Sejarah awal Kerajaan Hindu Buddha

Para cendekiawan India telah menulis tentang Dwipantara atau kerajaan Hindu Jawa Dwipa di pulau Jawa dan Sumatra sekitar 200 SM. Kerajaan Taruma menguasai Jawa Barat sekitar tahun 400. Pada tahun 425 agama Buddha telah mencapai wilayah tersebut. Lihat pula: Sejarah Nusantara. Pada masa Renaisans Eropa, Jawa dan Sumatra telah mempunyai warisan peradaban berusia ribuan tahun dan sepanjang dua kerajaan besar.

Zaman pra-sejarah
Migrasi manusia purba masuk ke wilayah Nusantara terjadi para rentang waktu antara 100.000 sampai 160.000 tahun yang lalu sebagai bagian dari migrasi manusia purba "out of Africa". Selanjutnya kira-kira 2000 tahun sebelum Masehi, perpindahan besar-besaran masuk ke kepulauan Nusantara (imigrasi) dilakukan oleh ras Austronesia dari Yunan dan mereka menjadi nenek moyang suku-suku di wilayah Nusantara bagian barat. Mereka datang dalam 2 gelombang kedatangan yaitu sekitar tahun 2.500 SM dan 1.500 SM. Bangsa nenek moyang ini telah memiliki peradaban yang cukup baik, mereka paham cara bertani yang lebih baik, ilmu pelayaran bahkan astronomi. Mereka juga sudah memiliki sistem tata pemerintahan sederhana serta memiliki pemimpin (raja kecil). Kedatangan imigran dari India pada abad-abad akhir Sebelum Masehi memperkenalkan kepada mereka sistem tata pemerintahan yang lebih maju (kerajaan). Tokoh Dewawarman adalah orang pertama yang memperkenalkan model tata pemerintahan yang lebih maju itu. Dewawarman melanjutkan dan memajukan wilayah kekuasaan tokoh Aki Tirem.

Kerajaan Salakanagara
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Salakanagara, berdasarkan Naskah Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara (yang disusun sebuah panitia dengan ketuanya Pangeran Wangsakerta) diperkirakan merupakan kerajaan paling awal yang ada di Nusantara. Tokoh awal yang berkuasa di sini adalah Aki Tirem. Konon, kota inilah yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150, terletak di daerah Teluk Lada Pandeglang.

Raja pertama Salakanagara bernama Dewawarman yang berasal dari India. Ia mula-mula menjadi duta negaranya (India) di Pulau Jawa. Kemudian Dewawarman menjadi menantu Aki Tirem atau Sang Aki Luhurmulya. Istrinya atau anak Aki Tirem bernama Pwahaci Larasati. Saat menjadi raja Salakanagara, Dewawarman I ini dinobatkan dengan nama Prabhu Dharmalokapala Dewawarman Haji Raksagapurasagara. Rajatapura adalah ibukota Salakanagara yang hingga tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-Raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Sementara Jayasinghawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Maurya. Di kemudian hari setelah Jayasinghawarman mendirikan Tarumanagara, pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara. Salakanagara kemudian berubah menjadi Kerajaan Daerah. [sunting]

Referensi
Ayatrohaedi: Sundakala, Cuplikan Sejarah Sunda Berdasar Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Pustaka Jaya, 2005.

[sunting]

Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten

 

Naskah Wangsakerta
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Naskah Wangsakerta adalah istilah yang merujuk pada sekumpulan naskah yang disusun oleh Pangeran Wangsakerta secara pribadi atau oleh "Panitia Wangsakerta". Menurut isi Pustaka Rajya Rajya i Bhumi Nusantara parwa (bagian) V sarga (jilid/naskah) 5 yang berupa

daftar pustaka, setidaknya perpustakaan Kesultanan Cirebon mengoleksi 1703 judul naskah, yang 1213 di antaranya berupa karya Pangeran Wangsakerta beserta timnya. Naskah kontroversial ini kini tersimpan di Museum Sejarah Sunda "Sri Baduga" di Bandung.[1]
Daftar isi
[sembunyikan]

1 Panitia Wangsakerta 2 Karya Panitia Wangsakerta 3 Kontroversi 4 Catatan kaki 5 Rujukan

[sunting]

Panitia Wangsakerta

Dalam pengantar setiap naskah Wangsakerta selalu diinformasikan mengenai proses dibuatnya naskah-naskah tersebut. Panitia--yang dipimpin oleh Pangéran--Wangsakerta ini dimaksudkan untuk memenuhi permintaan/amanat ayahnya, Panembahan Girilaya, agar Pangeran Wangsakerta menyusun naskah kisah kerajaan-kerajaan di Nusantara. Panitia didirikan untuk mengadakan suatu gotrasawala (simposium/seminar) antara para ahli (sajarah) dari seluruh Nusantara, yang hasilnya disusun dan ditulis menjadi naskah-naskah yang sekarang dikenal sebagai Naskah Wangsakerta. Gotrasawala ini berlangsung pada tahun 1599 Saka (1677 M), sedangkan penyusunan naskah-naskahnya menghabiskan waktu hingga 21 tahun (selesai 1620 Saka, 1698 M). [sunting]

Karya Panitia Wangsakerta

Naskah-naskah yang dihasilkan oleh Panitia Wangsakerta bisa digolongkan menjadi beberapa judul: Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara Pustaka Pararatwan Pustaka Carita Parahyangan i Bhumi Jawa Kulwan Pustaka Nagarakretabhumi Pustaka Samastabhuwana Salinan kitab-kitab hukum Majapahit Kumpulan carita, katha, dan itihasa

Pustaka mengenai raja desa dan raja kecil Salinan beberapa naskah Jawa Kuna Mahabharata Kumpulan kathosana Salinan prasasti Salinan surat-surat perjanjian persahabatan Naskah mengenai cerita para pedagang Naskah dalam berbagai bahasa daerah lain dan bahasa asing Kumpulan widyapustaka (aneka ilmu) Pustaka keislaman Sarwakrama raja-raja Salakanagara Sarwakrama raja-raja Tarumanagara Sarwakrama raja-raja Galuh dan Pajajaran Sarwakrama raja-raja Galuh Sarwakrama raja-raja Jawa Tengah dan Timur Raja-raja dan pembesar Majapahit Raja-raja dan pembesar Bali Raja-raja dan pembesar Janggala dan Kadiri Raja-raja dan pembesar Sriwijaya Raja-raja daerah Bali, Kadiri, dan Janggala Salinan naskah-naskah karya Prapanca [sunting]

Kontroversi

Ditemukannya naskah Wangsakerta pada awal tahun 1970-an, selain menimbulkan kegembiraan dan kekaguman akan kelengkapannya, untuk beberapa pihak justru menimbulkan keraguan dan kecurigaan, bahkan ada yang menduga bahwa naskah ini aspal (asli tapi palsu). Di antara alasan-alasan yang meragukan naskah ini, yaitu: terlalu historis, isinya tidak umum sebagaimana naskah-naskah sezaman (babad, kidung, tambo, hikayat); cocoknya isi naskah dengan karya-karya sarjana Barat (J.G. de Casparis, N.J. Krom, Eugene Dubois, dsb.), sehingga ada dugaan bahwa naskah ini disusun dengan merujuk pada karya para ahli tersebut (tidak dibuat abad ke-17);

Lih Lubis (20 h hat 002). ala: an Sunda berdasar rkan naska ah-naskah "Panitia W Wangsakerta Cirebon. Prasasti Tugu di Museum Nas sional Taruma anagara atau Tarum adalah s ma sebuah ker rajaan yang pernah b g berkuasa di wilayah Ja i awa bagian barat pada abad ke-4 hingga a a 4 abad ke-7 M yang me M. ISBN 979-419-3 330-5 Edi S. ISBN 979-419-3 329-1 Kera ajaan Tarum manag gara Dari Wik kipedia Indo onesia. Pustaka Jaya. Huma aniora XIV:2 20-26 [sunting g] Rujuk kan Ayatrohaedi. kera ajaan Taru umanagara adalah ke a erajaan Hin ndu beralira Wisnu. a" Pustaka Jaya. an . ^ Kon ndisi fisik na askah sudah diteliti.keadaan fisik naska (kertas/ n ah /daluang. Ekajati. [sunting g] Catat kak tan ki 1. 200 Polemik Naskah P 05. Jaka arta. erupakan s salah satu k kerajaan te ertua di Nusa antara yang diketahui Dalam ca g i. ti inta. atatan. bangu unan aksar ra) menunju ukkan nask yang di kah ijadikan ruj jukan meru upakan sali inan dan tulisannya kasar. Jaka arta. tidak se eperti nask lama pa kah ada [2] umumny ya. ^ Res sensi buku "Jejak Nask Pangera Wangsakerta" kah an 2. k Pangeran W Wangsaker rta. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. 2005 Sundaka cuplika sejarah S 5.

Kecamatan Tarumajaya.2 Prasasti Ciaruteun 1. [sunting] Prasasti 1. tidak ada penjelasan yang pasti siapa yang mendirikan pertama kal kerajaan Taruma.2 Naskah Wangsakerta 1.000 ekor sapi kepada kaum brahmana.1. Kabupaten Bekasi. ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig.1 Prasasti 1.4 Prasasti lain 1. Desa Tugu.Daftar isi [sembunyikan] 1 Sejarah 1. sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.1.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir .1 Prasasti Pasir Muara 1. Raja yang berkuasa adalah Purnawarman.3 Prasasti Telapak Gajah 1.2. dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917).1 Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta 2 Lihat pula 3 Rujukan 4 Bacaan selanjutnya 5 Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten [sunting] Sejarah Bila menilik catatan prasasti. Ciampea. ditemukan di Kampung Batutumbu. Prasasti Tugu. sekarang disimpan di museum di Jakarta.1. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya. Prasasti Kebon Kopi.1. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km). Selesai penggalian. Bogor 2.

Cianten dan Ciaruteun. Kabupaten Pandeglang. 3. Prasasti Munjul atau Prasasti Cidanghiang. Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. Prasasti Muara Cianten. prasasti ditemukan di Pasir Muara. Prasasti Jambu. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. [sunting] Prasasti Pasir Muara Di Bogor. tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. berisi pujian kepada Raja Purnawarman. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. Ciampea. Prasasti Pasir Awi. tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Prasasti Ciaruteun. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. Bogor 7. Pada zaman ini. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. Bogor 5. Sampai abad ke-19. Kecamatan Munjul. di tepi sawah. Banten. Citeureup. dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak. Nanggung. 4. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: . Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang. Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane.yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman. Bogor 6. Ciampea.

beraksara Palawa. pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya. di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara. seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). Isinya adalah puisi empat baris.Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). [sunting] Prasasti Telapak Gajah . halaman 161. berbahasa Sansekerta. sarga 3. Prasasti ini peninggalan Purnawarman. Selain itu. [sunting] Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II.

bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah. sarga 1. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. Bahkan diberitakan juga. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. Menurut mitologi Hindu. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang.Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang .

kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini. . Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka. Kecamatan Leuwiliang. tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya. yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam .padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . [sunting] Prasasti lain Di daerah Bogor. matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan). Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. Desa Pasir Gintung. yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya).labah-labah.

naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat . sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. yang kemudian digantikan oleh putranya. Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Sayangnya.Naskah Wangsakerta [sunting] Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358. Dharmayawarman (382-395).

Pustaka Jawadwipa. maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya.tahun 536 M. banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 . Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting . sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M). Ditinjau dari segi ini.561 M) Raja Tarumanagara ke-7. parwa I. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. ayah Suryawarman.

Hal ini berarti. Pustaka Nusantara. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke . merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. parwa II sarga 3 (halaman 159 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda.yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuhmusuhnya. yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M.

Manikmaya. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara.tempat lain. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri. melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak). Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. menantu . Dalam tahun 526 M. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I .VIII). maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. misalnya.

Suryawarman. daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan. karena . digantikan menantunya. yaitu Tarusbawa. mendirikan kerajaan baru di Kendan. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa. Linggawarman. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri. tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. Garut. Tarusbawa. raja Tarumanagara terakhir. yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669. Secara otomatis.

[sunting] Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Raja Jayasingawarman Dharmayawarman Purnawarman Wisnuwarman Indrawarman Candrawarman Suryawarman Kertawarman Sudhawarman Hariwangsawarman Nagajayawarman Linggawarman Masa pemerintahan 358-382 382-395 395-434 434-455 455-515 515-535 535-561 561-628 628-639 639-640 640-666 666-669 [sunting] Lihat pula Kerajaan Salakanagara Sejarah Sunda Naskah Wangsakerta Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara [sunting] Rujukan . yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini. hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara.Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri.

Sejarah Jawa Barat: yuganing rajakawasa. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. Sundakala: cuplikan sejarah Sunda berdasarkan naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. 2003. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman. Bandung: Kiblat Buku Utama. ISBN 979-419-330-5 Saleh Danasasmita. Daftar isi [tampilkan] [sunting] [sunting] Sejarah Yupa . tepatnya di hulu sungai Mahakam. (Dialihkan dari Kerajaan Kutai) Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh Asia Tenggara. Kalimantan Timur. 2005. Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. [sunting] Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten Kerajaan Kutai Martadipura Dari Wikipedia Indonesia. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah. Bandung: Geger Sunten. 1997. Nyukcruk sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Jakarta: Pustaka Jaya.Sundapura [sunting] Bacaan selanjutnya Ayatrohaedi. ISBN Yoseph Iskandar.

[sunting] Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Sansekerta bila dilihat dari cara penulisannya. yang artinya pembentuk keluarga. Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. dan salah satunya adalah Mulawarman.000 ekor lembu kepada brahmana. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. [sunting] Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Maharaja Mulawarman Nala Dewa . [sunting] Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13. Bahkan. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Hindu. Maharaja Asmawarman 3. Aswawarman memiliki 3 orang putera. di tahun 1365.Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kesultanan Kutai Kartanegara. hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. [sunting] Nama-Nama Raja Kutai 1. sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu. Maharaja Kudungga 2. Kutai Kartanegara adalah kesultanan Islam. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman. Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.

Maharaja Gajayana Warman 7.A. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Nala Pandita 26.4. Maharaja Guna Parana Dewa 21. Maharaja Nala Indra Dewa 18. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Sri Aswawarman 5. Maharaja Indra Mulya 23.A. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Mees sendiri bersumber dari naskah kuno dalam tulisan huruf Arab karya Tuan Chatib Muhammad Tahir pada 21 Dzulhijjah 1285 Hijriah. Maharaja Indra Mulya Warman Dewa 19. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Singa Wargala Warman Dewa 15. Sementara buku C. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Marawijaya Warman 6. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Prabu Mula Tungga Dewa 17. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Dharma Setia [sunting] Referensi Buku Salasilah Kutai terbitan Bagian Humas Pemerintah Daerah Tingkat II Kutai (1979) yang naskahnya berasal dari buku De Kroniek van Koetei karangan C. [sunting] Pranala luar . Maharaja Tungga Warman 8. Mees (1935). Maharaja Sri Langka Dewa 20.

banyak ditemukan p n peninggalan n-peningga alan berupa benda-be a enda keram mik dan beb berapa ban ngunan yang dibuat d batu ba dari ata. an a ak galkan nas skah tulisan n atau sa astra sama sekali.net/roya alark/Indonesia/kutai2 2. agian Filipin kerajaa ini sama sekali tida meningg na. kec cuali beber rapa prasasti batu ata keping t au tembaga. m a nar d usat pemerin ntahannya kemungkinan besar di sekitar P Palembang Sumatra meskipun ada g. Sriwijaya menjadi kerajaa taklukan tetanggan an n nya. Seme enanjung M Malaya. n pendap lain yan menyebutkan Ligo di Semen pat ng or nanjung Ma alaya seba agai pusatn nya. a. Pu an hit. Setelah didahului s serbuan da Kerajaa Chola da India Se ari an ari elatan dan Kerajaa Singasa dari Jaw yang me an ari wa elemahkan kekuatan militernya. a arat. an Namun demikian. Keraja Melayu Jambi dan bertahan hingga be aan u n erdirinya Kerajaa Majapah sebelum akhirnya benar-ben runtuh pada abad ke-14. pa ada akhir ab ke-12.Sumber juga dapa dilihat di situs web Royal Ark at i k: (en)http p://www. budaya yang besa meliputi Indonesia bagian ba a ar. bad Kerajaa Sriwijaya dikenal sebagai kerajaan ma an aritim yang pernah be g erdiri secar independen ra di wilay Kepula yah auan Nusan ntara bagia barat da abad ke.4d dw. Peta be eberapa kera ajaan di Asia Tenggara termasuk Sriwijaya (d a. . Walaup pada m pun masa kebes sarannya d diketahui m memiliki pen ngaruh politik. Kebera adaannya m malah bany diketah dari tulis yak hui san-tulisan musafir T n Tiongkok da Arab. dieja Srivijay pada gam ya mbar ini). ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. Siam bagian selatan dan seba n.htm Kera ajaan Sriwij jaya Dari Wik kipedia Indo onesia. ekonom dan mi.(bahkan mungkin s an ari -7 n sebelumny ya) hingga abad ke-12.

Prasasti Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang .Prasasti Padang Roco .Kronik Dinasti Ming . Bangka .Kronik dari Dinasti Tang .Jawa Tengah [sunting] Pengaruh budaya .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .Piagam Grahi .Piagam Leiden di India .Prasasti Kanton di Kanton .Kronik Dinasti Sung .Prasasti Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Prasasti Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P.Prasasti Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang .Prasasti Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan .Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan [sunting] Prasasti berbahasa Melayu Kuna .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei .Prasasti Siwagraha .Prasasti Tanjor .[sunting] Catatan-catatan mengenai Sriwijaya Berbahasa Sanskerta atau Tamil Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: [sunting] .Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .Prasasti Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi .Prasasti Nalanda di India .Prasasti Srilangka [sunting] Sumber berita Tiongkok .Prasasti Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang .Prasasti Ligor di Thailand .Kronik Perjalanan I Tsing .

Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Pada masa yang sama. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. . Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. Parameswara. dan 1068. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra. Pada masa itu juga. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. Pada tahun 1017. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. Semenanjung Melayu.Kerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. dan pulau Kalimantan bagian Barat. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. Rajaraja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. Kerajaan Melayu Jambi. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Pada tahun 1088. [sunting] [sunting] Referensi Pranala luar (id)Kerajaan Sriwijaya di MelayuOnline. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Pada serangan kedua tahun 1025. 1025. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah dan takluk di bawah Majapahit.com Kerajaan di Sumatera[ Tampilkan ] Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh Dari Wikipedia Indonesia.

a ibukota kerajaan ( a (Dayo. . dar bahasa S ri Sunda daye euh. Peris stiwa ini dijadikan alas san oleh Wretikanday yun. Da an alam catata perjalan Tome P an nan Pires (1513 disebutkan bahwa 3). Dengan dukungan Kerajaan Kalingga di Jawa Te n n n engah. ia ingin meng gembalikan keharuma n an zaman Purnawarm yang berkedudu man ukan di pura rasaba (ibukota) Sund dapura. d tahun 669 M mengg di gantikan kedudu ukan mertuanya yaitu Linggawarman raja T Tarumanag gara yang terakhir. kota) K Kerajaan S Sunda terle etak dua ha ari perjalan dari Pe nan elabuhan Kalapa yan terletak d muara S K ng di Sungai Ciliw wung. Wre etikandayun menuntu kepada ut Tarusbawa supay wilayah Tarumanagara dipec dua. Da alam tahun 670 M. Daftar i isi [tampilka an] [sunting g] [sunting g] Berdirinya kerajaan Sunda dan G n a Galuh Pembagian Taruman T nagara Tarusbawa yang berasal da Kerajaan Sunda Sa ari n ambawa. gkan prasast di daerah Sukabum bercerita tentang ke ti h mi eadaan Ke erajaan Sun sampa dengan nda ai masa S Jayabup Sri pati. Kete erangan mengen keberadaan kedu kerajaan ini juga te nai ua n erdapat pad beberap prasasti Prasasti di da pa i. ia m mengganti n nama Tarumanagara menjadi K Kerajaan Su unda. untuk m memisahka diri dari kekuasaan Tarusbaw an n wa.Sungai Citarum me enjadi pemb batas antara Kerajaan S a Sunda dan K Kerajaan Ga aluh. pendiri Kerajaan Galuh dan masih keluarga kera i n ajaan Tarum manegara. Bogor b banyak ber rcerita tentang Keraja Sunda sebagai pecahan Ta aan arumanaga sedang ara. Kerajaa Sunda dan Keraj an jaan Galuh adalah du kerajaan yang me h ua erupakan pecahan da ari Kerajaa Tarumanagara. K Karena pam mor Taruma anagara pa zamannya sudah sangat me ada h enurun. Du ya cah ukungan in dapat ter ni rjadi karena a .

Dalam posisi lemah dan ingin menghindari perang saudara. tokoh Tarusbawa ini hanya disebut dengan gelarnya: Tohaan di Sunda (Raja Sunda). Sunda sebagai nama kerajaan tercatat dalam dua buah prasasti batu yang ditemukan di Bogor dan Sukabumi. Isi prasasti hanya menyebutkan larangan menangkap ikan pada bagian Sungai Cicatih yang termasuk kawasan Kabuyutan Sanghiyang Tapak. Sanjaya kemudian juga menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram (Mataram Kuno) dalam tahun 732 M. yaitu Tamperan Barmawijaya alias Rakeyan Panaraban. yaitu Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh dengan Sungai Citarum sebagai batasnya. Di tahun 670 M. Kehadiran Prasasti Jayabupati di daerah Cibadak sempat membangkitkan dugaan bahwa Ibukota Kerajaan Sunda terletak di daerah itu. Sebagai penguasa Kerajaan Sunda ia dikenal dengan nama Prabu Harisdarma dan setelah menguasai Kerajaan Galuh dikenal dengan nama Sanjaya.[1] Dalam Carita Parahiyangan. Sama halnya dengan kehadiran batu bertulis Purnawarman di Pasir Muara dan Pasir Koleangkak yang tidak menunjukkan letak ibukota Tarumanagara. Tarusbawa menerima tuntutan Galuh. wilayah Tarumanagara dipecah menjadi dua kerajaan. [sunting] Keterlibatan Kalingga Karena putera mahkota wafat mendahului Tarusbawa. Sebagai ahli waris Kalingga. Namun dugaan itu tidak didukung oleh bukti-bukti sejarah lainnya. maka anak wanita dari putera mahkota (bernama Tejakancana) diangkat sebagai anak dan ahli waris kerajaan. Ia menjadi cakal-bakal raja-raja Sunda dan memerintah sampai tahun 723 M. putera Sanjaya dari Sudiwara puteri Dewasinga Raja Kalingga Selatan atau Bumi Sambara. yang dalam tahun 723 menggantikan Tarusbawa menjadi Raja Sunda ke-2. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada puteranya dari Tejakencana. [sunting] Lokasi ibukota Sunda Maharaja Tarusbawa kemudian mendirikan ibukota kerajaan yang baru di daerah pedalaman dekat hulu Sungai Cipakancilan. Suami puteri ini adalah cicit Wretikandayun bernama Rakeyan Jamri.putera mahkota Galuh bernama Mandiminyak. Ia adalah kakak seayah Rakai Panangkaran. Lihat pula: Kerajaan Tarumanagara dan Kerajaan Kalingga. berjodoh dengan Parwati puteri Maharani Shima dari Kalingga. [sunting] [sunting] Prasasti Jayabupati Isi prasasti .

Prasasti ini terdiri atas 40 baris sehingga memerlukan empat (4) buah batu untuk menuliskannya. Kaliwon. mwang tan hanani baryya baryya shila.ka diwasha nira prahajyan sunda ma-haraja shri jayabhupati jayamana. Makahingan sanghyang tapak wates kapujan i hulu. mangmang sapatha. hari Hariang. Keempat batu bertulis itu ditemukan pada aliran Sungai Cicatih di daerah Cibadak. D 97 : sumpah denira prahajyan sunda. adalah sebagai berikut: Selamat. maD 96 : gaway tepek i purwa sanghyang tapak ginaway denira shri jayabhupati prahajyan sunda.Telah diungkapkan di awal bahwa nama Sunda sebagai kerajaan tersurat pula dalam prasasti yang ditemukan di daerah Sukabumi. Inilah saat Raja Sunda Maharaja Sri Jayabupati Jayamanahen Wisnumurti Samarawijaya Sakalabuwanamandaleswaranindita Haro Gowardhana Wikramottunggadewa. lwirnya nihan. membuat tanda di sebelah timur Sanghiyang Tapak. Ahad. Terjemahan isi prasasti. D 96. irikang lwah tan pangalapa ikan sesini lwah. Isi ketiga batu pertama (menurut Pleyte): D 73 : //O// Swasti shakawarsatita 952 karttikamasa tithi dwadashi shuklapa-ksa. D 97 dan D 98.hen wisnumurtti samarawijaya shakalabhuwanamandaleswaranindita harogowardhana wikramottunggadewa. Wuku Tambir. Tiga ditemukan di dekat Kampung Bantar Muncang. ra. wara tambir. Keempat prasasti itu sekarang disimpan di Museum Pusat dengan nomor kode D 73 (dari Cicatih). Dibuat oleh Sri Jayabupati Raja Sunda. i sor makahingan ia sanghyang tapak wates kapujan i wungkalagong kalih matangyan pinagawayaken pra-sasti pagepageh. sebuah ditemukan di dekat Kampung Pangcalikan. iri. Dalam tahun Saka 952 bulan Kartika tanggal 12 bagian terang. ka. Keunikan prasasti ini adalah disusun dalam huruf dan bahasa Jawa Kuno. Sukabumi. ha. .

Maka dibuatlah prasasti (maklumat) yang dikukuhkan dengan Sumpah.964) saka (1030 -1042 M). bahasa dan gaya. menghirup darahnya. Parwa III sarga 1. intinya menyeru semua kekuatan gaib di dunia dan disurga agar ikut melindungi keputusan raja. Terdiri dari 20 baris. Di sungai ini jangan (ada yang) menangkap ikan di sebelah sini sungai dalam batas daerah pemujaan Sanghyang Tapak sebelah hulu. .Dan jangan ada yang melanggar ketentuan ini. Sri Jayabupati memerintah selama 12 tahun (952 . [sunting] Tanggal prasasti Tanggal pembuatan Prasasti Jayabupati bertepatan dengan 11 Oktober 1030. Isi prasasti itu dalam segala hal menunjukkan corak Jawa Timur. Sumpah itu ditutup dengan kalimat seruan. Siapapun yang menyalahi ketentuan tersebut diserahkan penghukumannya kepada semua kekuatan itu agar dibinasakan dengan menghisap otaknya. I wruhhanta kamung hyang kabeh (ketahuilah olehmu parahiyang semuanya). Tidak hanya huruf. Sumpah yang diucapkan oleh Raja Sunda lengkapnya tertera pada prasasti keempat (D 98). memberantakkan ususnya dan membelah dadanya. Di sebelah hilir dalam batas daerah pemujaan Sanghyang Tapak pada dua batang pohon besar. Menurut Pustaka Nusantara.

bahwa Kerajaan Sunda adalah pecahan Tarumanagara. Tokoh Sri Jayabupati dalam Carita Parahiyangan disebut dengan nama Prabu Detya Maharaja.melainkan juga gelar raja yang mirip dengan gelar raja di lingkungan Keraton Darmawangsa. Hal ini sejalan dengan sumber berita Tiongkok yang menyebutkan bahwa utusan Tarumanagara yang terakhir mengunjungi negeri itu terjadi tahun 669 M. Raja Galuh ketiga. Sanna dan Purbasora [sunting] Tarusbawa adalah sahabat baik Bratasenawa alis Sena (709 . . Ia adalah raja Sunda ke-20 setalah Maharaja Tarusbawa. Peristiwa itu terjadi tahun 670 M.716 M). kira-kira bertepatan dengan tanggal 18 Mei 669 M. Ia sendiri dinobatkan pada tanggal 9 bagian-terang bulan Jesta tahun 591 Saka. Tarusbawa memang mengirimkan utusan yang memberitahukan penobatannya kepada Kaisar Tiongkok dalam tahun 669 M. yaitu raja dalam Prasasti Canggal (732 M). Penyebab perpecahan [sunting] Telah diungkapkan sebelumnya. Tokoh ini juga dikenal dengan Sanna.

Persahabatan ini pula yang mendorong Tarusbawa mengambil Sanjaya menjadi menantunya. Purbasora adalah cucu Wretikandayun dari putera sulungnya. sebuah kerajaan di daerah Cirebon . Sedangkan Sena adalah cucu Wretikandayun dari putera bungsunya. Karena itulah. Tokoh Sempakwaja tidak dapat menggantikan kedudukan ayahnya menjadi Raja Galuh karena ompong. Tapi. Dengan bantuan pasukan dari mertuanya.sekaligus paman dari Sanjaya. pendiri kerajaan Galunggung. seorang raja tak boleh memiliki cacat jasmani. adiknya yang bungsu yang mewarisi tahta Galuh dari Wretikandayun. Batara Danghyang Guru Sempakwaja. Mandiminyak. putera Sempakwaja merasa tetap berhak atas tahta Galuh. Sementara. Sebenarnya Purbasora dan Sena adalah saudara satu ibu karena hubungan gelap antara Mandiminyak dengan istri Sempakwaja. raja Galuh kedua (702-709 M). Raja Indraprahasta. Bratasenawa alias Sanna atau Sena digulingkan dari tahta Galuh oleh Purbasora dalam tahun 716 M. Lagipula asal-usul Raja Sena yang kurang baik telah menambah hasrat Purbasora untuk merebut tahta Galuh dari Sena.

Serangan dilakukan malam hari dengan diam-diam dan mendadak. sahabat Sena. Untuk itu ia meminta bantuan Tarusbawa. Sanjaya dan Balangantrang [sunting] Sanjaya. sedangkan pasukan Sunda dipimpin Patih Anggada. ke kerajaan nenek isterinya. yang juga sahabat baik Sena. Balangantrang ini juga cucu . Maharani Shima. bersama segelintir pasukan. Yang berhasil meloloskan diri hanyalah menantu Purbasora. berniat menuntut balas terhadap keluarga Purbasora. Hasratnya dilaksanakan setelah menjadi Raja Sunda yang memerintah atas nama isterinya. Purbasora melancarkan perebutan tahta Galuh. anak Sannaha saudara perempuan Sena. Patih itu bernama Bimaraksa yang lebih dikenal dengan Ki Balangantrang karena ia merangkap sebagai senapati kerajaan. Seluruh keluarga Purbasora gugur. Sebelum itu ia telah menyiapkan pasukan khusus di daerah Gunung Sawal atas bantuan Rabuyut Sawal. yang menjadi Patih Galuh.sekarang. Pasukan khusus ini langsung dipimpin Sanjaya. Sena akhirnya melarikan diri ke Kalingga.

anggota keluarga Keraton Galuh lainnya harus tetap dihormati. setelah kerajaan itu juga dilumatkan oleh Sanjaya sebagai pembalasan karena dulu membantu Purbasora menjatuhkan Sena. . yang tak bisa menggantikan Wretikandayun karena menderita "kemir" atau hernia. Ia melalukan penyerangan hanya untuk menghapus dendam ayahnya. Setelah berhasil mengalahkan Purbasora. direstui menjadi penguasa Galuh. Sanjaya sendiri tidak berhasrat menjadi penguasa Galuh. Akan tetapi Sempakwaja menolak permohonan itu karena takut kalaukalau hal tersebut merupakan muslihat Sanjaya untuk melenyapkan Demunawan. Balangantrang bersembunyi di kampung Gègèr Sunten dan dengan diam-diam menghimpun kekuatan anti Sanjaya. Sanjaya mendapat pesan dari Sena. ia segera menghubungi uwaknya. adik Purbasora.Wretikandayun dari putera kedua bernama Resi Guru Jantaka atau Rahyang Kidul. Ia mendapat dukungan dari raja-raja di daerah Kuningan dan juga sisa-sisa laskar Indraprahasta. Sempakwaja. di Galunggung dan meminta beliau agar Demunawan. bahwa kecuali Purbasora.

Sanjaya sendiri tidak bisa menghubungi Balangantrang karena ia tak mengetahui keberadaannya. Untuk pimpinan pemerintahan di Galuh ia mengangkat Premana Dikusuma. Selain itu. Ia menyadari bahwa kehadirannya di Galuh kurang disenangi. putera pertama dan kedua Wretikandayun. Jadi suami istri itu mewakili keturunan Sempakwaja dan Jantaka. Ia dijuluki Bagawat Sajalajaya. ia telah dikenal sebagai raja resi karena ketekunannya mendalami agama dan bertapa sejak muda. cucu Purbasora. Selain itu sebagai Raja Sunda ia sendiri harus berkedudukan di Pakuan. Naganingrum. adalah anak Ki Balangantrang. Premana Dikusuma saat itu berkedudukan sebagai raja daerah. Akhirnya Sanjaya terpaksa mengambil hak untuk dinobatkan sebagai Raja Galuh. Dalam usia 43 tahun (lahir tahun 683 M). jadi ia baru berusia 5 . Pangreyep dan Tamperan [sunting] Penunjukkan Premana oleh Sanjaya cukup beralasan karena ia cucu Purbasora. isterinya. Premana. Pasangan Premana dan Naganingrum sendiri memiliki putera bernama Surotama alias Manarah (lahir 718 M.

Patih Sunda. Sanjaya menjodohkan Raja Galuh ini dengan Dewi Pangrenyep. Ki Bimaraksa alias Ki Balangantrang. yang akan mengurai kisah sedih yang menimpa keluarga leluhurnya dan sekaligus menyiapkan Manarah untuk melakukan pembalasan. baik hati terhadap raja bawahan yang setia kepadanya dan sekaligus tak mengenal ampun terhadap musuhmusuhnya. Kelak di kemudian hari.tahun ketika Sanjaya menyerang Galuh). puteri Anggada. Kedudukan Premana serba sulit. ia sebagai Raja Galuh yang menjadi . Premana Dikusumah menerima kedudukan Raja Galuh karena terpaksa keadaan. buyut dari ibunya. Ia tidak berani menolak karena Sanjaya memiliki sifat seperti Purnawarman. sebagai Patih Galuh sekaligus memimpin "garnizun" Sunda di ibukota Galuh. Surotama atau Manarah dikenal dalam literatur Sunda klasik sebagai Ciung Wanara. Selain itu Sanjaya menunjuk puteranya. Untuk mengikat kesetiaan Premana Dikusumah terhadap pemerintahan pusat di Pakuan. Tamperan. Penolakan Sempakwaja dan Demunawan masih bisa diterima oleh Sanjaya karena mereka tergolong angkatan tua yang harus dihormatinya.

Tamperan mewarisi watak buyutnya. Ia terlibat skandal dengan Pangrenyep. Semua .bawahan Raja Sunda yang berarti harus tunduk kepada Sanjaya yang telah membunuh kakeknya. Pangrenyep. Skandal itu terjadi karena beberapa alasan. kedua keduanya berusia sebaya dan telah berkenalan sejak lama di Keraton Pakuan dan sama-sama cicit Maharaja Tarusbawa. Karena kemelut seperti itu. ketiga mereka sama-sama merasakan derita batin karena kehadirannya sebagai orang Sunda di Galuh kurang disenangi. Mandiminyak yang senang membuat skandal. dan membuahkan kelahiran Kamarasa alias Banga (723 M). Urusan pemerintahan diserahkannya kepada Tamperan. Patih Galuh yang sekaligus menjadi "mata dan telinga" Sanjaya. istri Premana. Untuk menghapus jejak Tamperan mengupah seseorang membunuh Premana dan sekaligus diikuti pasukan lainnya sehingga pembunuh Premana pun dibunuh pula. pertama Pangrenyep pengantin baru berusia 19 tahun dan kemudian ditinggal suami bertapa. maka ia lebih memilih meninggalkan istana untuk bertapa di dekat perbatasan Sunda sebelah timur Citarum dan sekaligus juga meninggalkan istrinya.

di Geger Sunten. Rupanya Tamperan lalai mengawasi anak tirinya ini yang ia perlakukan seperti anak sendiri. Sebelum ia meninggalkan kawasan Jawa Barat. dan Resi Guru Demunawan. Sunda dan Galuh menjadi kekuasaan Tamperan. Manarah bersama anggota pasukannya hadir . ia mengatur pembagian kekuasaan antara puteranya. penyerbuan ke Galuh dilakukan siang hari bertepatan dengan pesta sabung ayam. [sunting] Tamperan sebagai raja Dalam tahun 732 M Sanjaya mewarisi tahta Kerajaan Mataram dari orangtuanya. Sesuai dengan rencana Balangantrang. sedangkan Kerajaan Kuningan dan Galunggung diperintah oleh Resi Guru Demunawan. Tamperan. Semua pembesar kerajaan hadir. putera bungsu Sempakwaja. Demikianlah Tamperan menjadi penguasa Sunda-Galuh melanjutkan kedudukan ayahnya dari tahun 732 739 M. Sementara itu Manarah alias Ciung Wanara secara diam-diam menyiapkan rencana perebutan tahta Galuh dengan bimbingan buyutnya. Ki Balangantrang.kejadian ini rupanya tercium oleh senapati tua Ki Balangantrang. termasuk Banga.

Akan tetapi hal itu diketahui oleh pasukan pengawal yang segera memberitahukannya kepada Manarah. Sementara itu pasukan yang mengejar raja dan permaisuri melepaskan panah-panahnya di dalam kegelapan sehingga menewaskan Tamperan dan Pangrenyep. Balangantrang memimpin pasukan Geger Sunten menyerang keraton. Terjadilah pertarungan antara Banga dan Manarah yang berakhir dengan kekalahan Banga. yang kemudian dengan pasukan besar menyerang purasaba . Raja dan permaisuri Pangrenyep termasuk Banga dapat ditawan di gelanggang sabung ayam.dalam gelanggang sebagai penyabung ayam. Pada malam harinya ia berhasil membebaskan Tamperan dan Pangrenyep dari tahanan. Kudeta itu berhasil dalam waktu singkat seperti peristiwa tahun 723 ketika Manarah berhasil menguasai Galuh dalam tempo satu malam. [sunting] Manarah dan Banga Berita kematian Tamperan didengar oleh Sanjaya yang ketika itu memerintah di Mataram (Jawa Tengah). Banga kemudian dibiarkan bebas.

Demikianlah lewat perjanjian Galuh tahun 739 ini. tetapi ia menerima kedudukan itu. Untuk memperteguh perjanjian.739 berada dalam satu kekuasan terpecah kembali. Dalam perundingan di keraton Galuh dicapai kesepakatan: Galuh diserahkan kepada Manarah dan Sunda kepada Banga. Perang besar sesama keturunan Wretikandayun itu akhirnya bisa dilerai oleh Raja Resi Demunawan (lahir 646 M. Sunda dan Galuh yang selama periode 723 . Manarah dan Banga dijodohkan dengan kedua cicit Demunawan. dan raja-raja di daerah Kuningan yang pernah dipecundangi Sanjaya. Banga sebagai Raja Sunda bergelar Prabu . Namun Manarah telah menduga itu sehingga ia telah menyiapkan pasukan yang juga didukung oleh sisa-sisa pasukan Indraprahasta yang ketika itu sudah berubah nama menjadi Wanagiri. Meski Banga kurang senang.Galuh. Dalam perjanjian itu ditetapkan pula bahwa Banga menjadi raja bawahan. Ia sendiri merasa bahwa ia bisa tetap hidup atas kebaikan hati Manarah. Manarah sebagai penguasa Galuh bergelar Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuana memperistri Kancanawangi. ketika itu berusia 93 tahun).

Dalam naskah-naskah babad. Hal ini dilakukannya sebagai persiapan untuk mengukuhkan diri sebagai raja yang merdeka. dengan gelar Prabu Suratama atau Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuwana. Keturunan Sunda dan Galuh selanjutnya [sunting] Naskah tua dari kabuyutan Ciburuy.[2] Dalam tahun 783 ia melakukan manurajasuniya. adik Kancanawangi. Bayongbong. Tidak saja dalam hal usia.Kretabuana Yasawiguna Aji Mulya dan berjodoh dengan Kancanasari. Ia berjuang 20 tahun sebelum berhasil menjadi penguasa yang diakui di sebelah barat Citarum dan lepas dari kedudukan sebagai raja bawahan Galuh. Garut. dikaruniai umur panjang dan memerintah di Galuh antara tahun 739-783. di mana Banga dianggap lebih . yang ditulis pada abad ke-13 atau ke-14 memberitakan bahwa Rakeyan Banga pernah membangun parit Pakuan. posisi Manarah dan Banga ini sering dikacaukan. Ia memerintah 27 tahun lamanya (739-766). Ia baru wafat tahun 798 dalam usia 80 tahun. yaitu mengundurkan diri dari tahta kerajaan untuk melakukan tapa sampai akhir hayat. Manarah.

tapi juga dalam penempatan mereka sebagai raja. yang ditulis pada pertengahan abad ke-18. Kekacauan silsilah dan penempatan posisi itu mulai tampak dalam naskah Carita Waruga Guru. silsilah raja-raja Pakuan selalu dimulai dengan tokoh Banga. Dalam naskahnaskah tua.852). Kekeliruan paling menyolok dalam babad ialah kisah Banga yang dianggap sebagai pendiri kerajaan Majapahit. Galuh. Keturunan Manarah putus hanya sampai cicitnya yang bernama Prabulinggabumi (813 . sebagai akibat perkawinan di antara para kerabat keraton Sunda. Sejak tahun 852. Tahta Galuh diserahkan kepada suami adiknya yaitu Rakeyan Wuwus alias Prabu Gajah Kulon (819 . Ia putra . Padahal. cicit Banga yang menjadi Raja Sunda ke8 (dihitung dari Tarusbawa).tua. Hubungan SundaGaluh dan Sriwijaya [sunting] Sri Jayabupati yang prasastinya telah dibicarakan di muka adalah Raja Sunda yang ke-20.891). dan Kuningan (Saunggalah). Majapahit baru didirikan Raden Wijaya dalam tahun 1293. 527 tahun setelah Banga wafat. kedua kerajaan pecahan Tarumanagara itu diperintah oleh keturunan Banga.

Karena pernikahan tersebut Jayabupati mendapat anugerah gelar dari mertuanya.1030 M). Ibunya seorang puteri Sriwijaya dan masih kerabat dekat Raja Wurawuri. . ia harus menyaksikan permusuhan yang makin menjadi-jadi antara Sriwijaya dengan mertuanya. Ia diberi tahu akan terjadinya serbuan itu oleh pihak Sriwijaya. Dharmawangsa. Raja Sri Jayabupati pernah mengalami peristiwa tragis.Sanghiyang Ageng (1019 . Gelar itulah yang dicantumkannya dalam prasasti Cibadak. dan adik Dewi Laksmi isteri Airlangga. Adapun permaisuri Sri Jayabupati adalah puteri dari Dharmawangsa. Serangan Wurawuri yang dalam Prasasti Calcutta (disimpan di sana) disebut pralaya itu terjadi tahun 1019 M. Dharmawangsa. akan tetapi ia dan ayahnya diancam agar bersikap netral dalam hal ini. raja Kerajaan Medang. Pada puncak krisis ia hanya menjadi penonton dan terpaksa tinggal diam dalam kekecewaan karena harus "menyaksikan" Dharmawangsa diserang dan dibinasakan oleh Raja Wurawuri atas dukungan Sriwijaya. Dalam kedudukannya sebagai Putera Mahkota Sunda keturunan Sriwijaya dan menantu Dharmawangsa.

1 menantu no. 8 10 Windusakti Prabu Dewageng 11 Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi 12 Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa 13 Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa 14 Limbur Kancana 15 Prabu Munding Ganawirya 16 Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung 17 Prabu Brajawisesa 18 Prabu Dewa Sanghyang 19 Prabu Sanghyang Ageng 20 Prabu Detya Maharaja Sri Jayabupati menantu no. 4). 1). dan Darmeswara (no.Daftar raja-raja Sunda-Galuh [sunting] Raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati. 11 . 5 menantu no. yang berjumlah 20 orang : Raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Maharaja Tarusbawa Sanjaya Harisdarma Tamperan Barmawijaya Rakeyan Banga Rakeyan Medang Prabu Hulukujang Prabu Gilingwesi Pucukbumi Darmeswara Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus Prabu Darmaraksa Raja Masa pemerintahan 669-723 723-732 732-739 739-766 766-783 783-795 795-819 819-891 891-895 895-913 913-916 916-942 942-954 954-964 964-973 973-989 989-1012 1012-1019 1019-1030 1030-1042 Catatan: Kecuali Tarusbawa (no. Keterangan cucu-menantu no. 7) yang hanya berkuasa di kawasan sebelah barat Sungai Citarum. Banga (no. 11 anak no. raja-raja yang lainnya berkuasa di Sunda dan Galuh. 6 adik-ipar no.

6 menantu no. 5 anak no. Penyatukan kembali kedua kerajaan Sunda dan Galuh dilakukan kembali oleh Prabu Gajah Kulon (no. yang berjumlah 13 orang : Raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Wretikandayun Rahyang Mandiminyak Rahyang Bratasenawa Rahyang Purbasora Sanjaya Harisdarma Adimulya Premana Dikusuma Tamperan Barmawijaya Manarah Guruminda Sang Minisri Raja Masa pemerintahan 670-702 702-709 709-716 716-723 723-724 724-725 725-739 739-783 783-799 799-806 806-813 813-852 819-891 ipar no. 3 anak no. 3 cucu no.Raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon. 13). 4 anak no. 5) dan Tamperan Barmawijaya (no. Raja-raja SundaGaluh setelah Sri Jayabupati [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Sunda-Galuh setelah Sri Jayabupati. 8 Keterangan 10 Prabhu Kretayasa Dewakusalesywara Sang Triwulan 11 Sang Walengan 12 Prabu Linggabumi 13 Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus Catatan: Sanjaya Harisdarma (no. yang berjumlah 14 orang : Raja-raja Sunda-Galuh setelah Sri Jayabupati No 1 2 Darmaraja Langlangbumi Raja Masa pemerintahan 1042-1065 1065-1155 Keterangan . 12 sepupu no. 7) sempat berkuasa di Sunda dan Galuh.

Raden Wijaya adalah turunan ke 4 dari Ken Angrok dan Ken Dedes. Lembu Tal tidak bersedia tinggal lebih lama di Pakuan. Dalam Babad Tanah Jawi. [sunting] Pemisahan dan Penyatuan Kembali Kerajaan Sunda- Galuh . Dengan kata lain. dan berkedudukan di Pakuan. 13 anak no. Wijaya disebut pula Jaka Susurh dari Pajajaran yang kemudian menjadi Raja MAJAPAHIT yang pertama. Karena Jayadarma wafat dalam usia muda. Kematian Jayadarma mengosongkan kedudukan putera mahkota karena Wijaya berada di Jawa Timur. Jadi. Akhirnya Wijaya dan ibunya diantarkan ke Jawa Timur. 11 menantu no. Raden Wijaya. Menurut PUSTAKA RAJYARAJYA i BHUMI NUSANTARA parwa II sarga 3: RAKEYAN JAYADARMA adalah menantu MAHISA CAMPAKA di Jawa Timur karena ia berjodoh dengan putrinya MAHISA CAMPAKA bernama DYAH SINGAMURTI alias DYAH LEMBU TAL. 8 10 Prabu Ragamulya Luhurprabawa 11 Prabu Maharaja Linggabuanawisésa 12 Prabu Bunisora 13 Prabu Niskala Wastu Kancana 14 Prabu Susuktunggal Hubungan Kerajaan Sunda-Galuh dan Berdirinya Majapahit [sunting] Prabu Guru Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu memiliki putra mahkota RAKEYAN JAYADARMA. Raja MAJAPAHIT pertama. sebenarnya. Rakeyan Jayadarma dan Dyah Lembu Tal berputera SANG NARARYA SANGGRAMAWIJAYA atau lebih dikenal dengan nama RADEN WIJAYA (lahir di PAKUAN). Mahisa Campaka adalah anak dari MAHISA WONGATELENG. adalah penerus sah dari tahta Kerajaan Sunda Galuh apabila Prabu Guru Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu mangkat.3 4 5 6 7 8 9 Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur Darmakusuma Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu Ragasuci Citraganda Prabu Linggadéwata Prabu Ajiguna Linggawisésa 1155-1157 1157-1175 1175-1297 1297-1303 1303-1311 1311-1333 1333-1340 1340-1350 1350-1357 1357-1371 1371-1475 1475-1482 tewas dalam Perang Bubat paman no. yang merupakan anak dari KEN ANGROK dan KEN DEDES dari kerajaan SINGHASARI.

[sunting] Bacaan selanjutnya Ayatrohaedi. Mitos Ciung Wanara & Wisata Budaya. bahasa Sunda Kuno. [sunting] Pranala luar Situs Karangkamulyan. 29 April 2003. . (2002). Djadja. kerajaan kembali dipecah dua diantara anak-anaknya yaitu Susuktunggal yang berkuasa di Pakuan (Sunda) dan Dewa Niskala yang berkuasa di Kawali (Galuh). Sundakala: Cuplikan Sejarah Sunda Berdasarkan Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. ^ Naskah Carita Parahyangan (1580). Jakarta. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh akhirnya benar-benar menyatu dalam pemerintahan Sri Baduga Maharaja (1482-1521). Ciamis: H. Nyukcruk Sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi. Bandung. Bandung. ^ Sukardja. 2005. Cet-2. Naskah beraksara Sunda Kuno. Pustaka Jaya. ISBN 979-419-330-5 Saleh Danasasmita. dan sejak itu kerajaan ini dikenal dengan nama Kerajaan Pajajaran. 2003. Kiblat Buku Utama. 1997. fragmen Kropak 406. H. Sejarah Jawa Barat: Yuganing Rajakawasa. Situs Karangkamulyan. Koleksi: Perpustakaan Nasional RI. ISBN Yoseph Iskandar.Saat Wastu Kancana wafat. Geger Sunten. [sunting] Garis waktu kerajaan di Jawa Barat dan Banten [sunting] Referensi 1. Pikiran Rakyat: Selasa. yang merupakan anak Dewa Niskala sekaligus menantu Susuktunggal. 2. Djadja Sukardja S.

yang d dikenal me emiliki pera aturan bara siapa y ang yang mencuri. Maharani S M Shima mem miliki cucu y yang berna ama SANA AHA yang m menikah de engan raja ke 3 dari d Kerajaan Galuh. ( Setelah Ma S aharani Shima mangk di tahun 732M. yaitu BRAT TASENAW Sanaha dan Brata WA.Keraja Ka K aan alingg ga Dari D Wikiped Indones ensiklop dia sia. s a Letak pusat kerajaan Kalingga L K Kalingga a K adalah sebuah keraja bercora Hindu di Jawa Ten aan ak ngah. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBAR dan me S I RA. TI. Kemudian Raja Sanja menika Sudiwara puteri D K aya ahi Dewasinga. yang pusatnya berada di d b daerah Kab bupaten Jepara sekar rang. dan d kemud dian mendir rikan Dinas / Wangs Sanjaya di Kerajaa Mataram Hindu / sti sa a an m Kuno. a asenawa m memiliki anak yang berna y ama SANJA AYA yang kelak menj jadi raja Ke erajaan Su unda dan K Kerajaan Ga aluh (723-732M). Kalingga telah a pada a ada abad ke-6 Masehi dan keberada M n aannya dike etahui dari sumber-su umber Tion ngkok. K Kekuasaan di Jawa Barat disera K n B ahkannya k kepada put tranya dari TEJAKEN i NCANA. Ker rajaan ini pernah dipe p erintah oleh Ratu Shi ima. yang kem mudian men njadi raja ke 2 dari Ke e erajaan Galuh. emiliki putra yaitu RAK PANAN a KAI NGKARAN N. ya aitu TAMPERA BARMAWIJAYA alias RAKEY T AN YAN PANA ARABAN. Putri Maharani Shima PARWAT menikah dengan p P a. Keraja Mataram Kun K aan M no . putera mah hkota Keraj jaan Galuh h yang berna y ama MAND DIMINYAK. Sa kat n anjaya men nggantikan buyutnya dan n menjadi raja Kerajaan KALINGG UTARA yang kem m n GA A mudian dise ebut BUMI MATARAM M. pedia bebas berbahasa Indonesia. ak dipoton tangann m kan ng nya.

didirikan oleh Bhanu pada tahu un 752. Syailen da an ndra mengadaka ekspedi perdaga m an isi angan ke S Sriwijaya. aja ya. Ia juga mela a akukan per rkawinan politik: pute p eranya. Wangsa Sa W anjaya yan bercorak Hindu did ng k dirikan oleh Sanjaya p h pada tahun 732. Pada awal era Mataram Ku 7 M uno. s a (Dialihkan da Kerajaan Mataram (Ma ari M ataram Kuno)) Letak pusat kerajaan Mataram Kun L M no Kerajaan M K Mataram (H Hindu-Buddha). Syailendra menyerang da mengalahkan Che P n an enla (Kamb boja). kan ra.Dari D Wikiped Indones ensiklop dia sia. Wangsa in bercorak Buddha M K ni Mahayana. n Wangsa San njaya dan Wangsa Sy W yailendra. Beberapa saat kemu t udian. suatu kerajaan yang berkuasa d Jawa Tengah bagia selatan antara aba ke-8 dan s b di an ad n abad ke-10 Kerajaan Mataram terdiri dari dua dinasti. Artikel utam Wangs Syailend A ma: sa dra Wangsa Sy W yailendra diduga bera d asal dari da aratan Indo ocina (seka arang Thail land dan Kamboja). Wan ngsa Syaile endra yang bercorak Buddha g Mahayana didirikan oleh Bhanu pada tahu 752. pedia bebas berbahasa Indonesia. Pad masa pemerintaha raja Indra (782-812). yakni W a 0. salah satu penin h nggalan Wangsa Syaile endra. [sunting] [ Wangsa Sanja W a aya . [sunting] [ Wangsa Syaile W a endra Candi Borob C budur. Ked wangs ini berku M o un dua sa uasa berdamping secara damai. Peninggala terbesar ma pa an Wangsa Sy W yailendra adalah Can Borobud yang se a ndi dur elesai diba angun pada masa a pemerintah raja Sa p han amaratungg (812-83 ga 33). serin disebut d ng dengan Ke erajaan Ma ataram Kuno sebagai pe s embeda dengan Mata aram Baru a atau Kesultanan Mata aram (Islam adalah m). kemudian s k sempat ber rkuasa di s sana selam beberap tahuan. Pada tahun 790. Wang Syailen gsa ndra cukup dominan d dibanding Wangsa Sa W anjaya. Nama Matar b gan a ram sendir pertama k disebut pada pras ri kali sasti yang ditulis di masa raja Balitun y s ng. Samaratungg dinikahk dengan Dewi Tar puteri ra Sriwijay ga.

cucu Maharani SIMA dari Kalingga.Artikel utama: Wangsa Sanjaya Wangsa Sanjaya didirikan oleh Raja Sanjaya/ Rakeyan Jamri / Prabu Harisdama. berturut-turut. Setelah itu ia menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723 . kakek Sena. Sanjaya kemudian juga menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram dalam tahun 732 M[rujukan?]. putera Sanjaya dari Sudiwara. Pada saat menjadi penguasa Kerajaan Sunda ia dikenal dengan nama Prabu Harisdarma dan kemudian setelah menguasai Kerajaan Galuh ia lebih dikenal dengan Sanjaya. Sena dan keluarganya menyelamatkan diri ke Pakuan. Ibu dari Sanjaya adalah SANAHA. raja kerajaan Galuh pertama. yang merupakan penerus Kerajaan Galuh yang sah. raja Galuh kedua (702-709 M). di Jepara. sebelumnya menuntut Tarusbawa untuk memisahkan Kerajaan Galuh dari Tarumanagara. Wretikandayun. Sejak . yaitu Kerajaan Sunda Galuh. Pada masa ini telah terbentuk semacam ikatan kekerabatan di antara kerajaan-kerajaan tersebut. Hal ini mempengaruhi berbagai keputusan politik pada masa-masa selanjutnya (misalnya saat penaklukan Nusantara oleh Majapahit). Rakai Panunggalan. Galuh dan Kalingga / Kerajaan Mataram (Hindu). Raja Galuh ketiga. Kekuasaan di Jawa Barat lalu diserahkan kepada putera Sanjaya dari Tejakencana. puteri raja Wangsa Syailendara Samaratungga. yang waktu itu menjadi pangeran Wangsa Sanjaya. cicit Wretikandayun. putri Raja Tarusbawa dari kerajaan Sunda. Pemimpin Mataram selanjutnya adalah. Sebagai ahli waris Kalingga. Rakai Warak. pusat kerajaan Sunda. Sanjaya adalah penguasa Sunda. dan meminta pertolongan pada Raja Tarusbawa. sehingga kerajaan Tarumanagara terpecah dua menjadi kerajaan Sunda dan kerajaan Galuh' Di kemudian hari. menyerang Galuh dengan bantuan Tarusbawa untuk melengserkan Purbasora. puteri Dewasinga raja Kalingga Selatan atau Bumi Sambara. Rakai Garung memiliki anak yaitu Rakai Pikatan. Rakai Pikatan. tapi lain ayah. Sena di tahun 716 M dilengserkan dari tahta Galuh oleh PURBASORA. Ayah dari Sanjaya adalah Bratasenawa / SENA / SANNA. Sanjaya. dan Rakai Garung. menikah dengan Pramodhawardhani (833-856). sehingga bekas wilayah kekuasaan Tarumanagara dapat disatukan kembali dalam satu kerajaan. Ironis sekali. Sena adalah cucu Wretikandayun dari putera bungsunya. Jadi Rakai Panangkaran dan Rakeyan Panaraban / Tamperan adalah saudara seayah tapi lain ibu. Mandiminyak. Dengan kata lain. Purbasora dan Sena sebenarnya adalah saudara satu ibu.732M). yaitu Tamperan atau Rakeyan Panaraban sedangkan penerus Sanjaya di Kerajaan Mataram adalah Rakai Panangkaran.

ahun 929-1 1006 Mase Kerajaa ini ehi. ditulis k ada karya sastra a Ramayana dalam Bahasa Kawi. ngsa Syaile endra berakhir yang ditandai de d engan lariny Balaput ya tradewa ke Sriwijaya. yang menurun g nkan raja-ra Medang aja g. adalah k kerajaan di Jawa Tim pada ta mur. . an merupa akan kelanj jutan Wang Sanjay (Kerajaa Mataram Kuno). sekaligus pendiri Wangsa Is syana. Raka Pikatan b ai bahkan me endepak Raja Balapu utradewa (p putera Samaratungga dan Dewi Tara). Raja Tulodong mendirika Candi Prambanan. ahan ini diduga akibat letus Gunung Merapi. yang terle etak di tepi Sungai Br rantas. a a san atau mendapat seran ngan dari S Sriwijaya. ya memin gsa ya an m ang ndahkan pu usat kerajaa annya dari J Jawa Teng ke Jaw Timur. Letak pu usat kerajaa Medang an Medang. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. Prambanan merupa P n a g an akan kompleks c k candi Hindu terbesar di Asia Ten u nggara. Daftar isi [tampilkan n] [sunting g] Latar belaka ang Diduga akibat letu usan Gunung Merapi. Tahun 850 era Wan S D 0. pu hkan istana a Kerajaan M K Mataram da Jawa Te ari engah ke Jawa Timur (Medang) Perpinda r ). e Pada tahun 910. m menggantika an Agama Bud A ddha. Kera ajaan Meda ang Dari Wik kipedia Indo onesia.it pengaru Sanjaya yang berc tu uh a corak Hindu mulai dom u minan di M Mataram. Watugaluh. M Sindok adalah pe gah wa Mpu k endiri keraj jaan ini. Tahun 92 Raja Mp Sindok memindah R 28. Pa masa ini. Raja Mata aram Kuno Mpu Sind pada ta o dok ahun 929 memind dahkan pusat kerajaa Mataram dari Jawa Tengah k Jawa Timur. Menu catatan an m a ke urut n sejarah tempat baru tersebut adalah W h.

terjadi permusuhan yang mendalam dan berlangsung berabad abad. Kerajaan baru ini tidak lagi disebut Mataram. Aliansi Kerajaan Melayu (Sriwijaya) di pulau jawa pada saat itu adalah Raja Sri Jayabupati dan Raja Wurawuri. Raja WAWA. Untuk mengenang kemenangan ini ditandai dengan sebuah tugu bernama JAYA STAMBA dan SEBUAH CANDI atau Jaya Merta. Mpu Sendok memimpin perang gerilya dan terjadi pertempuran hebat antara prajurit Empu Sendok melawan Bala Tentara kerajaan Melayu (Sriwijaya). Mpu Sindok memindahkan pusat kerajaan lebih ke timur. Singkatnya. Maka di sekitar Tahun 929 M di Desa Candirejo Kec. Loceret Kab. Ada sumber sejarah lain yang menyebutkan latar belakang mengapa pusat kerajaan pindah ke timur. [sunting] Raja-Raja Medang Mpu Sindok (929-947) Sri Isyana Tunggawijaya (947-9xx) Sri Makutawangsawardhana (9xx-985) Dharmawangsa Teguh (985-1006) Berikut adalah nama-nama raja yang berkuasa di Medang: [sunting] Peristiwa sejarah . Kemudian Empu Sendok dinobatkan menjadi raja bergelar SRI MAHARAJA MPU SENDOK SRI ISHANA WIKRAMA DHARMA TUNGGA DEWA. untuk memimpin Kerajaan Mataram Hindu dalam keadaan darurat perang untuk melawan Kerajaan Sriwijaya. Namun beberapa literatur masih menyebut Mataram. Empu Sendok memperoleh kemenangan gilang gemilang. Dharmawangsa. Raja terakhir Kerajaan Mataram Hindu. Kerajaan Melayu (Sriwijaya) sejak abad ke 8 selalu berusaha menjadikan kerajaan-kerajaan di pulau jawa sebagai daerah taklukannya.sekarang kira-kira adalah wilayah Kabupaten Jombang (Jawa Timur). memberikan mandat dan kekuasaan penuh pada menantunya. oleh Empu Sendok diberi hadiah sebagai desa perdikan atau desa bebas pajak dengan status Anjuk Ladang pada tanggal 10 April 937 M. Untuk menghindari serangan Sriwijaya berikutnya. Nganjuk. Usaha tersebut terus berlangsung hingga Raja Medang terakhir. antara Kerajaan Jawa (Mataram Hindu) dengan Kerajaan Melayu (Sriwijaya). Terhadap masyarakat desa karena jasa-jasanya dalam membantu pertempuran. Mpu Sendok. sejak Rakai Pikatan menyebabkan Balaputeradewa hijrah ke Sriwijaya. namun Medang.

Sriwijaya mengadakan pembalasan atas Medang. adalah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Airlangga pada tahun 1019. [sunting] Latar belakang Airlangga adalah putera pasangan Mahendradatta (puteri dari Wangsa Isyana. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.Raja Makutawangsawardhana dikenal dengan julukan Matahari Wangsa Isyana. Pada masa ini pula. termasuk Bali dan mendirikan koloni di Kalimantan Barat. putera Mahendradatta yang masih berusia 16 tahun. Untuk artikel kerajaan dengan nama sama di Kalimantan. Bali). Kerajaan Kahuripan Dari Wikipedia Indonesia. [sunting] Runtuhnya Medang Pada tahun 1006. yang menceritakan kerajaan Sunda dan Galuh. berhasil melarikan diri dan kelak akan menjadi raja pertama Kerajaan Kahuripan. Selama beberapa periode. Tahun 990. yakni menyerang dan menghancurkan istana Watugaluh. Dharmawangsa mengadakan serangan ke Sriwijaya dan mencoba merebut Palembang. Carita Parahyangan ditulis dalam Bahasa Sunda. Dharmawangsa dikenal sebagai patron penerjemahan Kitab Mahabharata ke dalam Bahasa Jawa Kuno. ketika Airlangga berusia 16 tahun. suksesor Mataram Kuno dan Medang. lihat Kerajaan Kuripan. Bali mendapat pengaruh kuat atas Jawa. Artikel ini mengenai Kerajaan Kahuripan di Jawa Timur. namun gagal. Dharmawangsa mengadakan sejumlah penaklukan. Mahendradatta. Dharmawangsa beserta bangsawan tewas dalam serangan itu. Dharmawangsa terbunuh. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh (985-1006). Puterinya. yang kemudian memiliki putera bernama Airlangga. raja Kerajaan Bali (Wangsa Warmadewa). Pada tahun 1006. [sunting] Berdirinya Kerajaan Kahuripan . Airlangga. Wurawari (sekutu Sriwijaya) membakar Istana Watugaluh. Kerajaan ini dibangun dari sisa-sisa istana Kerajaan Medang yag telah dihancurkan oleh Sriwijaya pada tahun 1019. menikah dengan Udayana. Airlangga berhasil melarikan diri ke hutan. Sriwijaya melakukan pembalasan. Kahuripan. Medang) dan Udayana (raja Wangsa Warmadewa. dan beberapa pemberontakan mengikutinya dalam beberapa tahun ke depan.

Di bawah pemerintahan Airlangga. Ini terjadi setelah Gajah Mada berhasil membasmi Pemberontakan Ra Kuti dan sebelum Gajah Mada dipindahtugaskan sebagai Patih Kediri. dan meninggal tahun 1049. dan berdamai dengan Sriwijaya. Airlangga berhasil mempersatukan wilayah kerajaan Medang yang telah pecah. Gajah Mada juga sempat diangkat menjadi Patih Kahuripan yang bertanggung jawab atas pemerintahan daerah Kahuripan. [sunting] Pemecahan Kahuripan Pada akhir hayatnya. Beberapa raja atau kerabat raja Majapahit bahkan pernah menjadi penguasa Kahuripan dengan gelar Bhre Kahuripan. Sanggramawijaya. terutama Surabaya dan Tuban. seni sastra berkembang. Kerajaan Kadiri Dari Wikipedia Indonesia. Airlangga berhadapan dengan masalah suksesi. menjadi pusat perdagangan yang penting untuk pertama kalinya. Pantai utara Jawa. memilih menjadi pertapa ketimbang menjadi suksesor Airlangga. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Airlangga memperluas wilayah kerajaan hingga ke Jawa Tengah dan Bali. membangun kembali kerajaan. Pewarisnya. Pada tahun 1045. Airlangga membagi Kahuripan menjadi dua kerajaan untuk dua puteranya: Janggala dan Kadiri. (Dialihkan dari Kerajaan Kediri) Kadiri. yang wilayahnya membentang dari Pasuruan di timur hingga Madiun di barat. yang diadaptasi dari epik Mahabharata. Kitab tersebut menceritakan Arjuna. Daerah di sekitar bekas ibukota Kerajaan Kahuripan tetap disebut Kahuripan. Kahuripan menjadi salah satu daerah bawahan Majapahit. Tahun 1035. Airlangga sendiri menjadi pertapa. Mpu Kanwa menggubah kitab Arjuna Wiwaha. Berakhirnya Kerajaan Kahuripan dengan pemecahan itu bukan berarti sejarah Kahuripan berakhir. Panjalu. Kisah Airlangga digambarkan dalam Candi Belahan di lereng Gunung Penanggungan. Airlangga memperluas kekuasaan dan pengaruh Kahuripan seiring dengan melemahnya Sriwijaya. Dhaha . Kerajaan baru ini dikenal dengan Kerajaan Kahuripan. akhirnya pada tahun 1019. Pada tahun 1025. Pada zaman Kerajaan Majapahit.Setelah beberapa tahun berada di hutan. inkarnasi Wisnu yang tak lain adalah kiasan Airlangga sendiri.

dan ia sendiri tur tahta m run menjadi per rtapa. yang dipe ecah oleh A Airlangga u untuk dua put teranya. Untuk kegunaan lain. [sunting g] Perke embang gan Tak ban nyak yang diketahui mengenai peristiwa d masa-ma awal K m di asa Kerajaan Ke ediri.Artike ini memb el bahas tentan Kerajaa Kediri ng an (Seja arah Nusan ntara). an Tanaku menga ung arang kitab Kakawin L Lubdaka da Wertasa an ancaya. b berdiri sekitar tahun 1 1045-1221 M. Kediri men ali njadi keraja aan yang cu ukup kuat d Jawa. puteri Kerajaan Jangga Dengan ala. Lihat pula Kota Kediri dan K Kabupaten Kediri. Pa masa ini. Ai irlangga membagi Ka ahuripan m menjadi dua ker rajaan untu menghin uk ndari perse elisihan dua a puteran nya. Kerajaa Kadiri a an atau Kedir adalah ke ri erajaan yang bercora Hindu di Jawa bag ak i gian timur. k n lihat K Kediri (disam mbiguasi). n demikia berakhi an. Wilayah Kerajaan Kediri ada h n alah bagian selatan K n Kerajaan Kahurip pan. . irlah Jangg gala kemba dipersatukan dengan Kediri. Raja Kamesw wara (1116 6-1136) me enikah den ngan Dewi Kirana. [sunting g] Lok kasi pusat Kera ajaan Kadiri Berdiri 1045-12 221 Didahului o oleh Kahurip pan Digantikan oleh Ibu kota Bahasa Agama Pemerintah han -Raja pertam ma -Raja terakh hir Sejarah -Dibagi dari Kahuripan -Bergabung kembali den ngan Janggala -Kakawin Bhāratayudd dha selesai ditulis -Runtuh oleh pemberonta akan Ken Arok Singhas sari Kadiri Jawa Kuna Hindu Buddha a Monark ki Sri Jaya awarsa (1104-1115) Kertajay (1185-1222 ya 2) 1045 antara 1 1116-1136 1157 1222 Latar belaka ang Kerajaa ini meru an upakan sala satu dar dua kera ah ri ajaan pecaha Kahuripa pada tahun 1045 ( an an (satu lainny ya adalah Janggala). ditulis k di ada kitab Kakaw Smara win adahana ole Mpu eh Dharma yang d aja. dikenal dala kesusa am astraan Jaw dengan cerita Pan Demikia pula Mpu wa nji. Nama-nama lainn yang ju nya uga dikenal untuk men nyebut kera ajaan ini ad dalah Kera ajaan Panjalu atau Ker u rajaan Dha aha.

Raja terkenal Ked adalah Jayabaya (1135-1159). Jayaba di kemu diri aya udian hari d dikenal sebaga "peramal" Indonesia masa depan. Pada masa kekuasaannya Kediri me ai a a, emperluas wilayah hnya hingga ke panta Kalimanta Pada m ai an. masa ini pu Ternate menjadi k ula, e kerajaan subordi inat di baw Kediri. Waktu itu Kediri mem wah miliki armad laut yan cukup ta da ng angguh. Be eliau juga ter rkenal kare telah memerintah penggu ena m han ubahan Ka akawin Bha aratayuddha, yang dia awali oleh Mp Sedah d kemud pu dan dian diseles saikan oleh Mpu Pan h nuluh. Raja Ke ertajaya ya memer ang rintah (1185-1222), dikenal seba agai raja ya kejam, bahkan ang memint rakyat untuk menyembahnya Ini menye ta a. ebabkan ia ditentang oleh para brahmana a a. Kertajaya adalah raja terakh dari kera hir ajaan Kadiri. Penemuan Situs T Tondowongso pada a awal tahun 2007, yan diyakini sebagai pe n ng eninggalan n Kerajaa Kadiri diharapkan dapat mem an mbuka lebih banyak ta mister h abir ri. [sunting g]

Runtu uhnya Kadiri K

Arca Bu uddha Vajrasattva zama Kadiri, abad X/XI, ko an oleksi Muse eum für Indis sche Kunst, Berlin-Dah hlem, Jerman.

Di Tum mapel, wilay bawaha Kadiri d daerah M yah an di Malang, terj jadi gejolak politik. Ke Arok k en membu unuh pengu uasa Tuma apel Tungg Ametung, dan men gul ndirikan Ke erajaan Sin nghasari ta ahun 1222. K Arok la beralian dengan para brahmana dan berhasil m Ken alu nsi memberonta terhadap ak Kadiri. Dengan ha ancurnya Kadiri dan m K meninggaln Kertaja nya aya, Kadiri kemudian menjadi wilayah bawahan Kerajaan Singhasari h S i. [sunting g]

Raja-raja Ka adiri

Berikut adalah na ama-nama raja yang b berkuasa d Kadiri: di Sri Jay yawarsa (1104-1115) - adalah r ) raja pertam Kadiri ma Kames swara I (1116-1135) - terkenal d nusantar dalam ce di ra erita Panji Sri Jay yabaya (1135-1159) - raja pujan ngga dan te erkenal dengan rama alannya Jan ngka Jayab baya Sarwas swara (115 59-1161) Aryasw wara (1171 1-1174) Gandra (1181) a Kames swara II (11 182-1185) Kertaja (1185-1222) - ada aya alah raja te erakhir Kad diri [sunting g]

Lihat pula

Kerajaa Kahuripan an Kerajaa Singhas an sari Situs Tondowongso

Kera ajaan Kanju uruhan n
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.

Letak pu usat kerajaa Kanjuruh an han

Kanjur ruhan adalah sebuah kerajaan b h bercorak H Hindu di Jaw Timur, yang pusa wa atnya berad di da dekat K Kota Malan sekarang Kanjuruh telah a pada a ng g. han ada abad ke-6 M Masehi. Bu ukti peningg galan keraj jaan ini ada alah Prasa Dinoyo. asti

Kera ajaan Jangg gala
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.

Jangga adalah salah satu dari dua kerajaan p ala, h u pecahan Ka ahuripan pa tahun 1049 (satu ada u lainnya adalah Ka adiri), yang dipecah o oleh Airlang untuk d puteranya. Airlan gga dua ngga memb bagi Kahurip menjad dua kera pan di ajaan untuk menghind perseli k dari isihan dua puteranya, dan ia se endiri turun ta ahta menja pertapa. Wilayah K adi Kerajaan Janggala meliputi bagian utara D Delta Sungai Brantas dan pusa kerajaan s, at nnya diduga berada d daerah y di yang saat in adalah K ni Kecamatan Gedang gan, Sidoa arjo. Tak ban nyak yang diketahui peristiwa d Kerajaan Janggala, karena Ka p di adiri-lah ya cukup ang domina Raja pe an. ertama Kera ajaan Jang ggala adala Jayaneg ah gara. Diga oleh pu anti utranya: Wajadr rawa. Kem mudian putr mahkota Wajadrawa Kirana, menikah d ri a, dengan Raj Kediri. ja Jangga kembali dipersatuk dengan Kadiri ke ala i kan etika Raja K Kadiri Kameswara (11 116-1136) menika dengan puteri Kera ah ajaan Janggala: Kiran Dengan demikian, berakhirla riwayat na. n ah Kerajaa Janggal an la.

Kera ajaan Singh hasari
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.
(Dialihka dari Keraja Singasari) an aan

Singhas sari

Lokasi pusat Keraja Singhasari aan ri Berdiri Didahului o oleh Digantikan oleh Ibu kota Agama Pemerintah han -Raja pertam ma 1222-12 292 Kadiri Majapa ahit Tumapel Hindu Buddha a Monark ki Ken Aro (1222-1227 ok 7)

-Raja terakhir Singhasari, adalah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Pusat kerajaan ini berada di daerah Tumapel (sekarang di wilayah Malang). Daftar isi
[tampilkan]

Kertanagara (1268-1292)

[sunting]

Berdirinya Singhasari

Tumapel merupakan daerah di bawah wilayah Kerajaan Kadiri. Penguasa Tumapel waktu itu Tunggul Ametung, yang memiliki istri bernama Ken Dedes. Ken Arok, seorang rakyat jelata yang kemudian menjadi prajurit Tunggul Ametung, berikeinginan untuk menguasai Tumapel. Ken Arok kemudian membunuh Tunggul Ametung dengan keris yang dipesan dari Mpu Gandring. Ken Arok kemudian menjadi pengganti Tunggul Ametung dengan dukungan rakyat Tumapel. Ken Dedes pun menjadi istri Ken Arok. Ia dimahkotai dengan gelar Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi. Tak lama kemudian, Ken Dedes melahirkan puteranya hasil perkawinannya dengan Tunggul Ametung, yang diberi nama Anusapati. Dari selir bernama Ken Umang, Ken Arok memiliki anak bernama Tohjaya. Langkah selanjutnya adalah penyerbuan ke pusat Kerajaan Kadiri. Ken Arok memanfaatkan situasi politik Kadiri yang kurang kondusif waktu itu, dan beraliansi dengan para brahmana. Raja Kadiri Kertajaya akhirnya dapat dikalahkan pada tahun 1222, dan sejak itu Kadiri menjadi bagian dari wilayah Singhasari [sunting]

Singhasari: 1222-1254

perun a asa sari nggu. Ran a nggawuni k kemudian m menggantik kannya me enjadi raja d dengan gelar Wisnuw wardhana. [sunting g] Peme erintaha Wisn an nuward dhana Ken Uma ang Ken Arok A (k 1222-1227) Ken Dedes Tun nggul Ametung g .Mandala Amoghapāśa dari ma Singhas (abad ke-13). Tohjaya ha anya memerintah kur rang dari setahun karena te n ewas dalam sebuah p m pemberontakan yang menentan ngnya menj jadi raja. pembun nuhan ters sebut juga dilakukan d d dengan me enggunaka keris Mp Gandring an pu g. Anusap memer pati rintah Singhasari sela ama 20 tah hun. Berlin-Dahlem. Jerman n. Ken dari ng selir be ernama Ken Umang kemudian m n k menuntut b balas kema atian ayahn nya. kemudi membu ian unuh Ken Arok pada t A tahun 1227 dan meng 7 ggantikann menjad raja di nya di Kerajaa Singhas an sari. Tohjay putera K Arok d seoran ya. Anusap yang m pati mengetahui bahwa pe i embunuh ayahnya (Tu unggul Am metung) ada alah Ken A Arok. Pemberontakan d dipimpin ole Rangga eh awuni anak Anusapat dan Mah k ti. 22. Tohjaya mendapa banyak tentangan karena ia a a at t adalah ana seorang selir yang dianggap ak tidak be erhak menduduki sing ggasana S Singhasari.5 x 14 cm. M Menurut beberapa riw wayat. Tohjay membun ya nuh Anusap pada ta pati ahun 1248 dan menja raja Sin adi nghasari. Ko oleksi Museum für Indis sche Kunst. Kitab P Pararaton m mengisahka pertemp an puran berdarah yang terjadi pad keturuna Ken Aro da an ok. hesa Cemp paka anak Mahesa Wong Ateleng.

Pada tahun 1254. Kertanagara. yang digunakan tahun masehi . merupakan tahun berkuasa. Pada tahun 1284. Pada tahun 1275. perseteruan antar-keluarga dalam Dinasti Rajasa berakhir dengan rekonsiliasi. [sunting] Pemerintahan Kertanagara Kertanagara adalah raja terakhir Singhasari (1268-1292). Tohjaya (k. Mahesa Cempaka 4. Kertanagara mengadakan ekspedisi ke Bali. dan keduanya adalah cucu dari Ken Dedes). 1248) Mahesa Wong Ateleng 2. Kertanegara (k. dan patungnya sebagai Amoghapasha didirikan di Jambi (1286). Anusapati (k. Wisnuwardhana meninggal pada tahun 1268.1247-1248 4. Kubilai Khan dari Kekaisaran Mongol pada tahun 1289 mengirim utusan ke Singhasari untuk meminta upeti.3. Wisnuwardhana turun tahta dan digantikan oleh puteranya.1248-1268) Dyah Lembu Tal 5. Wisnuwardhana memerintah bersama sepupunya Mahesa Cempaka. namun permintaannya ditolak dan utusannya dipermalukan oleh Kertanagara.1268-1292) Dara Petak Jayanagara penguasa ke-2 Majapahit Raden Wijaya pendiri Majapahit Tribhuwana penguasa ke-3 Majapahit Gayatri Hayam Wuruk penguasa ke-4 Majapahit Pada masa kekuasaan Wisnuwardhana. Ranggawuni (k. dan sejak itu Bali menjadi wilayah Kerajaan Singhasari. Wisnuwardhana juga memiliki seorang menantu yang bernama Jayakatwang. Kertanagara mengirim utusan ke Melayu. [sunting] Silsilah Wangsa Rajasa Catatan: k.

(Dialihka dari Keraja Majapah an aan hit) Majapahi it Lo okasi ibu kota Majapahit di b bagian timur J Jawa Berdiri Did dahului oleh 1293-ca. mudian mer rencanakan strategi n untuk mendirikan kerajaan baru. at p n geri. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. tu n ang sama [sunting] Jatuhnya Singhas S sari Kekua atan Singha asari yang terfokus pa persiap pasukan untuk m ada pan mengantisip pasi balasa an Mongo membua lengah pertahanan dalam neg ol. Kertan nagara akhirnya meni inggal tahu 1292 ketika mempertahankan istananya dan un n a. twang yang menantu g Wisnuwardhana tidak suka dengan pe eralihan ke ekuasaan S Singhasari ke tangan Kertanaga ara.Angka menunjukkan uruta menjadi raja Singhasari a an Mahe Cempa dan Ra esa aka anggawuni memerinta bersama karena it diberikan angka ya ah a. Raden Wijaya menantu Kertanagara. Madu Ia kem ura. Akiba atnya kesem mpatan ini digunakan n oleh Ja ayakatwan untuk me ng emberonta terhadap Singhasa Jayakat ak p ari. berhasil m n melarikan diri dan mem minta perlin ndungan kepada Adipati A Wiraraj di Sume a Aria ja enep. Maja apahit t Dari Wik kipedia Indo onesia. kejadia ini digam an mbarkan dengan jelas dalam Pr rasasti Kud dadu yang ditemukan di lereng n Gunun Butak. M ng Mojokerto. yang kemudian terkenal d n g n dengan nama Majapa ahit.1500 Singhasari Dig gantikan oleh Demak h Ibu kota u Tarik Trowulan Kahuripan Daha Jawa Kuna Hindu Bahasa Agama .

hal yang terjadi tidaklah jelas. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. Majapahit dapat dikatakan sebagai kerajaan terbesar di antara kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara dan termasuk yang terakhir sebelum berkembang kerajaan-kerajaan bercorak Islam di Nusantara. Kerajaan ini pernah menguasai sebagian besar pulau Jawa. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. Setelah masa itu. dan banyak wilayah lain di Nusantara.Majapahit adalah suatu kerajaan yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M dan berpusat di pulau Jawa bagian timur.[2] [sunting] [sunting] Sejarah Berdirinya Majapahit Lihat artikel Raden Wijaya untuk kronologi yang lebih rinci.[1] Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. Sementara itu. Madura. garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. Namun demikian. Daftar isi [tampilkan] Buddha Islam (tidak resmi) Pemerintahan -Raja pertama -Raja terakhir Sejarah -Didirikan -Zaman kejayaan -Perang saudara -Krisis suksesi Monarki Raden Wijaya (1293-1309) Girindrawardhana (1478-1498) 1293 1350-1389 1405-1406 1453-1456 [sunting] Sumber catatan sejarah Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Raja-raja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuna.[2] Selain itu. Bali. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuna maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. Kertanagara penguasa kerajaan Singhasari menolak untuk . Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuna yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Khususnya. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. kekuasaan Singhasari yang naik menjadi perhatian Kubilai Khan di China dan dia mengirim duta yang menuntut upeti.

seorang pemberontak dari Kediri bernama Jayakatwang sudah membunuh Kertanagara. seorang patih dan bupati Majapahit dari 1331 ke 1364. kemudian bersekutu dengan orang Mongol untuk melawan Jayakatwang. termasuk daerah-daerah Sumatra di bagian barat dan di bagian timur Maluku serta sebagian Papua (Wanin). Setelah Jayakatwang dikalahkan. dengan pusatnya yang diberi nama Majapahit. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerahdaerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468[2].membayar upeti dan Khan memberangkatkan ekspedisi menghukum yang tiba di pantai Jawa tahun 1293. keraton Majapahit diperkirakan telah dipindahkan ke Trowulan (sekarang masuk wilayah Mojokerto). dan beberapa negara Asia Tenggara[5]. Sidoarjo. Pada masanya. Birma bagian selatan. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca . dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China[4]. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh XIII-XV. menaklukkan daerah terakhir kerajaan Sriwijaya. angkatan laut Majapahit menduduki Palembang[4]. Siam. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawarddhana. Namun demikian.[3] Pada tahun 1293 itu pula Raden Wijaya membangun daerah kekuasaannya di tanah perdikan daerah Tarik. Ketika itu. Kamboja. Kertarajasa atau Raden Wijaya. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. Gajah Mada. daerah kekuasaan Majapahit meliputi hampir seluas wilayah Indonesia modern.Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. yang memerintah dari tahun 1350 hingga 1389. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja[4]. kekuasaan Majapahit berangsur-angsur melemah. yaitu anak menantu Kertanegara. yaitu beberapa tahun sesudah kematian Gajah Mada. [sunting] Kejayaan Majapahit Penguasa Majapahit paling utama ialah Hayam Wuruk. dan Vietnam. [sunting] Jatuhnya Majapahit Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. memperluas kekuasaan kekaisaran ke pulau sekitarnya. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Pada tahun 1377.

r raja ke-11 Majapahit. yai tahun 1400 Saka. Pada akhir abad ke-14 dan awal aba ke-15. [sunting g] Kebudayaan n Gapura Bajangratu diduga kuat menjadi g u. dan raja dianggap sekaligus titisan h k a . A sengkala ini adala “sirna ai itu 8 Arti ah hilangla kemakm ah muran bumi”. Portugis. n tegak be erdiri di kom mpleks Trow wulan. pedagang M p Muslim dan para penyebar agam sudah mulai n ma memas suki nusant tara. ati [6] pengua dari Ke asa esultanan Demak. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupa a akan kota b besar dan terkenal de engan pera ayaan besa ar keagam maan yang diselengga arakan set tiap tahun. y yaitu Kesu ultanan Mal laka. atau 1478 Masehi. a Ketika Majapahit didirikan. Agama Bu uddha. Pa saat be ada ersamaan. oleh [6] Girindra awardhana . Catatan sejarah d China. Namun demikian. (pemuja Wisnu) d a dipeluk oleh penduduk Majapahit. yang sebe enarnya dig gambarkan oleh candras sengkala te ersebut adalah gugur rnya Bre K Kertabumi. ant D tara tahun 1518 dan 1521 M . sebuah ke erajaan perdagangan n baru ya berdas ang sarkan agama Islam. gerbang ma asuk keraton Majapahit Bangunan ini masih n t. mulai muncul di bagian ba i i arat [7] nusanta ara . d Italia m n dari dan mengindika asikan bahw telah te wa erjadi perpind dahan keku uasaan Ma ajapahit dar tangan penguasa H ri Hindu ke tangan Adipa Unus. Siw dan Waisnawa wa. pengaruh M d n ad Majapahit di seluruh nusantara mulai ber h a rkurang.sebaga 0041.

maupun Wisnu. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya[12]. garam. perak. barang keramik. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan. dan burung kakak tua. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu[4]. Selain itu. kain. sutra. antara lain yaitu: Rakryan Mahamantri Katrini. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. dan permata[11].Buddha. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya[8]. [sunting] Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. para pejabat keagamaan . dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. [sunting] Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[4]. dan tembaga[10]. emas. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[9]. Mojokerto. Siwa. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. catatan Odorico da Pordenone. pedagang Tiongkok. Menurut catatan Wang Ta-yuan. dan barang dari besi. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. perak. timah putih. timah hitam. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. [sunting] Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk.

Kertawijaya. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. penyerahan upeti. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok[2]. bergelar Brawijaya I (1447 . Raden Wijaya. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. Selain itu. Kalagamet. [sunting] Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah.1350) 4.1309) 2. bergelar Sri Rajasanagara (1350 . Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. Suhita (1429 . dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing.[13] Daerahdaerah bawahan tersebut yaitu: Daha Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi [sunting] Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit.1451) . yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre.1447) 7. Wikramawardhana (1389 . Hayam Wuruk. 1. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 .1328) 3.1389) 5. bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . yang disebut Paduka Bhattara.1429) 6.Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. Sri Gitarja. bergelar Sri Jayanagara (1309 .

. menya atakan legit timasi ketu urunannya melalui Ke ertabhumi. menu urut babad-babad ker raton Demak dinyatakan sebagai anak Ke ertabhumi d seoran Putri Cin dan ng na. 1453) 9. Be du a m he erlin-Dahlem m. pendirinya. Kertab bumi. bergelar Brawijaya III (1456 . ukan Matar ram atas W Wirasaba ta ahun 1615 y yang dipimpin langsung oleh Su ultan Agung sendiri m g memiliki arti penting ka arena merup pakan lokas ibukota Majapahit. dan m masyarakat Bali meng ganggap diri mereka [8] peneru sejati ke us ebudayaan Majapahit t. Raden Pa atah. ar ya 8-1518)[ruju [suntin ng] Warisan sej jarah Arca pe ertapa Hind dari masa Majapahit akhir. Jerman n.1468 8) 11. aram berusaha menda apatkan leg gitimasi ata kekuasa mereka melalui hubungan k Majapah Demak as aan a ke hit. atau Suraprab u bhawa. Koleksi Museum für Indisch Kunst. dan Mata ak.1478) elar aya 68 12. yang d dikirim ke lu istana sebelum ia melahirka Penaklu uar s a an. Rajasa awardhana bergelar Brawijaya II (1451 . Majapa telah m ahit menjadi sumber inspirasi kejaya masa lalu bagi ba aan angsa Indo onesia pada a abad-a abad beriku utnya. Panda analas.14 466) 10.1 a. Keraton-ke si M eraton Jaw Tengah memiliki tra wa adisi dan silsilah yang beru h usaha mem mbuktikan h hubungan para rajany dengan keluarga k ya n kerajaan Majapa — seri kali dal ahit ing lam bentuk makam le k eluhur. Ba secara k ali khusus menda apat penga aruh besar dari Majap pahit. Kesultanan-ke esultanan Is slam Dema Pajang.8. Girindr rawardhana. bergelar Brawijaya VI (1478 . yang di Jawa merupakan bukti pen n nting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hu n t ubungan te ersebut. Hudha bergela Brawijay VII (1498 ara. Purwa awisesa ata Girishaw au wardhana. ber rgelar Braw wijaya IV (1466 .1498) r a ukan?] 13. berge Brawija V (146 .

Kitab ini berkisah tentang hal-hal yang berkaitan dengan perubahan keyakinan orang Majapahit dari agama sinkretis "Buda" ke Islam dan sejumlah ibadah yang perlu dilakukan sebagai umat Islam. namun diperkirakan dari masa Kasunanan Surakarta. terutama di Indonesia. [sunting] Majapahit dalam kesenian modern Kebesaran kerajaan ini dan berbagai intrik politik yang terjadi pada masa itu menjadi sumber inspirasi tidak henti-hentinya bagi para seniman masa selanjutnya untuk menuangkan kreasinya.[14]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. [sunting] Puisi lama Serat Darmagandhul. Komik/Cerita bergambar Imperium Majapahit.Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. Berikut adalah daftar beberapa karya seni yang berkaitan dengan masa tersebut. [sunting] Komik dan strip komik Serial "Mahesa Rani" karya Jan Mintaraga yang dimuat di Majalah Hai.[15] Sebagaimana Majapahit. mengambil latar belakang pada masa keruntuhan Singhasari hingga awal-awal karier Narottama (Gajah Mada). sebuah kitab yang tidak jelas penulisnya karena menggunakan nama pena Ki Kalamwadi. karya Jan Mintaraga. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. Kosasih . Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia.[4] Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an.A. Komik Majapahit karya R. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20.

putri dari Pajajaran yang gugur dalam Peristiwa Bubat. Saur Sepuh. Historical Notes on Indonesia and Malaya: Compiled from Chinese Sources. [sunting] Referensi 1.P. karya Matu Mona/Hasbullah Parinduri. Film ini sebetulnya lebih berfokus pada sejarah Pajajaran namun berkait dengan Majapahit pula. karya Langit Kresna Hariadi. A. 56. masa Majapahit. . roman sejarah yang menceritakan akhir masa Singasari. Diterjemahkan oleh S. suatu adaptasi film karya Niki Kosasih dari serial sandiwara radio yang populer pada awal 1990-an. sinetron Ramadhan tahun 2003 yang berlatar Majapahit di masa Brawijaya V hingga Kesultanan Demak di zaman Sultan Trenggana. suatu adaptasi film karya S. The Journal of Asian Studies 24 (1): 91–99. karya Arswendo Atmowiloto. Ricklefs. "The Role of Structural Organisation and Myth in Javanese Historiography". 2. Tidjab dari serial sandiwara radio. Djakarta: Bhratara. sebuah roman sejarah berseri yang mengisahkan kehidupan Gajah Mada dengan ambisinya menguasai Nusantara.Senja di Langit Majapahit (2005). 1960. ^ a b c d e f Ricklefs (2005). (1964). hlm. ^ a b c d M. [sunting] Roman/novel sejarah Sandyakalaning Majapahit (1933). roman karya Hermawan Achsan tentang Dyah Pitaloka Citraresmi. cerita silat dengan setting runtuhnya Singhasari dan awal berdirinya Majapahit hingga pemerintahan Jayanagara. 55. Zaman Gemilang (1938/1950/2000). 4. Wahono dkk. Dyah Pitaloka . W. ^ Groeneveldt. dan berakhir pada intrik seputar terbunuhnya Jayanegara. hlm. Kisah ini berlatar belakang Singhasari pada pemerintahan Kertanegara hingga Majapahit pada pemerintahan Jayanagara. Gajah Mada (2005). karya Sanusi Pane. roman sejarah dengan setting masa keruntuhan Majapahit. Sejarah Indonesia Modern 1200-2004.Strip komik "Panji Koming" karya Dwi Koendoro yang dimuat di surat kabar "Kompas" edisi Minggu. [sunting] Film/Sinetron Tutur Tinular. Walisongo. 3. 2005. ^ Johns. Jakarta: Serambi.C. menceritakan kisah sehari-hari seorang warga Majapahit bernama Panji Koming.H. Senopati Pamungkas (1986/2003). Edisi ke-3.

220. 431-43 nto 32. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). M. . IS SBN 962-59 93-232-1.. ^ a b Sc choppert. 199 hlm. in Di dalam D S n Didier Millet (editor):: Ja Style. 22 Juni 2007. 436 90. 12. 9. 7. P ava Paris: Periplu us Editions. (editor utam Sejarah Nasional I ma). (id) S Situs resmi oleh Direktorat Peninggalan P Purbakala D Depbudpar RI r (en) M Memories of Majapah . hlm. p. 8-451. ^ a b Po oesponegor & Notosu ro usanto (1990 hlm. M alam situs w www. Jaka arta: Balai P Pustaka. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990).Majapa ahit-Kingdom m. ^ Frien Theodor Indonesia Destinies Cambridg Massachusetts and London: Belknap Pres nd. an s. (1997). 13. J Jilid II. 33–34.19. ral dan . ^ Ricklefs (2005). 451-45 nto 56. 434-43 nto 35. 11.com dari Direktorat Jender Sejarah d Purbakala. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). hlm. 448 0). P.D. hlm. S. Jum'at. Prasasti Majapahit. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). 14. [suntin ng] Lihat pula t Kakaw Nagarakretagama win a Parara aton Keraja Singha aan asari Sejara Nusanta ah ara Gajah Mada [suntin ng] Pranala luar Lihat g galeri meng genai Maja apahit di W Wikimedia C Commons. E Edisi ke-4. ^ Ricklefs. 8. ge. d ss. Harvar University Press. nto 10. h Indonesia. Notos susanto. (id) D Diskusi ten ntang Perse eteruan Mi dan Ma ing ajapahit Kera ajaan Dharm aya masra .5. hlm. re. ^ Poes sponegoro. 6. hlm. 6. ^ Nasti Titi Surti. hlm. da iti. ISBN 0-6 rd y 674-01137-6 6. Damais.. 36 63 15.memua sejarah dan ketera hit at angan situs s-situs peninggalan Majapa ahit. N. 57.

yang di kemudian hari mendirikan Kerajaan Pagaruyung. Anak dari Adityawarman. Mereka memiliki putra yang bernama Adityawarman. dengan mengirimkan Adwaya Brahman dan Senopati Mahesa Anabrang. Sedangkan Dara Jingga dikenal sebagai Bundo Kandung/Bundo Kanduang oleh masyarakat Minangkabau. terutama ke hulu sungai Batang Hari. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Daftar isi [tampilkan] [sunting] Dara Jingga Di tahun 1288. Kerajaan Melayu Jambi menaklukan Sriwijaya. Mahesa Anabrang beserta Dara Jingga dan anaknya. Dara Jingga menikah dengan Adwaya Brahman dari Kerajaan Singasari tersebut. Sumatera Barat sekarang. dan sekaligus menjadi penerus kakeknya. banyak bangsawan Sriwijaya yang melarikan diri ke pedalaman. menjadi penguasa Palembang di kemudian hari. [sunting] Dara Petak Di tahun 1293. Sang raja dan permaisuri memiliki dua putri. yaitu Dara Jingga dan Dara Petak. yaitu Ananggawarman. Setelah Kerajaan Sriwijaya musnah di tahun 1025 karena serangan Kerajaan Chola dari India. Dara Petak ikut dalam rombongan tersebut. dan sebagai penerusnya adalah Kerajaan . Lokasinya terletak di selatan Sawahlunto. dalam ekspedisi Pamalayu 1 dan 2. Pada tahun 1088. termasuk eks Kerajaan Sriwijaya di Palembang. menjadi taklukan Kerajaan Singhasari di era Raja Kertanegara. dan sebelumnya merupakan daerah taklukan Kerajaan Sriwijaya.Dari Wikipedia Indonesia. Situasi jadi berbalik di mana daerah taklukannya adalah Kerajaan Sriwijaya. Setelah tiba di Pulau Jawa ternyata Kerajaan Singasari telah musnah. kembali ke Pulau Jawa. termasuk Kerajaan Sriwijaya. Mauliwarmadhewa sebagai penguasa Kerajaan Dharmasraya berikut jajahannya. Hanya ada sedikit catatan sejarah mengenai Dharmasraya ini. berdiri sekitar abad ke-11 Masehi. dan di utara Jambi. Adityawarman. Diantaranya yang cukup terkenal adalah rajanya yang bernama Shri Tribhuana Raja Mauliwarmadhewa (1270-1297) yang menikah dengan Puti Reno Mandi. Kerajaan Dharmasraya atau Kerajaan Melayu Jambi adalah kerajaan yang terletak di Sumatra. Mereka kemudian bergabung dengan Kerajaan Melayu Tua yang sudah lebih dulu ada di daerah tersebut. Sebagai tanda persahabatan. Kerajaan Dharmasraya.

Surawisesa (1521 – 1535) 3.Majapahit. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) 2. Jakarta Taman perburuan. Sukabumi Prasasti Kawali. dan Carita Waruga Guru. yang kemudian memberikan keturunan Raden Kalagemet yang bergelar Sri Jayanegara setelah menjadi Raja Majapahit kedua. Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran. yaitu Kerajaan Tarumanagara. Oleh karena itu Dara Petak dipersembahkan kepada Raden Wijaya. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. Dari catatan-catatan sejarah yang ada. Selain naskah-naskah babad. seperti: Prasasti Batu Tulis. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. dan Kawali. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran. Kampung Tugu. kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. [sunting] Raja Raja Pajajaran 1. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. [sunting] [sunting] Referensi Pranala luar Kerajaan Pajajaran Dari Wikipedia Indonesia. Pasundan. Carita Parahiangan. Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Ratu Dewata (1535 – 1543) .

Palangka Sriman Sriwacana sendiri saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. Raga Mulya (1567 – 1579) Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan sunda lainnya. Maulana Yusuf merupakan penerus kekuasaan Pajajaran yang "sah" karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. sebelah selatan Banyuwangi. Sejarah Bogor (Bagian I). Raja yang terakhir menduduki singgasana adalah Prabu Minakjinggo. orang Banten menyebutnya WATU GIGILANG. PEMDA DT II Bogor (id)Kerajaan Melayu Jambi di MelayuOnline. di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. Kedua. Ratu Sakti (1543 – 1551) 5. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. .4. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy. 1983. Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. Kerajaan ini telah ada pada akhir era Majapahit. dengan memiliki Palangka itu. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Pertama. Batu berukuran 200 x 160 x 20 cm itu terpaksa di boyong ke Banten karena tradisi politik waktu itu "mengharuskan" demikian. Berakhirnya jaman Pajajaran (1482 . Kata Gigilang berarti mengkilap atau berseri. dengan dirampasnya Palangka tersebut.com Kerajaan Blambangan Dari Wikipedia Indonesia. Kerajaan Blambangan adalah kerajaan yang berpusat di kawasan Blambangan. [sunting] Sumber Saleh Danasasmita. Karena mengkilap. yaitu Kesultanan Banten. sama artinya dengan kata Sriman.1579). ditandai dengan diboyongnya PALANGKA SRIMAN SRIWACANA (Tempat duduk tempat penobatan tahta) dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan MAULANA YUSUF. Blambangan dianggap sebagai kerajaan bercorak Hindu terakhir di Jawa.

Sejara ah -Didiri ikan 1526 1 -Zama kejayaan 1 an 1778-1857 -Krisis suksesi s 1860 1 . sehingga kaw wasan tersebut hingg kini mem ga miliki ragam bahasa yang cukup berbeda de b engan baha Jawa b asa baku. Kes sultana Banjar an Dari Wik kipedia Indo onesia. Peng garuh Bali j juga tampa ak pada be erbagai be entuk kesen nian tari ya berasal dari wilay Blamba ang yah angan. Martapu M ura Batang Banyu Martapura B u. Blambanga termasu wilayah Kerajaan B b an uk Bali. Banjarm K masin Muara Tambangan. Kayu Tangi (K K Karang Intan) Sungai Mesa. Usaha a penaklu ukan keraja Matara Islam te aan am erhadap Bl lambangan tidak berh n hasil.png Loka ibu kota Ke asi esultanan Banj di bagian s jar selatan Kalima antan Berdiri Didah hului oleh 1526-1860 1 Kerajaan Nega Daha K ara Digan ntikan oleh P Pagustian Ibu ko ota Kuin. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.Sebelum menjadi kerajaan berdaulat. Banjarmasin S Banjar B Islam I Monarki M Sultan Surians S syah (1526-15 550) Sultan Tamjidu S ullah Alwazikh Billah (1857h -1860) Bahas sa Agam ma Peme erintahan -Raja pertama -Raja terakhir Profil Ba angsawan B Banjar sekita tahun 1850 ar koleksi Museum La ambung Mangkurat. Inilah yang h menyeb babkan me engapa kaw wasan Blam mbangan (dan Banyu uwangi pad umumny tidak da ya) pernah masuk pada budaya Jawa Ten a ngahan. (Dialihka dari Keraja Banjar) an aan Ban njar Berka as:Locator Kes sultanan Banja ar.

sekarang m an ang a merupakan ibukota kecamatan n Daha S Selatan. semula dipimpin s a seorang Ra Puteri J aja Junjung Bu yang ke uih emudian menikah den ngan seora ang pangeran Majapa ahit. Kesu ultanan ini semula beribukota di Banjarmasin kemudian i dipinda ahkan ke M Martapura dan sekitarn (kabup d nya paten Banja Ketika beribukota di Martap ar). Hu Sungai Selatan da terakhir ibukotanya di Maram ulu an a mpiau. yaitu Pangeran S P Suryanata ( (Raden Putra). H Hulu Sunga Utara. un eksi g Kesulta anan Banj (24 Sep jar ptember 15 s. . kerajaan Hindu yang be erkedudukan di kota Amuntai. Marg gasari. Tab balong yang didirikan suku Mela dan Ke ayu erajaan Nan Sarunai n yang di idirikan suk Dayak Maanyan di lembah sungai Taba ku M along.d 11 Juni 1860) adalah ke 526 ) esultanan y yang terdap pat di Kalim mantan Sel latan. Menurut Hik ai kayat Banja Kerajaan ini ar. berada di kota Ta anjung. Ketika i ibukotanya masih di Banjarmas maka k a B sin. Daftar isi [tampilkan n] [sunting g] Sejar rah Kerajaa Negara Daha merupakan kelanjutan da Kerajaan Negara D an ari Dipa. Ke esultanan Banjar meru B upakan penerus dari Kerajaan N Negara Da yaitu aha kerajaa Hindu ya beribukota di kota Negara.Profil ga adis Banjar sekitar tahu 1850 kole Museum Lambung Mangkurat. a pura disebut juga Kera t ajaan Kayu Tangi. Sebelum Kerajaan Negara Dipa sudah berdiri se D h ebelumnya Kerajaan T Tanjung Pu yang uri. kesultanan ini disebut Kesultanan t Banjarmasin.

Raja IV adalah Sultan Mustainbillah 5.…hlm 428) [sunting] Raja-raja Banjarmasin 1. damar batu saribu kindai. Raja VI adalah Sultan Saidullah 7. Hikajat Bandjar: A Study in Malay Histiographi. Raja II adalah Sultan Rahmatullah. pekat saribu gulung. Raja VII adalah Sultan Tahalidullah 8. maka kata Patih Balit: ”hinggih”.J. Banjar 6. Bunyinya: ”Salam sembah putra andika pangeran di Banjarmasih sampai kepada Sultan Demak. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 2. Raja I adalah Sultan Suriansyah. Ras. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 3. Raja V adalah Sultan Inayatullah. (J. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 4. jaranang sapuluh pikul. Maka persembahan putra andika: intan sapuluh. Tiada dua-dua putra andika mancatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. Maka sembah Patih Balit: ”Tiada dua-dua yang diharap putra andika nugraha sampiyan itu”. Banyak tiada tersebut. [sunting] Surat Kepada Sultan Demak (Sultan Trenggono) Datang Patih Balit itu membawa surat Sultan Demak. Raja IX adalah Sultan Agung 10. sedangkan Kerajaan Negara Dipa merupakan kerajaan multi-etnik pertama di daerah ini. dimakamkan di Kampung Keraton. Raja X adalah Sultan Amirullah Bagus Kusuma (kedua kali) 11. Putra andika mencatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. karena putra andika barabut karajaan lawan patuha itu namanya Pangeran Tumenggung. Patih Balit kembali dahulu berkata demikian.Kerajaan Nan Sarunai masih merupakan kerajaan satu etnik tertentu saja (Maanyan). Lamun tiada masuk Islam tidak mau aku bertulung. Martapura. Raja XI adalah Sultan Hamidullah . maka disuruh baca oleh Mangkubumi. Raja VIII adalah Sultan Amirullah Bagus Kusuma 9. Maka kata Sultan Demak: Mau aku itu membantu lamun anakku Raja Banjarmasih itu masuk Islam. Raja III adalah Sultan Hidayatullah. Demikianlah bunyinya surat itu. tatudung saribu buah. lilin sapuluh pikul. Adapun lamun manang putra andika mangawula kepada andika.

beliau cucu M Maharaja Suk karama dari K Kerajaan Neg gara Daha. Raja XVII adala Sultan T ah Tamjidullah Alwasikh Billah h Makam Sultan Sula aiman Saidu ullah di Desa Lihung. n a Gelar la : Ratu Agu ain ung/Ratu Lam ma. r Banjarm masin memeluk Islam 24 S September 15 digelari S 526 Sunan Batu Abang. Banja ar 17. Masa 15 520-1550 15 550-1570 15 570-1595 15 595-1620 16 620-1637 16 637-1642 16 642-1660 16 660-1663 16 663-1679 16 680-±1700 ±1700-1734 17 734-1759 Tahlilullah (Ta T ahlil Gelar la :Pangeran Tapasana/P ain n Pangeran Man ngkubumi/Ra akyat Allah) A Allah/Pangeran Ratu u/Panembaha Sepuh/Tah an halidullah. Gelar la : Panembahan Batu Ira ain ang. Raja XV adalah Sultan Su h ulaiman Sa aidullah 16. Gelar la : Marhum Panembahan ain n/Panembaha Marhum/M an Mustakim Billah/M Musta Ayinubi illah/Mustain Allah/Mustain Ziullah/Raja Maruhum. Raja XIII adalah Sultan M h Muhammad Aliuddin A Aminullah 14. dimakamk kan di Ka ampung Jawa. n. Gelar la : Wahidull ain lah/Ratu Anum m/Ratu Anum mdullah.12. Gelar la : Panembahan Batu Pu ain utih. Banjarm masin. Raja XIV adalah Susuhun Nata A nan Alam 15. Gelar la : ain Panger Surianata ran * Naik t tahta kedua k kalinya setelah merebut ke h embali dari Su ultan Agung Gelar la : Sultan K ain Kuning . Raja XVI adalah Sultan A Adam Alwas sikh Billah. K Karang Intan Banjar. Amirullah Bag A gus Kusuma Pangeran Dip pati Anom(Sultan A Agung) A Amirullah Bag A gus Kusuma Sultan S Hamidullah Sultan S * Nama lain : Tahmid a dullah (Tahmidullah I)/Pan nembahan Ku uning * Mengkudeta Amiru ullah Bagus K Kusuma denga bantuan suku Biaju. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nama a-Nama Sultan Banja a n ar Sultan Sultan S Suriansyah S Sultan S Hidayatullah Sultan S Rahmatullah Sultan S Mustainbillah Sultan S Inayatullah Saidullah(Sai S id Allah) A Keterangan *Raja p pertama Kesu ultanan Banjar yang mendirikan kerajaannya di Kuin. Raja XII adalah Sultan Ta h amjidullah 13. Martap pura. an memind dahkan peme erintahan ke S Sungai Pange eran. [sunting g] No.

Sultan yang patriotik ini dianggap oleh orang Banjar sebagai Sultan terakhir 14 1761-1801 Panembahan Kaharuddin Halilullah 15 1801-1825 Sultan Sulaiman Saidullah Sultan Adam Alwasikh Billah Sultan Tamjidullah Alwasikh Billah Pangeran Antasari Sultan Muhammad Seman 16 1825-1857 17 1857-1860 18 1862-1862 19 1862-1905 [sunting] Tokoh dan Peranan Patih Masih Patih Kuin Patih Balit Patih Balitung Patih Muhur Patih Tiup Patih Rumbih Patih Bahandang Bulau Khatib Dayan Khatib Banun Nyai Diang Lawai Sorang . mangkubumi Pangeran Hidayatullah diasingkan ke Cianjur * Meneruskan Kesultanan Banjar di Menawing. Pangeran Tamjid diasingkan ke Bogor. gugur 24 Januari 1905 ditembak Belanda. Murung Raya. Mengadakan kontrak dengan Hindia Belanda tahun 1787 * Mendapat gelar Sultan sejak tahun 1767 ketika berusia 6 tahun dari ayahnya Susuhunan Nata Alam * Mendapat gelar Sultan sejak tahun 1782. tetapi mengangkat dirinya sebagai Sultan. tetapi rakyat dan pembesar istana menghendaki Pangeran Hidayatullah * Pada 11 Juni 1860. pedalaman Barito. Residen I. Belanda menginginkan Pangeran Tamjidullah sebagai Sultan Banjar. Nieuwen Huyzen menetapkan penghapusan pemerintahan Kerajaan Banjar. Gelar lain : Sultan Aminullah/Muhammad Iya'uddin Aminullah/Muhammad Iya'uddin Amir ulatie * Semula sebagai wali Putra Mahkota.N. wafat 11 Oktober 1862 karena penyakit cacar * Pemerintahan Pagustian. Dinobatkan sebagai Pahlawan Nasional.Tamjidullah (Tamjidullah I) 13 1759-1761 Sultan Muhammad Aliuddin Aminullah * Mengkudeta pamannya Sultan Tamjidullah. Gelar lain : Sultan Tahmidullah II/ Susuhunan Nata Alam (1772)/Pangeran Nata Dilaga/Pangeran Wira Nata/Pangeran Nata Negara/Akamuddin Saidullah(1762)/Amirul Mu'minin Abdullah(1762)/Sulaiman Saidullah(1787)/Panembahan Batu (1797)/Panembahan Anum. meneruskan perjuangan Pangeran Antasari melawan kolonial Belanda. Ketika wafatnya terjadi krisis suksesi.

Sejarah -Didirikan 1400 -Zaman kejayaan 1400-1526 -Krisis suksesi 1526 .png Lokasi ibu kota Kerajaan Negara Daha di pedalaman lebih Kalimantan Selatan diken Berdiri 1400-1526 al Didahului oleh Kerajaan Negara Dipa seba Digantikan oleh Kesultanan Banjar gai Ibu kota dan Nagara. Agama Syiwa-Buddha Pemerintahan -Raja pertama -Raja terakhir Monarki Maharaja Sari Kaburangan sejak ±1400 Maharaja Tumenggung sampai tahun 1526. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Tapin Perdagangan Bandar Muara Bahan. Barito Kuala (Bandar aan Perdagangan) Jang Bahasa Banjar Klasik gala.Kiai Marta Sura Kiai Dipondok Kiai Suta Sami Pangeran Dipati Tuha Pangeran Dipati Anum Pangeran Agung Nyai Ratu Komala Sari Ratu Siti Nyai Besar Aminah [sunting] Pranala (id)Kerajaan Banjar (id)Sejarah Kerajaan Banjar di MelayuOnline. Hulu Sungai Selatan Keraj Bandar Marampiau.com Kerajaan Negara Daha Dari Wikipedia Indonesia. Kerajaan ini tidak ada hubungannya dengan Kerajaan Daha di Jawa. Banjar yang Berkas:Locator Kerajaan Negara Daha.

sed dangkan Bandar perd dagangan berada di Bandar Muara Bah (sekar han rang kota M Marabahan n. Un ntuk menghindari bala bencana ib bukota ker rajaan dipin ndahkan ke e arah hilir sungai N Negara (sun ngai Bahan sehingga disebut n) a dengan nama yan baru ses n ng suai letak ibukotanya ketika dipindahkan yaitu Kerajaan Negara Da aha. Tapi berdeka di in) atan denga an lokasi s situs Candi Laras. Yang terletak di sek ai. Hu Sungai Selatan) da terakhir di Marampiau ulu an r (kecamatan Cand Laras Selatan.Artefak y yang ditemu ukan di situs Candi Lar koleksi M s ras Museum Lambun Mangkura ng at. Kerajaa Negara Daha ada an a alah sebuah kerajaan Hindu (Sy yiwaBuddha a)yang pern berdiri di Kaliman nah ntan Selata Pusat an. ibukota kerajaan ini semula berada di k kota Negar (kecama ra atan Daha S Selatan. Raja-ra Negara Daha anta lain: aja ara . kitar percaba angan sung Bahan (sungai Ne gai egara) yang bercaban ng menjadi sungai Ta abalong da sungai B an Balangan d sekitar dan sungai Pamintang (sunga kecil anak sungai N gan ai Negara). Barito K Kuala). Kerajaa Negara Daha meru an upakan kel lanjutan da Kerajaan ari n Negara Dipa yang berkedud a g dukan di Ca andi Agung kota g. Amunta Hulu Sungai Utara.

Kerajaan yang berlokasi di sekitar Kabupaten Tulang Bawang. Menurut Tutur Candi. 9. yaitu nama daerah yang didiami oleh Empu Jatmika. di samping ada pula Kerajaan Kahuripan yang merupakan kerajaan yang terdapat di Jawa Timur sebelum munculnya Kerajaan Majapahit. Kerajaan Kahuripan yang dimaksud di sini adalah kerajaan yang terdapat di Kalimantan Selatan. Dari Wikipedia Indonesia. Kerajaan Kuripan. atau disebut pula Kahuripan. 1984) 11. Maharaja Sari Kaburangan (Raden Sekar Sungsang) anak dari pasangan Pangeran Aria Dewangga dan Putri Kabuwaringin puteri dari Lambung Mnagkurat. Lampung sekarang. Maharaja Mangkubumi 4. 10.1. Kutai dan Tarumanagara. adalah kerajaan kuno yang beribukota di kecamatan Danau Panggang. 8. (Fudiat Suryadikara. Kerajaan Tulang Bawang Dari Wikipedia Indonesia. Kerajaan Kahuripan adalah kerajaan yang lebih dulu berdiri sebelum Kerajaan Negara Dipa di Hulu Sungai Utara yang didirikan Empu Jatmika. seorang peziarah Buddha. Geografi Dialek Bahasa Banjar Hulu. Tidak banyak catatan sejarah yang memberikan keterangan mengenai kerajaan ini. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Catatan Tiongkok kuno dari pertengahan abad ke-4 menyebutkan bahwa Fa-Hien. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Sriwijaya. Depdikbud. Kerajaan Tulang Bawang adalah salah suatu kerajaan Hindu tertua di Nusantara di samping kerajaan Melayu. Untuk artikel kerajaan dengan nama sama di Jawa Timur. Kalimantan Selatan. lihat Kerajaan Kahuripan. 2. kakek dari Sultan Suriansyah (Raja I dari Kerajaan Banjar ) 3. suatu kerajaan yang makmur di pedalaman Chrqse (Sumatera). Hulu Sungai Utara. Artikel ini mengenai Kerajaan Kuripan di Kalimantan Selatan. Maharaja Tumenggung 5. Maharaja Sukarama.[1] . Karena raja Kerajaan Kahuripan menyayangi Empu Jatmika sebagai anaknya sendiri maka setelah dia tua dan mangkat kemudian seluruh wilayah kerajaannya (Kahuripan) dinamakan sebagai Kerajaan Negara Dipa. Kerajaan Kuripan 6. pernah singgah di ToLang P'o-Hwang (Tulang Bawang).

nama dan kebesaran Tulang Bawang sedikit demi sedikit semakin pudar. ^ a b c (id)Sejarah Tulang Bawang di situs Kabupaten Tulang Bawang [sunting] Lihat juga Kabupaten Tulang Bawang Kerajaan Sriwijaya [sunting] Pranala luar Sejarah Kabupaten Tulang Bawang Pusat Kerajaan Tulang Bawang Diteliti Kerajaan Hindu/Buddha Kerajaan Salakanagara Kerajaan Tarumanagara Kerajaan Kutai Kerajaan Sriwijaya Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh Kerajaan Kalingga Kerajaan Keritang Kerajaan Mataram (Mataram Kuno) Kerajaan Medang Kerajaan Kediri Kerajaan Kanjuruhan Kerajaan Janggala Kerajaan Singasari Kerajaan Majapahit Kerajaan Dharmasraya Kerajaan Pajajaran Kerajaan Blambangan Kerajaan Sailendra Kerajaan Sanjaya Kerajaan Isyana Kerajaan Banjar Kerajaan Negara Daha Kerajaan Negara Dipa Kerajaan Tanjung Puri Kerajaan Nan Sarunai Kerajaan Kuripan Kerajaan Tulang Bawang . Akhirnya sulit sekali mendapatkan catatan sejarah mengenai perkembangan kerajaan ini.[1] [sunting] [sunting] Referensi Sumber 1.[1] Seiring dengan makin berkembangnya kerajaan Che-Li-P'o Chie (Sriwijaya). J. Naarding memperkirakan pusat kerajaan ini terletak di hulu Way Tulang Bawang (antara Menggala dan Pagardewa) kurang lebih dalam radius 20 km dari pusat kota Menggala. W. namun ahli sejarah Dr.Sampai saat ini belum ada yang bisa memastikan pusat kerajaan Tulang Bawang.

Kerajaan Kahuripan   .