ٌَا علًُِّ ٌَا عَظِ ٌْم ٌَا حلِ ٌْم ٌَا علِ ٌْم، أَ ْنت ربًِّ وعِ ْلمُك حسْ بى، فنِعْ م الرَّ بُّ ربًِّ، ونِعْ م الحسْ بُ حسْ بً، َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ ِ َ َ َ ِ َ ْ ََ َ ُ َ َ َْ ِ ُ َت ْنصر منْ َتشاء وأَ ْنت العز ٌْز الرَّ ح ٌْم. َنسْ ؤَلُك العِصْ مة فًِ الحرکات والسک ََنات والکَلِمات واإلرادَ ات ْ َ َ َ ِ َ َّ ِ َ ْ َ ِ َ َِ ِ ُ ُ َ ِ ُ َ ُّ َ َ ِ ُْ والخطراتِ، مِن الشکُوكِ والظنون واألَ ْوهام السَّاتِرة ل ِْلقُلُوب عنْ مُطالَعة الغٌُوبِ، َِ ِ َ َ ُّ ُ ِ َ َ ْ َ َ َ َ ِ ِ َ )فقد ا ْبتلًِ المُإمنون وز ْلزلُوا ز ْلزاالً شدٌِدا وإ ِْذ ٌقُول الم َنافقُون والَّذٌِن فًِ قُلُوبهم مرٌ ما وعد َنا َ َ ََ ِِْ َ َ َ َ ً َ َ ُ ُْ ِ َ َ ََِ ُ َ ْ ْ ُِ َ َ ُ ِ َ َ ِّ ُ َ َ َ َّ َ َّللاُ ورسُولُه إِالَّ غرُ ورً ا، ف َثب ْت َنا وا ْنصُرْ َنا وسخرْ لَ َنا (هذا ال َبحْ ر) ...... كما سخرْ ت ال َبحْ ر لِمُوسى وسخرْ ت ُ َ َ َ َّ َ ْ َ ََ ْ َ َ ِّ َ َّ َ َ َ ُ َ َ َ َ ِّ َ َ َّ َ ْ ِ َ َّ النار ِإلبْراهٌِم , وسخرْ ت الج َبال والحدٌِدَ لِدَ اوُ دَ , وسخرْ ت الجنَّ والشٌَاطِ ٌْن لِسلَ ٌْمان وسخرْ لَ َنا (كل َبحْ ر) هُو ُ َّ ٍ َ َّ َ ِ َ َ َ َ َّ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ َ ِّ لَك فًِ األَرْ ٌ والسماء والمُلكِ والملَكوت و َبحْ ر الد ْنٌا و َبحْ ر اآلخِرة, وسخر لَ َنا (كل شًْ ء) ٌَا منْ ب ٌَده َ ِ ِِ ُ َّ َ ٍ َ ِ َ َّ َ ِ َ ْ ْ َ ْ َ ُ ِ َ َ ُّ َ َ َ َ ملَكوت كل شًْ ء. َ ُ ُ ُ ِّ َ ٍ َ َ َ َ ُ َّ ِ َ َ ْ َ َ )كهٌعص .... كهٌعص.... كهٌعص) ا ُ ْنصُرْ َنا فإ َِّنك خ ٌْر الناصِ رٌن , وافتحْ لَ َنا فإ َِّنك خٌْرُ الفاتحٌِن , َْ ِ َ َ ْ ِ َ َ ِ َ َ َ َ َ واغفِرْ لَ َنا فإ َِّنك خ ٌْر الغافِرٌن , وارْ حمْ َنا فإ َِّنك خٌْرُ الرَّ احمٌْن , وارْ زق َنا فإ َِّنك خ ٌْر الرَّ ازقٌِن , واهْ د َنا و َنجِّ نا ِِ َ َ ُْ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ِ َ َ َ ْ مِن القوم الظالمٌِن , وهبْ لَ َنا رٌْحً ا طٌِّبة كما هًِ فًِ عِ ْلمِك , وا ْنشرْ ها علَ ٌْ َنا مِنْ خزائِن رحْ متِك , واحْ مِل َنا َ َ ِ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ً ََ َ ْ َ ْ ِ َّ ِ َ َ َ ِ ُ ِّ َ ٍ َ بها حمْ ل الكرامة مع السالَمة والعافِ ٌَة فًِ الدٌن والد ْن ٌَا واآلخِرة إ َِّنك علَى كل شًْ ء قدٌِر. ِ َ َ َ ْ َ َ َ ِ َ َ َّ َ ِ َ ْ َ ِ َِ َ َ ِّ ِ َ ُّ َ َ ُ َ َ ُ اللَّهم ٌَسِّرْ لَ َنا أُمُورنا مع الرَّ احة لِقُلُوبنا وأَبْدَ اننا والسالَمة والعافٌة فًِ دٌِنِ َنا ود ْن ٌَانا , وكنْ ل ََنا فًِ َِ َ َِ َ َ َ ِ َ ْ َ َِ ِ َ ِ ََ ََ ُ َّ َ ْ َ َ ًَ ْ َ ْ َ َ ْ سفر َنا , وخلٌِفة فًِ أَهْ ل َِنا , واطمِسْ علَى وُ جُوه أَعْ دَ ائِ َنا , وامْ سخهُم علَى مكانتِهم فالَ ٌَسْ َتطِ ٌعُون المُضِ ًَّ والَ ََ َ ِْ َ ِ َ َ َ ََِ َ َ َ ُ ِْ َ َ المجًء إِلَ ٌْنا. ولَ ْو َنشاء لَطمسْ َنا علَى أَعْ ٌنِهم فاسْ ت َبقُوا الصِّراط فؤ ََّنى ٌبْصِ رُون ول َْو َنشاء لَمسخناهم علَى ُ َ ُ َ َ َْ ُْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َْ ِ َ َ َ ْ َ ْ َ َ مكا َنتِهم فما اسْ تطاعُوا مُضِ ٌا والَ ٌَرْ جعُون )ٌس , والقُرْ ءان الحكٌِم , إ َِّنك لَمِن المُرْ سلٌِن , علَى صِ راطٍ َ َ َ َ ْ َ َ ِ َ ًّ َ ََ ِْ ََ َ ِ َ ِ ْ ِ ِْ َ ُْ َ ِ ُ َ َ مُسْ َتقٌِم , َت ْنزٌل العزٌز الرَّ حٌِم , لِت ْنذِر ق ْومًا ما أ ُ ْنذِر ءا َباإُ هم فهم غافلُون , لَقد حق الق ْول علَى أَك َثرهم فهم ال ُ ْ َ ُ ْ َ ِ َ َ ْ َ َّ ْ َ ُ َ َ َ َ ِ َ َْ ِ ِ ٍ ِْ ْ َ َ ِ َ ُْ ُْ َ َ َ َ َ َ َ ِ ْ َ ًّ ٌُإمنون , إ َِّنا جع ْل َنا فًِ أَعْ َناقِهم أَغالَالً فهً إِلَى األ َْذقان فهم مقمحُون , وجع ْلنا مِنْ بٌْن أَ ٌْدٌِهم سدا ومِنْ خ ْلفِهم َ ِ َ َ َ ْ ُِ َ ِْ َ ِ سدا فؤَغش ٌْ َناهم فهم الَ ٌبْصِ رون. َ ًّ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ َ ِ ْ َ َ ِ ْ َ َ ِ ْ شاهت الوُ جُوهُ .... شاهت الوُ جُ وهُ..... شاهت الوُ جُوهُ )وع َنت الوُ جُوهُ ل ِْلحًِّ القٌُّوم وقد خاب منْ َ َ ِ ْ ْ َ َْ ِ َ َْ َ َ َ َ َ َ ُ َ حمل ظ ْلمًا. طس حم عسق، )مرج ال َبحْ رٌْن ٌَ ْلتق ٌَان َب ٌْ َنهما َبرْ زخ الَ ٌ ْبغ ٌَان )حم حم حم حم حم حم حم حُ م َُ َّ َ ِ ِ َ َ َ ْ َ ِ َِ ِ َ َ َ َّ ُ َ َ َ األَمْ رُ وجاء النصْ ر فعلَ ٌْنا الَ ٌ ْنصرُون ) )حم , َت ْنزٌل الك َتاب مِن َّللا العزٌز العلٌِم , غافِر الذ ْنب وقابل الت ْوب ِ ُ ْ ِ ِ َ َّ ِ ْ َ ِ ِ ْ َ ِ َ ِ َّ ِ َ َ ِ ِ َّ ِ ُ َ َ َ ِ ْ شدٌِد العقاب ذِي الط ْول الَ إِلَه إِالَّ هُو إِلَ ٌْه المَصِ ٌرُ. َ ِ َِْ ِ َ َّ ِ َْ َِ َُ َ ُ ُ َ َ َ َِ َُ َ َ ْ َ ُُ بسْ م َّللاِ َباب َنا , ت َبارك حٌِطان َنا , ٌس سقفُ َنا , كهٌعص كفاٌت َنا , حم عسق حماٌت َنا, فس ٌَكفِ ٌْكهم َّللا ُ ِ ِ َ َ َّ ُ ْ وهُو السمٌِع العلٌِم, فس ٌَكفِ ٌْكهم َّللا ُ وهُو السمٌِع العلٌِم، فس ٌَكف ٌْكهم َّللاُ وهُو السمٌِع العلٌِم. سِ تْ َ َ َّ ُ ْ َ ُ َ َ ْ ِ َ َ َ َّ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ر العرْ ش مسْ بُول ُ َ ِ َ ُُ ُُ علَ ٌْ َنا وعٌْنُ َّللا ناظِ رة إِل ٌْ َنا بح ْول َّللا ال ٌقدَ ر علٌَْنا وَّللاُ مِنْ ورآئِهم مُحٌْط . َبل هُو قُرآن مجٌد . فً لَوح َ َ ِ َ ِ ِ ُْ ُ َ َ ِ َ َ َ َ َ ْ َ ِ ٍ َ َ محْ فُوظٍ . فاهلل ُ خٌْر حافِظا ً وهُو أَرْ حم الرَّ احِمٌْن – ثالثا ً ) ( إِنَّ ولًٌِّ َّللا ُ الذيْ نزل الكِتاب وهُو ٌتولَّ َ َ َ َ َ َ ى َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ الصَّالِحٌْن – ثالثا ً ) (حسْ بً َّللاُ ال إلَه إال هُو علَ ٌْه توك ْلت وهُو ربُّ العرْ ش العظِ ٌم – ثالثاً) ( بسْ م َّللا الَّذِيْ ِ ِ ِ َ َ ِ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ ِ َ ِ ال ٌَضُرُّ مع اسْ مه شًء فً األَ ََ ِ ِ َ َّ َ رْ ٌ وال فً السمآء وهو السمٌع العل ٌْم – ثالثا ً ( ) وال ح ْول وال قُوة إالَّ باهللِ َ َ َ َ ِ َ َ َ ِ َ َ َ ُ َ ُ ِ العلًِّ العظِ ٌم – ثالثا ً ) َ َ ِ