www.alangalangkumitir.wordpress.

com AAK Culture Library

KITAB PARA DATU ATAU KISAH KEN ANGROK
Program digital ini dikembangkan untuk melestarikan dalam mendukung proses pelestarian sastra daerah di Indonesia. Hasil dari program digital ini berupa karya sastra Jawa yang disalin dalam bentuk teks digital format pdf. Semoga tujuan blog www.alangalangkumitir.wordpress.com adalah menjadi salah satu sumber digital karya-karya sastra Jawa dapat dibaca, ditelusuri atau diunduh oleh para sutrisna budaya ataupun masyarakat secara bebas. Salam asah asih asuh. Nuwun. === @@@ === Tuhan, Pencipta, Pelindung dan Pengakhir Alam, Semoga tak ada halangan, Sudjudku sesempurna sempurnanya. I. Demikian inilah kisah Ken Angrok. Asal mulanja, ia didjadikan manusia: Adalah seorang anak janda di Jiput, bertingkah laku tak baik, memutus mutus tali kekang kesusilaan, menjadi gangguan Hyang yang bersifat gaib; pergilah ia dari Jiput, mengungsi ke daerah Bulalak. Nama yang dipertuan di Bulalak itu: Mpu Tapawangkeng, ia sedang membuat pintu gerbang asramanya, dimintai seekor kambing merah jantan oleh roh pintu. Kata Tapawangkèng: "Tak akan berhasil berpusing kepala, akhirnya ini akan menjebabkan diriku jatuh kedalam dosa, kalau sampai terjadi aku membunuh manusia, tak akan ada yang dapat menyelesaikan permintaan korban kambing merah itu." Kemudian orang yang memutus mutus tali kekang kesusilaan tadi berkata, sanggup mejadi korban pintu Mpu Tapawangkeng, sungguh ia bersedia dijadikan korban, agar ini dapat menjadi lantaran untuk dapat kembali ke surga dewa Wisnu dan menjelma lagi didalam kelahiran mulia, ke alam tengah lagi, demikianlah permintaannya. Demikianlah ketika ia direstui oleh Mpu Tapawangkeng, agar dapat menjelma, disetujui inti sari kematiannya, akan menikmati tujuh daerah. Sesudah mati, maka ia dijadikan korban oleh Mpu Tapawangkeng. Selesai itu, ia terbang ke surga Wisnu, dan tidak bolak inti perjanjian yang dijadikan korban, ia meminta untuk dijelmakan di sebelah timur Kawi. Dewa Brahma melihat lihat siapa akan dijadikan temanya bersepasang. Sesudah demikian itu, adalah mempelai baru, sedang cinta mencintai, yang laki laki bernama Gajahpara, yang perempuan bernama Ken Endok, mereka ini bercocok tanam. Ken Endok pergi ke sawah, mengirim suaminya, yalah: si Gadjahpara; nama sawah tempat ia: mengirim : Ayuga; desa Ken Endok bernama Pangkur. Dewa Brahma turun kesitu, bertemu dengan Ken Endok, pertemuan mereka kedua ini terdjadi di ladang Lalaten; dewa Brahma mengenakan perjanjian kepada isteri itu: "Jangan kamu bertemu dengan lakimu lagi, kalau kamu bertemu dengan suamimu, ia akan mati, lagi pula akan tercampur anakku itu, nama anakku itu: Ken Angrok, dialah yang kelak akan memerintah tanah Jawa". Dewa Brahma lalu menghilang. Ken Endok AAK Culture Library ---------------------- 1 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

www.alangalangkumitir.wordpress.com AAK Culture Library lalu ke sawah, berjumpa dengan Gajahpara. Kata Ken Endok: "Kakak Gajahpara, hendaknyalah maklumi, saya ditemani didalam pertemuan oleh Hyang yang tidak tampak di ladang Lalateng, pesan beliau kepadaku: jangan tidur dengan lakimu lagi, akan matilah lakimu, kalau ia memaksa tidur dengan kamu, dan akan tercampurlah anakku itu. Lalu pulanglah Gajahpara, sesampainya di rumah Ken Endok diajak tidur, akan ditemani didalam pertemuan lagi. Ken Endok segan terhadap Gajahpara. "Wahai, kakak Gajahpara putuslah perkawinanku dengan kakak, saya takut kepada perkataan Sang Hyang. Ia tidak mengijinkan aku berkumpul dengan kakak lagi." Kata Gadjahpara: "Adik, bagaimana ini, apa yang harus kuperbuat, nah tak berkeberatan saya, kalau saya harus bercerai dengan kamu; adapun harta benda pembawaanmu kembali kepadamu lagi, adik, harta benda milikku kembali pula kepadaku lagi". Sesudah itu Ken Endok pulang ke Pangkur di seberang utara, dan Gajahpara tetap bertempat tinggal di Campara di seberang selatan. Belum genap sepekan kemudian matilah Gajahpara. Kata orang yang mempercakapkan: "Luar biasa panas anak didalam kandungan itu, belum seberapa lama perceraian orang tua laki laki perempuan sudah diikuti, orang tua laki laki segera meninggal dunia". Akhirnja sesudah genap bulannya, lahirlah seorang anak laki-laki, dibuang di kuburan kanak kanak oleh Ken Endok. Selanjutnya ada seorang pencuri, bernama Lembong, tersesat di kuburan anak anak itu, melihat benda bernyala, didatangi oleh Lembong, mendengar anak menangis, setelah didekati oleh Lembong itu, nyatalah yang menyala itu anak yang menangis tadi, diambil diambin dan dibawa pulang diaku anak oleh Lembong. Ken Endok mendengar, bahwa Lembong memungut seorang anak, teman Lembonglah yang memberitakan itu dengan menyebut nyebut anak, yang didapatinya di kuburan kanak kanak, tampak bernyala pada waktu malam hari. Lalu Ken Endok datang kepadanya, sungguhlah itu anaknya sendiri. Kata Ken Endok: "Kakak Lembong, kiranya tuan tidak tahu tentang anak yang tuan dapat itu, itu adalah anak saya, kakak, jika kakak ingin tahu riwayatnya, demikianlah: Dewa Brahma bertemu dengan saya, jangan tuan tidak memuliakan anak itu, karena dapat diumpamakan, anak itu beribu dua berayah satu, demikian persamaannya." Lembong beserta keluarganya semakin cinta dan senang, lambat laun anak itu akhirnya menjadi besar, dibawa pergi mencuri oleh Lembong. Setelah mencapai usia sebaya dengan anak gembala, Ken Angrok bertempat tinggal di Pangkur. Habislah harta benda Ken Endok dan harta benda Lembong, habis dibuat taruhan oleh Ken Angrok. Kemudian ia menjadi anak gembala pada yang dipertuan di Lebak, menggembalakan sepasang kerbau, lama kelamaan kerbau yang digembalakan itu hilang, kerbau sepasang diberi harga delapan ribu oleh yang dipertuan di Lebak, Ken Angrok sekarang dimarahi oleh orang tua laki laki dan perempuan, kedua duanya: "Nah buyung, kami berdua mau menjadi hamba tanggungan, asal kamu tidak pergi saja, kami sajalah yang akan menjalani, menjadi budak tanggungan pada yang dipertuan di Lebak". Akhirnya tidak dihiraukan, Ken Angrok pergi, kedua orang tuanya ditinggalkan di Campara dan di Pangkur. Lalu Ken Angrok pergi mencari perlindungan di Kapundungan; Orang yang diungsi dan dimintai tempat berlindung tak menaruh belas kasihan. Ada seorang penjudi permainan Saji berasal dari Karuman, bernama Bango Samparan, kalah bertaruhan dengan seorang bandar judi di Karuman, ditagih tak dapat AAK Culture Library ---------------------- 2 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

petiklah". hari lima. guru melihat kelelawar penuh sesak berbondong bondong. lalu keluar. Kemudian guru mengambil duri rotan untuk mengurung jambunya dan dijaga semalam malaman. Lama ia berada di Karuman. dicocokkan oleh Bango Samparan dengan petunjuk Hyang. ia bersahabat karib dengan Ken Angrok.alangalangkumitir. mendengar kata dari angkasa. melihat buah jambu itu." Pergilah Bango Samparan dari Rabut Jalu. Tuwan Tita dan Ken Angrok sangat cinta mencinta. Dia itu lalu ketempat berjudi. Setelah malam tiba waktu orang tidur sedang nyenyak nyenyaknya.wordpress. tak ada yang berani mengambil buah jambu itu. dan Tirtaya nama isteri mudanja. minta diajar sastera. Ketika guru menengoknya keluar. Bango Samparan berbayuh dua orang bersaudara. Ken Angrok berkehendak pergi dari Karuman. semua perobahan huruf. akhirnya menjumpai seorang anak. hari dua. Bango Samparan pulang. Bango Samparan itu pergi dari Karuman. Ketika guru melihat buah jambu rusak berserakan di halaman itu. Ken Angrok dan Tuwan Tita kedua duanya pandai diajar pengetahuan oleh Guru. kembali kekalahan Bango Samparan. ia melihat ada benda AAK Culture Library ---------------------. keluar dari ubun ubun Ken Angrok. hari tiga. mereka ingin tahu tentang bentuk huruf huruf. dekat tempat daun ilalang kering. Mereka diberi pelajaran tentang bentuk bentuk bentuk dan penggunaan pengetahuan tentang huruf huruf hidup dan huruf huruf mati. perincian hari tengah bulan. bandar judi ditemui oleh Bango Samparan dilawan berjudi. memang betul petunjuk Hyang itu. tak pernah berpisahlah Ken Angrok dan Tuwan Sahaja itu. Adapun nama anak anaknya dari isteri muda. semalam malaman makan buah jambu sang guru. diaku anak oleh Bango Samparan. diambil oleh pengiring guru. Ken Angrok tidur. sangat ingin menjadi murid. juga diajar tentang sengkalan.com AAK Culture Library membayar uang. sungguhlah itu Ken Angrok. Ada tanaman guru. pergilah ke seorang guru di Sagenggeng. yang ditanamnya sendiri. Ken Angrok diusir oleh guru. "Kami mempunyai anak yang akan dapat menyelesaikan hutangmu ia bernama Ken Angrok. Ken Angrok diambil anak oleh Genuk Buntu. berjalan pada waktu malam. pergi tidur di tempat ilalang di luar. kalahlah bandar itu. Ken Angrok sangat ingin. bangun terhuyung huyung. di tempat ini guru biasanya menganyam atap.alangalangkumitir.3 ---------------------. bulan. Kata guru: "Jika sudah masak jambu itu. berbondong bondong tak ada putusnya. anak tengah Panji Kuncang. maka rnendjadi susah. kini keluarlah kelelawar dari ubun ubun Ken Angrok. Menurut penglihatan. selanjutnya Ken Angrok bertermpat tinggal pada Tuwan Sahaja. karena bekas kelelawar makan jambu itu". Ken Angrok terperanjat.wordpress. menjadi hiasan halaman. hari tujuh." Menjawablah pengiring guru: "Tuanku rusaklah itu. berjiarah ke tempat keramat Rabut Jalu. Pada waktu paginya buah jambu tampak berserak serak di halaman. tahun Saka. Kata guru kepada murid murid: "Apakah sebabnya maka jambu itu rusak. sungguh padat karena sedang musimnya. bungsu seorang anak perempuan bernama Cucu Puranti. Ken Angrok dibawa pulang oleh Bango Samparan. hari sembilan. semuanya makan buah jambu guru. nama nama minggu. kira kira pada waktu tengah malam guru rnengusirnya. Lalu ia ke Kapundungan bertermu dengan seorang anak gembala anak tuwan Sahaja. Ken Angrok tidur lagi diatas balai balai sebelah selatan. yalah Panji Bawuk. bingunglah hati guru itu.AAK Culture Library www. Genuk Buntu nama istri tuanja. tidak dapat sehati dengan semua para Panji itu.www. Buahnya sangat lebat.com . berupa pohon jambu. sangat dikenang kenangkan buah jambu tadi. disuruh pulang ke Karuman lagi. marahlah guru itu. merasa tak berdaya mengusir kelelawar yang banyak dan memakan jambunya. adiknya ini Panji Kunal dan Panji Kenengkung. kepala desa tertua di Sagenggeng. dibawa puIang ke Karuman. hari enam. bernama Tuwan Tita. dijaga baik tak ada yang diijinkan memetik.

yang dipertuan di daerah Kapundungan didapatinya sedang bertanam. hutan itu bernama Adiyuga. mencuri di Pamalantenan." meanjawablah penguasa daerah itu: "Tuan tuan. Ia lalu pergi ke Kapundungan. mustahil ia akan mati. Adalah seorang penyadap enau di hutan orang Kapundungan. dari situ lari mengungsi ke Jun Watu. mempunyai seorang anak perempuan cantik. ia disuruh bangun. bertempat di sebelah timur Sagenggeng. lalu menuju ke tempat keramat Rabut Katu. anak kami enam orang. Ada seorang pemikat burung pitpit. menyebut nyebut Sang Pentjipta Kebaikan atas dirinya. dipegang oleh Ken Angrok. yang sedang pergi itu diganti menanam oleh ken Angrok. dan mengungsi ke Nagamasa. mengungsi ke tempat keramat. datanglah yang mengejarnya. lari mengungsi ke daerah Kapundungan. ia melayang keseberang timur. setelah diperiksa yang tampak menyala itu adalah Ken Angrok. ditunggu orang Kepundungan dibawah. ia disuruh memotong daun tal. bahwasanya ia memanjat pohon tal itu.alangalangkumitir. di ladang Sanja. untuk didjadikan sayapnya kiri kanan. ada seorang perusuh yang kami kejar. guru terperanjat mengira kebakaran. banyaknya enam orang. Sekarang hi menangis. kebetulan yang seoarang sedang pergi mengeringkan empangan. Ia heran. ladang di Sukamanggala. "Semoga tergenang didalam air.4 ---------------------." Lama kelamaan Ken Angrok telah menjadi dewasa. bernana Gagak Uget. Ken Angrok ditutupi dengan cara diaku anak oleh yang dipertuan itu. semoga keluar air dan tidak ada. diketahui. ia memanjat pohon tal. menurutlah Ken Angrok pergi tidur di ruang tengah lagi. akhirnya ia mendengar sabda dari angkasa. daerah orang sempurna. melihat tumbuh tumbuhan katu sebesar beringin. Lamalah ia bertempat tinggal disitu. dijadikan tempatnya untuk menghadang orang yang lalu lintas di jalan. tinggal 1ima orang. menggembala dengan Tuwan Tita. orang yang akan melenyapkan saya" kutuk Ken Angrok. diajak tidur di dalam rumah lagi. seraya berkata kepada penguasa daerah: "Wahai.alangalangkumitir. diikuti dikejar.wordpress." Ia pergi dari Rabut Gorontol. keturunan golongan tentara. ikut serta pergi ke hutan. sehingga terdjadilah tahun tak ada kesukaran di Jawa. bahwasanya Ken Angrok berbuat rusuh itu. bertempat tinggal pada penduduk desa. di tepi sungai. ketahuanlah ia. yang sedang bertanam ini genap enam orang. Rabut Gorontol. hitunglah sendiri saja. Pagi paginya ia disuruh mengambil buah jambu oleh guru. setelah siang. dengan Tuwan Titalah temannya. Pergilah Ken Angrok dari Sagenggêng.com . anak penguasa AAK Culture Library ---------------------. hal ini diberitakan sampai di negara Daha. ditemani didalam pertemuan didalam hutan. Anak yang dipertuan di daerah itu sedang bertanam. memerkosa orang yang sedang rnelalui jalan. katanya : "Aku mengharap semoga aku menjadi orang. Ken Angrok senang. dan pulang. mengungsilah ia kedaerah Oran masih juga dikejar diburu. aku akan membalas budi kepada guru. sambil dipukulkan canang. lalu ia memotong daun tal mendapat dua helai. tak tahu kemana ia akan mengungsi. mengungsi ke Lulumbang. Pohon tal itu ditebang oleh orang-orang yang mengejarnya. kami tidak sungguh bohong kami tuan. jika lebih dari enam orang tentu ada orang lain disini" Kata orang-orang yang mengejar: "Memang sungguh. bernama Tunggul Ametung. mengungsi ke Wayang. kemudian ia memperkosa orang yang melalui jalan.wordpress. dikejar dikepung. dijadikan sayapnya kiri kanan. ia tidak disini. tuan kepala daerah. ia memperkosa orang yang sedang rnemanggil manggil burung itu. tadi mengungsi kemari. maka ia ditindak untuk dilenyapkan oleh penguasa daerah yang berpangkat akuwu. Makin lama makin berbuat rusuhlah Ken Angrok. agar supaya dapat melayang ke seberang timur.com AAK Culture Library menyala di tengah ilalang.www.AAK Culture Library www. membuat pondok.

buyung. akan pergi kemanakah tuanku ini.com AAK Culture Library daerah enam orang. Tersenyumlah Ken Angrok: "Nah Tuan. akan sia sia kamu berlindung kepadaku. tanahnya untuk ditanami kacang. anaknda nanti yang akan melawan kalau sampai terdjadi berjumpa dengan orang yang bernama ken Angrok itu. maksud Ken Angrok akan mengambil nasi. kasihanilah ia" diceriterakan." Segera pergilah yang mengejar. buyung." Mpu di Tuyantapada itu merasa berhutang AAK Culture Library ---------------------. karena ada orang dikhabarkan melakukan perkosaan di jalan. saya takut di jalan. Selanjutnya ia mengungsi ke Ano." Kata kepala Lingkungan: "Nah buyung. meskipun saya tak ada di rumah juga. selalu membajak ladang kacang saja. jangan jangan kembali yang mengejar kamu. pergi ke hutan Terwag. ia pulang dari Kebalon. saya berpesan kepadamu. saya inilah yang mengambil nasi anak gembala tuan tiap-tiap hari. itulah sebabnya maka Ken Angrok bersembunyi di dalam hutan. jangan khawatir. seperginya dari situ menuju ke Lulumbang. Maka kata ken Angrok: "Semoga berhenti lagilah yang mengejar.www. betul juga yang bertanam itu ada enam orang. kalau Ken Angrok datang kemari. laju sajalah tuan pulang ke Turyantapada. menjawabnya: "Saya sedang bepergian dari Kebalon. kalau kamu lapar.AAK Culture Library www. akan pulang ke Turyantapada. membawa beban seberat lima tahil. karena tiap tiap hari kehilangan nasi untuk anak gembalanya. mempesiapkan. tak ada yang kumakan. Kata kepala lingkungan kepada isterinya: "Nini batari. Ada seorang kepala lingkungan daerah Turyantapada. ia semakin merusuh.Wahai. kepala Lingkungan bingunglah. sangat asyiklah kepala Lingkungan itu. Kata ken Angrok kepada Mpu Palot: . memang saya tiap tiap hari mengharap ada tamu datang". maka dirunduk diambil dan dicari nasinya oleh Ken Angrok. Adalah seorang kepala lingkungan daerah Luki akan melakukan pekerjaan membajak tanah. Kata penguasa daerah kepada ken Angrok: "Pergilah kamu. berguru kepada kepala desa tertua di Kebalon yang seakan akan sudah berbadankan kepandaian membuat barang barang emas dengan sesempurna sesempurnanya. memikir mikir ada orang yang melakukan perkosaan dijalan. membawa nasi untuk anak yang menggembalakan lembu kepala Lingkungan itu. Mpu Palot pulang dari Kebalon.. Mpu Palot itu takut akan pulang sendirian ke Turyantapada. Lalu Ken Angrok diajak pergi ke rumah tempat tinggal kepala lingkungan itu. mintalah nasi tiap tiap hari.. diletakkan diatas onggokan. dengan bersembunyi. pergilah mengungsi ke hutan". anaknda ini akan menghantarkan pulang tuan. berangkatlah ia membajak ladang. kamulah. tiap tiap hari terdjadi demikian itu. sungguh ia telah sempurna tak bercacad. Patangtangan nama hutan itu.alangalangkumitir. datanglah ke asramaku. Mpu Palot tidak melihat orang lain. kalau kalau ada yang membicarakan kata kataku tadi. ia berjumpa dengan Ken Angrok di tempat beristirahat. buyung.wordpress." Kata Mpu. lekas lekas terima sebagai keluarga.com . dimasukkin kedalam tabung bambu. kata kepala Lingkungan: "Apakah sebabnya maka nasi itu hilang".wordpress. berhenti di Lulumbang. Sekarang nasi anak gembala kepala Lingkungan di tempat membajak itu diintai. yang nengambil nasi anak gembalaku tiap tiap hari itu. karena saya lapar. dijamu dengan nasi dan lauk pauk. bernama Ken Angrok". Ken Angrok tiap tiap hari datang. ke banjar Kocapet. anak gembalanya disuruh membajak. ditegor oleh kepala lingkungan: "Terangnya.5 ---------------------. tak lama kemudian Ken Angrok datang dari dalam hutan.alangalangkumitir. ia adalah tukang emas. bernama Mpu Palot." Ken Angrok menjawab: "Betullah tuan kepala lingkungan. bernama Ken Angrok.

lekas pandai. minggu Wariga pertama. lama kelamaan tanaman kacang menghasilkan berkampit kampit. para guru Hyang. wahai para petapa. kilat. membawa pukul perunggu. Kepala tertua di Tugaran tidak menaruh belas digangguilah orang Tugaran oleh Ken Angrok. Ken Angrok lalu mengenakan kutuk: "Semoga tak ada petapa di sebelah timur Kawi yang tidak sempurna kepandaianya membuat benda-benda emas". disuruh menyempurnakan kepandaiaan membuat barang barang emas pada orang tertua di Kebalon. Segera mendengar suara dari angkasa: "Jangan kamu bunuh orang itu. Ken Angrok berangkat menuju ke Kebalon. itulah sebabnya asrama Turyantapada dinamakan daerah Bapa." Ken Angrok menikam. Diadakan tindakan untuk melenyapkannya. Ken Angrok diajar ilmu kepandaian membuat barang barang emas. ia dicari oleh orang orang Daha. dan Daha." Demikian kata nenek kebayan di Panitikan itu. Ken Angrok lari menuju ke Gunung Lejar. Kata ken Angrok: "Kalau saja kelak menjadi orang. Ia bersembunyi di tempat sampah ditimbuni dengan semak belukar oleh nenek kebayan Panitikan. arca penjaga pintu gerbangnya didukung diletakkan di daerah lingkungan Bapa. maksud para petapa itu akan memperlihatkan kehendaknya untuk membunuh Ken Angrok. tidak dipercaya Ken Angrok itu oleh penduduk di Kebalon. semuanya keluar.wordpress. sedang menanam kacang di sawah kering. kepala tertua di Limbehan menaruh belas kasihanlah dimintai perlindungan oleh Ken Angrok itu.com AAK Culture Library budi mendengar kesanggupan Ken Angrok. dipanggil berkumpul petapa petapa yang berada di Kebalon semua. anak itu adalah anakku. agar supaya tak ada yang akan tahu. tak kalah kalau kesaktiannya dibandingkan dengan Mpu Palot. akhirnya Ken Angrok berjiarah ke tempat keramat Rabut Gunung Panitikan. inilah sebabnya pula maka kacang Tugaran benihnya mengkilat besar dan gurih." Demikan1ah suara dari angkasa.AAK Culture Library www.www. saya akan menyapu di Gunung Lejar pada waktu semua dewa dewa bermusyawarah. taufan. karena masih ada kekurangan Mpu Palot itu. Ia pergi dari Tugaran pulang ke daerah Bapa lagi.6 ---------------------.alangalangkumitir. Maka ditolong Ken Angrok. selanjutnya Ken Angrok diaku anak oleh Mpu Palot. pergilah dari daerah Bapa menuju ke gunung Pustaka. AAK Culture Library ---------------------. sempurnalah kepandaiannya tentang emas. Ken Angrok pergi dari lingkungan Bapa menuju ke daerah desa Tugaran. kemudian dijumpai anak perempuan kepala tertua di Tugaran itu. Ken Angrok lalu marah : "Semoga ada lobang di tempat orang yang hidup menepi ini. Demikianlah Ken Angrok mengaku ayah kepada Mpu Palot. bahwa ia merusuh dan bersembunyi di Turyantapada.alangalangkumitir. bersama sama mengejar dan memukul Ken Angrok dengan pukulan perunggu itu. saya akan memberi perak kepada yang dipertuan di daerah Bapa ini. buyung. Ia pergi dari situ. gempa guruh. Lalu berbunyilah suara tujuh nada. masih jauh tugasnya di alam tengah ini. ke daerah lingkungan Bapa. petir. terdengar oleh para petapa. Demikian ini kata seorang nenek kebayan di Panitikan: "Saya akan membantu menyembunyikan kamu. bangun seperti sedia kala.com . Ken Angrok pergi dari Kebalon. Di kota Daha dikabarkan tentang Ken Angrok. Kepadanya turun petunjuk dewa. mengungsi ke Turyantapada. mengungsi ke Limbehan. ia pergi ke tempat musyawarah.wordpress. disuruh pergi ke Rabut Gunung Lejar pada hari Rebo Wage. para dewa bermusyawarah berrapat. orang lari mengungsi kepada kepala desa tertua di Kebalon. agar dapat menyelesaikan bahan yang ditinggalkan oleh bapak kepala lingkungan. maka Ken Angrok disuruhi pergi ke Kebalon oleh Mpu Palot. sampai pada para punta. guntur. minggu Wariga pertama tiba. Setelah datang di Turyantapada. Gadis ini lalu ditemani didalam pertemuan oleh Ken Angrok. hari Rebo Wage.

adapun sebabnya aku tahu kepadamu. dia ini baru saja dari Jambudipa. pada waktu ia belum menjadi pendeta Mahayana.www. termasyur di sebelah timur Kawi sampai Tumapel. panjang tangannya melampaui lutut. Pada waktu ia menuju ke Jawa. saja ini sangat ingin menghamba kepada sang akuwu". kepala daerah di Tumapel yang bernama Tunggul Ametung. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. ia adalah penjelmaan Dewa Wisnu. oleh para dewa. aku telah menjelma pada orang di Jawa. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Ada seorang anak." Menjawablah Dang Hyang Lohgawe: Tuan Sang Akuwu. tibalah saat yang sangat tepat. setelah mendarat dari air. bertemu dengan Ken Dedes.wordpress. Kemudian adalah seorang pujangga. Menjawablah Ken Angrok: "Betul tuan. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Kamu saya aku anak. Dikabarkan." demikian pertanyaan para dewa semua. semua dewa menjetujui." Kini keluarlah Ken Angrok dari tempat sampah. Ia tampak pada waktu aku memuja. bernama Mpu Purwa. berdengung dengung bergemuruh. kutemani pada waktu kesusahan dan kuasuh kemana saja kamu pergi. bernana Ken Angrok. Demikianlah kata Tunggul Ametung. pemberitahuannya dahulu di Jambudwipa. ia sangat ingin menghamba pada akuwu. Diberi petunjuklah Ken Angrok agar mengaku ayah kepada seorang brahmana yang bernama Sang Hyang Lohgawe. saya baru kali ini melihat tuan. maka demikian itu ia mendengar suara tak ada hentinya. pemeluk agama Budha. Setelah ia datang di Tumapel.alangalangkumitir. menuju ke Tumapel. Maka ia ditanyai." Demikianlah kata para dewa. Menjawablah dewa Guru: "Ketahuilah dewa dewa semua. Ia mempunyai seorang anak perempuan tunggal. hentikan kamu memuja arca Wisnu. ikut pula brahmana itu. karena kamu tampak padaku pada waktu aku memuja". Kata Tunggul Ametung: "Selamatlah tuanku brahmana. ia direstui bernama nobatan Batara Guru. bahwa ia ayu.alangalangkumitir. demikian itu pujian dari dewa dewa. Tunggul Ametung sangat senang melihat gads cantik itu. daerah manalah mestinya.AAK Culture Library www. saya baru saja datang dari seberang. bertapa di ladang orang Panawijen. lalu menuju ke daerah Taloka. Menjawablah Tunggul Ametung: "Nah. aku telah tak ada disini. Anak perempuan itu luar biasa cantik moleknja bernama Ken Dedes. yang bersorak sorai riuh rendah. hanya menginjak rumput kekatang tiga potong.com AAK Culture Library angin ribut. AAK Culture Library ---------------------. tulis tangan kanannya cakera dan yang kiri sangka. tidak berperahu. Itulah asal mulanja ada brahmana di sebelah timur Kawi. dang Hyang Lohgawe berkeliling mencari Ken Angrok. menganut aliran Mahayana. hendaknya kamu mengikuti aku di tempat perjudian. dimana tempat asal tuan. Dijumpainya dia itu. Lamalah Ken Angrok menghamba kepada Tunggul Ametung yang berpangkat akuwu di Tumapel itu." Dipeluklah ia oleh brahmana itu. disuruh menemuinya di Taloka.com . diamat amati dengan baik baik. adalah anakku. demikian: "Wahai Dang Hyang Lohgawe. hujan bukan masanya." Tak lama kemudian Ken Angrok didapati di tempat perjudian. seorang manusia yang lahir dari orang Pangkur. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Tentu buyunglah yang bernama Ken Angrok. Adapun inti musyawarah para dewa: "Yang rnemperkokoh nusa Jawa. kalau tuan Dang Hyang dapat bertempat tinggal dengan tenteram pada anaknda ini". tak ada selatnya sinar dan cahaya. saling mengemukakan pembicaraan: "Siapakah yang pantas menjadi raja di pulau Jawa. sedang dihadap oleh hamba hambanya. langsung menuju ke desa Mpu Purwa. itulah yang memperkokoh tanah Jawa. anaknda bernama Ken Angrok." Ken Angrok pergi dari Taloka.7 ---------------------. senanglah saya.wordpress. dilihat. lalu datang di Panawijen. buyung. betul ia adalah orang yang tampak pada Dang Hyang Lohgawe sewaktu ia memuja. Tunggul Ametung mendengar itu.

jatuh cintalah Ken Angrok. buyung. seperti didalam impian saja bertemu dengan kamu ini." Jawab Dang Hyang: " Ya. sedatangnya Karuman. batasnya adalah kehendakmu sendiri. itu kalau tuan mengijinkan. yang kelihatan rahasianya oleh hamba". Kata Dang Hyang: "Jika ada perempuan yang demikian. tentu ia akan mati. Ken Angrok memberitahu kepada Dang Hyang Lohgawe. saya akan bunuh dan saya ambil isterinya. maka Mpu Purwa menjatuhkan serapah yang tidak baik: "Nah.alangalangkumitir. akhirnya berkata: "Bapa Dang Hyang. Bapa. semoga yang melarikan anakku tidak lanjut mengenyam kenikmatan. Ada seorang brahmana yang baru saja datang di Jawa. memang ada seorang perempuan. tanda buruk atau tanda baikkah itu". berkata: "Bapa Dang Hyang. hamba memohon diri kepada tuan. Ken Dedes turun dari kereta kebetulan disebabkan karena nasib.wordpress. jika memperisteri perempuan itu. ia cinta kepada hamba. akan menjadi maharaja." Sang Brahmana menjawab: "Akan kemana kamu buyung?" Ken Angrok menjawab: " Hamba pergi ke Karuman. hanya: semoga ia mendapat keselamatan dan kebahagiaan besar. tersingkap betisnya. tentu matilah. Demikian kata Mpu Purwa: . mungkin ia akan menyetujuinya. buyung. kelihatan bernyala oleh hamba.8 ---------------------. baharu saja Ken Dedes menampakkan gejala gejala mengandung. demikian juga orang orang di Panawidjen ini. ia mengaku anak kepada AAK Culture Library ---------------------. terpesona ia melihat. lama tidak datang kepadaku. itu bukan tindakan seorang pendeta. ia adalah perempuan yang paling utama. semoga ia ditusuk keris dan diambil isterinya. lama betul kamu pergi." Ken Angrok pergi dari Tumapel. Adapun sebabnya hamba datang kepada tuan.AAK Culture Library www. "Kamu ini keluar dari mana. dosanya: mereka tak mau memberitahu. semoga menjadi kering tempat mereka mengambil air. Setelah Tunggul Ametung pulang dari bercengkerama itu. adalah seorang isteri akuwu. Tunggul Ametung pergi bersenang senang. buyung." Ke Angrok diam.com . Setelah Mpu Purwa pulang dari bepergian. bertemu dengan Bango Samparan.Adapun anakku yang menyebabkan gairat dan bercahaya terang. tanda perempuan yang bagaimanakah demikian itu. ada seorang penjudi yang mengaku anak kepada hamba bernama Bango Samparan." Kata Ken Angrok: "Apakah perlunya hamba lama disana. berdosa. tersingkap rahasianya. Tunggul Ametung olehmu. Bapa.www.. lalu kelihatan bernyala oleh Ken Angrok. bercengkerama berserta isterinya ke taman Boboji. Dang Hyang menjawab: " Siapa itu. kamu jangan tinggal terlalu lama di Karuman.wordpress. terbuka sampai rahasianya. buyung. Tunggul Ametung tak terhingga cinta kasihnya. buyung". perempuan yang bernyala rahasianya itu yalah isteri sang akuwu di Tumapel. Setelah datang di Tumapel. kutukku kepadanya. menghamba pada sang akuwu. sekarang Ken Dedes sekonyong konyong dilarikan oleh Tunggu1 Ametung. jika demikian akuwu. hanya saja tidak pantas memberi ijin itu kepadamu.alangalangkumitir. tak tahu apa yang akan diperbuat. tambahan pula kecantikannya memang sempurna. ken Dedes ditemani seperaduar oleh Tunggul Ametung.com AAK Culture Library Kebetulan Mpu Purwa tak ada di pertapaannya. bernama Dang Hyang Lohgawe. dialah yang akan hamba mintai pertimbangan. ia tidak tahu soal yang sebenarnya." Kata Dang Hyang: "Baiklah kalau demikian." Demikian kutuk pendeta Mahayana di Panawidjen. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. turun dari kereta. ada seorang perempuan bernyala rahasianya. perempuan itu namanya: Nawiswari. bahwa anakku dilarikan orang dengan paksaan." Kata Ken Angrok: "Jika demikian. semoga tak keluar air kolamnya ini. ia tidak rnenjumpai anaknya. sudah dilarikan oleh Akuwu di Tumapel." Ken Angrok menjawab: "Hamba berada di Tumapel. Kata Ken Angrok: " Bapa.

seorang pandai keris di Lulumbang. karena siapa saja yang memperisterinya. hendaknya selesai didalam lima bulan. akan pergi ke Lulumbang. akan baik dan matang tempaannya. bahwa kamu akan menusuk keris kepada Tunggul Ametung dan mengambil isterinya itu.wordpress. Katanya dengan agak marah: "Ah tak ada gunanya aku menyuruh kepada tuan Gandring ini. diletakkan pada landasan penempa. lalu ke Lulumbang. agar supaya anaknda menjadi raja." Menjawablah Bango Samparan: "Nah. bertemu dengan Gandring yang sedang bekerja di tempat membuat keris. Kini Gandring berkata: "Buyung Angrok. baiklah kalau demikian. Bapa.9 ---------------------. saya memberi ijin. lumpang berbelah menjadi dua. bertemu dengan Mpu Gandring yang sedang mengasah dan memotong motong keris pesanan Ken Angrok. tak ada orang sakti terhadap buatannya. Saya ada seorang teman. sungguh baik tanda itu. kata Ken Angrok: "Hamba memohon diri. hendaknyalah hamba dibuatkan sebilah keris yang dapat selesai didalam waktu lima bulan. kalau kamu menginginkan yang baik. tidak dapat seorang brahmana memberi persetujuan kepada orang yang mengambil isteri orang lain.wordpress. inikah rupanya yang tuan kerjakan selama lima bulan itu. Sekarang Ken Angrok AAK Culture Library ---------------------. Pergilah ia ke Lulumbang.com . hendaknyalah kamu menyuruh membuat keris kepadanya. akuwu itu sakti. keris buatannya bertuah.com AAK Culture Library hamba. buyung Angrok. ke Tumapel bertemu dengan Dang Hyang Lohgawe yang bertanya kepada Ken Angrok: "Apakah sebabnya kamu lama di Tumapel itu." Sesudah genap lima bulan. Kata Ken Angrok: "Manakah pesanan hamba kepada tuan Gandring.alangalangkumitir. jikalau keris ini sudah selesai dengan itulah hendaknya kamu membunuh Tunggul Ametung secara rahasia. bahwa ia menyuruh membuatkan keris kepada Mpu Gandring." Keris diminta untuk dilihat oleh Ken Angrok." Ken Angrok berkata: "Nah. bukankah belum selesai diasah keris ini. untuk meminta ijin kepada bapa. Lalu diletakkan pada lumpang batu tempat air asahan. Ken Angrok datang lalu bertanya: "Tuankah barangkali yang bernama Gandring itu. juga ini berbelah menjadi dua. akan dapat menjadi maharaja. jika kamu tusuk keris yang kurang bertuah." Sesudah Gandring berkata demikian lalu meninggal. tujuh orang raja akan mati karena keris itu. mungkin tidak dapat luka. hamba bertanya kepadanya: "Apakah nama seorang perempuan yang menyala rahasianya itu.AAK Culture Library www. isterinya akan hamba ambil. akhirnya ditusukkan kepada Gandring keris buatan Gandring itu." Bapa Bango. tentu akuwu mati oleh hamba. Tunggul Ametung akan hamba bunuh. biar bagaimana mengasahnya." Demikian pesan Bango Samparan kepada Ken Angrok." Menjawablah Gandring itu: "Yang sedang saya asah ini. tetapi hanya saja. tak perlu dua kali ditusukkan. Kata Dang Hyang: "Buyung Angrok. buyung Angrok. memang celaka. hamba minta persetujuan Bapa Dang Hyang. bernama Mpu Gandring. kira – kira setahun baru selesai." Ia pergi dari Karuman." Ken Angrok pergi dari Lulumbang. adapun batasnya kehendakmu sendiri.alangalangkumitir.www. sang akuwu akan hamba bunuh dengan rahasia. akan datang keperluan yang harus hamba lakukan." Itulah sebabnya hamba pergi ke Bapa Bango." Kata Mpu Gandring: "Jangan lima bulan itu." Kata Sang Brahmana: "Itu yang disebut seorang perempuan ardana reswari. ia ingat kepada perjanjiannya." Menjadi panas hati Ken Angrok. hamba ingin menjadi raja. kelak kamu akan mati oleh keris itu. anak cucumu akan mati karena keris itu juga. hanya saja.

AAK Culture Library ---------------------. kemana mana anak ini dibawa. Ken Angrok mempunyai isteri muda bernama Ken Umang. terus dipakai oleh Kebo Hijo.www. dan oleh orang yang tahu keris itu dikenal keris Kebo Hijo yang biasa dipakai tiap tiap hari kerja.wordpress.wordpress. karena senang memakai melihatnya itu. Keris buatan Gandring ditinggalkan dengan sengaja. Sudah dikuasailah sebelah timur Kawi." Diberikan oleh Ken Angrok. orang orang Tumapel semua senang. meninggallah Kebo Hijo. karena Ken Angrok luar biasa kasih sayangnya terhadap Mahisa Randi. karena memang nyata kerisnya masih tertanam didada sang akuwu di Tumapel. berhulu kayu cangkring masih berduri. bahkan seluruh daerah sebelah timur Kawi itu. demikian juga semua keluarga Tunggul Ametung diam. bernama Mahisa Wonga Teleng. tidak terhalang perjalanannya. dan adik Mahisa Wonga Teleng bernama Sang Apanji Saprang. adik Twan Wregola perempuan bernama Dewi Rambi. bersahabat dengan Ken Angrok. adik Agnibaya perempuan bernama Dewi Rimbu. maka Ken Dedes dari Ken Angrok melahirkan anak laki laki.10 ---------------------. dia ini telah mengandung tiga bulan. Ia berkata kepada Ken Angrok: " Wahai kakak. masih kasar. lahir dari ayah Tunggul Ametung. saya pinjam keris itu. semoga kemulianku melimpah. Ken Angrok menaruh belas kasihan kepadanya. Telah lama perkawinannya. Setelah lama perkawinan Ken Angrok dan Ken Dedes itu.alangalangkumitir. lalu dicampuri oleh Ken Angrok. Selanjutnya Dewa memang telah menghendaki. kata Ken Angrok: "Kalau aku menjadi orang. saat itu baik.com . ditusuklah Tunggul Ametung oleh Ken Angrok. Sekarang sesudah pagi pagi keris yang tertanam didada Tunggul Ametung diamat amati orang. Pada waktu ditinggalkan oleh Tunggul Ametung. Pada waktu itu Kebo Hijo melihat bahwa Ken Angrok menyisip keris baru. bernama Twan Wregola.com AAK Culture Library tampak menyesal karena Gandring meninggal itu. sedih karena ayahnya meninggal. Tak lama kemudian keris itu dicuri oleh Ken Angrok dan dapat diambil oleh yang mencuri itu. Kata orang Tumapel semua: "Terangnya Kebo Hijolah yang membunuh Tunggul Ametung dengan secara rahasia. ia menuju ke peraduan Tunggul Ametung. juga kepada anak cucu pandai keris di Lulumbang. Banyaknya anak semua ada 9 orang. mati seketika itu juga. belum diberi perekat. bernama Kebo Hijo. Kini Kebo Hijo ditangkap oleh keluarga Tunggul Ametung. Ken Angrok dan Ken Dedes mempunyai empat orang anak." Lalu pulanglah Ken Angrok ke Tumapel. tak ada yang berani mengucap apa apa.alangalangkumitir. kebetulan juga disertai nasib baik . Selanjutnya Ken Angrok pada waktu malam hari pergi kedalam rumah akuwu. Lamalah keris Ken Angrok dipakai oleh Kebo Hijo. perempuan 2 orang. tak ada orang Tumapel yang berani membicarakan semua tingkah laku Ken Angrok. senanglah Kebo Hijo melihat itu. kalau Ken Angrok menjadi raja itu. tidak orang Tumapel yang tidak pernah melihat Kebo Hijo menyisip keris baru dipinggangnya. laki laki 7 orang. Setelah genap bulannya Ken Dedes melahirkan seorang anak laki laki.AAK Culture Library www. mulailah Ken Angrok menampakkan keinginannya untuk menjadi raja. ia melahirkan anak laki laki bernama panji Tohjaya. diberi nama Sang Anusapati dan nama kepanjangannya kepanjiannya Sang Apanji Anengah. ditusuk dengan keris buatan Gandring. Ada seorang kekasih Tunggul Ametung. sedang sunyi dan orang orang tidur. adik panji Tohjaya. Ken Angrok dan Ken Dedes sangat cinta mencintai. semua takut terhadap Ken Angrok. Kebo Hijo mempunyai seorang anak. adik panji Saprang juga laki laki bernama Agnibaya. akhirnya Ken Angrok kawin dengan Ken Dedes. bernama Mahisa Randi. cinta mencintai. tembus jantung Tunggul Ametung. bahwasanya Ken Angrok memang sungguh sungguh menjadi jodoh Ken Dedes. lamalah sudah mereka saling hendak menghendaki.

nama nobatannya Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi. Telah lama terdengar berita. bukanlah kami ini semata mata Batara Guru. ia bernama Mahisa Walungan. seraya berkata: "Nah. Itulah asal mulanya Tumapel tak mau tahu negara Daha.com AAK Culture Library Kebetulan disertai kehendak nasib. bernama Wangbang Sadang. adapun mereka yang menaruh belas kasihan kepada Ken Angrok.alangalangkumitir. yalah raja Dandhang Gendis. negaranya bernama Singasari. terdesaklah tentara Daha. bertemu sama sama berani." Sekarang tentara Tumapel bertempur melawan tentara Daha. bahwa Sang Amurwabumi di Tumapel datang menyerang Daha. misalnya Bango Samparan. bunuh membunuh. semenjak jaman dahulu kala tak ada bujangga yang menyembah raja. bahkan menentang dan mencari perlindungan ke Tumapel.11 ---------------------.wordpress. Sangat berhasillah negara Singasari. semua tidak ada yang mau. Adik Raja Dandhang Gendis gugur sebagai pahlawan.www. Adapun sebabnya itu gugur. AAK Culture Library ---------------------. batang tombak itu dipancangkan kedalam tanah. dahulu sewaktu ia sedang menderita. bermata tiga.alangalangkumitir. sekarang akan kami beri buktinya. Tak lama sesudah itu Ken Angrok direstui menjadi raja di Tumapel. semata mata Batara Guru perwujudannya.com . disaksikan oleh para bujangga pemeluk agama Siwa dan Budha yang berasal dari Daha. Adapun anak Kebo Hijo disamakan haknya dengan anak Mpu Gandring. berkata kepada para bujangga yang berada di seluruh wilayah Daha." Kini Raja Dandhang Gendis mendirikan tombak. Anak laki laki Dang Hyang Lohgawe. mungkin baru kalah.wordpress. Kata Raja Dandhang Gendis: "Siapakah yang akan mengalahkan negara kami ini. tuan tuan bujangga. para bujangga pemeluk Siwa dan Budha. jika tuan tuan tidak tahu kesaktian kami. Kata Raja Dandhang Gendis: "Nah. kalau Batara Guru turun dari angkasa. karena Ken Angrok sedang dilindungi Dewa. karena diserang bersama sama oleh tentara Tumapel. bahwa Ken Angrok bermaksud akan menyerang Daha. jika semenjak dahulu kala tak ada yang menyembah. yang berperang laksana banjir dari gunung. bersama sama dengan menterinya yang perwira. barangkali baru kalah." Diberi tahulah Ken Angrok. katanya: "Wahai. Raja Dandhang Gendis mendengar. menghamba kepada Ken Angrok." demikianlah kata bujangga semua. dikawinkan dengan anak Bapa Bango yang bernama Cucu Puranti. restuilah kami mengambil nama nobatan Batara Guru. apakah sebabnya tuan tuan tidak menyembah kepada kami. Dandhang Gendis berkata: "Kami akan kalah. ia diangkat menjadi pendeta istana. sekarang ini hendaknyalah kami tuan sembah. demikianlah inti keutamaan Sang Amurwabumi. bernama Gubar Baleman. terutama Dang Hyang Lohgawe." Ia tampak berlengan empat. ia duduk di ujung tombak. tidak perlu dikatakan tentang kepala lingkungan Turyantapada." Demikianlah asal mulanya ia bernama nobatan Batara Guru. para bujangga di seluruh daerah Daha diperintahkan menyembah.AAK Culture Library www. tuan tuan bujangga pemeluk agama Siwa dan agama Budha. bahwa raja Dandhang Gedis berkata demikian. bahwa Ken Angrok sudah menjadi raja. raja Daha. diberitahulah raja Dandhang Gendis. lahir dari ibu pemeluk agama Wisnu." Menjawablah para bujangga di seluruh daerah negara Daha: "Tuanku. Selanjutnya ia lalu pergi menyerang Daha. lihatlah kesaktian kami. sempurna tak ada halangan. Kata Sang Amurwabumi: "Wahai. dan anak anak pandai besi Lulumbang yang bernama Mpu Gandring. berperang disebelah utara Ganter. seratus pandai besi di Lulumbang itu diberi hak istimewa di dalam lingkungan batas jejak bajak beliung cangkulnya. diberi perlindungan dan diberi belas balasan atas budi jasanya. semua dipanggil. direstui oleh bujangga brahmana dan resi.

Dan adik adik Sang Dandhang Gendis. "Hamba takut terhadap ayah tuan". dipanggil oleh Nusapati. tampak merasa membuat kesalahan karena memberi tahu soal yang sebenarnya kepada anaknya. sang Anusapati mengganti menjadi raja. saat ia sedang makan. anak tunggal Tunggul Ametung bertanya tanya kepada pengasuhnya. dan Dewi Paja diberi tahu. bagaimanakah jelasnya ini?" Kalau ayah melihat hamba. ia telah di alam dewa. itu hamba pinta. kalau buyung ingin tahu. hamba bertanya kepada tuan. ayah mempunyai keris buatan Gandring.www. II. tak ada yang mengadakan perlawanan lagi. dicandikan di Kagenengan.: Kata Nusapati: "Jadi terangnya. yang mengupahkan pembunuhan Sang Amurwabumi kepada orang Batil. demikian kata pengasuh itu: "Lebih baik tuan berbicara dengan ibu tuan". Nusapati bertanya kepada ibunya: "Ibu. matahari telah terbenam. tikar. diberi keris buatan Gandring. pada waktu senjakala. ditusuk dengan segera oleh orang Batil. Sesudah Ken Angrok menang terhadap musuh. semuanya naik ke angkasa. mencabut semua payung payungnya. maka tuan dewi ketiga tiganya itu menghilang bersama sama dengan istananya juga. lalu bagaimana tentang meninggalnya ayah itu?" "Sang Amurwabumi buyung yang membunuhnya. pembawa payung. ia menjadi raja pada tahun Saka 1170. pada waktu ia meninggal. orang telah menyiapkan pelita pada tempatnya. karena yang menjadi inti kekuatan perang telah kalah. yalah: Dewi Amisam. berbeda pandangannya dengan kalau ia melihat anak anak ibu muda. Kata Nusapati: "Ibu. lalu pulang ke Tumapel. Sang Apanji Tohjaya tidak senang tentang kematian ayahnya itu. Sesudah Sang Amurwabumi mati. Lama kelamaan diberitakan kepada Raden Tohjaya. tempat air minum.com . sehingga ia mendengar segala tindakan Anusapati. dikuasailah tanah Jawa olehnya. agar supaya dipakainya untuk membunuh Sang Amurwabumi. Sungguh kalah Daha oleh Ken Angrok. Kata orang Tumapel: "Ah. Sang Amurwabumi itu bukan ayah hamba. agar supaya ia dapat AAK Culture Library ---------------------. kata orang Batil: "Sudah wafatlah ayah tuan oleh hamba. meikir mikir mencari cara untuk membalas. orang di Batil itu disanggupi akan diberi upah oleh Nusapati. ia sebagai raja telah berhasil mengalahkan Daha pada tahun saka : 1144.alangalangkumitir.alangalangkumitir. dan terdengar. Waktu ia dicidera. dan pembawa tempat sirih.wordpress. nah." Diberikan oleh Ken Dedes. Karena tidak mendapat keterangan. pengiring kuda. bahwa sang Anusapati." Diamlah Ken Dedes. mengungsi ke alam dewa." Sungguh sudah datang saat Sang Amurwabumi. Maka tentara Daha bubar seperti lebah. beserta dengan kuda. lari terbirit birit meninggalkan musuh seperti kambing. Sang Amurwabumi wafat pada tahun saka 1168." Segera orang Batil ditusuk oleh Nusapati. maka larilah orang Batil. ibu. minggu Landhep. Lama kelamaan ada berita.com AAK Culture Library Sekarang tentara Daha terpaksa lari. Maka Raja Dandhang Gendis mundur dari pertempuran.12 ---------------------. Sesudah demikian. semakin berbeda pandangan ayah itu.wordpress. yalah: Pada hari Kamis Pon. dijumpai Sang Amurwabumi sedang bersantap. Batara diamuk oleh pengalasan di Batil. Adalah seorang hambanya berpangkat pengalasan di Batil. Jawab Ken Dedes: "Rupa rupanya telah ada rasa tidak percaya. bergantung gantung di angkasa. ibu. bergantung gantung di angkasa. Sang Anusapati memohon diri pulang ke tempat tinggalnya. saya telah mengandung tiga bulan.AAK Culture Library www. mencari perlindungan pada Sang Anusapati. lalu saya diambil oleh Sang Amurwabumi. anak Ken Angrok dari isteri muda. Berangkatlah orang Batil masuk kedalam istana. ayahmu itu bernama Tunggul Ametung. disuruh membunuh Ken Angrok. Dewi Hasin. bahwa raja Dandhang Gendis kalah berperang.

bahwasanya ia sedang direncana oleh Panji Tohjaya. AAK Culture Library ---------------------.www. sembah Pranaraja makin terasa. kalau memang akan terjadi kami dilenyapkan itu. mereka dapat diumpamakan sebagai bisul di pusat perut tak urung akan menyebabkan mati akhirnya. saudara Apanji Tohjaya. kami bersembunyi di dalam rumahmu. berhati hatilah Sang Anusapati. diterima oleh Apanji Tohjaya. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan." Sungguh sudah tiba saat Batara Anuspati. Mahisa Wonga Teleng. ada keris ayah buatan Gandring. kamulah yang akan kulenyapkan. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan juga. Kata Apanji Tohjaya: "Baiklah. hanya saja tuanku. mempunyai anak laku laki. lalu memberi tahu: "Lembu Ampal diberi perintah untuk melenyapkan tuan berdua. bukanlah kami tidak berdosa. Sang Anusapati asyik sekali. maka Lembu Ampallah yang akan dilenyapkan oleh Seri Maharaja. sentosa dan teratur. kalau dibandingkan dengan orang dua itu. "Baiklah" kata Apanji Tohjaya. lalu ia memanggil Lembu Ampal. Sang Anusapati wafat pada tahun Saka 1171. menteri menteri semua.com . Sungguh telah datang saat berakhirnya. Mereka bersama sama memasang taji sendiri – sendiri." Menjawablah Sang Adipati: "Baiklah. semua terutama Pranaraja. ada seorang brahmana yang sedang melakukan upacara agama sebagai pendeta istana untuk Apanji Tohjaya. Anusapati tahu. seperti titah tuanku itu.alangalangkumitir. ditusuk keris oleh Apanji Tohjaya. lalu kerisnya yang dipakai semula. bagaimanakah mereka. Kata Apanji Tohjaya: "Wahai." Pranaraja menjawab sambil menyembah: "Betul tuanku. Pada waktu Apanji Tohjaya duduk diatas tahta. tempat tidurnya dikelilingi kolam." Kedua bangsawan itu berkata: "Wahai Dang Hyang.alangalangkumitir." Karena masih dibimbangkan. karena selalu asyik menyabung ayamnya." Paduka batara itu lalu diam. yalah: Mahisa Campaka. Diberikan keris buatan Gandring oleh Sang Anusapati.". kakak mari kita menyiapkan ayam jantan untuk segera kita ajukan di gelanggang.wordpress.wordpress. Kata Apanji Tohjaya: "Kakak. Bagaimana rupa musuhku diluar Tumapel ini. sama ayah lain ibu. Apanji Tohjaya menjadi marah. Kata Apanji Tohjaya kepada Lembu Ampal: "Jika kamu tidak berhasil melenyapkan dua orang kesatriya itu. bahwa kami akan dilenyapkan oleh Batara.13 ---------------------. adik mari mari kita sabung segera. Apanji Tohjaya menjadi raja di Tumapel. maka kedua bangsawan itu pergi ke Apanji Patipati. Sang Anusapati mempunyai seorang anak laki laki bernama Ranggawuni. III. Kata bangsawan itu: "Panji Patipati. dihadap oleh menteri menteri. disisipkan dipinggangnya." Pada waktu Apanji Tohjaya.com AAK Culture Library membunuh Anusapati. wahai Pranaraja. Setelah lama kemudian Sang Apanji Tohjaya datang menghadap dengan membawa ayam jantan pada Batara Anuspati. luar biasa bagus dan tampan badannya.AAK Culture Library www. Sang Brahmana menaruh belas kasihan kepada dua bangsawan. dan pintunya selalu dijaga orang." Sang Brahmana menjawab: "Lebih baik tuan bersembunyi dahulu. itu hamba pinta dari tuan. kalau tuan kalian dapat lepas dari Lembu Ampal ini. diberikan kepada hambanya. Ranggawuni beserta Kebo Campak juga menghadap. kalau kalau brahmana itu bohong. kami mengira. disaksikan oleh orang banyak. adik. memberi perintah kepada Lembu Ampal melenyapkan dua bangsawan itu. lupa diri. Dang Hyang itu mendengar. terutama Pranaraja. dicandikan di Kidal. diberi perintah untuk melenyapkan kedua bangsawan itu. lihatlah kemenakanku ini." Selanjutnya ia menyuruh kepada hamba pemelihara ayam mengambil ayam jantan. bagus rupanya dan sama sama berani mereka berdua. bahwa kedua bangsawan itu disuruh melenyapkan. telah sebanding. kata Anusapati: "Nah.

lalu berangkat menyerbu kedalam istana. Kata orang Sinelir: "Orang Rajasa menusuk orang Sinelir. wahai Lembu Ampal. IV. tak ada habis habisnya terus menerus bersembunyi ini. dosa hamba: disuruh melenyapkan tuan oleh Batara.AAK Culture Library www. ia wafat pada tahun Saka 1172." Orang Sinelir dan orang Rajasa bersama sama memohon diri." Akhirnya orang orang Rajasa dan orang orang Sinelir itu berkelahi. kemana gerangan mereka pergi. Apanji Tohjaya marah.www. Ranggawuni bernama nobatan Wisnuwardana. agar supaya hamba dapat menghamba paduka tuan dengan tenteram.com AAK Culture Library kami tidak ada dosa. mereka keduanya saling mengucap selamat datang. dari kedua golongan ada yang dihukum mati. kalau kalau tidak sungguh sungguh kami menghamba ini." Maka ketua orang Rajasa dibawa menghadap kepada kedua bangsawan. Setelah datang di Lumbangkatang. hendaknyalah hamba tuan sumpah. karena tampak belakangmu. ia lari kepada orang Sinelir. lari terpisah. ketika orang berteriak. Kata orang Rajasa itu: "Tuanku. Mahisa Campaka menjadi Ratu Angabhaya. kalau tuan tidak percaya. diusung dan dibawa lari ke Katanglumbang. Setelah sore hari orang orang dari kedua belah pihak datang membawa teman temannya. dan bawalah temanmu masing masing. bahwa dari kedua belah pihak ada yang dilenyapkan. Sesudah huru hara berhenti. tidak mau memperhatikan. selanjutnya kedua belah pihak telah didamaikan dan telah disumpah semua. hendaknyalah kamu memberontak meluka lukai di dalam istana. Lembu Ampal mendengar. dicari. Kata Lembu Ampal: "Kalau kamu ada yang akan dilenyapkan hendaknyalah kamu mengungsi kepada kedua bangsawan. nanti kalau mereka sedang pergi kesungai.alangalangkumitir. Orang yang mengusung lepas cawatnya.com . Lembu Ampal lah yang mendapat tugas. bahwa kedua bangsawan berada di tempat tinggal Apanji Pati Pati.wordpress." Keduanya makin baik cara bersembunyi.14 ---------------------. kalau tidak jujur penghambaan kami ini." Pada waktu sore Lembu Ampal menusuk orang Rajasa. kedua duanya tak dapat diketemukan. Maka Lembu Ampal didakwa bersekutu dengan kedua bangsawan itu oleh Batara. sebaiknya hamba akan menusuk orang Rajasa.wordpress. karena kedua bangsawan itu masih ada. Apanji Tohjaya sangat terperanjat. Sekarang Lembu Ampal ditindak untuk dilenyapkan.alangalangkumitir. larilah ia. tampak belakangnya. dipisah orang dari istana. tak juga dapat terdengar. ia dicari oleh hamba hambanya. Kata orang Rajasa: "Orang Sinelir menusuk orang Rajasa. kata Lembu Ampal kepada kedua bangsawan itu: "Hamba berlindung kepada tuan hamba." Orang orang Rajasa menyatakan kesanggupannya: "Nah. ia dengan Mahisa Campaka dapat diumpamakan seperti dua ular naga didalam satu liang. demikanlah namanya sebagai raja. Lembu Ampal pergi menghadap kedua bangsawan. apa saja yang menjadi tuan titah. bernama nobatan Batara AAK Culture Library ---------------------. bersembunyi di dalam rumah tetangga Apanji Patipati. maka Lembu Ampal pergi ke Orang Rajasa. bersama sama menghadap kepada kedua bangsawan. Didengar dengarkan." Adapun sebabnya ia tidak lama menjadi raja itu. hendaknyalah tuan lindungi hamba hamba Rajasa ini. Sekarang hamba minta disumpah. wafatlah ia. sekali gus kena tombak. lalu dicandikan di Katanglumbang. sama kesanggupannya dengan orang Rajasa. tuan akan dilenyapkan. Lembu Ampal mendengar. bunuh membunuh sangat ramainya. karena pantat itu." Setelah disumpah dua hari kemudian Lembu Ampal menghadap kepada kedua bangsawan itu: "Bagaimanakah akhirnya tuan." Demikian pula orang Sinelir. lalu dipesan: "Nanti sore hendaknya kamu datang kemari. memang betul. dipanggilah ketuanya. Kata Apanji Tohjaya kepada orang yang memikul itu: "Perbaikilah cawatmu. bawalah kami hamba hamba ini menghadapnya." Setelah itu maka Apanji Patipati mencoba mendengar dengarkan: "Tuan. Kemudian Ranggawuni menjadi raja.

rusaklah daerah sebelah utara Tumapel. Sekarang Raden Wijaya ditunjuk untuk berperang melawan tentara yang datang dari sebelah utara Tumapel. dicandikan di Jajagu. Pedang Sora. hendaknyalah paduka raja sekarang pergi berburu. rupa rupanya tidak dipercaya. bernama Sri Kertanegara. Dangdi Gajah Pangon. bernama nobatan Batara Siwabuda. Demikian juga raja Jaya Katong berkirim utusan ke Madura.com AAK Culture Library Narasinga. ia memberi perintah kepada hamba rakyatnya. Batara Siwa Buda senantiasa minum minuman keras. Sesudah kelana itu mati. bernama Mpu Raganata. tak ada harimau. ada harimau. disuruh menjadi Adipati di Sungeneb. ia berteman dengan raja Jaya Katong. karena lengah terhadap usaha musuh yang sedang mencari kesempatan dan ketepatan waktu. patik baginda bersembah kepada paduka raja. ini selalu memberi nasehat untuk keselamatan raja. selalu mengucapkan kata: "Bagaimana dapat raja Jaya Katong demikian terhadap kami. jika paduka raja bermaksud akan berburu di tanah lapang lama. mengadakan hubungan dan berkirim utusan. karenanya itu Mpu Raganata lalu meletakkan jabatan tak lagi menjadi Patih. ia tidak percaya. bendera dan bunyi bunyian penuh. diberi sebutan Arya Wiraraja.15 ---------------------. keturunan orang tertua di Nangka. sampai di Tuban ia kembali. tetapi tak bergigi.alangalangkumitir. diberi tahu bahwa diserang dari Daha. Peteng dan Wirot. raja di Daha. Tentara Daha yang melalui jalan utara itu berhenti di Memeling. Batara Wisnuwardana mendirikan benteng di Canggu sebelah utara pada tahun Saka 1193. Tentaranya yang datang dari sebelah utara Tumapel terdiri dari orang orang yang tidak baik. AAK Culture Library ---------------------.wordpress. ia tidak dihiraukan oleh Sri Kertanegara. anak Wiraraja yang bernama Nambi. Sri Ranggawuni meninggalkan seorang anak laki laki. semua prajurit baik. karena kemasukkan orang yang bernama Mahisa Bungalan. bertempat tinggal di Madura sebelah timur. Banyak Wide yang bergelar Arya Wiraraja itu dari Madura. Wiraraja berkirim surat kepada raja Jaya Katong. ini menjadi musuh raja Kertanegara. Ia berangkat menyerang Mahibit." Setelah orang membawa yang menderita luka. raja Kertanegara bersenang senang. pada waktu ia baru saja naik keatas tahta kerajaan. bernama Raden Wijaya. Sri Kertanegara pada waktu memerintah. Adalah seorang hambanya.alangalangkumitir. V. untuk melenyapkan Sang Lingganing Pati. ia wafat pada tahun 1194." Patih tua Raganata itu yang dinamakan harimau tak bergigi. mereka yang melawan banyak yang menderita luka. dicandikan di Kumeper. dijatuhkan. Sangat rukunlah mereka. ia tidak memikir kesalahannya. Mahisa Campaka wafat. tak ada banteng. karena sudah tua.wordpress. durinya. Kertanegara menjadi Raja. Sri Ranggawuni menjadi raja lamanya 14 tahun. bernama Banyak Wide. sebagian abunya dicandikan di Wudi Kuncir. Adapun sebabnya Mahibit kalah. Mahisa Campaka meninggalkan seorang anak laki laki juga. Ada Patihnya. Banyak Wide berumur 40 tahun pada peristiwa penyerangan Melayu itu.com . Sekarang raja Jaya Katong berangkat menyerang Tumapel. Ada perselisihannya dengan raja Jaya Katong. sedatangnya di Tumapel Sang Apanji Aragani mempersembahkan makanan tiap tiap hari. Rangga Lawe. barulah ia percaya. ketepatan dan kesempatan adalah baik sekali. bunyi surat: "Tuanku. dan ularnya. untuk pergi menyerang Melayu. tak ada bahaya. diganti oleh Kebo Tengah Sang Apanji Aragani. tak pernah berpisah. disertai oleh para arya terkemuka: Banyak Kapuk. melenyapkan seorang kelana bernama Baya. Apanji Aragani menghantarkan. bukanlah ia telah baik dengan kami.www.AAK Culture Library www. Mpu Raganata lalu menjadi Adiyaksa di Tumapel.

Pada waktu sunyi orang telah tidur. diberikan kepada hamba hambanya. Raden Wijaya yang diceritakan ke utara tersebut diberi tahu. yalah: Sora.wordpress. diburu oleh Kebo Mundarang. marilah mendesak mengamuk lagi. mengungsi di Sawah Miring. sekarang baik kesempatan dan saatnya. bahkan terbalik. disebabkan Raden Wijaya mengamuk itu. Pudot dan Bowong. bukankah adik tuan yang tua sudah tuan temukan. tidak berhasil.16 ---------------------. Orang orangnya ganti berganti tinggal dibelakang. dikejar dan diamuk lagi oleh Raden Wijaya. kalau adik tuanku yang muda dapat ditemukan. puteri yang muda berpisah dengan puteri yang tua. Kata Raden Wijaya: "Gajah Pagon. agar dapat bertemu dengan puteri muda. memang sungguh dewalah tuanku ini. diliputi malam.com AAK Culture Library melawan tentara Daha di bagian utara itu. bahwa Batara Siwa Buda wafat. Kemudian turunlah tentara besar besar dari Daha yang datang dari tepi sungai Aksa." Raden Wijaya lekas lekas menyerang. semua gugur. menghentikan orang Daha. kalau tidak dapat ditemukan. dikejar diburu oleh Raden Wijaya. beserta hamba hambanya. kita akan seperti anai anai menyentuh pelita. menuju ke Lawor. Ketika Batara Siwa Buda sedang minum minuman keras bersama sama dengan patih. Kata Sora: "Sekarang ini." Sora berkata: "Janganlah tuan. karena tentara Daha turun dari selatan. maksud Kebo Mundarang akan menusuknya dengan tombak. banyak orang Daha yang mati. tuan. berhubung dengan kerepotan orang Daha.wordpress. mereka lalu mundur. Lekas lekaslah diambil oleh Raden Wijaya. karena kalau memaksa mengamuk. sekarang orang orang Daha bubar. mereka ini tak diperbolehkan membikin gaduh. mereka ini akan dikawinkan dengan Raden Wijaya. Pedang. Segera Raden Wijaya kembali. kalau AAK Culture Library ---------------------.com . sedatangnya di Sidabawana langsung menuju Singasari. Dangdi dan Gajah Sora. masing masing orang mendapat sehelai. lalu berkata: "Nah. tetapi masih dapat berjalan. hendaknyalah menyerang. tidak menjadi satu arah larinya. patih tua juga telah gugur. Sora. Batara Siwa Buda mempunyai dua orang anak perempuan. segera menyerang." Sekarang mereka mundur. berapakah jumlah hamba tuanku sekarang ini. apalagi bunyi bunyian. demikianlah maksud Batara Siwa Buda itu. Rangga Lawe. semalam malaman mereka berjalan ke utara. melakukan pembalasan." Jawab Raden Wijaya: "Justru karena itu. Raden Wijaya naik keatas. yang segera dikenal. meninggal di Manguntur. Yang menjadi prajurit utama dari tentara Daha sebelah selatan ini. seandainya berhasil itu baik. masih dapatkah kamu berjalan.www.alangalangkumitir. puteri bangsawan didukung.AAK Culture Library www. VI." Maka Sora berkata lagi: "Lebih baik tuanku mundur saja. Gajah Pagon kena tombak tembus pahanya. banyak yang tertusuk oleh tombak temannya sendiri. yalah: Patih Daha Kebo Mundarang." Sekarang Raden Wijaya membagi bagi cawat kain ikat berwarna merah. ia mundur sambil berkata: "Aduh. keesokan harinya dikejar oleh orang Daha. semua mengikuti jejak batara. semakin banyak orang Daha yang mati. Yang mendapat bagian.alangalangkumitir. bahwa itu adalah puteri yang tua. Kebo Tengah yang melakukan pembalasan. ia bertekad untuk mengamuk. repotlah orang prang Daha itu larinya. tidak membawa bendera. dada Kebo Mundarang sampai mulanya penuh lumpur. maka pada waktu itu ia dikalahkan. kedua duanya ditawan oleh orang Daha. terkejar disebelah selatan Talaga Pager. berlari lari ke Tumapel. Pada waktu malam tampak api unggun orang Daha bernyala dan oleh Raden Wijaya. Raden Wijaya menyepak tanah bekas di tenggala. akhirnya berkubu. untuk berperang. dikejar.

Raden Wijaya minta diberi kelapa muda. ternyata berisi nasi putih.alangalangkumitir. kalau ia menaruh belas kasihan. di tengah tengahnya setelah dibersihkan. Mereka keluar dari dalam hutan. lebih baik tuanku pergi ke Madura Timur. Setelah putus pembicaraannya." Kata orang Pandakan: " Aduh.AAK Culture Library www. diminum airnya. saya akan sangat malu. kalau kalau Wiraraja sedang duduk dihadap hamba hambanya. hendaknyalah tuanku mengungsi kepada Wiraraja. Kembalilah mereka yang disuruh itu. pada waktu malam hari. berbondong bondong dengan seisi rumah. mustahil ia tidak menaruh belas kasihan. beristirahat di dalam sebuah balai panjang.com . bersama sama membawa sirih dan pinang. terutama isterinya. Sesampainya di Datar.Ia senang diberi tahu tentang Batara Siwa Buda wafat. bukankah ia dapat menjadi besar itu karena ayah tuanku almarhum yang menjadi lantarannya. bernama Macankuping. Heranlah yang melihat itu. lalu naik perahu.com AAK Culture Library tidak dapat. biarlah ia berada di dalam pondok di hutan saja. dan hamba hambanya yang mengiring semua. keluar belukar seperti ayam hutan. Akhirnya hamba hambanya bermusyawarah. tuanku. bukankah itu Wiraraja yang datang menghadap AAK Culture Library ---------------------. Kata orang: "Ajaib benar. dipersembahkan kepada raja Jaya Katong. Puteri yang muda masih terus ditawan. dengan pengharapan agar ia dapat dimintai bantuan. dibawa ke Daha. bagaimana akhir tuanku yang masuk belukar dan keluar belukar seperti ayam hutan itu. Sora lalu berbaring meniarap. saya menitipkan satu orang." Maka ia kembali ke balai panjang. Pagi harinya melanjutkan perjalanannya ke Sungeneb." Jawab Sora. kalau tidak. setelah diberi. pematangnya tipis. kata Raden Wijaya: "Orang tua di Pandakan.wordpress. Gajah Pagon ini tidak dapat berjalan. tuanku. tuanku. Wiraraja turun. Tentara Daha lalu kembali pulang. turun di daerah perbatasan Sungeneb. semuanya bersama sama berkata: "Tuanku. memang Wiraraja sedang dihadap. hanya saja hendaknya perlahan lahan. saya sangat malu. kemudian mereka kembali di Talaga Pager. hamba di Pandakan nanti yang akan memberi makan tiap tiap hari. Raden Wijaya selanjutnya menuju ke Datar. mari kita bersama sama mengamuk." "masih dapatlah hamba. lalu masuk kedalam rumah. Raden Wijaya menyeberang ke Utara. hendaknyalah ia tinggal di tempatmu. Berangkatlah raden Wijaya menuju tempat Wiraraja dihadap." Orang orang Daha tidak begitu giat mengejarnya. kehendak hamba." Itulah sebabnya Raden Wijaya menurut kata kata hambanya. bermalam di tengah tengah sawah yang baru saja habis disikat. menuju ke orang tertua di Pandakan. Raden Wijaya dan puteri bangsawan itu duduk diatasnya. membicarakan tentang keadaan Raden Wijaya. kemudian Wiraraja datang menghadap. itu akan tidak baik kalau sampai terjadi Gajah Pagon didapati disini." Gajah Pagon lalu ditinggalkan. di ladang tempat orang menyabit ilalang. Raden Wijaya masuk belukar.www. Rangga Lawe dan Nambi serentak dengan suara bersama: "Bagaimana dapat Wiraraja melengos terhadap tuanku. lebih baik aku mati pada waktu aku mengamuk dahulu itu. mustahil akan ada hamba yang menyetujui di Pandakan. apakah kataku.wordpress. bubarlah yang menghadap. sembah hamba hamba tuanku semua ini. datang di Pandakan. pendapat hamba semua." Gajah Pagon tak dapat berjalan lagi. ganti berganti mendukung puteri bangsawan.17 ---------------------. berkata kepada Sora dan Ranggalawe: "nah. tad ada seorang hamba yang mengetahui. hamba hamba disuruh melihat lihat. dibuatkan sebuah dangau.alangalangkumitir. memang belum pernah ada kelapa muda berisi nasi. ketika dibelah. terperanjatlah Wiraraja melihat Raden itu. sunyi. Kata Ranggalawe: "Nah. Terhenti hati Raden Wijaya." Kata Raden: "Itu baik.

" Berangkatlah orang yang disuruh mengantarkan surat. agar supaya tuan dapat melihat lihat orang orang raja Jaya Katong. terutama isteri pertamanya. hendaknyalah tuan seakan akan minta maaf dengan kata kata yang mengandung arti tunduk. hendaknyalah tuan membuat desa disitu. hendaknyalah tuan lekas lekas pindah bertempat tinggal di Daha. mempersembahkan surat itu.18 ---------------------. Disitu Arya Wiraraja berkata: "Tuanku hamba mengambil muslihat." Selanjutnya Wiraraja mempersembahkan kain. hendaknyalah tuan memohon hutan orang Terik kepada raja Jaya Katong. apakah yang menjadi kehendak tuan. Sang puteri bangsawan naik kereta. hanya saja hendaknya tuan bertindak perlahan lahan. tiap tiap hari mempersembahkan makanan.wordpress. Wiraraja itu meminta. saya seperdua. isteri Wiraraja semua berjalan kaki. tempat hamba hamba Madura yang menghadap tuanku dekat. Setelah datang di rumah tempat Wiraraja tidur. ingin takluk kepada paduka baginda. jika mereka ingin mencari perlindungan kepada tuan. sangat besar hutangku kepadamu. juga menceriterakan bagaimana ia mengamuk orang Daha. meskipun hamba hamba dari Daha juga. menghadap raja Jaya Katong. sabuk dan kain bawah." Selanjutnya disuruh kembalilah utusan itu untuk menyampaikan kata katanya. agar Raden Wijaya masuk di perumahan Adipati. Isteri Adipati mempersembahkan sirih kepada Raden Wijaya." Demikianlah janji Raden Wijaya kepada Wiraraja.www. dan Wiraraja mengiring Raden Wijaya. mengiring puteri bangsawan itu. Adapun bunyi surat: "Tuanku. jika sekiranya ada belas kasihanmu. Sekarang hamba akan berkirim surat kepada raja Jaya Katong.com . yang pandai. kalau buyung Arsa Wijaya akan menghamba kepada kami. kalau rupanya sudah dipercaya. yalah: "Jika ada hamba hamba tuanku yang berasal dari Tumapel ingin kembali menghamba lagi kepada tuan. Surat telah dibaca dimuka Raden Wijaya dan dimuka dimuka AAK Culture Library ---------------------. hamba hamba Maduralah yang akan menebang hutan untuk dijadikan desa.com AAK Culture Library kemari. sesudah itu semua dapat diukur." Kata Raja Jaya Katong: "Mengapa kami tidak senang. hendaknyalah tuan lindungi. ia menceriterakan riwayat bagaimana sang batara yang gugur ditengah tengah minum minuman keras itu meninggal dunia. menyeberang ke selatan. siapa yang setia." Sembah Wiraraja: "Janganlah tuanku khawatir. terserah apakah itu diperkenankan atau tidak diperkenankan oleh paduka tuan. jika semua itu sudah. semuanya dibawa oleh isteri isterinya. Luar biasa pelayanan Wiraraja terhadap Raden Wijaya. yang berani. tuan menghamba itu. hendaknyalah kamu menikmati seperduanya. Setelah utusan datang lalu menyampaikan perintah. Kata Raden: "Bapa Wiraraja. patik baginda memberi tahu. tak usah dikatakan tentang ia mempersembahkan minuman keras. hendaknya tuanku pergi menghamba kepada raja Jaya Katong. hendaknyalah tuanku memohon diri pindah ke hutan orang Terik yang sudah dirubah menjadi desa oleh hamba hamba Madura itu." Raden Wijaya menjawab: "Saya minta persekutuanmu. Raden Wijaya dihadap didalam balai nomor dua sebelah luar. akan kubagi menjadi dua tanah Jawa nanti. terutama juga hendaknyalah tuan ketahui sifat sifat Kebo Mundarang." Kata Wiraraja: "bagaimana saja. jika tercapailah tujuanku. maka tentara Daha tentu terkuasai oleh tuanku. asal tuanku dapat menjadi raja saja.wordpress. Lamalah Raden Wijaya bertempat tinggal di Sungeneb. hendaknyalah tuan terima. masih ada perlunya lagi. Berkatalah Wiraraja: "Sekarang ini.alangalangkumitir. yang penakut.alangalangkumitir. bahwa cucu paduka baginda mohon ampun." Maka senanglah hati Raden Wijaya. tuanku. Adapun maksud tuanku menghamba itu. hendaknyalah paduka baginda maklum.AAK Culture Library www. kalau sekiranya raja Jaya Katong tak berkeberatan.

lalu bubar. Ketika ia datang di Daha. Kata raja Jaya Katong: "Pintalah buyung Arsa Wijaya. Jika raja Daha telah kalah. Sekarang Raden Wijaya meminta ijin pindah ke Majapahit. saya ini berteman dengan raja Tatar. mereka bersama sama lari ketempat pertandingan di Manguntur negara Daha. Ketika desa sedang dibuat oleh orang orang Madura. mereka ketiga tiganya kalah cepat larinya dengan Rangga Lawe dan Sora. Rangga Lawe menuju Panglet dan Nambi menuju ke Mahisa Rubuh.com AAK Culture Library Wiraraja. itu akan kutawari puteri bangsawan. Mahisa Rubuh dan Patih Kebo Mundarang. Raden Wijaya mengajak Wiraraja menyerang Daha. Raja Jaya Katong memperkenankan. maka seluruh pulau Jawa tak ada yang menyamai.alangalangkumitir. bahwa menteri menteri Daha dikalahkan oleh orang orangnya. Sepergimu saya akan berkirim surat ke Tatar. kejar mengejar. riuh rendah suara bunyi bunyian. tempat itu lalu diberi nama Majapahit. Wiraraja menahan. Raja Jaya Katong memperkenankannya. dihantarkan oleh orang orang Madura. Wiraraja berkirim pesan kepada Raden Wijaya. beristirahat di Majapahit. ia dengan tenteram dapat menghadap raja Jaya Katong. karena orang orang itu baik semua. hendaknyalah kamu wahai utusan. terutama Sora. terkenal ada buah maja pahit rasanya. bahwa menteri menteri Daha telah dapat dikuasai olehnya dan oleh hamba hambanya semua. Nambi. yalah: Panglet. jangan ikut serta. lengah karena rasa sayang dan karena kepandaian Raden Wijaya menghamba itu. kebetulan tepat pada hari raya Galungan. Ada perahuku. lalu memberi tahu kepada Wiraraja. hendaknyalah kamu ikut bermain tusuk menusuk. Setelah Raden Wijaya pindah ke Majapahit. akhirnya terpaksa lari menteri menteri Daha itu menghadapi orang orang Raden Wijaya. agar supaya menyampaikan ajakan menyerang Daha. diantaranya yang merupakan perjurit utama." Bertandinglah mereka tusuk menusuk itu. Lalu ia berkirim surat kepada Wiraraja.wordpress. pulang ke Majapahit sekarang. itu nanti dapat dimiliki oleh raja AAK Culture Library ---------------------.www. ia makan buah maja. dan Wiraraja juga enghantarkan kembali di Terung." Jawab Raden Wijaya: "Baiklah tuanku. menteri menteri Daha sangat heran. Orang orang Wiraraja yang mengadakan hubungan dengan Daha. semua dibuanglah buah maja yang diambilnya itu. ada orang yang lapar karena kurang bekalnya pada waktu ia menebang hutan. Wiraraja senang. sangat dicintai. Setelah datang di Daha. itu akan saya suruh ikut serta ke Tatar. masih ada muslihat saya lagi. bersembah kepada tuanmu.wordpress. Inilah asal usul orang mendirikan desa di hutan orang Terik. Bergantilah menteri menteri Daha lari. selanjutnya Wiraraja menyampaikan pesan. Lama kelamaan Raja Jaya Katong mengadakan pertandingan tusuk menusuk. hamba hambanya disuruh oleh raja untuk mengambil bagian didalam pertandingan.alangalangkumitir.AAK Culture Library www.19 ---------------------. hendaknyalah kamu utusan." Raden Wijaya berhenti.com . orang orang raja Jaya Katong sering kali terpaksa lari. kami ingin melihat. bagaimana caranya memohon diri kepada raja Jaya Katong. Segera Raden Wijaya kembali ke Pulau Jawa. orang yang melihat penuh tak ada selatnya. kemudian Sora menuju ke arah Kebo Mundarang. menteri menteri kamilah yang akan menjadi lawanmu. kini sepadanlah pertandingan tusuk menusuk itu. Majapahit telah berupa desa. merasa pahit. "Puteraku Arsa Wijaya. diiring oleh hamba hambanya. Rangga Lawe. Pedang dan Dangdi. siapakah yang berani melawan tuannya. tak ada yang mengadakan pembalasan. seperti sungguh sungguh. agar Raden Wijaya memohon hutan orang Terik. Sekarang Raden Wijaya telah melihat. Raden Wijaya telah dapat memperhitungkan keadaan Daha. berkata kepada utusannya: "Jangan tergesa gesa.

kedua duanya semua. Kemudian diserang dengan hebat dari utara oleh tentara Tatar. bersenjatakan perisai. demikian itu penipuanku terhadap raja Tatar. Setelah utusan datang dari Tatar.AAK Culture Library www. yalah semua orang Madura yang baik dibawa beserta senjatanya. orang orang Tatar semua. wahai buyung Sora." Sesudah datang saat perjanjian menyerahkan puteri puteri bangsawan itu.alangalangkumitir. akhirnya tertangkap dan dipenjara oleh orang Tatar. mencari cari kesanggupan lain. ditempatkan kedalam kotak. Sora berkata: "Nah. bukankah akan sia sia saja. diserang bersama sama oleh orang orang Tatar. masih ada muslihatku lagi. Kebo rubuh mati oleh Nambi. Hendaknyalah kamu memberi tahu kepada Sang Pangeran. Panglet mati oleh Sora. seisi rumah dan membawa tentara dari Madura. Panglet dan Mahisa Rubuh menjaga tentara dari timur. Sesudah utusan kembali. dihantarkan ke perahumu. Itulah yang dimusyawarahkan oleh menteri menteri. Besok pagi saja mereka akan diserahkan kepada kamu. dihias dengan kain kain. janganlah kamu kalian tergesa gesa. lalu dibawa ke Majapahit. Maka bingunglah para menteri semua. mereka akan terjun kedalam air. saya mempunyai seorang anak perempuan. hendaknyalah itu diambil oleh Ki Sora sebagai anugerah atas keberaniannya. Wiraraja menjawab: "Wahai. sangat takut melihat segala yang serba tajam. lebih lebih ketika Daha kalah. akan memberikan dua orang puteri bangsawan yang berasal dari Tumapel." Percayalah orang orang Tatar." Maka dicari dicarilah kesanggupan kesanggupan.wordpress. Kata seorang Tatar: "Sangat betul perkataan tuan. Kebo Mundarang bertemu dengan Rangga Lawe. saya saja yang akan mengamuk bilamana orang orang Tatar datang kemari. karena mereka segan melihat barang barang yang tajam.com AAK Culture Library Tatar. jika puteri puteri bangsawan ini sampai terjadi terjun kedalam air." Raja Jaya Katong yang bertempur ke Utara. Wiraraja pindah ke Majapahit. sebabnya mereka ditempatkan didalam peti itu." Pada waktu sore hari. Raden Wijaya lekas lekas masuk kedalam istana Daha. hendaknyalah jangan orang Tatar yang jelek. kalau sampai terjadi melihat yang serba tajam. jika Daha telah kalah. sedatangnya di Majapahit orang orang Tatar datang untuk meminta puteri puteri bangsawan.com . akhirnya mati oleh Rangga Lawe.wordpress. Tentara Tatar keluar dari sebelah utara.20 ---------------------. karena Wiraraja telah menyanggupkan itu. untuk melarikan puteri bangsawan yang muda. lalu menyerang Daha. puteri puteri raja itu sedang sedih. orang orang Tatar datang meminta puteri puteri bangsawan. bahwasanya kalian telah mempertaruhkan jiwa itu.alangalangkumitir. orang orang Tatar datang berbondong bondong meminta AAK Culture Library ---------------------. tetapi orang orang yang bagus jangan membawa teman." Arya Wiraraja menjawab: "Sesungguhnya. meskipun sudah tiba diatas perahu. Kebo Mundarang berpesan kepada Rangga Lawe: "Wahai Rangga Lawe. Kebo Mundarang. ditipu itu. Wiraraja lalu berkirim utusan ke Tatar. karena janji puteri puteri bangsawan itu.www. Sora menyatakan kesanggupannya: " Tak seberapa kalau saya mengamuk orang orang Tatar. dapat dikejar di lembah Trinipati. terpaksa larilah Kebo Mundarang. waktu matahari sudah condong ke barat. karena telah cemas melihat tentara tentara pada waktu Tumapel kalah. diusung. Raja Katong bingung. tentara Madura dan Majapahit keluar dari timur." Utusan pulang kembali ke Majapahit. dan yang menerimanya puteri puteri bangsawan itu. Raden Wijaya senang diberi tahu semua pesan Wiraraja itu. tak tahu mana yang harus dijaga. bahwasanya ini agar supaya raja itu mau ikut serta mengalahkan Daha.

Ra Tosan. Ra Lintang. Ia wafat di Antapura. bernama Tuhan Janaka. Setelah Raka Katong datang di Junggaluh ia mengarang kidung: Wukir Polaman. Berdiri candi itu berselat 17 tahun dengan peristiwa Ranggalawe. yalah: Panji Marajaya. Mahapati menjalankan fitnah dengan bahan kata kata Ranggalawe: "Jangan banyak bicara. kemuara Canggu. Ranggalawe mengamuk kepada mereka yang berada di luar balai tempat orang menghadap. Ra Jaran Waha. Nama nobatan Raden Wijaya pada waktu menjadi raja: Sri Kertarajasa. .com AAK Culture Library puteri puteri bangsawan. adapun yang tua bernama Dara Jingga. Telah lama itu dinikmati oleh Wiraraja. dikunci dari luar dan dari dalam. dan akan menganugerahkan daerah lembah Lumajang sebelah selatan dan utara beserta daerah tiga juru. Ra Tati. nama nobatannya: Sri Warmadewa alias Raja Mantrolot. Peristiwa Ranggalawe itu pada tahun saka: Kuda Bumi Sayap Orang. diikuti dan dibunuh. nama kesatriyannya: Raden Kalagemet. yang dibayang bayangkan kepada orang Tatar. kawin dengan seorang Dewa. selesai mengarang kidung ia wafat. Wiraraja memohon diri untuk bertempat tinggal di Lamajang. mereka yang pergi berperang. orang orang Tatar itu ditutupi pintu. Tumenggung pada waktu itu lebih rendah dari pada AAK Culture Library ---------------------. nama resmi candi: Purwa Patapan. maka raja Jayanagara marah. keduanya itu juga dikawin oleh Raden Wijaya. atau 1217. yang seorang dikawin oleh Raden Wijaya. mereka itu teman teman Ranggalawe pada waktu berontak. yang tua menjadi ratu di Kahuripan. Mahapatih-lah yang memberi memberi tahu hal itu. Sora telah menyisipkan keris pada pahanya. dan mengadakan perserikatan dengan kawan kawannya. Setelah mereka masuk kedalam pintu Bayangkara. merebut kedudukan. wafat pada tahun 1257.wordpress. Peristiwa Malayu dan Tumapel itu bersamaan waktunya pada tahun Saka: Pendeta Sembilan Bersamadi atau 1197. Sekonyong konyong orang orang Tatar diamuk oleh Sora. Didalam tahun pemerintahannya ia mendapat penyakit bisul berbengkak. yang muda menjadi ratu di Daha. mati semua. semua tak ada yang membawa senjata tajam. dikejar sampai ketempat kemana saja mereka lari.alangalangkumitir. Sri Siwa Buda dicandikan di Tumapel. Telah terjadi orang orang Tuban di gunung sebelah utara dimasukkan didalam perserikatannya . Nama orang orang yang menyetujuinya. Ra Galatik. VII. karena ia disuruh berbalik hati. melahirkan seorang anak laki laki menjadi raja di Malayu. Kemudian ia mempunyai seorang anak laki laki dari Dara Pethak. yang luasnya tiga daerah juru. Kira kira sepuluh hari kemudian. karena Raden Wijaya telah berjanji akan membagi dua Pulau Jawa. Sekarang Raden Wijaya menjadi raja pada tahun Saka: Rasa Rupa Dua Bulan atau 1216. Raja Katong naik diatas tahta kerajaan di Daha pada tahun Saka: Ular Muka Dara Tunggal atau 1198. Raden Kalagemet menggantikannya menjadi raja. didalam kitab Partayadnya ada tempat untuk penakut penakut. tetapi urung. hanya Ra Gelatik yang masih hidup. Ranggalawe akan dijadikan patih. itulah sebabnya maka ia mengadakan pemberontakan di Tuban.21 ---------------------.AAK Culture Library www. semua teman teman Ranggalawe didalam pemberontakan itu mati. Adapun dua orang anak perempuan Batara Siwa Buda.alangalangkumitir." Setelah terdengar. Sora menjadi Demung dan Tipar menjadi Tumenggung.com VIII. Ra Arya Sidi. habis. mereka itu semua menaruh perhatian kepada Ranggalawe. datang dari Malayu.wordpress.www. mendapat dua orang puteri. Adapun sebabnya ia pergi dari Majapahit itu. Nambi masih menjadi patih. nama nobatannya: Batara Jayanagara. bahwa Ranggalawe berontak. yalah yang bernama Raden Dara Pethak.

pada tahun saka: Bukan Kitab Suci Sayap Orang. demikian pula teman teman Nambi yang menyerang tadi gugur semua. banyaknya 15 orang. Wiraraja tidak kembali ke Majapahit. siapa lagi yang menjadi teras orang orang sebelah barat. Wiraraja meninggal dunia. Ada dua golongan Darmaputra Raja. tak akan kalah. Sora difitnah oleh Mahapati." Setelah orang orang Majapahit datang.www. Lembu Peteng atau Ikal Ikalan Bang. Setelah berselat tiga tahun dari peristiwa Ranggalawe maka terjadilah peristiwa Sora. berselat dua tahun dengan peristiwa Sora. ia memohon diri untuk meninjau Wiraraja yang menderita sakit. menyiapkan tentara. Juru Demung mati pada tahun saka: Keinginan Sifat Sayap Orang. Sesudah itu ia pergi ke timur untuk melenyapkan Nambi. hanya orang orang Bayangkara mengiringkannya. Ra Windan. Peristiwa Wagal dan Mandana itu bersamaan waktunya. ia tidak mau menghamba. Ia pergi pada waktu malam. Samara.com AAK Culture Library Demung. biar selaksa semacam itu didepan dan dibelakang. Jabung Terewes.22 ---------------------. menteri menteri pemberani semua sudah mati.wordpress. mendirikan benteng. Ki Wirot. akhirnya Mahapati diketahui melakukan fitnahan. banyaknya tujuh orang. orang orang disebelah timur ini. Jayanagara berangkat sendiri untuk melenyapkan orang orang Mandana. Selanjutnya terjadi peristiwa Mandana. Windan. bahwa Juru Demung sudah mati. Derpana. ia ditangkap. Ra Yuyu. ia mati dibawah pohon kapuk. Selanjutnya terjadi peristiwa Juru Demung. piyagamnya dapat dirampas. daerah Lumajang kalah pada tahun saka: Ular Menggigit Bulan. Ra Jangkung. Nambi gugur. Sri Jayanagara memberi ijin. dosanya akan pergi sendiri ke Bedander. Semi dibunuh. dan Nambi pergi ke selatan. pada waktu ia melihat saat yang tepat dan baik. itulah sebabnya ia mengiring raja pada AAK Culture Library ---------------------. saja tak akan gentar. Juga Nambi difitnah oleh Mahapati.alangalangkumitir. demikian pula patih pengasuh. Ki Derpana. Sesudah itu terjadi peristiwa Ra Kuti. lamanya dua tahun. mereka ini dahulunya adalah pejabat pejabat yang diberi anugerah raja. terutama Nambi.wordpress. Lembu Peteng dan Ikal Ikalan Bang lalu bersama sama menyerang Nambi. dan dibunuh seperti seekor babi hutan. karena difitnah oleh Mahapati. dibunuh oleh Kebo Mundarang. menetap di Lembah. Lalu terjadi peristiwa Gajah Biru pada tahun saka: Rasa Sifat Sayap Orang atau: 1236. Ki Teguh. yalah gunung Lungge pada tahun saka: Api Api Tangan Satu atau : 1233. bernama: Kuti. Tumenggung Jaran Lejong. pada waktu itu Gajah Mada menjadi Kepala Bayangkara dan kebetulan juga sedang menerima giliran menjaga. Nambi tak datang kembali.AAK Culture Library www. atau: 1235. jika dibanding banding. seakan akan tercabutlah orang orang Majapahit. Wirot Made. tak ada orang tahu. Nambi dikejar kejar dan didesak. Nambi berkata: "Kakak Samara. Ra Kuti dan Ra Semi dibunuh. Nambi diberi tahu. Ra Pangsa. pada tahun saka: Baba Tangan Orang atau 1222. Paman Jaran Bangkal. Jangkung mulai bertindak. ia mengadakan serangan pertama tama. semua yang kebetulan mendapat giliran menjaga pada waktu raja pergi itu. jasa jasa perangnya tidak diperhatikan.alangalangkumitir. patahlah perlawanan di Rabut Buhayabang. Sri Jayanagara menjadi raja. apakah Jabung Terewes. Ra Wedeng. Ada peristiwa gunung meletus. hanya saja tidak diperkenankan pergi lama lama.com . orang orang disebelah timur itu mencabut payung kebesarannya. Ra Tanca dan Ra Banyak. Berselat dua tahun Peristiwa Wagal dengan peristiwa Lasem. apalagi setelah mereka sudah rusak itu. atau: 1240. gugur di medan perang. akan kuhadapi pula seperti perang di Bubat. tak ada yang mengadakan perlawanan. maka Ganding rusak. atau: 1238. dan Sora ini dapat dilenyapkan.

com AAK Culture Library waktu raja pergi dengan menyamar itu. ia meletakkan jimatnya didekat tempat tidur.wordpress.wordpress. tidak diperbolehkan oleh Gajah Mada.alangalangkumitir. jika ia bermain wayang AAK Culture Library ---------------------. dua bulan lamanya ia mendapat cuti dibebaskan dari kewajiban. Orang orang yang diberi tahu semuanya menangis.alangalangkumitir. ditusuk oleh Tanca. ditempatkan menjadi patih di Daha. Kira kira lima hari kemudiannya Gajah Mada memohon ijin untuk pergi ke Majapahit. Gajah Mada menggantinya. Seri Ratu di Kahuripan itu mempunyai tiga orang anak. Tanca segera dibunuh oleh Gajah Mada. selanjutnya ia menjadi orang yang terkenal pada waktu itu. ialah yang menyokong Gajah Mada menjadi patih di Daha itu. tiap tiap kesatriya yang tampak lalu dilenyapkan. arcanya di Antawulan. sebutannya jika ia bermain kedok: Dalang Tritaraju. bahwa raja bertempat tinggal dirumah kepala desa Bedander. yalah: Batara Prabu. Raden Kuda Merta menjadi raja di Wengker. diteruskan ditusuk oleh Tanca. Raja dicandikan di Kapopongan. jangan jangan ada yang mengingini adiknya itu. bahwa ia diperlakukan tidak baik oleh raja. nama resmi candi itu: Srenggapura. Pada waktu itu tak ada kesatriya di Majapahit. akan diambil sendiri. Sri Paduka Prameswara di Pamotan. Gajah Mada berkata: "Janganlah menangis. Sedatangnya di Majapahit. ia mengatakan.com . sehingga Ra Kuti dapat mengetahuinya. Tanca mendapat perintah untuk melakukan pembedahan dengan taji. menjadi raja di Tumapel. IX. Kebetulan raja Jayanegara menderita sakit bengkak. Berselat sembilan tahunlah peristiwa Kuti dan peristiwa Tanca itu. kepala desa ditinggalkan. tajinya makan. karena jumlah orang yang mengiring raja hanya sedikit. maksud ia menusuk itu. Lamalah raja tinggal di Bedander. bahwa raja telah diambil oleh teman teman Kuti.AAK Culture Library www. Gajah Mada ditanyai oleh para Amanca Negara tentang tempat raja. Raden Kuda Merta kawin dengan seri ratu di Daha. Sang Arya Tilam. matilah Tanca. sehingga mati ditempat tidur itu. ia memohon ijin akan pulang kerumahnya. sehingga Ra Kuti. Pada waktu itu para kesatriya menginjakkan kaki di Majapahit lagi. ia dipindah menjadi Patih di Kahuripan. pada tahun saka: Abu Unsur memukul Raja atau: 1250. lalu ditusuk oleh Gajah Mada. tak dapat pergi keluar. patih di Daha meninggal dunia. maka Gajah Mada tak lagi menjadi Kepala orang orang Bayangkara. Tanca dituntut oleh Gajah Mada. Raja pulang dari Bedander. Isteri Tanca menyiarkan berita. tidak makan tajinya. mereka semua sanggup membunuh Ra Kuti. apakah tuan tuan tidak ingin menghamba kepada Ra Kuti. ia memaksa akan pulang. Raden Cakradara dipilih pada sayembara menjadi suami seri ratu di Kahuripan. ia menghadap didekat tempat tidur. atau: 1250. mereka tak diperbolehkan kawin dengan orang lain." Menjawablah yang diajak berbicara itu: "Apakah kata tuan itu. lalu raja diminta agar supaya meletakkan jimatnya. patih Mangkubumi Sang Arya Tadah menyetujui." Akhirnya Gajah Mada memberi tahu bahwa raja berada di Bedander.23 ---------------------.www. Adalah seorang pejabat. Raja ditusuk oleh Tanca dengan taji sekali dua kali. yalah: "jangan jangan ia nanti memberi tahu. Adalah anak Raden Cakradara. Ra Kuti bukan tuan kami. nama nobatannya Sri Kertawardana. dua tahun lamanya menjadi patih itu. Gajah Mada lalu mengadakan persetujuan dengan para menteri. Sri Ratu di kahuripan menjadi raja pada tahun saka: Sunyi Keinginan Sayap Bumi. Sesudah raja pulang. Raja Jayanagara mempunyai dua orang saudara perempuan. lain ibu. dan Ra Kuti mati dibunuh. nama nobatannya: Sri Wijayarajasa. Raden tetep. itulah sebabnya maka kesatriya kesatriya bersembunyi tidak keluar. panggilannya Seri Hayam Wuruk.

alangalangkumitir. Gajah Mada menjadi Angabehi. hamba mau menjadi patih. Jalu. Pahang." Pada waktu itu para menteri sedang lengkap duduk menghadap di balai penghadapan. Kembar memperolok olok Gajah Mada dengan menyebut kesalahan kesalahan dan kekurangan kekurangannya. Setelah Kembar kembali dari Sadeng. terperanjat orang Majapahit. orang orang Sadeng dikepung. mereka berdiri diatas pohon yang roboh. Jaran Baya. merasa sangat diperolok olok." Gajah Mada berkata: " Anaknda tidak sanggup jika menjadi patih sekarang ini.alangalangkumitir. Peristiwa Tanca dan Sadeng itu berselat tiga tahun. nama resmi candi itu: Bajra Jina Parimita Pura. Lembu Peteng menjadi Tumenggung. jikalau membunyikan cambuk. Seran. Dicambuklah muka orang yang menyuruh kembali. yalah: Seri ratu di Pajang. berayun ayun seperti orang naik kuda sambil melambai lambaikan cambuk kepada mereka yang menyuruh agar Kembar kembali dan tidak melanjutkan perjalanan. dan AAK Culture Library ---------------------. Sunda. Kembar dijumpai didalam hutan. Gajah Mada menjadi patih Mangkubumi. tidak dikabulkan oleh Seri Ratu di Kahuripan. yang juga disebut Baginda di Paguhan.www. barulah saya menikmati masa istirahat. Tanjung Pura. Gajah Mada diam. Segera Sang Sinuhun tadi datang." Sekarang besarlah hati Gajah Mada. saya akan istirahat. Sang Arya Tadah kembali pulang. kawin dengan Raden Sumana. karena dikhabarkan mendahului mengepung orang orang Sadeng. memanggil Gajah Mada. Haru. ini adalah saudara sepupu Seri Ratu di Kahuripan. nama nobatannya Seri Rajasa Nagara. Mangkubumi marah. terdengar di ruang angkasa.wordpress. Isteri Baginda di Gundal. Selanjutnya terjadi peristiwa Sadeng. sering sekonyong konyong tak berkuasa menghadap. mengadakan pembicaraan di ruang tengah. menyuruh agar Kembar kembali. tidak mau mengambil istirahat." "Nah. Gagak Nunge." Pergilah yang mendapat perintah untuk menyuruh kembali tadi. bahwasanya Kembar telah lebih dahulu mengepung Sadeng. juga patih Mangkubumi juga kena tipu. memajukan permohonan kehadapan Paduka batara untuk diijinkan berhenti. meskipun tidak berpangkat Mangkubumi: "Saya akan membantu didalam soal soal yang luar biasa. dan memberi tahu semua yang dikatakan oleh Kembar. Palembang. masing masing satuan terdiri dari lima orang. dicandikan di Sajabung. jika sudah kembali dari Sadeng. Tadah yang menjadi patih Mangkubumi menderita sakit. di kalangan pemeluk agama Siwa: Mpu Janeswara. adiknya yang bungsu. kini ia berangkat ke Sadeng.24 ---------------------. didalam perang saja tidak mau mengindahkan tuanmu itu. tidak mempunyai anak.com . Tuhan Waruju seorang Dewa Putera dari Pamelekahan.wordpress. Dompo. Gajah Mada berkata: "Jika pulau pulau diluar Majapahit sudah kalah.com AAK Culture Library dan melawak: Gagak Ketawang. Para menteri araraman dibohongi. Disampaikanlah pesan dari para menteri semua. lalu menjadi bekel araman. Jenar dan Arya Rahu mendapat pangkat. dan didalam soal soal yang luar biasa. nanti kalau sudah kalah Gurun. terutama juga dari gusti patih Mangkubumi. pada tahun saka: Tindakan Unsur Lihat Daging. Adiknya perempuan kawin dengan raden Larang.AAK Culture Library www. buyung. Tumasik. Gajah Mada diminta menjadi Patih di Majapahit. tidak kena karena berlindung dibalik pohon. Bali. mengalahkan Sadeng. yang juga disebut Baginda di Matahun. Kembar lalu berkata: "Tidak ada orang yang diindahkan oleh Kembar ini. sebagai Prabu: Seri Baginda Sang Hyang Wekasing Suka. Demang Bucang. memberi perintah kepada menteri luar. mendengar kesanggupan sang Arya Tadah itu. dikepalai oleh bekel. banyak mereka yang berangkat lima satuan. itupun jika tuan suka memaafkan segala kekurangan kemampuan anaknda ini. atau: 1256. saya akan membantu didalam segala kesukaran.

Orang Sunda tidak setuju. gugur. kawin dengan AAK Culture Library ---------------------. Jabung Terewes. Seri Baginda Prabu mengingini puteri Sunda. anak yang kedua perempuan. Patih Madu mendapat perintah menyampaikan permintaan kepada orang Sunda. bangsawan bangsawan. Sekarang Gajah Mada menikmati masa istirahat. menuju tempat Gajah Mada. semua rakyat Sunda bersorak.wordpress. keriuhan sorak tadi seperti guruh. Sang Prabu Maharaja telah mendahului gugur. Gajah Mada melaporkan sikap orang orang Sunda. Panji Melong. jatuh bersama sama dengan Tuhan Usus. yalah: Arya Sentong. Dosa Kembar telah banyak. mengepung orang Sunda. para terkemuka pada fihak Sunda yang bersemangat. atau: 1279. kawin dengan Seri Ratu di Lasem yalah: Sang Ayu.alangalangkumitir. yalah: Seri Ratu di Lasem Sang Alemu." Gajah Mada memberitahu tentang sikap orang Sunda. lahirlah baginda di Wirabumi. yalah Seri Ratu di Lasem Sang Ayu. Tuhan Usus. Orang Sunda akan mempersembahkan puteri raja. Orang Saja. dari perkawinan itu lahirlah seorang anak perempuan.25 ---------------------. Lembu Peteng tertawa.www. Berhubung dengan puteri Sunda itu mati. yang diambil menjadi anak angkat Seri Ratu di Daha. masing masing orang Sunda yang tiba dimuka kereta. Adapun yang mengadakan perlawanan dan melakukan pembalasan. dan Jaran Baya.wordpress. Seri ratu di Pajang mempunyai tiga orang anak: Seri Baginda Hyang Wisesa. mereka ini sanggup gugur dimedan perang di Bubat.com AAK Culture Library menumpahkan telempak. Rangga Kaweni. tetapi tidak diperkenankan oleh bangsawan bangsawannya. Tuhan Sohan. sebelas tahun ia menjadi Mangkubumi. Patih Teteg. yalah: Seri Baginda Wekasing Suka.AAK Culture Library www. itulah sikap yang telah mendapat sepakat. lalu mengadakan serangan ke selatan dan ke barat. Orang Pangulu. yalah Sang Baginda Maharaja. darah seperti lautan. sayalah yang akan melawan berperang. Jagadsaja. Seri Baginda Parameswara menuju ke Bubat. yalah: Paduka Sori. Selanjutnya terjadi peristiwa orang orang Sunda di Bubat. baginda marah. Baginda di Wengker menyatakan kesanggupan: "jangan khawatir. Lalu orang Majapahit berkumpul. Patih Marga Lewih. tak dikatakan pada Kembar. mereka yang terkemuka lalu menyerang. karena Patih Majapahit keberatan jika perkawinan dilakukan dengan perayaan resmi. tak ada yang ketinggalan. orang Sunda tidak berkeberatan mengadakan pertalian perkawinan. orang Majapahit rusak. yalah: Larang Agung. bangkai seperti gunung. ia tidak tahu bahwa orang orang Sunda masih banyak yang belum gugur. nama kesatriyannya Raden Gagak Sali. X. terdesaklah orang Sunda. tetapi ia tidak mempersembahkan puterinya. mereka mati semua. Bercampur dengan bunyi bende. Patih Gowi. lalu Gajah Mada turun mengadukan soal itu kehadapan batara di Koripan. Peristiwa Sunda itu bersama sama dengan peristiwa Dompo. Warak dilenyapkan.alangalangkumitir. namanya sebagai Raja Aji Wikrama. kehendaknya yalah agar puteri Sunda itu dijadikan persembahan. dari perkawinannya dengan isteri lain. lalu mempunyai seorang anak. Tuhan Sohan. orang orang dari Tobong Barang. Semua menteri araman itu berperang dengan naik kuda. Rangga Cahot. kemarahan dan penghinaan ini disampaikan kepada Arya Tadah. Satrajali. Raja Sunda datang di Majapahit. Kesanggupan bangsawan bangsawan itu mengalirkan darah. kakak Baginda. maka Batara Prabu lalu kawin dengan anak perempuan Baginda Prameswara. Orang Sunda bertekad berperang. Tuhan Gempong. hancurlah orang orang Sunda. Ra banyak ikut serta menambah mengemukakan celaan celaan. Orang Siring. tak akan menyerah.com . akan mempertaruhkan darahnya. pada tahun saka: Sembilan Kuda Sayap Bumi.

Baginda di Tumapel wafat. Baginda Hyang Wekasing Suka.com AAK Culture Library baginda di Wirabumi. dicandikan di Japan. kawin dengan Seri ratu di Matahun. nama resmi candinya Gunung Pantarapura. Seri ratu di Matahun wafat. nama resmi candi itu Sarwa Jaya Purwa. yalah: Baginda di Tumapel alias Sri Kerta Rajasa. Sang Patih Gajah Mada wafat pada tahun saka: Langit Muka Mata Bulan. Baginda Hyang Wisesa mempunyai anak. (3) Bungsu laki laki. Sang Ratu di Matahun. dicandikan di Adilangu. nama nobatannya Aji Ratna Pangkaja. ini mempunyai seorang anak laki laki. tiga tahun lamanya tak ada yang mengganti menjadi patih. yalah: Seri Ratu Prabu-stri. pada minggu Madasia.wordpress. kawin dengan Seri Ratu di Kahuripan dan menjadi raja dengan sebutan Baginda di Pandan Salas. nama resmi candi itu Gunung Purwawisesa.www. anak kedua menjadi raja di Paguhan. anak kelima. yang kawin dengan Baginda di Tumapel. atau: 1310. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. atau: 1307. Anak laki laki Baginda di Wengker. dicandikan di Tiga Wangi. menjadi hino di Koripan. (4) Perempuan lagi. Gajah Enggon menjadi patih pada tahun saka: Sifat Sembilan Sayap Orang. juga kawin dengan Baginda di Paguhan. Sang ratu Ratu di Mataram. (2) Perempuan. atau 1311. wafat pada tahun saka: Langit Rupa Menggigit Bulan. atau: 1284.wordpress. menjadi raja di Wengker. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung baru pada tahun saka: Ular Liang Telinga Orang. kawin dengan Baginda di Pandan Salas. dicandikan di Lobencal. Paduka Sori wafat.26 ---------------------. Baginda Prameswara di Pamotan. anak ketiga lahir dari isteri muda. wafat pada tahun saka: Bumi Rupa Ayah Ibu. perempuan yalah: Sang ratu di Singapura. (1) Baginda di Koripan. dicandikan di Panggih. Seri Ratu di Daha wafat. alias Baginda Hyang Prameswara.alangalangkumitir. Sang ratu di Lasem. menjadi Seri ratu di Kahuripan. atau: 1208. nama resmi candi Girindra Pura. Baginda di Pandan Salas mempunyai anak. tahun saka: Pendeta Sunyi Sifat Tunggal. jadi dibayuh sama sama saudara. nama resmi candinya Wisnu Bawana Pura. nama resmi candi itu Kusuma Pura. yalah Baginda di Kabalan. (3) Perempuan. lalu pindah menjadi hino di Daha. tidak berputera. perempuan. atau 1290. Baginda di Paguhan wafat. nama kesatriyannya Raden Sotor. tidak mempunyai anak. adapun anak yang ketiga juga perempuan.AAK Culture Library www. Baginda di Tumapel mempunyai anak laki laki. nama resmi candi Parwa Tiga Pura. tidak beranak. Sang ratu di Pajang wafat. AAK Culture Library ---------------------. yalah: Raden Sumirat. Ada lagi anak Baginda di Tumapel. yang lalu mempunyai nama nobatan: Dewi Suhita. ia wafat di Suniyalaya pada tahun saka: Gajah Sunyi Tindakan Ekor.com . selanjutnya menjadi hino di Majapahit. Lalu terjadi peristiwa upacara selamatan roh nenek moyang yang dinamakan Srada Agung. (2) Perempuan. Seri Ratu di kahuripan wafat. atau" 1308. Baginda di Paguhan mempunyai anak dari isteri kelahiran golongan kesatriya. (1) Seri Baginda di Tumapel. pada tahun saka: Empat Ular Dua Tunggal.alangalangkumitir. dicandikan di Embul. Baginda di Keling kawin dengan Seri ratu di Kembang Jenar. yang kawin dengan Baginda Hyang Wisesa. atau: 1293. kawin dengan Seri Ratu Prabu-stri. kawin dengan Baginda Parameswara. yalah: Sang ratu di Pajang. ia dicandikan di Manyar. yalah: Seri Ratu di Jagaraga.

akhirnya berpisah sampai itu terjadi pada tahun saka 1323. Selanjutnya Gajah Enggon meninggal dunia pada tahun saka: Sunyi Sayap Tindakan Orang. dicandikan di Lokerep. atau: 1343. atau 1359. Sang Ratu di Lasem yalah Sang ratu Gemuk wafat. Seri ratu di Lasem wafat di inggan. Baginda Hyang Wekasing Suka mengangkat Gajah Manguri menjadi patih. Baginda Hyang Wekasing Suka wafat. karena dianggap melakukan dosa. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Julung Pujut. Baginda di Pandan Salas wafat.wordpress. pada tahun saka: Ular Golongan Api Bulan. atau: 1369. atau: 1349. Seri Ratu Batara Isteri dinobatkan menjadi Raja. atau : 1363. Tiga tahun kemudian lalu terjadi lagi huru hara. atau: 1328. XIII. pada tahun itu terjadi huru hara ini. dicandikan di Singajaya. nama resmi candinya Gorisa. dicandikan di Apa Apa. XII. Empat tahun kemudiannya Gajah Manguri meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Sifat Tindakan Orang.alangalangkumitir. Seri Ratu di Daha wafat. Seri Ratu di Mataram wafat. Raden Gajah dilenyapkan. atau : 1348." maka terjadilah perang malang. atau: 1320.Baginda Hyang Wisesa menjadi pendeta pada tahun saka: Mata Sayap api Bulan. dipenggal kepalanya.com AAK Culture Library XI. Ia masgul dan bertekad akan pergi. Baginda Keling wafat. Tujuh belas tahun lamanya menjadi patih." Baginda Hyang Wisnu menurut dan mengumpulkan orang orangnya lagi.AAK Culture Library www. ia wafat di Wisnu Bawana. pada tahun saka: Unsur Memanah Telur Tunggal. Baginda "jangan tergesa gesa pergi. dibunuh. lamanya 12 tahun. dihulubalangi oleh Baginda di Tumapel. AAK Culture Library ---------------------. dicandikan di Tanjung. Baginda Hyang Wisesa bercekcok dengan Baginda Wirabumi.com . pada tahun saka: Muka Orang Tindakan Ular. Tuhan Kanaka menjadi patih lamanya 3 tahun. dibawa ke Majapahit. Seri Ratu di Daha menjadi raja pada tahun saka: Sembilan lima api bulan. Kedua duanya mengumpulkan orang orangnya. Baginda di Wengker wafat. nama resmi candi: Laksmi Pura. atau: 1335. Tuhan Kanaka meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Luka Sifat Orang. Seri Ratu Prabu-stri wafat pada tahun saka: Sembilan Rasa Api Bulan. atau : 1332. Selanjutnya terjadi masa kekurangan makan yang sangat lama pada tahun saka: Ular Jaman Menggigit Orang. dicandikan di Singajaya. Baginda di Pandan Salas wafat. yalah: memenggal kepala Baginda di Wirabumi. Gajah Lembaga menjadi patih. pada tahun saka: Tindakan Kitab Suci Sifat Orang. Baginda Hyang Wisesa dinobatkan menjadi raja. dicandikan di Pabangan. dibawa keatas perahu. atau tahun: 1359.27 ---------------------. ia wafat di Indra Bawana.alangalangkumitir. mereka segan bersama sama berbicara. dicandikan di Jinggan. pada tahun saka: Ular Sifat Menggigit Bulan. atau: 1322.www. ia menjadi patih 27 tahun lamanya. dicandikan di Lung. pada tahun saka: Orang Mata Api Bulan. Terkejar didalam perahu. saling diam mendiamkan. atau : 1317. nama candinya Asmarasaba. nama resmi candi Sri Wisnu Pura. "Siapakah yang harus kami ikuti. Sang ratu di Lasem wafat di Kawidyadaren. dikejar oleh Raden Gajah yang mempunyai nama nobatan Ratu Angabaya. di daha diambil oleh baginda Hyang Wisesa. atau: 1355. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Prangbakat. nama resmi candi Parama Suka Pura. Raden Jagulu. Gajah Lembana meninggal dunia pada tahun saka: Api Api Tindakan Bumi. baginda Narapati. Seri Ratu di Matahun wafat.wordpress. Baginda di Tumapel dan baginda Hyang Prameswara diminta datang. sayalah yang akan melawan. Baginda Parameswara wafat. dicandikan di Sumengka. atau 1321. Sang Ratu di Kahuripan wafat. Baginda di Tumapel wafat pada tahun saka: Sembilan Jaman Tindakan Orang.

pada tahun saka: Belut Pendeta Menggigit Bulan. atau: 1388. Baginda di Pandan Salas menjadi raja di Tumapel. memang ini adalah hasil dari kebodohan yang meluap luap berhubung baharu saja belajar. Baginda Hyang wafat. XVIII. atau: 1378. XVII.alangalangkumitir. dicandikan di Sepang pada tahun saka: Keinginan Kuda menggigit Orang. atau: 1403. atau: 1372. Sabtu. pada tahun saka: Empat Ular Tiga Pohon. Sang Sinagara. Demikian itulah kitab tentang para datu. Semoga ini diterima baik oleh yang berkenan membaca. Baginda di Pamotan menjadi raja di Pamotan menjadi raja di Keling. bulan kedua. Baginda di Paguhan melenyapkan orang orang di Tidung Galating. AAK Culture Library ---------------------. Baginda di Mataram.www. lalu menjadi Baginda Prabu pada tahun saka: Pendeta Ular Tindakan Tunggal. Seri Ratu di Kabalan wafat. Kahuripan. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Landep. Baginda di Paguhan wafat di Canggu. Selesai ditulis di Itcasada di desa Sela Penek.28 ---------------------. atau: 1373. tanggal dua. XVI. minggu Warigadyan. Lalu terjadi gunung meletus didalam minggu Kuningan. pada tahun saka: Keinginginan Sifat Angin Orang.com AAK Culture Library XIV. dicandikan di Puri. atau: 1535. atau: 1384. demikianlah. banyak kekurangan dan kelebihan huruf hurufnya. pada tahun saka: Pendeta Ular Api Bulan. Baginda di Daha wafat pada tahun saka: Golongan Pendeta Api Tunggal. XV. didalam minggu Watu Gunung pada tahun saka: Tindakan Angkasa Laut Ekor. Ia menjadi Prabu dua tahun lamanya. ini adalah paman baginda yang wafat didalam kedatuan pada tahun saka: Sunyi Tidak Jaman Orang. Lalu terjadi gempa bumi pada tahun saka: Sayap Golongan Menggigit Bulan. Lalu Baginda di Jagaraga wafat. Semoga panjang umur. Diselesaikan ditulis hari Pahing. pada tahun saka: Pendeta Tujuh Api Menggigit Bulan. dan ini dilaporkan ke Majapahit. atau: 1388. atau: 1373. Anak anak sang Sinaraga yalah: Baginda di Kahuripan.AAK Culture Library www.wordpress. baginda di Pamotan dan yang bungsu yalah: baginda Kertabumi. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. atau: 1375. dicandikan di Puri. tengah bulan menghitam. atau: 1400. nama nobatannya Baginda Hyang Purwa Wisesa. nama nobatannya Sri Rajasawardana. nama resmi candinya Kerta Wijaya Pura. Baginda Prabu wafat pada tahun saka: Api Gunung Tindakan Ekor. tak terkatakan berapa banyaknya memang rusak. Lalu Baginda di Wengker menjadi raja. mudah mudahan demikian hendaknya. juga sipenulis ini.com . Baginda Hyang Purwa Wisesa wafat. dicandikan menjadi satu di Sabyantara. sukar dinikmati. atau: 1386.alangalangkumitir. Baginda di Jagaraga wafat. dicandikan di Sabyantara. Tiga tahun lamanya tidak ada raja. semoga selamat bahagia.wordpress. Lalu Baginda Tumapel mengganti menjadi raja. Selanjutnya pergi dari istana. dicandikan di Pajang Wafat.