Anda di halaman 1dari 11

Dunia adalah perhiasaan ,dan sebaik sebaik perhiasan adalah wanita shalihah . (HR Muslim ).

100 ALASAN Mengapa Ane pake JILBAB

Persembahan Istimewa
Untuk mereka yang telah padam keimanan dalam hati mereka Berbahagialah kini saatnya untuk berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya. Bersamaan dengan perjalanan yang membawa berkah ini kami katakan: Berikanlah air mata penyesalan dan permohonan maaf di waktu malam Ikutilah para sahabat yang mengetuk pintu surga.. Kejarlah kereta api orang-orang saleh sebelum kamu terlambat Bersegeralah selama ada harapan, dan Tuhanmu pasti akan mengampuni segala kesalahan. Surga senantiasa memanggil orang-orang yang enggan diantara kamu tanpa jemu, apakah kalian memahaminya.!!! Marhalah pertama Suatu ketika muncul pertanyaan dari seseorang yang belum memahami Islam dan kewajibankewajiban seorang muslim atau muslimah : "Kenapa sih kamu pake Jilbab?" ?? Pertama, alasan yang sederhana adalah bahwa saya memakai jilbab bukan untuk Sok-sokan" 1, juga bukan untuk gaya-gayaan"2, "bukan juga karena ikut-ikutan"3, ta bukan bermaksud agar hannya sekedar berbeda dengan yang lain"4. sekali-kali tidak. Secara pandang kaca mata Aqidah Islamiyah dapat saya kemukakan tujuan saya memaki jilbab adalah "Karena saya Ingin taat kepada Allah, yang telah menciptakan saya, menyempurnakan kejadian, memberikan rizki, melindungi dan menolong saya"5, bukankah ketaatan kepada-Nya adalah "tanda kita bersukur atas nikmat-Nya yang banyak? 6. baik nikmat iman, nikmat islam dan nikmat kesehatan serta berjuta nikmat yang telah Allah berikan. Pernahkah anda merenungkan tentang nikmat memiliki mata? Pernahkah anda hitung berapa juta banyaknya yang dapat di nikmati oleh kedua biji mata kita. Pernahkah anda bayangkan-misalnya-anda seorang yang buta ?Apakah hari-hari anda seperti kehidupan saat ini? Bahkan seorang buta tak tahu betapa indahnya spectrum warna yang beraneka macamnya. Selanjutnya saya Ingin terangkan kepada anda, "Karena saya ingin taat kepada RosulNya, pembimbing umat dengan risalah beliau" 7,. Beliaulah satu-satunya teladan umat dalam mengaplikasikan nilai-nilai Islam. Beliaulah yang menyerukan- tentunya dengan seizing Allah- aga menghormati hak-hak wanita.

