Bnei Anusim (Judos Marranos)

Anusim (hebreo, " ,forzados"), o bien Benei anusim (, "hijos de anusim"), es la voz hebrea con que se conoce a los criptojudos o marranos, aquellos judos forzados a convertirse al Catolicismo Romano despus del ao 1492, cuando los Reyes Catlicos expulsaron a los judos de la Pennsula Ibrica (Sefarad) y sobre todo durante la Inquisicin en Espaa y Portugal. Bnei Anusim (Judos Marranos) Judos Sefarditas: El Plan Retorno El Plan Retorno es un conjunto de estrategias para facilitar a los Benei Anusm (Judos Conversos a la fuerza) retorno a sus lugares de origen, a sus races, al Eterno, bendito sea l, El Elohm de Israel, y a su pueblo. Bajo esta inspiracin, Bet HaDerej Internacional y sus asociados han asumido en oracin el deseo y compromiso de promover el regreso de aquel judo el retorno a su identidad, cultura, practicas Bblicas, a su Elohm. (Los descendientes de los Benei Anusm se encuentra ahora un espacio ideal para hacer efectivo ese retorno a su historia y legado, a su herencia que es del, la cual fue robada / raptada / violada por la "santa inquisicin catlica romana") Inclusive, es nuestro deseo que estos prisioneros dejen el amor de su esclavista, la iglesia catlica, renunciando como dice las escrituras el servicio de " dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen". Es nuestro deseo que si son catlicos o si sus familiares lo fueron en un futuro cercano, que lo renuncien, incluyendo toda practica que se han introducido de raz pagana, las cuales inclusive se practican en las congregaciones evanglicas por ignorancia o no, como por ejemplo: * Renunciar la alabanza el Domingo por el Sbado. * Renunciar la celebracin de la santa cena, por Pascua. * Renunciar al Jess catlico, no Judo, al Rabino Yesha de Nazaret, Judo Tor Observante. * Renunciar festividades no Bblicas, por las que estn escritas en nuestra Biblia. * Aceptar el Yugo de nuestro Rabino Yesha Melej HaMashaj, el cual es la Tor, la cual trae vida. Los Benei Anusm, o sea, estos descendientes de los forzados, son, en pocas palabras " un gigante dormido listo para ser despertado a su verdadera herencia." Muchas preguntas surgen ahora, como por ejemplo: Qu consecuencias trajo la persecucin a los Anusm en los pases donde fueron lanzados / refugiados? Qu se ha hecho con respecto a los descendientes de los Anusm? Se les ayuda? O por el contrario, se les sigue rechazando? Siendo ellos los que no tienen voz en Israel, ni en la Iglesia que los forz (la iglesia que los forz / violo

contra su voluntad al forzarlos a aceptar el catolicismo y sus practicas un-bblicas), ni en la sociedad y mucho menos en la historia, quin habla, entonces, por ellos? Estaba profetizado en el TaNaJ que el pueblo judo, en algn momento de la historia, adorara a dioses extraos y sus corazones se llenaran de miedo, pero que el Eterno los llamara de nuevo: "Y HaShem os esparcir entre los pueblos, y quedareis pocos en numero entre las naciones a las cuales os llevar HaShem. Y serviris all a dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen. Mas si desde all buscareis a HaShem tu Elohm, lo hallaras, si lo buscares de todo corazn y de toda tu alma. Cuando estuvieres en angustia, y te alcanzaren todas estas cosas, si en los postreros das te volvieras a HaShem tu Elohm, y oyeres Su voz. Porque Elohm misericordioso es HaShem tu Elohm; no te dejara, ni te destruir, ni se olvidara del pacto que les juro a tus padres" (Devarim / Deuteronomio 4,27-31). Muchos de nuestros ancestros sefarditas se desviaron, en lugar de seguir al Elohm Verdadero siguieron sus dolos personales, y el Eterno los dispers. Muchos eruditos judos ven en la dispersin sefardita, en el pasado, y su restauracin, en nuestros das, el cumplimiento de la profeca de Yermiyahu / Jeremas: "Por tanto, yo os arrojar de esta tierra a una tierra que ni vosotros ni vuestros padres habis conocido, y all serviris a dioses ajenos de da y de noche; porque no os mostrar clemencia. No obstante, he aqu vienen das, diceHaShem, en que no se dir ms: Vive HaShem, que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Mitzrayim / Egipto; sino: Vive HaShem, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde los haba arrojado; y los volver a su tierra, la cual di a sus padres".(Yermiyahu / Jeremas 16, 13-15). El profeta Ovadia / Abdas tambin se refiere a los sefarditas: "Y los deportados de Jerusaln que estn en Sefarad, poseern las ciudades del Nguev" (Ovadia / Abdas 1,20). El profeta Yejezkel / Ezequiel, mediante la visin de los huesos secos, nos muestra lo que eran los Benei Anusm hace unas dcadas, y lo que est haciendo ahora el Espritu del Eterno, HaKodesh Baruj Hu: "Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aqu, ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereci nuestra esperanza, y somos del todo destruidos. Por tanto, profetiza, y diles: As ha dicho HaShem el Seor: He aqu yo abro vuestros sepulcros, pueblo mo, y os har subir de vuestras sepulturas, y os traer a la tierra de Israel. Y sabris que yo soy HaShem, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de vuestras sepulturas, pueblo mo. Y pondr mi Espritu en vosotros, y viviris, y os har reposar sobre vuestra tierra; y sabris que yo HaShem habl, y lo hice, dice HaShem"(Yejezkel / Ezequiel 37: 11-14.)

Y el Rabino Shal / Pablo profetiz que al final de los tiempos, la inmensa mayora del pueblo judo vera a aquel que Zejarya / Zacaras 12:10 profetizo: "Sobre la casa real de David y los habitantes de Jerusaln derramar un espritu de gracia y de splica, y entonces pondrn sus ojos en m. Harn lamentacin por el que traspasaron, como quien hace lamentacin por su hijo nico; llorarn amargamente, como quien llora por su primognito." Y dice Romim / Romanos: "Si su reprobacin ha sido la reconciliacin del mundo, qu ser su readmisin sino la resurreccin de entre los muertos? Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: el endurecimiento parcial que sobrevino a Israel durar hasta que entre la totalidad de los gentiles; y luego todo Israel ser salvo, como est escrito: Vendr de Zion el Libertador, Que apartar de Jacob la impiedad. Y este ser mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. As que en cuanto a las Buenas Nuevas, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la eleccin, son amados por causa de los padres. Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Elohm. Pues como vosotros tambin en otro tiempo erais desobedientes a Elohm, pero ahora habis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos, as tambin stos ahora han sido desobedientes, para que por la misericordia concedida a vosotros, ellos tambin alcancen misericordia" (Romn / Romanos 11,11-15; 25-31) Resumiendo, en el Devarim / Deuteronomio el Eterno indica que esto sucedera al final de los tiempos. El profeta Ovadia / Abdas seala a los "deportados" en Sefarad, el profeta Jeremas indica las razones de la dispersin, el profeta Ezequiel revela el procedimiento del Raj HaKodesh / Espritu Santo y el Rabino Shal vaticina la salvacin plena y definitiva del pueblo judo en l merito de nuestro Rabino, Yesha Melej HaMashaj. Esperamos que este material de estudio permita a muchos hermanos Benei Anusm identificar y redescubrir su pasado, para que emprendan en su propia casa, es decir Israel, el regreso a su historia, y se pueda cumplir en ellos la promesa del Eterno por boca del profeta Yejezkel / Ezequiel: "He aqu que Yo abro vuestras tumbas, os har salir de vuestras tumbas, pueblo mo, y os llevar de nuevo al suelo de Israel infundir mi Espritu en vosotros y viviris" (Ezequiel 37,12-14). Los Benei Anusm, o sea, estos descendientes de los forzados, son un gigante dormido listo para ser despertado a su verdadera herencia. Y dice los Tehilim / Salmos: "Cuando HaShem hizo volver a los cautivos de Zion, Como soando nos quedamos; Entonces se llen de risa nuestra boca Y nuestros labios de gritos de alegra. Entonces se deca entre las naciones: "grandes cosas han hecho HaShem con estos!" S, grandes cosas hizo con nosotros HaShem, El gozo nos colmaba! Haz

volver, HaShem, a nuestros cautivos Como torrentes del Nguev! Los que siembran con lgrimas cosechan entre cnticos. Al ir iban llorando llevando la semilla, Al volver, vuelven cantando, trayendo sus gavillas." Tehilim 126 Keywords; Bnei Anusim, Benei Anusim, Marranos, Judeoconverso, cripto-judos

Los Judos Espaoles; la Inquisicin Catlica Espaola Expulsin Judos de Espaa; Edicto de expulsin de los judos Sefarditos Judos Sefarditas: El Plan Retorno; Decendientes Judos Importante Es su nombre de Origen Sefardita? La Historia de los Sefarditas y sus nombres Purim y las tradiciones de los Benei Anusim; Cripto Judos Sefarad y Sus Hijos; La historia errante de los Sefardes o Sefarditas

Desea usted hacer Teshuv (retorno)? Contctenos. El Rey Mesas el Mashaj / / Maran Rabeinu Yesha Melej HaMashaj / El creer en Mashaj es un fundamento de la Tor y la fe juda.