Al treilea Sinod Ecumenic Al treilea Sinod Ecumenic a fost convocat la Efes n 431, de ctre mparatul Teodosie.

Sinod l a condamnat nvtura lui Nestorie, Arhiepiscopul Constantinopolului, care nva c n Hristosul ntrupat au existat dou persoane separate, una divin i una omeneasc. Nestorie accentua firea omeneasc a lui Hristos n dauna firii divine, nvnd c Fecioara Maria nscuse un om (pe Iisus Hristos) i nu pe Dumnezeu ("Cuvntul" sau Fiul lui Dumnezeu). Logosul (sau "Cuvntul") doar ar fi locuit n Hristos, ca ntr-un templu. Hristos deci ar fi fost doar un "purttor de Dumnezeu". Aceasta nvtura era vdit contrar nvturii ortodoxe prin care Hristosul ntrupat era o singur Persoan, Dumnezeu i Om n acelai timp. Unul din punctele nvturii lui Nestorie era respingerea denumirii de "Theotokos" ("Maica a lui Dumnezeu") pentru Fecioara Maria. Nestorie o numea pe Fecioara Maria "Christotokos" ("Nsctoare de Hristos"), dnd astfel natere "controversei hristologice". Sinod l a reafirmat nvtura Bisericii cum c Domnul nostru Iisus Hristos este o singur persoan, nu dou persoane separate. Sinod l a stabilit c Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu ("Logosul") este Dumnezeu desvrit i Om desvrit, cu un suflet raional i cu trup. Unirea celor dou firi ale lui Hristos se face astfel nct una nu o tulbur pe cealalt. Sinod l a stabilit denumirea de "Theotokos" pentru uz teologic i liturgic n Biserica, ntrind Crezul niceo-constantinopolitan i interzicnd orice adaugare sau eliminare din acesta. La acest Sinod au participat dou sute de episcopi, prin care i Sf. Chiril al Alexandriei care s-a dovedit un aprtor al Ortodoxiei, luptnd pentru respingerea i anatemizarea lui Nestorie.