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DOCTORADO EN SEMITICA: Programa Curso Bajtn

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Programa Tema: Mijal Bajtn: una teora de la discursividad social. Conocimiento, sujeto y lenguaje. Docentes responsables: Pampa Olga Arn y Adriana Boria Carga horaria: 60 hs. ctedra. Fechas: 23 al 27 de abril I Fundamentacin El objetivo del Seminario es recuperar crticamente un pensamiento fundacional en los estudios semiticos del siglo XX, planteando cuestiones que hoy son motivo de discusin tales como el problema del conocimiento en las ciencias humanas, la construccin del sujeto y de la intersubjetividad, las polticas discursivas, la circulacin del sentido, el lugar del discurso esttico en el interior de los discursos sociales y el problema de la concepcin del signo. El pensamiento bajtiniano es un proyecto intelectual de gran fuerza heurstica que ha migrado de manera mltiple en la segunda mitad del siglo pasado, fecundando diferentes teoras sociodiscursivas. Trataremos de abocarnos especialmente a los problemas centrales, tomando como eje la concepcin dialgica de la alteridad y la responsabilidad histrica del sujeto en la cultura. II Objetivos General . Reflexionar crticamente acerca de la teora filosfica de Mijal Bajtin desde una perspectiva sociosemitica . Adquirir nociones y categoras tericas para el estudio de la discursividad social. Especficos . Examinar los postulados filosficos de su teora a partir del acto responsable. . Profundizar temas centrales de su filosofa del lenguaje y del conocimiento. . Desarrollar cuestiones vinculadas al papel del arte y de la literatura en la cultura. III - Contenidos mnimos III.1. Fragmentos y azares de un proyecto intelectual. La filosofa de la accin responsable. Nocin de dialogismo. La construccin del sentido. Intertextualidad histrica y mtodo dialgico.

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Lecturas especficas Arte y responsabilidad en Esttica de la creacin verbal, Mxico: Siglo XXI (1982), pp.11-12 Hacia una metodologa de las Ciencias Humanas en Esttica de la creacin verbal, op.cit., pp.381-396 III.2. Signo e ideologa. Sujeto, conciencia y lenguaje. La produccin del conocimiento. Un proyecto transdisciplinar. Lecturas especficas Cap.3 Filosofa del lenguaje y la psicologa objetiva en El marxismo y la filosofa del lenguaje, Madrid: Alianza edit. (1992), pp.51-70. El problema del texto en Esttica de la creacin verbal. Op. cit., pp. 294-324 III.3. El funcionamiento social del lenguaje. La comunicacin discursiva: el enunciado y los gneros discursivos. Refraccin esttica del hombre histrico: el cronotopo. Lecturas especficas El problema de los gneros discursivos, en Esttica de la creacin verbal. Op. cit. pp. 248-293. Las formas del tiempo y del cronotopo en la novela (fragm.), en Teora y esttica de la novela. Madrid: Taurus (1989), pp. 237-239 y 393-409.

III.4. Una perspectiva semitica del arte en la cultura. La cultura popular y la cultura de la risa. Los gneros carnavalizados. Lecturas especficas Introduccin a La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento, Madrid, Alianza edit (1987) pp.7-57. La palabra en la novela (fragm) en Teora y esttica de la novela. Op.cit., pp. 13-75.

IV- Bibliografa general complementaria a) del Crculo Bajtn BAJTIN, M. M. : Esttica de la creacin verbal (ECV). Mxico, Siglo XXI, [1920-1924] 1982 y 1995.

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--- Teora y esttica de la novela (TEN). Madrid, Taurus, [1920-1924] 1989. --- : Problemas de la potica de Dostoievski (PPD). Mxico, F.C.E., [1929-1963] 1993. --- : La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento (CP). Madrid, Alianza edit, [1940-1941] 1987. ----: Hacia una filosofa del acto tico. De los borradores y otros escritos. Barcelona Puerto Rico, Anthropos edit., 1997. BAJTIN/MEDVEDEV : El mtodo formal en los estudios literarios (MF). Madrid, Alianza edit. [1929] 1994. BAJTIN/VOLOSHINOV : El marxismo y la filosofa del lenguaje (MFL). Madrid, Alianza edit. [1929] 1992. -----: Freudismo. Un bosquejo crtico. Bs.As., Paids, 1999

b) sobre Bajtn A.A.V.V. : Voces e ideologas. Estudios bajtinianos. Crdoba, Alcin, 1996. Pg.15-52. ALVARADO, R. /ZAVALA, L. (comp) : Dilogos y fronteras. El pensamiento de Bajtin en el mundo contemporneo. Puebla, UNAM, 1993. ALTAMIRANO, C. /SARLO, B. : Literatura /Sociedad. Buenos Aires, Hachette, 1984. AMICOLA, J. : La palabra en la novela. El crculo de Bajtin y la pragmtica, en De la forma a la informacin. Bajtin y Lotman en el debate con el formalismo ruso. Rosario, Beatriz Viterbo, 1997 : II, 147-184. ARAN, P y otros.: La estilstica de la novela en M.M. Bajtin. Crdoba, Narvaja edit., 1998. ------------ (dir. y coord.) Nuevo Diccionario de la teora de Mijal Bajtn. Crdoba: Ferreyra edit., 2006. BORIA, A. : La comprensin dialgica : una propuesta para las Ciencias Humanas, en Revista E.T.C. N 7. Crdoba, Facultad de Filosofa y Humanidades y Club Semitico, 1996. Pg. 17-23. BUBNOVA, T. : El texto literario, producto de la interaccin verbal. Teora del enunciado en M. Bajtin, en Acta potica N 4-5, 19821983. Pg. 215-233. DRUCAROFF, E.: mijail bajtin. la guerra de las culturas. Buenos Aires, Almagesto, 1996. KRISTEVA, J. : La palabra, el dilogo y la novela, en Semitica I. Madrid, Fundamentos, 1981. Pg. 187-223. MANCUSO, H. La palabra viva. Teora verbal y discursiva de Michail

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M. Bachtin. Bs. As.: Paids (2005) MORSON, G. S. (comp.) : Bajtin. Ensayos y dilogos sobre su obra. Mxico, UNAM Xochimilco - F.C.E., 1993. PONZIO. A.: La revolucin bajtiniana. Madrid, Ctedra, 1998. RODRIGUEZ MONROY, A. : De la palabra y su fiesta de resurreccin : problemas de una potica formal prlogo a Bajtin/Medvedev : El mtodo formal en los estudios literarios. Op. cit. : 13-31. SILVESTRI, A./BLANCK, G. : Bajtin y Vigotski : la organizacin semitica de la conciencia. Barcelona, Anthropos, 1993. TODOROV, T. : Mikhail Bakhtine.Le principe dialogique. Pars, Seuil, 1981. ZAVALA, I.: (comp.), Bajtin y sus apcrifos. Mxico - Universidad de Puerto Rico, 1996. ------: Prlogo a Bajtin/Voloshinov : Marxismo y filosofa del lenguaje. Op. cit . pp11-20 ------ : Bajtin y sus apcrifos o en El-Nombre-del-Padre, en Bajtin y sus apcrifos. Op. cit. : 131-148. V - Condiciones del cursado Modalidad de seminario: lecturas crticas de textos especficos sealados en cada unidad y de bibliografa complementaria. Puesta en discusin de conceptos, estimulando la participacin individual. Asistencia: 80% Se acredita el curso con la asistencia y la aprobacin del trabajo de evaluacin final que deber presentarse en los 60 das posteriores a la finalizacin del curso. Se atendern tutoras presenciales. VI - Formas de evaluacin: Trabajo para evaluacin final: desarrollar un recorrido terico elegido por el alumno entre alternativas propuestas por los docentes.

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