dle'.

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C-rlos lo JesJe el "ttfrrnt principio. D"sJe que abraz su prirnera giuitarra, mrestro poeta rnatrero J"s"{o r lo. Jernonios eniaulrJor.s J. Ir lit.rtrJ. Y en eso estaba, segfrra estando, Jo rnrrri, "rrrt *LtrzuJo a su ltirna gfuitarra. E.[notJ., Grl.or-,.,

Ji". la traJicin,.1 pryrJot enfrenta Di"blo erl .l J.r"lo {inrl. "l M.,litta
Segn

el mstil de mi

guitarra

Carlos Molina

Carlos Molina

Agradecemos a la Asociacin de Payadores "Bartolom Hidalgo", Intendencia Municipal de Montevideo y Asociacin General de Autores del Uruguay, sin cuya colaboracin desinteresada no hubiese sido posible Ia

edicin de este libro.

Ins Edores

Elmstilde miguitarra

Carlos Molina

Prlogo
- ,Usted nunca ha patado con el Diahkt Moliru? - S1... .S... Con el Diabk he pavatlo. No hay otro diabh tlue lu injusticia social, no hay otro Diahb que los que :ie entrometen y obstruyen el destino de mi pas y de nli cotttinente- Cuttru ese Diabk he vivido payando toda mi
vitla.

[De una entrevista en el semanario Marcha]

Carlos Molina Trovador repentista, payadortrashuman-

te? logr lo imposible, seguir payando despus de irse? Fue tal la energa de su canto, de su tica, tal la persistencia de su pulgar en el m menor de la milonga, la riqueza de su rasgueo en el mi mayorde la cifra, que sigue improvisndonos en la sangre, en nuestro interior. Con su sonrisa pagana de
anarquista irredento, el crata Molina, con el pe en una silla y la cabeza y la golilla al viento, sigue armando dcimas. Las desparrama entre tantas memorias, que cada una toma algo

de esas semillas y las aspas de Molina siguen girando. No como el girasolsino como giralibertad, giraigualdad, girajusticia.
Pocos seres tan entraables y enteros como 1. Aunque ya nos estara sugirendo la sobriedad, cuntas dci-

mas haran falta para hacer su justo elogio. Porque tuvo el genio de un payador lleno de inventiva y de sabia tcnica junto al temple inclaudicable de sus ideas libertarias. Este hombre
profundo y rebelde marca para siempre la historia de la payada en el mundo. Caminante cuya brjula siempre seala hacia los ms desposedos, los ms necesitados de su canto. Este hombre de Cerro Largo que muy largo tuvo el paso. Lo recuerdo contrapunteando con el poeta peruano Nicomedes Santa Cruz en Casa de las Amricas, en la Habana, en 1 967. Alzando su voz en medio del recital montevideano "Uruguay Canta", cuando con Marcos Velzquez y otros impulsbamos elCentro de la Cancin Popular Uruguaya.

Fstc libro se lcrnrinri rlc irrr rrrrr cn lrlpresora Arag(iil cil Ali)sl() (l( l r)()') Disco y diagranracirin: Lru rr Ar r e Depsito Lcgul .i I i.l-l i

Ms tarde lo oigo evocando a Ral Sendic -entonces en la clandestinidad- desde dcimas improvisadas en el teatro El Galpn, en aquellos aos 70 en que eso era ya muytemerario. Releo su nombre escrito por el gran poeta argentino Juan
Gelman en aquellos memorables versos ("Pensamientos") de octubre de 1967:

F'!

!leg!!!

i9 migglqla

__

Carlos Molina

soy de un pas donde hace poco Carlos Molina uruguayo anarquista y payador fue detenido (...) (...) Molina contaba como siempre bellezas y dolores cuando de pronto elChe empez a vivir a rnorir en su guitarra

y as
Ia polica lo detuvo

A su paso por Madrid, an en plena dictadura uruguaya, compartimos escenario en un estadio de ftbol, con Joan Manuel Serrat, el cuarteto Cedrn y varios artistas espaoles y latinoamericanos, en un festival de solidaridad con la resistencia de nuestros pueblos. Carlitos, en su bolsillo el pasaje de re-

Siempre con su sonrisa esperanzada, con su confianza en lo mejor del hombre a pesar de todos los pesares. Exigiendo y exigindose, en esa dif cil dialctica de revolucionar/se. Con su humildad sin estuche. Generoso con los desaciertos humanos, tolerante con los que -dentro de la "zurda"- no pensaban de la misma manera, pero intransigente y duro con los desmemoriados, los sectarios, los vanidosos. Aquella maana de agosto, Efran, su nieto, oy un silencio repentino en el cuafto de al lado donde el abuelo le entonaba a su compaera "La Flecha" de Yupanqui. Molina haba cado abrazando amorosamente su guitarra.

Este libro de poemas, impulsado tenazmente por Alba, su mujer, ayuda a mantener al GauchoMdina an ms vivo. Como
en todos sus numerosos trabajos en papel o en disco, la obra

greso a aquel oscuro tiempo uruguayo, desafiando el peligro

delcastigo. Nos cruzamos de nuevo en la ciudad de Colonia, en Alemania, nuestro payador conmoviendo a los alemanes ms all de las f ronteras idiomticas. Luego soy testigo de un recital en Pars y una entrevista que le

hacen en Radio Libeftaire, todo durante esa su ltima gira por Europa, donde encontr a incontables compaeros libertarios. Tras la dictadura, en la nueva etapa, nos vemos varias veces. En una ocasin me comenta que desea encontrarse con Mario Benedetti, charlar un rato con elpoeta. Elencuentro se da un medioda en que nos juntamos tambin con olros hermanos: Juan Capagorry -otro ausente irrepetible- y Corin Aharonin que tanto lo quiso y lo apoy en su vida del payador. Mario, profundo sabedor de lo que es la versificacin y las particularidades de la improvisacin, le trasmiti todo su respeto y su cario aquel da. Carlitos vibraba de alegra y desataba su carcajada de cifra en aquel encuentro sin contrapunto. Entre la mucha gente que admiraba al "bardo del Tacuari", como tambin se le llamaba, haba dos Atahualpas: uno, del Cioppo, en una de cuyas puestas teatrales intervino Carlos, y elotro, Yupanqui, quien lo tena en alta estima Ese Yupanqui que tambin public varios libros y que me imagino que ms de una vez habr pensado en Molina al conrponer su "payador perseguido". Uno de los ltimos encuentros que tuve con Carlos fue en su casa, en el barrio del Cerrito de la Victoria, jurrto a su familia.

sigue obrando. Aunque esta vez no se repetir el ciclo en el que el escritor extraa pafie de sus textos para volverlos cancin. Y tendr otra resonancia en mi memoria aquella frase suya: Yo no canto todo lo que he escrito. Lo extraar para siempre -en eso el para siempre existe- a este querido ser humano e inigualable payador. Con su lernura rojinegra que l saba invocar con delicado coraje.

Las hojas del nuevo libro, como las de un rbol mltiple, varan de color, de temtica, de sensibilidad. El toque mgico del

improvisador respira tras la escritura organizada, el pulgar obrero anda detrs de la letra potica. El pjaro sin pluma, el
payador sin papel, abrazan al poeta que escribe. -Se canta con Ias achuras- me dijo una vez el Gaucho. Despus de leer es-

tos poemas, puedo afirmar que se escribe tambin con las

entraas. Cuando estoy solo tengo que improvisar
-

me confiesa en una

entrevista. Pero yo donde me siento ms cmodo es en el contrapunto. Yo me definira como payadorcontrapuntista- aluma riendo. Soy cantor polmico, me gusta la pelea -y otra vez
le nace su risa sonora de poeta controversial. Creo que cuando Carlos Molina escribe versos sin guitarra, es con el papel la pelea, con la hoja elfragor del contrapunto. y entonces, como sifrotara dos leas, saltan chispas, y nace el libro, la milonga pensante, como gallo en elalba.

Daniel Vigliettt

El mstil de mi ggitarra

Carlos Molina

lntroduccin necesaria...
El Payador podra decirse que es un alquimia de los siglos. Por ignotos y remotsimos cauces fluyen y transitan sus diver-

sos antecedentes culturales. Leopoldo Lugones vincula la payada a las fuentes Greco-Latinas remitindose a las glogas deTecrito yVirgilio. Menciona tambin los trovadores provenzales y sus torneos
versificados denominados tensiones. Dichos trovadores se de-

nominaban a s mismos "pregadores" aludiendo al verbo

"pregar" que sera equivalente a Payar. Ricardo Rojas cita payo, payuco, payucano, campesino en diversas regiones de Amrica.Tambin habla de payes, que es campesino en Catalua. Asimismo menciona la voz Latina pagus de donde viene pago y de ah este cantor, poeta-errante, paguecador o paguiador es decir que iba de pago en pago "creando y recreando la Patria'segn Marcelino M. Romn en ltinerario del Payador (Editorial Lautaro) que en la misma publicacin se refiere a Ia tribu de los Yakalamarures, en Colombia sobre el ro Guaviare cuenca del Orinoco. Dicha tribu tena un vocero denominado "saiawa". Este smil del Payador tena asignada Ia misin de captar las resonancias e inquietudes que afectaban a la tribu, tarea que realizaba improvisando acompaado con un pequeo tambor. Tenemos pues que a travs de los siglos en las ms remotas

latitudes de la tierra se encuentra -repetmos- un smil del

Payador. Con la variantes del caso y naturalmente con las diferentes idiosincracias determinadas por mltiples factores. Lo cierto que la impronta que marca la huella de dicho personaje donde encontramos su rastro es la de ser un heraldo, un porta-voz de su pueblo jugndose franca y decididamente por su destino que quiere decir su dignidad. La misma voz el sustan-

tivo Payador no ha sido definido precisamente. Las

disquisiciones acerca de su origen han quedado reducidas al plano de lo hipottico. Nos preguntamos si no es acaso una predestinacin tratndose de este cantor matrero, indomable. Sabemos s, que obviamente la idea pura no existe, todo tiene un nexo, una interrelacin en la lejana deltiempo y de la historia. Ascomo anotan diversos autores, mltiples y distintas corrientes culturales

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II

El mstilde 4l,gglQra

Carlos Molina

confluyen para plasmar este tpo de poela popular denominado Payador. Entre dichas corrietttas es irrttrtsible descartar la indgena, Ia ibrica, la af ricana; Ert tni lritiirnr or el mundo he

Testamento para mi guitarra

Calla por un instante tus arranques soberbios guitarra que supiste mi vida compartir, ya emblanqueci mi testa, cansronse mis nervios, no tardar el momento que tenga que partir. No quielo hcrirtc amiga con femcnil quejumbre, ni cnturbiar tu l'uente de difana bondad; conlo cruc un pantano, como escal una cunrbre,
descender al abismo dc olvido y soledad.
Se quedar en tu caja la voz de nri conciencia y con la primavera del rns bello ideal. te clavar en la nochc total que haya cn nti ausencia

tenido cportunidad de enctttttrtrttL' con hombres

improvisadores, verdaderos payactort:.s. A.si cue conoci en cuba al "indio Nabor", Jess Horlt tttt t:xr;t:lttttte repentista. Tambin guardo recuerdo de habar cottrt<"idt. t:rt Espaa los Itamados Troveros Murcianos, stos tit:trclt urta antiqusima
tradicin, se diferencian de nuestros ptryittlctrcs en que cada trovero tiene un cantor que le va dicttttrlo .str.s lrovas y ste a su vez va cantando las mismas. Ier)t.'/rro.s ttr'ticias de los "versolaris" en los pas.es vascos. En el lagoTanganica Africa en grupo rltl tlio t' ms remeros improvisan coplas colectivamente. Sitt rltttlt t:l irrstittto poti-

co acompaa la criatura humana cottt() tttt ltilo de luz

inapagable a lo largo'y lo ancho de It rttlttt irl,t ticrra. Tenemos pues,.que en todas las ro5icttrt:s tlt'l trtttndo se alrsba (sin distincicnes de raza), Ltn rasq(), Ittt;ts(rttt() del canto repentista, improvisado. Dicen quc cl rt it'ttt Arislteles aseveraba que en principio la improvisitcirjtt ltttt t:l trirrcipio de la po es a. Tei mi n am os esta c ha r I a,.s()/ll.r/; I t' i r fu r r r a I 'to n i e nd o el acento que aquen las tierras dc'l Pl,ttt l;r tttt:sr;t qattchesca y el Payador propiamente dicho ttttcctl t:tttt Lltrltlorne Hidalgo poeta-payador que encendiert.sl/s r:/'flr .'; t rttlotteros en el turbin de los gauchos que ottt:;tltt:,tt,t l Gritl. Artigas. Hombre de terca y lcida esperatt/;t (:(rtt Ittl,t r,'tsttt sin tachas que se llama lbertad. Sin durl.t eslt'rtrrtrrt,rytt,rrtlccitarlo B. Hidalgo es el hilo conciuctory pr(;cttrsot (ltto tttl(: on el tiempo al arquetipo cumbreo de poorrr,t t,ry,ttilttttst:r El tlaucho Martn Fierro de Jos Hernndez. Fl ltrttlttt :;ittttt prtsionero en los engranajes de un progrcso (lttc litttttt ttttt'tt Y tttottopot t
r

con cstrcrnecimiento dc lanza vcrtical.

Y cuando ya rnc intcrnc cn la prol'uncla srlrnbra

tu diapas<in bravo que se nutriri dc m; bicn s noble guitarra quc nunca scr alfbntbra de la vilcza hunana que cn vida combat. Las manos mercenarias no te pondrn librea ni lograrn postrarte cn adenrn scrvil; cres cl pucblo misrno que hasta muriendo crea que le quitan cicn vidas y renace con rnil. Ternura hecha madera te dejo un testamento que es como una consigna, mi prof'esin de f; slo podr pulsarte quien sienta lo que siento y ame al pueblo con esta pasin, que yo le am.

lizadores. La historia dabc: lttttr:t v ltti,tt tttt cleslino

redescubridor del hombre para l;t lilttttl,ttt y l,t lr,rlt:rrtitlarl humanas. En ese quehacer se lrattsltttttlir; tt t tttt ltvt:;tlltt llara sienpre, elTrabajo, la Ciencia y t'lArli'

No has de entregarte nunca a manos alquilonas y si pulsarte quiere el falsario, el procaz entonces oh guitarra! revienta tus bordonas
y despiadadamente aztale la faz. Por ltimo te digo que en esta lidia homrica donde emergen los pueblos de tanta oscuridad slo queda un camino y un destino: tu Amrica y un sueo irrenunciable llamado libertad.

Carlos Molina

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msti! de mi guitarra

Carlos Molina

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Un pedazo de madera el nrango de una guitarra; conlo un pauelo sonoro que de alguien seca sus lgrimas "Campamento" Cerro Largo
pedregales cle distancias y los tlillos estirados donde los lletcs se envainan.

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Ytl iba cntonccs pa' rnocito no haba tiempo ni distancra vca en la arena del lio oro purito, sin manchas. Iba sicmpre a media lienda
con el alma alboroz-ada; y era la scnda una novia linda que me enamorrba. Qu brillo tuvo aquel da paisanos de ruda estampa y las chinas enrergiendo entre nubrzrlncs blancas, se ola fiescor de arlayanes y fi-aganciosas pitangas y los pjalos hacan contrapunto de guitarras. Dnde andarn esas voces que oyeron aquella carpas? Sern solamente sombras como invisibles l-antasmas !

Lindo rumor de acordionas

y cstlenrecidas guitarras; se doraban las achuras giraba ardiendo la caa. Yo senta en el corazn un sol caliente de fiagua;

y cl misterio era un martillo que en mis sienes resonaba.

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

All conoca la moza

que me fue sobando el alma con pedazos de milongas ms pobres que mis cacharpas. La agenci por unos rialcs poquitos que daba lstinra fue entonces que me hice rictr con un puadito e' plata.

como aadiendo una "cuarta".

se filtraron sus voces las ms hondas, las ms claras en donde habita una historia de mudez desharrapada.

All cntre la gente simple

como el viento, como el agua; se tieron as bordonas con el color de mi raza. Entonces desde el silcncio se oyeron hondas campanas... corazn de los abuelos en la selva milenaria.

Tal vez esa misma tarde

me hund en la ruda maratlt y yo trep resoplando por la cuchilla ms spcra.

Y el viento de aquel crcpscultt

me envolvi con su f ragatrcrir y rne empuj tiempo arribit como pa' probar nris alits entonces iba enterita fresca y honda nri guitrtr m corno un rbol corvocatttc de zorzales y citlrrntlri:rs. Quera scr payador beber a buchcs cl rtgttrt dc las "cacllilrrhlts" rttt' ltt'trt
tt

Y as saltaron sus voces como venas subterrneas de los antiguos pantanos hasta cruzar la Va Lctea.
Se habr quedado en mi carne el cuerpo de esa guitarra para que en su viejo mstil flameando est mi esperanza.

fiagancia y l't-csctrrrt tlc ltllr;ts. Me dola cl honrhrc, cl r:ttsite

su sombra
cle

svcntul iulir,

y sal a catttpcar lit Ittz como una cstrclllt ctl lits cllltlt'lts

Ah cunto rttl(luv() t't ttttlt i'o

a mi sueo rccostatltt,

y dicindtlmc crl scclclo no te entregucs, no to t'lri'.;rs! Present quc clla tcrrl como un tnistct'io, tttut ttutf ilt a as lncz.clilrltos llt sitttgtt'

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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Fui prescl all en Baha Blanca nre llcvaron de Dorrego no gcrn ni e xclanr un r{lcgo nri alrna cs ruda. pcro flanca. Fui prcso allr cn Baha Blanca no por laclrn ni daino clu irona del destino pues f'ui preso Io rgpito pof colnctcl' cl "delito" dc cantarlc a un argentino.
Quizrs sc haya estrenreciclo en su misrna tunba fia don Luis Acosta Garca el payador aguerrido. Quizs se haya estrernccido fl'cntc a esc gesto mczqttittt' pues igual que a un ascslrlo fui blaslemado y Inaldito por cometer el "delito" dc cantarle a un argcn(ino.

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Soy cantor de Patria Vieja, preez de la Patlia Nueva ya vr a madurar la breva vavan parando la oreja a esta relacin sencilla, soy de abajo o de la orilla pero no pa'dirme al mazo porque tengo el espinazo corno cerno e' "coronilla".
de luna I'echo la sal del pampero y ya se me pone el cuero ms dulce que un higo e'tuna; yo no busco ms fortuna que la libertad sin trampa, y cuando mi sueo acampa en un pequeo albardn es pjaro el corazn que se me vuela en la pampa.

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A una tajada

No podrn ni con catlcrlts ni con rnil tumbas uhicrtrs

ccrrrrle al pucbl<t lits ructlrts cuando dcnuncic sus lx)nlts. No podrn ni con carlcnrts

estrangular lit vcrtl:ul el pueblo cs la clignitliul sin traicionarsc t si tttisttto y desde el nriis ncglo ithtsrrltr resurge la libcrt:ul. En el negro caltbozo

Nac pa'ndar orejano conlo chcaro del montc mismo que si el horizontc lo tocara con la ntano; desde el pajonal dcl llano al pedregal de la sierra; lc voy juyendo a la yerra.
De los verdugos del hornbre que han crucificao dc alarnbre el corazn de la tierra.

bulla mi pcnsattticltlo
serenamentc contr:nl() francamcntc.jubi l oso.
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nc-rr'o

citlithozo

senta mi alrtr:t lircllc v t l:u;t

aunquc t'otlti rot ttlt ( ilt.. una lgli rntcuntlcttlc por el cnotntc vltlicnle

quc l'uc Ilrttcs{o

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( iuL'r':rr:r

Dicen que cl carnpo cs ajcno quc ya ni es libre cl paisajc. mi caballo y mi corajc no se aquerencian al lleno; amo con amor sereno el sol que incendia el ocaso

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El mstil de m gutarra

Carlos Molina

y duele ver a mi paso cual fantasmas irreales los gurises orientales durmiendo sin techo, al raso. Comparo tiempo y distancia pido cancha y doy ms lazo. y me digo soy brutazo tanta y tanta es mi ignorancia; y al viejo aquel que fue el ansia de la insurgente jornada, digo luz y llamarada, alumbrando sus paisanos se le cae entre las manos la cabeza derrumbada. Derrepente se incorpora y es un magistral compendio la proyeccin de un incendio parva de luz en la aurora; es la Patria que atesora un ejrcito de arados son los pobres y humillados que emergen de sus races y as los ms infelices sern los privilegiados. Soy cantor de Patria vieja ando aparte del rebao de ninguno soy peldao ni me cuelgo de la oreja; mi voz no es dolida queja a tienta por los recodos desprecio los acomodos en donde Vizcacha oficia la dignidad y la justicia es techo y pan para todos.

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Da del Payador
Da del Pavador, oh padre, Hidalgo!
clebas lucir una belleza plstica

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coronando la frente con tus "cielos" de pjalos nlatreros y dc albas.

Pero no es lo que importa en este caso carne de sufrirnicnto e inmolada; ,quin puede desmcntir tu gran tributo'l lo autntico es el hombre y no la estatua. Te han puesto en un rincn medio escondido como carta dems en la baraja;

con esa guitarrita dejuguete, como quiriendo disminuir tu talla.

Los Nicolas Herrera, los Ziga Venancio Flores, Feliciano Cavia deban ser gente de mejor linaje como se dice ilustre de prosapia.

Fuiste dos veces revolucionario; contra los moldes de la poesa clsica y acompaastc al visionario enorme porque t fuiste el nmen de la Patria.

No f'alt un engolado "cajetilla" que te llamo oon sorna rapabarba pero vos le cerdiaste la soberbia con el temple acerado de tu alma.

Y terminaste tsico en

las calles con tus hojitas revolucionarias suclcn decir que el hombre es como el rbol despus que cae se ve cuanto se agranda.

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

Hidalgo Payador vida tan joven rrisco cielo clondc an cabal-gan invencibles lcgiones artiguistas
temblores dc heroismo cn las trcuat'as.

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El campo es todo un bostezo,

hmedo de azul y nieve; y en la quietud del follaje oscuro presagio duerme. Se oye el balar lastimero que en la hondonada se pierde; la madre llamando al hijo Fue all en el "caraguat" erizado de arisqueces; cuando se "boli" aquel potro taba de borrosa suerte. Aquel potro renegrido de pelaje relucicnte; se hundi contigo en la nochc misteriosa cle la muerte.

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as llegastc a la raz profunda hasta sangrar la palpitante entraa

si Hernndez alumbr su fuiste el baquiano en la prirner "picacla"

Para reivindiccrtc en la mernoria

Mrrtn lricrro

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hay que llevar la frentc lirnpia y alta no lustrarle la bota con la lengua a los que mancillaron nuestra Patlia.

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Hidalgo an tiene nruchos detractorcs los carcome lr envidia de su f ama fue nada menos que el cantor de Artigas
y el que alent las lnontoneras gauchas. Bueno ser Payador no es pa' cuarlquicla no cs la bota llrillante y lindir rastra o elogiar la tropilla ms lujosa adulando cl patrtin dueo de la estancia.

Abuelo Jos Mara

Payador de campo agreste yo que no te conoc en mi memoria ests sienrpre. Payador de larga ausencia hondo grito de intcrnpcrie. cuya sonrbra luninosa fue un signo para mi suerte. Te encuentro cn las pulperas porque all cl macho aguardiente le saca punta a la copla como un agudo estilete.

El Payadol cs singular esccncia de nuestra identidad e idiosincracia donde su planta cs un cantor en serlo porque es el arquetipo de una raza.

Tu guitarra anda en mi sangre como un pampero caliente;

y es corazn-trasfoguero que me alumbra, que me enciende. Andabas lleno de coplas lo que por dentro amanece secreto de rbol, de ro, don que a pocos se concede. Amabas a Martn Fierro; un gaucho, como se entiende; gaucho como eras vos mismo

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

melena y barba dc nicve. Ayl el potro renegrido empinndose a la muerte; con barro de ese Pantano asard el cardal ardiente. En la rueda de Paisanos se menta tu nombre a veces y abre un hueco la memoria en el alma de tu gente.

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Ese da era como un quemante horno, los nios y las bestias siempre ansan el arroyo

y sali la pandilla asolada, agobiada

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humedecer la boca

infernal del "bochorno"

y entre los chapuzones de alegra, de alboroto no vieron que el destino tena ceudo el rostro. Curzaron por sus mentes los fragantes racimos que guardan en sus nctares el roco amoroso. ,Qu sabe la inocencia de "propiedad privada" cuyos antiguos tmpanos hielan hasta el instinto cdigos que a los hombres los tornan asesinos. Digo mal, drje hombre y el hombre es la medida trascendental de todo y stos salieron ciegos alacazade nios como fieros mastines o como ahullantes lobos, y ahora ya Ritto es tierra
seco, mustio racimo, roja flor de la vida tronchada por el odio. De que cueva sombra salieron estos monstruos? Cmo nacen si son

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Abuelo Jos Mara sobre t lmpida frente

es la ternura de un beso,

un velloncito celeste.

Abuelo Jos Mara ay! no pudc conocarte; progenitor de la lnadre que me llevara en su vientre'
Tus "compuestos" Ins sentidos se quedarn para siemPre como bichitos de luz. en el trebolar ms vercle'

cual ftidos abortos?

Quin nos traer ese nio de luminoso rostro

nos roban la esperanza

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

el ms cruel de los robos. Dueos dc vidas y haciendas

con testaferros ProPios. Que tienen leguleYos quc tapan sus embrollos. Devulvannos al nio Miguel de claros ojos racimos de su sangre que como viedos de olo
o llueven maldiciones en sus vidas de oprobios; con montaas de sombras e infinitos cerrojos.

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Y todos sintieron el derrumbe

del omb legendario de la Patria
y el estremecimiento en sus arterias reson en la hondura de la pampa los hirsutos, desiertos pajonales sintieron la invasin de la patriada dolientes y horadentes los relinchos partan en la yugular del y es que haba muerto un gaucho y un poeta y el vientre de los siglos se desgasta de parir uno all de tanto en tanto pr'remozar el temple de la raza. Quc cso fue Wenceslao nuestro gran viejo vigilante "chaj" de la comarca aura sin l sea borroneao el rastro nos ha quebrao los brazos la desgracia. Dcjuro los paisanos de mi ticlra deben sentir entumecida el alma y al ensillar pa'dirse noche adentro Ie habrn hecho una cruz con la guitarra. Te veremos volver en los crepsculos a narrarnos las picas patliadas te anunciarn los cascos de tu moro ahuecando en el tiempo la distancia. De poncho, de charnbergo y dc golilla erguida y natural la criolla estarnpa zarciendo con el humo del cigarro las puntas que alza un mibreral de guampas si habrs paso interminables "rondas" con tropas que lucan otra marca naciste pobre, te fuistes pobre y sabio un don que slo un puadito alcanza. As anduviste Wenceslao Varela (fopero "aguitador" de madrugadas sicmpre empinando el "chifle" del lucero pa'que haya gorgoritos en el alma y nos qued pendiente una noche tlc prosa, de churrasco y de guitarra

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Rbulas leguleyos cual solemnes filsofos explicarn el crimen a travs de sus cdigos Qu "propiedad Privada" qu violacin, qu robo Lo que ellos canonizan en todo y sobre todo' Los seores inmunes ventripotentes, srdidos que rezan compungidos ante conos de oro. Con polica privada que son fieles custodios que matan -si los lnandansin saber por qu Y cmo. La "Bodega Bruzzone" all fue el episodio cuyo imborrable estigma nos cala en lo ms hondo.

Maldita seas mil veces

por los tiempos remotosl hoy la "via del crimen" sers para nosotros.

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

vos me habas invitao pa' esa partida pero el destino nos cav una zanja. En la amistad no hay mucrte ni hay olvido y la carrera va a seguir atada si los dos vamos por el mesmo rumbo y acamparemos en la mesma cstancia. Al tata Wenceslao sereno el sueo como aquel que se duerme entre sus garras y deja que empuemos tu memoria que va a servirnos de invencible lanza.

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Iruc el gran Fiat Lux para alurnbrar el mundo y dcsemparedar- el horizontc que puso vertical sobrc la lierra un sueo inaugulal que cso cs el hombre. Y lue cntonces el vcrbo, la palabra la llerrarnienta brillante cn cuyos moldes la humanidad trrz sus dcrroteros clc- jando atrs la bcstia de los bosqucs. La palabra inmortll, conl() unt br'jula inlcntri run.rbos scalando cl nortc y dcscncaden<i rl nlscro csclavo tlc las sornbras sin f in de los galcotcs lcld:io superiol dc la criatula parr rro anquilosarse cn lo rncdiocrc. So nutri dcl aina dc las cosas con races antiguas sicnrpre .jtivcncs. Lclos allr en la noche rlc los ticrnpos soblcr los siglos que ha arrastado cl orbe ruizii fuc nlaclre la prinrcr palabla apaciguando el caos con su nombre. L-a palabra clcl lronrbrc, la palabra no cs ninguna asccnsirin hacia los dioses porque los siglos que ha sudrdo el mismo acaso es voz que cn su interior se esconde. Si es una cstrella quc cay en las charcas no dejemos quc el vicio la deshonre. Vuelve a ser lumbre de los inf-elices remolcando hacia el bien los corazones ,y por qu encenegamos la palabra? y tiene el mundo fetidez de pobre la mentira soez est en la cumbre y cl dios de la conciencia no responde. I-os profundos poetas, Ios filsofos
acatan servilmcnte, se corrompen clcjan asesinar el idealismo

corno una inmolacin del gran Quijote. l)csoladora edad la que vivimos rucs caminamos sin saber adnde

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El mstl de mi guitarra

Carlos Molina

espesa niebla ha cegado el alma la noche ha clausurado el horizonte. Cuando el humano proyectado a bpedo

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al cesar de gruir emergi el hombre y una voz: Libertad brill en sus labios cual campanada ntida de bronce. Redimamos al hombre y su palabra que as la dignidad brillar entonces y.junto al alba de la humana cspecie abrir la justicia un sol enorme sin ensayar arrestos de Cervantes de los Dernstenes, de los Cicerones digo con humildad que es la palabra luego y liberacin que salva al Hombre

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Eres un girn de pampa y un incendio de alborada; y mezclaste la payada con el misterio del tango. No te deslumbraba el rango pues tu pecho era un crisol donde iluminaba el sol que heredaste de estos playos hasta que apag sus rayos el huracn del alcohol. Siempre andaba la madre rondando en tus canciones, se siente cunto y cmo de veras la quisiste; y fuiste de los hombres ms hondamente triste por eso asesinaste tus propias ilusiones. Heredaste la magia del verso repentino, te asistan las musas te guiaban los dioses;

taciturno silencio
apagaron las voces de tu lira yacente que qued en el camino.
Te empujaron los vientos de furiosos turbiones

y rodaste en las rojas torrenteras del vino; acaso fue un designio dc tu propio destino ,o cst signado el norte
clc nuestros corazones?

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3I

El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

Intuas esplendentes y bellas utopas estrella que rielaban en tu mansa laguna casi siempre esas noches tu cena era la luna y tu lecho era el csped hmedo de poesas. Entre el humo del puerto y el hirsuto machismo los grotescos vestidos de las flacas rameras; tu guitarra flameaba todo un mar de banderas

La taberna sombra fue la trampa mortal y te impuso un absurdo

y tremendo castigo pero t no ignorabas que el sistema enemigo es la araa que rompe nuestra urdimbre moral.

Hoy tal vez un sollozo

empurpura los vientos desfleca los ranchitos de annimas regiones y se escucha en las noches quejurnbrosas cancioncs del Pampa cuyo nombre lue Juan Carlos Barrientos

Oh! Quijote bohemio

buceador del abismo. Entonces ay!tu madre ha tiempo haba partido y tu diste en una paria doliente y sollozante; y en las interminables noches de trashumante nunca lleg el consuelo

jams lleg el olvido.

Te falt acaso el beso de amorosa ternura de una mujer que fuera bondadosa, abnegada que volviera tus pasos a la senda soleada endulzando tu cliz de sin par amargura.

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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pretendi homenajear a Yupanqui el gran Profeta de rebeldia inquebrantable rudo cantor de protesta.
Soledad peda la gloria celestial con su voz fresca "encargo para el eterno" que rechazaba el poeta. Sola decir que Dios con el patrn siempre almuerza el que lea "las preguntitas" no duda de esta sentencla. Yo admiro en Soledad su candidcz, su inocencia pero me asusta que el drama social poco o nada le inquieta.

que crea, limpia y renueva?

Ay! Soledad, Soledad tu dulce fe, tu pureza sera revolear el alma hasta tocar las estrellas. El xito es siempre efmero lo que vale es la grandeza apostal'por los que sufren
sumergidos y en tinieblas.
La juventud es juventud el bien que nos eleva

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no dejemos que la vida al nacer pierda su esencia. Acurdatc que Yupanqu. ordenaba su conciencia: "detrs del ruido van los maulas van los maulas como hacienda".

Triste es que la juventud diga cosas como cstas

Ay ! cuntos ntos se mueren con guerra y an sin guerra.

No pedimos reciedumbre ni masculinidad grotesca la juventud y la mujer

es dulce, porque es tan tierna.

Juventud que no se indigna que el horror no la subleva es un pjaro aturdido que no sabe por qu vuela.
es todo el fuego que en las entraas fermenta es la sed de un agua clara y de un mundo sin cadenas.

Lajuventud

Renuncia a ser mercanca que te pongan en oferta la voracidad parsita dcl rbol de la inocencia. Canta, canta Soledad dc tus hermanos las penas y sers abanderada dc alegras venideras.

Para qu sirve el aplauso el dinero, las prebendas si no nace un mundo nuevcr

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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Pcquco pajarillo fuiste a ensayar tus alas que aqu intent troncharte el viento de tu Patria.

Porque la vida es eso una luz renovada; pcrenne alumbramlento que cambia y siemprc calnbia. Nos aventan los hijos
en la ruda borrasca; y los viejos se quedan yir rcsecos, sin lgrirnas.

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El viento ms adverso
de absurdas salamancas

que destruyen los nidos de la alcilla ms blanda.

Los grandes pajarracos los Caranchos, las Aguilas se aduearon del cielo
soterrando las albas. Temen que los horneros

Y el azul infinito
de muda lontananza, no cscucha de las madrcs las dolientes plegarias.

-genialidad artesanaconstruyan sus viviendas y empollen su esperanza.

La Patria no es acaso nraternal, solidaria; la que ampara sus hijos que hortiga las desgracias'?

Quieren secar los bosques clausurar las cascadas; y orinar con herrumbre el verdor de las almas.
Son muecos vacos de mdula reumtica

Y hoy en el torbellino dc amarilla hojarasca van rodando los jvcncs como sucias piltrafas. Y ellos son nuestros hijos
lloracin de una raza salvenros cuando mcnos nuestra ntima savla. Cuidado! porque un da sin idea ya, sin causa rodemos en un foso in forme de antiguallas. []s cl momento entonces tlc recmprender la marcha; sin rchuirle los ojos lul cnorme patriarca. Y cuando ya los nidos
lulrligue n la bandada;

igual que objetos pstumos fros como una mquina.

Y nuestros pajarillos
se van porque los llaman

la luz de un horizonte que ni la muerte apaga. No podrn las tinieblas

oscurecer sus ansias

como no puede el bho

derrotar la maana. Y nuestros pajarillos vencern la distancia enarbolando el nido con sangre, fuego y savia.

scrii rccin entonces rn comienzo de Patria.

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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La bandada bulliciosa
de jvenes, en la esquina

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quiebran la cristalera luminosa de sus risas. Y de pronto una montaa de hierro les cae encima, con la muerte sorprendente como racha genocida. Ahora las autoridades llamarn a las familias de esas legiones de nios que por las calles mendigan. Qu peligro de incidentes estos nios que transitan demandando al transente alguna moneda nfima. Lo dijo el Sr. Bonazo con voz clara, serensima se ve que es hombre sensible ante la Humana desdicha. Pero es que eljoven "piloto de la muerte" no mendiga, es de los privilegiados que "el ocio noble" cultivan. Toma las llaves del auto de su mam inadvertida y sale a sembrar la muerte con vesnica alegra. Dice que el nio las roba un da tras otro da mientras ella ve novelas que la impactan y suspira. Ahora vendrn los siclogos los siquiatras que escudrian y lo atendern los mdicos en la libertad asistida. 1, no caer en el "INAME" con la ralea promiscua

gente de elevado statu debe resguardar su vida. Y... no hacen cuarenta aos estas dos jvenes vctimas dos claveles triturados
segada en flor sus espigas.

Nuestra sociedad sin duda

es

ego-propietarista;

pues se escinde entre dos clases que nada y nadie concilia.

El gur pobre al INAME el nio rico a casita. Dos sbanas: una arpillera otra, de seda muy fina.

Y despus de esta tragedia que carne y alma nos crispan

queda una cruel enseanza entre victimario y vctima. Hay una clase que erecta que engulle hasta que vomita, otra ayuna y suda siempre hasta que su aliento extinga. Y siempre hay un juez solemne que un cdigo canoniza y es la brutal carcajada del monstruo de la injusticia. Dos sbanas: una arpillera la otra, de Holanda finsima trazan la cruel anti nomia de felicidad y desdicha.

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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Ya basta, de gemidos, lo que hiciste es una historia que no tiene gelta; no llors ni te hinques de rodillas

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lro-v estremecc

Unr interrocacirin incontestada cl rnunclo de zozobr.a:

con llanto no se lava la conciencia.

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Como yo no soy Dios no te perdono ni soy juez pa' dictar una sentencia andate a solas con tu propia culPa puede el olvido dartc alguna tregua. No manchar con sangre mi cuchillo, me tienrbla cl pulso pa' cortar tus trenzas;
te dar puerta pa' que.iuyas lejos no tc har dao, pero nunca vuelvas.

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i.cn qLle ignoto lc-lugio Dios vegeta sonbra i nasilrle, indcscifrable sonlhra'/

cl rrrundo de horrr>r irredirniblc igual que una serpiente constlictora'l .Dnde por fin se encuentra cl honrbr.c justo cuc sobre el bien y cl rnal ama y perdona'/
,Es

.Ha habido algn Estado

providcnte, cquilihraclo. ccunime. en cuya obra

sabidura y bonclad fireran las pautas conro estrella de alas luminosas'l
.Drindc cst. quin es Dios y qu cs cl hornbre'/ .No hay lmite a la ciencia arrolladora'l Ya consigui por f in el hombre-mquina

El gurisito va a quedar conmigo lo que es por m nunca sabr tus mentas le dir que una noche la locura envolvi tus sentidos con sus nieblas. No debo apualarle cl scntiniento
como hombre debo ahorrarlc esa vergenza si no siempre se heredan las virtudes no se cargan ajenas indecencias.

y el lrornhre hunrano huelga porque estorba. [-a guelra ha ensanchado el huriz.onte; la cicncia la prornuevc, la custodia; ruc cl sabio que no pacta con los dioscs sc cnvuclve cn un silcncio sin rnenrtlriu.

No me rebajar con maldecirte... ni te dir que he de olvidar la ofensa; que si sembraste abrojo en mi camino
hacete cargo vos, de la cosecha.

La.juventud sin brjula, sin norte siguicndo el cspejisrno de ladroga; robotizada por los nrercaderes va hacia un abisrno cuyo fondo ignora. Hoy ya es un mito Ia piedad hurnana,
la inocensia cntre nubes borrascosas llcva en girones maculada tnica, conro un baldn de bacanales srdidas. Los que quisieron alumbrar el mundo con su saber, con su ternura prdiga no tuvieron la tierra de un sepulcro y ni un ramo de espino, a su memoria.

Llevate china, tuitas tus cacharpas no dejes olvidada ni unajerga el olor de tu cuerpo me hace dao que no quede ni rastro de tu ausencia.

A gauchos de mi estirpe,

de mi tenrple

no los ven llorisquear por una hembra pero eso s, no pronuncies mi nombre andate noclrc adentro v nunca vuelvas.

4I

El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

As los Scrates, los Servet, los Brunos como hojarasca que ungull una tromba, sufrieron el escarnio, el salivazo que ese es el prernio de la ignara horda...
Qu es el bien, qu cs el mal, qu es Ia justicia'/

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El bien que a medias

se hace

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Obediencia y poder que solucionan? ,Quin dispone que el hombre mande al hombrc y que una voluntad arrastre a otra?

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ya deja de ser el bien; la bondad tiene un sostn y la moral es su base. El bien que a medias se hace es balanza desigual, la bondad ha de ser total sabed que si un mal remedias la bondad que se hace a medias casi es la esfigie del mal. Si eres mi benefactor pero hipotecas mi alma el bien es como una palma que ya ha perdido el verdor; si eres mi benefactor y pones el bien a rdito si no hay equilibrio indito desde el alma a la cabeza anula el bien su belleza cayendo en burdo descrdito.

Los sibaritas, ahitos siernpre hartos

para los ms destinan Ia carroa ,Es la desobediencia una blasfemia'l ,El hombre debc ser del hombre alfbmbra'l

el hombrc a ser un hornbrc dc carnc y alrna plcnamcnte auttintrmit Sin sornetcr, ni someterse ir nadie, para instaurar por fin la gran concordia?
,No alcanzar

La naturaleza es un don, Patria del honrbre

de lajungla, la fauna hasta lo que crea la mente y nuestras manos se puede validar de cosa propia... Rastreando el numen del ilustre manco gran sembrador hasta en la tierra inhospita la voluntad es la mejor palanca; "el hombre es hijo de propia obra".

Solidaridad es un don tan proficuo, tan humano pues lo que diera tu mano
enaltece el corazn. Solidaridad es un don de humansima utopa porque dar es la alegra que glorifica al dador ya que el caudal del amor no cabe en una alcanca.

El bien nunca se agradece dcvuelve en otro bien no rmporta cundo, ni a quien porquc es un ro que crece.
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bien nunca se agradece

quicn da sin tasa y medida

12 43

Et mstil

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y si generosa olvida siente la gran conviccin que siembra su corazn parl enriquecer la vida. G

Carlos Molina

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La ciencia avasall todas las cumbres y el mundo es un horror apocalptico; el hombre inesencial camina a tientas
acaso se ha fugado de s mismo?

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La bondad humana Y suprema es humilde Y silenciosa

como revienta una rosa secretamente su Yema. La bondad hulnana Y suPrema destila sobre la hiel gota por gota su miel como un generoso abrigo el pan que Parte un rncndigo con otro ms Pobre que 1.

La religin, todas las religiones por los andariveles de los siglos

han enfrentado al hombre contra el hombre

rompiendo la equidad del equilibrio. La solidaridad, esa palabra se extingue en el desierto de un vaco; se hace escala en los hombros del hermano para alcanzar la gloria del Olimpo.
Se escrutrn las vsccras del cosnos para sondar cnigmas labernticos y una raclra de hambruna cruza el muniJo
se-eiando

El hicn cs una cadcna dc infinitos eslaboncs quc junta los corltzoncs cn la alegra, cn la Pcna cl bien es una cadena de la vida soberana une, consolida, hermana es fin es norte Y es gua cn busca dc la armona de toda la esPecic humana.

cn flor la vida de los nios.

I-os paladigmas dc lir dcrnocracia la panacca del liberalismo buscan postl'ar Ia Anlrica triguea como dcil sirvienta a sus caprichos. Porque aqu los gobicrnos lacayunos sunrisos collo tiernos faldcrillos traicionan a sus pueblos y a su historia como Judas vendiera a Jesucristo.
,Volvern los Bolvar, los Artigas

los hombres con la talla de un Sandino? ,Los que en la hora trgica y sombra consigan conjurar el cataclismo?
,Seguiremos tragando las afrentas dc Ios gringos, los rubios archigringos quc han humillado al bano y bronce voccs que llegan del profundo abismo?

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

Yo no creo que Amrica brava opte por el estril eunuquismo, no se castran los sueos de los pueblos que nacen para andar como los ros. Las grandes asambleas de montaas los vientos horadantes de los riscos los montes proyectados hacia el cielo custodiarn por fin nuestro destino.

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Y no nos enroscaremos como lianas al tronco de los robles primitivos
y con la frente orlada de laureles
cruzaremos espacios infin itos.

Hugo Alfaro, el alfarero plasmando en la roja arcilla trozos de luz, maravilla smil del pjaro-obrero cual dios que brue un lucero con hilos de eternidad para que su claridad la sombra rspida alfombra el gran destino del hombre la incesante libertad.

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Amrica de Artigas, el de los pobres hermano de los negros, de los indios con l reconstruiremos nuestra historia no se interrumpe una preez de siglos. Brindemos por la Patria venidera desde el Va Crucis de sus sacrificios los prceres nos trazan una ruta forjar el porvenir de nuestros bijos.
Para ser libre corno quera Artigas -cl ms probo, el ms claro c insumiso

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Agua clara de utopa donde beber el viajero en [u cntaro alfarero barro de inmortal poesa cuando ya innrinente el da cuale el ms puro arrebol
de ese lmpido crisol

sentlremos dulce hermano cmo nos gua tu nrano "Por la vereda del sol".

tendremos que quebrar golpe tras golpe el espinazo del imperiahsmo.

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47

El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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Se escucha que

el "mangang"

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va taladrando el paisaje, y entre el verdor del follaje dicen su cuita el sabi todo en la natura est del beso al fragor del raYo las blancas rosas de mayo en la exhuberante fronda gemir de una pena honda es el arpa de Sampayo.
Ser el viejo pescador

contra el depotismo en guerra cuelga su grito en la sierra y hace trizas el olvido de un angustioso alarido por los hijos de la tierra. Que haya selva de guitarras en sonoras asambleas y cantores con ideas que no desmientan su garra; el que siente, piensa y narra

del misterio coloquial el hijo fundamental del gran ro viajador; que de babor a estribor siente, canta, lucha y suea y que all en la Patria islea tiene toda su fortuna

lo que vive, lo que ve tiene la pasin, la fe echa a la espalda sus penas lo llenarn de cadenas pero morir de pie.
Sampayo es un creador
de belleza y de conceptos

junto

de ro, horizonte y luna a su barca pequea.

En el numen del poeta las aves enamoradas cual musicales cascadas son una fugaz saeta; pero la ms clara veta

que reparte sus afectos donde hay hambre y hay dolor yo dira un inspirador de bondad en el corazn no busca con su cancin rendir pleitesa, ni honores para hacer a los seores plcida la digestin. Trasciende la dimensin de teoras, dogmas y credos pues los viriles denuedos recorren su diapasn; por cumplir su alta misin de serjusto y ser humano salud al cantor soberano que ni los mismos cerrojos pudieron postrar de hinojos como un vulgar cortesano.

;in cesar de discurrir

es el hombre. su

sufrir

y la certera confianza de inderrotable esperanza y el anhelo de vivir.

Cantor del tiempo y la historia cultura -patria del hombrecasi un enigma su nombre remotsima mcmoria: desbrozador de la escoria

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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Con la noble cabeza derrumbada, y con el cuerpo rgido, Yacente; te veo como un rbol Poderoso que sigue dcsafiando la intemperie.

Tal vez algn atajo del suburbio lleve tu nombre de clarividente; as cumplen los "dueos" de la patria ser ansina noms, ser por siempre?
Pero vos no cantaste por la fama echaste raz en I'alma de tu gente, y te has quedao como el horcn del medio que ni las pamperadas lo conmucven. Despus irn cayendo los ministros con sermones inflaos como sus vientrcs chumbales el "malevo" que se juyan asustaos, campo arriba como Iiebres.

Un matorral de lanzas son tus versos que tienen de ttr ahna el mismo tcmple pa' hacerle un cerco al gringeraje intruso y a su histeria dc gritos extridentes'
Te llcvas un pedazo de la Patria y mucho de la tierra se nos nluerc pero sos coronilla - trasfoguero de ah que tu brasa alumbrarr por slen)prc. Artesano profundcl dc la vidt delicado y sutil como un oll'cbrc: cl limo pegajoso de la cnvidia te arnortaj mucho antes que lr lnucrtc.
S, el olvido es el silencio cmplice y con los grandes hombres as sucede'

Los indios de alpargata y dc golilla los de pata cuartiada y puo fuerte,

te Ilcvarn en la ternura recia y en la mentoria que cal por sicnrpre.

no pueden perdonarle que su nombre ilumine a los parias de la esPecie.

El gurisito de las piernas flacas

que un grotesco barril lleva por vientre. con los ojos "paraos" llenos de asombro mira el lucero que se va Y no vuelve.

El indio viejo, carne de la Patria

entrampao en el cePo de las leYes; mascando el Pucho de su desventura rumia una maldicin entre los dientes.

Don Osiris Rodrguez gran hermano hermano del pionaje Y de la Plebe'

ensillaste pa'dirte noche adentro acosao por desprecios y reveses'

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Et mstilde

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Carlos Molina

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Madre ay! dulce madre de mi vida lo ms profundo que en el mundo aml ms que las propias, te hizo sangrar mi herida qu poco hice por t, perdname. Madre, ay ! dulce madre de rni vida pronunciando tu nombre mot'ir yo succion tu leche bendecida qu poco hice por t, perdname. Madre ayldulce madre dolorida; me falt ser heloico, ya lo s, llegu hasta la liontera de la vida
madrc, no pude rns, perdnarne. Yo cstuve rnuerto. muerto ntadre nta pero tcitamcnte promet cuidar mi conrpaera da a da, y a otlos que vclan con atnor por rn.

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Hermanos de juglara

lricos y aventureros
que son los dulces troveros cantando la luz del da; vamos por la misma va -aunque el rumbo sea diversoy nos alormenta un verso que es memoria sin olvido como tomo desprendido cle un recndito universo.

Ah! rnadre de rni humana idolatr'a y junto al hermano que cn la vida arn,
yo encender una aurora cn tni agona y en nri sangre y mis hucs<-ls os llevar. Cunto cruzarnos las estancias vicjas. terratenientes dc sacra compasin y en el altar de sus cueros de ovejas ncls dieron "divina" proteccin.

Mi guitarra almafuertana, quisiera ser el resumen, la recia pasin, el numen de nuestro Javier de Viana; cl sueo clue nos hermana cs invencible bandera y estalla una primavcra y alfareracle la dcima brava
potro de ro.ja clincra. La fratcrnsima olienda mis ya lalgas andanzas

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dc arnargas desespelanzas

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y alegras en mi senda. cs como si la contie nda librada con cl destin<r

un arroyo cantarino
cst aguardando a mi paso

Ay! madre dulce mujer dolorida contigo, con mi hermano, cunto err la va frrea y extendida
la triste caravana, siempre a pie.
Estas son experiencias que he vivido las de tantos que an ruedan su orfandad

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rcf}escndornc ' I camino.

l.a fiontca ms lejana

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mientras ellos no se hayan redimido no me hables de Justicia y Libertad.

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nlc vio cruzal trashunrante como un caballero andante tlc la ticrra rnericana; oiso vibral' la campana tlc lurninosa utopa

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El mstilde q! guitarra

-Crlos Molina

la sentir todava como una laica oracin cuando ya mi corazn sea una sombra de agona.

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Cantaba y las achuras iban sangrando en su voz; por eso fue que cantando se le parti el corazn. Cantaba, crea en el canto como el cristiano en su Dios; era una rosa de fuego en sus labios la cancin. Don Aramis Arellano fue un insigne Payador; los pjaros en el monte entre s, distintos son. Ha quedado su guitarra con el nudo dc un crespn; como una novta que aguarda la vuelta de su cantor.
Se van raleando Ias huestes del canto antiguo y varn; el de la Patria a caballo el que Hidalgo nos leg,

As he sido llanamente sin trampas, nl recovecos atento el odo a los ecos

del corazn, de la mente; cant, sufr con mi gente viv, vivo en plena guerra con aquel que su alma cierra frente a los desventurados, es decir los explotados sin pan, ni abrigo en la tierra.

La Bartolom Hidalgo promisoria agrupacin;

es para

mi corazn el pegaso en que cabalgo; quisiera deciros algo -sin brillantez, ni atavios-, pero en mis ntimos bros que no lo empaan falacias
slo atino a decir gracias! mil gracias! Hermanos mosl

Don Aramis Arellano

era un sabi sentidor; enamorado de un arte que el tiempo nunca extigui.
Monrevideo l9/7/98

No lo borrarn los tiempos

y en las ruedas de fogn lo mentar la guitarra de algn mozo trovador. Dicen que muri cantando buena muerte de un cantor; los aplausos fueron flores cuc al misterio se llev.

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

Que si hay un canto ctrtt'lludo

se es

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cl clel Payaclor;

que cs nragia ' irlutnbratnicnto como e I alba, corno cl sol. Haoc casi urcditl sigltr juntos ct'uzallttrs. ltls tlos: los paisajes entrerllanos de artiguista tradic itin. En los fieros conlrapuntos
l'uc agucrlitlo ol)l.ctld()r; lc soblaban los rioncs

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Enla casa del poeta el negro Anbal de Antn; le sacamos filo y punta a la criolla inspiracin.
Yo lo conoc en San Pedro madurando el payador, era un paisano genazo de bueno, muri de amor. Cuando de su compaera el aliento se extingui, pesado poncho de sombra el corazn Ie envolvi. Qued su rancho vaco como si en cada terrn, el cuervo de la desgracia fuera colgando un crespn.

no le tcmblaba cl gal'rtin

Cornpaltimos "Juan Morcira"

junto

con el Teatro "El Galpcin" a Atahualpa tlcl CiorPo maestro de un aftc lllryor.

Luego a Don Pablo Ncruda

en la cancha Pearol

Y l que fue cantor altivo que nunca se ech pa' atrs,

el revolcn de esa pena no lo dej vivir ms.

rnilitarnos por copla inmortal del Payador.

Don Aramis Arellano se nos fue de un galoptin; pcfo est en nucstras guilarras y en la memoria qucd<'r. Don Aramis Arellancr tena torrencial la voz; acerado los puyones como un gallo peleador por eso fue que cantando se le parti el corazn.

l fue cantor de la patria

que amaba su tradicin, del rancho de los nativos era un poderoso horcn. Era este Roberto Ayrala claro, sencillo, varn, nunca fue empequeecido por la envidia o la traicin. Con Jos Silvio Curbelo
qu yunta la de estos das

l,

slo la quebr la ausencia

conmovida dcl adis.

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

Ellos fueron un ejernPlo de la tan rnentada unin,

trenzrron coPla Y camino en un srllo cot'azn.

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Qu vergenza dormir tan abrigado comer todos los das y andar limpio y or all entre los basurales gemir el hambre y el fro de los nios.
Qu vergenza!

Y la guitarra de AYrala
en postrer cstirnacin, fue a la lnrno de Curbelo

o .o

quc htlnrar su dierPasn'

Ayrala t'tluriti a lo gaucho

ceida cn unl maneador' la podelosa garganta
de argcntino Y PaYador'

Qu vergenza empotrarse en el gobierno gozar de privilegios inauditos y hacer el demcrata falsario con el garrote vil de los esbirros.
Qu vergenza!

Quiero brindarle al trovero una lgrima, una flor'

l fue un chaj de los camPos

ave que muere de amor'

Qu vergenza que un ro desemboque en el puerto de los gringos y que manipulen nuestros asuntos una cuestin que de nosotros mismos.
Qu vergenza!

Qu vergenza votar impunidades horror y afrenta, desaparecidos y no sentir terribles pesadillas los cmplices pasivos del martirio.
Qu vergenza!

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El msti I

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Cantores del Pas Y sus gallitos que le arriman su voz a "Coca Cola" no dicen la palabra que hace falta y a veces la palabra es lo que sobra. Asumen la postura de un filsofo restallan como un ltigo sus norlnas como un nuevo Moiss que dicta leyes arrojan sus sentencias como rocas. Con citas de Lao Tse y de Bakunin Tcresa de Calcuta y dc Mahoma surge un enigma indescifrable, abstruso trama sutil donde caer la mosca. Ingnora el mundo alucinado y regio sin que adviertan sus almas filantrpicas las rojas amapolas de las llagas superan el candor de las palomas.

Carlos Molina

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tJ ha siglos quc hasta el alma nos expropian le hurtan el Pan al nio cuando nace

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No tienen enemigos qu altruismo! si las clases existen eso qu importa' sern producto de un laboratorio acaso un sol que en el esPacio flota.

Ah yace nuestra infancia en las sentinas

de las noches promiscuas c incestuosas y si hay sustancia con olor a rayo tiemblen en sus sarcfagos las momias. Hay que acercarles medios que abran cauces que encuentren pautas, equilibrios, normas para que el rayo destructor se vuelva energa fecunda y creadora.

Ah! yo tengo enemigos muy antiguos

que llega a edilicar su propia aurora'

Los hoscos enemigos de la vida la frente estrecha, la mirada torva; sobre la tierra seca de sus almas parece el ideal como una sombra' El desprecio a la luz Y la belleza
les cierra el corazn como una ostra y an as se creen "los elegidos"

Volver los ojos hacia el indio hermano

y a nuestro continente que depojan aqu puede crearse un mundo nuevo que no sean ya Sodoma y Gomorra. Deja Tokio y Miami, ve a la selva a Bolivia quiz a la Amazonia a repoblar el mundo que han matado ya no hay ms que esperar mano a la obra!

por un mandato de misericordia.

se creen los Profetas infalibles Dios les ci la inmacualda toga

siempre van a trasmano extranjeros donde la lepra asienta su carcoma. Besando a Eva con Pern se abrazan

Monseor les asiste

reconforta

suelen unirse botas Y sotanas sables de guerra y apacibles hostias'

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6t

El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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No se ponga a averiguar
quien es don Francisco Santos pregunte por la herramienta por el sudor del trabajo.

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Entuava quedaba alguna fbrica y cuando achicharraban lo solazos buscaban los obreros tu ramaje pa'echarse un resuellito en el descanso. ;Pobrc mi sauce viejo, hermano. amigo yo tambin como vos toy algo caido como a vos te tumbaron los pamperos
a m me ha desgajao el desengao! Vos diste bucna sombra. porcuc juistc

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No ha de faltar quien le diga

"ese no naci cansado; engord muchos patrones pero sigue trabajando".

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Si habrn "reventao" las "burras con lo que sud Don Santos las enllen hasta los topes pero l se qued avanando.
Qu rabones los jornales como la cola hasta el marlo, ros de sudor caliente como cuentas de un rosario. Por qu ser que los piones a gatas si alzan un rancho; pero el patrn junta tierra hasta que es dueo de un banco Habr que buscar el "yeito" los piones han de encontrarlo, que los que siembran cosechen Qu le parece Don Santos?

honrao y bondadoso como el gaucho; cl cue hizo la Patria pa' los ricos
astutos de uas largas que alambraron.

Entre el verde liescor que haba en tus ramas dcsmenuzrban el cristal del canto; los scres nls sutiles y ms libres

tlcrnos poctls colno son los pjaros.

Qucdaste horizontal sobrc la tierra conro un gigante quc sc ha dcrrumbado; cso mesmo lc pasa a muchos hombrcs que ruedan dc la cuntbrc hasta el pantano. Suclo a veces sentlrme en tu raigarnbre cuando mi corazn se ha fatigado; y prosianros los dos, muy en silencio de recuerdos y seres que pasaron... Yo tc plant de moz<t, y pensaba... quc me dieras tu adis pa'l viaje largo, rucra quc vos guardaras mi melnoria no hay mejor monumento que el de un rboll

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El mstil de mi guitarra

Carlos Mollna

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Al fraterno Sebastin
paradigma del amigo, corazn, alma de trigo arquitectura de Pan; nada amortaja el afn nada destruye el destino ya apuraremos el vino de hondura sacramental mi corazn de oriental junto al tuyo de argentino.

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Pancho Yrigoyen, gran hermano nuestro hermano en la lumbre, el pan, el vino; porque no agarraste con los garfios al hondo corazn de tus amigos.

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Un monte de puales se incrustaron en un desgarramiento gris, de siglos acaso quedes como reencarnado en la semilla joven de tu hijo! La ternura viril del hombre, bien hombre
transita nuestros hondos laberintos: filtra tu sonrisa en las guitarras y el canto asciende intrfrdo al destino.
se

Dicen que ausencia

olvido

se palecen a la muerte pero el cndor de tal suerte

si en pleno vuelo va herido cruza altivo, deciclido se exige ms todava y as en la escarPa brava se tie en rojo arrebol como un tomo dc sol en la montaa sombt'a.

Tu corazn se eleva luminoso en la utopa instala en humanismo el sueo inmemorial de los que sufren dispuestos a ocupar su propi,o sitio.

No te pods morir, ya no hay ms muerte seguirs con nosotros redivivo, hasta alcanzar la inditajusticia como un sol emergiendo de un abismo. T y Carlos Baccino son los seres con.quienes todo, todo compartimos el vino, la alegra, la esperanza que la muerte es estril y es un mito.
Brindemos como ayer y como siempre... con el fermento que le diste at vino, el noble vino que apuramos juntos que el jbilo inmortal marca un designio. En el canto insumiso de los hombres en la risa inocente de los nios; donde haya una asamblea de guitarras de acordes libertarios e infinitos
Te quedars aqu, no te irs nunca

Recib un profundo abrazo

de esta lejana conrarca que en tu corazn se enmarca como la armada de un lazo'

En estas lneas que trazo tornasol de golondrina, sentirs la diamantina voz que cruza la regin; la nave del corazn que fleta Carlos Molina.

con tu risa cordial, con tu ancho grito... porque eres como un smbolo indeleble y un paradigma que se llama: Amigol

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65

El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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Le escribo amigo Ramn

supe andaba anconado

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para Juzgar, ms sereno, que un criollo cabal y bueno

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porque me haban asignado una modesta Pensin; debo de aclararle don que a nadie he mencligado

con lns camino y ms peso asujeta Ia "sin geso" y a tiempo lc pone ficno.

ni a un caudillo, ni al Estado
nada a nadie le Ped porque sicrnPre he sido as

pion del gobicrno lirrnar y dirrnc pa'l rancho

Pucle ser

criollo quc no l-ra claudicado.

Dicen que encolerizado
sc le cscuch<i Protcstrndo "Pcro este Molirla cundo

pcro cso era un.luego chancho nti corazn fraterno; conto en la vida disierno
a

clarito el itinerario
algn milico arbitrario quiso estorbarme en la huella pero yo tena una estrella mi corazn libertario.
Esta pensin honorable es un premio a mi labor

aport para el Estado?" Dejuro me ha condenado por los siglos al inficrno al rigor del fuego etcrno sin el agua, sin el Pan como si yo fuera un can de las arcas del gobierno. Yo envejec en el camino, cantndole al exPlotado y jams he traicionao el rumbo de mi destino. Soy un tronco genuino que sin tregua, ni rePoso cruce altanero Y airoso sin lumbre, sin Pan, sin mantas sin humillarme a las Plantas del seor ms Poderoso.

por una siembra de amor

y no por arrastrar sable;

Ud. indague, despus hable con fbndamento y razn pues mi conducta, mi accin lo guarda en su pensamiento el obrero de Fray Bentos y el caero en Bella Unin.

Ud. que me vio errabundo

a cuestas con

mi idcal que a un genio del mal casi me convierte en un segundo

cre que era ms Profundo,

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El mstil de mSY{qqra

Carlos Molina

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y bohcmios ... S; los dos fuin.ros locos borrachos dc aplcmitrs' lricos soldorcs y actrsados

El rbol clc la casa nos agencil

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luna' luego lcche clc cstrcllas y a conar nuestl'a colno un non1e delstl T enrhui<Jo de mstica vo roio, it'rcvcrcntc. satdnictr' anurquist'r' -Po...li,Jn:; al Flaco quc le llatrlaron Cristo:
trashttnlantcs falnl cos tle
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Cuarenta cartas de un naipe es decir cuarenta aos de barajar hbilmente con tal de no dirse al mazo.

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Cumple Gaudilio Lorenzo

cuatro dcadas de can..o

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ancia desllrovtstos

colgando un clavel del aire

en los aleros de un rancho.
Puede que haya otros cantores ms finos, ms ilustrados l es arbolito criollo

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Ytl rllc sctrl Qui.iott' y ttrc lltrtc itl c;'tttlllr" tluisc ltrl l)ilfll t()tl()s y rat'it trrdos vtno. qtlll()tc [']stanros ntagullatlos tu cristo' y v()' lir hltrc't pcr(' quc cl sucrr lltttc quc sc roll)l)il crtl/-i Ya tornat'ttl nri lanza o esgt'imirn tu cl faro sin clue nluera la luz' poch'ii tumbarsc Los clos ascstarnos mandables nluy ccrtcros

gurarecedor del paisano.

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y l'icrtrs' obcdccicntJo illlccstros ilnpctuosos coll sangl'c la copla y las gttttarras Salpicalnos probar sus garrIs' o u"a"t los cachorros quicrrcn

lnlnos Luego hicimos un alto,.iuntalnos nuestrls nos dijo el alma ha siglo srn ltcrmanos' pot'quc La vida es como una perfecta arqultecturr tcrnura' cuando en ella sembrauros cl don de la

El canta como el chingolo un trovador de los campo como canta en el arroyo el verde junco, temblando.
La Tiena tiene una msica de nuestros antepasados los ancestrales abuelos
en el rumor de los pastos.

Laveiezes mentira, ah no tc pongas trlste existel"' Ral no has sospechado que la muerte no
inconcluso...

Gaudilio Lorenzo canta honda milongas del pago poderosos trasfogueros de fogones milenarios.
Cuando el coraje matrero fue la dignidad del gaucho se ola fragancia de patria en el corazn del canto.

El canto enaltece al hombre

porque es un pendn heroico dc nuestro injuriado Artigas

dcl sueo Bolivariano.

6tJ

El mstil de mi guitarra

Carlos Molhr

Este Gaudillo Lorenzo es criollo sirnple Y humano canta la ternura recla de los hombres de trabalo.

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Compaera de los tiempos patriarcales de carreteras las que abricran los caminos
de la civilizacin.

La guitarra fue la novia

de los rsticos poetas

Rstico, sin frivolidades canta el pionaje olvidado crepsculo del galPn

de sentimientos tan claros.

que afianzaron de la Patria la suprema afirmacin.

Sin rnilongas galaneras sin versos cdulcorados que halagan a los Patrones y al caudillo lutoritario Cuarenta aos que cant la realidad del Paisano con levadura del alma su copla sc fuc leudando' Siga amigaz-o Lot'enzo cl fogoncito atizando saber de dnde veninos cmo somos y ande vamos quicn comPrenda todo esto es porque emPcz a scr sabio

T marchaste con las huestes del valiente Jos Artigas;

cuyo pueblo fue una tromba dc gloriosa dignidad. Porque ni la sed, ni el hambre con sus cargas de fatigas amenguaron los arrestos de tu honor: la libertad.

las madres iban pariendo los futuros combatientes para sellar el destino de la Amrica del Sud; porque el sueo irrenunciable de este hermoso continente. es la aurora inapagable que se llama juventud. andaba Ia guitarra nuestro Fernando Quijano le arranc las resonancias de gloriosa majestad y el relincho de los potros en las sierras y los llanos fue un preanuncio estremecido el de tiranos temblad!!

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7I

El mstil Oe q_9!

Carlos Molina

Y nacieron los "cielitos"

los estilos, "las vidalas" y la "cifra" fue un lonjazo en el rostro del traidor. La guitarra fue la Patria que en las buenas Y en las malas retemplaba su coraje con la sangre del valor.

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Yo no he visto en el mundo que he vivido el prometido reino de la justicia, he visto las legioncs de infelices cargando en sus espaldas la ignominia. Las obesas y frvolas matronas mandan a pobres mujeres que las sirvan que a costa de un mendrugo miserable deben dejar languidecer sus cras.

La guitarra fue la musa que al gran Roxlo lo insPirara instrumento de mi Pueblo con linaje universal
eres fuente, eres cachimba de agua fresca, de agua clara el ms bello, el ms Profundo

Los grandes proxenetas de la vida tejen una moral que pontifican e inculcan religin y mansedumbre
que los pobres tendrn pstuma dicha.
Seremos rebaegos borreguitos sin osar levantar la fiente altiva?

instrumento nacional.

Gritndole a los amos que tenemos el alma noble y la conciencia limpia.

Que empezamos a hacer la nueva historia que no hay nada ni nadie que lo impida y como somos ms, somos ms fuertes y al fin sercmos los protagonistas. Nos falta hacer la slida amalgama y ya no habr poder que nos resista los redentores de la humana especie remntanse de abajo hasta la cima.

Llevamos la montaa de los siglos a nuestros hombros sin sentir fatiga por eso es la avalancha del coraje que hace temblar las huestes genocidas.
se ha muerto, todo vive porque a la muerte insuflaremos vida la derrota es harapo mercenario jams podr cegar nuestras pupilas.

Aqu nada

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El mstil

de-tr!gt'!9lleY tendremos que ver un nuevo mundo

aqu en la tierra maternal, proficua' el pueblo artfice que har la gran vlctorla no se desesPeranza, ni anodilla'
.

Carlos Molina

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cardenal cantaba

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y era un sollozo
como un hilo de sangre su meloda no hay mejor alimento
ms clarogozo

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Y desPus que Partamos buenamente

se quedar en los nuestros

la semilla que har flamear en sus gavillas de oro la libertad como una flor invicta'

que andar libre bebiendo la luz del da. El cardenal cantaha y cra un lamento estrerneciendo el alma de quien le oa quizs a su memoria llegaba el viento de libertacl que esjbilo de cada da la tibieza del nido la compacra la ternura af'elpada de los hijuelos reventando pimpollos
la primavera

y encendiendo lucirnagas todos los ciclos. El cardenal cantaba y era la tierra que irgonizando iba con su qucjumbre desconsoladamente gema la sierra ya el canto no azulaba la airosa cumbre tenue lnguidamente oase el trino que ernpapaba con sangre los durtls hierros dc rcpcntc un crepsculo cuhriri cl canino irrrroltl jando cl alba

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75

Elmstl de mi guitarra

Csrlos Mollna

sobre los cerros con la muerte del alba ya ces el canto se hizo el gran silencio fro cstepario y el pjaro quc era misterio santo muri cntrc sus harr{)tcs
de prcsidiario.

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Candombe de la piel bruna colgando en Ia roja luna como un farol clava cuchillos el hambre ardiendo sobre la sangre Africa y sol. Candombe sombras y penas rompiendo va las cadenas de la crueldad los negros tambin soamos vivir Ia patria sin amos y en libertad.

As ser el hombre su vida, su nombre

tormenta y pasin; luz sobre las sombras que no teje alfombras para la opresin. Candombe voz que se aferra sonoro grito de tierra

y libertad
eco de patria naciente recorriendo un continenre de dignidad.

Un incendio de caderas que ondulan como banderas de tempestad bandadas de migradoras aves que buscan auroras de Ia igualdad.

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77

Et msril de

q!

ggIgIIaLSon nuestros comPatrlotasl andan a ticntas, Por un mundo sombro, laberntico' sin un nombre siquiera' ni una tumba porque ellos son, los desaparectdos'

Carlos Molinn

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Entre la encrucijada callelera tisis galopante llevando sus "cielitos" por bandera va el revolucionario agonizante.
a cuestas con su

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Su escu.tlida figura es una sombra, iluminada sombra de epopeya

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La Helada imPunidad la hipocresa, clebe ser traspasada por n grito, dnde estn?
dnde estn, queridas sombras que hoY slo son: io, d.ropor"cidos, los desaparecidos'

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el mismo olvido casi no lo nombra tal es el sinsabor de la querella.

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No postr su guitarra libertaria en los mrmoles fros de un palacio solo la turba ignora y mercenaria rueda sin horizonte en el espacio. Hidalgo se llamaba el combatiente rico de una infinita rebelda
y recoger su herencia hidalgamente es no manchar su lmpida poesa.

Ayer los genuflexos, los cobardes se posternaron a la dictadura

seamos valerosos sin alardes no hay ms liqueza que una vida pura.

Yo te prometo Hidalgo, padre nuestro no rendir ni alquilar tu hermosa herencia que tu luz y tu numen de Maestro iluminen mi voz y mi conciencia.

No esperemos medrar con las prebendas de los politicastros solapados

nosotros mismos abriremos sendas sin que scamos fantoches alquilados. Basta con scr vocelos de la gente los del alnra simple pero generosa lindo es vivir de pie siernpre de ll'entc pues no hay gloria mayor, ni ms honrosu

Carlos Molina

El mstil de mi guitarra

G compaero S Hidalgo fue un patriota garganta comida Por la tisis la el PaYador es un cantor matrcro no lo derrota el oro ni la crisis'

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Ya estoy fiente al enigma del misterio como el quc va a pagarse para siempre;

y no me tiembla el pulso, porque tengo el corazn y el alma a la intemperie.

alientc y siempre vibre Que cl pueblo nos la nica fuerza viva Y empu1ante libre . nos basta el canto y la guitarra

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Vi

I a"rpue,

avanzar siempre adelantel

en mi largo rodar sobre la tierra sondando los paisajes y la gente... la injusticia del hombre contra el hombre que es un baldn para la humana especie. Ser soberbio falaz con nuestro prjimo corroe la conciencia, nos pervierte pues somos solamente nfima brizna que el huracn desconocido envuelve.

Yo quisiera dejar en mi partida una sentencia vibrante indeleble los fariseos, los falsos, los hipcritas no tendrn paz an en la misma muerte.

Los que mancharon toda la inocencia y los que atormentaron a los dbiles,
sern la nada an menos que la Nada

el polvo vano entre la sombra inerte. Los trnsfugas que fingieron ser amigos
en cuya lengua hay un pual aleve, no tendrn un rescoldo en la memoria slo el olvido mata lo que muere.

La libertad es la sangre de la vida

loado sea aquel que Ia defiende; no te encorves jams, no te arrodilles fiente al burgus soberbio que te hiere.

No sicrnprc son los pohrcs los mis justos hay sigkrs dc tinicblas cn su nrcntc rrl rrro lllct'o inculcu lu obcclicnciit
1,

cl rrolio Itcrntarto

rt su ltcrtttittrr vcrttlc.

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El mstil de mi guitarra
Carlos Molina

Rompamos pues las tramas leguleyas que los que arrebaan mansamente tienen slo un destino, el matadero un destino infeliz el de los bueYes.

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No te entregues jams, nunca te humilles odia la sumisin, no te enagenes la verdacl es el tesoro ms preciado afrmala y el pulso no te tiemble.
Yo partir como he venido al mundo desnudo y sin 1'alsos oroPeles mi sueo ha sido hermoso y ms brillante que la plata que labran los orfebres' He sido fiel con todos mis atnigos y me honra ms que famas Y laureles no me escond Para decir vcrdades sincero, franco, crata Y rebelde.
Esa es la gran riqucza inalienable que dignifica el alma de los seres,

o o o o 5

Joven de carne blanca y sonrosada te huele mal el viejo y lo desprecias? Quin sabe si a la vuelta de los tiempos t tambin llegas a la edad provecta.

Hoy el viejo se archiva en un hospicio, mquina sin repuesto, ya obsoleta desvencijado como un trasto intil que en el rincn ms ttrico molesta.
Parecen ser dos vidas escindidas que emprendieron jornadas bien opuestas; la elementalidad del hombre simple y el fantasma inasible de la niebla.

Ojo! Porque en el mar del consumismo donde jadeando tu ambicin bracea

se quebrar la brjula que inmanta el sentido esencial de la existencia.

All arrumbado queda el pobre abuelo en mudo soliloquio con su pena;

soterrado en los muros del silencio como esperando sin saber qu espera.

digo que nac Pobre Y Pobre muero sereno el corazn, limpia mi frente.
Sin cirios lagrimeantes, sin rituales ni invocacin al Pilago celeste volver a la natura abrigadora igual que el ave que a su nido vuelve.

Lejos se fue su mocedad florida

-yunque sudor y pan para tu mesacubierta por un moho de prehistoria que el alma sin memoria no recuerda.
Se habr secado el corazn acaso se habr momificado tu conciencia?

Ah queda mi guitarra valcrosa

mis versos y mi amor protundamente' Mi gran pasin: la libertad del hombre mi abrazo fraternal y un, hasta siempre'
Las cinco letras conque escribo madre aluden a los cinco continentes la mujer vela el mundo, crea la vida porque ella es el amor que permanece.

O en la noche sin tiempo del olvido pleg sus alas la esperanza yerla.

No hay primavera de verdor perenne mezclados van venturas y tragedias; la vida va de mano con la muertc ni el sufrir, ni la dicha son eternas.

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El mstil de

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Carlos Molna

Es bueno pues que vivas largamente' que te nutras de nobles experiencias

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A la F.A.U. dc mis amores

que fue forja dc m mismo honda raz de anarquismo de los viejos precursores, utopistas soadores que plasman la realidad la verdadera verdad con el pueblo desde abaio, liberemos el trabajo que es toda Ia libertad.

que ofrende a tus nietos un tesoro y gustes la ternura que hoy t niegas' Nuestra fuente nutricia es el pasado apenas somo Planta de otra tierral jugo de otras races ms antiguas caudal que recibimos por herencia' Nuestro deber es ser siempre ms buenos ms nobles, ms humanos, sin fronteras que obstruyan la bondad de los que buscan la floracin de r<lsas cn las piedras' Cuando lr scnectud mucrda tus carnes y haya un ro de Plata en tu cahcz'a; quc sea tu atardecer como un oasis y el ocaso sin nubes ni tormenta' Te acordars entonces de los viejos que un da marginara tu inconciencia ellos hicieron punta, abrieron rumbos, fueron progenitores de tu senda'

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El Huguito Casariego, el "gauchito" De Len Bermdez no son cirios, ni atades

sino una aurora de fuego no es la beatera de un ruego es rojo y negropetardo el corazn donde ardo para que su deuda salde quien asesin a Insaurralde y quien fusil a Gerardo.

Los pueblos de alnra viril

saltan sangrientas etapas, reincorporan en Chiapas los mrtires del Brasil. Las fieras a su cubil los hombres hacia la aurora la legin Iibertadora no se rinde. ni se aplasta
se

y cuandrr se grita basta!

inaplazahlc es la hora.
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No

yugos, ni cadenas
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quC llcoVunten nUestra gcntc,

el vlol rlcl contincntc

es rrriis .sl'anclc quc sus pcnas;

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vcn(lflin las horls bucnas y cl lrorrrl'rr: nucvo y prolirnckr cn ult nltnuto. Ltn sL:gun(l()
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csculit:rr,lolc llr Iirz tl t'xlrlol;rrlrr' tlr.l lltttrr Sirltrrl 1 l<r'volrrcitill Sot i:rl!

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84

El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

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Ya a nuestro viejo Parque lo han cubierto las sombras; tiene un velo de escarcha como un fro Pual y en un banco desierto mi aterida memoria evoca los Paisajes de un sol primaveral'

Yo ser un rbol tierno

mi florido ramaje
le har un hueco a tu alma
de amorosa torcaz, y en la sombra infinita ms all de los tiempos estar siempre vivo

el destino de amar.

La ms pequea hierba exhalaba fiagancia trituraban las aves sus pos de cristal el agua de la fuente columpiaba la luna' Pero acaso mi vida no lo recuerda Ya?
Se agostaron las rosas estn mudas las aves se ha secado la fuente todo en silencio est. Es que Ya se enturbiaron nuestras Pobres PuPilas y aquel fuego de antao no ser nunca ms?

No creas compaera que se apag en mi alma el fuego con que supe la ternura expresar, en un arcn antiguo que custodia mi sangre guardo mi amor y el tuyo para la eternidad.

Los sutiles cncantos

que goz.amos un da la suprcnrtr ventura coltlo ul1 don inn-rortal, ni la mucrtc, ni cl ticmPo ni un sudario dc nicvc bot'rarn los scudcros quc nos vicron Pzrsirr.

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Carlos Mollna

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Por estas misnras liedras por esta misma calle evoco enternecido que transit mi madre' Dnde estars ahora siempre salgo a buscarte y alurnbra mi irrfortunio tu estrella rutilante. Rosal de lr melnorta que me Perfuma el aire que dulcifica rni.alma

Y as por estas piedras por esa misma calle... tu sombra luminosa me impulsa hacia adelante.
Ahora las campanas
se ahondan en la tarde y me llama el misterio con su voz insondable.

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La luz de tus pupilas jams ha de apagarse

tus ojos son mis ojos que siempre han de llorarte.

y hace aPurar ml sangre' Prlugo Por el mundo mordido Por cl hamhre"' sienrpre luiste contntgo
nunca me abandonastc'

Si me sintiera un da

dbil o clrudicante
pronunciar tu nombre y ser invulnerable.

La luz de tus PuPilas

jams ha de aPagarse tus ojos son mis ojos que siemPre han de llorarte'
Ests en rni guitarra que sangra mis cantares herencia de tu vida que en mi vida sembraste'

Desventurado Paria que anduvo siemPre errante"' la ternura fue el rbol con que t n.re abrigaste'

El mstil de mi

guitarra

y profundo testamento, recurdame en las horas de tus noches y sentirs en t que yo no he muerto.

Carlos Mollna

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El da que Yo Parta
hacia ignotas tierras s bien que Para t yo no habr muerto mrame en un retrato

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amarillento
que de su imagen te hablar sonriendo'

No digan rezos fnebres ninguno est gimiendo

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Yo levar tu imagen para siemPre colgada en las Paredes
de mi Pecho

Ah! amigos no turben mi infinito silencio. Si entre el glido olvido

alguien an me nombra que lo haga alegremente. Que me invoque sonriendo. Desombrecer la muerte no inventar ese rictus darle una paz serena como un plcido sueo el dolor silencioso tiene intensa hondura la dignidad es un halo sobre el recogimiento.
Para m no haya cruces ni cirios, ni plegarias ni frailes que mendiguen un rincn en el cielo yo andar con los pjaros en las ondas del ro

Ohl no sufras Por y no me llores.

S bien que Para

m;

nunca habr muerto'

Ante esa Planta de verdor Perenne

frente a ese YuYo perfumado Y tierno mralos aPacible con ternura yo estar all que Para t no he muerto' Si tu me lloras dao ser el llanto te ordeno que no sufras te lo ruego yo seguir contigo custodiante si piensas tenazmente que no he muerto' ste es mi gran Pedido
comPaera

y en prolundas guitarras quc acornpaan mi pucblo...

No llorcs compaera, yo ror l, siemprc vuelvt,.

mi doliente

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El mstil de mi guitarra

Carlos Molina

Guitarra

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rl enigma Nrc:;lros viejos..

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