Sejarah awal Kerajaan Hindu Buddha

Para cendekiawan India telah menulis tentang Dwipantara atau kerajaan Hindu Jawa Dwipa di pulau Jawa dan Sumatra sekitar 200 SM. Kerajaan Taruma menguasai Jawa Barat sekitar tahun 400. Pada tahun 425 agama Buddha telah mencapai wilayah tersebut. Lihat pula: Sejarah Nusantara. Pada masa Renaisans Eropa, Jawa dan Sumatra telah mempunyai warisan peradaban berusia ribuan tahun dan sepanjang dua kerajaan besar.

Zaman pra-sejarah
Migrasi manusia purba masuk ke wilayah Nusantara terjadi para rentang waktu antara 100.000 sampai 160.000 tahun yang lalu sebagai bagian dari migrasi manusia purba "out of Africa". Selanjutnya kira-kira 2000 tahun sebelum Masehi, perpindahan besar-besaran masuk ke kepulauan Nusantara (imigrasi) dilakukan oleh ras Austronesia dari Yunan dan mereka menjadi nenek moyang suku-suku di wilayah Nusantara bagian barat. Mereka datang dalam 2 gelombang kedatangan yaitu sekitar tahun 2.500 SM dan 1.500 SM. Bangsa nenek moyang ini telah memiliki peradaban yang cukup baik, mereka paham cara bertani yang lebih baik, ilmu pelayaran bahkan astronomi. Mereka juga sudah memiliki sistem tata pemerintahan sederhana serta memiliki pemimpin (raja kecil). Kedatangan imigran dari India pada abad-abad akhir Sebelum Masehi memperkenalkan kepada mereka sistem tata pemerintahan yang lebih maju (kerajaan). Tokoh Dewawarman adalah orang pertama yang memperkenalkan model tata pemerintahan yang lebih maju itu. Dewawarman melanjutkan dan memajukan wilayah kekuasaan tokoh Aki Tirem.

Kerajaan Salakanagara
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Salakanagara, berdasarkan Naskah Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara (yang disusun sebuah panitia dengan ketuanya Pangeran Wangsakerta) diperkirakan merupakan kerajaan paling awal yang ada di Nusantara. Tokoh awal yang berkuasa di sini adalah Aki Tirem. Konon, kota inilah yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150, terletak di daerah Teluk Lada Pandeglang.

Raja pertama Salakanagara bernama Dewawarman yang berasal dari India. Ia mula-mula menjadi duta negaranya (India) di Pulau Jawa. Kemudian Dewawarman menjadi menantu Aki Tirem atau Sang Aki Luhurmulya. Istrinya atau anak Aki Tirem bernama Pwahaci Larasati. Saat menjadi raja Salakanagara, Dewawarman I ini dinobatkan dengan nama Prabhu Dharmalokapala Dewawarman Haji Raksagapurasagara. Rajatapura adalah ibukota Salakanagara yang hingga tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-Raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Sementara Jayasinghawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Maurya. Di kemudian hari setelah Jayasinghawarman mendirikan Tarumanagara, pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara. Salakanagara kemudian berubah menjadi Kerajaan Daerah. [sunting]

Referensi
Ayatrohaedi: Sundakala, Cuplikan Sejarah Sunda Berdasar Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Pustaka Jaya, 2005.

[sunting]

Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten

 

Naskah Wangsakerta
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Naskah Wangsakerta adalah istilah yang merujuk pada sekumpulan naskah yang disusun oleh Pangeran Wangsakerta secara pribadi atau oleh "Panitia Wangsakerta". Menurut isi Pustaka Rajya Rajya i Bhumi Nusantara parwa (bagian) V sarga (jilid/naskah) 5 yang berupa

daftar pustaka, setidaknya perpustakaan Kesultanan Cirebon mengoleksi 1703 judul naskah, yang 1213 di antaranya berupa karya Pangeran Wangsakerta beserta timnya. Naskah kontroversial ini kini tersimpan di Museum Sejarah Sunda "Sri Baduga" di Bandung.[1]
Daftar isi
[sembunyikan]

1 Panitia Wangsakerta 2 Karya Panitia Wangsakerta 3 Kontroversi 4 Catatan kaki 5 Rujukan

[sunting]

Panitia Wangsakerta

Dalam pengantar setiap naskah Wangsakerta selalu diinformasikan mengenai proses dibuatnya naskah-naskah tersebut. Panitia--yang dipimpin oleh Pangéran--Wangsakerta ini dimaksudkan untuk memenuhi permintaan/amanat ayahnya, Panembahan Girilaya, agar Pangeran Wangsakerta menyusun naskah kisah kerajaan-kerajaan di Nusantara. Panitia didirikan untuk mengadakan suatu gotrasawala (simposium/seminar) antara para ahli (sajarah) dari seluruh Nusantara, yang hasilnya disusun dan ditulis menjadi naskah-naskah yang sekarang dikenal sebagai Naskah Wangsakerta. Gotrasawala ini berlangsung pada tahun 1599 Saka (1677 M), sedangkan penyusunan naskah-naskahnya menghabiskan waktu hingga 21 tahun (selesai 1620 Saka, 1698 M). [sunting]

Karya Panitia Wangsakerta

Naskah-naskah yang dihasilkan oleh Panitia Wangsakerta bisa digolongkan menjadi beberapa judul: Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara Pustaka Pararatwan Pustaka Carita Parahyangan i Bhumi Jawa Kulwan Pustaka Nagarakretabhumi Pustaka Samastabhuwana Salinan kitab-kitab hukum Majapahit Kumpulan carita, katha, dan itihasa

Pustaka mengenai raja desa dan raja kecil Salinan beberapa naskah Jawa Kuna Mahabharata Kumpulan kathosana Salinan prasasti Salinan surat-surat perjanjian persahabatan Naskah mengenai cerita para pedagang Naskah dalam berbagai bahasa daerah lain dan bahasa asing Kumpulan widyapustaka (aneka ilmu) Pustaka keislaman Sarwakrama raja-raja Salakanagara Sarwakrama raja-raja Tarumanagara Sarwakrama raja-raja Galuh dan Pajajaran Sarwakrama raja-raja Galuh Sarwakrama raja-raja Jawa Tengah dan Timur Raja-raja dan pembesar Majapahit Raja-raja dan pembesar Bali Raja-raja dan pembesar Janggala dan Kadiri Raja-raja dan pembesar Sriwijaya Raja-raja daerah Bali, Kadiri, dan Janggala Salinan naskah-naskah karya Prapanca [sunting]

Kontroversi

Ditemukannya naskah Wangsakerta pada awal tahun 1970-an, selain menimbulkan kegembiraan dan kekaguman akan kelengkapannya, untuk beberapa pihak justru menimbulkan keraguan dan kecurigaan, bahkan ada yang menduga bahwa naskah ini aspal (asli tapi palsu). Di antara alasan-alasan yang meragukan naskah ini, yaitu: terlalu historis, isinya tidak umum sebagaimana naskah-naskah sezaman (babad, kidung, tambo, hikayat); cocoknya isi naskah dengan karya-karya sarjana Barat (J.G. de Casparis, N.J. Krom, Eugene Dubois, dsb.), sehingga ada dugaan bahwa naskah ini disusun dengan merujuk pada karya para ahli tersebut (tidak dibuat abad ke-17);

ti inta. 2005 Sundaka cuplika sejarah S 5. kera ajaan Taru umanagara adalah ke a erajaan Hin ndu beralira Wisnu. ISBN 979-419-3 330-5 Edi S. Huma aniora XIV:2 20-26 [sunting g] Rujuk kan Ayatrohaedi. ^ Res sensi buku "Jejak Nask Pangera Wangsakerta" kah an 2. a" Pustaka Jaya. ^ Kon ndisi fisik na askah sudah diteliti. Lih Lubis (20 h hat 002). an . ala: an Sunda berdasar rkan naska ah-naskah "Panitia W Wangsakerta Cirebon. k Pangeran W Wangsaker rta. atatan. Pustaka Jaya. erupakan s salah satu k kerajaan te ertua di Nusa antara yang diketahui Dalam ca g i. bangu unan aksar ra) menunju ukkan nask yang di kah ijadikan ruj jukan meru upakan sali inan dan tulisannya kasar. Ekajati. [sunting g] Catat kak tan ki 1. tidak se eperti nask lama pa kah ada [2] umumny ya. Jaka arta. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. Prasasti Tugu di Museum Nas sional Taruma anagara atau Tarum adalah s ma sebuah ker rajaan yang pernah b g berkuasa di wilayah Ja i awa bagian barat pada abad ke-4 hingga a a 4 abad ke-7 M yang me M. 200 Polemik Naskah P 05.keadaan fisik naska (kertas/ n ah /daluang. Jaka arta. ISBN 979-419-3 329-1 Kera ajaan Tarum manag gara Dari Wik kipedia Indo onesia.

1.2.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. Kabupaten Bekasi. Kecamatan Tarumajaya.1.1 Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta 2 Lihat pula 3 Rujukan 4 Bacaan selanjutnya 5 Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten [sunting] Sejarah Bila menilik catatan prasasti.2 Naskah Wangsakerta 1.4 Prasasti lain 1.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir .1. sekarang disimpan di museum di Jakarta. tidak ada penjelasan yang pasti siapa yang mendirikan pertama kal kerajaan Taruma.Daftar isi [sembunyikan] 1 Sejarah 1. Prasasti Kebon Kopi. Prasasti Tugu. Desa Tugu. [sunting] Prasasti 1.1. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km). dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917).1 Prasasti 1. sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.1 Prasasti Pasir Muara 1. Selesai penggalian. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.2 Prasasti Ciaruteun 1.3 Prasasti Telapak Gajah 1. ditemukan di Kampung Batutumbu. ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig. Raja yang berkuasa adalah Purnawarman. Ciampea. Bogor 2.

Bogor 5. Kabupaten Pandeglang. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: . dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. 3. Prasasti Munjul atau Prasasti Cidanghiang. tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. Cianten dan Ciaruteun. di tepi sawah. Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane. Prasasti Jambu. berisi pujian kepada Raja Purnawarman. Banten. dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. Ciampea. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. Sampai abad ke-19. Pada zaman ini. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang. Bogor 6. Prasasti Muara Cianten. Ciampea. Bogor 7. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. Nanggung.yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman. Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. [sunting] Prasasti Pasir Muara Di Bogor. Prasasti Ciaruteun. tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. Citeureup. Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. prasasti ditemukan di Pasir Muara. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. Prasasti Pasir Awi. Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. Kecamatan Munjul. 4. ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak.

sarga 3. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. Selain itu. [sunting] Prasasti Telapak Gajah . Prasasti ini peninggalan Purnawarman. Isinya adalah puisi empat baris. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara. halaman 161. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. beraksara Palawa. berbahasa Sansekerta. yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. [sunting] Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya.Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup.

Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. Menurut mitologi Hindu. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang . bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Bahkan diberitakan juga. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang.Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. sarga 1. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah.

yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya). Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam . Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka. . masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. [sunting] Prasasti lain Di daerah Bogor.padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. Desa Pasir Gintung. matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan). kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini. Kecamatan Leuwiliang.labah-labah. tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya.

Naskah Wangsakerta [sunting] Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu. Dharmayawarman (382-395). Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Sayangnya. yang kemudian digantikan oleh putranya. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat . Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga.

sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M).561 M) Raja Tarumanagara ke-7. Pustaka Jawadwipa. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting . Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 . maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya.tahun 536 M. parwa I. Ditinjau dari segi ini. ayah Suryawarman. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara.

Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. Hal ini berarti. merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke .yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuhmusuhnya. Pustaka Nusantara. yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M. parwa II sarga 3 (halaman 159 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah.

Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri. Manikmaya. melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur.tempat lain. maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. misalnya. yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak).VIII). Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I . Dalam tahun 526 M. menantu .

Suryawarman. yaitu Tarusbawa. mendirikan kerajaan baru di Kendan. raja Tarumanagara terakhir. yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Linggawarman. Secara otomatis. Garut. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. karena . Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Tarusbawa. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669. digantikan menantunya. tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa. daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan.

[sunting] Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Raja Jayasingawarman Dharmayawarman Purnawarman Wisnuwarman Indrawarman Candrawarman Suryawarman Kertawarman Sudhawarman Hariwangsawarman Nagajayawarman Linggawarman Masa pemerintahan 358-382 382-395 395-434 434-455 455-515 515-535 535-561 561-628 628-639 639-640 640-666 666-669 [sunting] Lihat pula Kerajaan Salakanagara Sejarah Sunda Naskah Wangsakerta Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara [sunting] Rujukan . hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara. yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini.Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri.

Kerajaan ini terletak di Muara Kaman. Bandung: Kiblat Buku Utama. Bandung: Geger Sunten. 2005. Daftar isi [tampilkan] [sunting] [sunting] Sejarah Yupa . Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut.Sundapura [sunting] Bacaan selanjutnya Ayatrohaedi. ISBN 979-419-330-5 Saleh Danasasmita. Nyukcruk sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. ISBN Yoseph Iskandar. 2003. Sundakala: cuplikan sejarah Sunda berdasarkan naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah. Kalimantan Timur. Sejarah Jawa Barat: yuganing rajakawasa. (Dialihkan dari Kerajaan Kutai) Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh Asia Tenggara. 1997. [sunting] Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten Kerajaan Kutai Martadipura Dari Wikipedia Indonesia. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. tepatnya di hulu sungai Mahakam. Jakarta: Pustaka Jaya.

Bahkan. yang artinya pembentuk keluarga. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. [sunting] Nama-Nama Raja Kutai 1. [sunting] Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20. di tahun 1365. Maharaja Mulawarman Nala Dewa . Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Sansekerta bila dilihat dari cara penulisannya. Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. [sunting] Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Hindu. dan salah satunya adalah Mulawarman. Kutai Kartanegara adalah kesultanan Islam. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kesultanan Kutai Kartanegara. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Maharaja Asmawarman 3.000 ekor lembu kepada brahmana. hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. [sunting] Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Maharaja Kudungga 2. Aswawarman memiliki 3 orang putera. Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan.Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4.

Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Mees (1935). Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Marawijaya Warman 6. Mees sendiri bersumber dari naskah kuno dalam tulisan huruf Arab karya Tuan Chatib Muhammad Tahir pada 21 Dzulhijjah 1285 Hijriah. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Singa Wargala Warman Dewa 15. Maharaja Nala Pandita 26. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Sri Aswawarman 5.A. Maharaja Guna Parana Dewa 21. [sunting] Pranala luar . Maharaja Sri Langka Dewa 20. Maharaja Dharma Setia [sunting] Referensi Buku Salasilah Kutai terbitan Bagian Humas Pemerintah Daerah Tingkat II Kutai (1979) yang naskahnya berasal dari buku De Kroniek van Koetei karangan C. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Sementara buku C. Maharaja Indra Mulya Warman Dewa 19. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Prabu Mula Tungga Dewa 17. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12.A.4. Maharaja Gajayana Warman 7. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Nala Indra Dewa 18.

bad Kerajaa Sriwijaya dikenal sebagai kerajaan ma an aritim yang pernah be g erdiri secar independen ra di wilay Kepula yah auan Nusan ntara bagia barat da abad ke. an a ak galkan nas skah tulisan n atau sa astra sama sekali. n pendap lain yan menyebutkan Ligo di Semen pat ng or nanjung Ma alaya seba agai pusatn nya. a. Keraja Melayu Jambi dan bertahan hingga be aan u n erdirinya Kerajaa Majapah sebelum akhirnya benar-ben runtuh pada abad ke-14. Walaup pada m pun masa kebes sarannya d diketahui m memiliki pen ngaruh politik. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. banyak ditemukan p n peninggalan n-peningga alan berupa benda-be a enda keram mik dan beb berapa ban ngunan yang dibuat d batu ba dari ata. . Setelah didahului s serbuan da Kerajaa Chola da India Se ari an ari elatan dan Kerajaa Singasa dari Jaw yang me an ari wa elemahkan kekuatan militernya. budaya yang besa meliputi Indonesia bagian ba a ar. Siam bagian selatan dan seba n. Sriwijaya menjadi kerajaa taklukan tetanggan an n nya.htm Kera ajaan Sriwij jaya Dari Wik kipedia Indo onesia. agian Filipin kerajaa ini sama sekali tida meningg na. Pu an hit. kec cuali beber rapa prasasti batu ata keping t au tembaga.4d dw. dieja Srivijay pada gam ya mbar ini). Peta be eberapa kera ajaan di Asia Tenggara termasuk Sriwijaya (d a. pa ada akhir ab ke-12.(bahkan mungkin s an ari -7 n sebelumny ya) hingga abad ke-12. ekonom dan mi. Kebera adaannya m malah bany diketah dari tulis yak hui san-tulisan musafir T n Tiongkok da Arab. m a nar d usat pemerin ntahannya kemungkinan besar di sekitar P Palembang Sumatra meskipun ada g.net/roya alark/Indonesia/kutai2 2.Sumber juga dapa dilihat di situs web Royal Ark at i k: (en)http p://www. Seme enanjung M Malaya. a arat. an Namun demikian.

Kronik dari Dinasti Tang . Bangka .Kronik Dinasti Ming .Prasasti Ligor di Thailand .Jawa Tengah [sunting] Pengaruh budaya .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .Prasasti Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi .Prasasti Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Kronik Perjalanan I Tsing .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei .Prasasti Kanton di Kanton .Prasasti Padang Roco .Prasasti Nalanda di India .Prasasti Srilangka [sunting] Sumber berita Tiongkok .Prasasti Tanjor .Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan [sunting] Prasasti berbahasa Melayu Kuna .Prasasti Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang .Kronik Dinasti Sung .Prasasti Siwagraha .Prasasti Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P.Prasasti Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan .Prasasti Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang .[sunting] Catatan-catatan mengenai Sriwijaya Berbahasa Sanskerta atau Tamil Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: [sunting] .Piagam Grahi .Prasasti Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang .Piagam Leiden di India .Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .

Rajaraja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. Pada masa yang sama. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra. Pada serangan kedua tahun 1025. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Pada tahun 1088. Pada masa itu juga. Parameswara.Kerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. Pada tahun 1017. Semenanjung Melayu. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah dan takluk di bawah Majapahit. Kerajaan Melayu Jambi. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. dan 1068. [sunting] [sunting] Referensi Pranala luar (id)Kerajaan Sriwijaya di MelayuOnline. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan.com Kerajaan di Sumatera[ Tampilkan ] Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh Dari Wikipedia Indonesia. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. . Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. 1025. dan pulau Kalimantan bagian Barat.

Wre etikandayun menuntu kepada ut Tarusbawa supay wilayah Tarumanagara dipec dua. Bogor b banyak ber rcerita tentang Keraja Sunda sebagai pecahan Ta aan arumanaga sedang ara. pendiri Kerajaan Galuh dan masih keluarga kera i n ajaan Tarum manegara. Daftar i isi [tampilka an] [sunting g] [sunting g] Berdirinya kerajaan Sunda dan G n a Galuh Pembagian Taruman T nagara Tarusbawa yang berasal da Kerajaan Sunda Sa ari n ambawa. . Da alam tahun 670 M. Peris stiwa ini dijadikan alas san oleh Wretikanday yun. a ibukota kerajaan ( a (Dayo. Kerajaa Sunda dan Keraj an jaan Galuh adalah du kerajaan yang me h ua erupakan pecahan da ari Kerajaa Tarumanagara. K Karena pam mor Taruma anagara pa zamannya sudah sangat me ada h enurun. gkan prasast di daerah Sukabum bercerita tentang ke ti h mi eadaan Ke erajaan Sun sampa dengan nda ai masa S Jayabup Sri pati. kota) K Kerajaan S Sunda terle etak dua ha ari perjalan dari Pe nan elabuhan Kalapa yan terletak d muara S K ng di Sungai Ciliw wung. Du ya cah ukungan in dapat ter ni rjadi karena a . Da an alam catata perjalan Tome P an nan Pires (1513 disebutkan bahwa 3). untuk m memisahka diri dari kekuasaan Tarusbaw an n wa. dar bahasa S ri Sunda daye euh. Kete erangan mengen keberadaan kedu kerajaan ini juga te nai ua n erdapat pad beberap prasasti Prasasti di da pa i. Dengan dukungan Kerajaan Kalingga di Jawa Te n n n engah. ia ingin meng gembalikan keharuma n an zaman Purnawarm yang berkedudu man ukan di pura rasaba (ibukota) Sund dapura. ia m mengganti n nama Tarumanagara menjadi K Kerajaan Su unda.Sungai Citarum me enjadi pemb batas antara Kerajaan S a Sunda dan K Kerajaan Ga aluh. d tahun 669 M mengg di gantikan kedudu ukan mertuanya yaitu Linggawarman raja T Tarumanag gara yang terakhir.

maka anak wanita dari putera mahkota (bernama Tejakancana) diangkat sebagai anak dan ahli waris kerajaan. berjodoh dengan Parwati puteri Maharani Shima dari Kalingga. wilayah Tarumanagara dipecah menjadi dua kerajaan. Dalam posisi lemah dan ingin menghindari perang saudara. Ia menjadi cakal-bakal raja-raja Sunda dan memerintah sampai tahun 723 M. Namun dugaan itu tidak didukung oleh bukti-bukti sejarah lainnya. Sebagai penguasa Kerajaan Sunda ia dikenal dengan nama Prabu Harisdarma dan setelah menguasai Kerajaan Galuh dikenal dengan nama Sanjaya. tokoh Tarusbawa ini hanya disebut dengan gelarnya: Tohaan di Sunda (Raja Sunda).[1] Dalam Carita Parahiyangan. [sunting] Keterlibatan Kalingga Karena putera mahkota wafat mendahului Tarusbawa. Di tahun 670 M. yaitu Tamperan Barmawijaya alias Rakeyan Panaraban. Ia adalah kakak seayah Rakai Panangkaran. Sama halnya dengan kehadiran batu bertulis Purnawarman di Pasir Muara dan Pasir Koleangkak yang tidak menunjukkan letak ibukota Tarumanagara. Kehadiran Prasasti Jayabupati di daerah Cibadak sempat membangkitkan dugaan bahwa Ibukota Kerajaan Sunda terletak di daerah itu. Sanjaya kemudian juga menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram (Mataram Kuno) dalam tahun 732 M. Sunda sebagai nama kerajaan tercatat dalam dua buah prasasti batu yang ditemukan di Bogor dan Sukabumi. yang dalam tahun 723 menggantikan Tarusbawa menjadi Raja Sunda ke-2. yaitu Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh dengan Sungai Citarum sebagai batasnya. Suami puteri ini adalah cicit Wretikandayun bernama Rakeyan Jamri.putera mahkota Galuh bernama Mandiminyak. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada puteranya dari Tejakencana. Tarusbawa menerima tuntutan Galuh. putera Sanjaya dari Sudiwara puteri Dewasinga Raja Kalingga Selatan atau Bumi Sambara. Isi prasasti hanya menyebutkan larangan menangkap ikan pada bagian Sungai Cicatih yang termasuk kawasan Kabuyutan Sanghiyang Tapak. [sunting] Lokasi ibukota Sunda Maharaja Tarusbawa kemudian mendirikan ibukota kerajaan yang baru di daerah pedalaman dekat hulu Sungai Cipakancilan. [sunting] [sunting] Prasasti Jayabupati Isi prasasti . Lihat pula: Kerajaan Tarumanagara dan Kerajaan Kalingga. Sebagai ahli waris Kalingga.

Inilah saat Raja Sunda Maharaja Sri Jayabupati Jayamanahen Wisnumurti Samarawijaya Sakalabuwanamandaleswaranindita Haro Gowardhana Wikramottunggadewa. D 97 dan D 98. lwirnya nihan. Sukabumi. Keempat batu bertulis itu ditemukan pada aliran Sungai Cicatih di daerah Cibadak.Telah diungkapkan di awal bahwa nama Sunda sebagai kerajaan tersurat pula dalam prasasti yang ditemukan di daerah Sukabumi.ka diwasha nira prahajyan sunda ma-haraja shri jayabhupati jayamana. maD 96 : gaway tepek i purwa sanghyang tapak ginaway denira shri jayabhupati prahajyan sunda. . membuat tanda di sebelah timur Sanghiyang Tapak. mwang tan hanani baryya baryya shila. Keempat prasasti itu sekarang disimpan di Museum Pusat dengan nomor kode D 73 (dari Cicatih). Wuku Tambir. wara tambir. D 97 : sumpah denira prahajyan sunda. Makahingan sanghyang tapak wates kapujan i hulu. Ahad. mangmang sapatha. ka. adalah sebagai berikut: Selamat. Terjemahan isi prasasti.hen wisnumurtti samarawijaya shakalabhuwanamandaleswaranindita harogowardhana wikramottunggadewa. Prasasti ini terdiri atas 40 baris sehingga memerlukan empat (4) buah batu untuk menuliskannya. ra. Tiga ditemukan di dekat Kampung Bantar Muncang. ha. Dalam tahun Saka 952 bulan Kartika tanggal 12 bagian terang. i sor makahingan ia sanghyang tapak wates kapujan i wungkalagong kalih matangyan pinagawayaken pra-sasti pagepageh. Keunikan prasasti ini adalah disusun dalam huruf dan bahasa Jawa Kuno. sebuah ditemukan di dekat Kampung Pangcalikan. Kaliwon. D 96. irikang lwah tan pangalapa ikan sesini lwah. Isi ketiga batu pertama (menurut Pleyte): D 73 : //O// Swasti shakawarsatita 952 karttikamasa tithi dwadashi shuklapa-ksa. iri. Dibuat oleh Sri Jayabupati Raja Sunda. hari Hariang.

964) saka (1030 -1042 M). Maka dibuatlah prasasti (maklumat) yang dikukuhkan dengan Sumpah. Terdiri dari 20 baris. menghirup darahnya. Sri Jayabupati memerintah selama 12 tahun (952 . Isi prasasti itu dalam segala hal menunjukkan corak Jawa Timur. bahasa dan gaya. intinya menyeru semua kekuatan gaib di dunia dan disurga agar ikut melindungi keputusan raja. Siapapun yang menyalahi ketentuan tersebut diserahkan penghukumannya kepada semua kekuatan itu agar dibinasakan dengan menghisap otaknya. memberantakkan ususnya dan membelah dadanya. I wruhhanta kamung hyang kabeh (ketahuilah olehmu parahiyang semuanya).Dan jangan ada yang melanggar ketentuan ini. Tidak hanya huruf. Di sebelah hilir dalam batas daerah pemujaan Sanghyang Tapak pada dua batang pohon besar. . Menurut Pustaka Nusantara. Di sungai ini jangan (ada yang) menangkap ikan di sebelah sini sungai dalam batas daerah pemujaan Sanghyang Tapak sebelah hulu. [sunting] Tanggal prasasti Tanggal pembuatan Prasasti Jayabupati bertepatan dengan 11 Oktober 1030. Parwa III sarga 1. Sumpah yang diucapkan oleh Raja Sunda lengkapnya tertera pada prasasti keempat (D 98). Sumpah itu ditutup dengan kalimat seruan.

Ia adalah raja Sunda ke-20 setalah Maharaja Tarusbawa. Tarusbawa memang mengirimkan utusan yang memberitahukan penobatannya kepada Kaisar Tiongkok dalam tahun 669 M. kira-kira bertepatan dengan tanggal 18 Mei 669 M. Peristiwa itu terjadi tahun 670 M. Sanna dan Purbasora [sunting] Tarusbawa adalah sahabat baik Bratasenawa alis Sena (709 .melainkan juga gelar raja yang mirip dengan gelar raja di lingkungan Keraton Darmawangsa. yaitu raja dalam Prasasti Canggal (732 M). Ia sendiri dinobatkan pada tanggal 9 bagian-terang bulan Jesta tahun 591 Saka. Tokoh ini juga dikenal dengan Sanna. Raja Galuh ketiga. . Tokoh Sri Jayabupati dalam Carita Parahiyangan disebut dengan nama Prabu Detya Maharaja.716 M). bahwa Kerajaan Sunda adalah pecahan Tarumanagara. Penyebab perpecahan [sunting] Telah diungkapkan sebelumnya. Hal ini sejalan dengan sumber berita Tiongkok yang menyebutkan bahwa utusan Tarumanagara yang terakhir mengunjungi negeri itu terjadi tahun 669 M.

adiknya yang bungsu yang mewarisi tahta Galuh dari Wretikandayun. sebuah kerajaan di daerah Cirebon . putera Sempakwaja merasa tetap berhak atas tahta Galuh. Mandiminyak. Purbasora adalah cucu Wretikandayun dari putera sulungnya. Sementara. Raja Indraprahasta. seorang raja tak boleh memiliki cacat jasmani. Sedangkan Sena adalah cucu Wretikandayun dari putera bungsunya. Karena itulah. Lagipula asal-usul Raja Sena yang kurang baik telah menambah hasrat Purbasora untuk merebut tahta Galuh dari Sena. Sebenarnya Purbasora dan Sena adalah saudara satu ibu karena hubungan gelap antara Mandiminyak dengan istri Sempakwaja. raja Galuh kedua (702-709 M). pendiri kerajaan Galunggung. Batara Danghyang Guru Sempakwaja. Dengan bantuan pasukan dari mertuanya. Persahabatan ini pula yang mendorong Tarusbawa mengambil Sanjaya menjadi menantunya. Tokoh Sempakwaja tidak dapat menggantikan kedudukan ayahnya menjadi Raja Galuh karena ompong. Bratasenawa alias Sanna atau Sena digulingkan dari tahta Galuh oleh Purbasora dalam tahun 716 M.sekaligus paman dari Sanjaya. Tapi.

Sena akhirnya melarikan diri ke Kalingga. Sebelum itu ia telah menyiapkan pasukan khusus di daerah Gunung Sawal atas bantuan Rabuyut Sawal. Purbasora melancarkan perebutan tahta Galuh. ke kerajaan nenek isterinya. yang menjadi Patih Galuh. Pasukan khusus ini langsung dipimpin Sanjaya. Maharani Shima. sahabat Sena. Yang berhasil meloloskan diri hanyalah menantu Purbasora. sedangkan pasukan Sunda dipimpin Patih Anggada. Untuk itu ia meminta bantuan Tarusbawa. Sanjaya dan Balangantrang [sunting] Sanjaya. Balangantrang ini juga cucu .sekarang. Serangan dilakukan malam hari dengan diam-diam dan mendadak. anak Sannaha saudara perempuan Sena. Hasratnya dilaksanakan setelah menjadi Raja Sunda yang memerintah atas nama isterinya. berniat menuntut balas terhadap keluarga Purbasora. Seluruh keluarga Purbasora gugur. Patih itu bernama Bimaraksa yang lebih dikenal dengan Ki Balangantrang karena ia merangkap sebagai senapati kerajaan. bersama segelintir pasukan. yang juga sahabat baik Sena.

Ia mendapat dukungan dari raja-raja di daerah Kuningan dan juga sisa-sisa laskar Indraprahasta. Ia melalukan penyerangan hanya untuk menghapus dendam ayahnya. Setelah berhasil mengalahkan Purbasora. ia segera menghubungi uwaknya. Sempakwaja. di Galunggung dan meminta beliau agar Demunawan. adik Purbasora. Sanjaya mendapat pesan dari Sena. anggota keluarga Keraton Galuh lainnya harus tetap dihormati. . direstui menjadi penguasa Galuh. yang tak bisa menggantikan Wretikandayun karena menderita "kemir" atau hernia. bahwa kecuali Purbasora. setelah kerajaan itu juga dilumatkan oleh Sanjaya sebagai pembalasan karena dulu membantu Purbasora menjatuhkan Sena. Sanjaya sendiri tidak berhasrat menjadi penguasa Galuh. Akan tetapi Sempakwaja menolak permohonan itu karena takut kalaukalau hal tersebut merupakan muslihat Sanjaya untuk melenyapkan Demunawan.Wretikandayun dari putera kedua bernama Resi Guru Jantaka atau Rahyang Kidul. Balangantrang bersembunyi di kampung Gègèr Sunten dan dengan diam-diam menghimpun kekuatan anti Sanjaya.

Dalam usia 43 tahun (lahir tahun 683 M). Ia dijuluki Bagawat Sajalajaya. putera pertama dan kedua Wretikandayun. Pangreyep dan Tamperan [sunting] Penunjukkan Premana oleh Sanjaya cukup beralasan karena ia cucu Purbasora. cucu Purbasora. adalah anak Ki Balangantrang. Premana Dikusuma saat itu berkedudukan sebagai raja daerah. Ia menyadari bahwa kehadirannya di Galuh kurang disenangi. isterinya. ia telah dikenal sebagai raja resi karena ketekunannya mendalami agama dan bertapa sejak muda. Selain itu sebagai Raja Sunda ia sendiri harus berkedudukan di Pakuan.Sanjaya sendiri tidak bisa menghubungi Balangantrang karena ia tak mengetahui keberadaannya. Pasangan Premana dan Naganingrum sendiri memiliki putera bernama Surotama alias Manarah (lahir 718 M. Akhirnya Sanjaya terpaksa mengambil hak untuk dinobatkan sebagai Raja Galuh. Premana. Naganingrum. Jadi suami istri itu mewakili keturunan Sempakwaja dan Jantaka. Untuk pimpinan pemerintahan di Galuh ia mengangkat Premana Dikusuma. Selain itu. jadi ia baru berusia 5 .

Ki Bimaraksa alias Ki Balangantrang. Ia tidak berani menolak karena Sanjaya memiliki sifat seperti Purnawarman. Kelak di kemudian hari. Patih Sunda. Premana Dikusumah menerima kedudukan Raja Galuh karena terpaksa keadaan. yang akan mengurai kisah sedih yang menimpa keluarga leluhurnya dan sekaligus menyiapkan Manarah untuk melakukan pembalasan. Kedudukan Premana serba sulit. sebagai Patih Galuh sekaligus memimpin "garnizun" Sunda di ibukota Galuh. ia sebagai Raja Galuh yang menjadi . baik hati terhadap raja bawahan yang setia kepadanya dan sekaligus tak mengenal ampun terhadap musuhmusuhnya. buyut dari ibunya.tahun ketika Sanjaya menyerang Galuh). Surotama atau Manarah dikenal dalam literatur Sunda klasik sebagai Ciung Wanara. Penolakan Sempakwaja dan Demunawan masih bisa diterima oleh Sanjaya karena mereka tergolong angkatan tua yang harus dihormatinya. Sanjaya menjodohkan Raja Galuh ini dengan Dewi Pangrenyep. Untuk mengikat kesetiaan Premana Dikusumah terhadap pemerintahan pusat di Pakuan. Selain itu Sanjaya menunjuk puteranya. puteri Anggada. Tamperan.

Mandiminyak yang senang membuat skandal. kedua keduanya berusia sebaya dan telah berkenalan sejak lama di Keraton Pakuan dan sama-sama cicit Maharaja Tarusbawa.bawahan Raja Sunda yang berarti harus tunduk kepada Sanjaya yang telah membunuh kakeknya. Pangrenyep. istri Premana. Skandal itu terjadi karena beberapa alasan. pertama Pangrenyep pengantin baru berusia 19 tahun dan kemudian ditinggal suami bertapa. Semua . Tamperan mewarisi watak buyutnya. Patih Galuh yang sekaligus menjadi "mata dan telinga" Sanjaya. Ia terlibat skandal dengan Pangrenyep. Karena kemelut seperti itu. dan membuahkan kelahiran Kamarasa alias Banga (723 M). ketiga mereka sama-sama merasakan derita batin karena kehadirannya sebagai orang Sunda di Galuh kurang disenangi. Urusan pemerintahan diserahkannya kepada Tamperan. Untuk menghapus jejak Tamperan mengupah seseorang membunuh Premana dan sekaligus diikuti pasukan lainnya sehingga pembunuh Premana pun dibunuh pula. maka ia lebih memilih meninggalkan istana untuk bertapa di dekat perbatasan Sunda sebelah timur Citarum dan sekaligus juga meninggalkan istrinya.

Semua pembesar kerajaan hadir.kejadian ini rupanya tercium oleh senapati tua Ki Balangantrang. penyerbuan ke Galuh dilakukan siang hari bertepatan dengan pesta sabung ayam. Rupanya Tamperan lalai mengawasi anak tirinya ini yang ia perlakukan seperti anak sendiri. Demikianlah Tamperan menjadi penguasa Sunda-Galuh melanjutkan kedudukan ayahnya dari tahun 732 739 M. Tamperan. Sunda dan Galuh menjadi kekuasaan Tamperan. Sesuai dengan rencana Balangantrang. ia mengatur pembagian kekuasaan antara puteranya. Sementara itu Manarah alias Ciung Wanara secara diam-diam menyiapkan rencana perebutan tahta Galuh dengan bimbingan buyutnya. Sebelum ia meninggalkan kawasan Jawa Barat. Ki Balangantrang. sedangkan Kerajaan Kuningan dan Galunggung diperintah oleh Resi Guru Demunawan. di Geger Sunten. termasuk Banga. putera bungsu Sempakwaja. Manarah bersama anggota pasukannya hadir . [sunting] Tamperan sebagai raja Dalam tahun 732 M Sanjaya mewarisi tahta Kerajaan Mataram dari orangtuanya. dan Resi Guru Demunawan.

Sementara itu pasukan yang mengejar raja dan permaisuri melepaskan panah-panahnya di dalam kegelapan sehingga menewaskan Tamperan dan Pangrenyep. Akan tetapi hal itu diketahui oleh pasukan pengawal yang segera memberitahukannya kepada Manarah. Raja dan permaisuri Pangrenyep termasuk Banga dapat ditawan di gelanggang sabung ayam. yang kemudian dengan pasukan besar menyerang purasaba . Pada malam harinya ia berhasil membebaskan Tamperan dan Pangrenyep dari tahanan. Banga kemudian dibiarkan bebas.dalam gelanggang sebagai penyabung ayam. [sunting] Manarah dan Banga Berita kematian Tamperan didengar oleh Sanjaya yang ketika itu memerintah di Mataram (Jawa Tengah). Terjadilah pertarungan antara Banga dan Manarah yang berakhir dengan kekalahan Banga. Kudeta itu berhasil dalam waktu singkat seperti peristiwa tahun 723 ketika Manarah berhasil menguasai Galuh dalam tempo satu malam. Balangantrang memimpin pasukan Geger Sunten menyerang keraton.

tetapi ia menerima kedudukan itu. Banga sebagai Raja Sunda bergelar Prabu . Ia sendiri merasa bahwa ia bisa tetap hidup atas kebaikan hati Manarah. Sunda dan Galuh yang selama periode 723 . Perang besar sesama keturunan Wretikandayun itu akhirnya bisa dilerai oleh Raja Resi Demunawan (lahir 646 M.Galuh. dan raja-raja di daerah Kuningan yang pernah dipecundangi Sanjaya. Namun Manarah telah menduga itu sehingga ia telah menyiapkan pasukan yang juga didukung oleh sisa-sisa pasukan Indraprahasta yang ketika itu sudah berubah nama menjadi Wanagiri. ketika itu berusia 93 tahun). Dalam perundingan di keraton Galuh dicapai kesepakatan: Galuh diserahkan kepada Manarah dan Sunda kepada Banga. Demikianlah lewat perjanjian Galuh tahun 739 ini. Manarah sebagai penguasa Galuh bergelar Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuana memperistri Kancanawangi. Untuk memperteguh perjanjian.739 berada dalam satu kekuasan terpecah kembali. Meski Banga kurang senang. Dalam perjanjian itu ditetapkan pula bahwa Banga menjadi raja bawahan. Manarah dan Banga dijodohkan dengan kedua cicit Demunawan.

yaitu mengundurkan diri dari tahta kerajaan untuk melakukan tapa sampai akhir hayat. Keturunan Sunda dan Galuh selanjutnya [sunting] Naskah tua dari kabuyutan Ciburuy.Kretabuana Yasawiguna Aji Mulya dan berjodoh dengan Kancanasari. posisi Manarah dan Banga ini sering dikacaukan. Manarah. Hal ini dilakukannya sebagai persiapan untuk mengukuhkan diri sebagai raja yang merdeka.[2] Dalam tahun 783 ia melakukan manurajasuniya. Garut. Ia baru wafat tahun 798 dalam usia 80 tahun. adik Kancanawangi. Tidak saja dalam hal usia. Ia memerintah 27 tahun lamanya (739-766). dengan gelar Prabu Suratama atau Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuwana. dikaruniai umur panjang dan memerintah di Galuh antara tahun 739-783. Bayongbong. yang ditulis pada abad ke-13 atau ke-14 memberitakan bahwa Rakeyan Banga pernah membangun parit Pakuan. Dalam naskah-naskah babad. di mana Banga dianggap lebih . Ia berjuang 20 tahun sebelum berhasil menjadi penguasa yang diakui di sebelah barat Citarum dan lepas dari kedudukan sebagai raja bawahan Galuh.

Ia putra . 527 tahun setelah Banga wafat. Sejak tahun 852. Dalam naskahnaskah tua. yang ditulis pada pertengahan abad ke-18. dan Kuningan (Saunggalah). Kekacauan silsilah dan penempatan posisi itu mulai tampak dalam naskah Carita Waruga Guru. Kekeliruan paling menyolok dalam babad ialah kisah Banga yang dianggap sebagai pendiri kerajaan Majapahit. Galuh.tua. tapi juga dalam penempatan mereka sebagai raja. Keturunan Manarah putus hanya sampai cicitnya yang bernama Prabulinggabumi (813 . kedua kerajaan pecahan Tarumanagara itu diperintah oleh keturunan Banga. sebagai akibat perkawinan di antara para kerabat keraton Sunda. Tahta Galuh diserahkan kepada suami adiknya yaitu Rakeyan Wuwus alias Prabu Gajah Kulon (819 . silsilah raja-raja Pakuan selalu dimulai dengan tokoh Banga. Majapahit baru didirikan Raden Wijaya dalam tahun 1293. cicit Banga yang menjadi Raja Sunda ke8 (dihitung dari Tarusbawa). Padahal. Hubungan SundaGaluh dan Sriwijaya [sunting] Sri Jayabupati yang prasastinya telah dibicarakan di muka adalah Raja Sunda yang ke-20.852).891).

Ia diberi tahu akan terjadinya serbuan itu oleh pihak Sriwijaya. Pada puncak krisis ia hanya menjadi penonton dan terpaksa tinggal diam dalam kekecewaan karena harus "menyaksikan" Dharmawangsa diserang dan dibinasakan oleh Raja Wurawuri atas dukungan Sriwijaya.Sanghiyang Ageng (1019 . ia harus menyaksikan permusuhan yang makin menjadi-jadi antara Sriwijaya dengan mertuanya. dan adik Dewi Laksmi isteri Airlangga. akan tetapi ia dan ayahnya diancam agar bersikap netral dalam hal ini. Dharmawangsa. Serangan Wurawuri yang dalam Prasasti Calcutta (disimpan di sana) disebut pralaya itu terjadi tahun 1019 M.1030 M). Karena pernikahan tersebut Jayabupati mendapat anugerah gelar dari mertuanya. Raja Sri Jayabupati pernah mengalami peristiwa tragis. Adapun permaisuri Sri Jayabupati adalah puteri dari Dharmawangsa. Dalam kedudukannya sebagai Putera Mahkota Sunda keturunan Sriwijaya dan menantu Dharmawangsa. Dharmawangsa. raja Kerajaan Medang. Gelar itulah yang dicantumkannya dalam prasasti Cibadak. . Ibunya seorang puteri Sriwijaya dan masih kerabat dekat Raja Wurawuri.

7) yang hanya berkuasa di kawasan sebelah barat Sungai Citarum. 1). 5 menantu no. 11 . dan Darmeswara (no. Banga (no. 4). 8 10 Windusakti Prabu Dewageng 11 Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi 12 Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa 13 Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa 14 Limbur Kancana 15 Prabu Munding Ganawirya 16 Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung 17 Prabu Brajawisesa 18 Prabu Dewa Sanghyang 19 Prabu Sanghyang Ageng 20 Prabu Detya Maharaja Sri Jayabupati menantu no. 11 anak no. raja-raja yang lainnya berkuasa di Sunda dan Galuh. Keterangan cucu-menantu no. 1 menantu no. yang berjumlah 20 orang : Raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Maharaja Tarusbawa Sanjaya Harisdarma Tamperan Barmawijaya Rakeyan Banga Rakeyan Medang Prabu Hulukujang Prabu Gilingwesi Pucukbumi Darmeswara Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus Prabu Darmaraksa Raja Masa pemerintahan 669-723 723-732 732-739 739-766 766-783 783-795 795-819 819-891 891-895 895-913 913-916 916-942 942-954 954-964 964-973 973-989 989-1012 1012-1019 1019-1030 1030-1042 Catatan: Kecuali Tarusbawa (no.Daftar raja-raja Sunda-Galuh [sunting] Raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati. 6 adik-ipar no.

12 sepupu no. 3 cucu no. 5) dan Tamperan Barmawijaya (no. 13). 5 anak no. Raja-raja SundaGaluh setelah Sri Jayabupati [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Sunda-Galuh setelah Sri Jayabupati. 8 Keterangan 10 Prabhu Kretayasa Dewakusalesywara Sang Triwulan 11 Sang Walengan 12 Prabu Linggabumi 13 Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus Catatan: Sanjaya Harisdarma (no. 3 anak no.Raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon. 4 anak no. 6 menantu no. 7) sempat berkuasa di Sunda dan Galuh. Penyatukan kembali kedua kerajaan Sunda dan Galuh dilakukan kembali oleh Prabu Gajah Kulon (no. yang berjumlah 14 orang : Raja-raja Sunda-Galuh setelah Sri Jayabupati No 1 2 Darmaraja Langlangbumi Raja Masa pemerintahan 1042-1065 1065-1155 Keterangan . yang berjumlah 13 orang : Raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Wretikandayun Rahyang Mandiminyak Rahyang Bratasenawa Rahyang Purbasora Sanjaya Harisdarma Adimulya Premana Dikusuma Tamperan Barmawijaya Manarah Guruminda Sang Minisri Raja Masa pemerintahan 670-702 702-709 709-716 716-723 723-724 724-725 725-739 739-783 783-799 799-806 806-813 813-852 819-891 ipar no.

3 4 5 6 7 8 9 Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur Darmakusuma Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu Ragasuci Citraganda Prabu Linggadéwata Prabu Ajiguna Linggawisésa 1155-1157 1157-1175 1175-1297 1297-1303 1303-1311 1311-1333 1333-1340 1340-1350 1350-1357 1357-1371 1371-1475 1475-1482 tewas dalam Perang Bubat paman no. Menurut PUSTAKA RAJYARAJYA i BHUMI NUSANTARA parwa II sarga 3: RAKEYAN JAYADARMA adalah menantu MAHISA CAMPAKA di Jawa Timur karena ia berjodoh dengan putrinya MAHISA CAMPAKA bernama DYAH SINGAMURTI alias DYAH LEMBU TAL. Raja MAJAPAHIT pertama. adalah penerus sah dari tahta Kerajaan Sunda Galuh apabila Prabu Guru Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu mangkat. yang merupakan anak dari KEN ANGROK dan KEN DEDES dari kerajaan SINGHASARI. Dengan kata lain. sebenarnya. 8 10 Prabu Ragamulya Luhurprabawa 11 Prabu Maharaja Linggabuanawisésa 12 Prabu Bunisora 13 Prabu Niskala Wastu Kancana 14 Prabu Susuktunggal Hubungan Kerajaan Sunda-Galuh dan Berdirinya Majapahit [sunting] Prabu Guru Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu memiliki putra mahkota RAKEYAN JAYADARMA. Raden Wijaya. Jadi. Wijaya disebut pula Jaka Susurh dari Pajajaran yang kemudian menjadi Raja MAJAPAHIT yang pertama. [sunting] Pemisahan dan Penyatuan Kembali Kerajaan Sunda- Galuh . Karena Jayadarma wafat dalam usia muda. 11 menantu no. Raden Wijaya adalah turunan ke 4 dari Ken Angrok dan Ken Dedes. Kematian Jayadarma mengosongkan kedudukan putera mahkota karena Wijaya berada di Jawa Timur. Lembu Tal tidak bersedia tinggal lebih lama di Pakuan. Mahisa Campaka adalah anak dari MAHISA WONGATELENG. dan berkedudukan di Pakuan. 13 anak no. Dalam Babad Tanah Jawi. Rakeyan Jayadarma dan Dyah Lembu Tal berputera SANG NARARYA SANGGRAMAWIJAYA atau lebih dikenal dengan nama RADEN WIJAYA (lahir di PAKUAN). Akhirnya Wijaya dan ibunya diantarkan ke Jawa Timur.

Sundakala: Cuplikan Sejarah Sunda Berdasarkan Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. fragmen Kropak 406. ^ Sukardja. Cet-2. Situs Karangkamulyan. 2003. Geger Sunten. Sejarah Jawa Barat: Yuganing Rajakawasa. bahasa Sunda Kuno. ^ Naskah Carita Parahyangan (1580). Bandung. Djadja Sukardja S. Djadja. [sunting] Garis waktu kerajaan di Jawa Barat dan Banten [sunting] Referensi 1. Pustaka Jaya. Bandung. 29 April 2003. 2005. . Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh akhirnya benar-benar menyatu dalam pemerintahan Sri Baduga Maharaja (1482-1521). Ciamis: H. H. [sunting] Bacaan selanjutnya Ayatrohaedi. dan sejak itu kerajaan ini dikenal dengan nama Kerajaan Pajajaran. Mitos Ciung Wanara & Wisata Budaya. [sunting] Pranala luar Situs Karangkamulyan. (2002). ISBN 979-419-330-5 Saleh Danasasmita. 2. yang merupakan anak Dewa Niskala sekaligus menantu Susuktunggal. Pikiran Rakyat: Selasa. Jakarta. Koleksi: Perpustakaan Nasional RI. 1997. Kiblat Buku Utama.Saat Wastu Kancana wafat. ISBN Yoseph Iskandar. Naskah beraksara Sunda Kuno. kerajaan kembali dipecah dua diantara anak-anaknya yaitu Susuktunggal yang berkuasa di Pakuan (Sunda) dan Dewa Niskala yang berkuasa di Kawali (Galuh). Nyukcruk Sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi.

Kalingga telah a pada a ada abad ke-6 Masehi dan keberada M n aannya dike etahui dari sumber-su umber Tion ngkok. yang d dikenal me emiliki pera aturan bara siapa y ang yang mencuri. Keraja Mataram Kun K aan M no . Kemudian Raja Sanja menika Sudiwara puteri D K aya ahi Dewasinga. emiliki putra yaitu RAK PANAN a KAI NGKARAN N. s a Letak pusat kerajaan Kalingga L K Kalingga a K adalah sebuah keraja bercora Hindu di Jawa Ten aan ak ngah. yang pusatnya berada di d b daerah Kab bupaten Jepara sekar rang.Keraja Ka K aan alingg ga Dari D Wikiped Indones ensiklop dia sia. dan d kemud dian mendir rikan Dinas / Wangs Sanjaya di Kerajaa Mataram Hindu / sti sa a an m Kuno. yaitu BRAT TASENAW Sanaha dan Brata WA. Sa kat n anjaya men nggantikan buyutnya dan n menjadi raja Kerajaan KALINGG UTARA yang kem m n GA A mudian dise ebut BUMI MATARAM M. ak dipoton tangann m kan ng nya. K Kekuasaan di Jawa Barat disera K n B ahkannya k kepada put tranya dari TEJAKEN i NCANA. pedia bebas berbahasa Indonesia. yang kem mudian men njadi raja ke 2 dari Ke e erajaan Galuh. Maharani S M Shima mem miliki cucu y yang berna ama SANA AHA yang m menikah de engan raja ke 3 dari d Kerajaan Galuh. ( Setelah Ma S aharani Shima mangk di tahun 732M. putera mah hkota Keraj jaan Galuh h yang berna y ama MAND DIMINYAK. ya aitu TAMPERA BARMAWIJAYA alias RAKEY T AN YAN PANA ARABAN. a asenawa m memiliki anak yang berna y ama SANJA AYA yang kelak menj jadi raja Ke erajaan Su unda dan K Kerajaan Ga aluh (723-732M). Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBAR dan me S I RA. Ker rajaan ini pernah dipe p erintah oleh Ratu Shi ima. Putri Maharani Shima PARWAT menikah dengan p P a. TI.

Syailen da an ndra mengadaka ekspedi perdaga m an isi angan ke S Sriwijaya. Wan ngsa Syaile endra yang bercorak Buddha g Mahayana didirikan oleh Bhanu pada tahu 752. Wangsa Sa W anjaya yan bercorak Hindu did ng k dirikan oleh Sanjaya p h pada tahun 732. s a (Dialihkan da Kerajaan Mataram (Ma ari M ataram Kuno)) Letak pusat kerajaan Mataram Kun L M no Kerajaan M K Mataram (H Hindu-Buddha). n Wangsa San njaya dan Wangsa Sy W yailendra. Ked wangs ini berku M o un dua sa uasa berdamping secara damai. suatu kerajaan yang berkuasa d Jawa Tengah bagia selatan antara aba ke-8 dan s b di an ad n abad ke-10 Kerajaan Mataram terdiri dari dua dinasti. yakni W a 0. Nama Matar b gan a ram sendir pertama k disebut pada pras ri kali sasti yang ditulis di masa raja Balitun y s ng. Peninggala terbesar ma pa an Wangsa Sy W yailendra adalah Can Borobud yang se a ndi dur elesai diba angun pada masa a pemerintah raja Sa p han amaratungg (812-83 ga 33). kemudian s k sempat ber rkuasa di s sana selam beberap tahuan. Samaratungg dinikahk dengan Dewi Tar puteri ra Sriwijay ga. Wangsa in bercorak Buddha M K ni Mahayana. kan ra. [sunting] [ Wangsa Sanja W a aya .Dari D Wikiped Indones ensiklop dia sia. serin disebut d ng dengan Ke erajaan Ma ataram Kuno sebagai pe s embeda dengan Mata aram Baru a atau Kesultanan Mata aram (Islam adalah m). Pada awal era Mataram Ku 7 M uno. didirikan oleh Bhanu pada tahu un 752. aja ya. Artikel utam Wangs Syailend A ma: sa dra Wangsa Sy W yailendra diduga bera d asal dari da aratan Indo ocina (seka arang Thail land dan Kamboja). pedia bebas berbahasa Indonesia. Pada tahun 790. salah satu penin h nggalan Wangsa Syaile endra. Syailendra menyerang da mengalahkan Che P n an enla (Kamb boja). Beberapa saat kemu t udian. Pad masa pemerintaha raja Indra (782-812). Ia juga mela a akukan per rkawinan politik: pute p eranya. [sunting] [ Wangsa Syaile W a endra Candi Borob C budur. Wang Syailen gsa ndra cukup dominan d dibanding Wangsa Sa W anjaya.

Rakai Warak. putri Raja Tarusbawa dari kerajaan Sunda. Wretikandayun. sehingga bekas wilayah kekuasaan Tarumanagara dapat disatukan kembali dalam satu kerajaan. Kekuasaan di Jawa Barat lalu diserahkan kepada putera Sanjaya dari Tejakencana. puteri raja Wangsa Syailendara Samaratungga. Mandiminyak. yang waktu itu menjadi pangeran Wangsa Sanjaya. raja kerajaan Galuh pertama. Sanjaya. Purbasora dan Sena sebenarnya adalah saudara satu ibu. pusat kerajaan Sunda. tapi lain ayah. raja Galuh kedua (702-709 M). Pada masa ini telah terbentuk semacam ikatan kekerabatan di antara kerajaan-kerajaan tersebut. menikah dengan Pramodhawardhani (833-856). Ibu dari Sanjaya adalah SANAHA. Sena di tahun 716 M dilengserkan dari tahta Galuh oleh PURBASORA.Artikel utama: Wangsa Sanjaya Wangsa Sanjaya didirikan oleh Raja Sanjaya/ Rakeyan Jamri / Prabu Harisdama. Galuh dan Kalingga / Kerajaan Mataram (Hindu). Sanjaya kemudian juga menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram dalam tahun 732 M[rujukan?].732M). berturut-turut. menyerang Galuh dengan bantuan Tarusbawa untuk melengserkan Purbasora. Ironis sekali. Dengan kata lain. Pada saat menjadi penguasa Kerajaan Sunda ia dikenal dengan nama Prabu Harisdarma dan kemudian setelah menguasai Kerajaan Galuh ia lebih dikenal dengan Sanjaya. yaitu Tamperan atau Rakeyan Panaraban sedangkan penerus Sanjaya di Kerajaan Mataram adalah Rakai Panangkaran. yang merupakan penerus Kerajaan Galuh yang sah. yaitu Kerajaan Sunda Galuh. Hal ini mempengaruhi berbagai keputusan politik pada masa-masa selanjutnya (misalnya saat penaklukan Nusantara oleh Majapahit). puteri Dewasinga raja Kalingga Selatan atau Bumi Sambara. sehingga kerajaan Tarumanagara terpecah dua menjadi kerajaan Sunda dan kerajaan Galuh' Di kemudian hari. Setelah itu ia menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723 . Pemimpin Mataram selanjutnya adalah. dan Rakai Garung. Sena adalah cucu Wretikandayun dari putera bungsunya. Jadi Rakai Panangkaran dan Rakeyan Panaraban / Tamperan adalah saudara seayah tapi lain ibu. cicit Wretikandayun. sebelumnya menuntut Tarusbawa untuk memisahkan Kerajaan Galuh dari Tarumanagara. kakek Sena. putera Sanjaya dari Sudiwara. Sejak . di Jepara. Sebagai ahli waris Kalingga. Rakai Garung memiliki anak yaitu Rakai Pikatan. Sena dan keluarganya menyelamatkan diri ke Pakuan. Sanjaya adalah penguasa Sunda. Raja Galuh ketiga. cucu Maharani SIMA dari Kalingga. Rakai Panunggalan. Ayah dari Sanjaya adalah Bratasenawa / SENA / SANNA. Rakai Pikatan. dan meminta pertolongan pada Raja Tarusbawa.

yang terle etak di tepi Sungai Br rantas. pu hkan istana a Kerajaan M K Mataram da Jawa Te ari engah ke Jawa Timur (Medang) Perpinda r ). Raja Mata aram Kuno Mpu Sind pada ta o dok ahun 929 memind dahkan pusat kerajaa Mataram dari Jawa Tengah k Jawa Timur. an merupa akan kelanj jutan Wang Sanjay (Kerajaa Mataram Kuno). Daftar isi [tampilkan n] [sunting g] Latar belaka ang Diduga akibat letu usan Gunung Merapi. Prambanan merupa P n a g an akan kompleks c k candi Hindu terbesar di Asia Ten u nggara. Tahun 850 era Wan S D 0. e Pada tahun 910. ditulis k ada karya sastra a Ramayana dalam Bahasa Kawi. ahan ini diduga akibat letus Gunung Merapi. Menu catatan an m a ke urut n sejarah tempat baru tersebut adalah W h. yang menurun g nkan raja-ra Medang aja g. ahun 929-1 1006 Mase Kerajaa ini ehi. Pa masa ini. Kera ajaan Meda ang Dari Wik kipedia Indo onesia. Watugaluh. M Sindok adalah pe gah wa Mpu k endiri keraj jaan ini. a a san atau mendapat seran ngan dari S Sriwijaya. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. Raka Pikatan b ai bahkan me endepak Raja Balapu utradewa (p putera Samaratungga dan Dewi Tara). ya memin gsa ya an m ang ndahkan pu usat kerajaa annya dari J Jawa Teng ke Jaw Timur. m menggantika an Agama Bud A ddha. Raja Tulodong mendirika Candi Prambanan. ngsa Syaile endra berakhir yang ditandai de d engan lariny Balaput ya tradewa ke Sriwijaya.it pengaru Sanjaya yang berc tu uh a corak Hindu mulai dom u minan di M Mataram. . adalah k kerajaan di Jawa Tim pada ta mur. Letak pu usat kerajaa Medang an Medang. Tahun 92 Raja Mp Sindok memindah R 28. sekaligus pendiri Wangsa Is syana.

