kLMA!uAn ulnAS1l A88ASl?AP uALAM 8luAnC SCSlAL 8uuA?

A
Sebagal sebuah dlnasLl kekhallfahan 8anl Abbaslyah yang berkuasa leblh darl llma abad Lelah banyak memberlkan
sumbangan poslLlf bagl pengembangan llmu pengeLahuan dan peradaban lslam uarl seklLar 37 orang khallfah yang
pernah berkuasa LerdapaL beberapa orang khallfah yang benarbenar memllkl kepedullan unLuk mengembangkan
llmu pengeLahuan dan peradaban lslam serLa berbagal bldang lalnnya seperLl bldangbldang soslal dan budaya
ulanLara kem[uan dalam bldang soslla budaya adalah Ler[adlnya proses akulLurasl dan aslmllasl masyarakaL keadaan
soslal masyarakaL yang ma[emuk lLu membawa dampak poslLlf dalam perkembangan dan kema[uan peradaban lslam
pada masa lnl karna dengan llmu pengeLahuan dan keLerampllan yang mereka mlllkl dapaL dlpergunakan unLuk
mema[ukan bldangbldang soslal budaya lalnnya yang kemudlan men[adl lambang bagl kema[uan bldang soslal
budaya dan llmu pengeLahuan lalnnya ulanLara kema[uan llmu pengeLahuan soslal budaya yang ada pada masa
khallfah ulnasl Abbaslyah adalah senl bangunan dan arslLekLur balk unLuk bangunan lsLana mas[ld bangunan koLa
dan laln sebagalnya Senl aslLekLur yang dlpakal dalam pembanguanan lsLana dan koLakoLa seperLl pada lsLana
Cashrul dzahabl dan Cashrul khuldl semenLara banguan koLa seperLl pembangunan koLa 8aghdad Samarra dan laln
lalnnya
kema[uan [uga Ler[adl pada bldang sasLra bahasa dan senl muslk ada mas lnllah lahlr seorang sasLrawan dan
budayawan Lerkenal seperLl Abu nawas Abu ALhahlyah Al MuLanabby Abdullah bln Muqaffa dan lalnlalnnya karya
buah plklran mereka maslh dapaL dlbaca hlngga klnl seperLl klLab kalllah wa ulmna SemenLara Lokoh Lerkenan dalam
bldang muslk yang klnl karyanya [uga maslh dlpakal adalah ?unus bln Sulalman khalll bln Ahmad penclpLa Leorl
muslk lslam Al farabl dan lalnlalnnya
Selaln bldang bldang LersebuL dlaLas Ler[adl [uga kema[uan dalam bldang pendldlkan ada masamaa awal
pemerlnaLh ulnasLl Abbaslyah Lelah banyak dlushakan oleh para khallfah unLuk mengembangakan dan mema[ukan
pendldlkan karna lLu mereka kemudlan mendlrlkan lembagalembaga pendldlkan mulal darl LlngkaL dasar hlngga
LlngakaL Llnggl

kLMA!uAn uALAM 8luAnC CLl1lk uAn MlLl1L8
ul anLara perbedaan karakLerlsLlk yang sangaL mancolok anaLara pemerlnaLah ulnasLl 8anl umayyah dengan ulnasLl
8anl Abbaslyah LerleLak pada orlenLasl kebl[akan yang dlkeluarkannya emerlnaLh ulnasLl 8anl umayyah orlenLasl
kebl[akan yang dlkeluarkannya selalu pada upaya perluasan wllayah kekuasaanya SemenLara pemerlnaLh ulnasLl 8anl
Abbaslyah leblh menfokuskan dlrl pada upaya pengembangan llmu pengeLahuan dan peradaban lslam sehlngga
masa pemerlnLahan lnl dlkenal sebagal masa keemasan peradaban lslam Mesklpun beglLu usaha unLuk
memperLahankan wllayah kekuasaan LeLap merupakan hal penLlng yang harus dllakukan unLuk lLu pemerlnLahan
ulnasLl 8anl Abbaslyah memperbaharul slsLem pollLlk pemerlnLahan dan LaLanan kemlllLeran
Agar semua kebl[akan mlllLer Lerkoordlnasl dan ber[alan dengan balk maka pemerlnLah ulnasLl Abbaslyah
membenLuk deparLemen perLahanan dan keamanan yang dlsebuL dlwanul [undl ueparLemen lnllah yamg mengaLur
semua yang berkalaLan dengan kemlllLeran dan perLahanan keamananembenLuka lembaga lnl dldasarl aLas
kenyaLaan poloLlk mlllLer bahwa pada masa pemerLlnLahan ulnasLl Abbaslyah banayak Ler[adl pemebronLakan dan
bahkan beberapa wllayah berusaha memlsahkan dlrl darl pemerlnLahan ulnasyl Abbaslyah

kLMA!uAn uALAM 8luAnC lLMu LnCL1APuAn
keberahasllan umaL lslam pada masa pemerlnLahan ulnasLl Abbaslyah dalam pengembangan llmu pengeLahuan salns
dan peradaban lslam secara menyeluruh Lldak Lerlepas darl berbagal fakLor yang mendukung ul anaLaranya adalah
kebl[akan pollLlk pemerlnLah 8anl Abbaslyah Lerhadap masyarakaL non Arab ( Mawall ) yang memlllkl Lradlsl
lnLelekLual dan budaya rlseL yang sudah lama mellngkupl kehldupan mereka Meraka dlberlkan faslllLas berupa maLerl
aLau flnanslal dan LempaL unLuk Lerus melakukan berbagal ka[lan llmu pengeLahuan malalul bahanbahan ru[ukan
yang pernah dlLulls aLau dlka[l oleh masyarakaL sebelumnya kebl[akan LersebuL LernyaLa membawa dampak yang
sangaL poslLlf bagl perkembangan dan kema[uan llmu pengeLahuan dan salns yang membawa harum dlnasyl lnl
uengan demlklan banyak bermunculan banyak ahll dalam bldang llmu pengeLahaun seperLl lllsafaL fllosuf yang
Lerkenal saaL lLu anLara laln adalah Al klndl ( 183260 P/ 801873 M ) Abu nasr alfaraby ( 238339 P / 870930 M )
dan lalnlaln
kema[uan llmu pengeLahuan dan peradaban lslam [uga Ler[adl pada bldang llmu se[arah llmu buml asLronoml dan
sebagalnya ulanaLar se[arawan musllm yang perLama yang Lerkenal yang hldup pada masa lnl adalah Muhammad bln
lshaq ( w 132 P / 768 M )
kLMA!uAn uALAM lLMu ACAMA lSLAM
Masa pemerlnLahan ulnasLl Abbaslyah yang berlangsung leblh kurang llma abad ( 7301238 M ) dlcaLaL sebagal masa
masa ke[ayaan llmu pengeLahuan dan peradaban lslam kema[uan llmu pengeLahuan dan peradaban lslam lnl
khususnya kema[uan dalam bldang llmu agama Lldak lepas darlperan serLa para ulama dan pemerlnLah yang
memberl dukungan kuaL balk dukungan moral maLerlal dan flnansla kepada para ulama erhaLlan yang serlus darl
pemerunLah lnl membuaL para ulama yang lngln mengembangkan llmu lnl mendapaL moLlvasl yang kuaL sehlngga
mereka berusaha keras unLuk mengembangkan dan mema[ukan llmu pengeLahuan dan perdaban lslam ulanaLa llmu
pengeLahuan agama lslam yang berkembang dan ma[u adalah llmu hadlsL llmu Lafslr llmu flqlh dan Lasawuf


Se[arah end|d|kan Agama Is|am Masa Abbas|yah
A LNDAnULUAN
Se[arah pendldlkan lslam eraL kalLannya dengan se[arah lslam karena proses pendldlkan lslam se[aLlnya Lelah
berlangsung sepan[ang se[arah lslam dan berkembang se[alan dengan perkembangan soslal budaya umaL lslam lLu
sendlrl Melalul se[arah lslam pula umaL lslam blsa meneladanl modelmodel pendldlkan lslam dl masa lalu se[ak
perlode nabl Muhammad SAW sahabaL dan ulamaulama sesudahnya ara ahll se[arah menyebuL bahwa sebelum
muncul sekolah dan unlverslLas sebagal lembaga pendldlkan formal dalam dunla lslam sesungguhnya sudah
berkembang lembagalembaga pendldlkan lslam non formal dlanLaranya adalah mas[ld
Mas[ld pada masa nabl bukan hanya sebagal LempaL lbadah Lapl [uga sebagal LempaL menylarkan llmu pengeLahuan
pada anakanak dan orangorang dewasa dlsamplng sebagal LempaL peradllan LempaL berkumpulnya LenLara dan
LempaL menerlma duLaduLa aslng 8ahkan dl masa ulnasLl umayyah dan ulnasLl Abbaslyah mas[ld yang dldlrlkan
oleh penguasa umumnya dllengkapl dengan berbagal macam faslllLas pendldlkan seperLl LempaL bela[ar ruang
perpusLakaan dan bukubuku darl berbagal macam dlslplln kellmuan yang berkembang pada saaL lLu Sebelum al
Azhar dldlrlkan dl kalro sesungguhnya sudah banyak mas[ld yang dlpakal sebagal LempaL bela[ar LenLunya dengan
kebl[akankebl[akan penguasa pada saaL lLu
lslam mengalaml kema[uan dalam bldang pendldlkan LeruLama pada masa ulnasLl Abbaslyah ada saaL lLu
mayorlLas umaL musllm sudah blsa membaca dan menulls dan dapaL memahaml lsl dan kandungan alCuran dengan
balk ada masa lnl murldmurld dl LlngkaL dasar mempela[arl pokokpokok umum yang rlngkas [elas dan mudah
dlpahaml LenLang beberapa masalah endldlkan dl LlngkaL dasar lnl dlselenggarakan dl mas[ld dlmana alCuran
merupakan buku Leks wa[lb ada LlngkaL pendldlkan menengah dlberlkan pen[elasanpen[elasan yang leblh
mendalam dan rlncl Lerhadap maLerl yang sudah dla[arkan pada LlngkaL pendldlkan dasar Selan[uLnya pada LlngkaL
unlverslLas sudah dlberlkan speslallsasl pendalaman dan anallsa
LMAnASAN
1 1u[uan pend|d|kan pada masa Abbas|yah
ada masa nabl masa khollfah rasyldln dan umayah Lu[uan pendldlkan saLu sa[a yalLu keagamaan semaLa Menga[ar
dan bela[ar karena Allah dan mengharap kerldhoannya namun pada masa abbaslyah Lu[uan pendldlkan lLu Lelah
bermacammacam karena pengaruh masyarakaL pada masa lLu 1u[uan lLu dapaL dlslmpulkan sebagal berlkuL
a 1u[uan keagamaan dan akh|ak
Sebagalman pada masa sebelumnya anakanak dldldlk dan dla[ar membaca aLau menghafal AlCur'an lnl merupakan
suaLu kewa[lban dalam agama supaya mereka menglkuL a[aran agama dan berakhlak menuruL agama
b 1u[uan kemasyarakatan
ara pemuda pada masa lLu bela[ar dan menunLuL llmu supaya mereka dapaL mengubah dan memperbalkl
masyarakaL darl masyarakaL yang penuh dengan ke[ahllan men[adl masyarakaL yang berslnar llmu pengeLahuan darl
masyarakaL yang mundur menu[u masyarakaL yang ma[u dan makmur unLuk mencapal Lu[uan LersebuL maka llmu
llmu yang dla[arkan dl Madrasah bukan sa[a llmu agama dan 8ahasa Arab bahkan [uga dla[arkan llmu dunlawl yang
berfaedah unLuk kema[uan masyarakaL
c C|nta akan ||mu pengetahuan
MasyarakaL pada saaL lLu bela[ar Lldak mengaharapkan apaapa selaln darl pada memperdalam llmu pengeLahuan
Mereka meranLau ke seluruh negerl lslam unLuk menunLuL llmu Lanpa memperdullkan susah payah dalam per[alanan
yang umumnya dllakukan dengan ber[alan kakl aLau mengendaral keledal 1u[uan mereka Lldak laln unLuk
memuaskan [lwanya unLuk menunLuL llmu
d 1u[uan kebendaan
ada masa lLu mereka menunLuL llmu supaya mendapaLkan penghldupan yang layak dan pangkaL yang Llnggl bahkan
kalau memungklnkan mendapaL kemegahan dan kekuasaan dl dunla lnl sebagalmana Lu[uan sebaglan orang pada
masa sekarang lnl1
2 1|ngkatt|ngkat enga[aran
ada masa Abbaslyah sekolahsekolah Lerdlrl darl beberapa LlngkaL yalLu
1 1|ngkat seko|ah rendah namanya kuLLab sebagal LempaL bela[ar bagl anakanak ul samplng kuLLab ada pula
anakanak bela[ar dl rumah dl lsLana dl LookLoko dan dl plngglrplngglr pasar Adapun pela[aran yang
dla[arkan mellpuLl membaca AlCur'an dan menghafalnya pokokpokok a[aran lslam menulls klsah orang
orang besar lslam membaca dan menghafal syalrsyalr aLau prosa berhlLung dam [uga pokokpokok nahwu
shorof ala kadarnya2
2 1|ngkat seko|ah menengah yalLu dl mas[ld dan ma[ells sasLra dan llmu pengeLahuan sebagal sambungan
pela[aran dl kuLLab Adapun pela[aran yang dla[arkan mellpurl AlCur'an bahasa Arab llqlh 1afslr PadlLs
nahwu Shorof 8alaghoh llmu pasLl ManLlq lalak Se[arah llmu alam kedokLeran dan [uga muslc
3 1|ngkat perguruan t|ngg| seperLl 8alLul Plkmah dl 8agdad dan uarul llmu dl Meslr (kalro) dl mas[ld dan laln
laln ada LlngkaLan lnl umumnya perguruan Llnggl Lerdlrl darl dua [urusan
1) !urusan llmullmu agama dan 8ahasa Arab serLa kesasLraannya lbnu khaldun menamalnya llmu lLu dengan llmu
naqllyah llmu yang dla[arkan pada [urusan lnl mellpuLl 1afslr AlCur'an PadlLs llqlh nahwu Sharaf 8alaghoh dan
[uga 8ahasa Arab
2) !urusan llmullmu hlkmah (fllsafaL) lbnu khaldun menamalnya dengan llmu Aqllyah llmu yang dla[arkan pada
[urusan lnl mellpuLl ManLlq llmu alam dan klmla Muslk llmullmu pasLl llmu ukur lalak llahlyah (keLuhanan) llmu
hewan dan [uga kedokLeran3
erkembangan ||mu pengetahuan d| masa Abbas|yah
ada masa abbslyah lnl LerdapaL perkembangan llmu pengeLahuan anLara laln sebagal berlkuL
1 Mener[emahkan bukubuku darl bahasa aslng (?unanlSylrla lbranl ersla lndla Meslr dan lalnlaln) ke
dalam bahasa Arab 8ukubuku yang dlLer[emahkan mellpuLl llmu kedokLeran manLlq (loglka) fllsafaL al[abar
pesawaL llmu ukur llmu alam llmu klmla llmu hewan dan llmu falak
2 engeLahuan keagamaan seperLl flklh usul flklh hadls musLalah hadls Lafslr dan llmu bahasa semakln
berkembang karena dl zaman 8anl umayyah usaha lnl Lelah dlrlnLls ada masa lnl muncul ulamaulama
Lerkenal seperLl lmam Abu Panlfah lmam Mallk lmam Syafl'l lmam Pamball lmam 8ukharl lmam Musllm
Pasan Al 8asrl Abu 8akar Ar 8azy dan lalnlaln4
3 Se[ak upaya pener[emahan meluas kaum musllm dapaL mempela[arl llmullmu llmullmu lLu langsung dalam
bahasa arab sehlngga muncul sar[anasar[ana musllm yang LuruL memperluas peyelldlkan llmlah
memperbalkl aLas kekellruaan pemahaman kesalahan pada masa lampau dan menclpLakan pendapaL
pendapaL aLau lde baru 1okohLokohnya anLara laln sebagal berlkuL
llmuwan unLuk mengungkap rahasla alam yang dlmulal dengan mencarl manuskrlpmanuskrlp klaslk penlnggalan
llmuwan ?unanl kuno seperLl karya ArlsLoLeles laLo SocraLes dan sebagalnya Manuskrlpmanuskrlp LersebuL
kemudlan dlbawa ke 8aghdad lalu dlLer[emahkan dan dlpela[arl dl perpusLakaan yang merangkap sebagal lembaga
penellLlan 8alLul Plkmah sehlngga melahlrkan pemlklranpemlklran baru
ualam bldang fllsafaL anLara laln LercaLaL Alklndl Al larabl lbnu Slna (Avlcenna) dan lbnu 8usydl (Averroes) ul
bldang salns ada Allarghanl Al8lrunl Alkhawarlzml umar khayyam dan Al1husl ul bldang kedokLeran LercaLaL
nama Al1habarl Ar8azl (8hazes) lbnu Slna dan lbnu 8usydl (Averroes) ul bldang llmu klmla Lerkenal nama lbnu
Payyan ul bldang opLlka ada lbnu PayLsam ul bldang geografl ada Alkhawarlzml Al?a'qubl dan AlMus'udl ualam
bldang llmu kedokLeran hewan ada Al!ahlz lbnu Maskawalhl dan lkhwanussafa lbnu Slna dan seLerusnya yang Lldak
muaL lembaran lnl [lka dluruL saLu persaLu
ualam bldang llmu flqlh Lerkenal nama Abu Panlfah Mallk bln Anas AlSyafl'le dan Ahmad bln Panbal ualam llmu
kalam ada Washll bln ALha lbnu Puzall AlAsy'arl dan MaLurldl ualam llmu 1afslr ada Al1habarl dan Zamakhsyarl
ualam llmu hadlLs yang pallng populer adalah 8ukharl dan Musllm ualam llmu Lasawuf LerdapaL 8abl'ah Al
Adawlyah lbnu 'Arabl AlPalla[ Pasan al8ashrl dan Abu ?azld Al8usLaml3
1 Se[ak Akhlr abd ke10 muncul se[umlah Lokoh wanlLa dlbldang keLaLanegaraan dan pollLlk seperLl khalzura
ulayyah Zubaldah dan 8ahrun ul bldang kesusasLraan dlkenal Zubaldah dan lasl ul bldang Se[arah muncul
Shallkhah Shuhda ul bldang kehaklman muncul Zalnab umm Al Muwayld u l bldang senl muslk ullayyah
dlkenal dan sangaL Lersohor pada wakLu lLu
2 ada masa banl Abbaslyah [uga Ler[adl kema[uaan dl bldang perdagangan dan melalul keLlga koLa lnl
dllakukan usaha ekspor lmpor Pasll ldusLrl yang dlekspor lalah permadanl suLra hlasan kaln kaLun saLln
wool sofa peraboL dapu aLau rumah Langga dan lalnlaln
3 8ldang pendldlkan mendapaL perhaLlan yang sangaL besar SeklLar 30000 mas[ld dl 8agdad berfungsl sebagal
lembaga pendldlkan dan penga[aran pada LlngkaL dasar erkembangaan pendldlkan pada masa banl
abbaslyah dlbagl 2 Lahap 1ahap perLama (awal abad ke7 M sampal dengan ke10 M ) perkembangan secara
alamlah dlsebuL [uga sebagal sysLem pendldlkan khas Arabla 1ahap kedua (abad ke 11) keglaLan pendldlkan
dan penga[aran dlaLur oleh pemerlnLah dan pada masa lnl sudah dlpengaruhl unsur nonArab6
kur|ku|um end|d|kan ada Masa Abbas|yah
kurlkulum yang dlkembangkan dalam pendldlkan lslam saaL lLu yalLu perLama kurlkulum pendldlkan LlngkaL dasar
yang Lerdlrl darl pela[aran membaca menulls LaLa bahasa hadlsL prlnslpprlnslp dasar MaLemaLlka dan pela[aran
syalr Ada [uga yang menambahnya dengan maLa pela[aran nahwu dan cerlLacerlLa Ada [uga kurlkulum yang
dlkembangkan sebaLas menghapal AlCuran dan mengka[l dasardasar pokok agama
8erlkuL sebuah rlwayaL yang blsa memberlkan gambaran LenLang kurlkulum pendldlkan pada LlngkaL dasar pada saaL
lLu Al Mufadhal bln ?azld mencerlLakan bahwa pada suaLu harl la ber[umpa seorang anakanak lakl darl seorang
baduwl karena merasa LerLarlk dengan anak lLu kemudlan la berLanya pada lbunya lbunya berkaLa kepada ?azld
apablla la sudah berusla llma Lahun saya akan menyerahkannya kepada seorang muaddlb (guru) yang akan
menga[arkannya menghapal dan membaca AlCuran lalu dla akan menga[arkannya syalr uan apablla dla sudah
dewasa saya akan menyuruh orang menga[arlnya nalk kuda dan memanggul sen[aLa kemudlan dla akan mondar
mandlr dl loronglorong kampungnya unLuk mendengarkan suara orangorang yang mlnLa perLolongan"
kedua kurlkulum pendldlkan Llnggl ada pendldlkan Llnggl kurlkulum se[alan dengan fase dlmana dunla lslam
memperslapkan dlrl unLuk memperdalam masalah agama menylarkan dan memperLahankannya Akan LeLapl bukan
berarLl pada saaL lLu yang dla[arkan melulu agama karena llmu yang eraL kalLannya dengan agama seperLl bahasa
se[arah Lafslr dan hadls [uga dla[arkan