P. 1
Sejarah Singkat Walisongo

Sejarah Singkat Walisongo

|Views: 179|Likes:
Dipublikasikan oleh Putut Hernanto

More info:

Published by: Putut Hernanto on Sep 27, 2011
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/11/2015

pdf

text

original

Sejarah Singkat Walisongo

Oleh Fitriadilla Salsabila Sahputri Sembilan Wali “Walisongo” berarti sembilan orang wali. Mereka adalah Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ampel, Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Dradjad, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Muria, serta Sunan Gunung Jati. Mereka tidak hidup pada saat yang persis bersamaan. Namun satu sama lain mempunyai keterkaitan erat, bila tidak dalam ikatan darah juga dalam hubungan guru-murid.

Maulana Malik Ibrahim yang tertua. Sunan Ampel anak Maulana Malik Ibrahim. Sunan Giri adalah keponakan Maulana Malik Ibrahim yang berarti juga sepupu Sunan Ampel. Sunan Bonang dan Sunan Drajad adalah anak Sunan Ampel. Sunan Kalijaga merupakan sahabat sekaligus murid Sunan Bonang. Sunan Muria anak Sunan Kalijaga. Sunan Kudus murid Sunan Kalijaga. Sunan Gunung Jati adalah sahabat para Sunan lain, kecuali Maulana Malik Ibrahim yang lebih dahulu meninggal. Mereka tinggal di pantai utara Jawa dari awal abad 15 hingga pertengahan abad 16, di tiga wilayah penting. Yakni Surabaya-Gresik-Lamongan di Jawa Timur, Demak-Kudus-Muria di Jawa Tengah, serta Cirebon di Jawa Barat. Mereka adalah para intelektual yang menjadi pembaharu masyarakat pada masanya. Mereka mengenalkan berbagai bentuk peradaban baru: mulai dari kesehatan, bercocok tanam, niaga, kebudayaan dan kesenian, kemasyarakatan hingga pemerintahan.

Ia bersaudara dengan Maulana Ishak. Kalijaga. Daerah yang ditujunya pertama kali yakni desa Sembalo. peradaban Islam berkembang ke seluruh wilayah timur Nusantara. yang memberinya dua putra. Beberapa versi menyatakan bahwa kedatangannya disertai beberapa orang. Tentu banyak tokoh lain yang juga berperan. ulama terkenal di Samudra Pasai. Asia Tengah. 1. cucu Nabi Muhammad saw. Khususnya di Jawa. pada paruh awal abad 14. Maulana Jumadil Kubro diyakini sebagai keturunan ke-10 dari Syayidina Husein.Pesantren Ampel Denta dan Giri adalah dua institusi pendidikan paling penting di masa itu. mengikuti pengucapan lidah Jawa terhadap As-Samarkandy. Masing-masing tokoh tersebut mempunyai peran yang unik dalam penyebaran Islam. namun juga pemimpin pemerintahan. juga pengaruhnya terhadap kebudayaan masyarakat secara luas serta dakwah secara langsung. atau Makdum Ibrahim As-Samarkandy diperkirakan lahir di Samarkand. sekaligus ayah dari Sunan Giri (Raden Paku). Sunan Giri dan Sunan Gunung Jati bukan hanya ulama. bernama Maulana Jumadil Kubro. Mulai dari Maulana Malik Ibrahim yang menempatkan diri sebagai “tabib” bagi Kerajaan Hindu Majapahit. Maulana Malik Ibrahim pernah bermukim di Campa. Namun peranan mereka yang sangat besar dalam mendirikan Kerajaan Islam di Jawa. Maulana Malik Ibrahim kadang juga disebut sebagai Syekh Magribi. tahun 1392 M Maulana Malik Ibrahim hijrah ke Pulau Jawa meninggalkan keluarganya. Dari Giri. sekarang Kamboja. Mereka adalah Raden Rahmat (dikenal dengan Sunan Ampel) dan Sayid Ali Murtadha alias Raden Santri. Sunan Giri. berubah menjadi Asmarakandi. Sunan Giri yang disebut para kolonialis sebagai “paus dari Timur” hingga Sunan Kalijaga yang mencipta karya kesenian dengan menggunakan nuansa yang dapat dipahami masyarakat Jawa yakni nuansa Hindu dan Budha. Merasa cukup menjalankan misi dakwah di negeri itu. daerah yang masih berada dalam wilayah kekuasaan . yang menetap di Samarkand. Mereka adalah simbol penyebaran Islam di Indonesia. Bonang. selama tiga belas tahun sejak tahun 1379. Sedangkan Sunan Muria adalah pendamping sejati kaum jelata. Ia malah menikahi putri raja. Maulana Malik Ibrahim (Wafat 1419) Maulana Malik Ibrahim. Babad Tanah Jawi versi Meinsma menyebutnya Asmarakandi. Era Walisongo adalah era berakhirnya dominasi Hindu-Budha dalam budaya Nusantara untuk digantikan dengan kebudayaan Islam. dan Kudus adalah kreator karya seni yang pengaruhnya masih terasa hingga sekarang. membuat “sembilan wali” ini lebih banyak disebut dibanding yang lain. Sebagian rakyat malah menyebutnya Kakek Bantal. Ibrahim dan Ishak adalah anak dari seorang ulama Persia.

Diantaranya yang menjadi penerusnya adalah Sunan Bonang dan Sunan Drajat. Beberapa versi menyatakan bahwa Sunan Ampel masuk ke pulau Jawa pada tahun 1443 M bersama Sayid Ali Murtadho. Pada pertengahan Abad 15. yang dipersunting salah seorang raja Majapahit beragama Hindu bergelar Prabu Sri Kertawijaya. pesantren tersebut menjadi sentra pendidikan yang sangat berpengaruh di wilayah Nusantara bahkan mancanegara. untuk menjadi Sultan Demak tahun 1475 M. 2. Sunan Ampel Ia putera tertua Maulana Malik Ibrahim. ia membangun mengembangkan pondok pesantren. Tahun 1440. Di antara para santrinya adalah Sunan Giri dan Raden . Jawa Timur. Menurut Babad Tanah Jawi dan Silsilah Sunan Kudus. Sebagai tabib.Majapahit. Ia pula yang menunjuk muridnya Raden Patah. 9 kilometer utara kota Gresik. sang adik. Ia merangkul masyarakat bawah -kasta yang disisihkan dalam Hindu. Sunan Ampel turut membidani lahirnya kerajaan Islam pertama di Jawa itu. kemudian ia melabuh ke daerah Gresik. Selain itu secara khusus Malik Ibrahim juga menyediakan diri untuk mengobati masyarakat secara gratis. Setelah tiga tahun di Palembang. Di Ampel Denta yang berawa-rawa. Gresik. Ia lahir di Campa pada 1401 Masehi. mereka singgah dulu di Palembang. Maka sempurnalah misi pertamanya. putra dari Prabu Brawijaya V raja Majapahit. Nama Ampel sendiri. Ketika Kesultanan Demak (25 kilometer arah selatan kota Kudus) hendak didirikan. kabarnya. Dilanjutkan pergi ke Majapahit menemui bibinya. Dari perkawinannya itu ia dikaruniai beberapa putera dan puteri. Selesai membangun dan menata pondokan tempat belajar agama di Leran. Makamnya kini terdapat di kampung Gapura. Mula-mula ia merangkul masyarakat sekitarnya. yaitu mencari tempat di hati masyarakat sekitar yang ketika itu tengah dilanda krisis ekonomi dan perang saudara. seorang putri dari Campa. Sunan Ampel menikah dengan putri seorang adipati di Tuban. bernama Dwarawati. tahun 1419 M Maulana Malik Ibrahim wafat. sebelum ke Jawa. Di daerah Ampel atau Ampel Denta. di masa kecilnya ia dikenal dengan nama Raden Rahmat. Besar kemungkinan permaisuri tersebut masih kerabat istrinya. wilayah yang kini menjadi bagian dari Surabaya (kota Wonokromo sekarang). Aktivitas pertama yang dilakukannya ketika itu adalah berdagang dengan cara membuka warung. Kakek Bantal juga mengajarkan cara-cara baru bercocok tanam. Desa Sembalo sekarang. diidentikkan dengan nama tempat dimana ia lama bermukim. daerah yang dihadiahkan Raja Majapahit. ia pernah diundang untuk mengobati istri raja yang berasal dari Campa. adalah daerah Leran kecamatan Manyar. Warung itu menyediakan kebutuhan pokok dengan harga murah.

moh maling. dan tidak berzina. Ia menguasai ilmu fikih. ia hanya memberikan pengajaran sederhana yang menekankan pada penanaman akidah dan ibadah. yang mayoritas masyarakatnya beragama Hindu. Namun. Masyarakat juga mengenal Sunan Bonang sebagai seorang yang piawai mencari sumber air di tempat-tempat gersang. Mula-mula ia berdakwah di Kediri.” Sunan Ampel diperkirakan wafat pada tahun 1481 M di Demak dan dimakamkan di sebelah barat Masjid Ampel. Para santri tersebut kemudian disebarnya untuk berdakwah ke berbagai pelosok Jawa dan Madura. Menurut Bonang. Di sana ia mendirikan Masjid Sangkal Daha. setelah sempat diperebutkan oleh masyarakat Bawean dan Tuban. Setelah cukup dewasa. moh ngombe. Ia kemudian menetap di Bonang -desa kecil di Lasem. tidak menggunakan narkotik. tidak mencuri. Sangat mirip dengan kecenderungan Jalalludin Rumi. sastra dan arsitektur. cinta sama dengan iman. Sunan Bonang tak pernah menghentikan kebiasaannya untuk berkelana ke daerah-daerah yang sangat sulit. yang berarti juga cucu Maulana Malik Ibrahim. Ia acap berkunjung ke daerah-daerah terpencil di Tuban. tasawuf. Di desa itu ia membangun tempat pesujudan/zawiyah sekaligus pesantren yang kini dikenal dengan nama Watu Layar. puteri seorang adipati di Tuban. Pati. Madura maupun Pulau Bawean. Ia kemudian dikenal pula sebagai imam resmi pertama Kesultanan Demak. Di Pulau inilah. pengetahuan intuitif (makrifat) dan kepatuhan kepada Allah SWT atau haq al yaqqin. 3. seni. Surabaya. Nama kecilnya adalah Raden Makdum Ibrahim. Ajaran Sunan Bonang berintikan pada filsafat „cinta‟(„isyq). Yakni seruan untuk “tidak berjudi. ia berkelana untuk berdakwah di berbagai pelosok Pulau Jawa. Lahir diperkirakan 1465 M dari seorang perempuan bernama Nyi Ageng Manila. Sunan Bonang Ia anak Sunan Ampel. Sunan Bonang belajar agama dari pesantren ayahnya di Ampel Denta. di sebelah barat Masjid Agung. pada 1525 M ia meninggal. moh madon). Ajaran tersebut disampaikannya secara . Dia-lah yang mengenalkan istilah “Mo Limo” (moh main. Sunan Ampel menganut fikih mahzab Hanafi. moh madat. ajaran Sunan Bonang memadukan ajaran ahlussunnah bergaya tasawuf dan garis salaf ortodoks. usuludin.Patah. tidak minum minuman keras. pada para santrinya. Jawa Tengah -sekitar 15 kilometer timur kota Rembang. Meskipun demikian. Jenazahnya dimakamkan di Tuban. Tak seperti Sunan Giri yang lugas dalam fikih. dan bahkan sempat menjadi panglima tertinggi.

Maka ia menggubah sejumlah suluk. Sunan Bonang juga menggubah gamelan Jawa yang saat itu kental dengan estetika Hindu. Dengan demikian ia bersaudara dengan Sunan Bonang. atau tembang tamsil. Diperkirakan Sunan Drajat yang bergelar Raden Syaifuddin ini lahir pada tahun 1470 M. Sunan Kalijaga. Rumi serta Hamzah Fansuri. Meskipun demikian. Kisah perseteruan Pandawa-Kurawa ditafsirkan Sunan Bonang sebagai peperangan antara nafi (peniadaan) dan „isbah (peneguhan). Sunan Bonang adalah dalang yang piawai membius penontonnya. Dalam pentas pewayangan. dengan menambahkan instrumen bonang. Sebuah pendekatan yang juga digunakan oleh Ibnu Arabi. di antaranya adalah suluk petuah “berilah tongkat pada si buta/beri makan pada yang lapar/beri pakaian pada yang telanjang‟. bangau atau burung laut. Paciran-Lamongan. ia banyak memelihara anak-anak yatim-piatu dan fakir miskin. Suluknya banyak menggunakan tamsil cermin. Tembang “Tombo Ati” adalah salah satu karya Sunan Bonang. Ia kemudian terdampar di Dusun Jelog –pesisir Banjarwati atau Lamongan sekarang. . Dialah yang menjadi kreator gamelan Jawa seperti sekarang. Kegemarannya adalah menggubah lakon dan memasukkan tafsir-tafsir khas Islam. Sunan Drajat Nama kecilnya Raden Qosim. melalui laut. Sunan Drajat juga dikenal sebagai seorang bersahaja yang suka menolong. Dalam hal ini. dengan memberi nuansa baru. Terutama seni suluk. Tapi setahun berikutnya Sunan Drajat berpindah 1 kilometer ke selatan dan mendirikan padepokan santri Dalem Duwur. 4. Sunan Bonang bahumembahu dengan murid utamanya. Salah satunya adalah “Suluk Wijil” yang tampak dipengaruhi kitab Al Shidiq karya Abu Sa‟id Al Khayr (wafat pada 899).populer melalui media kesenian yang disukai masyarakat. Di pondok pesantrennya. Dalam pengajaran tauhid dan akidah. Gubahannya ketika itu memiliki nuansa dzikir yang mendorong kecintaan pada kehidupan transedental (alam malakut). Sunan Bonang banyak melahirkan karya sastra berupa suluk. Sunan Drajat mendapat tugas pertama kali dari ayahnya untuk berdakwah ke pesisir Gresik. yang kini bernama Desa Drajat. Ia anak Sunan Ampel. Sunan Drajat mengambil cara ayahnya: langsung dan tidak banyak mendekati budaya lokal. cara penyampaiannya mengadaptasi cara berkesenian yang dilakukan Sunan Muria. Fariduddin Attar.

Para santri pesantren Giri juga dikenal sebagai penyebar Islam yang gigih ke berbagai pulau. Sunan Giri lahir di Blambangan (kini Banyuwangi) pada 1442 M. Selanjutnya. Sebuah nama yang dikaitkan dengan masa kecilnya yang pernah dibuang oleh keluarga ibunya– seorang putri raja Blambangan bernama Dewi Sekardadu ke laut. ia dikenal karena pengetahuannya yang luas dalam ilmu fikih. Ternate.memberi keleluasaan padanya untuk mengatur pemerintahan. Ketika Raden Patah melepaskan diri dari Majapahit. Hal tersebut tercatat dalam Babad Demak. Maka ia dijuluki Sunan Giri. tapi gagal mengislamkan sang mertua. seTanah Jawa.5. Demikian pula Gending Asmaradana dan Pucung -lagi bernuansa Jawa namun syarat dengan ajaran Islam. Raden Paku kemudian dipungut anak oleh Nyai Semboja (Babad Tanah Jawi versi Meinsma). Sunan Giri juga disebut sebagai Prabu Satmata. Haruku. adalah murid Sunan Giri yang berasal dari Minangkabau. Madura. Penyebar Islam ke Sulawesi Selatan. Sunan Ampel. Sunan Giri kecil menuntut ilmu di pesantren misannya. lir-ilir dan cublak suweng disebut sebagai kreasi Sunan Giri. saudara sekandung Maulana Malik Ibrahim. Giri Kedaton bertahan hingga 200 tahun. pemimpin tertinggi keagamaan. Ia sempat berkelana ke Malaka dan Pasai. Jamuran. Giri Kedaton tumbuh menjadi pusat politik yang penting di Jawa. Ia juga pecipta karya seni yang luar biasa. Ia diakui juga sebagai mufti. Selatan Gresik. Sunan Giri malah bertindak sebagai penasihat dan panglima militer Kesultanan Demak. Permainan anak seperti Jelungan. Raja Majapahit -konon karena khawatir Sunan Giri mencetuskan pemberontakan. Salah seorang penerusnya. Ada juga yang menyebutnya Jaka Samudra. Maulana Ishak berhasil meng-Islamkan isterinya. . Orang-orang pun menyebutnya sebagai Sultan Abdul Fakih. dikenal sebagai tokoh paling gigih menentang kolusi VOC dan Amangkurat II pada Abad 18. Dalam bahasa Jawa. namun juga sebagai pusat pengembangan masyarakat. Datuk Ribandang dan dua sahabatnya. Maka pesantren itupun berkembang menjadi salah satu pusat kekuasaan yang disebut Giri Kedaton. Oleh karena itulah ia meninggalkan keluarga isterinya berkelana hingga ke Samudra Pasai. Sebagai pemimpin pemerintahan. Dalam keagamaan. Kangean. bukit adalah “giri”. hingga Nusa Tenggara. seperti Bawean. Setelah merasa cukup ilmu. Demak tak lepas dari pengaruh Sunan Giri. ia membuka pesantren di daerah perbukitan Desa Sidomukti. waktu itu. tempat dimana Raden Patah juga belajar. Sunan Giri Ia memiliki nama kecil Raden Paku. Pesantrennya tak hanya dipergunakan sebagai tempat pendidikan dalam arti sempit. Ayahnya adalah Maulana Ishak. Pangeran Singosari. alias Muhammad Ainul Yakin.

serta seni suara suluk sebagai sarana dakwah. Maka mereka harus didekati secara bertahap: mengikuti sambil mempengaruhi. Lanskap pusat kota berupa Kraton. ia punya pola yang sama dengan mentor sekaligus sahabat dekatnya. dengan sendirinya kebiasaan lama hilang. grebeg maulud. perayaan sekatenan. Ayahnya adalah Arya Wilatikta. Sunan Kalijaga Dialah “wali” yang namanya paling banyak disebut masyarakat Jawa. Ia menggunakan seni ukir. Ia juga memilih kesenian dan kebudayaan sebagai sarana untuk berdakwah. Kartasura. gamelan. bahkan juga Kerajaan Pajang yang lahir pada 1546 serta awal kehadiran Kerajaan Mataram dibawah pimpinan Panembahan Senopati. Sebagian besar adipati di Jawa memeluk Islam melalui Sunan Kalijaga. Ia berpendapat bahwa masyarakat akan menjauh jika diserang pendiriannya. Adipati Tuban -keturunan dari tokoh pemberontak Majapahit.Syekh Malaya. Dialah pencipta Baju takwa. Nama kecil Sunan Kalijaga adalah Raden Said. Namun ada yang menyebut istilah itu berasal dari bahasa Arab “qadli dzaqa” yang menunjuk statusnya sebagai “penghulu suci” kesultanan. Layang Kalimasada. Paham keagamaannya cenderung “sufistik berbasis salaf” -bukan sufi panteistik (pemujaan semata). Ia lahir sekitar tahun 1450 Masehi. serta Pajang (sekarang Kotagede – Yogya). Kesultanan Demak. wayang. Ia ikut pula merancang pembangunan Masjid Agung Cirebon dan Masjid Agung Demak. Tiang “tatal” (pecahan kayu) yang merupakan salah satu dari tiang utama masjid adalah kreasi Sunan Kalijaga. Sunan Kalijaga memang pernah tinggal di Cirebon dan bersahabat erat dengan Sunan Gunung Jati. Ronggolawe. Kebumen. Ia sangat toleran pada budaya lokal. Terdapat beragam versi menyangkut asal-usul nama Kalijaga yang disandangnya. Masyarakat Cirebon berpendapat bahwa nama itu berasal dari dusun Kalijaga di Cirebon. Masa hidup Sunan Kalijaga diperkirakan mencapai lebih dari 100 tahun. Kesultanan Cirebon dan Banten. alun-alun dengan dua beringin serta masjid diyakini sebagai karya Sunan Kalijaga. Masa itu. Maka ajaran Sunan Kalijaga terkesan sinkretis dalam mengenalkan Islam.6. . Dengan demikian ia mengalami masa akhir kekuasaan Majapahit (berakhir 1478). Sunan Kalijaga berkeyakinan jika Islam sudah dipahami. Arya Wilatikta diperkirakan telah menganut Islam. Banyumas. Sunan Bonang. Kalangan Jawa mengaitkannya dengan kesukaan wali ini untuk berendam („kungkum‟) di sungai (kali) atau “jaga kali”. Pangeran Tuban atau Raden Abdurrahman. Metode dakwah tersebut sangat efektif. Dalam dakwah. Ia juga memiliki sejumlah nama panggilan seperti Lokajaya. lakon wayang Petruk Jadi Raja. Di antaranya adalah Adipati Padanaran.

Cara Sunan Kudus mendekati masyarakat Kudus adalah dengan memanfaatkan simbol-simbol Hindu dan Budha. ia memancing masyarakat untuk pergi ke masjid mendengarkan tabligh-nya. Sebuah wujud kompromi yang dilakukan Sunan Kudus. Suatu waktu. Apalagi setelah mereka . Ia dikenal sebagai pribadi yang mampu memecahkan berbagai masalah betapapun rumitnya masalah itu. menjadi simpati. ia sengaja menambatkan sapinya yang diberi nama Kebo Gumarang di halaman masjid. Nama Muria diambil dari tempat tinggal terakhirnya di lereng Gunung Muria. Kemudian ia berkelana ke berbagai daerah tandus di Jawa Tengah seperti Sragen. Sunan Muria seringkali dijadikan pula sebagai penengah dalam konflik internal di Kesultanan Demak (1518-1530). 8. Tayu. Sunan Muria lebih suka tinggal di daerah sangat terpencil dan jauh dari pusat kota untuk menyebarkan agama Islam.7. Simo hingga Gunung Kidul. Cara berdakwahnya pun meniru pendekatan Sunan Kalijaga: sangat toleran pada budaya setempat. Disebutkan bahwa Sunan Ngudung adalah salah seorang putra Sultan di Mesir yang berkelana hingga di Jawa. Salah satu hasil dakwahnya lewat seni adalah lagu Sinom dan Kinanti. Namun berbeda dengan sang ayah. Di Kesultanan Demak. Sunan Muria Ia putra Dewi Saroh –adik kandung Sunan Giri sekaligus anak Syekh Maulana Ishak. 18 kilometer ke utara kota Kudus. Sunan Kalijaga. Sunan Kudus Nama kecilnya Jaffar Shadiq. Orang-orang Hindu yang mengagungkan sapi. Nama kecilnya adalah Raden Prawoto. Hal itu terlihat dari arsitektur masjid Kudus. Sunan Muria berdakwah dari Jepara. sambil mengajarkan keterampilan-keterampilan bercocok tanam. dengan Sunan Kalijaga. Cara penyampaiannya bahkan lebih halus. anak Nyi Ageng Maloka. Gaya berdakwahnya banyak mengambil cara ayahnya. Itu sebabnya para wali –yang kesulitan mencari pendakwah ke Kudus yang mayoritas masyarakatnya pemeluk teguh-menunjuknya. Bentuk menara. berdagang dan melaut adalah kesukaannya. ia pun diangkat menjadi Panglima Perang. Sunan Kudus banyak berguru pada Sunan Kalijaga. gerbang dan pancuran/padasan wudhu yang melambangkan delapan jalan Budha. Untuk itu. Juana hingga sekitar Kudus dan Pati. Bergaul dengan rakyat jelata. Solusi pemecahannya pun selalu dapat diterima oleh semua pihak yang berseteru. Ia putra pasangan Sunan Ngudung dan Syarifah (adik Sunan Bonang).

sehingga masyarakat tertarik untuk mengikuti kelanjutannya. bertempur melawan Adipati Jipang. Sebagaimana ayahnya. Sunan Gunung Jati adalah satu-satunya “wali songo” yang memimpin pemerintahan. bertemu Nabi Khidir. Sampai sekarang. ia menganut kecenderungan Timur Tengah yang lugas. Kisah tersebut disusunnya secara berseri. . Bersama putranya. Diantaranya adalah bahwa ia pernah mengalami perjalanan spiritual seperti Isra‟ Mi‟raj. dan atas restu kalangan ulama lain. Dengan begitulah Sunan Kudus mengikat masyarakatnya. pembesar Mesir keturunan Bani Hasyim dari Palestina. ia juga pernah menjadi Panglima Perang Kesultanan Demak. Ibunya adalah Nyai Rara Santang. Syarif Hidayatullah mendalami ilmu agama sejak berusia 14 tahun dari para ulama Mesir. menyerahkan sukarela penguasaan wilayah Banten tersebut yang kemudian menjadi cikal bakal Kesultanan Banten. Sunan Gunung Jati Banyak kisah tak masuk akal yang dikaitkan dengan Sunan Gunung Jati. masih menolak untuk menyembelih sapi Sunan Kudus juga menggubah cerita-cerita ketauhidan. (Babad Cirebon Naskah Klayan hal. sebagian masyarakat tradisional Kudus. Sunan Gunung Jati juga melakukan ekspedisi ke Banten.xxii). ia mendirikan Kasultanan Cirebon yang juga dikenal sebagai Kasultanan Pakungwati. Sebuah pendekatan yang tampaknya mengadopsi cerita 1001 malam dari masa kekhalifahan Abbasiyah.mendengar penjelasan Sunan Kudus tentang surat Al Baqarah yang berarti “sapi betina”. Bukan hanya berdakwah seperti itu yang dilakukan Sunan Kudus. lalu bertemu Rasulullah SAW. Arya Penangsang. dan menerima wasiat Nabi Sulaeman. Sunan Gunung Jati memanfaatkan pengaruhnya sebagai putra Raja Pajajaran untuk menyebarkan Islam dari pesisir Cirebon ke pedalaman Pasundan atau Priangan. di bawah kepemimpinan Sultan Prawata. Ia sempat berkelana ke berbagai negara. Dengan demikian. Menyusul berdirinya Kesultanan Bintoro Demak. Dalam berdakwah. Penguasa setempat. putri dari raja Pajajaran Raden Manah Rarasa. Namun ia juga mendekati rakyat dengan membangun infrastruktur berupa jalan-jalan yang menghubungkan antar wilayah. Semua itu hanya mengisyaratkan kekaguman masyarakat masa itu pada Sunan Gunung Jati. Maulana Hasanuddin. Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah diperkirakan lahir sekitar tahun 1448 M. Pucuk Umum. Ia ikut bertempur saat Demak. 9. Sedangkan ayahnya adalah Sultan Syarif Abdullah Maulana Huda.

Gunung Jati. Jamuran. Gresik. Sunan Gunung Jati wafat dalam usia 120 tahun. PaciranLamongan di daerah perbukitan Desa Sidomukti. di Cirebon (dulu Carbon). lir-ilir dan cublak suweng  Gending Asmaradana dan Pucung  Arsitektur  Budaya dan Seni  Pencipta Baju takwa. Ia dimakamkan di daerah Gunung Sembung. dekat kota Demak (Bintara) 7 Sunan Muria di Tuban di desa Colo Kecamatan Dawe . Layang Kalimasada. perayaan sekatenan. grebeg maulud. lakon wayang Petruk Jadi Raja  Berdagang 3 Sunan Bonang di Tuban 4 Sunan Drajat di Tuban Desa Drajat.     Cara Dakwah Berdagang Pengobatan Pertanian Pondok Pesantren 2 Sunan Ampel Campa. Giri. Tabel Sinopsis Walisongo. Asia Tengah Makam Kampung Gapura. Selatan Gresik 5 Sunan Giri di Blambangan (Banyuwangi) 6 Sunan Kalijaga di Tuban di Desa Kadilangu. Kekuasaan itu diserahkannya kepada Pangeran Pasarean. Jawa Timur. sekitar 15 kilometer sebelum kota Cirebon dari arah barat. tembang “tombo ati”  Pewayangan  Pesantren Watu Layar  Arsitektur  Pesantren Dalem Duwur  Kesenian. Sunan Gunung Jati mundur dari jabatannya untuk hanya menekuni dakwah. sekarang Kamboja di sebelah barat Masjid Ampel. No 1 Nama Wali Maulana Malik Ibrahim Lokasi Lahir Samarkand.Pada usia 89 tahun. Pada tahun 1568 M. Permainan anak seperti Jelungan. suluk     Budaya dan Politik Pondok Pesantren Giri Kesenian. Surabaya di Tuban. di sebelah barat Masjid Agung  Budaya dan politik  Pondok Pesantren  Ajaran Mo Limo  Budaya dan politik  Karya sastra“suluk wijil”  Gamelan.

Gunung Jati. Cirebon .Kabupaten Kudus  Pertanian  Melaut  Kesenian Lagu Sinom dan Kinanti  Budaya dan politik  Kesenian  Arsitektur  Politik dan Pemerintahan 8 Sunan Kudus Di Demak Di Kudus 9 Sunan Gunung Jati di Cirebon di daerah Gunung Sembung.

3.5.. &39: 9:  .3 /0.3 / .5.3 /-07 3./ 825.2-. 803.2.3.2.:3.3 2.8/  7..53.7.3 20.8.3 :/.3$:3.7.7.3 8.- 3. .5  203. 203. ::/ 425742 .39..3 :/: .3/.32.9: . .8/203/03.3 3/: ...9:39:50702.3:/:8  $:.:.3 .202.3 8.9./. 0-4 :2.2-.8.  $0-:.3 47.3 203. 2070.9  5. 8090.9:.

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

.. /%:-..3 !..02.37 /.70-43/.7.3:3:3..:8.39703.3 ..39703.9 /.0 .3549 O !43/4!08.3 O !08..2 4../.9 !.897.3 .3.9.7.2-.   $:3.20.-./.3 /08. ..:-..05.2:7./. /2..3708  $:3.9.-.9.3..44 0.7..3 902-.8.-.9:.7..39703 O .397037 0803.8.3:..3 .7.3 08.37..7.  0:.8.2 .9  %...:. 39./.7. -7. :3:3 $02-:3 :3:3. -./..3   $:3.3!.8 .7.3 942-4 .3 !079.3 8:: :/.3$03 O !03.$/42:9  7 $0.. 80.3 /80-0.3 .903.. /%:-.2030:3/.7.243..3 .5:7.3.59.!.3:3:3.39:/807..380. .70.9.8/250  $:7. /80-0.43.307.  507./.9  O !0.3  $:3.3../.07./.7 O 78909:7 O !08..-0$34588.3.9 809.9..3!49 !43/4!08.3 7 7 /.2. 8::  O .3 / /.3.7.8.!.25:3.3/ 8.3549 O .2 :8.7.3 //08.8:03 O 03/382.02::7 O 0803.:3 O O O O O 78909:7 O :/.7..2-4.:9. %03.9 ..3 !034-. O 07/.7.3:  /0.3 !097:.:3 $:3. 07/.3.3.:3  / 70-43 /:: .33.2.39703 O :/.3.343.3 08.33.3 //.3  70-02.92:3/:7/..::/ .2..9.9 .2.25.3  !072.949./.-.3250 ./.8434  4  .9 /%:-.3 !43/4!08. /%:-.742090780-0:249.3424 O :/.:3 $:3.1.7.3:7./.3  $:3.3.3 /%:-.9.7 $.:39:.. ..7.07.8/:3 O O O O ./#.  708 .3 !:.507-:9.805079 0:3..7-43  .2.   9.3.3..%2:7    $:3.

3  $:3.9 70-43   .:9 O 0803.-:5.39  O :/.3 O 78909:7 O !49/. :/:8 O !079.903:/:8  $:3.:$342/.3 ./.3549 O 0803.33.3:3:3 .07.:3:3 $02-:3 :3:3 .9 /70-43 //..3.3:/:8 02.3!020739.3 O 0...

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->