www.alangalangkumitir.wordpress.

com AAK Culture Library

KITAB PARA DATU ATAU KISAH KEN ANGROK
Program digital ini dikembangkan untuk melestarikan dalam mendukung proses pelestarian sastra daerah di Indonesia. Hasil dari program digital ini berupa karya sastra Jawa yang disalin dalam bentuk teks digital format pdf. Semoga tujuan blog www.alangalangkumitir.wordpress.com adalah menjadi salah satu sumber digital karya-karya sastra Jawa dapat dibaca, ditelusuri atau diunduh oleh para sutrisna budaya ataupun masyarakat secara bebas. Salam asah asih asuh. Nuwun. === @@@ === Tuhan, Pencipta, Pelindung dan Pengakhir Alam, Semoga tak ada halangan, Sudjudku sesempurna sempurnanya. I. Demikian inilah kisah Ken Angrok. Asal mulanja, ia didjadikan manusia: Adalah seorang anak janda di Jiput, bertingkah laku tak baik, memutus mutus tali kekang kesusilaan, menjadi gangguan Hyang yang bersifat gaib; pergilah ia dari Jiput, mengungsi ke daerah Bulalak. Nama yang dipertuan di Bulalak itu: Mpu Tapawangkeng, ia sedang membuat pintu gerbang asramanya, dimintai seekor kambing merah jantan oleh roh pintu. Kata Tapawangkèng: "Tak akan berhasil berpusing kepala, akhirnya ini akan menjebabkan diriku jatuh kedalam dosa, kalau sampai terjadi aku membunuh manusia, tak akan ada yang dapat menyelesaikan permintaan korban kambing merah itu." Kemudian orang yang memutus mutus tali kekang kesusilaan tadi berkata, sanggup mejadi korban pintu Mpu Tapawangkeng, sungguh ia bersedia dijadikan korban, agar ini dapat menjadi lantaran untuk dapat kembali ke surga dewa Wisnu dan menjelma lagi didalam kelahiran mulia, ke alam tengah lagi, demikianlah permintaannya. Demikianlah ketika ia direstui oleh Mpu Tapawangkeng, agar dapat menjelma, disetujui inti sari kematiannya, akan menikmati tujuh daerah. Sesudah mati, maka ia dijadikan korban oleh Mpu Tapawangkeng. Selesai itu, ia terbang ke surga Wisnu, dan tidak bolak inti perjanjian yang dijadikan korban, ia meminta untuk dijelmakan di sebelah timur Kawi. Dewa Brahma melihat lihat siapa akan dijadikan temanya bersepasang. Sesudah demikian itu, adalah mempelai baru, sedang cinta mencintai, yang laki laki bernama Gajahpara, yang perempuan bernama Ken Endok, mereka ini bercocok tanam. Ken Endok pergi ke sawah, mengirim suaminya, yalah: si Gadjahpara; nama sawah tempat ia: mengirim : Ayuga; desa Ken Endok bernama Pangkur. Dewa Brahma turun kesitu, bertemu dengan Ken Endok, pertemuan mereka kedua ini terdjadi di ladang Lalaten; dewa Brahma mengenakan perjanjian kepada isteri itu: "Jangan kamu bertemu dengan lakimu lagi, kalau kamu bertemu dengan suamimu, ia akan mati, lagi pula akan tercampur anakku itu, nama anakku itu: Ken Angrok, dialah yang kelak akan memerintah tanah Jawa". Dewa Brahma lalu menghilang. Ken Endok AAK Culture Library ---------------------- 1 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

www.alangalangkumitir.wordpress.com AAK Culture Library lalu ke sawah, berjumpa dengan Gajahpara. Kata Ken Endok: "Kakak Gajahpara, hendaknyalah maklumi, saya ditemani didalam pertemuan oleh Hyang yang tidak tampak di ladang Lalateng, pesan beliau kepadaku: jangan tidur dengan lakimu lagi, akan matilah lakimu, kalau ia memaksa tidur dengan kamu, dan akan tercampurlah anakku itu. Lalu pulanglah Gajahpara, sesampainya di rumah Ken Endok diajak tidur, akan ditemani didalam pertemuan lagi. Ken Endok segan terhadap Gajahpara. "Wahai, kakak Gajahpara putuslah perkawinanku dengan kakak, saya takut kepada perkataan Sang Hyang. Ia tidak mengijinkan aku berkumpul dengan kakak lagi." Kata Gadjahpara: "Adik, bagaimana ini, apa yang harus kuperbuat, nah tak berkeberatan saya, kalau saya harus bercerai dengan kamu; adapun harta benda pembawaanmu kembali kepadamu lagi, adik, harta benda milikku kembali pula kepadaku lagi". Sesudah itu Ken Endok pulang ke Pangkur di seberang utara, dan Gajahpara tetap bertempat tinggal di Campara di seberang selatan. Belum genap sepekan kemudian matilah Gajahpara. Kata orang yang mempercakapkan: "Luar biasa panas anak didalam kandungan itu, belum seberapa lama perceraian orang tua laki laki perempuan sudah diikuti, orang tua laki laki segera meninggal dunia". Akhirnja sesudah genap bulannya, lahirlah seorang anak laki-laki, dibuang di kuburan kanak kanak oleh Ken Endok. Selanjutnya ada seorang pencuri, bernama Lembong, tersesat di kuburan anak anak itu, melihat benda bernyala, didatangi oleh Lembong, mendengar anak menangis, setelah didekati oleh Lembong itu, nyatalah yang menyala itu anak yang menangis tadi, diambil diambin dan dibawa pulang diaku anak oleh Lembong. Ken Endok mendengar, bahwa Lembong memungut seorang anak, teman Lembonglah yang memberitakan itu dengan menyebut nyebut anak, yang didapatinya di kuburan kanak kanak, tampak bernyala pada waktu malam hari. Lalu Ken Endok datang kepadanya, sungguhlah itu anaknya sendiri. Kata Ken Endok: "Kakak Lembong, kiranya tuan tidak tahu tentang anak yang tuan dapat itu, itu adalah anak saya, kakak, jika kakak ingin tahu riwayatnya, demikianlah: Dewa Brahma bertemu dengan saya, jangan tuan tidak memuliakan anak itu, karena dapat diumpamakan, anak itu beribu dua berayah satu, demikian persamaannya." Lembong beserta keluarganya semakin cinta dan senang, lambat laun anak itu akhirnya menjadi besar, dibawa pergi mencuri oleh Lembong. Setelah mencapai usia sebaya dengan anak gembala, Ken Angrok bertempat tinggal di Pangkur. Habislah harta benda Ken Endok dan harta benda Lembong, habis dibuat taruhan oleh Ken Angrok. Kemudian ia menjadi anak gembala pada yang dipertuan di Lebak, menggembalakan sepasang kerbau, lama kelamaan kerbau yang digembalakan itu hilang, kerbau sepasang diberi harga delapan ribu oleh yang dipertuan di Lebak, Ken Angrok sekarang dimarahi oleh orang tua laki laki dan perempuan, kedua duanya: "Nah buyung, kami berdua mau menjadi hamba tanggungan, asal kamu tidak pergi saja, kami sajalah yang akan menjalani, menjadi budak tanggungan pada yang dipertuan di Lebak". Akhirnya tidak dihiraukan, Ken Angrok pergi, kedua orang tuanya ditinggalkan di Campara dan di Pangkur. Lalu Ken Angrok pergi mencari perlindungan di Kapundungan; Orang yang diungsi dan dimintai tempat berlindung tak menaruh belas kasihan. Ada seorang penjudi permainan Saji berasal dari Karuman, bernama Bango Samparan, kalah bertaruhan dengan seorang bandar judi di Karuman, ditagih tak dapat AAK Culture Library ---------------------- 2 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

" Pergilah Bango Samparan dari Rabut Jalu.wordpress. Ken Angrok tidur. dan Tirtaya nama isteri mudanja. pergi tidur di tempat ilalang di luar.www. menjadi hiasan halaman. Lama ia berada di Karuman.wordpress. pergilah ke seorang guru di Sagenggeng. guru melihat kelelawar penuh sesak berbondong bondong. kembali kekalahan Bango Samparan. kira kira pada waktu tengah malam guru rnengusirnya.com AAK Culture Library membayar uang. sangat dikenang kenangkan buah jambu tadi. Ken Angrok tidur lagi diatas balai balai sebelah selatan. Kata guru kepada murid murid: "Apakah sebabnya maka jambu itu rusak. berjiarah ke tempat keramat Rabut Jalu. Buahnya sangat lebat. semua perobahan huruf. ia bersahabat karib dengan Ken Angrok. hari sembilan.alangalangkumitir. berjalan pada waktu malam. karena bekas kelelawar makan jambu itu". diambil oleh pengiring guru. yalah Panji Bawuk. tak pernah berpisahlah Ken Angrok dan Tuwan Sahaja itu. kepala desa tertua di Sagenggeng. Dia itu lalu ketempat berjudi. petiklah". bulan. merasa tak berdaya mengusir kelelawar yang banyak dan memakan jambunya. "Kami mempunyai anak yang akan dapat menyelesaikan hutangmu ia bernama Ken Angrok. mendengar kata dari angkasa. kalahlah bandar itu. Tuwan Tita dan Ken Angrok sangat cinta mencinta. disuruh pulang ke Karuman lagi. keluar dari ubun ubun Ken Angrok. berupa pohon jambu. Ken Angrok dan Tuwan Tita kedua duanya pandai diajar pengetahuan oleh Guru. Bango Samparan itu pergi dari Karuman. hari enam. Kemudian guru mengambil duri rotan untuk mengurung jambunya dan dijaga semalam malaman. Ken Angrok sangat ingin. maka rnendjadi susah. Genuk Buntu nama istri tuanja. dijaga baik tak ada yang diijinkan memetik. sungguh padat karena sedang musimnya.AAK Culture Library www. dibawa puIang ke Karuman. dekat tempat daun ilalang kering. ia melihat ada benda AAK Culture Library ---------------------. tak ada yang berani mengambil buah jambu itu. selanjutnya Ken Angrok bertermpat tinggal pada Tuwan Sahaja. Adapun nama anak anaknya dari isteri muda. Ken Angrok dibawa pulang oleh Bango Samparan. yang ditanamnya sendiri. mereka ingin tahu tentang bentuk huruf huruf. lalu keluar. diaku anak oleh Bango Samparan. Kata guru: "Jika sudah masak jambu itu. Bango Samparan berbayuh dua orang bersaudara. Menurut penglihatan. memang betul petunjuk Hyang itu. Bango Samparan pulang. minta diajar sastera. melihat buah jambu itu. Ken Angrok diambil anak oleh Genuk Buntu. berbondong bondong tak ada putusnya. Ketika guru menengoknya keluar. Ada tanaman guru. bandar judi ditemui oleh Bango Samparan dilawan berjudi. tidak dapat sehati dengan semua para Panji itu. bernama Tuwan Tita.com . hari tiga. Ken Angrok diusir oleh guru. tahun Saka. bingunglah hati guru itu. Setelah malam tiba waktu orang tidur sedang nyenyak nyenyaknya. bangun terhuyung huyung. semalam malaman makan buah jambu sang guru." Menjawablah pengiring guru: "Tuanku rusaklah itu. Ken Angrok berkehendak pergi dari Karuman. perincian hari tengah bulan. Mereka diberi pelajaran tentang bentuk bentuk bentuk dan penggunaan pengetahuan tentang huruf huruf hidup dan huruf huruf mati. Ken Angrok terperanjat. Pada waktu paginya buah jambu tampak berserak serak di halaman. juga diajar tentang sengkalan. sangat ingin menjadi murid. bungsu seorang anak perempuan bernama Cucu Puranti. Ketika guru melihat buah jambu rusak berserakan di halaman itu. semuanya makan buah jambu guru. marahlah guru itu. nama nama minggu. Lalu ia ke Kapundungan bertermu dengan seorang anak gembala anak tuwan Sahaja.3 ---------------------. di tempat ini guru biasanya menganyam atap. sungguhlah itu Ken Angrok. kini keluarlah kelelawar dari ubun ubun Ken Angrok. hari dua. anak tengah Panji Kuncang. dicocokkan oleh Bango Samparan dengan petunjuk Hyang. hari lima. adiknya ini Panji Kunal dan Panji Kenengkung. hari tujuh.alangalangkumitir. akhirnya menjumpai seorang anak.

wordpress.alangalangkumitir.alangalangkumitir. bertempat tinggal pada penduduk desa. hutan itu bernama Adiyuga. Ken Angrok ditutupi dengan cara diaku anak oleh yang dipertuan itu. lari mengungsi ke daerah Kapundungan. banyaknya enam orang. dan mengungsi ke Nagamasa. setelah diperiksa yang tampak menyala itu adalah Ken Angrok. tadi mengungsi kemari. dikejar dikepung. di tepi sungai. mengungsilah ia kedaerah Oran masih juga dikejar diburu. dijadikan tempatnya untuk menghadang orang yang lalu lintas di jalan. ia disuruh bangun. bahwasanya Ken Angrok berbuat rusuh itu. mempunyai seorang anak perempuan cantik.www. maka ia ditindak untuk dilenyapkan oleh penguasa daerah yang berpangkat akuwu. Rabut Gorontol. dan pulang. yang sedang pergi itu diganti menanam oleh ken Angrok. diajak tidur di dalam rumah lagi. sehingga terdjadilah tahun tak ada kesukaran di Jawa.com AAK Culture Library menyala di tengah ilalang. kemudian ia memperkosa orang yang melalui jalan. setelah siang. hal ini diberitakan sampai di negara Daha. daerah orang sempurna. Makin lama makin berbuat rusuhlah Ken Angrok. ketahuanlah ia. dipegang oleh Ken Angrok. orang yang akan melenyapkan saya" kutuk Ken Angrok. tinggal 1ima orang. bernana Gagak Uget. ditemani didalam pertemuan didalam hutan. bernama Tunggul Ametung. akhirnya ia mendengar sabda dari angkasa. untuk didjadikan sayapnya kiri kanan. ditunggu orang Kepundungan dibawah. ikut serta pergi ke hutan. ia disuruh memotong daun tal. "Semoga tergenang didalam air. di ladang Sanja. mengungsi ke Wayang. mustahil ia akan mati. lalu ia memotong daun tal mendapat dua helai. mengungsi ke Lulumbang. aku akan membalas budi kepada guru. Adalah seorang penyadap enau di hutan orang Kapundungan. Ken Angrok senang. hitunglah sendiri saja. yang sedang bertanam ini genap enam orang.4 ---------------------. tak tahu kemana ia akan mengungsi. semoga keluar air dan tidak ada. melihat tumbuh tumbuhan katu sebesar beringin. kami tidak sungguh bohong kami tuan. ia memanjat pohon tal. Pergilah Ken Angrok dari Sagenggêng. kebetulan yang seoarang sedang pergi mengeringkan empangan. datanglah yang mengejarnya. ia melayang keseberang timur. dengan Tuwan Titalah temannya. diikuti dikejar. seraya berkata kepada penguasa daerah: "Wahai. katanya : "Aku mengharap semoga aku menjadi orang. guru terperanjat mengira kebakaran. keturunan golongan tentara. Anak yang dipertuan di daerah itu sedang bertanam. Lamalah ia bertempat tinggal disitu. dari situ lari mengungsi ke Jun Watu. jika lebih dari enam orang tentu ada orang lain disini" Kata orang-orang yang mengejar: "Memang sungguh.AAK Culture Library www. yang dipertuan di daerah Kapundungan didapatinya sedang bertanam. sambil dipukulkan canang." Lama kelamaan Ken Angrok telah menjadi dewasa. anak kami enam orang.wordpress. menggembala dengan Tuwan Tita. Ia heran." meanjawablah penguasa daerah itu: "Tuan tuan. agar supaya dapat melayang ke seberang timur. bahwasanya ia memanjat pohon tal itu. Pagi paginya ia disuruh mengambil buah jambu oleh guru. Pohon tal itu ditebang oleh orang-orang yang mengejarnya. menurutlah Ken Angrok pergi tidur di ruang tengah lagi. tuan kepala daerah. Ia lalu pergi ke Kapundungan. ia tidak disini. ada seorang perusuh yang kami kejar. mengungsi ke tempat keramat. memerkosa orang yang sedang rnelalui jalan. anak penguasa AAK Culture Library ---------------------. lalu menuju ke tempat keramat Rabut Katu. membuat pondok. Sekarang hi menangis.com . dijadikan sayapnya kiri kanan. ia memperkosa orang yang sedang rnemanggil manggil burung itu. menyebut nyebut Sang Pentjipta Kebaikan atas dirinya. bertempat di sebelah timur Sagenggeng. ladang di Sukamanggala. diketahui." Ia pergi dari Rabut Gorontol. Ada seorang pemikat burung pitpit. mencuri di Pamalantenan.

Wahai. ke banjar Kocapet. tak lama kemudian Ken Angrok datang dari dalam hutan. ia semakin merusuh. Maka kata ken Angrok: "Semoga berhenti lagilah yang mengejar. jangan jangan kembali yang mengejar kamu. maksud Ken Angrok akan mengambil nasi. akan pergi kemanakah tuanku ini.wordpress. Adalah seorang kepala lingkungan daerah Luki akan melakukan pekerjaan membajak tanah. berangkatlah ia membajak ladang.5 ---------------------. pergilah mengungsi ke hutan". akan sia sia kamu berlindung kepadaku. Sekarang nasi anak gembala kepala Lingkungan di tempat membajak itu diintai. bernama Ken Angrok.alangalangkumitir." Mpu di Tuyantapada itu merasa berhutang AAK Culture Library ---------------------. datanglah ke asramaku. Lalu Ken Angrok diajak pergi ke rumah tempat tinggal kepala lingkungan itu. buyung. tak ada yang kumakan. karena saya lapar. Ada seorang kepala lingkungan daerah Turyantapada. buyung. betul juga yang bertanam itu ada enam orang. kamulah. menjawabnya: "Saya sedang bepergian dari Kebalon. selalu membajak ladang kacang saja. bernama Ken Angrok". anak gembalanya disuruh membajak. Mpu Palot pulang dari Kebalon. sungguh ia telah sempurna tak bercacad. seperginya dari situ menuju ke Lulumbang. ditegor oleh kepala lingkungan: "Terangnya. laju sajalah tuan pulang ke Turyantapada.wordpress. kasihanilah ia" diceriterakan. memikir mikir ada orang yang melakukan perkosaan dijalan. Patangtangan nama hutan itu. anaknda nanti yang akan melawan kalau sampai terdjadi berjumpa dengan orang yang bernama ken Angrok itu. Selanjutnya ia mengungsi ke Ano. anaknda ini akan menghantarkan pulang tuan." Kata Mpu. kalau kalau ada yang membicarakan kata kataku tadi. ia pulang dari Kebalon. itulah sebabnya maka Ken Angrok bersembunyi di dalam hutan. kalau Ken Angrok datang kemari. Kata penguasa daerah kepada ken Angrok: "Pergilah kamu.alangalangkumitir. Ken Angrok tiap tiap hari datang. meskipun saya tak ada di rumah juga. Mpu Palot tidak melihat orang lain. lekas lekas terima sebagai keluarga. berguru kepada kepala desa tertua di Kebalon yang seakan akan sudah berbadankan kepandaian membuat barang barang emas dengan sesempurna sesempurnanya. tiap tiap hari terdjadi demikian itu.." Segera pergilah yang mengejar. mempesiapkan. Mpu Palot itu takut akan pulang sendirian ke Turyantapada. yang nengambil nasi anak gembalaku tiap tiap hari itu. Kata kepala lingkungan kepada isterinya: "Nini batari.AAK Culture Library www. dengan bersembunyi. maka dirunduk diambil dan dicari nasinya oleh Ken Angrok." Ken Angrok menjawab: "Betullah tuan kepala lingkungan. membawa beban seberat lima tahil. diletakkan diatas onggokan. saya takut di jalan. akan pulang ke Turyantapada.com AAK Culture Library daerah enam orang. kata kepala Lingkungan: "Apakah sebabnya maka nasi itu hilang".www. saya berpesan kepadamu. memang saya tiap tiap hari mengharap ada tamu datang". dijamu dengan nasi dan lauk pauk." Kata kepala Lingkungan: "Nah buyung. Kata ken Angrok kepada Mpu Palot: . kepala Lingkungan bingunglah. buyung. kalau kamu lapar.com . bernama Mpu Palot. saya inilah yang mengambil nasi anak gembala tuan tiap-tiap hari. berhenti di Lulumbang. karena ada orang dikhabarkan melakukan perkosaan di jalan. karena tiap tiap hari kehilangan nasi untuk anak gembalanya. tanahnya untuk ditanami kacang. dimasukkin kedalam tabung bambu. ia berjumpa dengan Ken Angrok di tempat beristirahat. Tersenyumlah Ken Angrok: "Nah Tuan. jangan khawatir. pergi ke hutan Terwag. ia adalah tukang emas.. mintalah nasi tiap tiap hari. membawa nasi untuk anak yang menggembalakan lembu kepala Lingkungan itu. sangat asyiklah kepala Lingkungan itu.

Demikianlah Ken Angrok mengaku ayah kepada Mpu Palot. inilah sebabnya pula maka kacang Tugaran benihnya mengkilat besar dan gurih. dipanggil berkumpul petapa petapa yang berada di Kebalon semua. Ken Angrok lalu marah : "Semoga ada lobang di tempat orang yang hidup menepi ini. Ken Angrok pergi dari Kebalon. dan Daha.wordpress.alangalangkumitir. maksud para petapa itu akan memperlihatkan kehendaknya untuk membunuh Ken Angrok. ia pergi ke tempat musyawarah. Ken Angrok pergi dari lingkungan Bapa menuju ke daerah desa Tugaran. terdengar oleh para petapa. tidak dipercaya Ken Angrok itu oleh penduduk di Kebalon. Setelah datang di Turyantapada. Ia pergi dari situ. para dewa bermusyawarah berrapat. disuruh pergi ke Rabut Gunung Lejar pada hari Rebo Wage. selanjutnya Ken Angrok diaku anak oleh Mpu Palot. Kepadanya turun petunjuk dewa. Kepala tertua di Tugaran tidak menaruh belas digangguilah orang Tugaran oleh Ken Angrok. agar dapat menyelesaikan bahan yang ditinggalkan oleh bapak kepala lingkungan. kepala tertua di Limbehan menaruh belas kasihanlah dimintai perlindungan oleh Ken Angrok itu. agar supaya tak ada yang akan tahu. Ken Angrok lari menuju ke Gunung Lejar.AAK Culture Library www. Ken Angrok diajar ilmu kepandaian membuat barang barang emas." Ken Angrok menikam. Diadakan tindakan untuk melenyapkannya. minggu Wariga pertama. sedang menanam kacang di sawah kering. bangun seperti sedia kala. Maka ditolong Ken Angrok. anak itu adalah anakku. taufan.alangalangkumitir. bahwa ia merusuh dan bersembunyi di Turyantapada. Lalu berbunyilah suara tujuh nada. Ia bersembunyi di tempat sampah ditimbuni dengan semak belukar oleh nenek kebayan Panitikan. saya akan memberi perak kepada yang dipertuan di daerah Bapa ini. Kata ken Angrok: "Kalau saja kelak menjadi orang. karena masih ada kekurangan Mpu Palot itu. wahai para petapa.6 ---------------------. orang lari mengungsi kepada kepala desa tertua di Kebalon. itulah sebabnya asrama Turyantapada dinamakan daerah Bapa. tak kalah kalau kesaktiannya dibandingkan dengan Mpu Palot. sempurnalah kepandaiannya tentang emas. maka Ken Angrok disuruhi pergi ke Kebalon oleh Mpu Palot. Ken Angrok berangkat menuju ke Kebalon. masih jauh tugasnya di alam tengah ini. Demikian ini kata seorang nenek kebayan di Panitikan: "Saya akan membantu menyembunyikan kamu. Ken Angrok lalu mengenakan kutuk: "Semoga tak ada petapa di sebelah timur Kawi yang tidak sempurna kepandaianya membuat benda-benda emas". buyung. kilat. lekas pandai. membawa pukul perunggu. petir. AAK Culture Library ---------------------. kemudian dijumpai anak perempuan kepala tertua di Tugaran itu. hari Rebo Wage. semuanya keluar.com AAK Culture Library budi mendengar kesanggupan Ken Angrok.com . guntur. bersama sama mengejar dan memukul Ken Angrok dengan pukulan perunggu itu. para guru Hyang. disuruh menyempurnakan kepandaiaan membuat barang barang emas pada orang tertua di Kebalon. Di kota Daha dikabarkan tentang Ken Angrok. mengungsi ke Turyantapada.www." Demikian kata nenek kebayan di Panitikan itu. sampai pada para punta. Ia pergi dari Tugaran pulang ke daerah Bapa lagi. pergilah dari daerah Bapa menuju ke gunung Pustaka. arca penjaga pintu gerbangnya didukung diletakkan di daerah lingkungan Bapa. saya akan menyapu di Gunung Lejar pada waktu semua dewa dewa bermusyawarah. lama kelamaan tanaman kacang menghasilkan berkampit kampit. ke daerah lingkungan Bapa. akhirnya Ken Angrok berjiarah ke tempat keramat Rabut Gunung Panitikan. Segera mendengar suara dari angkasa: "Jangan kamu bunuh orang itu. ia dicari oleh orang orang Daha. Gadis ini lalu ditemani didalam pertemuan oleh Ken Angrok." Demikan1ah suara dari angkasa. mengungsi ke Limbehan. gempa guruh.wordpress. minggu Wariga pertama tiba.

termasyur di sebelah timur Kawi sampai Tumapel. hanya menginjak rumput kekatang tiga potong.alangalangkumitir. demikian itu pujian dari dewa dewa. demikian: "Wahai Dang Hyang Lohgawe. Adapun inti musyawarah para dewa: "Yang rnemperkokoh nusa Jawa. langsung menuju ke desa Mpu Purwa. saling mengemukakan pembicaraan: "Siapakah yang pantas menjadi raja di pulau Jawa. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Kamu saya aku anak. tulis tangan kanannya cakera dan yang kiri sangka." Kini keluarlah Ken Angrok dari tempat sampah. Dijumpainya dia itu. tak ada selatnya sinar dan cahaya. Itulah asal mulanja ada brahmana di sebelah timur Kawi. bernama Mpu Purwa. Maka ia ditanyai. adalah anakku. semua dewa menjetujui. tidak berperahu. bahwa ia ayu. Lamalah Ken Angrok menghamba kepada Tunggul Ametung yang berpangkat akuwu di Tumapel itu. dilihat. ia direstui bernama nobatan Batara Guru." Dipeluklah ia oleh brahmana itu. senanglah saya. setelah mendarat dari air. Ia tampak pada waktu aku memuja.wordpress. pemberitahuannya dahulu di Jambudwipa. menganut aliran Mahayana. Kemudian adalah seorang pujangga. kutemani pada waktu kesusahan dan kuasuh kemana saja kamu pergi. daerah manalah mestinya.7 ---------------------. hendaknya kamu mengikuti aku di tempat perjudian. bernana Ken Angrok. Menjawablah dewa Guru: "Ketahuilah dewa dewa semua. dang Hyang Lohgawe berkeliling mencari Ken Angrok. Diberi petunjuklah Ken Angrok agar mengaku ayah kepada seorang brahmana yang bernama Sang Hyang Lohgawe. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Ada seorang anak.wordpress. diamat amati dengan baik baik. Setelah ia datang di Tumapel. dimana tempat asal tuan. hentikan kamu memuja arca Wisnu. pemeluk agama Budha. aku telah tak ada disini." Menjawablah Dang Hyang Lohgawe: Tuan Sang Akuwu. Tunggul Ametung mendengar itu. buyung.com AAK Culture Library angin ribut. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Tentu buyunglah yang bernama Ken Angrok. betul ia adalah orang yang tampak pada Dang Hyang Lohgawe sewaktu ia memuja. ia adalah penjelmaan Dewa Wisnu. tibalah saat yang sangat tepat.AAK Culture Library www." Tak lama kemudian Ken Angrok didapati di tempat perjudian." demikian pertanyaan para dewa semua. panjang tangannya melampaui lutut. Pada waktu ia menuju ke Jawa. Anak perempuan itu luar biasa cantik moleknja bernama Ken Dedes. Menjawablah Tunggul Ametung: "Nah. Menjawablah Ken Angrok: "Betul tuan.com . disuruh menemuinya di Taloka. maka demikian itu ia mendengar suara tak ada hentinya. aku telah menjelma pada orang di Jawa. karena kamu tampak padaku pada waktu aku memuja". lalu menuju ke daerah Taloka. oleh para dewa. itulah yang memperkokoh tanah Jawa.alangalangkumitir. seorang manusia yang lahir dari orang Pangkur. kalau tuan Dang Hyang dapat bertempat tinggal dengan tenteram pada anaknda ini". pada waktu ia belum menjadi pendeta Mahayana. dia ini baru saja dari Jambudipa." Demikianlah kata para dewa. bertemu dengan Ken Dedes. Tunggul Ametung sangat senang melihat gads cantik itu. saja ini sangat ingin menghamba kepada sang akuwu". berdengung dengung bergemuruh. saya baru kali ini melihat tuan. Kata Tunggul Ametung: "Selamatlah tuanku brahmana. yang bersorak sorai riuh rendah. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. anaknda bernama Ken Angrok. AAK Culture Library ---------------------.www. bertapa di ladang orang Panawijen. Ia mempunyai seorang anak perempuan tunggal. sedang dihadap oleh hamba hambanya. ikut pula brahmana itu. saya baru saja datang dari seberang. hujan bukan masanya. menuju ke Tumapel." Ken Angrok pergi dari Taloka. lalu datang di Panawijen. adapun sebabnya aku tahu kepadamu. Dikabarkan. Demikianlah kata Tunggul Ametung. ia sangat ingin menghamba pada akuwu. kepala daerah di Tumapel yang bernama Tunggul Ametung.

