Bab IV SOSIALISASI & PEMBENTUKAN KEPRIBADAIAN SOSIAL KE ± PRIBADI ± AN

Yolanda ,7/01/2011

1

adaptasi

tantangan Manusia/pribadi Alam :
Geografis, Geologis, Iklim, Flora, Fauna

SOSIALISASI
Yolanda , 7/01/2011 2



SOSIALISASI -> = AGEN = 

  

KELUARGA KELOMPOK SEBAYA

SEKOLAH MEDIA MASSA 
  

NILAI NORMA SOSIAL

I Mempengaruhi
KEPRIBADIAN
3

Yolanda ,7/11/2011

7/11/2011 MASYARAKAT 4 .SOSIALISASI  PROSES SOSIALISASI & PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN  PENGETAHUAN KEBUDAYAAN X1 X2 X3 X4 X5 X6  INDIVIDU  Yolanda .

MANUSIA HIDUP DARI DAN DI DALAM MASYARAKAT PROSES BELAJAR SEORANG ANAK UNTUK MENJADI ANGGOTA YANG BERPARTISIPASI DI DALAM MASYARAKAT PROSES SOSIALISASI MELIPUTI : PERAN.7/11/2011 . TIDAK ADA SEORANG MANUSIA PUN YANG TIDAK MELAKUKAN PROSES SOSIALISASI DALAM KEHIDUPANNYA . NILAI DAN NORMA SOSIAL 5 Yolanda.HAKIKAT SOSIALISASI     PADA DASARNYA.

PENDAPAT PARA AHLI :  PETER L BERGER : sosialisasi adalah proses belajar seorang anak untuk dapat menjadi anggota yang berpartisipasi dalam masyarakat (peranan seseorang dalam masyarakat) DAVID GASLIN : sosialisasi adalah proses belajar yang di alami seseorang untuk memperoleh pengetahuan tentang nilai dan norma-norma agar ia dapat normaberpartisipasi sebagai anggota kelompok masyarakat ± Nilai dan norma masyarakat ROLE THEORY    GEORGE HERBERT pembentukan diri seseorang berlangsung melalui pengambilan peran/ role taking CHARLES H.7/11/2011 6 . COOLEY pembentukan diri seseorang berlangsung melalui refleksi atau sikap bercermin orang tersebut pada orang lain ± looking-glass lookingself  Yolanda.

DAN PROSES INTERAKSI INI DISEBUT PROSES SOSIALISASI ( ROLE TAKING) PROSES PERKEMBANGAN TAKING) DIRI MANUSIA MELALUI TIGA TAHAPAN : PLAY STAGE : Tahap pembelajaran seorang anak dengan mengambil peran orang-orang yang berada di orangsekitarnya. Yolanda . 7. GENERALIZED OTHERS : Pada tahap ini. . DIRI SESEORANG TERBENTUK MELALUI INTERAKSI DENGAN ORANG LAIN. CHARLES HORTON COOLEY ± DIRI SESEORANG MERUPAKAN PRODUK DARI INTERAKSI SOSIAL DAN DIRI SESEORANG YANG BERKEMBANG MELALUI INTERAKSI DENGAN ORANG LAIN INI DISEBUT DENGAN LOOKINGLOOKING-GLASS SELF YANG MELIPUTI TIGA TAHAPAN : 1. bukan peranhanya orang-orang terdekatnya saja namun ia sudah mampu berinteraksi dengan orang lain orangdalam masyarakat karena ia telah memahami peran dirinya dan peran orang lain. tetangganya atau orang di sekitarnya yang sering berinteraksi dengannya.01.PROSES SOSIALISASI & PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN   GEORGE HERBERT MEAD ± 1. Seseorang membayangkan bagaimana perilaku atau tindakannya tampak bagi orang lain 2. anak telah mampu mengambil peran-peran orang lain yang lebih luas. 2. Seseorang membayangkan bagaimana orang lain menilai perilaku atau tindakan tersebut 3. kakaknya. Tahap meniru peran yang di jalankan oleh orangtuanya. 3. Seseorang membangun konsepsi tentang dirinya berdasarkan asumsi penilaian orang lain terhadap dirinya.2011 7 . GAME STAGE : Tahap ini seorang anak tidak hanya mengetahui peran yang harus di jalankannyam tetapu telah mengetahui peran yang di jalankan orang lain dengan siapa ia berinteraksi. Ada kesadaran akan peran yang ia jalankan dan peran yang di jalankan oleh orang lain.

