www.alangalangkumitir.wordpress.

com AAK Culture Library

KITAB PARA DATU ATAU KISAH KEN ANGROK
Program digital ini dikembangkan untuk melestarikan dalam mendukung proses pelestarian sastra daerah di Indonesia. Hasil dari program digital ini berupa karya sastra Jawa yang disalin dalam bentuk teks digital format pdf. Semoga tujuan blog www.alangalangkumitir.wordpress.com adalah menjadi salah satu sumber digital karya-karya sastra Jawa dapat dibaca, ditelusuri atau diunduh oleh para sutrisna budaya ataupun masyarakat secara bebas. Salam asah asih asuh. Nuwun. === @@@ === Tuhan, Pencipta, Pelindung dan Pengakhir Alam, Semoga tak ada halangan, Sudjudku sesempurna sempurnanya. I. Demikian inilah kisah Ken Angrok. Asal mulanja, ia didjadikan manusia: Adalah seorang anak janda di Jiput, bertingkah laku tak baik, memutus mutus tali kekang kesusilaan, menjadi gangguan Hyang yang bersifat gaib; pergilah ia dari Jiput, mengungsi ke daerah Bulalak. Nama yang dipertuan di Bulalak itu: Mpu Tapawangkeng, ia sedang membuat pintu gerbang asramanya, dimintai seekor kambing merah jantan oleh roh pintu. Kata Tapawangkèng: "Tak akan berhasil berpusing kepala, akhirnya ini akan menjebabkan diriku jatuh kedalam dosa, kalau sampai terjadi aku membunuh manusia, tak akan ada yang dapat menyelesaikan permintaan korban kambing merah itu." Kemudian orang yang memutus mutus tali kekang kesusilaan tadi berkata, sanggup mejadi korban pintu Mpu Tapawangkeng, sungguh ia bersedia dijadikan korban, agar ini dapat menjadi lantaran untuk dapat kembali ke surga dewa Wisnu dan menjelma lagi didalam kelahiran mulia, ke alam tengah lagi, demikianlah permintaannya. Demikianlah ketika ia direstui oleh Mpu Tapawangkeng, agar dapat menjelma, disetujui inti sari kematiannya, akan menikmati tujuh daerah. Sesudah mati, maka ia dijadikan korban oleh Mpu Tapawangkeng. Selesai itu, ia terbang ke surga Wisnu, dan tidak bolak inti perjanjian yang dijadikan korban, ia meminta untuk dijelmakan di sebelah timur Kawi. Dewa Brahma melihat lihat siapa akan dijadikan temanya bersepasang. Sesudah demikian itu, adalah mempelai baru, sedang cinta mencintai, yang laki laki bernama Gajahpara, yang perempuan bernama Ken Endok, mereka ini bercocok tanam. Ken Endok pergi ke sawah, mengirim suaminya, yalah: si Gadjahpara; nama sawah tempat ia: mengirim : Ayuga; desa Ken Endok bernama Pangkur. Dewa Brahma turun kesitu, bertemu dengan Ken Endok, pertemuan mereka kedua ini terdjadi di ladang Lalaten; dewa Brahma mengenakan perjanjian kepada isteri itu: "Jangan kamu bertemu dengan lakimu lagi, kalau kamu bertemu dengan suamimu, ia akan mati, lagi pula akan tercampur anakku itu, nama anakku itu: Ken Angrok, dialah yang kelak akan memerintah tanah Jawa". Dewa Brahma lalu menghilang. Ken Endok AAK Culture Library ---------------------- 1 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

www.alangalangkumitir.wordpress.com AAK Culture Library lalu ke sawah, berjumpa dengan Gajahpara. Kata Ken Endok: "Kakak Gajahpara, hendaknyalah maklumi, saya ditemani didalam pertemuan oleh Hyang yang tidak tampak di ladang Lalateng, pesan beliau kepadaku: jangan tidur dengan lakimu lagi, akan matilah lakimu, kalau ia memaksa tidur dengan kamu, dan akan tercampurlah anakku itu. Lalu pulanglah Gajahpara, sesampainya di rumah Ken Endok diajak tidur, akan ditemani didalam pertemuan lagi. Ken Endok segan terhadap Gajahpara. "Wahai, kakak Gajahpara putuslah perkawinanku dengan kakak, saya takut kepada perkataan Sang Hyang. Ia tidak mengijinkan aku berkumpul dengan kakak lagi." Kata Gadjahpara: "Adik, bagaimana ini, apa yang harus kuperbuat, nah tak berkeberatan saya, kalau saya harus bercerai dengan kamu; adapun harta benda pembawaanmu kembali kepadamu lagi, adik, harta benda milikku kembali pula kepadaku lagi". Sesudah itu Ken Endok pulang ke Pangkur di seberang utara, dan Gajahpara tetap bertempat tinggal di Campara di seberang selatan. Belum genap sepekan kemudian matilah Gajahpara. Kata orang yang mempercakapkan: "Luar biasa panas anak didalam kandungan itu, belum seberapa lama perceraian orang tua laki laki perempuan sudah diikuti, orang tua laki laki segera meninggal dunia". Akhirnja sesudah genap bulannya, lahirlah seorang anak laki-laki, dibuang di kuburan kanak kanak oleh Ken Endok. Selanjutnya ada seorang pencuri, bernama Lembong, tersesat di kuburan anak anak itu, melihat benda bernyala, didatangi oleh Lembong, mendengar anak menangis, setelah didekati oleh Lembong itu, nyatalah yang menyala itu anak yang menangis tadi, diambil diambin dan dibawa pulang diaku anak oleh Lembong. Ken Endok mendengar, bahwa Lembong memungut seorang anak, teman Lembonglah yang memberitakan itu dengan menyebut nyebut anak, yang didapatinya di kuburan kanak kanak, tampak bernyala pada waktu malam hari. Lalu Ken Endok datang kepadanya, sungguhlah itu anaknya sendiri. Kata Ken Endok: "Kakak Lembong, kiranya tuan tidak tahu tentang anak yang tuan dapat itu, itu adalah anak saya, kakak, jika kakak ingin tahu riwayatnya, demikianlah: Dewa Brahma bertemu dengan saya, jangan tuan tidak memuliakan anak itu, karena dapat diumpamakan, anak itu beribu dua berayah satu, demikian persamaannya." Lembong beserta keluarganya semakin cinta dan senang, lambat laun anak itu akhirnya menjadi besar, dibawa pergi mencuri oleh Lembong. Setelah mencapai usia sebaya dengan anak gembala, Ken Angrok bertempat tinggal di Pangkur. Habislah harta benda Ken Endok dan harta benda Lembong, habis dibuat taruhan oleh Ken Angrok. Kemudian ia menjadi anak gembala pada yang dipertuan di Lebak, menggembalakan sepasang kerbau, lama kelamaan kerbau yang digembalakan itu hilang, kerbau sepasang diberi harga delapan ribu oleh yang dipertuan di Lebak, Ken Angrok sekarang dimarahi oleh orang tua laki laki dan perempuan, kedua duanya: "Nah buyung, kami berdua mau menjadi hamba tanggungan, asal kamu tidak pergi saja, kami sajalah yang akan menjalani, menjadi budak tanggungan pada yang dipertuan di Lebak". Akhirnya tidak dihiraukan, Ken Angrok pergi, kedua orang tuanya ditinggalkan di Campara dan di Pangkur. Lalu Ken Angrok pergi mencari perlindungan di Kapundungan; Orang yang diungsi dan dimintai tempat berlindung tak menaruh belas kasihan. Ada seorang penjudi permainan Saji berasal dari Karuman, bernama Bango Samparan, kalah bertaruhan dengan seorang bandar judi di Karuman, ditagih tak dapat AAK Culture Library ---------------------- 2 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

Bango Samparan itu pergi dari Karuman. kembali kekalahan Bango Samparan. marahlah guru itu. ia melihat ada benda AAK Culture Library ---------------------. memang betul petunjuk Hyang itu. anak tengah Panji Kuncang. petiklah".alangalangkumitir. bandar judi ditemui oleh Bango Samparan dilawan berjudi. merasa tak berdaya mengusir kelelawar yang banyak dan memakan jambunya. Ada tanaman guru. Ken Angrok berkehendak pergi dari Karuman. Tuwan Tita dan Ken Angrok sangat cinta mencinta. Ken Angrok tidur. bungsu seorang anak perempuan bernama Cucu Puranti. Setelah malam tiba waktu orang tidur sedang nyenyak nyenyaknya. Dia itu lalu ketempat berjudi. berjalan pada waktu malam. hari tiga.3 ---------------------. Lama ia berada di Karuman. keluar dari ubun ubun Ken Angrok. pergi tidur di tempat ilalang di luar. semua perobahan huruf. Ketika guru melihat buah jambu rusak berserakan di halaman itu. hari sembilan. Menurut penglihatan. Ken Angrok diusir oleh guru. karena bekas kelelawar makan jambu itu". Ken Angrok diambil anak oleh Genuk Buntu. menjadi hiasan halaman. minta diajar sastera." Menjawablah pengiring guru: "Tuanku rusaklah itu. kira kira pada waktu tengah malam guru rnengusirnya. Kata guru: "Jika sudah masak jambu itu.com AAK Culture Library membayar uang. Ken Angrok terperanjat. diaku anak oleh Bango Samparan. Ken Angrok dan Tuwan Tita kedua duanya pandai diajar pengetahuan oleh Guru. bernama Tuwan Tita. disuruh pulang ke Karuman lagi. tidak dapat sehati dengan semua para Panji itu.alangalangkumitir. semalam malaman makan buah jambu sang guru. kini keluarlah kelelawar dari ubun ubun Ken Angrok. tak ada yang berani mengambil buah jambu itu. tahun Saka. Lalu ia ke Kapundungan bertermu dengan seorang anak gembala anak tuwan Sahaja. dibawa puIang ke Karuman. adiknya ini Panji Kunal dan Panji Kenengkung. berupa pohon jambu. berjiarah ke tempat keramat Rabut Jalu.www. dicocokkan oleh Bango Samparan dengan petunjuk Hyang. pergilah ke seorang guru di Sagenggeng. guru melihat kelelawar penuh sesak berbondong bondong. nama nama minggu. semuanya makan buah jambu guru. juga diajar tentang sengkalan. sangat dikenang kenangkan buah jambu tadi. bulan. Ken Angrok tidur lagi diatas balai balai sebelah selatan. bangun terhuyung huyung. Ken Angrok sangat ingin. berbondong bondong tak ada putusnya. perincian hari tengah bulan. Buahnya sangat lebat. "Kami mempunyai anak yang akan dapat menyelesaikan hutangmu ia bernama Ken Angrok. bingunglah hati guru itu. mereka ingin tahu tentang bentuk huruf huruf. selanjutnya Ken Angrok bertermpat tinggal pada Tuwan Sahaja. Bango Samparan pulang. yalah Panji Bawuk." Pergilah Bango Samparan dari Rabut Jalu. maka rnendjadi susah. Ketika guru menengoknya keluar. sangat ingin menjadi murid. Mereka diberi pelajaran tentang bentuk bentuk bentuk dan penggunaan pengetahuan tentang huruf huruf hidup dan huruf huruf mati. Kemudian guru mengambil duri rotan untuk mengurung jambunya dan dijaga semalam malaman. dekat tempat daun ilalang kering. Kata guru kepada murid murid: "Apakah sebabnya maka jambu itu rusak. Bango Samparan berbayuh dua orang bersaudara. dijaga baik tak ada yang diijinkan memetik. di tempat ini guru biasanya menganyam atap. Ken Angrok dibawa pulang oleh Bango Samparan. Genuk Buntu nama istri tuanja. hari dua. kalahlah bandar itu. Adapun nama anak anaknya dari isteri muda. hari enam.AAK Culture Library www.com . ia bersahabat karib dengan Ken Angrok. sungguhlah itu Ken Angrok. sungguh padat karena sedang musimnya. melihat buah jambu itu.wordpress. hari lima.wordpress. hari tujuh. mendengar kata dari angkasa. akhirnya menjumpai seorang anak. diambil oleh pengiring guru. Pada waktu paginya buah jambu tampak berserak serak di halaman. dan Tirtaya nama isteri mudanja. yang ditanamnya sendiri. kepala desa tertua di Sagenggeng. lalu keluar. tak pernah berpisahlah Ken Angrok dan Tuwan Sahaja itu.

Pohon tal itu ditebang oleh orang-orang yang mengejarnya.www. ia disuruh bangun. tuan kepala daerah. hitunglah sendiri saja. melihat tumbuh tumbuhan katu sebesar beringin." Ia pergi dari Rabut Gorontol. tak tahu kemana ia akan mengungsi. hutan itu bernama Adiyuga. dikejar dikepung. guru terperanjat mengira kebakaran. lalu ia memotong daun tal mendapat dua helai.wordpress. dan pulang. sambil dipukulkan canang. yang dipertuan di daerah Kapundungan didapatinya sedang bertanam. mengungsilah ia kedaerah Oran masih juga dikejar diburu. setelah diperiksa yang tampak menyala itu adalah Ken Angrok.com AAK Culture Library menyala di tengah ilalang. aku akan membalas budi kepada guru. mengungsi ke tempat keramat. Adalah seorang penyadap enau di hutan orang Kapundungan. Pagi paginya ia disuruh mengambil buah jambu oleh guru.alangalangkumitir. membuat pondok. lalu menuju ke tempat keramat Rabut Katu. orang yang akan melenyapkan saya" kutuk Ken Angrok. kemudian ia memperkosa orang yang melalui jalan. menggembala dengan Tuwan Tita. dan mengungsi ke Nagamasa. menurutlah Ken Angrok pergi tidur di ruang tengah lagi. sehingga terdjadilah tahun tak ada kesukaran di Jawa. dijadikan tempatnya untuk menghadang orang yang lalu lintas di jalan. dijadikan sayapnya kiri kanan. Ia lalu pergi ke Kapundungan. bernama Tunggul Ametung." Lama kelamaan Ken Angrok telah menjadi dewasa. mengungsi ke Wayang. dari situ lari mengungsi ke Jun Watu. ketahuanlah ia.alangalangkumitir. ada seorang perusuh yang kami kejar. katanya : "Aku mengharap semoga aku menjadi orang. mengungsi ke Lulumbang. di tepi sungai. ia melayang keseberang timur. kami tidak sungguh bohong kami tuan. ia disuruh memotong daun tal." meanjawablah penguasa daerah itu: "Tuan tuan. bahwasanya ia memanjat pohon tal itu. mustahil ia akan mati. banyaknya enam orang. anak kami enam orang. ia memanjat pohon tal. diikuti dikejar. datanglah yang mengejarnya. Ia heran. ia tidak disini.com . Ken Angrok senang. Ada seorang pemikat burung pitpit. dengan Tuwan Titalah temannya. ditunggu orang Kepundungan dibawah. Ken Angrok ditutupi dengan cara diaku anak oleh yang dipertuan itu. bertempat di sebelah timur Sagenggeng. maka ia ditindak untuk dilenyapkan oleh penguasa daerah yang berpangkat akuwu. daerah orang sempurna. anak penguasa AAK Culture Library ---------------------. memerkosa orang yang sedang rnelalui jalan. "Semoga tergenang didalam air. semoga keluar air dan tidak ada. mencuri di Pamalantenan. Pergilah Ken Angrok dari Sagenggêng. diketahui. lari mengungsi ke daerah Kapundungan. tinggal 1ima orang. yang sedang pergi itu diganti menanam oleh ken Angrok. setelah siang. Anak yang dipertuan di daerah itu sedang bertanam. seraya berkata kepada penguasa daerah: "Wahai. Sekarang hi menangis. Rabut Gorontol. kebetulan yang seoarang sedang pergi mengeringkan empangan. ditemani didalam pertemuan didalam hutan. di ladang Sanja. bahwasanya Ken Angrok berbuat rusuh itu.wordpress. diajak tidur di dalam rumah lagi. jika lebih dari enam orang tentu ada orang lain disini" Kata orang-orang yang mengejar: "Memang sungguh. keturunan golongan tentara. agar supaya dapat melayang ke seberang timur.AAK Culture Library www. Lamalah ia bertempat tinggal disitu. menyebut nyebut Sang Pentjipta Kebaikan atas dirinya. ia memperkosa orang yang sedang rnemanggil manggil burung itu. hal ini diberitakan sampai di negara Daha. akhirnya ia mendengar sabda dari angkasa. untuk didjadikan sayapnya kiri kanan. ladang di Sukamanggala. ikut serta pergi ke hutan.4 ---------------------. yang sedang bertanam ini genap enam orang. bernana Gagak Uget. mempunyai seorang anak perempuan cantik. Makin lama makin berbuat rusuhlah Ken Angrok. dipegang oleh Ken Angrok. tadi mengungsi kemari. bertempat tinggal pada penduduk desa.

mempesiapkan.com . anaknda ini akan menghantarkan pulang tuan.com AAK Culture Library daerah enam orang. ditegor oleh kepala lingkungan: "Terangnya. Kata kepala lingkungan kepada isterinya: "Nini batari. kepala Lingkungan bingunglah. datanglah ke asramaku. ia semakin merusuh. Tersenyumlah Ken Angrok: "Nah Tuan. Lalu Ken Angrok diajak pergi ke rumah tempat tinggal kepala lingkungan itu. tak ada yang kumakan. Mpu Palot itu takut akan pulang sendirian ke Turyantapada.wordpress. buyung.AAK Culture Library www. memikir mikir ada orang yang melakukan perkosaan dijalan. kasihanilah ia" diceriterakan. ia berjumpa dengan Ken Angrok di tempat beristirahat. jangan jangan kembali yang mengejar kamu. saya berpesan kepadamu. Ken Angrok tiap tiap hari datang. Mpu Palot tidak melihat orang lain. anaknda nanti yang akan melawan kalau sampai terdjadi berjumpa dengan orang yang bernama ken Angrok itu. karena saya lapar." Segera pergilah yang mengejar.alangalangkumitir. karena ada orang dikhabarkan melakukan perkosaan di jalan." Kata kepala Lingkungan: "Nah buyung. laju sajalah tuan pulang ke Turyantapada. memang saya tiap tiap hari mengharap ada tamu datang". saya takut di jalan." Ken Angrok menjawab: "Betullah tuan kepala lingkungan. seperginya dari situ menuju ke Lulumbang. anak gembalanya disuruh membajak. bernama Ken Angrok.5 ---------------------. meskipun saya tak ada di rumah juga. itulah sebabnya maka Ken Angrok bersembunyi di dalam hutan. Ada seorang kepala lingkungan daerah Turyantapada. kata kepala Lingkungan: "Apakah sebabnya maka nasi itu hilang". tiap tiap hari terdjadi demikian itu. akan pulang ke Turyantapada. akan sia sia kamu berlindung kepadaku. ke banjar Kocapet. bernama Mpu Palot. Patangtangan nama hutan itu. dimasukkin kedalam tabung bambu.www. diletakkan diatas onggokan. ia pulang dari Kebalon. Mpu Palot pulang dari Kebalon. saya inilah yang mengambil nasi anak gembala tuan tiap-tiap hari. karena tiap tiap hari kehilangan nasi untuk anak gembalanya. sangat asyiklah kepala Lingkungan itu. maka dirunduk diambil dan dicari nasinya oleh Ken Angrok. membawa beban seberat lima tahil. membawa nasi untuk anak yang menggembalakan lembu kepala Lingkungan itu. buyung. Sekarang nasi anak gembala kepala Lingkungan di tempat membajak itu diintai. selalu membajak ladang kacang saja. Adalah seorang kepala lingkungan daerah Luki akan melakukan pekerjaan membajak tanah.alangalangkumitir. Kata ken Angrok kepada Mpu Palot: . pergilah mengungsi ke hutan". kalau Ken Angrok datang kemari. pergi ke hutan Terwag. tanahnya untuk ditanami kacang. dijamu dengan nasi dan lauk pauk.wordpress. kamulah. sungguh ia telah sempurna tak bercacad. berguru kepada kepala desa tertua di Kebalon yang seakan akan sudah berbadankan kepandaian membuat barang barang emas dengan sesempurna sesempurnanya.. tak lama kemudian Ken Angrok datang dari dalam hutan. bernama Ken Angrok". kalau kamu lapar. Kata penguasa daerah kepada ken Angrok: "Pergilah kamu. akan pergi kemanakah tuanku ini. Maka kata ken Angrok: "Semoga berhenti lagilah yang mengejar. betul juga yang bertanam itu ada enam orang." Kata Mpu.. buyung. menjawabnya: "Saya sedang bepergian dari Kebalon. lekas lekas terima sebagai keluarga. Selanjutnya ia mengungsi ke Ano. kalau kalau ada yang membicarakan kata kataku tadi. berhenti di Lulumbang. maksud Ken Angrok akan mengambil nasi. yang nengambil nasi anak gembalaku tiap tiap hari itu. mintalah nasi tiap tiap hari. berangkatlah ia membajak ladang. dengan bersembunyi. ia adalah tukang emas. jangan khawatir." Mpu di Tuyantapada itu merasa berhutang AAK Culture Library ---------------------.Wahai.

com . agar dapat menyelesaikan bahan yang ditinggalkan oleh bapak kepala lingkungan. terdengar oleh para petapa.AAK Culture Library www. minggu Wariga pertama. para dewa bermusyawarah berrapat. Segera mendengar suara dari angkasa: "Jangan kamu bunuh orang itu. tak kalah kalau kesaktiannya dibandingkan dengan Mpu Palot. karena masih ada kekurangan Mpu Palot itu. saya akan menyapu di Gunung Lejar pada waktu semua dewa dewa bermusyawarah. taufan. tidak dipercaya Ken Angrok itu oleh penduduk di Kebalon. sampai pada para punta. orang lari mengungsi kepada kepala desa tertua di Kebalon. Setelah datang di Turyantapada. lama kelamaan tanaman kacang menghasilkan berkampit kampit. sempurnalah kepandaiannya tentang emas. Kepadanya turun petunjuk dewa. Ken Angrok pergi dari Kebalon. Maka ditolong Ken Angrok. buyung. lekas pandai. minggu Wariga pertama tiba. semuanya keluar. kepala tertua di Limbehan menaruh belas kasihanlah dimintai perlindungan oleh Ken Angrok itu. wahai para petapa. maksud para petapa itu akan memperlihatkan kehendaknya untuk membunuh Ken Angrok.com AAK Culture Library budi mendengar kesanggupan Ken Angrok. membawa pukul perunggu. Ken Angrok lari menuju ke Gunung Lejar. Demikianlah Ken Angrok mengaku ayah kepada Mpu Palot. ia pergi ke tempat musyawarah. selanjutnya Ken Angrok diaku anak oleh Mpu Palot. arca penjaga pintu gerbangnya didukung diletakkan di daerah lingkungan Bapa. Ia bersembunyi di tempat sampah ditimbuni dengan semak belukar oleh nenek kebayan Panitikan. saya akan memberi perak kepada yang dipertuan di daerah Bapa ini. kemudian dijumpai anak perempuan kepala tertua di Tugaran itu. Ken Angrok berangkat menuju ke Kebalon. disuruh menyempurnakan kepandaiaan membuat barang barang emas pada orang tertua di Kebalon. gempa guruh. Kepala tertua di Tugaran tidak menaruh belas digangguilah orang Tugaran oleh Ken Angrok.wordpress. Lalu berbunyilah suara tujuh nada.alangalangkumitir. mengungsi ke Limbehan. sedang menanam kacang di sawah kering. ke daerah lingkungan Bapa." Demikan1ah suara dari angkasa. Di kota Daha dikabarkan tentang Ken Angrok.www. dan Daha.alangalangkumitir. ia dicari oleh orang orang Daha. Ken Angrok pergi dari lingkungan Bapa menuju ke daerah desa Tugaran. hari Rebo Wage. bersama sama mengejar dan memukul Ken Angrok dengan pukulan perunggu itu." Ken Angrok menikam. kilat. akhirnya Ken Angrok berjiarah ke tempat keramat Rabut Gunung Panitikan. Gadis ini lalu ditemani didalam pertemuan oleh Ken Angrok. AAK Culture Library ---------------------.6 ---------------------. guntur. agar supaya tak ada yang akan tahu. dipanggil berkumpul petapa petapa yang berada di Kebalon semua. petir. anak itu adalah anakku. Ken Angrok lalu marah : "Semoga ada lobang di tempat orang yang hidup menepi ini. pergilah dari daerah Bapa menuju ke gunung Pustaka. disuruh pergi ke Rabut Gunung Lejar pada hari Rebo Wage." Demikian kata nenek kebayan di Panitikan itu. masih jauh tugasnya di alam tengah ini. Ken Angrok lalu mengenakan kutuk: "Semoga tak ada petapa di sebelah timur Kawi yang tidak sempurna kepandaianya membuat benda-benda emas". bangun seperti sedia kala. inilah sebabnya pula maka kacang Tugaran benihnya mengkilat besar dan gurih. Ken Angrok diajar ilmu kepandaian membuat barang barang emas. Ia pergi dari Tugaran pulang ke daerah Bapa lagi. Kata ken Angrok: "Kalau saja kelak menjadi orang. para guru Hyang. Demikian ini kata seorang nenek kebayan di Panitikan: "Saya akan membantu menyembunyikan kamu. maka Ken Angrok disuruhi pergi ke Kebalon oleh Mpu Palot. itulah sebabnya asrama Turyantapada dinamakan daerah Bapa. bahwa ia merusuh dan bersembunyi di Turyantapada.wordpress. mengungsi ke Turyantapada. Diadakan tindakan untuk melenyapkannya. Ia pergi dari situ.

itulah yang memperkokoh tanah Jawa. AAK Culture Library ---------------------. saja ini sangat ingin menghamba kepada sang akuwu". aku telah menjelma pada orang di Jawa. setelah mendarat dari air. menuju ke Tumapel. tibalah saat yang sangat tepat.alangalangkumitir. hujan bukan masanya. betul ia adalah orang yang tampak pada Dang Hyang Lohgawe sewaktu ia memuja. seorang manusia yang lahir dari orang Pangkur. daerah manalah mestinya.com . panjang tangannya melampaui lutut. Setelah ia datang di Tumapel. hendaknya kamu mengikuti aku di tempat perjudian." Tak lama kemudian Ken Angrok didapati di tempat perjudian. kepala daerah di Tumapel yang bernama Tunggul Ametung." Menjawablah Dang Hyang Lohgawe: Tuan Sang Akuwu. hanya menginjak rumput kekatang tiga potong." Ken Angrok pergi dari Taloka.wordpress. Ia mempunyai seorang anak perempuan tunggal. tak ada selatnya sinar dan cahaya. bernama Mpu Purwa. karena kamu tampak padaku pada waktu aku memuja". berdengung dengung bergemuruh. demikian itu pujian dari dewa dewa. Tunggul Ametung mendengar itu. saya baru saja datang dari seberang. ia sangat ingin menghamba pada akuwu. Menjawablah Ken Angrok: "Betul tuan. lalu menuju ke daerah Taloka. Dikabarkan. bertapa di ladang orang Panawijen. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Ada seorang anak.wordpress." Demikianlah kata para dewa. demikian: "Wahai Dang Hyang Lohgawe. Menjawablah dewa Guru: "Ketahuilah dewa dewa semua. dang Hyang Lohgawe berkeliling mencari Ken Angrok. Demikianlah kata Tunggul Ametung. lalu datang di Panawijen. disuruh menemuinya di Taloka. semua dewa menjetujui. Anak perempuan itu luar biasa cantik moleknja bernama Ken Dedes. adalah anakku. Diberi petunjuklah Ken Angrok agar mengaku ayah kepada seorang brahmana yang bernama Sang Hyang Lohgawe.www.alangalangkumitir. Menjawablah Tunggul Ametung: "Nah. Itulah asal mulanja ada brahmana di sebelah timur Kawi. ia adalah penjelmaan Dewa Wisnu.AAK Culture Library www. tulis tangan kanannya cakera dan yang kiri sangka. menganut aliran Mahayana. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. anaknda bernama Ken Angrok." demikian pertanyaan para dewa semua. adapun sebabnya aku tahu kepadamu. Kemudian adalah seorang pujangga. Pada waktu ia menuju ke Jawa. aku telah tak ada disini. maka demikian itu ia mendengar suara tak ada hentinya. senanglah saya. termasyur di sebelah timur Kawi sampai Tumapel. Lamalah Ken Angrok menghamba kepada Tunggul Ametung yang berpangkat akuwu di Tumapel itu. bahwa ia ayu. oleh para dewa. pemberitahuannya dahulu di Jambudwipa. ia direstui bernama nobatan Batara Guru. kalau tuan Dang Hyang dapat bertempat tinggal dengan tenteram pada anaknda ini". bertemu dengan Ken Dedes. Ia tampak pada waktu aku memuja. pemeluk agama Budha.7 ---------------------. Kata Tunggul Ametung: "Selamatlah tuanku brahmana. yang bersorak sorai riuh rendah. hentikan kamu memuja arca Wisnu. Adapun inti musyawarah para dewa: "Yang rnemperkokoh nusa Jawa. saling mengemukakan pembicaraan: "Siapakah yang pantas menjadi raja di pulau Jawa. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Tentu buyunglah yang bernama Ken Angrok. sedang dihadap oleh hamba hambanya. ikut pula brahmana itu. kutemani pada waktu kesusahan dan kuasuh kemana saja kamu pergi." Dipeluklah ia oleh brahmana itu. pada waktu ia belum menjadi pendeta Mahayana. langsung menuju ke desa Mpu Purwa. dimana tempat asal tuan. dia ini baru saja dari Jambudipa. saya baru kali ini melihat tuan." Kini keluarlah Ken Angrok dari tempat sampah. Tunggul Ametung sangat senang melihat gads cantik itu. tidak berperahu.com AAK Culture Library angin ribut. Dijumpainya dia itu. Maka ia ditanyai. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Kamu saya aku anak. dilihat. diamat amati dengan baik baik. bernana Ken Angrok. buyung.

tersingkap rahasianya.Adapun anakku yang menyebabkan gairat dan bercahaya terang. tanda perempuan yang bagaimanakah demikian itu. terpesona ia melihat. perempuan yang bernyala rahasianya itu yalah isteri sang akuwu di Tumapel. adalah seorang isteri akuwu. semoga ia ditusuk keris dan diambil isterinya. bertemu dengan Bango Samparan. saya akan bunuh dan saya ambil isterinya. akan menjadi maharaja.www. sedatangnya Karuman." Kata Ken Angrok: "Apakah perlunya hamba lama disana. buyung. akhirnya berkata: "Bapa Dang Hyang. Kata Ken Angrok: " Bapa. mungkin ia akan menyetujuinya. kutukku kepadanya. bahwa anakku dilarikan orang dengan paksaan. ada seorang penjudi yang mengaku anak kepada hamba bernama Bango Samparan. tersingkap betisnya. semoga yang melarikan anakku tidak lanjut mengenyam kenikmatan. seperti didalam impian saja bertemu dengan kamu ini. Setelah Mpu Purwa pulang dari bepergian.. memang ada seorang perempuan. hamba memohon diri kepada tuan." Ke Angrok diam.com AAK Culture Library Kebetulan Mpu Purwa tak ada di pertapaannya. tentu matilah. buyung." Demikian kutuk pendeta Mahayana di Panawidjen. Demikian kata Mpu Purwa: . Setelah datang di Tumapel. berkata: "Bapa Dang Hyang. Adapun sebabnya hamba datang kepada tuan. menghamba pada sang akuwu. dosanya: mereka tak mau memberitahu. ia tidak tahu soal yang sebenarnya. Tunggul Ametung pergi bersenang senang. bercengkerama berserta isterinya ke taman Boboji. jatuh cintalah Ken Angrok. tanda buruk atau tanda baikkah itu". Ken Dedes turun dari kereta kebetulan disebabkan karena nasib. semoga menjadi kering tempat mereka mengambil air. itu kalau tuan mengijinkan. Ada seorang brahmana yang baru saja datang di Jawa. ada seorang perempuan bernyala rahasianya. bernama Dang Hyang Lohgawe. baharu saja Ken Dedes menampakkan gejala gejala mengandung. Dang Hyang menjawab: " Siapa itu. hanya saja tidak pantas memberi ijin itu kepadamu. buyung.wordpress. ia adalah perempuan yang paling utama." Kata Ken Angrok: "Jika demikian." Ken Angrok menjawab: "Hamba berada di Tumapel.alangalangkumitir.wordpress." Sang Brahmana menjawab: "Akan kemana kamu buyung?" Ken Angrok menjawab: " Hamba pergi ke Karuman. tentu ia akan mati. ia cinta kepada hamba. ia mengaku anak kepada AAK Culture Library ---------------------.8 ---------------------. itu bukan tindakan seorang pendeta. hanya: semoga ia mendapat keselamatan dan kebahagiaan besar. ken Dedes ditemani seperaduar oleh Tunggul Ametung. tambahan pula kecantikannya memang sempurna. turun dari kereta. ia tidak rnenjumpai anaknya. sekarang Ken Dedes sekonyong konyong dilarikan oleh Tunggu1 Ametung.AAK Culture Library www.com . lalu kelihatan bernyala oleh Ken Angrok. jika demikian akuwu. lama tidak datang kepadaku. Tunggul Ametung tak terhingga cinta kasihnya. terbuka sampai rahasianya. Setelah Tunggul Ametung pulang dari bercengkerama itu. buyung.alangalangkumitir. Bapa. Tunggul Ametung olehmu. tak tahu apa yang akan diperbuat. demikian juga orang orang di Panawidjen ini. batasnya adalah kehendakmu sendiri. lama betul kamu pergi. Kata Dang Hyang: "Jika ada perempuan yang demikian. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. berdosa. Ken Angrok memberitahu kepada Dang Hyang Lohgawe. Bapa. sudah dilarikan oleh Akuwu di Tumapel." Jawab Dang Hyang: " Ya. "Kamu ini keluar dari mana. kamu jangan tinggal terlalu lama di Karuman. buyung". yang kelihatan rahasianya oleh hamba"." Ken Angrok pergi dari Tumapel. semoga tak keluar air kolamnya ini. maka Mpu Purwa menjatuhkan serapah yang tidak baik: "Nah. kelihatan bernyala oleh hamba. jika memperisteri perempuan itu. perempuan itu namanya: Nawiswari." Kata Dang Hyang: "Baiklah kalau demikian. dialah yang akan hamba mintai pertimbangan.

tentu akuwu mati oleh hamba." Ken Angrok pergi dari Lulumbang. Pergilah ia ke Lulumbang. bertemu dengan Gandring yang sedang bekerja di tempat membuat keris. Bapa. hamba bertanya kepadanya: "Apakah nama seorang perempuan yang menyala rahasianya itu. karena siapa saja yang memperisterinya. hendaknyalah kamu menyuruh membuat keris kepadanya." Menjadi panas hati Ken Angrok. Saya ada seorang teman. seorang pandai keris di Lulumbang. hamba ingin menjadi raja. Sekarang Ken Angrok AAK Culture Library ---------------------. buyung Angrok.wordpress." Ia pergi dari Karuman. juga ini berbelah menjadi dua. sang akuwu akan hamba bunuh dengan rahasia.alangalangkumitir. kelak kamu akan mati oleh keris itu.com AAK Culture Library hamba. untuk meminta ijin kepada bapa. Lalu diletakkan pada lumpang batu tempat air asahan. akan baik dan matang tempaannya. Katanya dengan agak marah: "Ah tak ada gunanya aku menyuruh kepada tuan Gandring ini. isterinya akan hamba ambil. akuwu itu sakti." Keris diminta untuk dilihat oleh Ken Angrok. bahwa ia menyuruh membuatkan keris kepada Mpu Gandring. akan pergi ke Lulumbang. hendaknya selesai didalam lima bulan." Menjawablah Gandring itu: "Yang sedang saya asah ini. Kata Ken Angrok: "Manakah pesanan hamba kepada tuan Gandring. adapun batasnya kehendakmu sendiri. Kini Gandring berkata: "Buyung Angrok. bahwa kamu akan menusuk keris kepada Tunggul Ametung dan mengambil isterinya itu. kata Ken Angrok: "Hamba memohon diri. tujuh orang raja akan mati karena keris itu. anak cucumu akan mati karena keris itu juga. Ken Angrok datang lalu bertanya: "Tuankah barangkali yang bernama Gandring itu." Kata Mpu Gandring: "Jangan lima bulan itu. hendaknyalah hamba dibuatkan sebilah keris yang dapat selesai didalam waktu lima bulan. lumpang berbelah menjadi dua. kalau kamu menginginkan yang baik.www." Demikian pesan Bango Samparan kepada Ken Angrok. tak ada orang sakti terhadap buatannya. hanya saja. keris buatannya bertuah. tetapi hanya saja. diletakkan pada landasan penempa. agar supaya anaknda menjadi raja. buyung Angrok. akan datang keperluan yang harus hamba lakukan. jikalau keris ini sudah selesai dengan itulah hendaknya kamu membunuh Tunggul Ametung secara rahasia. akan dapat menjadi maharaja." Itulah sebabnya hamba pergi ke Bapa Bango." Ken Angrok berkata: "Nah. jika kamu tusuk keris yang kurang bertuah. biar bagaimana mengasahnya. Kata Dang Hyang: "Buyung Angrok." Sesudah Gandring berkata demikian lalu meninggal.alangalangkumitir. sungguh baik tanda itu. hamba minta persetujuan Bapa Dang Hyang.AAK Culture Library www. inikah rupanya yang tuan kerjakan selama lima bulan itu." Kata Sang Brahmana: "Itu yang disebut seorang perempuan ardana reswari. kira – kira setahun baru selesai. baiklah kalau demikian." Bapa Bango.9 ---------------------. akhirnya ditusukkan kepada Gandring keris buatan Gandring itu. tidak dapat seorang brahmana memberi persetujuan kepada orang yang mengambil isteri orang lain.wordpress. memang celaka. bernama Mpu Gandring. ke Tumapel bertemu dengan Dang Hyang Lohgawe yang bertanya kepada Ken Angrok: "Apakah sebabnya kamu lama di Tumapel itu. tak perlu dua kali ditusukkan. bukankah belum selesai diasah keris ini. saya memberi ijin.com . ia ingat kepada perjanjiannya. mungkin tidak dapat luka. Tunggul Ametung akan hamba bunuh. bertemu dengan Mpu Gandring yang sedang mengasah dan memotong motong keris pesanan Ken Angrok." Sesudah genap lima bulan. lalu ke Lulumbang." Menjawablah Bango Samparan: "Nah.

www. adik panji Tohjaya. mulailah Ken Angrok menampakkan keinginannya untuk menjadi raja. cinta mencintai.10 ---------------------. dia ini telah mengandung tiga bulan. Telah lama perkawinannya. kemana mana anak ini dibawa. tak ada orang Tumapel yang berani membicarakan semua tingkah laku Ken Angrok. kata Ken Angrok: "Kalau aku menjadi orang. karena memang nyata kerisnya masih tertanam didada sang akuwu di Tumapel. mati seketika itu juga. tidak terhalang perjalanannya. adik Twan Wregola perempuan bernama Dewi Rambi. tembus jantung Tunggul Ametung. ditusuk dengan keris buatan Gandring.alangalangkumitir. Ken Angrok menaruh belas kasihan kepadanya." Diberikan oleh Ken Angrok. bernama Mahisa Wonga Teleng. diberi nama Sang Anusapati dan nama kepanjangannya kepanjiannya Sang Apanji Anengah. Ken Angrok dan Ken Dedes sangat cinta mencintai. semua takut terhadap Ken Angrok. adik Agnibaya perempuan bernama Dewi Rimbu. terus dipakai oleh Kebo Hijo. bernama Twan Wregola." Lalu pulanglah Ken Angrok ke Tumapel. kalau Ken Angrok menjadi raja itu. Lamalah keris Ken Angrok dipakai oleh Kebo Hijo.com . saya pinjam keris itu. Sudah dikuasailah sebelah timur Kawi. bahwasanya Ken Angrok memang sungguh sungguh menjadi jodoh Ken Dedes. lahir dari ayah Tunggul Ametung. Ia berkata kepada Ken Angrok: " Wahai kakak. juga kepada anak cucu pandai keris di Lulumbang. belum diberi perekat. bernama Mahisa Randi. Ken Angrok dan Ken Dedes mempunyai empat orang anak. ditusuklah Tunggul Ametung oleh Ken Angrok. dan adik Mahisa Wonga Teleng bernama Sang Apanji Saprang. demikian juga semua keluarga Tunggul Ametung diam. AAK Culture Library ---------------------. karena Ken Angrok luar biasa kasih sayangnya terhadap Mahisa Randi. sedang sunyi dan orang orang tidur.com AAK Culture Library tampak menyesal karena Gandring meninggal itu. laki laki 7 orang. senanglah Kebo Hijo melihat itu. maka Ken Dedes dari Ken Angrok melahirkan anak laki laki. Kini Kebo Hijo ditangkap oleh keluarga Tunggul Ametung.wordpress. sedih karena ayahnya meninggal. Selanjutnya Ken Angrok pada waktu malam hari pergi kedalam rumah akuwu. perempuan 2 orang. Pada waktu ditinggalkan oleh Tunggul Ametung. Setelah genap bulannya Ken Dedes melahirkan seorang anak laki laki. Kata orang Tumapel semua: "Terangnya Kebo Hijolah yang membunuh Tunggul Ametung dengan secara rahasia. dan oleh orang yang tahu keris itu dikenal keris Kebo Hijo yang biasa dipakai tiap tiap hari kerja. adik panji Saprang juga laki laki bernama Agnibaya. semoga kemulianku melimpah.alangalangkumitir. Keris buatan Gandring ditinggalkan dengan sengaja. meninggallah Kebo Hijo. bahkan seluruh daerah sebelah timur Kawi itu. lalu dicampuri oleh Ken Angrok.AAK Culture Library www. tak ada yang berani mengucap apa apa. lamalah sudah mereka saling hendak menghendaki. bersahabat dengan Ken Angrok. Setelah lama perkawinan Ken Angrok dan Ken Dedes itu. kebetulan juga disertai nasib baik . Pada waktu itu Kebo Hijo melihat bahwa Ken Angrok menyisip keris baru. Selanjutnya Dewa memang telah menghendaki. akhirnya Ken Angrok kawin dengan Ken Dedes.wordpress. ia melahirkan anak laki laki bernama panji Tohjaya. tidak orang Tumapel yang tidak pernah melihat Kebo Hijo menyisip keris baru dipinggangnya. masih kasar. orang orang Tumapel semua senang. bernama Kebo Hijo. saat itu baik. Ada seorang kekasih Tunggul Ametung. ia menuju ke peraduan Tunggul Ametung. Ken Angrok mempunyai isteri muda bernama Ken Umang. Sekarang sesudah pagi pagi keris yang tertanam didada Tunggul Ametung diamat amati orang. Tak lama kemudian keris itu dicuri oleh Ken Angrok dan dapat diambil oleh yang mencuri itu. Kebo Hijo mempunyai seorang anak. berhulu kayu cangkring masih berduri. Banyaknya anak semua ada 9 orang. karena senang memakai melihatnya itu.

com . jika tuan tuan tidak tahu kesaktian kami. Raja Dandhang Gendis mendengar. mungkin baru kalah. bahwa Ken Angrok sudah menjadi raja. terdesaklah tentara Daha. karena Ken Angrok sedang dilindungi Dewa. lihatlah kesaktian kami. sempurna tak ada halangan. bahkan menentang dan mencari perlindungan ke Tumapel. nama nobatannya Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi. berperang disebelah utara Ganter. seraya berkata: "Nah. seratus pandai besi di Lulumbang itu diberi hak istimewa di dalam lingkungan batas jejak bajak beliung cangkulnya. tuan tuan bujangga.www. dan anak anak pandai besi Lulumbang yang bernama Mpu Gandring. bertemu sama sama berani. para bujangga di seluruh daerah Daha diperintahkan menyembah. lahir dari ibu pemeluk agama Wisnu. Selanjutnya ia lalu pergi menyerang Daha. apakah sebabnya tuan tuan tidak menyembah kepada kami." Diberi tahulah Ken Angrok." Kini Raja Dandhang Gendis mendirikan tombak. barangkali baru kalah. bahwa Sang Amurwabumi di Tumapel datang menyerang Daha. demikianlah inti keutamaan Sang Amurwabumi. batang tombak itu dipancangkan kedalam tanah. bersama sama dengan menterinya yang perwira." Demikianlah asal mulanya ia bernama nobatan Batara Guru. Kata Sang Amurwabumi: "Wahai. bermata tiga. kalau Batara Guru turun dari angkasa. Telah lama terdengar berita. Itulah asal mulanya Tumapel tak mau tahu negara Daha. bahwa raja Dandhang Gedis berkata demikian. bernama Gubar Baleman." Sekarang tentara Tumapel bertempur melawan tentara Daha. tuan tuan bujangga pemeluk agama Siwa dan agama Budha. adapun mereka yang menaruh belas kasihan kepada Ken Angrok. diberi perlindungan dan diberi belas balasan atas budi jasanya. direstui oleh bujangga brahmana dan resi.alangalangkumitir. restuilah kami mengambil nama nobatan Batara Guru. diberitahulah raja Dandhang Gendis. Adik Raja Dandhang Gendis gugur sebagai pahlawan. disaksikan oleh para bujangga pemeluk agama Siwa dan Budha yang berasal dari Daha. katanya: "Wahai. karena diserang bersama sama oleh tentara Tumapel." Menjawablah para bujangga di seluruh daerah negara Daha: "Tuanku. bunuh membunuh. Sangat berhasillah negara Singasari. terutama Dang Hyang Lohgawe.11 ---------------------. raja Daha.wordpress. sekarang ini hendaknyalah kami tuan sembah. jika semenjak dahulu kala tak ada yang menyembah. yang berperang laksana banjir dari gunung. semua dipanggil. ia diangkat menjadi pendeta istana. misalnya Bango Samparan. Dandhang Gendis berkata: "Kami akan kalah. ia bernama Mahisa Walungan. Kata Raja Dandhang Gendis: "Siapakah yang akan mengalahkan negara kami ini. Tak lama sesudah itu Ken Angrok direstui menjadi raja di Tumapel.com AAK Culture Library Kebetulan disertai kehendak nasib. Anak laki laki Dang Hyang Lohgawe. dikawinkan dengan anak Bapa Bango yang bernama Cucu Puranti. bahwa Ken Angrok bermaksud akan menyerang Daha. para bujangga pemeluk Siwa dan Budha.wordpress. tidak perlu dikatakan tentang kepala lingkungan Turyantapada." Ia tampak berlengan empat. Adapun anak Kebo Hijo disamakan haknya dengan anak Mpu Gandring. Adapun sebabnya itu gugur. sekarang akan kami beri buktinya. semenjak jaman dahulu kala tak ada bujangga yang menyembah raja. bukanlah kami ini semata mata Batara Guru. Kata Raja Dandhang Gendis: "Nah." demikianlah kata bujangga semua. AAK Culture Library ---------------------. dahulu sewaktu ia sedang menderita. semua tidak ada yang mau. bernama Wangbang Sadang.alangalangkumitir. yalah raja Dandhang Gendis. ia duduk di ujung tombak. berkata kepada para bujangga yang berada di seluruh wilayah Daha. negaranya bernama Singasari.AAK Culture Library www. semata mata Batara Guru perwujudannya. menghamba kepada Ken Angrok.

matahari telah terbenam. ia sebagai raja telah berhasil mengalahkan Daha pada tahun saka : 1144. Lama kelamaan diberitakan kepada Raden Tohjaya. yang mengupahkan pembunuhan Sang Amurwabumi kepada orang Batil." Diberikan oleh Ken Dedes." Diamlah Ken Dedes. berbeda pandangannya dengan kalau ia melihat anak anak ibu muda. minggu Landhep. Nusapati bertanya kepada ibunya: "Ibu. nah.www. anak Ken Angrok dari isteri muda. maka larilah orang Batil. "Hamba takut terhadap ayah tuan". ibu. bergantung gantung di angkasa.12 ---------------------. orang telah menyiapkan pelita pada tempatnya. dan Dewi Paja diberi tahu.AAK Culture Library www. bahwa sang Anusapati. Lama kelamaan ada berita. Sesudah Sang Amurwabumi mati. ayahmu itu bernama Tunggul Ametung. Kata Nusapati: "Ibu. hamba bertanya kepada tuan. Sesudah demikian. bahwa raja Dandhang Gendis kalah berperang. tempat air minum. dan pembawa tempat sirih. orang di Batil itu disanggupi akan diberi upah oleh Nusapati. lalu bagaimana tentang meninggalnya ayah itu?" "Sang Amurwabumi buyung yang membunuhnya. tampak merasa membuat kesalahan karena memberi tahu soal yang sebenarnya kepada anaknya. lari terbirit birit meninggalkan musuh seperti kambing. dipanggil oleh Nusapati. diberi keris buatan Gandring. dicandikan di Kagenengan. bergantung gantung di angkasa. anak tunggal Tunggul Ametung bertanya tanya kepada pengasuhnya. ia menjadi raja pada tahun Saka 1170. agar supaya dipakainya untuk membunuh Sang Amurwabumi. Maka Raja Dandhang Gendis mundur dari pertempuran. Sang Amurwabumi wafat pada tahun saka 1168. ibu.alangalangkumitir.wordpress. Dewi Hasin. tikar. Kata orang Tumapel: "Ah. ia telah di alam dewa. Sungguh kalah Daha oleh Ken Angrok. bagaimanakah jelasnya ini?" Kalau ayah melihat hamba. sang Anusapati mengganti menjadi raja. Karena tidak mendapat keterangan.com ." Segera orang Batil ditusuk oleh Nusapati.wordpress. yalah: Pada hari Kamis Pon. pada waktu senjakala. dikuasailah tanah Jawa olehnya. agar supaya ia dapat AAK Culture Library ---------------------. kata orang Batil: "Sudah wafatlah ayah tuan oleh hamba. semakin berbeda pandangan ayah itu. demikian kata pengasuh itu: "Lebih baik tuan berbicara dengan ibu tuan". pada waktu ia meninggal. dan terdengar.alangalangkumitir.com AAK Culture Library Sekarang tentara Daha terpaksa lari. beserta dengan kuda. Berangkatlah orang Batil masuk kedalam istana. yalah: Dewi Amisam. Batara diamuk oleh pengalasan di Batil. karena yang menjadi inti kekuatan perang telah kalah. kalau buyung ingin tahu. semuanya naik ke angkasa. Maka tentara Daha bubar seperti lebah. mencabut semua payung payungnya. Sang Anusapati memohon diri pulang ke tempat tinggalnya. Sesudah Ken Angrok menang terhadap musuh. Adalah seorang hambanya berpangkat pengalasan di Batil. Jawab Ken Dedes: "Rupa rupanya telah ada rasa tidak percaya." Sungguh sudah datang saat Sang Amurwabumi. Sang Apanji Tohjaya tidak senang tentang kematian ayahnya itu. mencari perlindungan pada Sang Anusapati. II. Sang Amurwabumi itu bukan ayah hamba. saya telah mengandung tiga bulan. lalu pulang ke Tumapel. meikir mikir mencari cara untuk membalas. disuruh membunuh Ken Angrok. ayah mempunyai keris buatan Gandring. saat ia sedang makan. maka tuan dewi ketiga tiganya itu menghilang bersama sama dengan istananya juga. itu hamba pinta. tak ada yang mengadakan perlawanan lagi. Waktu ia dicidera. Dan adik adik Sang Dandhang Gendis. pengiring kuda.: Kata Nusapati: "Jadi terangnya. lalu saya diambil oleh Sang Amurwabumi. dijumpai Sang Amurwabumi sedang bersantap. ditusuk dengan segera oleh orang Batil. pembawa payung. sehingga ia mendengar segala tindakan Anusapati. mengungsi ke alam dewa.

mereka dapat diumpamakan sebagai bisul di pusat perut tak urung akan menyebabkan mati akhirnya. lalu kerisnya yang dipakai semula. Setelah lama kemudian Sang Apanji Tohjaya datang menghadap dengan membawa ayam jantan pada Batara Anuspati. kalau tuan kalian dapat lepas dari Lembu Ampal ini. kami bersembunyi di dalam rumahmu.13 ---------------------. mempunyai anak laku laki. maka Lembu Ampallah yang akan dilenyapkan oleh Seri Maharaja. kata Anusapati: "Nah. telah sebanding. bagaimanakah mereka. Sungguh telah datang saat berakhirnya.wordpress. kakak mari kita menyiapkan ayam jantan untuk segera kita ajukan di gelanggang. karena selalu asyik menyabung ayamnya." Selanjutnya ia menyuruh kepada hamba pemelihara ayam mengambil ayam jantan. kalau memang akan terjadi kami dilenyapkan itu. wahai Pranaraja. adik mari mari kita sabung segera. Apanji Tohjaya menjadi raja di Tumapel. Apanji Tohjaya menjadi marah. kamulah yang akan kulenyapkan. Dang Hyang itu mendengar." Pada waktu Apanji Tohjaya." Pranaraja menjawab sambil menyembah: "Betul tuanku. Sang Anusapati asyik sekali.alangalangkumitir. bahwasanya ia sedang direncana oleh Panji Tohjaya. berhati hatilah Sang Anusapati. seperti titah tuanku itu. dihadap oleh menteri menteri. AAK Culture Library ---------------------." Sang Brahmana menjawab: "Lebih baik tuan bersembunyi dahulu. hanya saja tuanku.wordpress. disaksikan oleh orang banyak. Sang Anusapati mempunyai seorang anak laki laki bernama Ranggawuni. menteri menteri semua." Sungguh sudah tiba saat Batara Anuspati. bahwa kami akan dilenyapkan oleh Batara. ada keris ayah buatan Gandring." Karena masih dibimbangkan. Kata Apanji Tohjaya: "Wahai." Menjawablah Sang Adipati: "Baiklah. Kata Apanji Tohjaya kepada Lembu Ampal: "Jika kamu tidak berhasil melenyapkan dua orang kesatriya itu. sentosa dan teratur.alangalangkumitir. lihatlah kemenakanku ini. maka kedua bangsawan itu pergi ke Apanji Patipati. lalu memberi tahu: "Lembu Ampal diberi perintah untuk melenyapkan tuan berdua. disisipkan dipinggangnya. diberi perintah untuk melenyapkan kedua bangsawan itu. sama ayah lain ibu.". hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan. Kata Apanji Tohjaya: "Baiklah.AAK Culture Library www. sembah Pranaraja makin terasa.com . tempat tidurnya dikelilingi kolam." Kedua bangsawan itu berkata: "Wahai Dang Hyang. Ranggawuni beserta Kebo Campak juga menghadap. Anusapati tahu. ditusuk keris oleh Apanji Tohjaya. Kata bangsawan itu: "Panji Patipati." Paduka batara itu lalu diam. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan juga. yalah: Mahisa Campaka. semua terutama Pranaraja. memberi perintah kepada Lembu Ampal melenyapkan dua bangsawan itu. bukanlah kami tidak berdosa. bagus rupanya dan sama sama berani mereka berdua. adik. lupa diri. "Baiklah" kata Apanji Tohjaya. Pada waktu Apanji Tohjaya duduk diatas tahta. diterima oleh Apanji Tohjaya. Bagaimana rupa musuhku diluar Tumapel ini. terutama Pranaraja. kalau kalau brahmana itu bohong.www. luar biasa bagus dan tampan badannya. Kata Apanji Tohjaya: "Kakak. Mahisa Wonga Teleng. kalau dibandingkan dengan orang dua itu. Mereka bersama sama memasang taji sendiri – sendiri. Sang Brahmana menaruh belas kasihan kepada dua bangsawan. bahwa kedua bangsawan itu disuruh melenyapkan. dan pintunya selalu dijaga orang.com AAK Culture Library membunuh Anusapati. ada seorang brahmana yang sedang melakukan upacara agama sebagai pendeta istana untuk Apanji Tohjaya. lalu ia memanggil Lembu Ampal. kami mengira. Sang Anusapati wafat pada tahun Saka 1171. diberikan kepada hambanya. dicandikan di Kidal. III. Diberikan keris buatan Gandring oleh Sang Anusapati. itu hamba pinta dari tuan. saudara Apanji Tohjaya.

apa saja yang menjadi tuan titah. bersembunyi di dalam rumah tetangga Apanji Patipati. lalu dicandikan di Katanglumbang. tuan akan dilenyapkan. bernama nobatan Batara AAK Culture Library ---------------------. Apanji Tohjaya sangat terperanjat. Kemudian Ranggawuni menjadi raja.com AAK Culture Library kami tidak ada dosa. tak juga dapat terdengar. Lembu Ampal lah yang mendapat tugas.wordpress. wafatlah ia." Akhirnya orang orang Rajasa dan orang orang Sinelir itu berkelahi. agar supaya hamba dapat menghamba paduka tuan dengan tenteram. selanjutnya kedua belah pihak telah didamaikan dan telah disumpah semua.14 ---------------------." Setelah disumpah dua hari kemudian Lembu Ampal menghadap kepada kedua bangsawan itu: "Bagaimanakah akhirnya tuan. memang betul. dipisah orang dari istana. Setelah sore hari orang orang dari kedua belah pihak datang membawa teman temannya. ia wafat pada tahun Saka 1172. ketika orang berteriak. Kata orang Rajasa itu: "Tuanku. Lembu Ampal pergi menghadap kedua bangsawan. tidak mau memperhatikan. hendaknyalah tuan lindungi hamba hamba Rajasa ini. Kata orang Rajasa: "Orang Sinelir menusuk orang Rajasa. maka Lembu Ampal pergi ke Orang Rajasa. Mahisa Campaka menjadi Ratu Angabhaya. kalau kalau tidak sungguh sungguh kami menghamba ini.alangalangkumitir. kata Lembu Ampal kepada kedua bangsawan itu: "Hamba berlindung kepada tuan hamba. kalau tidak jujur penghambaan kami ini. Sekarang hamba minta disumpah. Sesudah huru hara berhenti. dan bawalah temanmu masing masing. Kata Apanji Tohjaya kepada orang yang memikul itu: "Perbaikilah cawatmu. Maka Lembu Ampal didakwa bersekutu dengan kedua bangsawan itu oleh Batara. dipanggilah ketuanya. Orang yang mengusung lepas cawatnya. sama kesanggupannya dengan orang Rajasa. kalau tuan tidak percaya. hendaknyalah kamu memberontak meluka lukai di dalam istana. demikanlah namanya sebagai raja. dari kedua golongan ada yang dihukum mati. karena kedua bangsawan itu masih ada. wahai Lembu Ampal. bunuh membunuh sangat ramainya. sebaiknya hamba akan menusuk orang Rajasa. mereka keduanya saling mengucap selamat datang." Orang orang Rajasa menyatakan kesanggupannya: "Nah.wordpress." Demikian pula orang Sinelir. kedua duanya tak dapat diketemukan." Setelah itu maka Apanji Patipati mencoba mendengar dengarkan: "Tuan. ia dicari oleh hamba hambanya. Kata orang Sinelir: "Orang Rajasa menusuk orang Sinelir. Didengar dengarkan. bawalah kami hamba hamba ini menghadapnya. karena tampak belakangmu.www. hendaknyalah hamba tuan sumpah.alangalangkumitir. sekali gus kena tombak. bahwa dari kedua belah pihak ada yang dilenyapkan. bersama sama menghadap kepada kedua bangsawan. tampak belakangnya. Setelah datang di Lumbangkatang. Lembu Ampal mendengar. Apanji Tohjaya marah.AAK Culture Library www." Pada waktu sore Lembu Ampal menusuk orang Rajasa. IV. kemana gerangan mereka pergi." Orang Sinelir dan orang Rajasa bersama sama memohon diri. dosa hamba: disuruh melenyapkan tuan oleh Batara. Lembu Ampal mendengar.com ." Keduanya makin baik cara bersembunyi. bahwa kedua bangsawan berada di tempat tinggal Apanji Pati Pati. diusung dan dibawa lari ke Katanglumbang. Kata Lembu Ampal: "Kalau kamu ada yang akan dilenyapkan hendaknyalah kamu mengungsi kepada kedua bangsawan. ia dengan Mahisa Campaka dapat diumpamakan seperti dua ular naga didalam satu liang. nanti kalau mereka sedang pergi kesungai." Maka ketua orang Rajasa dibawa menghadap kepada kedua bangsawan. lalu berangkat menyerbu kedalam istana. larilah ia." Adapun sebabnya ia tidak lama menjadi raja itu. ia lari kepada orang Sinelir. Sekarang Lembu Ampal ditindak untuk dilenyapkan. lalu dipesan: "Nanti sore hendaknya kamu datang kemari. karena pantat itu. tak ada habis habisnya terus menerus bersembunyi ini. Ranggawuni bernama nobatan Wisnuwardana. lari terpisah. dicari.

bernama Sri Kertanegara. melenyapkan seorang kelana bernama Baya. tak pernah berpisah. Kertanegara menjadi Raja. Ada perselisihannya dengan raja Jaya Katong." Setelah orang membawa yang menderita luka. Sesudah kelana itu mati. ini menjadi musuh raja Kertanegara. disuruh menjadi Adipati di Sungeneb. diberi tahu bahwa diserang dari Daha. Rangga Lawe." Patih tua Raganata itu yang dinamakan harimau tak bergigi. Wiraraja berkirim surat kepada raja Jaya Katong. Apanji Aragani menghantarkan. patik baginda bersembah kepada paduka raja. rupa rupanya tidak dipercaya.alangalangkumitir.com . bernama Raden Wijaya. ia wafat pada tahun 1194. ini selalu memberi nasehat untuk keselamatan raja. diberi sebutan Arya Wiraraja. bernama nobatan Batara Siwabuda. ia berteman dengan raja Jaya Katong. diganti oleh Kebo Tengah Sang Apanji Aragani. semua prajurit baik. ia memberi perintah kepada hamba rakyatnya. mengadakan hubungan dan berkirim utusan. durinya. dijatuhkan.wordpress. dan ularnya. bertempat tinggal di Madura sebelah timur. ia tidak percaya. barulah ia percaya. Banyak Wide berumur 40 tahun pada peristiwa penyerangan Melayu itu.www. karena sudah tua. dicandikan di Kumeper. ada harimau. Adalah seorang hambanya. Sangat rukunlah mereka. selalu mengucapkan kata: "Bagaimana dapat raja Jaya Katong demikian terhadap kami. mereka yang melawan banyak yang menderita luka. tak ada bahaya. Dangdi Gajah Pangon. Pedang Sora. jika paduka raja bermaksud akan berburu di tanah lapang lama. hendaknyalah paduka raja sekarang pergi berburu. sebagian abunya dicandikan di Wudi Kuncir.15 ---------------------. raja Kertanegara bersenang senang. Mahisa Campaka wafat. Tentara Daha yang melalui jalan utara itu berhenti di Memeling. sedatangnya di Tumapel Sang Apanji Aragani mempersembahkan makanan tiap tiap hari. rusaklah daerah sebelah utara Tumapel. bernama Banyak Wide. Mpu Raganata lalu menjadi Adiyaksa di Tumapel. ia tidak memikir kesalahannya.AAK Culture Library www. Batara Siwa Buda senantiasa minum minuman keras. karenanya itu Mpu Raganata lalu meletakkan jabatan tak lagi menjadi Patih. keturunan orang tertua di Nangka. bernama Mpu Raganata. disertai oleh para arya terkemuka: Banyak Kapuk. bunyi surat: "Tuanku. bukanlah ia telah baik dengan kami. Sekarang Raden Wijaya ditunjuk untuk berperang melawan tentara yang datang dari sebelah utara Tumapel. pada waktu ia baru saja naik keatas tahta kerajaan. tak ada harimau. sampai di Tuban ia kembali. anak Wiraraja yang bernama Nambi. Sri Ranggawuni menjadi raja lamanya 14 tahun.wordpress. Batara Wisnuwardana mendirikan benteng di Canggu sebelah utara pada tahun Saka 1193. raja di Daha. Peteng dan Wirot. Ada Patihnya. untuk pergi menyerang Melayu. Tentaranya yang datang dari sebelah utara Tumapel terdiri dari orang orang yang tidak baik. karena kemasukkan orang yang bernama Mahisa Bungalan. AAK Culture Library ---------------------. dicandikan di Jajagu.com AAK Culture Library Narasinga. Mahisa Campaka meninggalkan seorang anak laki laki juga. Demikian juga raja Jaya Katong berkirim utusan ke Madura. untuk melenyapkan Sang Lingganing Pati.alangalangkumitir. Sri Kertanegara pada waktu memerintah. Banyak Wide yang bergelar Arya Wiraraja itu dari Madura. Ia berangkat menyerang Mahibit. karena lengah terhadap usaha musuh yang sedang mencari kesempatan dan ketepatan waktu. V. Sri Ranggawuni meninggalkan seorang anak laki laki. tetapi tak bergigi. tak ada banteng. ia tidak dihiraukan oleh Sri Kertanegara. Sekarang raja Jaya Katong berangkat menyerang Tumapel. Adapun sebabnya Mahibit kalah. ketepatan dan kesempatan adalah baik sekali. bendera dan bunyi bunyian penuh.

Yang menjadi prajurit utama dari tentara Daha sebelah selatan ini. untuk berperang. tidak membawa bendera. Yang mendapat bagian.alangalangkumitir. Raden Wijaya naik keatas. tidak menjadi satu arah larinya. lalu berkata: "Nah. memang sungguh dewalah tuanku ini. yalah: Sora.www. mengungsi di Sawah Miring. kita akan seperti anai anai menyentuh pelita. semua gugur. Rangga Lawe.wordpress. dikejar diburu oleh Raden Wijaya." Sekarang Raden Wijaya membagi bagi cawat kain ikat berwarna merah. Kata Raden Wijaya: "Gajah Pagon." Maka Sora berkata lagi: "Lebih baik tuanku mundur saja. meninggal di Manguntur. diburu oleh Kebo Mundarang. maksud Kebo Mundarang akan menusuknya dengan tombak. beserta hamba hambanya. masing masing orang mendapat sehelai. kalau tidak dapat ditemukan. Segera Raden Wijaya kembali. diberikan kepada hamba hambanya. mereka ini akan dikawinkan dengan Raden Wijaya. Dangdi dan Gajah Sora.AAK Culture Library www. marilah mendesak mengamuk lagi. semakin banyak orang Daha yang mati." Sora berkata: "Janganlah tuan. menuju ke Lawor.com . sedatangnya di Sidabawana langsung menuju Singasari. Batara Siwa Buda mempunyai dua orang anak perempuan. Pudot dan Bowong.16 ---------------------. dada Kebo Mundarang sampai mulanya penuh lumpur. melakukan pembalasan. agar dapat bertemu dengan puteri muda. Kebo Tengah yang melakukan pembalasan. Orang orangnya ganti berganti tinggal dibelakang. karena kalau memaksa mengamuk. ia bertekad untuk mengamuk. Sora. tuan. seandainya berhasil itu baik. mereka ini tak diperbolehkan membikin gaduh. semalam malaman mereka berjalan ke utara. karena tentara Daha turun dari selatan. patih tua juga telah gugur. keesokan harinya dikejar oleh orang Daha. Kata Sora: "Sekarang ini. dikejar. Pada waktu malam tampak api unggun orang Daha bernyala dan oleh Raden Wijaya. sekarang orang orang Daha bubar. semua mengikuti jejak batara. banyak orang Daha yang mati. berlari lari ke Tumapel. maka pada waktu itu ia dikalahkan. disebabkan Raden Wijaya mengamuk itu. kalau adik tuanku yang muda dapat ditemukan. berapakah jumlah hamba tuanku sekarang ini. tetapi masih dapat berjalan. bukankah adik tuan yang tua sudah tuan temukan. Pada waktu sunyi orang telah tidur. akhirnya berkubu. tidak berhasil. kedua duanya ditawan oleh orang Daha. yalah: Patih Daha Kebo Mundarang.wordpress. Raden Wijaya yang diceritakan ke utara tersebut diberi tahu. yang segera dikenal. ia mundur sambil berkata: "Aduh. kalau AAK Culture Library ---------------------. Ketika Batara Siwa Buda sedang minum minuman keras bersama sama dengan patih. dikejar dan diamuk lagi oleh Raden Wijaya. terkejar disebelah selatan Talaga Pager." Raden Wijaya lekas lekas menyerang. demikianlah maksud Batara Siwa Buda itu.com AAK Culture Library melawan tentara Daha di bagian utara itu. Kemudian turunlah tentara besar besar dari Daha yang datang dari tepi sungai Aksa. masih dapatkah kamu berjalan. bahkan terbalik.alangalangkumitir. puteri bangsawan didukung. VI. segera menyerang. puteri yang muda berpisah dengan puteri yang tua. bahwa itu adalah puteri yang tua. sekarang baik kesempatan dan saatnya." Jawab Raden Wijaya: "Justru karena itu. mereka lalu mundur. diliputi malam. menghentikan orang Daha. banyak yang tertusuk oleh tombak temannya sendiri. Raden Wijaya menyepak tanah bekas di tenggala. bahwa Batara Siwa Buda wafat. berhubung dengan kerepotan orang Daha. repotlah orang prang Daha itu larinya." Sekarang mereka mundur. Gajah Pagon kena tombak tembus pahanya. Lekas lekaslah diambil oleh Raden Wijaya. hendaknyalah menyerang. apalagi bunyi bunyian. Pedang.

" Itulah sebabnya Raden Wijaya menurut kata kata hambanya. Terhenti hati Raden Wijaya. kalau kalau Wiraraja sedang duduk dihadap hamba hambanya. Pagi harinya melanjutkan perjalanannya ke Sungeneb. tuanku. bersama sama membawa sirih dan pinang." Jawab Sora. datang di Pandakan. ternyata berisi nasi putih.com AAK Culture Library tidak dapat. dibuatkan sebuah dangau. tuanku.alangalangkumitir. pendapat hamba semua. setelah diberi. bernama Macankuping. Akhirnya hamba hambanya bermusyawarah. sunyi. biarlah ia berada di dalam pondok di hutan saja.Ia senang diberi tahu tentang Batara Siwa Buda wafat.wordpress. membicarakan tentang keadaan Raden Wijaya. tuanku. semuanya bersama sama berkata: "Tuanku. dan hamba hambanya yang mengiring semua. dipersembahkan kepada raja Jaya Katong. saya sangat malu. dibawa ke Daha. Setelah putus pembicaraannya. kalau ia menaruh belas kasihan.17 ---------------------. di ladang tempat orang menyabit ilalang." Gajah Pagon lalu ditinggalkan. Rangga Lawe dan Nambi serentak dengan suara bersama: "Bagaimana dapat Wiraraja melengos terhadap tuanku. menuju ke orang tertua di Pandakan. Wiraraja turun. saya menitipkan satu orang. turun di daerah perbatasan Sungeneb. lebih baik aku mati pada waktu aku mengamuk dahulu itu. kemudian Wiraraja datang menghadap." Maka ia kembali ke balai panjang. pematangnya tipis. Gajah Pagon ini tidak dapat berjalan. Sesampainya di Datar. apakah kataku. Berangkatlah raden Wijaya menuju tempat Wiraraja dihadap. kehendak hamba. Raden Wijaya masuk belukar. memang Wiraraja sedang dihadap. bukankah itu Wiraraja yang datang menghadap AAK Culture Library ---------------------. bukankah ia dapat menjadi besar itu karena ayah tuanku almarhum yang menjadi lantarannya. Kata orang: "Ajaib benar. beristirahat di dalam sebuah balai panjang. memang belum pernah ada kelapa muda berisi nasi." Kata orang Pandakan: " Aduh." "masih dapatlah hamba." Gajah Pagon tak dapat berjalan lagi. kemudian mereka kembali di Talaga Pager. hamba di Pandakan nanti yang akan memberi makan tiap tiap hari. Kembalilah mereka yang disuruh itu. bagaimana akhir tuanku yang masuk belukar dan keluar belukar seperti ayam hutan itu. pada waktu malam hari. hendaknyalah tuanku mengungsi kepada Wiraraja. lalu masuk kedalam rumah. berkata kepada Sora dan Ranggalawe: "nah.wordpress. Tentara Daha lalu kembali pulang. tad ada seorang hamba yang mengetahui. bubarlah yang menghadap. mustahil ia tidak menaruh belas kasihan. hanya saja hendaknya perlahan lahan. Raden Wijaya selanjutnya menuju ke Datar. hendaknyalah ia tinggal di tempatmu. dengan pengharapan agar ia dapat dimintai bantuan. lalu naik perahu. diminum airnya. terperanjatlah Wiraraja melihat Raden itu. ganti berganti mendukung puteri bangsawan. bermalam di tengah tengah sawah yang baru saja habis disikat. kata Raden Wijaya: "Orang tua di Pandakan. Kata Ranggalawe: "Nah. Raden Wijaya minta diberi kelapa muda. Raden Wijaya menyeberang ke Utara." Orang orang Daha tidak begitu giat mengejarnya. Raden Wijaya dan puteri bangsawan itu duduk diatasnya. ketika dibelah. terutama isterinya. Sora lalu berbaring meniarap.www. Puteri yang muda masih terus ditawan. kalau tidak. mari kita bersama sama mengamuk. itu akan tidak baik kalau sampai terjadi Gajah Pagon didapati disini. hamba hamba disuruh melihat lihat. saya akan sangat malu. mustahil akan ada hamba yang menyetujui di Pandakan. berbondong bondong dengan seisi rumah.alangalangkumitir.com . sembah hamba hamba tuanku semua ini.AAK Culture Library www. lebih baik tuanku pergi ke Madura Timur. di tengah tengahnya setelah dibersihkan. Heranlah yang melihat itu." Kata Raden: "Itu baik. keluar belukar seperti ayam hutan. Mereka keluar dari dalam hutan.

sesudah itu semua dapat diukur.wordpress.www.com AAK Culture Library kemari. apakah yang menjadi kehendak tuan. jika sekiranya ada belas kasihanmu." Berangkatlah orang yang disuruh mengantarkan surat. agar supaya tuan dapat melihat lihat orang orang raja Jaya Katong." Kata Raja Jaya Katong: "Mengapa kami tidak senang. tak usah dikatakan tentang ia mempersembahkan minuman keras. menghadap raja Jaya Katong. hamba hamba Maduralah yang akan menebang hutan untuk dijadikan desa. hendaknyalah tuan lekas lekas pindah bertempat tinggal di Daha." Kata Wiraraja: "bagaimana saja. maka tentara Daha tentu terkuasai oleh tuanku. tuanku. Surat telah dibaca dimuka Raden Wijaya dan dimuka dimuka AAK Culture Library ---------------------." Demikianlah janji Raden Wijaya kepada Wiraraja." Maka senanglah hati Raden Wijaya. Wiraraja itu meminta. hendaknyalah tuan memohon hutan orang Terik kepada raja Jaya Katong. yang pandai. Adapun bunyi surat: "Tuanku. bahwa cucu paduka baginda mohon ampun. terutama isteri pertamanya. mengiring puteri bangsawan itu.alangalangkumitir. jika tercapailah tujuanku.com . hendaknyalah tuanku memohon diri pindah ke hutan orang Terik yang sudah dirubah menjadi desa oleh hamba hamba Madura itu." Raden Wijaya menjawab: "Saya minta persekutuanmu. hendaknyalah tuan terima. Raden Wijaya dihadap didalam balai nomor dua sebelah luar. agar Raden Wijaya masuk di perumahan Adipati. yang penakut. ia menceriterakan riwayat bagaimana sang batara yang gugur ditengah tengah minum minuman keras itu meninggal dunia. semuanya dibawa oleh isteri isterinya. Sekarang hamba akan berkirim surat kepada raja Jaya Katong. Setelah utusan datang lalu menyampaikan perintah. Kata Raden: "Bapa Wiraraja. Lamalah Raden Wijaya bertempat tinggal di Sungeneb. terserah apakah itu diperkenankan atau tidak diperkenankan oleh paduka tuan. tuan menghamba itu. saya seperdua. juga menceriterakan bagaimana ia mengamuk orang Daha. akan kubagi menjadi dua tanah Jawa nanti. hendaknyalah kamu menikmati seperduanya. Luar biasa pelayanan Wiraraja terhadap Raden Wijaya." Selanjutnya Wiraraja mempersembahkan kain. sangat besar hutangku kepadamu. siapa yang setia. hendaknyalah tuan membuat desa disitu. hendaknyalah tuan lindungi. asal tuanku dapat menjadi raja saja. tiap tiap hari mempersembahkan makanan. Setelah datang di rumah tempat Wiraraja tidur. Disitu Arya Wiraraja berkata: "Tuanku hamba mengambil muslihat. Isteri Adipati mempersembahkan sirih kepada Raden Wijaya. hendaknyalah paduka baginda maklum. jika mereka ingin mencari perlindungan kepada tuan. dan Wiraraja mengiring Raden Wijaya. masih ada perlunya lagi. ingin takluk kepada paduka baginda. hanya saja hendaknya tuan bertindak perlahan lahan. isteri Wiraraja semua berjalan kaki.wordpress. hendaknya tuanku pergi menghamba kepada raja Jaya Katong. menyeberang ke selatan. tempat hamba hamba Madura yang menghadap tuanku dekat. meskipun hamba hamba dari Daha juga. Berkatalah Wiraraja: "Sekarang ini. kalau sekiranya raja Jaya Katong tak berkeberatan.AAK Culture Library www." Selanjutnya disuruh kembalilah utusan itu untuk menyampaikan kata katanya. mempersembahkan surat itu. jika semua itu sudah. Adapun maksud tuanku menghamba itu. hendaknyalah tuan seakan akan minta maaf dengan kata kata yang mengandung arti tunduk. yalah: "Jika ada hamba hamba tuanku yang berasal dari Tumapel ingin kembali menghamba lagi kepada tuan." Sembah Wiraraja: "Janganlah tuanku khawatir. patik baginda memberi tahu.18 ---------------------. yang berani. terutama juga hendaknyalah tuan ketahui sifat sifat Kebo Mundarang.alangalangkumitir. sabuk dan kain bawah. kalau rupanya sudah dipercaya. kalau buyung Arsa Wijaya akan menghamba kepada kami. Sang puteri bangsawan naik kereta.

tak ada yang mengadakan pembalasan. Segera Raden Wijaya kembali ke Pulau Jawa. Jika raja Daha telah kalah." Jawab Raden Wijaya: "Baiklah tuanku. hamba hambanya disuruh oleh raja untuk mengambil bagian didalam pertandingan.AAK Culture Library www. Wiraraja berkirim pesan kepada Raden Wijaya. Mahisa Rubuh dan Patih Kebo Mundarang. bagaimana caranya memohon diri kepada raja Jaya Katong. hendaknyalah kamu utusan. Sekarang Raden Wijaya meminta ijin pindah ke Majapahit. diantaranya yang merupakan perjurit utama.com AAK Culture Library Wiraraja. berkata kepada utusannya: "Jangan tergesa gesa. itu nanti dapat dimiliki oleh raja AAK Culture Library ---------------------. kemudian Sora menuju ke arah Kebo Mundarang. pulang ke Majapahit sekarang. maka seluruh pulau Jawa tak ada yang menyamai. kebetulan tepat pada hari raya Galungan.19 ---------------------. ada orang yang lapar karena kurang bekalnya pada waktu ia menebang hutan. menteri menteri kamilah yang akan menjadi lawanmu. kini sepadanlah pertandingan tusuk menusuk itu. mereka ketiga tiganya kalah cepat larinya dengan Rangga Lawe dan Sora. Ketika desa sedang dibuat oleh orang orang Madura. siapakah yang berani melawan tuannya. terutama Sora. Majapahit telah berupa desa. Setelah datang di Daha. hendaknyalah kamu ikut bermain tusuk menusuk. selanjutnya Wiraraja menyampaikan pesan. Setelah Raden Wijaya pindah ke Majapahit. merasa pahit. ia makan buah maja. Pedang dan Dangdi. beristirahat di Majapahit. mereka bersama sama lari ketempat pertandingan di Manguntur negara Daha.wordpress. Wiraraja senang. ia dengan tenteram dapat menghadap raja Jaya Katong. dan Wiraraja juga enghantarkan kembali di Terung. agar Raden Wijaya memohon hutan orang Terik. yalah: Panglet.alangalangkumitir. itu akan saya suruh ikut serta ke Tatar. Sepergimu saya akan berkirim surat ke Tatar. Raden Wijaya telah dapat memperhitungkan keadaan Daha. terkenal ada buah maja pahit rasanya. Raden Wijaya mengajak Wiraraja menyerang Daha. Rangga Lawe menuju Panglet dan Nambi menuju ke Mahisa Rubuh. masih ada muslihat saya lagi. Nambi. orang orang raja Jaya Katong sering kali terpaksa lari. bahwa menteri menteri Daha telah dapat dikuasai olehnya dan oleh hamba hambanya semua.com .wordpress. bersembah kepada tuanmu. Lama kelamaan Raja Jaya Katong mengadakan pertandingan tusuk menusuk." Bertandinglah mereka tusuk menusuk itu. dihantarkan oleh orang orang Madura. karena orang orang itu baik semua. akhirnya terpaksa lari menteri menteri Daha itu menghadapi orang orang Raden Wijaya. Sekarang Raden Wijaya telah melihat. semua dibuanglah buah maja yang diambilnya itu. itu akan kutawari puteri bangsawan. Wiraraja menahan. kejar mengejar. agar supaya menyampaikan ajakan menyerang Daha. tempat itu lalu diberi nama Majapahit. orang yang melihat penuh tak ada selatnya. kami ingin melihat. bahwa menteri menteri Daha dikalahkan oleh orang orangnya. diiring oleh hamba hambanya.alangalangkumitir." Raden Wijaya berhenti. saya ini berteman dengan raja Tatar. Bergantilah menteri menteri Daha lari. lalu bubar. Rangga Lawe. lalu memberi tahu kepada Wiraraja. Ketika ia datang di Daha. Lalu ia berkirim surat kepada Wiraraja. hendaknyalah kamu wahai utusan. Orang orang Wiraraja yang mengadakan hubungan dengan Daha. "Puteraku Arsa Wijaya. seperti sungguh sungguh. lengah karena rasa sayang dan karena kepandaian Raden Wijaya menghamba itu. Ada perahuku. sangat dicintai. jangan ikut serta.www. riuh rendah suara bunyi bunyian. menteri menteri Daha sangat heran. Kata raja Jaya Katong: "Pintalah buyung Arsa Wijaya. Raja Jaya Katong memperkenankan. Raja Jaya Katong memperkenankannya. Inilah asal usul orang mendirikan desa di hutan orang Terik.

untuk melarikan puteri bangsawan yang muda. Panglet dan Mahisa Rubuh menjaga tentara dari timur." Raja Jaya Katong yang bertempur ke Utara. janganlah kamu kalian tergesa gesa. lalu menyerang Daha.alangalangkumitir.com AAK Culture Library Tatar. tentara Madura dan Majapahit keluar dari timur. dihantarkan ke perahumu. akhirnya mati oleh Rangga Lawe. diusung. saya saja yang akan mengamuk bilamana orang orang Tatar datang kemari. kalau sampai terjadi melihat yang serba tajam. Kemudian diserang dengan hebat dari utara oleh tentara Tatar. Kebo Mundarang berpesan kepada Rangga Lawe: "Wahai Rangga Lawe.com . Raden Wijaya senang diberi tahu semua pesan Wiraraja itu. demikian itu penipuanku terhadap raja Tatar. kedua duanya semua. akan memberikan dua orang puteri bangsawan yang berasal dari Tumapel. dapat dikejar di lembah Trinipati. mereka akan terjun kedalam air. bahwasanya kalian telah mempertaruhkan jiwa itu. jika Daha telah kalah. dihias dengan kain kain. meskipun sudah tiba diatas perahu. sangat takut melihat segala yang serba tajam. hendaknyalah jangan orang Tatar yang jelek. Kata seorang Tatar: "Sangat betul perkataan tuan. Sesudah utusan kembali. Wiraraja lalu berkirim utusan ke Tatar. orang orang Tatar datang meminta puteri puteri bangsawan. karena mereka segan melihat barang barang yang tajam. orang orang Tatar semua. Panglet mati oleh Sora.alangalangkumitir. mencari cari kesanggupan lain. karena telah cemas melihat tentara tentara pada waktu Tumapel kalah. Hendaknyalah kamu memberi tahu kepada Sang Pangeran. Raja Katong bingung. Wiraraja pindah ke Majapahit. terpaksa larilah Kebo Mundarang. Kebo Mundarang bertemu dengan Rangga Lawe. bukankah akan sia sia saja." Arya Wiraraja menjawab: "Sesungguhnya. saya mempunyai seorang anak perempuan. waktu matahari sudah condong ke barat. lebih lebih ketika Daha kalah. Itulah yang dimusyawarahkan oleh menteri menteri.AAK Culture Library www.www. Maka bingunglah para menteri semua.wordpress. seisi rumah dan membawa tentara dari Madura. ditempatkan kedalam kotak." Percayalah orang orang Tatar. karena Wiraraja telah menyanggupkan itu. wahai buyung Sora. sebabnya mereka ditempatkan didalam peti itu. sedatangnya di Majapahit orang orang Tatar datang untuk meminta puteri puteri bangsawan. dan yang menerimanya puteri puteri bangsawan itu. karena janji puteri puteri bangsawan itu. puteri puteri raja itu sedang sedih. Sora berkata: "Nah." Maka dicari dicarilah kesanggupan kesanggupan. tetapi orang orang yang bagus jangan membawa teman." Utusan pulang kembali ke Majapahit. yalah semua orang Madura yang baik dibawa beserta senjatanya. bersenjatakan perisai. hendaknyalah itu diambil oleh Ki Sora sebagai anugerah atas keberaniannya. ditipu itu." Pada waktu sore hari. Besok pagi saja mereka akan diserahkan kepada kamu. masih ada muslihatku lagi." Sesudah datang saat perjanjian menyerahkan puteri puteri bangsawan itu. Tentara Tatar keluar dari sebelah utara. bahwasanya ini agar supaya raja itu mau ikut serta mengalahkan Daha. jika puteri puteri bangsawan ini sampai terjadi terjun kedalam air. Kebo rubuh mati oleh Nambi.wordpress. Raden Wijaya lekas lekas masuk kedalam istana Daha.20 ---------------------. lalu dibawa ke Majapahit. akhirnya tertangkap dan dipenjara oleh orang Tatar. Sora menyatakan kesanggupannya: " Tak seberapa kalau saya mengamuk orang orang Tatar. Wiraraja menjawab: "Wahai. tak tahu mana yang harus dijaga. orang orang Tatar datang berbondong bondong meminta AAK Culture Library ---------------------. diserang bersama sama oleh orang orang Tatar. Setelah utusan datang dari Tatar. Kebo Mundarang.

bahwa Ranggalawe berontak. Ra Tosan. Ranggalawe mengamuk kepada mereka yang berada di luar balai tempat orang menghadap. nama kesatriyannya: Raden Kalagemet. dan mengadakan perserikatan dengan kawan kawannya. . Ra Galatik." Setelah terdengar. Ra Arya Sidi. Sora menjadi Demung dan Tipar menjadi Tumenggung.alangalangkumitir. wafat pada tahun 1257. Mahapati menjalankan fitnah dengan bahan kata kata Ranggalawe: "Jangan banyak bicara. Ra Jaran Waha. adapun yang tua bernama Dara Jingga. habis.com VIII.wordpress. hanya Ra Gelatik yang masih hidup. Wiraraja memohon diri untuk bertempat tinggal di Lamajang. Sekarang Raden Wijaya menjadi raja pada tahun Saka: Rasa Rupa Dua Bulan atau 1216. yang tua menjadi ratu di Kahuripan. Adapun sebabnya ia pergi dari Majapahit itu. Adapun dua orang anak perempuan Batara Siwa Buda. tetapi urung. Ra Lintang. kawin dengan seorang Dewa. Peristiwa Ranggalawe itu pada tahun saka: Kuda Bumi Sayap Orang. yang muda menjadi ratu di Daha. atau 1217. didalam kitab Partayadnya ada tempat untuk penakut penakut. nama nobatannya: Batara Jayanagara. karena Raden Wijaya telah berjanji akan membagi dua Pulau Jawa. semua teman teman Ranggalawe didalam pemberontakan itu mati. Setelah Raka Katong datang di Junggaluh ia mengarang kidung: Wukir Polaman. Berdiri candi itu berselat 17 tahun dengan peristiwa Ranggalawe. semua tak ada yang membawa senjata tajam.21 ---------------------. mendapat dua orang puteri. Tumenggung pada waktu itu lebih rendah dari pada AAK Culture Library ---------------------. Sekonyong konyong orang orang Tatar diamuk oleh Sora. itulah sebabnya maka ia mengadakan pemberontakan di Tuban. yang luasnya tiga daerah juru. Nama orang orang yang menyetujuinya. yalah: Panji Marajaya. merebut kedudukan. Telah terjadi orang orang Tuban di gunung sebelah utara dimasukkan didalam perserikatannya . yang dibayang bayangkan kepada orang Tatar. kemuara Canggu. nama nobatannya: Sri Warmadewa alias Raja Mantrolot. Telah lama itu dinikmati oleh Wiraraja. nama resmi candi: Purwa Patapan. Ranggalawe akan dijadikan patih. Sri Siwa Buda dicandikan di Tumapel.alangalangkumitir. dan akan menganugerahkan daerah lembah Lumajang sebelah selatan dan utara beserta daerah tiga juru. diikuti dan dibunuh. orang orang Tatar itu ditutupi pintu. Nambi masih menjadi patih. selesai mengarang kidung ia wafat. dikejar sampai ketempat kemana saja mereka lari. datang dari Malayu. mereka itu teman teman Ranggalawe pada waktu berontak. Ia wafat di Antapura. Nama nobatan Raden Wijaya pada waktu menjadi raja: Sri Kertarajasa.com AAK Culture Library puteri puteri bangsawan. Setelah mereka masuk kedalam pintu Bayangkara. VII. mati semua. dikunci dari luar dan dari dalam. Kemudian ia mempunyai seorang anak laki laki dari Dara Pethak. Raden Kalagemet menggantikannya menjadi raja. maka raja Jayanagara marah. Raja Katong naik diatas tahta kerajaan di Daha pada tahun Saka: Ular Muka Dara Tunggal atau 1198.www. Didalam tahun pemerintahannya ia mendapat penyakit bisul berbengkak. mereka yang pergi berperang. mereka itu semua menaruh perhatian kepada Ranggalawe.wordpress. bernama Tuhan Janaka. Mahapatih-lah yang memberi memberi tahu hal itu. Sora telah menyisipkan keris pada pahanya.AAK Culture Library www. keduanya itu juga dikawin oleh Raden Wijaya. melahirkan seorang anak laki laki menjadi raja di Malayu. Kira kira sepuluh hari kemudian. Ra Tati. yalah yang bernama Raden Dara Pethak. Peristiwa Malayu dan Tumapel itu bersamaan waktunya pada tahun Saka: Pendeta Sembilan Bersamadi atau 1197. karena ia disuruh berbalik hati. yang seorang dikawin oleh Raden Wijaya.

bahwa Juru Demung sudah mati. biar selaksa semacam itu didepan dan dibelakang. orang orang disebelah timur itu mencabut payung kebesarannya. Samara. daerah Lumajang kalah pada tahun saka: Ular Menggigit Bulan." Setelah orang orang Majapahit datang. patahlah perlawanan di Rabut Buhayabang. Ra Kuti dan Ra Semi dibunuh. ia memohon diri untuk meninjau Wiraraja yang menderita sakit. Ra Wedeng. Derpana. Sora difitnah oleh Mahapati. Nambi berkata: "Kakak Samara. lamanya dua tahun. menetap di Lembah. Peristiwa Wagal dan Mandana itu bersamaan waktunya. Jayanagara berangkat sendiri untuk melenyapkan orang orang Mandana. pada tahun saka: Bukan Kitab Suci Sayap Orang. banyaknya 15 orang. Ki Derpana. hanya saja tidak diperkenankan pergi lama lama.alangalangkumitir. atau: 1235.com . Windan. Ki Wirot. demikian pula patih pengasuh. Ra Jangkung. Nambi dikejar kejar dan didesak. apalagi setelah mereka sudah rusak itu. pada waktu ia melihat saat yang tepat dan baik. Ra Tanca dan Ra Banyak. ia mengadakan serangan pertama tama. Jabung Terewes. tak ada orang tahu. terutama Nambi. Wiraraja tidak kembali ke Majapahit. Ra Pangsa. dan dibunuh seperti seekor babi hutan. ia tidak mau menghamba. Selanjutnya terjadi peristiwa Juru Demung. dan Nambi pergi ke selatan. Selanjutnya terjadi peristiwa Mandana. orang orang disebelah timur ini. menteri menteri pemberani semua sudah mati. ia ditangkap. Wirot Made. demikian pula teman teman Nambi yang menyerang tadi gugur semua.wordpress. Paman Jaran Bangkal. akan kuhadapi pula seperti perang di Bubat. saja tak akan gentar. Sri Jayanagara menjadi raja. seakan akan tercabutlah orang orang Majapahit. tak akan kalah. Ra Windan. dibunuh oleh Kebo Mundarang. dan Sora ini dapat dilenyapkan.com AAK Culture Library Demung. Juru Demung mati pada tahun saka: Keinginan Sifat Sayap Orang. atau: 1238. Ia pergi pada waktu malam. Nambi diberi tahu. yalah gunung Lungge pada tahun saka: Api Api Tangan Satu atau : 1233. Setelah berselat tiga tahun dari peristiwa Ranggalawe maka terjadilah peristiwa Sora.alangalangkumitir. atau: 1240. pada waktu itu Gajah Mada menjadi Kepala Bayangkara dan kebetulan juga sedang menerima giliran menjaga. Nambi tak datang kembali. hanya orang orang Bayangkara mengiringkannya. berselat dua tahun dengan peristiwa Sora. gugur di medan perang.AAK Culture Library www. Sesudah itu ia pergi ke timur untuk melenyapkan Nambi. akhirnya Mahapati diketahui melakukan fitnahan. piyagamnya dapat dirampas. Wiraraja meninggal dunia. apakah Jabung Terewes. Berselat dua tahun Peristiwa Wagal dengan peristiwa Lasem. Juga Nambi difitnah oleh Mahapati. Lembu Peteng dan Ikal Ikalan Bang lalu bersama sama menyerang Nambi. Lalu terjadi peristiwa Gajah Biru pada tahun saka: Rasa Sifat Sayap Orang atau: 1236. mendirikan benteng. Nambi gugur. Ki Teguh. jasa jasa perangnya tidak diperhatikan. menyiapkan tentara. Lembu Peteng atau Ikal Ikalan Bang.22 ---------------------. ia mati dibawah pohon kapuk. tak ada yang mengadakan perlawanan. Jangkung mulai bertindak.www. dosanya akan pergi sendiri ke Bedander. pada tahun saka: Baba Tangan Orang atau 1222. Sri Jayanagara memberi ijin. bernama: Kuti. Ada peristiwa gunung meletus. semua yang kebetulan mendapat giliran menjaga pada waktu raja pergi itu. jika dibanding banding. banyaknya tujuh orang. Semi dibunuh. itulah sebabnya ia mengiring raja pada AAK Culture Library ---------------------. maka Ganding rusak. siapa lagi yang menjadi teras orang orang sebelah barat. Ra Yuyu.wordpress. mereka ini dahulunya adalah pejabat pejabat yang diberi anugerah raja. karena difitnah oleh Mahapati. Sesudah itu terjadi peristiwa Ra Kuti. Tumenggung Jaran Lejong. Ada dua golongan Darmaputra Raja.

wordpress. Sesudah raja pulang. patih di Daha meninggal dunia. Raden Kuda Merta kawin dengan seri ratu di Daha. arcanya di Antawulan. mereka tak diperbolehkan kawin dengan orang lain. apakah tuan tuan tidak ingin menghamba kepada Ra Kuti. ia dipindah menjadi Patih di Kahuripan. sehingga Ra Kuti. Lamalah raja tinggal di Bedander. Sri Paduka Prameswara di Pamotan. ia menghadap didekat tempat tidur. maksud ia menusuk itu. Raja pulang dari Bedander. bahwa ia diperlakukan tidak baik oleh raja. matilah Tanca. Adalah seorang pejabat. Kira kira lima hari kemudiannya Gajah Mada memohon ijin untuk pergi ke Majapahit. ia memaksa akan pulang. bahwa raja bertempat tinggal dirumah kepala desa Bedander. Sri Ratu di kahuripan menjadi raja pada tahun saka: Sunyi Keinginan Sayap Bumi. nama resmi candi itu: Srenggapura. Seri Ratu di Kahuripan itu mempunyai tiga orang anak. Kebetulan raja Jayanegara menderita sakit bengkak. Tanca dituntut oleh Gajah Mada. Sang Arya Tilam. lalu ditusuk oleh Gajah Mada. sebutannya jika ia bermain kedok: Dalang Tritaraju.alangalangkumitir. Gajah Mada berkata: "Janganlah menangis. nama nobatannya Sri Kertawardana. maka Gajah Mada tak lagi menjadi Kepala orang orang Bayangkara. atau: 1250. jika ia bermain wayang AAK Culture Library ---------------------.AAK Culture Library www. Gajah Mada ditanyai oleh para Amanca Negara tentang tempat raja. itulah sebabnya maka kesatriya kesatriya bersembunyi tidak keluar. nama nobatannya: Sri Wijayarajasa. ia meletakkan jimatnya didekat tempat tidur. tajinya makan. dua bulan lamanya ia mendapat cuti dibebaskan dari kewajiban. tidak makan tajinya. ia memohon ijin akan pulang kerumahnya.com . lain ibu. Sedatangnya di Majapahit. tidak diperbolehkan oleh Gajah Mada. patih Mangkubumi Sang Arya Tadah menyetujui. Pada waktu itu para kesatriya menginjakkan kaki di Majapahit lagi. Orang orang yang diberi tahu semuanya menangis. Tanca mendapat perintah untuk melakukan pembedahan dengan taji. tak dapat pergi keluar.alangalangkumitir. Isteri Tanca menyiarkan berita. Tanca segera dibunuh oleh Gajah Mada. ialah yang menyokong Gajah Mada menjadi patih di Daha itu. dua tahun lamanya menjadi patih itu. karena jumlah orang yang mengiring raja hanya sedikit. jangan jangan ada yang mengingini adiknya itu. Raja Jayanagara mempunyai dua orang saudara perempuan. Gajah Mada lalu mengadakan persetujuan dengan para menteri. IX. diteruskan ditusuk oleh Tanca. ditusuk oleh Tanca. sehingga Ra Kuti dapat mengetahuinya.com AAK Culture Library waktu raja pergi dengan menyamar itu. ia mengatakan. mereka semua sanggup membunuh Ra Kuti. Raja ditusuk oleh Tanca dengan taji sekali dua kali. Pada waktu itu tak ada kesatriya di Majapahit. Raden Cakradara dipilih pada sayembara menjadi suami seri ratu di Kahuripan. pada tahun saka: Abu Unsur memukul Raja atau: 1250. Gajah Mada menggantinya." Menjawablah yang diajak berbicara itu: "Apakah kata tuan itu.wordpress.www. yalah: "jangan jangan ia nanti memberi tahu. selanjutnya ia menjadi orang yang terkenal pada waktu itu. Raja dicandikan di Kapopongan. Ra Kuti bukan tuan kami. Raden tetep. Berselat sembilan tahunlah peristiwa Kuti dan peristiwa Tanca itu. tiap tiap kesatriya yang tampak lalu dilenyapkan. lalu raja diminta agar supaya meletakkan jimatnya. panggilannya Seri Hayam Wuruk. Raden Kuda Merta menjadi raja di Wengker. kepala desa ditinggalkan. dan Ra Kuti mati dibunuh. ditempatkan menjadi patih di Daha." Akhirnya Gajah Mada memberi tahu bahwa raja berada di Bedander. yalah: Batara Prabu.23 ---------------------. menjadi raja di Tumapel. akan diambil sendiri. Adalah anak Raden Cakradara. sehingga mati ditempat tidur itu. bahwa raja telah diambil oleh teman teman Kuti.

bahwasanya Kembar telah lebih dahulu mengepung Sadeng. Demang Bucang. ini adalah saudara sepupu Seri Ratu di Kahuripan. Adiknya perempuan kawin dengan raden Larang. Dompo. Kembar dijumpai didalam hutan. saya akan membantu didalam segala kesukaran. di kalangan pemeluk agama Siwa: Mpu Janeswara. orang orang Sadeng dikepung. banyak mereka yang berangkat lima satuan." Gajah Mada berkata: " Anaknda tidak sanggup jika menjadi patih sekarang ini. Sang Arya Tadah kembali pulang. Peristiwa Tanca dan Sadeng itu berselat tiga tahun. jikalau membunyikan cambuk. nama resmi candi itu: Bajra Jina Parimita Pura. Gajah Mada berkata: "Jika pulau pulau diluar Majapahit sudah kalah. Pahang. didalam perang saja tidak mau mengindahkan tuanmu itu. berayun ayun seperti orang naik kuda sambil melambai lambaikan cambuk kepada mereka yang menyuruh agar Kembar kembali dan tidak melanjutkan perjalanan. dikepalai oleh bekel.AAK Culture Library www. terdengar di ruang angkasa. terperanjat orang Majapahit. Bali.wordpress.www. mengadakan pembicaraan di ruang tengah. Gajah Mada diminta menjadi Patih di Majapahit. buyung. meskipun tidak berpangkat Mangkubumi: "Saya akan membantu didalam soal soal yang luar biasa. tidak mempunyai anak. sering sekonyong konyong tak berkuasa menghadap. Tadah yang menjadi patih Mangkubumi menderita sakit." Pada waktu itu para menteri sedang lengkap duduk menghadap di balai penghadapan. Gagak Nunge. masing masing satuan terdiri dari lima orang. merasa sangat diperolok olok. karena dikhabarkan mendahului mengepung orang orang Sadeng. lalu menjadi bekel araman. nanti kalau sudah kalah Gurun. Segera Sang Sinuhun tadi datang. adiknya yang bungsu. Gajah Mada diam. Lembu Peteng menjadi Tumenggung. barulah saya menikmati masa istirahat. saya akan istirahat. Setelah Kembar kembali dari Sadeng. dicandikan di Sajabung." Pergilah yang mendapat perintah untuk menyuruh kembali tadi. jika sudah kembali dari Sadeng.com . Tuhan Waruju seorang Dewa Putera dari Pamelekahan. mendengar kesanggupan sang Arya Tadah itu. Isteri Baginda di Gundal. kawin dengan Raden Sumana. Tanjung Pura. dan AAK Culture Library ---------------------. dan didalam soal soal yang luar biasa. Tumasik. Gajah Mada menjadi Angabehi. dan memberi tahu semua yang dikatakan oleh Kembar. yang juga disebut Baginda di Matahun. kini ia berangkat ke Sadeng.wordpress. terutama juga dari gusti patih Mangkubumi. memanggil Gajah Mada. yalah: Seri ratu di Pajang. Kembar memperolok olok Gajah Mada dengan menyebut kesalahan kesalahan dan kekurangan kekurangannya. Disampaikanlah pesan dari para menteri semua. Haru. Mangkubumi marah. Jaran Baya. Para menteri araraman dibohongi. tidak kena karena berlindung dibalik pohon.com AAK Culture Library dan melawak: Gagak Ketawang. hamba mau menjadi patih.24 ---------------------. Kembar lalu berkata: "Tidak ada orang yang diindahkan oleh Kembar ini. nama nobatannya Seri Rajasa Nagara.alangalangkumitir. yang juga disebut Baginda di Paguhan. Dicambuklah muka orang yang menyuruh kembali. mengalahkan Sadeng. itupun jika tuan suka memaafkan segala kekurangan kemampuan anaknda ini. Sunda." Sekarang besarlah hati Gajah Mada. atau: 1256. Palembang. menyuruh agar Kembar kembali. Jalu. memberi perintah kepada menteri luar." "Nah. Jenar dan Arya Rahu mendapat pangkat. sebagai Prabu: Seri Baginda Sang Hyang Wekasing Suka. memajukan permohonan kehadapan Paduka batara untuk diijinkan berhenti. juga patih Mangkubumi juga kena tipu.alangalangkumitir. pada tahun saka: Tindakan Unsur Lihat Daging. Gajah Mada menjadi patih Mangkubumi. tidak mau mengambil istirahat. Seran. Selanjutnya terjadi peristiwa Sadeng. mereka berdiri diatas pohon yang roboh. tidak dikabulkan oleh Seri Ratu di Kahuripan.

lalu mengadakan serangan ke selatan dan ke barat. atau: 1279. orang Sunda tidak berkeberatan mengadakan pertalian perkawinan. kakak Baginda.wordpress. anak yang kedua perempuan. kehendaknya yalah agar puteri Sunda itu dijadikan persembahan. Orang Siring. dan Jaran Baya.alangalangkumitir. mereka yang terkemuka lalu menyerang. tak dikatakan pada Kembar. lalu mempunyai seorang anak. Semua menteri araman itu berperang dengan naik kuda. Seri Baginda Prabu mengingini puteri Sunda. Adapun yang mengadakan perlawanan dan melakukan pembalasan. Jabung Terewes. Sang Prabu Maharaja telah mendahului gugur. masing masing orang Sunda yang tiba dimuka kereta. tetapi tidak diperkenankan oleh bangsawan bangsawannya. orang Majapahit rusak. pada tahun saka: Sembilan Kuda Sayap Bumi. semua rakyat Sunda bersorak. Jagadsaja. bangsawan bangsawan." Gajah Mada memberitahu tentang sikap orang Sunda. Dosa Kembar telah banyak. yalah Sang Baginda Maharaja. orang orang dari Tobong Barang. Lembu Peteng tertawa. Seri ratu di Pajang mempunyai tiga orang anak: Seri Baginda Hyang Wisesa. Berhubung dengan puteri Sunda itu mati. X.AAK Culture Library www. Sekarang Gajah Mada menikmati masa istirahat. Tuhan Gempong. keriuhan sorak tadi seperti guruh. para terkemuka pada fihak Sunda yang bersemangat. Patih Teteg. itulah sikap yang telah mendapat sepakat. Ra banyak ikut serta menambah mengemukakan celaan celaan. yalah: Larang Agung. Orang Sunda tidak setuju.com . Baginda di Wengker menyatakan kesanggupan: "jangan khawatir.25 ---------------------. namanya sebagai Raja Aji Wikrama. Tuhan Sohan. yalah: Arya Sentong. yang diambil menjadi anak angkat Seri Ratu di Daha. Panji Melong. karena Patih Majapahit keberatan jika perkawinan dilakukan dengan perayaan resmi. yalah Seri Ratu di Lasem Sang Ayu. tak ada yang ketinggalan. mengepung orang Sunda. menuju tempat Gajah Mada. Raja Sunda datang di Majapahit. Selanjutnya terjadi peristiwa orang orang Sunda di Bubat. Seri Baginda Parameswara menuju ke Bubat. hancurlah orang orang Sunda. Tuhan Usus. dari perkawinan itu lahirlah seorang anak perempuan. sebelas tahun ia menjadi Mangkubumi. Patih Madu mendapat perintah menyampaikan permintaan kepada orang Sunda. Rangga Kaweni. akan mempertaruhkan darahnya. kawin dengan AAK Culture Library ---------------------. Satrajali. bangkai seperti gunung. gugur. kawin dengan Seri Ratu di Lasem yalah: Sang Ayu. dari perkawinannya dengan isteri lain. lahirlah baginda di Wirabumi.www. yalah: Seri Ratu di Lasem Sang Alemu. baginda marah. yalah: Paduka Sori.wordpress. darah seperti lautan. Kesanggupan bangsawan bangsawan itu mengalirkan darah. lalu Gajah Mada turun mengadukan soal itu kehadapan batara di Koripan. tak akan menyerah. yalah: Seri Baginda Wekasing Suka.alangalangkumitir. Tuhan Sohan. Orang Saja. jatuh bersama sama dengan Tuhan Usus. mereka mati semua. Orang Sunda akan mempersembahkan puteri raja. maka Batara Prabu lalu kawin dengan anak perempuan Baginda Prameswara. tetapi ia tidak mempersembahkan puterinya. Warak dilenyapkan. Lalu orang Majapahit berkumpul.com AAK Culture Library menumpahkan telempak. Orang Sunda bertekad berperang. sayalah yang akan melawan berperang. mereka ini sanggup gugur dimedan perang di Bubat. Patih Gowi. Gajah Mada melaporkan sikap orang orang Sunda. Patih Marga Lewih. Peristiwa Sunda itu bersama sama dengan peristiwa Dompo. kemarahan dan penghinaan ini disampaikan kepada Arya Tadah. Bercampur dengan bunyi bende. Orang Pangulu. nama kesatriyannya Raden Gagak Sali. ia tidak tahu bahwa orang orang Sunda masih banyak yang belum gugur. Rangga Cahot. terdesaklah orang Sunda.

alangalangkumitir. Baginda di Paguhan mempunyai anak dari isteri kelahiran golongan kesatriya. atau 1290.26 ---------------------. pada tahun saka: Empat Ular Dua Tunggal. perempuan yalah: Sang ratu di Singapura. yang kawin dengan Baginda Hyang Wisesa. (2) Perempuan.com . menjadi hino di Koripan. kawin dengan Seri Ratu di Kahuripan dan menjadi raja dengan sebutan Baginda di Pandan Salas. nama resmi candinya Wisnu Bawana Pura. atau: 1284. Baginda di Tumapel wafat. atau" 1308. kawin dengan Baginda Parameswara. (4) Perempuan lagi. perempuan. Baginda di Paguhan wafat. Gajah Enggon menjadi patih pada tahun saka: Sifat Sembilan Sayap Orang. lalu pindah menjadi hino di Daha. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung baru pada tahun saka: Ular Liang Telinga Orang. yalah: Seri Ratu di Jagaraga. Seri Ratu di Daha wafat. Baginda di Tumapel mempunyai anak laki laki. anak ketiga lahir dari isteri muda. (3) Bungsu laki laki. (2) Perempuan. (3) Perempuan. Ada lagi anak Baginda di Tumapel. nama kesatriyannya Raden Sotor. jadi dibayuh sama sama saudara. kawin dengan Baginda di Pandan Salas. tidak beranak. Sang ratu Ratu di Mataram. nama resmi candinya Gunung Pantarapura. Baginda di Keling kawin dengan Seri ratu di Kembang Jenar. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. Baginda Hyang Wekasing Suka. nama resmi candi itu Kusuma Pura. ia wafat di Suniyalaya pada tahun saka: Gajah Sunyi Tindakan Ekor. yalah Baginda di Kabalan. Seri ratu di Matahun wafat. wafat pada tahun saka: Bumi Rupa Ayah Ibu. tiga tahun lamanya tak ada yang mengganti menjadi patih. ia dicandikan di Manyar. Baginda Hyang Wisesa mempunyai anak. Sang ratu di Pajang wafat. dicandikan di Japan. Sang ratu di Lasem. Sang Ratu di Matahun. dicandikan di Panggih. atau: 1310.wordpress. atau: 1208. nama resmi candi Girindra Pura. dicandikan di Adilangu. nama nobatannya Aji Ratna Pangkaja. kawin dengan Seri Ratu Prabu-stri. menjadi raja di Wengker. yang lalu mempunyai nama nobatan: Dewi Suhita. alias Baginda Hyang Prameswara. anak kedua menjadi raja di Paguhan. AAK Culture Library ---------------------. yang kawin dengan Baginda di Tumapel. selanjutnya menjadi hino di Majapahit. anak kelima. Seri Ratu di kahuripan wafat.www. (1) Seri Baginda di Tumapel. dicandikan di Lobencal. dicandikan di Tiga Wangi. Baginda di Pandan Salas mempunyai anak. adapun anak yang ketiga juga perempuan. tidak mempunyai anak. juga kawin dengan Baginda di Paguhan. ini mempunyai seorang anak laki laki.AAK Culture Library www. yalah: Baginda di Tumapel alias Sri Kerta Rajasa. Baginda Prameswara di Pamotan. tahun saka: Pendeta Sunyi Sifat Tunggal. Anak laki laki Baginda di Wengker. pada minggu Madasia. atau: 1293.com AAK Culture Library baginda di Wirabumi. dicandikan di Embul. Paduka Sori wafat.alangalangkumitir. nama resmi candi Parwa Tiga Pura. wafat pada tahun saka: Langit Rupa Menggigit Bulan. yalah: Raden Sumirat. tidak berputera. (1) Baginda di Koripan. Lalu terjadi peristiwa upacara selamatan roh nenek moyang yang dinamakan Srada Agung. atau 1311.wordpress. nama resmi candi itu Gunung Purwawisesa. yalah: Seri Ratu Prabu-stri. menjadi Seri ratu di Kahuripan. yalah: Sang ratu di Pajang. kawin dengan Seri ratu di Matahun. nama resmi candi itu Sarwa Jaya Purwa. atau: 1307. Sang Patih Gajah Mada wafat pada tahun saka: Langit Muka Mata Bulan.

dicandikan di Lokerep. dicandikan di Jinggan. Selanjutnya terjadi masa kekurangan makan yang sangat lama pada tahun saka: Ular Jaman Menggigit Orang.Baginda Hyang Wisesa menjadi pendeta pada tahun saka: Mata Sayap api Bulan. dicandikan di Singajaya. Baginda Hyang Wisesa bercekcok dengan Baginda Wirabumi. Sang Ratu di Lasem yalah Sang ratu Gemuk wafat. atau: 1355. nama resmi candi Sri Wisnu Pura. atau 1321. Tiga tahun kemudian lalu terjadi lagi huru hara. Baginda Hyang Wisesa dinobatkan menjadi raja. yalah: memenggal kepala Baginda di Wirabumi. dicandikan di Tanjung. Seri ratu di Lasem wafat di inggan. Baginda di Tumapel wafat pada tahun saka: Sembilan Jaman Tindakan Orang. karena dianggap melakukan dosa. Baginda di Tumapel dan baginda Hyang Prameswara diminta datang.27 ---------------------. AAK Culture Library ---------------------. baginda Narapati. dibawa keatas perahu. sayalah yang akan melawan. atau : 1317. Gajah Lembana meninggal dunia pada tahun saka: Api Api Tindakan Bumi.com . Baginda Hyang Wekasing Suka wafat. pada tahun saka: Ular Sifat Menggigit Bulan. mereka segan bersama sama berbicara. Tuhan Kanaka meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Luka Sifat Orang. ia menjadi patih 27 tahun lamanya. atau: 1335. nama resmi candinya Gorisa. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Julung Pujut. Baginda di Wengker wafat. Ia masgul dan bertekad akan pergi. nama resmi candi: Laksmi Pura. Raden Gajah dilenyapkan. atau : 1332.com AAK Culture Library XI. dipenggal kepalanya. dicandikan di Sumengka. atau: 1322. "Siapakah yang harus kami ikuti.AAK Culture Library www. Tujuh belas tahun lamanya menjadi patih. Sang ratu di Lasem wafat di Kawidyadaren. Baginda Keling wafat. di daha diambil oleh baginda Hyang Wisesa. Seri Ratu Batara Isteri dinobatkan menjadi Raja. atau: 1343. Seri Ratu Prabu-stri wafat pada tahun saka: Sembilan Rasa Api Bulan. pada tahun saka: Ular Golongan Api Bulan. dikejar oleh Raden Gajah yang mempunyai nama nobatan Ratu Angabaya. dicandikan di Apa Apa. Terkejar didalam perahu. Kedua duanya mengumpulkan orang orangnya. pada tahun saka: Unsur Memanah Telur Tunggal.wordpress. Seri Ratu di Daha wafat. Sang Ratu di Kahuripan wafat. dibawa ke Majapahit. Baginda Hyang Wekasing Suka mengangkat Gajah Manguri menjadi patih. Selanjutnya Gajah Enggon meninggal dunia pada tahun saka: Sunyi Sayap Tindakan Orang. ia wafat di Wisnu Bawana. atau : 1363. atau: 1328.www. Baginda "jangan tergesa gesa pergi. ia wafat di Indra Bawana.alangalangkumitir. atau : 1348. atau: 1349. dicandikan di Pabangan." Baginda Hyang Wisnu menurut dan mengumpulkan orang orangnya lagi. pada tahun saka: Orang Mata Api Bulan. dihulubalangi oleh Baginda di Tumapel. pada tahun saka: Muka Orang Tindakan Ular. dibunuh.wordpress. atau 1359. atau: 1320. Baginda Parameswara wafat. pada tahun itu terjadi huru hara ini. Baginda di Pandan Salas wafat.alangalangkumitir. XII. akhirnya berpisah sampai itu terjadi pada tahun saka 1323. Tuhan Kanaka menjadi patih lamanya 3 tahun. pada tahun saka: Tindakan Kitab Suci Sifat Orang. atau: 1369. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Prangbakat. Seri Ratu di Daha menjadi raja pada tahun saka: Sembilan lima api bulan. atau tahun: 1359. Seri Ratu di Matahun wafat. lamanya 12 tahun. dicandikan di Lung. Raden Jagulu. saling diam mendiamkan. Empat tahun kemudiannya Gajah Manguri meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Sifat Tindakan Orang. XIII. nama candinya Asmarasaba. Seri Ratu di Mataram wafat. dicandikan di Singajaya." maka terjadilah perang malang. nama resmi candi Parama Suka Pura. Baginda di Pandan Salas wafat. Gajah Lembaga menjadi patih.

juga sipenulis ini. pada tahun saka: Pendeta Ular Api Bulan. XVI. minggu Warigadyan.28 ---------------------. bulan kedua. XV. atau: 1375. Seri Ratu di Kabalan wafat. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Landep. Diselesaikan ditulis hari Pahing. dan ini dilaporkan ke Majapahit. nama nobatannya Baginda Hyang Purwa Wisesa.wordpress. atau: 1378. XVIII. atau: 1388. mudah mudahan demikian hendaknya. dicandikan di Sepang pada tahun saka: Keinginan Kuda menggigit Orang. Baginda Prabu wafat pada tahun saka: Api Gunung Tindakan Ekor. dicandikan menjadi satu di Sabyantara. Ia menjadi Prabu dua tahun lamanya.com AAK Culture Library XIV. Lalu terjadi gempa bumi pada tahun saka: Sayap Golongan Menggigit Bulan. sukar dinikmati. Baginda di Pamotan menjadi raja di Pamotan menjadi raja di Keling.alangalangkumitir. semoga selamat bahagia. didalam minggu Watu Gunung pada tahun saka: Tindakan Angkasa Laut Ekor. atau: 1403. dicandikan di Pajang Wafat. Kahuripan. dicandikan di Puri. Selanjutnya pergi dari istana.wordpress. atau: 1400. Sang Sinagara. Anak anak sang Sinaraga yalah: Baginda di Kahuripan. tanggal dua.com . ini adalah paman baginda yang wafat didalam kedatuan pada tahun saka: Sunyi Tidak Jaman Orang. atau: 1386. nama nobatannya Sri Rajasawardana. pada tahun saka: Empat Ular Tiga Pohon. Demikian itulah kitab tentang para datu. baginda di Pamotan dan yang bungsu yalah: baginda Kertabumi. pada tahun saka: Pendeta Tujuh Api Menggigit Bulan. Baginda di Mataram. Sabtu. atau: 1384. Baginda di Jagaraga wafat. XVII. Lalu Baginda Tumapel mengganti menjadi raja. atau: 1535. dicandikan di Sabyantara. AAK Culture Library ---------------------. Baginda di Pandan Salas menjadi raja di Tumapel. atau: 1388. Baginda di Paguhan melenyapkan orang orang di Tidung Galating. pada tahun saka: Keinginginan Sifat Angin Orang. atau: 1373. Baginda Hyang wafat. Lalu terjadi gunung meletus didalam minggu Kuningan.alangalangkumitir. tak terkatakan berapa banyaknya memang rusak. atau: 1373. Baginda di Daha wafat pada tahun saka: Golongan Pendeta Api Tunggal. nama resmi candinya Kerta Wijaya Pura. Lalu Baginda di Wengker menjadi raja. Semoga panjang umur. Lalu Baginda di Jagaraga wafat. memang ini adalah hasil dari kebodohan yang meluap luap berhubung baharu saja belajar. banyak kekurangan dan kelebihan huruf hurufnya. pada tahun saka: Belut Pendeta Menggigit Bulan. dicandikan di Puri. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. Tiga tahun lamanya tidak ada raja.AAK Culture Library www. atau: 1372. tengah bulan menghitam. Baginda di Paguhan wafat di Canggu. Selesai ditulis di Itcasada di desa Sela Penek.www. Semoga ini diterima baik oleh yang berkenan membaca. lalu menjadi Baginda Prabu pada tahun saka: Pendeta Ular Tindakan Tunggal. demikianlah. Baginda Hyang Purwa Wisesa wafat.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful