PERASAAN HASAD DENGKI (phD)

Click to edit Master subtitle style

4/19/12

Oleh : Saidatul

Hasad Dengki

Hasad dengki itu ialah rasa kurang senang terhadap nikmat yang dikecapi oleh orang lain, lalu mengharap agar nikmat itu terhapus darinya, dengan apa jua cara sekali pun dengan melakukan perkara yang bertentangan dengan hukum syara. dengki lahir dari perasaan cinta pada dunia dan lupa akan kebesaran Allah Subhanahu Wataala.Hasad dengki tidak mengenal pertalian keluarga, tidak mengenal sahabat dan rakan sekerja.Keluarga yang rapat menjadi renggang, sahabat yang akrab menjadi musuh, rakan sekerja tidak sehaluan, 4/19/12 semua ini disebabkan oleh perasaan hasad

Hasad

Hasad dengki terjadi apabila??? kenikmatan orang Menginginkan agar

itu hilang dan digantikan kepadanya.
Menginginkan

lain

agar kenikmatan orang lain itu hilang sekalipun ia tidak dapat menggantikannya walaupun merasa mustahil dirinya akan dapat menggantikannya atau memang kurang senang memperolehinya. Asalkan orang itu jatuh, dia gembira. Ini lebih jahat daripada dengki yang pertama. ingin kalau kenikmatan orang lain itu hilang tetapi ia benci kalau 4/19/12 orang itu

Tidak

Kesan hasad dengki

Dari

hasad dengki ini akan menimbulkan beberapa sifat yang juga merupakan di antara sifat mazmumah, antaranya:mempengaruhijiwa dengan sifat-sifat kebencian dan permusuhan. dalam jiwa sifat meninggi diri dan sentiasa menganggap diri lebih dari orang lain. sikap tidak puas hati.Seolah-olah menuduh Allah s.w.ttidak berlaku adil ke atas pemberian nikmat, yang 4/19/12

Pertama-Sentiasa

Kedua-Tertanam

Ketiga-Mempunyai

Wahai Tuhan Kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman dan janganlah Engkau jadikan dalam hati perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. ami! Sesungguhnya Engkau Amat Melimpah belas kasihan dan rahmatMu
4/19/12

Boros & Membazir

4/19/12

Boros???

Boros atau membazir menurut imam as- Syafii ialah mengeluarkan atau membelanjakan harta tidak kena pada tempatnya. Imam Malik pula berpendapat bahawa membazir ialah mendapatkan harta daripada sumber yang benar, yang diharuskan oleh Allah tetapi membelanjakannya tidak pada jalan yang diredai oleh Allah. pula berpendapat, biarpun seseorang itu menghabiskan hartanya 4/19/12 tetapi untuk jalan yang benar, maka

Mujahid

Berdasarkan

penjelasan di atas, dapat difahami bahawa amalan membazir itu tidak bergantung kepada banyak atau sedikitnya benda yang dibelanjakan, tetapi ke arah mana peruntukan itu dikeluarkan. Orang yang membelanjakan sebahagian besar daripada hartanya, atau meskipun keseluruhan hartanya tetapi untuk jalan yang betul, yang diharuskan syarak, maka ia tidak dikira sebagai membazir atau siasia
4/19/12

 Allah

menjelaskan bahawa orang yang membazir itu adalah saudara syaitan. Begitu menakutkan gambaran kedudukan orang yang terlibat dengan pembaziran. Dan ini hakikatnya hanya diketahui atau difahami oleh mereka yang tahu hakikat syaitan.

4/19/12