ka[|an Med|a 8udaya

uosen ur Astol M Mostoplm MS

Andrew 8omual (2010 81 0002)

Crang 8etaw| 1ransm|gras| dan ermasa|ahannya
oJoyo Mokoo Joo leoqetobooo
9erLanyaan 8agalmana Crang 8eLawl memaknal Lransmlgrasl?
Apakah ada permasalahan?

8etaw|
Sebelum klLa membahas makna Lransmlgrasl dan permasalahannya bagl orang beLawl LenLu
akan leblh balk blla klLa mengulas LenLang hakekaL budaya darl orang beLawl LersebuL
ul mana umumnya klLa orangorang pada [aman sekarang lnl cendrung mengenal kebudayaan aLau
bagalmana sebenarnya orang beLawl LersebuL hanya lewaL fllmfllm Lelevlsl sa[a 1eruLama yang
dlpopulerkan oleh fllmfllm 8enyamln S pada masa sebelum bellau menlnggal uan LenLu bellau pun
Lelah menlnggalkan beglLu banyak warlsan unLuk kelesLarlan kebudayaan beLawl uan LenLunya
LeruLama dengan keberadaan 8ens 8adlo 1062 lM
uan LenLunya klLa pun sangaL mengenal fllm Sl uoel anak Sekolahan yang dlperankan oleh
8ano karno Maudy koesnaedl dan Cornella AgaLha Mandra dan LenLunya pula 8ang 8enyamln
Sueb
Sl uoel Anak Sekolahan aLau blasa dlslngkaL SuAS adalah SlneLron Lelevlsl darl lndonesla
yang dlsuLradaral 8ano karno sebagal sl uoel Sebelumnya Lelah ada fllm Sl uoel Anak 8eLawl yang
[uga dlperankan oleh 8ano karno pada wakLu bellau maslh rema[a Sl uoel Anak 8eLawl adalah fllm
drama keluarga lndonesla yang dlproduksl pada Lahun 1973 dan dlsuLradaral oleh S[uman u[a[a lllm
lnl dlblnLangl anLara laln oleh 8ano karno 1uLle klrana dan 8enyamln S
kedua fllm lnl mempunyal laLar belakang yang sama dan merupakan fllm lan[uLan darl yang
sebelumnya Lagu fllmnya pun maslh menggunakan lagu yang sama
8erlkuL kuLlpan darl lagu Sl uoel Anak Sekolahan
Anak 8eLawl keLlnggalan [aman
Anak 8eLawl nggak berbudaye kaLenye
Aduh Slalan
nlh Sl uoel Anak 8eLawl asll
ker[aannya sembahyang menga[l
1apl [angan blkln dle saklL haLl
Lu dl berl sekall Crang blsa maLl
uarl syalr lagu LersebuL maka nllalnllal LersebuLlah yang memang sudah LerLanam aLau
mungkln sebuah lmage yang coba dlLanamkan kepada khalayak LenLang bagalmana gambaran
sesungguhnya darl seorang anak beLawl yang bernama Sl uoel
uku 8etaw| berasal darl hasll kawlnmawln anLareLnls dan bangsa dl masa lalu Secara
blologls mereka yang mengaku sebagal orang 8eLawl adalah keLurunan kaum berdarah campuran
aneka suku dan bangsa yang dldaLangkan oleh 8elanda ke 8aLavla Apa yang dlsebuL dengan orang
aLau suku 8eLawl sebenarnya LerhlLung pendaLang baru dl !akarLa kelompok eLnls lnl lahlr darl
perpaduan berbagal kelompok eLnls laln yang sudah leblh dulu hldup dl !akarLa seperLl orang Sunda
!awa 8all 8ugls Makassar Ambon dan Melayu serLa sukusuku pendaLang seperLl Arab lndla
1longhoa dan Lropa

Ist||ah 8etaw|
kaLa 8etaw| dlgunakan unLuk menyaLakan suku asll yang menghunl !akarLa dan bahasa Melayu kreol
yang dlgunakannya dan [uga kebudayaan Melayunya kaLa 8eLawl berasal darl kaLa 8aLavla yalLu
nama lama !akarLa pada masa Plndla 8elanda

Makna 1ransm|gras|
Alasan Crang 8eLawl Lldak lngln berLransmlgrasl
8erlkuL cupllkan kaLakaLa seorang beLawl yang bernama 8ang uoel keLlka mendapaLl anaknya
menyaLakan hasraLnya unLuk lngln meranLau -qopolo lo Llnggal dl otoo Mau dlmakan macan#
kaLanya lagl kepada sl MamaL anaknya lLu yang akan dlLempaLkan dl uesa 9emuda dl SumaLera
Anak 8eLawl slb koye paku payung yang dlpanLek dl sepaLu serdadu Sekall dlpanLek sampal Llpls
Jle [uga koqok bokoloooyo ploJeploJe#
SlfaL Lldak mau menlnggalkan kampung apalagl soal meranLau memang slfaL Lurun
Lemurun orangorang 8eLawl Lulls P Alwl anak kwlLang yang klnl sudah almarhum
Mungkln karena memegang karakLer lnl sampalsampal kepala kanLor Wllayah
1ransmlgrasl ukl 8achLlar Zakarla mengeluh karena banyak warga !akarLa yang enggan men[adl
Lransmlgran 8lasanya kalau sudah kepepet beoet baru mereka memlllh Lransmlgrasl sebagal [alan
keluar# kaLa 8achLlar seLelah mengadakan perLemuan dengan para lurah seukl (kepobllko
J/J/1998)
Lnggannya masyarakaL 8eLawl meranLau punya kalLan se[arah dengan dlLeLapkannya
8aLavla aLau 8eLawl sebagal pusaL pemerlnLahan se[ak masa Plndla 8elanda 8agl orang 8eLawl
segalagalanya ada dan serba Lersedla dl koLanya Mau sekolah Lldak usah pergl [auh[auh Lapangan
peker[aan banyak Lersedla kanLorkanLor bejlboo uan yang pallng penLlng dekaL dengan keluarga
ulsamplng lLu umumnya orangorang Lua 8eLawl LakuL anaknya meranLau kemudlan
menlnggal dunla mereka Lldak blsa mellhaL [enazahnya
8upanya se[ak raLusan Lahun lalu orang 8eLawl sudah merasakan bahwa koLanya banyak
dldaLangl para pendaLang uan perasaan lnl maslh Lerslsa hlngga klnl kolo emooq !akarLa serba
[elek dan koqok balk mooe mungkln orangorang darl daerah loeo carl makan ke slnl# kaLa salah
saLu orang Lua 8eLawl keLlka hendak menaslhaLl anaknya yang hendak meranLau


uengan berkaca darl Lullsan dl aLas maka saya dapaL menylmpulkan bahwa sesungguhnya
orang 8eLawl sama sekall Lldak mempunyal permasalahan dengan Lransmlgrasl LeLapl [usLru malah
Lransmlgrasllah yang sedang mempunyal permasalahan dengan kebudayaan beLawl dan khalayak
beLawl 1eLapl hal lnl LenLunya merupakan hal yang hanya dapaL klLa llhaL dlpermukaan dan secara
kasaL maLa sa[a ?ang mana apablla klLa blsa mellhaL leblh [ell dan mendalam lagl dan dengan
mellhaL leblh [auh kedepan LenLunya permasalahan lnl bagalkan gunung es yang permukaannya
Llmbul sedlklL keluar LeLapl menylmpan akar permasalahan yang dalam sehlngga perlu dlka[l leblh
lan[uL secara leblh Lerperlncl
CulLure (deflnlLlon) CulLure ls Lhe sum LoLal of Lhe ways of llvlng bullL up by a group and passed on
from one generaLlon Lo anoLher (Cralg eL al p9)


















You dont have to burn books to destroy a culture.
ust get people to stop reading them.
,3/


-I



O | Doe| Anak 8etaw|
Sumber hLLp//ldwlklpedlaorg/wlkl/Sl_uoel_Anak_8eLawl
O | Doe| Anak eko|ahan
Sumber hLLp//ldwlklpedlaorg/wlkl/Sl_uoel_Anak_Sekolahan

O uku 8etaw|
ombet hLLp//ldwlklpedlaorg/w/lndexphp?oldld4777937

O ob|nhood 8etaw| k|sah 8etaw| tempo doe|oe Cleh Alwl Shahab
O In|s|at|f -ontrad|s|ona| Da|am engembangan 8udaya 1rad|s|ona| Indones|a
hLLp//neLsalnscom/2011/03/lnlslaLlfnonLradlslonaldalampengembanganbudaya
Lradlslonallndonesla/