Keajaiban Mukmin

" "
PONDOK PESANTREN TUNAS ILMU

KEDUNGWULUHKALIMANAHPURBALINGGAJAWATENGAH

Penyelenggara: Yayasan Islam Tunas Ilmu Purbalingga - SK Menteri Hukum dan HAM RI No: AHU-3926.AH.01.04.Thn 2010
Alamat: Alamat: Alamat: Alamat: Kedungwuluh Rt. 08 Rw. 02 Kalimanah Purbalingga 53371 Jawa Tengah Indonesia 0281 6597674, 081319839320,
Website: Website: Website: Website: http://tunasilmu.com Email: Email: Email: Email: pesantrentunasilmu@yahoo.co.id Rek BNI Rek BNI Rek BNI Rek BNI Cab. Purbalingga no: 0194910585 a/n: Yayasan Islam Tunas Ilmu Purbalingga
1
KEAJAIBAN SEORANG MUKMIN
Oleh: Abdullah Zaen, Lc, MA

Segala puji bagi Allah taala, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasul-Nya, keluarga,
sahabat dan pengikut setianya.
Prolog
Di tahun 104 H, di pinggiran negeri Iraq, seorang prajurit kerajaan ditugasi raja untuk menjaga
daerah perbatasan. Ia bercerita, "Suatu hari aku keluar menuju tepi pantai dalam rangka menjaga
kawasan pantai dari kedatangan musuh. Tatkala tiba di tepi pantai aku mendapatkan diriku berada
di sebuah dataran lapang yang di tengahnya terdapat sebuah tenda, di dalamnya terdapat seorang
lanjut usia yang telah buntung kedua tangan dan kedua kakinya, pendengarannya lemah, serta
matanya telah rabun. Tidak satu anggota tubuhnya pun yang bermanfaat baginya kecuali lisannya.
Orang itu berkata, "Ya Allah, ilhamilah aku agar bisa memuji-Mu sehingga aku bisa menunaikan
rasa syukur atas nikmat-nikmat yang telah Engkau anugerahkan padaku. Sungguh Engkau telah
melimpahkan banyak keistimewaan padaku dibanding kebanyakan makhluk ciptaan-Mu".
Prajurit tadi bergumam, "Aku harus mendatangi orang ini, dan bertanya kepadanya: bagaimana
mungkin ia bisa mengucapkan perkataan itu, apakah ia paham dengan apa yang diucapkannya?
Ataukah ucapannya sekedar ilham yang diberikan kepadanya?.
Maka akupun mendatanginya, setelah mengucapkan salam aku bertanya, "Aku mendengarmu
berkata "Ya Allah, ilhamilah aku agar bisa memuji-Mu sehingga aku bisa menunaikan rasa syukur
atas nikmat-nikmat yang telah Engkau anugerahkan padaku. Sungguh Engkau telah melimpahkan
banyak keistimewaan padaku dibanding kebanyakan makhluk ciptaan-Mu", sebenarnya nikmat
apakah yang telah Allah anugerahkan padamu sehingga engkau memuji-Nya atas nikmat tersebut?
Lalu keistimewaan apakah yang telah Allah limpahkan padamu hingga engkau mensyukurinya?".
Orang itu menjawab, "Tidakkah engkau melihat apa yang telah Allah limpahkan padaku? Demi
Allah, seandainya Ia mengirim halilintar untuk membakar tubuhku, atau memerintahkan gunung-
gunung untuk menindihku hingga tubuhku hancur, atau memerintahkan laut untuk
menenggelamkanku, atau memerintahkan bumi untuk menelan tubuhku; maka semua itu tidak
akan membuatku melainkan semakin bersyukur kepadaNya; karena Ia telah memberikan
kenikmatan tiada terkira padaku yaitu lisanku ini! Namun, wahai hamba Allah, engkau telah
mendatangiku maka aku perlu bantuanmu, engkau telah melihat kondisiku. Aku tidak mampu untuk
membantu diriku sendiri atau mencegah diriku dari gangguan, aku tidak bisa berbuat apa-apa. Aku
memiliki seorang putra yang selalu melayaniku, di saat tiba waktu sholat ia mewudhukan aku, jika
aku lapar maka ia menyuapiku, jika aku haus maka ia memberikan aku minum, namun sudah tiga
hari ini aku kehilangan dirinya maka tolonglah engkau mencari kabar tentangnya semoga Allah
merahmati engkau-". Aku berkata, "Demi Allah tidaklah seseorang berjalan menunaikan keperluan
seorang saudaranya yang ia memperoleh pahala yang sangat besar di sisi Allah, lantas pahalanya
lebih besar dari seseorang yang berjalan untuk menunaikan keperluan dan kebutuhan orang yang
seperti engkau". Maka akupun berjalan mencari putra orang tersebut hingga tidak jauh dari situ aku
sampai di suatu gundukan pasir, tiba-tiba aku mendapati putra orang tersebut telah diterkam dan
dimakan oleh binatang buas, akupun mengucapkan inna lillah wa inna ilaihi roji'uun. Aku berkata,
"Bagaimana aku mengabarkan hal ini kepada orang tersebut??".
Dan tatkala aku tengah kembali menuju orang tersebut, maka terlintas di benakku kisah Nabi
Ayyub. Tatkala aku menemui orang tersebut maka akupun mengucapkan salam kepadanya lalu ia

" "

2
menjawab salamku dan berkata, "Bukankah engkau adalah orang yang tadi menemuiku?", aku
berkata, "Benar". Ia berkata, "Bagaimana dengan permintaanku kepadamu untuk membantuku?".
Akupun berkata kepadanya, "Engkau lebih mulia di sisi Allah ataukah Nabi Ayyub ?", ia berkata,
"Tentu Nabi Ayyub ", aku berkata, "Tahukah engkau cobaan yang telah diberikan Allah kepada Nabi
Ayyub?, bukankah Allah telah mengujinya dengan hartanya, keluarganya, serta anaknya?", orang itu
berkata, "Tentu aku tahu". Aku berkata, "Bagaimanakah sikap Nabi Ayyub dengan cobaan
tersebut?", ia berkata, "Nabi Ayyub bersabar, bersyukur, dan memuji Allah". Aku berkata, "Tidak
hanya itu, bahkan ia dijauhi oleh karib kerabatnya dan sahabat-sahabatnya", ia berkata, "Benar".
Aku berkata, "Bagaimanakah sikapnya?", ia berkata, "Ia bersabar, bersyukur dan memuji Allah". Aku
berkata, "Tidak hanya itu, Allah menjadikan ia menjadi bahan ejekan dan gunjingan orang-orang
yang lewat di jalan, tahukah engkau akan hal itu?", ia berkata, "Iya", aku berkata, "Bagaimanakah
sikap nabi Ayyub?", ia berkata, "Ia bersabar, bersyukur, dan memuji Allah, langsung saja jelaskan
maksudmu semoga Allah merahmatimu-!!". Aku berkata, "Sesungguhnya putramu telah aku
temukan di antara gundukan pasir dalam keadaan telah diterkam dan dimakan oleh binatang buas,
semoga Allah melipatgandakan pahala bagimu dan menyabarkan engkau".
Orang itu berkata, "Segala puji bagi Allah yang tidak menciptakan bagiku keturunan yang
bermaksiat kepadaNya lalu Ia menyiksanya dengan api neraka", kemudian ia berkata, "Inna lillah
wa inna ilaihi roji'uun", lalu ia menarik nafas yang panjang lalu meninggal dunia.
Tatkala tiba malam hari akupun tidur dan aku melihat di dalam mimpi ia berada di taman surga
dalam keadaan memakai dua lembar kain dari kain surga. Lalu aku berkata kepadanya, "Bukankah
engkau adalah orang yang aku temui?", ia berkata, "Benar", aku berkata, "Bagaimana engkau bisa
memperoleh ini semua", ia berkata, "Sesungguhnya Allah menyediakan derajat-derajat kemuliaan
yang tinggi yang tidak bisa diperoleh kecuali dengan sikap sabar tatkala ditimpa dengan bencana,
dan rasa syukur tatkala dalam keadaan lapang dan tentram bersama dengan rasa takut kepada Allah
baik dalam keadaan bersendirian maupun dalam keadaan di depan khalayak ramai".
1

Siapakah gerangan orang tersebut? Dialah: sosok ulama kota Bashrah yang bernama Abu
Qilabah Abdullah bin Zaid Al-Jarmi (w. 104 H).
Ajaib dan menakjubkan!
Ya, sepenggal kisah kehidupan seorang mukmin yang begitu menakjubkan! Ajaib, seorang renta
yang cacat fisik, sudah tiga hari tiga malam tidak makan dan minum, tetap bersabar dan bahkan
lisannya masih melantunkan permohonan pada Allah agar dibantu bisa bersyukur pada-Nya!
Luar biasa! Bandingkan dengan kondisi kebanyakan orang, bahkan mungkin termasuk di
dalamnya kita, yang masih sempurna fisiknya dan kenikmatan melimpah ruah. Namun demikian,
cenderung lebih banyak menggerutu manakala nikmat sedikit berkurang, dan lupa untuk bersyukur
ketika nikmat datang silih berganti.
Begitukah perilaku seorang mukmin?
Seorang mukmin memiliki pribadi yang menakjubkan
Sudah merupakan sunnatullah, bahwa kehidupan dunia tidak lepas dari susah dan senang, sedih
dan bahagia, musibah dan nikmat, menangis dan tertawa, sakit dan sehat, lapar dan kenyang, rugi
dan untung, miskin dan kaya serta mati dan hidup. Suatu kondisi yang tidak mungkin dihindari oleh
setiap insan.

1 Lihat Kitab ats-Tsiqt karya Imam Ibn Hibban (V/2-5).

" "

3
Tentunya manakala Allah menakdirkan adanya beragam kondisi tersebut, bukan tanpa ada
hikmah di balik itu semua. Salah satunya adalah apa yang Allah terangkan dalam firman-Nya,
" - - _ - = ; - - ' - = - ; ; - - - - ; - - Q ~ = ' - - - ; ,- , - ; - - ."
Artinya: (Allah) Yang menciptakan mati dan hidup, untuk menguji kalian, siapa di antara kalian
yang lebih baik amalnya. Dan Dia Mahaperkasa, Maha Pengampun. QS. Al-Mulk: 2.
Ayat di atas menjelaskan bahwa adanya siklus hidup dan mati adalah untuk menguji siapakah di
antara para manusia yang paling taat kepada Allah, dan siapa pula yang paling bersegera dalam
mencari keridhaan-Nya.
2

Kondisi apapun yang dihadapi seorang yang beriman kepada Allah, targetnya adalah menggapai
apa yang diridhai Rabbnya. Sekalipun terkadang kenyataan yang ia alami secara lahiriah tidak
mengenakkan. Manakala tertimpa musibah misalnya.
Jika dalam keadaan yang menyakitkan saja, seorang mukmin bisa tetap memilih langkah yang
mendatangkan keridhaan Allah, apalagi jika ia menghadapi kondisi yang menyenangkan.
Setiap mukmin memiliki pesona. Pesona itu berpangkal dari adanya positif thinking dalam diri
seorang mukmin. Ketika mendapatkan kebaikan, ia refleksikan dalam bentuk syukur terhadap Allah
taala. Karena ia paham, hal tersebut merupakan anugerah Allah. Sebaliknya, jika ia mendapatkan
suatu musibah, ia akan bersabar. Karena ia yakin, hal tersebut merupakan pemberian sekaligus
cobaan bagi dirinya, yang tentu ada rahasia kebaikan di dalamnya. Sehingga refleksinya adalah
dengan bersabar dan mengembalikan semuanya kepada Allah taala.
3

Pesona kepribadian tersebut di ataslah, yang Rasulullah shallallahualaihiwasallam ungkapkan
dengan keajaiban seorang mukmin.
Keajaiban seorang mukmin
Rasulullah shallallahualaihiwasallam bersabda,
" ' - = - , - ' - Q -; - - - , - - , - = Q - - - = ' - ' - Q -; - - - - -' ~ , ~ , - ~ ' - - , - =
- - -' ~ , ~ , - ~ ' - - , - = - ."
Alangkah menakjubkannya kehidupan seorang mukmin. Sungguh seluruh kehidupannya baik.
Hal itu tidak dimiliki melainkan oleh mukmin. Jika dikaruniai kebaikan; maka ia bersyukur, dan itu
baik untuknya. Dan jika ditimpa keburukan; maka ia bersabar, dan itu baik untuknya. HR. Muslim
dari Shuhaib radhiyallahuanhu.
Kehidupan seorang hamba di dunia bagaikan roda, kadang ia di bawah dan kadang di atas.
Dalam seluruh kondisi tersebut seorang mukmin selalu dalam kebaikan. Sebab manakala posisinya
di atas, ia akan menyikapinya dengan bersyukur. Dan ketika posisinya di bawah, ia akan
menghadapinya dengan kesabaran. Kedua sikap tersebut; syukur dan sabar, akan
menghantarkannya kepada kebaikan dan keridhaan Allah taala.
Berikut penjelasan tentang dua karakter istimewa itu;
SYUKUR
Definisi syukur

2 Periksa: Tafsr ath-Thabary (XXIII/118).
3 Sabar; Keajaiban Seorang Mukmin sebagaimana dalam: http://top-motivation.blogspot.com/2009/09/ sabar-keajaiban-
seorang-mukmin.html.

" "

4
Syukur berarti: mengakui kebaikan dan memuji sang pemberinya, serta menyebarkan dan
memperlihatkannya.
4

Perintah untuk syukur
Banyak ayat atau hadits yang memerintahkan kita untuk mensyukuri nikmat Allah ta'ala, ada
yang berupa perintah secara jelas, sebagaimana dalam firman Allah azza wa jalla,
" - - - -' - ; -- -- ~ - - , - ~ "
Artinya: "Syukurilah nikmat Allah jika kalian benar-benar hanya beribadah pada-Nya" QS. An-
Nahl: 114.
Adapula yang berbentuk janji balasan istimewa bagi hamba yang bersyukur, diiringi ancaman
bagi yang tidak bersyukur, sebagaimana dalam firman Allah ta'ala,
" -- - ~ - - - - ; -, - Q - - ; - - -- V ; -, - ~ Q - - ; - - ' - " .
Artinya: "Ingatlah tatkala Rabb kalian menetapkan: jika kalian bersyukur niscaya akan Ku
tambah (nikmatku) pada kalian, dan jika kalian mengingkari (nikmat-Ku), maka pasti azab-Ku
sangat pedih". QS. Ibrahim:7.
Mengapa kita bersyukur?
Jawabannya pertama tentu karena Allah ta'ala memerintahkan pada kita untuk bersyukur.
Selanjutnya, dikarenakan limpahan nikmat Allah pada kita yang begitu banyaknya. Sebagaimana
diingatkan oleh-Nya:
" ;- = ; - - -- ' ; ~ = - V -- - - - - " .
Artinya: "Jika kalian menghitung nikmat Allah, niscaya kalian tidak akan mampu
menghitungnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". QS.
An-Nahl: 18.
Suatu hari ada seorang yang datang kepada Yunus bin 'Ubaid dan mengeluhkan kemiskinannya.
Maka Yunus pun berkata, "Maukah kedua matamu ini dibeli seratus ribu dirham?". Serta merta laki-
laki tadi menjawab, "Tidak!".
"Bagaimana jika kedua tanganmu yang dibeli seratus ribu dirham?" lanjut Yunus.
"Tidak mau" jawab si laki-laki.
"Bagaimana dengan kedua kakimu?".
"Tidak mau!".
Lalu Yunus terus mengingatkan nikmat-nikmat Allah padanya, hingga akhirnya beliau
memungkasi dialognya dengan berkata, "Saya melihat sebenarnya kamu memiliki ratusan ribu
dirham! Lantas kenapa engkau mengeluh miskin?!".
5

Ya, begitulah manusia, nikmat-nikmat terlihat begitu jelas di depan matanya, namun tidak terasa
pula. Bagaimana jika kita mau merenungi limpahan nikmat Allah yang tak terlihat, semisal ginjal,
paru-paru, jantung, usus dan yang semisal??

4 Baca: Maqyis al-Lughah karya Ibn Faris (III/207), Mufradt Alfzh al-Qurn karya ar-Raghib al-Ashfahany (hal. 461)
dan Lisn al-Arab karya Ibn Manzhr (VII/170).
5 Disebutkan oleh Ibnu Rajab dalam kitabnya Jmi' al-'Ulm wa al-Hikam (hal. 458).

" "

5
Hakekat syukur
Pakar terapi penyakit hati; Imam Ibnul Qayyim, dalam kitabnya: Tharq al-Hijratain menjelaskan
bahwa hakekat syukur adalah: mengakui nikmat Sang Pemberi kenikmatan dengan penuh
ketundukan dan kecintaan pada-Nya.
Barang siapa tidak menyadari adanya nikmat maka dia tidak dianggap bersyukur.
Barang siapa menyadari adanya nikmat namun tidak mengenal siapa pemberinya maka dia tidak
dianggap bersyukur.
Barang siapa menyadari adanya nikmat dan mengetahui Sang Pemberi nikmat namun dia
mengingkarinya maka dia juga dianggap tidak bersyukur.
Barang siapa menyadari adanya nikmat dan mengetahui Sang Pemberi nikmat serta mengakui
kenikmatan tersebut dan tidak mengingkarinya, namun ia tidak tunduk pada-Nya dan tidak pula
mencintai-Nya, maka dia pun dianggap tidak bersyukur.
Barang siapa menyadari adanya nikmat dan mengetahui Sang Pemberi nikmat, lalu mengakui
kenikmatan tersebut dan tunduk serta cinta pada-Nya kemudian mempergunakan kenikmatan
tersebut dalam hal-hal yang dicintai Allah ta'ala, inilah orang yang dianggap bersyukur.
Bagaimana cara kita bersyukur?
Syukur terdiri dari tiga tingkatan
6
:
1. Bersyukur dengan hati, yakni dengan meyakini bahwa seluruh nikmat bersumber dari Allah
ta'ala. Dalam sebuah ayat Allah subhnah mengingatkan,
" -- Q - - - - Q - ; - - ' - " .
Artinya: "Segala nikmat yang ada pada diri kalian (datangnya) dari Allah". QS. An-Nahl: 53.
Kelihatannya mempraktekkan syukur jenis ini mudah. Namun realita berkata bahwa tidak sedikit
di antara masyarakat yang praktek kesehariannya membuktikan bahwa mereka masih belum
meyakini betul bahwa nikmat yang mereka rasakan bersumber 100 % dari Allah taala.
Contoh nyatanya: di berbagai daerah, setelah panen padi, di pojok-pojok sawah diletakkan
berbagai uba rampe. Beras merah, ayam, kelapa muda dan lain-lain. Untuk siapa itu semua??
Persembahan untuk Allah kah? Atau sesaji untuk pemberi pangan; Dewi Sri?
Yang lebih miris dari itu, keyakinan akan keberadaan Dewi Sri diajarkan pula kepada anak-anak
kita di sekolahan.
Di sebuah buku pelajaran sekolah tertulis Dongeng Datangnya Dewi Sri. Di dalamnya ada
kalimat: Semua merasa bahwa padi adalah pemberian Dewi Sri untuk bahan pangan untuk seluruh
manusia. Di Pulau Jawa orang menyebutnya Dewi Sri. Di Sumatra ada yang menamakannya Putri
Dewi Sri, Putri Mayang Padi Mengurai, atau Putri Sirumpun Emas Lestari.
7

Innalillah wa inna ilaihi rajiun Dongeng khayal yang merusak aqidah ternyata diajarkan kepada
anak-anak kita!

6 Cermati: Mufradt Alfzh al-Quran (hal. 461).
7 Buku Bahasa Indonesia untuk SD / MI (Sekolah Dasar / Madrasah Ibtidaiyah) Kelas 4, karangan Widyati S, terbitan PT
Bintang Ilmu cetakan 2, Juni 2006, halaman 35, Sebagaimana dalam http://nahimunkar.com/mengagungkan-budaya-
adat- melestarikan-syirik-dan-maksiat /#more-219.

" "

6
2. Bersyukur dengan lisan, yakni dengan memperbanyak mengucapkan hamdalah, sebagaimana
perintah Allah ta'ala,
" - - - - = - J - " .
Artinya: "Katakanlah: alhamdulillah (segala puji bagi Allah)". QS. Al-Isra: 111 dan an-Naml: 93.
Termasuk bentuk syukur dengan lisan; menceritakan kenikmatan yang kita rasakan kepada
orang lain. Allah ta'ala memerintahkan,
" - = - 4 - - - - ' - " .
Artinya: "Adapun mengenai nikmat Rabbmu, maka ceritakanlah". QS. Adh-Dhuha: 11.
3. Syukur dengan anggota tubuh, yakni mempergunakan nikmat Allah untuk ketaatan pada-Nya
bukan untuk berbuat maksiat. Syukur jenis ketiga ini amat berat, sehingga hanya sedikit yang
mengamalkannya. Allah ta'ala befirman,
" ; - ~- ' - - Q - J- - - , - ~ ' ; - - - " .
Artinya: "Wahai keluarga Dawud beramallah sebagai bentuk syukur (kepada Allah). Dan sedikit
sekali di antara para hamba-Ku yang bersyukur". QS. Saba': 13.
Mata kita dipergunakan untuk membaca al-Qur'an bukan untuk melihat hal-hal yang
diharamkan Allah. Telinga kita dipergunakan untuk mendengarkan pengajian bukan untuk
mendengarkan musik dan nyanyian. Kaki kita pergunakan untuk mencari nafkah bukan untuk
mendatangi tempat-tempat maksiat. Harta kita dipergunakan untuk shadaqah bukan untuk
membeli barang-barang yang dibenci oleh Allah.
Dengan ini nikmat-nikmat Allah akan terus bertambah, jika tidak maka nikmat tersebut akan
dicabut di dunia atau kita akan disiksa Allah di akherat. Dalam al-Qur'an:
" ' - ; - - Q - - ; -, - ~ ; - - -- ' - Q - - ; -, - - - - -- - ~ - ."
Artinya: (Ingatlah) ketika Rabbmu memaklumkan, Sesungguhnya jika kalian bersyukur, niscaya
Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, tetapi jika kalian mengingkari (nikmat-Ku), maka pasti
azab-Ku sangat berat. QS. Ibrahim: 7.
Kiat agar kita menjadi hamba yang pandai bersyukur
1. Meminta tolong kepada Allah ta'ala agar dibantu bersyukur. Di antara wasiat Nabi
shallallahu'alaihiwasallam kepada Mu'adz,
" 4- ~ ' - ' - ' - Q - - - - , - J ' - ~ ; - - ; ) -- - - _ - - , , - ~ Q ~ = 4 - ' - - " .
"Wahai Mu'adz, aku wasiatkan padamu agar setiap akhir shalat tidak meninggalkan untuk
membaca doa "Ya Allah, bantulah aku agar senantiasa berdzikir, bersyukur dan beribadah dengan
baik kepada-Mu". HR. Abu Dawud dan yang lainnya. Hadits ini dinilai sahih oleh al-Hakim, Ibn
Khuzaimah, Ibn Hibban dan al-Albani.
2. Senantiasa berusaha membandingkan kenikmatan duniawi yang kita rasakan dengan
kenikmatan orang yang di bawah kita.
Rasulullah shallallahualaihiwasallam menasehatkan,
" , = - _ - Q - J - ~ ; - - - ' - , = - - _ - Q - ; ; - -; - ; ) - - = ' - , - - - -- " .

" "

7
"Lihatlah orang yang di bawah kalian dan janganlah melihat orang yang di atas kalian; sebab
hal itu akan mendidik kalian untuk tidak meremehkan nikmat Allah". HR. Muslim dari Abu Hurairah
radhiyallahuanhu.
Orang yang hanya memiliki rumah gedek melihat orang yang tidak punya rumah.
Orang yang cuma berlauk tempe melihat orang yang hanya berlauk garam.
Orang yang memiliki sepeda onthel melihat orang yang tidak memiliki kendaraan.
Begitu seterusnya. Bukan malah sebaliknya!
SABAR
Definisi sabar
Secara bahasa, sabar berarti: menahan dan mencegah.
8
Adapun artinya secara istilah: mencegah
dan menahan diri dari berkeluh kesah, menahan lisan dari mengeluh dan anggota badan dari
mengamuk, seperti menampar pipi, merobek baju dan semisalnya.
9

Perintah untuk sabar
Begitu banyak ayat maupun hadits yang memotivasi kita untuk bersabar. Ada yang berupa
perintah secara tegas untuk bersabar, sebagaimana dalam firman Allah,
" , - ~ -- - Q- , -' ~- ."
Artinya: Bersabarlah kalian, sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bersabar. QS. Al-
Anfal: 46.
Adapula yang berupa keterangan tentang keistimewaan karakter sabar, sebagaimana dalam
sabda Nabi shallallahualaihiwasallam,
" Q - , - ~ - - -, - ~ - -- ' - = - - = ' = - , - = ~ Q - , - ~- ."
Barang siapa menahan dirinya untuk bersabar niscaya Allah akan sabarkan dia. Tidak ada
karunia yang lebih baik dan lebih luas dibanding kesabaran. HR. Bukhari dari Abu Said al-Khudry.
Bentuk-Bentuk Kesabaran
Manakala berbicara tentang sabar, kerap kebanyakan orang memahaminya secara parsial, yakni
sabar dalam musibah saja. Padahal sabar itu bermacam-macam.
Para ulama membagi kesabaran menjadi tiga
10
:
1. Sabar dalam ketaatan kepada Allah.
Merealisasikan ketaatan kepada Allah amat membutuhkan kesabaran. Karena secara tabiat, jiwa
manusia cenderung lari dan menghindar dari sesuatu yang membelenggu atau mengikat dirinya.
Sedangkan peribadatan kepada Allah itu mengekang syahwat jiwa.
Oleh karena itu, jiwa tidak bisa istiqamah dalam menjalankan perintah Allah dengan mudah.
Sehingga jiwa harus senantiasa dilatih dan hawa nafsu harus dikekang. Kesemuanya itu sangat
membutuhkan kesabaran.

8 Periksa: An-Nihyah f Gharb al-Hadts wa al-Atsar karya Ibn al-Atsir (III/7) dan Mufradt Alfzh al-Qurn (hal.
484).
9 Lihat: Uddah ash-Shbirn karya Ibn al-Qayyim (hal. 33).
10 Baca: Tafsr ath-Thabary (II/705-706) dan Indahnya Kesabaran karya Said bin Ali al-Qahthany (hal. 48 dst).

" "

8
Allah taala berfirman,
" ' - ~- ' - ' - ' - ) - - - -- - -' - , - = ~ - ' - - ."
Artinya: Rabb (yang menguasai) langit dan bumi serta apa-apa yang ada di antara keduanya,
maka sembahlah Dia dan bersabarlam dalam beribadah kepada-Nya. QS. Maryam: 65.
2. Sabar dalam meninggalkan kemaksiatan.
Meninggalkan kemaksiatan juga membutuhkan kesabaran yang besar, terutama pada
kemaksiatan yang sangat mudah untuk dilakukan, seperti ghibah (baca: ngerumpi), dusta dan
memandang sesuatu yang haram.
Mengumbar syahwat memang kelihatannya enak dan menyenangkan. Bahkan Allah taala
sendiri menggambarkan bahwa itu nampak indah di mata manusia. Kata Allah jalla wa ala,
" Q - ' -- - ~ = ; ) ~- Q - ' ~ -- Q- - - - ,- =' - - - , = - - - - Q - ~ -- ~ - - J - = -
- ; ~ - - ' - ' - , = - 4 - ' - - ' - = - ' - - -- -- - - - - Q ~ = ! - - ."
Artinya: Dijadikan terasa indah dalam pandangan manusia cinta terhadap apa yang diinginkan,
berupa perempuan-perempuan, anak-anak, harta benda yang bertumpuk dalam bentuk emas dan
perak, kuda pilihan, hewan ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi
Allah-lah tempat kembali yang baik. QS. Ali Imran: 14.
Namun justru di situlah letak ujian dan cobaannya. Sebab tidak setiap cobaan itu berupa
keburukan, namun juga terkadang berupa kesenangan. Sebagaimana yang Allah isyaratkan dalam
firman-Nya,
" ; ; - - - , ~-' - , - = - - - - ' - - - ; =, - ."
Artinya: Kami akan menguji kalian dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan. Dan hanya
kepada Kamilah kalian dikembalikan. QS. Al-Anbiy: 35.
Terkadang orang bisa bersabar manakala diuji dengan keburukan, semisal kemiskinan, sakit dan
musibah. Namun belum tentu ia akan lulus manakala diuji dengan kebaikan semisal kekayaan,
kesehatan dan keselamatan lahir.
Oleh karena itu, seorang hamba membutuhkan kesabaran untuk menghadapi tipu daya dunia
dan nafsu syahwat. Sehingga syahwatnya tidak lepas kendali manakala berhadapan dengan wanita,
anak, uang dan sawah ladang.
3. Sabar dalam menghadapi musibah dan takdir Allah yang menyakitkan
Tidak seorangpun insan hidup di dunia yang lepas dari rasa sedih, penyakit, kehilangan orang
tercinta dan kekurangan harta. Baik ia orang baik maupun jahat, mukmin maupun kafir.
Hanya saja perbedaannya seorang mukmin menghadapi musiban ini dengan penuh keridhaan
dan ketenangan dalam hatinya. Karena ia mengetahui dengan yakin bahwa apa yang telah
digariskan Allah pasti tidak akan pernah bisa dihindari. Sebaliknya apa yang tidak ditakdirkan Allah
untuknya juga tidak akan pernah menimpa dirinya.
Allah taala berfirman,
" ; - - ; - - - - ~ - Q - ; = - ; = - - - Q - ; - ' - Q - - ' - , - -- , ~ -
Q- , -' ~- ."

" "

9
Artinya: Sungguh Kami akan memberikan cobaan kepada kalian, dengan sedikit ketakutan,
kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Berilah kabar gembira bagi orang-orang yang
sabar. QS. Al-Baqarah: 155.
Orang yang beriman manakala ditimpa musibah ia akan tetap bersabar, sebab ia yakin betul
bahwa apapun pilihan Allah itulah yang terbaik untuknya dan pasti ada hikmah di balik itu.
Rasulullah shallallahualaihiwasallam bertutur,
" -- ' - ~ - - Q -; - - - ' ~ - ' - ' , - = - ."
Sesungguhnya Allah tidak menakdirkan sesuatu untuk seorang mukmin melainkan itu baik
untuknya. HR. Ahmad dari Anas bin Malik radhiyallahuanhu dan dinilai sahih oleh Ibn Hibban dan
al-Albany.
Kiat meraih kesabaran
11

A. Kiat meraih kesabaran dalam ibadah
1. Menumbuhkan rasa cinta kepada Allah. Antara lain dengan meresapi betapa banyak
karunia nikmat yang telah dilimpahkan-Nya kepada kita.
2. Mujahadatun nafs, yaitu sebuah usaha yang dilakukan insan untuk berusaha secara giat
untuk mengalahkan nafsu yang cenderung suka pada hal-hal negatif, seperti malas dan
kikir.
3. Mengingat-ingat kembali tujuan hidup di dunia. Karena hal ini akan memacu insan untuk
beramal secara sempurna.
4. Perlu mengadakan latihan-latihan sabar secara pribadi. Seperti ketika sedang sendiri
dalam rumah, hendaklah dilatih untuk beramal ibadah daripada menyaksikan televisi,
misalnya. Kemudian melatih diri untuk menyisihkan sebagian rezeki untuk infaq fi
sabilillah.
5. Membaca-baca kisah-kisah kesabaran dan semangat beribadah para sahabat, tabiin
maupun ulama salaf lainnya.
B. Kiat meraih kesabaran dalam menghindari maksiat
1. Malu kepada Allah yang selalu melihat segala perbuatan dan mendengar semua
perkataannya.
2. Mengingat curahan nikmat yang telah diberikan Allah pada kita dan kebaikan-Nya atas diri
kita.
3. Takut kepada Allah dan azab-Nya.
4. Menyadari betul akan akibat, dampak buruk dan bahaya dari perbuatan maksiat.
C. Kiat meraih kesabaran dalam menghadapi musibah
1. Mengetahui pahala sabar dalam menghadapi musibah.
2. Beriman bahwasanya musibah tersebut merupakan bagian dari takdir yang telah tertulis
dalam Lauh al-Mahfuzh sebelum diciptakannya manusia. Sehingga berkeluh kesah hanya
akan menambah bencana.
3. Meyakini bahwa di balik musibah tersebut ada hikmah dan kebaikan untuk kita.

11 Disarikan dari Indahnya Kesabaran (hal. 190) dan Sabar; Keajaiban Seorang Mukmin.

" "

10
4. Menyadari bahwa datangnya musibah itu disebabkan dosa-dosa kita. Sebagaimana dalam
QS. Asy-Syur: 30.
Wallahu taala alam.

Pesantren Tunas Ilmu Kedungwuluh Purbalingga, 28 Syaban 1432 / 29 Juli 2011

" "

11
DAFTAR PUSTAKA:

1. Al-Quran dan Terjemahannya.
2. An-Nihyah f Gharb al-Hadts wa al-Atsar karya Ibn al-Atsir.
3. Indahnya Kesabaran karya Said bin Ali al-Qahthany.
4. Jmi' al-'Ulm wa al-Hikam karya Ibn Rajab al-Hambaly.
5. Kitab ats-Tsiqt karya Imam Ibn Hibban.
6. Lisn al-Arab karya Ibn Manzhr.
7. Maqyis al-Lughah karya Ibn Faris.
8. Mufradt Alfzh al-Qurn karya ar-Raghib al-Ashfahany.
9. Musnad Imam Ahmad.
10. Mustadrak al-Hakim.
11. Sabar; Keajaiban Seorang Mukmin.
12. Shahih al-Bukhary.
13. Shahih Ibn Hibban.
14. Shahih Ibn Khuzaimah.
15. Shahih Muslim.
16. Sunan Abi Dawud.
17. Tafsr ath-Thabary.
18. Uddah ash-Shbirn karya Ibn al-Qayyim.

Keajaiban Mukmin

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Keajaiban Mukmin

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

" "

PONDOK PESANTREN TUNAS ILMU

Anda mungkin juga menyukai