7/11/2011 8 .FAKTOR ± FAKTOR PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN  WARISAN BIOLOGIS: Yolanda.

7/01/2011 9 .PENGALAMAN KELOMPOK Yolanda.

7/01/2011 .melalui proses belajar Diperoleh melalui pendidikan.LINGKUNGAN FISIK     Tidak diwariskan secara genetika -----. baik secara formal maupun tidak formal Milik masyarakat. bukan milik individu Bersifat tradisional 10 Yolanda.

.7/01/2011 11 .KEBUDAYAAN Yolanda.

PENGALAMAN KELOMPOK Yolanda. 7/01/2011 12 .

PENGALAMAN UNIK Yolanda. 7/01/2011 13 .

media massa BENTUK : Sosialisasi Primer Sosialisasi Sekunder  TIPE POLA  : Sosialisasi Formal Sosialisasi Informal : Sosialisasi Represif Sosialisasi Partisipatoris 14 Yolanda .BENTUK ± TIPE ± POLA   AGEN : Keluarga.PROSES SOSIALISASI AGEN .7/01/2011 . kelompok sepermainan lingkungan sekolah.

SOSIALISASI : ????     Agen Bentuk Tipe Pola Menyeluruh bagi warga masyarakat Proses sosialisasi berlangsung lancar >< bertentangan KONFLIK PRIBADI Yolanda.7/01/2011 15 .

BENTUK SOSIALISASI 1.7/01/2011 16 . 2. SOSIALISASI PRIMER : (Pembuatan yang baru agar sesuai dengan perubahan yang terjadi atas seperangkat model-model modelpengetahuan yang ada) SOSIALISASI SEKUNDER : Yolanda.

2.7/01/2011 17 . FORMAL : (Pembuatan yang baru agar sesuai dengan perubahan yang terjadi atas seperangkat model-model pengetahuan yang modelada) INFORMAL : Yolanda .TIPE SOSIALISASI 1.

SOSIALISASI PARTISIPATORIS :  Yolanda . SOSIALISASI REPRESIF : Cenderung berubah secara dinamis  Cenderung berubah lebih cepat kalau integrasinya tidak menyeluruh 2.POLA SOSIALISASI 1. 7/01/2011 18 .

tatanan. Norma pada umumnya hanya berlaku/ . pengendali tingkah laku manusia.NILAI DAN NORMA   NILAI : kadar/mutu/sifat ( KBBI ) Pemikiran abstrak dalam diri manusia mengenai apa yang di anggap baik dan apa yang di anggap buruk NORMA :Panduan. 7/01/2011 19 .mengikat warga masyarakat tertentu Yolanda .

 Diri seseorang merupakan produk sosial  Dalam Ilmu Sosiologi. kepribadian lebih memusatkan perhatian pada faktor: 1. Lingkungan kebudayaan 2.KEPRIBADIAN : Dalam Sosiologi Kepribadian disebut diri (self). Pengalaman unik Dan cenderung tidak melihat faktor biologis dan lingkungan fisik. 7/ 01/2011 20 . Pengalaman kelompok 3.  Yolanda .

21 Maria IH.4/9/2005 .Dasar perubahan kebudayaan :    Perubahan kebudayaan dapat terjadi melalui subsitusi (penggantian unsur lama oleh unsur yang baru. Dapat juga karena kehilangan sebuah unsur atau seperangkat unsur tanpa ada gantinya. yang secara fungsional dapat diterima oleh unsur-unsur unsurlainnya). Atau terjadi melalui inkrepentasi atau penambahan unsurunsur-unsur baru dalam kebuadayaan tanpa mengganti sesuatu unsur yang sudah ada dalam kebudayaan tersebut.

7/ 01/2011 . merasa tenang aman sejahtera. mempunyai harga diri dsb.Proses perubahan kebudayaaan    Tahap inovasi : para inovator membuat ciptaanciptaanciptaan baru dan kemudian mengkomunikasikannya pada para warga masyarakat. yakin pada diri sendiri. atau pola 2 yang baru diterima atau ke dua 2 nya. Tahap terminal : keadaan yang menyenangkan karena keseluruhan perubahan dapat diterima oleh masyarakat pendukung kebudayaan tersebut. 22 Yolanda . Tahap pengintegrasian inovasi : mengintegrasikan keadaan yang baru melalui sebuah koreksi dengan caramemodifikasi pola 2 tradisional.

7/ 01 /2011 23 .TRADISI ??? Yolanda .

TRADISI TRADISIONAL TRADITIUM DICIPTAKAN MELALUI :  TINGKAH LAKU MANUSIA  PEMIKIRAN IMAJINASI 24  YANG DIWARISKAN DARI MASA KEMASA Yolanda . 7/ 01 /2011 .

PROSES TERJADINYA TRADISI MANUSIA (KELOMPOK/KOMUNITAS) TANTANGAN RESPON TERHADAP ALAM/LINGKUNGAN ADA SELEKSI TERHADAP CARA 2 YANG PALING EFISIEN DAN EFEKTIF DIPILIH CARA YANG PALING OPTIMAL YANG DIPILIH SECARA EMPIRIS DIPSKSI TERUS MENERUS SECARA TURUN Maria IH.4/9/2005 TEMURUN 25 .

7/ 01 /2011 26 .KEBIASAAN (POLA TINGKAH LAKU) TRADISI (KEBIASAAN MASYARAKAT TURUN TEMURUN) BUDAYA ASLI (PEDOMAN MASYARAKAT) Yolanda .

KONSEP TRADISI MENURUT SHILS (1981)    SEBAGAI ³BOUNDED OBJECT´ SESUATU YANG DILAKUKAN SECARA TERUS MENERUS OLEH SUATU MASYARAKAT DARI GENERASI KE GENERASI. 27 Yolanda . 7/01/2011 . YANG DIWARISKAN ADALAH POLA2/CITRA DARI TINGKAH LAKU MISALNYA : KEPERCAYAAN. ATURAN ANJURAN LARANGAN DSB.

MENGACU PADA PROSES YANG BERMAKNA 28 Yolanda .KONSEP TRADISI MENURUT HANDLER & LINEKIN (1982)    SEBAGAI ³MEANINGFULL PROCESSES´ PROSES DARI APA YANG BERUBAH DAN APA YANG TETAP PADA SUATU MASYARAKAT DENGAN SUATU INTERPRETASI. 7/ 01/ 2011 .

MELALUI WAHANA LISAN TULISAN MAUPUN TINDAKAN.TRADISI :  SEBAGAI PEWARISAN BUDAYA SECARA TURUN TEMURUN DARI GENERASI KE GENERASI DARI MASA LALU KE MASA SEKARANG. 29 Yolanda . BAIK BERUPA OBYEK FISIK MAUPUN KONSTRUKSI BUDAYA. 7/ 01 /2011 .

TRADISI   PALSU ATAU ASLI ????? BERHENTI ATAU BERUBAH ????? KEBUDAYAAN  KEHIDUPAN 30 .

DALAM / INTI KEBUDAYAAN DISEEBUT COVERT CULTURE (R.TRADISIONAL BERUBAH BERJALAN LAMBAT  PERUBAHAN TERJADI PADA HAL-HAL HALYANG BERSIFAT : .LAHIR / LUAR DALAM KEBUDAYAAN DISEBUT OVERT CULTURE . 7 /01 /2011 31 . Linton)  Yolanda .

7 / 01 /2011 32 .MODERN ??? Yolanda .

7/ 01 /2011 .PR O SE S MODERN  REVOLUSI (industri) mo de CARA BERPIKIRrni BARU sas i PERUBAHAN  TRADISI CARA BERPIKIR LAMA 33 Yolanda .

7/ 01/2011 .KONSEP MODERN MENURUT HABERMAS (1987)    MODERNISME MERUPAKAN SUATU PROYEK YANG BELUM (TIDAK PERNAH) SELESAI AKAN MENJADIKAN SUATU KEADAAN ³KE ±KRTIDAKADAAN KETERATURAN YANG BARU´ PROSES YANG TIDAK PERNAH SELESAI PADA PERKEMBANGANNYA KEMUDIAN DISEBUT POST MODERN 34 Yolanda .

7/ 01 /2011 35 .CIRI ± CIRI MODERN  KETERLEPASAN ATAU KETIDAK TERGANTUNGAN DARI RASA ETIS DAN RASIO YANG SUDAH MENJADI KAIDAH/POLA YANG SEDANG BERLAKU Yolanda .

POLITIKISASI.CIRI MANUSIA MODERN (MENURUT ALEX INKELES. 1986)   PERUBAHAN SPIRIT ATAU SEMANGAT DENGAN CARA BERPOKIR. INDUSTRIALISASI (MERUPAKAN CIRI DARI LUAR MANUSIA) 36 Yolanda . 7/ 01/ 2011 . MERASA DAN BERTINDAK YANG BARU (MERUPAKAN CIRI DARI DALAM MANUSIA) KEPENDUDUKAN. KOMUNIKASI MASA. PENDIDIKAN .

