4/28/12

Click to edit Master subtitle style

DEMOKRASI DALAM ISLAM DAN HAM

4/28/12

Kelompok 2

Erina Charisma Putri Ragil Nur Oktavia Candra Dewi Dwi Lestiani

Lilia

Novalita Maryana

4/28/12

Pengertian Demokrasi
Demokrasi

berasal dari bahasa Yunani

Demos rakyat Kratos kekuasaan

Demokrasi

dapat diartikan sebagai suatu bentuk pemerintahan yang kekuasaan pemerintahannya berasal dari rakyat, baik secara langsung (demokrasi langsung) atau melalui perwakilan (demokrasi perwakilan).

4/28/12

Demokrasi dalam Islam

Dalam Islam dikenal istilah Syura atau musyawarah. Yang merupakan derivasi (kata turunan) dari kata kerja syawara. Dan kata syawara mempunyai beberapa makna, dan makna yang dominan adalah meminta pendapat dan mencari kebenaran.

Secara terminologis, syura bermakna memunculkan pendapat-pendapat dari orang-orang yang berkompeten untuk sampai pada kesimpulan yang paling tepat

4/28/12

Demokrasi dalam Islam

Didalam

Islam bermusyawarah untuk mencapai mufakat adalah hal yang disyariatkan. Dan orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhannya dan mendirikan shalat, sedang urusan mereka diputuskan dengan musyawarah antara mereka; dan mereka menafkahkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka.

Prinsip-prinsip Demokrasi dalam Islam

Syura Al-Adalah

4/28/12

( keadilan) ( tanggungjawab)

Al-Musawah Al-Amanah

( dapat dipercaya) (kesejajaran)

Al-Masuliyyah Al-Hurriyyah

(kebebasan)

4/28/12

Hak Asasi Manusia

Hak

asasi manusia adalah hak-hak

yang telah dipunyai seseorang sejak ia dalam kandungan

Hak

Asasi ini baru berlaku ketika berinteraksi dalam

manusia

kehidupannya dengan manusia lain.

Piagam Madinah dan Risalah al Huquq dalam menanggapi HAM

Pasal

4/28/12

1 Piagam Madinah,

Sesungguhnya mereka satu bangsa dan negara (ummat), bebas dari

(pengaruh dan kekuasaan) manusia.

Sebagaimana

yang telah kita lihat,

bahwa ciri utama dari HAM dalam Islam

Piagam Madinah dan Risalah al Huquq dalam menanggapi HAM

Sedangkan

4/28/12

dalam Risalah al Huquq,

yang menjadi poin utama atas susunan Hak yang ada adalah Hak Allah, yang berbunyi: Adapun terbesar memenuhi atasmu hal Allah yang

adalah

dengan

mengabdi (beribadah) kepada-Nya dan

HAM Menurut Konsep Islam

Hak

4/28/12

asasi dalam Islam berbeda dengan

hak asasi menurut pengertian yang umum dikenal. Sebab seluruh bagi tidak saw hak

merupakan maupun diabaikan. bersabda:

kewajiban yang

negara boleh pernah

individu

Rasulullah

"Sesungguhnya

darahmu,

Nash Quran dan Sunnah tentang HAM

Dalam

4/28/12

Nash-nash ini sangat banyak, antara lain: al-Quran puluh ayat terdapat yang dan sekitar berbicara kebencian.

empat

mengenai

paksaan

Lebih dari sepuluh ayat bicara larangan memaksa, untuk menjamin kebebasan berfikir, berkeyakinan dan

Nash Quran dan Sunnah tentang HAM

Al-Quran

4/28/12

mengajukan sekitar delapan ayat tentang hidup,

puluh

pemeliharaan hidup dan penyediaan sarana hidup. Misalnya: "Barangsiapa yang membunuh seorang manusia,

bukan karena orang itu membunuh orang lain, atau bukan karena

Rumusan HAM dalam Islam

Nabi

4/28/12

saw telah menegaskan hak-hak ini suatu pertemuan besar

dalam

internasional, yaitu pada haji wada. Dari Abu Umamah bin Tsalabah, nabi saw bersabda: "Barangsiapa merampas hak seorang muslim, maka dia telah berhak masuk neraka dan haram

Rumusan HAM dalam Islam

Hak alami manusia:

4/28/12

Hak Hidup (lihat QS. 5: 32, QS. 2: 179). Hak pemilikan (QS. 2: 188). Hak berkeluarga(QS. 24: 32). Hak keamanan (QS. Quraisy: 3-4). Hak keadilan (QS. 4: 79). Hak membela dan mendukung (HR. Bukhari). Hak Kebebasan Beragama dan Kebebasan Pribadi (QS. 10: 99) Hak bekerja (HR. Ibnu Majah).

4/28/12 ada beberapa hal penting yang harus dipahami, yaitu :

Kebebasan

yang

diartikan

dengan

kebebasan tanpa kendali dan ikatan tidak akan dapat ditemukan Ikatan di dan

masyarakat

manapun.

kendali ini diantaranya adalah tidak dibenarkannya keluar dari aturan

umum dalam negara. Maka tidak ada

ada beberapa hal penting yang harus dipahami, yaitu :

Dalam

4/28/12

Islam tidak ada konsep rahasia

di tangan orang suci, dan tidak ada pula kepercayaan yang bertentangan dengan penalaran akal sehat seperti Trinita dan Kartu Ampunan. Dengan demikian, penentang tidak Islam ada untuk alasan keluar bagi dari

4/28/12

HAM Menurut Konsep Barat

Istilah

hak asasi manusia baru muncul

setelah Revolusi Perancis, dimana para tokoh borjuis berkoalisi dengan tokohtokoh gereja untuk merampas hak-hak rakyat yang telah mereka miliki sejak lahir. Akibat dari penindasan panjang yang dialami masyarakat Eropa dari

4/28/12

HAM Menurut Konsep Barat

Dalam wacana modern ini, hak asasi dibagi menjadi dua:
Hak

asasi alamiah manusia sebagai

manusia, yaitu menurut kelahirannya, seperti: hak hidup, hak kebebasan

pribadi dan hak bekerja.

4/28/12

HAM Menurut Konsep Barat

Terdapat berbagai klasifikasi yang

berbeda mengenai hak asasi manusia menurut pemikiran barat, diantaranya : 1. Pembagian hak menurut hak materiil yang termasuk di dalamnya; hak

keamanan, kehormatan dan pemilihan