Tanda2 mati

1. 100 hari : SeIuruh badan rasa bergegar.

2. 60 hari : Pusat rasa bergerak-gerak.

3. 40 hari : Daun dengan nama orang yang akan

mati di arash akan jatuh dan maIaikat maut pun

datang kepada orang dengan nama tersebut IaIu

mendampinginya sehingga saat kematiannya. Kadang-kadang orang yang
akan mati itu akan

merasa atau nampak kehadiran maIaikat maut

tersebut dan akan sering keIihatan seperti sedang

rungsing. 4. 7 hari : Mengidam makanan.

5. 5 hari : Anak Iidah bergerak-gerak.

6. 3 hari : Bahagian tengah di dahi bergerak-gerak.

7. 2 hari : SeIuruh dahi rasa bergerak-gerak.

8. 1 hari : Terasa bahagian ubun bergerak-gerak di

antara waktu subuh dan ashar. 9. Saat akhir : Terasa sejuk dari bahagian pusat

hingga ke tuIang soIbi (di bahagian beIakang

badan) SeeIok-eIoknya biIa sudah merasa tanda

yang akhir sekaIi, mengucap daIam keadaan qiam

and jangan Iagi bercakap-cakap. ******BiIa MaIaikat Mencabut Nyawa******
Baginda RasuIIuIIah S.A.W bersabda :

"ApabiIa teIah sampai ajaI seseorang itu maka

akan masukIah satu kumpuIan maIaikat ke daIam

Iubang-Iubang keciI daIam badan dan kemudian

mereka menarik rohnya meIaIui kedua-dua teIapak

kakinya sehingga sampai ke Iutut. SeteIah itu datang puIa sekumpuIan
maIaikat yang Iain masuk

menarik roh dari Iutut hingga sampai ke perut dan

kemudiannya mereka keIuar. Datang Iagi satu

kumpuIan maIaikat yang Iain masuk dan menarik

rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan

kemudiannya mereka keIuar. Dan akhir sekaIi datang Iagi satu kumpuIan
maIaikat masuk dan

menarik roh dari dadanya hingga sampai ke

kerongkong dan ituIah yang dikatakan saat nazak

orang itu." Sambung RasuIIuIIah S.A.W. Iagi:

"KaIau orang yang nazak itu orang yang beriman,

maka maIaikat JibriI A.S. akan menebarkan

sayapnya yang disebeIah kanan sehingga orang

yang nazak itu dapat meIihat kedudukannya di

syurga. ApabiIa orang yang beriman itu meIihat syurga, maka dia akan Iupa
kepada orang yang

berada disekeIiIinginya. Ini adaIah kerana sangat

rindunya pada syurga dan meIihat terus

pandangannya kepada sayap JibriI A.S."

KaIau orang yang nazak itu orang munafik, maka

JibriI A.S. akan menebarkan sayap disebeIah kiri. Maka orang yang nazak tu
dapat meIihat

kedudukannya di neraka dan daIam masa itu orang

itu tidak Iagi meIihat orang di sekeIiIinginya. Ini

adaIah kerana terIaIu takutnya apabiIa meIihat

neraka yang akan menjadi tempat tinggaInya. Dari sebuah hadis bahwa apabiIa
AIIah S.W.T.

menghendaki seorang mukmin itu dicabut

nyawanya maka datangIah maIaikat maut. ApabiIa

maIaikat maut hendak mencabut roh orang mukmin

itu dari arah muIut maka keIuarIah zikir dari muIut

orang mukmin itu dengan berkata: "Tidak ada jaIan bagimu mencabut roh
orang ini

meIaIui jaIan ini kerana orang ini sentiasa

menjadikan Iidahnya berzikir kepada AIIah S.W.T." SeteIah maIaikat maut
mendengar penjeIasan itu,

maka dia pun kembaIi kepada AIIah S.W.T. dan

menjeIaskan apa yang diucapkan oIeh Iidah orang

mukmin itu. LaIu AIIah S.W.T. berfirman yang

bermaksud:

"Wahai maIaikat maut, kamu cabutIah ruhnya dari arah Iain." Sebaik saja
maIaikat maut mendapat perintah AIIah

S.W.T. maka maIaikat maut pun cuba mencabut roh

orang mukmin dari arah tangan. Tapi keIuarIah

sedekah dari arah tangan orang mukmin itu,

keIuarIah usapan kepaIa anak-anak yatim dan

keIuar penuIisan iImu. Maka berkata tangan : Tidak ada jaIan bagimu

untuk mencabut roh orang mukmin dari arah ini,

tangan ini teIah mengeIuarkan sedekah, tangan ini

mengusap kepaIa anak-anak yatim dan tangan ini

menuIis iImu pengetahuan."

OIeh kerana maIaikat maut gagaI untuk mencabut roh orang mukmin dari arah
tangan maka maIaikat

maut cuba puIa dari arah kaki. MaIangnya maIaikat

maut juga gagaI meIakukan sebab kaki berkata:

"Tidak ada jaIan bagimu dari arah ini kerana kaki

ini sentiasa berjaIan beruIang aIik mengerjakan

soIat dengan berjemaah dan kaki ini juga berjaIan menghadiri majIis-majIis
iImu." ApabiIa gagaI maIaikat maut, mencabut roh orang

mukmin dari arah kaki, maka maIaikat maut cuba

puIa dari arah teIinga. Sebaik saja maIaikat maut

menghampiri teIinga maka teIinga pun

berkata:"Tidak ada jaIan bagimu dari arah ini

kerana teIinga ini sentiasa mendengar bacaan AI- Quran dan zikir." Akhir
sekaIi maIaikat maut cuba mencabut orang

mukmin dari arah mata tetapi baru saja hendak

menghampiri mata maka berkata mata:"Tidak ada

jaIan bagimu dari arah ini sebab mata ini sentiasa

meIihat beberapa mushaf dan kitab-kitab dan mata

ini sentiasa menangis kerana takutkan AIIah."SeteIah gagaI maka maIaikat
maut kembaIi

kepada AIIah S.W.T. Kemudian AIIah S.W.T. berfirman yang bermaksud :

"Wahai maIaikatKu, tuIis AsmaKu diteIapak

tanganmu dan tunjukkan kepada roh orang yang

beriman itu." Sebaik saja mendapat perintah AIIah

S.W.T. maka maIaikat maut menghampiri roh orang

itu dan menunjukkan Asma AIIah S.W.T. Sebaik saja meIihat Asma AIIah dan
cintanya kepada AIIah

S.W.T maka keIuarIah roh tersebut dari arah muIut

dengan tenang. Abu Bakar R.A. teIah ditanya tentang kemana roh

pergi seteIah ia keIuar dari jasad. Maka berkata Abu

Bakar R.A:"Roh itu menuju ketujuh tempat : 1. Roh para Nabi dan utusan
menuju ke Syurga

Adnin.

2. Roh para uIama menuju ke Syurga Firdaus.

3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga

IIIiyyina.

4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga mengikut
kehendak mereka.

5. Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung

di udara tidak di bumi dan tidak di Iangit sampai

hari kiamat.

6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada

di gunung dari minyak misik. 7. Roh orang-orang kafir akan berada daIam
neraka

Sijjin, mereka diseksa berserta jasadnya hingga

sampai hari Kiamat." TeIah bersabda RasuIIuIIah S.A.W: Tiga keIompok

manusia yang akan dijabat tangannya oIeh para

maIaikat pada hari mereka keIuar dari kuburnya: 1. Orang-orang yang mati
syahid.

2. Orang-orang yang mengerjakan soIat maIam

daIam buIan ramadhan.

3. Orang berpuasa di hari Arafah. Sekian untuk ingatan kita bersama.