MODERNITAS     BERUBAH. 37 Yolanda . 7/ 01 /2011 . BERJALAN CEPAT ADA INOVASI-INOVASI BARU INOVASITIDAK PERNAH SELESAI MODERN SEKARANG AKAN MENJADI SEBUAH TRADISI UNTUK WAKTU YANG AKAN DATANG. MELALUI SUATU SELEKSI DARI MASYARAKAT ITU SENDIRI.

dan daerah gunung berapi baik aktif maupun tidak aktif. Jawa bagian Timur Yolanda . Asia Tenggara.. Himalaya dan peg. Daerah asal kebudayaan jawa ‡ daerah asal kebudayaan Jawa adalah P Jawa ‡ letaknya kurang lebih 7 derajat disebelah Selatan Katulistiwa ‡ geologis : terdapat deretan pegunungan yang menyambung dengan peg. bukiy kapur terdapat di sepanjang pantai utara maupun pantai Selatan terutama.Kebudayaan Jawa 1. 7/ 01 /2011 38 .

‡ kondisi tanah subur, terutama bagian yang dekat
dengan sungai serta lembah- lembah yang terkena lembahmuntahan dari gunung berapi, seperti misalnya: sungai serayu, sungai brantas dan sungai bengawan solo Iklim tropis lembab, curah hujan tinggi terutama pada musim kemarau dan ditaran tinggi. Suhu di Pulau Jawa pada umumnya konstan. Orang Jawa mendiami pulau Jawa di bagian tengah dan Timur dari seluruh P Jawa dan dibagian Barat didiami oleh suku bangsa Sunda dengan daerahnya disebut Priangan Pulau Jawa sangat padat penduduknya, terutama pada abad terakhir ini
39

‡ ‡ ‡

Maria IH,4/9/2005

2. Bahasa Orang Jawa y Menurut kesusastraan Jawa, secara kronologi dapat dibagi dalam 6 fase, fase bahasa Jawa kuno, fase bahasa Jawa kuno dalam kesusateraan, fase bahasa dlm kesusasteraan Islam Jawa Timur, fase baha kesusasteraan kebud.Jawa Islam di daerah Pesisir, fase bahasa kesusasteraan kerajaan Mataram, fase bahasa Jawa masa kini y Tulisan Jawa, y Kesusasteraan Jawa y Gaya bahasa Jawa y Logat Jawa
Yolanda , 7/ 01 /2011 40

3. Variasi regional dari kebudayaan Jawa

Yolanda , 7 / 01 /2011

41

Bagelen. Banyumas. Yolanda . daerah pesisir wetan Daerah pedalaman/persawahan Negarigung. Mancanegari Daerah pegunumgan sekitar pegunungan yang sulit pencapaiannya.Daerah pesisir/pantai daerah pesisir kilen. 7/ 01 /2011 42 .

4. 7 / 01 /2011 43 . Persebaran agama ke daerah pedalaman Jawa Yolanda .

Pekerjaan dan mobilitas petani g. Pola rekreasi dan kesenian rakyat Yolanda . Kebudayaan Petani Jawa/kebudayaan masyarakat pedalaman a. 7 /01 /2011 44 . Sosialisasi dan enkulturasi b. Perbedaan sosial ekonomi di desa dan himpunanhimpunan-himpunan h. Pernikahan. Pasar desa f. Para petani Jawa e.5. rumah tangga dan keluarga Inti c. Sistem jaringan kekerabatan d.

Sosialisasi dan enkulturasi dalam keluarga intiKeinginan orang Jawa mempunyai anak ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ Pengguguran kandungan dan abstinensi Kehamilan dan persalinan Adat memberi nama Perawatan bayi adat mengajar kebersihan pada anak Pertumbuhan anak dalam keluarga Inti Mengajarkan ketaatan Rumah tangga dan sekolah masa remaja Proses enkulturasi (pendewasaan ???) 45 Yolanda . 7 / 01 /2011 .a.

rumah tangga dan keluarga Inti ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ Hubungan antara remaja pria dan wanita Pertunangan Upacara pernikahan Rumah tangga dan keluarga inti Hubungan dengan keluarga suami atau isteri Perceraian Hubungan antara rumah tangga dengan tetangga Yolanda . 7 / 01 /2011 46 .b. Pernikahan.

golongan .c.alur waris/trah ‡ Hak milik dan warisan Yolanda . Sistem jaringan kekerabatan orang Jawa ‡ Fungsi kekerabatan orang Jawa ‡ Sanak saderek (kinderd) . sanak saderek. 7/ 01 /2011 47 .kulawarga.

Petani Jawa ‡ Kepadatan penduduk daerah pemukiman ‡ Sistem pemilikan tanah ‡ Tiga cara pemakain tanah ‡ Tenaga kerja dalam usaha tani ‡ Menyimpan dan menumbuk padi ‡ Palawijo Yolanda .d. 7 / 01/ 2011 48 .

e. 7/ 01/2011 49 . Pasar desa ‡ Para pedagang dan tukang ‡ Cara-cara berdagang Cara‡ Modal dan kredit ‡ Barang-barang dagangan Barang‡ Hasil industri rumah tangga dan industri jasa Yolanda .

Perbedaan sosial ekonomi. pemerintah desa dan himpunan-himpunan himpunan‡ Tanah dan keturunan ‡ Perabot dusun ‡ Santri ‡ Himpunan-himpinan di desa HimpunanYolanda .7/01/2011 50 .f. Pekerjaan dan mobilitas petani ‡ Pekerjaan utama dan sekunder ‡ Mobilitas penduduk g.

h. 7/ 01 /2011 51 . Pola rekreasi dan kesenian rakyat ‡ Pola rekreasi orang desa ‡ Kesenian rakyat dan kesenian kraton ‡ Daerah kebudayaan pesisir barat ‡ Daerah kebudayaan banyumasan ‡ Daerah kebudayaan bagelen ‡ Daerah kebudayaan negarigung ‡ Daerah kebudayaan mancanegari ‡ Daerah kebudayaanpesisir timur dan Surabaya ‡ Derah kebudayaan tanah sebrang wetan Yolanda .

Etika Jawa        Etika Orang Jawa Etika Jawa Kaidah dasar kehidupan masyarakat Jawa. 7/ 01/2011 . Pandangan dunia Jawa KoordinatKoordinat-koordinat umum etika Jawa Etika sebagai kebijaksanaan hidup 52 Yolanda .

sikap-sikap dan tindakan-tindakan mana tindakanyang harus saya kembangkan agar hidup saya sebagai manusia berhasil) 53 Yolanda .sikapdiri. norma-norma dan istilahnormaistilahistilah moral Etika dalam arti lebih luas: keseluruhan norma dan penilaian yang dipergunakan oleh mayarakat yang bersangkutanuntuk mengetahui bagaimana manusia seharusnya menjalankan kehidupannya (bagaimana saya harus membawa diri. 7/ 01 /2011 .   Etika: berarti ³filsafat mengenai bidang moral ³ Etika: ilmu atau refleksi sistematik mengenai pendapatpendapat-pendapat.

jujur 54 Yolanda . Berlaku rukun 3. Semua hub dalam massyarakat teratur secara hirarkis Sapaan terhadap sesama sesuai dengan kedudukan sosial Sikap wedi. 7/ 01/2011 . isin dan sungkan Sikap adil.Kaidah dasar kehidupan masyarakat Jawa  Prinsip kerukunan 1. 3. Rukun 2. Rukun dan sikap hati  Prinsip hormat 1. 2. 4. setia.

7/ 01 /2011 55 .Pandangan dunia Jawa    Alam numinus (Yang Ilahi/Yang Adikodrati) dan dunia Yang numinus dan kekuasaan Dasar numinus keakuan Yolanda .

masyarakat merupakan sumber aman. irama alam menjadi iramanya sendiri.melalui lingkungannya ia belajar untuk berhubungan dengan alam. ia belajar apa yang harus dikerjakan pada saat yang sesuai . begitu pula alam dihayati sebagai kekuasaan yang menetukan keselamatan dan kehancuran (alam gaib. sesajen. slametan. Alam numinus (Yang Ilahi/Yang Adikodrati) dan dunia . dsb) 56 Yolanda . 7 / 01/ 2011 .

sumber kekuatan kosmis membawa ketenteraman.raja sebagai pemusatan kekuatan kosmis: raja sebagai ratu adil. 7 /01 /2011 .kraton sebagai pusat kerajaan numinus: pusat keramat kerajaan. Yang numinus dan kekuasaan . antara manusia dan kelompok manusia .hakekat kekuasaan: bersifat homogen. keadilan dan kesuburan 57 Yolanda . ayem tentrem kerta raharja .

 KoordinatKoordinat-koordinat umum etika Jawa Maria IH.4/9/2005 58 .

Maria IH.4/9/2005 59 .

4/9/2005 60 .Maria IH.

Maria IH.4/9/2005 61 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful