www.alangalangkumitir.wordpress.

com AAK Culture Library

KITAB PARA DATU ATAU KISAH KEN ANGROK
Program digital ini dikembangkan untuk melestarikan dalam mendukung proses pelestarian sastra daerah di Indonesia. Hasil dari program digital ini berupa karya sastra Jawa yang disalin dalam bentuk teks digital format pdf. Semoga tujuan blog www.alangalangkumitir.wordpress.com adalah menjadi salah satu sumber digital karya-karya sastra Jawa dapat dibaca, ditelusuri atau diunduh oleh para sutrisna budaya ataupun masyarakat secara bebas. Salam asah asih asuh. Nuwun. === @@@ === Tuhan, Pencipta, Pelindung dan Pengakhir Alam, Semoga tak ada halangan, Sudjudku sesempurna sempurnanya. I. Demikian inilah kisah Ken Angrok. Asal mulanja, ia didjadikan manusia: Adalah seorang anak janda di Jiput, bertingkah laku tak baik, memutus mutus tali kekang kesusilaan, menjadi gangguan Hyang yang bersifat gaib; pergilah ia dari Jiput, mengungsi ke daerah Bulalak. Nama yang dipertuan di Bulalak itu: Mpu Tapawangkeng, ia sedang membuat pintu gerbang asramanya, dimintai seekor kambing merah jantan oleh roh pintu. Kata Tapawangkèng: "Tak akan berhasil berpusing kepala, akhirnya ini akan menjebabkan diriku jatuh kedalam dosa, kalau sampai terjadi aku membunuh manusia, tak akan ada yang dapat menyelesaikan permintaan korban kambing merah itu." Kemudian orang yang memutus mutus tali kekang kesusilaan tadi berkata, sanggup mejadi korban pintu Mpu Tapawangkeng, sungguh ia bersedia dijadikan korban, agar ini dapat menjadi lantaran untuk dapat kembali ke surga dewa Wisnu dan menjelma lagi didalam kelahiran mulia, ke alam tengah lagi, demikianlah permintaannya. Demikianlah ketika ia direstui oleh Mpu Tapawangkeng, agar dapat menjelma, disetujui inti sari kematiannya, akan menikmati tujuh daerah. Sesudah mati, maka ia dijadikan korban oleh Mpu Tapawangkeng. Selesai itu, ia terbang ke surga Wisnu, dan tidak bolak inti perjanjian yang dijadikan korban, ia meminta untuk dijelmakan di sebelah timur Kawi. Dewa Brahma melihat lihat siapa akan dijadikan temanya bersepasang. Sesudah demikian itu, adalah mempelai baru, sedang cinta mencintai, yang laki laki bernama Gajahpara, yang perempuan bernama Ken Endok, mereka ini bercocok tanam. Ken Endok pergi ke sawah, mengirim suaminya, yalah: si Gadjahpara; nama sawah tempat ia: mengirim : Ayuga; desa Ken Endok bernama Pangkur. Dewa Brahma turun kesitu, bertemu dengan Ken Endok, pertemuan mereka kedua ini terdjadi di ladang Lalaten; dewa Brahma mengenakan perjanjian kepada isteri itu: "Jangan kamu bertemu dengan lakimu lagi, kalau kamu bertemu dengan suamimu, ia akan mati, lagi pula akan tercampur anakku itu, nama anakku itu: Ken Angrok, dialah yang kelak akan memerintah tanah Jawa". Dewa Brahma lalu menghilang. Ken Endok AAK Culture Library ---------------------- 1 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

www.alangalangkumitir.wordpress.com AAK Culture Library lalu ke sawah, berjumpa dengan Gajahpara. Kata Ken Endok: "Kakak Gajahpara, hendaknyalah maklumi, saya ditemani didalam pertemuan oleh Hyang yang tidak tampak di ladang Lalateng, pesan beliau kepadaku: jangan tidur dengan lakimu lagi, akan matilah lakimu, kalau ia memaksa tidur dengan kamu, dan akan tercampurlah anakku itu. Lalu pulanglah Gajahpara, sesampainya di rumah Ken Endok diajak tidur, akan ditemani didalam pertemuan lagi. Ken Endok segan terhadap Gajahpara. "Wahai, kakak Gajahpara putuslah perkawinanku dengan kakak, saya takut kepada perkataan Sang Hyang. Ia tidak mengijinkan aku berkumpul dengan kakak lagi." Kata Gadjahpara: "Adik, bagaimana ini, apa yang harus kuperbuat, nah tak berkeberatan saya, kalau saya harus bercerai dengan kamu; adapun harta benda pembawaanmu kembali kepadamu lagi, adik, harta benda milikku kembali pula kepadaku lagi". Sesudah itu Ken Endok pulang ke Pangkur di seberang utara, dan Gajahpara tetap bertempat tinggal di Campara di seberang selatan. Belum genap sepekan kemudian matilah Gajahpara. Kata orang yang mempercakapkan: "Luar biasa panas anak didalam kandungan itu, belum seberapa lama perceraian orang tua laki laki perempuan sudah diikuti, orang tua laki laki segera meninggal dunia". Akhirnja sesudah genap bulannya, lahirlah seorang anak laki-laki, dibuang di kuburan kanak kanak oleh Ken Endok. Selanjutnya ada seorang pencuri, bernama Lembong, tersesat di kuburan anak anak itu, melihat benda bernyala, didatangi oleh Lembong, mendengar anak menangis, setelah didekati oleh Lembong itu, nyatalah yang menyala itu anak yang menangis tadi, diambil diambin dan dibawa pulang diaku anak oleh Lembong. Ken Endok mendengar, bahwa Lembong memungut seorang anak, teman Lembonglah yang memberitakan itu dengan menyebut nyebut anak, yang didapatinya di kuburan kanak kanak, tampak bernyala pada waktu malam hari. Lalu Ken Endok datang kepadanya, sungguhlah itu anaknya sendiri. Kata Ken Endok: "Kakak Lembong, kiranya tuan tidak tahu tentang anak yang tuan dapat itu, itu adalah anak saya, kakak, jika kakak ingin tahu riwayatnya, demikianlah: Dewa Brahma bertemu dengan saya, jangan tuan tidak memuliakan anak itu, karena dapat diumpamakan, anak itu beribu dua berayah satu, demikian persamaannya." Lembong beserta keluarganya semakin cinta dan senang, lambat laun anak itu akhirnya menjadi besar, dibawa pergi mencuri oleh Lembong. Setelah mencapai usia sebaya dengan anak gembala, Ken Angrok bertempat tinggal di Pangkur. Habislah harta benda Ken Endok dan harta benda Lembong, habis dibuat taruhan oleh Ken Angrok. Kemudian ia menjadi anak gembala pada yang dipertuan di Lebak, menggembalakan sepasang kerbau, lama kelamaan kerbau yang digembalakan itu hilang, kerbau sepasang diberi harga delapan ribu oleh yang dipertuan di Lebak, Ken Angrok sekarang dimarahi oleh orang tua laki laki dan perempuan, kedua duanya: "Nah buyung, kami berdua mau menjadi hamba tanggungan, asal kamu tidak pergi saja, kami sajalah yang akan menjalani, menjadi budak tanggungan pada yang dipertuan di Lebak". Akhirnya tidak dihiraukan, Ken Angrok pergi, kedua orang tuanya ditinggalkan di Campara dan di Pangkur. Lalu Ken Angrok pergi mencari perlindungan di Kapundungan; Orang yang diungsi dan dimintai tempat berlindung tak menaruh belas kasihan. Ada seorang penjudi permainan Saji berasal dari Karuman, bernama Bango Samparan, kalah bertaruhan dengan seorang bandar judi di Karuman, ditagih tak dapat AAK Culture Library ---------------------- 2 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

hari dua. sungguh padat karena sedang musimnya. yalah Panji Bawuk. kira kira pada waktu tengah malam guru rnengusirnya. sangat dikenang kenangkan buah jambu tadi. disuruh pulang ke Karuman lagi.AAK Culture Library www. Ken Angrok tidur. akhirnya menjumpai seorang anak. pergi tidur di tempat ilalang di luar. di tempat ini guru biasanya menganyam atap. Ken Angrok diusir oleh guru. yang ditanamnya sendiri. Ken Angrok diambil anak oleh Genuk Buntu. Ketika guru menengoknya keluar.com AAK Culture Library membayar uang. kalahlah bandar itu.com . berbondong bondong tak ada putusnya. hari tujuh. dicocokkan oleh Bango Samparan dengan petunjuk Hyang. berupa pohon jambu. Pada waktu paginya buah jambu tampak berserak serak di halaman. tidak dapat sehati dengan semua para Panji itu. Ketika guru melihat buah jambu rusak berserakan di halaman itu. Setelah malam tiba waktu orang tidur sedang nyenyak nyenyaknya. Kemudian guru mengambil duri rotan untuk mengurung jambunya dan dijaga semalam malaman. Lama ia berada di Karuman. dan Tirtaya nama isteri mudanja. semua perobahan huruf. menjadi hiasan halaman." Pergilah Bango Samparan dari Rabut Jalu. bernama Tuwan Tita.alangalangkumitir. Genuk Buntu nama istri tuanja. semuanya makan buah jambu guru. guru melihat kelelawar penuh sesak berbondong bondong. tak pernah berpisahlah Ken Angrok dan Tuwan Sahaja itu. tak ada yang berani mengambil buah jambu itu. Ken Angrok dan Tuwan Tita kedua duanya pandai diajar pengetahuan oleh Guru. Buahnya sangat lebat. kepala desa tertua di Sagenggeng. hari tiga. anak tengah Panji Kuncang. bangun terhuyung huyung. tahun Saka. "Kami mempunyai anak yang akan dapat menyelesaikan hutangmu ia bernama Ken Angrok. semalam malaman makan buah jambu sang guru. memang betul petunjuk Hyang itu. sangat ingin menjadi murid. Ken Angrok terperanjat. hari enam. Ada tanaman guru. Tuwan Tita dan Ken Angrok sangat cinta mencinta. berjiarah ke tempat keramat Rabut Jalu. maka rnendjadi susah. Mereka diberi pelajaran tentang bentuk bentuk bentuk dan penggunaan pengetahuan tentang huruf huruf hidup dan huruf huruf mati. Adapun nama anak anaknya dari isteri muda. adiknya ini Panji Kunal dan Panji Kenengkung. dekat tempat daun ilalang kering." Menjawablah pengiring guru: "Tuanku rusaklah itu.wordpress. juga diajar tentang sengkalan. petiklah". mereka ingin tahu tentang bentuk huruf huruf. ia melihat ada benda AAK Culture Library ---------------------. marahlah guru itu. hari lima. ia bersahabat karib dengan Ken Angrok. bandar judi ditemui oleh Bango Samparan dilawan berjudi. melihat buah jambu itu. diambil oleh pengiring guru. lalu keluar. dibawa puIang ke Karuman. pergilah ke seorang guru di Sagenggeng. Bango Samparan berbayuh dua orang bersaudara. Bango Samparan pulang. kini keluarlah kelelawar dari ubun ubun Ken Angrok. minta diajar sastera.wordpress. Menurut penglihatan.3 ---------------------. Ken Angrok berkehendak pergi dari Karuman. nama nama minggu. bungsu seorang anak perempuan bernama Cucu Puranti. Bango Samparan itu pergi dari Karuman. sungguhlah itu Ken Angrok. berjalan pada waktu malam. diaku anak oleh Bango Samparan. karena bekas kelelawar makan jambu itu". Ken Angrok dibawa pulang oleh Bango Samparan. merasa tak berdaya mengusir kelelawar yang banyak dan memakan jambunya. dijaga baik tak ada yang diijinkan memetik. keluar dari ubun ubun Ken Angrok. kembali kekalahan Bango Samparan. Dia itu lalu ketempat berjudi.alangalangkumitir. hari sembilan. mendengar kata dari angkasa. Kata guru kepada murid murid: "Apakah sebabnya maka jambu itu rusak. Kata guru: "Jika sudah masak jambu itu. bulan.www. Lalu ia ke Kapundungan bertermu dengan seorang anak gembala anak tuwan Sahaja. selanjutnya Ken Angrok bertermpat tinggal pada Tuwan Sahaja. perincian hari tengah bulan. bingunglah hati guru itu. Ken Angrok sangat ingin. Ken Angrok tidur lagi diatas balai balai sebelah selatan.

Ia lalu pergi ke Kapundungan. mengungsi ke Lulumbang. Lamalah ia bertempat tinggal disitu. datanglah yang mengejarnya. untuk didjadikan sayapnya kiri kanan.wordpress. dijadikan sayapnya kiri kanan. bahwasanya ia memanjat pohon tal itu. ada seorang perusuh yang kami kejar. ia memanjat pohon tal. di ladang Sanja. tak tahu kemana ia akan mengungsi. Adalah seorang penyadap enau di hutan orang Kapundungan. yang sedang pergi itu diganti menanam oleh ken Angrok. bertempat di sebelah timur Sagenggeng. setelah diperiksa yang tampak menyala itu adalah Ken Angrok. dari situ lari mengungsi ke Jun Watu. daerah orang sempurna. mencuri di Pamalantenan. menurutlah Ken Angrok pergi tidur di ruang tengah lagi. jika lebih dari enam orang tentu ada orang lain disini" Kata orang-orang yang mengejar: "Memang sungguh. mengungsilah ia kedaerah Oran masih juga dikejar diburu. anak penguasa AAK Culture Library ---------------------. bahwasanya Ken Angrok berbuat rusuh itu. ia disuruh bangun. menggembala dengan Tuwan Tita. Ken Angrok ditutupi dengan cara diaku anak oleh yang dipertuan itu. dijadikan tempatnya untuk menghadang orang yang lalu lintas di jalan. kemudian ia memperkosa orang yang melalui jalan. melihat tumbuh tumbuhan katu sebesar beringin. seraya berkata kepada penguasa daerah: "Wahai. dikejar dikepung. dan mengungsi ke Nagamasa. mustahil ia akan mati. Makin lama makin berbuat rusuhlah Ken Angrok. Pergilah Ken Angrok dari Sagenggêng. dan pulang. diikuti dikejar." meanjawablah penguasa daerah itu: "Tuan tuan. sambil dipukulkan canang.com AAK Culture Library menyala di tengah ilalang. tadi mengungsi kemari. dengan Tuwan Titalah temannya. tinggal 1ima orang. "Semoga tergenang didalam air. hal ini diberitakan sampai di negara Daha. lalu menuju ke tempat keramat Rabut Katu. katanya : "Aku mengharap semoga aku menjadi orang. hutan itu bernama Adiyuga. Ia heran. bernana Gagak Uget. mengungsi ke tempat keramat. Ken Angrok senang.AAK Culture Library www. ditunggu orang Kepundungan dibawah. orang yang akan melenyapkan saya" kutuk Ken Angrok. banyaknya enam orang. di tepi sungai. agar supaya dapat melayang ke seberang timur.com . mengungsi ke Wayang. Sekarang hi menangis. ketahuanlah ia. ladang di Sukamanggala. diketahui. Pohon tal itu ditebang oleh orang-orang yang mengejarnya. yang dipertuan di daerah Kapundungan didapatinya sedang bertanam. memerkosa orang yang sedang rnelalui jalan. mempunyai seorang anak perempuan cantik.alangalangkumitir. semoga keluar air dan tidak ada. ia memperkosa orang yang sedang rnemanggil manggil burung itu. bertempat tinggal pada penduduk desa.www.4 ---------------------. Ada seorang pemikat burung pitpit. aku akan membalas budi kepada guru. lalu ia memotong daun tal mendapat dua helai. bernama Tunggul Ametung. anak kami enam orang. ia disuruh memotong daun tal. yang sedang bertanam ini genap enam orang." Lama kelamaan Ken Angrok telah menjadi dewasa." Ia pergi dari Rabut Gorontol. Anak yang dipertuan di daerah itu sedang bertanam. lari mengungsi ke daerah Kapundungan. ia melayang keseberang timur. kami tidak sungguh bohong kami tuan. hitunglah sendiri saja. Rabut Gorontol. sehingga terdjadilah tahun tak ada kesukaran di Jawa. kebetulan yang seoarang sedang pergi mengeringkan empangan. ditemani didalam pertemuan didalam hutan. tuan kepala daerah.alangalangkumitir. maka ia ditindak untuk dilenyapkan oleh penguasa daerah yang berpangkat akuwu.wordpress. Pagi paginya ia disuruh mengambil buah jambu oleh guru. diajak tidur di dalam rumah lagi. dipegang oleh Ken Angrok. akhirnya ia mendengar sabda dari angkasa. ia tidak disini. setelah siang. keturunan golongan tentara. guru terperanjat mengira kebakaran. membuat pondok. ikut serta pergi ke hutan. menyebut nyebut Sang Pentjipta Kebaikan atas dirinya.

betul juga yang bertanam itu ada enam orang.www. sungguh ia telah sempurna tak bercacad. akan sia sia kamu berlindung kepadaku. memikir mikir ada orang yang melakukan perkosaan dijalan. anaknda ini akan menghantarkan pulang tuan. ke banjar Kocapet. tanahnya untuk ditanami kacang. saya berpesan kepadamu. buyung. itulah sebabnya maka Ken Angrok bersembunyi di dalam hutan. sangat asyiklah kepala Lingkungan itu. lekas lekas terima sebagai keluarga.AAK Culture Library www. karena saya lapar. Selanjutnya ia mengungsi ke Ano. dengan bersembunyi. karena tiap tiap hari kehilangan nasi untuk anak gembalanya. Kata ken Angrok kepada Mpu Palot: ." Mpu di Tuyantapada itu merasa berhutang AAK Culture Library ---------------------. tak ada yang kumakan. Mpu Palot tidak melihat orang lain. bernama Ken Angrok". Tersenyumlah Ken Angrok: "Nah Tuan. ia semakin merusuh.com AAK Culture Library daerah enam orang. meskipun saya tak ada di rumah juga. buyung. jangan khawatir. Ada seorang kepala lingkungan daerah Turyantapada. berangkatlah ia membajak ladang. seperginya dari situ menuju ke Lulumbang.alangalangkumitir. jangan jangan kembali yang mengejar kamu.com . kalau kamu lapar.wordpress. Kata kepala lingkungan kepada isterinya: "Nini batari. kalau Ken Angrok datang kemari. pergilah mengungsi ke hutan". Mpu Palot pulang dari Kebalon. membawa nasi untuk anak yang menggembalakan lembu kepala Lingkungan itu. ia berjumpa dengan Ken Angrok di tempat beristirahat. Mpu Palot itu takut akan pulang sendirian ke Turyantapada. kalau kalau ada yang membicarakan kata kataku tadi. pergi ke hutan Terwag.. tiap tiap hari terdjadi demikian itu. berguru kepada kepala desa tertua di Kebalon yang seakan akan sudah berbadankan kepandaian membuat barang barang emas dengan sesempurna sesempurnanya.alangalangkumitir. anak gembalanya disuruh membajak. memang saya tiap tiap hari mengharap ada tamu datang".5 ---------------------. laju sajalah tuan pulang ke Turyantapada. maka dirunduk diambil dan dicari nasinya oleh Ken Angrok. kasihanilah ia" diceriterakan. Sekarang nasi anak gembala kepala Lingkungan di tempat membajak itu diintai. yang nengambil nasi anak gembalaku tiap tiap hari itu. berhenti di Lulumbang. diletakkan diatas onggokan. mempesiapkan. Maka kata ken Angrok: "Semoga berhenti lagilah yang mengejar. akan pulang ke Turyantapada. Patangtangan nama hutan itu. anaknda nanti yang akan melawan kalau sampai terdjadi berjumpa dengan orang yang bernama ken Angrok itu." Segera pergilah yang mengejar. maksud Ken Angrok akan mengambil nasi. kata kepala Lingkungan: "Apakah sebabnya maka nasi itu hilang"." Kata Mpu. karena ada orang dikhabarkan melakukan perkosaan di jalan. Kata penguasa daerah kepada ken Angrok: "Pergilah kamu. akan pergi kemanakah tuanku ini. datanglah ke asramaku. dimasukkin kedalam tabung bambu. ia adalah tukang emas. bernama Mpu Palot.Wahai. ia pulang dari Kebalon.wordpress. bernama Ken Angrok. selalu membajak ladang kacang saja. saya takut di jalan. kepala Lingkungan bingunglah. mintalah nasi tiap tiap hari. Ken Angrok tiap tiap hari datang. Adalah seorang kepala lingkungan daerah Luki akan melakukan pekerjaan membajak tanah. membawa beban seberat lima tahil. dijamu dengan nasi dan lauk pauk. menjawabnya: "Saya sedang bepergian dari Kebalon." Ken Angrok menjawab: "Betullah tuan kepala lingkungan. saya inilah yang mengambil nasi anak gembala tuan tiap-tiap hari. buyung. Lalu Ken Angrok diajak pergi ke rumah tempat tinggal kepala lingkungan itu. ditegor oleh kepala lingkungan: "Terangnya." Kata kepala Lingkungan: "Nah buyung. tak lama kemudian Ken Angrok datang dari dalam hutan.. kamulah.

orang lari mengungsi kepada kepala desa tertua di Kebalon. lekas pandai. guntur." Ken Angrok menikam. Setelah datang di Turyantapada. sampai pada para punta. karena masih ada kekurangan Mpu Palot itu. kepala tertua di Limbehan menaruh belas kasihanlah dimintai perlindungan oleh Ken Angrok itu.6 ---------------------. masih jauh tugasnya di alam tengah ini.www. bersama sama mengejar dan memukul Ken Angrok dengan pukulan perunggu itu. wahai para petapa. agar supaya tak ada yang akan tahu. lama kelamaan tanaman kacang menghasilkan berkampit kampit. minggu Wariga pertama tiba. kilat. kemudian dijumpai anak perempuan kepala tertua di Tugaran itu. bangun seperti sedia kala. tak kalah kalau kesaktiannya dibandingkan dengan Mpu Palot. para guru Hyang. Ken Angrok pergi dari lingkungan Bapa menuju ke daerah desa Tugaran. Lalu berbunyilah suara tujuh nada.com . Ken Angrok lalu marah : "Semoga ada lobang di tempat orang yang hidup menepi ini. minggu Wariga pertama. buyung. maksud para petapa itu akan memperlihatkan kehendaknya untuk membunuh Ken Angrok. Demikianlah Ken Angrok mengaku ayah kepada Mpu Palot. maka Ken Angrok disuruhi pergi ke Kebalon oleh Mpu Palot. pergilah dari daerah Bapa menuju ke gunung Pustaka. petir. hari Rebo Wage. itulah sebabnya asrama Turyantapada dinamakan daerah Bapa.com AAK Culture Library budi mendengar kesanggupan Ken Angrok. sempurnalah kepandaiannya tentang emas.wordpress. selanjutnya Ken Angrok diaku anak oleh Mpu Palot.wordpress. Ken Angrok diajar ilmu kepandaian membuat barang barang emas. taufan. Demikian ini kata seorang nenek kebayan di Panitikan: "Saya akan membantu menyembunyikan kamu. Gadis ini lalu ditemani didalam pertemuan oleh Ken Angrok. ia dicari oleh orang orang Daha. mengungsi ke Turyantapada. dan Daha. Ken Angrok berangkat menuju ke Kebalon. terdengar oleh para petapa. Kepadanya turun petunjuk dewa. semuanya keluar. inilah sebabnya pula maka kacang Tugaran benihnya mengkilat besar dan gurih. saya akan menyapu di Gunung Lejar pada waktu semua dewa dewa bermusyawarah. bahwa ia merusuh dan bersembunyi di Turyantapada. akhirnya Ken Angrok berjiarah ke tempat keramat Rabut Gunung Panitikan. tidak dipercaya Ken Angrok itu oleh penduduk di Kebalon. dipanggil berkumpul petapa petapa yang berada di Kebalon semua. saya akan memberi perak kepada yang dipertuan di daerah Bapa ini. mengungsi ke Limbehan.alangalangkumitir. Ken Angrok pergi dari Kebalon. Ia pergi dari Tugaran pulang ke daerah Bapa lagi. Diadakan tindakan untuk melenyapkannya. disuruh pergi ke Rabut Gunung Lejar pada hari Rebo Wage. Di kota Daha dikabarkan tentang Ken Angrok.alangalangkumitir." Demikian kata nenek kebayan di Panitikan itu. Segera mendengar suara dari angkasa: "Jangan kamu bunuh orang itu. Ken Angrok lalu mengenakan kutuk: "Semoga tak ada petapa di sebelah timur Kawi yang tidak sempurna kepandaianya membuat benda-benda emas"." Demikan1ah suara dari angkasa. Ken Angrok lari menuju ke Gunung Lejar. Kepala tertua di Tugaran tidak menaruh belas digangguilah orang Tugaran oleh Ken Angrok. Kata ken Angrok: "Kalau saja kelak menjadi orang. para dewa bermusyawarah berrapat. arca penjaga pintu gerbangnya didukung diletakkan di daerah lingkungan Bapa. sedang menanam kacang di sawah kering. ia pergi ke tempat musyawarah. Ia pergi dari situ. disuruh menyempurnakan kepandaiaan membuat barang barang emas pada orang tertua di Kebalon. Maka ditolong Ken Angrok. ke daerah lingkungan Bapa. agar dapat menyelesaikan bahan yang ditinggalkan oleh bapak kepala lingkungan.AAK Culture Library www. membawa pukul perunggu. Ia bersembunyi di tempat sampah ditimbuni dengan semak belukar oleh nenek kebayan Panitikan. anak itu adalah anakku. gempa guruh. AAK Culture Library ---------------------.

AAK Culture Library www. buyung. pemberitahuannya dahulu di Jambudwipa. Diberi petunjuklah Ken Angrok agar mengaku ayah kepada seorang brahmana yang bernama Sang Hyang Lohgawe. menganut aliran Mahayana. sedang dihadap oleh hamba hambanya. lalu datang di Panawijen. tak ada selatnya sinar dan cahaya." Tak lama kemudian Ken Angrok didapati di tempat perjudian.7 ---------------------. termasyur di sebelah timur Kawi sampai Tumapel. saja ini sangat ingin menghamba kepada sang akuwu". Ia mempunyai seorang anak perempuan tunggal. Tunggul Ametung mendengar itu. hentikan kamu memuja arca Wisnu. seorang manusia yang lahir dari orang Pangkur.com . bertapa di ladang orang Panawijen. disuruh menemuinya di Taloka. maka demikian itu ia mendengar suara tak ada hentinya. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Tentu buyunglah yang bernama Ken Angrok. pemeluk agama Budha. demikian itu pujian dari dewa dewa. Anak perempuan itu luar biasa cantik moleknja bernama Ken Dedes. hujan bukan masanya. hanya menginjak rumput kekatang tiga potong. lalu menuju ke daerah Taloka. Ia tampak pada waktu aku memuja. AAK Culture Library ---------------------. karena kamu tampak padaku pada waktu aku memuja". panjang tangannya melampaui lutut. semua dewa menjetujui. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. tidak berperahu. kalau tuan Dang Hyang dapat bertempat tinggal dengan tenteram pada anaknda ini". saya baru saja datang dari seberang. ikut pula brahmana itu. Kata Tunggul Ametung: "Selamatlah tuanku brahmana." Dipeluklah ia oleh brahmana itu. tibalah saat yang sangat tepat. ia sangat ingin menghamba pada akuwu. dilihat. oleh para dewa. kepala daerah di Tumapel yang bernama Tunggul Ametung. Kemudian adalah seorang pujangga. dia ini baru saja dari Jambudipa. Dijumpainya dia itu. pada waktu ia belum menjadi pendeta Mahayana. Pada waktu ia menuju ke Jawa.wordpress. adalah anakku.wordpress.com AAK Culture Library angin ribut. bahwa ia ayu. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Kamu saya aku anak. saling mengemukakan pembicaraan: "Siapakah yang pantas menjadi raja di pulau Jawa." Ken Angrok pergi dari Taloka. Dikabarkan. kutemani pada waktu kesusahan dan kuasuh kemana saja kamu pergi. Demikianlah kata Tunggul Ametung. dimana tempat asal tuan. bernana Ken Angrok. Lamalah Ken Angrok menghamba kepada Tunggul Ametung yang berpangkat akuwu di Tumapel itu. ia direstui bernama nobatan Batara Guru. anaknda bernama Ken Angrok. hendaknya kamu mengikuti aku di tempat perjudian. saya baru kali ini melihat tuan. menuju ke Tumapel. daerah manalah mestinya. Tunggul Ametung sangat senang melihat gads cantik itu. betul ia adalah orang yang tampak pada Dang Hyang Lohgawe sewaktu ia memuja. diamat amati dengan baik baik. senanglah saya. itulah yang memperkokoh tanah Jawa." Demikianlah kata para dewa. setelah mendarat dari air. Maka ia ditanyai. dang Hyang Lohgawe berkeliling mencari Ken Angrok.alangalangkumitir. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Ada seorang anak. bernama Mpu Purwa. Menjawablah Tunggul Ametung: "Nah." Kini keluarlah Ken Angrok dari tempat sampah." demikian pertanyaan para dewa semua. langsung menuju ke desa Mpu Purwa. aku telah tak ada disini. ia adalah penjelmaan Dewa Wisnu. aku telah menjelma pada orang di Jawa." Menjawablah Dang Hyang Lohgawe: Tuan Sang Akuwu. yang bersorak sorai riuh rendah. bertemu dengan Ken Dedes. Adapun inti musyawarah para dewa: "Yang rnemperkokoh nusa Jawa. berdengung dengung bergemuruh. Itulah asal mulanja ada brahmana di sebelah timur Kawi. Menjawablah Ken Angrok: "Betul tuan. Menjawablah dewa Guru: "Ketahuilah dewa dewa semua. adapun sebabnya aku tahu kepadamu. Setelah ia datang di Tumapel. demikian: "Wahai Dang Hyang Lohgawe. tulis tangan kanannya cakera dan yang kiri sangka.www.alangalangkumitir.

. berkata: "Bapa Dang Hyang. semoga ia ditusuk keris dan diambil isterinya.alangalangkumitir." Sang Brahmana menjawab: "Akan kemana kamu buyung?" Ken Angrok menjawab: " Hamba pergi ke Karuman.com . akhirnya berkata: "Bapa Dang Hyang. bercengkerama berserta isterinya ke taman Boboji. Tunggul Ametung olehmu.wordpress.alangalangkumitir." Ke Angrok diam. semoga tak keluar air kolamnya ini. "Kamu ini keluar dari mana. batasnya adalah kehendakmu sendiri. buyung". dialah yang akan hamba mintai pertimbangan. sekarang Ken Dedes sekonyong konyong dilarikan oleh Tunggu1 Ametung. maka Mpu Purwa menjatuhkan serapah yang tidak baik: "Nah. demikian juga orang orang di Panawidjen ini. kutukku kepadanya. semoga menjadi kering tempat mereka mengambil air. buyung. ada seorang penjudi yang mengaku anak kepada hamba bernama Bango Samparan. ia tidak tahu soal yang sebenarnya." Ken Angrok menjawab: "Hamba berada di Tumapel. memang ada seorang perempuan. bertemu dengan Bango Samparan. terbuka sampai rahasianya. hanya: semoga ia mendapat keselamatan dan kebahagiaan besar. buyung. buyung. lama tidak datang kepadaku. tambahan pula kecantikannya memang sempurna. tanda buruk atau tanda baikkah itu". adalah seorang isteri akuwu. berdosa. semoga yang melarikan anakku tidak lanjut mengenyam kenikmatan. hanya saja tidak pantas memberi ijin itu kepadamu. jika demikian akuwu. lalu kelihatan bernyala oleh Ken Angrok. Adapun sebabnya hamba datang kepada tuan. Kata Ken Angrok: " Bapa." Kata Ken Angrok: "Jika demikian." Kata Dang Hyang: "Baiklah kalau demikian. Ada seorang brahmana yang baru saja datang di Jawa. ia adalah perempuan yang paling utama. ia tidak rnenjumpai anaknya.wordpress. kelihatan bernyala oleh hamba. Setelah Mpu Purwa pulang dari bepergian. Kata Dang Hyang: "Jika ada perempuan yang demikian. akan menjadi maharaja.AAK Culture Library www.com AAK Culture Library Kebetulan Mpu Purwa tak ada di pertapaannya. Ken Angrok memberitahu kepada Dang Hyang Lohgawe." Demikian kutuk pendeta Mahayana di Panawidjen. terpesona ia melihat. ia cinta kepada hamba. menghamba pada sang akuwu. saya akan bunuh dan saya ambil isterinya. tanda perempuan yang bagaimanakah demikian itu. Setelah datang di Tumapel. perempuan yang bernyala rahasianya itu yalah isteri sang akuwu di Tumapel. Setelah Tunggul Ametung pulang dari bercengkerama itu. Dang Hyang menjawab: " Siapa itu. hamba memohon diri kepada tuan. tentu ia akan mati. bahwa anakku dilarikan orang dengan paksaan. tak tahu apa yang akan diperbuat. lama betul kamu pergi. perempuan itu namanya: Nawiswari. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. dosanya: mereka tak mau memberitahu.8 ---------------------. yang kelihatan rahasianya oleh hamba". tentu matilah. kamu jangan tinggal terlalu lama di Karuman. Ken Dedes turun dari kereta kebetulan disebabkan karena nasib. ken Dedes ditemani seperaduar oleh Tunggul Ametung. Tunggul Ametung tak terhingga cinta kasihnya. Demikian kata Mpu Purwa: . turun dari kereta. baharu saja Ken Dedes menampakkan gejala gejala mengandung.www. tersingkap rahasianya. Tunggul Ametung pergi bersenang senang.Adapun anakku yang menyebabkan gairat dan bercahaya terang. ia mengaku anak kepada AAK Culture Library ---------------------. itu bukan tindakan seorang pendeta. tersingkap betisnya. ada seorang perempuan bernyala rahasianya. bernama Dang Hyang Lohgawe. seperti didalam impian saja bertemu dengan kamu ini." Jawab Dang Hyang: " Ya. buyung. jika memperisteri perempuan itu. Bapa. itu kalau tuan mengijinkan. sedatangnya Karuman. jatuh cintalah Ken Angrok. sudah dilarikan oleh Akuwu di Tumapel. Bapa. mungkin ia akan menyetujuinya." Kata Ken Angrok: "Apakah perlunya hamba lama disana." Ken Angrok pergi dari Tumapel.

memang celaka.9 ---------------------." Sesudah Gandring berkata demikian lalu meninggal. untuk meminta ijin kepada bapa." Ken Angrok pergi dari Lulumbang. kalau kamu menginginkan yang baik. hanya saja. ia ingat kepada perjanjiannya. bahwa ia menyuruh membuatkan keris kepada Mpu Gandring. hamba ingin menjadi raja. Saya ada seorang teman. hendaknyalah hamba dibuatkan sebilah keris yang dapat selesai didalam waktu lima bulan. hamba bertanya kepadanya: "Apakah nama seorang perempuan yang menyala rahasianya itu. bahwa kamu akan menusuk keris kepada Tunggul Ametung dan mengambil isterinya itu. biar bagaimana mengasahnya.AAK Culture Library www." Ken Angrok berkata: "Nah." Menjawablah Gandring itu: "Yang sedang saya asah ini. agar supaya anaknda menjadi raja. bertemu dengan Mpu Gandring yang sedang mengasah dan memotong motong keris pesanan Ken Angrok. hendaknyalah kamu menyuruh membuat keris kepadanya. jikalau keris ini sudah selesai dengan itulah hendaknya kamu membunuh Tunggul Ametung secara rahasia. kata Ken Angrok: "Hamba memohon diri. akan pergi ke Lulumbang.alangalangkumitir. karena siapa saja yang memperisterinya." Ia pergi dari Karuman." Sesudah genap lima bulan. anak cucumu akan mati karena keris itu juga. inikah rupanya yang tuan kerjakan selama lima bulan itu. Tunggul Ametung akan hamba bunuh.com AAK Culture Library hamba. isterinya akan hamba ambil. mungkin tidak dapat luka. Kini Gandring berkata: "Buyung Angrok. Kata Ken Angrok: "Manakah pesanan hamba kepada tuan Gandring. adapun batasnya kehendakmu sendiri. akhirnya ditusukkan kepada Gandring keris buatan Gandring itu. bertemu dengan Gandring yang sedang bekerja di tempat membuat keris. Lalu diletakkan pada lumpang batu tempat air asahan. buyung Angrok. tidak dapat seorang brahmana memberi persetujuan kepada orang yang mengambil isteri orang lain. hendaknya selesai didalam lima bulan. tetapi hanya saja. akan datang keperluan yang harus hamba lakukan. jika kamu tusuk keris yang kurang bertuah. akan baik dan matang tempaannya. ke Tumapel bertemu dengan Dang Hyang Lohgawe yang bertanya kepada Ken Angrok: "Apakah sebabnya kamu lama di Tumapel itu." Menjawablah Bango Samparan: "Nah. seorang pandai keris di Lulumbang. diletakkan pada landasan penempa. tak ada orang sakti terhadap buatannya.com . hamba minta persetujuan Bapa Dang Hyang." Keris diminta untuk dilihat oleh Ken Angrok. bernama Mpu Gandring.wordpress. Ken Angrok datang lalu bertanya: "Tuankah barangkali yang bernama Gandring itu. akuwu itu sakti. Sekarang Ken Angrok AAK Culture Library ---------------------. lumpang berbelah menjadi dua. sungguh baik tanda itu. tak perlu dua kali ditusukkan." Menjadi panas hati Ken Angrok. tentu akuwu mati oleh hamba." Itulah sebabnya hamba pergi ke Bapa Bango.alangalangkumitir. akan dapat menjadi maharaja. juga ini berbelah menjadi dua. lalu ke Lulumbang. Katanya dengan agak marah: "Ah tak ada gunanya aku menyuruh kepada tuan Gandring ini. baiklah kalau demikian. sang akuwu akan hamba bunuh dengan rahasia." Kata Mpu Gandring: "Jangan lima bulan itu. Pergilah ia ke Lulumbang. bukankah belum selesai diasah keris ini.wordpress." Demikian pesan Bango Samparan kepada Ken Angrok. kelak kamu akan mati oleh keris itu. tujuh orang raja akan mati karena keris itu." Bapa Bango. Kata Dang Hyang: "Buyung Angrok." Kata Sang Brahmana: "Itu yang disebut seorang perempuan ardana reswari.www. keris buatannya bertuah. saya memberi ijin. kira – kira setahun baru selesai. Bapa. buyung Angrok.

dan oleh orang yang tahu keris itu dikenal keris Kebo Hijo yang biasa dipakai tiap tiap hari kerja. lalu dicampuri oleh Ken Angrok. bernama Mahisa Wonga Teleng. Ken Angrok mempunyai isteri muda bernama Ken Umang. akhirnya Ken Angrok kawin dengan Ken Dedes. belum diberi perekat. berhulu kayu cangkring masih berduri. senanglah Kebo Hijo melihat itu. tembus jantung Tunggul Ametung. semoga kemulianku melimpah. Ken Angrok dan Ken Dedes sangat cinta mencintai. Selanjutnya Dewa memang telah menghendaki. meninggallah Kebo Hijo.wordpress. bersahabat dengan Ken Angrok. mati seketika itu juga.alangalangkumitir. kemana mana anak ini dibawa. Keris buatan Gandring ditinggalkan dengan sengaja. sedih karena ayahnya meninggal.com AAK Culture Library tampak menyesal karena Gandring meninggal itu. adik Twan Wregola perempuan bernama Dewi Rambi. ditusuk dengan keris buatan Gandring. lahir dari ayah Tunggul Ametung. masih kasar. kalau Ken Angrok menjadi raja itu. Selanjutnya Ken Angrok pada waktu malam hari pergi kedalam rumah akuwu. juga kepada anak cucu pandai keris di Lulumbang. perempuan 2 orang. Kini Kebo Hijo ditangkap oleh keluarga Tunggul Ametung. dia ini telah mengandung tiga bulan." Lalu pulanglah Ken Angrok ke Tumapel. Pada waktu ditinggalkan oleh Tunggul Ametung. kebetulan juga disertai nasib baik . mulailah Ken Angrok menampakkan keinginannya untuk menjadi raja. Ken Angrok dan Ken Dedes mempunyai empat orang anak. kata Ken Angrok: "Kalau aku menjadi orang. Kata orang Tumapel semua: "Terangnya Kebo Hijolah yang membunuh Tunggul Ametung dengan secara rahasia. Tak lama kemudian keris itu dicuri oleh Ken Angrok dan dapat diambil oleh yang mencuri itu. bernama Twan Wregola. bernama Kebo Hijo.10 ---------------------. sedang sunyi dan orang orang tidur. cinta mencintai. Setelah lama perkawinan Ken Angrok dan Ken Dedes itu. laki laki 7 orang. terus dipakai oleh Kebo Hijo. Ada seorang kekasih Tunggul Ametung. bahkan seluruh daerah sebelah timur Kawi itu.com . adik Agnibaya perempuan bernama Dewi Rimbu. Kebo Hijo mempunyai seorang anak. diberi nama Sang Anusapati dan nama kepanjangannya kepanjiannya Sang Apanji Anengah. Setelah genap bulannya Ken Dedes melahirkan seorang anak laki laki." Diberikan oleh Ken Angrok. semua takut terhadap Ken Angrok. ia melahirkan anak laki laki bernama panji Tohjaya. adik panji Tohjaya. tak ada yang berani mengucap apa apa.AAK Culture Library www. demikian juga semua keluarga Tunggul Ametung diam. lamalah sudah mereka saling hendak menghendaki. bernama Mahisa Randi. Ia berkata kepada Ken Angrok: " Wahai kakak.alangalangkumitir. orang orang Tumapel semua senang. saya pinjam keris itu. karena memang nyata kerisnya masih tertanam didada sang akuwu di Tumapel. tak ada orang Tumapel yang berani membicarakan semua tingkah laku Ken Angrok. karena senang memakai melihatnya itu. Pada waktu itu Kebo Hijo melihat bahwa Ken Angrok menyisip keris baru. Banyaknya anak semua ada 9 orang. tidak terhalang perjalanannya. Ken Angrok menaruh belas kasihan kepadanya. adik panji Saprang juga laki laki bernama Agnibaya. ia menuju ke peraduan Tunggul Ametung. bahwasanya Ken Angrok memang sungguh sungguh menjadi jodoh Ken Dedes. tidak orang Tumapel yang tidak pernah melihat Kebo Hijo menyisip keris baru dipinggangnya. Sekarang sesudah pagi pagi keris yang tertanam didada Tunggul Ametung diamat amati orang. ditusuklah Tunggul Ametung oleh Ken Angrok.www. saat itu baik. Sudah dikuasailah sebelah timur Kawi. karena Ken Angrok luar biasa kasih sayangnya terhadap Mahisa Randi. maka Ken Dedes dari Ken Angrok melahirkan anak laki laki.wordpress. AAK Culture Library ---------------------. dan adik Mahisa Wonga Teleng bernama Sang Apanji Saprang. Lamalah keris Ken Angrok dipakai oleh Kebo Hijo. Telah lama perkawinannya.

bahwa Ken Angrok sudah menjadi raja. karena Ken Angrok sedang dilindungi Dewa. Telah lama terdengar berita. bahwa raja Dandhang Gedis berkata demikian. misalnya Bango Samparan." Kini Raja Dandhang Gendis mendirikan tombak. semata mata Batara Guru perwujudannya. sempurna tak ada halangan. jika tuan tuan tidak tahu kesaktian kami. nama nobatannya Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi." Diberi tahulah Ken Angrok. bersama sama dengan menterinya yang perwira." demikianlah kata bujangga semua.wordpress. ia diangkat menjadi pendeta istana. berperang disebelah utara Ganter. Kata Raja Dandhang Gendis: "Nah. semua tidak ada yang mau. Sangat berhasillah negara Singasari.com .www. Tak lama sesudah itu Ken Angrok direstui menjadi raja di Tumapel. bahwa Ken Angrok bermaksud akan menyerang Daha.com AAK Culture Library Kebetulan disertai kehendak nasib. semenjak jaman dahulu kala tak ada bujangga yang menyembah raja." Sekarang tentara Tumapel bertempur melawan tentara Daha. bahkan menentang dan mencari perlindungan ke Tumapel. bahwa Sang Amurwabumi di Tumapel datang menyerang Daha. bernama Wangbang Sadang. Dandhang Gendis berkata: "Kami akan kalah. disaksikan oleh para bujangga pemeluk agama Siwa dan Budha yang berasal dari Daha. lihatlah kesaktian kami. kalau Batara Guru turun dari angkasa. jika semenjak dahulu kala tak ada yang menyembah. Kata Raja Dandhang Gendis: "Siapakah yang akan mengalahkan negara kami ini. menghamba kepada Ken Angrok. bermata tiga. dahulu sewaktu ia sedang menderita. barangkali baru kalah. semua dipanggil. seraya berkata: "Nah. tuan tuan bujangga. bertemu sama sama berani. Adapun anak Kebo Hijo disamakan haknya dengan anak Mpu Gandring. bukanlah kami ini semata mata Batara Guru. Selanjutnya ia lalu pergi menyerang Daha. terdesaklah tentara Daha. Adik Raja Dandhang Gendis gugur sebagai pahlawan. katanya: "Wahai.alangalangkumitir. raja Daha." Menjawablah para bujangga di seluruh daerah negara Daha: "Tuanku. demikianlah inti keutamaan Sang Amurwabumi. sekarang ini hendaknyalah kami tuan sembah. lahir dari ibu pemeluk agama Wisnu. karena diserang bersama sama oleh tentara Tumapel. diberitahulah raja Dandhang Gendis. dan anak anak pandai besi Lulumbang yang bernama Mpu Gandring. para bujangga di seluruh daerah Daha diperintahkan menyembah. seratus pandai besi di Lulumbang itu diberi hak istimewa di dalam lingkungan batas jejak bajak beliung cangkulnya.AAK Culture Library www. apakah sebabnya tuan tuan tidak menyembah kepada kami. tidak perlu dikatakan tentang kepala lingkungan Turyantapada. diberi perlindungan dan diberi belas balasan atas budi jasanya. bunuh membunuh. para bujangga pemeluk Siwa dan Budha.wordpress." Demikianlah asal mulanya ia bernama nobatan Batara Guru. dikawinkan dengan anak Bapa Bango yang bernama Cucu Puranti. negaranya bernama Singasari.11 ---------------------. Adapun sebabnya itu gugur. Itulah asal mulanya Tumapel tak mau tahu negara Daha. ia bernama Mahisa Walungan. adapun mereka yang menaruh belas kasihan kepada Ken Angrok. mungkin baru kalah. restuilah kami mengambil nama nobatan Batara Guru. direstui oleh bujangga brahmana dan resi.alangalangkumitir. tuan tuan bujangga pemeluk agama Siwa dan agama Budha. sekarang akan kami beri buktinya. Raja Dandhang Gendis mendengar. Kata Sang Amurwabumi: "Wahai. terutama Dang Hyang Lohgawe. ia duduk di ujung tombak. bernama Gubar Baleman. yalah raja Dandhang Gendis. AAK Culture Library ---------------------. berkata kepada para bujangga yang berada di seluruh wilayah Daha. batang tombak itu dipancangkan kedalam tanah. Anak laki laki Dang Hyang Lohgawe. yang berperang laksana banjir dari gunung." Ia tampak berlengan empat.

nah.wordpress. semuanya naik ke angkasa. karena yang menjadi inti kekuatan perang telah kalah. ibu. Kata Nusapati: "Ibu." Diamlah Ken Dedes. minggu Landhep. tak ada yang mengadakan perlawanan lagi. kalau buyung ingin tahu. maka tuan dewi ketiga tiganya itu menghilang bersama sama dengan istananya juga.www. dicandikan di Kagenengan. agar supaya dipakainya untuk membunuh Sang Amurwabumi. tampak merasa membuat kesalahan karena memberi tahu soal yang sebenarnya kepada anaknya. ayah mempunyai keris buatan Gandring.com AAK Culture Library Sekarang tentara Daha terpaksa lari. ia sebagai raja telah berhasil mengalahkan Daha pada tahun saka : 1144. Jawab Ken Dedes: "Rupa rupanya telah ada rasa tidak percaya.AAK Culture Library www." Sungguh sudah datang saat Sang Amurwabumi. ia menjadi raja pada tahun Saka 1170. Sungguh kalah Daha oleh Ken Angrok. pembawa payung.alangalangkumitir. kata orang Batil: "Sudah wafatlah ayah tuan oleh hamba. mengungsi ke alam dewa. Dan adik adik Sang Dandhang Gendis. hamba bertanya kepada tuan. anak tunggal Tunggul Ametung bertanya tanya kepada pengasuhnya. lari terbirit birit meninggalkan musuh seperti kambing. dipanggil oleh Nusapati. bergantung gantung di angkasa. Sang Amurwabumi wafat pada tahun saka 1168. sang Anusapati mengganti menjadi raja. pada waktu senjakala. yalah: Dewi Amisam. Sang Anusapati memohon diri pulang ke tempat tinggalnya. Sang Apanji Tohjaya tidak senang tentang kematian ayahnya itu. diberi keris buatan Gandring. orang telah menyiapkan pelita pada tempatnya. disuruh membunuh Ken Angrok. mencari perlindungan pada Sang Anusapati. agar supaya ia dapat AAK Culture Library ---------------------. Lama kelamaan diberitakan kepada Raden Tohjaya. dan terdengar. bagaimanakah jelasnya ini?" Kalau ayah melihat hamba. mencabut semua payung payungnya. Sesudah Ken Angrok menang terhadap musuh. yalah: Pada hari Kamis Pon. lalu pulang ke Tumapel. tempat air minum. dan pembawa tempat sirih. Sesudah Sang Amurwabumi mati. II." Segera orang Batil ditusuk oleh Nusapati.wordpress.12 ---------------------. Maka tentara Daha bubar seperti lebah. semakin berbeda pandangan ayah itu. dan Dewi Paja diberi tahu. matahari telah terbenam. pada waktu ia meninggal. anak Ken Angrok dari isteri muda. berbeda pandangannya dengan kalau ia melihat anak anak ibu muda. Nusapati bertanya kepada ibunya: "Ibu.alangalangkumitir. beserta dengan kuda. Batara diamuk oleh pengalasan di Batil. saya telah mengandung tiga bulan. meikir mikir mencari cara untuk membalas. Sesudah demikian. Maka Raja Dandhang Gendis mundur dari pertempuran. ditusuk dengan segera oleh orang Batil. sehingga ia mendengar segala tindakan Anusapati. dikuasailah tanah Jawa olehnya. bahwa raja Dandhang Gendis kalah berperang. Karena tidak mendapat keterangan. orang di Batil itu disanggupi akan diberi upah oleh Nusapati. Sang Amurwabumi itu bukan ayah hamba." Diberikan oleh Ken Dedes. bahwa sang Anusapati.com . bergantung gantung di angkasa. Berangkatlah orang Batil masuk kedalam istana. saat ia sedang makan. Waktu ia dicidera. "Hamba takut terhadap ayah tuan". lalu saya diambil oleh Sang Amurwabumi. maka larilah orang Batil. pengiring kuda. lalu bagaimana tentang meninggalnya ayah itu?" "Sang Amurwabumi buyung yang membunuhnya. ibu.: Kata Nusapati: "Jadi terangnya. Kata orang Tumapel: "Ah. Dewi Hasin. yang mengupahkan pembunuhan Sang Amurwabumi kepada orang Batil. ia telah di alam dewa. ayahmu itu bernama Tunggul Ametung. demikian kata pengasuh itu: "Lebih baik tuan berbicara dengan ibu tuan". Lama kelamaan ada berita. Adalah seorang hambanya berpangkat pengalasan di Batil. dijumpai Sang Amurwabumi sedang bersantap. tikar. itu hamba pinta.

alangalangkumitir. ada seorang brahmana yang sedang melakukan upacara agama sebagai pendeta istana untuk Apanji Tohjaya.13 ---------------------. disisipkan dipinggangnya. bahwasanya ia sedang direncana oleh Panji Tohjaya. saudara Apanji Tohjaya. seperti titah tuanku itu. lalu ia memanggil Lembu Ampal. lalu kerisnya yang dipakai semula. maka kedua bangsawan itu pergi ke Apanji Patipati. Kata Apanji Tohjaya: "Wahai. Mereka bersama sama memasang taji sendiri – sendiri. Kata Apanji Tohjaya kepada Lembu Ampal: "Jika kamu tidak berhasil melenyapkan dua orang kesatriya itu.wordpress. bagus rupanya dan sama sama berani mereka berdua. berhati hatilah Sang Anusapati. kalau kalau brahmana itu bohong. wahai Pranaraja. Kata Apanji Tohjaya: "Kakak. dicandikan di Kidal. terutama Pranaraja. Mahisa Wonga Teleng. ada keris ayah buatan Gandring." Pranaraja menjawab sambil menyembah: "Betul tuanku. ditusuk keris oleh Apanji Tohjaya. Pada waktu Apanji Tohjaya duduk diatas tahta. kalau memang akan terjadi kami dilenyapkan itu. diterima oleh Apanji Tohjaya. Sang Anusapati mempunyai seorang anak laki laki bernama Ranggawuni. luar biasa bagus dan tampan badannya. lalu memberi tahu: "Lembu Ampal diberi perintah untuk melenyapkan tuan berdua. sembah Pranaraja makin terasa. adik. itu hamba pinta dari tuan. kami mengira. mereka dapat diumpamakan sebagai bisul di pusat perut tak urung akan menyebabkan mati akhirnya. adik mari mari kita sabung segera.wordpress. kalau tuan kalian dapat lepas dari Lembu Ampal ini. Diberikan keris buatan Gandring oleh Sang Anusapati. menteri menteri semua. Bagaimana rupa musuhku diluar Tumapel ini. dihadap oleh menteri menteri. bahwa kedua bangsawan itu disuruh melenyapkan. Apanji Tohjaya menjadi marah." Sang Brahmana menjawab: "Lebih baik tuan bersembunyi dahulu. Sang Anusapati wafat pada tahun Saka 1171." Karena masih dibimbangkan." Kedua bangsawan itu berkata: "Wahai Dang Hyang. AAK Culture Library ---------------------. Kata Apanji Tohjaya: "Baiklah.com .AAK Culture Library www. maka Lembu Ampallah yang akan dilenyapkan oleh Seri Maharaja. Ranggawuni beserta Kebo Campak juga menghadap. kata Anusapati: "Nah. bagaimanakah mereka. Kata bangsawan itu: "Panji Patipati. lupa diri. lihatlah kemenakanku ini.". kamulah yang akan kulenyapkan. tempat tidurnya dikelilingi kolam. bukanlah kami tidak berdosa. semua terutama Pranaraja. karena selalu asyik menyabung ayamnya. Sungguh telah datang saat berakhirnya.com AAK Culture Library membunuh Anusapati. yalah: Mahisa Campaka. hanya saja tuanku. Sang Anusapati asyik sekali. dan pintunya selalu dijaga orang. diberi perintah untuk melenyapkan kedua bangsawan itu. diberikan kepada hambanya. sama ayah lain ibu. telah sebanding. Dang Hyang itu mendengar. kalau dibandingkan dengan orang dua itu. memberi perintah kepada Lembu Ampal melenyapkan dua bangsawan itu. kakak mari kita menyiapkan ayam jantan untuk segera kita ajukan di gelanggang." Selanjutnya ia menyuruh kepada hamba pemelihara ayam mengambil ayam jantan. III. mempunyai anak laku laki. Sang Brahmana menaruh belas kasihan kepada dua bangsawan. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan juga." Menjawablah Sang Adipati: "Baiklah." Pada waktu Apanji Tohjaya." Sungguh sudah tiba saat Batara Anuspati. kami bersembunyi di dalam rumahmu. Anusapati tahu. bahwa kami akan dilenyapkan oleh Batara. Setelah lama kemudian Sang Apanji Tohjaya datang menghadap dengan membawa ayam jantan pada Batara Anuspati. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan.www.alangalangkumitir." Paduka batara itu lalu diam. disaksikan oleh orang banyak. "Baiklah" kata Apanji Tohjaya. Apanji Tohjaya menjadi raja di Tumapel. sentosa dan teratur.

ia lari kepada orang Sinelir. lari terpisah. hendaknyalah hamba tuan sumpah. dosa hamba: disuruh melenyapkan tuan oleh Batara. diusung dan dibawa lari ke Katanglumbang." Orang orang Rajasa menyatakan kesanggupannya: "Nah.wordpress." Orang Sinelir dan orang Rajasa bersama sama memohon diri. lalu dicandikan di Katanglumbang." Keduanya makin baik cara bersembunyi. hendaknyalah tuan lindungi hamba hamba Rajasa ini. hendaknyalah kamu memberontak meluka lukai di dalam istana. bahwa kedua bangsawan berada di tempat tinggal Apanji Pati Pati. tak ada habis habisnya terus menerus bersembunyi ini. tampak belakangnya. Maka Lembu Ampal didakwa bersekutu dengan kedua bangsawan itu oleh Batara. agar supaya hamba dapat menghamba paduka tuan dengan tenteram. karena kedua bangsawan itu masih ada. kedua duanya tak dapat diketemukan. dipanggilah ketuanya. Lembu Ampal mendengar. Orang yang mengusung lepas cawatnya. Kata orang Rajasa itu: "Tuanku. tak juga dapat terdengar. Lembu Ampal mendengar. Apanji Tohjaya marah. kalau kalau tidak sungguh sungguh kami menghamba ini. selanjutnya kedua belah pihak telah didamaikan dan telah disumpah semua. Kata orang Rajasa: "Orang Sinelir menusuk orang Rajasa. Sekarang Lembu Ampal ditindak untuk dilenyapkan. Sesudah huru hara berhenti.AAK Culture Library www.14 ---------------------." Setelah disumpah dua hari kemudian Lembu Ampal menghadap kepada kedua bangsawan itu: "Bagaimanakah akhirnya tuan. kata Lembu Ampal kepada kedua bangsawan itu: "Hamba berlindung kepada tuan hamba. tidak mau memperhatikan. Kata Apanji Tohjaya kepada orang yang memikul itu: "Perbaikilah cawatmu. memang betul. nanti kalau mereka sedang pergi kesungai. bersama sama menghadap kepada kedua bangsawan.wordpress. wahai Lembu Ampal. kalau tuan tidak percaya. bawalah kami hamba hamba ini menghadapnya. demikanlah namanya sebagai raja. Didengar dengarkan. apa saja yang menjadi tuan titah." Akhirnya orang orang Rajasa dan orang orang Sinelir itu berkelahi. bahwa dari kedua belah pihak ada yang dilenyapkan. Sekarang hamba minta disumpah.alangalangkumitir." Setelah itu maka Apanji Patipati mencoba mendengar dengarkan: "Tuan." Adapun sebabnya ia tidak lama menjadi raja itu. dan bawalah temanmu masing masing. Setelah sore hari orang orang dari kedua belah pihak datang membawa teman temannya. kemana gerangan mereka pergi. ia dengan Mahisa Campaka dapat diumpamakan seperti dua ular naga didalam satu liang. Lembu Ampal pergi menghadap kedua bangsawan. larilah ia.com AAK Culture Library kami tidak ada dosa. mereka keduanya saling mengucap selamat datang. bunuh membunuh sangat ramainya. tuan akan dilenyapkan. ia wafat pada tahun Saka 1172. Kata Lembu Ampal: "Kalau kamu ada yang akan dilenyapkan hendaknyalah kamu mengungsi kepada kedua bangsawan. karena pantat itu." Maka ketua orang Rajasa dibawa menghadap kepada kedua bangsawan. sekali gus kena tombak. Kemudian Ranggawuni menjadi raja. kalau tidak jujur penghambaan kami ini. bersembunyi di dalam rumah tetangga Apanji Patipati. ia dicari oleh hamba hambanya. Lembu Ampal lah yang mendapat tugas. sebaiknya hamba akan menusuk orang Rajasa. maka Lembu Ampal pergi ke Orang Rajasa. Mahisa Campaka menjadi Ratu Angabhaya. lalu dipesan: "Nanti sore hendaknya kamu datang kemari. sama kesanggupannya dengan orang Rajasa." Pada waktu sore Lembu Ampal menusuk orang Rajasa. IV. Setelah datang di Lumbangkatang.com . dipisah orang dari istana. bernama nobatan Batara AAK Culture Library ---------------------. dicari. Apanji Tohjaya sangat terperanjat." Demikian pula orang Sinelir. Ranggawuni bernama nobatan Wisnuwardana. wafatlah ia. dari kedua golongan ada yang dihukum mati. lalu berangkat menyerbu kedalam istana.alangalangkumitir. Kata orang Sinelir: "Orang Rajasa menusuk orang Sinelir.www. karena tampak belakangmu. ketika orang berteriak.

bernama Banyak Wide.alangalangkumitir. diberi sebutan Arya Wiraraja. Mahisa Campaka wafat. Banyak Wide berumur 40 tahun pada peristiwa penyerangan Melayu itu. bendera dan bunyi bunyian penuh. bernama nobatan Batara Siwabuda. ia wafat pada tahun 1194. Batara Siwa Buda senantiasa minum minuman keras. ia tidak memikir kesalahannya. ia tidak percaya. AAK Culture Library ---------------------. karena sudah tua. ketepatan dan kesempatan adalah baik sekali. diganti oleh Kebo Tengah Sang Apanji Aragani. Sri Ranggawuni meninggalkan seorang anak laki laki. ini selalu memberi nasehat untuk keselamatan raja. dicandikan di Jajagu. hendaknyalah paduka raja sekarang pergi berburu. tetapi tak bergigi. anak Wiraraja yang bernama Nambi. mereka yang melawan banyak yang menderita luka. ada harimau. sebagian abunya dicandikan di Wudi Kuncir. Rangga Lawe. rusaklah daerah sebelah utara Tumapel. bertempat tinggal di Madura sebelah timur. Sri Kertanegara pada waktu memerintah. raja di Daha. Ia berangkat menyerang Mahibit. selalu mengucapkan kata: "Bagaimana dapat raja Jaya Katong demikian terhadap kami. Mahisa Campaka meninggalkan seorang anak laki laki juga.alangalangkumitir.com . Sesudah kelana itu mati. mengadakan hubungan dan berkirim utusan. diberi tahu bahwa diserang dari Daha. dicandikan di Kumeper. Mpu Raganata lalu menjadi Adiyaksa di Tumapel. Sekarang Raden Wijaya ditunjuk untuk berperang melawan tentara yang datang dari sebelah utara Tumapel. Peteng dan Wirot. Sri Ranggawuni menjadi raja lamanya 14 tahun. barulah ia percaya. untuk melenyapkan Sang Lingganing Pati.AAK Culture Library www. untuk pergi menyerang Melayu. melenyapkan seorang kelana bernama Baya. Wiraraja berkirim surat kepada raja Jaya Katong. pada waktu ia baru saja naik keatas tahta kerajaan. Sangat rukunlah mereka. karena lengah terhadap usaha musuh yang sedang mencari kesempatan dan ketepatan waktu. tak ada bahaya. Ada Patihnya. bunyi surat: "Tuanku. ia tidak dihiraukan oleh Sri Kertanegara." Setelah orang membawa yang menderita luka. Banyak Wide yang bergelar Arya Wiraraja itu dari Madura. bernama Raden Wijaya. raja Kertanegara bersenang senang. tak ada banteng.com AAK Culture Library Narasinga. disuruh menjadi Adipati di Sungeneb. Tentaranya yang datang dari sebelah utara Tumapel terdiri dari orang orang yang tidak baik. rupa rupanya tidak dipercaya. Tentara Daha yang melalui jalan utara itu berhenti di Memeling. bernama Sri Kertanegara. Dangdi Gajah Pangon. bukanlah ia telah baik dengan kami. karenanya itu Mpu Raganata lalu meletakkan jabatan tak lagi menjadi Patih. dan ularnya. Demikian juga raja Jaya Katong berkirim utusan ke Madura. disertai oleh para arya terkemuka: Banyak Kapuk.www. semua prajurit baik. patik baginda bersembah kepada paduka raja. durinya. ia memberi perintah kepada hamba rakyatnya. Adalah seorang hambanya. bernama Mpu Raganata. Batara Wisnuwardana mendirikan benteng di Canggu sebelah utara pada tahun Saka 1193. jika paduka raja bermaksud akan berburu di tanah lapang lama. Sekarang raja Jaya Katong berangkat menyerang Tumapel." Patih tua Raganata itu yang dinamakan harimau tak bergigi. karena kemasukkan orang yang bernama Mahisa Bungalan. keturunan orang tertua di Nangka. Ada perselisihannya dengan raja Jaya Katong.wordpress. Adapun sebabnya Mahibit kalah. dijatuhkan. tak pernah berpisah. ia berteman dengan raja Jaya Katong. Kertanegara menjadi Raja. Apanji Aragani menghantarkan. tak ada harimau. Pedang Sora.wordpress. V. sedatangnya di Tumapel Sang Apanji Aragani mempersembahkan makanan tiap tiap hari. sampai di Tuban ia kembali. ini menjadi musuh raja Kertanegara.15 ---------------------.

Yang menjadi prajurit utama dari tentara Daha sebelah selatan ini. bahwa itu adalah puteri yang tua. seandainya berhasil itu baik. sedatangnya di Sidabawana langsung menuju Singasari. Kata Sora: "Sekarang ini. sekarang baik kesempatan dan saatnya. mengungsi di Sawah Miring. dikejar dan diamuk lagi oleh Raden Wijaya. menuju ke Lawor. semua mengikuti jejak batara. bukankah adik tuan yang tua sudah tuan temukan. Ketika Batara Siwa Buda sedang minum minuman keras bersama sama dengan patih. maksud Kebo Mundarang akan menusuknya dengan tombak. Dangdi dan Gajah Sora. Kemudian turunlah tentara besar besar dari Daha yang datang dari tepi sungai Aksa. Raden Wijaya naik keatas. mereka lalu mundur. ia mundur sambil berkata: "Aduh. semakin banyak orang Daha yang mati. Gajah Pagon kena tombak tembus pahanya. semua gugur. Lekas lekaslah diambil oleh Raden Wijaya. tidak berhasil. tetapi masih dapat berjalan. masing masing orang mendapat sehelai. repotlah orang prang Daha itu larinya. puteri yang muda berpisah dengan puteri yang tua. karena tentara Daha turun dari selatan. sekarang orang orang Daha bubar. dada Kebo Mundarang sampai mulanya penuh lumpur. kedua duanya ditawan oleh orang Daha. kalau AAK Culture Library ---------------------. hendaknyalah menyerang. karena kalau memaksa mengamuk. tidak menjadi satu arah larinya. kalau adik tuanku yang muda dapat ditemukan. Rangga Lawe. lalu berkata: "Nah. diberikan kepada hamba hambanya. Raden Wijaya menyepak tanah bekas di tenggala. beserta hamba hambanya. tidak membawa bendera. keesokan harinya dikejar oleh orang Daha. melakukan pembalasan. Orang orangnya ganti berganti tinggal dibelakang. banyak yang tertusuk oleh tombak temannya sendiri. tuan. yalah: Patih Daha Kebo Mundarang. disebabkan Raden Wijaya mengamuk itu. Kebo Tengah yang melakukan pembalasan. Raden Wijaya yang diceritakan ke utara tersebut diberi tahu.wordpress. mereka ini tak diperbolehkan membikin gaduh. ia bertekad untuk mengamuk. masih dapatkah kamu berjalan.wordpress. berlari lari ke Tumapel. puteri bangsawan didukung. Yang mendapat bagian." Sekarang Raden Wijaya membagi bagi cawat kain ikat berwarna merah. Sora.AAK Culture Library www.com AAK Culture Library melawan tentara Daha di bagian utara itu. berhubung dengan kerepotan orang Daha. dikejar. kita akan seperti anai anai menyentuh pelita. diburu oleh Kebo Mundarang. bahkan terbalik. Pedang. memang sungguh dewalah tuanku ini. terkejar disebelah selatan Talaga Pager. kalau tidak dapat ditemukan. semalam malaman mereka berjalan ke utara. apalagi bunyi bunyian. diliputi malam. patih tua juga telah gugur. Segera Raden Wijaya kembali. banyak orang Daha yang mati. marilah mendesak mengamuk lagi. maka pada waktu itu ia dikalahkan." Sora berkata: "Janganlah tuan. mereka ini akan dikawinkan dengan Raden Wijaya. berapakah jumlah hamba tuanku sekarang ini. demikianlah maksud Batara Siwa Buda itu. Batara Siwa Buda mempunyai dua orang anak perempuan.com .alangalangkumitir. VI. untuk berperang. Pada waktu sunyi orang telah tidur. akhirnya berkubu. Pada waktu malam tampak api unggun orang Daha bernyala dan oleh Raden Wijaya. agar dapat bertemu dengan puteri muda. Pudot dan Bowong." Sekarang mereka mundur." Maka Sora berkata lagi: "Lebih baik tuanku mundur saja. bahwa Batara Siwa Buda wafat.www. segera menyerang. dikejar diburu oleh Raden Wijaya. menghentikan orang Daha.16 ---------------------. meninggal di Manguntur. yalah: Sora." Jawab Raden Wijaya: "Justru karena itu. yang segera dikenal. Kata Raden Wijaya: "Gajah Pagon.alangalangkumitir." Raden Wijaya lekas lekas menyerang.

dengan pengharapan agar ia dapat dimintai bantuan. saya akan sangat malu." Kata Raden: "Itu baik. hanya saja hendaknya perlahan lahan. kalau ia menaruh belas kasihan. memang belum pernah ada kelapa muda berisi nasi. bersama sama membawa sirih dan pinang. tad ada seorang hamba yang mengetahui. lebih baik tuanku pergi ke Madura Timur. Raden Wijaya masuk belukar. lalu masuk kedalam rumah. lalu naik perahu. berkata kepada Sora dan Ranggalawe: "nah. Raden Wijaya dan puteri bangsawan itu duduk diatasnya." "masih dapatlah hamba. lebih baik aku mati pada waktu aku mengamuk dahulu itu. bubarlah yang menghadap. dibawa ke Daha. bukankah itu Wiraraja yang datang menghadap AAK Culture Library ---------------------. biarlah ia berada di dalam pondok di hutan saja. itu akan tidak baik kalau sampai terjadi Gajah Pagon didapati disini. Wiraraja turun. memang Wiraraja sedang dihadap. beristirahat di dalam sebuah balai panjang. kehendak hamba.alangalangkumitir.com ." Maka ia kembali ke balai panjang. membicarakan tentang keadaan Raden Wijaya. tuanku. tuanku. Akhirnya hamba hambanya bermusyawarah." Itulah sebabnya Raden Wijaya menurut kata kata hambanya. apakah kataku. Mereka keluar dari dalam hutan. bermalam di tengah tengah sawah yang baru saja habis disikat. hendaknyalah ia tinggal di tempatmu. kalau kalau Wiraraja sedang duduk dihadap hamba hambanya.Ia senang diberi tahu tentang Batara Siwa Buda wafat.www. dan hamba hambanya yang mengiring semua. bagaimana akhir tuanku yang masuk belukar dan keluar belukar seperti ayam hutan itu. pematangnya tipis. mustahil ia tidak menaruh belas kasihan. terutama isterinya. berbondong bondong dengan seisi rumah.wordpress." Orang orang Daha tidak begitu giat mengejarnya. kalau tidak.com AAK Culture Library tidak dapat. Puteri yang muda masih terus ditawan. semuanya bersama sama berkata: "Tuanku. sembah hamba hamba tuanku semua ini. Kembalilah mereka yang disuruh itu. Rangga Lawe dan Nambi serentak dengan suara bersama: "Bagaimana dapat Wiraraja melengos terhadap tuanku. sunyi. mari kita bersama sama mengamuk. kata Raden Wijaya: "Orang tua di Pandakan. Terhenti hati Raden Wijaya. ganti berganti mendukung puteri bangsawan. Kata Ranggalawe: "Nah." Gajah Pagon tak dapat berjalan lagi.AAK Culture Library www. datang di Pandakan. keluar belukar seperti ayam hutan. Pagi harinya melanjutkan perjalanannya ke Sungeneb. Raden Wijaya menyeberang ke Utara.17 ---------------------. pendapat hamba semua. Gajah Pagon ini tidak dapat berjalan. ternyata berisi nasi putih. terperanjatlah Wiraraja melihat Raden itu. Kata orang: "Ajaib benar. tuanku. Sesampainya di Datar. hendaknyalah tuanku mengungsi kepada Wiraraja. Setelah putus pembicaraannya. saya menitipkan satu orang. saya sangat malu. Heranlah yang melihat itu. di ladang tempat orang menyabit ilalang. turun di daerah perbatasan Sungeneb. diminum airnya." Gajah Pagon lalu ditinggalkan. dipersembahkan kepada raja Jaya Katong. ketika dibelah. hamba hamba disuruh melihat lihat. bernama Macankuping." Kata orang Pandakan: " Aduh. pada waktu malam hari. Raden Wijaya selanjutnya menuju ke Datar. setelah diberi.alangalangkumitir. kemudian Wiraraja datang menghadap. Sora lalu berbaring meniarap. hamba di Pandakan nanti yang akan memberi makan tiap tiap hari." Jawab Sora.wordpress. dibuatkan sebuah dangau. Berangkatlah raden Wijaya menuju tempat Wiraraja dihadap. mustahil akan ada hamba yang menyetujui di Pandakan. bukankah ia dapat menjadi besar itu karena ayah tuanku almarhum yang menjadi lantarannya. kemudian mereka kembali di Talaga Pager. Tentara Daha lalu kembali pulang. menuju ke orang tertua di Pandakan. di tengah tengahnya setelah dibersihkan. Raden Wijaya minta diberi kelapa muda.

com AAK Culture Library kemari. hendaknyalah tuan lekas lekas pindah bertempat tinggal di Daha. mengiring puteri bangsawan itu.wordpress. jika sekiranya ada belas kasihanmu. agar Raden Wijaya masuk di perumahan Adipati. agar supaya tuan dapat melihat lihat orang orang raja Jaya Katong. isteri Wiraraja semua berjalan kaki. ia menceriterakan riwayat bagaimana sang batara yang gugur ditengah tengah minum minuman keras itu meninggal dunia. jika semua itu sudah. mempersembahkan surat itu. akan kubagi menjadi dua tanah Jawa nanti." Sembah Wiraraja: "Janganlah tuanku khawatir.alangalangkumitir." Kata Raja Jaya Katong: "Mengapa kami tidak senang. hendaknyalah tuan memohon hutan orang Terik kepada raja Jaya Katong. Sekarang hamba akan berkirim surat kepada raja Jaya Katong. hendaknyalah tuanku memohon diri pindah ke hutan orang Terik yang sudah dirubah menjadi desa oleh hamba hamba Madura itu.com . bahwa cucu paduka baginda mohon ampun. tiap tiap hari mempersembahkan makanan. tempat hamba hamba Madura yang menghadap tuanku dekat. semuanya dibawa oleh isteri isterinya. yang penakut. Berkatalah Wiraraja: "Sekarang ini. jika mereka ingin mencari perlindungan kepada tuan.alangalangkumitir. juga menceriterakan bagaimana ia mengamuk orang Daha. terutama isteri pertamanya. terserah apakah itu diperkenankan atau tidak diperkenankan oleh paduka tuan. yang berani. Raden Wijaya dihadap didalam balai nomor dua sebelah luar. ingin takluk kepada paduka baginda. yang pandai. hendaknyalah kamu menikmati seperduanya. Isteri Adipati mempersembahkan sirih kepada Raden Wijaya. Setelah utusan datang lalu menyampaikan perintah. Wiraraja itu meminta. Disitu Arya Wiraraja berkata: "Tuanku hamba mengambil muslihat. menyeberang ke selatan. sesudah itu semua dapat diukur." Demikianlah janji Raden Wijaya kepada Wiraraja." Selanjutnya disuruh kembalilah utusan itu untuk menyampaikan kata katanya. Surat telah dibaca dimuka Raden Wijaya dan dimuka dimuka AAK Culture Library ---------------------. hendaknyalah tuan terima. siapa yang setia.www." Selanjutnya Wiraraja mempersembahkan kain. tuanku." Raden Wijaya menjawab: "Saya minta persekutuanmu. kalau buyung Arsa Wijaya akan menghamba kepada kami. menghadap raja Jaya Katong. asal tuanku dapat menjadi raja saja. yalah: "Jika ada hamba hamba tuanku yang berasal dari Tumapel ingin kembali menghamba lagi kepada tuan. sangat besar hutangku kepadamu. hendaknyalah tuan membuat desa disitu. apakah yang menjadi kehendak tuan. terutama juga hendaknyalah tuan ketahui sifat sifat Kebo Mundarang.wordpress. Lamalah Raden Wijaya bertempat tinggal di Sungeneb.AAK Culture Library www. maka tentara Daha tentu terkuasai oleh tuanku." Berangkatlah orang yang disuruh mengantarkan surat. patik baginda memberi tahu. meskipun hamba hamba dari Daha juga. Adapun maksud tuanku menghamba itu. tuan menghamba itu. tak usah dikatakan tentang ia mempersembahkan minuman keras. jika tercapailah tujuanku. hendaknya tuanku pergi menghamba kepada raja Jaya Katong. hamba hamba Maduralah yang akan menebang hutan untuk dijadikan desa.18 ---------------------. dan Wiraraja mengiring Raden Wijaya. kalau sekiranya raja Jaya Katong tak berkeberatan. Setelah datang di rumah tempat Wiraraja tidur. Luar biasa pelayanan Wiraraja terhadap Raden Wijaya." Kata Wiraraja: "bagaimana saja. Kata Raden: "Bapa Wiraraja. hendaknyalah tuan seakan akan minta maaf dengan kata kata yang mengandung arti tunduk. hanya saja hendaknya tuan bertindak perlahan lahan. kalau rupanya sudah dipercaya. masih ada perlunya lagi." Maka senanglah hati Raden Wijaya. Adapun bunyi surat: "Tuanku. Sang puteri bangsawan naik kereta. sabuk dan kain bawah. saya seperdua. hendaknyalah paduka baginda maklum. hendaknyalah tuan lindungi.

kini sepadanlah pertandingan tusuk menusuk itu.alangalangkumitir. berkata kepada utusannya: "Jangan tergesa gesa. masih ada muslihat saya lagi. seperti sungguh sungguh. bahwa menteri menteri Daha telah dapat dikuasai olehnya dan oleh hamba hambanya semua. orang yang melihat penuh tak ada selatnya. lengah karena rasa sayang dan karena kepandaian Raden Wijaya menghamba itu. Rangga Lawe." Bertandinglah mereka tusuk menusuk itu. jangan ikut serta. orang orang raja Jaya Katong sering kali terpaksa lari. ada orang yang lapar karena kurang bekalnya pada waktu ia menebang hutan. menteri menteri Daha sangat heran. kebetulan tepat pada hari raya Galungan. Setelah datang di Daha. ia makan buah maja. Raden Wijaya telah dapat memperhitungkan keadaan Daha. Ketika ia datang di Daha.alangalangkumitir. Rangga Lawe menuju Panglet dan Nambi menuju ke Mahisa Rubuh. lalu memberi tahu kepada Wiraraja. Raden Wijaya mengajak Wiraraja menyerang Daha. agar supaya menyampaikan ajakan menyerang Daha. itu akan kutawari puteri bangsawan. selanjutnya Wiraraja menyampaikan pesan. hamba hambanya disuruh oleh raja untuk mengambil bagian didalam pertandingan. Wiraraja senang. Raja Jaya Katong memperkenankannya." Jawab Raden Wijaya: "Baiklah tuanku. mereka ketiga tiganya kalah cepat larinya dengan Rangga Lawe dan Sora.wordpress. terkenal ada buah maja pahit rasanya. Wiraraja menahan. Bergantilah menteri menteri Daha lari. maka seluruh pulau Jawa tak ada yang menyamai. karena orang orang itu baik semua.19 ---------------------. kejar mengejar. pulang ke Majapahit sekarang. Ada perahuku. Jika raja Daha telah kalah. bagaimana caranya memohon diri kepada raja Jaya Katong. Sepergimu saya akan berkirim surat ke Tatar. Lama kelamaan Raja Jaya Katong mengadakan pertandingan tusuk menusuk. "Puteraku Arsa Wijaya. Wiraraja berkirim pesan kepada Raden Wijaya. Raja Jaya Katong memperkenankan. Setelah Raden Wijaya pindah ke Majapahit.com AAK Culture Library Wiraraja. mereka bersama sama lari ketempat pertandingan di Manguntur negara Daha. Sekarang Raden Wijaya telah melihat. Nambi. lalu bubar. sangat dicintai. semua dibuanglah buah maja yang diambilnya itu. diiring oleh hamba hambanya. bahwa menteri menteri Daha dikalahkan oleh orang orangnya. bersembah kepada tuanmu. terutama Sora. agar Raden Wijaya memohon hutan orang Terik. siapakah yang berani melawan tuannya.www. Orang orang Wiraraja yang mengadakan hubungan dengan Daha. Sekarang Raden Wijaya meminta ijin pindah ke Majapahit. tempat itu lalu diberi nama Majapahit. itu nanti dapat dimiliki oleh raja AAK Culture Library ---------------------. beristirahat di Majapahit. itu akan saya suruh ikut serta ke Tatar." Raden Wijaya berhenti. Ketika desa sedang dibuat oleh orang orang Madura. Segera Raden Wijaya kembali ke Pulau Jawa. Kata raja Jaya Katong: "Pintalah buyung Arsa Wijaya. kami ingin melihat. dihantarkan oleh orang orang Madura. Mahisa Rubuh dan Patih Kebo Mundarang. Inilah asal usul orang mendirikan desa di hutan orang Terik. saya ini berteman dengan raja Tatar. hendaknyalah kamu wahai utusan. yalah: Panglet. diantaranya yang merupakan perjurit utama. riuh rendah suara bunyi bunyian.com .wordpress. kemudian Sora menuju ke arah Kebo Mundarang. Lalu ia berkirim surat kepada Wiraraja. Pedang dan Dangdi. Majapahit telah berupa desa. akhirnya terpaksa lari menteri menteri Daha itu menghadapi orang orang Raden Wijaya. dan Wiraraja juga enghantarkan kembali di Terung. menteri menteri kamilah yang akan menjadi lawanmu.AAK Culture Library www. ia dengan tenteram dapat menghadap raja Jaya Katong. hendaknyalah kamu utusan. tak ada yang mengadakan pembalasan. hendaknyalah kamu ikut bermain tusuk menusuk. merasa pahit.

karena mereka segan melihat barang barang yang tajam. masih ada muslihatku lagi. tentara Madura dan Majapahit keluar dari timur. meskipun sudah tiba diatas perahu. diusung. wahai buyung Sora.20 ---------------------.www." Raja Jaya Katong yang bertempur ke Utara. tetapi orang orang yang bagus jangan membawa teman. lalu dibawa ke Majapahit. Tentara Tatar keluar dari sebelah utara. yalah semua orang Madura yang baik dibawa beserta senjatanya. saya saja yang akan mengamuk bilamana orang orang Tatar datang kemari. puteri puteri raja itu sedang sedih. kalau sampai terjadi melihat yang serba tajam. mencari cari kesanggupan lain. Sora menyatakan kesanggupannya: " Tak seberapa kalau saya mengamuk orang orang Tatar." Pada waktu sore hari. terpaksa larilah Kebo Mundarang. orang orang Tatar datang berbondong bondong meminta AAK Culture Library ---------------------. orang orang Tatar datang meminta puteri puteri bangsawan. sedatangnya di Majapahit orang orang Tatar datang untuk meminta puteri puteri bangsawan. jika Daha telah kalah. dan yang menerimanya puteri puteri bangsawan itu.alangalangkumitir. Sora berkata: "Nah. Raden Wijaya lekas lekas masuk kedalam istana Daha. Kata seorang Tatar: "Sangat betul perkataan tuan. janganlah kamu kalian tergesa gesa. bukankah akan sia sia saja. seisi rumah dan membawa tentara dari Madura. dihias dengan kain kain. lalu menyerang Daha. Kebo Mundarang bertemu dengan Rangga Lawe. Kebo rubuh mati oleh Nambi. Itulah yang dimusyawarahkan oleh menteri menteri. Raja Katong bingung. Raden Wijaya senang diberi tahu semua pesan Wiraraja itu. Kebo Mundarang berpesan kepada Rangga Lawe: "Wahai Rangga Lawe." Arya Wiraraja menjawab: "Sesungguhnya. ditipu itu.alangalangkumitir." Sesudah datang saat perjanjian menyerahkan puteri puteri bangsawan itu. lebih lebih ketika Daha kalah. bahwasanya kalian telah mempertaruhkan jiwa itu. karena Wiraraja telah menyanggupkan itu. Wiraraja pindah ke Majapahit. dapat dikejar di lembah Trinipati. kedua duanya semua.wordpress. Wiraraja lalu berkirim utusan ke Tatar. Maka bingunglah para menteri semua. Panglet mati oleh Sora. bahwasanya ini agar supaya raja itu mau ikut serta mengalahkan Daha. demikian itu penipuanku terhadap raja Tatar. karena janji puteri puteri bangsawan itu. orang orang Tatar semua. waktu matahari sudah condong ke barat." Percayalah orang orang Tatar. karena telah cemas melihat tentara tentara pada waktu Tumapel kalah. hendaknyalah itu diambil oleh Ki Sora sebagai anugerah atas keberaniannya. bersenjatakan perisai. Sesudah utusan kembali. Besok pagi saja mereka akan diserahkan kepada kamu. jika puteri puteri bangsawan ini sampai terjadi terjun kedalam air. sebabnya mereka ditempatkan didalam peti itu.com . Hendaknyalah kamu memberi tahu kepada Sang Pangeran. Setelah utusan datang dari Tatar.com AAK Culture Library Tatar. akhirnya tertangkap dan dipenjara oleh orang Tatar. tak tahu mana yang harus dijaga.AAK Culture Library www. dihantarkan ke perahumu." Utusan pulang kembali ke Majapahit.wordpress. akan memberikan dua orang puteri bangsawan yang berasal dari Tumapel. untuk melarikan puteri bangsawan yang muda. hendaknyalah jangan orang Tatar yang jelek. akhirnya mati oleh Rangga Lawe. diserang bersama sama oleh orang orang Tatar. Panglet dan Mahisa Rubuh menjaga tentara dari timur. mereka akan terjun kedalam air. Kemudian diserang dengan hebat dari utara oleh tentara Tatar. saya mempunyai seorang anak perempuan." Maka dicari dicarilah kesanggupan kesanggupan. Wiraraja menjawab: "Wahai. ditempatkan kedalam kotak. sangat takut melihat segala yang serba tajam. Kebo Mundarang.

. yang luasnya tiga daerah juru. Kemudian ia mempunyai seorang anak laki laki dari Dara Pethak. mereka itu semua menaruh perhatian kepada Ranggalawe. yalah yang bernama Raden Dara Pethak. Sekarang Raden Wijaya menjadi raja pada tahun Saka: Rasa Rupa Dua Bulan atau 1216. yang muda menjadi ratu di Daha.alangalangkumitir. Berdiri candi itu berselat 17 tahun dengan peristiwa Ranggalawe. dan mengadakan perserikatan dengan kawan kawannya. Ranggalawe akan dijadikan patih. habis. yang dibayang bayangkan kepada orang Tatar. Ra Lintang.www. Peristiwa Malayu dan Tumapel itu bersamaan waktunya pada tahun Saka: Pendeta Sembilan Bersamadi atau 1197. nama resmi candi: Purwa Patapan. Ra Tati. Setelah mereka masuk kedalam pintu Bayangkara. mereka yang pergi berperang. Ra Tosan. Ra Galatik. Nambi masih menjadi patih. kawin dengan seorang Dewa. mereka itu teman teman Ranggalawe pada waktu berontak. orang orang Tatar itu ditutupi pintu. semua tak ada yang membawa senjata tajam. karena Raden Wijaya telah berjanji akan membagi dua Pulau Jawa. mati semua. selesai mengarang kidung ia wafat. Raja Katong naik diatas tahta kerajaan di Daha pada tahun Saka: Ular Muka Dara Tunggal atau 1198. karena ia disuruh berbalik hati.wordpress. VII.21 ---------------------. itulah sebabnya maka ia mengadakan pemberontakan di Tuban. Telah terjadi orang orang Tuban di gunung sebelah utara dimasukkan didalam perserikatannya . tetapi urung. diikuti dan dibunuh. yang seorang dikawin oleh Raden Wijaya. Mahapatih-lah yang memberi memberi tahu hal itu. datang dari Malayu. Ra Arya Sidi. yalah: Panji Marajaya. mendapat dua orang puteri. dan akan menganugerahkan daerah lembah Lumajang sebelah selatan dan utara beserta daerah tiga juru.com AAK Culture Library puteri puteri bangsawan. Nama orang orang yang menyetujuinya. Mahapati menjalankan fitnah dengan bahan kata kata Ranggalawe: "Jangan banyak bicara.com VIII. Telah lama itu dinikmati oleh Wiraraja. Nama nobatan Raden Wijaya pada waktu menjadi raja: Sri Kertarajasa. Tumenggung pada waktu itu lebih rendah dari pada AAK Culture Library ---------------------. Ranggalawe mengamuk kepada mereka yang berada di luar balai tempat orang menghadap. Didalam tahun pemerintahannya ia mendapat penyakit bisul berbengkak. nama nobatannya: Batara Jayanagara. Sora menjadi Demung dan Tipar menjadi Tumenggung. Setelah Raka Katong datang di Junggaluh ia mengarang kidung: Wukir Polaman. wafat pada tahun 1257.AAK Culture Library www. Sekonyong konyong orang orang Tatar diamuk oleh Sora.alangalangkumitir. melahirkan seorang anak laki laki menjadi raja di Malayu. kemuara Canggu. nama nobatannya: Sri Warmadewa alias Raja Mantrolot. Ra Jaran Waha. dikejar sampai ketempat kemana saja mereka lari. adapun yang tua bernama Dara Jingga. maka raja Jayanagara marah.wordpress. Ia wafat di Antapura. keduanya itu juga dikawin oleh Raden Wijaya. nama kesatriyannya: Raden Kalagemet. dikunci dari luar dan dari dalam. didalam kitab Partayadnya ada tempat untuk penakut penakut. hanya Ra Gelatik yang masih hidup. semua teman teman Ranggalawe didalam pemberontakan itu mati. bahwa Ranggalawe berontak. atau 1217." Setelah terdengar. Sora telah menyisipkan keris pada pahanya. Raden Kalagemet menggantikannya menjadi raja. Kira kira sepuluh hari kemudian. merebut kedudukan. Wiraraja memohon diri untuk bertempat tinggal di Lamajang. Sri Siwa Buda dicandikan di Tumapel. yang tua menjadi ratu di Kahuripan. Adapun dua orang anak perempuan Batara Siwa Buda. Peristiwa Ranggalawe itu pada tahun saka: Kuda Bumi Sayap Orang. Adapun sebabnya ia pergi dari Majapahit itu. bernama Tuhan Janaka.

saja tak akan gentar. Ia pergi pada waktu malam. tak ada orang tahu. Jangkung mulai bertindak. Selanjutnya terjadi peristiwa Mandana. daerah Lumajang kalah pada tahun saka: Ular Menggigit Bulan. jasa jasa perangnya tidak diperhatikan. ia ditangkap. Sri Jayanagara menjadi raja.alangalangkumitir. Sora difitnah oleh Mahapati. dosanya akan pergi sendiri ke Bedander.alangalangkumitir. Lembu Peteng atau Ikal Ikalan Bang. Ki Teguh. Ki Derpana. seakan akan tercabutlah orang orang Majapahit. pada tahun saka: Bukan Kitab Suci Sayap Orang. hanya saja tidak diperkenankan pergi lama lama. Ra Yuyu. Tumenggung Jaran Lejong. mereka ini dahulunya adalah pejabat pejabat yang diberi anugerah raja. ia memohon diri untuk meninjau Wiraraja yang menderita sakit. atau: 1240. Nambi berkata: "Kakak Samara. Ada peristiwa gunung meletus.com AAK Culture Library Demung. biar selaksa semacam itu didepan dan dibelakang. banyaknya 15 orang. dan dibunuh seperti seekor babi hutan.22 ---------------------. karena difitnah oleh Mahapati. Nambi dikejar kejar dan didesak. mendirikan benteng. semua yang kebetulan mendapat giliran menjaga pada waktu raja pergi itu. Ki Wirot. pada tahun saka: Baba Tangan Orang atau 1222. atau: 1235. hanya orang orang Bayangkara mengiringkannya. bernama: Kuti. menteri menteri pemberani semua sudah mati. apalagi setelah mereka sudah rusak itu.com . menyiapkan tentara. demikian pula teman teman Nambi yang menyerang tadi gugur semua. Wiraraja meninggal dunia. menetap di Lembah.AAK Culture Library www. Nambi tak datang kembali. Wirot Made. dan Nambi pergi ke selatan. Samara.wordpress. Juga Nambi difitnah oleh Mahapati. Berselat dua tahun Peristiwa Wagal dengan peristiwa Lasem. berselat dua tahun dengan peristiwa Sora.www. Ada dua golongan Darmaputra Raja. Ra Wedeng. tak akan kalah. Setelah berselat tiga tahun dari peristiwa Ranggalawe maka terjadilah peristiwa Sora." Setelah orang orang Majapahit datang. ia tidak mau menghamba. pada waktu itu Gajah Mada menjadi Kepala Bayangkara dan kebetulan juga sedang menerima giliran menjaga. gugur di medan perang. patahlah perlawanan di Rabut Buhayabang. demikian pula patih pengasuh. siapa lagi yang menjadi teras orang orang sebelah barat. Peristiwa Wagal dan Mandana itu bersamaan waktunya. orang orang disebelah timur ini. akan kuhadapi pula seperti perang di Bubat. dibunuh oleh Kebo Mundarang. dan Sora ini dapat dilenyapkan. Nambi gugur. akhirnya Mahapati diketahui melakukan fitnahan. bahwa Juru Demung sudah mati. Wiraraja tidak kembali ke Majapahit. yalah gunung Lungge pada tahun saka: Api Api Tangan Satu atau : 1233. maka Ganding rusak. Selanjutnya terjadi peristiwa Juru Demung. Paman Jaran Bangkal. banyaknya tujuh orang. Sesudah itu ia pergi ke timur untuk melenyapkan Nambi. atau: 1238. tak ada yang mengadakan perlawanan. jika dibanding banding. Ra Windan. Jabung Terewes. Juru Demung mati pada tahun saka: Keinginan Sifat Sayap Orang. terutama Nambi. Lembu Peteng dan Ikal Ikalan Bang lalu bersama sama menyerang Nambi. Sri Jayanagara memberi ijin. Ra Tanca dan Ra Banyak. piyagamnya dapat dirampas. Jayanagara berangkat sendiri untuk melenyapkan orang orang Mandana. Windan. apakah Jabung Terewes. itulah sebabnya ia mengiring raja pada AAK Culture Library ---------------------. Semi dibunuh. pada waktu ia melihat saat yang tepat dan baik. Ra Pangsa. Ra Kuti dan Ra Semi dibunuh. lamanya dua tahun. Derpana. ia mengadakan serangan pertama tama. Nambi diberi tahu. Sesudah itu terjadi peristiwa Ra Kuti.wordpress. Lalu terjadi peristiwa Gajah Biru pada tahun saka: Rasa Sifat Sayap Orang atau: 1236. orang orang disebelah timur itu mencabut payung kebesarannya. Ra Jangkung. ia mati dibawah pohon kapuk.

sehingga Ra Kuti. arcanya di Antawulan.www. ia meletakkan jimatnya didekat tempat tidur. lain ibu. Sri Paduka Prameswara di Pamotan. bahwa raja telah diambil oleh teman teman Kuti. selanjutnya ia menjadi orang yang terkenal pada waktu itu. mereka semua sanggup membunuh Ra Kuti. ia mengatakan.wordpress.alangalangkumitir. yalah: Batara Prabu. ia dipindah menjadi Patih di Kahuripan. Raja Jayanagara mempunyai dua orang saudara perempuan. Pada waktu itu tak ada kesatriya di Majapahit. Pada waktu itu para kesatriya menginjakkan kaki di Majapahit lagi. Berselat sembilan tahunlah peristiwa Kuti dan peristiwa Tanca itu. dua bulan lamanya ia mendapat cuti dibebaskan dari kewajiban." Akhirnya Gajah Mada memberi tahu bahwa raja berada di Bedander." Menjawablah yang diajak berbicara itu: "Apakah kata tuan itu. Gajah Mada ditanyai oleh para Amanca Negara tentang tempat raja. patih di Daha meninggal dunia. Kebetulan raja Jayanegara menderita sakit bengkak. mereka tak diperbolehkan kawin dengan orang lain.23 ---------------------. Raja dicandikan di Kapopongan. bahwa raja bertempat tinggal dirumah kepala desa Bedander. Sedatangnya di Majapahit. Raja pulang dari Bedander. ditusuk oleh Tanca. lalu raja diminta agar supaya meletakkan jimatnya. menjadi raja di Tumapel. sehingga mati ditempat tidur itu. dua tahun lamanya menjadi patih itu.alangalangkumitir. maka Gajah Mada tak lagi menjadi Kepala orang orang Bayangkara. patih Mangkubumi Sang Arya Tadah menyetujui. nama nobatannya Sri Kertawardana.AAK Culture Library www. itulah sebabnya maka kesatriya kesatriya bersembunyi tidak keluar. IX. dan Ra Kuti mati dibunuh. apakah tuan tuan tidak ingin menghamba kepada Ra Kuti. Gajah Mada menggantinya. Raden tetep. tiap tiap kesatriya yang tampak lalu dilenyapkan. tidak diperbolehkan oleh Gajah Mada. Sri Ratu di kahuripan menjadi raja pada tahun saka: Sunyi Keinginan Sayap Bumi. Adalah anak Raden Cakradara. Adalah seorang pejabat. Tanca mendapat perintah untuk melakukan pembedahan dengan taji. Sesudah raja pulang. sehingga Ra Kuti dapat mengetahuinya. panggilannya Seri Hayam Wuruk. bahwa ia diperlakukan tidak baik oleh raja. Lamalah raja tinggal di Bedander. Tanca segera dibunuh oleh Gajah Mada. maksud ia menusuk itu. Isteri Tanca menyiarkan berita. Raden Cakradara dipilih pada sayembara menjadi suami seri ratu di Kahuripan. diteruskan ditusuk oleh Tanca. Orang orang yang diberi tahu semuanya menangis. nama resmi candi itu: Srenggapura. akan diambil sendiri. pada tahun saka: Abu Unsur memukul Raja atau: 1250. tak dapat pergi keluar. ialah yang menyokong Gajah Mada menjadi patih di Daha itu. Sang Arya Tilam. lalu ditusuk oleh Gajah Mada. tajinya makan.wordpress. Ra Kuti bukan tuan kami. nama nobatannya: Sri Wijayarajasa. karena jumlah orang yang mengiring raja hanya sedikit. ditempatkan menjadi patih di Daha. Raja ditusuk oleh Tanca dengan taji sekali dua kali. jika ia bermain wayang AAK Culture Library ---------------------. atau: 1250.com AAK Culture Library waktu raja pergi dengan menyamar itu. matilah Tanca. Gajah Mada berkata: "Janganlah menangis. Raden Kuda Merta kawin dengan seri ratu di Daha. Gajah Mada lalu mengadakan persetujuan dengan para menteri. yalah: "jangan jangan ia nanti memberi tahu. Seri Ratu di Kahuripan itu mempunyai tiga orang anak. tidak makan tajinya. sebutannya jika ia bermain kedok: Dalang Tritaraju. jangan jangan ada yang mengingini adiknya itu. Kira kira lima hari kemudiannya Gajah Mada memohon ijin untuk pergi ke Majapahit. ia menghadap didekat tempat tidur.com . Tanca dituntut oleh Gajah Mada. ia memaksa akan pulang. Raden Kuda Merta menjadi raja di Wengker. kepala desa ditinggalkan. ia memohon ijin akan pulang kerumahnya.

yalah: Seri ratu di Pajang. barulah saya menikmati masa istirahat. mendengar kesanggupan sang Arya Tadah itu. lalu menjadi bekel araman. dikepalai oleh bekel. Haru. pada tahun saka: Tindakan Unsur Lihat Daging. hamba mau menjadi patih." Gajah Mada berkata: " Anaknda tidak sanggup jika menjadi patih sekarang ini. yang juga disebut Baginda di Paguhan. dan AAK Culture Library ---------------------. Tanjung Pura. atau: 1256.alangalangkumitir. Peristiwa Tanca dan Sadeng itu berselat tiga tahun. Lembu Peteng menjadi Tumenggung.com . Palembang. Sang Arya Tadah kembali pulang. Jenar dan Arya Rahu mendapat pangkat. Isteri Baginda di Gundal. memanggil Gajah Mada.alangalangkumitir.com AAK Culture Library dan melawak: Gagak Ketawang. memberi perintah kepada menteri luar. Kembar lalu berkata: "Tidak ada orang yang diindahkan oleh Kembar ini. jika sudah kembali dari Sadeng. nama resmi candi itu: Bajra Jina Parimita Pura. terutama juga dari gusti patih Mangkubumi. Gagak Nunge." Pergilah yang mendapat perintah untuk menyuruh kembali tadi. Adiknya perempuan kawin dengan raden Larang. Gajah Mada berkata: "Jika pulau pulau diluar Majapahit sudah kalah. adiknya yang bungsu.www.24 ---------------------. merasa sangat diperolok olok. nanti kalau sudah kalah Gurun. Dompo. tidak mempunyai anak. Mangkubumi marah.wordpress. ini adalah saudara sepupu Seri Ratu di Kahuripan." Sekarang besarlah hati Gajah Mada. itupun jika tuan suka memaafkan segala kekurangan kemampuan anaknda ini. Gajah Mada diminta menjadi Patih di Majapahit. yang juga disebut Baginda di Matahun. Seran.AAK Culture Library www. Disampaikanlah pesan dari para menteri semua. masing masing satuan terdiri dari lima orang. Segera Sang Sinuhun tadi datang. Tumasik. Kembar memperolok olok Gajah Mada dengan menyebut kesalahan kesalahan dan kekurangan kekurangannya. tidak dikabulkan oleh Seri Ratu di Kahuripan. Bali." "Nah. terperanjat orang Majapahit. terdengar di ruang angkasa. tidak kena karena berlindung dibalik pohon. saya akan membantu didalam segala kesukaran. Gajah Mada menjadi patih Mangkubumi. Para menteri araraman dibohongi. Setelah Kembar kembali dari Sadeng. Pahang. juga patih Mangkubumi juga kena tipu. nama nobatannya Seri Rajasa Nagara. di kalangan pemeluk agama Siwa: Mpu Janeswara. sering sekonyong konyong tak berkuasa menghadap. sebagai Prabu: Seri Baginda Sang Hyang Wekasing Suka. bahwasanya Kembar telah lebih dahulu mengepung Sadeng. buyung. mengadakan pembicaraan di ruang tengah. Gajah Mada menjadi Angabehi. Sunda. karena dikhabarkan mendahului mengepung orang orang Sadeng. Gajah Mada diam. saya akan istirahat. kini ia berangkat ke Sadeng. jikalau membunyikan cambuk. menyuruh agar Kembar kembali.wordpress. Demang Bucang. didalam perang saja tidak mau mengindahkan tuanmu itu. mereka berdiri diatas pohon yang roboh. Selanjutnya terjadi peristiwa Sadeng. Dicambuklah muka orang yang menyuruh kembali. Jaran Baya. dicandikan di Sajabung. mengalahkan Sadeng. memajukan permohonan kehadapan Paduka batara untuk diijinkan berhenti. Kembar dijumpai didalam hutan. berayun ayun seperti orang naik kuda sambil melambai lambaikan cambuk kepada mereka yang menyuruh agar Kembar kembali dan tidak melanjutkan perjalanan. Jalu. dan didalam soal soal yang luar biasa. dan memberi tahu semua yang dikatakan oleh Kembar. banyak mereka yang berangkat lima satuan." Pada waktu itu para menteri sedang lengkap duduk menghadap di balai penghadapan. meskipun tidak berpangkat Mangkubumi: "Saya akan membantu didalam soal soal yang luar biasa. Tadah yang menjadi patih Mangkubumi menderita sakit. Tuhan Waruju seorang Dewa Putera dari Pamelekahan. orang orang Sadeng dikepung. tidak mau mengambil istirahat. kawin dengan Raden Sumana.

anak yang kedua perempuan.com . yalah: Seri Baginda Wekasing Suka. Raja Sunda datang di Majapahit.wordpress. Patih Teteg. keriuhan sorak tadi seperti guruh. atau: 1279. Tuhan Usus. Jabung Terewes. Patih Marga Lewih. lalu Gajah Mada turun mengadukan soal itu kehadapan batara di Koripan. Tuhan Gempong. orang Majapahit rusak. Semua menteri araman itu berperang dengan naik kuda. tak dikatakan pada Kembar. tak ada yang ketinggalan. Gajah Mada melaporkan sikap orang orang Sunda. Panji Melong. Orang Sunda akan mempersembahkan puteri raja. Tuhan Sohan. mengepung orang Sunda. Patih Gowi. kemarahan dan penghinaan ini disampaikan kepada Arya Tadah. Orang Sunda tidak setuju. kawin dengan Seri Ratu di Lasem yalah: Sang Ayu. maka Batara Prabu lalu kawin dengan anak perempuan Baginda Prameswara.www.AAK Culture Library www. menuju tempat Gajah Mada. kawin dengan AAK Culture Library ---------------------. lalu mempunyai seorang anak. akan mempertaruhkan darahnya. gugur.25 ---------------------. Selanjutnya terjadi peristiwa orang orang Sunda di Bubat. Tuhan Sohan. yalah: Arya Sentong. pada tahun saka: Sembilan Kuda Sayap Bumi." Gajah Mada memberitahu tentang sikap orang Sunda. jatuh bersama sama dengan Tuhan Usus. Adapun yang mengadakan perlawanan dan melakukan pembalasan. semua rakyat Sunda bersorak.com AAK Culture Library menumpahkan telempak. yalah Sang Baginda Maharaja. dari perkawinan itu lahirlah seorang anak perempuan. Rangga Cahot. Seri ratu di Pajang mempunyai tiga orang anak: Seri Baginda Hyang Wisesa. sebelas tahun ia menjadi Mangkubumi. mereka yang terkemuka lalu menyerang. darah seperti lautan. nama kesatriyannya Raden Gagak Sali.alangalangkumitir. Lembu Peteng tertawa. para terkemuka pada fihak Sunda yang bersemangat. ia tidak tahu bahwa orang orang Sunda masih banyak yang belum gugur. Berhubung dengan puteri Sunda itu mati. Ra banyak ikut serta menambah mengemukakan celaan celaan. Jagadsaja. orang Sunda tidak berkeberatan mengadakan pertalian perkawinan. tak akan menyerah. karena Patih Majapahit keberatan jika perkawinan dilakukan dengan perayaan resmi. Dosa Kembar telah banyak. X. kehendaknya yalah agar puteri Sunda itu dijadikan persembahan. hancurlah orang orang Sunda. sayalah yang akan melawan berperang. yalah: Larang Agung. Seri Baginda Prabu mengingini puteri Sunda. mereka mati semua. Sang Prabu Maharaja telah mendahului gugur. kakak Baginda. yalah: Seri Ratu di Lasem Sang Alemu. dan Jaran Baya. itulah sikap yang telah mendapat sepakat. bangsawan bangsawan. Peristiwa Sunda itu bersama sama dengan peristiwa Dompo. tetapi ia tidak mempersembahkan puterinya. masing masing orang Sunda yang tiba dimuka kereta. yang diambil menjadi anak angkat Seri Ratu di Daha. Warak dilenyapkan. Lalu orang Majapahit berkumpul. Sekarang Gajah Mada menikmati masa istirahat. mereka ini sanggup gugur dimedan perang di Bubat. Orang Pangulu. tetapi tidak diperkenankan oleh bangsawan bangsawannya. Orang Siring. Seri Baginda Parameswara menuju ke Bubat. orang orang dari Tobong Barang. baginda marah. Orang Sunda bertekad berperang. bangkai seperti gunung. Baginda di Wengker menyatakan kesanggupan: "jangan khawatir. lahirlah baginda di Wirabumi. lalu mengadakan serangan ke selatan dan ke barat. terdesaklah orang Sunda. Satrajali. Rangga Kaweni. Patih Madu mendapat perintah menyampaikan permintaan kepada orang Sunda. yalah Seri Ratu di Lasem Sang Ayu. dari perkawinannya dengan isteri lain. Bercampur dengan bunyi bende. Orang Saja. namanya sebagai Raja Aji Wikrama.alangalangkumitir. yalah: Paduka Sori. Kesanggupan bangsawan bangsawan itu mengalirkan darah.wordpress.

AAK Culture Library ---------------------. Seri Ratu di kahuripan wafat. kawin dengan Seri Ratu Prabu-stri. Sang ratu Ratu di Mataram. yalah: Seri Ratu Prabu-stri. (1) Seri Baginda di Tumapel. Baginda di Tumapel wafat.www. dicandikan di Lobencal. atau: 1208. wafat pada tahun saka: Bumi Rupa Ayah Ibu. menjadi Seri ratu di Kahuripan. kawin dengan Seri Ratu di Kahuripan dan menjadi raja dengan sebutan Baginda di Pandan Salas.com AAK Culture Library baginda di Wirabumi. adapun anak yang ketiga juga perempuan. pada tahun saka: Empat Ular Dua Tunggal.wordpress. perempuan yalah: Sang ratu di Singapura. Sang Patih Gajah Mada wafat pada tahun saka: Langit Muka Mata Bulan. nama resmi candi itu Gunung Purwawisesa. jadi dibayuh sama sama saudara. (2) Perempuan. Baginda Hyang Wisesa mempunyai anak. nama resmi candi Girindra Pura. tahun saka: Pendeta Sunyi Sifat Tunggal. Baginda di Keling kawin dengan Seri ratu di Kembang Jenar. Baginda di Paguhan mempunyai anak dari isteri kelahiran golongan kesatriya. menjadi hino di Koripan. nama kesatriyannya Raden Sotor. alias Baginda Hyang Prameswara. Baginda Hyang Wekasing Suka. atau: 1284. yalah: Baginda di Tumapel alias Sri Kerta Rajasa. atau: 1307. Baginda Prameswara di Pamotan. atau 1290. nama nobatannya Aji Ratna Pangkaja. atau: 1293. dicandikan di Adilangu. ini mempunyai seorang anak laki laki. selanjutnya menjadi hino di Majapahit.com .alangalangkumitir. perempuan. atau" 1308. nama resmi candinya Wisnu Bawana Pura. atau: 1310. anak kelima. tidak mempunyai anak. Seri Ratu di Daha wafat. dicandikan di Japan. kawin dengan Seri ratu di Matahun. Paduka Sori wafat. Anak laki laki Baginda di Wengker. (2) Perempuan. Seri ratu di Matahun wafat. nama resmi candi Parwa Tiga Pura. (1) Baginda di Koripan. tidak berputera. nama resmi candinya Gunung Pantarapura. atau 1311. Ada lagi anak Baginda di Tumapel. (3) Perempuan. (3) Bungsu laki laki.alangalangkumitir. yalah: Raden Sumirat. ia wafat di Suniyalaya pada tahun saka: Gajah Sunyi Tindakan Ekor. ia dicandikan di Manyar. kawin dengan Baginda di Pandan Salas. anak ketiga lahir dari isteri muda. anak kedua menjadi raja di Paguhan. (4) Perempuan lagi. Lalu terjadi peristiwa upacara selamatan roh nenek moyang yang dinamakan Srada Agung. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung baru pada tahun saka: Ular Liang Telinga Orang. dicandikan di Embul. Gajah Enggon menjadi patih pada tahun saka: Sifat Sembilan Sayap Orang. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus.26 ---------------------. menjadi raja di Wengker. dicandikan di Tiga Wangi. Baginda di Pandan Salas mempunyai anak. Baginda di Tumapel mempunyai anak laki laki. juga kawin dengan Baginda di Paguhan. tiga tahun lamanya tak ada yang mengganti menjadi patih. nama resmi candi itu Sarwa Jaya Purwa. tidak beranak.wordpress. yalah Baginda di Kabalan. wafat pada tahun saka: Langit Rupa Menggigit Bulan. Baginda di Paguhan wafat. yang lalu mempunyai nama nobatan: Dewi Suhita.AAK Culture Library www. yalah: Seri Ratu di Jagaraga. yang kawin dengan Baginda Hyang Wisesa. yang kawin dengan Baginda di Tumapel. Sang ratu di Lasem. Sang ratu di Pajang wafat. lalu pindah menjadi hino di Daha. yalah: Sang ratu di Pajang. nama resmi candi itu Kusuma Pura. dicandikan di Panggih. kawin dengan Baginda Parameswara. pada minggu Madasia. Sang Ratu di Matahun.

Raden Gajah dilenyapkan. lamanya 12 tahun. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Julung Pujut. Gajah Lembana meninggal dunia pada tahun saka: Api Api Tindakan Bumi. dicandikan di Tanjung. saling diam mendiamkan. Seri Ratu di Matahun wafat. atau: 1328. Baginda Hyang Wekasing Suka wafat. Empat tahun kemudiannya Gajah Manguri meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Sifat Tindakan Orang. "Siapakah yang harus kami ikuti. ia wafat di Indra Bawana. XIII. Baginda Hyang Wekasing Suka mengangkat Gajah Manguri menjadi patih. nama resmi candi Parama Suka Pura. atau tahun: 1359. Tiga tahun kemudian lalu terjadi lagi huru hara. Seri Ratu di Daha menjadi raja pada tahun saka: Sembilan lima api bulan. dihulubalangi oleh Baginda di Tumapel. karena dianggap melakukan dosa. atau: 1355. Seri ratu di Lasem wafat di inggan. pada tahun saka: Ular Sifat Menggigit Bulan. Baginda "jangan tergesa gesa pergi.wordpress. Baginda di Wengker wafat. atau: 1369. Raden Jagulu. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Prangbakat. akhirnya berpisah sampai itu terjadi pada tahun saka 1323. dicandikan di Apa Apa. dicandikan di Pabangan. ia menjadi patih 27 tahun lamanya. Tuhan Kanaka meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Luka Sifat Orang. atau : 1317. Seri Ratu di Mataram wafat. pada tahun saka: Orang Mata Api Bulan. pada tahun saka: Unsur Memanah Telur Tunggal. atau: 1320. AAK Culture Library ---------------------.wordpress. Seri Ratu Batara Isteri dinobatkan menjadi Raja. nama resmi candi Sri Wisnu Pura. dibunuh. atau : 1332. Tujuh belas tahun lamanya menjadi patih. Baginda di Tumapel wafat pada tahun saka: Sembilan Jaman Tindakan Orang.Baginda Hyang Wisesa menjadi pendeta pada tahun saka: Mata Sayap api Bulan." maka terjadilah perang malang.AAK Culture Library www. dibawa keatas perahu. Tuhan Kanaka menjadi patih lamanya 3 tahun. yalah: memenggal kepala Baginda di Wirabumi. atau: 1343.alangalangkumitir. nama candinya Asmarasaba.www. Kedua duanya mengumpulkan orang orangnya. sayalah yang akan melawan. Baginda di Pandan Salas wafat. Baginda di Pandan Salas wafat. dicandikan di Lokerep. dibawa ke Majapahit. Sang Ratu di Kahuripan wafat. dicandikan di Singajaya.alangalangkumitir. pada tahun itu terjadi huru hara ini. nama resmi candi: Laksmi Pura. atau : 1348. dicandikan di Singajaya. dicandikan di Sumengka. nama resmi candinya Gorisa. atau: 1349. Sang Ratu di Lasem yalah Sang ratu Gemuk wafat. dicandikan di Jinggan. pada tahun saka: Tindakan Kitab Suci Sifat Orang. pada tahun saka: Ular Golongan Api Bulan. dipenggal kepalanya. ia wafat di Wisnu Bawana. Baginda Hyang Wisesa dinobatkan menjadi raja. atau: 1322. Selanjutnya terjadi masa kekurangan makan yang sangat lama pada tahun saka: Ular Jaman Menggigit Orang. Seri Ratu di Daha wafat. pada tahun saka: Muka Orang Tindakan Ular. di daha diambil oleh baginda Hyang Wisesa. mereka segan bersama sama berbicara. Baginda Hyang Wisesa bercekcok dengan Baginda Wirabumi.27 ---------------------.com AAK Culture Library XI." Baginda Hyang Wisnu menurut dan mengumpulkan orang orangnya lagi.com . Ia masgul dan bertekad akan pergi. Gajah Lembaga menjadi patih. atau: 1335. atau : 1363. baginda Narapati. Selanjutnya Gajah Enggon meninggal dunia pada tahun saka: Sunyi Sayap Tindakan Orang. Baginda di Tumapel dan baginda Hyang Prameswara diminta datang. Seri Ratu Prabu-stri wafat pada tahun saka: Sembilan Rasa Api Bulan. XII. Sang ratu di Lasem wafat di Kawidyadaren. Baginda Parameswara wafat. Terkejar didalam perahu. atau 1321. atau 1359. dicandikan di Lung. dikejar oleh Raden Gajah yang mempunyai nama nobatan Ratu Angabaya. Baginda Keling wafat.

tak terkatakan berapa banyaknya memang rusak. tengah bulan menghitam. Sabtu. pada tahun saka: Pendeta Ular Api Bulan.AAK Culture Library www. memang ini adalah hasil dari kebodohan yang meluap luap berhubung baharu saja belajar. XVIII. atau: 1400. Lalu Baginda di Wengker menjadi raja. atau: 1388. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. AAK Culture Library ---------------------. baginda di Pamotan dan yang bungsu yalah: baginda Kertabumi. atau: 1384. Tiga tahun lamanya tidak ada raja. pada tahun saka: Keinginginan Sifat Angin Orang.www. mudah mudahan demikian hendaknya. Baginda di Paguhan wafat di Canggu. nama nobatannya Sri Rajasawardana. minggu Warigadyan. atau: 1378. Baginda di Jagaraga wafat. dicandikan di Sepang pada tahun saka: Keinginan Kuda menggigit Orang. Baginda Prabu wafat pada tahun saka: Api Gunung Tindakan Ekor. demikianlah. atau: 1372. Baginda di Daha wafat pada tahun saka: Golongan Pendeta Api Tunggal. atau: 1535.com . sukar dinikmati. Ia menjadi Prabu dua tahun lamanya. dicandikan di Sabyantara. atau: 1373. didalam minggu Watu Gunung pada tahun saka: Tindakan Angkasa Laut Ekor. atau: 1403. dicandikan menjadi satu di Sabyantara. Sang Sinagara. bulan kedua. Anak anak sang Sinaraga yalah: Baginda di Kahuripan. tanggal dua. Kahuripan. atau: 1386. Seri Ratu di Kabalan wafat. pada tahun saka: Belut Pendeta Menggigit Bulan. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Landep.com AAK Culture Library XIV. Demikian itulah kitab tentang para datu. Lalu Baginda di Jagaraga wafat. nama resmi candinya Kerta Wijaya Pura. semoga selamat bahagia. dicandikan di Puri.alangalangkumitir. nama nobatannya Baginda Hyang Purwa Wisesa. Baginda di Pandan Salas menjadi raja di Tumapel. Lalu terjadi gunung meletus didalam minggu Kuningan. Baginda di Mataram. Baginda di Paguhan melenyapkan orang orang di Tidung Galating. Selanjutnya pergi dari istana. XV. lalu menjadi Baginda Prabu pada tahun saka: Pendeta Ular Tindakan Tunggal. dicandikan di Pajang Wafat. Semoga ini diterima baik oleh yang berkenan membaca. Baginda di Pamotan menjadi raja di Pamotan menjadi raja di Keling.28 ---------------------. dicandikan di Puri. Semoga panjang umur. XVII. Diselesaikan ditulis hari Pahing. atau: 1373. pada tahun saka: Empat Ular Tiga Pohon. Baginda Hyang wafat. atau: 1375. juga sipenulis ini.wordpress. ini adalah paman baginda yang wafat didalam kedatuan pada tahun saka: Sunyi Tidak Jaman Orang. Lalu Baginda Tumapel mengganti menjadi raja. Baginda Hyang Purwa Wisesa wafat.alangalangkumitir. dan ini dilaporkan ke Majapahit. pada tahun saka: Pendeta Tujuh Api Menggigit Bulan. XVI.wordpress. Selesai ditulis di Itcasada di desa Sela Penek. atau: 1388. banyak kekurangan dan kelebihan huruf hurufnya. Lalu terjadi gempa bumi pada tahun saka: Sayap Golongan Menggigit Bulan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful