Anda di halaman 1dari 3

Khayalan sosiologis sebagai cara untuk memahami apa yang terjadi di masyarakat m aupun yang ada dalam diri

manusia. Menurut Wright Mills, dengan khayalan sosiologi, kita mampu memahami sejarah mas yarakat, riwayat hidup pribadi, dan hubungan antara keduanya. Alat untuk melakukan khayalan sosiologis adalah pe rsmasalahan (troubles) dan isu (issues). Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Is u merupakan hal yang ada di luar jangkauan kehidupan pribadi individu. Contoh, jika suatu daerah hanya memiliki satu orang yang menganggur, maka pengan gguran itu adalah masalah. Masalah individual ini pemecahannya bisa lewat peningkatan keterampilan pribadi. Sementara jika di kota tersebut ada 12 juta penduduk yang menganggur dari 18 juta jiwa yang ada, maka pengangguran t ersebut merupakan isu, yang pemecahannya menuntut kajian lebih luas lagi. Sosiolog berbeda dalam pemahaman mereka tentang konsep, tetapi rentang menunjukk an kesamaan penting. Mills didefinisikan imajinasi sosiologis sebagai "kesadaran yang jelas tentang h ubungan antara pengalaman dan masyarakat yang lebih luas." Imajinasi sosiologis adalah kemampuan untuk beralih dari satu perspektif yang la in: dari politik ke psikologis; dari pemeriksaan dari keluarga tunggal untuk penilaian komparatif dari anggaran nasional dunia; dari sekolah teologi untuk pembentukan militer; dari pertimbangan industri minyak untuk studi puisi k ontemporer. [1] Imajinasi Sosiologis: Penerapan berpikir imajinatif untuk bertanya dan menja wab pertanyaan sosiologis. Seseorang menggunakan imajinasi sosiologis "menganggap dirinya menjauh" dari rutinitas keh idupan sehari-hari akrab. (Glidden A12) Cara lain untuk menggambarkan imajinasi sosiologis adalah pemahaman bahwa hasil sosial dibentuk oleh konteks sosial, aktor, dan tindakan sosial. Untuk memperluas definisi tersebut, itu adalah pema haman bahwa beberapa hal dalam masyarakat dapat menyebabkan hasil tertentu. Para aktor yang disebutkan dalam de finisi hal-hal seperti norma dan motif, konteks sosial seperti negara dan periode waktu dan tindakan sosial adalah hal y ang kita lakukan yang mempengaruhi orang lain. Hal yang kita lakukan adalah dibentuk oleh situasi kita berada, nilai-nilai kita , cara orang di sekitar kita bertindak, dan bagaimana semua berhubungan dengan beberapa jenis hasil. Imajinasi Sosiologis juga dapat d ianggap sebagai kemampuan untuk melihat hal-hal sosial, bagaimana mereka berinteraksi, dan saling mempengaruhi. Imajinasi sosiologis juga dapat didefinisikan sebagai kemampuan untuk melihat ba gaimana situasi sosiologis bermain keluar karena bagaimana orang berbeda dan keadaan sosial berbeda. Ini adalah cara berpi kir tentang hal-hal dalam masyarakat yang telah menyebabkan semacam hasil, dan memahami apa yang menyebabkan menyebabkan h asil tersebut. Hal-hal yang membentuk hasil ini termasuk (namun tidak terbatas pada): norma-norma sosial , a pa yang orang ingin mendapatkan keluar dari sesuatu (mereka motif untuk melakukan sesuatu), dan konteks sosial di mana mereka tinggal (ex. - negara, periode waktu,

orang-orang dengan siapa mereka bergaul). Pada dasarnya, sebagai satu aspek dari imajinasi sosiologis, apa yang orang lakukan adalah dibentuk oleh semua hal yang menghasilkan semacam hasil. Imajinasi sosiologis adalah kemampuan untuk melihat hal-hal sosial dan bagaimana mereka berinteraksi dan saling mempengaruhi. Untuk memiliki imajinasi sosiologis, seseorang harus mampu menarik diri dari si tuasi itu dan berpikir dari sudut pandang alternatif. Hal ini membutuhkan untuk "berpikir diri kita menjauh dari rutinitas sehari-har i kita dan melihat mereka baru". Untuk memperoleh pengetahuan, adalah penting untuk tidak mengikuti rutinitas, melainkan untuk me mbebaskan diri dari kedekatan keadaan pribadi dan meletakkan segala sesuatu ke dalam konteks yang lebih luas. Tindakan orang jauh lebih penting daripada tindakan itu sendiri. Imajinasi sosiologis adalah kemampuan untuk beralih dari satu perspektif yang la in. Mills percaya pada kekuatan imajinasi sosiologis untuk menghubungkan "masalah pr ibadi untuk isu-isu publik." Ada dorongan untuk mengetahui arti historis dan sosiologis dari individu tunggal dalam masyarakat, terutama pada periode di mana ia memiliki kualitas dan keberadaannya. Untuk melakukan yang satu ini mungk in menggunakan imajinasi sosiologis untuk lebih memahami adegan sejarah lebih besar dalam hal maknanya bagi diri batin dan karir eksternal dari berbagai individu. [2] Perspektif lain adalah bahwa Mills memilih sosiologi karena ia merasa itu adalah disiplin yang "... dapat menawarkan konsep dan keterampilan untuk mengekspos dan menanggapi ketidakadilan sosial." [3] Dia akh irnya menjadi kecewa dengan profesinya sosiologi karena dia merasa telah melepaskan tanggung jawabnya, yang dikritik da lam buku klasiknya, The Imajinasi Sosiologis. Dalam beberapa kelas pengantar sosiologi, imajinasi sosiologis yang dibesarkan, bersama dengan Mills dan bagaimana ia ditandai imajinasi sosiologis sebagai sebuah kualitas penting dari pikiran yang akan memb antu laki-laki dan perempuan "untuk menggunakan informasi dan mengembangkan alasan dalam rangka mencapai penjumlahan jelas dari apa yang terjadi di dunia dan apa yang mungkin terjadi dalam diri mereka ". [4] [ sunting ] Penggunaan imajinasi sosiologis dalam film Keuntungan menggunakan film populer untuk meningkatkan pemahaman siswa terhadap topik sosiologis diakui secara luas. Mereka yang mengajar kursus di masalah sosial laporan menggunakan film untuk men gajar tentang perang, untuk membantu siswa dalam mengadopsi perspektif global dan untuk menghadapi isu-isu hubungan r as. Ada manfaat menggunakan film sebagai bagian dari pendekatan multimedia untuk mengajar kursus di budaya populer. Hal i ni juga memberikan siswa sosiologi medis dengan studi kasus untuk tangan-pengalaman observasional. Ini mengakui nilai fil m sebagai dokumentasi historis perubahan dalam gagasan budaya, bahan, dan lembaga. Film digunakan dalam kursus pengantar sosiologi untuk menunjukkan relevansi saat ini pemikiran sosiologis dan untuk menunjukkan bagaimana imajinasi sosiologis membantu kita memahami dunia sosial k ita. Asumsi yang mendasarinya adalah bahwa imajinasi sosiologis yang terbaik dikembangkan dan dilaksanakan di kelas p

engantar dengan menghubungkan bahan-bahan baru dalam konteks teori konflik dan fungsionalisme.