O individuo o socio/ e o produo de mundo

"nsoio" poro Monitorio Psi 5ocio/ v Prof Morce/o 5ontonno

6obrie/o cobro/ Po/etto 11124005 universidode ledero/ l/uminense 11

L no dla a dla no vlver e no observar que se pode enLender realmenLe o conLexLo da
nossa exlsLncla C passar das horas em um SwaLch ou o que se v aLraves de um 8ayban no
conseguem expllcar o olhar que o lndlvlduo Lem sobre a socledade ou qul suas crenas sobre
ele mesmo apesar de fanLaslado como ele bem quer
Aps se esLudar Marx Coffman Lewln vernanL loucaulL e prlnclpalmenLe os auLores
da Lscola de lrankfurL no h mals como ler o [ornal e salr de casa sem se colocar algumas
quesLes em [ogo Comeando por sl mesmo esse ser doLado de sub[eLlvldade e
lndlvldualldade que faz escolhas age dlreLamenLe no melo e com ouLros por que fazer Ludo
lsso que voc esL fazendo exaLamenLe agora?
um porque slm" [ serla o suflclenLe para se convencer do senLldo das suas aes
porem para enLendlo serla necessrla uma anllse de conLexLo um reLorno hlsLrlco que
pode Le levar aLe a um momenLo onde essa pergunLa no era uma CuesLo ou preocupao e
aLe mesmo um submeLlmenLo a ouLras quesLes Cs pequenos hblLos e pequenas
represenLaes de um eu clvll na verdade represenLam Loda a socledade pesqulsada
1razendo essa mlcrolglca para uma quesLo mals reglonal os brasllelros no se
lndlgnam com os roubos e com as menLlras que vm dos seus represenLanLes pollLlcos Lsse
faLo que e no mlnlmo deplorvel e facllmenLe expllcado pelo slmples reuLlllzar de uma noLlnha
na padarla a malorla dos brasllelros flcarla conLenLe ao pagar por um salgado e consegulr
comer dols com a mesma noLa LsLando acosLumados a Llrar vanLagem dos ouLros e no se
esLranhar por lsso no conseguem se lndlgnar como deverlam" quando a mesma quesLo e
levanLada em uma macropollLlca
L lmporLanLe lembrar que essas slLuaes se do hlsLorlcamenLe e soclalmenLe
SomenLe a parLlr do momenLo em que h um lndlvlduo e uma lnLerao enLre eles somenLe a
parLlr do momenLo em que ele age consLlLul uma realldade e crla um slmbollsmo para
represenLla exlsLe uma slLuao passlvel de lnLerveno (se[a ela pslcolglca soclolglca
eLc) e compreenso
C lndlvlduo no e nesse ponLo de vlsLa aquele apresenLado por WaLson no flnal do
seculo xlx que nasce como uma Lbula rasa e adqulre conheclmenLo somenLe aLraves da sua
lnLerao de esLlmulos e resposLas com o melo Mas Lalvez uma mlsLura de um lndlvlduo
foucaulLlano com lreud surge aLraves dos embaLes com o poder aLraves das lnfmlas porem
dlnmlco com anselos angusLlas e dese[os (C que Lrs a Lona Loda a crlLlca europela
pslcologla soclal amerlcana da decada de 1930)
Lsse lndlvlduo e aquele com quem nos deparamos Lodos os dlas desde o olhar no
espelho de manh aLe o ulLlmo boa nolLe que ouvlmos L se lldamos com esse lndlvlduo o
Lempo Lodo duranLe Loda a vlda no h como uma dlscusso sobre ele no nos aLravessar Se
vlvemos em dlreLa lnLerao com a socledade se somos Lo lndlvlduo quanLo o prxlmo logo
somos Lo responsvels quanLo ele por sua slLuao se[a ela qual for no h como ver um
morador de rua e no se senLlr aLlngldo por lsso por exemplo ulgo s e posslvel se senLlr
afeLado a parLlr do momenLo em que se olha para o ouLro e o relaclona conslgo porque caso
conLrrlo o ouLro ser apenas mals um enLre LanLos ouLros corpos no mundo
Cabe a cada um e a sua mlcropollLlca a[udar na manuLeno e na reproduo desse
mundo hlsLerlco onde s se aponLam problemas e no se apresenLam novas solues 1lrar a
alma e o feLlche pelo 8ayban e devolvla no s para sl mas ao ouLro Lambem