Dengan Syi'ar Islam, beliau SAW telah "meninggikan drajat wanita dari belenggu kahinaan dan menjadi objek nafsu semata" 9. dan mengarahkan "agar wanita menjadi subyek dalam proses pembangunan ummat" 10. Dalam pandangan lain, seperti kaum orientalis Barat sering lontarkan, bahwa jilbab itu adalah pakaian wanita yang inferior (rendah diri), sebab minder gaul dengan orang-orang modern. Terus terang saya katakana bahwa pandangan itu adalah keliru besar..!! pandangan penyerangan-penyerangan Islam yang lagi panic melihat hasil kerjanya sia-sia tanpa makna. Pandangan yang tidak berdasar sama sekali. "Jilbab adalah pakaian Taqwa' 12, dan "saya berusaha mencapai derajat Taqwa" 13, dengan ini "saya tidak jadi minder" 14, justru ada semacam "Izzah Islam" 15. sekaligus untuk "Syi'ar Islam" 16. "saya ingin jadi marhalah sholihah, sebagaimana kriteria Allah dan Rosul-Nya 17. Marhalah kedua Sebuah pandapat bernada sumbang berkomentar tentang menjamurnya wanita berjilbab saat ini, "Ah, itu kan orang-orang yang sedang mencari identitas. Biasa. Lagu trendy, seperti musik yang lagi ngetop, sebentar juga nggak laku lagi. Perlu saya jelaskan bahwa bagi makhluq Allah yang taat kepada-Nya, identitasnya telah digariskan dengan tegas oleh sang kholiq. "Jilbab adalah identitas wanita Muslimah" 18 yang telah digariskan oleh Allah baik melalui kalam (firman-Nya) Allah, maupun Haditshadits Rosul-Nya. Juga pemakaiannya "berniat untuk ibadah" 19 kepada Allah. " Bukan sekedar untuk nge-trend" 20. "bukan mode seperti musik yag dipermisalkan tadi" 21. "Inilah pakaian yang cocok dengan fitrah manusia" 22. sebab semua aturan yang diturunkan Allah kepada makhluq-Nya adalah fitrah (sesuai kebutuhannya) "Jadi jilbab cooocok untuk semua wanita" 23, meskipun dia bukan seorang muslimah !! Kalian bukan muslimah dapat merenungkan hal ini. Apalagi dengan berjilbab kita "akan memperoleh ridho Allah" 24. sebagaimana jaminan Allah- memperoleh surga- atas Assbiqunal Awwalun (muhajirin/at dan Anshor). Lihatlah istri Rosulullah" 25 Para Shohabiyah semua berbusana muslimah" 26. Bukankah mereka yang dekat dengan Rosul.bukankah mereka generasi terbaik yang layak untuk di teladani" 27 Agar kita juga mendapat balasan jannah sebagaimana mereka telah mendapat balasannya 28. Mereka Muhajirat ketika turun ayat tentang Hijab- mereka merobek-robek kain panjang mereka untuk digunakan sebagai penutup tubuh mereka. Kemudian di antara mereka bertanya kepada Rosulullah SAW. "Apakah ini kurang panjang ya Rosulullah..??". pantas Allah memberikan jaminan surga kepada mereka. Terus terang saya katakana. "bermula dengan jilbab ini saya ingin menapak jalan ke surga 29". Agar lebih jelas saya kemukakan alasan Syar'inya. Bukankah Al-Qur'an dan lihat surat Ann-Nur ayat 31 } [31 : { ] "Katakan kepada wanita-wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan jangana mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (boleh) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka

menutupkan kain kerudung ke dadanya, dan janganlah menampakan perhiasannya, kecuali." 30 Kemudian surat Al-Ahzab ayat 59 : { (32 ) } [33 32 : ] "Hai Nabi !!! Katakan kepada istri-istrimu, anak-anak perempuan dan istri-istri beriman,"Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh meereka"" 31 Bukankah ayat-ayat itu begitu jelas dan tegas. Sungguh wanita-wanita yang bersih hatinya, akan mengakui secara terus terang bahwa "Jilbab itu adalah merupakan perintah Allah, Rabb seluruh alam ini 32. Atau kita simak hadits-hadits Rosulullah SAW berikut : (106 / 4) - - - - - - . . . "Hai Asma ,, sesungguhnya wanita itu kalau sudah sampai dating bulan, tidak pantas terlihat tubuhnya, kecuali ini dan ini. Beliau berkata demikian sambil menunjuk kepada muka dan telapak tangannya" H.R Abu Daud 33. Jadi jelas sekali bahwa yang berhak memandang aurat wanita adalah "sebatas Muhrim saja" 34 Marhalah ketiga Secuil mulut usil menyentil di pinggir jalan. "kuno amat sih, di zaman modern masih pake krudung segala..!!" Untuk menjawab soal ini terlebih dahulu ditekankan bahwa "Ajaran Isalam tidak ada yang kuno untuk dijalankan, sebab dia berlaku sepanjang xaman..!! 35. jadi hukumhukumnya dirancang oleh Allah tidak hannya untuk sementara waktu saja, sebagaimana hukum-hukumnya yang dibuat manusia kerap tidak up to date lagi. "Kalau kita cap kuno, berarti sama dengan kita menggugat otoritas Allah tentang Hal Ini 36. Satu kata lagi yaitu modern, yang sering diidentikan dengan zaman kemajuan. Orang awam menganggap kemajuan (modern) adalah manakala manusia sudah berhasil menemukan teknologi dahsyat tinggi. Umpamanya keberhasilan manusia di bulan, teknologi satelit, komunikasi, penemuan fiber optic. Dsg. Inilah bentuk dasar pemikiran yang senantiasa ditutup-tutup oleh barat kepada kita. Dan banyak pula yang telah terkena racun itu. Padahal kemajuan menurut islam bukan hannya menggunakan satu parameter teknologi saja untuk mengukurnya. Justru konsep kemajuan menurut Islam ialah sejauh mana aturan dan

hukum-hukum Islam diterapkan di muka bumi ini. "semakin banyak yang berjilbab, menandakan kemajuan penerapan aturan Islam semakin berkembang 37. "semakin banyak yang berjilbab, merupakan salah satu barometer telah terbentuknya bi'ai (lingkungan) Islami 38. Jadi maaf saya ralat omongan tadi, agar kata-kata "kuno" di atas diganti saja dengan kata "maju". Marhalah keempat Ketika saya pertama kali menggunakan jilbab, seorang teman bertanya, "eh kamu sudah izin belum sama sekolah?". Saya jelaskan padanya, "bahwa Untuk taat kapada Allah tidak perlu minta izin pada manusia" 39. amat sombong sekali manusia-manusia yang merasa hak untuk memberi izin seseoarang untuk taat kepada Allah. Aku tengah mencoba membenahi diri. Mejeng-mejeng terus mau jadi apaan sih..?? "pamer aurat ntar kualat di akhirat..!!, mending dikit-dikit berbenah..!! 40. Apa kamu sekedar ikut ikutan?? "saya enggak ikut-ikutan !! 41. saya yakin ini suatu kebenaran !. saya mengakui bahwa Allah yang membolak-balikan hati seseorang, namun saya senatiasa bermohon kepada Allah agar istiqomah di jalan-Nya. Saya ingin berada di jalan haq ini sampai maut menjemput diri. Nggak gerah neng?? "neraka lebih gerah bung, bahkan sangat panaaaass sekalil 42. "Ee. Di bilangin gak percaya..!! "siapa yang mau percaya dengan kejahiliyahan sih". Ekstrim amat..!!. Apa..?? Ekstrim..?? Apanya yang Ekstrim ?/ Ngerti nggak kamu ekstrim..?? Es krim kali !!" 43. Kayaknya dia orang yang paling tahu tentang agama..!! "Saya tidak mengatakan bahwa saya adalah orang yang paling tahu tenang agama. Saya baru belajar tentang dien ini, tapi saya ingin melaksanakan semampu saya setiap ajaran Islam yang saya fahami ini 44. Marhalah Kelima Seoranga mahasiswi yang ibunya seorang wanita karir sangat khawatir ketika saya mulai mengenakan jilbab. Sampai suatu ketika antara saya dan dia terjadi dialog yang cikup serius. Dengan nada cemas dia berkata, "Bagaimana kau kerja nanti kantor-kantor menolak mbak untuk bekerja ? Jadi Ijazah yang mbak dapatkan dari universitas akan sia-sia saja?". Pertanyaan ini masih sesuatu yang wajar, apalagi dilontarkan oleh seorang gadis yang masih muda ini. Saya pun duluu, terus terang, sebelum saya mengenal nilai Islam, juga berkeinginan muluk-muluk. Ketika lulus test perguruan timggi, terbayanglah di benak saya akan peluang jabatan di perkantoran yang dapat saya raih. Saya akan berdasi, setelan bahan jas. Rambut dengan Make Up salon, eye shadow, lipstick. Menyiapkan kertas kerja bahan rapat dinas dan lain sebagainya. Sungguh saya gelid an malu mengingat-ingat hal itu saat ini. "Namun setelah saya kenal nilai Islam dan menggunakan jilbab ini, soal karir itu bukanlah manjadi sesuatu yang panting bagi saya" 45. "saya tidak akan takut khawatir soal rizki" 46. "Soal rizki Allah yang ngatur, tinggal kita Istiqomah berjalan di atas kebenaran" 47. "sebab balasan yang diberkahi Allah jauh lebih besar dari sekedar jabatan Top Manager sebuah multi corporation saja,

"Apa malah tidak menyempitkan lingkup pergaulan seseorang, sebab wanita-wanita lain akan canggung bergaul dengan mbak?". Soal itu sih bergantungan pada kedewasaan berpikir seseorang. "Kita harus belajar bagaimana menghormati prinsip-prinsip yang diyakini oleh seseorang berdasarka keimanannya 48", "soal busana muslimah ini sungguh tidak ada paksaan" 49. Yang siap menggunakannya lakukanlah dengan tulus dan niat yang ikhlas. Toh yang dipanggil Allah dalam Al-Qur'an untuk memakainya adalah "Khusus kapada wanita-wanita yang beriman"50. Setiap orang bergaul masing-masing dengan kelompoknya. Mungkin atas dasar kesamaan hobi, kesamaan jurusan di Fakultas, kesamaan suku, kesamaan kampong, tetangga atau yang lebih mendasar lagi adalah kesamaan aqidah. Manusia kelak masuk surga berbondong-bondong. Terserah kepada kita akan berusaha mencapai bondongan yang mana. "Nah dari banyak nash yang tertulis, satu syarat yang termasuk bondongan ahlul jannah adalah menutup aurat, sesuai aturan syar'I 51. Dia masih terbengong-bengong dan tampaknya masih ingin melanjutkan pertanyaannya. "Bagamana sekiranya suami mbak nanti meminta mbak untuk buka jilbab?" Lah wong namanya suami, kaau dia minta buka, saya sih oke-oke saja. "Selama dalam rumah itu tidak ada orang lain yang terlarang melihat aurat saya" 52. "Maksud saya, dia minta mbak tidak memakai jilbab lagi sekalipun berada di luar rumah?". Sebelum menikahi saya akan minta suatu persyaratan "bahwa dia tidak akan meminta saya untuk mendurhakai Allah dan Rosul-Nya 53". Termasuk dalam hal mengenakan jilbab ini 54". "Apa mbak nggak canggung kalau diundang ke pesta perkawinan misalanya?'. Kalau diundang ke pesta dansa ya canggung toh dik, "tapi kalau pestanya islami nggak ada salahnya khaaaaaan?? 55. tentunya bentuk acaranya tidak menjadikan sarana pesta tersebut sebagai ajang maksiat, umpamanya membaurkan tamu laki-laki dengan tamu perempuan, semacam menyediakan saran ikhtilat. Menyediakan minuman keras, atau mengadakan acara yang membuat manusia lupa kepada Allah. "Apakah pakaian seperti itu tidak menyebabkan tubuh kita kurang incah?" "Malah lebih lincah dik' 56. inikanlonggar, justru jilbab itu maknanya pakaian longgar yang tidak menampakan bentuk lekuk tubuh" 57. Rasanya lebih repot kalau wanita pakai kebaya 58. jalannya mesti pelan-pelan. Salah-salah bias kesandung, lantas jadi gulinggulingan. "Apalagi pake Blue jeans dapat menyebabkan kanker rahim, sebab suhu sekitar rahim tidak beraturan 59. "ada yang bilang kalau saya pakai jilbab nanti dikatain kayak ninja mbak" sambungnya lagi. "Kalau kamu dikatain ninja, bilang : Biar saya atronin sekalian kamu nantui malam 60. itu orang kok usil amat ya?" Trus kamu dibilang sok alim lah pake jilbab segala!!" Ya jawab, "biarin, "dari pada sok Dzholim!!" 61. "Kalau tante saya di Jakarta itu bilang, kalau pake jilbab nta nggak laku lho..!! nanti jadi perawan tua".

"Sekali lagi urusan jodoh itu adalah urusan Allah' 62. bukan urusan manusia. Justru dengan semakin taatnya kita kepada Allah akan ditolong oleh Allah dan diberikan kemudahan-kemudahannya. 63 {3 2 : ] )2( { ] "Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah maka Allah akan memberikan jalan keluar dan memberikan rizki dari jalan yang tidak disangka-sangka". Jadi bukan lantaran jilbab jodoh jadi sulit, eh situ nggak tahu ya, "justru yang pakai jilbab kini lebih laris lho..!"64. "Ngomog-ngomong, apa sih kebaikan-kebaikan yang kita peroleh dengan jilbab ini mbak?" Owwww. Banyak sekali,,!!. Keuntungannya berlipat ganda. Coba dengarkan baik-baik dik. "dengan jilbab ini dari kita lebih terlindungi" 65 dan "tidak menimbulkan fitnah 66. "Sehingga kita tidak setiap waktu melakukan maksiat kapada Allah 67. Lelaki tidak akan jelalatan ke atas ke bawah "menyisiri" tubuh kita 68. Maksud saya 'agar tubuh kita tidak jadi obyek cuci mata bagi kaum adam itu. 69. Ini sungguh terjadi dimana-man, baik di pasar swalayan, di terminal, kala berada dalam bus kota atau di wilayah yang kerap di gunkan sebagai sarana 'mejeng'. Disamping itu "kita tidak mudah diganggu laki-laki usil 70. Artinya kita menutup aurat dengan baik, "sehingga lelaki segan untuk menjawil" 71. Tapi kalau pakaian yang dikenakan jelas-jelas mini, justru mengundang lelaki untuk berbuat iseng. Nah 'Dengan jilbab ini tentunya tidak akan merangsang nafsu murahan para lelaki iseng itu" 72. Selanjutnya "agar kita berbeda dari orang yahudi, Kristen musyrik dan jahiliyyun lainnya 73. Inilah perintah Rosulullah SAW agar kita "tidak meniru-niru orang-orang selain kita (selain mu'min) 74. sebab menurut pesan Rosulullah SAW. : : " " . "Barangsiapa yang meniru suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari kaum itu" 75. Kalau kita bertasyabbuh (maniru) maka "hendaklah bertasyabbuh dengan ahlul haq" 76 Agar kita termasuk pula kepada golongan ahlul haq tersebut 77. yaitu para muslimat yang istiqomah dalam kehidupan mereka. Para akhwat yang kokoh keimanannya, "karena tidak silau dengan kemegahan dunia serta perhiasannya" 78. "Jilbab juga merupakan pakaian atau hijab yang dapat mencegah terjadinya perzinahan 79". Sebab 'menghindari zina mata dan zina hati' 80. padahal zina kemaluan itu selalu 'bermula dari zina mata dan hati' 81. dengan jilbab, 'maka bagian-bagian tubuh yang merangsang kaum lelaki pun akan tertutupi 82. Ini merupakan aturan islam yang praventif, dalam rangka menjaga agar tidak terjadi perzinahan. "bukankah mencegah lebih baik dari pada mengobati" 83. Bukankah zina itu sekeji-kejinya cara dan seburukburuknya jalan. Bentuk perbuatan yang menyebabkan murkanya Allah dan diancam dengan siksa yang pedih. Bentuk perbuatan yang merusak struktur masyarakat dan garis keturunan. [32 : } )23({ ]

"Dan janganlah kalian mendekati perbuatan zina ; (zina0 itu sungguh suatu perbuatan keji, dan suatu jalan yang buruk." 84. Pandanglah seorang wanita berjilbab. "Dia begitu khusyu' dan bersahaja 85. Sebab untuk beribadah kepada Allah kita tidak perlu sombong atau angkuh kepada manusia yang lain. "Jilbab menghapus sikap-sikap yang negative itu 86. Jilbab menghapus keinginankeinginan jiwa yang menyimpang 87. seperti keinginan riya' dengan menonjolkan diri di hadapan Manusia lain dengan bekal memamerkan sesuatu dari tubuhnya. Ingin dipui oleh manusia. Ingin menarik perhatian dan merangsang nafsu laki-laki yang bukan haqnya. Padahal Allah mengharamkan seorang wanita untuk bertabarruj 88. Yaitu berdandan sedemikian rupa untuk laki-laki lain (selain suami). } [33 : )33({ ] ???? Belum lagi dengan dioleskan beberapa bahan kosmetik limia ke wajah wanita yang lembut itu. Hingga mengendap dibawah kulitnya 89. Antara pengertian Tabarruj adalah menampakan perhiasan wanita dengan membiarkan lehernya terbuka. Nah, dengan jilbab seorang wanita akan terhindar dari dosa tabarruj ini 90. Suatu kenyataan yang sangat menggenaskan, kita saksikan hari ini betapa merosotnya nilai wanita. Maaf kalau di koran sampai ditulis bahwa ada seorang WTS bertarif 1000 rupiah saja. Padahal menjadi seorang WTS saja sudah merupakan bentuk kehinaan diri manusia yang luar biasa. Dan kutukan dari Allah dan seluruh isi bumi ini. Kemudian ditambah lagi dengan diungkapnya tarif tersebut. Begitu rendahkah nilai seorang ibu. Bagitu hinakah seorang wanita di hadapan laki-laki hidung belang yang tanpa moral. Maha suci Allah yang memuliakan wanita. Dia wajibkan nikah sebelumcampu antara seorang laki-laki dengan perempuan. Maha suci Allah yang telah mewajibkan wanita untuk menutup auratnya 91. Hingga harga diri wanita tetap terjaga dan tetap mulia 92. Hingga wanita-wanita muslimah tidak merosot nilainya 93. Keuntungan jilbab dari segi kesehatan adalah agar rambut tidak mudah dikotori oleh debu yang berterbangan kian kemari 94. Sebab dengan banyaknya debu di rambut akan menyebabkan rambut mudah rontok dan berakiba kebotakan95. Di samping untuk Menjaga kulit agar tidak tersengat matahari 96. Sebab sengatan matahari itu dapat mengakibatkan panyakit-penyakit kulit tertentu 97. Seperti kekurangan tingkat kelembaban kulit, hingga kulit menjadi kering 98, juga dapat mengakibatkan kanker kulit99. Atau minimal akan mengakibatkan munculnya bintikbintik hitam pada permukaan kulit di usia tertentu. Seorang ahli menyatakan bahwa bintikbintik hitam itu adalah sejenis pigmen kulit yang hangus terbakar. Memang, untuk mengatasinya ada yang mencoba menjalani pengobatan klinis untuk menghilangkan bintikbintik hitam tersebut, khususnya di bagian wajah, namun hal ini pun beresiko di mana si

pasien akan terganggu sistem syaraf permukaan kulitnya. Adakalanya muncul keluhan muka serasa tebal, kurang sensitif lagi, seiring merasa tiba-tiba seluruh muka menjadi perih dsb. Bila dipandang dari sisi lain berjilbab adalah agar tidak dijadikan obyek syahwat para lelaki 100. Adalah sangat rendah sekali manakala wanita hannya dipandang oleh lelaki sebagai obyek nafsu syahwatnya saja. Bukankah nilai seorang ibu begitu mulia. Isalam mengajarkan hal itu, betapa peran ibu dalam membangun bangsa sangat besar. Tentunya peran itu tidak bias diabaikan dengan bersibuk diri dengan berdandan sepanjang waktu. Dengan kesibukankesibukan yang tidak menentu, arisan ini arisan itu, rapat ini dan itu, akhirnya membuat terbengkalaynya tugas pokok seorang ibu yaitu mendidik anak-anaknya. Lampiran lain :

* SYARAT PAKAIAN MUSLIMAH


Karena pakaian musliamah adalah pakaian syarI maka keretria dan syaratnya juga harus masyru sebagaimana yang disebutkan oleh syariat. Syarat- syarat tersebut antara lain: 1. menutupi seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan dengan perbedaan pendapat antara para ulama sebagaimana yang telah disebutkan diatas. 2. Bukaan berfungsi sebagai perhiasan Ini berdasarkan firman Allah dalam surat An Nur ayat:31: Dan janganlah kaum wanita itu menampakkan perhia dan mereka. Secara umum ayat ini mengandung pengertian semua pakaian yang bisa dihiasi dengan sesuatu yang apabila dipakai akan menarik perhatian kaum laki-laki. Kemudian hal ini diperkuat oleh firman Allah: Dan hendaklah kamu tetap dirumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliyah yang pertama. Tabarruj adalah perilaku wanita yang menampakkan perhiasan dan kecantikannya serta segala sesuatu yang wajib ditutupi karena dapat menimbulkan fitnah bagi laki-laki dan wanita itu sendiri. 3. Tebal tidak tipis/tembus pandang Karena salah satu tujuan dari memakai jilbab adalah untuk menutupi seluruh tubuh maka tidak dikatakan tertutup apabila masih bisa terlihat karena tipisnya pakaian yang dikenakan. Dalam hal ini Rasulullah Salallahualaihiwasallam bersabda:


Akan ada pada akhir uamatku nanti wanita-wanita yang bepakaian namun pada hakekatnya telanjang, diatas kepala mereka terdapat sesuatu sepeti punuk unta. Kutuklah mereka karena mereka adalah kaum wanita yang terlaknat .(HR.At Thabrani). 4. Longgar tidak ketat sehingga tidak nampak bentuk dan lekuk tubuh

5. Tidak diberi wewangian atau farfum 6. tidak menyerupai pakaian laki-laki 7. Tidak menyerupai pakaian wanita kafir 8. Bukan pakaian untuk mencari popularitas Mengenai syarat jilbab muslimah baca selengkapnya dalam buku jilbab Al mar ah Al Muslimah Oleh Syaikh Al AlBany.Waalhualam bisshawab.

KESIMPULAN : 1. Jilbab adalah wajib hukumnya sebagaimana wajibnya kewajibankewajiban yang lain 2. Jilbab adalah pakaian SyarI maka harus memenuhi tuntutan syarI pula dengan keretria dan persyaratan yang telah ditentukan. 3. Kewajiban menjaga pandangan baik bagi laki-laki maupun perempuan 4. Terjadi perbedaan pendapat diantara para Ulama tentang wajibnya menutup wajah: a. Wajib ditutup b. Tidak wajib akan tetapi merupakan keutamaan bagi seorang Muslimah jika memakai tutup wajah (Niqob/cadar).

Lampiran: Ringkasan Petikan dari Dr. Abdul Karim Zaidan, PhD Baghdad

TABARRUJ DAN IKHTILAT (PERCAMPURAN/PERGAULAN)

TABARRUJ - Tabarruj bererti wanita menunjukkan dan merperagakan perhiasan dan kecantikannya untuk menarik perhatian kaum lelaki dan meransang keinginan mereka. Dalil: surah al-Ahzab ayat 33. - Tabarruj jahiliyyah bererti wanita membuka niqabnya hingga mendedahkan muka, kecantikan dan perhiasannya. - Tabarruj hari ini tidak sesuai diistilahkan dengan tabarruj jahiliyyah kerana wanita sekarang bukan setakat membuka tutupan muka dan memperagakan kecantikannya tetapi lebih dari itu. Tabarruj hari ini dengan memdedahkan separuh tubuh, malah lebih dari itu. - Istilah yang lebih sesuai ialah istilah yang pernah digunakan oleh Rasulullah s.a.w dalam sabdanya yang bermaksud separuh telanjang (al-kaasiaat alaariyaat). - Tabarruj yang diharamkan ialah: - Tabarruj di luar rumah denga berhias bukan untuk suami.

- Mendedahkan muka dengan tujuan meransang keinginan dan syahwat lelaki. - Bersolek dan berhias belebihan. - Menggunakan alat-alat solek / make-up. - Mempercantikkan bibir, alis dan pipi (mempercantikkan raut muka). - Dan lain-lain. - Termasuk dalam istilah tabarruj ialah fesyen-fesyen pakaian. Ini kerana pada dasarnya pakaian wanita sama dengan pakaian lelaki iaitu menutup aurat. - Ciri pakaian syarie wanita ialah: - pakaian mestilah meliputi seluruh tubuh wanita - pakaian itu mestilah longgar - tidak nipis - bukan pakaian yang mempunyai nilai untuk bermegah-megah dengannya - tidak menyamai pakaian lelaki - Pakaian yang tidak memenuhi ciri ini dikira sebagai pakaian yang tabarruj. - Berpakaian kemas, smart dan ceria bukan dikira tabarruj. - Termasuk dalam istilah tabarruj memakai barang perhiasan diri. - Perhiasan ialah semua yang dijadikan perhiasan oleh wanita samada pakaian atau sesuatu yang dijadikan perhiasan diri. - Antara perhiasan yang dibenarkan ialah membersihkan diri dari segala aspek, termasuk membersih sesuatu yang fitrah. - Jenis perhiasan antaranya: - Barangan perhiasan yang terdiri dari emas, perak dan permata. - Pakaian luar dan dalam - Hukum berhias harus, malah ada kalanya sunat kecuali perhiasan yang telah dinaskan haram. Ia sunat kepada isteri yang suaminya bersamanya, bukan isteri yang suaminya tiada di sampingnya. - Semua jenis perhiasan ini harus selagi ia tidak termasuk ke dalam istilah tabarruj. 25 - Termasuk ke dalam istilah tabarruj ialah bersolek dengan merubah sifat semulajadi: - Mencabut atau dengan apa jua cara untuk menghilangkan bulu muka. Boleh bagi yang berkahwin untuk suami. - Mencabut dan membentuk alis. Boleh sekiranya alis yang asal hodoh dipandang. - Memerahkan muka. Boleh bagi yang berkahwin, untuk suami. - Lain-lain seperti rambut palsu, wangian berlebihan, celak berlebihan, .. - Secara umum, berhias untuk suami dibolehkan dan tidak dikira sebagai tabarruj.

- Berhias keluar rumah bukan untuk suami adalah tabarruj. - Bersolek dan berhias wanita hari ini telah melebihi dari maksud tabarruj. Alhamdulillah segala puji bagi Allah yang telah membantu dalam penulisan makalah ini mudah-mudahan kiranya dapat menambah wawasan dan pengetahuan kita tentang dienul Islam, sehingga kita senantiasa mengamalkan dengan secara kaffah, ikhlas lagi sabar. Mudahmudahan Alllah subhanahu wa taala senantiasa melimpahkan rahmat dan karunia kepada kita semua dan mengampuni dosa-dosa kita dan kedua orang tua kita. Amien. Akhukum Luzman Rifqi al-faqir Di Bumi Allah -09-2010-