Sejarah awal Kerajaan Hindu Buddha

Para cendekiawan India telah menulis tentang Dwipantara atau kerajaan Hindu Jawa Dwipa di pulau Jawa dan Sumatra sekitar 200 SM. Kerajaan Taruma menguasai Jawa Barat sekitar tahun 400. Pada tahun 425 agama Buddha telah mencapai wilayah tersebut. Lihat pula: Sejarah Nusantara. Pada masa Renaisans Eropa, Jawa dan Sumatra telah mempunyai warisan peradaban berusia ribuan tahun dan sepanjang dua kerajaan besar.

Zaman pra-sejarah
Migrasi manusia purba masuk ke wilayah Nusantara terjadi para rentang waktu antara 100.000 sampai 160.000 tahun yang lalu sebagai bagian dari migrasi manusia purba "out of Africa". Selanjutnya kira-kira 2000 tahun sebelum Masehi, perpindahan besar-besaran masuk ke kepulauan Nusantara (imigrasi) dilakukan oleh ras Austronesia dari Yunan dan mereka menjadi nenek moyang suku-suku di wilayah Nusantara bagian barat. Mereka datang dalam 2 gelombang kedatangan yaitu sekitar tahun 2.500 SM dan 1.500 SM. Bangsa nenek moyang ini telah memiliki peradaban yang cukup baik, mereka paham cara bertani yang lebih baik, ilmu pelayaran bahkan astronomi. Mereka juga sudah memiliki sistem tata pemerintahan sederhana serta memiliki pemimpin (raja kecil). Kedatangan imigran dari India pada abad-abad akhir Sebelum Masehi memperkenalkan kepada mereka sistem tata pemerintahan yang lebih maju (kerajaan). Tokoh Dewawarman adalah orang pertama yang memperkenalkan model tata pemerintahan yang lebih maju itu. Dewawarman melanjutkan dan memajukan wilayah kekuasaan tokoh Aki Tirem.

Kerajaan Salakanagara
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Salakanagara, berdasarkan Naskah Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara (yang disusun sebuah panitia dengan ketuanya Pangeran Wangsakerta) diperkirakan merupakan kerajaan paling awal yang ada di Nusantara. Tokoh awal yang berkuasa di sini adalah Aki Tirem. Konon, kota inilah yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150, terletak di daerah Teluk Lada Pandeglang.

Raja pertama Salakanagara bernama Dewawarman yang berasal dari India. Ia mula-mula menjadi duta negaranya (India) di Pulau Jawa. Kemudian Dewawarman menjadi menantu Aki Tirem atau Sang Aki Luhurmulya. Istrinya atau anak Aki Tirem bernama Pwahaci Larasati. Saat menjadi raja Salakanagara, Dewawarman I ini dinobatkan dengan nama Prabhu Dharmalokapala Dewawarman Haji Raksagapurasagara. Rajatapura adalah ibukota Salakanagara yang hingga tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-Raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Sementara Jayasinghawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Maurya. Di kemudian hari setelah Jayasinghawarman mendirikan Tarumanagara, pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara. Salakanagara kemudian berubah menjadi Kerajaan Daerah. [sunting]

Referensi
Ayatrohaedi: Sundakala, Cuplikan Sejarah Sunda Berdasar Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Pustaka Jaya, 2005.

[sunting]

Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten

 

Naskah Wangsakerta
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Naskah Wangsakerta adalah istilah yang merujuk pada sekumpulan naskah yang disusun oleh Pangeran Wangsakerta secara pribadi atau oleh "Panitia Wangsakerta". Menurut isi Pustaka Rajya Rajya i Bhumi Nusantara parwa (bagian) V sarga (jilid/naskah) 5 yang berupa

daftar pustaka, setidaknya perpustakaan Kesultanan Cirebon mengoleksi 1703 judul naskah, yang 1213 di antaranya berupa karya Pangeran Wangsakerta beserta timnya. Naskah kontroversial ini kini tersimpan di Museum Sejarah Sunda "Sri Baduga" di Bandung.[1]
Daftar isi
[sembunyikan]

1 Panitia Wangsakerta 2 Karya Panitia Wangsakerta 3 Kontroversi 4 Catatan kaki 5 Rujukan

[sunting]

Panitia Wangsakerta

Dalam pengantar setiap naskah Wangsakerta selalu diinformasikan mengenai proses dibuatnya naskah-naskah tersebut. Panitia--yang dipimpin oleh Pangéran--Wangsakerta ini dimaksudkan untuk memenuhi permintaan/amanat ayahnya, Panembahan Girilaya, agar Pangeran Wangsakerta menyusun naskah kisah kerajaan-kerajaan di Nusantara. Panitia didirikan untuk mengadakan suatu gotrasawala (simposium/seminar) antara para ahli (sajarah) dari seluruh Nusantara, yang hasilnya disusun dan ditulis menjadi naskah-naskah yang sekarang dikenal sebagai Naskah Wangsakerta. Gotrasawala ini berlangsung pada tahun 1599 Saka (1677 M), sedangkan penyusunan naskah-naskahnya menghabiskan waktu hingga 21 tahun (selesai 1620 Saka, 1698 M). [sunting]

Karya Panitia Wangsakerta

Naskah-naskah yang dihasilkan oleh Panitia Wangsakerta bisa digolongkan menjadi beberapa judul: Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara Pustaka Pararatwan Pustaka Carita Parahyangan i Bhumi Jawa Kulwan Pustaka Nagarakretabhumi Pustaka Samastabhuwana Salinan kitab-kitab hukum Majapahit Kumpulan carita, katha, dan itihasa

Pustaka mengenai raja desa dan raja kecil Salinan beberapa naskah Jawa Kuna Mahabharata Kumpulan kathosana Salinan prasasti Salinan surat-surat perjanjian persahabatan Naskah mengenai cerita para pedagang Naskah dalam berbagai bahasa daerah lain dan bahasa asing Kumpulan widyapustaka (aneka ilmu) Pustaka keislaman Sarwakrama raja-raja Salakanagara Sarwakrama raja-raja Tarumanagara Sarwakrama raja-raja Galuh dan Pajajaran Sarwakrama raja-raja Galuh Sarwakrama raja-raja Jawa Tengah dan Timur Raja-raja dan pembesar Majapahit Raja-raja dan pembesar Bali Raja-raja dan pembesar Janggala dan Kadiri Raja-raja dan pembesar Sriwijaya Raja-raja daerah Bali, Kadiri, dan Janggala Salinan naskah-naskah karya Prapanca [sunting]

Kontroversi

Ditemukannya naskah Wangsakerta pada awal tahun 1970-an, selain menimbulkan kegembiraan dan kekaguman akan kelengkapannya, untuk beberapa pihak justru menimbulkan keraguan dan kecurigaan, bahkan ada yang menduga bahwa naskah ini aspal (asli tapi palsu). Di antara alasan-alasan yang meragukan naskah ini, yaitu: terlalu historis, isinya tidak umum sebagaimana naskah-naskah sezaman (babad, kidung, tambo, hikayat); cocoknya isi naskah dengan karya-karya sarjana Barat (J.G. de Casparis, N.J. Krom, Eugene Dubois, dsb.), sehingga ada dugaan bahwa naskah ini disusun dengan merujuk pada karya para ahli tersebut (tidak dibuat abad ke-17);

bangu unan aksar ra) menunju ukkan nask yang di kah ijadikan ruj jukan meru upakan sali inan dan tulisannya kasar. atatan. ISBN 979-419-3 329-1 Kera ajaan Tarum manag gara Dari Wik kipedia Indo onesia. Huma aniora XIV:2 20-26 [sunting g] Rujuk kan Ayatrohaedi. ISBN 979-419-3 330-5 Edi S. k Pangeran W Wangsaker rta. a" Pustaka Jaya. [sunting g] Catat kak tan ki 1. ala: an Sunda berdasar rkan naska ah-naskah "Panitia W Wangsakerta Cirebon. Prasasti Tugu di Museum Nas sional Taruma anagara atau Tarum adalah s ma sebuah ker rajaan yang pernah b g berkuasa di wilayah Ja i awa bagian barat pada abad ke-4 hingga a a 4 abad ke-7 M yang me M. Jaka arta. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. 2005 Sundaka cuplika sejarah S 5. ti inta. Jaka arta. kera ajaan Taru umanagara adalah ke a erajaan Hin ndu beralira Wisnu. 200 Polemik Naskah P 05. an .keadaan fisik naska (kertas/ n ah /daluang. Ekajati. ^ Res sensi buku "Jejak Nask Pangera Wangsakerta" kah an 2. tidak se eperti nask lama pa kah ada [2] umumny ya. Lih Lubis (20 h hat 002). ^ Kon ndisi fisik na askah sudah diteliti. Pustaka Jaya. erupakan s salah satu k kerajaan te ertua di Nusa antara yang diketahui Dalam ca g i.

Desa Tugu. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya. Kecamatan Tarumajaya.2.1.Daftar isi [sembunyikan] 1 Sejarah 1. tidak ada penjelasan yang pasti siapa yang mendirikan pertama kal kerajaan Taruma. dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917). Kabupaten Bekasi.1 Prasasti 1.1 Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta 2 Lihat pula 3 Rujukan 4 Bacaan selanjutnya 5 Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten [sunting] Sejarah Bila menilik catatan prasasti.2 Prasasti Ciaruteun 1.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir .1 Prasasti Pasir Muara 1. sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1. Prasasti Tugu.1. ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig. Bogor 2. [sunting] Prasasti 1. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km).1. sekarang disimpan di museum di Jakarta. Ciampea.4 Prasasti lain 1.3 Prasasti Telapak Gajah 1.2 Naskah Wangsakerta 1. Raja yang berkuasa adalah Purnawarman.1. Selesai penggalian. Prasasti Kebon Kopi.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. ditemukan di Kampung Batutumbu.

Kecamatan Munjul. Prasasti Muara Cianten. Pada zaman ini. Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. Kabupaten Pandeglang. Prasasti Munjul atau Prasasti Cidanghiang. 4. Citeureup. Bogor 7. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak. prasasti ditemukan di Pasir Muara. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. [sunting] Prasasti Pasir Muara Di Bogor. dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. Bogor 6. Sampai abad ke-19. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang. tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. Prasasti Jambu. Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. 3. Cianten dan Ciaruteun. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut.yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman. Ciampea. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. Prasasti Pasir Awi. Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane. Bogor 5. Nanggung. Prasasti Ciaruteun. Banten. Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. di tepi sawah. berisi pujian kepada Raja Purnawarman. Ciampea. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: .

di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara. Isinya adalah puisi empat baris. seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. Selain itu. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. [sunting] Prasasti Telapak Gajah . yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. Prasasti ini peninggalan Purnawarman. beraksara Palawa. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya. halaman 161. sarga 3. [sunting] Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. berbahasa Sansekerta.Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4).

bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I.Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. sarga 1. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah. Menurut mitologi Hindu. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang . Bahkan diberitakan juga.

asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam . . yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya). Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan).labah-labah. Kecamatan Leuwiliang.padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Desa Pasir Gintung. tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya. kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini. Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka. yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh. [sunting] Prasasti lain Di daerah Bogor.

Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat . Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. yang kemudian digantikan oleh putranya. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati.Naskah Wangsakerta [sunting] Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. Sayangnya. Dharmayawarman (382-395). Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358. sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu.

ayah Suryawarman. parwa I. banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 . Ditinjau dari segi ini.561 M) Raja Tarumanagara ke-7. maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M). Pustaka Jawadwipa. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting .tahun 536 M.

Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M. parwa II sarga 3 (halaman 159 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Hal ini berarti. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke . Pustaka Nusantara.yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuhmusuhnya.

Manikmaya. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I . menantu . melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Dalam tahun 526 M. misalnya. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri. maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah.tempat lain. yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII.VIII). Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak).

yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Linggawarman. raja Tarumanagara terakhir. Garut. tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri.Suryawarman. Secara otomatis. digantikan menantunya. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa. Pada tahun 669. Tarusbawa. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan. mendirikan kerajaan baru di Kendan. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. yaitu Tarusbawa. karena .

hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara. yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara.Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini. [sunting] Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Raja Jayasingawarman Dharmayawarman Purnawarman Wisnuwarman Indrawarman Candrawarman Suryawarman Kertawarman Sudhawarman Hariwangsawarman Nagajayawarman Linggawarman Masa pemerintahan 358-382 382-395 395-434 434-455 455-515 515-535 535-561 561-628 628-639 639-640 640-666 666-669 [sunting] Lihat pula Kerajaan Salakanagara Sejarah Sunda Naskah Wangsakerta Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara [sunting] Rujukan .

Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. ISBN 979-419-330-5 Saleh Danasasmita. Bandung: Kiblat Buku Utama. Jakarta: Pustaka Jaya.Sundapura [sunting] Bacaan selanjutnya Ayatrohaedi. Bandung: Geger Sunten. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman. ISBN Yoseph Iskandar. 2005. Nyukcruk sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. 1997. Daftar isi [tampilkan] [sunting] [sunting] Sejarah Yupa . (Dialihkan dari Kerajaan Kutai) Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh Asia Tenggara. Sundakala: cuplikan sejarah Sunda berdasarkan naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Sejarah Jawa Barat: yuganing rajakawasa. Kalimantan Timur. [sunting] Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten Kerajaan Kutai Martadipura Dari Wikipedia Indonesia. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah. tepatnya di hulu sungai Mahakam. 2003.

Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta. Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Maharaja Mulawarman Nala Dewa . Putra Aswawarman adalah Mulawarman. [sunting] Nama-Nama Raja Kutai 1. di tahun 1365. hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. [sunting] Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Sansekerta bila dilihat dari cara penulisannya.000 ekor lembu kepada brahmana. [sunting] Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kesultanan Kutai Kartanegara. yang artinya pembentuk keluarga. Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. dan salah satunya adalah Mulawarman. Bahkan. Maharaja Asmawarman 3. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Hindu. Maharaja Kudungga 2. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing. Kutai Kartanegara adalah kesultanan Islam. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. [sunting] Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Aswawarman memiliki 3 orang putera.

[sunting] Pranala luar . Maharaja Nala Indra Dewa 18. Maharaja Gajayana Warman 7. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Sri Aswawarman 5. Mees sendiri bersumber dari naskah kuno dalam tulisan huruf Arab karya Tuan Chatib Muhammad Tahir pada 21 Dzulhijjah 1285 Hijriah. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Dharma Setia [sunting] Referensi Buku Salasilah Kutai terbitan Bagian Humas Pemerintah Daerah Tingkat II Kutai (1979) yang naskahnya berasal dari buku De Kroniek van Koetei karangan C. Maharaja Guna Parana Dewa 21.A. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Sementara buku C. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Singa Wargala Warman Dewa 15. Maharaja Nala Pandita 26. Maharaja Marawijaya Warman 6. Maharaja Indra Mulya Warman Dewa 19. Mees (1935). Maharaja Prabu Mula Tungga Dewa 17. Maharaja Sangga Warman Dewa 14.A.4. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Sri Langka Dewa 20.

4d dw. a arat. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. dieja Srivijay pada gam ya mbar ini). a. . Sriwijaya menjadi kerajaa taklukan tetanggan an n nya. Setelah didahului s serbuan da Kerajaa Chola da India Se ari an ari elatan dan Kerajaa Singasa dari Jaw yang me an ari wa elemahkan kekuatan militernya. an Namun demikian.htm Kera ajaan Sriwij jaya Dari Wik kipedia Indo onesia. ekonom dan mi.net/roya alark/Indonesia/kutai2 2. banyak ditemukan p n peninggalan n-peningga alan berupa benda-be a enda keram mik dan beb berapa ban ngunan yang dibuat d batu ba dari ata. Pu an hit. an a ak galkan nas skah tulisan n atau sa astra sama sekali. n pendap lain yan menyebutkan Ligo di Semen pat ng or nanjung Ma alaya seba agai pusatn nya. Peta be eberapa kera ajaan di Asia Tenggara termasuk Sriwijaya (d a. pa ada akhir ab ke-12. Siam bagian selatan dan seba n. Seme enanjung M Malaya.Sumber juga dapa dilihat di situs web Royal Ark at i k: (en)http p://www.(bahkan mungkin s an ari -7 n sebelumny ya) hingga abad ke-12. agian Filipin kerajaa ini sama sekali tida meningg na. Keraja Melayu Jambi dan bertahan hingga be aan u n erdirinya Kerajaa Majapah sebelum akhirnya benar-ben runtuh pada abad ke-14. budaya yang besa meliputi Indonesia bagian ba a ar. kec cuali beber rapa prasasti batu ata keping t au tembaga. m a nar d usat pemerin ntahannya kemungkinan besar di sekitar P Palembang Sumatra meskipun ada g. Kebera adaannya m malah bany diketah dari tulis yak hui san-tulisan musafir T n Tiongkok da Arab. bad Kerajaa Sriwijaya dikenal sebagai kerajaan ma an aritim yang pernah be g erdiri secar independen ra di wilay Kepula yah auan Nusan ntara bagia barat da abad ke. Walaup pada m pun masa kebes sarannya d diketahui m memiliki pen ngaruh politik.

Prasasti Nalanda di India .Kronik Dinasti Ming .Kronik Dinasti Sung .[sunting] Catatan-catatan mengenai Sriwijaya Berbahasa Sanskerta atau Tamil Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: [sunting] .Piagam Grahi .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei .Prasasti Srilangka [sunting] Sumber berita Tiongkok .Prasasti Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang .Prasasti Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan .Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan [sunting] Prasasti berbahasa Melayu Kuna .Prasasti Kanton di Kanton .Prasasti Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P.Prasasti Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Prasasti Padang Roco .Kronik dari Dinasti Tang .Prasasti Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang .Kronik Perjalanan I Tsing .Jawa Tengah [sunting] Pengaruh budaya .Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .Prasasti Ligor di Thailand .Piagam Leiden di India . Bangka .Prasasti Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .Prasasti Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi .Prasasti Siwagraha .Prasasti Tanjor .

raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Semenanjung Melayu. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra. Pada masa yang sama. Rajaraja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. Pada serangan kedua tahun 1025. Pada tahun 1017. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan.Kerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India.com Kerajaan di Sumatera[ Tampilkan ] Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh Dari Wikipedia Indonesia. . pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. 1025. dan pulau Kalimantan bagian Barat. Kerajaan Melayu Jambi. [sunting] [sunting] Referensi Pranala luar (id)Kerajaan Sriwijaya di MelayuOnline. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. Pada tahun 1088. Pada masa itu juga. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. dan 1068. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Parameswara. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah dan takluk di bawah Majapahit.

ia ingin meng gembalikan keharuma n an zaman Purnawarm yang berkedudu man ukan di pura rasaba (ibukota) Sund dapura. Da an alam catata perjalan Tome P an nan Pires (1513 disebutkan bahwa 3). Dengan dukungan Kerajaan Kalingga di Jawa Te n n n engah. Peris stiwa ini dijadikan alas san oleh Wretikanday yun. Du ya cah ukungan in dapat ter ni rjadi karena a . ia m mengganti n nama Tarumanagara menjadi K Kerajaan Su unda. untuk m memisahka diri dari kekuasaan Tarusbaw an n wa. gkan prasast di daerah Sukabum bercerita tentang ke ti h mi eadaan Ke erajaan Sun sampa dengan nda ai masa S Jayabup Sri pati. Da alam tahun 670 M. d tahun 669 M mengg di gantikan kedudu ukan mertuanya yaitu Linggawarman raja T Tarumanag gara yang terakhir. Wre etikandayun menuntu kepada ut Tarusbawa supay wilayah Tarumanagara dipec dua. dar bahasa S ri Sunda daye euh. Daftar i isi [tampilka an] [sunting g] [sunting g] Berdirinya kerajaan Sunda dan G n a Galuh Pembagian Taruman T nagara Tarusbawa yang berasal da Kerajaan Sunda Sa ari n ambawa. K Karena pam mor Taruma anagara pa zamannya sudah sangat me ada h enurun. Kerajaa Sunda dan Keraj an jaan Galuh adalah du kerajaan yang me h ua erupakan pecahan da ari Kerajaa Tarumanagara. a ibukota kerajaan ( a (Dayo. pendiri Kerajaan Galuh dan masih keluarga kera i n ajaan Tarum manegara. Bogor b banyak ber rcerita tentang Keraja Sunda sebagai pecahan Ta aan arumanaga sedang ara. Kete erangan mengen keberadaan kedu kerajaan ini juga te nai ua n erdapat pad beberap prasasti Prasasti di da pa i. .Sungai Citarum me enjadi pemb batas antara Kerajaan S a Sunda dan K Kerajaan Ga aluh. kota) K Kerajaan S Sunda terle etak dua ha ari perjalan dari Pe nan elabuhan Kalapa yan terletak d muara S K ng di Sungai Ciliw wung.

putera Sanjaya dari Sudiwara puteri Dewasinga Raja Kalingga Selatan atau Bumi Sambara. Di tahun 670 M. Sebagai penguasa Kerajaan Sunda ia dikenal dengan nama Prabu Harisdarma dan setelah menguasai Kerajaan Galuh dikenal dengan nama Sanjaya. Ia adalah kakak seayah Rakai Panangkaran. Suami puteri ini adalah cicit Wretikandayun bernama Rakeyan Jamri. yaitu Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh dengan Sungai Citarum sebagai batasnya. Tarusbawa menerima tuntutan Galuh. berjodoh dengan Parwati puteri Maharani Shima dari Kalingga. [sunting] [sunting] Prasasti Jayabupati Isi prasasti . Sebagai ahli waris Kalingga. Isi prasasti hanya menyebutkan larangan menangkap ikan pada bagian Sungai Cicatih yang termasuk kawasan Kabuyutan Sanghiyang Tapak. Sama halnya dengan kehadiran batu bertulis Purnawarman di Pasir Muara dan Pasir Koleangkak yang tidak menunjukkan letak ibukota Tarumanagara. [sunting] Keterlibatan Kalingga Karena putera mahkota wafat mendahului Tarusbawa. Lihat pula: Kerajaan Tarumanagara dan Kerajaan Kalingga. Ia menjadi cakal-bakal raja-raja Sunda dan memerintah sampai tahun 723 M. Sanjaya kemudian juga menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram (Mataram Kuno) dalam tahun 732 M. Dalam posisi lemah dan ingin menghindari perang saudara. Kehadiran Prasasti Jayabupati di daerah Cibadak sempat membangkitkan dugaan bahwa Ibukota Kerajaan Sunda terletak di daerah itu.putera mahkota Galuh bernama Mandiminyak. [sunting] Lokasi ibukota Sunda Maharaja Tarusbawa kemudian mendirikan ibukota kerajaan yang baru di daerah pedalaman dekat hulu Sungai Cipakancilan.[1] Dalam Carita Parahiyangan. yaitu Tamperan Barmawijaya alias Rakeyan Panaraban. yang dalam tahun 723 menggantikan Tarusbawa menjadi Raja Sunda ke-2. wilayah Tarumanagara dipecah menjadi dua kerajaan. Namun dugaan itu tidak didukung oleh bukti-bukti sejarah lainnya. Sunda sebagai nama kerajaan tercatat dalam dua buah prasasti batu yang ditemukan di Bogor dan Sukabumi. tokoh Tarusbawa ini hanya disebut dengan gelarnya: Tohaan di Sunda (Raja Sunda). maka anak wanita dari putera mahkota (bernama Tejakancana) diangkat sebagai anak dan ahli waris kerajaan. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada puteranya dari Tejakencana.

mwang tan hanani baryya baryya shila. Ahad. maD 96 : gaway tepek i purwa sanghyang tapak ginaway denira shri jayabhupati prahajyan sunda. iri. ka. Keempat batu bertulis itu ditemukan pada aliran Sungai Cicatih di daerah Cibadak. i sor makahingan ia sanghyang tapak wates kapujan i wungkalagong kalih matangyan pinagawayaken pra-sasti pagepageh. . Sukabumi. sebuah ditemukan di dekat Kampung Pangcalikan. mangmang sapatha. Isi ketiga batu pertama (menurut Pleyte): D 73 : //O// Swasti shakawarsatita 952 karttikamasa tithi dwadashi shuklapa-ksa.Telah diungkapkan di awal bahwa nama Sunda sebagai kerajaan tersurat pula dalam prasasti yang ditemukan di daerah Sukabumi. Kaliwon. Prasasti ini terdiri atas 40 baris sehingga memerlukan empat (4) buah batu untuk menuliskannya. adalah sebagai berikut: Selamat. Wuku Tambir.hen wisnumurtti samarawijaya shakalabhuwanamandaleswaranindita harogowardhana wikramottunggadewa. Tiga ditemukan di dekat Kampung Bantar Muncang. membuat tanda di sebelah timur Sanghiyang Tapak. Keunikan prasasti ini adalah disusun dalam huruf dan bahasa Jawa Kuno. Inilah saat Raja Sunda Maharaja Sri Jayabupati Jayamanahen Wisnumurti Samarawijaya Sakalabuwanamandaleswaranindita Haro Gowardhana Wikramottunggadewa. hari Hariang. ha. Keempat prasasti itu sekarang disimpan di Museum Pusat dengan nomor kode D 73 (dari Cicatih). Terjemahan isi prasasti. D 96. irikang lwah tan pangalapa ikan sesini lwah. D 97 : sumpah denira prahajyan sunda. Makahingan sanghyang tapak wates kapujan i hulu. D 97 dan D 98. Dalam tahun Saka 952 bulan Kartika tanggal 12 bagian terang. lwirnya nihan. Dibuat oleh Sri Jayabupati Raja Sunda. wara tambir. ra.ka diwasha nira prahajyan sunda ma-haraja shri jayabhupati jayamana.

. Menurut Pustaka Nusantara. [sunting] Tanggal prasasti Tanggal pembuatan Prasasti Jayabupati bertepatan dengan 11 Oktober 1030.Dan jangan ada yang melanggar ketentuan ini. I wruhhanta kamung hyang kabeh (ketahuilah olehmu parahiyang semuanya). memberantakkan ususnya dan membelah dadanya. Sumpah itu ditutup dengan kalimat seruan. Siapapun yang menyalahi ketentuan tersebut diserahkan penghukumannya kepada semua kekuatan itu agar dibinasakan dengan menghisap otaknya. Maka dibuatlah prasasti (maklumat) yang dikukuhkan dengan Sumpah.964) saka (1030 -1042 M). Parwa III sarga 1. intinya menyeru semua kekuatan gaib di dunia dan disurga agar ikut melindungi keputusan raja. Di sungai ini jangan (ada yang) menangkap ikan di sebelah sini sungai dalam batas daerah pemujaan Sanghyang Tapak sebelah hulu. Di sebelah hilir dalam batas daerah pemujaan Sanghyang Tapak pada dua batang pohon besar. Sri Jayabupati memerintah selama 12 tahun (952 . Isi prasasti itu dalam segala hal menunjukkan corak Jawa Timur. Sumpah yang diucapkan oleh Raja Sunda lengkapnya tertera pada prasasti keempat (D 98). menghirup darahnya. Tidak hanya huruf. Terdiri dari 20 baris. bahasa dan gaya.

kira-kira bertepatan dengan tanggal 18 Mei 669 M. Ia adalah raja Sunda ke-20 setalah Maharaja Tarusbawa.716 M).melainkan juga gelar raja yang mirip dengan gelar raja di lingkungan Keraton Darmawangsa. Raja Galuh ketiga. Penyebab perpecahan [sunting] Telah diungkapkan sebelumnya. yaitu raja dalam Prasasti Canggal (732 M). Ia sendiri dinobatkan pada tanggal 9 bagian-terang bulan Jesta tahun 591 Saka. Hal ini sejalan dengan sumber berita Tiongkok yang menyebutkan bahwa utusan Tarumanagara yang terakhir mengunjungi negeri itu terjadi tahun 669 M. Peristiwa itu terjadi tahun 670 M. bahwa Kerajaan Sunda adalah pecahan Tarumanagara. Sanna dan Purbasora [sunting] Tarusbawa adalah sahabat baik Bratasenawa alis Sena (709 . Tokoh Sri Jayabupati dalam Carita Parahiyangan disebut dengan nama Prabu Detya Maharaja. Tarusbawa memang mengirimkan utusan yang memberitahukan penobatannya kepada Kaisar Tiongkok dalam tahun 669 M. Tokoh ini juga dikenal dengan Sanna. .

sebuah kerajaan di daerah Cirebon . seorang raja tak boleh memiliki cacat jasmani. Persahabatan ini pula yang mendorong Tarusbawa mengambil Sanjaya menjadi menantunya. Karena itulah. pendiri kerajaan Galunggung. Tokoh Sempakwaja tidak dapat menggantikan kedudukan ayahnya menjadi Raja Galuh karena ompong. Lagipula asal-usul Raja Sena yang kurang baik telah menambah hasrat Purbasora untuk merebut tahta Galuh dari Sena. Raja Indraprahasta. Batara Danghyang Guru Sempakwaja. Dengan bantuan pasukan dari mertuanya. adiknya yang bungsu yang mewarisi tahta Galuh dari Wretikandayun. Sementara. Bratasenawa alias Sanna atau Sena digulingkan dari tahta Galuh oleh Purbasora dalam tahun 716 M. Tapi.sekaligus paman dari Sanjaya. Sedangkan Sena adalah cucu Wretikandayun dari putera bungsunya. putera Sempakwaja merasa tetap berhak atas tahta Galuh. raja Galuh kedua (702-709 M). Mandiminyak. Sebenarnya Purbasora dan Sena adalah saudara satu ibu karena hubungan gelap antara Mandiminyak dengan istri Sempakwaja. Purbasora adalah cucu Wretikandayun dari putera sulungnya.

Hasratnya dilaksanakan setelah menjadi Raja Sunda yang memerintah atas nama isterinya.sekarang. Balangantrang ini juga cucu . yang juga sahabat baik Sena. sedangkan pasukan Sunda dipimpin Patih Anggada. Seluruh keluarga Purbasora gugur. sahabat Sena. anak Sannaha saudara perempuan Sena. Sena akhirnya melarikan diri ke Kalingga. Maharani Shima. Serangan dilakukan malam hari dengan diam-diam dan mendadak. Sebelum itu ia telah menyiapkan pasukan khusus di daerah Gunung Sawal atas bantuan Rabuyut Sawal. Yang berhasil meloloskan diri hanyalah menantu Purbasora. yang menjadi Patih Galuh. Purbasora melancarkan perebutan tahta Galuh. bersama segelintir pasukan. Untuk itu ia meminta bantuan Tarusbawa. Sanjaya dan Balangantrang [sunting] Sanjaya. Patih itu bernama Bimaraksa yang lebih dikenal dengan Ki Balangantrang karena ia merangkap sebagai senapati kerajaan. berniat menuntut balas terhadap keluarga Purbasora. Pasukan khusus ini langsung dipimpin Sanjaya. ke kerajaan nenek isterinya.

di Galunggung dan meminta beliau agar Demunawan. direstui menjadi penguasa Galuh. adik Purbasora. Akan tetapi Sempakwaja menolak permohonan itu karena takut kalaukalau hal tersebut merupakan muslihat Sanjaya untuk melenyapkan Demunawan. Ia melalukan penyerangan hanya untuk menghapus dendam ayahnya. Ia mendapat dukungan dari raja-raja di daerah Kuningan dan juga sisa-sisa laskar Indraprahasta. Sempakwaja. ia segera menghubungi uwaknya. . yang tak bisa menggantikan Wretikandayun karena menderita "kemir" atau hernia.Wretikandayun dari putera kedua bernama Resi Guru Jantaka atau Rahyang Kidul. Balangantrang bersembunyi di kampung Gègèr Sunten dan dengan diam-diam menghimpun kekuatan anti Sanjaya. Sanjaya sendiri tidak berhasrat menjadi penguasa Galuh. bahwa kecuali Purbasora. anggota keluarga Keraton Galuh lainnya harus tetap dihormati. setelah kerajaan itu juga dilumatkan oleh Sanjaya sebagai pembalasan karena dulu membantu Purbasora menjatuhkan Sena. Setelah berhasil mengalahkan Purbasora. Sanjaya mendapat pesan dari Sena.

Selain itu. ia telah dikenal sebagai raja resi karena ketekunannya mendalami agama dan bertapa sejak muda. Pasangan Premana dan Naganingrum sendiri memiliki putera bernama Surotama alias Manarah (lahir 718 M. isterinya.Sanjaya sendiri tidak bisa menghubungi Balangantrang karena ia tak mengetahui keberadaannya. Premana Dikusuma saat itu berkedudukan sebagai raja daerah. Naganingrum. Pangreyep dan Tamperan [sunting] Penunjukkan Premana oleh Sanjaya cukup beralasan karena ia cucu Purbasora. Akhirnya Sanjaya terpaksa mengambil hak untuk dinobatkan sebagai Raja Galuh. putera pertama dan kedua Wretikandayun. Dalam usia 43 tahun (lahir tahun 683 M). Premana. cucu Purbasora. adalah anak Ki Balangantrang. Jadi suami istri itu mewakili keturunan Sempakwaja dan Jantaka. Untuk pimpinan pemerintahan di Galuh ia mengangkat Premana Dikusuma. Ia menyadari bahwa kehadirannya di Galuh kurang disenangi. Selain itu sebagai Raja Sunda ia sendiri harus berkedudukan di Pakuan. jadi ia baru berusia 5 . Ia dijuluki Bagawat Sajalajaya.

Tamperan. puteri Anggada. Premana Dikusumah menerima kedudukan Raja Galuh karena terpaksa keadaan. Kedudukan Premana serba sulit.tahun ketika Sanjaya menyerang Galuh). Penolakan Sempakwaja dan Demunawan masih bisa diterima oleh Sanjaya karena mereka tergolong angkatan tua yang harus dihormatinya. baik hati terhadap raja bawahan yang setia kepadanya dan sekaligus tak mengenal ampun terhadap musuhmusuhnya. ia sebagai Raja Galuh yang menjadi . sebagai Patih Galuh sekaligus memimpin "garnizun" Sunda di ibukota Galuh. Patih Sunda. Ia tidak berani menolak karena Sanjaya memiliki sifat seperti Purnawarman. Sanjaya menjodohkan Raja Galuh ini dengan Dewi Pangrenyep. Surotama atau Manarah dikenal dalam literatur Sunda klasik sebagai Ciung Wanara. Ki Bimaraksa alias Ki Balangantrang. buyut dari ibunya. yang akan mengurai kisah sedih yang menimpa keluarga leluhurnya dan sekaligus menyiapkan Manarah untuk melakukan pembalasan. Selain itu Sanjaya menunjuk puteranya. Kelak di kemudian hari. Untuk mengikat kesetiaan Premana Dikusumah terhadap pemerintahan pusat di Pakuan.

Karena kemelut seperti itu. ketiga mereka sama-sama merasakan derita batin karena kehadirannya sebagai orang Sunda di Galuh kurang disenangi.bawahan Raja Sunda yang berarti harus tunduk kepada Sanjaya yang telah membunuh kakeknya. istri Premana. Mandiminyak yang senang membuat skandal. pertama Pangrenyep pengantin baru berusia 19 tahun dan kemudian ditinggal suami bertapa. Skandal itu terjadi karena beberapa alasan. maka ia lebih memilih meninggalkan istana untuk bertapa di dekat perbatasan Sunda sebelah timur Citarum dan sekaligus juga meninggalkan istrinya. Untuk menghapus jejak Tamperan mengupah seseorang membunuh Premana dan sekaligus diikuti pasukan lainnya sehingga pembunuh Premana pun dibunuh pula. dan membuahkan kelahiran Kamarasa alias Banga (723 M). Pangrenyep. Tamperan mewarisi watak buyutnya. Semua . Patih Galuh yang sekaligus menjadi "mata dan telinga" Sanjaya. Urusan pemerintahan diserahkannya kepada Tamperan. kedua keduanya berusia sebaya dan telah berkenalan sejak lama di Keraton Pakuan dan sama-sama cicit Maharaja Tarusbawa. Ia terlibat skandal dengan Pangrenyep.

Ki Balangantrang. Semua pembesar kerajaan hadir. termasuk Banga. putera bungsu Sempakwaja.kejadian ini rupanya tercium oleh senapati tua Ki Balangantrang. Sementara itu Manarah alias Ciung Wanara secara diam-diam menyiapkan rencana perebutan tahta Galuh dengan bimbingan buyutnya. Demikianlah Tamperan menjadi penguasa Sunda-Galuh melanjutkan kedudukan ayahnya dari tahun 732 739 M. [sunting] Tamperan sebagai raja Dalam tahun 732 M Sanjaya mewarisi tahta Kerajaan Mataram dari orangtuanya. Manarah bersama anggota pasukannya hadir . ia mengatur pembagian kekuasaan antara puteranya. sedangkan Kerajaan Kuningan dan Galunggung diperintah oleh Resi Guru Demunawan. Sebelum ia meninggalkan kawasan Jawa Barat. dan Resi Guru Demunawan. Tamperan. Rupanya Tamperan lalai mengawasi anak tirinya ini yang ia perlakukan seperti anak sendiri. penyerbuan ke Galuh dilakukan siang hari bertepatan dengan pesta sabung ayam. Sesuai dengan rencana Balangantrang. di Geger Sunten. Sunda dan Galuh menjadi kekuasaan Tamperan.

Sementara itu pasukan yang mengejar raja dan permaisuri melepaskan panah-panahnya di dalam kegelapan sehingga menewaskan Tamperan dan Pangrenyep. Banga kemudian dibiarkan bebas. Raja dan permaisuri Pangrenyep termasuk Banga dapat ditawan di gelanggang sabung ayam.dalam gelanggang sebagai penyabung ayam. Pada malam harinya ia berhasil membebaskan Tamperan dan Pangrenyep dari tahanan. Akan tetapi hal itu diketahui oleh pasukan pengawal yang segera memberitahukannya kepada Manarah. Kudeta itu berhasil dalam waktu singkat seperti peristiwa tahun 723 ketika Manarah berhasil menguasai Galuh dalam tempo satu malam. [sunting] Manarah dan Banga Berita kematian Tamperan didengar oleh Sanjaya yang ketika itu memerintah di Mataram (Jawa Tengah). yang kemudian dengan pasukan besar menyerang purasaba . Terjadilah pertarungan antara Banga dan Manarah yang berakhir dengan kekalahan Banga. Balangantrang memimpin pasukan Geger Sunten menyerang keraton.

Galuh. Namun Manarah telah menduga itu sehingga ia telah menyiapkan pasukan yang juga didukung oleh sisa-sisa pasukan Indraprahasta yang ketika itu sudah berubah nama menjadi Wanagiri. Dalam perundingan di keraton Galuh dicapai kesepakatan: Galuh diserahkan kepada Manarah dan Sunda kepada Banga. Perang besar sesama keturunan Wretikandayun itu akhirnya bisa dilerai oleh Raja Resi Demunawan (lahir 646 M.739 berada dalam satu kekuasan terpecah kembali. Dalam perjanjian itu ditetapkan pula bahwa Banga menjadi raja bawahan. Demikianlah lewat perjanjian Galuh tahun 739 ini. Manarah dan Banga dijodohkan dengan kedua cicit Demunawan. Banga sebagai Raja Sunda bergelar Prabu . Meski Banga kurang senang. Manarah sebagai penguasa Galuh bergelar Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuana memperistri Kancanawangi. Ia sendiri merasa bahwa ia bisa tetap hidup atas kebaikan hati Manarah. Sunda dan Galuh yang selama periode 723 . tetapi ia menerima kedudukan itu. Untuk memperteguh perjanjian. dan raja-raja di daerah Kuningan yang pernah dipecundangi Sanjaya. ketika itu berusia 93 tahun).

Dalam naskah-naskah babad. Garut.[2] Dalam tahun 783 ia melakukan manurajasuniya. Hal ini dilakukannya sebagai persiapan untuk mengukuhkan diri sebagai raja yang merdeka.Kretabuana Yasawiguna Aji Mulya dan berjodoh dengan Kancanasari. Keturunan Sunda dan Galuh selanjutnya [sunting] Naskah tua dari kabuyutan Ciburuy. adik Kancanawangi. di mana Banga dianggap lebih . Ia berjuang 20 tahun sebelum berhasil menjadi penguasa yang diakui di sebelah barat Citarum dan lepas dari kedudukan sebagai raja bawahan Galuh. dikaruniai umur panjang dan memerintah di Galuh antara tahun 739-783. yang ditulis pada abad ke-13 atau ke-14 memberitakan bahwa Rakeyan Banga pernah membangun parit Pakuan. Ia memerintah 27 tahun lamanya (739-766). Ia baru wafat tahun 798 dalam usia 80 tahun. Bayongbong. Manarah. Tidak saja dalam hal usia. posisi Manarah dan Banga ini sering dikacaukan. dengan gelar Prabu Suratama atau Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuwana. yaitu mengundurkan diri dari tahta kerajaan untuk melakukan tapa sampai akhir hayat.

527 tahun setelah Banga wafat. Kekacauan silsilah dan penempatan posisi itu mulai tampak dalam naskah Carita Waruga Guru. kedua kerajaan pecahan Tarumanagara itu diperintah oleh keturunan Banga.891). Tahta Galuh diserahkan kepada suami adiknya yaitu Rakeyan Wuwus alias Prabu Gajah Kulon (819 .tua. cicit Banga yang menjadi Raja Sunda ke8 (dihitung dari Tarusbawa). Ia putra . Padahal. sebagai akibat perkawinan di antara para kerabat keraton Sunda. tapi juga dalam penempatan mereka sebagai raja. Sejak tahun 852. Majapahit baru didirikan Raden Wijaya dalam tahun 1293. dan Kuningan (Saunggalah).852). Kekeliruan paling menyolok dalam babad ialah kisah Banga yang dianggap sebagai pendiri kerajaan Majapahit. Galuh. Dalam naskahnaskah tua. Hubungan SundaGaluh dan Sriwijaya [sunting] Sri Jayabupati yang prasastinya telah dibicarakan di muka adalah Raja Sunda yang ke-20. Keturunan Manarah putus hanya sampai cicitnya yang bernama Prabulinggabumi (813 . silsilah raja-raja Pakuan selalu dimulai dengan tokoh Banga. yang ditulis pada pertengahan abad ke-18.

Gelar itulah yang dicantumkannya dalam prasasti Cibadak. . Adapun permaisuri Sri Jayabupati adalah puteri dari Dharmawangsa. raja Kerajaan Medang. Ia diberi tahu akan terjadinya serbuan itu oleh pihak Sriwijaya. Karena pernikahan tersebut Jayabupati mendapat anugerah gelar dari mertuanya. ia harus menyaksikan permusuhan yang makin menjadi-jadi antara Sriwijaya dengan mertuanya. Raja Sri Jayabupati pernah mengalami peristiwa tragis. akan tetapi ia dan ayahnya diancam agar bersikap netral dalam hal ini. Dalam kedudukannya sebagai Putera Mahkota Sunda keturunan Sriwijaya dan menantu Dharmawangsa. Pada puncak krisis ia hanya menjadi penonton dan terpaksa tinggal diam dalam kekecewaan karena harus "menyaksikan" Dharmawangsa diserang dan dibinasakan oleh Raja Wurawuri atas dukungan Sriwijaya. Ibunya seorang puteri Sriwijaya dan masih kerabat dekat Raja Wurawuri. Serangan Wurawuri yang dalam Prasasti Calcutta (disimpan di sana) disebut pralaya itu terjadi tahun 1019 M.Sanghiyang Ageng (1019 . Dharmawangsa.1030 M). Dharmawangsa. dan adik Dewi Laksmi isteri Airlangga.

Daftar raja-raja Sunda-Galuh [sunting] Raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati. 5 menantu no. yang berjumlah 20 orang : Raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Maharaja Tarusbawa Sanjaya Harisdarma Tamperan Barmawijaya Rakeyan Banga Rakeyan Medang Prabu Hulukujang Prabu Gilingwesi Pucukbumi Darmeswara Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus Prabu Darmaraksa Raja Masa pemerintahan 669-723 723-732 732-739 739-766 766-783 783-795 795-819 819-891 891-895 895-913 913-916 916-942 942-954 954-964 964-973 973-989 989-1012 1012-1019 1019-1030 1030-1042 Catatan: Kecuali Tarusbawa (no. Keterangan cucu-menantu no. 7) yang hanya berkuasa di kawasan sebelah barat Sungai Citarum. 1). Banga (no. 11 . 1 menantu no. 11 anak no. dan Darmeswara (no. raja-raja yang lainnya berkuasa di Sunda dan Galuh. 6 adik-ipar no. 8 10 Windusakti Prabu Dewageng 11 Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi 12 Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa 13 Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa 14 Limbur Kancana 15 Prabu Munding Ganawirya 16 Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung 17 Prabu Brajawisesa 18 Prabu Dewa Sanghyang 19 Prabu Sanghyang Ageng 20 Prabu Detya Maharaja Sri Jayabupati menantu no. 4).

5 anak no. Penyatukan kembali kedua kerajaan Sunda dan Galuh dilakukan kembali oleh Prabu Gajah Kulon (no. 4 anak no. yang berjumlah 13 orang : Raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Wretikandayun Rahyang Mandiminyak Rahyang Bratasenawa Rahyang Purbasora Sanjaya Harisdarma Adimulya Premana Dikusuma Tamperan Barmawijaya Manarah Guruminda Sang Minisri Raja Masa pemerintahan 670-702 702-709 709-716 716-723 723-724 724-725 725-739 739-783 783-799 799-806 806-813 813-852 819-891 ipar no. 6 menantu no. Raja-raja SundaGaluh setelah Sri Jayabupati [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Sunda-Galuh setelah Sri Jayabupati. 3 cucu no. 12 sepupu no. 13). 3 anak no. 8 Keterangan 10 Prabhu Kretayasa Dewakusalesywara Sang Triwulan 11 Sang Walengan 12 Prabu Linggabumi 13 Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus Catatan: Sanjaya Harisdarma (no.Raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon. yang berjumlah 14 orang : Raja-raja Sunda-Galuh setelah Sri Jayabupati No 1 2 Darmaraja Langlangbumi Raja Masa pemerintahan 1042-1065 1065-1155 Keterangan . 7) sempat berkuasa di Sunda dan Galuh. 5) dan Tamperan Barmawijaya (no.

Menurut PUSTAKA RAJYARAJYA i BHUMI NUSANTARA parwa II sarga 3: RAKEYAN JAYADARMA adalah menantu MAHISA CAMPAKA di Jawa Timur karena ia berjodoh dengan putrinya MAHISA CAMPAKA bernama DYAH SINGAMURTI alias DYAH LEMBU TAL. 8 10 Prabu Ragamulya Luhurprabawa 11 Prabu Maharaja Linggabuanawisésa 12 Prabu Bunisora 13 Prabu Niskala Wastu Kancana 14 Prabu Susuktunggal Hubungan Kerajaan Sunda-Galuh dan Berdirinya Majapahit [sunting] Prabu Guru Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu memiliki putra mahkota RAKEYAN JAYADARMA. Akhirnya Wijaya dan ibunya diantarkan ke Jawa Timur. Dengan kata lain. Rakeyan Jayadarma dan Dyah Lembu Tal berputera SANG NARARYA SANGGRAMAWIJAYA atau lebih dikenal dengan nama RADEN WIJAYA (lahir di PAKUAN). Wijaya disebut pula Jaka Susurh dari Pajajaran yang kemudian menjadi Raja MAJAPAHIT yang pertama. adalah penerus sah dari tahta Kerajaan Sunda Galuh apabila Prabu Guru Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu mangkat. Raden Wijaya. dan berkedudukan di Pakuan. Kematian Jayadarma mengosongkan kedudukan putera mahkota karena Wijaya berada di Jawa Timur.3 4 5 6 7 8 9 Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur Darmakusuma Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu Ragasuci Citraganda Prabu Linggadéwata Prabu Ajiguna Linggawisésa 1155-1157 1157-1175 1175-1297 1297-1303 1303-1311 1311-1333 1333-1340 1340-1350 1350-1357 1357-1371 1371-1475 1475-1482 tewas dalam Perang Bubat paman no. Raja MAJAPAHIT pertama. Dalam Babad Tanah Jawi. Raden Wijaya adalah turunan ke 4 dari Ken Angrok dan Ken Dedes. Karena Jayadarma wafat dalam usia muda. 11 menantu no. [sunting] Pemisahan dan Penyatuan Kembali Kerajaan Sunda- Galuh . 13 anak no. Mahisa Campaka adalah anak dari MAHISA WONGATELENG. sebenarnya. Jadi. yang merupakan anak dari KEN ANGROK dan KEN DEDES dari kerajaan SINGHASARI. Lembu Tal tidak bersedia tinggal lebih lama di Pakuan.

2005. Sejarah Jawa Barat: Yuganing Rajakawasa. Kiblat Buku Utama. Bandung. Djadja Sukardja S. Djadja. Pustaka Jaya. fragmen Kropak 406. Sundakala: Cuplikan Sejarah Sunda Berdasarkan Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh akhirnya benar-benar menyatu dalam pemerintahan Sri Baduga Maharaja (1482-1521). ^ Sukardja. ^ Naskah Carita Parahyangan (1580). 29 April 2003. [sunting] Bacaan selanjutnya Ayatrohaedi. ISBN 979-419-330-5 Saleh Danasasmita. [sunting] Garis waktu kerajaan di Jawa Barat dan Banten [sunting] Referensi 1. [sunting] Pranala luar Situs Karangkamulyan. Jakarta. Situs Karangkamulyan. bahasa Sunda Kuno. Nyukcruk Sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi. Pikiran Rakyat: Selasa. Cet-2. Mitos Ciung Wanara & Wisata Budaya. yang merupakan anak Dewa Niskala sekaligus menantu Susuktunggal. 2003. Naskah beraksara Sunda Kuno. kerajaan kembali dipecah dua diantara anak-anaknya yaitu Susuktunggal yang berkuasa di Pakuan (Sunda) dan Dewa Niskala yang berkuasa di Kawali (Galuh). Bandung. H. Geger Sunten.Saat Wastu Kancana wafat. Ciamis: H. (2002). 1997. ISBN Yoseph Iskandar. 2. dan sejak itu kerajaan ini dikenal dengan nama Kerajaan Pajajaran. . Koleksi: Perpustakaan Nasional RI.

Ker rajaan ini pernah dipe p erintah oleh Ratu Shi ima.Keraja Ka K aan alingg ga Dari D Wikiped Indones ensiklop dia sia. Maharani S M Shima mem miliki cucu y yang berna ama SANA AHA yang m menikah de engan raja ke 3 dari d Kerajaan Galuh. ak dipoton tangann m kan ng nya. emiliki putra yaitu RAK PANAN a KAI NGKARAN N. yang pusatnya berada di d b daerah Kab bupaten Jepara sekar rang. a asenawa m memiliki anak yang berna y ama SANJA AYA yang kelak menj jadi raja Ke erajaan Su unda dan K Kerajaan Ga aluh (723-732M). Keraja Mataram Kun K aan M no . TI. Kemudian Raja Sanja menika Sudiwara puteri D K aya ahi Dewasinga. Sa kat n anjaya men nggantikan buyutnya dan n menjadi raja Kerajaan KALINGG UTARA yang kem m n GA A mudian dise ebut BUMI MATARAM M. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBAR dan me S I RA. putera mah hkota Keraj jaan Galuh h yang berna y ama MAND DIMINYAK. Kalingga telah a pada a ada abad ke-6 Masehi dan keberada M n aannya dike etahui dari sumber-su umber Tion ngkok. pedia bebas berbahasa Indonesia. ya aitu TAMPERA BARMAWIJAYA alias RAKEY T AN YAN PANA ARABAN. dan d kemud dian mendir rikan Dinas / Wangs Sanjaya di Kerajaa Mataram Hindu / sti sa a an m Kuno. Putri Maharani Shima PARWAT menikah dengan p P a. yang d dikenal me emiliki pera aturan bara siapa y ang yang mencuri. yaitu BRAT TASENAW Sanaha dan Brata WA. s a Letak pusat kerajaan Kalingga L K Kalingga a K adalah sebuah keraja bercora Hindu di Jawa Ten aan ak ngah. yang kem mudian men njadi raja ke 2 dari Ke e erajaan Galuh. ( Setelah Ma S aharani Shima mangk di tahun 732M. K Kekuasaan di Jawa Barat disera K n B ahkannya k kepada put tranya dari TEJAKEN i NCANA.

Syailendra menyerang da mengalahkan Che P n an enla (Kamb boja). Pada tahun 790. Ia juga mela a akukan per rkawinan politik: pute p eranya. Pada awal era Mataram Ku 7 M uno. [sunting] [ Wangsa Sanja W a aya . Syailen da an ndra mengadaka ekspedi perdaga m an isi angan ke S Sriwijaya. kan ra. Wan ngsa Syaile endra yang bercorak Buddha g Mahayana didirikan oleh Bhanu pada tahu 752. Peninggala terbesar ma pa an Wangsa Sy W yailendra adalah Can Borobud yang se a ndi dur elesai diba angun pada masa a pemerintah raja Sa p han amaratungg (812-83 ga 33). yakni W a 0. Pad masa pemerintaha raja Indra (782-812).Dari D Wikiped Indones ensiklop dia sia. suatu kerajaan yang berkuasa d Jawa Tengah bagia selatan antara aba ke-8 dan s b di an ad n abad ke-10 Kerajaan Mataram terdiri dari dua dinasti. [sunting] [ Wangsa Syaile W a endra Candi Borob C budur. Samaratungg dinikahk dengan Dewi Tar puteri ra Sriwijay ga. Wangsa Sa W anjaya yan bercorak Hindu did ng k dirikan oleh Sanjaya p h pada tahun 732. didirikan oleh Bhanu pada tahu un 752. aja ya. n Wangsa San njaya dan Wangsa Sy W yailendra. kemudian s k sempat ber rkuasa di s sana selam beberap tahuan. serin disebut d ng dengan Ke erajaan Ma ataram Kuno sebagai pe s embeda dengan Mata aram Baru a atau Kesultanan Mata aram (Islam adalah m). Ked wangs ini berku M o un dua sa uasa berdamping secara damai. Beberapa saat kemu t udian. pedia bebas berbahasa Indonesia. Wang Syailen gsa ndra cukup dominan d dibanding Wangsa Sa W anjaya. s a (Dialihkan da Kerajaan Mataram (Ma ari M ataram Kuno)) Letak pusat kerajaan Mataram Kun L M no Kerajaan M K Mataram (H Hindu-Buddha). salah satu penin h nggalan Wangsa Syaile endra. Wangsa in bercorak Buddha M K ni Mahayana. Artikel utam Wangs Syailend A ma: sa dra Wangsa Sy W yailendra diduga bera d asal dari da aratan Indo ocina (seka arang Thail land dan Kamboja). Nama Matar b gan a ram sendir pertama k disebut pada pras ri kali sasti yang ditulis di masa raja Balitun y s ng.

raja Galuh kedua (702-709 M). Rakai Pikatan. Sena di tahun 716 M dilengserkan dari tahta Galuh oleh PURBASORA. tapi lain ayah. yang waktu itu menjadi pangeran Wangsa Sanjaya. Hal ini mempengaruhi berbagai keputusan politik pada masa-masa selanjutnya (misalnya saat penaklukan Nusantara oleh Majapahit). pusat kerajaan Sunda. puteri Dewasinga raja Kalingga Selatan atau Bumi Sambara. cucu Maharani SIMA dari Kalingga. Raja Galuh ketiga. sehingga bekas wilayah kekuasaan Tarumanagara dapat disatukan kembali dalam satu kerajaan. Pemimpin Mataram selanjutnya adalah. menyerang Galuh dengan bantuan Tarusbawa untuk melengserkan Purbasora. Sanjaya. Jadi Rakai Panangkaran dan Rakeyan Panaraban / Tamperan adalah saudara seayah tapi lain ibu. Kekuasaan di Jawa Barat lalu diserahkan kepada putera Sanjaya dari Tejakencana.732M). Pada masa ini telah terbentuk semacam ikatan kekerabatan di antara kerajaan-kerajaan tersebut. Sebagai ahli waris Kalingga. Wretikandayun.Artikel utama: Wangsa Sanjaya Wangsa Sanjaya didirikan oleh Raja Sanjaya/ Rakeyan Jamri / Prabu Harisdama. Ibu dari Sanjaya adalah SANAHA. putera Sanjaya dari Sudiwara. puteri raja Wangsa Syailendara Samaratungga. putri Raja Tarusbawa dari kerajaan Sunda. Ayah dari Sanjaya adalah Bratasenawa / SENA / SANNA. berturut-turut. menikah dengan Pramodhawardhani (833-856). kakek Sena. sebelumnya menuntut Tarusbawa untuk memisahkan Kerajaan Galuh dari Tarumanagara. Pada saat menjadi penguasa Kerajaan Sunda ia dikenal dengan nama Prabu Harisdarma dan kemudian setelah menguasai Kerajaan Galuh ia lebih dikenal dengan Sanjaya. Sena dan keluarganya menyelamatkan diri ke Pakuan. dan meminta pertolongan pada Raja Tarusbawa. Mandiminyak. Sanjaya adalah penguasa Sunda. Sena adalah cucu Wretikandayun dari putera bungsunya. yaitu Kerajaan Sunda Galuh. cicit Wretikandayun. Rakai Garung memiliki anak yaitu Rakai Pikatan. dan Rakai Garung. Rakai Panunggalan. Sejak . raja kerajaan Galuh pertama. yang merupakan penerus Kerajaan Galuh yang sah. Setelah itu ia menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723 . Galuh dan Kalingga / Kerajaan Mataram (Hindu). Purbasora dan Sena sebenarnya adalah saudara satu ibu. Dengan kata lain. Ironis sekali. sehingga kerajaan Tarumanagara terpecah dua menjadi kerajaan Sunda dan kerajaan Galuh' Di kemudian hari. Rakai Warak. yaitu Tamperan atau Rakeyan Panaraban sedangkan penerus Sanjaya di Kerajaan Mataram adalah Rakai Panangkaran. di Jepara. Sanjaya kemudian juga menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram dalam tahun 732 M[rujukan?].

Prambanan merupa P n a g an akan kompleks c k candi Hindu terbesar di Asia Ten u nggara. Menu catatan an m a ke urut n sejarah tempat baru tersebut adalah W h. Raja Mata aram Kuno Mpu Sind pada ta o dok ahun 929 memind dahkan pusat kerajaa Mataram dari Jawa Tengah k Jawa Timur. an merupa akan kelanj jutan Wang Sanjay (Kerajaa Mataram Kuno). sekaligus pendiri Wangsa Is syana. . pu hkan istana a Kerajaan M K Mataram da Jawa Te ari engah ke Jawa Timur (Medang) Perpinda r ). Tahun 850 era Wan S D 0. ngsa Syaile endra berakhir yang ditandai de d engan lariny Balaput ya tradewa ke Sriwijaya. Watugaluh. a a san atau mendapat seran ngan dari S Sriwijaya. yang menurun g nkan raja-ra Medang aja g. e Pada tahun 910. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. Pa masa ini. yang terle etak di tepi Sungai Br rantas. ahan ini diduga akibat letus Gunung Merapi. Raja Tulodong mendirika Candi Prambanan. ya memin gsa ya an m ang ndahkan pu usat kerajaa annya dari J Jawa Teng ke Jaw Timur. ahun 929-1 1006 Mase Kerajaa ini ehi. Kera ajaan Meda ang Dari Wik kipedia Indo onesia. M Sindok adalah pe gah wa Mpu k endiri keraj jaan ini. adalah k kerajaan di Jawa Tim pada ta mur. Raka Pikatan b ai bahkan me endepak Raja Balapu utradewa (p putera Samaratungga dan Dewi Tara). ditulis k ada karya sastra a Ramayana dalam Bahasa Kawi. m menggantika an Agama Bud A ddha. Letak pu usat kerajaa Medang an Medang.it pengaru Sanjaya yang berc tu uh a corak Hindu mulai dom u minan di M Mataram. Tahun 92 Raja Mp Sindok memindah R 28. Daftar isi [tampilkan n] [sunting g] Latar belaka ang Diduga akibat letu usan Gunung Merapi.

Ada sumber sejarah lain yang menyebutkan latar belakang mengapa pusat kerajaan pindah ke timur. terjadi permusuhan yang mendalam dan berlangsung berabad abad. Untuk mengenang kemenangan ini ditandai dengan sebuah tugu bernama JAYA STAMBA dan SEBUAH CANDI atau Jaya Merta. Empu Sendok memperoleh kemenangan gilang gemilang. Loceret Kab. Aliansi Kerajaan Melayu (Sriwijaya) di pulau jawa pada saat itu adalah Raja Sri Jayabupati dan Raja Wurawuri. Mpu Sendok. Kerajaan Melayu (Sriwijaya) sejak abad ke 8 selalu berusaha menjadikan kerajaan-kerajaan di pulau jawa sebagai daerah taklukannya. antara Kerajaan Jawa (Mataram Hindu) dengan Kerajaan Melayu (Sriwijaya). Dharmawangsa. Untuk menghindari serangan Sriwijaya berikutnya. Raja WAWA. untuk memimpin Kerajaan Mataram Hindu dalam keadaan darurat perang untuk melawan Kerajaan Sriwijaya. Kemudian Empu Sendok dinobatkan menjadi raja bergelar SRI MAHARAJA MPU SENDOK SRI ISHANA WIKRAMA DHARMA TUNGGA DEWA. Kerajaan baru ini tidak lagi disebut Mataram. Namun beberapa literatur masih menyebut Mataram. Singkatnya. Raja terakhir Kerajaan Mataram Hindu. oleh Empu Sendok diberi hadiah sebagai desa perdikan atau desa bebas pajak dengan status Anjuk Ladang pada tanggal 10 April 937 M. Usaha tersebut terus berlangsung hingga Raja Medang terakhir. [sunting] Raja-Raja Medang Mpu Sindok (929-947) Sri Isyana Tunggawijaya (947-9xx) Sri Makutawangsawardhana (9xx-985) Dharmawangsa Teguh (985-1006) Berikut adalah nama-nama raja yang berkuasa di Medang: [sunting] Peristiwa sejarah . Terhadap masyarakat desa karena jasa-jasanya dalam membantu pertempuran. memberikan mandat dan kekuasaan penuh pada menantunya. Nganjuk. Mpu Sindok memindahkan pusat kerajaan lebih ke timur.sekarang kira-kira adalah wilayah Kabupaten Jombang (Jawa Timur). Maka di sekitar Tahun 929 M di Desa Candirejo Kec. sejak Rakai Pikatan menyebabkan Balaputeradewa hijrah ke Sriwijaya. namun Medang. Mpu Sendok memimpin perang gerilya dan terjadi pertempuran hebat antara prajurit Empu Sendok melawan Bala Tentara kerajaan Melayu (Sriwijaya).

Raja Makutawangsawardhana dikenal dengan julukan Matahari Wangsa Isyana. namun gagal. Puterinya. termasuk Bali dan mendirikan koloni di Kalimantan Barat. [sunting] Berdirinya Kerajaan Kahuripan . yang menceritakan kerajaan Sunda dan Galuh. yakni menyerang dan menghancurkan istana Watugaluh. Kerajaan Kahuripan Dari Wikipedia Indonesia. Kerajaan ini dibangun dari sisa-sisa istana Kerajaan Medang yag telah dihancurkan oleh Sriwijaya pada tahun 1019. Artikel ini mengenai Kerajaan Kahuripan di Jawa Timur. Pada tahun 1006. Kahuripan. Airlangga berhasil melarikan diri ke hutan. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Carita Parahyangan ditulis dalam Bahasa Sunda. menikah dengan Udayana. Dharmawangsa mengadakan serangan ke Sriwijaya dan mencoba merebut Palembang. Medang) dan Udayana (raja Wangsa Warmadewa. [sunting] Runtuhnya Medang Pada tahun 1006. lihat Kerajaan Kuripan. Dharmawangsa terbunuh. Untuk artikel kerajaan dengan nama sama di Kalimantan. Airlangga. Dharmawangsa mengadakan sejumlah penaklukan. Sriwijaya mengadakan pembalasan atas Medang. ketika Airlangga berusia 16 tahun. suksesor Mataram Kuno dan Medang. Selama beberapa periode. Pada masa ini pula. dan beberapa pemberontakan mengikutinya dalam beberapa tahun ke depan. Wurawari (sekutu Sriwijaya) membakar Istana Watugaluh. yang kemudian memiliki putera bernama Airlangga. Dharmawangsa beserta bangsawan tewas dalam serangan itu. putera Mahendradatta yang masih berusia 16 tahun. [sunting] Latar belakang Airlangga adalah putera pasangan Mahendradatta (puteri dari Wangsa Isyana. Mahendradatta. berhasil melarikan diri dan kelak akan menjadi raja pertama Kerajaan Kahuripan. Tahun 990. Bali). adalah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Airlangga pada tahun 1019. Sriwijaya melakukan pembalasan. Dharmawangsa dikenal sebagai patron penerjemahan Kitab Mahabharata ke dalam Bahasa Jawa Kuno. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh (985-1006). raja Kerajaan Bali (Wangsa Warmadewa). Bali mendapat pengaruh kuat atas Jawa.

Mpu Kanwa menggubah kitab Arjuna Wiwaha. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Ini terjadi setelah Gajah Mada berhasil membasmi Pemberontakan Ra Kuti dan sebelum Gajah Mada dipindahtugaskan sebagai Patih Kediri. Airlangga sendiri menjadi pertapa. [sunting] Pemecahan Kahuripan Pada akhir hayatnya. Pada zaman Kerajaan Majapahit. Kahuripan menjadi salah satu daerah bawahan Majapahit. Di bawah pemerintahan Airlangga. akhirnya pada tahun 1019. Pada tahun 1045.Setelah beberapa tahun berada di hutan. dan meninggal tahun 1049. Berakhirnya Kerajaan Kahuripan dengan pemecahan itu bukan berarti sejarah Kahuripan berakhir. membangun kembali kerajaan. inkarnasi Wisnu yang tak lain adalah kiasan Airlangga sendiri. Pewarisnya. Kisah Airlangga digambarkan dalam Candi Belahan di lereng Gunung Penanggungan. Tahun 1035. Pada tahun 1025. Airlangga memperluas wilayah kerajaan hingga ke Jawa Tengah dan Bali. Pantai utara Jawa. terutama Surabaya dan Tuban. Airlangga memperluas kekuasaan dan pengaruh Kahuripan seiring dengan melemahnya Sriwijaya. yang wilayahnya membentang dari Pasuruan di timur hingga Madiun di barat. Kerajaan Kadiri Dari Wikipedia Indonesia. Gajah Mada juga sempat diangkat menjadi Patih Kahuripan yang bertanggung jawab atas pemerintahan daerah Kahuripan. Daerah di sekitar bekas ibukota Kerajaan Kahuripan tetap disebut Kahuripan. Airlangga berhadapan dengan masalah suksesi. Kitab tersebut menceritakan Arjuna. yang diadaptasi dari epik Mahabharata. Airlangga membagi Kahuripan menjadi dua kerajaan untuk dua puteranya: Janggala dan Kadiri. (Dialihkan dari Kerajaan Kediri) Kadiri. memilih menjadi pertapa ketimbang menjadi suksesor Airlangga. Airlangga berhasil mempersatukan wilayah kerajaan Medang yang telah pecah. Dhaha . Beberapa raja atau kerabat raja Majapahit bahkan pernah menjadi penguasa Kahuripan dengan gelar Bhre Kahuripan. Panjalu. menjadi pusat perdagangan yang penting untuk pertama kalinya. dan berdamai dengan Sriwijaya. Kerajaan baru ini dikenal dengan Kerajaan Kahuripan. Sanggramawijaya. seni sastra berkembang.

n demikia berakhi an. an Tanaku menga ung arang kitab Kakawin L Lubdaka da Wertasa an ancaya. Pa masa ini. Lihat pula Kota Kediri dan K Kabupaten Kediri. puteri Kerajaan Jangga Dengan ala. Raja Kamesw wara (1116 6-1136) me enikah den ngan Dewi Kirana. b berdiri sekitar tahun 1 1045-1221 M. dikenal dala kesusa am astraan Jaw dengan cerita Pan Demikia pula Mpu wa nji. Nama-nama lainn yang ju nya uga dikenal untuk men nyebut kera ajaan ini ad dalah Kera ajaan Panjalu atau Ker u rajaan Dha aha. [sunting g] Perke embang gan Tak ban nyak yang diketahui mengenai peristiwa d masa-ma awal K m di asa Kerajaan Ke ediri. k n lihat K Kediri (disam mbiguasi). Kerajaa Kadiri a an atau Kedir adalah ke ri erajaan yang bercora Hindu di Jawa bag ak i gian timur. [sunting g] Lok kasi pusat Kera ajaan Kadiri Berdiri 1045-12 221 Didahului o oleh Kahurip pan Digantikan oleh Ibu kota Bahasa Agama Pemerintah han -Raja pertam ma -Raja terakh hir Sejarah -Dibagi dari Kahuripan -Bergabung kembali den ngan Janggala -Kakawin Bhāratayudd dha selesai ditulis -Runtuh oleh pemberonta akan Ken Arok Singhas sari Kadiri Jawa Kuna Hindu Buddha a Monark ki Sri Jaya awarsa (1104-1115) Kertajay (1185-1222 ya 2) 1045 antara 1 1116-1136 1157 1222 Latar belaka ang Kerajaa ini meru an upakan sala satu dar dua kera ah ri ajaan pecaha Kahuripa pada tahun 1045 ( an an (satu lainny ya adalah Janggala).Artike ini memb el bahas tentan Kerajaa Kediri ng an (Seja arah Nusan ntara). yang dipe ecah oleh A Airlangga u untuk dua put teranya. dan ia sendiri tur tahta m run menjadi per rtapa. Kediri men ali njadi keraja aan yang cu ukup kuat d Jawa. Ai irlangga membagi Ka ahuripan m menjadi dua ker rajaan untu menghin uk ndari perse elisihan dua a puteran nya. ditulis k di ada kitab Kakaw Smara win adahana ole Mpu eh Dharma yang d aja. Untuk kegunaan lain. Wilayah Kerajaan Kediri ada h n alah bagian selatan K n Kerajaan Kahurip pan. irlah Jangg gala kemba dipersatukan dengan Kediri. .

Raja terkenal Ked adalah Jayabaya (1135-1159). Jayaba di kemu diri aya udian hari d dikenal sebaga "peramal" Indonesia masa depan. Pada masa kekuasaannya Kediri me ai a a, emperluas wilayah hnya hingga ke panta Kalimanta Pada m ai an. masa ini pu Ternate menjadi k ula, e kerajaan subordi inat di baw Kediri. Waktu itu Kediri mem wah miliki armad laut yan cukup ta da ng angguh. Be eliau juga ter rkenal kare telah memerintah penggu ena m han ubahan Ka akawin Bha aratayuddha, yang dia awali oleh Mp Sedah d kemud pu dan dian diseles saikan oleh Mpu Pan h nuluh. Raja Ke ertajaya ya memer ang rintah (1185-1222), dikenal seba agai raja ya kejam, bahkan ang memint rakyat untuk menyembahnya Ini menye ta a. ebabkan ia ditentang oleh para brahmana a a. Kertajaya adalah raja terakh dari kera hir ajaan Kadiri. Penemuan Situs T Tondowongso pada a awal tahun 2007, yan diyakini sebagai pe n ng eninggalan n Kerajaa Kadiri diharapkan dapat mem an mbuka lebih banyak ta mister h abir ri. [sunting g]

Runtu uhnya Kadiri K

Arca Bu uddha Vajrasattva zama Kadiri, abad X/XI, ko an oleksi Muse eum für Indis sche Kunst, Berlin-Dah hlem, Jerman.

Di Tum mapel, wilay bawaha Kadiri d daerah M yah an di Malang, terj jadi gejolak politik. Ke Arok k en membu unuh pengu uasa Tuma apel Tungg Ametung, dan men gul ndirikan Ke erajaan Sin nghasari ta ahun 1222. K Arok la beralian dengan para brahmana dan berhasil m Ken alu nsi memberonta terhadap ak Kadiri. Dengan ha ancurnya Kadiri dan m K meninggaln Kertaja nya aya, Kadiri kemudian menjadi wilayah bawahan Kerajaan Singhasari h S i. [sunting g]

Raja-raja Ka adiri

Berikut adalah na ama-nama raja yang b berkuasa d Kadiri: di Sri Jay yawarsa (1104-1115) - adalah r ) raja pertam Kadiri ma Kames swara I (1116-1135) - terkenal d nusantar dalam ce di ra erita Panji Sri Jay yabaya (1135-1159) - raja pujan ngga dan te erkenal dengan rama alannya Jan ngka Jayab baya Sarwas swara (115 59-1161) Aryasw wara (1171 1-1174) Gandra (1181) a Kames swara II (11 182-1185) Kertaja (1185-1222) - ada aya alah raja te erakhir Kad diri [sunting g]

Lihat pula

Kerajaa Kahuripan an Kerajaa Singhas an sari Situs Tondowongso

Kera ajaan Kanju uruhan n
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.

Letak pu usat kerajaa Kanjuruh an han

Kanjur ruhan adalah sebuah kerajaan b h bercorak H Hindu di Jaw Timur, yang pusa wa atnya berad di da dekat K Kota Malan sekarang Kanjuruh telah a pada a ng g. han ada abad ke-6 M Masehi. Bu ukti peningg galan keraj jaan ini ada alah Prasa Dinoyo. asti

Kera ajaan Jangg gala
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.

Jangga adalah salah satu dari dua kerajaan p ala, h u pecahan Ka ahuripan pa tahun 1049 (satu ada u lainnya adalah Ka adiri), yang dipecah o oleh Airlang untuk d puteranya. Airlan gga dua ngga memb bagi Kahurip menjad dua kera pan di ajaan untuk menghind perseli k dari isihan dua puteranya, dan ia se endiri turun ta ahta menja pertapa. Wilayah K adi Kerajaan Janggala meliputi bagian utara D Delta Sungai Brantas dan pusa kerajaan s, at nnya diduga berada d daerah y di yang saat in adalah K ni Kecamatan Gedang gan, Sidoa arjo. Tak ban nyak yang diketahui peristiwa d Kerajaan Janggala, karena Ka p di adiri-lah ya cukup ang domina Raja pe an. ertama Kera ajaan Jang ggala adala Jayaneg ah gara. Diga oleh pu anti utranya: Wajadr rawa. Kem mudian putr mahkota Wajadrawa Kirana, menikah d ri a, dengan Raj Kediri. ja Jangga kembali dipersatuk dengan Kadiri ke ala i kan etika Raja K Kadiri Kameswara (11 116-1136) menika dengan puteri Kera ah ajaan Janggala: Kiran Dengan demikian, berakhirla riwayat na. n ah Kerajaa Janggal an la.

Kera ajaan Singh hasari
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.
(Dialihka dari Keraja Singasari) an aan

Singhas sari

Lokasi pusat Keraja Singhasari aan ri Berdiri Didahului o oleh Digantikan oleh Ibu kota Agama Pemerintah han -Raja pertam ma 1222-12 292 Kadiri Majapa ahit Tumapel Hindu Buddha a Monark ki Ken Aro (1222-1227 ok 7)

-Raja terakhir Singhasari, adalah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Pusat kerajaan ini berada di daerah Tumapel (sekarang di wilayah Malang). Daftar isi
[tampilkan]

Kertanagara (1268-1292)

[sunting]

Berdirinya Singhasari

Tumapel merupakan daerah di bawah wilayah Kerajaan Kadiri. Penguasa Tumapel waktu itu Tunggul Ametung, yang memiliki istri bernama Ken Dedes. Ken Arok, seorang rakyat jelata yang kemudian menjadi prajurit Tunggul Ametung, berikeinginan untuk menguasai Tumapel. Ken Arok kemudian membunuh Tunggul Ametung dengan keris yang dipesan dari Mpu Gandring. Ken Arok kemudian menjadi pengganti Tunggul Ametung dengan dukungan rakyat Tumapel. Ken Dedes pun menjadi istri Ken Arok. Ia dimahkotai dengan gelar Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi. Tak lama kemudian, Ken Dedes melahirkan puteranya hasil perkawinannya dengan Tunggul Ametung, yang diberi nama Anusapati. Dari selir bernama Ken Umang, Ken Arok memiliki anak bernama Tohjaya. Langkah selanjutnya adalah penyerbuan ke pusat Kerajaan Kadiri. Ken Arok memanfaatkan situasi politik Kadiri yang kurang kondusif waktu itu, dan beraliansi dengan para brahmana. Raja Kadiri Kertajaya akhirnya dapat dikalahkan pada tahun 1222, dan sejak itu Kadiri menjadi bagian dari wilayah Singhasari [sunting]

Singhasari: 1222-1254

Tohjaya ha anya memerintah kur rang dari setahun karena te n ewas dalam sebuah p m pemberontakan yang menentan ngnya menj jadi raja. Anusap yang m pati mengetahui bahwa pe i embunuh ayahnya (Tu unggul Am metung) ada alah Ken A Arok. 22. Ran a nggawuni k kemudian m menggantik kannya me enjadi raja d dengan gelar Wisnuw wardhana. hesa Cemp paka anak Mahesa Wong Ateleng. Tohjay putera K Arok d seoran ya. pembun nuhan ters sebut juga dilakukan d d dengan me enggunaka keris Mp Gandring an pu g.Mandala Amoghapāśa dari ma Singhas (abad ke-13). kemudi membu ian unuh Ken Arok pada t A tahun 1227 dan meng 7 ggantikann menjad raja di nya di Kerajaa Singhas an sari. Tohjay membun ya nuh Anusap pada ta pati ahun 1248 dan menja raja Sin adi nghasari. Jerman n. Anusap memer pati rintah Singhasari sela ama 20 tah hun. Ko oleksi Museum für Indis sche Kunst. Ken dari ng selir be ernama Ken Umang kemudian m n k menuntut b balas kema atian ayahn nya. [sunting g] Peme erintaha Wisn an nuward dhana Ken Uma ang Ken Arok A (k 1222-1227) Ken Dedes Tun nggul Ametung g . M Menurut beberapa riw wayat. Kitab P Pararaton m mengisahka pertemp an puran berdarah yang terjadi pad keturuna Ken Aro da an ok. perun a asa sari nggu. Berlin-Dahlem.5 x 14 cm. Pemberontakan d dipimpin ole Rangga eh awuni anak Anusapat dan Mah k ti. Tohjaya mendapa banyak tentangan karena ia a a at t adalah ana seorang selir yang dianggap ak tidak be erhak menduduki sing ggasana S Singhasari.

Pada tahun 1284. Mahesa Cempaka 4. namun permintaannya ditolak dan utusannya dipermalukan oleh Kertanagara.1248-1268) Dyah Lembu Tal 5. Kertanagara. [sunting] Pemerintahan Kertanagara Kertanagara adalah raja terakhir Singhasari (1268-1292). Pada tahun 1275. merupakan tahun berkuasa. perseteruan antar-keluarga dalam Dinasti Rajasa berakhir dengan rekonsiliasi. 1248) Mahesa Wong Ateleng 2. Kertanegara (k. yang digunakan tahun masehi . dan sejak itu Bali menjadi wilayah Kerajaan Singhasari. Anusapati (k. Tohjaya (k. Ranggawuni (k. dan keduanya adalah cucu dari Ken Dedes). Wisnuwardhana memerintah bersama sepupunya Mahesa Cempaka. dan patungnya sebagai Amoghapasha didirikan di Jambi (1286). Wisnuwardhana juga memiliki seorang menantu yang bernama Jayakatwang. Kertanagara mengirim utusan ke Melayu. Kubilai Khan dari Kekaisaran Mongol pada tahun 1289 mengirim utusan ke Singhasari untuk meminta upeti. Pada tahun 1254. Kertanagara mengadakan ekspedisi ke Bali.1268-1292) Dara Petak Jayanagara penguasa ke-2 Majapahit Raden Wijaya pendiri Majapahit Tribhuwana penguasa ke-3 Majapahit Gayatri Hayam Wuruk penguasa ke-4 Majapahit Pada masa kekuasaan Wisnuwardhana.3. [sunting] Silsilah Wangsa Rajasa Catatan: k.1247-1248 4. Wisnuwardhana turun tahta dan digantikan oleh puteranya. Wisnuwardhana meninggal pada tahun 1268.

Angka menunjukkan uruta menjadi raja Singhasari a an Mahe Cempa dan Ra esa aka anggawuni memerinta bersama karena it diberikan angka ya ah a. at p n geri. Madu Ia kem ura. yang kemudian terkenal d n g n dengan nama Majapa ahit. Raden Wijaya menantu Kertanagara. M ng Mojokerto. (Dialihka dari Keraja Majapah an aan hit) Majapahi it Lo okasi ibu kota Majapahit di b bagian timur J Jawa Berdiri Did dahului oleh 1293-ca. kejadia ini digam an mbarkan dengan jelas dalam Pr rasasti Kud dadu yang ditemukan di lereng n Gunun Butak. Maja apahit t Dari Wik kipedia Indo onesia. mudian mer rencanakan strategi n untuk mendirikan kerajaan baru. Akiba atnya kesem mpatan ini digunakan n oleh Ja ayakatwan untuk me ng emberonta terhadap Singhasa Jayakat ak p ari. berhasil m n melarikan diri dan mem minta perlin ndungan kepada Adipati A Wiraraj di Sume a Aria ja enep. tu n ang sama [sunting] Jatuhnya Singhas S sari Kekua atan Singha asari yang terfokus pa persiap pasukan untuk m ada pan mengantisip pasi balasa an Mongo membua lengah pertahanan dalam neg ol. Kertan nagara akhirnya meni inggal tahu 1292 ketika mempertahankan istananya dan un n a. twang yang menantu g Wisnuwardhana tidak suka dengan pe eralihan ke ekuasaan S Singhasari ke tangan Kertanaga ara. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.1500 Singhasari Dig gantikan oleh Demak h Ibu kota u Tarik Trowulan Kahuripan Daha Jawa Kuna Hindu Bahasa Agama .

Daftar isi [tampilkan] Buddha Islam (tidak resmi) Pemerintahan -Raja pertama -Raja terakhir Sejarah -Didirikan -Zaman kejayaan -Perang saudara -Krisis suksesi Monarki Raden Wijaya (1293-1309) Girindrawardhana (1478-1498) 1293 1350-1389 1405-1406 1453-1456 [sunting] Sumber catatan sejarah Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Raja-raja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuna.[2] [sunting] [sunting] Sejarah Berdirinya Majapahit Lihat artikel Raden Wijaya untuk kronologi yang lebih rinci. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. Setelah masa itu. Bali. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuna maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. kekuasaan Singhasari yang naik menjadi perhatian Kubilai Khan di China dan dia mengirim duta yang menuntut upeti. Sementara itu. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. dan banyak wilayah lain di Nusantara. Khususnya. Kertanagara penguasa kerajaan Singhasari menolak untuk .[1] Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. Namun demikian. hal yang terjadi tidaklah jelas. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuna yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Majapahit dapat dikatakan sebagai kerajaan terbesar di antara kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara dan termasuk yang terakhir sebelum berkembang kerajaan-kerajaan bercorak Islam di Nusantara. Madura.[2] Selain itu. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan.Majapahit adalah suatu kerajaan yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M dan berpusat di pulau Jawa bagian timur. Kerajaan ini pernah menguasai sebagian besar pulau Jawa. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok.

Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. seorang pemberontak dari Kediri bernama Jayakatwang sudah membunuh Kertanagara. Siam. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawarddhana. keraton Majapahit diperkirakan telah dipindahkan ke Trowulan (sekarang masuk wilayah Mojokerto). yaitu beberapa tahun sesudah kematian Gajah Mada. daerah kekuasaan Majapahit meliputi hampir seluas wilayah Indonesia modern. Ketika itu. dan beberapa negara Asia Tenggara[5]. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca . memperluas kekuasaan kekaisaran ke pulau sekitarnya. [sunting] Kejayaan Majapahit Penguasa Majapahit paling utama ialah Hayam Wuruk. Pada masanya. kemudian bersekutu dengan orang Mongol untuk melawan Jayakatwang. Gajah Mada. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. kekuasaan Majapahit berangsur-angsur melemah. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468[2].membayar upeti dan Khan memberangkatkan ekspedisi menghukum yang tiba di pantai Jawa tahun 1293. menaklukkan daerah terakhir kerajaan Sriwijaya. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerahdaerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Pada tahun 1377. Setelah Jayakatwang dikalahkan. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja[4]. yang memerintah dari tahun 1350 hingga 1389. dengan pusatnya yang diberi nama Majapahit. dan Vietnam. angkatan laut Majapahit menduduki Palembang[4].[3] Pada tahun 1293 itu pula Raden Wijaya membangun daerah kekuasaannya di tanah perdikan daerah Tarik. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut. Birma bagian selatan. Kertarajasa atau Raden Wijaya. Namun demikian. seorang patih dan bupati Majapahit dari 1331 ke 1364. Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh XIII-XV. yaitu anak menantu Kertanegara. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. [sunting] Jatuhnya Majapahit Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China[4]. termasuk daerah-daerah Sumatra di bagian barat dan di bagian timur Maluku serta sebagian Papua (Wanin). Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. Sidoarjo. Kamboja.

sebuah ke erajaan perdagangan n baru ya berdas ang sarkan agama Islam. dan raja dianggap sekaligus titisan h k a . yai tahun 1400 Saka. Catatan sejarah d China. a Ketika Majapahit didirikan. (pemuja Wisnu) d a dipeluk oleh penduduk Majapahit. Agama Bu uddha. pengaruh M d n ad Majapahit di seluruh nusantara mulai ber h a rkurang. pedagang M p Muslim dan para penyebar agam sudah mulai n ma memas suki nusant tara. Pa saat be ada ersamaan. ati [6] pengua dari Ke asa esultanan Demak. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupa a akan kota b besar dan terkenal de engan pera ayaan besa ar keagam maan yang diselengga arakan set tiap tahun.sebaga 0041. d Italia m n dari dan mengindika asikan bahw telah te wa erjadi perpind dahan keku uasaan Ma ajapahit dar tangan penguasa H ri Hindu ke tangan Adipa Unus. Pada akhir abad ke-14 dan awal aba ke-15. oleh [6] Girindra awardhana . yang sebe enarnya dig gambarkan oleh candras sengkala te ersebut adalah gugur rnya Bre K Kertabumi. Siw dan Waisnawa wa. ant D tara tahun 1518 dan 1521 M . gerbang ma asuk keraton Majapahit Bangunan ini masih n t. y yaitu Kesu ultanan Mal laka. atau 1478 Masehi. r raja ke-11 Majapahit. mulai muncul di bagian ba i i arat [7] nusanta ara . n tegak be erdiri di kom mpleks Trow wulan. Namun demikian. Portugis. [sunting g] Kebudayaan n Gapura Bajangratu diduga kuat menjadi g u. A sengkala ini adala “sirna ai itu 8 Arti ah hilangla kemakm ah muran bumi”.

para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. dan permata[11]. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya[8]. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya.Buddha. pedagang Tiongkok. [sunting] Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[9]. sutra. Menurut catatan Wang Ta-yuan. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. para pejabat keagamaan . Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. Mojokerto. timah putih. catatan Odorico da Pordenone. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. dan barang dari besi. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya[12]. Selain itu. perak. dan burung kakak tua. [sunting] Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. dan tembaga[10]. barang keramik. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. antara lain yaitu: Rakryan Mahamantri Katrini. emas. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu[4]. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. timah hitam. garam. [sunting] Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[4]. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. perak. Siwa. kain. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. maupun Wisnu. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran.

[sunting] Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. penyerahan upeti. bergelar Sri Jayanagara (1309 . terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. yang disebut Paduka Bhattara. bergelar Sri Rajasanagara (1350 . Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing. Selain itu. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok[2].1350) 4.1389) 5. yang disebut Bhattara Saptaprabhu.[13] Daerahdaerah bawahan tersebut yaitu: Daha Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi [sunting] Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. Suhita (1429 .1429) 6. Wikramawardhana (1389 . Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan.Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . Kalagamet.1447) 7.1451) . Raden Wijaya. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . Sri Gitarja.1328) 3. 1. Kertawijaya. bergelar Brawijaya I (1447 . Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan.1309) 2. Hayam Wuruk.

Koleksi Museum für Indisch Kunst. berge Brawija V (146 . Majapa telah m ahit menjadi sumber inspirasi kejaya masa lalu bagi ba aan angsa Indo onesia pada a abad-a abad beriku utnya. ar ya 8-1518)[ruju [suntin ng] Warisan sej jarah Arca pe ertapa Hind dari masa Majapahit akhir. . Be du a m he erlin-Dahlem m. Hudha bergela Brawijay VII (1498 ara. Keraton-ke si M eraton Jaw Tengah memiliki tra wa adisi dan silsilah yang beru h usaha mem mbuktikan h hubungan para rajany dengan keluarga k ya n kerajaan Majapa — seri kali dal ahit ing lam bentuk makam le k eluhur. Purwa awisesa ata Girishaw au wardhana.14 466) 10. Ba secara k ali khusus menda apat penga aruh besar dari Majap pahit. Panda analas. Raden Pa atah. bergelar Brawijaya III (1456 .8. Kertab bumi.1478) elar aya 68 12. pendirinya. Girindr rawardhana. ukan Matar ram atas W Wirasaba ta ahun 1615 y yang dipimpin langsung oleh Su ultan Agung sendiri m g memiliki arti penting ka arena merup pakan lokas ibukota Majapahit. Kesultanan-ke esultanan Is slam Dema Pajang. bergelar Brawijaya VI (1478 . menya atakan legit timasi ketu urunannya melalui Ke ertabhumi.1 a. aram berusaha menda apatkan leg gitimasi ata kekuasa mereka melalui hubungan k Majapah Demak as aan a ke hit. menu urut babad-babad ker raton Demak dinyatakan sebagai anak Ke ertabhumi d seoran Putri Cin dan ng na. atau Suraprab u bhawa. dan Mata ak. dan m masyarakat Bali meng ganggap diri mereka [8] peneru sejati ke us ebudayaan Majapahit t.1468 8) 11.1498) r a ukan?] 13. Jerman n. yang d dikirim ke lu istana sebelum ia melahirka Penaklu uar s a an. Rajasa awardhana bergelar Brawijaya II (1451 . yang di Jawa merupakan bukti pen n nting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hu n t ubungan te ersebut. ber rgelar Braw wijaya IV (1466 . 1453) 9.

Berikut adalah daftar beberapa karya seni yang berkaitan dengan masa tersebut. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. Kitab ini berkisah tentang hal-hal yang berkaitan dengan perubahan keyakinan orang Majapahit dari agama sinkretis "Buda" ke Islam dan sejumlah ibadah yang perlu dilakukan sebagai umat Islam. karya Jan Mintaraga. [sunting] Majapahit dalam kesenian modern Kebesaran kerajaan ini dan berbagai intrik politik yang terjadi pada masa itu menjadi sumber inspirasi tidak henti-hentinya bagi para seniman masa selanjutnya untuk menuangkan kreasinya. Komik/Cerita bergambar Imperium Majapahit. terutama di Indonesia. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. Kosasih . termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. mengambil latar belakang pada masa keruntuhan Singhasari hingga awal-awal karier Narottama (Gajah Mada).[15] Sebagaimana Majapahit. sebuah kitab yang tidak jelas penulisnya karena menggunakan nama pena Ki Kalamwadi. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. [sunting] Puisi lama Serat Darmagandhul. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini.[4] Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. Komik Majapahit karya R.[14]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. [sunting] Komik dan strip komik Serial "Mahesa Rani" karya Jan Mintaraga yang dimuat di Majalah Hai.Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. namun diperkirakan dari masa Kasunanan Surakarta.A.

sebuah roman sejarah berseri yang mengisahkan kehidupan Gajah Mada dengan ambisinya menguasai Nusantara.C. Zaman Gemilang (1938/1950/2000). hlm. [sunting] Film/Sinetron Tutur Tinular. sinetron Ramadhan tahun 2003 yang berlatar Majapahit di masa Brawijaya V hingga Kesultanan Demak di zaman Sultan Trenggana. "The Role of Structural Organisation and Myth in Javanese Historiography". 1960. The Journal of Asian Studies 24 (1): 91–99. Wahono dkk. karya Matu Mona/Hasbullah Parinduri. 2005. roman karya Hermawan Achsan tentang Dyah Pitaloka Citraresmi.P. masa Majapahit. Ricklefs. . roman sejarah dengan setting masa keruntuhan Majapahit. Dyah Pitaloka . Diterjemahkan oleh S. Tidjab dari serial sandiwara radio. [sunting] Referensi 1. ^ a b c d M. A. ^ Groeneveldt. ^ Johns. karya Sanusi Pane. (1964). Film ini sebetulnya lebih berfokus pada sejarah Pajajaran namun berkait dengan Majapahit pula. W. roman sejarah yang menceritakan akhir masa Singasari. karya Langit Kresna Hariadi. Gajah Mada (2005). 4. [sunting] Roman/novel sejarah Sandyakalaning Majapahit (1933). Jakarta: Serambi. 55. Walisongo. 56. cerita silat dengan setting runtuhnya Singhasari dan awal berdirinya Majapahit hingga pemerintahan Jayanagara. 3. dan berakhir pada intrik seputar terbunuhnya Jayanegara. suatu adaptasi film karya S.H. Sejarah Indonesia Modern 1200-2004. ^ a b c d e f Ricklefs (2005). Senopati Pamungkas (1986/2003). menceritakan kisah sehari-hari seorang warga Majapahit bernama Panji Koming. hlm.Strip komik "Panji Koming" karya Dwi Koendoro yang dimuat di surat kabar "Kompas" edisi Minggu. Saur Sepuh. Historical Notes on Indonesia and Malaya: Compiled from Chinese Sources. karya Arswendo Atmowiloto. Edisi ke-3. Djakarta: Bhratara. putri dari Pajajaran yang gugur dalam Peristiwa Bubat. suatu adaptasi film karya Niki Kosasih dari serial sandiwara radio yang populer pada awal 1990-an.Senja di Langit Majapahit (2005). Kisah ini berlatar belakang Singhasari pada pemerintahan Kertanegara hingga Majapahit pada pemerintahan Jayanagara. 2.

Harvar University Press. hlm. P ava Paris: Periplu us Editions. p. 6. nto 10. IS SBN 962-59 93-232-1. 57. 22 Juni 2007. ^ Nasti Titi Surti. ge. 6. ^ Ricklefs (2005). 436 90. hlm. Jaka arta: Balai P Pustaka. 9.19. [suntin ng] Lihat pula t Kakaw Nagarakretagama win a Parara aton Keraja Singha aan asari Sejara Nusanta ah ara Gajah Mada [suntin ng] Pranala luar Lihat g galeri meng genai Maja apahit di W Wikimedia C Commons. 431-43 nto 32. d ss. ral dan . ^ a b Po oesponegor & Notosu ro usanto (1990 hlm. 13. Jum'at. Damais. Notos susanto. (1997).D. ^ a b Sc choppert. 11. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). 434-43 nto 35. 8-451. ^ Poes sponegoro. (id) D Diskusi ten ntang Perse eteruan Mi dan Ma ing ajapahit Kera ajaan Dharm aya masra . ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). an s. da iti. hlm. M alam situs w www.com dari Direktorat Jender Sejarah d Purbakala. Prasasti Majapahit.5. ^ Frien Theodor Indonesia Destinies Cambridg Massachusetts and London: Belknap Pres nd. in Di dalam D S n Didier Millet (editor):: Ja Style. M. 36 63 15. 12. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). 8. 14. hlm. (editor utam Sejarah Nasional I ma). 33–34.. ^ Ricklefs.. hlm. N. (id) S Situs resmi oleh Direktorat Peninggalan P Purbakala D Depbudpar RI r (en) M Memories of Majapah . re. 451-45 nto 56. h Indonesia. J Jilid II. P. 199 hlm. ISBN 0-6 rd y 674-01137-6 6. 448 0). . E Edisi ke-4. S.memua sejarah dan ketera hit at angan situs s-situs peninggalan Majapa ahit. 7.Majapa ahit-Kingdom m. hlm. 220. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990).

Kerajaan Dharmasraya atau Kerajaan Melayu Jambi adalah kerajaan yang terletak di Sumatra. dan sebagai penerusnya adalah Kerajaan . dan di utara Jambi. Setelah tiba di Pulau Jawa ternyata Kerajaan Singasari telah musnah. Dara Jingga menikah dengan Adwaya Brahman dari Kerajaan Singasari tersebut. dan sebelumnya merupakan daerah taklukan Kerajaan Sriwijaya. [sunting] Dara Petak Di tahun 1293. Mereka memiliki putra yang bernama Adityawarman. Mereka kemudian bergabung dengan Kerajaan Melayu Tua yang sudah lebih dulu ada di daerah tersebut. termasuk Kerajaan Sriwijaya. Sang raja dan permaisuri memiliki dua putri. berdiri sekitar abad ke-11 Masehi. yaitu Ananggawarman. Sebagai tanda persahabatan. Setelah Kerajaan Sriwijaya musnah di tahun 1025 karena serangan Kerajaan Chola dari India. dengan mengirimkan Adwaya Brahman dan Senopati Mahesa Anabrang. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Diantaranya yang cukup terkenal adalah rajanya yang bernama Shri Tribhuana Raja Mauliwarmadhewa (1270-1297) yang menikah dengan Puti Reno Mandi. kembali ke Pulau Jawa. Kerajaan Dharmasraya. Adityawarman. dalam ekspedisi Pamalayu 1 dan 2. Hanya ada sedikit catatan sejarah mengenai Dharmasraya ini. Lokasinya terletak di selatan Sawahlunto. Daftar isi [tampilkan] [sunting] Dara Jingga Di tahun 1288. yaitu Dara Jingga dan Dara Petak. Mahesa Anabrang beserta Dara Jingga dan anaknya. terutama ke hulu sungai Batang Hari. Mauliwarmadhewa sebagai penguasa Kerajaan Dharmasraya berikut jajahannya. banyak bangsawan Sriwijaya yang melarikan diri ke pedalaman. menjadi penguasa Palembang di kemudian hari. menjadi taklukan Kerajaan Singhasari di era Raja Kertanegara. termasuk eks Kerajaan Sriwijaya di Palembang. Pada tahun 1088.Dari Wikipedia Indonesia. Sumatera Barat sekarang. Situasi jadi berbalik di mana daerah taklukannya adalah Kerajaan Sriwijaya. yang di kemudian hari mendirikan Kerajaan Pagaruyung. Dara Petak ikut dalam rombongan tersebut. Anak dari Adityawarman. Sedangkan Dara Jingga dikenal sebagai Bundo Kandung/Bundo Kanduang oleh masyarakat Minangkabau. dan sekaligus menjadi penerus kakeknya. Kerajaan Melayu Jambi menaklukan Sriwijaya.

Dari catatan-catatan sejarah yang ada. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. Oleh karena itu Dara Petak dipersembahkan kepada Raden Wijaya. dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. Pasundan. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati. seperti: Prasasti Batu Tulis. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran. Carita Parahiangan. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. [sunting] Raja Raja Pajajaran 1. [sunting] [sunting] Referensi Pranala luar Kerajaan Pajajaran Dari Wikipedia Indonesia. yang kemudian memberikan keturunan Raden Kalagemet yang bergelar Sri Jayanegara setelah menjadi Raja Majapahit kedua. dan Kawali. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. Ratu Dewata (1535 – 1543) . ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. yaitu Kerajaan Tarumanagara. kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. dan Carita Waruga Guru. Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) 2. Kampung Tugu. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran.Majapahit. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak. Jakarta Taman perburuan. Selain naskah-naskah babad. Surawisesa (1521 – 1535) 3. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut. antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Sukabumi Prasasti Kawali. Dalam naskah-naskah kuno nusantara.

ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Ratu Sakti (1543 – 1551) 5. Kata Gigilang berarti mengkilap atau berseri. Kedua. orang Banten menyebutnya WATU GIGILANG. Raga Mulya (1567 – 1579) Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan sunda lainnya. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. Sejarah Bogor (Bagian I). Batu berukuran 200 x 160 x 20 cm itu terpaksa di boyong ke Banten karena tradisi politik waktu itu "mengharuskan" demikian. dengan dirampasnya Palangka tersebut. yaitu Kesultanan Banten. Palangka Sriman Sriwacana sendiri saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. . sebelah selatan Banyuwangi.4. Berakhirnya jaman Pajajaran (1482 . Pertama. Maulana Yusuf merupakan penerus kekuasaan Pajajaran yang "sah" karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja.1579). [sunting] Sumber Saleh Danasasmita. Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. dengan memiliki Palangka itu. ditandai dengan diboyongnya PALANGKA SRIMAN SRIWACANA (Tempat duduk tempat penobatan tahta) dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan MAULANA YUSUF. Kerajaan ini telah ada pada akhir era Majapahit. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy.com Kerajaan Blambangan Dari Wikipedia Indonesia. Karena mengkilap. Kerajaan Blambangan adalah kerajaan yang berpusat di kawasan Blambangan. 1983. PEMDA DT II Bogor (id)Kerajaan Melayu Jambi di MelayuOnline. di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. Blambangan dianggap sebagai kerajaan bercorak Hindu terakhir di Jawa. sama artinya dengan kata Sriman. Raja yang terakhir menduduki singgasana adalah Prabu Minakjinggo.

Banjarmasin S Banjar B Islam I Monarki M Sultan Surians S syah (1526-15 550) Sultan Tamjidu S ullah Alwazikh Billah (1857h -1860) Bahas sa Agam ma Peme erintahan -Raja pertama -Raja terakhir Profil Ba angsawan B Banjar sekita tahun 1850 ar koleksi Museum La ambung Mangkurat. Kes sultana Banjar an Dari Wik kipedia Indo onesia.Sebelum menjadi kerajaan berdaulat. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. Peng garuh Bali j juga tampa ak pada be erbagai be entuk kesen nian tari ya berasal dari wilay Blamba ang yah angan. Martapu M ura Batang Banyu Martapura B u. Kayu Tangi (K K Karang Intan) Sungai Mesa.png Loka ibu kota Ke asi esultanan Banj di bagian s jar selatan Kalima antan Berdiri Didah hului oleh 1526-1860 1 Kerajaan Nega Daha K ara Digan ntikan oleh P Pagustian Ibu ko ota Kuin. Sejara ah -Didiri ikan 1526 1 -Zama kejayaan 1 an 1778-1857 -Krisis suksesi s 1860 1 . Inilah yang h menyeb babkan me engapa kaw wasan Blam mbangan (dan Banyu uwangi pad umumny tidak da ya) pernah masuk pada budaya Jawa Ten a ngahan. Blambanga termasu wilayah Kerajaan B b an uk Bali. Banjarm K masin Muara Tambangan. sehingga kaw wasan tersebut hingg kini mem ga miliki ragam bahasa yang cukup berbeda de b engan baha Jawa b asa baku. Usaha a penaklu ukan keraja Matara Islam te aan am erhadap Bl lambangan tidak berh n hasil. (Dialihka dari Keraja Banjar) an aan Ban njar Berka as:Locator Kes sultanan Banja ar.

H Hulu Sunga Utara. a pura disebut juga Kera t ajaan Kayu Tangi. semula dipimpin s a seorang Ra Puteri J aja Junjung Bu yang ke uih emudian menikah den ngan seora ang pangeran Majapa ahit.d 11 Juni 1860) adalah ke 526 ) esultanan y yang terdap pat di Kalim mantan Sel latan.Profil ga adis Banjar sekitar tahu 1850 kole Museum Lambung Mangkurat. Menurut Hik ai kayat Banja Kerajaan ini ar. Tab balong yang didirikan suku Mela dan Ke ayu erajaan Nan Sarunai n yang di idirikan suk Dayak Maanyan di lembah sungai Taba ku M along. Kesu ultanan ini semula beribukota di Banjarmasin kemudian i dipinda ahkan ke M Martapura dan sekitarn (kabup d nya paten Banja Ketika beribukota di Martap ar). Sebelum Kerajaan Negara Dipa sudah berdiri se D h ebelumnya Kerajaan T Tanjung Pu yang uri. sekarang m an ang a merupakan ibukota kecamatan n Daha S Selatan. kesultanan ini disebut Kesultanan t Banjarmasin. kerajaan Hindu yang be erkedudukan di kota Amuntai. Marg gasari. Hu Sungai Selatan da terakhir ibukotanya di Maram ulu an a mpiau. . Daftar isi [tampilkan n] [sunting g] Sejar rah Kerajaa Negara Daha merupakan kelanjutan da Kerajaan Negara D an ari Dipa. Ke esultanan Banjar meru B upakan penerus dari Kerajaan N Negara Da yaitu aha kerajaa Hindu ya beribukota di kota Negara. un eksi g Kesulta anan Banj (24 Sep jar ptember 15 s. yaitu Pangeran S P Suryanata ( (Raden Putra). berada di kota Ta anjung. Ketika i ibukotanya masih di Banjarmas maka k a B sin.

Hikajat Bandjar: A Study in Malay Histiographi. maka disuruh baca oleh Mangkubumi. Tiada dua-dua putra andika mancatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. Raja IX adalah Sultan Agung 10.J. Martapura. Ras. Raja VIII adalah Sultan Amirullah Bagus Kusuma 9. sedangkan Kerajaan Negara Dipa merupakan kerajaan multi-etnik pertama di daerah ini. (J. Patih Balit kembali dahulu berkata demikian. Raja XI adalah Sultan Hamidullah . Adapun lamun manang putra andika mangawula kepada andika. Banyak tiada tersebut. Raja V adalah Sultan Inayatullah. Banjar 6. pekat saribu gulung. Bunyinya: ”Salam sembah putra andika pangeran di Banjarmasih sampai kepada Sultan Demak. Putra andika mencatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. [sunting] Surat Kepada Sultan Demak (Sultan Trenggono) Datang Patih Balit itu membawa surat Sultan Demak. Raja I adalah Sultan Suriansyah. lilin sapuluh pikul. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 2. dimakamkan di Kampung Keraton. Raja IV adalah Sultan Mustainbillah 5. Raja X adalah Sultan Amirullah Bagus Kusuma (kedua kali) 11. damar batu saribu kindai. karena putra andika barabut karajaan lawan patuha itu namanya Pangeran Tumenggung. Raja III adalah Sultan Hidayatullah. Raja VI adalah Sultan Saidullah 7.Kerajaan Nan Sarunai masih merupakan kerajaan satu etnik tertentu saja (Maanyan). maka kata Patih Balit: ”hinggih”.…hlm 428) [sunting] Raja-raja Banjarmasin 1. Raja II adalah Sultan Rahmatullah. Lamun tiada masuk Islam tidak mau aku bertulung. tatudung saribu buah. Raja VII adalah Sultan Tahalidullah 8. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 4. Maka persembahan putra andika: intan sapuluh. Maka kata Sultan Demak: Mau aku itu membantu lamun anakku Raja Banjarmasih itu masuk Islam. Maka sembah Patih Balit: ”Tiada dua-dua yang diharap putra andika nugraha sampiyan itu”. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 3. Demikianlah bunyinya surat itu. jaranang sapuluh pikul.

Masa 15 520-1550 15 550-1570 15 570-1595 15 595-1620 16 620-1637 16 637-1642 16 642-1660 16 660-1663 16 663-1679 16 680-±1700 ±1700-1734 17 734-1759 Tahlilullah (Ta T ahlil Gelar la :Pangeran Tapasana/P ain n Pangeran Man ngkubumi/Ra akyat Allah) A Allah/Pangeran Ratu u/Panembaha Sepuh/Tah an halidullah. Banja ar 17. Raja XVII adala Sultan T ah Tamjidullah Alwasikh Billah h Makam Sultan Sula aiman Saidu ullah di Desa Lihung. [sunting g] No. n a Gelar la : Ratu Agu ain ung/Ratu Lam ma. Gelar la : Panembahan Batu Ira ain ang. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nama a-Nama Sultan Banja a n ar Sultan Sultan S Suriansyah S Sultan S Hidayatullah Sultan S Rahmatullah Sultan S Mustainbillah Sultan S Inayatullah Saidullah(Sai S id Allah) A Keterangan *Raja p pertama Kesu ultanan Banjar yang mendirikan kerajaannya di Kuin. an memind dahkan peme erintahan ke S Sungai Pange eran. Martap pura. Gelar la : Panembahan Batu Pu ain utih. dimakamk kan di Ka ampung Jawa. Raja XVI adalah Sultan A Adam Alwas sikh Billah. K Karang Intan Banjar. Raja XII adalah Sultan Ta h amjidullah 13. Gelar la : Marhum Panembahan ain n/Panembaha Marhum/M an Mustakim Billah/M Musta Ayinubi illah/Mustain Allah/Mustain Ziullah/Raja Maruhum. Raja XIV adalah Susuhun Nata A nan Alam 15. Amirullah Bag A gus Kusuma Pangeran Dip pati Anom(Sultan A Agung) A Amirullah Bag A gus Kusuma Sultan S Hamidullah Sultan S * Nama lain : Tahmid a dullah (Tahmidullah I)/Pan nembahan Ku uning * Mengkudeta Amiru ullah Bagus K Kusuma denga bantuan suku Biaju. n. beliau cucu M Maharaja Suk karama dari K Kerajaan Neg gara Daha.12. Raja XIII adalah Sultan M h Muhammad Aliuddin A Aminullah 14. Raja XV adalah Sultan Su h ulaiman Sa aidullah 16. Gelar la : ain Panger Surianata ran * Naik t tahta kedua k kalinya setelah merebut ke h embali dari Su ultan Agung Gelar la : Sultan K ain Kuning . r Banjarm masin memeluk Islam 24 S September 15 digelari S 526 Sunan Batu Abang. Gelar la : Wahidull ain lah/Ratu Anum m/Ratu Anum mdullah. Banjarm masin.

pedalaman Barito. meneruskan perjuangan Pangeran Antasari melawan kolonial Belanda. Sultan yang patriotik ini dianggap oleh orang Banjar sebagai Sultan terakhir 14 1761-1801 Panembahan Kaharuddin Halilullah 15 1801-1825 Sultan Sulaiman Saidullah Sultan Adam Alwasikh Billah Sultan Tamjidullah Alwasikh Billah Pangeran Antasari Sultan Muhammad Seman 16 1825-1857 17 1857-1860 18 1862-1862 19 1862-1905 [sunting] Tokoh dan Peranan Patih Masih Patih Kuin Patih Balit Patih Balitung Patih Muhur Patih Tiup Patih Rumbih Patih Bahandang Bulau Khatib Dayan Khatib Banun Nyai Diang Lawai Sorang .N. tetapi mengangkat dirinya sebagai Sultan. gugur 24 Januari 1905 ditembak Belanda. tetapi rakyat dan pembesar istana menghendaki Pangeran Hidayatullah * Pada 11 Juni 1860. Residen I.Tamjidullah (Tamjidullah I) 13 1759-1761 Sultan Muhammad Aliuddin Aminullah * Mengkudeta pamannya Sultan Tamjidullah. Dinobatkan sebagai Pahlawan Nasional. Mengadakan kontrak dengan Hindia Belanda tahun 1787 * Mendapat gelar Sultan sejak tahun 1767 ketika berusia 6 tahun dari ayahnya Susuhunan Nata Alam * Mendapat gelar Sultan sejak tahun 1782. Gelar lain : Sultan Tahmidullah II/ Susuhunan Nata Alam (1772)/Pangeran Nata Dilaga/Pangeran Wira Nata/Pangeran Nata Negara/Akamuddin Saidullah(1762)/Amirul Mu'minin Abdullah(1762)/Sulaiman Saidullah(1787)/Panembahan Batu (1797)/Panembahan Anum. wafat 11 Oktober 1862 karena penyakit cacar * Pemerintahan Pagustian. Ketika wafatnya terjadi krisis suksesi. Nieuwen Huyzen menetapkan penghapusan pemerintahan Kerajaan Banjar. mangkubumi Pangeran Hidayatullah diasingkan ke Cianjur * Meneruskan Kesultanan Banjar di Menawing. Gelar lain : Sultan Aminullah/Muhammad Iya'uddin Aminullah/Muhammad Iya'uddin Amir ulatie * Semula sebagai wali Putra Mahkota. Pangeran Tamjid diasingkan ke Bogor. Murung Raya. Belanda menginginkan Pangeran Tamjidullah sebagai Sultan Banjar.

Kiai Marta Sura Kiai Dipondok Kiai Suta Sami Pangeran Dipati Tuha Pangeran Dipati Anum Pangeran Agung Nyai Ratu Komala Sari Ratu Siti Nyai Besar Aminah [sunting] Pranala (id)Kerajaan Banjar (id)Sejarah Kerajaan Banjar di MelayuOnline. Agama Syiwa-Buddha Pemerintahan -Raja pertama -Raja terakhir Monarki Maharaja Sari Kaburangan sejak ±1400 Maharaja Tumenggung sampai tahun 1526. Sejarah -Didirikan 1400 -Zaman kejayaan 1400-1526 -Krisis suksesi 1526 . Barito Kuala (Bandar aan Perdagangan) Jang Bahasa Banjar Klasik gala. Kerajaan ini tidak ada hubungannya dengan Kerajaan Daha di Jawa. Banjar yang Berkas:Locator Kerajaan Negara Daha. Tapin Perdagangan Bandar Muara Bahan.png Lokasi ibu kota Kerajaan Negara Daha di pedalaman lebih Kalimantan Selatan diken Berdiri 1400-1526 al Didahului oleh Kerajaan Negara Dipa seba Digantikan oleh Kesultanan Banjar gai Ibu kota dan Nagara.com Kerajaan Negara Daha Dari Wikipedia Indonesia. Hulu Sungai Selatan Keraj Bandar Marampiau. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Artefak y yang ditemu ukan di situs Candi Lar koleksi M s ras Museum Lambun Mangkura ng at. Kerajaa Negara Daha ada an a alah sebuah kerajaan Hindu (Sy yiwaBuddha a)yang pern berdiri di Kaliman nah ntan Selata Pusat an. Barito K Kuala). Tapi berdeka di in) atan denga an lokasi s situs Candi Laras. sed dangkan Bandar perd dagangan berada di Bandar Muara Bah (sekar han rang kota M Marabahan n. Kerajaa Negara Daha meru an upakan kel lanjutan da Kerajaan ari n Negara Dipa yang berkedud a g dukan di Ca andi Agung kota g. Amunta Hulu Sungai Utara. Raja-ra Negara Daha anta lain: aja ara . Un ntuk menghindari bala bencana ib bukota ker rajaan dipin ndahkan ke e arah hilir sungai N Negara (sun ngai Bahan sehingga disebut n) a dengan nama yan baru ses n ng suai letak ibukotanya ketika dipindahkan yaitu Kerajaan Negara Da aha. kitar percaba angan sung Bahan (sungai Ne gai egara) yang bercaban ng menjadi sungai Ta abalong da sungai B an Balangan d sekitar dan sungai Pamintang (sunga kecil anak sungai N gan ai Negara). Yang terletak di sek ai. Hu Sungai Selatan) da terakhir di Marampiau ulu an r (kecamatan Cand Laras Selatan. ibukota kerajaan ini semula berada di k kota Negar (kecama ra atan Daha S Selatan.

1984) 11. Maharaja Sukarama. Kalimantan Selatan. Tidak banyak catatan sejarah yang memberikan keterangan mengenai kerajaan ini. Untuk artikel kerajaan dengan nama sama di Jawa Timur. Kerajaan Tulang Bawang Dari Wikipedia Indonesia. di samping ada pula Kerajaan Kahuripan yang merupakan kerajaan yang terdapat di Jawa Timur sebelum munculnya Kerajaan Majapahit. Kerajaan yang berlokasi di sekitar Kabupaten Tulang Bawang. seorang peziarah Buddha. Menurut Tutur Candi. adalah kerajaan kuno yang beribukota di kecamatan Danau Panggang. Dari Wikipedia Indonesia. Kerajaan Tulang Bawang adalah salah suatu kerajaan Hindu tertua di Nusantara di samping kerajaan Melayu. Kutai dan Tarumanagara. Kerajaan Kuripan. 10. Geografi Dialek Bahasa Banjar Hulu. (Fudiat Suryadikara. Karena raja Kerajaan Kahuripan menyayangi Empu Jatmika sebagai anaknya sendiri maka setelah dia tua dan mangkat kemudian seluruh wilayah kerajaannya (Kahuripan) dinamakan sebagai Kerajaan Negara Dipa.[1] .1. 9. Maharaja Tumenggung 5. yaitu nama daerah yang didiami oleh Empu Jatmika. atau disebut pula Kahuripan. pernah singgah di ToLang P'o-Hwang (Tulang Bawang). Lampung sekarang. Kerajaan Kuripan 6. Catatan Tiongkok kuno dari pertengahan abad ke-4 menyebutkan bahwa Fa-Hien. Artikel ini mengenai Kerajaan Kuripan di Kalimantan Selatan. Depdikbud. Maharaja Sari Kaburangan (Raden Sekar Sungsang) anak dari pasangan Pangeran Aria Dewangga dan Putri Kabuwaringin puteri dari Lambung Mnagkurat. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Maharaja Mangkubumi 4. 8. kakek dari Sultan Suriansyah (Raja I dari Kerajaan Banjar ) 3. Sriwijaya. suatu kerajaan yang makmur di pedalaman Chrqse (Sumatera). 2. lihat Kerajaan Kahuripan. Kerajaan Kahuripan yang dimaksud di sini adalah kerajaan yang terdapat di Kalimantan Selatan. Kerajaan Kahuripan adalah kerajaan yang lebih dulu berdiri sebelum Kerajaan Negara Dipa di Hulu Sungai Utara yang didirikan Empu Jatmika. Hulu Sungai Utara.

^ a b c (id)Sejarah Tulang Bawang di situs Kabupaten Tulang Bawang [sunting] Lihat juga Kabupaten Tulang Bawang Kerajaan Sriwijaya [sunting] Pranala luar Sejarah Kabupaten Tulang Bawang Pusat Kerajaan Tulang Bawang Diteliti Kerajaan Hindu/Buddha Kerajaan Salakanagara Kerajaan Tarumanagara Kerajaan Kutai Kerajaan Sriwijaya Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh Kerajaan Kalingga Kerajaan Keritang Kerajaan Mataram (Mataram Kuno) Kerajaan Medang Kerajaan Kediri Kerajaan Kanjuruhan Kerajaan Janggala Kerajaan Singasari Kerajaan Majapahit Kerajaan Dharmasraya Kerajaan Pajajaran Kerajaan Blambangan Kerajaan Sailendra Kerajaan Sanjaya Kerajaan Isyana Kerajaan Banjar Kerajaan Negara Daha Kerajaan Negara Dipa Kerajaan Tanjung Puri Kerajaan Nan Sarunai Kerajaan Kuripan Kerajaan Tulang Bawang .Sampai saat ini belum ada yang bisa memastikan pusat kerajaan Tulang Bawang. namun ahli sejarah Dr.[1] Seiring dengan makin berkembangnya kerajaan Che-Li-P'o Chie (Sriwijaya). nama dan kebesaran Tulang Bawang sedikit demi sedikit semakin pudar. W. Akhirnya sulit sekali mendapatkan catatan sejarah mengenai perkembangan kerajaan ini. Naarding memperkirakan pusat kerajaan ini terletak di hulu Way Tulang Bawang (antara Menggala dan Pagardewa) kurang lebih dalam radius 20 km dari pusat kota Menggala.[1] [sunting] [sunting] Referensi Sumber 1. J.

Kerajaan Kahuripan   .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful