www.alangalangkumitir.wordpress.

com AAK Culture Library

KITAB PARA DATU ATAU KISAH KEN ANGROK
Program digital ini dikembangkan untuk melestarikan dalam mendukung proses pelestarian sastra daerah di Indonesia. Hasil dari program digital ini berupa karya sastra Jawa yang disalin dalam bentuk teks digital format pdf. Semoga tujuan blog www.alangalangkumitir.wordpress.com adalah menjadi salah satu sumber digital karya-karya sastra Jawa dapat dibaca, ditelusuri atau diunduh oleh para sutrisna budaya ataupun masyarakat secara bebas. Salam asah asih asuh. Nuwun. === @@@ === Tuhan, Pencipta, Pelindung dan Pengakhir Alam, Semoga tak ada halangan, Sudjudku sesempurna sempurnanya. I. Demikian inilah kisah Ken Angrok. Asal mulanja, ia didjadikan manusia: Adalah seorang anak janda di Jiput, bertingkah laku tak baik, memutus mutus tali kekang kesusilaan, menjadi gangguan Hyang yang bersifat gaib; pergilah ia dari Jiput, mengungsi ke daerah Bulalak. Nama yang dipertuan di Bulalak itu: Mpu Tapawangkeng, ia sedang membuat pintu gerbang asramanya, dimintai seekor kambing merah jantan oleh roh pintu. Kata Tapawangkèng: "Tak akan berhasil berpusing kepala, akhirnya ini akan menjebabkan diriku jatuh kedalam dosa, kalau sampai terjadi aku membunuh manusia, tak akan ada yang dapat menyelesaikan permintaan korban kambing merah itu." Kemudian orang yang memutus mutus tali kekang kesusilaan tadi berkata, sanggup mejadi korban pintu Mpu Tapawangkeng, sungguh ia bersedia dijadikan korban, agar ini dapat menjadi lantaran untuk dapat kembali ke surga dewa Wisnu dan menjelma lagi didalam kelahiran mulia, ke alam tengah lagi, demikianlah permintaannya. Demikianlah ketika ia direstui oleh Mpu Tapawangkeng, agar dapat menjelma, disetujui inti sari kematiannya, akan menikmati tujuh daerah. Sesudah mati, maka ia dijadikan korban oleh Mpu Tapawangkeng. Selesai itu, ia terbang ke surga Wisnu, dan tidak bolak inti perjanjian yang dijadikan korban, ia meminta untuk dijelmakan di sebelah timur Kawi. Dewa Brahma melihat lihat siapa akan dijadikan temanya bersepasang. Sesudah demikian itu, adalah mempelai baru, sedang cinta mencintai, yang laki laki bernama Gajahpara, yang perempuan bernama Ken Endok, mereka ini bercocok tanam. Ken Endok pergi ke sawah, mengirim suaminya, yalah: si Gadjahpara; nama sawah tempat ia: mengirim : Ayuga; desa Ken Endok bernama Pangkur. Dewa Brahma turun kesitu, bertemu dengan Ken Endok, pertemuan mereka kedua ini terdjadi di ladang Lalaten; dewa Brahma mengenakan perjanjian kepada isteri itu: "Jangan kamu bertemu dengan lakimu lagi, kalau kamu bertemu dengan suamimu, ia akan mati, lagi pula akan tercampur anakku itu, nama anakku itu: Ken Angrok, dialah yang kelak akan memerintah tanah Jawa". Dewa Brahma lalu menghilang. Ken Endok AAK Culture Library ---------------------- 1 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

www.alangalangkumitir.wordpress.com AAK Culture Library lalu ke sawah, berjumpa dengan Gajahpara. Kata Ken Endok: "Kakak Gajahpara, hendaknyalah maklumi, saya ditemani didalam pertemuan oleh Hyang yang tidak tampak di ladang Lalateng, pesan beliau kepadaku: jangan tidur dengan lakimu lagi, akan matilah lakimu, kalau ia memaksa tidur dengan kamu, dan akan tercampurlah anakku itu. Lalu pulanglah Gajahpara, sesampainya di rumah Ken Endok diajak tidur, akan ditemani didalam pertemuan lagi. Ken Endok segan terhadap Gajahpara. "Wahai, kakak Gajahpara putuslah perkawinanku dengan kakak, saya takut kepada perkataan Sang Hyang. Ia tidak mengijinkan aku berkumpul dengan kakak lagi." Kata Gadjahpara: "Adik, bagaimana ini, apa yang harus kuperbuat, nah tak berkeberatan saya, kalau saya harus bercerai dengan kamu; adapun harta benda pembawaanmu kembali kepadamu lagi, adik, harta benda milikku kembali pula kepadaku lagi". Sesudah itu Ken Endok pulang ke Pangkur di seberang utara, dan Gajahpara tetap bertempat tinggal di Campara di seberang selatan. Belum genap sepekan kemudian matilah Gajahpara. Kata orang yang mempercakapkan: "Luar biasa panas anak didalam kandungan itu, belum seberapa lama perceraian orang tua laki laki perempuan sudah diikuti, orang tua laki laki segera meninggal dunia". Akhirnja sesudah genap bulannya, lahirlah seorang anak laki-laki, dibuang di kuburan kanak kanak oleh Ken Endok. Selanjutnya ada seorang pencuri, bernama Lembong, tersesat di kuburan anak anak itu, melihat benda bernyala, didatangi oleh Lembong, mendengar anak menangis, setelah didekati oleh Lembong itu, nyatalah yang menyala itu anak yang menangis tadi, diambil diambin dan dibawa pulang diaku anak oleh Lembong. Ken Endok mendengar, bahwa Lembong memungut seorang anak, teman Lembonglah yang memberitakan itu dengan menyebut nyebut anak, yang didapatinya di kuburan kanak kanak, tampak bernyala pada waktu malam hari. Lalu Ken Endok datang kepadanya, sungguhlah itu anaknya sendiri. Kata Ken Endok: "Kakak Lembong, kiranya tuan tidak tahu tentang anak yang tuan dapat itu, itu adalah anak saya, kakak, jika kakak ingin tahu riwayatnya, demikianlah: Dewa Brahma bertemu dengan saya, jangan tuan tidak memuliakan anak itu, karena dapat diumpamakan, anak itu beribu dua berayah satu, demikian persamaannya." Lembong beserta keluarganya semakin cinta dan senang, lambat laun anak itu akhirnya menjadi besar, dibawa pergi mencuri oleh Lembong. Setelah mencapai usia sebaya dengan anak gembala, Ken Angrok bertempat tinggal di Pangkur. Habislah harta benda Ken Endok dan harta benda Lembong, habis dibuat taruhan oleh Ken Angrok. Kemudian ia menjadi anak gembala pada yang dipertuan di Lebak, menggembalakan sepasang kerbau, lama kelamaan kerbau yang digembalakan itu hilang, kerbau sepasang diberi harga delapan ribu oleh yang dipertuan di Lebak, Ken Angrok sekarang dimarahi oleh orang tua laki laki dan perempuan, kedua duanya: "Nah buyung, kami berdua mau menjadi hamba tanggungan, asal kamu tidak pergi saja, kami sajalah yang akan menjalani, menjadi budak tanggungan pada yang dipertuan di Lebak". Akhirnya tidak dihiraukan, Ken Angrok pergi, kedua orang tuanya ditinggalkan di Campara dan di Pangkur. Lalu Ken Angrok pergi mencari perlindungan di Kapundungan; Orang yang diungsi dan dimintai tempat berlindung tak menaruh belas kasihan. Ada seorang penjudi permainan Saji berasal dari Karuman, bernama Bango Samparan, kalah bertaruhan dengan seorang bandar judi di Karuman, ditagih tak dapat AAK Culture Library ---------------------- 2 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

sungguhlah itu Ken Angrok. yang ditanamnya sendiri. ia melihat ada benda AAK Culture Library ---------------------. Ken Angrok dibawa pulang oleh Bango Samparan. Ken Angrok diambil anak oleh Genuk Buntu.wordpress. kepala desa tertua di Sagenggeng. mereka ingin tahu tentang bentuk huruf huruf. berjalan pada waktu malam. guru melihat kelelawar penuh sesak berbondong bondong. dicocokkan oleh Bango Samparan dengan petunjuk Hyang. tidak dapat sehati dengan semua para Panji itu. nama nama minggu.AAK Culture Library www. pergilah ke seorang guru di Sagenggeng. sangat dikenang kenangkan buah jambu tadi. Bango Samparan pulang. Dia itu lalu ketempat berjudi. hari tujuh.com . dekat tempat daun ilalang kering. merasa tak berdaya mengusir kelelawar yang banyak dan memakan jambunya. Ketika guru menengoknya keluar. kini keluarlah kelelawar dari ubun ubun Ken Angrok. Ken Angrok dan Tuwan Tita kedua duanya pandai diajar pengetahuan oleh Guru. Ada tanaman guru.alangalangkumitir. sangat ingin menjadi murid. juga diajar tentang sengkalan. Buahnya sangat lebat. ia bersahabat karib dengan Ken Angrok. Ken Angrok tidur lagi diatas balai balai sebelah selatan. bandar judi ditemui oleh Bango Samparan dilawan berjudi. marahlah guru itu. Bango Samparan berbayuh dua orang bersaudara. semua perobahan huruf.www. Bango Samparan itu pergi dari Karuman. dijaga baik tak ada yang diijinkan memetik. bungsu seorang anak perempuan bernama Cucu Puranti. semuanya makan buah jambu guru. tak pernah berpisahlah Ken Angrok dan Tuwan Sahaja itu. Pada waktu paginya buah jambu tampak berserak serak di halaman. selanjutnya Ken Angrok bertermpat tinggal pada Tuwan Sahaja. kira kira pada waktu tengah malam guru rnengusirnya. karena bekas kelelawar makan jambu itu".alangalangkumitir.3 ---------------------." Pergilah Bango Samparan dari Rabut Jalu. Tuwan Tita dan Ken Angrok sangat cinta mencinta. di tempat ini guru biasanya menganyam atap. melihat buah jambu itu. keluar dari ubun ubun Ken Angrok. Ken Angrok berkehendak pergi dari Karuman. Lalu ia ke Kapundungan bertermu dengan seorang anak gembala anak tuwan Sahaja. berbondong bondong tak ada putusnya.wordpress. tak ada yang berani mengambil buah jambu itu. lalu keluar. berjiarah ke tempat keramat Rabut Jalu. menjadi hiasan halaman. memang betul petunjuk Hyang itu. kembali kekalahan Bango Samparan. perincian hari tengah bulan. Ken Angrok diusir oleh guru. Setelah malam tiba waktu orang tidur sedang nyenyak nyenyaknya. kalahlah bandar itu. Kata guru kepada murid murid: "Apakah sebabnya maka jambu itu rusak. Adapun nama anak anaknya dari isteri muda. berupa pohon jambu.com AAK Culture Library membayar uang. Mereka diberi pelajaran tentang bentuk bentuk bentuk dan penggunaan pengetahuan tentang huruf huruf hidup dan huruf huruf mati." Menjawablah pengiring guru: "Tuanku rusaklah itu. dan Tirtaya nama isteri mudanja. Kata guru: "Jika sudah masak jambu itu. Lama ia berada di Karuman. pergi tidur di tempat ilalang di luar. hari enam. Ken Angrok terperanjat. diaku anak oleh Bango Samparan. petiklah". Ken Angrok sangat ingin. dibawa puIang ke Karuman. hari dua. minta diajar sastera. adiknya ini Panji Kunal dan Panji Kenengkung. akhirnya menjumpai seorang anak. disuruh pulang ke Karuman lagi. Genuk Buntu nama istri tuanja. yalah Panji Bawuk. hari lima. Ketika guru melihat buah jambu rusak berserakan di halaman itu. anak tengah Panji Kuncang. bernama Tuwan Tita. hari sembilan. bingunglah hati guru itu. hari tiga. semalam malaman makan buah jambu sang guru. bangun terhuyung huyung. Menurut penglihatan. Kemudian guru mengambil duri rotan untuk mengurung jambunya dan dijaga semalam malaman. sungguh padat karena sedang musimnya. "Kami mempunyai anak yang akan dapat menyelesaikan hutangmu ia bernama Ken Angrok. tahun Saka. maka rnendjadi susah. bulan. Ken Angrok tidur. mendengar kata dari angkasa. diambil oleh pengiring guru.

tinggal 1ima orang. mencuri di Pamalantenan. Pohon tal itu ditebang oleh orang-orang yang mengejarnya.com . ikut serta pergi ke hutan. maka ia ditindak untuk dilenyapkan oleh penguasa daerah yang berpangkat akuwu. datanglah yang mengejarnya. mempunyai seorang anak perempuan cantik. banyaknya enam orang. mengungsi ke Lulumbang. Lamalah ia bertempat tinggal disitu. untuk didjadikan sayapnya kiri kanan. diajak tidur di dalam rumah lagi. lalu ia memotong daun tal mendapat dua helai. dari situ lari mengungsi ke Jun Watu. bahwasanya Ken Angrok berbuat rusuh itu." Lama kelamaan Ken Angrok telah menjadi dewasa. Pergilah Ken Angrok dari Sagenggêng.wordpress.www. bertempat di sebelah timur Sagenggeng. ia melayang keseberang timur. Anak yang dipertuan di daerah itu sedang bertanam." meanjawablah penguasa daerah itu: "Tuan tuan. ia memanjat pohon tal. ada seorang perusuh yang kami kejar. menurutlah Ken Angrok pergi tidur di ruang tengah lagi. daerah orang sempurna. yang dipertuan di daerah Kapundungan didapatinya sedang bertanam. yang sedang pergi itu diganti menanam oleh ken Angrok. di tepi sungai. bahwasanya ia memanjat pohon tal itu.4 ---------------------. dijadikan sayapnya kiri kanan. dan mengungsi ke Nagamasa. ia disuruh memotong daun tal. hitunglah sendiri saja. melihat tumbuh tumbuhan katu sebesar beringin.AAK Culture Library www. bertempat tinggal pada penduduk desa. menggembala dengan Tuwan Tita. dengan Tuwan Titalah temannya. Ada seorang pemikat burung pitpit. seraya berkata kepada penguasa daerah: "Wahai. jika lebih dari enam orang tentu ada orang lain disini" Kata orang-orang yang mengejar: "Memang sungguh. ditemani didalam pertemuan didalam hutan. Ken Angrok senang. semoga keluar air dan tidak ada.alangalangkumitir. Ken Angrok ditutupi dengan cara diaku anak oleh yang dipertuan itu. bernana Gagak Uget. mengungsi ke tempat keramat. mustahil ia akan mati. diikuti dikejar. Ia heran. diketahui. keturunan golongan tentara. sehingga terdjadilah tahun tak ada kesukaran di Jawa. Sekarang hi menangis. dikejar dikepung.com AAK Culture Library menyala di tengah ilalang. ditunggu orang Kepundungan dibawah. lari mengungsi ke daerah Kapundungan. Ia lalu pergi ke Kapundungan. hal ini diberitakan sampai di negara Daha. setelah diperiksa yang tampak menyala itu adalah Ken Angrok. mengungsilah ia kedaerah Oran masih juga dikejar diburu. aku akan membalas budi kepada guru. ia tidak disini. guru terperanjat mengira kebakaran. setelah siang. orang yang akan melenyapkan saya" kutuk Ken Angrok. dan pulang. tadi mengungsi kemari. Adalah seorang penyadap enau di hutan orang Kapundungan. tuan kepala daerah. hutan itu bernama Adiyuga. akhirnya ia mendengar sabda dari angkasa. sambil dipukulkan canang. anak penguasa AAK Culture Library ---------------------. anak kami enam orang. dipegang oleh Ken Angrok. katanya : "Aku mengharap semoga aku menjadi orang. agar supaya dapat melayang ke seberang timur. ketahuanlah ia. ia disuruh bangun. di ladang Sanja. Makin lama makin berbuat rusuhlah Ken Angrok. ia memperkosa orang yang sedang rnemanggil manggil burung itu. membuat pondok. "Semoga tergenang didalam air. bernama Tunggul Ametung. menyebut nyebut Sang Pentjipta Kebaikan atas dirinya. kebetulan yang seoarang sedang pergi mengeringkan empangan." Ia pergi dari Rabut Gorontol.alangalangkumitir. memerkosa orang yang sedang rnelalui jalan. ladang di Sukamanggala. kami tidak sungguh bohong kami tuan. lalu menuju ke tempat keramat Rabut Katu. dijadikan tempatnya untuk menghadang orang yang lalu lintas di jalan. yang sedang bertanam ini genap enam orang. kemudian ia memperkosa orang yang melalui jalan. mengungsi ke Wayang. Rabut Gorontol.wordpress. Pagi paginya ia disuruh mengambil buah jambu oleh guru. tak tahu kemana ia akan mengungsi.

pergilah mengungsi ke hutan". tak ada yang kumakan. diletakkan diatas onggokan. berhenti di Lulumbang. tiap tiap hari terdjadi demikian itu. kasihanilah ia" diceriterakan. Adalah seorang kepala lingkungan daerah Luki akan melakukan pekerjaan membajak tanah. berguru kepada kepala desa tertua di Kebalon yang seakan akan sudah berbadankan kepandaian membuat barang barang emas dengan sesempurna sesempurnanya. kalau kamu lapar." Kata Mpu. mempesiapkan. Maka kata ken Angrok: "Semoga berhenti lagilah yang mengejar. datanglah ke asramaku." Ken Angrok menjawab: "Betullah tuan kepala lingkungan. pergi ke hutan Terwag." Segera pergilah yang mengejar. ia berjumpa dengan Ken Angrok di tempat beristirahat..com . kalau Ken Angrok datang kemari. maka dirunduk diambil dan dicari nasinya oleh Ken Angrok. anaknda ini akan menghantarkan pulang tuan. Mpu Palot itu takut akan pulang sendirian ke Turyantapada.5 ---------------------. karena ada orang dikhabarkan melakukan perkosaan di jalan. kepala Lingkungan bingunglah.AAK Culture Library www. Mpu Palot tidak melihat orang lain. membawa nasi untuk anak yang menggembalakan lembu kepala Lingkungan itu. betul juga yang bertanam itu ada enam orang. kata kepala Lingkungan: "Apakah sebabnya maka nasi itu hilang".alangalangkumitir. kalau kalau ada yang membicarakan kata kataku tadi. Kata ken Angrok kepada Mpu Palot: . bernama Ken Angrok". karena saya lapar. sungguh ia telah sempurna tak bercacad. Selanjutnya ia mengungsi ke Ano. Patangtangan nama hutan itu. ia semakin merusuh.www. Mpu Palot pulang dari Kebalon. buyung. mintalah nasi tiap tiap hari. bernama Ken Angrok. memang saya tiap tiap hari mengharap ada tamu datang". ia adalah tukang emas. Ada seorang kepala lingkungan daerah Turyantapada. ia pulang dari Kebalon.alangalangkumitir. dengan bersembunyi. anaknda nanti yang akan melawan kalau sampai terdjadi berjumpa dengan orang yang bernama ken Angrok itu. lekas lekas terima sebagai keluarga. membawa beban seberat lima tahil. karena tiap tiap hari kehilangan nasi untuk anak gembalanya. memikir mikir ada orang yang melakukan perkosaan dijalan. anak gembalanya disuruh membajak.wordpress. itulah sebabnya maka Ken Angrok bersembunyi di dalam hutan. jangan khawatir. tanahnya untuk ditanami kacang. menjawabnya: "Saya sedang bepergian dari Kebalon. akan sia sia kamu berlindung kepadaku. akan pulang ke Turyantapada. dijamu dengan nasi dan lauk pauk." Mpu di Tuyantapada itu merasa berhutang AAK Culture Library ---------------------. Ken Angrok tiap tiap hari datang. seperginya dari situ menuju ke Lulumbang. yang nengambil nasi anak gembalaku tiap tiap hari itu. jangan jangan kembali yang mengejar kamu. ditegor oleh kepala lingkungan: "Terangnya. tak lama kemudian Ken Angrok datang dari dalam hutan.Wahai. bernama Mpu Palot.. saya berpesan kepadamu.wordpress. laju sajalah tuan pulang ke Turyantapada. Lalu Ken Angrok diajak pergi ke rumah tempat tinggal kepala lingkungan itu. meskipun saya tak ada di rumah juga. saya takut di jalan. Sekarang nasi anak gembala kepala Lingkungan di tempat membajak itu diintai. Kata kepala lingkungan kepada isterinya: "Nini batari." Kata kepala Lingkungan: "Nah buyung. ke banjar Kocapet. berangkatlah ia membajak ladang. akan pergi kemanakah tuanku ini. selalu membajak ladang kacang saja. buyung.com AAK Culture Library daerah enam orang. dimasukkin kedalam tabung bambu. saya inilah yang mengambil nasi anak gembala tuan tiap-tiap hari. maksud Ken Angrok akan mengambil nasi. Tersenyumlah Ken Angrok: "Nah Tuan. Kata penguasa daerah kepada ken Angrok: "Pergilah kamu. kamulah. buyung. sangat asyiklah kepala Lingkungan itu.

com AAK Culture Library budi mendengar kesanggupan Ken Angrok. Ken Angrok lalu mengenakan kutuk: "Semoga tak ada petapa di sebelah timur Kawi yang tidak sempurna kepandaianya membuat benda-benda emas". bahwa ia merusuh dan bersembunyi di Turyantapada. para dewa bermusyawarah berrapat. guntur.alangalangkumitir. sedang menanam kacang di sawah kering. hari Rebo Wage. buyung. gempa guruh. minggu Wariga pertama tiba. ia pergi ke tempat musyawarah. Ia pergi dari situ. masih jauh tugasnya di alam tengah ini. lekas pandai. Ken Angrok lari menuju ke Gunung Lejar. Ken Angrok diajar ilmu kepandaian membuat barang barang emas. Gadis ini lalu ditemani didalam pertemuan oleh Ken Angrok. mengungsi ke Limbehan. maksud para petapa itu akan memperlihatkan kehendaknya untuk membunuh Ken Angrok. Maka ditolong Ken Angrok. Demikianlah Ken Angrok mengaku ayah kepada Mpu Palot. karena masih ada kekurangan Mpu Palot itu. agar supaya tak ada yang akan tahu. semuanya keluar." Demikian kata nenek kebayan di Panitikan itu. Kata ken Angrok: "Kalau saja kelak menjadi orang. dipanggil berkumpul petapa petapa yang berada di Kebalon semua. petir.6 ---------------------. arca penjaga pintu gerbangnya didukung diletakkan di daerah lingkungan Bapa.com . anak itu adalah anakku. disuruh pergi ke Rabut Gunung Lejar pada hari Rebo Wage.wordpress. kepala tertua di Limbehan menaruh belas kasihanlah dimintai perlindungan oleh Ken Angrok itu. Kepadanya turun petunjuk dewa. Demikian ini kata seorang nenek kebayan di Panitikan: "Saya akan membantu menyembunyikan kamu.alangalangkumitir. sempurnalah kepandaiannya tentang emas.www. ia dicari oleh orang orang Daha. tidak dipercaya Ken Angrok itu oleh penduduk di Kebalon. Setelah datang di Turyantapada. agar dapat menyelesaikan bahan yang ditinggalkan oleh bapak kepala lingkungan. Di kota Daha dikabarkan tentang Ken Angrok. Kepala tertua di Tugaran tidak menaruh belas digangguilah orang Tugaran oleh Ken Angrok.wordpress. inilah sebabnya pula maka kacang Tugaran benihnya mengkilat besar dan gurih. mengungsi ke Turyantapada.AAK Culture Library www. pergilah dari daerah Bapa menuju ke gunung Pustaka. terdengar oleh para petapa. Ken Angrok pergi dari lingkungan Bapa menuju ke daerah desa Tugaran. dan Daha. lama kelamaan tanaman kacang menghasilkan berkampit kampit. itulah sebabnya asrama Turyantapada dinamakan daerah Bapa. ke daerah lingkungan Bapa. wahai para petapa. Ken Angrok pergi dari Kebalon. AAK Culture Library ---------------------. bangun seperti sedia kala. kilat. orang lari mengungsi kepada kepala desa tertua di Kebalon. sampai pada para punta. Segera mendengar suara dari angkasa: "Jangan kamu bunuh orang itu. taufan. bersama sama mengejar dan memukul Ken Angrok dengan pukulan perunggu itu. Lalu berbunyilah suara tujuh nada. selanjutnya Ken Angrok diaku anak oleh Mpu Palot. minggu Wariga pertama." Demikan1ah suara dari angkasa. maka Ken Angrok disuruhi pergi ke Kebalon oleh Mpu Palot. membawa pukul perunggu. tak kalah kalau kesaktiannya dibandingkan dengan Mpu Palot. Ia pergi dari Tugaran pulang ke daerah Bapa lagi. Diadakan tindakan untuk melenyapkannya. Ken Angrok berangkat menuju ke Kebalon. kemudian dijumpai anak perempuan kepala tertua di Tugaran itu. disuruh menyempurnakan kepandaiaan membuat barang barang emas pada orang tertua di Kebalon. para guru Hyang. Ia bersembunyi di tempat sampah ditimbuni dengan semak belukar oleh nenek kebayan Panitikan. Ken Angrok lalu marah : "Semoga ada lobang di tempat orang yang hidup menepi ini. saya akan menyapu di Gunung Lejar pada waktu semua dewa dewa bermusyawarah. akhirnya Ken Angrok berjiarah ke tempat keramat Rabut Gunung Panitikan. saya akan memberi perak kepada yang dipertuan di daerah Bapa ini." Ken Angrok menikam.

berdengung dengung bergemuruh. Ia tampak pada waktu aku memuja. anaknda bernama Ken Angrok. saja ini sangat ingin menghamba kepada sang akuwu". Tunggul Ametung sangat senang melihat gads cantik itu. tidak berperahu." Demikianlah kata para dewa. lalu menuju ke daerah Taloka. Dikabarkan. hentikan kamu memuja arca Wisnu. betul ia adalah orang yang tampak pada Dang Hyang Lohgawe sewaktu ia memuja. ia direstui bernama nobatan Batara Guru. menganut aliran Mahayana. daerah manalah mestinya.alangalangkumitir. buyung. Kata Tunggul Ametung: "Selamatlah tuanku brahmana. panjang tangannya melampaui lutut.wordpress. hanya menginjak rumput kekatang tiga potong. ia adalah penjelmaan Dewa Wisnu. ikut pula brahmana itu. semua dewa menjetujui." Kini keluarlah Ken Angrok dari tempat sampah. kepala daerah di Tumapel yang bernama Tunggul Ametung. Anak perempuan itu luar biasa cantik moleknja bernama Ken Dedes. Lamalah Ken Angrok menghamba kepada Tunggul Ametung yang berpangkat akuwu di Tumapel itu. lalu datang di Panawijen. hujan bukan masanya. Demikianlah kata Tunggul Ametung. bertemu dengan Ken Dedes. Maka ia ditanyai. tulis tangan kanannya cakera dan yang kiri sangka. diamat amati dengan baik baik. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Tentu buyunglah yang bernama Ken Angrok. termasyur di sebelah timur Kawi sampai Tumapel. aku telah menjelma pada orang di Jawa. demikian: "Wahai Dang Hyang Lohgawe. AAK Culture Library ---------------------. ia sangat ingin menghamba pada akuwu. pemeluk agama Budha." Dipeluklah ia oleh brahmana itu. kutemani pada waktu kesusahan dan kuasuh kemana saja kamu pergi. demikian itu pujian dari dewa dewa. saya baru saja datang dari seberang. maka demikian itu ia mendengar suara tak ada hentinya. Menjawablah Tunggul Ametung: "Nah.AAK Culture Library www.wordpress. setelah mendarat dari air. disuruh menemuinya di Taloka. adapun sebabnya aku tahu kepadamu. tibalah saat yang sangat tepat. Ia mempunyai seorang anak perempuan tunggal." Ken Angrok pergi dari Taloka. Diberi petunjuklah Ken Angrok agar mengaku ayah kepada seorang brahmana yang bernama Sang Hyang Lohgawe. Setelah ia datang di Tumapel. saling mengemukakan pembicaraan: "Siapakah yang pantas menjadi raja di pulau Jawa. langsung menuju ke desa Mpu Purwa. Menjawablah Ken Angrok: "Betul tuan.com .com AAK Culture Library angin ribut. aku telah tak ada disini." Menjawablah Dang Hyang Lohgawe: Tuan Sang Akuwu. dimana tempat asal tuan. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. bernama Mpu Purwa. adalah anakku. dilihat. dia ini baru saja dari Jambudipa. Pada waktu ia menuju ke Jawa. pemberitahuannya dahulu di Jambudwipa. Tunggul Ametung mendengar itu." Tak lama kemudian Ken Angrok didapati di tempat perjudian. Menjawablah dewa Guru: "Ketahuilah dewa dewa semua. oleh para dewa. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Kamu saya aku anak. tak ada selatnya sinar dan cahaya.alangalangkumitir. sedang dihadap oleh hamba hambanya. karena kamu tampak padaku pada waktu aku memuja". kalau tuan Dang Hyang dapat bertempat tinggal dengan tenteram pada anaknda ini". saya baru kali ini melihat tuan. bertapa di ladang orang Panawijen. bernana Ken Angrok. seorang manusia yang lahir dari orang Pangkur. menuju ke Tumapel. Itulah asal mulanja ada brahmana di sebelah timur Kawi. bahwa ia ayu.www." demikian pertanyaan para dewa semua. Dijumpainya dia itu. pada waktu ia belum menjadi pendeta Mahayana. dang Hyang Lohgawe berkeliling mencari Ken Angrok. yang bersorak sorai riuh rendah. Adapun inti musyawarah para dewa: "Yang rnemperkokoh nusa Jawa. hendaknya kamu mengikuti aku di tempat perjudian.7 ---------------------. itulah yang memperkokoh tanah Jawa. Kemudian adalah seorang pujangga. senanglah saya. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Ada seorang anak.

mungkin ia akan menyetujuinya." Ken Angrok pergi dari Tumapel. sedatangnya Karuman. Adapun sebabnya hamba datang kepada tuan. kutukku kepadanya. itu kalau tuan mengijinkan. tanda buruk atau tanda baikkah itu". tambahan pula kecantikannya memang sempurna." Kata Ken Angrok: "Jika demikian. tak ada yang menyamai kecantikannya itu.com . ia cinta kepada hamba. buyung. seperti didalam impian saja bertemu dengan kamu ini. ada seorang perempuan bernyala rahasianya. hanya saja tidak pantas memberi ijin itu kepadamu. semoga tak keluar air kolamnya ini. terpesona ia melihat. itu bukan tindakan seorang pendeta. berdosa. dosanya: mereka tak mau memberitahu." Jawab Dang Hyang: " Ya." Ke Angrok diam. turun dari kereta. ada seorang penjudi yang mengaku anak kepada hamba bernama Bango Samparan. ia tidak rnenjumpai anaknya. semoga menjadi kering tempat mereka mengambil air. ken Dedes ditemani seperaduar oleh Tunggul Ametung.. Setelah Tunggul Ametung pulang dari bercengkerama itu. Ken Angrok memberitahu kepada Dang Hyang Lohgawe. Setelah datang di Tumapel. ia adalah perempuan yang paling utama. perempuan itu namanya: Nawiswari. semoga yang melarikan anakku tidak lanjut mengenyam kenikmatan. buyung." Demikian kutuk pendeta Mahayana di Panawidjen. bercengkerama berserta isterinya ke taman Boboji." Kata Dang Hyang: "Baiklah kalau demikian.8 ---------------------. Tunggul Ametung olehmu. saya akan bunuh dan saya ambil isterinya. baharu saja Ken Dedes menampakkan gejala gejala mengandung. dialah yang akan hamba mintai pertimbangan. kelihatan bernyala oleh hamba. lalu kelihatan bernyala oleh Ken Angrok. hanya: semoga ia mendapat keselamatan dan kebahagiaan besar.alangalangkumitir. bertemu dengan Bango Samparan. buyung. tentu ia akan mati.wordpress. menghamba pada sang akuwu. jika demikian akuwu. memang ada seorang perempuan.AAK Culture Library www. yang kelihatan rahasianya oleh hamba". hamba memohon diri kepada tuan. akhirnya berkata: "Bapa Dang Hyang. jika memperisteri perempuan itu.www. akan menjadi maharaja. Setelah Mpu Purwa pulang dari bepergian. Tunggul Ametung pergi bersenang senang. maka Mpu Purwa menjatuhkan serapah yang tidak baik: "Nah. buyung. sudah dilarikan oleh Akuwu di Tumapel. terbuka sampai rahasianya. jatuh cintalah Ken Angrok. bahwa anakku dilarikan orang dengan paksaan. Bapa. Bapa. Dang Hyang menjawab: " Siapa itu. Kata Dang Hyang: "Jika ada perempuan yang demikian. tentu matilah. ia mengaku anak kepada AAK Culture Library ---------------------. tersingkap rahasianya. Kata Ken Angrok: " Bapa. demikian juga orang orang di Panawidjen ini. Ken Dedes turun dari kereta kebetulan disebabkan karena nasib. semoga ia ditusuk keris dan diambil isterinya. Ada seorang brahmana yang baru saja datang di Jawa." Kata Ken Angrok: "Apakah perlunya hamba lama disana." Sang Brahmana menjawab: "Akan kemana kamu buyung?" Ken Angrok menjawab: " Hamba pergi ke Karuman. buyung". adalah seorang isteri akuwu.com AAK Culture Library Kebetulan Mpu Purwa tak ada di pertapaannya. berkata: "Bapa Dang Hyang. tanda perempuan yang bagaimanakah demikian itu. Tunggul Ametung tak terhingga cinta kasihnya. tersingkap betisnya. lama tidak datang kepadaku. sekarang Ken Dedes sekonyong konyong dilarikan oleh Tunggu1 Ametung. ia tidak tahu soal yang sebenarnya. perempuan yang bernyala rahasianya itu yalah isteri sang akuwu di Tumapel." Ken Angrok menjawab: "Hamba berada di Tumapel. kamu jangan tinggal terlalu lama di Karuman. bernama Dang Hyang Lohgawe. batasnya adalah kehendakmu sendiri. Demikian kata Mpu Purwa: . tak tahu apa yang akan diperbuat.alangalangkumitir.wordpress.Adapun anakku yang menyebabkan gairat dan bercahaya terang. "Kamu ini keluar dari mana. lama betul kamu pergi.

" Kata Mpu Gandring: "Jangan lima bulan itu." Menjawablah Gandring itu: "Yang sedang saya asah ini. bernama Mpu Gandring. Katanya dengan agak marah: "Ah tak ada gunanya aku menyuruh kepada tuan Gandring ini. hendaknyalah hamba dibuatkan sebilah keris yang dapat selesai didalam waktu lima bulan. Lalu diletakkan pada lumpang batu tempat air asahan. bertemu dengan Mpu Gandring yang sedang mengasah dan memotong motong keris pesanan Ken Angrok. Saya ada seorang teman. Ken Angrok datang lalu bertanya: "Tuankah barangkali yang bernama Gandring itu. karena siapa saja yang memperisterinya. jika kamu tusuk keris yang kurang bertuah. hamba ingin menjadi raja. akan baik dan matang tempaannya.wordpress.wordpress. Kata Ken Angrok: "Manakah pesanan hamba kepada tuan Gandring. biar bagaimana mengasahnya." Itulah sebabnya hamba pergi ke Bapa Bango. untuk meminta ijin kepada bapa. sungguh baik tanda itu." Menjadi panas hati Ken Angrok. Pergilah ia ke Lulumbang. Sekarang Ken Angrok AAK Culture Library ---------------------. keris buatannya bertuah. kelak kamu akan mati oleh keris itu. hamba bertanya kepadanya: "Apakah nama seorang perempuan yang menyala rahasianya itu. isterinya akan hamba ambil. tetapi hanya saja." Kata Sang Brahmana: "Itu yang disebut seorang perempuan ardana reswari.com .alangalangkumitir. hanya saja.com AAK Culture Library hamba. jikalau keris ini sudah selesai dengan itulah hendaknya kamu membunuh Tunggul Ametung secara rahasia." Sesudah Gandring berkata demikian lalu meninggal.alangalangkumitir." Bapa Bango. bahwa kamu akan menusuk keris kepada Tunggul Ametung dan mengambil isterinya itu. akhirnya ditusukkan kepada Gandring keris buatan Gandring itu. adapun batasnya kehendakmu sendiri." Ia pergi dari Karuman." Menjawablah Bango Samparan: "Nah. Kini Gandring berkata: "Buyung Angrok.www. Bapa." Ken Angrok berkata: "Nah. tujuh orang raja akan mati karena keris itu. tidak dapat seorang brahmana memberi persetujuan kepada orang yang mengambil isteri orang lain.AAK Culture Library www. seorang pandai keris di Lulumbang. kalau kamu menginginkan yang baik. tentu akuwu mati oleh hamba. hendaknya selesai didalam lima bulan. tak perlu dua kali ditusukkan. agar supaya anaknda menjadi raja. akuwu itu sakti. tak ada orang sakti terhadap buatannya. bertemu dengan Gandring yang sedang bekerja di tempat membuat keris. ke Tumapel bertemu dengan Dang Hyang Lohgawe yang bertanya kepada Ken Angrok: "Apakah sebabnya kamu lama di Tumapel itu.9 ---------------------. saya memberi ijin. hendaknyalah kamu menyuruh membuat keris kepadanya. inikah rupanya yang tuan kerjakan selama lima bulan itu. sang akuwu akan hamba bunuh dengan rahasia. bukankah belum selesai diasah keris ini." Demikian pesan Bango Samparan kepada Ken Angrok. baiklah kalau demikian. akan dapat menjadi maharaja. buyung Angrok. kata Ken Angrok: "Hamba memohon diri. hamba minta persetujuan Bapa Dang Hyang. juga ini berbelah menjadi dua. anak cucumu akan mati karena keris itu juga." Sesudah genap lima bulan. diletakkan pada landasan penempa. lumpang berbelah menjadi dua. kira – kira setahun baru selesai. akan datang keperluan yang harus hamba lakukan. ia ingat kepada perjanjiannya. memang celaka. akan pergi ke Lulumbang. buyung Angrok." Ken Angrok pergi dari Lulumbang. Tunggul Ametung akan hamba bunuh. Kata Dang Hyang: "Buyung Angrok. bahwa ia menyuruh membuatkan keris kepada Mpu Gandring." Keris diminta untuk dilihat oleh Ken Angrok. lalu ke Lulumbang. mungkin tidak dapat luka.

tembus jantung Tunggul Ametung. dan oleh orang yang tahu keris itu dikenal keris Kebo Hijo yang biasa dipakai tiap tiap hari kerja. masih kasar. adik panji Saprang juga laki laki bernama Agnibaya. terus dipakai oleh Kebo Hijo. mulailah Ken Angrok menampakkan keinginannya untuk menjadi raja. bersahabat dengan Ken Angrok. semoga kemulianku melimpah. bernama Mahisa Randi. Selanjutnya Dewa memang telah menghendaki. perempuan 2 orang. Ia berkata kepada Ken Angrok: " Wahai kakak. Ken Angrok dan Ken Dedes mempunyai empat orang anak. Setelah genap bulannya Ken Dedes melahirkan seorang anak laki laki. mati seketika itu juga. saya pinjam keris itu. Ken Angrok dan Ken Dedes sangat cinta mencintai. cinta mencintai. belum diberi perekat. Selanjutnya Ken Angrok pada waktu malam hari pergi kedalam rumah akuwu. kata Ken Angrok: "Kalau aku menjadi orang. tidak orang Tumapel yang tidak pernah melihat Kebo Hijo menyisip keris baru dipinggangnya. Pada waktu itu Kebo Hijo melihat bahwa Ken Angrok menyisip keris baru. juga kepada anak cucu pandai keris di Lulumbang. Ada seorang kekasih Tunggul Ametung. ditusuk dengan keris buatan Gandring. meninggallah Kebo Hijo. lalu dicampuri oleh Ken Angrok. adik Agnibaya perempuan bernama Dewi Rimbu. kemana mana anak ini dibawa." Lalu pulanglah Ken Angrok ke Tumapel. ia melahirkan anak laki laki bernama panji Tohjaya. karena senang memakai melihatnya itu. bernama Kebo Hijo. bahwasanya Ken Angrok memang sungguh sungguh menjadi jodoh Ken Dedes. Pada waktu ditinggalkan oleh Tunggul Ametung. kebetulan juga disertai nasib baik .com AAK Culture Library tampak menyesal karena Gandring meninggal itu. adik panji Tohjaya. Kata orang Tumapel semua: "Terangnya Kebo Hijolah yang membunuh Tunggul Ametung dengan secara rahasia. Setelah lama perkawinan Ken Angrok dan Ken Dedes itu. tak ada yang berani mengucap apa apa. Tak lama kemudian keris itu dicuri oleh Ken Angrok dan dapat diambil oleh yang mencuri itu. demikian juga semua keluarga Tunggul Ametung diam. orang orang Tumapel semua senang. sedang sunyi dan orang orang tidur. tidak terhalang perjalanannya. bahkan seluruh daerah sebelah timur Kawi itu. berhulu kayu cangkring masih berduri. tak ada orang Tumapel yang berani membicarakan semua tingkah laku Ken Angrok. diberi nama Sang Anusapati dan nama kepanjangannya kepanjiannya Sang Apanji Anengah. AAK Culture Library ---------------------. kalau Ken Angrok menjadi raja itu. ditusuklah Tunggul Ametung oleh Ken Angrok. ia menuju ke peraduan Tunggul Ametung. Lamalah keris Ken Angrok dipakai oleh Kebo Hijo. karena memang nyata kerisnya masih tertanam didada sang akuwu di Tumapel. Keris buatan Gandring ditinggalkan dengan sengaja. Sudah dikuasailah sebelah timur Kawi. adik Twan Wregola perempuan bernama Dewi Rambi. Kebo Hijo mempunyai seorang anak. dan adik Mahisa Wonga Teleng bernama Sang Apanji Saprang. bernama Mahisa Wonga Teleng.10 ---------------------. karena Ken Angrok luar biasa kasih sayangnya terhadap Mahisa Randi. maka Ken Dedes dari Ken Angrok melahirkan anak laki laki.www. Telah lama perkawinannya. akhirnya Ken Angrok kawin dengan Ken Dedes." Diberikan oleh Ken Angrok. Sekarang sesudah pagi pagi keris yang tertanam didada Tunggul Ametung diamat amati orang. dia ini telah mengandung tiga bulan.wordpress. bernama Twan Wregola. laki laki 7 orang. saat itu baik. semua takut terhadap Ken Angrok. Ken Angrok menaruh belas kasihan kepadanya. lahir dari ayah Tunggul Ametung. Kini Kebo Hijo ditangkap oleh keluarga Tunggul Ametung. Banyaknya anak semua ada 9 orang.alangalangkumitir. sedih karena ayahnya meninggal. lamalah sudah mereka saling hendak menghendaki.AAK Culture Library www.com .wordpress. senanglah Kebo Hijo melihat itu.alangalangkumitir. Ken Angrok mempunyai isteri muda bernama Ken Umang.

tidak perlu dikatakan tentang kepala lingkungan Turyantapada. yalah raja Dandhang Gendis. diberi perlindungan dan diberi belas balasan atas budi jasanya. Tak lama sesudah itu Ken Angrok direstui menjadi raja di Tumapel. bernama Wangbang Sadang." Diberi tahulah Ken Angrok. tuan tuan bujangga pemeluk agama Siwa dan agama Budha. menghamba kepada Ken Angrok. semua dipanggil. Sangat berhasillah negara Singasari. katanya: "Wahai. jika semenjak dahulu kala tak ada yang menyembah. sempurna tak ada halangan. AAK Culture Library ---------------------. Kata Raja Dandhang Gendis: "Siapakah yang akan mengalahkan negara kami ini. raja Daha. karena diserang bersama sama oleh tentara Tumapel. Kata Raja Dandhang Gendis: "Nah. semua tidak ada yang mau. ia bernama Mahisa Walungan.alangalangkumitir. barangkali baru kalah. dan anak anak pandai besi Lulumbang yang bernama Mpu Gandring. para bujangga pemeluk Siwa dan Budha. sekarang akan kami beri buktinya. terdesaklah tentara Daha. mungkin baru kalah. dahulu sewaktu ia sedang menderita. bukanlah kami ini semata mata Batara Guru.wordpress. bernama Gubar Baleman." Sekarang tentara Tumapel bertempur melawan tentara Daha. bahwa Ken Angrok bermaksud akan menyerang Daha. Telah lama terdengar berita. yang berperang laksana banjir dari gunung.alangalangkumitir. bahkan menentang dan mencari perlindungan ke Tumapel. jika tuan tuan tidak tahu kesaktian kami. berperang disebelah utara Ganter. Selanjutnya ia lalu pergi menyerang Daha.AAK Culture Library www.wordpress. Kata Sang Amurwabumi: "Wahai. bahwa Ken Angrok sudah menjadi raja. ia duduk di ujung tombak. Itulah asal mulanya Tumapel tak mau tahu negara Daha. semenjak jaman dahulu kala tak ada bujangga yang menyembah raja." Kini Raja Dandhang Gendis mendirikan tombak. bunuh membunuh." Demikianlah asal mulanya ia bernama nobatan Batara Guru. bersama sama dengan menterinya yang perwira. Adapun sebabnya itu gugur. seratus pandai besi di Lulumbang itu diberi hak istimewa di dalam lingkungan batas jejak bajak beliung cangkulnya. lahir dari ibu pemeluk agama Wisnu." demikianlah kata bujangga semua." Menjawablah para bujangga di seluruh daerah negara Daha: "Tuanku. restuilah kami mengambil nama nobatan Batara Guru. Dandhang Gendis berkata: "Kami akan kalah. semata mata Batara Guru perwujudannya.com . Anak laki laki Dang Hyang Lohgawe. terutama Dang Hyang Lohgawe. tuan tuan bujangga. direstui oleh bujangga brahmana dan resi." Ia tampak berlengan empat. bahwa Sang Amurwabumi di Tumapel datang menyerang Daha.www. apakah sebabnya tuan tuan tidak menyembah kepada kami. sekarang ini hendaknyalah kami tuan sembah.11 ---------------------. disaksikan oleh para bujangga pemeluk agama Siwa dan Budha yang berasal dari Daha. bermata tiga. Raja Dandhang Gendis mendengar. nama nobatannya Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi. berkata kepada para bujangga yang berada di seluruh wilayah Daha. diberitahulah raja Dandhang Gendis. seraya berkata: "Nah.com AAK Culture Library Kebetulan disertai kehendak nasib. karena Ken Angrok sedang dilindungi Dewa. Adik Raja Dandhang Gendis gugur sebagai pahlawan. bahwa raja Dandhang Gedis berkata demikian. ia diangkat menjadi pendeta istana. dikawinkan dengan anak Bapa Bango yang bernama Cucu Puranti. lihatlah kesaktian kami. misalnya Bango Samparan. Adapun anak Kebo Hijo disamakan haknya dengan anak Mpu Gandring. adapun mereka yang menaruh belas kasihan kepada Ken Angrok. bertemu sama sama berani. batang tombak itu dipancangkan kedalam tanah. para bujangga di seluruh daerah Daha diperintahkan menyembah. demikianlah inti keutamaan Sang Amurwabumi. kalau Batara Guru turun dari angkasa. negaranya bernama Singasari.

kalau buyung ingin tahu. sang Anusapati mengganti menjadi raja. pembawa payung. mengungsi ke alam dewa. itu hamba pinta. hamba bertanya kepada tuan. Maka tentara Daha bubar seperti lebah. pengiring kuda. maka larilah orang Batil. Sang Apanji Tohjaya tidak senang tentang kematian ayahnya itu. lalu pulang ke Tumapel. ibu. anak tunggal Tunggul Ametung bertanya tanya kepada pengasuhnya. mencabut semua payung payungnya. ayahmu itu bernama Tunggul Ametung. yang mengupahkan pembunuhan Sang Amurwabumi kepada orang Batil. orang telah menyiapkan pelita pada tempatnya. matahari telah terbenam. lari terbirit birit meninggalkan musuh seperti kambing. Sungguh kalah Daha oleh Ken Angrok. Adalah seorang hambanya berpangkat pengalasan di Batil. Kata Nusapati: "Ibu. tikar. bahwa sang Anusapati." Sungguh sudah datang saat Sang Amurwabumi. Berangkatlah orang Batil masuk kedalam istana. minggu Landhep. dipanggil oleh Nusapati. "Hamba takut terhadap ayah tuan". lalu bagaimana tentang meninggalnya ayah itu?" "Sang Amurwabumi buyung yang membunuhnya. kata orang Batil: "Sudah wafatlah ayah tuan oleh hamba. Sesudah Ken Angrok menang terhadap musuh. Karena tidak mendapat keterangan. Waktu ia dicidera. Sesudah Sang Amurwabumi mati. bergantung gantung di angkasa. ayah mempunyai keris buatan Gandring. dijumpai Sang Amurwabumi sedang bersantap. dan pembawa tempat sirih. karena yang menjadi inti kekuatan perang telah kalah.com . diberi keris buatan Gandring.12 ---------------------.: Kata Nusapati: "Jadi terangnya. Lama kelamaan diberitakan kepada Raden Tohjaya. nah. saat ia sedang makan. Sesudah demikian.wordpress. beserta dengan kuda. disuruh membunuh Ken Angrok. II. lalu saya diambil oleh Sang Amurwabumi.www. dikuasailah tanah Jawa olehnya. ia menjadi raja pada tahun Saka 1170. Batara diamuk oleh pengalasan di Batil. tempat air minum. berbeda pandangannya dengan kalau ia melihat anak anak ibu muda. dicandikan di Kagenengan. agar supaya dipakainya untuk membunuh Sang Amurwabumi. agar supaya ia dapat AAK Culture Library ---------------------. mencari perlindungan pada Sang Anusapati. Maka Raja Dandhang Gendis mundur dari pertempuran. saya telah mengandung tiga bulan. Sang Anusapati memohon diri pulang ke tempat tinggalnya. meikir mikir mencari cara untuk membalas. tampak merasa membuat kesalahan karena memberi tahu soal yang sebenarnya kepada anaknya. Kata orang Tumapel: "Ah. ditusuk dengan segera oleh orang Batil." Diberikan oleh Ken Dedes. Lama kelamaan ada berita. orang di Batil itu disanggupi akan diberi upah oleh Nusapati. maka tuan dewi ketiga tiganya itu menghilang bersama sama dengan istananya juga. yalah: Dewi Amisam. dan Dewi Paja diberi tahu. Sang Amurwabumi wafat pada tahun saka 1168. semakin berbeda pandangan ayah itu. Nusapati bertanya kepada ibunya: "Ibu. pada waktu ia meninggal. Dewi Hasin. bagaimanakah jelasnya ini?" Kalau ayah melihat hamba. yalah: Pada hari Kamis Pon.com AAK Culture Library Sekarang tentara Daha terpaksa lari. bergantung gantung di angkasa. ibu. semuanya naik ke angkasa. Dan adik adik Sang Dandhang Gendis." Segera orang Batil ditusuk oleh Nusapati. ia telah di alam dewa. demikian kata pengasuh itu: "Lebih baik tuan berbicara dengan ibu tuan". sehingga ia mendengar segala tindakan Anusapati." Diamlah Ken Dedes.wordpress. dan terdengar. Sang Amurwabumi itu bukan ayah hamba.alangalangkumitir. tak ada yang mengadakan perlawanan lagi. pada waktu senjakala. anak Ken Angrok dari isteri muda.alangalangkumitir. ia sebagai raja telah berhasil mengalahkan Daha pada tahun saka : 1144.AAK Culture Library www. Jawab Ken Dedes: "Rupa rupanya telah ada rasa tidak percaya. bahwa raja Dandhang Gendis kalah berperang.

ada keris ayah buatan Gandring. semua terutama Pranaraja. Ranggawuni beserta Kebo Campak juga menghadap. kami bersembunyi di dalam rumahmu." Kedua bangsawan itu berkata: "Wahai Dang Hyang. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan. Sungguh telah datang saat berakhirnya. Kata bangsawan itu: "Panji Patipati. bahwasanya ia sedang direncana oleh Panji Tohjaya. bagaimanakah mereka. kami mengira. diberikan kepada hambanya.wordpress. kata Anusapati: "Nah.com AAK Culture Library membunuh Anusapati. ditusuk keris oleh Apanji Tohjaya. disaksikan oleh orang banyak." Sungguh sudah tiba saat Batara Anuspati.wordpress." Menjawablah Sang Adipati: "Baiklah. kakak mari kita menyiapkan ayam jantan untuk segera kita ajukan di gelanggang. mereka dapat diumpamakan sebagai bisul di pusat perut tak urung akan menyebabkan mati akhirnya. bahwa kedua bangsawan itu disuruh melenyapkan. lalu memberi tahu: "Lembu Ampal diberi perintah untuk melenyapkan tuan berdua. bukanlah kami tidak berdosa.AAK Culture Library www. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan juga. bahwa kami akan dilenyapkan oleh Batara." Paduka batara itu lalu diam. maka Lembu Ampallah yang akan dilenyapkan oleh Seri Maharaja. sembah Pranaraja makin terasa. menteri menteri semua. Kata Apanji Tohjaya: "Baiklah. Mahisa Wonga Teleng. sentosa dan teratur. Diberikan keris buatan Gandring oleh Sang Anusapati. Anusapati tahu.alangalangkumitir. Sang Anusapati mempunyai seorang anak laki laki bernama Ranggawuni. Sang Anusapati asyik sekali. karena selalu asyik menyabung ayamnya. Kata Apanji Tohjaya: "Wahai. Bagaimana rupa musuhku diluar Tumapel ini. Dang Hyang itu mendengar. kalau memang akan terjadi kami dilenyapkan itu. adik mari mari kita sabung segera. hanya saja tuanku. Kata Apanji Tohjaya kepada Lembu Ampal: "Jika kamu tidak berhasil melenyapkan dua orang kesatriya itu. terutama Pranaraja. Pada waktu Apanji Tohjaya duduk diatas tahta." Sang Brahmana menjawab: "Lebih baik tuan bersembunyi dahulu. "Baiklah" kata Apanji Tohjaya. Setelah lama kemudian Sang Apanji Tohjaya datang menghadap dengan membawa ayam jantan pada Batara Anuspati. kalau kalau brahmana itu bohong. lihatlah kemenakanku ini. Mereka bersama sama memasang taji sendiri – sendiri. lalu ia memanggil Lembu Ampal. dan pintunya selalu dijaga orang."." Karena masih dibimbangkan. lupa diri.13 ---------------------.com . Apanji Tohjaya menjadi marah. tempat tidurnya dikelilingi kolam." Pranaraja menjawab sambil menyembah: "Betul tuanku. diterima oleh Apanji Tohjaya. maka kedua bangsawan itu pergi ke Apanji Patipati. saudara Apanji Tohjaya. Kata Apanji Tohjaya: "Kakak.alangalangkumitir. seperti titah tuanku itu. kamulah yang akan kulenyapkan. Sang Anusapati wafat pada tahun Saka 1171. luar biasa bagus dan tampan badannya. sama ayah lain ibu. kalau tuan kalian dapat lepas dari Lembu Ampal ini. Apanji Tohjaya menjadi raja di Tumapel. dicandikan di Kidal. itu hamba pinta dari tuan. dihadap oleh menteri menteri. mempunyai anak laku laki.www. telah sebanding. disisipkan dipinggangnya. adik." Selanjutnya ia menyuruh kepada hamba pemelihara ayam mengambil ayam jantan. III. memberi perintah kepada Lembu Ampal melenyapkan dua bangsawan itu. lalu kerisnya yang dipakai semula. kalau dibandingkan dengan orang dua itu. Sang Brahmana menaruh belas kasihan kepada dua bangsawan. diberi perintah untuk melenyapkan kedua bangsawan itu. yalah: Mahisa Campaka. bagus rupanya dan sama sama berani mereka berdua." Pada waktu Apanji Tohjaya. berhati hatilah Sang Anusapati. wahai Pranaraja. ada seorang brahmana yang sedang melakukan upacara agama sebagai pendeta istana untuk Apanji Tohjaya. AAK Culture Library ---------------------.

Kemudian Ranggawuni menjadi raja. tak ada habis habisnya terus menerus bersembunyi ini. demikanlah namanya sebagai raja. lalu dicandikan di Katanglumbang. karena kedua bangsawan itu masih ada. ketika orang berteriak. dipanggilah ketuanya. Mahisa Campaka menjadi Ratu Angabhaya. kemana gerangan mereka pergi. larilah ia. Sekarang hamba minta disumpah." Setelah disumpah dua hari kemudian Lembu Ampal menghadap kepada kedua bangsawan itu: "Bagaimanakah akhirnya tuan. Lembu Ampal pergi menghadap kedua bangsawan. Setelah datang di Lumbangkatang. Sesudah huru hara berhenti.alangalangkumitir. dan bawalah temanmu masing masing. hendaknyalah hamba tuan sumpah. maka Lembu Ampal pergi ke Orang Rajasa." Adapun sebabnya ia tidak lama menjadi raja itu. bersembunyi di dalam rumah tetangga Apanji Patipati. Didengar dengarkan. Lembu Ampal lah yang mendapat tugas." Pada waktu sore Lembu Ampal menusuk orang Rajasa. Lembu Ampal mendengar. kata Lembu Ampal kepada kedua bangsawan itu: "Hamba berlindung kepada tuan hamba. kedua duanya tak dapat diketemukan. tuan akan dilenyapkan. wafatlah ia. dari kedua golongan ada yang dihukum mati. kalau kalau tidak sungguh sungguh kami menghamba ini.www. dicari. Kata orang Rajasa itu: "Tuanku.com AAK Culture Library kami tidak ada dosa. IV. karena tampak belakangmu. Orang yang mengusung lepas cawatnya." Keduanya makin baik cara bersembunyi. Kata Apanji Tohjaya kepada orang yang memikul itu: "Perbaikilah cawatmu. tampak belakangnya. apa saja yang menjadi tuan titah. diusung dan dibawa lari ke Katanglumbang. Apanji Tohjaya marah." Demikian pula orang Sinelir." Orang orang Rajasa menyatakan kesanggupannya: "Nah. Kata Lembu Ampal: "Kalau kamu ada yang akan dilenyapkan hendaknyalah kamu mengungsi kepada kedua bangsawan. Ranggawuni bernama nobatan Wisnuwardana. karena pantat itu. selanjutnya kedua belah pihak telah didamaikan dan telah disumpah semua. lari terpisah.wordpress. ia dicari oleh hamba hambanya. kalau tuan tidak percaya. ia dengan Mahisa Campaka dapat diumpamakan seperti dua ular naga didalam satu liang." Maka ketua orang Rajasa dibawa menghadap kepada kedua bangsawan. bunuh membunuh sangat ramainya.com . sama kesanggupannya dengan orang Rajasa. lalu dipesan: "Nanti sore hendaknya kamu datang kemari. ia wafat pada tahun Saka 1172. lalu berangkat menyerbu kedalam istana. dipisah orang dari istana. Apanji Tohjaya sangat terperanjat. memang betul. ia lari kepada orang Sinelir. bersama sama menghadap kepada kedua bangsawan. wahai Lembu Ampal.wordpress." Setelah itu maka Apanji Patipati mencoba mendengar dengarkan: "Tuan. hendaknyalah tuan lindungi hamba hamba Rajasa ini. bahwa kedua bangsawan berada di tempat tinggal Apanji Pati Pati. nanti kalau mereka sedang pergi kesungai. kalau tidak jujur penghambaan kami ini. hendaknyalah kamu memberontak meluka lukai di dalam istana. Lembu Ampal mendengar.14 ---------------------. mereka keduanya saling mengucap selamat datang. bernama nobatan Batara AAK Culture Library ---------------------." Akhirnya orang orang Rajasa dan orang orang Sinelir itu berkelahi. Sekarang Lembu Ampal ditindak untuk dilenyapkan. bahwa dari kedua belah pihak ada yang dilenyapkan. Maka Lembu Ampal didakwa bersekutu dengan kedua bangsawan itu oleh Batara.AAK Culture Library www. Kata orang Rajasa: "Orang Sinelir menusuk orang Rajasa. agar supaya hamba dapat menghamba paduka tuan dengan tenteram. bawalah kami hamba hamba ini menghadapnya. tak juga dapat terdengar.alangalangkumitir. sebaiknya hamba akan menusuk orang Rajasa. sekali gus kena tombak. tidak mau memperhatikan." Orang Sinelir dan orang Rajasa bersama sama memohon diri. dosa hamba: disuruh melenyapkan tuan oleh Batara. Kata orang Sinelir: "Orang Rajasa menusuk orang Sinelir. Setelah sore hari orang orang dari kedua belah pihak datang membawa teman temannya.

ini menjadi musuh raja Kertanegara. Banyak Wide berumur 40 tahun pada peristiwa penyerangan Melayu itu.com AAK Culture Library Narasinga. bunyi surat: "Tuanku. patik baginda bersembah kepada paduka raja. bernama Raden Wijaya. V. tak ada banteng. bertempat tinggal di Madura sebelah timur. ia wafat pada tahun 1194. karenanya itu Mpu Raganata lalu meletakkan jabatan tak lagi menjadi Patih. untuk pergi menyerang Melayu. ini selalu memberi nasehat untuk keselamatan raja. Rangga Lawe. ada harimau. Sangat rukunlah mereka. Apanji Aragani menghantarkan.wordpress. ia tidak dihiraukan oleh Sri Kertanegara. Mahisa Campaka wafat. rusaklah daerah sebelah utara Tumapel.alangalangkumitir. bernama Sri Kertanegara. Ada perselisihannya dengan raja Jaya Katong.com .wordpress. tak pernah berpisah. barulah ia percaya. Batara Wisnuwardana mendirikan benteng di Canggu sebelah utara pada tahun Saka 1193. karena lengah terhadap usaha musuh yang sedang mencari kesempatan dan ketepatan waktu. Mpu Raganata lalu menjadi Adiyaksa di Tumapel. Ada Patihnya." Setelah orang membawa yang menderita luka. Sri Kertanegara pada waktu memerintah. ia berteman dengan raja Jaya Katong. sebagian abunya dicandikan di Wudi Kuncir. Sri Ranggawuni meninggalkan seorang anak laki laki. diganti oleh Kebo Tengah Sang Apanji Aragani. Demikian juga raja Jaya Katong berkirim utusan ke Madura. Sekarang raja Jaya Katong berangkat menyerang Tumapel. diberi sebutan Arya Wiraraja. Tentara Daha yang melalui jalan utara itu berhenti di Memeling. untuk melenyapkan Sang Lingganing Pati. tak ada harimau. Batara Siwa Buda senantiasa minum minuman keras. bernama nobatan Batara Siwabuda. jika paduka raja bermaksud akan berburu di tanah lapang lama.www.alangalangkumitir. Mahisa Campaka meninggalkan seorang anak laki laki juga. Wiraraja berkirim surat kepada raja Jaya Katong. Sekarang Raden Wijaya ditunjuk untuk berperang melawan tentara yang datang dari sebelah utara Tumapel. tak ada bahaya. mengadakan hubungan dan berkirim utusan. Tentaranya yang datang dari sebelah utara Tumapel terdiri dari orang orang yang tidak baik." Patih tua Raganata itu yang dinamakan harimau tak bergigi. ketepatan dan kesempatan adalah baik sekali. hendaknyalah paduka raja sekarang pergi berburu. AAK Culture Library ---------------------. sedatangnya di Tumapel Sang Apanji Aragani mempersembahkan makanan tiap tiap hari. rupa rupanya tidak dipercaya. melenyapkan seorang kelana bernama Baya. dicandikan di Jajagu. bernama Mpu Raganata. raja di Daha.AAK Culture Library www. Adapun sebabnya Mahibit kalah. dicandikan di Kumeper. Peteng dan Wirot. keturunan orang tertua di Nangka. karena kemasukkan orang yang bernama Mahisa Bungalan. selalu mengucapkan kata: "Bagaimana dapat raja Jaya Katong demikian terhadap kami. dijatuhkan. Ia berangkat menyerang Mahibit. pada waktu ia baru saja naik keatas tahta kerajaan. Adalah seorang hambanya. Pedang Sora. bendera dan bunyi bunyian penuh. mereka yang melawan banyak yang menderita luka. semua prajurit baik. bernama Banyak Wide. ia tidak memikir kesalahannya. durinya. ia memberi perintah kepada hamba rakyatnya. anak Wiraraja yang bernama Nambi. Banyak Wide yang bergelar Arya Wiraraja itu dari Madura. Kertanegara menjadi Raja. Sri Ranggawuni menjadi raja lamanya 14 tahun. raja Kertanegara bersenang senang. bukanlah ia telah baik dengan kami. tetapi tak bergigi. karena sudah tua. diberi tahu bahwa diserang dari Daha. ia tidak percaya. Dangdi Gajah Pangon. disuruh menjadi Adipati di Sungeneb. disertai oleh para arya terkemuka: Banyak Kapuk. sampai di Tuban ia kembali. dan ularnya. Sesudah kelana itu mati.15 ---------------------.

menghentikan orang Daha. kedua duanya ditawan oleh orang Daha. Rangga Lawe.com AAK Culture Library melawan tentara Daha di bagian utara itu. terkejar disebelah selatan Talaga Pager. karena kalau memaksa mengamuk. diberikan kepada hamba hambanya. Orang orangnya ganti berganti tinggal dibelakang.wordpress. karena tentara Daha turun dari selatan. dikejar. Dangdi dan Gajah Sora. meninggal di Manguntur. mereka lalu mundur." Sekarang Raden Wijaya membagi bagi cawat kain ikat berwarna merah." Raden Wijaya lekas lekas menyerang. masing masing orang mendapat sehelai. semua mengikuti jejak batara. beserta hamba hambanya. kalau AAK Culture Library ---------------------. diliputi malam. segera menyerang. sedatangnya di Sidabawana langsung menuju Singasari. Segera Raden Wijaya kembali. sekarang baik kesempatan dan saatnya.AAK Culture Library www. berlari lari ke Tumapel. tuan. Pada waktu sunyi orang telah tidur. mereka ini tak diperbolehkan membikin gaduh. maka pada waktu itu ia dikalahkan. memang sungguh dewalah tuanku ini. berapakah jumlah hamba tuanku sekarang ini. Raden Wijaya naik keatas. maksud Kebo Mundarang akan menusuknya dengan tombak. bahkan terbalik. Raden Wijaya menyepak tanah bekas di tenggala." Sora berkata: "Janganlah tuan.16 ---------------------. banyak orang Daha yang mati. kalau adik tuanku yang muda dapat ditemukan. ia bertekad untuk mengamuk. Kata Sora: "Sekarang ini. Lekas lekaslah diambil oleh Raden Wijaya. repotlah orang prang Daha itu larinya." Sekarang mereka mundur. apalagi bunyi bunyian. agar dapat bertemu dengan puteri muda. disebabkan Raden Wijaya mengamuk itu. lalu berkata: "Nah. yalah: Patih Daha Kebo Mundarang. Yang mendapat bagian. marilah mendesak mengamuk lagi. patih tua juga telah gugur. Sora. puteri yang muda berpisah dengan puteri yang tua. puteri bangsawan didukung. diburu oleh Kebo Mundarang. Pudot dan Bowong." Jawab Raden Wijaya: "Justru karena itu.com .alangalangkumitir. semakin banyak orang Daha yang mati. Batara Siwa Buda mempunyai dua orang anak perempuan. masih dapatkah kamu berjalan. dikejar dan diamuk lagi oleh Raden Wijaya. tetapi masih dapat berjalan. Kata Raden Wijaya: "Gajah Pagon. hendaknyalah menyerang. tidak membawa bendera. semalam malaman mereka berjalan ke utara. yang segera dikenal. Pedang. VI. Pada waktu malam tampak api unggun orang Daha bernyala dan oleh Raden Wijaya. yalah: Sora." Maka Sora berkata lagi: "Lebih baik tuanku mundur saja. Raden Wijaya yang diceritakan ke utara tersebut diberi tahu. Kebo Tengah yang melakukan pembalasan. seandainya berhasil itu baik. untuk berperang. sekarang orang orang Daha bubar. Kemudian turunlah tentara besar besar dari Daha yang datang dari tepi sungai Aksa. ia mundur sambil berkata: "Aduh. dikejar diburu oleh Raden Wijaya. melakukan pembalasan. dada Kebo Mundarang sampai mulanya penuh lumpur. mengungsi di Sawah Miring. mereka ini akan dikawinkan dengan Raden Wijaya. Ketika Batara Siwa Buda sedang minum minuman keras bersama sama dengan patih. tidak berhasil. menuju ke Lawor. bahwa Batara Siwa Buda wafat. kalau tidak dapat ditemukan. Yang menjadi prajurit utama dari tentara Daha sebelah selatan ini. berhubung dengan kerepotan orang Daha. banyak yang tertusuk oleh tombak temannya sendiri. bahwa itu adalah puteri yang tua. kita akan seperti anai anai menyentuh pelita. tidak menjadi satu arah larinya. semua gugur. Gajah Pagon kena tombak tembus pahanya. akhirnya berkubu. demikianlah maksud Batara Siwa Buda itu.www. keesokan harinya dikejar oleh orang Daha.wordpress.alangalangkumitir. bukankah adik tuan yang tua sudah tuan temukan.

bagaimana akhir tuanku yang masuk belukar dan keluar belukar seperti ayam hutan itu." Orang orang Daha tidak begitu giat mengejarnya. di tengah tengahnya setelah dibersihkan. pendapat hamba semua.www. Sesampainya di Datar. mustahil ia tidak menaruh belas kasihan. tuanku. ketika dibelah. Mereka keluar dari dalam hutan.AAK Culture Library www. Kata orang: "Ajaib benar.17 ---------------------. Puteri yang muda masih terus ditawan. Terhenti hati Raden Wijaya. berbondong bondong dengan seisi rumah. lalu naik perahu. Kembalilah mereka yang disuruh itu. biarlah ia berada di dalam pondok di hutan saja. Raden Wijaya dan puteri bangsawan itu duduk diatasnya. saya akan sangat malu. Wiraraja turun. pematangnya tipis. bersama sama membawa sirih dan pinang. hendaknyalah ia tinggal di tempatmu. itu akan tidak baik kalau sampai terjadi Gajah Pagon didapati disini. kalau tidak. saya menitipkan satu orang. kemudian Wiraraja datang menghadap. memang belum pernah ada kelapa muda berisi nasi. hamba hamba disuruh melihat lihat. terutama isterinya. Heranlah yang melihat itu. dibuatkan sebuah dangau. apakah kataku. dengan pengharapan agar ia dapat dimintai bantuan. Sora lalu berbaring meniarap. Raden Wijaya masuk belukar. dibawa ke Daha. bubarlah yang menghadap. Rangga Lawe dan Nambi serentak dengan suara bersama: "Bagaimana dapat Wiraraja melengos terhadap tuanku. saya sangat malu. lebih baik tuanku pergi ke Madura Timur. tad ada seorang hamba yang mengetahui. menuju ke orang tertua di Pandakan. lebih baik aku mati pada waktu aku mengamuk dahulu itu. tuanku. pada waktu malam hari. hendaknyalah tuanku mengungsi kepada Wiraraja. Gajah Pagon ini tidak dapat berjalan. lalu masuk kedalam rumah." Itulah sebabnya Raden Wijaya menurut kata kata hambanya. Raden Wijaya menyeberang ke Utara. berkata kepada Sora dan Ranggalawe: "nah. sembah hamba hamba tuanku semua ini. ganti berganti mendukung puteri bangsawan.wordpress. Akhirnya hamba hambanya bermusyawarah. terperanjatlah Wiraraja melihat Raden itu." Maka ia kembali ke balai panjang. dipersembahkan kepada raja Jaya Katong. kehendak hamba. Raden Wijaya minta diberi kelapa muda. bernama Macankuping. semuanya bersama sama berkata: "Tuanku.alangalangkumitir. Berangkatlah raden Wijaya menuju tempat Wiraraja dihadap. Pagi harinya melanjutkan perjalanannya ke Sungeneb. datang di Pandakan.wordpress. setelah diberi. dan hamba hambanya yang mengiring semua. hamba di Pandakan nanti yang akan memberi makan tiap tiap hari. kemudian mereka kembali di Talaga Pager." Gajah Pagon lalu ditinggalkan. bermalam di tengah tengah sawah yang baru saja habis disikat." Kata orang Pandakan: " Aduh." Jawab Sora.alangalangkumitir. tuanku. memang Wiraraja sedang dihadap. mustahil akan ada hamba yang menyetujui di Pandakan. mari kita bersama sama mengamuk." "masih dapatlah hamba. bukankah ia dapat menjadi besar itu karena ayah tuanku almarhum yang menjadi lantarannya. di ladang tempat orang menyabit ilalang. Raden Wijaya selanjutnya menuju ke Datar. kata Raden Wijaya: "Orang tua di Pandakan. beristirahat di dalam sebuah balai panjang. ternyata berisi nasi putih. kalau kalau Wiraraja sedang duduk dihadap hamba hambanya. diminum airnya. hanya saja hendaknya perlahan lahan. turun di daerah perbatasan Sungeneb.com AAK Culture Library tidak dapat.Ia senang diberi tahu tentang Batara Siwa Buda wafat. kalau ia menaruh belas kasihan.com . keluar belukar seperti ayam hutan." Kata Raden: "Itu baik. Tentara Daha lalu kembali pulang." Gajah Pagon tak dapat berjalan lagi. Setelah putus pembicaraannya. membicarakan tentang keadaan Raden Wijaya. bukankah itu Wiraraja yang datang menghadap AAK Culture Library ---------------------. Kata Ranggalawe: "Nah. sunyi.

sangat besar hutangku kepadamu. yang penakut.www." Demikianlah janji Raden Wijaya kepada Wiraraja. jika mereka ingin mencari perlindungan kepada tuan. hendaknyalah tuan seakan akan minta maaf dengan kata kata yang mengandung arti tunduk. tuanku. Kata Raden: "Bapa Wiraraja. siapa yang setia. yalah: "Jika ada hamba hamba tuanku yang berasal dari Tumapel ingin kembali menghamba lagi kepada tuan. meskipun hamba hamba dari Daha juga. Isteri Adipati mempersembahkan sirih kepada Raden Wijaya. menyeberang ke selatan. Surat telah dibaca dimuka Raden Wijaya dan dimuka dimuka AAK Culture Library ---------------------. terutama juga hendaknyalah tuan ketahui sifat sifat Kebo Mundarang. menghadap raja Jaya Katong. kalau sekiranya raja Jaya Katong tak berkeberatan. jika tercapailah tujuanku. Sang puteri bangsawan naik kereta." Raden Wijaya menjawab: "Saya minta persekutuanmu. hanya saja hendaknya tuan bertindak perlahan lahan. Wiraraja itu meminta. isteri Wiraraja semua berjalan kaki. hendaknyalah paduka baginda maklum. Setelah utusan datang lalu menyampaikan perintah. hendaknyalah kamu menikmati seperduanya. yang berani. hendaknya tuanku pergi menghamba kepada raja Jaya Katong. Berkatalah Wiraraja: "Sekarang ini. bahwa cucu paduka baginda mohon ampun. sabuk dan kain bawah. juga menceriterakan bagaimana ia mengamuk orang Daha.com . kalau buyung Arsa Wijaya akan menghamba kepada kami. hendaknyalah tuan lindungi.wordpress. semuanya dibawa oleh isteri isterinya. Sekarang hamba akan berkirim surat kepada raja Jaya Katong. mempersembahkan surat itu. ia menceriterakan riwayat bagaimana sang batara yang gugur ditengah tengah minum minuman keras itu meninggal dunia." Selanjutnya disuruh kembalilah utusan itu untuk menyampaikan kata katanya. terutama isteri pertamanya. maka tentara Daha tentu terkuasai oleh tuanku. Raden Wijaya dihadap didalam balai nomor dua sebelah luar. Setelah datang di rumah tempat Wiraraja tidur.alangalangkumitir. apakah yang menjadi kehendak tuan. terserah apakah itu diperkenankan atau tidak diperkenankan oleh paduka tuan. tempat hamba hamba Madura yang menghadap tuanku dekat. mengiring puteri bangsawan itu. Adapun bunyi surat: "Tuanku. yang pandai. hendaknyalah tuan memohon hutan orang Terik kepada raja Jaya Katong. hamba hamba Maduralah yang akan menebang hutan untuk dijadikan desa." Selanjutnya Wiraraja mempersembahkan kain. dan Wiraraja mengiring Raden Wijaya. Disitu Arya Wiraraja berkata: "Tuanku hamba mengambil muslihat. kalau rupanya sudah dipercaya.AAK Culture Library www." Kata Wiraraja: "bagaimana saja. patik baginda memberi tahu. saya seperdua. agar Raden Wijaya masuk di perumahan Adipati. masih ada perlunya lagi. sesudah itu semua dapat diukur.com AAK Culture Library kemari. Luar biasa pelayanan Wiraraja terhadap Raden Wijaya. jika semua itu sudah. tiap tiap hari mempersembahkan makanan. agar supaya tuan dapat melihat lihat orang orang raja Jaya Katong.wordpress." Sembah Wiraraja: "Janganlah tuanku khawatir. hendaknyalah tuan membuat desa disitu. hendaknyalah tuan terima.18 ---------------------." Maka senanglah hati Raden Wijaya. tuan menghamba itu. ingin takluk kepada paduka baginda. tak usah dikatakan tentang ia mempersembahkan minuman keras. hendaknyalah tuanku memohon diri pindah ke hutan orang Terik yang sudah dirubah menjadi desa oleh hamba hamba Madura itu.alangalangkumitir. asal tuanku dapat menjadi raja saja." Kata Raja Jaya Katong: "Mengapa kami tidak senang. Lamalah Raden Wijaya bertempat tinggal di Sungeneb." Berangkatlah orang yang disuruh mengantarkan surat. jika sekiranya ada belas kasihanmu. Adapun maksud tuanku menghamba itu. hendaknyalah tuan lekas lekas pindah bertempat tinggal di Daha. akan kubagi menjadi dua tanah Jawa nanti.

pulang ke Majapahit sekarang. lengah karena rasa sayang dan karena kepandaian Raden Wijaya menghamba itu. Inilah asal usul orang mendirikan desa di hutan orang Terik. ia dengan tenteram dapat menghadap raja Jaya Katong. orang orang raja Jaya Katong sering kali terpaksa lari.com . hendaknyalah kamu wahai utusan. Bergantilah menteri menteri Daha lari. Ada perahuku.wordpress. Sepergimu saya akan berkirim surat ke Tatar. tak ada yang mengadakan pembalasan. kemudian Sora menuju ke arah Kebo Mundarang. itu nanti dapat dimiliki oleh raja AAK Culture Library ---------------------. jangan ikut serta. menteri menteri kamilah yang akan menjadi lawanmu. berkata kepada utusannya: "Jangan tergesa gesa. terutama Sora. maka seluruh pulau Jawa tak ada yang menyamai. Ketika ia datang di Daha. kejar mengejar. seperti sungguh sungguh. Wiraraja menahan. hamba hambanya disuruh oleh raja untuk mengambil bagian didalam pertandingan. Wiraraja senang. bahwa menteri menteri Daha dikalahkan oleh orang orangnya. Nambi. saya ini berteman dengan raja Tatar. Orang orang Wiraraja yang mengadakan hubungan dengan Daha. akhirnya terpaksa lari menteri menteri Daha itu menghadapi orang orang Raden Wijaya. dan Wiraraja juga enghantarkan kembali di Terung. kini sepadanlah pertandingan tusuk menusuk itu. Segera Raden Wijaya kembali ke Pulau Jawa. lalu memberi tahu kepada Wiraraja." Jawab Raden Wijaya: "Baiklah tuanku. dihantarkan oleh orang orang Madura. mereka bersama sama lari ketempat pertandingan di Manguntur negara Daha.alangalangkumitir. Raden Wijaya mengajak Wiraraja menyerang Daha. Wiraraja berkirim pesan kepada Raden Wijaya.19 ---------------------. "Puteraku Arsa Wijaya. Kata raja Jaya Katong: "Pintalah buyung Arsa Wijaya. kebetulan tepat pada hari raya Galungan. Jika raja Daha telah kalah. tempat itu lalu diberi nama Majapahit. Rangga Lawe. Mahisa Rubuh dan Patih Kebo Mundarang. masih ada muslihat saya lagi. Setelah datang di Daha. Sekarang Raden Wijaya telah melihat. itu akan kutawari puteri bangsawan. diiring oleh hamba hambanya. menteri menteri Daha sangat heran. Raja Jaya Katong memperkenankannya. beristirahat di Majapahit. ada orang yang lapar karena kurang bekalnya pada waktu ia menebang hutan. selanjutnya Wiraraja menyampaikan pesan. lalu bubar." Raden Wijaya berhenti. orang yang melihat penuh tak ada selatnya. itu akan saya suruh ikut serta ke Tatar.www. Ketika desa sedang dibuat oleh orang orang Madura. Setelah Raden Wijaya pindah ke Majapahit. siapakah yang berani melawan tuannya. ia makan buah maja. Majapahit telah berupa desa. agar Raden Wijaya memohon hutan orang Terik. Rangga Lawe menuju Panglet dan Nambi menuju ke Mahisa Rubuh. semua dibuanglah buah maja yang diambilnya itu. hendaknyalah kamu ikut bermain tusuk menusuk. kami ingin melihat.alangalangkumitir. Lama kelamaan Raja Jaya Katong mengadakan pertandingan tusuk menusuk. mereka ketiga tiganya kalah cepat larinya dengan Rangga Lawe dan Sora. hendaknyalah kamu utusan. Raden Wijaya telah dapat memperhitungkan keadaan Daha. Lalu ia berkirim surat kepada Wiraraja. agar supaya menyampaikan ajakan menyerang Daha. Pedang dan Dangdi. riuh rendah suara bunyi bunyian. bersembah kepada tuanmu. merasa pahit." Bertandinglah mereka tusuk menusuk itu. karena orang orang itu baik semua. Sekarang Raden Wijaya meminta ijin pindah ke Majapahit. bahwa menteri menteri Daha telah dapat dikuasai olehnya dan oleh hamba hambanya semua. bagaimana caranya memohon diri kepada raja Jaya Katong.AAK Culture Library www.wordpress. Raja Jaya Katong memperkenankan. sangat dicintai. yalah: Panglet. diantaranya yang merupakan perjurit utama.com AAK Culture Library Wiraraja. terkenal ada buah maja pahit rasanya.

www. lalu dibawa ke Majapahit. diusung. kalau sampai terjadi melihat yang serba tajam. karena mereka segan melihat barang barang yang tajam. Kata seorang Tatar: "Sangat betul perkataan tuan. sedatangnya di Majapahit orang orang Tatar datang untuk meminta puteri puteri bangsawan. Tentara Tatar keluar dari sebelah utara. dihias dengan kain kain. bukankah akan sia sia saja. yalah semua orang Madura yang baik dibawa beserta senjatanya. diserang bersama sama oleh orang orang Tatar. Raja Katong bingung. Wiraraja menjawab: "Wahai. akhirnya mati oleh Rangga Lawe. Sora menyatakan kesanggupannya: " Tak seberapa kalau saya mengamuk orang orang Tatar. Panglet mati oleh Sora. orang orang Tatar datang meminta puteri puteri bangsawan. janganlah kamu kalian tergesa gesa." Utusan pulang kembali ke Majapahit." Sesudah datang saat perjanjian menyerahkan puteri puteri bangsawan itu. Kebo Mundarang bertemu dengan Rangga Lawe. Raden Wijaya senang diberi tahu semua pesan Wiraraja itu. Kebo Mundarang berpesan kepada Rangga Lawe: "Wahai Rangga Lawe. puteri puteri raja itu sedang sedih. karena janji puteri puteri bangsawan itu. kedua duanya semua. Raden Wijaya lekas lekas masuk kedalam istana Daha. sangat takut melihat segala yang serba tajam. dihantarkan ke perahumu. seisi rumah dan membawa tentara dari Madura. Itulah yang dimusyawarahkan oleh menteri menteri. akhirnya tertangkap dan dipenjara oleh orang Tatar. wahai buyung Sora. Kemudian diserang dengan hebat dari utara oleh tentara Tatar. mereka akan terjun kedalam air. Kebo Mundarang. dapat dikejar di lembah Trinipati.alangalangkumitir. akan memberikan dua orang puteri bangsawan yang berasal dari Tumapel." Pada waktu sore hari.wordpress. ditempatkan kedalam kotak. Kebo rubuh mati oleh Nambi. Sesudah utusan kembali. bersenjatakan perisai. tentara Madura dan Majapahit keluar dari timur.wordpress.com . tak tahu mana yang harus dijaga. masih ada muslihatku lagi. bahwasanya kalian telah mempertaruhkan jiwa itu. karena Wiraraja telah menyanggupkan itu. Wiraraja pindah ke Majapahit. Panglet dan Mahisa Rubuh menjaga tentara dari timur. ditipu itu. lalu menyerang Daha. tetapi orang orang yang bagus jangan membawa teman. saya mempunyai seorang anak perempuan." Maka dicari dicarilah kesanggupan kesanggupan. mencari cari kesanggupan lain. Wiraraja lalu berkirim utusan ke Tatar. orang orang Tatar datang berbondong bondong meminta AAK Culture Library ---------------------. meskipun sudah tiba diatas perahu. jika Daha telah kalah. saya saja yang akan mengamuk bilamana orang orang Tatar datang kemari. dan yang menerimanya puteri puteri bangsawan itu." Percayalah orang orang Tatar." Arya Wiraraja menjawab: "Sesungguhnya." Raja Jaya Katong yang bertempur ke Utara.com AAK Culture Library Tatar. hendaknyalah jangan orang Tatar yang jelek. lebih lebih ketika Daha kalah. Maka bingunglah para menteri semua. Hendaknyalah kamu memberi tahu kepada Sang Pangeran. karena telah cemas melihat tentara tentara pada waktu Tumapel kalah. hendaknyalah itu diambil oleh Ki Sora sebagai anugerah atas keberaniannya. sebabnya mereka ditempatkan didalam peti itu. Besok pagi saja mereka akan diserahkan kepada kamu.AAK Culture Library www. bahwasanya ini agar supaya raja itu mau ikut serta mengalahkan Daha. demikian itu penipuanku terhadap raja Tatar. waktu matahari sudah condong ke barat. jika puteri puteri bangsawan ini sampai terjadi terjun kedalam air. untuk melarikan puteri bangsawan yang muda. Sora berkata: "Nah.alangalangkumitir. Setelah utusan datang dari Tatar. orang orang Tatar semua. terpaksa larilah Kebo Mundarang.20 ---------------------.

adapun yang tua bernama Dara Jingga. Mahapati menjalankan fitnah dengan bahan kata kata Ranggalawe: "Jangan banyak bicara. dikejar sampai ketempat kemana saja mereka lari. Sri Siwa Buda dicandikan di Tumapel.www.com AAK Culture Library puteri puteri bangsawan. Tumenggung pada waktu itu lebih rendah dari pada AAK Culture Library ---------------------. bahwa Ranggalawe berontak. Adapun sebabnya ia pergi dari Majapahit itu. kawin dengan seorang Dewa. Wiraraja memohon diri untuk bertempat tinggal di Lamajang. mati semua. Setelah mereka masuk kedalam pintu Bayangkara. dikunci dari luar dan dari dalam. yalah: Panji Marajaya. mereka itu semua menaruh perhatian kepada Ranggalawe. hanya Ra Gelatik yang masih hidup. Sekarang Raden Wijaya menjadi raja pada tahun Saka: Rasa Rupa Dua Bulan atau 1216. Nambi masih menjadi patih. Ia wafat di Antapura. Nama nobatan Raden Wijaya pada waktu menjadi raja: Sri Kertarajasa. Mahapatih-lah yang memberi memberi tahu hal itu. Kira kira sepuluh hari kemudian. Sekonyong konyong orang orang Tatar diamuk oleh Sora. nama resmi candi: Purwa Patapan. datang dari Malayu. Peristiwa Malayu dan Tumapel itu bersamaan waktunya pada tahun Saka: Pendeta Sembilan Bersamadi atau 1197.alangalangkumitir. wafat pada tahun 1257.wordpress. keduanya itu juga dikawin oleh Raden Wijaya.21 ---------------------. dan mengadakan perserikatan dengan kawan kawannya. VII. atau 1217. Ra Jaran Waha. Raden Kalagemet menggantikannya menjadi raja. nama nobatannya: Sri Warmadewa alias Raja Mantrolot. tetapi urung. merebut kedudukan. semua tak ada yang membawa senjata tajam. selesai mengarang kidung ia wafat. yang seorang dikawin oleh Raden Wijaya. Berdiri candi itu berselat 17 tahun dengan peristiwa Ranggalawe. Setelah Raka Katong datang di Junggaluh ia mengarang kidung: Wukir Polaman. bernama Tuhan Janaka. nama nobatannya: Batara Jayanagara.wordpress. Telah terjadi orang orang Tuban di gunung sebelah utara dimasukkan didalam perserikatannya . Adapun dua orang anak perempuan Batara Siwa Buda. habis. karena Raden Wijaya telah berjanji akan membagi dua Pulau Jawa. melahirkan seorang anak laki laki menjadi raja di Malayu. mereka itu teman teman Ranggalawe pada waktu berontak. mendapat dua orang puteri. dan akan menganugerahkan daerah lembah Lumajang sebelah selatan dan utara beserta daerah tiga juru. mereka yang pergi berperang. Ra Arya Sidi. Ranggalawe akan dijadikan patih. orang orang Tatar itu ditutupi pintu. nama kesatriyannya: Raden Kalagemet. Ra Tosan. karena ia disuruh berbalik hati. Peristiwa Ranggalawe itu pada tahun saka: Kuda Bumi Sayap Orang. Telah lama itu dinikmati oleh Wiraraja." Setelah terdengar.alangalangkumitir. Ra Lintang. Didalam tahun pemerintahannya ia mendapat penyakit bisul berbengkak. . Nama orang orang yang menyetujuinya. itulah sebabnya maka ia mengadakan pemberontakan di Tuban. yang dibayang bayangkan kepada orang Tatar. kemuara Canggu. maka raja Jayanagara marah. Ranggalawe mengamuk kepada mereka yang berada di luar balai tempat orang menghadap. yang tua menjadi ratu di Kahuripan.com VIII. Raja Katong naik diatas tahta kerajaan di Daha pada tahun Saka: Ular Muka Dara Tunggal atau 1198. didalam kitab Partayadnya ada tempat untuk penakut penakut. yang muda menjadi ratu di Daha.AAK Culture Library www. yang luasnya tiga daerah juru. Ra Galatik. yalah yang bernama Raden Dara Pethak. Kemudian ia mempunyai seorang anak laki laki dari Dara Pethak. Ra Tati. semua teman teman Ranggalawe didalam pemberontakan itu mati. Sora telah menyisipkan keris pada pahanya. Sora menjadi Demung dan Tipar menjadi Tumenggung. diikuti dan dibunuh.

jasa jasa perangnya tidak diperhatikan. Wiraraja meninggal dunia. Nambi diberi tahu. Sri Jayanagara memberi ijin. Samara. menetap di Lembah. karena difitnah oleh Mahapati. mereka ini dahulunya adalah pejabat pejabat yang diberi anugerah raja.com AAK Culture Library Demung. daerah Lumajang kalah pada tahun saka: Ular Menggigit Bulan. Ki Teguh. hanya saja tidak diperkenankan pergi lama lama. akan kuhadapi pula seperti perang di Bubat. Jayanagara berangkat sendiri untuk melenyapkan orang orang Mandana. patahlah perlawanan di Rabut Buhayabang. Ki Derpana. semua yang kebetulan mendapat giliran menjaga pada waktu raja pergi itu.wordpress. piyagamnya dapat dirampas.22 ---------------------.com . Wirot Made. Lembu Peteng atau Ikal Ikalan Bang. Ra Tanca dan Ra Banyak. apakah Jabung Terewes. Windan. menteri menteri pemberani semua sudah mati.alangalangkumitir.www. Lembu Peteng dan Ikal Ikalan Bang lalu bersama sama menyerang Nambi. Ki Wirot. biar selaksa semacam itu didepan dan dibelakang. apalagi setelah mereka sudah rusak itu. Juga Nambi difitnah oleh Mahapati. Sesudah itu terjadi peristiwa Ra Kuti. lamanya dua tahun. tak akan kalah. Ia pergi pada waktu malam. berselat dua tahun dengan peristiwa Sora. Ada dua golongan Darmaputra Raja. Semi dibunuh. siapa lagi yang menjadi teras orang orang sebelah barat. ia mengadakan serangan pertama tama. demikian pula patih pengasuh.AAK Culture Library www. Selanjutnya terjadi peristiwa Juru Demung. mendirikan benteng. demikian pula teman teman Nambi yang menyerang tadi gugur semua. pada tahun saka: Bukan Kitab Suci Sayap Orang. orang orang disebelah timur itu mencabut payung kebesarannya. dosanya akan pergi sendiri ke Bedander.alangalangkumitir. banyaknya 15 orang. Jangkung mulai bertindak. Nambi dikejar kejar dan didesak. Peristiwa Wagal dan Mandana itu bersamaan waktunya. dan dibunuh seperti seekor babi hutan. Ra Wedeng. ia tidak mau menghamba. ia ditangkap. saja tak akan gentar. Tumenggung Jaran Lejong. itulah sebabnya ia mengiring raja pada AAK Culture Library ---------------------. hanya orang orang Bayangkara mengiringkannya. Ra Windan. Sri Jayanagara menjadi raja. atau: 1240. Nambi tak datang kembali. Juru Demung mati pada tahun saka: Keinginan Sifat Sayap Orang. orang orang disebelah timur ini. tak ada orang tahu. Nambi gugur. dan Nambi pergi ke selatan. maka Ganding rusak. Nambi berkata: "Kakak Samara. Sora difitnah oleh Mahapati. pada waktu itu Gajah Mada menjadi Kepala Bayangkara dan kebetulan juga sedang menerima giliran menjaga.wordpress. dan Sora ini dapat dilenyapkan. Selanjutnya terjadi peristiwa Mandana. banyaknya tujuh orang. seakan akan tercabutlah orang orang Majapahit. bahwa Juru Demung sudah mati. gugur di medan perang." Setelah orang orang Majapahit datang. Berselat dua tahun Peristiwa Wagal dengan peristiwa Lasem. Setelah berselat tiga tahun dari peristiwa Ranggalawe maka terjadilah peristiwa Sora. Ra Jangkung. Derpana. Paman Jaran Bangkal. dibunuh oleh Kebo Mundarang. pada waktu ia melihat saat yang tepat dan baik. akhirnya Mahapati diketahui melakukan fitnahan. Wiraraja tidak kembali ke Majapahit. Jabung Terewes. ia memohon diri untuk meninjau Wiraraja yang menderita sakit. pada tahun saka: Baba Tangan Orang atau 1222. ia mati dibawah pohon kapuk. bernama: Kuti. yalah gunung Lungge pada tahun saka: Api Api Tangan Satu atau : 1233. Lalu terjadi peristiwa Gajah Biru pada tahun saka: Rasa Sifat Sayap Orang atau: 1236. Ada peristiwa gunung meletus. Ra Pangsa. Sesudah itu ia pergi ke timur untuk melenyapkan Nambi. menyiapkan tentara. Ra Kuti dan Ra Semi dibunuh. terutama Nambi. atau: 1238. jika dibanding banding. atau: 1235. tak ada yang mengadakan perlawanan. Ra Yuyu.

Tanca dituntut oleh Gajah Mada. ia memaksa akan pulang. bahwa raja telah diambil oleh teman teman Kuti. maka Gajah Mada tak lagi menjadi Kepala orang orang Bayangkara. nama resmi candi itu: Srenggapura. IX.alangalangkumitir. Sang Arya Tilam. Sri Paduka Prameswara di Pamotan. akan diambil sendiri. kepala desa ditinggalkan. patih di Daha meninggal dunia. ia menghadap didekat tempat tidur. Raja ditusuk oleh Tanca dengan taji sekali dua kali. nama nobatannya Sri Kertawardana.wordpress. arcanya di Antawulan. itulah sebabnya maka kesatriya kesatriya bersembunyi tidak keluar. ditempatkan menjadi patih di Daha. ia dipindah menjadi Patih di Kahuripan. Adalah seorang pejabat. lalu raja diminta agar supaya meletakkan jimatnya. karena jumlah orang yang mengiring raja hanya sedikit. tidak makan tajinya. bahwa raja bertempat tinggal dirumah kepala desa Bedander. selanjutnya ia menjadi orang yang terkenal pada waktu itu. Kebetulan raja Jayanegara menderita sakit bengkak. lain ibu. tiap tiap kesatriya yang tampak lalu dilenyapkan. Berselat sembilan tahunlah peristiwa Kuti dan peristiwa Tanca itu. Orang orang yang diberi tahu semuanya menangis. sehingga mati ditempat tidur itu. Adalah anak Raden Cakradara. Raja pulang dari Bedander. ditusuk oleh Tanca. Gajah Mada berkata: "Janganlah menangis. dua tahun lamanya menjadi patih itu. mereka semua sanggup membunuh Ra Kuti. Ra Kuti bukan tuan kami. ia memohon ijin akan pulang kerumahnya." Menjawablah yang diajak berbicara itu: "Apakah kata tuan itu. Gajah Mada menggantinya. ialah yang menyokong Gajah Mada menjadi patih di Daha itu. ia mengatakan. Raden tetep. maksud ia menusuk itu. Raden Cakradara dipilih pada sayembara menjadi suami seri ratu di Kahuripan. dan Ra Kuti mati dibunuh. panggilannya Seri Hayam Wuruk. Isteri Tanca menyiarkan berita. Sesudah raja pulang. bahwa ia diperlakukan tidak baik oleh raja.alangalangkumitir. patih Mangkubumi Sang Arya Tadah menyetujui. sehingga Ra Kuti. diteruskan ditusuk oleh Tanca. tak dapat pergi keluar. Pada waktu itu tak ada kesatriya di Majapahit. Raden Kuda Merta menjadi raja di Wengker. Raja Jayanagara mempunyai dua orang saudara perempuan. pada tahun saka: Abu Unsur memukul Raja atau: 1250. tajinya makan.com . yalah: "jangan jangan ia nanti memberi tahu. Sri Ratu di kahuripan menjadi raja pada tahun saka: Sunyi Keinginan Sayap Bumi. Raja dicandikan di Kapopongan. Gajah Mada lalu mengadakan persetujuan dengan para menteri. tidak diperbolehkan oleh Gajah Mada.AAK Culture Library www. atau: 1250. Gajah Mada ditanyai oleh para Amanca Negara tentang tempat raja. sebutannya jika ia bermain kedok: Dalang Tritaraju. dua bulan lamanya ia mendapat cuti dibebaskan dari kewajiban. Sedatangnya di Majapahit. yalah: Batara Prabu. Kira kira lima hari kemudiannya Gajah Mada memohon ijin untuk pergi ke Majapahit.23 ---------------------." Akhirnya Gajah Mada memberi tahu bahwa raja berada di Bedander. nama nobatannya: Sri Wijayarajasa. Raden Kuda Merta kawin dengan seri ratu di Daha. ia meletakkan jimatnya didekat tempat tidur. Lamalah raja tinggal di Bedander. Pada waktu itu para kesatriya menginjakkan kaki di Majapahit lagi. matilah Tanca. mereka tak diperbolehkan kawin dengan orang lain. Tanca segera dibunuh oleh Gajah Mada. sehingga Ra Kuti dapat mengetahuinya. Seri Ratu di Kahuripan itu mempunyai tiga orang anak. jangan jangan ada yang mengingini adiknya itu. menjadi raja di Tumapel.com AAK Culture Library waktu raja pergi dengan menyamar itu. lalu ditusuk oleh Gajah Mada.wordpress.www. Tanca mendapat perintah untuk melakukan pembedahan dengan taji. apakah tuan tuan tidak ingin menghamba kepada Ra Kuti. jika ia bermain wayang AAK Culture Library ---------------------.

Gagak Nunge. Gajah Mada diam. hamba mau menjadi patih. barulah saya menikmati masa istirahat. Jenar dan Arya Rahu mendapat pangkat. Kembar dijumpai didalam hutan. kawin dengan Raden Sumana. didalam perang saja tidak mau mengindahkan tuanmu itu. Jalu. Segera Sang Sinuhun tadi datang.com ." Pergilah yang mendapat perintah untuk menyuruh kembali tadi. di kalangan pemeluk agama Siwa: Mpu Janeswara.alangalangkumitir." Sekarang besarlah hati Gajah Mada. berayun ayun seperti orang naik kuda sambil melambai lambaikan cambuk kepada mereka yang menyuruh agar Kembar kembali dan tidak melanjutkan perjalanan. mendengar kesanggupan sang Arya Tadah itu. saya akan istirahat. terutama juga dari gusti patih Mangkubumi.wordpress.alangalangkumitir. dan memberi tahu semua yang dikatakan oleh Kembar. terperanjat orang Majapahit. juga patih Mangkubumi juga kena tipu. Demang Bucang. merasa sangat diperolok olok.AAK Culture Library www." Gajah Mada berkata: " Anaknda tidak sanggup jika menjadi patih sekarang ini. Seran. dan didalam soal soal yang luar biasa. Sang Arya Tadah kembali pulang. bahwasanya Kembar telah lebih dahulu mengepung Sadeng. buyung. Palembang. banyak mereka yang berangkat lima satuan. dicandikan di Sajabung. masing masing satuan terdiri dari lima orang.24 ---------------------. tidak kena karena berlindung dibalik pohon. kini ia berangkat ke Sadeng. nama resmi candi itu: Bajra Jina Parimita Pura. memajukan permohonan kehadapan Paduka batara untuk diijinkan berhenti. menyuruh agar Kembar kembali. Dompo. Tuhan Waruju seorang Dewa Putera dari Pamelekahan. itupun jika tuan suka memaafkan segala kekurangan kemampuan anaknda ini. mengalahkan Sadeng. Setelah Kembar kembali dari Sadeng. mereka berdiri diatas pohon yang roboh. Gajah Mada menjadi patih Mangkubumi. atau: 1256. pada tahun saka: Tindakan Unsur Lihat Daging. mengadakan pembicaraan di ruang tengah." "Nah. Kembar lalu berkata: "Tidak ada orang yang diindahkan oleh Kembar ini. yalah: Seri ratu di Pajang. Adiknya perempuan kawin dengan raden Larang. saya akan membantu didalam segala kesukaran. orang orang Sadeng dikepung. Selanjutnya terjadi peristiwa Sadeng. tidak mau mengambil istirahat. jika sudah kembali dari Sadeng. Peristiwa Tanca dan Sadeng itu berselat tiga tahun. nanti kalau sudah kalah Gurun. karena dikhabarkan mendahului mengepung orang orang Sadeng. nama nobatannya Seri Rajasa Nagara. dikepalai oleh bekel. Tumasik. Tadah yang menjadi patih Mangkubumi menderita sakit. dan AAK Culture Library ---------------------. Dicambuklah muka orang yang menyuruh kembali. Lembu Peteng menjadi Tumenggung. memanggil Gajah Mada. Tanjung Pura. Mangkubumi marah.www. memberi perintah kepada menteri luar. Jaran Baya. Sunda." Pada waktu itu para menteri sedang lengkap duduk menghadap di balai penghadapan. Disampaikanlah pesan dari para menteri semua. adiknya yang bungsu. terdengar di ruang angkasa. sebagai Prabu: Seri Baginda Sang Hyang Wekasing Suka. Gajah Mada diminta menjadi Patih di Majapahit. Kembar memperolok olok Gajah Mada dengan menyebut kesalahan kesalahan dan kekurangan kekurangannya. Isteri Baginda di Gundal. Para menteri araraman dibohongi. yang juga disebut Baginda di Matahun. lalu menjadi bekel araman. jikalau membunyikan cambuk.wordpress. Haru. yang juga disebut Baginda di Paguhan. sering sekonyong konyong tak berkuasa menghadap. Gajah Mada berkata: "Jika pulau pulau diluar Majapahit sudah kalah. ini adalah saudara sepupu Seri Ratu di Kahuripan. Bali. meskipun tidak berpangkat Mangkubumi: "Saya akan membantu didalam soal soal yang luar biasa. Gajah Mada menjadi Angabehi. tidak mempunyai anak.com AAK Culture Library dan melawak: Gagak Ketawang. tidak dikabulkan oleh Seri Ratu di Kahuripan. Pahang.

nama kesatriyannya Raden Gagak Sali. Orang Sunda tidak setuju. hancurlah orang orang Sunda. yalah: Seri Ratu di Lasem Sang Alemu. Lalu orang Majapahit berkumpul. tak akan menyerah. tak ada yang ketinggalan. Sekarang Gajah Mada menikmati masa istirahat. Bercampur dengan bunyi bende. Seri Baginda Parameswara menuju ke Bubat. Orang Siring. lalu mengadakan serangan ke selatan dan ke barat. Patih Gowi. karena Patih Majapahit keberatan jika perkawinan dilakukan dengan perayaan resmi. yalah: Paduka Sori. kehendaknya yalah agar puteri Sunda itu dijadikan persembahan. Sang Prabu Maharaja telah mendahului gugur. itulah sikap yang telah mendapat sepakat. kawin dengan Seri Ratu di Lasem yalah: Sang Ayu. mereka yang terkemuka lalu menyerang. dari perkawinannya dengan isteri lain. Baginda di Wengker menyatakan kesanggupan: "jangan khawatir. yalah: Larang Agung. menuju tempat Gajah Mada. ia tidak tahu bahwa orang orang Sunda masih banyak yang belum gugur. para terkemuka pada fihak Sunda yang bersemangat. Orang Pangulu.25 ---------------------. Ra banyak ikut serta menambah mengemukakan celaan celaan. keriuhan sorak tadi seperti guruh. maka Batara Prabu lalu kawin dengan anak perempuan Baginda Prameswara. dan Jaran Baya. terdesaklah orang Sunda. tak dikatakan pada Kembar. dari perkawinan itu lahirlah seorang anak perempuan. Jagadsaja. semua rakyat Sunda bersorak. Jabung Terewes. pada tahun saka: Sembilan Kuda Sayap Bumi. Rangga Cahot. Seri ratu di Pajang mempunyai tiga orang anak: Seri Baginda Hyang Wisesa. yalah: Seri Baginda Wekasing Suka. Selanjutnya terjadi peristiwa orang orang Sunda di Bubat. Tuhan Sohan. yalah: Arya Sentong. Patih Madu mendapat perintah menyampaikan permintaan kepada orang Sunda. Seri Baginda Prabu mengingini puteri Sunda. lahirlah baginda di Wirabumi. kakak Baginda. darah seperti lautan. Tuhan Gempong. akan mempertaruhkan darahnya.alangalangkumitir.wordpress. bangsawan bangsawan.com . gugur. Gajah Mada melaporkan sikap orang orang Sunda. kawin dengan AAK Culture Library ---------------------. lalu Gajah Mada turun mengadukan soal itu kehadapan batara di Koripan. Berhubung dengan puteri Sunda itu mati. tetapi ia tidak mempersembahkan puterinya. Dosa Kembar telah banyak. Lembu Peteng tertawa. Orang Sunda akan mempersembahkan puteri raja. mereka ini sanggup gugur dimedan perang di Bubat. kemarahan dan penghinaan ini disampaikan kepada Arya Tadah. Peristiwa Sunda itu bersama sama dengan peristiwa Dompo. yang diambil menjadi anak angkat Seri Ratu di Daha. Tuhan Sohan. Kesanggupan bangsawan bangsawan itu mengalirkan darah. orang orang dari Tobong Barang. yalah Sang Baginda Maharaja. Semua menteri araman itu berperang dengan naik kuda. lalu mempunyai seorang anak.alangalangkumitir. sayalah yang akan melawan berperang. Adapun yang mengadakan perlawanan dan melakukan pembalasan. Raja Sunda datang di Majapahit. baginda marah. tetapi tidak diperkenankan oleh bangsawan bangsawannya. bangkai seperti gunung." Gajah Mada memberitahu tentang sikap orang Sunda. sebelas tahun ia menjadi Mangkubumi. namanya sebagai Raja Aji Wikrama. Warak dilenyapkan. orang Majapahit rusak. masing masing orang Sunda yang tiba dimuka kereta. Rangga Kaweni. mereka mati semua. Orang Sunda bertekad berperang. yalah Seri Ratu di Lasem Sang Ayu. Satrajali. Patih Marga Lewih.com AAK Culture Library menumpahkan telempak.wordpress.AAK Culture Library www. orang Sunda tidak berkeberatan mengadakan pertalian perkawinan. jatuh bersama sama dengan Tuhan Usus. Panji Melong.www. Orang Saja. atau: 1279. Tuhan Usus. mengepung orang Sunda. Patih Teteg. anak yang kedua perempuan. X.

Gajah Enggon menjadi patih pada tahun saka: Sifat Sembilan Sayap Orang.AAK Culture Library www. atau: 1208.26 ---------------------. atau: 1307. alias Baginda Hyang Prameswara. yalah: Seri Ratu di Jagaraga. atau" 1308. anak kelima. Sang ratu di Lasem. yang kawin dengan Baginda Hyang Wisesa. yalah Baginda di Kabalan. (2) Perempuan. nama resmi candi itu Gunung Purwawisesa. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung baru pada tahun saka: Ular Liang Telinga Orang. Baginda Hyang Wekasing Suka. anak kedua menjadi raja di Paguhan. Baginda di Paguhan wafat. yalah: Sang ratu di Pajang. nama resmi candi Girindra Pura. Sang Ratu di Matahun. kawin dengan Baginda Parameswara. selanjutnya menjadi hino di Majapahit. Paduka Sori wafat. jadi dibayuh sama sama saudara. Ada lagi anak Baginda di Tumapel. ia dicandikan di Manyar. nama resmi candi itu Kusuma Pura. kawin dengan Baginda di Pandan Salas. lalu pindah menjadi hino di Daha. (1) Seri Baginda di Tumapel. AAK Culture Library ---------------------. dicandikan di Panggih. dicandikan di Tiga Wangi.wordpress. Baginda di Pandan Salas mempunyai anak.www. Sang ratu Ratu di Mataram. juga kawin dengan Baginda di Paguhan. ia wafat di Suniyalaya pada tahun saka: Gajah Sunyi Tindakan Ekor. wafat pada tahun saka: Bumi Rupa Ayah Ibu. nama resmi candi itu Sarwa Jaya Purwa. Baginda di Tumapel mempunyai anak laki laki. Baginda di Keling kawin dengan Seri ratu di Kembang Jenar. nama kesatriyannya Raden Sotor. Seri Ratu di kahuripan wafat. Baginda Prameswara di Pamotan. atau: 1293. Sang ratu di Pajang wafat. perempuan. nama nobatannya Aji Ratna Pangkaja. atau 1290. Lalu terjadi peristiwa upacara selamatan roh nenek moyang yang dinamakan Srada Agung. Sang Patih Gajah Mada wafat pada tahun saka: Langit Muka Mata Bulan. yalah: Baginda di Tumapel alias Sri Kerta Rajasa. atau: 1284. kawin dengan Seri Ratu di Kahuripan dan menjadi raja dengan sebutan Baginda di Pandan Salas. perempuan yalah: Sang ratu di Singapura. dicandikan di Adilangu. (1) Baginda di Koripan. dicandikan di Embul. menjadi Seri ratu di Kahuripan. kawin dengan Seri ratu di Matahun. Baginda di Paguhan mempunyai anak dari isteri kelahiran golongan kesatriya. tidak berputera. dicandikan di Lobencal.com AAK Culture Library baginda di Wirabumi. nama resmi candinya Gunung Pantarapura. pada minggu Madasia. nama resmi candi Parwa Tiga Pura. (2) Perempuan. ini mempunyai seorang anak laki laki. tidak beranak. menjadi raja di Wengker.alangalangkumitir. dicandikan di Japan. yalah: Seri Ratu Prabu-stri. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. (4) Perempuan lagi. yalah: Raden Sumirat. atau: 1310. tiga tahun lamanya tak ada yang mengganti menjadi patih.alangalangkumitir. Anak laki laki Baginda di Wengker. Baginda di Tumapel wafat. (3) Bungsu laki laki. menjadi hino di Koripan.com . yang lalu mempunyai nama nobatan: Dewi Suhita. adapun anak yang ketiga juga perempuan. wafat pada tahun saka: Langit Rupa Menggigit Bulan. anak ketiga lahir dari isteri muda. atau 1311.wordpress. Seri Ratu di Daha wafat. tidak mempunyai anak. Baginda Hyang Wisesa mempunyai anak. (3) Perempuan. pada tahun saka: Empat Ular Dua Tunggal. yang kawin dengan Baginda di Tumapel. tahun saka: Pendeta Sunyi Sifat Tunggal. Seri ratu di Matahun wafat. kawin dengan Seri Ratu Prabu-stri. nama resmi candinya Wisnu Bawana Pura.

XIII. dicandikan di Lung. "Siapakah yang harus kami ikuti." maka terjadilah perang malang. pada tahun saka: Ular Sifat Menggigit Bulan. Baginda di Pandan Salas wafat. Seri ratu di Lasem wafat di inggan. Baginda "jangan tergesa gesa pergi. Baginda Hyang Wisesa bercekcok dengan Baginda Wirabumi. dicandikan di Jinggan. dihulubalangi oleh Baginda di Tumapel. baginda Narapati. dibawa keatas perahu. Seri Ratu Batara Isteri dinobatkan menjadi Raja. Tujuh belas tahun lamanya menjadi patih. dicandikan di Singajaya. ia wafat di Wisnu Bawana. nama resmi candi Parama Suka Pura. Empat tahun kemudiannya Gajah Manguri meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Sifat Tindakan Orang.27 ---------------------. Terkejar didalam perahu. atau 1321. atau: 1320. Baginda di Tumapel dan baginda Hyang Prameswara diminta datang. Raden Jagulu. ia wafat di Indra Bawana. Selanjutnya terjadi masa kekurangan makan yang sangat lama pada tahun saka: Ular Jaman Menggigit Orang. Seri Ratu Prabu-stri wafat pada tahun saka: Sembilan Rasa Api Bulan. Kedua duanya mengumpulkan orang orangnya. Baginda Hyang Wekasing Suka wafat. XII.wordpress. pada tahun saka: Unsur Memanah Telur Tunggal. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Julung Pujut. Sang Ratu di Lasem yalah Sang ratu Gemuk wafat. pada tahun saka: Tindakan Kitab Suci Sifat Orang. Seri Ratu di Mataram wafat. dibawa ke Majapahit. Baginda Keling wafat. atau: 1335. nama resmi candi Sri Wisnu Pura. Seri Ratu di Daha wafat. dipenggal kepalanya. atau: 1369.wordpress. atau: 1349. Seri Ratu di Matahun wafat. Baginda Parameswara wafat. dicandikan di Pabangan. nama resmi candi: Laksmi Pura. atau: 1328. atau : 1317. atau : 1348. karena dianggap melakukan dosa. saling diam mendiamkan. Sang Ratu di Kahuripan wafat.alangalangkumitir. atau tahun: 1359.com AAK Culture Library XI. atau: 1322.Baginda Hyang Wisesa menjadi pendeta pada tahun saka: Mata Sayap api Bulan. Seri Ratu di Daha menjadi raja pada tahun saka: Sembilan lima api bulan. di daha diambil oleh baginda Hyang Wisesa." Baginda Hyang Wisnu menurut dan mengumpulkan orang orangnya lagi. dicandikan di Singajaya. dicandikan di Apa Apa. lamanya 12 tahun. Tiga tahun kemudian lalu terjadi lagi huru hara. Baginda Hyang Wekasing Suka mengangkat Gajah Manguri menjadi patih.www. mereka segan bersama sama berbicara. pada tahun saka: Orang Mata Api Bulan. dikejar oleh Raden Gajah yang mempunyai nama nobatan Ratu Angabaya. atau: 1343. Ia masgul dan bertekad akan pergi. Baginda di Wengker wafat. sayalah yang akan melawan. pada tahun saka: Muka Orang Tindakan Ular. Raden Gajah dilenyapkan. dicandikan di Sumengka.AAK Culture Library www. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Prangbakat. nama resmi candinya Gorisa. atau : 1363. AAK Culture Library ---------------------. atau: 1355. yalah: memenggal kepala Baginda di Wirabumi. Sang ratu di Lasem wafat di Kawidyadaren. Baginda di Pandan Salas wafat. Baginda di Tumapel wafat pada tahun saka: Sembilan Jaman Tindakan Orang. atau 1359. dibunuh. dicandikan di Lokerep. Baginda Hyang Wisesa dinobatkan menjadi raja. Gajah Lembana meninggal dunia pada tahun saka: Api Api Tindakan Bumi. atau : 1332. Gajah Lembaga menjadi patih. dicandikan di Tanjung. akhirnya berpisah sampai itu terjadi pada tahun saka 1323. ia menjadi patih 27 tahun lamanya. nama candinya Asmarasaba. pada tahun itu terjadi huru hara ini.com . Tuhan Kanaka menjadi patih lamanya 3 tahun. Selanjutnya Gajah Enggon meninggal dunia pada tahun saka: Sunyi Sayap Tindakan Orang. pada tahun saka: Ular Golongan Api Bulan.alangalangkumitir. Tuhan Kanaka meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Luka Sifat Orang.

Kahuripan. atau: 1375. bulan kedua. Baginda Hyang wafat. XVII. dan ini dilaporkan ke Majapahit. Tiga tahun lamanya tidak ada raja. ini adalah paman baginda yang wafat didalam kedatuan pada tahun saka: Sunyi Tidak Jaman Orang. Sang Sinagara.28 ---------------------. AAK Culture Library ---------------------. Selesai ditulis di Itcasada di desa Sela Penek. Diselesaikan ditulis hari Pahing. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. nama resmi candinya Kerta Wijaya Pura. didalam minggu Watu Gunung pada tahun saka: Tindakan Angkasa Laut Ekor. mudah mudahan demikian hendaknya. Baginda di Pandan Salas menjadi raja di Tumapel. XVIII. dicandikan di Pajang Wafat. Lalu Baginda di Jagaraga wafat. Lalu terjadi gempa bumi pada tahun saka: Sayap Golongan Menggigit Bulan. atau: 1384. pada tahun saka: Belut Pendeta Menggigit Bulan. Lalu Baginda Tumapel mengganti menjadi raja. tengah bulan menghitam. semoga selamat bahagia. dicandikan di Puri. minggu Warigadyan. pada tahun saka: Pendeta Tujuh Api Menggigit Bulan. Selanjutnya pergi dari istana. nama nobatannya Sri Rajasawardana. Lalu Baginda di Wengker menjadi raja. banyak kekurangan dan kelebihan huruf hurufnya. Seri Ratu di Kabalan wafat. tanggal dua. pada tahun saka: Pendeta Ular Api Bulan. Semoga panjang umur. XV. tak terkatakan berapa banyaknya memang rusak. Sabtu.wordpress. Semoga ini diterima baik oleh yang berkenan membaca. sukar dinikmati. dicandikan di Puri. dicandikan di Sabyantara. atau: 1388. pada tahun saka: Empat Ular Tiga Pohon.wordpress. atau: 1535. atau: 1400. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Landep. Baginda Hyang Purwa Wisesa wafat. XVI. Ia menjadi Prabu dua tahun lamanya. juga sipenulis ini.alangalangkumitir. Anak anak sang Sinaraga yalah: Baginda di Kahuripan.com . atau: 1388. Lalu terjadi gunung meletus didalam minggu Kuningan. pada tahun saka: Keinginginan Sifat Angin Orang.alangalangkumitir. Baginda di Daha wafat pada tahun saka: Golongan Pendeta Api Tunggal. atau: 1373. Baginda di Jagaraga wafat. demikianlah. Baginda Prabu wafat pada tahun saka: Api Gunung Tindakan Ekor.AAK Culture Library www. dicandikan di Sepang pada tahun saka: Keinginan Kuda menggigit Orang. atau: 1373. Demikian itulah kitab tentang para datu. Baginda di Paguhan melenyapkan orang orang di Tidung Galating. lalu menjadi Baginda Prabu pada tahun saka: Pendeta Ular Tindakan Tunggal. baginda di Pamotan dan yang bungsu yalah: baginda Kertabumi. atau: 1403.www. memang ini adalah hasil dari kebodohan yang meluap luap berhubung baharu saja belajar. atau: 1378. dicandikan menjadi satu di Sabyantara. Baginda di Paguhan wafat di Canggu. atau: 1386.com AAK Culture Library XIV. nama nobatannya Baginda Hyang Purwa Wisesa. Baginda di Pamotan menjadi raja di Pamotan menjadi raja di Keling. Baginda di Mataram. atau: 1372.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful