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QUE ES ACEPTACION

BILL.W.

Una manera de llegar a comprender el principio de la aceptacin es meditar sobre el contenido de la oracin tan conocida y. usada en A.A.: "Dios, concdeme Serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, Valor para cambiar aquellas que puedo y Sabidura para reconocer la diferencia". Esencialmente, esto quiere decir que pidamos los recursos de una gracia, por medio de la cual podamos obtener progreso espiritual bajo todas las condiciones de la vida. En esta maravillosa oracin se hace mucho nfasis en la necesidad que hay de la clase de sabidura que ayuda a establecer el conocimiento entre lo posible y lo imposible. Tambin vemos que los innumerables problemas y penas de la vida requerirn muchos y diferentes grados de aceptacin, a medida que vamos tratando de aplicar este valioso principio. A veces tenemos que encontrar la clase de aceptacin ms adecuada para cada da. A veces necesitamos desarrollar la aceptacin para lo que pueda suceder maana, y lo que es ms, tendremos que aceptar una condicin que puede no cambiar nunca. Luego, tambin frecuentemente, tiene que haber una correcta y realista aceptacin de penosos defectos en nosotros mismos y de serias faltas en aquellos que nos rodean defectos que pueden no tener remedio en muchos aos, o que nunca sern superados. Todos nosotros encontraremos fracasos, algunos de ellos reparables y otros no. A menudo tendremos que hacerle frente y la derrota a veces por accidente, a veces ocasionada por nosotros mismos y an en otros casos, causada por la injusticia y la violencia de otros. La mayor parte de nosotros encontrar algn grado de xito mundano y aqu la correcta clase de aceptacin que necesitemos ser un Problema realmente difcil. Enseguida estarn las enfermedades y la muerte. Cmo haremos para poder aceptar todo esto? Siempre es conveniente considerar cmo esa buena palabra "aceptacin" puede ser mal interpretada. Puede ser tergiversada para justificar casi toda clase de debilidades, insensateces y tonteras. Por ejemplo, podemos "aceptar" el fracaso como una condicin crnica, irremediable y para siempre. Podemos "aceptar' el xito mundano orgullosamente, como algo que es fruto de nuestro nico y exclusivo esfuerzo. Tambin podemos "aceptar" la enfermedad y la muerte como una demostracin evidente de la existencia de un Universo cruel en el que Dios no existe. Nosotros los A.A. tenemos vasta experiencia con este tipo de distorsin de la palabra aceptacin. En con secuencia, constantemente tratamos de recordamos a nosotros mismos, que esta corrupcin de lo que es aceptacin es un truco muy usado como pretexto y justificacin: un juego a perder en el que somos, o al menos hemos sido, los campeones mundiales. Esta es la razn por la cual nosotros atesoramos nuestra Oracin de la Serenidad. Nos trae una nueva luz que pueda disipar nuestro antiguo y casi fatal hbito de engaarnos a nosotros mismos. En el esplendor de esta oracin, vemos que la derrota, correctamente aceptada no tiene que ser un desastre necesariamente. Sabemos ahora que no tenemos que huir, ni debemos tratar de nuevo de contrarrestar la adversidad por medio de otra fuerza todava ms demoledora que solamente puede amontonar ante nosotros ms obstculos en vez de retirarlos. Al entrar A.A. nos volvimos los beneficiarios de una experiencia diferente. Nuestra nueva forma de permanecer sobrios esta literalmente fundada sobre la proposicin que "por nosotros mismos no valemos nada, porque es el Padre quien hace todo el trabajo", En los Pasos Uno y Dos de nuestro programa de

recuperacin, estas ideas estn explicadas especificamente: "Admitamos que ramos impotentes ante el alcohol y que nuestras vidas se haban vuelto ngobernables" y llegamos al convencimiento de que slo un Poder ms grande que nosotros mismos podra devolvernos al sano juicio". No podamos vencer al alcohol con nuestros propios recursos y por lo tanto aceptamos, adems, la dependencia de un Poder Superior (aunque ste solamente sea el grupo de A. .) para que El hiciera ese trabajo que antes fue imposible de hacer para nosotros. Desde el momento en que pudimos aceptar plenamente estas verdades, comenz nuestra liberacin de la compulsin alcohlica. Para la mayora de nosotros estas dos aceptaciones hubieran requerido de un gran esfuerzo para lograr nuestro objetivo. Toda nuestra estimada filosofa de autosuficiencia tuvo que ser desechada. Esto no se hubiera podido hacer con la anticuada fuerza de voluntad; en vez de ello, fue cosa de desarrollar la buena voluntad para "aceptar" estas nuevas verdades de la vida. Ya no huamos y luchbamos; lo que hicimos fue "aceptar". Y entonces fuimos libres. Y ya no hubo un desastre irremediable. Esta clase de aceptacin y fe es capaz de producir ' un ciento por ciento de sobriedad. En efecto, por lo general as es y as debe ser; de otra manera no estaramos vivos. Pero en el momento que trasladamos estas actitudes hada nuestros problemas emocionales, nos damos cuenta que slo resultados relativos se pueden lograr. Nadie puede, por ejemplo, liberarse complemente del miedo, de la ira y del orgullo. Por lo tanto, en esta vida no obtendremos nada que sea humildad y amor perfectos. Por eso tenemos que estar conscientes de todos nuestros problemas y esperar de ellos un proceso gradual y que estar puntuado a veces por duros contratiempos. Nuestras antiguas actitudes de "todo o nada" tendrn que ser abandonadas. Por consiguiente nuestro problema fundamental es aceptar nuestras circunstancias presentes tal como son; aceptamos a nosotros como somos y a las personas que nos rodean tambin aceptarlas como son. Esto es adoptar una humildad realista sin la cual ningn proceso genuino se puede ni siquiera iniciar. Una y otra vez necesitaremos retomar a aquel nada halageo punto de partida. Este es un ejercido para obtener el aprendizaje de la aceptacin y el cual podemos practicar provechosamente todos los das de nuestra vida. A menos que evitemos en una forma enrgica que estos realistas escrutinios de los hechos de la vida diaria se conviertan en falsas coartadas para esconder la apata y el derrotismo, ellos pueden ser el firme cimiento sobre el cual se pueden construir la creciente salud emocional y el consiguiente progreso espiritual. Al menos, esta parece ser mi propia experiencia. Otro ejercicio que yo practico, es tratar de hacer un inventario completo de mis bendiciones y luego hacer una correcta aceptacin de los muchos bienes que me hayan sido concedidos, tanto materiales como espirituales. En este punto, tambin trato de alcanzar un estado de jubilosa gratitud. Cuando tal clase de gratitud es afirmada y ponderada repetidamente por m, puedo finalmente desplazar mi natural tendencia a congratularme a m mismo por cualquier progreso que haya podido obtener en alguno de los aspectos de la vida. Trato de reafirmarme tenazmente en la verdad de que un corazn pleno de gratitud no puede cobijar falsas pretensiones. Cuando estamos rebosantes de gratitud, nuestros corazones se convierten seguramente en manantiales de amor, la ms sublime de las virtudes que el alma humana puede experimentar. En tiempos de reveses y tribulaciones, la agradecida aceptacin de mis bendiciones, y constantemente reconocidas, puede tambin darme algo de serenidad de la que habla nuestra oracin de A.A. Siempre que me siento caer

bajo el peso de las presiones diarias, alargo mis paseos diarios y voy repitiendo nuestra Oracin de la Serenidad al comps de mis pasos y de mi respiracin. Si siento que el sufrimiento ha sido en parte causado por otros, trato de repetir: "Dios mio, concdeme la Serenidad para amar lo mejor de ellos y de no temerle a lo peor que puedan tener". Este benigno y curativo proceso de repeticin, y el que ha veces es necesario repetirlo durante varios das, rara vez ha dejado de restituirme el balance emocional. Otro paso beneficioso es el de reafirmarme constantemente en la comprensin que el sufrimiento me da. A decir verdad, el sufrimiento es un de nuestros grandes maestros. Aunque todava encuentro difcil aceptar las penas y la ansiedad con algn grado de serenidad como lo hacen los que estn ms avanzados en la prctica de la vida espiritual, puedo si pongo empeo en ello, dar gracias, no obstante, por mis penas presentes. Encuentro la buena voluntad para hacerlo contemplando las lecciones que he aprendido del sufrimiento pasado, lecciones que me han conducido hasta las bendiciones que ahora disfruto. Puedo recordar si insisto en ello, cmo las agonas del alcoholismo, el dolor de la impotencia y el orgullo frustrados, me han conducido a menudo hasta la gracia de Dios y as hasta una nueva libertad. Y as mientras voy caminando repito frases tales como stas: "El dolor es la piedra de toque del progreso"... "No hay que temerle al mal"... "Esto pasar tambin"... "Esta experiencia puede cambiarse en un beneficio..." Estos fragmentos de oraciones traen ms que mero alivio. Ellos me mantienen en el camino de la aceptacin correcta; ellos rompen mi temtica compulsin de culpa, depresin, rebelda y orgullo, y a veces, me proveen del valor para cambiar las cosas que puedo y de la sabidura para reconocer la diferencia. Para aquellos que no han tenido la oportunidad de servirse de la prctica de os potentes ejercicios para lograr la aceptacin, se los recomiendo encarecidamente, para que los usen la prxima vez que las cosas se les pongan difciles. Pero sera mejor que lo hicieran en cualquier momento!. Tomado de Grapevine. -marzo 1962

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