Monterrey, N.L.

, a 16 de agosto de 2011

Educacin para la paz

(Reporte para evaluacin)

Como parte de la evaluacin del mdulo Educacin para la Paz I , y al mismo tiempo como recuperacin de la experiencia, tanto a nivel terico como vivencial, se presenta este texto, el cual consta de tres preguntas, con sus respectivas respuestas, y el anlisis de un conflicto. 1) Cules son los principales aprendizajes del mdulo? Primero, uno de los contenidos que asumo como aprendizaje significativo es el referente a la perspectiva positiva del conflicto1. Pues yo haba visto, hasta antes del mdulo, el conflicto como un sinnimo de problema, pugna, enfrentamiento o guerra que en s mismo era negativo y por tanto era necesario eliminar, y en el mejor de los casos prevenir. Hay dos elementos de esa perspectiva positiva del conflicto que anota Paco Cascn, y son, a saber: que es considerado como la principal palanca de transformacin social, y como una oportunidad de aprender2. Estos dos elementos los retomar ms adelante, cuando hable de la importancia de ver la parte positiva del conflicto dentro de la educacin para la paz, es decir, la importancia de educarse en y para el conflicto Pero si el conflicto no es negativo, o no slo tiene un aspecto negativo, entonces cmo podemos entenderlo? Para dar respuesta a esta interrogante anoto el segundo aprendizaje significativo: el conflicto como proceso3, pues cabe mencionar que yo lo ubicaba como un momento puntual, como una realidad que emerga cuando dos o ms personas o grupos se enfrentaban de forma antagnica. Pero Cascn me saca de este error cuando anota:
El conflicto no es un momento puntual, es un proceso. Tiene su origen en las necesidades [ ]; cuando las de una chocan con las de otra, cuando las convertimos en antagnicas, surge el problema, segunda fase. [ ] En un momento dado, todo esto estallar en lo que llamamos la crisis, la tercera 4 fase.

La definicin de conflicto que nos da Greta Papadimitriou est en esta misma lnea: El conflicto es un proceso por medio del cual las relaciones humanas amplan sus posibilidades frente a la realidad o transforman el mundo y su realidad 5. Para concluir esta idea me parece importante no pasar por alto que Cascn cree que el conflicto es consustancial a las relaciones humanas, y adems es ineludible, ya que por ms que se pretenda no verlo o evitarlo l sigue su curso y puede hacerse ms grande e inmanejable6. Convengo con este orden de ideas y an ms, creo que no slo es consustancial a las relaciones

Cascn Soriano, Paco., Educar en y para el conflicto , pp. 6-13 Cfr. bid, p. 7 3 bid, p.13 4 bid 5 Papadimitriou C., Greta y Romo R., Sin., Educacin en derechos humanos: un enfoque integral , p. 38 6 Cfr. Cascn, Paco., op cit, p. 7
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humanas, sino a la vida misma, y para sustentar mi idea me apoyo en Francisco Muoz, quien precisa que la conflictividad ha dado origen a la vida y al propio homo sapiens:
los seres vivos estamos en conflicto con el universo y tal tensin repercute en la relacin que establecemos con lo fsico, con los recursos de la naturaleza, en nuestros comportamientos biolgicos, en las interacciones con los otros seres vivos 7.

Y en cuanto a que es ineludible, tanto Surez (1996) como el Ministerio de Educacin argentino a travs de su Programa Nacional de Mediacin (2000) coinciden en sealar que el conflicto es un proceso que nace, crece, se desarrolla, es decir se transforma pudiendo desaparecer y/o disolverse, o permanecer relativamente estacionario de no resolverse, tambin puede crecer llevando a niveles mayores de confrontacin a las partes 8. Es importante tomar en cuenta estos elementos a la hora de plantear la resolucin no violenta de conflictos, pues podemos trabajar siempre con conflictos, ya que son inherentes a nosotros y no va a existir un momento de nuestra vida en el que estn ausentes, y por otro lado, por ms que nos hagamos que no los vemos o intentemos fingir que no existen, ellos siguen su curso, su desarrollo. Adems, esta reflexin da pie al siguiente aprendizaje significativo: las actitudes que tomamos ante el conflicto9. El autor menciona cinco actitudes y que es relevante descubrir las propias y las de los dems como un trabajo previo en resolucin de conflictos. stas son: competicin (gano/pierdes), donde lo importante es hacer valer mis objetivos y las relaciones no importan; acomodacin (pierdo/ganas), donde no hago valer mis objetivos en pro de la relacin; evasin (pierdo/pierdes), donde ni los objetivos ni la relacin son importantes; cooperacin (gano/ganas), donde tanto objetivos como relacin son importantes; negociacin, donde se trata que las partes ganen en lo fundamental, ya que no pueden ganar al cien por ciento. Este esquema nos invita a reconocer que entre ms importantes sean los objetivos y las relaciones, ms importante es aprender a cooperar10.

Muoz A., francisco., La Paz imperfecta , p.35, citado en: Prez Viramontes, Gerardo., Educar en el conflicto: un elemento dinamizador de las prcticas educativas , p. 5 8 Citados en: Arellano de Loginow, Norka., Provencin, una forma inteligente de resolver conflictos en la escuela 9 Cascn, Paco., op cit, p. 10 10 Cfr. bid, pp. 10-12

Arellano de Loginow, Norka., Provencin, una forma inteligente de resolver conflictos en la escuela; Venezuela, Presentado en las Jornadas de Investigacin e Innovacin en Educacin Un Espacio para la Reflexin . (2006)

Cascn Soriano, Paco., Educar en y para el conflicto, Disponible en http://www.unesco.org/youth/Spanish/edconflicto.pdf (consulta: Agosto de 2011)

Papadimitriou Cmara, Greta y Romo Reza, Sin., Educacin en derechos humanos: un enfoque integral, gua para el diplomado a distancia Formacin cvica y tica ; nexos sociedad ciencia y literatura, Mxico 2008

La Paz imperfecta, Granada, Universidad de Granada, 35

Prez Viramontes, Gerardo., Educar en el conflicto: un elemento dinamizador de las prcticas educativas; Disponible en http://kino.iteso.mx/~gerardpv/doctorado/educarenelconflicto.html (Consulta: Agosto de 2011)

Vidans Dez, Julio., La educacin para la paz y la no violencia; Revista Iberoamericana de Educacin, nm. 42/2, 10-03-07, revista digital de la Universidad Complutense de Madrid, Espaa, disponible en http://www.rieoei.org/experiencias146.htm