Paul Yushkevich Espaol 21 Primavera 2002 Informe 2

El secreto de Fred Murdock.

El cuento El Etngrafo de Jorge Luis Borges deja varias preguntas abiertas. Una de estas es el misterio del secreto que ha aprendido el protagonista Fred Murdock en la pradera. A primera vista parece que el secreto puede ser cualquiera que el lector imagine. Pero un anlisis cuidadoso del texto revela pistas sobre la naturaleza del secreto que dan una idea de las creencias y posturas metafsicas de Borges. Se supone que el secreto describe la composicin esencial del universo, el orden divino. Sabemos, por el texto, que el secreto es universal porque Murdock dice que vale para cualquier lugar y para cualquier circunstancia. Murdock tambin afirma que el secreto es ms precioso e importante que toda la ciencia humana. Por eso la hiptesis de que el secreto es metafsico se puede sostener. Esta idea est de acuerdo con lo que escribe Jaime Alazraki en su ensayo sobre la obra de Borges: The themes of his stories are inspired by the metaphysical hypothesis accumulated through many centuries of the history of philosophy, and by theological systems that are the scaffoldings of several religions (4). En el resto del informe vamos a usar la hiptesis que el secreto trata un tema metafsico para adivinar la cosmovisin de Borges. La hiptesis implica que el orden divino existe fuera de los lmites de la estructura de la ciencia. Murdock expresa que podra enunciarlo de cien modos distintos y aun contradictorios. La manera cientfica de transmitir la informacin no es suficiente para

explicar el secreto, y Alazraki cita a Borges diciendo que It is venturesome to think that a coordination of words (philosophies are nothing more than that) can resemble the universe very much (5). Ya que no se puede explicar el universo a travs de las palabras, se lo aprehende a travs de la experiencia. Murdock dice que el secreto no vale lo que valen los caminos que me condujeron a l (58). Para l, esos caminos incluyen la unin con la naturaleza, el abandonamiento de la manera de pensar lgica y el descubrimiento de sus sueos. El secreto est presente en ambos mundos del protagonista, la pradera que puede simbolizar la naturaleza y la ciudad donde vive el profesor que representa la ciencia. As, segn nuestra hiptesis, el orden divino es universal e impregna todo el mundo, en la manera pantesta, como la divina sustancia de Spinoza. Irnicamente, mientras el secreto es precioso e importante, no cambia la vida prosaica del protagonista. El narrador dice solamente que Fred se cas, se divorci y es ahora uno de los bibliotecarios de Yale (58) -curiosamente, los mismos eventos ocurrieron en la vida de Borges. Lo que es hoy la vida de Fred habra pasado de la misma manera con secreto o sin secreto, por lo menos el narrador no nos da indicios para pensar diferente. En el contexto de nuestra hiptesis esto significa que el orden divino existe independiente del orden humano. El orden divino no afecta la vida cotidiana de la misma manera como la teora de la relatividad, as, mientras cambia nuestra interpretacin de las leyes fsicas, casi no cambia nuestra manera de utilizar estas leyes. En conclusin, nuestra hiptesis sobre el secreto del brujo nos ha llevado a adivinar algunas de las ideas metafsicas de Borges y a considerar que para l lo divino es universal, no es aprehensible con palabras y es independiente de lo humano.

Bibliografa Alazraki, Jaime. Jorge Luis Borges. New York-London; Columbia UP, 1971. Virgillo, Carmelo, Edward H. Friedman, L. Teresa Valdivieso. Aproximaciones al estudio de la literatura hispnica. Boston: McGraw-Hill, 1998. "Borges, Jorge Luis. Encyclopdia Britannica. <http://www.britannica.com/eb/article?eu=82902&tocid=0&query=borges> "Spinoza, Benedict de. Encyclopdia Britannica <http://www.britannica.com/eb/article?eu=70942&tocid=0&query=spinoza>