As dores de parto para uma nova humanidade Romanos 8: 18-39 Os versculos deste captulo da carta aos Romanos contm

infinita beleza e riqueza. O texto revela a possibilidade de um outro mundo e as inevitveis dores para tal realizao. Lgico que o texto, impregnado pelo platonismo, fala de um outro mundo, o mundo espiritual, o mundo fora daqui e todo este bl, bl, bl paulino. No vou falar do mundo espiritual com todo respeitos os que creem pois eu no creio. Minha preocupao com esta vida, com este mundo, com esta realidade qual estou inserido e quero mudar. Se tiver outro mundo, tudo bem, mas sinceramente espero que no tenha; quero descansar aps a morte... Diz o texto Porque para mim tenho por certo que as aflies deste tempo presente no so para comparar com a glria que em ns h de ser revelada. (Rm8:18) Este texto apresenta duas coisas, 1) as aflies do presente e 2) a glria futura. fato consumado e visvel que vivemos tempos complicados de enormes dores e insegurana. Quem vai negar?! O presente no se apresenta com boas vestes e ainda pinta o futuro com cores sombrias. Pois bem, que o presente no presta, eu concordo; e no podemos mudar o presente. Mas no aceito o futuro do jeito que aparece aos meus olhos. O passado e o presente eu no mudo, mas o futuro est vazio esperando ser moldado. E o futuro vazio que espera ser moldado relatado no versculo seguinte quanto o escritor nos diz pois a criao espera com impacincia a revelao dos filhos de Deus (v. 19). No venham me dizer que estes filhos de Deus so os devidamente aceitos e registrados numa igreja evanglica... No, no ! Os filhos de Deus sos os pobres de corao, os mansos, os que choram, os que tm fome e sede de justia relatados em Mateus 5: 3-6. Os filhos de Deus so os que, mesmo sem acreditarem em Deus, no aceitam o mundo como o mundo est e, como diz o versculo 9 do supracitado captulo de Mateus, agem em prol da paz . Os que agem em prol da paz, diz o final do versculo sero chamados filhos de Deus . A criao, o mundo, a vida espera pela ao destes que caminham com a bandeira da paz. E diz o texto do profeta Isaias Quo formosos so, sobre os montes, os ps do que anuncia as boas novas, que faz ouvir a paz, do que anuncia o be que faz ouvir a m, salvao, do que diz a Sio: O teu Deus reina! (52:7) O futuro conta com os filhos de Deus que esto Firmes, tendo cingidos os lombos com a verdade, e vestida a couraa da justia;E calados os ps na preparao do evangelho da paz; (Efsios 6:14)

O escritor da carta aos Romanos vai no versculo vinte e dois usar uma das imagens mais belas para apresentar o que o presente sofre para a chegada do novo amanha, a imagem do parto. Diz o texto Porque sabemos que toda a criao geme e est juntamente com dores de parto at agora. (Rm8:22). O parto certamente no um momento fcil. Momento de dor e sofrimento. Momento onde o corpo da mulher violentado . Mas a mulher o meio para dar ao mundo o que o mundo tanto precisa, que a luz. A mulher d, aps as dores de parto, a luz. O que nasce da mulher v a luz claro que no atual mundo a criana no tem muita luz pra ver... E daShakespeare dizer que choramos ao nascer porque chegamos a este imenso cenrio de dementes . e justamente esta imagem que deve ficar em ns, da dor e da luz. Do sofrimento e da alegria. Temos diante de ns o desafio de aps as dores do parto d a luz vida. Sim, tudo isto pode ser pura imaginao. Talvez eu esteja sendo platnico e sonhando com A repblica. Sim, mas e da? Qual o problema com a utopia? Todas as grandes coisas do no sso presente foi utopia um dia. E o texto de Romanos diz, no versculo vinte e quatro que ns fomos salvos em esperana . A esperana salvao. No a esperana de esperar inerte, mas a esperana que combustvel para seguir a caminhada. Esperana no esperar que algo caia do cu, mas fora que impulsiona a construo. Diz o texto de xodo quando Israel era perseguido pelo Fara Disse o Senhor a Moiss: Porque clamas a mim? Dize aos filhos de Israel que marchem (14:15) Eis dias complicados atualmente. Eis que nos mostram dias complicados no futuro. Mas repito que o futuro vazio e pode ser moldado. Como diz o Paul Freire A realidade no esta; est sendo esta como poderia ser outra. E por esta outra que eu luto. Quem est comigo levantaa mo!