Nganjuk. namun Medang. Loceret Kab. Raja terakhir Kerajaan Mataram Hindu. memberikan mandat dan kekuasaan penuh pada menantunya. terjadi permusuhan yang mendalam dan berlangsung berabad abad. Mpu Sendok memimpin perang gerilya dan terjadi pertempuran hebat antara prajurit Empu Sendok melawan Bala Tentara kerajaan Melayu (Sriwijaya). Raja WAWA. Singkatnya. Ada sumber sejarah lain yang menyebutkan latar belakang mengapa pusat kerajaan pindah ke timur. untuk memimpin Kerajaan Mataram Hindu dalam keadaan darurat perang untuk melawan Kerajaan Sriwijaya. Aliansi Kerajaan Melayu (Sriwijaya) di pulau jawa pada saat itu adalah Raja Sri Jayabupati dan Raja Wurawuri.sekarang kira-kira adalah wilayah Kabupaten Jombang (Jawa Timur). Kerajaan Melayu (Sriwijaya) sejak abad ke 8 selalu berusaha menjadikan kerajaan-kerajaan di pulau jawa sebagai daerah taklukannya. Dharmawangsa. Mpu Sindok memindahkan pusat kerajaan lebih ke timur. Namun beberapa literatur masih menyebut Mataram. antara Kerajaan Jawa (Mataram Hindu) dengan Kerajaan Melayu (Sriwijaya). sejak Rakai Pikatan menyebabkan Balaputeradewa hijrah ke Sriwijaya. [sunting] Raja-Raja Medang Mpu Sindok (929-947) Sri Isyana Tunggawijaya (947-9xx) Sri Makutawangsawardhana (9xx-985) Dharmawangsa Teguh (985-1006) Berikut adalah nama-nama raja yang berkuasa di Medang: [sunting] Peristiwa sejarah . Terhadap masyarakat desa karena jasa-jasanya dalam membantu pertempuran. Empu Sendok memperoleh kemenangan gilang gemilang. Untuk menghindari serangan Sriwijaya berikutnya. oleh Empu Sendok diberi hadiah sebagai desa perdikan atau desa bebas pajak dengan status Anjuk Ladang pada tanggal 10 April 937 M. Untuk mengenang kemenangan ini ditandai dengan sebuah tugu bernama JAYA STAMBA dan SEBUAH CANDI atau Jaya Merta. Mpu Sendok. Maka di sekitar Tahun 929 M di Desa Candirejo Kec. Kerajaan baru ini tidak lagi disebut Mataram. Kemudian Empu Sendok dinobatkan menjadi raja bergelar SRI MAHARAJA MPU SENDOK SRI ISHANA WIKRAMA DHARMA TUNGGA DEWA. Usaha tersebut terus berlangsung hingga Raja Medang terakhir.

[sunting] Runtuhnya Medang Pada tahun 1006. Bali). adalah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Airlangga pada tahun 1019. Tahun 990. Sriwijaya melakukan pembalasan. dan beberapa pemberontakan mengikutinya dalam beberapa tahun ke depan. Airlangga berhasil melarikan diri ke hutan. Sriwijaya mengadakan pembalasan atas Medang. Pada masa ini pula. lihat Kerajaan Kuripan. menikah dengan Udayana. berhasil melarikan diri dan kelak akan menjadi raja pertama Kerajaan Kahuripan. Untuk artikel kerajaan dengan nama sama di Kalimantan. Dharmawangsa mengadakan serangan ke Sriwijaya dan mencoba merebut Palembang. Bali mendapat pengaruh kuat atas Jawa. [sunting] Berdirinya Kerajaan Kahuripan . namun gagal. yang menceritakan kerajaan Sunda dan Galuh. Medang) dan Udayana (raja Wangsa Warmadewa. Dharmawangsa mengadakan sejumlah penaklukan. yang kemudian memiliki putera bernama Airlangga. [sunting] Latar belakang Airlangga adalah putera pasangan Mahendradatta (puteri dari Wangsa Isyana. Artikel ini mengenai Kerajaan Kahuripan di Jawa Timur. Mahendradatta. ketika Airlangga berusia 16 tahun. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. termasuk Bali dan mendirikan koloni di Kalimantan Barat. raja Kerajaan Bali (Wangsa Warmadewa). Dharmawangsa dikenal sebagai patron penerjemahan Kitab Mahabharata ke dalam Bahasa Jawa Kuno. Kerajaan ini dibangun dari sisa-sisa istana Kerajaan Medang yag telah dihancurkan oleh Sriwijaya pada tahun 1019. suksesor Mataram Kuno dan Medang. Selama beberapa periode. putera Mahendradatta yang masih berusia 16 tahun. Wurawari (sekutu Sriwijaya) membakar Istana Watugaluh. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh (985-1006).Raja Makutawangsawardhana dikenal dengan julukan Matahari Wangsa Isyana. Pada tahun 1006. Dharmawangsa terbunuh. Airlangga. Dharmawangsa beserta bangsawan tewas dalam serangan itu. Puterinya. yakni menyerang dan menghancurkan istana Watugaluh. Carita Parahyangan ditulis dalam Bahasa Sunda. Kahuripan. Kerajaan Kahuripan Dari Wikipedia Indonesia.

Gajah Mada juga sempat diangkat menjadi Patih Kahuripan yang bertanggung jawab atas pemerintahan daerah Kahuripan. Pada zaman Kerajaan Majapahit. membangun kembali kerajaan. Kahuripan menjadi salah satu daerah bawahan Majapahit. [sunting] Pemecahan Kahuripan Pada akhir hayatnya. yang diadaptasi dari epik Mahabharata. Kerajaan Kadiri Dari Wikipedia Indonesia. terutama Surabaya dan Tuban. Pada tahun 1045. Panjalu. inkarnasi Wisnu yang tak lain adalah kiasan Airlangga sendiri. Di bawah pemerintahan Airlangga. Pewarisnya. Airlangga sendiri menjadi pertapa. Pantai utara Jawa. Airlangga berhasil mempersatukan wilayah kerajaan Medang yang telah pecah. akhirnya pada tahun 1019.Setelah beberapa tahun berada di hutan. Tahun 1035. Kerajaan baru ini dikenal dengan Kerajaan Kahuripan. Ini terjadi setelah Gajah Mada berhasil membasmi Pemberontakan Ra Kuti dan sebelum Gajah Mada dipindahtugaskan sebagai Patih Kediri. Airlangga berhadapan dengan masalah suksesi. Airlangga memperluas kekuasaan dan pengaruh Kahuripan seiring dengan melemahnya Sriwijaya. Kitab tersebut menceritakan Arjuna. Dhaha . Kisah Airlangga digambarkan dalam Candi Belahan di lereng Gunung Penanggungan. menjadi pusat perdagangan yang penting untuk pertama kalinya. Airlangga memperluas wilayah kerajaan hingga ke Jawa Tengah dan Bali. (Dialihkan dari Kerajaan Kediri) Kadiri. dan meninggal tahun 1049. Sanggramawijaya. Airlangga membagi Kahuripan menjadi dua kerajaan untuk dua puteranya: Janggala dan Kadiri. Beberapa raja atau kerabat raja Majapahit bahkan pernah menjadi penguasa Kahuripan dengan gelar Bhre Kahuripan. dan berdamai dengan Sriwijaya. seni sastra berkembang. Daerah di sekitar bekas ibukota Kerajaan Kahuripan tetap disebut Kahuripan. Pada tahun 1025. memilih menjadi pertapa ketimbang menjadi suksesor Airlangga. Berakhirnya Kerajaan Kahuripan dengan pemecahan itu bukan berarti sejarah Kahuripan berakhir. Mpu Kanwa menggubah kitab Arjuna Wiwaha. yang wilayahnya membentang dari Pasuruan di timur hingga Madiun di barat. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Wilayah Kerajaan Kediri ada h n alah bagian selatan K n Kerajaan Kahurip pan. Kerajaa Kadiri a an atau Kedir adalah ke ri erajaan yang bercora Hindu di Jawa bag ak i gian timur. dikenal dala kesusa am astraan Jaw dengan cerita Pan Demikia pula Mpu wa nji. Kediri men ali njadi keraja aan yang cu ukup kuat d Jawa. Nama-nama lainn yang ju nya uga dikenal untuk men nyebut kera ajaan ini ad dalah Kera ajaan Panjalu atau Ker u rajaan Dha aha. b berdiri sekitar tahun 1 1045-1221 M. [sunting g] Perke embang gan Tak ban nyak yang diketahui mengenai peristiwa d masa-ma awal K m di asa Kerajaan Ke ediri. . Untuk kegunaan lain. n demikia berakhi an. irlah Jangg gala kemba dipersatukan dengan Kediri.Artike ini memb el bahas tentan Kerajaa Kediri ng an (Seja arah Nusan ntara). Raja Kamesw wara (1116 6-1136) me enikah den ngan Dewi Kirana. k n lihat K Kediri (disam mbiguasi). ditulis k di ada kitab Kakaw Smara win adahana ole Mpu eh Dharma yang d aja. an Tanaku menga ung arang kitab Kakawin L Lubdaka da Wertasa an ancaya. puteri Kerajaan Jangga Dengan ala. [sunting g] Lok kasi pusat Kera ajaan Kadiri Berdiri 1045-12 221 Didahului o oleh Kahurip pan Digantikan oleh Ibu kota Bahasa Agama Pemerintah han -Raja pertam ma -Raja terakh hir Sejarah -Dibagi dari Kahuripan -Bergabung kembali den ngan Janggala -Kakawin Bhāratayudd dha selesai ditulis -Runtuh oleh pemberonta akan Ken Arok Singhas sari Kadiri Jawa Kuna Hindu Buddha a Monark ki Sri Jaya awarsa (1104-1115) Kertajay (1185-1222 ya 2) 1045 antara 1 1116-1136 1157 1222 Latar belaka ang Kerajaa ini meru an upakan sala satu dar dua kera ah ri ajaan pecaha Kahuripa pada tahun 1045 ( an an (satu lainny ya adalah Janggala). Ai irlangga membagi Ka ahuripan m menjadi dua ker rajaan untu menghin uk ndari perse elisihan dua a puteran nya. Lihat pula Kota Kediri dan K Kabupaten Kediri. dan ia sendiri tur tahta m run menjadi per rtapa. Pa masa ini. yang dipe ecah oleh A Airlangga u untuk dua put teranya.

Raja terkenal Ked adalah Jayabaya (1135-1159). Jayaba di kemu diri aya udian hari d dikenal sebaga "peramal" Indonesia masa depan. Pada masa kekuasaannya Kediri me ai a a, emperluas wilayah hnya hingga ke panta Kalimanta Pada m ai an. masa ini pu Ternate menjadi k ula, e kerajaan subordi inat di baw Kediri. Waktu itu Kediri mem wah miliki armad laut yan cukup ta da ng angguh. Be eliau juga ter rkenal kare telah memerintah penggu ena m han ubahan Ka akawin Bha aratayuddha, yang dia awali oleh Mp Sedah d kemud pu dan dian diseles saikan oleh Mpu Pan h nuluh. Raja Ke ertajaya ya memer ang rintah (1185-1222), dikenal seba agai raja ya kejam, bahkan ang memint rakyat untuk menyembahnya Ini menye ta a. ebabkan ia ditentang oleh para brahmana a a. Kertajaya adalah raja terakh dari kera hir ajaan Kadiri. Penemuan Situs T Tondowongso pada a awal tahun 2007, yan diyakini sebagai pe n ng eninggalan n Kerajaa Kadiri diharapkan dapat mem an mbuka lebih banyak ta mister h abir ri. [sunting g]

Runtu uhnya Kadiri K

Arca Bu uddha Vajrasattva zama Kadiri, abad X/XI, ko an oleksi Muse eum für Indis sche Kunst, Berlin-Dah hlem, Jerman.

Di Tum mapel, wilay bawaha Kadiri d daerah M yah an di Malang, terj jadi gejolak politik. Ke Arok k en membu unuh pengu uasa Tuma apel Tungg Ametung, dan men gul ndirikan Ke erajaan Sin nghasari ta ahun 1222. K Arok la beralian dengan para brahmana dan berhasil m Ken alu nsi memberonta terhadap ak Kadiri. Dengan ha ancurnya Kadiri dan m K meninggaln Kertaja nya aya, Kadiri kemudian menjadi wilayah bawahan Kerajaan Singhasari h S i. [sunting g]

Raja-raja Ka adiri

Berikut adalah na ama-nama raja yang b berkuasa d Kadiri: di Sri Jay yawarsa (1104-1115) - adalah r ) raja pertam Kadiri ma Kames swara I (1116-1135) - terkenal d nusantar dalam ce di ra erita Panji Sri Jay yabaya (1135-1159) - raja pujan ngga dan te erkenal dengan rama alannya Jan ngka Jayab baya Sarwas swara (115 59-1161) Aryasw wara (1171 1-1174) Gandra (1181) a Kames swara II (11 182-1185) Kertaja (1185-1222) - ada aya alah raja te erakhir Kad diri [sunting g]

Lihat pula

Kerajaa Kahuripan an Kerajaa Singhas an sari Situs Tondowongso

Kera ajaan Kanju uruhan n
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.

Letak pu usat kerajaa Kanjuruh an han

Kanjur ruhan adalah sebuah kerajaan b h bercorak H Hindu di Jaw Timur, yang pusa wa atnya berad di da dekat K Kota Malan sekarang Kanjuruh telah a pada a ng g. han ada abad ke-6 M Masehi. Bu ukti peningg galan keraj jaan ini ada alah Prasa Dinoyo. asti

Kera ajaan Jangg gala
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.

Jangga adalah salah satu dari dua kerajaan p ala, h u pecahan Ka ahuripan pa tahun 1049 (satu ada u lainnya adalah Ka adiri), yang dipecah o oleh Airlang untuk d puteranya. Airlan gga dua ngga memb bagi Kahurip menjad dua kera pan di ajaan untuk menghind perseli k dari isihan dua puteranya, dan ia se endiri turun ta ahta menja pertapa. Wilayah K adi Kerajaan Janggala meliputi bagian utara D Delta Sungai Brantas dan pusa kerajaan s, at nnya diduga berada d daerah y di yang saat in adalah K ni Kecamatan Gedang gan, Sidoa arjo. Tak ban nyak yang diketahui peristiwa d Kerajaan Janggala, karena Ka p di adiri-lah ya cukup ang domina Raja pe an. ertama Kera ajaan Jang ggala adala Jayaneg ah gara. Diga oleh pu anti utranya: Wajadr rawa. Kem mudian putr mahkota Wajadrawa Kirana, menikah d ri a, dengan Raj Kediri. ja Jangga kembali dipersatuk dengan Kadiri ke ala i kan etika Raja K Kadiri Kameswara (11 116-1136) menika dengan puteri Kera ah ajaan Janggala: Kiran Dengan demikian, berakhirla riwayat na. n ah Kerajaa Janggal an la.

Kera ajaan Singh hasari
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.
(Dialihka dari Keraja Singasari) an aan

Singhas sari

Lokasi pusat Keraja Singhasari aan ri Berdiri Didahului o oleh Digantikan oleh Ibu kota Agama Pemerintah han -Raja pertam ma 1222-12 292 Kadiri Majapa ahit Tumapel Hindu Buddha a Monark ki Ken Aro (1222-1227 ok 7)

-Raja terakhir Singhasari, adalah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Pusat kerajaan ini berada di daerah Tumapel (sekarang di wilayah Malang). Daftar isi
[tampilkan]

Kertanagara (1268-1292)

[sunting]

Berdirinya Singhasari

Tumapel merupakan daerah di bawah wilayah Kerajaan Kadiri. Penguasa Tumapel waktu itu Tunggul Ametung, yang memiliki istri bernama Ken Dedes. Ken Arok, seorang rakyat jelata yang kemudian menjadi prajurit Tunggul Ametung, berikeinginan untuk menguasai Tumapel. Ken Arok kemudian membunuh Tunggul Ametung dengan keris yang dipesan dari Mpu Gandring. Ken Arok kemudian menjadi pengganti Tunggul Ametung dengan dukungan rakyat Tumapel. Ken Dedes pun menjadi istri Ken Arok. Ia dimahkotai dengan gelar Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi. Tak lama kemudian, Ken Dedes melahirkan puteranya hasil perkawinannya dengan Tunggul Ametung, yang diberi nama Anusapati. Dari selir bernama Ken Umang, Ken Arok memiliki anak bernama Tohjaya. Langkah selanjutnya adalah penyerbuan ke pusat Kerajaan Kadiri. Ken Arok memanfaatkan situasi politik Kadiri yang kurang kondusif waktu itu, dan beraliansi dengan para brahmana. Raja Kadiri Kertajaya akhirnya dapat dikalahkan pada tahun 1222, dan sejak itu Kadiri menjadi bagian dari wilayah Singhasari [sunting]

Singhasari: 1222-1254

Anusap yang m pati mengetahui bahwa pe i embunuh ayahnya (Tu unggul Am metung) ada alah Ken A Arok. hesa Cemp paka anak Mahesa Wong Ateleng. Ran a nggawuni k kemudian m menggantik kannya me enjadi raja d dengan gelar Wisnuw wardhana.Mandala Amoghapāśa dari ma Singhas (abad ke-13). M Menurut beberapa riw wayat. Berlin-Dahlem. Tohjaya ha anya memerintah kur rang dari setahun karena te n ewas dalam sebuah p m pemberontakan yang menentan ngnya menj jadi raja. kemudi membu ian unuh Ken Arok pada t A tahun 1227 dan meng 7 ggantikann menjad raja di nya di Kerajaa Singhas an sari. Ko oleksi Museum für Indis sche Kunst. Jerman n.5 x 14 cm. Pemberontakan d dipimpin ole Rangga eh awuni anak Anusapat dan Mah k ti. [sunting g] Peme erintaha Wisn an nuward dhana Ken Uma ang Ken Arok A (k 1222-1227) Ken Dedes Tun nggul Ametung g . Tohjaya mendapa banyak tentangan karena ia a a at t adalah ana seorang selir yang dianggap ak tidak be erhak menduduki sing ggasana S Singhasari. Tohjay membun ya nuh Anusap pada ta pati ahun 1248 dan menja raja Sin adi nghasari. Anusap memer pati rintah Singhasari sela ama 20 tah hun. Ken dari ng selir be ernama Ken Umang kemudian m n k menuntut b balas kema atian ayahn nya. pembun nuhan ters sebut juga dilakukan d d dengan me enggunaka keris Mp Gandring an pu g. Tohjay putera K Arok d seoran ya. Kitab P Pararaton m mengisahka pertemp an puran berdarah yang terjadi pad keturuna Ken Aro da an ok. perun a asa sari nggu. 22.

dan keduanya adalah cucu dari Ken Dedes). Pada tahun 1275. Kertanegara (k. yang digunakan tahun masehi . Kertanagara. Wisnuwardhana meninggal pada tahun 1268. Wisnuwardhana memerintah bersama sepupunya Mahesa Cempaka. Wisnuwardhana juga memiliki seorang menantu yang bernama Jayakatwang. Anusapati (k.1247-1248 4.3. [sunting] Silsilah Wangsa Rajasa Catatan: k. Kertanagara mengirim utusan ke Melayu. Pada tahun 1254. namun permintaannya ditolak dan utusannya dipermalukan oleh Kertanagara. dan patungnya sebagai Amoghapasha didirikan di Jambi (1286). merupakan tahun berkuasa. Kubilai Khan dari Kekaisaran Mongol pada tahun 1289 mengirim utusan ke Singhasari untuk meminta upeti. Tohjaya (k. Pada tahun 1284.1248-1268) Dyah Lembu Tal 5. [sunting] Pemerintahan Kertanagara Kertanagara adalah raja terakhir Singhasari (1268-1292). perseteruan antar-keluarga dalam Dinasti Rajasa berakhir dengan rekonsiliasi. Wisnuwardhana turun tahta dan digantikan oleh puteranya. Mahesa Cempaka 4. dan sejak itu Bali menjadi wilayah Kerajaan Singhasari. Kertanagara mengadakan ekspedisi ke Bali. Ranggawuni (k. 1248) Mahesa Wong Ateleng 2.1268-1292) Dara Petak Jayanagara penguasa ke-2 Majapahit Raden Wijaya pendiri Majapahit Tribhuwana penguasa ke-3 Majapahit Gayatri Hayam Wuruk penguasa ke-4 Majapahit Pada masa kekuasaan Wisnuwardhana.

mudian mer rencanakan strategi n untuk mendirikan kerajaan baru. M ng Mojokerto. kejadia ini digam an mbarkan dengan jelas dalam Pr rasasti Kud dadu yang ditemukan di lereng n Gunun Butak. Raden Wijaya menantu Kertanagara. berhasil m n melarikan diri dan mem minta perlin ndungan kepada Adipati A Wiraraj di Sume a Aria ja enep. Madu Ia kem ura. Akiba atnya kesem mpatan ini digunakan n oleh Ja ayakatwan untuk me ng emberonta terhadap Singhasa Jayakat ak p ari. (Dialihka dari Keraja Majapah an aan hit) Majapahi it Lo okasi ibu kota Majapahit di b bagian timur J Jawa Berdiri Did dahului oleh 1293-ca. tu n ang sama [sunting] Jatuhnya Singhas S sari Kekua atan Singha asari yang terfokus pa persiap pasukan untuk m ada pan mengantisip pasi balasa an Mongo membua lengah pertahanan dalam neg ol. at p n geri.Angka menunjukkan uruta menjadi raja Singhasari a an Mahe Cempa dan Ra esa aka anggawuni memerinta bersama karena it diberikan angka ya ah a. Kertan nagara akhirnya meni inggal tahu 1292 ketika mempertahankan istananya dan un n a. yang kemudian terkenal d n g n dengan nama Majapa ahit. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. twang yang menantu g Wisnuwardhana tidak suka dengan pe eralihan ke ekuasaan S Singhasari ke tangan Kertanaga ara. Maja apahit t Dari Wik kipedia Indo onesia.1500 Singhasari Dig gantikan oleh Demak h Ibu kota u Tarik Trowulan Kahuripan Daha Jawa Kuna Hindu Bahasa Agama .

daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuna yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Kertanagara penguasa kerajaan Singhasari menolak untuk . Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. Namun demikian.Majapahit adalah suatu kerajaan yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M dan berpusat di pulau Jawa bagian timur. Bali.[1] Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuna maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain.[2] Selain itu. Sementara itu. kekuasaan Singhasari yang naik menjadi perhatian Kubilai Khan di China dan dia mengirim duta yang menuntut upeti. Khususnya. Madura. dan banyak wilayah lain di Nusantara.[2] [sunting] [sunting] Sejarah Berdirinya Majapahit Lihat artikel Raden Wijaya untuk kronologi yang lebih rinci. Majapahit dapat dikatakan sebagai kerajaan terbesar di antara kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara dan termasuk yang terakhir sebelum berkembang kerajaan-kerajaan bercorak Islam di Nusantara. hal yang terjadi tidaklah jelas. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. Setelah masa itu. Daftar isi [tampilkan] Buddha Islam (tidak resmi) Pemerintahan -Raja pertama -Raja terakhir Sejarah -Didirikan -Zaman kejayaan -Perang saudara -Krisis suksesi Monarki Raden Wijaya (1293-1309) Girindrawardhana (1478-1498) 1293 1350-1389 1405-1406 1453-1456 [sunting] Sumber catatan sejarah Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Raja-raja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuna. Kerajaan ini pernah menguasai sebagian besar pulau Jawa. garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok.

Setelah Jayakatwang dikalahkan. keraton Majapahit diperkirakan telah dipindahkan ke Trowulan (sekarang masuk wilayah Mojokerto). Kamboja. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468[2]. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca . yaitu anak menantu Kertanegara. kemudian bersekutu dengan orang Mongol untuk melawan Jayakatwang. [sunting] Kejayaan Majapahit Penguasa Majapahit paling utama ialah Hayam Wuruk. Namun demikian. seorang patih dan bupati Majapahit dari 1331 ke 1364. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. menaklukkan daerah terakhir kerajaan Sriwijaya. dengan pusatnya yang diberi nama Majapahit. Siam. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. Gajah Mada. yang memerintah dari tahun 1350 hingga 1389. daerah kekuasaan Majapahit meliputi hampir seluas wilayah Indonesia modern. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. angkatan laut Majapahit menduduki Palembang[4]. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja[4]. dan beberapa negara Asia Tenggara[5]. Kertarajasa atau Raden Wijaya. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerahdaerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Pada tahun 1377. Sidoarjo. Pada masanya.Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. memperluas kekuasaan kekaisaran ke pulau sekitarnya. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China[4]. [sunting] Jatuhnya Majapahit Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. kekuasaan Majapahit berangsur-angsur melemah. seorang pemberontak dari Kediri bernama Jayakatwang sudah membunuh Kertanagara.[3] Pada tahun 1293 itu pula Raden Wijaya membangun daerah kekuasaannya di tanah perdikan daerah Tarik. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut. dan Vietnam. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawarddhana. Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh XIII-XV. termasuk daerah-daerah Sumatra di bagian barat dan di bagian timur Maluku serta sebagian Papua (Wanin). yaitu beberapa tahun sesudah kematian Gajah Mada.membayar upeti dan Khan memberangkatkan ekspedisi menghukum yang tiba di pantai Jawa tahun 1293. Birma bagian selatan. Ketika itu.

Pa saat be ada ersamaan. d Italia m n dari dan mengindika asikan bahw telah te wa erjadi perpind dahan keku uasaan Ma ajapahit dar tangan penguasa H ri Hindu ke tangan Adipa Unus. ant D tara tahun 1518 dan 1521 M . sebuah ke erajaan perdagangan n baru ya berdas ang sarkan agama Islam. [sunting g] Kebudayaan n Gapura Bajangratu diduga kuat menjadi g u. (pemuja Wisnu) d a dipeluk oleh penduduk Majapahit. oleh [6] Girindra awardhana . mulai muncul di bagian ba i i arat [7] nusanta ara . dan raja dianggap sekaligus titisan h k a .sebaga 0041. gerbang ma asuk keraton Majapahit Bangunan ini masih n t. Pada akhir abad ke-14 dan awal aba ke-15. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupa a akan kota b besar dan terkenal de engan pera ayaan besa ar keagam maan yang diselengga arakan set tiap tahun. r raja ke-11 Majapahit. a Ketika Majapahit didirikan. A sengkala ini adala “sirna ai itu 8 Arti ah hilangla kemakm ah muran bumi”. y yaitu Kesu ultanan Mal laka. Portugis. n tegak be erdiri di kom mpleks Trow wulan. pedagang M p Muslim dan para penyebar agam sudah mulai n ma memas suki nusant tara. Catatan sejarah d China. pengaruh M d n ad Majapahit di seluruh nusantara mulai ber h a rkurang. atau 1478 Masehi. Siw dan Waisnawa wa. yang sebe enarnya dig gambarkan oleh candras sengkala te ersebut adalah gugur rnya Bre K Kertabumi. Namun demikian. yai tahun 1400 Saka. Agama Bu uddha. ati [6] pengua dari Ke asa esultanan Demak.

dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya[12]. [sunting] Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[4]. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. kain. Selain itu. dan tembaga[10]. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. perak. dan permata[11]. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. Siwa. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. pedagang Tiongkok. garam. timah putih. [sunting] Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu[4]. Mojokerto. sutra. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan. Menurut catatan Wang Ta-yuan. dan barang dari besi. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. dan burung kakak tua. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[9]. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam.Buddha. antara lain yaitu: Rakryan Mahamantri Katrini. catatan Odorico da Pordenone. perak. [sunting] Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya[8]. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. timah hitam. emas. maupun Wisnu. barang keramik. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. para pejabat keagamaan .

Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok[2].1451) . Kertawijaya. bergelar Sri Jayanagara (1309 . Suhita (1429 . bergelar Brawijaya I (1447 . Selain itu. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre.[13] Daerahdaerah bawahan tersebut yaitu: Daha Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi [sunting] Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . [sunting] Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. Raden Wijaya. Kalagamet.1328) 3.1429) 6.1350) 4. Sri Gitarja.Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. Wikramawardhana (1389 . penyerahan upeti. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing.1309) 2. Hayam Wuruk.1447) 7. 1.1389) 5. bergelar Sri Rajasanagara (1350 . yang disebut Paduka Bhattara. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan.

Kertab bumi. yang d dikirim ke lu istana sebelum ia melahirka Penaklu uar s a an.1468 8) 11. Ba secara k ali khusus menda apat penga aruh besar dari Majap pahit. pendirinya. Panda analas. yang di Jawa merupakan bukti pen n nting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hu n t ubungan te ersebut. Purwa awisesa ata Girishaw au wardhana. Kesultanan-ke esultanan Is slam Dema Pajang. aram berusaha menda apatkan leg gitimasi ata kekuasa mereka melalui hubungan k Majapah Demak as aan a ke hit. dan Mata ak. menu urut babad-babad ker raton Demak dinyatakan sebagai anak Ke ertabhumi d seoran Putri Cin dan ng na. ukan Matar ram atas W Wirasaba ta ahun 1615 y yang dipimpin langsung oleh Su ultan Agung sendiri m g memiliki arti penting ka arena merup pakan lokas ibukota Majapahit. Keraton-ke si M eraton Jaw Tengah memiliki tra wa adisi dan silsilah yang beru h usaha mem mbuktikan h hubungan para rajany dengan keluarga k ya n kerajaan Majapa — seri kali dal ahit ing lam bentuk makam le k eluhur. bergelar Brawijaya III (1456 . Raden Pa atah. Rajasa awardhana bergelar Brawijaya II (1451 . bergelar Brawijaya VI (1478 . Be du a m he erlin-Dahlem m.14 466) 10. Hudha bergela Brawijay VII (1498 ara.1 a.1478) elar aya 68 12. ber rgelar Braw wijaya IV (1466 .1498) r a ukan?] 13. Girindr rawardhana. ar ya 8-1518)[ruju [suntin ng] Warisan sej jarah Arca pe ertapa Hind dari masa Majapahit akhir. Majapa telah m ahit menjadi sumber inspirasi kejaya masa lalu bagi ba aan angsa Indo onesia pada a abad-a abad beriku utnya. menya atakan legit timasi ketu urunannya melalui Ke ertabhumi.8. atau Suraprab u bhawa. dan m masyarakat Bali meng ganggap diri mereka [8] peneru sejati ke us ebudayaan Majapahit t. berge Brawija V (146 . . 1453) 9. Jerman n. Koleksi Museum für Indisch Kunst.

negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa.[15] Sebagaimana Majapahit.Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. Komik/Cerita bergambar Imperium Majapahit. Berikut adalah daftar beberapa karya seni yang berkaitan dengan masa tersebut. sebuah kitab yang tidak jelas penulisnya karena menggunakan nama pena Ki Kalamwadi. Kitab ini berkisah tentang hal-hal yang berkaitan dengan perubahan keyakinan orang Majapahit dari agama sinkretis "Buda" ke Islam dan sejumlah ibadah yang perlu dilakukan sebagai umat Islam. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. [sunting] Majapahit dalam kesenian modern Kebesaran kerajaan ini dan berbagai intrik politik yang terjadi pada masa itu menjadi sumber inspirasi tidak henti-hentinya bagi para seniman masa selanjutnya untuk menuangkan kreasinya. namun diperkirakan dari masa Kasunanan Surakarta. terutama di Indonesia. [sunting] Puisi lama Serat Darmagandhul. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. mengambil latar belakang pada masa keruntuhan Singhasari hingga awal-awal karier Narottama (Gajah Mada). Komik Majapahit karya R.[4] Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. karya Jan Mintaraga. Kosasih . [sunting] Komik dan strip komik Serial "Mahesa Rani" karya Jan Mintaraga yang dimuat di Majalah Hai. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan.[14]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia.A.

hlm. A. karya Matu Mona/Hasbullah Parinduri. Wahono dkk. Jakarta: Serambi. Dyah Pitaloka . 4. suatu adaptasi film karya Niki Kosasih dari serial sandiwara radio yang populer pada awal 1990-an. (1964). roman sejarah dengan setting masa keruntuhan Majapahit. hlm. roman karya Hermawan Achsan tentang Dyah Pitaloka Citraresmi. ^ a b c d e f Ricklefs (2005). Historical Notes on Indonesia and Malaya: Compiled from Chinese Sources. [sunting] Roman/novel sejarah Sandyakalaning Majapahit (1933). karya Langit Kresna Hariadi. karya Sanusi Pane. menceritakan kisah sehari-hari seorang warga Majapahit bernama Panji Koming. Djakarta: Bhratara. 3. Zaman Gemilang (1938/1950/2000). cerita silat dengan setting runtuhnya Singhasari dan awal berdirinya Majapahit hingga pemerintahan Jayanagara. 55. Film ini sebetulnya lebih berfokus pada sejarah Pajajaran namun berkait dengan Majapahit pula. 2. Walisongo. dan berakhir pada intrik seputar terbunuhnya Jayanegara. suatu adaptasi film karya S. 56. Diterjemahkan oleh S. masa Majapahit. 2005. Gajah Mada (2005). Ricklefs. Senopati Pamungkas (1986/2003). Sejarah Indonesia Modern 1200-2004.H. Edisi ke-3.C. putri dari Pajajaran yang gugur dalam Peristiwa Bubat. karya Arswendo Atmowiloto. Tidjab dari serial sandiwara radio. ^ a b c d M. Kisah ini berlatar belakang Singhasari pada pemerintahan Kertanegara hingga Majapahit pada pemerintahan Jayanagara. 1960. ^ Groeneveldt.P. The Journal of Asian Studies 24 (1): 91–99. [sunting] Film/Sinetron Tutur Tinular. sinetron Ramadhan tahun 2003 yang berlatar Majapahit di masa Brawijaya V hingga Kesultanan Demak di zaman Sultan Trenggana. "The Role of Structural Organisation and Myth in Javanese Historiography". W. Saur Sepuh.Senja di Langit Majapahit (2005). [sunting] Referensi 1. roman sejarah yang menceritakan akhir masa Singasari. ^ Johns. sebuah roman sejarah berseri yang mengisahkan kehidupan Gajah Mada dengan ambisinya menguasai Nusantara.Strip komik "Panji Koming" karya Dwi Koendoro yang dimuat di surat kabar "Kompas" edisi Minggu. .

ISBN 0-6 rd y 674-01137-6 6. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). in Di dalam D S n Didier Millet (editor):: Ja Style. IS SBN 962-59 93-232-1. ral dan . hlm. ge. (id) S Situs resmi oleh Direktorat Peninggalan P Purbakala D Depbudpar RI r (en) M Memories of Majapah . 451-45 nto 56. P. [suntin ng] Lihat pula t Kakaw Nagarakretagama win a Parara aton Keraja Singha aan asari Sejara Nusanta ah ara Gajah Mada [suntin ng] Pranala luar Lihat g galeri meng genai Maja apahit di W Wikimedia C Commons. an s. hlm.memua sejarah dan ketera hit at angan situs s-situs peninggalan Majapa ahit.19. S. (id) D Diskusi ten ntang Perse eteruan Mi dan Ma ing ajapahit Kera ajaan Dharm aya masra . 12. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). hlm. (editor utam Sejarah Nasional I ma).D. Jum'at. ^ Ricklefs (2005). Notos susanto.com dari Direktorat Jender Sejarah d Purbakala. Prasasti Majapahit. 431-43 nto 32. Harvar University Press. J Jilid II. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). ^ Frien Theodor Indonesia Destinies Cambridg Massachusetts and London: Belknap Pres nd. 7. 22 Juni 2007. 8. re. 57. d ss. Damais. 434-43 nto 35. 33–34. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990).5. 13. . hlm. 6. M alam situs w www. p. ^ Poes sponegoro. hlm. nto 10. 448 0). M. 220.Majapa ahit-Kingdom m. 14. da iti. P ava Paris: Periplu us Editions. ^ Nasti Titi Surti. 8-451. N. ^ a b Po oesponegor & Notosu ro usanto (1990 hlm. ^ a b Sc choppert. 36 63 15. Jaka arta: Balai P Pustaka. hlm. 199 hlm. 11.. ^ Ricklefs. 9. 436 90. 6. E Edisi ke-4. h Indonesia. (1997)..

[sunting] Dara Petak Di tahun 1293. Sang raja dan permaisuri memiliki dua putri. banyak bangsawan Sriwijaya yang melarikan diri ke pedalaman. Sebagai tanda persahabatan. yaitu Ananggawarman. Anak dari Adityawarman. Dara Jingga menikah dengan Adwaya Brahman dari Kerajaan Singasari tersebut. Dara Petak ikut dalam rombongan tersebut. dan di utara Jambi. Kerajaan Melayu Jambi menaklukan Sriwijaya. Setelah tiba di Pulau Jawa ternyata Kerajaan Singasari telah musnah. Sumatera Barat sekarang. termasuk Kerajaan Sriwijaya. Situasi jadi berbalik di mana daerah taklukannya adalah Kerajaan Sriwijaya. terutama ke hulu sungai Batang Hari. termasuk eks Kerajaan Sriwijaya di Palembang. Mereka memiliki putra yang bernama Adityawarman. Daftar isi [tampilkan] [sunting] Dara Jingga Di tahun 1288. menjadi penguasa Palembang di kemudian hari. menjadi taklukan Kerajaan Singhasari di era Raja Kertanegara. dengan mengirimkan Adwaya Brahman dan Senopati Mahesa Anabrang. dan sekaligus menjadi penerus kakeknya. Lokasinya terletak di selatan Sawahlunto. Sedangkan Dara Jingga dikenal sebagai Bundo Kandung/Bundo Kanduang oleh masyarakat Minangkabau. dan sebelumnya merupakan daerah taklukan Kerajaan Sriwijaya. berdiri sekitar abad ke-11 Masehi. Kerajaan Dharmasraya. Mauliwarmadhewa sebagai penguasa Kerajaan Dharmasraya berikut jajahannya. Diantaranya yang cukup terkenal adalah rajanya yang bernama Shri Tribhuana Raja Mauliwarmadhewa (1270-1297) yang menikah dengan Puti Reno Mandi. yaitu Dara Jingga dan Dara Petak. Kerajaan Dharmasraya atau Kerajaan Melayu Jambi adalah kerajaan yang terletak di Sumatra.Dari Wikipedia Indonesia. kembali ke Pulau Jawa. dalam ekspedisi Pamalayu 1 dan 2. Setelah Kerajaan Sriwijaya musnah di tahun 1025 karena serangan Kerajaan Chola dari India. yang di kemudian hari mendirikan Kerajaan Pagaruyung. Adityawarman. Pada tahun 1088. Mereka kemudian bergabung dengan Kerajaan Melayu Tua yang sudah lebih dulu ada di daerah tersebut. Mahesa Anabrang beserta Dara Jingga dan anaknya. Hanya ada sedikit catatan sejarah mengenai Dharmasraya ini. dan sebagai penerusnya adalah Kerajaan . ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

[sunting] [sunting] Referensi Pranala luar Kerajaan Pajajaran Dari Wikipedia Indonesia. Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) 2. yaitu Kerajaan Tarumanagara. Oleh karena itu Dara Petak dipersembahkan kepada Raden Wijaya. Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). Sukabumi Prasasti Kawali. Ratu Dewata (1535 – 1543) . kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. Carita Parahiangan. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran. [sunting] Raja Raja Pajajaran 1. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran. Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Surawisesa (1521 – 1535) 3. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. Selain naskah-naskah babad. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati. Jakarta Taman perburuan. yang kemudian memberikan keturunan Raden Kalagemet yang bergelar Sri Jayanegara setelah menjadi Raja Majapahit kedua. Dari catatan-catatan sejarah yang ada. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini.Majapahit. dan Carita Waruga Guru. Pasundan. seperti: Prasasti Batu Tulis. Kampung Tugu. dan Kawali. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak.

Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. Kerajaan ini telah ada pada akhir era Majapahit. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Raja yang terakhir menduduki singgasana adalah Prabu Minakjinggo. Pertama. Raga Mulya (1567 – 1579) Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan sunda lainnya. sama artinya dengan kata Sriman. [sunting] Sumber Saleh Danasasmita. Batu berukuran 200 x 160 x 20 cm itu terpaksa di boyong ke Banten karena tradisi politik waktu itu "mengharuskan" demikian. Sejarah Bogor (Bagian I). Kerajaan Blambangan adalah kerajaan yang berpusat di kawasan Blambangan. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy. di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. yaitu Kesultanan Banten. Kedua.com Kerajaan Blambangan Dari Wikipedia Indonesia. Karena mengkilap. orang Banten menyebutnya WATU GIGILANG.1579). Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. . dengan dirampasnya Palangka tersebut. Kata Gigilang berarti mengkilap atau berseri. 1983. Berakhirnya jaman Pajajaran (1482 . Palangka Sriman Sriwacana sendiri saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten.4. Ratu Sakti (1543 – 1551) 5. Maulana Yusuf merupakan penerus kekuasaan Pajajaran yang "sah" karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. PEMDA DT II Bogor (id)Kerajaan Melayu Jambi di MelayuOnline. Blambangan dianggap sebagai kerajaan bercorak Hindu terakhir di Jawa. dengan memiliki Palangka itu. ditandai dengan diboyongnya PALANGKA SRIMAN SRIWACANA (Tempat duduk tempat penobatan tahta) dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan MAULANA YUSUF. sebelah selatan Banyuwangi.

png Loka ibu kota Ke asi esultanan Banj di bagian s jar selatan Kalima antan Berdiri Didah hului oleh 1526-1860 1 Kerajaan Nega Daha K ara Digan ntikan oleh P Pagustian Ibu ko ota Kuin. Peng garuh Bali j juga tampa ak pada be erbagai be entuk kesen nian tari ya berasal dari wilay Blamba ang yah angan. Inilah yang h menyeb babkan me engapa kaw wasan Blam mbangan (dan Banyu uwangi pad umumny tidak da ya) pernah masuk pada budaya Jawa Ten a ngahan. Usaha a penaklu ukan keraja Matara Islam te aan am erhadap Bl lambangan tidak berh n hasil. Martapu M ura Batang Banyu Martapura B u.Sebelum menjadi kerajaan berdaulat. Banjarmasin S Banjar B Islam I Monarki M Sultan Surians S syah (1526-15 550) Sultan Tamjidu S ullah Alwazikh Billah (1857h -1860) Bahas sa Agam ma Peme erintahan -Raja pertama -Raja terakhir Profil Ba angsawan B Banjar sekita tahun 1850 ar koleksi Museum La ambung Mangkurat. Blambanga termasu wilayah Kerajaan B b an uk Bali. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. Kes sultana Banjar an Dari Wik kipedia Indo onesia. sehingga kaw wasan tersebut hingg kini mem ga miliki ragam bahasa yang cukup berbeda de b engan baha Jawa b asa baku. Sejara ah -Didiri ikan 1526 1 -Zama kejayaan 1 an 1778-1857 -Krisis suksesi s 1860 1 . Banjarm K masin Muara Tambangan. (Dialihka dari Keraja Banjar) an aan Ban njar Berka as:Locator Kes sultanan Banja ar. Kayu Tangi (K K Karang Intan) Sungai Mesa.

Tab balong yang didirikan suku Mela dan Ke ayu erajaan Nan Sarunai n yang di idirikan suk Dayak Maanyan di lembah sungai Taba ku M along. H Hulu Sunga Utara. Menurut Hik ai kayat Banja Kerajaan ini ar. a pura disebut juga Kera t ajaan Kayu Tangi. Sebelum Kerajaan Negara Dipa sudah berdiri se D h ebelumnya Kerajaan T Tanjung Pu yang uri. Marg gasari. Ke esultanan Banjar meru B upakan penerus dari Kerajaan N Negara Da yaitu aha kerajaa Hindu ya beribukota di kota Negara. kesultanan ini disebut Kesultanan t Banjarmasin. berada di kota Ta anjung. un eksi g Kesulta anan Banj (24 Sep jar ptember 15 s. Hu Sungai Selatan da terakhir ibukotanya di Maram ulu an a mpiau. yaitu Pangeran S P Suryanata ( (Raden Putra).Profil ga adis Banjar sekitar tahu 1850 kole Museum Lambung Mangkurat. semula dipimpin s a seorang Ra Puteri J aja Junjung Bu yang ke uih emudian menikah den ngan seora ang pangeran Majapa ahit. Daftar isi [tampilkan n] [sunting g] Sejar rah Kerajaa Negara Daha merupakan kelanjutan da Kerajaan Negara D an ari Dipa. kerajaan Hindu yang be erkedudukan di kota Amuntai.d 11 Juni 1860) adalah ke 526 ) esultanan y yang terdap pat di Kalim mantan Sel latan. Kesu ultanan ini semula beribukota di Banjarmasin kemudian i dipinda ahkan ke M Martapura dan sekitarn (kabup d nya paten Banja Ketika beribukota di Martap ar). Ketika i ibukotanya masih di Banjarmas maka k a B sin. . sekarang m an ang a merupakan ibukota kecamatan n Daha S Selatan.

sedangkan Kerajaan Negara Dipa merupakan kerajaan multi-etnik pertama di daerah ini. Adapun lamun manang putra andika mangawula kepada andika. Raja IV adalah Sultan Mustainbillah 5. maka disuruh baca oleh Mangkubumi. Raja X adalah Sultan Amirullah Bagus Kusuma (kedua kali) 11. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 2. Raja III adalah Sultan Hidayatullah. Demikianlah bunyinya surat itu. pekat saribu gulung. dimakamkan di Kampung Keraton. Hikajat Bandjar: A Study in Malay Histiographi. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 4. [sunting] Surat Kepada Sultan Demak (Sultan Trenggono) Datang Patih Balit itu membawa surat Sultan Demak. Raja II adalah Sultan Rahmatullah. Banyak tiada tersebut. maka kata Patih Balit: ”hinggih”. (J. Ras. lilin sapuluh pikul. Raja VII adalah Sultan Tahalidullah 8. Tiada dua-dua putra andika mancatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan.Kerajaan Nan Sarunai masih merupakan kerajaan satu etnik tertentu saja (Maanyan). damar batu saribu kindai. jaranang sapuluh pikul. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 3. Raja XI adalah Sultan Hamidullah . Banjar 6. Maka kata Sultan Demak: Mau aku itu membantu lamun anakku Raja Banjarmasih itu masuk Islam. Maka sembah Patih Balit: ”Tiada dua-dua yang diharap putra andika nugraha sampiyan itu”.…hlm 428) [sunting] Raja-raja Banjarmasin 1. Raja VIII adalah Sultan Amirullah Bagus Kusuma 9. Putra andika mencatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. karena putra andika barabut karajaan lawan patuha itu namanya Pangeran Tumenggung.J. Raja IX adalah Sultan Agung 10. Patih Balit kembali dahulu berkata demikian. Raja I adalah Sultan Suriansyah. Maka persembahan putra andika: intan sapuluh. Martapura. tatudung saribu buah. Raja V adalah Sultan Inayatullah. Bunyinya: ”Salam sembah putra andika pangeran di Banjarmasih sampai kepada Sultan Demak. Lamun tiada masuk Islam tidak mau aku bertulung. Raja VI adalah Sultan Saidullah 7.

Banjarm masin.12. Masa 15 520-1550 15 550-1570 15 570-1595 15 595-1620 16 620-1637 16 637-1642 16 642-1660 16 660-1663 16 663-1679 16 680-±1700 ±1700-1734 17 734-1759 Tahlilullah (Ta T ahlil Gelar la :Pangeran Tapasana/P ain n Pangeran Man ngkubumi/Ra akyat Allah) A Allah/Pangeran Ratu u/Panembaha Sepuh/Tah an halidullah. n a Gelar la : Ratu Agu ain ung/Ratu Lam ma. Raja XIV adalah Susuhun Nata A nan Alam 15. dimakamk kan di Ka ampung Jawa. n. Raja XV adalah Sultan Su h ulaiman Sa aidullah 16. Gelar la : ain Panger Surianata ran * Naik t tahta kedua k kalinya setelah merebut ke h embali dari Su ultan Agung Gelar la : Sultan K ain Kuning . Raja XVII adala Sultan T ah Tamjidullah Alwasikh Billah h Makam Sultan Sula aiman Saidu ullah di Desa Lihung. Amirullah Bag A gus Kusuma Pangeran Dip pati Anom(Sultan A Agung) A Amirullah Bag A gus Kusuma Sultan S Hamidullah Sultan S * Nama lain : Tahmid a dullah (Tahmidullah I)/Pan nembahan Ku uning * Mengkudeta Amiru ullah Bagus K Kusuma denga bantuan suku Biaju. Gelar la : Wahidull ain lah/Ratu Anum m/Ratu Anum mdullah. r Banjarm masin memeluk Islam 24 S September 15 digelari S 526 Sunan Batu Abang. Raja XII adalah Sultan Ta h amjidullah 13. Banja ar 17. [sunting g] No. Gelar la : Marhum Panembahan ain n/Panembaha Marhum/M an Mustakim Billah/M Musta Ayinubi illah/Mustain Allah/Mustain Ziullah/Raja Maruhum. beliau cucu M Maharaja Suk karama dari K Kerajaan Neg gara Daha. Raja XIII adalah Sultan M h Muhammad Aliuddin A Aminullah 14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nama a-Nama Sultan Banja a n ar Sultan Sultan S Suriansyah S Sultan S Hidayatullah Sultan S Rahmatullah Sultan S Mustainbillah Sultan S Inayatullah Saidullah(Sai S id Allah) A Keterangan *Raja p pertama Kesu ultanan Banjar yang mendirikan kerajaannya di Kuin. an memind dahkan peme erintahan ke S Sungai Pange eran. Gelar la : Panembahan Batu Pu ain utih. Gelar la : Panembahan Batu Ira ain ang. K Karang Intan Banjar. Raja XVI adalah Sultan A Adam Alwas sikh Billah. Martap pura.

mangkubumi Pangeran Hidayatullah diasingkan ke Cianjur * Meneruskan Kesultanan Banjar di Menawing. pedalaman Barito. Sultan yang patriotik ini dianggap oleh orang Banjar sebagai Sultan terakhir 14 1761-1801 Panembahan Kaharuddin Halilullah 15 1801-1825 Sultan Sulaiman Saidullah Sultan Adam Alwasikh Billah Sultan Tamjidullah Alwasikh Billah Pangeran Antasari Sultan Muhammad Seman 16 1825-1857 17 1857-1860 18 1862-1862 19 1862-1905 [sunting] Tokoh dan Peranan Patih Masih Patih Kuin Patih Balit Patih Balitung Patih Muhur Patih Tiup Patih Rumbih Patih Bahandang Bulau Khatib Dayan Khatib Banun Nyai Diang Lawai Sorang . Gelar lain : Sultan Tahmidullah II/ Susuhunan Nata Alam (1772)/Pangeran Nata Dilaga/Pangeran Wira Nata/Pangeran Nata Negara/Akamuddin Saidullah(1762)/Amirul Mu'minin Abdullah(1762)/Sulaiman Saidullah(1787)/Panembahan Batu (1797)/Panembahan Anum. Murung Raya. Belanda menginginkan Pangeran Tamjidullah sebagai Sultan Banjar. wafat 11 Oktober 1862 karena penyakit cacar * Pemerintahan Pagustian. tetapi rakyat dan pembesar istana menghendaki Pangeran Hidayatullah * Pada 11 Juni 1860. Residen I. Gelar lain : Sultan Aminullah/Muhammad Iya'uddin Aminullah/Muhammad Iya'uddin Amir ulatie * Semula sebagai wali Putra Mahkota. meneruskan perjuangan Pangeran Antasari melawan kolonial Belanda. Ketika wafatnya terjadi krisis suksesi. Pangeran Tamjid diasingkan ke Bogor. Mengadakan kontrak dengan Hindia Belanda tahun 1787 * Mendapat gelar Sultan sejak tahun 1767 ketika berusia 6 tahun dari ayahnya Susuhunan Nata Alam * Mendapat gelar Sultan sejak tahun 1782.N. Dinobatkan sebagai Pahlawan Nasional. tetapi mengangkat dirinya sebagai Sultan. gugur 24 Januari 1905 ditembak Belanda.Tamjidullah (Tamjidullah I) 13 1759-1761 Sultan Muhammad Aliuddin Aminullah * Mengkudeta pamannya Sultan Tamjidullah. Nieuwen Huyzen menetapkan penghapusan pemerintahan Kerajaan Banjar.

Hulu Sungai Selatan Keraj Bandar Marampiau. Barito Kuala (Bandar aan Perdagangan) Jang Bahasa Banjar Klasik gala.Kiai Marta Sura Kiai Dipondok Kiai Suta Sami Pangeran Dipati Tuha Pangeran Dipati Anum Pangeran Agung Nyai Ratu Komala Sari Ratu Siti Nyai Besar Aminah [sunting] Pranala (id)Kerajaan Banjar (id)Sejarah Kerajaan Banjar di MelayuOnline. Banjar yang Berkas:Locator Kerajaan Negara Daha. Agama Syiwa-Buddha Pemerintahan -Raja pertama -Raja terakhir Monarki Maharaja Sari Kaburangan sejak ±1400 Maharaja Tumenggung sampai tahun 1526.png Lokasi ibu kota Kerajaan Negara Daha di pedalaman lebih Kalimantan Selatan diken Berdiri 1400-1526 al Didahului oleh Kerajaan Negara Dipa seba Digantikan oleh Kesultanan Banjar gai Ibu kota dan Nagara. Tapin Perdagangan Bandar Muara Bahan.com Kerajaan Negara Daha Dari Wikipedia Indonesia. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Kerajaan ini tidak ada hubungannya dengan Kerajaan Daha di Jawa. Sejarah -Didirikan 1400 -Zaman kejayaan 1400-1526 -Krisis suksesi 1526 .

Artefak y yang ditemu ukan di situs Candi Lar koleksi M s ras Museum Lambun Mangkura ng at. Amunta Hulu Sungai Utara. Hu Sungai Selatan) da terakhir di Marampiau ulu an r (kecamatan Cand Laras Selatan. Yang terletak di sek ai. Barito K Kuala). Kerajaa Negara Daha ada an a alah sebuah kerajaan Hindu (Sy yiwaBuddha a)yang pern berdiri di Kaliman nah ntan Selata Pusat an. Raja-ra Negara Daha anta lain: aja ara . Tapi berdeka di in) atan denga an lokasi s situs Candi Laras. Un ntuk menghindari bala bencana ib bukota ker rajaan dipin ndahkan ke e arah hilir sungai N Negara (sun ngai Bahan sehingga disebut n) a dengan nama yan baru ses n ng suai letak ibukotanya ketika dipindahkan yaitu Kerajaan Negara Da aha. ibukota kerajaan ini semula berada di k kota Negar (kecama ra atan Daha S Selatan. kitar percaba angan sung Bahan (sungai Ne gai egara) yang bercaban ng menjadi sungai Ta abalong da sungai B an Balangan d sekitar dan sungai Pamintang (sunga kecil anak sungai N gan ai Negara). Kerajaa Negara Daha meru an upakan kel lanjutan da Kerajaan ari n Negara Dipa yang berkedud a g dukan di Ca andi Agung kota g. sed dangkan Bandar perd dagangan berada di Bandar Muara Bah (sekar han rang kota M Marabahan n.

Catatan Tiongkok kuno dari pertengahan abad ke-4 menyebutkan bahwa Fa-Hien. Hulu Sungai Utara. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. seorang peziarah Buddha. 1984) 11. yaitu nama daerah yang didiami oleh Empu Jatmika. Depdikbud. Sriwijaya. Karena raja Kerajaan Kahuripan menyayangi Empu Jatmika sebagai anaknya sendiri maka setelah dia tua dan mangkat kemudian seluruh wilayah kerajaannya (Kahuripan) dinamakan sebagai Kerajaan Negara Dipa. Kutai dan Tarumanagara. lihat Kerajaan Kahuripan. Maharaja Sukarama. atau disebut pula Kahuripan. Kerajaan Tulang Bawang adalah salah suatu kerajaan Hindu tertua di Nusantara di samping kerajaan Melayu. Kerajaan Kuripan. Geografi Dialek Bahasa Banjar Hulu. pernah singgah di ToLang P'o-Hwang (Tulang Bawang). (Fudiat Suryadikara. Menurut Tutur Candi. Untuk artikel kerajaan dengan nama sama di Jawa Timur. Maharaja Tumenggung 5. 9. 8. adalah kerajaan kuno yang beribukota di kecamatan Danau Panggang. Kerajaan Kuripan 6. kakek dari Sultan Suriansyah (Raja I dari Kerajaan Banjar ) 3.[1] . Kerajaan Tulang Bawang Dari Wikipedia Indonesia. Artikel ini mengenai Kerajaan Kuripan di Kalimantan Selatan. suatu kerajaan yang makmur di pedalaman Chrqse (Sumatera). Kerajaan Kahuripan yang dimaksud di sini adalah kerajaan yang terdapat di Kalimantan Selatan. Maharaja Mangkubumi 4. Maharaja Sari Kaburangan (Raden Sekar Sungsang) anak dari pasangan Pangeran Aria Dewangga dan Putri Kabuwaringin puteri dari Lambung Mnagkurat. Kerajaan yang berlokasi di sekitar Kabupaten Tulang Bawang. Dari Wikipedia Indonesia. di samping ada pula Kerajaan Kahuripan yang merupakan kerajaan yang terdapat di Jawa Timur sebelum munculnya Kerajaan Majapahit. Kerajaan Kahuripan adalah kerajaan yang lebih dulu berdiri sebelum Kerajaan Negara Dipa di Hulu Sungai Utara yang didirikan Empu Jatmika. 2. Kalimantan Selatan. Lampung sekarang. 10. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Tidak banyak catatan sejarah yang memberikan keterangan mengenai kerajaan ini.1.

namun ahli sejarah Dr. ^ a b c (id)Sejarah Tulang Bawang di situs Kabupaten Tulang Bawang [sunting] Lihat juga Kabupaten Tulang Bawang Kerajaan Sriwijaya [sunting] Pranala luar Sejarah Kabupaten Tulang Bawang Pusat Kerajaan Tulang Bawang Diteliti Kerajaan Hindu/Buddha Kerajaan Salakanagara Kerajaan Tarumanagara Kerajaan Kutai Kerajaan Sriwijaya Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh Kerajaan Kalingga Kerajaan Keritang Kerajaan Mataram (Mataram Kuno) Kerajaan Medang Kerajaan Kediri Kerajaan Kanjuruhan Kerajaan Janggala Kerajaan Singasari Kerajaan Majapahit Kerajaan Dharmasraya Kerajaan Pajajaran Kerajaan Blambangan Kerajaan Sailendra Kerajaan Sanjaya Kerajaan Isyana Kerajaan Banjar Kerajaan Negara Daha Kerajaan Negara Dipa Kerajaan Tanjung Puri Kerajaan Nan Sarunai Kerajaan Kuripan Kerajaan Tulang Bawang .[1] Seiring dengan makin berkembangnya kerajaan Che-Li-P'o Chie (Sriwijaya). J. Naarding memperkirakan pusat kerajaan ini terletak di hulu Way Tulang Bawang (antara Menggala dan Pagardewa) kurang lebih dalam radius 20 km dari pusat kota Menggala. nama dan kebesaran Tulang Bawang sedikit demi sedikit semakin pudar. Akhirnya sulit sekali mendapatkan catatan sejarah mengenai perkembangan kerajaan ini.[1] [sunting] [sunting] Referensi Sumber 1.Sampai saat ini belum ada yang bisa memastikan pusat kerajaan Tulang Bawang. W.

Kerajaan Kahuripan   .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful