pemerintahannya dan Rasulullah
Diterbitkan Oleh:
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam menjelaskan
bahwa Utsman Radhiyallahu ‘anhu berada
di pihak yang benar dan menyuruh para
shahabat untuk mengikutinya. Ini
merupakan rekomendasi (tazkiyyah)
langsung dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
wa Sallam yang menunjukkan tentang
kebenaran dan keutamaan Utsman
Radhiyallahu 'anhu. Dan kita sebagai
seorang muslim yang tidak sedikitpun
meragukan kenabian Rasulullah
Shallallahu 'Alaihi wa Sallam dan tidak
meragukan berita-berita yang Beliau
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam khabarkan
yang merupakan wahyu dari Allah Ta'ala,
maka kita tidak sepantasnya mengambil
perkataan yang terdapat di kitab-kitab
sejarah yang ditulis oleh para orientalis
yang mana mereka itu mempelajari sejarah
Islam dengan tujuan untuk menjauhkan
ummat islam dari kebenaran sejarah Islam
itu sendiri, sehingga terucaplah celaan-
celaan terhadap para shahabat Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam atas suatu
kebenaran yang (karena kebenciannya
terhadap Islam) mereka anggap
kesalahan.
Wasiat Nabi Kepada Utsman bin Affan
Agar Tetap Sabar dan Tidak Memenuhi
Tuntutan (para khawarij) yang Meminta
Beliau Turun Dari Jabatan Ketika Terjadi
Fitnah.
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad
Rahimahullah dari jalan Aisyah
Radhiyallahu 'anha bahwa Rasululah
Shallallahu 'Alaihi wa Sallam pada suatu
hari mengutus seseorang kepada Utsman
Radhiyallahu agar ia datang menghadap
Rasullullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam,
maka ketika Utsman Radhiyallahu ‘anhu
datang, Rasulullah pun menyambutnya
dan berkata kepadanya: “Wahai Utsman
4 Sejarah Jangan dibaca ketika Khatib berkhutbah
mudah-mudahan Allah akan memakaikan
untukmu sebuah pakaian dan jika orang-
orang munafiq ingin melepaskan pakaian
tersebut maka jangan engkau lepaskan
hingga engkau meninggal.” Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam mengulangi
perkataannya tiga kali.
Riwayat ini menunjukkan bahwa
Utsman Radhiyallahu ‘anhu akan menjadi
khalifah dan akan terjadi fitnah di
zamannya, dan Rasululah Shallallahu
‘alaihi wa Sallam berwasiat agar dia tetap
sabar dalam menghadapi fitnah tersebut
sampai menemui ajalnya.
Semoga dengan mengenal Utsman bin
Affan Radhiyallahu ‘anhu dengan segala
kebaikan-kebaikannya (yang dikhabarkan
dan dipuji oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi
wa Sallam dalam hadits-hadits beliau yang
shohih yang ditulis oleh para Ulama yang
terpercaya), kita bisa mengambil sikap
terhadap Utsman Radhiyallahu 'Anhu,
sebuah sikap yang diridhai oleh Allah dan
RasulNya dengan keyakinan yang kuat
yang didukung oleh keterangan yang jelas
dan kuat, berupa dalil yang shohih dan
shorih. Berbeda dengan sikap para musuh-
musuh Islam yang mencela dan
merendahkan Utsman (dan shahabat-
shahabat yang lain) bahkan menganggap
mereka murtad dari Islam.
Semoga Allah menunjukan kebenaran
kepada kita dan memberi kekuatan kepada
kita untuk mengikuti kebenaran tersebut
dan menampakkan kesalahan dengan jelas
dan memberi kekuatan untuk
meninggalkan dan menjauhi kesalahan-
kesalahan tersebut. Allahul musta'an.
Muhammad Hafiz
Maroji':
- Al-Bidayah wan-Nihayah, Imam Ibnu
Katsir, dll.
Yayasan Dar el-Iman Padang
Tim Ahli : Ust. Faishal Abdurrahman, Lc
Ust. Muhammad Elvi Syam, Lc
Dewan Redaksi
Alamat Redaksi
: Abu Salman, Rahmat Ika Syahrial
: Jl. Rasak No 28 Lolong Padang
Sirkulasi : 0751-7801636 & 081374328222
Kritik & Saran : 08126638098, 0751-7801669
Konsultasi Agama : 085274072458
E-mail : buletin_dareliman@yahoo.co.id
No Rekening : BNI cab Padang Jl A.Yani
0119869013 a/n Faisal Rahman
Dakwah Kita
Info Kajian Umum
Jangan dibaca ketika Khatib berkhutbah
Buletin
Vol 17/Th 1/2007
Meniti Jejak Generasi Islam Pertama
UTSMAN BIN AFFAN
Radhiyallahu ‘anhu
Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam,
kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang
yang bertaqwa, tidak ada permusuhan
melainkan atas orang-orang zhalim. Shalawat
dan salam kepada Nabi yang mulia
Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang
diutus sebagai pembawa petunjuk dan
kebenaran serta penjelas syariat agama
kepada setiap mukallaf secara jelas dan
terang. Amma ba’du.
Nasab Dan Keturunan Beliau
Nama beliau Utsman bin Affan bin Abil Ash
bin Umayyah bin Abdus-Syams bin Abdu
Manaf.
Kun-yahnya Abu Amr sebagaimana yang
disebutkan oleh Imam Al-Bukhari rahimahullah
dalam shohihnya 7/52 dan dikuatkan oleh Al-
Hafidz Ibnu Hajar rahimahullah dalam Fathul
Bari.
Laqob (gelarnya) Dzun Nurain yang berarti
“ yang memiliki dua cahaya ”, hal ini
disebabkan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa
Sallam menikahkan Ummu Kaltsum
Radhiyallahu 'Anha setelah istri beliau
sebelumnya Ruqayah Radhiyallahu 'Anha
wafat, dan keduanya adalah putri Rasulullah
Shallallahu 'Alaihi wa Sallam.
Ciri-Ciri Dan Akhlak Beliau
Beliau adalah seorang yang rupawan,
Sejarah 1

lembut, mempunyai jenggot yang lebat,
berperawakan sedang, mempunyai tulang
persendian yang besar, berbahu bidang,
memiliki rambut yang lebat, dan dikatakan
pada wajah beliau terdapat bekas cacar.
Dari segi akhlak, beliau sangat pemalu,
dermawan dan mempunyai akhlak yang
mulia. Diriwayatkan oleh Imam Ahmad
rahimahullah dari Aisyah Radhiyallahu
'Anha bahwa suatu hari Abu Bakar
Radhiyallahu 'Anhu meminta izin kepada
Rasullullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam
dan beliau sedang berbaring di tempat
tidurnya sambil berselimut, maka
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
memberinya izin untuk masuk dan Beliau
Shallallahu 'alaihi wa Sallam masih dalam
posisi semula. Kemudian datang Umar
Radhiyallahu 'Anhu dan meminta izin maka
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam
memberinya izin dan posisinya masih
seperti semula. Ketika datang Utsman
Radhiyallahu 'Anhu maka Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa Sallam langsung
merubah posisinya dan duduk menyambut
Utsman Radhiyallahu ‘anhu, maka Aisyah
Radhiyallahu 'Anha bertanya tentang
perbedaan perlakuan Rasulullah tersebut,
maka Beliau Shallallahu ‘alaihi wa Sallam
menjawab: “Sesungguhnya Utsman
adalah seorang pemalu, aku khawatir jika
aku menyambutnya dalam posisi seperti
itu (posisi pertama), ia tidak jadi
mengungkapkan keperluannya”.
Diriwayatkan dari yang lain Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:
“Tidakkah aku merasa malu sebagaimana
malunya malaikat terhadap dirinya.”
Riwayat-riwayat tersebut dan yang
lainnya menjelaskan kepada kita bahwa
Utsman Radhiyallahu ‘anhu mempunyai
kedudukan dan keistimewaan tersendiri di
2 Sejarah Jangan dibaca ketika Khatib berkhutbah
sisi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa
Sallam, hal itu disebabkan oleh akhlak dan
sifatnya yang mulia.
Shahabat yang mulia ini juga terkenal
dengan kedermawanannya, tercatat dalam
sejarah bahwa beliau Radhiyallahu ‘anhu
termasuk yang mendanai pasukan pada
perang Tabuk dan menggali sumur Rumata
untuk kepentingan kaum muslimin, dan
masih banyak lagi hal-hal yang
menunjukkan ketinggian dan kemuliaan
Utsman Radhiyallahu 'Anhu.
Kesungguhan Beliau Dalam Beribadah
Telah diriwayatkan oleh Imam Al-
Baihaqi Rahimahullah dalam Sunan Kubro
(3/24) dan Ibnu Sa'ad Rahimahullah dalam
At-Thobaqotul-Kubro (3/76) dan
dishohihkan oleh Imam Adz-Dzahabi
Rahimahullah bahwa beliau Radhiyallahu
‘anhu pernah sholat dengan membaca
seluruh Al-Qur'an pada satu raka'at di
kamar Al-Aswad pada musim haji.
Berita Gembira Bahwa Beliau Adalah
Penduduk Surga
Diriwayatkan oleh Imam Al-Baihaqi
Rahimahullah bahwa Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda:
“Siapa saja yang menggali sumur Rumata
maka baginya surga.”, maka sumur
tersebut digali oleh Utsman Radhiyallahu
'Anhu, dan beliau bersabda lagi: “Barang
siapa yang mendanai pasukan 'Usrah
maka baginya surga.”, maka Utsman
mendanai pasukan tersebut.
Diriwayatkan juga oleh Imam Al-Bukhari
Rahimahullah dari Abu Musa Al-Asy'ari
Radhiyallahu 'Anhu dia berkata bahwa:
“Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam
pada suatu hari masuk ke sebuah kebun
dan memintaku untuk menjaga pintu kebun
tersebut, kemudian datang seorang laki-
laki meminta izin untuk masuk, maka
Meniti Jejak Generasi Islam Pertama
Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam wa Sallam, kalau demikian halnya maka
berkata: “Ijinkan dia masuk dan siapakah sebenarnya yang murtad?
beritakanlah kepadanya bahwa dia Berita Tentang Terjadinya Fitnah Yang
penduduk surga.” ternyata laki-laki itu Menyebabkan Terbunuhnya Utsman
adalah Abu Bakr Radhiyallahu 'Anhu. Radhiyallahu ‘anhu dan Beliau Di Atas
Kemudian datang lagi seorang laki-laki dan Kebenaran.
minta izin untuk masuk, maka Rasulullah
Imam Ahmad Rahimahullah telah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata:
meriwayatkan dari Affan dari Wuhaib dari
“Izinkan dia masuk dan beritakanlah
Musa bin 'Utbah dari kakeknya Abu
kepadanya bahwa dia penduduk surga.”
Habibah bahwa dia masuk ke dalam rumah
ternyata laki-laki itu adalah Umar bin
dan Utsman Radhiyallahu 'Anhu sedang
Khattab Radhiyallahu 'Anhu. Kemudian
terkepung di dalamnya. Beliau mendengar
datang laki-laki lain dan meminta izin untuk
Abu Hurairah Radhiyallahu 'Anhu yang
masuk, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
meminta izin untuk bicara maka beliau
wa sallam berkata: “Izinkan dia masuk
mengizinkannya. Dia berdiri seraya
dan beritakanlah kepadanya bahwa dia
memuji Allah Azza wa Jalla lantas berkata:
masuk surga disertai cobaan yang
“Aku mendengar Rasulullah Shallallahu
menimpanya.” ternyata laki-laki itu
'alaihi wa Sallam bersabda:
adalah Utsman bin Affan Radhiyallahu
“Sesungguhnya engkau akan menemui
'anhu.
fitnah dan perselisihan setelahku nanti.”
Riwayat-riwayat tersebut secara jelas atau beliau Shallallahu ‘alaihi wa Sallam
menyatakan bahwa Utsman Radhiyallahu berkata: “perselisihan dan fitnah.” salah
'anhu adalah termasuk orang-orang yang seorang bertanya: “Siapa yang harus kami
diberi khabar gembira oleh Rasulullah ikuti ya Rasulullah?” Beliau menjawab:
Shallallahu 'alaihi wa Sallam dengan surga, “Ikutilah Al-Amin ini dan para
dan ini sekaligus menjadi bantahan bagi shahabatnya.” Sambil menunjuk kepada
orang-orang yang mengatakan bahwa Utsman Radhiyallahu 'Anhu.” Ibnu Katsir
Khalifah Ar-Rasyidin murtad setelah berkata bahwa sanadnya Hasan Jayyid.
meninggalnya Rasulullah kecuali Ali bin Abi
Diriwayatkan juga oleh Imam Ahmad
Thalib Radhiyallahu 'anhu, karena tidak
Rahimahullah dari jalan Ibnu Umar
mungkin mereka murtad sedangkan
Radhiyallahu 'anhuma, bahwa Rasulullah
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam pernah
telah menjamin bagi mereka surga, dan
menceritakan tentang fitnah dan Beliau
tidaklah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:
Sallam menjamin bagi mereka surga
“Orang yang menyelimuti mukanya ini
kecuali Beliau Shallallahu ‘alaihi wa Sallam
akan terbunuh secara zhalim pada waktu
telah mendapat wahyu dari Allah
itu.” ternyata dia adalah Utsman bin Affan
Subhanahu wa Ta’ala dan tidaklah surga
Radhiyallahu 'anhu.
diberikan kepada orang-orang yang
Riwayat tersebut telah jelas
murtad. Ataukah orang-orang yang
mengatakan bahwa Utsman Radhiyallahu
mengatakan Khulafa Ar-Rasyidin murtad
‘anhu akan terbunuh disebabkan oleh
tidak beriman kepada kenabian
fitnah yang terjadi pada masa
Muhammad bin Abdillah Shallallahu 'alaihi
Jangan dibaca ketika Khatib berkhutbah Sejarah 3