SPECIALIST HOSPITAL
JULAI 2011 Bil. 1 sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya. Sesungguhnya Allah tetap melakukan Segala perkara yang dikehendakiNya. (QS: al-Thalaq: 2-3) FirmanNya lagi: Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah memudahkan baginya Segala urusannya. (QS: al-Thalaq: 4) b. Ketenangan jiwa, tidak khawatir dan sedih hati
Firman Allah:Hai anak-anak Adam, jika datang kepadamu rasul -rasul dari kalangan kaum kamu yang menceritakan kepadamu tentang ayat-ayat-Ku, maka barangsiapa bertaqwa dan mengadakan perbaikan, tidaklah ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (QS. al-A'raaf: 35)
2. Ramadhan hadir bersama keampunan Allah terhadap hambapintuhamba-Nya sehingga dibuka pintu-pintu syurga dan pintuditutup pintu-pintu neraka Tidak ada manusia di dunia ini terlepas dari dosa dan kesalahan, walau sebaik manapun dia. Sebaik-baik manusia bukanlah yang tanpa dosa, sebab hal itu suatu yang tidak mungkin. Manusia yang baik adalah yang melakukan kesalahan, kemudian ia menyedari kesalahnya, lalu bertaubat dan berjanji tidak mengulangi perbuatan dosa itu lagi. Kerana dosa dan kesalahan manusia yang banyak itulah maka Allah telah menyediakan wasilah pengampunan dosa yang hebat. Wasilah itu adalah berpuasa di bulan Ramadhan. Terdapat beberapa hadis menyatakan hal sedemikian, salah satunya yang diriwayatkan Imam Bukhari Muslim dan Abu Daud, Barangsiapa berpuasa
pada bulan Ramadhan kerana keimanannya dan kerana mengharap redha Allah, maka dosa-dosa yang telah dilakukan sebelumnya diampuni.
Dalam hadis yang lain Rasulullah s.a.w. bersabda: Sungguh telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan yang penuh keberkatan. Allah telah mewajibkan kepadamu puasa-Nya. Di dalam bulan Ramadhan dibuka segala pintu surga dan dikunci segala pintu neraka dan dibelenggu seluruh setan. Padanya ada satu malam yang terlebih baik dari seribu bulan. Barangsiapa tidak diberikan kepadanya kebaikan malam itu, maka sesungguhnya dia telah dijauhkan dari kebajikan. (H.R. Ahmad & An Nasai) (Bersambung)
Akhlak
Dia berkata lagi: Terangkanlah kepadaku tentang Ehsan. Baginda bersabda: Ehsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olah engkau melihatNya. Sekiranya engkau tidak dapat melihatnya, maka sesungguhnya Dia melihatmu. Lelaki itu bertanya lagi: Terangkan kepadaku tentang Qiamat. Baginda bersabda: Orang yang ditanya tentang Qiamat tidaklah lebih mengetahui daripada orang yang bertanya. Lelaki itu berkata: Maka te r a n g k a n la h k e p a d a k u tentang tanda-tandanya. Baginda bersabda: (Antara tanda-tandanya ialah) apabila seorang hamba perempuan melahirkan tuannya dan apabila engkau melihat orang -orang miskin yang berkaki ayam, tidak berpakaian dan papa kedana yang hanya menjadi pengembala kambing berlumba-lumba membina bangunan (iaitu bertukar menjadi kaya raya dan bermegah-megah dengan kekayaan itu). Kemudian lelaki itu berlalu, lalu aku terdiam sebentar. Kemudian Baginda bertanya: Wahai 'Umar! Adakah engkau tahu siapa lelaki yang bertanya itu? Aku berkata: Allah dan RasulNya lebih mengetahui. Baginda bersabda: Sesungguhnya dia adalah Malaikat Jibril yang datang kepada kamu untuk mengajar kamu tentang agama kamu.
Antara
tujuan Rasulullah SAW diutuskan adalah untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak manusia. Sabda Rasulullah SAW:Sesungguhnya aku diutuskan adalah
Islam diturunkan kepada manusia kepada manusia merangkumi 3 perkara. Dan ia tidak boleh dipisahApa yang dapat difahami melalui hadis ini, Jibril datang pisahkan. Tiga perkara itu adalah, aqidah, ibadah dan kepada Nabi SAW untuk mengajarkan Islam akhlak. Hal ini dapat difahami dari hadis yang Islam diturunkan kepada manusia. Dalam pengajarannya itu, diriwayatkan oleh Umar bin al-Khattab, yang kepada manusia dikenali sebagai hadis Jibril. Jibril bertanya kepada Nabi persoalan tentang kepada manusia merRukun Iman iaitu aqidah, Rukun Islam iaitu Daripada Saiyidina 'Umar juga, r.a. beliau berangkumi 3 perkara. Dan ia tidak boleh Ibadah, dan Rukun Ihsan iaitu akhlak. Beliau kata: juga bertanya kepada Baginda SAW persoalandipisahKetika kami sedang duduk di sisi Rasulullah dipisah-pisahkan. Tiga persoalan tentang hari Kiamat yang menunjukSAW pada suatu hari, tiba-tiba muncul di perkara itu adalah, kan kepentingannya di dalam menjaga dan hadapan kami seorang lelaki yang memakai aqidah, ibadah dan mengawal amal perbuatan manusia di dunia. akhlak. pakaian yang sangat putih, berambut sangat Andai tiada perhitungan di hari Kiamat nanti, hitam, yang tidak ternampak pada dirinya manusia akan bebas melakukan apa sahaja tanpa kesan-kesan tanda musafir dan tidak seorangpun di memikirkan perlu berakhlak mulia kepada sesama kalangan kami yang mengenalinya. Lalu dia duduk manusia, lebih-lebih lagi berakhlak dengan Allah dan menghampiri Nabi SAW lalu disandarkan kedua-dua alam.
lututnya ke lutut Baginda dan meletakkan dua tapak tangannya atas dua paha Baginda seraya berkata: Wahai Muhammad! Terangkan kepadaku tentang lslam. Lalu Rasulullah SAW bersabda: lslam itu bahawa engkau naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan bahawa Muhammad itu utusan Allah, (dan bahawa) engkau mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan Ramadhan, menunaikan haji ke BaitulLah (Mekah) sekiranya engkau berkuasa mengerjakannya. Lelaki tersebut berkata: Benarlah engkau. Maka kamipun merasa hairan kepadanya, dia yang bertanya dia pula yang membenarkannya. Dia bertanya: Terangkan kepadaku tentang lman. Baginda bersabda: (lman itu ialah) bahawa engkau percaya kepada Allah, para MalaikatNya, kitab-kitabNya, para RasulNya, hari Qiamat dan bahawa engkau percaya kepada Qadar baik dan buruk. Lelaki itu berkata: Benarlah engkau.
- Wallahu Alam -
~Hadis Pilihan ~
Sesungguhnya setiap Amal itu adalah bergantung kepada niatnya, barang siapa yang berhijrah kerana Allah dan RasulNya, maka hijrahnya adalah untuk Allah dan Rasulnya, dan barang siapa yang berhijrah untuk dunia dan wanita yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya itu adalah untuk apa yang dikehendaki olehnya. (Muttafaqun Alaih)