Anda di halaman 1dari 14

BUDAYA NUSANTARA PERTEMUAN IV

1

Zaman Perunggu 3. Mesolitikum (Zaman batu tengah) 3.Yupa .Sejarah A. Neolitikum (Zaman batu muda) B. Paleolithikum (Zaman batu tua) 2. Zaman Tembaga 2. Zaman Besi - Hasil kebudayaan .Pra . Zaman Batu 1.Menher . PENGARUH KEBUDAYAAN 1) Kebudayaan Asli Indonesia .Dolmen 2 .I. Zaman Logam 1.

2) Pengaruh Kebudayaan Asing  Kebudayaan asing adalah kebudayaan yang hidup dan dimiliki oleh masyarakat di luar bangsa Indonesia  Pengaruh bisa positif tetapi juga negatif  Ruang lingkupnya bukan hanya kebudayaan Barat tetapi juga kebudayaan lainnya baik Hindu. Budha maupun Islam yang dikenal sebagai kebudayaan Timur 3 .

Kesusastraan 4 .Kerajaan Kutai (Mulawarman) .Logam .Kerajaan Kediri (1042 – 1222) .Kerajaan Singosari (1222 – 1227) .Seni Ukir .a) Pengaruh Kebudayaan Hindu / Budha *) Pengaruh Hindu (abad 4 dan 5) .Kerajaan Majapahit (1292 – 1528) .Patung Dewa .Hasil kebudayaan .Kerajaan Sriwijaya (Pusat ilmiah agama Hindu) .Kerajaan Taruma Negara (Purnawarman) *) Pengaruh Budha (abad 7 sampai 12) .Candi .

atap adalah alam atas tempat dewadewa. khusus untuk para raja dan orang-orang terkemuka  Candi sebagai pemakaman hanya terdapat dalam agama Hindu. sedang dalam agama Budha. dan tubuh adalah alam antara tempat manusia ialah meninggalkan keduniawiannya dan alam keadaan suci menemui Tuhannya. Candi  Candi adalah bangunan untuk memuliakan orang yang telah wafat. Candi dimaksudkan sebagai tempat pemujaan dewa belaka  Candi melambangkan alam semesta : kaki adalah alam bawah tempat manusia biasa.  Didalam candi juga ditemukan hasil kebudayaan lain yaitu patung dewa  Patung ini menjadi arca induk didalam candi  Hal penting lainnya yang dimiliki dalam candi adalah seni ukir  Disamping sebagai penghias candi seni ukir juga melukiskan cerita yang disebut relief 5 .

Zaman Mataram (abad 9 – 10) .Zaman Kediri (abad 11 – 12) .Sebagai tembang (puisi)  Menurut isinya : .Sebagai gancaran (prosa) .Zaman Majapahit I (abad 14) .Kitab lainnya seperti uraian sejarah (Negarakertagama) 6 .Wiracerita (cerita kepahlawanan) .Castra (kitab hukum) . Kesusasteraan  Menurut sudut perkembangannya .Tutur (kisah keagamaan) .Zaman Majapahit II (abad 15 – 16)  Menurut bentuk gubahannya .

Kerajaan Banten (Fatahillah) 1512 – 1227 Pengaruh yang kuat terutama di-daerah2 yang tidak dipengaruhi oleh kebudayaan Hindu (Aceh. Pantai Utara Jawa dll.Seni Ukir .Kesusastraan 7 .Makam .Kerajaan Demak (Raden Wijaya)1522 – 1650 . Banten.b) Pengaruh Islam (abad ke 15 s/d 20) .Masjid .Kerajaan Mataram (Sultan Agung) 1613 – 1645 .) Hasil Kebudayaan .

Teknologi  Manusia diukur dari kemampuannya..) .3) Pengaruh Kebudayaan Barat (abad 20 s/d ……….Bebas perbudakan 8 .Pendidikan .….Kebebasan . bukan dari kebijaksanaan lainnya Hasil Kebudayaan .Demokrasi .Administrasi Modern  Dimulai dengan adanya kolonialisme dan kapitalisme bangsa Eropa  Ada tiga hal penting yang mendasari nilai barat : .Martabat manusia .Demokrasi .Pendidikan .

 Sehubungan dengan itu.  Agama dan sistem kepercayaan lainnya seringkali terintegrasi dengan kebudayaan.II. yang juga mengendalikan manusia sebagai salah satu bagian jagad raya. pemahaman. yang berarti “menambatkan”). Secara bersamaan. SISTEM KEPERCAYAAN  Ada kalanya pengetahuan. dan daya tahan fisik manusia dalam menguasai dan mengungkap rahasia-rahasia alam sangat terbatas. baik secara individual maupun hidup bermasyarakat. yang berasal dari bahasa Latin religare. muncul keyakinan akan adanya penguasa tertinggi dari sistem jagad raya ini. adalah sebuah unsur kebudayaan yang penting dalam sejarah umat manusia. manusia tidak dapat dilepaskan dari religi atau sistem kepercayaan kepada penguasa alam semesta. Agama (bahasa Inggris : Religion. 9 .

seperti misalnya dalam sistem teokrasi. • 10 . Agama biasanya memiliki suatu prinsip. dan menerima sebuah paket doktrin yang menawarkan hal yang terkait dengan sikap yang harus diambil oleh individu untuk mendapatkan kebahagiaan sejati.Dictionary of Philosophy and Religion (Kamus Filosofi dan Agama) mendefinisikan Agama sebagai berikut : • …sebuah institusi dengan keanggotaan yang diakui dan biasa berkumpul bersama untuk beribadah. Agama juga mempengaruhi kesenian. seperti “10 Firman” dalam agama Kristen atau “5 rukun Islam” dalam agama Islam. Kadang-kadang agama dilibatkan dalam sistem pemerintahan.

Laos. bagian Barat Laut China. Mongolia. China. FILOSOFI DAN AGAMA  Filosopi dan Agama seringkali saling terkait satu sama lain pada kebudayaan Asia. Jepang dan Korea dan China Selatan sampai Vietnam. Kamboja.III. Agama dan filosofi di Asia kebanyakan berasal dari India dan China dan menyebar disepanjang benua Asia melalui difusi kebudayaan dan migrasi. termasuk Sri Lanka. Buddhisme menyebar di sekitar Asia Tenggara. Myanmar dan Thailand 11 .  Hinduisme menyebar disepanjang Utara dan Timur India sampai Tibet.

Mahatma Gandhi memberikan pengertian baru tentang inti dari kepercayaan Hindu. politik. 12 . dua aliran filosofi politik tercipta. filosofi komunisme Mao Zedong menjadi sistem kepercayaan sekuler yang sangat kuat di China. mengajarkan pentingnya elemen nonmateri sementara sebuah pemikiran India lainnya. Carvaka. maupun tradisi filosofi di seluruh Asia. dua filosofi yang berasal dari China. Agama Hindu dari India.  Pada abad ke 20. menekankan untuk mencari kenikmatan di dunia. mempengaruhi baik religi. seni.  Konghucu dan Taoisme. dan memberikan definisi baru tentang konsep antikekerasan dan antiperang. Pada periode yang sama.

Mayoritas rakyat Indonesia telah memberikan jawaban kepada serangan pengaruh yang terus menerus dari kebudayaan asing dengan sikap menerima. 13 .  Keanekaragaman Indonesia dapat difahami. keduanya adalah kumpulan unsur dari berbagai pihak dan sumber. Kebudayaan Jawa dan kebudayaan Pesisir adalah hasil dari proses ini. sikap luwes dan pada waktu yang sama juga memilih. Keterasingan fisik tidak menimbulkan keterasingan pada daerah-daerah di Indonesia. PENGARUH TERHADAP KEBUDAYAAN INDONESIA  Proses kebudayaan di Indonesia sangatlah beragam. bukan dengan meneropong perkembangan yang tersendiri dari masingmasing kelompok etnis. tetapi melalui penelahan sejarah hubungan internal dan dunia luar.IV.

14 . pandangan dan kemampuan di tingkat kebudayaan. Ciri khas struktural Indonesia yang paling penting justru terletak pada perbedaan dalam nilai. serta variasinya. Faktor-faktor ini memberikan kepada masyarakat sebagai keseluruhan kekuatan dan ketahanan. keterbukaan dan kemampuan bentuk-bentuk sosial untuk menyesuaikan diri.

7.3//:3.3503079. 43:.3-07.3202-07.-.7032..3:39:203.3 . 203.  .33/:  /..8.2.40/43 203. .7:9039.7..3.70507.3%.33/..00203 3432.92..7:-.3 !.  202503.3503933. !.38.9:. 1484142:3820.3/: /.7..80-:.39007.73/.314841549907.70 803 549 2.339/.3.33./814841/ 80:7:8.7...38.  2030.5074/0.73.5027.8.:/./0 /:.2.14841.. ..343805../../.3/ 202-07.380:07.3/.907802039.7:9039.3/0138-.3-..../889020507.4820 /:./.39507.:5:397.9/3..9.59.

07.3 907:820307:8/.479.' !#&%#!& $ !748080-:/.202-07./.3:38:7/..7.3503.520.:.3.87..83/03.35.83042540938 909.83. /.2 -:. :-:3..3/:3.83 2...33/4308. 8.70-:/. /.83.93/4308.2032-:. 202 0-:/./..35.5 203072.3189/.7  .5:08/.305.3. .7:.2 0907...-07..72.8/.-.:25:. 90...3.3.30-:/.38.38.:.3././..3/03.:5030./.5.75748083 0/:..07.7..30907.2.3 20307454350702-.2.339073....9. .9/1./..3.3.30.3.38:2-07 0.380.5.7 -07-.3907803/7/.9:./.././3/4308.807.3/3/4308.3!0887.8../.

3/7 .3  . 2..3-039: -039:848./.3/..080:7:.3 8079.3 02..3.35..3/4308..25:. 5.:39: 20308:.  0907-:.3/93..3/.305..7.83.3.3/.8897:9:7..25:.90-:/.3/.9473202-07.7.507-0/.309..350393:897: 90709.302./.9.947 1..3/..30:..8.23.5.980-.7.