hanya saja tidak pantas memberi ijin itu kepadamu. kutukku kepadanya. ia cinta kepada hamba. berdosa. Ken Angrok memberitahu kepada Dang Hyang Lohgawe. ken Dedes ditemani seperaduar oleh Tunggul Ametung. itu kalau tuan mengijinkan. tanda buruk atau tanda baikkah itu". kamu jangan tinggal terlalu lama di Karuman. baharu saja Ken Dedes menampakkan gejala gejala mengandung. buyung. tentu matilah.8 ---------------------. tersingkap rahasianya. tanda perempuan yang bagaimanakah demikian itu. mungkin ia akan menyetujuinya.Adapun anakku yang menyebabkan gairat dan bercahaya terang. Kata Dang Hyang: "Jika ada perempuan yang demikian. Bapa. sudah dilarikan oleh Akuwu di Tumapel. Dang Hyang menjawab: " Siapa itu." Ke Angrok diam.wordpress. akan menjadi maharaja.com . maka Mpu Purwa menjatuhkan serapah yang tidak baik: "Nah. Bapa. terpesona ia melihat. kelihatan bernyala oleh hamba. akhirnya berkata: "Bapa Dang Hyang." Demikian kutuk pendeta Mahayana di Panawidjen." Kata Ken Angrok: "Jika demikian." Kata Ken Angrok: "Apakah perlunya hamba lama disana. ia adalah perempuan yang paling utama. Adapun sebabnya hamba datang kepada tuan.alangalangkumitir. bercengkerama berserta isterinya ke taman Boboji." Kata Dang Hyang: "Baiklah kalau demikian. dialah yang akan hamba mintai pertimbangan. bernama Dang Hyang Lohgawe. semoga tak keluar air kolamnya ini.alangalangkumitir. Tunggul Ametung olehmu." Ken Angrok pergi dari Tumapel. Ken Dedes turun dari kereta kebetulan disebabkan karena nasib. hamba memohon diri kepada tuan. menghamba pada sang akuwu." Jawab Dang Hyang: " Ya. tambahan pula kecantikannya memang sempurna. seperti didalam impian saja bertemu dengan kamu ini..com AAK Culture Library Kebetulan Mpu Purwa tak ada di pertapaannya. lama betul kamu pergi. lalu kelihatan bernyala oleh Ken Angrok. Demikian kata Mpu Purwa: . buyung." Sang Brahmana menjawab: "Akan kemana kamu buyung?" Ken Angrok menjawab: " Hamba pergi ke Karuman. ia tidak tahu soal yang sebenarnya. ia tidak rnenjumpai anaknya. ada seorang penjudi yang mengaku anak kepada hamba bernama Bango Samparan. tersingkap betisnya.wordpress. sedatangnya Karuman. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. tentu ia akan mati. bahwa anakku dilarikan orang dengan paksaan. buyung. turun dari kereta. memang ada seorang perempuan.www. batasnya adalah kehendakmu sendiri. buyung.AAK Culture Library www. lama tidak datang kepadaku. bertemu dengan Bango Samparan. buyung". jatuh cintalah Ken Angrok. semoga yang melarikan anakku tidak lanjut mengenyam kenikmatan. yang kelihatan rahasianya oleh hamba". Ada seorang brahmana yang baru saja datang di Jawa." Ken Angrok menjawab: "Hamba berada di Tumapel. berkata: "Bapa Dang Hyang. ada seorang perempuan bernyala rahasianya. perempuan yang bernyala rahasianya itu yalah isteri sang akuwu di Tumapel. Setelah Tunggul Ametung pulang dari bercengkerama itu. dosanya: mereka tak mau memberitahu. Setelah Mpu Purwa pulang dari bepergian. Kata Ken Angrok: " Bapa. ia mengaku anak kepada AAK Culture Library ---------------------. Tunggul Ametung pergi bersenang senang. jika demikian akuwu. adalah seorang isteri akuwu. Setelah datang di Tumapel. perempuan itu namanya: Nawiswari. hanya: semoga ia mendapat keselamatan dan kebahagiaan besar. demikian juga orang orang di Panawidjen ini. "Kamu ini keluar dari mana. semoga ia ditusuk keris dan diambil isterinya. Tunggul Ametung tak terhingga cinta kasihnya. tak tahu apa yang akan diperbuat. itu bukan tindakan seorang pendeta. terbuka sampai rahasianya. semoga menjadi kering tempat mereka mengambil air. saya akan bunuh dan saya ambil isterinya. jika memperisteri perempuan itu. sekarang Ken Dedes sekonyong konyong dilarikan oleh Tunggu1 Ametung.

" Menjadi panas hati Ken Angrok. Ken Angrok datang lalu bertanya: "Tuankah barangkali yang bernama Gandring itu. seorang pandai keris di Lulumbang. tujuh orang raja akan mati karena keris itu.AAK Culture Library www. buyung Angrok. Bapa.9 ---------------------. kelak kamu akan mati oleh keris itu." Demikian pesan Bango Samparan kepada Ken Angrok. keris buatannya bertuah. tak ada orang sakti terhadap buatannya. Lalu diletakkan pada lumpang batu tempat air asahan. lumpang berbelah menjadi dua." Sesudah genap lima bulan. karena siapa saja yang memperisterinya. Kini Gandring berkata: "Buyung Angrok." Menjawablah Bango Samparan: "Nah. Tunggul Ametung akan hamba bunuh.wordpress. hamba minta persetujuan Bapa Dang Hyang.alangalangkumitir. Saya ada seorang teman. akuwu itu sakti. bahwa kamu akan menusuk keris kepada Tunggul Ametung dan mengambil isterinya itu. hamba bertanya kepadanya: "Apakah nama seorang perempuan yang menyala rahasianya itu." Bapa Bango. ia ingat kepada perjanjiannya. bernama Mpu Gandring. bertemu dengan Mpu Gandring yang sedang mengasah dan memotong motong keris pesanan Ken Angrok. bertemu dengan Gandring yang sedang bekerja di tempat membuat keris. tak perlu dua kali ditusukkan." Kata Sang Brahmana: "Itu yang disebut seorang perempuan ardana reswari." Ia pergi dari Karuman. Kata Ken Angrok: "Manakah pesanan hamba kepada tuan Gandring.www. adapun batasnya kehendakmu sendiri.com ." Ken Angrok berkata: "Nah. tetapi hanya saja." Sesudah Gandring berkata demikian lalu meninggal. ke Tumapel bertemu dengan Dang Hyang Lohgawe yang bertanya kepada Ken Angrok: "Apakah sebabnya kamu lama di Tumapel itu." Itulah sebabnya hamba pergi ke Bapa Bango. akan datang keperluan yang harus hamba lakukan." Menjawablah Gandring itu: "Yang sedang saya asah ini. lalu ke Lulumbang. kata Ken Angrok: "Hamba memohon diri. akan baik dan matang tempaannya. untuk meminta ijin kepada bapa. jikalau keris ini sudah selesai dengan itulah hendaknya kamu membunuh Tunggul Ametung secara rahasia. diletakkan pada landasan penempa. sang akuwu akan hamba bunuh dengan rahasia. memang celaka. juga ini berbelah menjadi dua. Katanya dengan agak marah: "Ah tak ada gunanya aku menyuruh kepada tuan Gandring ini. buyung Angrok. kalau kamu menginginkan yang baik.alangalangkumitir. hendaknyalah kamu menyuruh membuat keris kepadanya. hendaknyalah hamba dibuatkan sebilah keris yang dapat selesai didalam waktu lima bulan. agar supaya anaknda menjadi raja." Kata Mpu Gandring: "Jangan lima bulan itu. Pergilah ia ke Lulumbang. baiklah kalau demikian. mungkin tidak dapat luka. Sekarang Ken Angrok AAK Culture Library ---------------------. hamba ingin menjadi raja. saya memberi ijin. bahwa ia menyuruh membuatkan keris kepada Mpu Gandring. biar bagaimana mengasahnya. anak cucumu akan mati karena keris itu juga. hendaknya selesai didalam lima bulan. kira – kira setahun baru selesai. sungguh baik tanda itu. tidak dapat seorang brahmana memberi persetujuan kepada orang yang mengambil isteri orang lain. hanya saja. Kata Dang Hyang: "Buyung Angrok. bukankah belum selesai diasah keris ini." Ken Angrok pergi dari Lulumbang.wordpress. jika kamu tusuk keris yang kurang bertuah. tentu akuwu mati oleh hamba." Keris diminta untuk dilihat oleh Ken Angrok. akan pergi ke Lulumbang. isterinya akan hamba ambil. akhirnya ditusukkan kepada Gandring keris buatan Gandring itu.com AAK Culture Library hamba. akan dapat menjadi maharaja. inikah rupanya yang tuan kerjakan selama lima bulan itu.

ia melahirkan anak laki laki bernama panji Tohjaya. tidak terhalang perjalanannya. diberi nama Sang Anusapati dan nama kepanjangannya kepanjiannya Sang Apanji Anengah. Selanjutnya Dewa memang telah menghendaki. Tak lama kemudian keris itu dicuri oleh Ken Angrok dan dapat diambil oleh yang mencuri itu. semua takut terhadap Ken Angrok. berhulu kayu cangkring masih berduri." Diberikan oleh Ken Angrok.wordpress. bernama Kebo Hijo. Pada waktu itu Kebo Hijo melihat bahwa Ken Angrok menyisip keris baru. Kebo Hijo mempunyai seorang anak. bahwasanya Ken Angrok memang sungguh sungguh menjadi jodoh Ken Dedes. Kini Kebo Hijo ditangkap oleh keluarga Tunggul Ametung. ia menuju ke peraduan Tunggul Ametung. belum diberi perekat. Kata orang Tumapel semua: "Terangnya Kebo Hijolah yang membunuh Tunggul Ametung dengan secara rahasia. kalau Ken Angrok menjadi raja itu. tak ada orang Tumapel yang berani membicarakan semua tingkah laku Ken Angrok. dia ini telah mengandung tiga bulan.alangalangkumitir. mulailah Ken Angrok menampakkan keinginannya untuk menjadi raja. lalu dicampuri oleh Ken Angrok. Ken Angrok dan Ken Dedes sangat cinta mencintai.alangalangkumitir. Lamalah keris Ken Angrok dipakai oleh Kebo Hijo. Sekarang sesudah pagi pagi keris yang tertanam didada Tunggul Ametung diamat amati orang. sedih karena ayahnya meninggal. kemana mana anak ini dibawa. akhirnya Ken Angrok kawin dengan Ken Dedes. adik panji Tohjaya. Setelah genap bulannya Ken Dedes melahirkan seorang anak laki laki. ditusuk dengan keris buatan Gandring. lamalah sudah mereka saling hendak menghendaki. Selanjutnya Ken Angrok pada waktu malam hari pergi kedalam rumah akuwu.com .com AAK Culture Library tampak menyesal karena Gandring meninggal itu. orang orang Tumapel semua senang. adik Agnibaya perempuan bernama Dewi Rimbu. bernama Mahisa Wonga Teleng. Banyaknya anak semua ada 9 orang." Lalu pulanglah Ken Angrok ke Tumapel. Ken Angrok dan Ken Dedes mempunyai empat orang anak. lahir dari ayah Tunggul Ametung. bernama Mahisa Randi. masih kasar. saya pinjam keris itu. tembus jantung Tunggul Ametung. mati seketika itu juga. Telah lama perkawinannya. juga kepada anak cucu pandai keris di Lulumbang. Keris buatan Gandring ditinggalkan dengan sengaja. kebetulan juga disertai nasib baik . bersahabat dengan Ken Angrok. Ken Angrok mempunyai isteri muda bernama Ken Umang. sedang sunyi dan orang orang tidur. laki laki 7 orang. karena senang memakai melihatnya itu. Pada waktu ditinggalkan oleh Tunggul Ametung. karena memang nyata kerisnya masih tertanam didada sang akuwu di Tumapel. kata Ken Angrok: "Kalau aku menjadi orang. Ada seorang kekasih Tunggul Ametung. maka Ken Dedes dari Ken Angrok melahirkan anak laki laki. ditusuklah Tunggul Ametung oleh Ken Angrok. Ia berkata kepada Ken Angrok: " Wahai kakak. saat itu baik. dan adik Mahisa Wonga Teleng bernama Sang Apanji Saprang.www. cinta mencintai. adik Twan Wregola perempuan bernama Dewi Rambi. senanglah Kebo Hijo melihat itu. perempuan 2 orang.AAK Culture Library www.wordpress. Sudah dikuasailah sebelah timur Kawi. Ken Angrok menaruh belas kasihan kepadanya. demikian juga semua keluarga Tunggul Ametung diam. Setelah lama perkawinan Ken Angrok dan Ken Dedes itu. meninggallah Kebo Hijo.10 ---------------------. bernama Twan Wregola. terus dipakai oleh Kebo Hijo. karena Ken Angrok luar biasa kasih sayangnya terhadap Mahisa Randi. bahkan seluruh daerah sebelah timur Kawi itu. semoga kemulianku melimpah. adik panji Saprang juga laki laki bernama Agnibaya. tak ada yang berani mengucap apa apa. dan oleh orang yang tahu keris itu dikenal keris Kebo Hijo yang biasa dipakai tiap tiap hari kerja. tidak orang Tumapel yang tidak pernah melihat Kebo Hijo menyisip keris baru dipinggangnya. AAK Culture Library ---------------------.

Itulah asal mulanya Tumapel tak mau tahu negara Daha. bunuh membunuh. misalnya Bango Samparan. Telah lama terdengar berita. lihatlah kesaktian kami. karena diserang bersama sama oleh tentara Tumapel. Kata Raja Dandhang Gendis: "Siapakah yang akan mengalahkan negara kami ini.com . Raja Dandhang Gendis mendengar." Demikianlah asal mulanya ia bernama nobatan Batara Guru.wordpress. bahwa raja Dandhang Gedis berkata demikian. terutama Dang Hyang Lohgawe. kalau Batara Guru turun dari angkasa. Kata Sang Amurwabumi: "Wahai. restuilah kami mengambil nama nobatan Batara Guru. dahulu sewaktu ia sedang menderita. negaranya bernama Singasari. menghamba kepada Ken Angrok." Diberi tahulah Ken Angrok. bahwa Ken Angrok bermaksud akan menyerang Daha. apakah sebabnya tuan tuan tidak menyembah kepada kami. Sangat berhasillah negara Singasari.www. Adapun sebabnya itu gugur. semua dipanggil. sekarang akan kami beri buktinya. barangkali baru kalah.alangalangkumitir. Kata Raja Dandhang Gendis: "Nah. demikianlah inti keutamaan Sang Amurwabumi. Anak laki laki Dang Hyang Lohgawe." Ia tampak berlengan empat. semua tidak ada yang mau. bahwa Ken Angrok sudah menjadi raja. ia duduk di ujung tombak." Menjawablah para bujangga di seluruh daerah negara Daha: "Tuanku.AAK Culture Library www. para bujangga pemeluk Siwa dan Budha. para bujangga di seluruh daerah Daha diperintahkan menyembah. diberi perlindungan dan diberi belas balasan atas budi jasanya. semata mata Batara Guru perwujudannya. berkata kepada para bujangga yang berada di seluruh wilayah Daha. AAK Culture Library ---------------------. karena Ken Angrok sedang dilindungi Dewa. Tak lama sesudah itu Ken Angrok direstui menjadi raja di Tumapel. semenjak jaman dahulu kala tak ada bujangga yang menyembah raja. jika tuan tuan tidak tahu kesaktian kami. yang berperang laksana banjir dari gunung. tidak perlu dikatakan tentang kepala lingkungan Turyantapada. seratus pandai besi di Lulumbang itu diberi hak istimewa di dalam lingkungan batas jejak bajak beliung cangkulnya. nama nobatannya Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi. adapun mereka yang menaruh belas kasihan kepada Ken Angrok. Adik Raja Dandhang Gendis gugur sebagai pahlawan. bertemu sama sama berani. terdesaklah tentara Daha. bahkan menentang dan mencari perlindungan ke Tumapel.11 ---------------------. batang tombak itu dipancangkan kedalam tanah." Kini Raja Dandhang Gendis mendirikan tombak. diberitahulah raja Dandhang Gendis. Dandhang Gendis berkata: "Kami akan kalah. bukanlah kami ini semata mata Batara Guru. ia bernama Mahisa Walungan. ia diangkat menjadi pendeta istana. katanya: "Wahai. jika semenjak dahulu kala tak ada yang menyembah.com AAK Culture Library Kebetulan disertai kehendak nasib. seraya berkata: "Nah. tuan tuan bujangga. bahwa Sang Amurwabumi di Tumapel datang menyerang Daha.alangalangkumitir. sekarang ini hendaknyalah kami tuan sembah. direstui oleh bujangga brahmana dan resi. yalah raja Dandhang Gendis. disaksikan oleh para bujangga pemeluk agama Siwa dan Budha yang berasal dari Daha. bernama Wangbang Sadang. bernama Gubar Baleman. bersama sama dengan menterinya yang perwira. berperang disebelah utara Ganter. tuan tuan bujangga pemeluk agama Siwa dan agama Budha." Sekarang tentara Tumapel bertempur melawan tentara Daha. lahir dari ibu pemeluk agama Wisnu." demikianlah kata bujangga semua. Adapun anak Kebo Hijo disamakan haknya dengan anak Mpu Gandring. dikawinkan dengan anak Bapa Bango yang bernama Cucu Puranti. bermata tiga. raja Daha.wordpress. Selanjutnya ia lalu pergi menyerang Daha. sempurna tak ada halangan. dan anak anak pandai besi Lulumbang yang bernama Mpu Gandring. mungkin baru kalah.

anak Ken Angrok dari isteri muda. lalu pulang ke Tumapel. Lama kelamaan diberitakan kepada Raden Tohjaya. demikian kata pengasuh itu: "Lebih baik tuan berbicara dengan ibu tuan". semuanya naik ke angkasa. ia telah di alam dewa. Dewi Hasin. semakin berbeda pandangan ayah itu. Maka tentara Daha bubar seperti lebah. ibu. dan pembawa tempat sirih. mencabut semua payung payungnya. Sang Anusapati memohon diri pulang ke tempat tinggalnya. dipanggil oleh Nusapati. Nusapati bertanya kepada ibunya: "Ibu. karena yang menjadi inti kekuatan perang telah kalah. berbeda pandangannya dengan kalau ia melihat anak anak ibu muda. ia menjadi raja pada tahun Saka 1170." Diberikan oleh Ken Dedes. anak tunggal Tunggul Ametung bertanya tanya kepada pengasuhnya. Waktu ia dicidera. lalu bagaimana tentang meninggalnya ayah itu?" "Sang Amurwabumi buyung yang membunuhnya. mengungsi ke alam dewa. bagaimanakah jelasnya ini?" Kalau ayah melihat hamba." Sungguh sudah datang saat Sang Amurwabumi. tempat air minum.com AAK Culture Library Sekarang tentara Daha terpaksa lari.www." Diamlah Ken Dedes. dijumpai Sang Amurwabumi sedang bersantap.AAK Culture Library www. beserta dengan kuda. "Hamba takut terhadap ayah tuan". Batara diamuk oleh pengalasan di Batil.wordpress. ibu. Sang Amurwabumi wafat pada tahun saka 1168. bahwa raja Dandhang Gendis kalah berperang. ditusuk dengan segera oleh orang Batil. lalu saya diambil oleh Sang Amurwabumi." Segera orang Batil ditusuk oleh Nusapati. pada waktu ia meninggal. Jawab Ken Dedes: "Rupa rupanya telah ada rasa tidak percaya. dicandikan di Kagenengan. Sang Apanji Tohjaya tidak senang tentang kematian ayahnya itu. agar supaya ia dapat AAK Culture Library ---------------------. Dan adik adik Sang Dandhang Gendis. kalau buyung ingin tahu. lari terbirit birit meninggalkan musuh seperti kambing. maka tuan dewi ketiga tiganya itu menghilang bersama sama dengan istananya juga. mencari perlindungan pada Sang Anusapati. nah. yalah: Pada hari Kamis Pon.wordpress. Sesudah Sang Amurwabumi mati. minggu Landhep. bergantung gantung di angkasa. dan Dewi Paja diberi tahu. tikar. meikir mikir mencari cara untuk membalas. ayahmu itu bernama Tunggul Ametung. Berangkatlah orang Batil masuk kedalam istana.: Kata Nusapati: "Jadi terangnya. hamba bertanya kepada tuan. ia sebagai raja telah berhasil mengalahkan Daha pada tahun saka : 1144. matahari telah terbenam. yalah: Dewi Amisam. Karena tidak mendapat keterangan. sang Anusapati mengganti menjadi raja. Sang Amurwabumi itu bukan ayah hamba. ayah mempunyai keris buatan Gandring. Kata Nusapati: "Ibu. maka larilah orang Batil. orang di Batil itu disanggupi akan diberi upah oleh Nusapati. itu hamba pinta. pengiring kuda. disuruh membunuh Ken Angrok.com . dan terdengar. saat ia sedang makan. Maka Raja Dandhang Gendis mundur dari pertempuran. agar supaya dipakainya untuk membunuh Sang Amurwabumi. pada waktu senjakala. dikuasailah tanah Jawa olehnya. diberi keris buatan Gandring. yang mengupahkan pembunuhan Sang Amurwabumi kepada orang Batil. Adalah seorang hambanya berpangkat pengalasan di Batil. bahwa sang Anusapati. kata orang Batil: "Sudah wafatlah ayah tuan oleh hamba. pembawa payung. saya telah mengandung tiga bulan. Kata orang Tumapel: "Ah.alangalangkumitir. Sesudah demikian. sehingga ia mendengar segala tindakan Anusapati. tak ada yang mengadakan perlawanan lagi.12 ---------------------.alangalangkumitir. Lama kelamaan ada berita. tampak merasa membuat kesalahan karena memberi tahu soal yang sebenarnya kepada anaknya. Sungguh kalah Daha oleh Ken Angrok. bergantung gantung di angkasa. orang telah menyiapkan pelita pada tempatnya. Sesudah Ken Angrok menang terhadap musuh. II.

AAK Culture Library ---------------------. Kata Apanji Tohjaya: "Kakak. mempunyai anak laku laki. terutama Pranaraja. mereka dapat diumpamakan sebagai bisul di pusat perut tak urung akan menyebabkan mati akhirnya. memberi perintah kepada Lembu Ampal melenyapkan dua bangsawan itu. dihadap oleh menteri menteri." Sang Brahmana menjawab: "Lebih baik tuan bersembunyi dahulu. ada keris ayah buatan Gandring. kakak mari kita menyiapkan ayam jantan untuk segera kita ajukan di gelanggang.wordpress. Kata Apanji Tohjaya: "Wahai. bahwa kedua bangsawan itu disuruh melenyapkan. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan juga. lupa diri. Setelah lama kemudian Sang Apanji Tohjaya datang menghadap dengan membawa ayam jantan pada Batara Anuspati." Sungguh sudah tiba saat Batara Anuspati. berhati hatilah Sang Anusapati. diberi perintah untuk melenyapkan kedua bangsawan itu. kata Anusapati: "Nah. Sang Anusapati asyik sekali. kami bersembunyi di dalam rumahmu. diberikan kepada hambanya.13 ---------------------. Mahisa Wonga Teleng. bagaimanakah mereka. seperti titah tuanku itu. luar biasa bagus dan tampan badannya.alangalangkumitir." Menjawablah Sang Adipati: "Baiklah. menteri menteri semua. Apanji Tohjaya menjadi marah.alangalangkumitir. itu hamba pinta dari tuan. saudara Apanji Tohjaya. Dang Hyang itu mendengar. Ranggawuni beserta Kebo Campak juga menghadap. Mereka bersama sama memasang taji sendiri – sendiri. sama ayah lain ibu. lalu ia memanggil Lembu Ampal.wordpress.". semua terutama Pranaraja." Karena masih dibimbangkan.www. ada seorang brahmana yang sedang melakukan upacara agama sebagai pendeta istana untuk Apanji Tohjaya. adik. dan pintunya selalu dijaga orang. Sungguh telah datang saat berakhirnya. disisipkan dipinggangnya. sentosa dan teratur. tempat tidurnya dikelilingi kolam." Paduka batara itu lalu diam. lalu memberi tahu: "Lembu Ampal diberi perintah untuk melenyapkan tuan berdua. Anusapati tahu. bahwasanya ia sedang direncana oleh Panji Tohjaya.com AAK Culture Library membunuh Anusapati. kalau memang akan terjadi kami dilenyapkan itu. Sang Anusapati mempunyai seorang anak laki laki bernama Ranggawuni. telah sebanding. dicandikan di Kidal. hanya saja tuanku. Diberikan keris buatan Gandring oleh Sang Anusapati. bahwa kami akan dilenyapkan oleh Batara. "Baiklah" kata Apanji Tohjaya. kami mengira. lalu kerisnya yang dipakai semula. karena selalu asyik menyabung ayamnya. Kata Apanji Tohjaya: "Baiklah. Sang Brahmana menaruh belas kasihan kepada dua bangsawan. kalau dibandingkan dengan orang dua itu. wahai Pranaraja. bagus rupanya dan sama sama berani mereka berdua. ditusuk keris oleh Apanji Tohjaya." Selanjutnya ia menyuruh kepada hamba pemelihara ayam mengambil ayam jantan. bukanlah kami tidak berdosa.com . Sang Anusapati wafat pada tahun Saka 1171. kalau kalau brahmana itu bohong." Pranaraja menjawab sambil menyembah: "Betul tuanku. lihatlah kemenakanku ini. adik mari mari kita sabung segera. maka Lembu Ampallah yang akan dilenyapkan oleh Seri Maharaja. Apanji Tohjaya menjadi raja di Tumapel. sembah Pranaraja makin terasa. yalah: Mahisa Campaka. disaksikan oleh orang banyak." Pada waktu Apanji Tohjaya. diterima oleh Apanji Tohjaya." Kedua bangsawan itu berkata: "Wahai Dang Hyang. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan. kamulah yang akan kulenyapkan. Pada waktu Apanji Tohjaya duduk diatas tahta. maka kedua bangsawan itu pergi ke Apanji Patipati. III. kalau tuan kalian dapat lepas dari Lembu Ampal ini. Bagaimana rupa musuhku diluar Tumapel ini. Kata Apanji Tohjaya kepada Lembu Ampal: "Jika kamu tidak berhasil melenyapkan dua orang kesatriya itu. Kata bangsawan itu: "Panji Patipati.AAK Culture Library www.

kalau tidak jujur penghambaan kami ini. Lembu Ampal lah yang mendapat tugas. lalu berangkat menyerbu kedalam istana. Kata Apanji Tohjaya kepada orang yang memikul itu: "Perbaikilah cawatmu. lari terpisah. Lembu Ampal pergi menghadap kedua bangsawan. bernama nobatan Batara AAK Culture Library ---------------------. kalau tuan tidak percaya. karena tampak belakangmu.com . apa saja yang menjadi tuan titah. tak juga dapat terdengar. ia dengan Mahisa Campaka dapat diumpamakan seperti dua ular naga didalam satu liang. wahai Lembu Ampal. bahwa kedua bangsawan berada di tempat tinggal Apanji Pati Pati. tuan akan dilenyapkan. dipanggilah ketuanya. wafatlah ia. kalau kalau tidak sungguh sungguh kami menghamba ini. Apanji Tohjaya sangat terperanjat. selanjutnya kedua belah pihak telah didamaikan dan telah disumpah semua. Lembu Ampal mendengar. tidak mau memperhatikan." Orang orang Rajasa menyatakan kesanggupannya: "Nah." Demikian pula orang Sinelir.com AAK Culture Library kami tidak ada dosa. ia dicari oleh hamba hambanya. karena kedua bangsawan itu masih ada. Kata orang Rajasa: "Orang Sinelir menusuk orang Rajasa.www. dicari." Setelah disumpah dua hari kemudian Lembu Ampal menghadap kepada kedua bangsawan itu: "Bagaimanakah akhirnya tuan. Kemudian Ranggawuni menjadi raja. bersama sama menghadap kepada kedua bangsawan. dan bawalah temanmu masing masing." Keduanya makin baik cara bersembunyi. Kata orang Rajasa itu: "Tuanku. kemana gerangan mereka pergi. maka Lembu Ampal pergi ke Orang Rajasa. bunuh membunuh sangat ramainya. hendaknyalah kamu memberontak meluka lukai di dalam istana. ia lari kepada orang Sinelir. demikanlah namanya sebagai raja. lalu dicandikan di Katanglumbang. sekali gus kena tombak. Kata orang Sinelir: "Orang Rajasa menusuk orang Sinelir. bersembunyi di dalam rumah tetangga Apanji Patipati." Maka ketua orang Rajasa dibawa menghadap kepada kedua bangsawan. larilah ia. Sesudah huru hara berhenti.14 ---------------------. nanti kalau mereka sedang pergi kesungai. IV. Sekarang hamba minta disumpah. tak ada habis habisnya terus menerus bersembunyi ini.alangalangkumitir. agar supaya hamba dapat menghamba paduka tuan dengan tenteram. mereka keduanya saling mengucap selamat datang." Akhirnya orang orang Rajasa dan orang orang Sinelir itu berkelahi." Orang Sinelir dan orang Rajasa bersama sama memohon diri.AAK Culture Library www. memang betul. diusung dan dibawa lari ke Katanglumbang. karena pantat itu." Adapun sebabnya ia tidak lama menjadi raja itu. Maka Lembu Ampal didakwa bersekutu dengan kedua bangsawan itu oleh Batara. lalu dipesan: "Nanti sore hendaknya kamu datang kemari. sama kesanggupannya dengan orang Rajasa. bahwa dari kedua belah pihak ada yang dilenyapkan. hendaknyalah hamba tuan sumpah." Pada waktu sore Lembu Ampal menusuk orang Rajasa. Setelah datang di Lumbangkatang. ketika orang berteriak. dipisah orang dari istana. bawalah kami hamba hamba ini menghadapnya. Mahisa Campaka menjadi Ratu Angabhaya. Lembu Ampal mendengar. kedua duanya tak dapat diketemukan.wordpress. Didengar dengarkan. Sekarang Lembu Ampal ditindak untuk dilenyapkan. sebaiknya hamba akan menusuk orang Rajasa. Setelah sore hari orang orang dari kedua belah pihak datang membawa teman temannya. hendaknyalah tuan lindungi hamba hamba Rajasa ini. ia wafat pada tahun Saka 1172." Setelah itu maka Apanji Patipati mencoba mendengar dengarkan: "Tuan. Kata Lembu Ampal: "Kalau kamu ada yang akan dilenyapkan hendaknyalah kamu mengungsi kepada kedua bangsawan. dari kedua golongan ada yang dihukum mati. Apanji Tohjaya marah. Ranggawuni bernama nobatan Wisnuwardana. tampak belakangnya.wordpress. kata Lembu Ampal kepada kedua bangsawan itu: "Hamba berlindung kepada tuan hamba. dosa hamba: disuruh melenyapkan tuan oleh Batara. Orang yang mengusung lepas cawatnya.alangalangkumitir.

dijatuhkan. Sri Kertanegara pada waktu memerintah.wordpress. ini menjadi musuh raja Kertanegara.com . Banyak Wide berumur 40 tahun pada peristiwa penyerangan Melayu itu. selalu mengucapkan kata: "Bagaimana dapat raja Jaya Katong demikian terhadap kami. tak pernah berpisah. Banyak Wide yang bergelar Arya Wiraraja itu dari Madura. Sri Ranggawuni meninggalkan seorang anak laki laki. diganti oleh Kebo Tengah Sang Apanji Aragani. Batara Siwa Buda senantiasa minum minuman keras. bendera dan bunyi bunyian penuh. keturunan orang tertua di Nangka. melenyapkan seorang kelana bernama Baya. ia memberi perintah kepada hamba rakyatnya. ia berteman dengan raja Jaya Katong. AAK Culture Library ---------------------." Setelah orang membawa yang menderita luka. bernama Mpu Raganata. Dangdi Gajah Pangon. barulah ia percaya. Ia berangkat menyerang Mahibit. Adalah seorang hambanya.wordpress. sedatangnya di Tumapel Sang Apanji Aragani mempersembahkan makanan tiap tiap hari. dicandikan di Jajagu. anak Wiraraja yang bernama Nambi. ia tidak memikir kesalahannya. Sangat rukunlah mereka. Demikian juga raja Jaya Katong berkirim utusan ke Madura. bertempat tinggal di Madura sebelah timur. Batara Wisnuwardana mendirikan benteng di Canggu sebelah utara pada tahun Saka 1193. dicandikan di Kumeper. bernama Raden Wijaya. raja Kertanegara bersenang senang." Patih tua Raganata itu yang dinamakan harimau tak bergigi. sebagian abunya dicandikan di Wudi Kuncir. sampai di Tuban ia kembali. mereka yang melawan banyak yang menderita luka. ia tidak percaya. diberi sebutan Arya Wiraraja. tetapi tak bergigi. ini selalu memberi nasehat untuk keselamatan raja.alangalangkumitir. karenanya itu Mpu Raganata lalu meletakkan jabatan tak lagi menjadi Patih. Peteng dan Wirot. pada waktu ia baru saja naik keatas tahta kerajaan. disertai oleh para arya terkemuka: Banyak Kapuk. Sekarang raja Jaya Katong berangkat menyerang Tumapel. V. raja di Daha. diberi tahu bahwa diserang dari Daha. bunyi surat: "Tuanku. Pedang Sora. Wiraraja berkirim surat kepada raja Jaya Katong. Kertanegara menjadi Raja.com AAK Culture Library Narasinga. Sesudah kelana itu mati. karena kemasukkan orang yang bernama Mahisa Bungalan. tak ada banteng. Adapun sebabnya Mahibit kalah. Tentaranya yang datang dari sebelah utara Tumapel terdiri dari orang orang yang tidak baik. disuruh menjadi Adipati di Sungeneb. ada harimau. mengadakan hubungan dan berkirim utusan. dan ularnya. hendaknyalah paduka raja sekarang pergi berburu. tak ada bahaya. ketepatan dan kesempatan adalah baik sekali. semua prajurit baik. tak ada harimau.alangalangkumitir.www. patik baginda bersembah kepada paduka raja. Mahisa Campaka meninggalkan seorang anak laki laki juga. durinya. Ada perselisihannya dengan raja Jaya Katong. bukanlah ia telah baik dengan kami. Mpu Raganata lalu menjadi Adiyaksa di Tumapel.15 ---------------------. Rangga Lawe. Apanji Aragani menghantarkan. rusaklah daerah sebelah utara Tumapel. bernama Banyak Wide. Tentara Daha yang melalui jalan utara itu berhenti di Memeling. untuk pergi menyerang Melayu. jika paduka raja bermaksud akan berburu di tanah lapang lama. Ada Patihnya. Mahisa Campaka wafat. untuk melenyapkan Sang Lingganing Pati. Sekarang Raden Wijaya ditunjuk untuk berperang melawan tentara yang datang dari sebelah utara Tumapel. bernama Sri Kertanegara. karena lengah terhadap usaha musuh yang sedang mencari kesempatan dan ketepatan waktu. ia wafat pada tahun 1194. karena sudah tua. ia tidak dihiraukan oleh Sri Kertanegara. bernama nobatan Batara Siwabuda. Sri Ranggawuni menjadi raja lamanya 14 tahun. rupa rupanya tidak dipercaya.AAK Culture Library www.

Dangdi dan Gajah Sora. yang segera dikenal. Pada waktu sunyi orang telah tidur." Jawab Raden Wijaya: "Justru karena itu. marilah mendesak mengamuk lagi. Sora. kita akan seperti anai anai menyentuh pelita. patih tua juga telah gugur. kalau tidak dapat ditemukan." Sekarang mereka mundur. puteri bangsawan didukung.AAK Culture Library www. diburu oleh Kebo Mundarang. meninggal di Manguntur.16 ---------------------. Pudot dan Bowong. sekarang orang orang Daha bubar. dikejar diburu oleh Raden Wijaya. berhubung dengan kerepotan orang Daha. akhirnya berkubu." Sekarang Raden Wijaya membagi bagi cawat kain ikat berwarna merah. Kata Sora: "Sekarang ini. VI.www. semua gugur. Lekas lekaslah diambil oleh Raden Wijaya. tidak membawa bendera. banyak yang tertusuk oleh tombak temannya sendiri. yalah: Patih Daha Kebo Mundarang. Gajah Pagon kena tombak tembus pahanya. disebabkan Raden Wijaya mengamuk itu. bahwa Batara Siwa Buda wafat. Yang mendapat bagian. Pedang. seandainya berhasil itu baik. Kebo Tengah yang melakukan pembalasan. mereka lalu mundur. masih dapatkah kamu berjalan. Raden Wijaya menyepak tanah bekas di tenggala. melakukan pembalasan.alangalangkumitir. bahwa itu adalah puteri yang tua." Raden Wijaya lekas lekas menyerang. menuju ke Lawor. Orang orangnya ganti berganti tinggal dibelakang. puteri yang muda berpisah dengan puteri yang tua. diberikan kepada hamba hambanya. untuk berperang. Batara Siwa Buda mempunyai dua orang anak perempuan. segera menyerang. lalu berkata: "Nah. sedatangnya di Sidabawana langsung menuju Singasari. bahkan terbalik.com . agar dapat bertemu dengan puteri muda. Kemudian turunlah tentara besar besar dari Daha yang datang dari tepi sungai Aksa. hendaknyalah menyerang. berlari lari ke Tumapel. semua mengikuti jejak batara. tuan. kalau adik tuanku yang muda dapat ditemukan. demikianlah maksud Batara Siwa Buda itu. tidak menjadi satu arah larinya. karena tentara Daha turun dari selatan. repotlah orang prang Daha itu larinya. Kata Raden Wijaya: "Gajah Pagon." Sora berkata: "Janganlah tuan. semakin banyak orang Daha yang mati. menghentikan orang Daha. mereka ini tak diperbolehkan membikin gaduh. Rangga Lawe. Segera Raden Wijaya kembali. apalagi bunyi bunyian.alangalangkumitir. dikejar. tetapi masih dapat berjalan.wordpress. tidak berhasil. karena kalau memaksa mengamuk. dada Kebo Mundarang sampai mulanya penuh lumpur. terkejar disebelah selatan Talaga Pager. kalau AAK Culture Library ---------------------. bukankah adik tuan yang tua sudah tuan temukan. semalam malaman mereka berjalan ke utara. Yang menjadi prajurit utama dari tentara Daha sebelah selatan ini. maksud Kebo Mundarang akan menusuknya dengan tombak. diliputi malam. sekarang baik kesempatan dan saatnya. Raden Wijaya yang diceritakan ke utara tersebut diberi tahu. Raden Wijaya naik keatas. mengungsi di Sawah Miring. kedua duanya ditawan oleh orang Daha. banyak orang Daha yang mati. dikejar dan diamuk lagi oleh Raden Wijaya. mereka ini akan dikawinkan dengan Raden Wijaya. berapakah jumlah hamba tuanku sekarang ini. beserta hamba hambanya. Ketika Batara Siwa Buda sedang minum minuman keras bersama sama dengan patih. yalah: Sora.wordpress. keesokan harinya dikejar oleh orang Daha. maka pada waktu itu ia dikalahkan. masing masing orang mendapat sehelai. memang sungguh dewalah tuanku ini. ia mundur sambil berkata: "Aduh." Maka Sora berkata lagi: "Lebih baik tuanku mundur saja. ia bertekad untuk mengamuk. Pada waktu malam tampak api unggun orang Daha bernyala dan oleh Raden Wijaya.com AAK Culture Library melawan tentara Daha di bagian utara itu.

kemudian mereka kembali di Talaga Pager. menuju ke orang tertua di Pandakan. mustahil ia tidak menaruh belas kasihan. membicarakan tentang keadaan Raden Wijaya. setelah diberi. bermalam di tengah tengah sawah yang baru saja habis disikat. Heranlah yang melihat itu. berkata kepada Sora dan Ranggalawe: "nah." Maka ia kembali ke balai panjang." Gajah Pagon lalu ditinggalkan. Raden Wijaya menyeberang ke Utara." Jawab Sora. Berangkatlah raden Wijaya menuju tempat Wiraraja dihadap." Gajah Pagon tak dapat berjalan lagi. Raden Wijaya dan puteri bangsawan itu duduk diatasnya. memang Wiraraja sedang dihadap.www. hendaknyalah ia tinggal di tempatmu. hanya saja hendaknya perlahan lahan." "masih dapatlah hamba. di ladang tempat orang menyabit ilalang. kalau tidak. keluar belukar seperti ayam hutan. bagaimana akhir tuanku yang masuk belukar dan keluar belukar seperti ayam hutan itu. Setelah putus pembicaraannya." Kata Raden: "Itu baik.17 ---------------------. Akhirnya hamba hambanya bermusyawarah. kehendak hamba. pada waktu malam hari. ternyata berisi nasi putih. kata Raden Wijaya: "Orang tua di Pandakan.alangalangkumitir. Raden Wijaya minta diberi kelapa muda. Mereka keluar dari dalam hutan. ganti berganti mendukung puteri bangsawan.wordpress. apakah kataku.alangalangkumitir. dibawa ke Daha. Pagi harinya melanjutkan perjalanannya ke Sungeneb. biarlah ia berada di dalam pondok di hutan saja. tuanku. kalau ia menaruh belas kasihan.com AAK Culture Library tidak dapat.AAK Culture Library www. Gajah Pagon ini tidak dapat berjalan.wordpress. hendaknyalah tuanku mengungsi kepada Wiraraja. Kata Ranggalawe: "Nah. lebih baik aku mati pada waktu aku mengamuk dahulu itu. Puteri yang muda masih terus ditawan. saya menitipkan satu orang. dengan pengharapan agar ia dapat dimintai bantuan. pematangnya tipis. sembah hamba hamba tuanku semua ini. tad ada seorang hamba yang mengetahui. Sora lalu berbaring meniarap. lebih baik tuanku pergi ke Madura Timur. ketika dibelah. datang di Pandakan. kalau kalau Wiraraja sedang duduk dihadap hamba hambanya. bukankah itu Wiraraja yang datang menghadap AAK Culture Library ---------------------.Ia senang diberi tahu tentang Batara Siwa Buda wafat. Kembalilah mereka yang disuruh itu. bukankah ia dapat menjadi besar itu karena ayah tuanku almarhum yang menjadi lantarannya. hamba di Pandakan nanti yang akan memberi makan tiap tiap hari. Sesampainya di Datar. saya sangat malu. bersama sama membawa sirih dan pinang. bernama Macankuping." Itulah sebabnya Raden Wijaya menurut kata kata hambanya. berbondong bondong dengan seisi rumah.com ." Orang orang Daha tidak begitu giat mengejarnya. turun di daerah perbatasan Sungeneb. tuanku. mari kita bersama sama mengamuk. sunyi. Terhenti hati Raden Wijaya. itu akan tidak baik kalau sampai terjadi Gajah Pagon didapati disini. Raden Wijaya selanjutnya menuju ke Datar. kemudian Wiraraja datang menghadap. terperanjatlah Wiraraja melihat Raden itu. pendapat hamba semua. Kata orang: "Ajaib benar. di tengah tengahnya setelah dibersihkan. semuanya bersama sama berkata: "Tuanku. dipersembahkan kepada raja Jaya Katong. bubarlah yang menghadap. tuanku. Wiraraja turun. diminum airnya. Raden Wijaya masuk belukar. memang belum pernah ada kelapa muda berisi nasi. terutama isterinya. lalu naik perahu. dan hamba hambanya yang mengiring semua. beristirahat di dalam sebuah balai panjang. hamba hamba disuruh melihat lihat. lalu masuk kedalam rumah. mustahil akan ada hamba yang menyetujui di Pandakan. Rangga Lawe dan Nambi serentak dengan suara bersama: "Bagaimana dapat Wiraraja melengos terhadap tuanku. Tentara Daha lalu kembali pulang. saya akan sangat malu." Kata orang Pandakan: " Aduh. dibuatkan sebuah dangau.

masih ada perlunya lagi. Kata Raden: "Bapa Wiraraja.18 ---------------------. Berkatalah Wiraraja: "Sekarang ini. menghadap raja Jaya Katong. semuanya dibawa oleh isteri isterinya. Surat telah dibaca dimuka Raden Wijaya dan dimuka dimuka AAK Culture Library ---------------------. Sang puteri bangsawan naik kereta. hendaknya tuanku pergi menghamba kepada raja Jaya Katong." Kata Wiraraja: "bagaimana saja. tiap tiap hari mempersembahkan makanan. hendaknyalah tuan seakan akan minta maaf dengan kata kata yang mengandung arti tunduk. terutama juga hendaknyalah tuan ketahui sifat sifat Kebo Mundarang. hamba hamba Maduralah yang akan menebang hutan untuk dijadikan desa. isteri Wiraraja semua berjalan kaki. bahwa cucu paduka baginda mohon ampun.AAK Culture Library www. jika mereka ingin mencari perlindungan kepada tuan. hanya saja hendaknya tuan bertindak perlahan lahan. terutama isteri pertamanya. apakah yang menjadi kehendak tuan. mengiring puteri bangsawan itu. Disitu Arya Wiraraja berkata: "Tuanku hamba mengambil muslihat. ingin takluk kepada paduka baginda. hendaknyalah tuan lekas lekas pindah bertempat tinggal di Daha.alangalangkumitir. asal tuanku dapat menjadi raja saja. agar supaya tuan dapat melihat lihat orang orang raja Jaya Katong." Berangkatlah orang yang disuruh mengantarkan surat.wordpress." Sembah Wiraraja: "Janganlah tuanku khawatir. Isteri Adipati mempersembahkan sirih kepada Raden Wijaya. yalah: "Jika ada hamba hamba tuanku yang berasal dari Tumapel ingin kembali menghamba lagi kepada tuan. sangat besar hutangku kepadamu." Raden Wijaya menjawab: "Saya minta persekutuanmu." Demikianlah janji Raden Wijaya kepada Wiraraja. kalau rupanya sudah dipercaya." Maka senanglah hati Raden Wijaya. agar Raden Wijaya masuk di perumahan Adipati. tuanku." Kata Raja Jaya Katong: "Mengapa kami tidak senang. hendaknyalah paduka baginda maklum.com . jika semua itu sudah. meskipun hamba hamba dari Daha juga. sabuk dan kain bawah.wordpress.com AAK Culture Library kemari. kalau buyung Arsa Wijaya akan menghamba kepada kami." Selanjutnya disuruh kembalilah utusan itu untuk menyampaikan kata katanya. Luar biasa pelayanan Wiraraja terhadap Raden Wijaya. Setelah utusan datang lalu menyampaikan perintah. Setelah datang di rumah tempat Wiraraja tidur. maka tentara Daha tentu terkuasai oleh tuanku. saya seperdua.alangalangkumitir. hendaknyalah tuanku memohon diri pindah ke hutan orang Terik yang sudah dirubah menjadi desa oleh hamba hamba Madura itu. jika tercapailah tujuanku. ia menceriterakan riwayat bagaimana sang batara yang gugur ditengah tengah minum minuman keras itu meninggal dunia. tak usah dikatakan tentang ia mempersembahkan minuman keras. siapa yang setia. Raden Wijaya dihadap didalam balai nomor dua sebelah luar. yang pandai. mempersembahkan surat itu. Lamalah Raden Wijaya bertempat tinggal di Sungeneb. tuan menghamba itu. dan Wiraraja mengiring Raden Wijaya. juga menceriterakan bagaimana ia mengamuk orang Daha. hendaknyalah tuan lindungi. Sekarang hamba akan berkirim surat kepada raja Jaya Katong. kalau sekiranya raja Jaya Katong tak berkeberatan. hendaknyalah kamu menikmati seperduanya. hendaknyalah tuan memohon hutan orang Terik kepada raja Jaya Katong. patik baginda memberi tahu. hendaknyalah tuan membuat desa disitu. yang berani. sesudah itu semua dapat diukur. hendaknyalah tuan terima. Adapun bunyi surat: "Tuanku. Wiraraja itu meminta.www. akan kubagi menjadi dua tanah Jawa nanti. menyeberang ke selatan." Selanjutnya Wiraraja mempersembahkan kain. jika sekiranya ada belas kasihanmu. yang penakut. tempat hamba hamba Madura yang menghadap tuanku dekat. terserah apakah itu diperkenankan atau tidak diperkenankan oleh paduka tuan. Adapun maksud tuanku menghamba itu.

kejar mengejar. kami ingin melihat." Bertandinglah mereka tusuk menusuk itu. bersembah kepada tuanmu. maka seluruh pulau Jawa tak ada yang menyamai.alangalangkumitir. Kata raja Jaya Katong: "Pintalah buyung Arsa Wijaya. ia makan buah maja. menteri menteri Daha sangat heran. berkata kepada utusannya: "Jangan tergesa gesa. kini sepadanlah pertandingan tusuk menusuk itu. dan Wiraraja juga enghantarkan kembali di Terung. Rangga Lawe. Rangga Lawe menuju Panglet dan Nambi menuju ke Mahisa Rubuh. Ketika desa sedang dibuat oleh orang orang Madura. mereka ketiga tiganya kalah cepat larinya dengan Rangga Lawe dan Sora. Raden Wijaya telah dapat memperhitungkan keadaan Daha. kemudian Sora menuju ke arah Kebo Mundarang.wordpress. agar supaya menyampaikan ajakan menyerang Daha. terutama Sora. orang yang melihat penuh tak ada selatnya. tempat itu lalu diberi nama Majapahit. jangan ikut serta. masih ada muslihat saya lagi. selanjutnya Wiraraja menyampaikan pesan. Raja Jaya Katong memperkenankan. bagaimana caranya memohon diri kepada raja Jaya Katong. kebetulan tepat pada hari raya Galungan. Lama kelamaan Raja Jaya Katong mengadakan pertandingan tusuk menusuk. Setelah datang di Daha. sangat dicintai. Jika raja Daha telah kalah. semua dibuanglah buah maja yang diambilnya itu. pulang ke Majapahit sekarang. itu nanti dapat dimiliki oleh raja AAK Culture Library ---------------------.alangalangkumitir. karena orang orang itu baik semua. Segera Raden Wijaya kembali ke Pulau Jawa. hendaknyalah kamu wahai utusan. seperti sungguh sungguh. Ketika ia datang di Daha. merasa pahit. Majapahit telah berupa desa." Raden Wijaya berhenti. hendaknyalah kamu ikut bermain tusuk menusuk. lengah karena rasa sayang dan karena kepandaian Raden Wijaya menghamba itu. Ada perahuku. Inilah asal usul orang mendirikan desa di hutan orang Terik." Jawab Raden Wijaya: "Baiklah tuanku. dihantarkan oleh orang orang Madura. orang orang raja Jaya Katong sering kali terpaksa lari. lalu memberi tahu kepada Wiraraja. Pedang dan Dangdi. hamba hambanya disuruh oleh raja untuk mengambil bagian didalam pertandingan. Lalu ia berkirim surat kepada Wiraraja. Wiraraja menahan. beristirahat di Majapahit. mereka bersama sama lari ketempat pertandingan di Manguntur negara Daha. diiring oleh hamba hambanya. Sekarang Raden Wijaya meminta ijin pindah ke Majapahit. Raja Jaya Katong memperkenankannya. diantaranya yang merupakan perjurit utama. Wiraraja berkirim pesan kepada Raden Wijaya. Sekarang Raden Wijaya telah melihat. hendaknyalah kamu utusan. lalu bubar. menteri menteri kamilah yang akan menjadi lawanmu. Bergantilah menteri menteri Daha lari. Nambi. "Puteraku Arsa Wijaya. siapakah yang berani melawan tuannya. akhirnya terpaksa lari menteri menteri Daha itu menghadapi orang orang Raden Wijaya. Setelah Raden Wijaya pindah ke Majapahit. saya ini berteman dengan raja Tatar. tak ada yang mengadakan pembalasan.wordpress. terkenal ada buah maja pahit rasanya. riuh rendah suara bunyi bunyian. ia dengan tenteram dapat menghadap raja Jaya Katong. Mahisa Rubuh dan Patih Kebo Mundarang. bahwa menteri menteri Daha telah dapat dikuasai olehnya dan oleh hamba hambanya semua. itu akan saya suruh ikut serta ke Tatar.19 ---------------------.www. bahwa menteri menteri Daha dikalahkan oleh orang orangnya.AAK Culture Library www. yalah: Panglet. ada orang yang lapar karena kurang bekalnya pada waktu ia menebang hutan. Raden Wijaya mengajak Wiraraja menyerang Daha. Orang orang Wiraraja yang mengadakan hubungan dengan Daha.com .com AAK Culture Library Wiraraja. agar Raden Wijaya memohon hutan orang Terik. itu akan kutawari puteri bangsawan. Sepergimu saya akan berkirim surat ke Tatar. Wiraraja senang.

karena janji puteri puteri bangsawan itu. hendaknyalah itu diambil oleh Ki Sora sebagai anugerah atas keberaniannya. akan memberikan dua orang puteri bangsawan yang berasal dari Tumapel.wordpress. Raden Wijaya lekas lekas masuk kedalam istana Daha. janganlah kamu kalian tergesa gesa. lalu menyerang Daha.com .www. saya mempunyai seorang anak perempuan. wahai buyung Sora. Kebo Mundarang. Kebo rubuh mati oleh Nambi. tak tahu mana yang harus dijaga.20 ---------------------. bahwasanya ini agar supaya raja itu mau ikut serta mengalahkan Daha. hendaknyalah jangan orang Tatar yang jelek. meskipun sudah tiba diatas perahu.wordpress. Wiraraja lalu berkirim utusan ke Tatar. Kebo Mundarang berpesan kepada Rangga Lawe: "Wahai Rangga Lawe. masih ada muslihatku lagi. Kebo Mundarang bertemu dengan Rangga Lawe. akhirnya tertangkap dan dipenjara oleh orang Tatar. Panglet dan Mahisa Rubuh menjaga tentara dari timur.alangalangkumitir. Raden Wijaya senang diberi tahu semua pesan Wiraraja itu. ditempatkan kedalam kotak. sangat takut melihat segala yang serba tajam. bersenjatakan perisai. puteri puteri raja itu sedang sedih. mencari cari kesanggupan lain. orang orang Tatar datang meminta puteri puteri bangsawan. Hendaknyalah kamu memberi tahu kepada Sang Pangeran. orang orang Tatar semua. dapat dikejar di lembah Trinipati. dihantarkan ke perahumu. dan yang menerimanya puteri puteri bangsawan itu." Percayalah orang orang Tatar. terpaksa larilah Kebo Mundarang.AAK Culture Library www. Kata seorang Tatar: "Sangat betul perkataan tuan. tentara Madura dan Majapahit keluar dari timur. Setelah utusan datang dari Tatar. Kemudian diserang dengan hebat dari utara oleh tentara Tatar. lalu dibawa ke Majapahit. jika Daha telah kalah. waktu matahari sudah condong ke barat. Tentara Tatar keluar dari sebelah utara." Raja Jaya Katong yang bertempur ke Utara." Sesudah datang saat perjanjian menyerahkan puteri puteri bangsawan itu. diserang bersama sama oleh orang orang Tatar. kedua duanya semua." Arya Wiraraja menjawab: "Sesungguhnya. bukankah akan sia sia saja. yalah semua orang Madura yang baik dibawa beserta senjatanya. karena mereka segan melihat barang barang yang tajam. Panglet mati oleh Sora. sedatangnya di Majapahit orang orang Tatar datang untuk meminta puteri puteri bangsawan. lebih lebih ketika Daha kalah. tetapi orang orang yang bagus jangan membawa teman. Itulah yang dimusyawarahkan oleh menteri menteri.alangalangkumitir. saya saja yang akan mengamuk bilamana orang orang Tatar datang kemari. orang orang Tatar datang berbondong bondong meminta AAK Culture Library ---------------------. Sora menyatakan kesanggupannya: " Tak seberapa kalau saya mengamuk orang orang Tatar. Wiraraja menjawab: "Wahai.com AAK Culture Library Tatar. karena Wiraraja telah menyanggupkan itu. dihias dengan kain kain. Wiraraja pindah ke Majapahit. kalau sampai terjadi melihat yang serba tajam. Maka bingunglah para menteri semua. diusung. Besok pagi saja mereka akan diserahkan kepada kamu. seisi rumah dan membawa tentara dari Madura." Utusan pulang kembali ke Majapahit. untuk melarikan puteri bangsawan yang muda. akhirnya mati oleh Rangga Lawe. jika puteri puteri bangsawan ini sampai terjadi terjun kedalam air. Sesudah utusan kembali. Sora berkata: "Nah." Pada waktu sore hari. ditipu itu. mereka akan terjun kedalam air. demikian itu penipuanku terhadap raja Tatar. sebabnya mereka ditempatkan didalam peti itu. bahwasanya kalian telah mempertaruhkan jiwa itu. Raja Katong bingung." Maka dicari dicarilah kesanggupan kesanggupan. karena telah cemas melihat tentara tentara pada waktu Tumapel kalah.

Sekonyong konyong orang orang Tatar diamuk oleh Sora. Mahapati menjalankan fitnah dengan bahan kata kata Ranggalawe: "Jangan banyak bicara. wafat pada tahun 1257.wordpress. Peristiwa Ranggalawe itu pada tahun saka: Kuda Bumi Sayap Orang. yang seorang dikawin oleh Raden Wijaya. Nama nobatan Raden Wijaya pada waktu menjadi raja: Sri Kertarajasa. Sora menjadi Demung dan Tipar menjadi Tumenggung. Telah terjadi orang orang Tuban di gunung sebelah utara dimasukkan didalam perserikatannya . Adapun sebabnya ia pergi dari Majapahit itu.AAK Culture Library www. bernama Tuhan Janaka. Ra Lintang. Peristiwa Malayu dan Tumapel itu bersamaan waktunya pada tahun Saka: Pendeta Sembilan Bersamadi atau 1197. kawin dengan seorang Dewa. VII." Setelah terdengar. Ra Arya Sidi. mereka itu semua menaruh perhatian kepada Ranggalawe. habis. Sekarang Raden Wijaya menjadi raja pada tahun Saka: Rasa Rupa Dua Bulan atau 1216. Kemudian ia mempunyai seorang anak laki laki dari Dara Pethak. semua teman teman Ranggalawe didalam pemberontakan itu mati. selesai mengarang kidung ia wafat. merebut kedudukan. Ranggalawe mengamuk kepada mereka yang berada di luar balai tempat orang menghadap. didalam kitab Partayadnya ada tempat untuk penakut penakut. mendapat dua orang puteri. yang dibayang bayangkan kepada orang Tatar. Berdiri candi itu berselat 17 tahun dengan peristiwa Ranggalawe. Kira kira sepuluh hari kemudian.alangalangkumitir. Setelah Raka Katong datang di Junggaluh ia mengarang kidung: Wukir Polaman. Wiraraja memohon diri untuk bertempat tinggal di Lamajang. Tumenggung pada waktu itu lebih rendah dari pada AAK Culture Library ---------------------. mereka itu teman teman Ranggalawe pada waktu berontak. mati semua. melahirkan seorang anak laki laki menjadi raja di Malayu. Telah lama itu dinikmati oleh Wiraraja. maka raja Jayanagara marah. nama nobatannya: Batara Jayanagara. Sri Siwa Buda dicandikan di Tumapel. Ra Jaran Waha. mereka yang pergi berperang. nama resmi candi: Purwa Patapan. Raden Kalagemet menggantikannya menjadi raja. karena ia disuruh berbalik hati. bahwa Ranggalawe berontak. Nambi masih menjadi patih. Ra Tati. datang dari Malayu. Nama orang orang yang menyetujuinya. karena Raden Wijaya telah berjanji akan membagi dua Pulau Jawa. Mahapatih-lah yang memberi memberi tahu hal itu. nama nobatannya: Sri Warmadewa alias Raja Mantrolot. orang orang Tatar itu ditutupi pintu.com AAK Culture Library puteri puteri bangsawan. dan mengadakan perserikatan dengan kawan kawannya. atau 1217. Ra Galatik. diikuti dan dibunuh. .alangalangkumitir. Adapun dua orang anak perempuan Batara Siwa Buda. yang tua menjadi ratu di Kahuripan. nama kesatriyannya: Raden Kalagemet. adapun yang tua bernama Dara Jingga. dikunci dari luar dan dari dalam. Sora telah menyisipkan keris pada pahanya.wordpress. yang luasnya tiga daerah juru. yalah yang bernama Raden Dara Pethak. Ranggalawe akan dijadikan patih.21 ---------------------. dan akan menganugerahkan daerah lembah Lumajang sebelah selatan dan utara beserta daerah tiga juru. itulah sebabnya maka ia mengadakan pemberontakan di Tuban. Raja Katong naik diatas tahta kerajaan di Daha pada tahun Saka: Ular Muka Dara Tunggal atau 1198. Didalam tahun pemerintahannya ia mendapat penyakit bisul berbengkak. kemuara Canggu. semua tak ada yang membawa senjata tajam.com VIII. keduanya itu juga dikawin oleh Raden Wijaya. hanya Ra Gelatik yang masih hidup. yang muda menjadi ratu di Daha. Ra Tosan. dikejar sampai ketempat kemana saja mereka lari.www. Setelah mereka masuk kedalam pintu Bayangkara. Ia wafat di Antapura. yalah: Panji Marajaya. tetapi urung.

pada waktu ia melihat saat yang tepat dan baik. dosanya akan pergi sendiri ke Bedander. Juru Demung mati pada tahun saka: Keinginan Sifat Sayap Orang. dan dibunuh seperti seekor babi hutan. Nambi dikejar kejar dan didesak. karena difitnah oleh Mahapati. tak ada orang tahu. Nambi tak datang kembali. orang orang disebelah timur ini. Sora difitnah oleh Mahapati. Semi dibunuh. hanya orang orang Bayangkara mengiringkannya. Nambi berkata: "Kakak Samara. gugur di medan perang. Windan. Ki Derpana. menetap di Lembah. tak ada yang mengadakan perlawanan. Ra Pangsa. apakah Jabung Terewes. lamanya dua tahun. ia tidak mau menghamba. Sesudah itu terjadi peristiwa Ra Kuti. mendirikan benteng. Ra Tanca dan Ra Banyak. Lembu Peteng dan Ikal Ikalan Bang lalu bersama sama menyerang Nambi. Wirot Made. menteri menteri pemberani semua sudah mati. Ki Teguh. Lembu Peteng atau Ikal Ikalan Bang. pada waktu itu Gajah Mada menjadi Kepala Bayangkara dan kebetulan juga sedang menerima giliran menjaga. Samara. ia mati dibawah pohon kapuk. Lalu terjadi peristiwa Gajah Biru pada tahun saka: Rasa Sifat Sayap Orang atau: 1236. tak akan kalah. atau: 1240. hanya saja tidak diperkenankan pergi lama lama. Tumenggung Jaran Lejong. jika dibanding banding. Selanjutnya terjadi peristiwa Mandana. jasa jasa perangnya tidak diperhatikan. Ra Jangkung. demikian pula patih pengasuh. pada tahun saka: Baba Tangan Orang atau 1222. Derpana.alangalangkumitir. akan kuhadapi pula seperti perang di Bubat. orang orang disebelah timur itu mencabut payung kebesarannya. bahwa Juru Demung sudah mati. Berselat dua tahun Peristiwa Wagal dengan peristiwa Lasem. siapa lagi yang menjadi teras orang orang sebelah barat.22 ---------------------. Sri Jayanagara memberi ijin. saja tak akan gentar. Ia pergi pada waktu malam. bernama: Kuti. Sri Jayanagara menjadi raja. Paman Jaran Bangkal. Ada peristiwa gunung meletus.com . semua yang kebetulan mendapat giliran menjaga pada waktu raja pergi itu. Nambi gugur. biar selaksa semacam itu didepan dan dibelakang. Ki Wirot.wordpress. Ra Windan. akhirnya Mahapati diketahui melakukan fitnahan. yalah gunung Lungge pada tahun saka: Api Api Tangan Satu atau : 1233.wordpress. menyiapkan tentara.alangalangkumitir. Jangkung mulai bertindak. maka Ganding rusak. pada tahun saka: Bukan Kitab Suci Sayap Orang. apalagi setelah mereka sudah rusak itu. piyagamnya dapat dirampas. Wiraraja meninggal dunia. atau: 1235. dan Sora ini dapat dilenyapkan.com AAK Culture Library Demung. Sesudah itu ia pergi ke timur untuk melenyapkan Nambi.AAK Culture Library www. Ra Kuti dan Ra Semi dibunuh. ia ditangkap. mereka ini dahulunya adalah pejabat pejabat yang diberi anugerah raja. Jabung Terewes. Setelah berselat tiga tahun dari peristiwa Ranggalawe maka terjadilah peristiwa Sora. banyaknya 15 orang. Peristiwa Wagal dan Mandana itu bersamaan waktunya. demikian pula teman teman Nambi yang menyerang tadi gugur semua. Selanjutnya terjadi peristiwa Juru Demung. Wiraraja tidak kembali ke Majapahit. seakan akan tercabutlah orang orang Majapahit. atau: 1238. Juga Nambi difitnah oleh Mahapati. Ada dua golongan Darmaputra Raja.www. patahlah perlawanan di Rabut Buhayabang. dibunuh oleh Kebo Mundarang. terutama Nambi. banyaknya tujuh orang. Ra Yuyu. ia memohon diri untuk meninjau Wiraraja yang menderita sakit. berselat dua tahun dengan peristiwa Sora. Nambi diberi tahu. ia mengadakan serangan pertama tama. itulah sebabnya ia mengiring raja pada AAK Culture Library ---------------------. Jayanagara berangkat sendiri untuk melenyapkan orang orang Mandana. dan Nambi pergi ke selatan. daerah Lumajang kalah pada tahun saka: Ular Menggigit Bulan." Setelah orang orang Majapahit datang. Ra Wedeng.

alangalangkumitir. Raden Kuda Merta kawin dengan seri ratu di Daha. ialah yang menyokong Gajah Mada menjadi patih di Daha itu. ia menghadap didekat tempat tidur. jika ia bermain wayang AAK Culture Library ---------------------. Raja pulang dari Bedander. bahwa ia diperlakukan tidak baik oleh raja. ia meletakkan jimatnya didekat tempat tidur. Adalah anak Raden Cakradara. nama resmi candi itu: Srenggapura. dan Ra Kuti mati dibunuh. maksud ia menusuk itu. Seri Ratu di Kahuripan itu mempunyai tiga orang anak. Ra Kuti bukan tuan kami. ia memohon ijin akan pulang kerumahnya. sehingga mati ditempat tidur itu. Tanca mendapat perintah untuk melakukan pembedahan dengan taji.wordpress. patih di Daha meninggal dunia. Isteri Tanca menyiarkan berita. ia memaksa akan pulang. lalu ditusuk oleh Gajah Mada.com AAK Culture Library waktu raja pergi dengan menyamar itu. yalah: Batara Prabu." Menjawablah yang diajak berbicara itu: "Apakah kata tuan itu. nama nobatannya: Sri Wijayarajasa.wordpress. Gajah Mada lalu mengadakan persetujuan dengan para menteri. kepala desa ditinggalkan. Raden Kuda Merta menjadi raja di Wengker. Pada waktu itu para kesatriya menginjakkan kaki di Majapahit lagi. tidak makan tajinya. jangan jangan ada yang mengingini adiknya itu. ia mengatakan. selanjutnya ia menjadi orang yang terkenal pada waktu itu." Akhirnya Gajah Mada memberi tahu bahwa raja berada di Bedander. Sedatangnya di Majapahit. panggilannya Seri Hayam Wuruk. Pada waktu itu tak ada kesatriya di Majapahit. Sang Arya Tilam. Raja Jayanagara mempunyai dua orang saudara perempuan.AAK Culture Library www. karena jumlah orang yang mengiring raja hanya sedikit.alangalangkumitir. mereka tak diperbolehkan kawin dengan orang lain. itulah sebabnya maka kesatriya kesatriya bersembunyi tidak keluar. Gajah Mada ditanyai oleh para Amanca Negara tentang tempat raja. sehingga Ra Kuti. Sri Ratu di kahuripan menjadi raja pada tahun saka: Sunyi Keinginan Sayap Bumi. ia dipindah menjadi Patih di Kahuripan. apakah tuan tuan tidak ingin menghamba kepada Ra Kuti.www. bahwa raja telah diambil oleh teman teman Kuti. bahwa raja bertempat tinggal dirumah kepala desa Bedander. Raden Cakradara dipilih pada sayembara menjadi suami seri ratu di Kahuripan. ditusuk oleh Tanca. diteruskan ditusuk oleh Tanca. patih Mangkubumi Sang Arya Tadah menyetujui.com . Raden tetep. Gajah Mada berkata: "Janganlah menangis. Lamalah raja tinggal di Bedander. Kira kira lima hari kemudiannya Gajah Mada memohon ijin untuk pergi ke Majapahit. Kebetulan raja Jayanegara menderita sakit bengkak. dua bulan lamanya ia mendapat cuti dibebaskan dari kewajiban. lalu raja diminta agar supaya meletakkan jimatnya. Tanca segera dibunuh oleh Gajah Mada. tidak diperbolehkan oleh Gajah Mada. tajinya makan. dua tahun lamanya menjadi patih itu. akan diambil sendiri. Raja ditusuk oleh Tanca dengan taji sekali dua kali. maka Gajah Mada tak lagi menjadi Kepala orang orang Bayangkara. mereka semua sanggup membunuh Ra Kuti. Berselat sembilan tahunlah peristiwa Kuti dan peristiwa Tanca itu. sehingga Ra Kuti dapat mengetahuinya. IX. arcanya di Antawulan. Orang orang yang diberi tahu semuanya menangis. Raja dicandikan di Kapopongan. matilah Tanca. Gajah Mada menggantinya. tiap tiap kesatriya yang tampak lalu dilenyapkan. menjadi raja di Tumapel. Tanca dituntut oleh Gajah Mada. sebutannya jika ia bermain kedok: Dalang Tritaraju. lain ibu.23 ---------------------. Adalah seorang pejabat. pada tahun saka: Abu Unsur memukul Raja atau: 1250. nama nobatannya Sri Kertawardana. Sri Paduka Prameswara di Pamotan. tak dapat pergi keluar. ditempatkan menjadi patih di Daha. atau: 1250. Sesudah raja pulang. yalah: "jangan jangan ia nanti memberi tahu.

Haru. Isteri Baginda di Gundal.wordpress. yang juga disebut Baginda di Paguhan. Dicambuklah muka orang yang menyuruh kembali. Tuhan Waruju seorang Dewa Putera dari Pamelekahan. Tumasik. buyung. Peristiwa Tanca dan Sadeng itu berselat tiga tahun. dan didalam soal soal yang luar biasa. terutama juga dari gusti patih Mangkubumi." Pergilah yang mendapat perintah untuk menyuruh kembali tadi. Jenar dan Arya Rahu mendapat pangkat. Sunda. dicandikan di Sajabung. Demang Bucang." Sekarang besarlah hati Gajah Mada. banyak mereka yang berangkat lima satuan. karena dikhabarkan mendahului mengepung orang orang Sadeng. Selanjutnya terjadi peristiwa Sadeng. Bali. Gagak Nunge.com . Disampaikanlah pesan dari para menteri semua. saya akan membantu didalam segala kesukaran. Para menteri araraman dibohongi. Sang Arya Tadah kembali pulang. menyuruh agar Kembar kembali. dikepalai oleh bekel. itupun jika tuan suka memaafkan segala kekurangan kemampuan anaknda ini. Adiknya perempuan kawin dengan raden Larang. jikalau membunyikan cambuk. bahwasanya Kembar telah lebih dahulu mengepung Sadeng. Mangkubumi marah. merasa sangat diperolok olok. sering sekonyong konyong tak berkuasa menghadap. adiknya yang bungsu." Pada waktu itu para menteri sedang lengkap duduk menghadap di balai penghadapan. berayun ayun seperti orang naik kuda sambil melambai lambaikan cambuk kepada mereka yang menyuruh agar Kembar kembali dan tidak melanjutkan perjalanan.alangalangkumitir. tidak mau mengambil istirahat. mengalahkan Sadeng. jika sudah kembali dari Sadeng. memberi perintah kepada menteri luar. Gajah Mada berkata: "Jika pulau pulau diluar Majapahit sudah kalah. yalah: Seri ratu di Pajang." "Nah. Jalu. juga patih Mangkubumi juga kena tipu. Kembar lalu berkata: "Tidak ada orang yang diindahkan oleh Kembar ini. kawin dengan Raden Sumana. Gajah Mada diminta menjadi Patih di Majapahit. dan AAK Culture Library ---------------------. di kalangan pemeluk agama Siwa: Mpu Janeswara. Palembang. orang orang Sadeng dikepung. Tanjung Pura. Dompo. terperanjat orang Majapahit. terdengar di ruang angkasa.www. meskipun tidak berpangkat Mangkubumi: "Saya akan membantu didalam soal soal yang luar biasa.24 ---------------------. lalu menjadi bekel araman. Kembar dijumpai didalam hutan. tidak kena karena berlindung dibalik pohon. saya akan istirahat. yang juga disebut Baginda di Matahun. memajukan permohonan kehadapan Paduka batara untuk diijinkan berhenti. tidak dikabulkan oleh Seri Ratu di Kahuripan. Setelah Kembar kembali dari Sadeng. Segera Sang Sinuhun tadi datang. Kembar memperolok olok Gajah Mada dengan menyebut kesalahan kesalahan dan kekurangan kekurangannya.AAK Culture Library www. tidak mempunyai anak." Gajah Mada berkata: " Anaknda tidak sanggup jika menjadi patih sekarang ini. pada tahun saka: Tindakan Unsur Lihat Daging. barulah saya menikmati masa istirahat. mereka berdiri diatas pohon yang roboh. Tadah yang menjadi patih Mangkubumi menderita sakit. dan memberi tahu semua yang dikatakan oleh Kembar. hamba mau menjadi patih.wordpress.alangalangkumitir. atau: 1256. Gajah Mada menjadi Angabehi. nama resmi candi itu: Bajra Jina Parimita Pura. nama nobatannya Seri Rajasa Nagara. nanti kalau sudah kalah Gurun. memanggil Gajah Mada. Pahang. masing masing satuan terdiri dari lima orang. Jaran Baya. kini ia berangkat ke Sadeng.com AAK Culture Library dan melawak: Gagak Ketawang. sebagai Prabu: Seri Baginda Sang Hyang Wekasing Suka. Gajah Mada menjadi patih Mangkubumi. Seran. didalam perang saja tidak mau mengindahkan tuanmu itu. Gajah Mada diam. mengadakan pembicaraan di ruang tengah. ini adalah saudara sepupu Seri Ratu di Kahuripan. Lembu Peteng menjadi Tumenggung. mendengar kesanggupan sang Arya Tadah itu.

darah seperti lautan. Selanjutnya terjadi peristiwa orang orang Sunda di Bubat.25 ---------------------. kehendaknya yalah agar puteri Sunda itu dijadikan persembahan. lalu mengadakan serangan ke selatan dan ke barat. baginda marah. yalah: Seri Baginda Wekasing Suka.AAK Culture Library www. Orang Siring. Satrajali. gugur.com . kawin dengan AAK Culture Library ---------------------. dari perkawinannya dengan isteri lain. semua rakyat Sunda bersorak. tetapi ia tidak mempersembahkan puterinya. anak yang kedua perempuan. orang orang dari Tobong Barang. namanya sebagai Raja Aji Wikrama.alangalangkumitir. Bercampur dengan bunyi bende. lahirlah baginda di Wirabumi. kawin dengan Seri Ratu di Lasem yalah: Sang Ayu. Berhubung dengan puteri Sunda itu mati. Tuhan Sohan. yalah Sang Baginda Maharaja. pada tahun saka: Sembilan Kuda Sayap Bumi. mereka ini sanggup gugur dimedan perang di Bubat. Jabung Terewes. Baginda di Wengker menyatakan kesanggupan: "jangan khawatir. Sang Prabu Maharaja telah mendahului gugur. yalah: Larang Agung. yalah Seri Ratu di Lasem Sang Ayu. sebelas tahun ia menjadi Mangkubumi. Lembu Peteng tertawa. Patih Madu mendapat perintah menyampaikan permintaan kepada orang Sunda. X. mengepung orang Sunda. tak dikatakan pada Kembar. mereka yang terkemuka lalu menyerang. Semua menteri araman itu berperang dengan naik kuda. Jagadsaja. Orang Saja. para terkemuka pada fihak Sunda yang bersemangat. yalah: Paduka Sori." Gajah Mada memberitahu tentang sikap orang Sunda. karena Patih Majapahit keberatan jika perkawinan dilakukan dengan perayaan resmi. Adapun yang mengadakan perlawanan dan melakukan pembalasan. atau: 1279.wordpress. Tuhan Gempong. bangsawan bangsawan.www. Tuhan Usus. Raja Sunda datang di Majapahit. Seri Baginda Parameswara menuju ke Bubat. Orang Sunda bertekad berperang. ia tidak tahu bahwa orang orang Sunda masih banyak yang belum gugur. mereka mati semua. lalu Gajah Mada turun mengadukan soal itu kehadapan batara di Koripan. tak ada yang ketinggalan. lalu mempunyai seorang anak. masing masing orang Sunda yang tiba dimuka kereta. Orang Sunda tidak setuju. bangkai seperti gunung. orang Sunda tidak berkeberatan mengadakan pertalian perkawinan. Sekarang Gajah Mada menikmati masa istirahat. sayalah yang akan melawan berperang. Tuhan Sohan. Orang Sunda akan mempersembahkan puteri raja. orang Majapahit rusak. keriuhan sorak tadi seperti guruh. Peristiwa Sunda itu bersama sama dengan peristiwa Dompo. Rangga Kaweni. Lalu orang Majapahit berkumpul. Patih Teteg. nama kesatriyannya Raden Gagak Sali. yang diambil menjadi anak angkat Seri Ratu di Daha. Warak dilenyapkan. akan mempertaruhkan darahnya. dan Jaran Baya. jatuh bersama sama dengan Tuhan Usus. Orang Pangulu. kemarahan dan penghinaan ini disampaikan kepada Arya Tadah. menuju tempat Gajah Mada. Patih Marga Lewih. yalah: Seri Ratu di Lasem Sang Alemu. Dosa Kembar telah banyak. tetapi tidak diperkenankan oleh bangsawan bangsawannya. Patih Gowi. Ra banyak ikut serta menambah mengemukakan celaan celaan. Seri Baginda Prabu mengingini puteri Sunda. maka Batara Prabu lalu kawin dengan anak perempuan Baginda Prameswara. dari perkawinan itu lahirlah seorang anak perempuan.com AAK Culture Library menumpahkan telempak. tak akan menyerah. itulah sikap yang telah mendapat sepakat. Rangga Cahot. Panji Melong.wordpress. yalah: Arya Sentong. Gajah Mada melaporkan sikap orang orang Sunda. Kesanggupan bangsawan bangsawan itu mengalirkan darah. kakak Baginda. hancurlah orang orang Sunda. Seri ratu di Pajang mempunyai tiga orang anak: Seri Baginda Hyang Wisesa.alangalangkumitir. terdesaklah orang Sunda.

lalu pindah menjadi hino di Daha. pada tahun saka: Empat Ular Dua Tunggal. Sang Ratu di Matahun.wordpress. Paduka Sori wafat. ini mempunyai seorang anak laki laki. atau 1311. Ada lagi anak Baginda di Tumapel. tidak mempunyai anak. Baginda Hyang Wisesa mempunyai anak. nama resmi candinya Gunung Pantarapura. tiga tahun lamanya tak ada yang mengganti menjadi patih. (3) Bungsu laki laki. yang kawin dengan Baginda di Tumapel. perempuan. atau: 1307. Seri ratu di Matahun wafat. selanjutnya menjadi hino di Majapahit. Sang ratu di Pajang wafat. tidak beranak. juga kawin dengan Baginda di Paguhan. kawin dengan Seri Ratu di Kahuripan dan menjadi raja dengan sebutan Baginda di Pandan Salas. yalah Baginda di Kabalan. dicandikan di Panggih. anak kedua menjadi raja di Paguhan. ia wafat di Suniyalaya pada tahun saka: Gajah Sunyi Tindakan Ekor. pada minggu Madasia. dicandikan di Tiga Wangi. (4) Perempuan lagi. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung baru pada tahun saka: Ular Liang Telinga Orang. (3) Perempuan. nama resmi candi Parwa Tiga Pura. AAK Culture Library ---------------------. perempuan yalah: Sang ratu di Singapura. tidak berputera. Sang ratu di Lasem. Baginda di Tumapel mempunyai anak laki laki. anak ketiga lahir dari isteri muda. dicandikan di Lobencal. Baginda di Pandan Salas mempunyai anak. anak kelima. wafat pada tahun saka: Bumi Rupa Ayah Ibu. yalah: Baginda di Tumapel alias Sri Kerta Rajasa. dicandikan di Embul. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. kawin dengan Baginda di Pandan Salas.wordpress. Baginda di Paguhan mempunyai anak dari isteri kelahiran golongan kesatriya. Sang Patih Gajah Mada wafat pada tahun saka: Langit Muka Mata Bulan. kawin dengan Baginda Parameswara. menjadi raja di Wengker. yang lalu mempunyai nama nobatan: Dewi Suhita. alias Baginda Hyang Prameswara. atau: 1284. yalah: Sang ratu di Pajang.alangalangkumitir.alangalangkumitir. nama resmi candi Girindra Pura. Baginda Prameswara di Pamotan. kawin dengan Seri Ratu Prabu-stri. nama resmi candi itu Kusuma Pura.26 ---------------------. Lalu terjadi peristiwa upacara selamatan roh nenek moyang yang dinamakan Srada Agung. kawin dengan Seri ratu di Matahun. wafat pada tahun saka: Langit Rupa Menggigit Bulan. Gajah Enggon menjadi patih pada tahun saka: Sifat Sembilan Sayap Orang. Anak laki laki Baginda di Wengker. nama resmi candi itu Sarwa Jaya Purwa. yang kawin dengan Baginda Hyang Wisesa. adapun anak yang ketiga juga perempuan. Sang ratu Ratu di Mataram. jadi dibayuh sama sama saudara. nama resmi candinya Wisnu Bawana Pura. yalah: Raden Sumirat. (1) Seri Baginda di Tumapel. atau: 1310. menjadi hino di Koripan.www.com AAK Culture Library baginda di Wirabumi. Seri Ratu di kahuripan wafat. tahun saka: Pendeta Sunyi Sifat Tunggal. nama resmi candi itu Gunung Purwawisesa.com . dicandikan di Japan. nama kesatriyannya Raden Sotor. dicandikan di Adilangu. menjadi Seri ratu di Kahuripan. (2) Perempuan. atau: 1293. Baginda di Keling kawin dengan Seri ratu di Kembang Jenar. yalah: Seri Ratu Prabu-stri. atau" 1308. Baginda Hyang Wekasing Suka. atau 1290. Baginda di Paguhan wafat.AAK Culture Library www. (1) Baginda di Koripan. nama nobatannya Aji Ratna Pangkaja. (2) Perempuan. atau: 1208. Baginda di Tumapel wafat. yalah: Seri Ratu di Jagaraga. ia dicandikan di Manyar. Seri Ratu di Daha wafat.

Selanjutnya terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Julung Pujut. lamanya 12 tahun. ia wafat di Indra Bawana. Tuhan Kanaka meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Luka Sifat Orang. Sang Ratu di Kahuripan wafat. Baginda Parameswara wafat. Ia masgul dan bertekad akan pergi. dibawa ke Majapahit. baginda Narapati. dicandikan di Singajaya. pada tahun saka: Unsur Memanah Telur Tunggal. Seri Ratu di Daha wafat. ia menjadi patih 27 tahun lamanya. dikejar oleh Raden Gajah yang mempunyai nama nobatan Ratu Angabaya. Gajah Lembana meninggal dunia pada tahun saka: Api Api Tindakan Bumi. pada tahun saka: Ular Sifat Menggigit Bulan. ia wafat di Wisnu Bawana. nama resmi candi: Laksmi Pura. pada tahun saka: Ular Golongan Api Bulan. Baginda Hyang Wekasing Suka wafat. dicandikan di Pabangan. Terkejar didalam perahu. Seri Ratu Prabu-stri wafat pada tahun saka: Sembilan Rasa Api Bulan. Baginda di Wengker wafat. Baginda Keling wafat. karena dianggap melakukan dosa. Raden Jagulu. atau : 1317. Selanjutnya terjadi masa kekurangan makan yang sangat lama pada tahun saka: Ular Jaman Menggigit Orang. Baginda Hyang Wisesa bercekcok dengan Baginda Wirabumi. nama resmi candi Sri Wisnu Pura. dicandikan di Lokerep. atau 1321. atau: 1343.wordpress. nama resmi candi Parama Suka Pura. atau: 1322.27 ---------------------. atau : 1363. Gajah Lembaga menjadi patih. dicandikan di Jinggan.alangalangkumitir. atau : 1348. saling diam mendiamkan." Baginda Hyang Wisnu menurut dan mengumpulkan orang orangnya lagi. dipenggal kepalanya. atau: 1349. Raden Gajah dilenyapkan.www. pada tahun saka: Tindakan Kitab Suci Sifat Orang.Baginda Hyang Wisesa menjadi pendeta pada tahun saka: Mata Sayap api Bulan. Seri Ratu Batara Isteri dinobatkan menjadi Raja. "Siapakah yang harus kami ikuti. atau tahun: 1359. sayalah yang akan melawan. atau 1359." maka terjadilah perang malang.com AAK Culture Library XI. Baginda Hyang Wisesa dinobatkan menjadi raja. Tuhan Kanaka menjadi patih lamanya 3 tahun. di daha diambil oleh baginda Hyang Wisesa. pada tahun itu terjadi huru hara ini. Seri Ratu di Daha menjadi raja pada tahun saka: Sembilan lima api bulan. dibawa keatas perahu. dicandikan di Singajaya. Empat tahun kemudiannya Gajah Manguri meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Sifat Tindakan Orang. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Prangbakat. nama resmi candinya Gorisa. AAK Culture Library ---------------------. atau: 1335. dihulubalangi oleh Baginda di Tumapel. Sang Ratu di Lasem yalah Sang ratu Gemuk wafat. Baginda "jangan tergesa gesa pergi. Baginda di Pandan Salas wafat. nama candinya Asmarasaba. dicandikan di Tanjung. pada tahun saka: Muka Orang Tindakan Ular. dicandikan di Lung. Baginda di Pandan Salas wafat.com . pada tahun saka: Orang Mata Api Bulan. atau: 1355. dicandikan di Sumengka. yalah: memenggal kepala Baginda di Wirabumi.wordpress. Seri ratu di Lasem wafat di inggan. atau: 1320. XIII. atau: 1328. Seri Ratu di Matahun wafat. mereka segan bersama sama berbicara. atau : 1332. Selanjutnya Gajah Enggon meninggal dunia pada tahun saka: Sunyi Sayap Tindakan Orang. Baginda Hyang Wekasing Suka mengangkat Gajah Manguri menjadi patih. Tujuh belas tahun lamanya menjadi patih. Sang ratu di Lasem wafat di Kawidyadaren. Seri Ratu di Mataram wafat. dicandikan di Apa Apa. atau: 1369. Baginda di Tumapel wafat pada tahun saka: Sembilan Jaman Tindakan Orang. dibunuh. Kedua duanya mengumpulkan orang orangnya.alangalangkumitir. Tiga tahun kemudian lalu terjadi lagi huru hara. akhirnya berpisah sampai itu terjadi pada tahun saka 1323. Baginda di Tumapel dan baginda Hyang Prameswara diminta datang.AAK Culture Library www. XII.

Lalu Baginda di Jagaraga wafat. Lalu terjadi gunung meletus didalam minggu Kuningan. nama nobatannya Baginda Hyang Purwa Wisesa. Lalu Baginda Tumapel mengganti menjadi raja. atau: 1403. dicandikan di Puri. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Landep. lalu menjadi Baginda Prabu pada tahun saka: Pendeta Ular Tindakan Tunggal. dan ini dilaporkan ke Majapahit. Lalu terjadi gempa bumi pada tahun saka: Sayap Golongan Menggigit Bulan. atau: 1535. pada tahun saka: Empat Ular Tiga Pohon.com . Selesai ditulis di Itcasada di desa Sela Penek. Baginda di Pamotan menjadi raja di Pamotan menjadi raja di Keling. tanggal dua. atau: 1400. Lalu Baginda di Wengker menjadi raja. memang ini adalah hasil dari kebodohan yang meluap luap berhubung baharu saja belajar. demikianlah. Sang Sinagara. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. Seri Ratu di Kabalan wafat. Baginda Hyang Purwa Wisesa wafat. tengah bulan menghitam. atau: 1388.28 ---------------------. dicandikan di Pajang Wafat. Baginda di Jagaraga wafat.alangalangkumitir. pada tahun saka: Keinginginan Sifat Angin Orang. pada tahun saka: Pendeta Ular Api Bulan. baginda di Pamotan dan yang bungsu yalah: baginda Kertabumi. semoga selamat bahagia. XV. didalam minggu Watu Gunung pada tahun saka: Tindakan Angkasa Laut Ekor. AAK Culture Library ---------------------. Semoga ini diterima baik oleh yang berkenan membaca. nama resmi candinya Kerta Wijaya Pura. XVIII. minggu Warigadyan.AAK Culture Library www. banyak kekurangan dan kelebihan huruf hurufnya. atau: 1388. Sabtu. pada tahun saka: Pendeta Tujuh Api Menggigit Bulan. pada tahun saka: Belut Pendeta Menggigit Bulan. Baginda di Paguhan wafat di Canggu. Demikian itulah kitab tentang para datu.alangalangkumitir. dicandikan di Sabyantara. sukar dinikmati. Baginda di Daha wafat pada tahun saka: Golongan Pendeta Api Tunggal. atau: 1373. atau: 1378. atau: 1384. Kahuripan. Tiga tahun lamanya tidak ada raja. dicandikan di Sepang pada tahun saka: Keinginan Kuda menggigit Orang. Baginda di Pandan Salas menjadi raja di Tumapel. dicandikan di Puri. Anak anak sang Sinaraga yalah: Baginda di Kahuripan. ini adalah paman baginda yang wafat didalam kedatuan pada tahun saka: Sunyi Tidak Jaman Orang. nama nobatannya Sri Rajasawardana.com AAK Culture Library XIV. Semoga panjang umur. atau: 1375. Selanjutnya pergi dari istana. mudah mudahan demikian hendaknya. Baginda di Paguhan melenyapkan orang orang di Tidung Galating. juga sipenulis ini. Baginda Hyang wafat. bulan kedua. atau: 1373. tak terkatakan berapa banyaknya memang rusak.wordpress. XVII. Baginda di Mataram. atau: 1386. atau: 1372. Baginda Prabu wafat pada tahun saka: Api Gunung Tindakan Ekor. Diselesaikan ditulis hari Pahing.wordpress.www. XVI. Ia menjadi Prabu dua tahun lamanya. dicandikan menjadi satu di Sabyantara.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful