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Ao 1, Nmero 18 Septiembre de 2011

Revista Electrnica de la Gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones

AO DEL BICENTENARIO DE DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO

Lucida conferencia del Lic. Gustavo Iaies en el homenaje a Sarmiento Participaron Norma Morandini y Patricia Bullrich en Jornada sobre Transparencia Electoral Debate: smbolos religiosos en sitios pblicos Ochocientos mil jvenes no trabajan ni estudian

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CARTA DEL GRAN MAESTRE


Hemos rendido homenaje a nuestro hermano Domingo Faustino Sar miento, Gran Maestre de la Masonera Argentina, al cumplirse 123 aos de su fallecimiento. Colocamos una ofrenda floral ante su monumento en el Parque Tres de Febrero de la Ciudad de Buenos Aires y participamos de una tenida blanca para masones y no masones en el Gran Templo de nuestra Institucin organizada por la Respetable Logia Prometeo. La disertacin del Licenciado Gustavo Iaies, reconocido especialista en Educacin, fue acompaada por numeroso pblico que subray el final con un muy prolongado aplauso. Fue en verdad una exposicin medulosa en la que nuestro invitado rindi homenaje a Sarmiento desde la situacin actual de la educacin argentina, sus perspectivas y la expresin de qu debera hacerse para salir del letargo que padecen los diferentes niveles de la enseanza en nuestro pas. En otras palabras, el Licenciado Iaies reconoci y ponder los logros del pasado, pero puso el punto central de su discurso en las urgentes necesidades que nos plantea el tiempo por venir, la necesidad de buscar nuevamente la vanguardia educativa como fuente del progreso general. Lamentablemente, las evaluaciones internacionales colocan a la Argentina en lugares alejados de la excelencia y an de una disimulada mediocridad. La educacin atraviesa desde hace tiempo por un mal momento en n uestro pas, se han multiplicado los recursos presupuestarios pero la funcin de ensear-aprender no alcanza mnimos resultados deseables. Matemtica, lengua y comprensin de textos parecen ser las claves del camino extraviado. Las dificultades para la realizacin de clculos sencillos, el achicamiento del vocabulario mnimo y la incapacidad para la asociacin de ideas destruyen las mejores esperanzas de progreso personal y social, maltratan las posibilidades de cualquier grado de eficiencia en materia intelectual y laboral. La situacin es grave. En la Masonera Argentina no nos contentamos con el mero recuerdo de tiempos mejores. Somos constructores (maons, en francs, albailes), nos reclamamos progresistas y sabemos que esta realidad condiciona severamente cualquier intento de progreso. En la base de toda la estructura social est la educacin, es el cimiento sobre el que se asienta el magnfico edificio de la vida en comn, el desarrollo de la Nacin. Postulamos la educacin laica, alejada de cualquier dogmatismo y de cualquier elitismo, igualitaria y fraterna, que ayude a reconstruir la malla social. Por eso, hemos construido el Instituto Laico de Estudios Contemporneos (ILEC) y el Observatorio de la Ciudadana en los que masones y no masones, varones y mujeres compartimos estudios y anlisis destinados a la creacin de instrumentos positivos que se ponen a disposicin de gobernantes y legisladores, los representantes del pueblo. Tambin desarrollamos acciones filantrpicas, entre ellas la asignacin de becas y sostenimiento de hogares, comedores y bibliotecas bajo estrictas condiciones de discrecin para salvaguardar la dignidad de los beneficiarios. Tratamos de ayudar a crecer, no repartimos ddivas. Del 4 al 6 de noviembre reuniremos en Salta el Congreso Nacional del Simbolismo destinado este ao a la educacin laica e igualitaria. Recordamos a Sarmiento bajo la mirada del futuro. Si nos anclamos en el pasado caeremos en la melancola paralizante. Nuevos tiempos, nuevas soluciones, la filosofa de siempre con idnticos resguardos ticos y morales. Reciba mi saludo cordial y fraterno ngel Jorge Clavero Gran Maestre

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HOMENAJES A DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO

Durante la tenida blanca de homenaje a Domingo Faustino Sarmiento, de la que participaron masones y no masones, disert el Licenciado Gustavo Iaies, reconocido por sus aportes a la educacin de nuestro pas y de otras naciones de Amrica Latina. El MR Gran Maestre de la Masonera Argentina, ngel Jorge Clavero, agradeci la disertacin de Iaies, la numerosa presencia del pblico y subray el nfasis de la Institucin en el progreso de la sociedad a travs del estudio. el trabajo y la construccin de los instrumentos que apuntalen el camino de la superacin personal y social.

Asistentes y pblico en el acto de homenaje a Sarmiento organizado por la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones frente al monumento del prcer en el Parque Tres de Febrero (Buenos Aires)

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Jornada Transparencia Electoral y Fortalecimiento del Proceso Eleccionario


Fue organizada por el Observatorio de la Ciudadana y el Grupo Padrinazgo: Construyendo Ciudadana

El Observatorio de la Ciudadana de la Masonera Argentina y el Grupo Padrinazgo: Construyendo Ciudadana, organizaron la Jornada Transparencia Electoral y Fortalecimiento del Proceso Eleccionario. Se desarroll en el GranTemplo de la Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la Repblica Argentina, Pern 1242, Ciudad de Buenos Aires. Durante la Jornada se constituyeron tres paneles. El primero se denomin Sociedad Civil y la Transparencia Electoral en el que expusieron representantes de la Red Nacional por la Transparencia Electoral Soy Fiscal, el Centro de Asuntos Electorales de Grupo

Padrinazgo: Construyendo Ciudadana, la Fundacin Americana para la Educacin impulsora de la campaa Cuid tu Voto y la Fundacin Libertad y Progreso). En el Panel 2 Partidos Polticos: Primarias 2011 participaron los equipos de Fiscalizacin de los Partidos Polticos que se presentarn en las elecciones de octubre. En el tercer panel Poder Judicial y Poder Legislativo: Fortalecer el Proceso Eleccionario expusieron la Senadora Norma Morandini, y la Diputada Patricia Bullrich, impulsoras del proyecto de ley de Boleta nica.

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Debate sobre smbolos religiosos de lugares pblicos: El Estado debe ser neutral
La iniciativa de legisladores de la oposicin de la Ciudad fue discutida por un panel que incluy a un pastor, un laico y un ateo. El proyecto propone el retiro de todo smbolo religioso de los edificios pblicos de la Ciudad.El proyecto fue presentado en 2010, pero todava no fue debatido en el mbito de la Legislatura.
Por Mariana Carbajal* Las personas que no son creyentes tienen que ser respetadas (y eso se logra) no exhibiendo ninguna simbologa religiosa en los lugares pblicos, sostuvo el pastor evanglico pentecostal Guillermo Prein, del Centro Cristiano Nueva Vida. Un culto es una ideologa y el Estado debe tener una posicin neutral, afirm Fernando Lozada, presidente del Congreso Nacional de Atesmo que se realizar el mes prximo en Mar del Plata. No es una lucha contra las religiones, aclar Manuel Ochando, del Instituto Laico de Estudios Contemporneos. Los tres formaron parte de un

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panel convocado ayer por la tarde en la Asociacin de Abogados de Buenos Aires en apoyo al proyecto que promueven legisladores porteos de la oposicin para eliminar los smbolos religiosos de los edificios pblicos del mbito de la Ciudad de Buenos Aires. Defendieron tambin la iniciativa dos de sus impulsores, Mara Jos Lubertino, del bloque Encuentro Popular para la Victoria, y Rafael Gentili, de Proyecto Sur. El proyecto fue presentado en 2010 y girado a las comisiones de Cultura y Asuntos Constitucionales. Pero todava no fue debatido en el mbito de la Legislatura. Lo firman, adems de Lubertino y Gentili, Anbal Ibarra, Mara Elena Naddeo y Eduardo Epszteyn, de Dilogo por Buenos Aires, Laura Garca Tun, Julio Raffo y Jorge Selser de PS, Marcelo Parrilli, del MTSPS, y Antonio Rubn Campos de la UCR. Ayer, durante el debate, se anunci que la legisladora Diana Maffa, de la Coalicin Cvica, comunic que adherir a la iniciativa. El proyecto prohbe la instalacin o exhibicin permanente de imgenes o motivos religiosos en todos los edificios pblicos de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires, con excepcin de aquellos que se encuentren en hospitales y cementerios siempre y cuando se encuentren en un espacio reservado y se garantice la multiplicidad de credos. La propuesta apunta a garantizar el efectivo cumplimiento de los principios de libertad religiosa y la laicidad del Estado en el mbito de la Ciudad, de acuerdo con su artculo 1. Es decir, establece que deben ser retirados crucifijos, vrgenes y otras imgenes religiosas de escuelas, tribunales y oficinas pblicas. La ministra de la Corte Suprema Carmen Argibay se manifest ya pblicamente a favor de una iniciativa de estas caractersticas el ao pasado y destac que otros integrantes del mximo tribunal comparten su

posicin. Ayer se acerc a la Asociacin de Abogados de Buenos Aires y se sum al pblico del auditorio una veintena de personas que manifestaron su rechazo al proyecto. Algunos tenan carteles con una imagen de un crucifijo y la leyenda: Yo no lo saco. Varios se identificaron como pertenecientes a la Accin Nacional Catlica y llevaban en el pecho una bandera papal. Es lo mismo que obligaran a sacar los ombes y las guitarras, son parte de la identidad argentina, dijo a Pgina/12 uno de los manifestantes, Eduardo Schweitzset, de la Corriente Naranja, un movimiento anti derechos que naci en las marchas contra el matrimonio igualitario. Siempre es bueno poner en debate estos temas, destac Lubertino. Y seal que el proyecto apunta a defender la libertad religiosa. El concepto de libertad religiosa incluye la no creencia, indic y consider que el Estado no puede legitimar en el espacio pblico la preponderancia de un culto sobre otro. A su turno, el diputado Gentili subray que la propuesta legislativa debe enmarcarse dentro de las luchas por la igualdad de los derechos. Y tambin quiso dejar en claro que no es una movida contra las religiones ni contra la Iglesia Catlica Apostlica Romana. En pases europeos no se permite a los funcionarios pblicos hacer proselitismo en la funcin pblica de su fe religiosa y en eso no se considera que se ponga en juego la libertad religiosa, describi. Y evalu que la naturalizacin de las imgenes religiosas en espacios pblicos es un mal acostumbramiento que nos tenemos que sacar de encima. *Diario Pgina 12

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Por Facebook y Twitter los chicos no leen?


Un estudio britnico revel que uno de cada seis menores no se entretiene con libros, debido a que emplea su tiempo en internet. Advierten que perder esta costumbre provoca problemas en el desarrollo. Cada vez son ms los adultos que tienen el nivel de lectura de un nio Un informe de National Literacy Trust destaca que cada vez son menos los chicos que se interesan por los libros debido a internet. La proliferacin de redes sociales, canales de comunicacin y juegos provocan que la lectura sea puesta en un lugar perifrico. De hecho, uno de cada seis nios directamente no lee libros; su tiempo de ocio lo invierte en Facebook o Twitter, lo que alarm a los profesionales que realizaron el estudio, preocupados por las consecuencias que cambios tan radicales podran generar en la educacin de los ms chicos. Jonathan Douglas, uno de los investigadores y director de la organizacin inglesa, destac los problemas que acechan a los adultos que en su infancia no acostumbraban a leer al menos un libro por mes. Al respecto, indic que presentan falencias en la gramtica y tambin en la lectura, dado que el nivel que ostentan es similar al de un menor. Estamos muy preocupados de que uno de cada seis adultos tenga problemas con la lectura y pueda leer al nivel de un nio de 11 aos, alert el profesional. Para el estudio, los investigadores consultaron a ms de 18.000 nios de entre 8 y 17 aos de todo el Reino Unido. El resultado al que arribaron fue que el 13% de los participantes no haba ledo ni un libro en el ltimo mes. Por ltimo, los profesionales aseguraron que con el correr del tiempo disminuye el hbito de la lectura. De hecho, el informe constata que los alumnos de primaria leen seis veces ms que los de secundaria.

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Juventud, divino tesoro?


Por Daniel Muchnik* En la Argentina, cerca de tres millones de jvenes menores de 25 aos tienen un trabajo extremadamente precario y mal remunerado. En busca de mejores oportunidades, cambian frecuentemente y diluyen cualquier tipo de lealtad o aprendizaje. Y hay otros 800.000 que no trabajan ni estudian: vegetan. Andan de aqu para all; vagabundean; se prestan para cualquier changa comercial o poltica, o son tentados para ingresar en la delincuencia. Igual que los desocupados y los que trabajan en negro, los jvenes son los parias del sistema, los eslabones perdidos. Slo el 43% de la masa laboral del pas tiene un empleo con todos los derechos jubilatorios, proteccin en materia de salud y otros beneficios que ofician de paraguas protectores. El problema de la juventud en la Argentina viene de arrastre. Todo se fue sumando. Las crisis econmicas peridicas; el cierre de empresas; los colapsos de 1989,1990 y 2001 y la implantacin de leyes laborales precarias. Se agrega a todo esto el derrumbe educativo y la falta de un diseo de demanda efectiva de profesionales. Muchos no tienen suficiente formacin. Y otros tantos la tienen en demasa, pero no pueden adaptarse a las necesidades de un mercado en el que se imponen la tecnologa, las modificaciones en la produccin industrial, los nuevos procesos. En la dcada del 90, por ejemplo, el Gobierno le dio la espalda a la educacin tcnica, en paralelo con una estrategia econmica oficial que tena como paradigma la adhesin a los productos del exterior por encima de los que se elaboraban aqu, que se juzgaban como antiguos. De la misma manera que a fines de los aos 70, en plena dictadura se despreci todo lo que fuera industria nacional. En consecuencia, actualmente estn faltando tcnicos especializados, ingenieros, adeptos a la inventiva. Como la experiencia indica, mucho ms que la geografa, la Argentina no es una isla. Por lo tanto, las polticas de moda, como la insercin en la globalizacin con los ojos cerrados y sin filtros, se aplican en el pas a rajatabla. Y los empresarios argentinos, expertos en subirse a la montaas rusas de los parques de diversin por las faltas de cumplimiento de normativas oficiales, ms los cambios de rumbo muchas veces irracionales, o las injusticias y caprichos de muchos funcionarios, tienen como tradicin importar produccin antes que encararla en nuestro territorio. Hay que escuchar los argumentos para justificar la importa-

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cin. En primer lugar, un tema de costos laborales, las trabas energticas, la mala infraestructura y luego la presin impositiva. Eso s: en la Argentina, la mitad de los que pueden trabajar no consiguen hacerlo legtimamente. Tambin el panorama internacional es crtico al respecto. Las movilizaciones de la juventud hacen crujir al mundo, y en cada pas con caractersticas propias. En Chile manifiestan la exigencia de que se brinden oportunidades educativas para todos. En Inglaterra, una violencia dantesca se vio en los barrios ms pobres y marginados de las grandes ciudades. Al igual que en Pars en 2005, la polica no pudo contener los incendios de edificios, de automviles y de comercios. El primer ministro David Cameron respondi con la movilizacin de 16.000 policas y la promesa de convocar al ejrcito para reprimir, como una muestra de cmo repercutieron los hechos en la alta poltica del poder y en su poder. En Espaa, donde la desocupacin juvenil llega al 27% del total, donde los perjudicados estn aceptando puestos en China o en el resto de Europa para tratar de encontrar una salida, los indignados dominan la escena. Ocupan los centros de las ciudades, transitan por las rutas del pas en una especie de comunin en la derrota y ya organizan marchas continentales, en unidad con los desahuciados de Italia y Francia. Los respalda una gran parte de la poblacin, harta de la muy precaria gestin de Jos Luis Rodrguez Zapatero. Pese a ello, semejantes desplazamientos masivos tienen sus puntos dbiles. No hay liderazgos claros; no hay propuestas definitivas que compartan todos; impera cierta anarqua, y algunos creen estar viviendo otro Mayo del 68 parisiense, cuando la realidad es totalmente distinta y en la pennsula Charles de Gaulle

no aparecer. Recientemente, Israel presenci una manifestacin nunca vista. Fueron 250.000 los jvenes, junto con adultos y maduros, que ocuparon las calles de Tel Aviv y Jerusaln. Es un cuarto de milln de personas entre una poblacin total que supera los siete millones. Exigan justicia social, porque sienten que sta dej de existir en un pas que surgi y sigui siendo hasta no hace mucho un Estado benefactor, protector de sus ancianos, de la maternidad, de la salud y la educacin de la poblacin. Pero la inflacin, algunas maniobras financieras y determinadas estrategias del gobierno modificaron el panorama. As, los alquileres de los pisos treparon a las nubes (hasta el 250% en los ltimos seis aos). El promedio de jvenes y bolsones de clase media tienen ingresos que rondan los 900 euros por mes, pero pagan hasta 600 por la vivienda. La educacin, que era prioridad estatal, padece serias deficiencias. El costo de los combustibles y la precariedad laboral son eslabones de la misma crisis. Los indignados israeles cuestionan a la administracin de Benjamin Netanyahu la exagerada inversin estatal en los asentamientos, que slo sirven al 4% de la poblacin y adems crispan el nimo del mundo rabe. De pronto, una sociedad que estaba prevenida de ataques externos comprueba que el enemigo bien puede estar adentro. *La Nacin. El autor es periodista especializado en economa, licenciado en historia y profesor.

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LA MASONERIA ARGENTINA EN LOS MEDIOS DE PRENSA

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LECTORES DE MASONERIA NET


Estimados amigos,
he ledo el artculo de la revista (agosto), es cierto que la educacin est en crisis, no solo en Chile o Argentina sino en gran parte de Amrica. La pobreza no se eliminar en forma gradual sin una educacin con calidad. Es necesario un consenso en este tema entre el estado-sociedad civil y empresarios. Se debe incentivar, promover e invertir ms en la educacin, investigacin y tecnologa. Como dice Peter Dru cker, no existen pases subdesarrollados sino pases mal administrados. Por ltimo, me gusta la frase de nadie es mejor que otro simplemente porque tiene ms dinero. Las personas no valen por lo que tienen, sino por lo que son, por su bsqueda de la excelencia, por su amor al trabajo bien hecho. Por su integridad. Saludo cordial, Mario L. Bentez Espaa la talla de este gran ciudadano, he escrito un artculo conmemorando la fecha de su fallecimiento que espero sea de vuestro agrado, es solo una publicacin mas de las miles que se han escrito sobre su figura. Considero de una estrategia de vital importancia recrear cotidianamente este tipo de recuerdos, sin caer en la banalidad y haciendo prevalecer los principios fundamentales por los que luch y no se apart ni un milmetro. Si as lo desean, podrn encontrar mi aarticulo, en http://nuevatraslasierra.com.ar/latrinchera_013.html

Los saluda cordialmente.Mariano A. Las Heras Analista de Sistemas

Mis estimados Amigos:


le un interesante artculo que representa la realidad educativa de nuestros hermanos argentinos, distinta y similar a la vez con la realidad que experimentamos en Chile. El modelo educativo representa los intereses de un tipo de Estado y/o sistema ideolgico imperante, el cual tardamente corrige imperfecciones, las cuales en el transcurso de los aos se agudizan dejando ver aun mas incongruencias. Las reformas educacionales implementadas no son parte de nuestras realidades, el Banco Mundial para prestar dinero coloca requisitos para adjudicar dichos fondos. Uno de ellos es llevar a cabo reformas, para nuestro caso educacionales: como el tiempo apremia y las necesidades son muchas, el gobierno importa una reforma y la implanta en nuestras realidades sin mediar un juicio, ni evaluacin. La Madre Patria, Espaa, nos entrega el marco conceptual y terico que nos traer luz y mejorar nuestra educacin tomando el constructivismo de Vigostky e implementando los andamiajes con una serie de nuevos conceptos. Por otra parte, junto con las reformas, debemos cumplir los estndares de medicin internacional, en terminos de estadsticas, en lo cual cumplimos lejos con la cobertura (ganamos puntos), pero en calidad estamos en deuda. Estadsticamente debemos demostrar que cada ao desertan menos nios del sistema escolar, para ello bajamos las condiciones y/o requisitos

Seor director,
he ledo vuestra nota de fecha 28-08-11, a la cual adhiero plenamente. Estoy convencido que la forma de sacar a los chicos de la calle es reabriendo los hogares escuelas y los institutos de educacin tcnica. Si hay algo que se perdi en las ltimas dcadas en el pas, es el oficio. Hay que hacer algo urgente para sacar a los chicos de la calle y evitar que se contaminen con todos los riesgos que sta tiene. Todos deben tener derecho a la educacin laica y gratuita. Lo saluda afectuosamente. Hugo Riili

Estimados,
ha llegado a mi vuestra publicacin en formato pdf del sitio www.masoneria-argentina.org.ar, la cual ha sido de sumo agrado, recordando al ilustre de las letras y el pensamiento, el guerrero de la pluma Don Faustino Sarmiento. Con ms agrado aun he visto el recordatorio al Genio Militar, al Ilustre de 3 naciones, nuestro Gral. San Martin. En este sentido, siendo un amante de la historia, y en especial de las figuras pblicas de

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para promocin, con lo cual nuestra calidad cada vez es ms cuestionada. Podrias realizar mayores anlisis del tema, pero solo hice una reflexin para compartir con ustedes hermanos argentinos.

Un abrazo a la distancia J.J.M.V Profesor de Historia, Administrador Pblico, Mg en Educacin. Chile

Estimado lector, esperamos sus opiniones y sus colaboraciones. Escrbanos a lectores@masoneria-argentina.org.ar