Sejarah awal Kerajaan Hindu Buddha

Para cendekiawan India telah menulis tentang Dwipantara atau kerajaan Hindu Jawa Dwipa di pulau Jawa dan Sumatra sekitar 200 SM. Kerajaan Taruma menguasai Jawa Barat sekitar tahun 400. Pada tahun 425 agama Buddha telah mencapai wilayah tersebut. Lihat pula: Sejarah Nusantara. Pada masa Renaisans Eropa, Jawa dan Sumatra telah mempunyai warisan peradaban berusia ribuan tahun dan sepanjang dua kerajaan besar.

Zaman pra-sejarah
Migrasi manusia purba masuk ke wilayah Nusantara terjadi para rentang waktu antara 100.000 sampai 160.000 tahun yang lalu sebagai bagian dari migrasi manusia purba "out of Africa". Selanjutnya kira-kira 2000 tahun sebelum Masehi, perpindahan besar-besaran masuk ke kepulauan Nusantara (imigrasi) dilakukan oleh ras Austronesia dari Yunan dan mereka menjadi nenek moyang suku-suku di wilayah Nusantara bagian barat. Mereka datang dalam 2 gelombang kedatangan yaitu sekitar tahun 2.500 SM dan 1.500 SM. Bangsa nenek moyang ini telah memiliki peradaban yang cukup baik, mereka paham cara bertani yang lebih baik, ilmu pelayaran bahkan astronomi. Mereka juga sudah memiliki sistem tata pemerintahan sederhana serta memiliki pemimpin (raja kecil). Kedatangan imigran dari India pada abad-abad akhir Sebelum Masehi memperkenalkan kepada mereka sistem tata pemerintahan yang lebih maju (kerajaan). Tokoh Dewawarman adalah orang pertama yang memperkenalkan model tata pemerintahan yang lebih maju itu. Dewawarman melanjutkan dan memajukan wilayah kekuasaan tokoh Aki Tirem.

Kerajaan Salakanagara
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Salakanagara, berdasarkan Naskah Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara (yang disusun sebuah panitia dengan ketuanya Pangeran Wangsakerta) diperkirakan merupakan kerajaan paling awal yang ada di Nusantara. Tokoh awal yang berkuasa di sini adalah Aki Tirem. Konon, kota inilah yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150, terletak di daerah Teluk Lada Pandeglang.

Raja pertama Salakanagara bernama Dewawarman yang berasal dari India. Ia mula-mula menjadi duta negaranya (India) di Pulau Jawa. Kemudian Dewawarman menjadi menantu Aki Tirem atau Sang Aki Luhurmulya. Istrinya atau anak Aki Tirem bernama Pwahaci Larasati. Saat menjadi raja Salakanagara, Dewawarman I ini dinobatkan dengan nama Prabhu Dharmalokapala Dewawarman Haji Raksagapurasagara. Rajatapura adalah ibukota Salakanagara yang hingga tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-Raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Sementara Jayasinghawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Maurya. Di kemudian hari setelah Jayasinghawarman mendirikan Tarumanagara, pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara. Salakanagara kemudian berubah menjadi Kerajaan Daerah. [sunting]

Referensi
Ayatrohaedi: Sundakala, Cuplikan Sejarah Sunda Berdasar Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Pustaka Jaya, 2005.

[sunting]

Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten

 

Naskah Wangsakerta
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.

Naskah Wangsakerta adalah istilah yang merujuk pada sekumpulan naskah yang disusun oleh Pangeran Wangsakerta secara pribadi atau oleh "Panitia Wangsakerta". Menurut isi Pustaka Rajya Rajya i Bhumi Nusantara parwa (bagian) V sarga (jilid/naskah) 5 yang berupa

daftar pustaka, setidaknya perpustakaan Kesultanan Cirebon mengoleksi 1703 judul naskah, yang 1213 di antaranya berupa karya Pangeran Wangsakerta beserta timnya. Naskah kontroversial ini kini tersimpan di Museum Sejarah Sunda "Sri Baduga" di Bandung.[1]
Daftar isi
[sembunyikan]

1 Panitia Wangsakerta 2 Karya Panitia Wangsakerta 3 Kontroversi 4 Catatan kaki 5 Rujukan

[sunting]

Panitia Wangsakerta

Dalam pengantar setiap naskah Wangsakerta selalu diinformasikan mengenai proses dibuatnya naskah-naskah tersebut. Panitia--yang dipimpin oleh Pangéran--Wangsakerta ini dimaksudkan untuk memenuhi permintaan/amanat ayahnya, Panembahan Girilaya, agar Pangeran Wangsakerta menyusun naskah kisah kerajaan-kerajaan di Nusantara. Panitia didirikan untuk mengadakan suatu gotrasawala (simposium/seminar) antara para ahli (sajarah) dari seluruh Nusantara, yang hasilnya disusun dan ditulis menjadi naskah-naskah yang sekarang dikenal sebagai Naskah Wangsakerta. Gotrasawala ini berlangsung pada tahun 1599 Saka (1677 M), sedangkan penyusunan naskah-naskahnya menghabiskan waktu hingga 21 tahun (selesai 1620 Saka, 1698 M). [sunting]

Karya Panitia Wangsakerta

Naskah-naskah yang dihasilkan oleh Panitia Wangsakerta bisa digolongkan menjadi beberapa judul: Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara Pustaka Pararatwan Pustaka Carita Parahyangan i Bhumi Jawa Kulwan Pustaka Nagarakretabhumi Pustaka Samastabhuwana Salinan kitab-kitab hukum Majapahit Kumpulan carita, katha, dan itihasa

Pustaka mengenai raja desa dan raja kecil Salinan beberapa naskah Jawa Kuna Mahabharata Kumpulan kathosana Salinan prasasti Salinan surat-surat perjanjian persahabatan Naskah mengenai cerita para pedagang Naskah dalam berbagai bahasa daerah lain dan bahasa asing Kumpulan widyapustaka (aneka ilmu) Pustaka keislaman Sarwakrama raja-raja Salakanagara Sarwakrama raja-raja Tarumanagara Sarwakrama raja-raja Galuh dan Pajajaran Sarwakrama raja-raja Galuh Sarwakrama raja-raja Jawa Tengah dan Timur Raja-raja dan pembesar Majapahit Raja-raja dan pembesar Bali Raja-raja dan pembesar Janggala dan Kadiri Raja-raja dan pembesar Sriwijaya Raja-raja daerah Bali, Kadiri, dan Janggala Salinan naskah-naskah karya Prapanca [sunting]

Kontroversi

Ditemukannya naskah Wangsakerta pada awal tahun 1970-an, selain menimbulkan kegembiraan dan kekaguman akan kelengkapannya, untuk beberapa pihak justru menimbulkan keraguan dan kecurigaan, bahkan ada yang menduga bahwa naskah ini aspal (asli tapi palsu). Di antara alasan-alasan yang meragukan naskah ini, yaitu: terlalu historis, isinya tidak umum sebagaimana naskah-naskah sezaman (babad, kidung, tambo, hikayat); cocoknya isi naskah dengan karya-karya sarjana Barat (J.G. de Casparis, N.J. Krom, Eugene Dubois, dsb.), sehingga ada dugaan bahwa naskah ini disusun dengan merujuk pada karya para ahli tersebut (tidak dibuat abad ke-17);

ti inta. ^ Kon ndisi fisik na askah sudah diteliti. ^ Res sensi buku "Jejak Nask Pangera Wangsakerta" kah an 2. 2005 Sundaka cuplika sejarah S 5. kera ajaan Taru umanagara adalah ke a erajaan Hin ndu beralira Wisnu. [sunting g] Catat kak tan ki 1. Ekajati. tidak se eperti nask lama pa kah ada [2] umumny ya. Prasasti Tugu di Museum Nas sional Taruma anagara atau Tarum adalah s ma sebuah ker rajaan yang pernah b g berkuasa di wilayah Ja i awa bagian barat pada abad ke-4 hingga a a 4 abad ke-7 M yang me M. a" Pustaka Jaya. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. ISBN 979-419-3 330-5 Edi S. 200 Polemik Naskah P 05. k Pangeran W Wangsaker rta. an . ala: an Sunda berdasar rkan naska ah-naskah "Panitia W Wangsakerta Cirebon. Huma aniora XIV:2 20-26 [sunting g] Rujuk kan Ayatrohaedi. Jaka arta. Pustaka Jaya. Jaka arta. erupakan s salah satu k kerajaan te ertua di Nusa antara yang diketahui Dalam ca g i. ISBN 979-419-3 329-1 Kera ajaan Tarum manag gara Dari Wik kipedia Indo onesia. bangu unan aksar ra) menunju ukkan nask yang di kah ijadikan ruj jukan meru upakan sali inan dan tulisannya kasar.keadaan fisik naska (kertas/ n ah /daluang. Lih Lubis (20 h hat 002). atatan.

1.2 Naskah Wangsakerta 1.4 Prasasti lain 1. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.2 Prasasti Ciaruteun 1.1 Prasasti Pasir Muara 1. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km).1. Raja yang berkuasa adalah Purnawarman. [sunting] Prasasti 1. sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.2.Daftar isi [sembunyikan] 1 Sejarah 1.1 Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta 2 Lihat pula 3 Rujukan 4 Bacaan selanjutnya 5 Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten [sunting] Sejarah Bila menilik catatan prasasti. Ciampea. Prasasti Kebon Kopi. Desa Tugu. Kecamatan Tarumajaya.3 Prasasti Telapak Gajah 1. Bogor 2. tidak ada penjelasan yang pasti siapa yang mendirikan pertama kal kerajaan Taruma. Prasasti Tugu.1 Prasasti 1. ditemukan di Kampung Batutumbu.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir .1. Selesai penggalian.1. dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917). Kabupaten Bekasi.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. sekarang disimpan di museum di Jakarta. ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig.

Ciampea. Banten. Prasasti Ciaruteun. 4. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. Bogor 6. Sampai abad ke-19. Prasasti Muara Cianten. [sunting] Prasasti Pasir Muara Di Bogor. Bogor 7. Bogor 5. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: . Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. Kecamatan Munjul. Ciampea. Cianten dan Ciaruteun. tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. Prasasti Munjul atau Prasasti Cidanghiang. prasasti ditemukan di Pasir Muara. ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak. Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane. Prasasti Pasir Awi. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. Pada zaman ini. Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang. berisi pujian kepada Raja Purnawarman. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. Citeureup.yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman. di tepi sawah. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. Kabupaten Pandeglang. 3. Prasasti Jambu. Nanggung. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea.

pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. [sunting] Prasasti Telapak Gajah . Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara. Prasasti ini peninggalan Purnawarman. beraksara Palawa. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya. sarga 3. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. Selain itu.Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). halaman 161. seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. berbahasa Sansekerta. [sunting] Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. Isinya adalah puisi empat baris.

bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. Menurut mitologi Hindu. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang . sarga 1. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah. Bahkan diberitakan juga. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya.Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra.

tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya. yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh.padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Desa Pasir Gintung. Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka. Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . . Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya).labah-labah. matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan). kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini. Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Kecamatan Leuwiliang.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam . [sunting] Prasasti lain Di daerah Bogor.

Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu. Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Sayangnya. Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati.Naskah Wangsakerta [sunting] Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. yang kemudian digantikan oleh putranya. Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat . Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M).

tahun 536 M. maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya.561 M) Raja Tarumanagara ke-7. sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M). Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting . banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. parwa I. Pustaka Jawadwipa. Ditinjau dari segi ini. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 . ayah Suryawarman.

Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke .yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuhmusuhnya. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. Pustaka Nusantara. parwa II sarga 3 (halaman 159 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Hal ini berarti. merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara.

Manikmaya. menantu .VIII).tempat lain. yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Dalam tahun 526 M. Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara. maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak). misalnya. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I .

raja Tarumanagara terakhir. Secara otomatis. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. yaitu Tarusbawa. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M.Suryawarman. Pada tahun 669. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. karena . daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan. mendirikan kerajaan baru di Kendan. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri. Garut. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa. yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Linggawarman. tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya. digantikan menantunya. Tarusbawa.

yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. [sunting] Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Raja Jayasingawarman Dharmayawarman Purnawarman Wisnuwarman Indrawarman Candrawarman Suryawarman Kertawarman Sudhawarman Hariwangsawarman Nagajayawarman Linggawarman Masa pemerintahan 358-382 382-395 395-434 434-455 455-515 515-535 535-561 561-628 628-639 639-640 640-666 666-669 [sunting] Lihat pula Kerajaan Salakanagara Sejarah Sunda Naskah Wangsakerta Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara [sunting] Rujukan . Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini. hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara.Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri.

Nyukcruk sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi.Sundapura [sunting] Bacaan selanjutnya Ayatrohaedi. Daftar isi [tampilkan] [sunting] [sunting] Sejarah Yupa . ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Kalimantan Timur. ISBN Yoseph Iskandar. Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. tepatnya di hulu sungai Mahakam. (Dialihkan dari Kerajaan Kutai) Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh Asia Tenggara. 2005. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman. 1997. [sunting] Garis waktu kerajaan-kerajaan di Jawa Barat/Banten Kerajaan Kutai Martadipura Dari Wikipedia Indonesia. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. Bandung: Kiblat Buku Utama. Sundakala: cuplikan sejarah Sunda berdasarkan naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. 2003. Sejarah Jawa Barat: yuganing rajakawasa. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah. ISBN 979-419-330-5 Saleh Danasasmita. Bandung: Geger Sunten. Jakarta: Pustaka Jaya.

Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Sansekerta bila dilihat dari cara penulisannya. [sunting] Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Hindu.Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kesultanan Kutai Kartanegara. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman. Maharaja Asmawarman 3. Aswawarman memiliki 3 orang putera. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20. sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu. di tahun 1365. yang artinya pembentuk keluarga. Maharaja Mulawarman Nala Dewa .000 ekor lembu kepada brahmana. [sunting] Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta. [sunting] Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Maharaja Kudungga 2. dan salah satunya adalah Mulawarman. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Kutai Kartanegara adalah kesultanan Islam. hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing. Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Bahkan. [sunting] Nama-Nama Raja Kutai 1.

Maharaja Indra Mulya Warman Dewa 19. [sunting] Pranala luar . Maharaja Nala Indra Dewa 18. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Prabu Mula Tungga Dewa 17. Maharaja Gajayana Warman 7.4. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Nala Pandita 26.A. Maharaja Marawijaya Warman 6.A. Sementara buku C. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Sri Langka Dewa 20. Maharaja Nalasinga Warman 10. Mees (1935). Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Maharaja Guna Parana Dewa 21. Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Dharma Setia [sunting] Referensi Buku Salasilah Kutai terbitan Bagian Humas Pemerintah Daerah Tingkat II Kutai (1979) yang naskahnya berasal dari buku De Kroniek van Koetei karangan C. Maharaja Sri Aswawarman 5. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Singa Wargala Warman Dewa 15. Maharaja Wijaya Warman 22. Mees sendiri bersumber dari naskah kuno dalam tulisan huruf Arab karya Tuan Chatib Muhammad Tahir pada 21 Dzulhijjah 1285 Hijriah.

an Namun demikian. kec cuali beber rapa prasasti batu ata keping t au tembaga. a.4d dw. Keraja Melayu Jambi dan bertahan hingga be aan u n erdirinya Kerajaa Majapah sebelum akhirnya benar-ben runtuh pada abad ke-14. Seme enanjung M Malaya. an a ak galkan nas skah tulisan n atau sa astra sama sekali. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. agian Filipin kerajaa ini sama sekali tida meningg na. bad Kerajaa Sriwijaya dikenal sebagai kerajaan ma an aritim yang pernah be g erdiri secar independen ra di wilay Kepula yah auan Nusan ntara bagia barat da abad ke. . Kebera adaannya m malah bany diketah dari tulis yak hui san-tulisan musafir T n Tiongkok da Arab. Setelah didahului s serbuan da Kerajaa Chola da India Se ari an ari elatan dan Kerajaa Singasa dari Jaw yang me an ari wa elemahkan kekuatan militernya. m a nar d usat pemerin ntahannya kemungkinan besar di sekitar P Palembang Sumatra meskipun ada g.(bahkan mungkin s an ari -7 n sebelumny ya) hingga abad ke-12. banyak ditemukan p n peninggalan n-peningga alan berupa benda-be a enda keram mik dan beb berapa ban ngunan yang dibuat d batu ba dari ata. budaya yang besa meliputi Indonesia bagian ba a ar. a arat. Siam bagian selatan dan seba n. pa ada akhir ab ke-12. Peta be eberapa kera ajaan di Asia Tenggara termasuk Sriwijaya (d a. Walaup pada m pun masa kebes sarannya d diketahui m memiliki pen ngaruh politik. dieja Srivijay pada gam ya mbar ini). n pendap lain yan menyebutkan Ligo di Semen pat ng or nanjung Ma alaya seba agai pusatn nya.Sumber juga dapa dilihat di situs web Royal Ark at i k: (en)http p://www. Sriwijaya menjadi kerajaa taklukan tetanggan an n nya.net/roya alark/Indonesia/kutai2 2. ekonom dan mi.htm Kera ajaan Sriwij jaya Dari Wik kipedia Indo onesia. Pu an hit.

Prasasti Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Prasasti Padang Roco .Prasasti Srilangka [sunting] Sumber berita Tiongkok .Jawa Tengah [sunting] Pengaruh budaya .Prasasti Tanjor .Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan [sunting] Prasasti berbahasa Melayu Kuna .Kronik Dinasti Sung .Prasasti Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi .Kronik Dinasti Ming .Prasasti Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang .Prasasti Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang .Piagam Leiden di India .Kronik Perjalanan I Tsing .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei .Prasasti Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang .Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .Prasasti Nalanda di India .Prasasti Ligor di Thailand .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .[sunting] Catatan-catatan mengenai Sriwijaya Berbahasa Sanskerta atau Tamil Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: [sunting] .Prasasti Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan .Prasasti Kanton di Kanton .Prasasti Siwagraha .Kronik dari Dinasti Tang .Piagam Grahi .Prasasti Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P. Bangka .

dan 1068. Parameswara. Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya.Kerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. Pada masa itu juga. Pada tahun 1017. . Pada masa yang sama. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Pada tahun 1088. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. 1025. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. Kerajaan Melayu Jambi. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah dan takluk di bawah Majapahit. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. [sunting] [sunting] Referensi Pranala luar (id)Kerajaan Sriwijaya di MelayuOnline. Rajaraja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9.com Kerajaan di Sumatera[ Tampilkan ] Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh Dari Wikipedia Indonesia. Semenanjung Melayu. dan pulau Kalimantan bagian Barat. Pada serangan kedua tahun 1025. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka.

ia m mengganti n nama Tarumanagara menjadi K Kerajaan Su unda. Peris stiwa ini dijadikan alas san oleh Wretikanday yun. Wre etikandayun menuntu kepada ut Tarusbawa supay wilayah Tarumanagara dipec dua. dar bahasa S ri Sunda daye euh. d tahun 669 M mengg di gantikan kedudu ukan mertuanya yaitu Linggawarman raja T Tarumanag gara yang terakhir. Da an alam catata perjalan Tome P an nan Pires (1513 disebutkan bahwa 3). Daftar i isi [tampilka an] [sunting g] [sunting g] Berdirinya kerajaan Sunda dan G n a Galuh Pembagian Taruman T nagara Tarusbawa yang berasal da Kerajaan Sunda Sa ari n ambawa. . Da alam tahun 670 M.Sungai Citarum me enjadi pemb batas antara Kerajaan S a Sunda dan K Kerajaan Ga aluh. ia ingin meng gembalikan keharuma n an zaman Purnawarm yang berkedudu man ukan di pura rasaba (ibukota) Sund dapura. Du ya cah ukungan in dapat ter ni rjadi karena a . kota) K Kerajaan S Sunda terle etak dua ha ari perjalan dari Pe nan elabuhan Kalapa yan terletak d muara S K ng di Sungai Ciliw wung. Bogor b banyak ber rcerita tentang Keraja Sunda sebagai pecahan Ta aan arumanaga sedang ara. untuk m memisahka diri dari kekuasaan Tarusbaw an n wa. K Karena pam mor Taruma anagara pa zamannya sudah sangat me ada h enurun. Kerajaa Sunda dan Keraj an jaan Galuh adalah du kerajaan yang me h ua erupakan pecahan da ari Kerajaa Tarumanagara. gkan prasast di daerah Sukabum bercerita tentang ke ti h mi eadaan Ke erajaan Sun sampa dengan nda ai masa S Jayabup Sri pati. Kete erangan mengen keberadaan kedu kerajaan ini juga te nai ua n erdapat pad beberap prasasti Prasasti di da pa i. Dengan dukungan Kerajaan Kalingga di Jawa Te n n n engah. a ibukota kerajaan ( a (Dayo. pendiri Kerajaan Galuh dan masih keluarga kera i n ajaan Tarum manegara.

Isi prasasti hanya menyebutkan larangan menangkap ikan pada bagian Sungai Cicatih yang termasuk kawasan Kabuyutan Sanghiyang Tapak. Sanjaya kemudian juga menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram (Mataram Kuno) dalam tahun 732 M. yang dalam tahun 723 menggantikan Tarusbawa menjadi Raja Sunda ke-2. [sunting] Lokasi ibukota Sunda Maharaja Tarusbawa kemudian mendirikan ibukota kerajaan yang baru di daerah pedalaman dekat hulu Sungai Cipakancilan. [sunting] Keterlibatan Kalingga Karena putera mahkota wafat mendahului Tarusbawa. berjodoh dengan Parwati puteri Maharani Shima dari Kalingga. Ia adalah kakak seayah Rakai Panangkaran. Lihat pula: Kerajaan Tarumanagara dan Kerajaan Kalingga. [sunting] [sunting] Prasasti Jayabupati Isi prasasti . Sama halnya dengan kehadiran batu bertulis Purnawarman di Pasir Muara dan Pasir Koleangkak yang tidak menunjukkan letak ibukota Tarumanagara. Dalam posisi lemah dan ingin menghindari perang saudara. Di tahun 670 M. Sunda sebagai nama kerajaan tercatat dalam dua buah prasasti batu yang ditemukan di Bogor dan Sukabumi. Kehadiran Prasasti Jayabupati di daerah Cibadak sempat membangkitkan dugaan bahwa Ibukota Kerajaan Sunda terletak di daerah itu. yaitu Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh dengan Sungai Citarum sebagai batasnya. Sebagai ahli waris Kalingga. Ia menjadi cakal-bakal raja-raja Sunda dan memerintah sampai tahun 723 M. maka anak wanita dari putera mahkota (bernama Tejakancana) diangkat sebagai anak dan ahli waris kerajaan.[1] Dalam Carita Parahiyangan. Sebagai penguasa Kerajaan Sunda ia dikenal dengan nama Prabu Harisdarma dan setelah menguasai Kerajaan Galuh dikenal dengan nama Sanjaya. Suami puteri ini adalah cicit Wretikandayun bernama Rakeyan Jamri. tokoh Tarusbawa ini hanya disebut dengan gelarnya: Tohaan di Sunda (Raja Sunda). putera Sanjaya dari Sudiwara puteri Dewasinga Raja Kalingga Selatan atau Bumi Sambara. wilayah Tarumanagara dipecah menjadi dua kerajaan. Tarusbawa menerima tuntutan Galuh. Namun dugaan itu tidak didukung oleh bukti-bukti sejarah lainnya.putera mahkota Galuh bernama Mandiminyak. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada puteranya dari Tejakencana. yaitu Tamperan Barmawijaya alias Rakeyan Panaraban.

Prasasti ini terdiri atas 40 baris sehingga memerlukan empat (4) buah batu untuk menuliskannya. Tiga ditemukan di dekat Kampung Bantar Muncang. ka. ha. membuat tanda di sebelah timur Sanghiyang Tapak.Telah diungkapkan di awal bahwa nama Sunda sebagai kerajaan tersurat pula dalam prasasti yang ditemukan di daerah Sukabumi. lwirnya nihan. adalah sebagai berikut: Selamat. D 97 : sumpah denira prahajyan sunda. . sebuah ditemukan di dekat Kampung Pangcalikan. mwang tan hanani baryya baryya shila.hen wisnumurtti samarawijaya shakalabhuwanamandaleswaranindita harogowardhana wikramottunggadewa. Terjemahan isi prasasti. Sukabumi. Dibuat oleh Sri Jayabupati Raja Sunda. Ahad. Inilah saat Raja Sunda Maharaja Sri Jayabupati Jayamanahen Wisnumurti Samarawijaya Sakalabuwanamandaleswaranindita Haro Gowardhana Wikramottunggadewa. iri. mangmang sapatha. maD 96 : gaway tepek i purwa sanghyang tapak ginaway denira shri jayabhupati prahajyan sunda. hari Hariang. Makahingan sanghyang tapak wates kapujan i hulu. Dalam tahun Saka 952 bulan Kartika tanggal 12 bagian terang. irikang lwah tan pangalapa ikan sesini lwah. Keunikan prasasti ini adalah disusun dalam huruf dan bahasa Jawa Kuno. Wuku Tambir.ka diwasha nira prahajyan sunda ma-haraja shri jayabhupati jayamana. ra. Keempat prasasti itu sekarang disimpan di Museum Pusat dengan nomor kode D 73 (dari Cicatih). D 96. Keempat batu bertulis itu ditemukan pada aliran Sungai Cicatih di daerah Cibadak. i sor makahingan ia sanghyang tapak wates kapujan i wungkalagong kalih matangyan pinagawayaken pra-sasti pagepageh. D 97 dan D 98. Kaliwon. Isi ketiga batu pertama (menurut Pleyte): D 73 : //O// Swasti shakawarsatita 952 karttikamasa tithi dwadashi shuklapa-ksa. wara tambir.

Parwa III sarga 1. menghirup darahnya. Di sungai ini jangan (ada yang) menangkap ikan di sebelah sini sungai dalam batas daerah pemujaan Sanghyang Tapak sebelah hulu. Sumpah yang diucapkan oleh Raja Sunda lengkapnya tertera pada prasasti keempat (D 98). Siapapun yang menyalahi ketentuan tersebut diserahkan penghukumannya kepada semua kekuatan itu agar dibinasakan dengan menghisap otaknya.964) saka (1030 -1042 M). Isi prasasti itu dalam segala hal menunjukkan corak Jawa Timur. Maka dibuatlah prasasti (maklumat) yang dikukuhkan dengan Sumpah. Sri Jayabupati memerintah selama 12 tahun (952 . Di sebelah hilir dalam batas daerah pemujaan Sanghyang Tapak pada dua batang pohon besar. I wruhhanta kamung hyang kabeh (ketahuilah olehmu parahiyang semuanya). Sumpah itu ditutup dengan kalimat seruan. intinya menyeru semua kekuatan gaib di dunia dan disurga agar ikut melindungi keputusan raja. [sunting] Tanggal prasasti Tanggal pembuatan Prasasti Jayabupati bertepatan dengan 11 Oktober 1030. . Terdiri dari 20 baris.Dan jangan ada yang melanggar ketentuan ini. bahasa dan gaya. memberantakkan ususnya dan membelah dadanya. Tidak hanya huruf. Menurut Pustaka Nusantara.

bahwa Kerajaan Sunda adalah pecahan Tarumanagara. Hal ini sejalan dengan sumber berita Tiongkok yang menyebutkan bahwa utusan Tarumanagara yang terakhir mengunjungi negeri itu terjadi tahun 669 M.melainkan juga gelar raja yang mirip dengan gelar raja di lingkungan Keraton Darmawangsa. Penyebab perpecahan [sunting] Telah diungkapkan sebelumnya. Raja Galuh ketiga. Sanna dan Purbasora [sunting] Tarusbawa adalah sahabat baik Bratasenawa alis Sena (709 . Tokoh ini juga dikenal dengan Sanna. Tokoh Sri Jayabupati dalam Carita Parahiyangan disebut dengan nama Prabu Detya Maharaja. Ia sendiri dinobatkan pada tanggal 9 bagian-terang bulan Jesta tahun 591 Saka. Peristiwa itu terjadi tahun 670 M. Ia adalah raja Sunda ke-20 setalah Maharaja Tarusbawa. kira-kira bertepatan dengan tanggal 18 Mei 669 M. . yaitu raja dalam Prasasti Canggal (732 M).716 M). Tarusbawa memang mengirimkan utusan yang memberitahukan penobatannya kepada Kaisar Tiongkok dalam tahun 669 M.

Dengan bantuan pasukan dari mertuanya. Purbasora adalah cucu Wretikandayun dari putera sulungnya. pendiri kerajaan Galunggung. Tapi. raja Galuh kedua (702-709 M).sekaligus paman dari Sanjaya. Persahabatan ini pula yang mendorong Tarusbawa mengambil Sanjaya menjadi menantunya. putera Sempakwaja merasa tetap berhak atas tahta Galuh. Bratasenawa alias Sanna atau Sena digulingkan dari tahta Galuh oleh Purbasora dalam tahun 716 M. Tokoh Sempakwaja tidak dapat menggantikan kedudukan ayahnya menjadi Raja Galuh karena ompong. Lagipula asal-usul Raja Sena yang kurang baik telah menambah hasrat Purbasora untuk merebut tahta Galuh dari Sena. Karena itulah. sebuah kerajaan di daerah Cirebon . seorang raja tak boleh memiliki cacat jasmani. adiknya yang bungsu yang mewarisi tahta Galuh dari Wretikandayun. Sedangkan Sena adalah cucu Wretikandayun dari putera bungsunya. Batara Danghyang Guru Sempakwaja. Sementara. Mandiminyak. Sebenarnya Purbasora dan Sena adalah saudara satu ibu karena hubungan gelap antara Mandiminyak dengan istri Sempakwaja. Raja Indraprahasta.

Yang berhasil meloloskan diri hanyalah menantu Purbasora. Hasratnya dilaksanakan setelah menjadi Raja Sunda yang memerintah atas nama isterinya. Sebelum itu ia telah menyiapkan pasukan khusus di daerah Gunung Sawal atas bantuan Rabuyut Sawal. Untuk itu ia meminta bantuan Tarusbawa. Seluruh keluarga Purbasora gugur. Pasukan khusus ini langsung dipimpin Sanjaya. sahabat Sena. Patih itu bernama Bimaraksa yang lebih dikenal dengan Ki Balangantrang karena ia merangkap sebagai senapati kerajaan. bersama segelintir pasukan. Balangantrang ini juga cucu . berniat menuntut balas terhadap keluarga Purbasora. Sanjaya dan Balangantrang [sunting] Sanjaya. yang menjadi Patih Galuh. sedangkan pasukan Sunda dipimpin Patih Anggada. anak Sannaha saudara perempuan Sena. Sena akhirnya melarikan diri ke Kalingga.sekarang. ke kerajaan nenek isterinya. Serangan dilakukan malam hari dengan diam-diam dan mendadak. Maharani Shima. yang juga sahabat baik Sena. Purbasora melancarkan perebutan tahta Galuh.

Sempakwaja. Balangantrang bersembunyi di kampung Gègèr Sunten dan dengan diam-diam menghimpun kekuatan anti Sanjaya. di Galunggung dan meminta beliau agar Demunawan. Akan tetapi Sempakwaja menolak permohonan itu karena takut kalaukalau hal tersebut merupakan muslihat Sanjaya untuk melenyapkan Demunawan. bahwa kecuali Purbasora. Sanjaya sendiri tidak berhasrat menjadi penguasa Galuh. Ia melalukan penyerangan hanya untuk menghapus dendam ayahnya. Setelah berhasil mengalahkan Purbasora. setelah kerajaan itu juga dilumatkan oleh Sanjaya sebagai pembalasan karena dulu membantu Purbasora menjatuhkan Sena.Wretikandayun dari putera kedua bernama Resi Guru Jantaka atau Rahyang Kidul. anggota keluarga Keraton Galuh lainnya harus tetap dihormati. ia segera menghubungi uwaknya. Sanjaya mendapat pesan dari Sena. . direstui menjadi penguasa Galuh. yang tak bisa menggantikan Wretikandayun karena menderita "kemir" atau hernia. adik Purbasora. Ia mendapat dukungan dari raja-raja di daerah Kuningan dan juga sisa-sisa laskar Indraprahasta.

isterinya. Premana. Pasangan Premana dan Naganingrum sendiri memiliki putera bernama Surotama alias Manarah (lahir 718 M. Dalam usia 43 tahun (lahir tahun 683 M).Sanjaya sendiri tidak bisa menghubungi Balangantrang karena ia tak mengetahui keberadaannya. Naganingrum. adalah anak Ki Balangantrang. Jadi suami istri itu mewakili keturunan Sempakwaja dan Jantaka. putera pertama dan kedua Wretikandayun. Ia menyadari bahwa kehadirannya di Galuh kurang disenangi. Premana Dikusuma saat itu berkedudukan sebagai raja daerah. jadi ia baru berusia 5 . Selain itu sebagai Raja Sunda ia sendiri harus berkedudukan di Pakuan. cucu Purbasora. Akhirnya Sanjaya terpaksa mengambil hak untuk dinobatkan sebagai Raja Galuh. Ia dijuluki Bagawat Sajalajaya. Pangreyep dan Tamperan [sunting] Penunjukkan Premana oleh Sanjaya cukup beralasan karena ia cucu Purbasora. ia telah dikenal sebagai raja resi karena ketekunannya mendalami agama dan bertapa sejak muda. Untuk pimpinan pemerintahan di Galuh ia mengangkat Premana Dikusuma. Selain itu.

sebagai Patih Galuh sekaligus memimpin "garnizun" Sunda di ibukota Galuh. Penolakan Sempakwaja dan Demunawan masih bisa diterima oleh Sanjaya karena mereka tergolong angkatan tua yang harus dihormatinya. Patih Sunda. Tamperan. Surotama atau Manarah dikenal dalam literatur Sunda klasik sebagai Ciung Wanara. Ki Bimaraksa alias Ki Balangantrang. puteri Anggada. ia sebagai Raja Galuh yang menjadi . buyut dari ibunya. Selain itu Sanjaya menunjuk puteranya.tahun ketika Sanjaya menyerang Galuh). Kelak di kemudian hari. yang akan mengurai kisah sedih yang menimpa keluarga leluhurnya dan sekaligus menyiapkan Manarah untuk melakukan pembalasan. Untuk mengikat kesetiaan Premana Dikusumah terhadap pemerintahan pusat di Pakuan. Ia tidak berani menolak karena Sanjaya memiliki sifat seperti Purnawarman. Sanjaya menjodohkan Raja Galuh ini dengan Dewi Pangrenyep. Kedudukan Premana serba sulit. Premana Dikusumah menerima kedudukan Raja Galuh karena terpaksa keadaan. baik hati terhadap raja bawahan yang setia kepadanya dan sekaligus tak mengenal ampun terhadap musuhmusuhnya.

bawahan Raja Sunda yang berarti harus tunduk kepada Sanjaya yang telah membunuh kakeknya. Pangrenyep. Semua . Tamperan mewarisi watak buyutnya. Mandiminyak yang senang membuat skandal. kedua keduanya berusia sebaya dan telah berkenalan sejak lama di Keraton Pakuan dan sama-sama cicit Maharaja Tarusbawa. dan membuahkan kelahiran Kamarasa alias Banga (723 M). Untuk menghapus jejak Tamperan mengupah seseorang membunuh Premana dan sekaligus diikuti pasukan lainnya sehingga pembunuh Premana pun dibunuh pula. maka ia lebih memilih meninggalkan istana untuk bertapa di dekat perbatasan Sunda sebelah timur Citarum dan sekaligus juga meninggalkan istrinya. Urusan pemerintahan diserahkannya kepada Tamperan. istri Premana. Patih Galuh yang sekaligus menjadi "mata dan telinga" Sanjaya. Karena kemelut seperti itu. Ia terlibat skandal dengan Pangrenyep. Skandal itu terjadi karena beberapa alasan. pertama Pangrenyep pengantin baru berusia 19 tahun dan kemudian ditinggal suami bertapa. ketiga mereka sama-sama merasakan derita batin karena kehadirannya sebagai orang Sunda di Galuh kurang disenangi.

sedangkan Kerajaan Kuningan dan Galunggung diperintah oleh Resi Guru Demunawan. Sesuai dengan rencana Balangantrang. Ki Balangantrang. Sebelum ia meninggalkan kawasan Jawa Barat. Rupanya Tamperan lalai mengawasi anak tirinya ini yang ia perlakukan seperti anak sendiri. penyerbuan ke Galuh dilakukan siang hari bertepatan dengan pesta sabung ayam.kejadian ini rupanya tercium oleh senapati tua Ki Balangantrang. di Geger Sunten. ia mengatur pembagian kekuasaan antara puteranya. Sementara itu Manarah alias Ciung Wanara secara diam-diam menyiapkan rencana perebutan tahta Galuh dengan bimbingan buyutnya. putera bungsu Sempakwaja. dan Resi Guru Demunawan. termasuk Banga. Sunda dan Galuh menjadi kekuasaan Tamperan. Tamperan. Manarah bersama anggota pasukannya hadir . Semua pembesar kerajaan hadir. Demikianlah Tamperan menjadi penguasa Sunda-Galuh melanjutkan kedudukan ayahnya dari tahun 732 739 M. [sunting] Tamperan sebagai raja Dalam tahun 732 M Sanjaya mewarisi tahta Kerajaan Mataram dari orangtuanya.

Balangantrang memimpin pasukan Geger Sunten menyerang keraton.dalam gelanggang sebagai penyabung ayam. Terjadilah pertarungan antara Banga dan Manarah yang berakhir dengan kekalahan Banga. yang kemudian dengan pasukan besar menyerang purasaba . Pada malam harinya ia berhasil membebaskan Tamperan dan Pangrenyep dari tahanan. [sunting] Manarah dan Banga Berita kematian Tamperan didengar oleh Sanjaya yang ketika itu memerintah di Mataram (Jawa Tengah). Raja dan permaisuri Pangrenyep termasuk Banga dapat ditawan di gelanggang sabung ayam. Banga kemudian dibiarkan bebas. Kudeta itu berhasil dalam waktu singkat seperti peristiwa tahun 723 ketika Manarah berhasil menguasai Galuh dalam tempo satu malam. Akan tetapi hal itu diketahui oleh pasukan pengawal yang segera memberitahukannya kepada Manarah. Sementara itu pasukan yang mengejar raja dan permaisuri melepaskan panah-panahnya di dalam kegelapan sehingga menewaskan Tamperan dan Pangrenyep.

Dalam perundingan di keraton Galuh dicapai kesepakatan: Galuh diserahkan kepada Manarah dan Sunda kepada Banga. Manarah sebagai penguasa Galuh bergelar Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuana memperistri Kancanawangi. Banga sebagai Raja Sunda bergelar Prabu . tetapi ia menerima kedudukan itu. Meski Banga kurang senang. Ia sendiri merasa bahwa ia bisa tetap hidup atas kebaikan hati Manarah. Demikianlah lewat perjanjian Galuh tahun 739 ini. Manarah dan Banga dijodohkan dengan kedua cicit Demunawan.Galuh.739 berada dalam satu kekuasan terpecah kembali. Untuk memperteguh perjanjian. Perang besar sesama keturunan Wretikandayun itu akhirnya bisa dilerai oleh Raja Resi Demunawan (lahir 646 M. Namun Manarah telah menduga itu sehingga ia telah menyiapkan pasukan yang juga didukung oleh sisa-sisa pasukan Indraprahasta yang ketika itu sudah berubah nama menjadi Wanagiri. ketika itu berusia 93 tahun). Sunda dan Galuh yang selama periode 723 . Dalam perjanjian itu ditetapkan pula bahwa Banga menjadi raja bawahan. dan raja-raja di daerah Kuningan yang pernah dipecundangi Sanjaya.

Ia memerintah 27 tahun lamanya (739-766). Ia baru wafat tahun 798 dalam usia 80 tahun. Ia berjuang 20 tahun sebelum berhasil menjadi penguasa yang diakui di sebelah barat Citarum dan lepas dari kedudukan sebagai raja bawahan Galuh. Manarah.[2] Dalam tahun 783 ia melakukan manurajasuniya. Tidak saja dalam hal usia. dengan gelar Prabu Suratama atau Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuwana. yang ditulis pada abad ke-13 atau ke-14 memberitakan bahwa Rakeyan Banga pernah membangun parit Pakuan. Keturunan Sunda dan Galuh selanjutnya [sunting] Naskah tua dari kabuyutan Ciburuy. yaitu mengundurkan diri dari tahta kerajaan untuk melakukan tapa sampai akhir hayat. Bayongbong.Kretabuana Yasawiguna Aji Mulya dan berjodoh dengan Kancanasari. di mana Banga dianggap lebih . Dalam naskah-naskah babad. dikaruniai umur panjang dan memerintah di Galuh antara tahun 739-783. posisi Manarah dan Banga ini sering dikacaukan. Garut. adik Kancanawangi. Hal ini dilakukannya sebagai persiapan untuk mengukuhkan diri sebagai raja yang merdeka.

527 tahun setelah Banga wafat. dan Kuningan (Saunggalah). Padahal. Galuh. sebagai akibat perkawinan di antara para kerabat keraton Sunda. Keturunan Manarah putus hanya sampai cicitnya yang bernama Prabulinggabumi (813 . Majapahit baru didirikan Raden Wijaya dalam tahun 1293. Kekeliruan paling menyolok dalam babad ialah kisah Banga yang dianggap sebagai pendiri kerajaan Majapahit. Dalam naskahnaskah tua. Kekacauan silsilah dan penempatan posisi itu mulai tampak dalam naskah Carita Waruga Guru.852). yang ditulis pada pertengahan abad ke-18.891). kedua kerajaan pecahan Tarumanagara itu diperintah oleh keturunan Banga. tapi juga dalam penempatan mereka sebagai raja. Ia putra . silsilah raja-raja Pakuan selalu dimulai dengan tokoh Banga. Sejak tahun 852. Tahta Galuh diserahkan kepada suami adiknya yaitu Rakeyan Wuwus alias Prabu Gajah Kulon (819 . cicit Banga yang menjadi Raja Sunda ke8 (dihitung dari Tarusbawa). Hubungan SundaGaluh dan Sriwijaya [sunting] Sri Jayabupati yang prasastinya telah dibicarakan di muka adalah Raja Sunda yang ke-20.tua.

ia harus menyaksikan permusuhan yang makin menjadi-jadi antara Sriwijaya dengan mertuanya. Dalam kedudukannya sebagai Putera Mahkota Sunda keturunan Sriwijaya dan menantu Dharmawangsa. Karena pernikahan tersebut Jayabupati mendapat anugerah gelar dari mertuanya. dan adik Dewi Laksmi isteri Airlangga. Gelar itulah yang dicantumkannya dalam prasasti Cibadak. Serangan Wurawuri yang dalam Prasasti Calcutta (disimpan di sana) disebut pralaya itu terjadi tahun 1019 M. Ia diberi tahu akan terjadinya serbuan itu oleh pihak Sriwijaya. raja Kerajaan Medang. . Dharmawangsa.1030 M).Sanghiyang Ageng (1019 . Pada puncak krisis ia hanya menjadi penonton dan terpaksa tinggal diam dalam kekecewaan karena harus "menyaksikan" Dharmawangsa diserang dan dibinasakan oleh Raja Wurawuri atas dukungan Sriwijaya. akan tetapi ia dan ayahnya diancam agar bersikap netral dalam hal ini. Adapun permaisuri Sri Jayabupati adalah puteri dari Dharmawangsa. Ibunya seorang puteri Sriwijaya dan masih kerabat dekat Raja Wurawuri. Raja Sri Jayabupati pernah mengalami peristiwa tragis. Dharmawangsa.

6 adik-ipar no. 1). 1 menantu no. Banga (no. 4). 5 menantu no.Daftar raja-raja Sunda-Galuh [sunting] Raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati. 11 anak no. 8 10 Windusakti Prabu Dewageng 11 Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi 12 Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa 13 Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa 14 Limbur Kancana 15 Prabu Munding Ganawirya 16 Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung 17 Prabu Brajawisesa 18 Prabu Dewa Sanghyang 19 Prabu Sanghyang Ageng 20 Prabu Detya Maharaja Sri Jayabupati menantu no. raja-raja yang lainnya berkuasa di Sunda dan Galuh. yang berjumlah 20 orang : Raja-raja Sunda sampai Sri Jayabupati No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Maharaja Tarusbawa Sanjaya Harisdarma Tamperan Barmawijaya Rakeyan Banga Rakeyan Medang Prabu Hulukujang Prabu Gilingwesi Pucukbumi Darmeswara Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus Prabu Darmaraksa Raja Masa pemerintahan 669-723 723-732 732-739 739-766 766-783 783-795 795-819 819-891 891-895 895-913 913-916 916-942 942-954 954-964 964-973 973-989 989-1012 1012-1019 1019-1030 1030-1042 Catatan: Kecuali Tarusbawa (no. dan Darmeswara (no. Keterangan cucu-menantu no. 11 . 7) yang hanya berkuasa di kawasan sebelah barat Sungai Citarum.

4 anak no. yang berjumlah 13 orang : Raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Wretikandayun Rahyang Mandiminyak Rahyang Bratasenawa Rahyang Purbasora Sanjaya Harisdarma Adimulya Premana Dikusuma Tamperan Barmawijaya Manarah Guruminda Sang Minisri Raja Masa pemerintahan 670-702 702-709 709-716 716-723 723-724 724-725 725-739 739-783 783-799 799-806 806-813 813-852 819-891 ipar no. 3 cucu no.Raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Galuh sampai Prabu Gajah Kulon. 5) dan Tamperan Barmawijaya (no. 8 Keterangan 10 Prabhu Kretayasa Dewakusalesywara Sang Triwulan 11 Sang Walengan 12 Prabu Linggabumi 13 Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus Catatan: Sanjaya Harisdarma (no. 7) sempat berkuasa di Sunda dan Galuh. 13). 6 menantu no. Penyatukan kembali kedua kerajaan Sunda dan Galuh dilakukan kembali oleh Prabu Gajah Kulon (no. yang berjumlah 14 orang : Raja-raja Sunda-Galuh setelah Sri Jayabupati No 1 2 Darmaraja Langlangbumi Raja Masa pemerintahan 1042-1065 1065-1155 Keterangan . 12 sepupu no. 3 anak no. Raja-raja SundaGaluh setelah Sri Jayabupati [sunting] Di bawah ini adalah urutan raja-raja Sunda-Galuh setelah Sri Jayabupati. 5 anak no.

Karena Jayadarma wafat dalam usia muda. [sunting] Pemisahan dan Penyatuan Kembali Kerajaan Sunda- Galuh . Jadi. Kematian Jayadarma mengosongkan kedudukan putera mahkota karena Wijaya berada di Jawa Timur. Raden Wijaya. Raden Wijaya adalah turunan ke 4 dari Ken Angrok dan Ken Dedes. Wijaya disebut pula Jaka Susurh dari Pajajaran yang kemudian menjadi Raja MAJAPAHIT yang pertama. Lembu Tal tidak bersedia tinggal lebih lama di Pakuan. 8 10 Prabu Ragamulya Luhurprabawa 11 Prabu Maharaja Linggabuanawisésa 12 Prabu Bunisora 13 Prabu Niskala Wastu Kancana 14 Prabu Susuktunggal Hubungan Kerajaan Sunda-Galuh dan Berdirinya Majapahit [sunting] Prabu Guru Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu memiliki putra mahkota RAKEYAN JAYADARMA. 11 menantu no. Akhirnya Wijaya dan ibunya diantarkan ke Jawa Timur. Raja MAJAPAHIT pertama. dan berkedudukan di Pakuan. Mahisa Campaka adalah anak dari MAHISA WONGATELENG. Dengan kata lain. yang merupakan anak dari KEN ANGROK dan KEN DEDES dari kerajaan SINGHASARI. sebenarnya.3 4 5 6 7 8 9 Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur Darmakusuma Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu Ragasuci Citraganda Prabu Linggadéwata Prabu Ajiguna Linggawisésa 1155-1157 1157-1175 1175-1297 1297-1303 1303-1311 1311-1333 1333-1340 1340-1350 1350-1357 1357-1371 1371-1475 1475-1482 tewas dalam Perang Bubat paman no. Rakeyan Jayadarma dan Dyah Lembu Tal berputera SANG NARARYA SANGGRAMAWIJAYA atau lebih dikenal dengan nama RADEN WIJAYA (lahir di PAKUAN). 13 anak no. adalah penerus sah dari tahta Kerajaan Sunda Galuh apabila Prabu Guru Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu mangkat. Menurut PUSTAKA RAJYARAJYA i BHUMI NUSANTARA parwa II sarga 3: RAKEYAN JAYADARMA adalah menantu MAHISA CAMPAKA di Jawa Timur karena ia berjodoh dengan putrinya MAHISA CAMPAKA bernama DYAH SINGAMURTI alias DYAH LEMBU TAL. Dalam Babad Tanah Jawi.

29 April 2003. Sundakala: Cuplikan Sejarah Sunda Berdasarkan Naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon. Naskah beraksara Sunda Kuno. kerajaan kembali dipecah dua diantara anak-anaknya yaitu Susuktunggal yang berkuasa di Pakuan (Sunda) dan Dewa Niskala yang berkuasa di Kawali (Galuh). Mitos Ciung Wanara & Wisata Budaya. Pikiran Rakyat: Selasa. Situs Karangkamulyan. [sunting] Garis waktu kerajaan di Jawa Barat dan Banten [sunting] Referensi 1. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh akhirnya benar-benar menyatu dalam pemerintahan Sri Baduga Maharaja (1482-1521). Jakarta. ^ Sukardja. Geger Sunten. Kiblat Buku Utama. 2003. ISBN Yoseph Iskandar. [sunting] Pranala luar Situs Karangkamulyan. dan sejak itu kerajaan ini dikenal dengan nama Kerajaan Pajajaran. [sunting] Bacaan selanjutnya Ayatrohaedi. (2002). ^ Naskah Carita Parahyangan (1580). Koleksi: Perpustakaan Nasional RI. Djadja Sukardja S. Sejarah Jawa Barat: Yuganing Rajakawasa. H. . 2. 1997.Saat Wastu Kancana wafat. 2005. fragmen Kropak 406. Bandung. bahasa Sunda Kuno. Cet-2. ISBN 979-419-330-5 Saleh Danasasmita. Bandung. Nyukcruk Sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi. Djadja. yang merupakan anak Dewa Niskala sekaligus menantu Susuktunggal. Pustaka Jaya. Ciamis: H.

Keraja Ka K aan alingg ga Dari D Wikiped Indones ensiklop dia sia. pedia bebas berbahasa Indonesia. yang d dikenal me emiliki pera aturan bara siapa y ang yang mencuri. Keraja Mataram Kun K aan M no . K Kekuasaan di Jawa Barat disera K n B ahkannya k kepada put tranya dari TEJAKEN i NCANA. yaitu BRAT TASENAW Sanaha dan Brata WA. yang kem mudian men njadi raja ke 2 dari Ke e erajaan Galuh. ya aitu TAMPERA BARMAWIJAYA alias RAKEY T AN YAN PANA ARABAN. s a Letak pusat kerajaan Kalingga L K Kalingga a K adalah sebuah keraja bercora Hindu di Jawa Ten aan ak ngah. Maharani S M Shima mem miliki cucu y yang berna ama SANA AHA yang m menikah de engan raja ke 3 dari d Kerajaan Galuh. Putri Maharani Shima PARWAT menikah dengan p P a. putera mah hkota Keraj jaan Galuh h yang berna y ama MAND DIMINYAK. Kemudian Raja Sanja menika Sudiwara puteri D K aya ahi Dewasinga. Kalingga telah a pada a ada abad ke-6 Masehi dan keberada M n aannya dike etahui dari sumber-su umber Tion ngkok. TI. ak dipoton tangann m kan ng nya. dan d kemud dian mendir rikan Dinas / Wangs Sanjaya di Kerajaa Mataram Hindu / sti sa a an m Kuno. Ker rajaan ini pernah dipe p erintah oleh Ratu Shi ima. emiliki putra yaitu RAK PANAN a KAI NGKARAN N. a asenawa m memiliki anak yang berna y ama SANJA AYA yang kelak menj jadi raja Ke erajaan Su unda dan K Kerajaan Ga aluh (723-732M). yang pusatnya berada di d b daerah Kab bupaten Jepara sekar rang. Sa kat n anjaya men nggantikan buyutnya dan n menjadi raja Kerajaan KALINGG UTARA yang kem m n GA A mudian dise ebut BUMI MATARAM M. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBAR dan me S I RA. ( Setelah Ma S aharani Shima mangk di tahun 732M.

[sunting] [ Wangsa Sanja W a aya . Pada awal era Mataram Ku 7 M uno. didirikan oleh Bhanu pada tahu un 752. Peninggala terbesar ma pa an Wangsa Sy W yailendra adalah Can Borobud yang se a ndi dur elesai diba angun pada masa a pemerintah raja Sa p han amaratungg (812-83 ga 33). Samaratungg dinikahk dengan Dewi Tar puteri ra Sriwijay ga. yakni W a 0. Artikel utam Wangs Syailend A ma: sa dra Wangsa Sy W yailendra diduga bera d asal dari da aratan Indo ocina (seka arang Thail land dan Kamboja). Syailen da an ndra mengadaka ekspedi perdaga m an isi angan ke S Sriwijaya. Pad masa pemerintaha raja Indra (782-812). Wangsa in bercorak Buddha M K ni Mahayana. Syailendra menyerang da mengalahkan Che P n an enla (Kamb boja). kan ra. Wangsa Sa W anjaya yan bercorak Hindu did ng k dirikan oleh Sanjaya p h pada tahun 732.Dari D Wikiped Indones ensiklop dia sia. n Wangsa San njaya dan Wangsa Sy W yailendra. Ked wangs ini berku M o un dua sa uasa berdamping secara damai. Wang Syailen gsa ndra cukup dominan d dibanding Wangsa Sa W anjaya. serin disebut d ng dengan Ke erajaan Ma ataram Kuno sebagai pe s embeda dengan Mata aram Baru a atau Kesultanan Mata aram (Islam adalah m). s a (Dialihkan da Kerajaan Mataram (Ma ari M ataram Kuno)) Letak pusat kerajaan Mataram Kun L M no Kerajaan M K Mataram (H Hindu-Buddha). [sunting] [ Wangsa Syaile W a endra Candi Borob C budur. suatu kerajaan yang berkuasa d Jawa Tengah bagia selatan antara aba ke-8 dan s b di an ad n abad ke-10 Kerajaan Mataram terdiri dari dua dinasti. kemudian s k sempat ber rkuasa di s sana selam beberap tahuan. salah satu penin h nggalan Wangsa Syaile endra. Pada tahun 790. Wan ngsa Syaile endra yang bercorak Buddha g Mahayana didirikan oleh Bhanu pada tahu 752. Nama Matar b gan a ram sendir pertama k disebut pada pras ri kali sasti yang ditulis di masa raja Balitun y s ng. aja ya. Beberapa saat kemu t udian. Ia juga mela a akukan per rkawinan politik: pute p eranya. pedia bebas berbahasa Indonesia.

dan meminta pertolongan pada Raja Tarusbawa. Sebagai ahli waris Kalingga. yaitu Kerajaan Sunda Galuh. Purbasora dan Sena sebenarnya adalah saudara satu ibu. Rakai Pikatan. Wretikandayun. Sena di tahun 716 M dilengserkan dari tahta Galuh oleh PURBASORA. yaitu Tamperan atau Rakeyan Panaraban sedangkan penerus Sanjaya di Kerajaan Mataram adalah Rakai Panangkaran. kakek Sena. Raja Galuh ketiga. pusat kerajaan Sunda. menikah dengan Pramodhawardhani (833-856). yang merupakan penerus Kerajaan Galuh yang sah. sehingga bekas wilayah kekuasaan Tarumanagara dapat disatukan kembali dalam satu kerajaan. dan Rakai Garung. puteri raja Wangsa Syailendara Samaratungga.732M). Hal ini mempengaruhi berbagai keputusan politik pada masa-masa selanjutnya (misalnya saat penaklukan Nusantara oleh Majapahit). Sena adalah cucu Wretikandayun dari putera bungsunya. Mandiminyak. Pada masa ini telah terbentuk semacam ikatan kekerabatan di antara kerajaan-kerajaan tersebut. Rakai Warak. sebelumnya menuntut Tarusbawa untuk memisahkan Kerajaan Galuh dari Tarumanagara. Pada saat menjadi penguasa Kerajaan Sunda ia dikenal dengan nama Prabu Harisdarma dan kemudian setelah menguasai Kerajaan Galuh ia lebih dikenal dengan Sanjaya. Pemimpin Mataram selanjutnya adalah. Galuh dan Kalingga / Kerajaan Mataram (Hindu). Rakai Garung memiliki anak yaitu Rakai Pikatan. Setelah itu ia menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723 . Sanjaya adalah penguasa Sunda.Artikel utama: Wangsa Sanjaya Wangsa Sanjaya didirikan oleh Raja Sanjaya/ Rakeyan Jamri / Prabu Harisdama. cicit Wretikandayun. raja Galuh kedua (702-709 M). Ibu dari Sanjaya adalah SANAHA. Sena dan keluarganya menyelamatkan diri ke Pakuan. putri Raja Tarusbawa dari kerajaan Sunda. Sanjaya. Sejak . cucu Maharani SIMA dari Kalingga. berturut-turut. tapi lain ayah. putera Sanjaya dari Sudiwara. Sanjaya kemudian juga menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram dalam tahun 732 M[rujukan?]. Ayah dari Sanjaya adalah Bratasenawa / SENA / SANNA. Kekuasaan di Jawa Barat lalu diserahkan kepada putera Sanjaya dari Tejakencana. Dengan kata lain. sehingga kerajaan Tarumanagara terpecah dua menjadi kerajaan Sunda dan kerajaan Galuh' Di kemudian hari. Jadi Rakai Panangkaran dan Rakeyan Panaraban / Tamperan adalah saudara seayah tapi lain ibu. yang waktu itu menjadi pangeran Wangsa Sanjaya. Rakai Panunggalan. puteri Dewasinga raja Kalingga Selatan atau Bumi Sambara. menyerang Galuh dengan bantuan Tarusbawa untuk melengserkan Purbasora. raja kerajaan Galuh pertama. di Jepara. Ironis sekali.

it pengaru Sanjaya yang berc tu uh a corak Hindu mulai dom u minan di M Mataram. an merupa akan kelanj jutan Wang Sanjay (Kerajaa Mataram Kuno). ditulis k ada karya sastra a Ramayana dalam Bahasa Kawi. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. m menggantika an Agama Bud A ddha. ahan ini diduga akibat letus Gunung Merapi. Raja Tulodong mendirika Candi Prambanan. Tahun 850 era Wan S D 0. adalah k kerajaan di Jawa Tim pada ta mur. Menu catatan an m a ke urut n sejarah tempat baru tersebut adalah W h. e Pada tahun 910. ngsa Syaile endra berakhir yang ditandai de d engan lariny Balaput ya tradewa ke Sriwijaya. Kera ajaan Meda ang Dari Wik kipedia Indo onesia. a a san atau mendapat seran ngan dari S Sriwijaya. Raka Pikatan b ai bahkan me endepak Raja Balapu utradewa (p putera Samaratungga dan Dewi Tara). Pa masa ini. Tahun 92 Raja Mp Sindok memindah R 28. ya memin gsa ya an m ang ndahkan pu usat kerajaa annya dari J Jawa Teng ke Jaw Timur. yang menurun g nkan raja-ra Medang aja g. pu hkan istana a Kerajaan M K Mataram da Jawa Te ari engah ke Jawa Timur (Medang) Perpinda r ). Raja Mata aram Kuno Mpu Sind pada ta o dok ahun 929 memind dahkan pusat kerajaa Mataram dari Jawa Tengah k Jawa Timur. Prambanan merupa P n a g an akan kompleks c k candi Hindu terbesar di Asia Ten u nggara. Daftar isi [tampilkan n] [sunting g] Latar belaka ang Diduga akibat letu usan Gunung Merapi. . Letak pu usat kerajaa Medang an Medang. Watugaluh. sekaligus pendiri Wangsa Is syana. M Sindok adalah pe gah wa Mpu k endiri keraj jaan ini. ahun 929-1 1006 Mase Kerajaa ini ehi. yang terle etak di tepi Sungai Br rantas.

untuk memimpin Kerajaan Mataram Hindu dalam keadaan darurat perang untuk melawan Kerajaan Sriwijaya. antara Kerajaan Jawa (Mataram Hindu) dengan Kerajaan Melayu (Sriwijaya). Singkatnya. Untuk mengenang kemenangan ini ditandai dengan sebuah tugu bernama JAYA STAMBA dan SEBUAH CANDI atau Jaya Merta. Nganjuk. memberikan mandat dan kekuasaan penuh pada menantunya. Ada sumber sejarah lain yang menyebutkan latar belakang mengapa pusat kerajaan pindah ke timur. Raja WAWA. namun Medang. Mpu Sendok. Mpu Sindok memindahkan pusat kerajaan lebih ke timur. Mpu Sendok memimpin perang gerilya dan terjadi pertempuran hebat antara prajurit Empu Sendok melawan Bala Tentara kerajaan Melayu (Sriwijaya). Terhadap masyarakat desa karena jasa-jasanya dalam membantu pertempuran. oleh Empu Sendok diberi hadiah sebagai desa perdikan atau desa bebas pajak dengan status Anjuk Ladang pada tanggal 10 April 937 M. Usaha tersebut terus berlangsung hingga Raja Medang terakhir. terjadi permusuhan yang mendalam dan berlangsung berabad abad. Empu Sendok memperoleh kemenangan gilang gemilang. Kerajaan Melayu (Sriwijaya) sejak abad ke 8 selalu berusaha menjadikan kerajaan-kerajaan di pulau jawa sebagai daerah taklukannya. Namun beberapa literatur masih menyebut Mataram. Untuk menghindari serangan Sriwijaya berikutnya. Raja terakhir Kerajaan Mataram Hindu. sejak Rakai Pikatan menyebabkan Balaputeradewa hijrah ke Sriwijaya. Maka di sekitar Tahun 929 M di Desa Candirejo Kec. Aliansi Kerajaan Melayu (Sriwijaya) di pulau jawa pada saat itu adalah Raja Sri Jayabupati dan Raja Wurawuri. Dharmawangsa. Kerajaan baru ini tidak lagi disebut Mataram.sekarang kira-kira adalah wilayah Kabupaten Jombang (Jawa Timur). [sunting] Raja-Raja Medang Mpu Sindok (929-947) Sri Isyana Tunggawijaya (947-9xx) Sri Makutawangsawardhana (9xx-985) Dharmawangsa Teguh (985-1006) Berikut adalah nama-nama raja yang berkuasa di Medang: [sunting] Peristiwa sejarah . Kemudian Empu Sendok dinobatkan menjadi raja bergelar SRI MAHARAJA MPU SENDOK SRI ISHANA WIKRAMA DHARMA TUNGGA DEWA. Loceret Kab.

[sunting] Runtuhnya Medang Pada tahun 1006. Tahun 990. berhasil melarikan diri dan kelak akan menjadi raja pertama Kerajaan Kahuripan. Kerajaan ini dibangun dari sisa-sisa istana Kerajaan Medang yag telah dihancurkan oleh Sriwijaya pada tahun 1019. yang menceritakan kerajaan Sunda dan Galuh. Airlangga. Bali). [sunting] Latar belakang Airlangga adalah putera pasangan Mahendradatta (puteri dari Wangsa Isyana. Dharmawangsa mengadakan sejumlah penaklukan. Dharmawangsa dikenal sebagai patron penerjemahan Kitab Mahabharata ke dalam Bahasa Jawa Kuno. raja Kerajaan Bali (Wangsa Warmadewa). Bali mendapat pengaruh kuat atas Jawa. putera Mahendradatta yang masih berusia 16 tahun.Raja Makutawangsawardhana dikenal dengan julukan Matahari Wangsa Isyana. yang kemudian memiliki putera bernama Airlangga. adalah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Airlangga pada tahun 1019. lihat Kerajaan Kuripan. Sriwijaya mengadakan pembalasan atas Medang. Pada masa ini pula. menikah dengan Udayana. Dharmawangsa terbunuh. Dharmawangsa beserta bangsawan tewas dalam serangan itu. Sriwijaya melakukan pembalasan. Untuk artikel kerajaan dengan nama sama di Kalimantan. ketika Airlangga berusia 16 tahun. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh (985-1006). Selama beberapa periode. Airlangga berhasil melarikan diri ke hutan. suksesor Mataram Kuno dan Medang. Medang) dan Udayana (raja Wangsa Warmadewa. Artikel ini mengenai Kerajaan Kahuripan di Jawa Timur. Kahuripan. termasuk Bali dan mendirikan koloni di Kalimantan Barat. yakni menyerang dan menghancurkan istana Watugaluh. [sunting] Berdirinya Kerajaan Kahuripan . Dharmawangsa mengadakan serangan ke Sriwijaya dan mencoba merebut Palembang. dan beberapa pemberontakan mengikutinya dalam beberapa tahun ke depan. namun gagal. Mahendradatta. Wurawari (sekutu Sriwijaya) membakar Istana Watugaluh. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Carita Parahyangan ditulis dalam Bahasa Sunda. Puterinya. Kerajaan Kahuripan Dari Wikipedia Indonesia. Pada tahun 1006.

Kahuripan menjadi salah satu daerah bawahan Majapahit. Pada tahun 1025. Beberapa raja atau kerabat raja Majapahit bahkan pernah menjadi penguasa Kahuripan dengan gelar Bhre Kahuripan. Dhaha . Pewarisnya. Berakhirnya Kerajaan Kahuripan dengan pemecahan itu bukan berarti sejarah Kahuripan berakhir. Kitab tersebut menceritakan Arjuna. Airlangga membagi Kahuripan menjadi dua kerajaan untuk dua puteranya: Janggala dan Kadiri. Di bawah pemerintahan Airlangga. seni sastra berkembang. Panjalu. yang wilayahnya membentang dari Pasuruan di timur hingga Madiun di barat. (Dialihkan dari Kerajaan Kediri) Kadiri.Setelah beberapa tahun berada di hutan. Airlangga berhasil mempersatukan wilayah kerajaan Medang yang telah pecah. Airlangga sendiri menjadi pertapa. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Kisah Airlangga digambarkan dalam Candi Belahan di lereng Gunung Penanggungan. Pantai utara Jawa. Airlangga memperluas wilayah kerajaan hingga ke Jawa Tengah dan Bali. Pada zaman Kerajaan Majapahit. Tahun 1035. Gajah Mada juga sempat diangkat menjadi Patih Kahuripan yang bertanggung jawab atas pemerintahan daerah Kahuripan. dan meninggal tahun 1049. Pada tahun 1045. menjadi pusat perdagangan yang penting untuk pertama kalinya. Daerah di sekitar bekas ibukota Kerajaan Kahuripan tetap disebut Kahuripan. dan berdamai dengan Sriwijaya. terutama Surabaya dan Tuban. Sanggramawijaya. yang diadaptasi dari epik Mahabharata. membangun kembali kerajaan. Ini terjadi setelah Gajah Mada berhasil membasmi Pemberontakan Ra Kuti dan sebelum Gajah Mada dipindahtugaskan sebagai Patih Kediri. Airlangga memperluas kekuasaan dan pengaruh Kahuripan seiring dengan melemahnya Sriwijaya. Kerajaan Kadiri Dari Wikipedia Indonesia. akhirnya pada tahun 1019. Kerajaan baru ini dikenal dengan Kerajaan Kahuripan. Airlangga berhadapan dengan masalah suksesi. [sunting] Pemecahan Kahuripan Pada akhir hayatnya. memilih menjadi pertapa ketimbang menjadi suksesor Airlangga. Mpu Kanwa menggubah kitab Arjuna Wiwaha. inkarnasi Wisnu yang tak lain adalah kiasan Airlangga sendiri.

Raja Kamesw wara (1116 6-1136) me enikah den ngan Dewi Kirana. irlah Jangg gala kemba dipersatukan dengan Kediri. b berdiri sekitar tahun 1 1045-1221 M. k n lihat K Kediri (disam mbiguasi). yang dipe ecah oleh A Airlangga u untuk dua put teranya. Lihat pula Kota Kediri dan K Kabupaten Kediri. ditulis k di ada kitab Kakaw Smara win adahana ole Mpu eh Dharma yang d aja. Nama-nama lainn yang ju nya uga dikenal untuk men nyebut kera ajaan ini ad dalah Kera ajaan Panjalu atau Ker u rajaan Dha aha. Untuk kegunaan lain.Artike ini memb el bahas tentan Kerajaa Kediri ng an (Seja arah Nusan ntara). [sunting g] Lok kasi pusat Kera ajaan Kadiri Berdiri 1045-12 221 Didahului o oleh Kahurip pan Digantikan oleh Ibu kota Bahasa Agama Pemerintah han -Raja pertam ma -Raja terakh hir Sejarah -Dibagi dari Kahuripan -Bergabung kembali den ngan Janggala -Kakawin Bhāratayudd dha selesai ditulis -Runtuh oleh pemberonta akan Ken Arok Singhas sari Kadiri Jawa Kuna Hindu Buddha a Monark ki Sri Jaya awarsa (1104-1115) Kertajay (1185-1222 ya 2) 1045 antara 1 1116-1136 1157 1222 Latar belaka ang Kerajaa ini meru an upakan sala satu dar dua kera ah ri ajaan pecaha Kahuripa pada tahun 1045 ( an an (satu lainny ya adalah Janggala). . dan ia sendiri tur tahta m run menjadi per rtapa. Kerajaa Kadiri a an atau Kedir adalah ke ri erajaan yang bercora Hindu di Jawa bag ak i gian timur. Wilayah Kerajaan Kediri ada h n alah bagian selatan K n Kerajaan Kahurip pan. n demikia berakhi an. Pa masa ini. puteri Kerajaan Jangga Dengan ala. Kediri men ali njadi keraja aan yang cu ukup kuat d Jawa. dikenal dala kesusa am astraan Jaw dengan cerita Pan Demikia pula Mpu wa nji. [sunting g] Perke embang gan Tak ban nyak yang diketahui mengenai peristiwa d masa-ma awal K m di asa Kerajaan Ke ediri. Ai irlangga membagi Ka ahuripan m menjadi dua ker rajaan untu menghin uk ndari perse elisihan dua a puteran nya. an Tanaku menga ung arang kitab Kakawin L Lubdaka da Wertasa an ancaya.

Raja terkenal Ked adalah Jayabaya (1135-1159). Jayaba di kemu diri aya udian hari d dikenal sebaga "peramal" Indonesia masa depan. Pada masa kekuasaannya Kediri me ai a a, emperluas wilayah hnya hingga ke panta Kalimanta Pada m ai an. masa ini pu Ternate menjadi k ula, e kerajaan subordi inat di baw Kediri. Waktu itu Kediri mem wah miliki armad laut yan cukup ta da ng angguh. Be eliau juga ter rkenal kare telah memerintah penggu ena m han ubahan Ka akawin Bha aratayuddha, yang dia awali oleh Mp Sedah d kemud pu dan dian diseles saikan oleh Mpu Pan h nuluh. Raja Ke ertajaya ya memer ang rintah (1185-1222), dikenal seba agai raja ya kejam, bahkan ang memint rakyat untuk menyembahnya Ini menye ta a. ebabkan ia ditentang oleh para brahmana a a. Kertajaya adalah raja terakh dari kera hir ajaan Kadiri. Penemuan Situs T Tondowongso pada a awal tahun 2007, yan diyakini sebagai pe n ng eninggalan n Kerajaa Kadiri diharapkan dapat mem an mbuka lebih banyak ta mister h abir ri. [sunting g]

Runtu uhnya Kadiri K

Arca Bu uddha Vajrasattva zama Kadiri, abad X/XI, ko an oleksi Muse eum für Indis sche Kunst, Berlin-Dah hlem, Jerman.

Di Tum mapel, wilay bawaha Kadiri d daerah M yah an di Malang, terj jadi gejolak politik. Ke Arok k en membu unuh pengu uasa Tuma apel Tungg Ametung, dan men gul ndirikan Ke erajaan Sin nghasari ta ahun 1222. K Arok la beralian dengan para brahmana dan berhasil m Ken alu nsi memberonta terhadap ak Kadiri. Dengan ha ancurnya Kadiri dan m K meninggaln Kertaja nya aya, Kadiri kemudian menjadi wilayah bawahan Kerajaan Singhasari h S i. [sunting g]

Raja-raja Ka adiri

Berikut adalah na ama-nama raja yang b berkuasa d Kadiri: di Sri Jay yawarsa (1104-1115) - adalah r ) raja pertam Kadiri ma Kames swara I (1116-1135) - terkenal d nusantar dalam ce di ra erita Panji Sri Jay yabaya (1135-1159) - raja pujan ngga dan te erkenal dengan rama alannya Jan ngka Jayab baya Sarwas swara (115 59-1161) Aryasw wara (1171 1-1174) Gandra (1181) a Kames swara II (11 182-1185) Kertaja (1185-1222) - ada aya alah raja te erakhir Kad diri [sunting g]

Lihat pula

Kerajaa Kahuripan an Kerajaa Singhas an sari Situs Tondowongso

Kera ajaan Kanju uruhan n
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.

Letak pu usat kerajaa Kanjuruh an han

Kanjur ruhan adalah sebuah kerajaan b h bercorak H Hindu di Jaw Timur, yang pusa wa atnya berad di da dekat K Kota Malan sekarang Kanjuruh telah a pada a ng g. han ada abad ke-6 M Masehi. Bu ukti peningg galan keraj jaan ini ada alah Prasa Dinoyo. asti

Kera ajaan Jangg gala
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.

Jangga adalah salah satu dari dua kerajaan p ala, h u pecahan Ka ahuripan pa tahun 1049 (satu ada u lainnya adalah Ka adiri), yang dipecah o oleh Airlang untuk d puteranya. Airlan gga dua ngga memb bagi Kahurip menjad dua kera pan di ajaan untuk menghind perseli k dari isihan dua puteranya, dan ia se endiri turun ta ahta menja pertapa. Wilayah K adi Kerajaan Janggala meliputi bagian utara D Delta Sungai Brantas dan pusa kerajaan s, at nnya diduga berada d daerah y di yang saat in adalah K ni Kecamatan Gedang gan, Sidoa arjo. Tak ban nyak yang diketahui peristiwa d Kerajaan Janggala, karena Ka p di adiri-lah ya cukup ang domina Raja pe an. ertama Kera ajaan Jang ggala adala Jayaneg ah gara. Diga oleh pu anti utranya: Wajadr rawa. Kem mudian putr mahkota Wajadrawa Kirana, menikah d ri a, dengan Raj Kediri. ja Jangga kembali dipersatuk dengan Kadiri ke ala i kan etika Raja K Kadiri Kameswara (11 116-1136) menika dengan puteri Kera ah ajaan Janggala: Kiran Dengan demikian, berakhirla riwayat na. n ah Kerajaa Janggal an la.

Kera ajaan Singh hasari
Dari Wik kipedia Indo onesia, ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.
(Dialihka dari Keraja Singasari) an aan

Singhas sari

Lokasi pusat Keraja Singhasari aan ri Berdiri Didahului o oleh Digantikan oleh Ibu kota Agama Pemerintah han -Raja pertam ma 1222-12 292 Kadiri Majapa ahit Tumapel Hindu Buddha a Monark ki Ken Aro (1222-1227 ok 7)

-Raja terakhir Singhasari, adalah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Pusat kerajaan ini berada di daerah Tumapel (sekarang di wilayah Malang). Daftar isi
[tampilkan]

Kertanagara (1268-1292)

[sunting]

Berdirinya Singhasari

Tumapel merupakan daerah di bawah wilayah Kerajaan Kadiri. Penguasa Tumapel waktu itu Tunggul Ametung, yang memiliki istri bernama Ken Dedes. Ken Arok, seorang rakyat jelata yang kemudian menjadi prajurit Tunggul Ametung, berikeinginan untuk menguasai Tumapel. Ken Arok kemudian membunuh Tunggul Ametung dengan keris yang dipesan dari Mpu Gandring. Ken Arok kemudian menjadi pengganti Tunggul Ametung dengan dukungan rakyat Tumapel. Ken Dedes pun menjadi istri Ken Arok. Ia dimahkotai dengan gelar Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi. Tak lama kemudian, Ken Dedes melahirkan puteranya hasil perkawinannya dengan Tunggul Ametung, yang diberi nama Anusapati. Dari selir bernama Ken Umang, Ken Arok memiliki anak bernama Tohjaya. Langkah selanjutnya adalah penyerbuan ke pusat Kerajaan Kadiri. Ken Arok memanfaatkan situasi politik Kadiri yang kurang kondusif waktu itu, dan beraliansi dengan para brahmana. Raja Kadiri Kertajaya akhirnya dapat dikalahkan pada tahun 1222, dan sejak itu Kadiri menjadi bagian dari wilayah Singhasari [sunting]

Singhasari: 1222-1254

Tohjaya mendapa banyak tentangan karena ia a a at t adalah ana seorang selir yang dianggap ak tidak be erhak menduduki sing ggasana S Singhasari. Kitab P Pararaton m mengisahka pertemp an puran berdarah yang terjadi pad keturuna Ken Aro da an ok. Berlin-Dahlem. [sunting g] Peme erintaha Wisn an nuward dhana Ken Uma ang Ken Arok A (k 1222-1227) Ken Dedes Tun nggul Ametung g . perun a asa sari nggu. Ken dari ng selir be ernama Ken Umang kemudian m n k menuntut b balas kema atian ayahn nya.5 x 14 cm. Anusap memer pati rintah Singhasari sela ama 20 tah hun. 22. Anusap yang m pati mengetahui bahwa pe i embunuh ayahnya (Tu unggul Am metung) ada alah Ken A Arok. Tohjaya ha anya memerintah kur rang dari setahun karena te n ewas dalam sebuah p m pemberontakan yang menentan ngnya menj jadi raja. Jerman n. M Menurut beberapa riw wayat. kemudi membu ian unuh Ken Arok pada t A tahun 1227 dan meng 7 ggantikann menjad raja di nya di Kerajaa Singhas an sari. Tohjay putera K Arok d seoran ya. Tohjay membun ya nuh Anusap pada ta pati ahun 1248 dan menja raja Sin adi nghasari. Ran a nggawuni k kemudian m menggantik kannya me enjadi raja d dengan gelar Wisnuw wardhana. Ko oleksi Museum für Indis sche Kunst. pembun nuhan ters sebut juga dilakukan d d dengan me enggunaka keris Mp Gandring an pu g. hesa Cemp paka anak Mahesa Wong Ateleng. Pemberontakan d dipimpin ole Rangga eh awuni anak Anusapat dan Mah k ti.Mandala Amoghapāśa dari ma Singhas (abad ke-13).

Pada tahun 1275. Kertanagara. Kubilai Khan dari Kekaisaran Mongol pada tahun 1289 mengirim utusan ke Singhasari untuk meminta upeti. dan patungnya sebagai Amoghapasha didirikan di Jambi (1286). merupakan tahun berkuasa. Kertanagara mengirim utusan ke Melayu. [sunting] Pemerintahan Kertanagara Kertanagara adalah raja terakhir Singhasari (1268-1292). Pada tahun 1254. Wisnuwardhana turun tahta dan digantikan oleh puteranya.1248-1268) Dyah Lembu Tal 5.1247-1248 4. perseteruan antar-keluarga dalam Dinasti Rajasa berakhir dengan rekonsiliasi. Pada tahun 1284. Kertanagara mengadakan ekspedisi ke Bali. Anusapati (k. Wisnuwardhana meninggal pada tahun 1268. namun permintaannya ditolak dan utusannya dipermalukan oleh Kertanagara. Tohjaya (k. 1248) Mahesa Wong Ateleng 2. yang digunakan tahun masehi . Ranggawuni (k. [sunting] Silsilah Wangsa Rajasa Catatan: k. Wisnuwardhana memerintah bersama sepupunya Mahesa Cempaka.1268-1292) Dara Petak Jayanagara penguasa ke-2 Majapahit Raden Wijaya pendiri Majapahit Tribhuwana penguasa ke-3 Majapahit Gayatri Hayam Wuruk penguasa ke-4 Majapahit Pada masa kekuasaan Wisnuwardhana. Kertanegara (k.3. Wisnuwardhana juga memiliki seorang menantu yang bernama Jayakatwang. dan keduanya adalah cucu dari Ken Dedes). Mahesa Cempaka 4. dan sejak itu Bali menjadi wilayah Kerajaan Singhasari.

Akiba atnya kesem mpatan ini digunakan n oleh Ja ayakatwan untuk me ng emberonta terhadap Singhasa Jayakat ak p ari. mudian mer rencanakan strategi n untuk mendirikan kerajaan baru. (Dialihka dari Keraja Majapah an aan hit) Majapahi it Lo okasi ibu kota Majapahit di b bagian timur J Jawa Berdiri Did dahului oleh 1293-ca.1500 Singhasari Dig gantikan oleh Demak h Ibu kota u Tarik Trowulan Kahuripan Daha Jawa Kuna Hindu Bahasa Agama . Maja apahit t Dari Wik kipedia Indo onesia. yang kemudian terkenal d n g n dengan nama Majapa ahit. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia. berhasil m n melarikan diri dan mem minta perlin ndungan kepada Adipati A Wiraraj di Sume a Aria ja enep. twang yang menantu g Wisnuwardhana tidak suka dengan pe eralihan ke ekuasaan S Singhasari ke tangan Kertanaga ara. Madu Ia kem ura.Angka menunjukkan uruta menjadi raja Singhasari a an Mahe Cempa dan Ra esa aka anggawuni memerinta bersama karena it diberikan angka ya ah a. at p n geri. M ng Mojokerto. kejadia ini digam an mbarkan dengan jelas dalam Pr rasasti Kud dadu yang ditemukan di lereng n Gunun Butak. tu n ang sama [sunting] Jatuhnya Singhas S sari Kekua atan Singha asari yang terfokus pa persiap pasukan untuk m ada pan mengantisip pasi balasa an Mongo membua lengah pertahanan dalam neg ol. Kertan nagara akhirnya meni inggal tahu 1292 ketika mempertahankan istananya dan un n a. Raden Wijaya menantu Kertanagara.

Setelah masa itu. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. dan banyak wilayah lain di Nusantara. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan.[2] Selain itu. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. Daftar isi [tampilkan] Buddha Islam (tidak resmi) Pemerintahan -Raja pertama -Raja terakhir Sejarah -Didirikan -Zaman kejayaan -Perang saudara -Krisis suksesi Monarki Raden Wijaya (1293-1309) Girindrawardhana (1478-1498) 1293 1350-1389 1405-1406 1453-1456 [sunting] Sumber catatan sejarah Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Raja-raja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuna. Khususnya.[2] [sunting] [sunting] Sejarah Berdirinya Majapahit Lihat artikel Raden Wijaya untuk kronologi yang lebih rinci.[1] Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. Kerajaan ini pernah menguasai sebagian besar pulau Jawa.Majapahit adalah suatu kerajaan yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M dan berpusat di pulau Jawa bagian timur. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuna yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Sementara itu. Kertanagara penguasa kerajaan Singhasari menolak untuk . Bali. Madura. hal yang terjadi tidaklah jelas. kekuasaan Singhasari yang naik menjadi perhatian Kubilai Khan di China dan dia mengirim duta yang menuntut upeti. Namun demikian. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuna maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. Majapahit dapat dikatakan sebagai kerajaan terbesar di antara kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara dan termasuk yang terakhir sebelum berkembang kerajaan-kerajaan bercorak Islam di Nusantara. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti.

seorang patih dan bupati Majapahit dari 1331 ke 1364. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerahdaerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Siam. Gajah Mada. Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh XIII-XV. kekuasaan Majapahit berangsur-angsur melemah.Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. Setelah Jayakatwang dikalahkan. daerah kekuasaan Majapahit meliputi hampir seluas wilayah Indonesia modern. dan Vietnam. termasuk daerah-daerah Sumatra di bagian barat dan di bagian timur Maluku serta sebagian Papua (Wanin).[3] Pada tahun 1293 itu pula Raden Wijaya membangun daerah kekuasaannya di tanah perdikan daerah Tarik. keraton Majapahit diperkirakan telah dipindahkan ke Trowulan (sekarang masuk wilayah Mojokerto). dengan pusatnya yang diberi nama Majapahit. menaklukkan daerah terakhir kerajaan Sriwijaya. Pada masanya. Kertarajasa atau Raden Wijaya. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China[4]. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. dan beberapa negara Asia Tenggara[5]. memperluas kekuasaan kekaisaran ke pulau sekitarnya. [sunting] Kejayaan Majapahit Penguasa Majapahit paling utama ialah Hayam Wuruk. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. yaitu beberapa tahun sesudah kematian Gajah Mada. Namun demikian. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468[2].membayar upeti dan Khan memberangkatkan ekspedisi menghukum yang tiba di pantai Jawa tahun 1293. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawarddhana. Ketika itu. angkatan laut Majapahit menduduki Palembang[4]. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca . yang memerintah dari tahun 1350 hingga 1389. Birma bagian selatan. Kamboja. yaitu anak menantu Kertanegara. kemudian bersekutu dengan orang Mongol untuk melawan Jayakatwang. seorang pemberontak dari Kediri bernama Jayakatwang sudah membunuh Kertanagara. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja[4]. Pada tahun 1377. [sunting] Jatuhnya Majapahit Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. Sidoarjo.

Agama Bu uddha. d Italia m n dari dan mengindika asikan bahw telah te wa erjadi perpind dahan keku uasaan Ma ajapahit dar tangan penguasa H ri Hindu ke tangan Adipa Unus. Pa saat be ada ersamaan. a Ketika Majapahit didirikan. dan raja dianggap sekaligus titisan h k a . mulai muncul di bagian ba i i arat [7] nusanta ara . gerbang ma asuk keraton Majapahit Bangunan ini masih n t. pedagang M p Muslim dan para penyebar agam sudah mulai n ma memas suki nusant tara. Pada akhir abad ke-14 dan awal aba ke-15. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupa a akan kota b besar dan terkenal de engan pera ayaan besa ar keagam maan yang diselengga arakan set tiap tahun. Namun demikian. r raja ke-11 Majapahit. Catatan sejarah d China. oleh [6] Girindra awardhana . n tegak be erdiri di kom mpleks Trow wulan. atau 1478 Masehi. [sunting g] Kebudayaan n Gapura Bajangratu diduga kuat menjadi g u. sebuah ke erajaan perdagangan n baru ya berdas ang sarkan agama Islam. Portugis. (pemuja Wisnu) d a dipeluk oleh penduduk Majapahit.sebaga 0041. A sengkala ini adala “sirna ai itu 8 Arti ah hilangla kemakm ah muran bumi”. ati [6] pengua dari Ke asa esultanan Demak. pengaruh M d n ad Majapahit di seluruh nusantara mulai ber h a rkurang. y yaitu Kesu ultanan Mal laka. yang sebe enarnya dig gambarkan oleh candras sengkala te ersebut adalah gugur rnya Bre K Kertabumi. ant D tara tahun 1518 dan 1521 M . Siw dan Waisnawa wa. yai tahun 1400 Saka.

para pejabat keagamaan . sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. dan barang dari besi. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. kain. [sunting] Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. pedagang Tiongkok. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan. emas. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. antara lain yaitu: Rakryan Mahamantri Katrini. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya[8]. Menurut catatan Wang Ta-yuan. timah putih. garam. barang keramik. dan tembaga[10]. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. catatan Odorico da Pordenone. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. [sunting] Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[4]. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. sutra. [sunting] Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. Siwa. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu[4]. perak. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. timah hitam. perak. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. maupun Wisnu. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya[12].Buddha. dan permata[11]. Selain itu. Mojokerto. dan burung kakak tua. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[9].

Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. yang disebut Bhattara Saptaprabhu.1350) 4. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. Suhita (1429 .1429) 6. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. Selain itu.1328) 3. Kertawijaya. bergelar Sri Rajasanagara (1350 .1451) . Hayam Wuruk. Kalagamet. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan.1447) 7. bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . Wikramawardhana (1389 .[13] Daerahdaerah bawahan tersebut yaitu: Daha Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi [sunting] Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. bergelar Sri Jayanagara (1309 .1309) 2.1389) 5. Raden Wijaya. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. bergelar Brawijaya I (1447 . penyerahan upeti. [sunting] Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. 1. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. Sri Gitarja. yang disebut Paduka Bhattara. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok[2].

Keraton-ke si M eraton Jaw Tengah memiliki tra wa adisi dan silsilah yang beru h usaha mem mbuktikan h hubungan para rajany dengan keluarga k ya n kerajaan Majapa — seri kali dal ahit ing lam bentuk makam le k eluhur. yang di Jawa merupakan bukti pen n nting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hu n t ubungan te ersebut. Majapa telah m ahit menjadi sumber inspirasi kejaya masa lalu bagi ba aan angsa Indo onesia pada a abad-a abad beriku utnya. aram berusaha menda apatkan leg gitimasi ata kekuasa mereka melalui hubungan k Majapah Demak as aan a ke hit. dan m masyarakat Bali meng ganggap diri mereka [8] peneru sejati ke us ebudayaan Majapahit t. bergelar Brawijaya III (1456 . pendirinya. Be du a m he erlin-Dahlem m. ber rgelar Braw wijaya IV (1466 . berge Brawija V (146 . Girindr rawardhana. Rajasa awardhana bergelar Brawijaya II (1451 . menu urut babad-babad ker raton Demak dinyatakan sebagai anak Ke ertabhumi d seoran Putri Cin dan ng na. bergelar Brawijaya VI (1478 . yang d dikirim ke lu istana sebelum ia melahirka Penaklu uar s a an. Koleksi Museum für Indisch Kunst. menya atakan legit timasi ketu urunannya melalui Ke ertabhumi. .1468 8) 11.1478) elar aya 68 12. ukan Matar ram atas W Wirasaba ta ahun 1615 y yang dipimpin langsung oleh Su ultan Agung sendiri m g memiliki arti penting ka arena merup pakan lokas ibukota Majapahit. ar ya 8-1518)[ruju [suntin ng] Warisan sej jarah Arca pe ertapa Hind dari masa Majapahit akhir. Raden Pa atah. atau Suraprab u bhawa.8.14 466) 10.1 a. Jerman n. 1453) 9. Hudha bergela Brawijay VII (1498 ara. Panda analas. Kesultanan-ke esultanan Is slam Dema Pajang. Kertab bumi. Purwa awisesa ata Girishaw au wardhana.1498) r a ukan?] 13. dan Mata ak. Ba secara k ali khusus menda apat penga aruh besar dari Majap pahit.

termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. namun diperkirakan dari masa Kasunanan Surakarta. Berikut adalah daftar beberapa karya seni yang berkaitan dengan masa tersebut. [sunting] Komik dan strip komik Serial "Mahesa Rani" karya Jan Mintaraga yang dimuat di Majalah Hai. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. terutama di Indonesia.A. Komik/Cerita bergambar Imperium Majapahit. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. [sunting] Puisi lama Serat Darmagandhul. sebuah kitab yang tidak jelas penulisnya karena menggunakan nama pena Ki Kalamwadi. Kosasih .[15] Sebagaimana Majapahit. Komik Majapahit karya R. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia.[14]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. mengambil latar belakang pada masa keruntuhan Singhasari hingga awal-awal karier Narottama (Gajah Mada).[4] Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. [sunting] Majapahit dalam kesenian modern Kebesaran kerajaan ini dan berbagai intrik politik yang terjadi pada masa itu menjadi sumber inspirasi tidak henti-hentinya bagi para seniman masa selanjutnya untuk menuangkan kreasinya. karya Jan Mintaraga. Kitab ini berkisah tentang hal-hal yang berkaitan dengan perubahan keyakinan orang Majapahit dari agama sinkretis "Buda" ke Islam dan sejumlah ibadah yang perlu dilakukan sebagai umat Islam.Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara.

Senja di Langit Majapahit (2005). sebuah roman sejarah berseri yang mengisahkan kehidupan Gajah Mada dengan ambisinya menguasai Nusantara. Saur Sepuh. ^ Groeneveldt. . karya Arswendo Atmowiloto. masa Majapahit.Strip komik "Panji Koming" karya Dwi Koendoro yang dimuat di surat kabar "Kompas" edisi Minggu. A. Zaman Gemilang (1938/1950/2000).H. Edisi ke-3. [sunting] Referensi 1. Walisongo. ^ Johns. cerita silat dengan setting runtuhnya Singhasari dan awal berdirinya Majapahit hingga pemerintahan Jayanagara. Kisah ini berlatar belakang Singhasari pada pemerintahan Kertanegara hingga Majapahit pada pemerintahan Jayanagara. karya Langit Kresna Hariadi. [sunting] Roman/novel sejarah Sandyakalaning Majapahit (1933). Sejarah Indonesia Modern 1200-2004.P.C. (1964). Jakarta: Serambi. suatu adaptasi film karya S. [sunting] Film/Sinetron Tutur Tinular. The Journal of Asian Studies 24 (1): 91–99. "The Role of Structural Organisation and Myth in Javanese Historiography". hlm. 55. roman sejarah dengan setting masa keruntuhan Majapahit. ^ a b c d e f Ricklefs (2005). hlm. dan berakhir pada intrik seputar terbunuhnya Jayanegara. 2005. Film ini sebetulnya lebih berfokus pada sejarah Pajajaran namun berkait dengan Majapahit pula. 56. W. suatu adaptasi film karya Niki Kosasih dari serial sandiwara radio yang populer pada awal 1990-an. putri dari Pajajaran yang gugur dalam Peristiwa Bubat. 3. Wahono dkk. sinetron Ramadhan tahun 2003 yang berlatar Majapahit di masa Brawijaya V hingga Kesultanan Demak di zaman Sultan Trenggana. Diterjemahkan oleh S. Djakarta: Bhratara. Ricklefs. menceritakan kisah sehari-hari seorang warga Majapahit bernama Panji Koming. roman karya Hermawan Achsan tentang Dyah Pitaloka Citraresmi. 1960. karya Matu Mona/Hasbullah Parinduri. Dyah Pitaloka . ^ a b c d M. 2. Tidjab dari serial sandiwara radio. karya Sanusi Pane. Senopati Pamungkas (1986/2003). roman sejarah yang menceritakan akhir masa Singasari. Gajah Mada (2005). 4. Historical Notes on Indonesia and Malaya: Compiled from Chinese Sources.

8. 199 hlm. hlm. M. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). 9. ^ Ricklefs. 57. h Indonesia. hlm. 431-43 nto 32. 33–34. P. N. S. 451-45 nto 56. ^ a b Sc choppert. da iti.D. ^ Ricklefs (2005). Jum'at. 14. 8-451. hlm. Notos susanto. Damais. re. ge. (editor utam Sejarah Nasional I ma). 448 0). d ss. 13. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). 434-43 nto 35. M alam situs w www. 11. p. (1997). 6. an s. ral dan . E Edisi ke-4. hlm. hlm.com dari Direktorat Jender Sejarah d Purbakala. ^ Poes sponegoro. 22 Juni 2007. ISBN 0-6 rd y 674-01137-6 6.19. Jaka arta: Balai P Pustaka. 6. 36 63 15.Majapa ahit-Kingdom m. in Di dalam D S n Didier Millet (editor):: Ja Style. nto 10. 220. J Jilid II. P ava Paris: Periplu us Editions. (id) D Diskusi ten ntang Perse eteruan Mi dan Ma ing ajapahit Kera ajaan Dharm aya masra . ^ Nasti Titi Surti. 436 90. Harvar University Press. hlm. (id) S Situs resmi oleh Direktorat Peninggalan P Purbakala D Depbudpar RI r (en) M Memories of Majapah . ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990).. 12.. ^ Poes sponegoro & Notosusan (1990). . ^ Frien Theodor Indonesia Destinies Cambridg Massachusetts and London: Belknap Pres nd. Prasasti Majapahit. 7. ^ a b Po oesponegor & Notosu ro usanto (1990 hlm. IS SBN 962-59 93-232-1.memua sejarah dan ketera hit at angan situs s-situs peninggalan Majapa ahit. [suntin ng] Lihat pula t Kakaw Nagarakretagama win a Parara aton Keraja Singha aan asari Sejara Nusanta ah ara Gajah Mada [suntin ng] Pranala luar Lihat g galeri meng genai Maja apahit di W Wikimedia C Commons.5.

Mereka kemudian bergabung dengan Kerajaan Melayu Tua yang sudah lebih dulu ada di daerah tersebut. Sumatera Barat sekarang. Sebagai tanda persahabatan. menjadi penguasa Palembang di kemudian hari. Kerajaan Dharmasraya. Anak dari Adityawarman. Dara Jingga menikah dengan Adwaya Brahman dari Kerajaan Singasari tersebut. dalam ekspedisi Pamalayu 1 dan 2. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Sedangkan Dara Jingga dikenal sebagai Bundo Kandung/Bundo Kanduang oleh masyarakat Minangkabau. dan sekaligus menjadi penerus kakeknya. Mahesa Anabrang beserta Dara Jingga dan anaknya. Sang raja dan permaisuri memiliki dua putri. banyak bangsawan Sriwijaya yang melarikan diri ke pedalaman. dan sebagai penerusnya adalah Kerajaan . terutama ke hulu sungai Batang Hari. Pada tahun 1088. termasuk eks Kerajaan Sriwijaya di Palembang. dan di utara Jambi. menjadi taklukan Kerajaan Singhasari di era Raja Kertanegara. Lokasinya terletak di selatan Sawahlunto. Mereka memiliki putra yang bernama Adityawarman. Kerajaan Dharmasraya atau Kerajaan Melayu Jambi adalah kerajaan yang terletak di Sumatra. Dara Petak ikut dalam rombongan tersebut. Hanya ada sedikit catatan sejarah mengenai Dharmasraya ini. Kerajaan Melayu Jambi menaklukan Sriwijaya. termasuk Kerajaan Sriwijaya. Setelah Kerajaan Sriwijaya musnah di tahun 1025 karena serangan Kerajaan Chola dari India. yaitu Ananggawarman. dengan mengirimkan Adwaya Brahman dan Senopati Mahesa Anabrang. yaitu Dara Jingga dan Dara Petak. yang di kemudian hari mendirikan Kerajaan Pagaruyung. Diantaranya yang cukup terkenal adalah rajanya yang bernama Shri Tribhuana Raja Mauliwarmadhewa (1270-1297) yang menikah dengan Puti Reno Mandi.Dari Wikipedia Indonesia. dan sebelumnya merupakan daerah taklukan Kerajaan Sriwijaya. Mauliwarmadhewa sebagai penguasa Kerajaan Dharmasraya berikut jajahannya. Setelah tiba di Pulau Jawa ternyata Kerajaan Singasari telah musnah. berdiri sekitar abad ke-11 Masehi. Daftar isi [tampilkan] [sunting] Dara Jingga Di tahun 1288. [sunting] Dara Petak Di tahun 1293. Situasi jadi berbalik di mana daerah taklukannya adalah Kerajaan Sriwijaya. Adityawarman. kembali ke Pulau Jawa.

Dari catatan-catatan sejarah yang ada. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. seperti: Prasasti Batu Tulis. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) 2. Jakarta Taman perburuan. [sunting] Raja Raja Pajajaran 1. Kampung Tugu. Selain naskah-naskah babad. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati. dan Carita Waruga Guru. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak. Oleh karena itu Dara Petak dipersembahkan kepada Raden Wijaya. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat.Majapahit. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran. Pasundan. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut. Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. Ratu Dewata (1535 – 1543) . yang kemudian memberikan keturunan Raden Kalagemet yang bergelar Sri Jayanegara setelah menjadi Raja Majapahit kedua. Surawisesa (1521 – 1535) 3. yaitu Kerajaan Tarumanagara. Sukabumi Prasasti Kawali. antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. [sunting] [sunting] Referensi Pranala luar Kerajaan Pajajaran Dari Wikipedia Indonesia. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. dan Kawali. Carita Parahiangan.

Kerajaan ini telah ada pada akhir era Majapahit. Kerajaan Blambangan adalah kerajaan yang berpusat di kawasan Blambangan. Palangka Sriman Sriwacana sendiri saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. Batu berukuran 200 x 160 x 20 cm itu terpaksa di boyong ke Banten karena tradisi politik waktu itu "mengharuskan" demikian. dengan memiliki Palangka itu.1579). Raga Mulya (1567 – 1579) Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan sunda lainnya. PEMDA DT II Bogor (id)Kerajaan Melayu Jambi di MelayuOnline. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. ditandai dengan diboyongnya PALANGKA SRIMAN SRIWACANA (Tempat duduk tempat penobatan tahta) dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan MAULANA YUSUF. Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. Karena mengkilap. Blambangan dianggap sebagai kerajaan bercorak Hindu terakhir di Jawa. Kata Gigilang berarti mengkilap atau berseri. Raja yang terakhir menduduki singgasana adalah Prabu Minakjinggo. yaitu Kesultanan Banten. di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. 1983. dengan dirampasnya Palangka tersebut. Ratu Sakti (1543 – 1551) 5.com Kerajaan Blambangan Dari Wikipedia Indonesia. sebelah selatan Banyuwangi. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy. Pertama. Berakhirnya jaman Pajajaran (1482 .4. Maulana Yusuf merupakan penerus kekuasaan Pajajaran yang "sah" karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. [sunting] Sumber Saleh Danasasmita. orang Banten menyebutnya WATU GIGILANG. Kedua. sama artinya dengan kata Sriman. . Sejarah Bogor (Bagian I).

(Dialihka dari Keraja Banjar) an aan Ban njar Berka as:Locator Kes sultanan Banja ar. Kayu Tangi (K K Karang Intan) Sungai Mesa. Banjarmasin S Banjar B Islam I Monarki M Sultan Surians S syah (1526-15 550) Sultan Tamjidu S ullah Alwazikh Billah (1857h -1860) Bahas sa Agam ma Peme erintahan -Raja pertama -Raja terakhir Profil Ba angsawan B Banjar sekita tahun 1850 ar koleksi Museum La ambung Mangkurat. Banjarm K masin Muara Tambangan. Usaha a penaklu ukan keraja Matara Islam te aan am erhadap Bl lambangan tidak berh n hasil. Sejara ah -Didiri ikan 1526 1 -Zama kejayaan 1 an 1778-1857 -Krisis suksesi s 1860 1 . Kes sultana Banjar an Dari Wik kipedia Indo onesia. sehingga kaw wasan tersebut hingg kini mem ga miliki ragam bahasa yang cukup berbeda de b engan baha Jawa b asa baku.png Loka ibu kota Ke asi esultanan Banj di bagian s jar selatan Kalima antan Berdiri Didah hului oleh 1526-1860 1 Kerajaan Nega Daha K ara Digan ntikan oleh P Pagustian Ibu ko ota Kuin. Martapu M ura Batang Banyu Martapura B u. Peng garuh Bali j juga tampa ak pada be erbagai be entuk kesen nian tari ya berasal dari wilay Blamba ang yah angan. ensi iklopedia be ebas berbah hasa Indone esia.Sebelum menjadi kerajaan berdaulat. Inilah yang h menyeb babkan me engapa kaw wasan Blam mbangan (dan Banyu uwangi pad umumny tidak da ya) pernah masuk pada budaya Jawa Ten a ngahan. Blambanga termasu wilayah Kerajaan B b an uk Bali.

yaitu Pangeran S P Suryanata ( (Raden Putra). Hu Sungai Selatan da terakhir ibukotanya di Maram ulu an a mpiau. Marg gasari. H Hulu Sunga Utara. Daftar isi [tampilkan n] [sunting g] Sejar rah Kerajaa Negara Daha merupakan kelanjutan da Kerajaan Negara D an ari Dipa. Ke esultanan Banjar meru B upakan penerus dari Kerajaan N Negara Da yaitu aha kerajaa Hindu ya beribukota di kota Negara. berada di kota Ta anjung. Menurut Hik ai kayat Banja Kerajaan ini ar. Kesu ultanan ini semula beribukota di Banjarmasin kemudian i dipinda ahkan ke M Martapura dan sekitarn (kabup d nya paten Banja Ketika beribukota di Martap ar). kerajaan Hindu yang be erkedudukan di kota Amuntai. kesultanan ini disebut Kesultanan t Banjarmasin. semula dipimpin s a seorang Ra Puteri J aja Junjung Bu yang ke uih emudian menikah den ngan seora ang pangeran Majapa ahit. sekarang m an ang a merupakan ibukota kecamatan n Daha S Selatan.Profil ga adis Banjar sekitar tahu 1850 kole Museum Lambung Mangkurat. un eksi g Kesulta anan Banj (24 Sep jar ptember 15 s. Sebelum Kerajaan Negara Dipa sudah berdiri se D h ebelumnya Kerajaan T Tanjung Pu yang uri. .d 11 Juni 1860) adalah ke 526 ) esultanan y yang terdap pat di Kalim mantan Sel latan. Ketika i ibukotanya masih di Banjarmas maka k a B sin. a pura disebut juga Kera t ajaan Kayu Tangi. Tab balong yang didirikan suku Mela dan Ke ayu erajaan Nan Sarunai n yang di idirikan suk Dayak Maanyan di lembah sungai Taba ku M along.

…hlm 428) [sunting] Raja-raja Banjarmasin 1. Maka kata Sultan Demak: Mau aku itu membantu lamun anakku Raja Banjarmasih itu masuk Islam. Hikajat Bandjar: A Study in Malay Histiographi. Putra andika mencatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. Raja VIII adalah Sultan Amirullah Bagus Kusuma 9. Raja V adalah Sultan Inayatullah. Raja X adalah Sultan Amirullah Bagus Kusuma (kedua kali) 11. Martapura. Ras. maka disuruh baca oleh Mangkubumi. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 4. Maka sembah Patih Balit: ”Tiada dua-dua yang diharap putra andika nugraha sampiyan itu”. dimakamkan di Kampung Keraton. Banyak tiada tersebut. Raja II adalah Sultan Rahmatullah. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 3. Demikianlah bunyinya surat itu. [sunting] Surat Kepada Sultan Demak (Sultan Trenggono) Datang Patih Balit itu membawa surat Sultan Demak. jaranang sapuluh pikul. dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah 2. Raja I adalah Sultan Suriansyah. Raja XI adalah Sultan Hamidullah . Tiada dua-dua putra andika mancatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. maka kata Patih Balit: ”hinggih”. tatudung saribu buah. Raja IV adalah Sultan Mustainbillah 5. Patih Balit kembali dahulu berkata demikian. Raja III adalah Sultan Hidayatullah. karena putra andika barabut karajaan lawan patuha itu namanya Pangeran Tumenggung. Raja VI adalah Sultan Saidullah 7. Maka persembahan putra andika: intan sapuluh. (J. pekat saribu gulung. sedangkan Kerajaan Negara Dipa merupakan kerajaan multi-etnik pertama di daerah ini. Lamun tiada masuk Islam tidak mau aku bertulung. damar batu saribu kindai. Raja IX adalah Sultan Agung 10. Adapun lamun manang putra andika mangawula kepada andika.Kerajaan Nan Sarunai masih merupakan kerajaan satu etnik tertentu saja (Maanyan). Raja VII adalah Sultan Tahalidullah 8. Banjar 6. lilin sapuluh pikul.J. Bunyinya: ”Salam sembah putra andika pangeran di Banjarmasih sampai kepada Sultan Demak.

Gelar la : Marhum Panembahan ain n/Panembaha Marhum/M an Mustakim Billah/M Musta Ayinubi illah/Mustain Allah/Mustain Ziullah/Raja Maruhum. Raja XIV adalah Susuhun Nata A nan Alam 15. Raja XII adalah Sultan Ta h amjidullah 13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nama a-Nama Sultan Banja a n ar Sultan Sultan S Suriansyah S Sultan S Hidayatullah Sultan S Rahmatullah Sultan S Mustainbillah Sultan S Inayatullah Saidullah(Sai S id Allah) A Keterangan *Raja p pertama Kesu ultanan Banjar yang mendirikan kerajaannya di Kuin. dimakamk kan di Ka ampung Jawa. Gelar la : ain Panger Surianata ran * Naik t tahta kedua k kalinya setelah merebut ke h embali dari Su ultan Agung Gelar la : Sultan K ain Kuning . [sunting g] No. Masa 15 520-1550 15 550-1570 15 570-1595 15 595-1620 16 620-1637 16 637-1642 16 642-1660 16 660-1663 16 663-1679 16 680-±1700 ±1700-1734 17 734-1759 Tahlilullah (Ta T ahlil Gelar la :Pangeran Tapasana/P ain n Pangeran Man ngkubumi/Ra akyat Allah) A Allah/Pangeran Ratu u/Panembaha Sepuh/Tah an halidullah. Raja XVII adala Sultan T ah Tamjidullah Alwasikh Billah h Makam Sultan Sula aiman Saidu ullah di Desa Lihung. Raja XV adalah Sultan Su h ulaiman Sa aidullah 16. K Karang Intan Banjar.12. Raja XIII adalah Sultan M h Muhammad Aliuddin A Aminullah 14. Banja ar 17. Gelar la : Wahidull ain lah/Ratu Anum m/Ratu Anum mdullah. Raja XVI adalah Sultan A Adam Alwas sikh Billah. an memind dahkan peme erintahan ke S Sungai Pange eran. Amirullah Bag A gus Kusuma Pangeran Dip pati Anom(Sultan A Agung) A Amirullah Bag A gus Kusuma Sultan S Hamidullah Sultan S * Nama lain : Tahmid a dullah (Tahmidullah I)/Pan nembahan Ku uning * Mengkudeta Amiru ullah Bagus K Kusuma denga bantuan suku Biaju. Banjarm masin. r Banjarm masin memeluk Islam 24 S September 15 digelari S 526 Sunan Batu Abang. n a Gelar la : Ratu Agu ain ung/Ratu Lam ma. beliau cucu M Maharaja Suk karama dari K Kerajaan Neg gara Daha. Martap pura. Gelar la : Panembahan Batu Ira ain ang. Gelar la : Panembahan Batu Pu ain utih. n.

Gelar lain : Sultan Aminullah/Muhammad Iya'uddin Aminullah/Muhammad Iya'uddin Amir ulatie * Semula sebagai wali Putra Mahkota. mangkubumi Pangeran Hidayatullah diasingkan ke Cianjur * Meneruskan Kesultanan Banjar di Menawing. Mengadakan kontrak dengan Hindia Belanda tahun 1787 * Mendapat gelar Sultan sejak tahun 1767 ketika berusia 6 tahun dari ayahnya Susuhunan Nata Alam * Mendapat gelar Sultan sejak tahun 1782. Nieuwen Huyzen menetapkan penghapusan pemerintahan Kerajaan Banjar.N. Ketika wafatnya terjadi krisis suksesi. pedalaman Barito. Pangeran Tamjid diasingkan ke Bogor. Dinobatkan sebagai Pahlawan Nasional. Murung Raya.Tamjidullah (Tamjidullah I) 13 1759-1761 Sultan Muhammad Aliuddin Aminullah * Mengkudeta pamannya Sultan Tamjidullah. tetapi rakyat dan pembesar istana menghendaki Pangeran Hidayatullah * Pada 11 Juni 1860. gugur 24 Januari 1905 ditembak Belanda. tetapi mengangkat dirinya sebagai Sultan. Residen I. Belanda menginginkan Pangeran Tamjidullah sebagai Sultan Banjar. Sultan yang patriotik ini dianggap oleh orang Banjar sebagai Sultan terakhir 14 1761-1801 Panembahan Kaharuddin Halilullah 15 1801-1825 Sultan Sulaiman Saidullah Sultan Adam Alwasikh Billah Sultan Tamjidullah Alwasikh Billah Pangeran Antasari Sultan Muhammad Seman 16 1825-1857 17 1857-1860 18 1862-1862 19 1862-1905 [sunting] Tokoh dan Peranan Patih Masih Patih Kuin Patih Balit Patih Balitung Patih Muhur Patih Tiup Patih Rumbih Patih Bahandang Bulau Khatib Dayan Khatib Banun Nyai Diang Lawai Sorang . meneruskan perjuangan Pangeran Antasari melawan kolonial Belanda. Gelar lain : Sultan Tahmidullah II/ Susuhunan Nata Alam (1772)/Pangeran Nata Dilaga/Pangeran Wira Nata/Pangeran Nata Negara/Akamuddin Saidullah(1762)/Amirul Mu'minin Abdullah(1762)/Sulaiman Saidullah(1787)/Panembahan Batu (1797)/Panembahan Anum. wafat 11 Oktober 1862 karena penyakit cacar * Pemerintahan Pagustian.

ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.Kiai Marta Sura Kiai Dipondok Kiai Suta Sami Pangeran Dipati Tuha Pangeran Dipati Anum Pangeran Agung Nyai Ratu Komala Sari Ratu Siti Nyai Besar Aminah [sunting] Pranala (id)Kerajaan Banjar (id)Sejarah Kerajaan Banjar di MelayuOnline. Kerajaan ini tidak ada hubungannya dengan Kerajaan Daha di Jawa.com Kerajaan Negara Daha Dari Wikipedia Indonesia. Hulu Sungai Selatan Keraj Bandar Marampiau.png Lokasi ibu kota Kerajaan Negara Daha di pedalaman lebih Kalimantan Selatan diken Berdiri 1400-1526 al Didahului oleh Kerajaan Negara Dipa seba Digantikan oleh Kesultanan Banjar gai Ibu kota dan Nagara. Barito Kuala (Bandar aan Perdagangan) Jang Bahasa Banjar Klasik gala. Agama Syiwa-Buddha Pemerintahan -Raja pertama -Raja terakhir Monarki Maharaja Sari Kaburangan sejak ±1400 Maharaja Tumenggung sampai tahun 1526. Sejarah -Didirikan 1400 -Zaman kejayaan 1400-1526 -Krisis suksesi 1526 . Tapin Perdagangan Bandar Muara Bahan. Banjar yang Berkas:Locator Kerajaan Negara Daha.

Artefak y yang ditemu ukan di situs Candi Lar koleksi M s ras Museum Lambun Mangkura ng at. Tapi berdeka di in) atan denga an lokasi s situs Candi Laras. Amunta Hulu Sungai Utara. ibukota kerajaan ini semula berada di k kota Negar (kecama ra atan Daha S Selatan. Yang terletak di sek ai. Hu Sungai Selatan) da terakhir di Marampiau ulu an r (kecamatan Cand Laras Selatan. Kerajaa Negara Daha meru an upakan kel lanjutan da Kerajaan ari n Negara Dipa yang berkedud a g dukan di Ca andi Agung kota g. kitar percaba angan sung Bahan (sungai Ne gai egara) yang bercaban ng menjadi sungai Ta abalong da sungai B an Balangan d sekitar dan sungai Pamintang (sunga kecil anak sungai N gan ai Negara). Raja-ra Negara Daha anta lain: aja ara . Barito K Kuala). Un ntuk menghindari bala bencana ib bukota ker rajaan dipin ndahkan ke e arah hilir sungai N Negara (sun ngai Bahan sehingga disebut n) a dengan nama yan baru ses n ng suai letak ibukotanya ketika dipindahkan yaitu Kerajaan Negara Da aha. Kerajaa Negara Daha ada an a alah sebuah kerajaan Hindu (Sy yiwaBuddha a)yang pern berdiri di Kaliman nah ntan Selata Pusat an. sed dangkan Bandar perd dagangan berada di Bandar Muara Bah (sekar han rang kota M Marabahan n.

Kerajaan yang berlokasi di sekitar Kabupaten Tulang Bawang. Kerajaan Kuripan 6. 10. 9. 8.[1] . yaitu nama daerah yang didiami oleh Empu Jatmika. adalah kerajaan kuno yang beribukota di kecamatan Danau Panggang. Karena raja Kerajaan Kahuripan menyayangi Empu Jatmika sebagai anaknya sendiri maka setelah dia tua dan mangkat kemudian seluruh wilayah kerajaannya (Kahuripan) dinamakan sebagai Kerajaan Negara Dipa. Kerajaan Kuripan. Maharaja Sukarama. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia. Depdikbud. Untuk artikel kerajaan dengan nama sama di Jawa Timur. Kutai dan Tarumanagara. atau disebut pula Kahuripan. 1984) 11. Maharaja Tumenggung 5. di samping ada pula Kerajaan Kahuripan yang merupakan kerajaan yang terdapat di Jawa Timur sebelum munculnya Kerajaan Majapahit. Hulu Sungai Utara. 2. Kerajaan Kahuripan yang dimaksud di sini adalah kerajaan yang terdapat di Kalimantan Selatan. Kalimantan Selatan. Maharaja Sari Kaburangan (Raden Sekar Sungsang) anak dari pasangan Pangeran Aria Dewangga dan Putri Kabuwaringin puteri dari Lambung Mnagkurat. lihat Kerajaan Kahuripan. seorang peziarah Buddha. Kerajaan Kahuripan adalah kerajaan yang lebih dulu berdiri sebelum Kerajaan Negara Dipa di Hulu Sungai Utara yang didirikan Empu Jatmika. Maharaja Mangkubumi 4. Kerajaan Tulang Bawang adalah salah suatu kerajaan Hindu tertua di Nusantara di samping kerajaan Melayu. ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.1. Menurut Tutur Candi. Tidak banyak catatan sejarah yang memberikan keterangan mengenai kerajaan ini. Lampung sekarang. Kerajaan Tulang Bawang Dari Wikipedia Indonesia. Geografi Dialek Bahasa Banjar Hulu. Catatan Tiongkok kuno dari pertengahan abad ke-4 menyebutkan bahwa Fa-Hien. Artikel ini mengenai Kerajaan Kuripan di Kalimantan Selatan. Sriwijaya. kakek dari Sultan Suriansyah (Raja I dari Kerajaan Banjar ) 3. suatu kerajaan yang makmur di pedalaman Chrqse (Sumatera). Dari Wikipedia Indonesia. pernah singgah di ToLang P'o-Hwang (Tulang Bawang). (Fudiat Suryadikara.

W. namun ahli sejarah Dr. ^ a b c (id)Sejarah Tulang Bawang di situs Kabupaten Tulang Bawang [sunting] Lihat juga Kabupaten Tulang Bawang Kerajaan Sriwijaya [sunting] Pranala luar Sejarah Kabupaten Tulang Bawang Pusat Kerajaan Tulang Bawang Diteliti Kerajaan Hindu/Buddha Kerajaan Salakanagara Kerajaan Tarumanagara Kerajaan Kutai Kerajaan Sriwijaya Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh Kerajaan Kalingga Kerajaan Keritang Kerajaan Mataram (Mataram Kuno) Kerajaan Medang Kerajaan Kediri Kerajaan Kanjuruhan Kerajaan Janggala Kerajaan Singasari Kerajaan Majapahit Kerajaan Dharmasraya Kerajaan Pajajaran Kerajaan Blambangan Kerajaan Sailendra Kerajaan Sanjaya Kerajaan Isyana Kerajaan Banjar Kerajaan Negara Daha Kerajaan Negara Dipa Kerajaan Tanjung Puri Kerajaan Nan Sarunai Kerajaan Kuripan Kerajaan Tulang Bawang . Naarding memperkirakan pusat kerajaan ini terletak di hulu Way Tulang Bawang (antara Menggala dan Pagardewa) kurang lebih dalam radius 20 km dari pusat kota Menggala.[1] Seiring dengan makin berkembangnya kerajaan Che-Li-P'o Chie (Sriwijaya).[1] [sunting] [sunting] Referensi Sumber 1.Sampai saat ini belum ada yang bisa memastikan pusat kerajaan Tulang Bawang. J. Akhirnya sulit sekali mendapatkan catatan sejarah mengenai perkembangan kerajaan ini. nama dan kebesaran Tulang Bawang sedikit demi sedikit semakin pudar.

Kerajaan Kahuripan   .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful