RESUMEN DE PIAGET SEIS ESTUDIOS DE PSICOLOGIA - PRIMERA PARTE

La idea central de Piaget es que debemos comprender la formacin de los mecanismos mentales en el nio para conocer su naturaleza y su funcionamiento en el adulto. Siempre se esforz por mantenerse en la lnea de la ciencia positiva y experimental, aunque tiende a elaborar una epistemologa. EL DESARROLLO MENTAL DEL NIO El desarrollo psquico se inicia al nacer y concluye en la adultez. Consiste, bsicamente, en una evolucin hacia una forma de equilibrio final representada por el espritu adulto. Es un desarrollo, una progresiva equilibracin emocional, fsica, sentimental, social. El desarrollo mental es una continua construccin. Aunque el equilibrio fsico adulto es ms estable que el mental. Las funciones superiores de la inteligencia y de la afectividad tienden hacia un equilibrio mvil, cuanto mayor es la movilidad ms sano se es. Piaget describe la evolucin del nio y del adolescente sobre la base del concepto de EQUILIBRIO. ASPECTOS COMPLEMENTARIOS DEL PROCESO. Oposicin de estructuras variables, definen formas o estados sucesivos de equilibrio. Determinado funcionamiento constante que asegure el paso de cualquier estado al nivel siguiente. Desde el punto de vista funcional, la accin siempre supone un inters que la desencadena, supone una necesidad que manifiesta un desequilibrio y concluye cuando la accin que satisface esa necesidad, restaura el equilibrio. Estos mecanismos son constantes, comunes a todas las edades. Por otro lado, los intereses varan de un nivel mental a otro, segn el grado de desarrollo intelectual. Al lado de las estructuras variables, existen estructuras progresivas, o formas sucesivas de equilibrio. Toda NECESIDAD tiende a: (ASIMILACION PROGRESIVA DEL AMBIENTE) Incorporar las cosas y las personas a la actividad propia del sujeto, es decir, a ASIMILAR el mundo exterior a las estructuras ya construidas. Accin variable. A reajustar stas en funcin de las transformaciones sufridas y a ACOMODARLAS a los objetos externos. La accin y el pensamiento se ven OBLIGADOS a acomodarse a ellos, se ADAPTAN por etapas. ESTUCTURAS VARIABLES: Formas de organizacin de la actividad mental. Se distinguen 6 perodos de desarrollo, cada uno con una forma particular de equilibrio: PERIODO DEL LACTANTE. (HASTA EL AO Y MEDIO DE VIDA) Estadio de los reflejos, primeras tendencias instintivas y emociones. Primeros hbitos motores y de las primeras percepciones organizadas, primeros sentimientos diferenciados. Estadio de la inteligencia sensorio-motriz, de las primeras fijaciones exteriores de la afectividad. SEGUNDDA PARTE DE LA PRIEMRA INFANCIA. 2 A 7 AOS DE VIDA. Estadio de la inteligencia intuitiva, desarrollo de los sentimientos interindividuales espontneos y de las relaciones sociales de sumisin al adulto. DE LOS 7 A LOS 11 O 12 AOS. Estadio de las operaciones intelectuales concretas y de los sentimientos morales y sociales de cooperacin. ADOLESCENCIA .Estadio de las operaciones intelectuales abstractas, de la formacin de la personalidad y de la insercin afectiva e intelectual a la sociedad de los adultos. EL RECIEN NACIDO Y EL LACTANTE Su evolucin psquica consiste en una conquista progresiva, a travs de percepciones y movimientos, de todo lo que rodea concretamente al nio. Al comienzo, el nio refiere todo a si mismo, a parte de su cuerpo, cuando se inicia el lenguaje y el pensamiento, pasa a concebirse como un elemento o cuerpo entre los dems. Se distinguen tres estadios: El de los reflejos. Consiste en coordinaciones sensoriales y motrices que se dan porque son carcter hereditario, son acciones instintivas. El ejercicio afina los reflejos, y conduce a una generalizacin de la accin. Progresivamente, usa los sentidos para asimilar la realidad, todos sus aspectos pueden ser comprendidos a partir de los sentidos. EJ: SUCCION TRES A SEIS MESES. El de las percepciones y hbitos. Los reflejos ejercitados se convierten en hbitos y percepciones organizadas, constituyendo el punto de partida de nuevas conductas. El nio multiplica su poder de formar nuevos hbitos. Corresponde a la formacin de sentimientos elementales como la nocin de agradable- desagradable, placer-dolor, etc. Etapa NARCISISTA. EJ: SUCCION SISTEMTICA El de la inteligencia sensorio-motriz propiamente dicha. La inteligencia aparece mucho antes que el lenguaje, una inteligencia prctica que se aplica a la manipulacin de objetos y que no utiliza ms que percepciones y movimientos organizados en esquemas de accin, actos inteligencia. El beb no solo reproduce sino que a dichas reproducciones le agrega variaciones. Los esquemas de accin se asimilan entre s, se coordinan de tal forma que unos asignan un objeto a la accin total, mientras que otros le sirven de medios, inciandose de sta coordinacin, la inteligencia prctica. El resultado es la transformacin en la representacin de las cosas.

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Los sentimientos se diferencian y se multiplican, permanecen durante mucho tiempo ligados a la accin del sujeto. La conciencia del yo empieza a afirmarse, reconocimiento de los objetos vivos, como las personas, a travs de la eleccin de los objetos. Todo lo percibido est centrado en la propia actividad, el yo se halla al principio en el centro de la realidad, porque el nio no tiene conciencia de si mismo, ms que como un elemento dentro de un mundo totalmente concreto. La revolucin intelectual, se trata de las construcciones de las categoras del objeto y del espacio, de la causalidad y del tiempo, todas como categoras prcticas y no como nociones de pensamiento. Cuando hacia el ao, el nio comienza a buscar aquello que desaparece de su vista, se manifiesta la conciencia de un mundo material exterior. Al final del segundo ao, ya existe un espacio general que se elabora a partir de la coordinacin de los movimientos. ASPECTO CONDUCTUAL Toda conducta supone unos instrumentos o una tcnica: los movimientos y la inteligencia. Adems, toda conducta implica unos mviles y unos valores finales: los sentimientos. La inteligencia y los sentimientos van de la mano, son dos aspectos complementarios de la conducta. LA PRIMERA INFANCIA DE LOS DOS A LOS SIETE AOS El nio adquiere la capacidad de reconstruir sus acciones pasadas en forma de relato, lo que genera que pueda tener un intercambio con individuos o socializacin, una interiorizacin de la palabra o pensamiento, relacionado con la aparicin del lenguaje y finalmente, una interiorizacin de la accin como tal, la cual puede reconstruirse en el plano intuitivo de las imgenes y de las experiencias mentales. A partir de la aparicin del lenguaje, el nio se encuentra enfrentado entre un mundo exterior y otro interior. SOCIALIZACIN DE LA ACCIN El lenguaje permite la comunicacin y el intercambio entre los individuos. El nio se propone un yo ideal en funcin de los modelos que tiene a su alrededor. Desarrolla toda una sumisin inconsciente, intelectual y afectiva, debida a la presin espiritual generada por el adulto. Los nios transforman las conductas materiales a pensamientos, se hablan a s mismos, no saben discutir. Por esta razn se dice que ellos siguen estando inconscientemente centrados en s mismos. GENESIS DEL PENSAMIENTO El pensamiento surge bajo la doble influencia del lenguaje y de la socializacin. Para construirlo, el sujeto tiene que comenzar con una incorporacin de datos a su yo, as se inicia el pensamiento. Primero se adapta a s mismo, lo asimila, luego lo adapta a los dems y a la realidad, encaminndose hacia el pensamiento lgico. Se manifiesta una asimilacin deformadora de la realidad a la realidad propia, esquemas de accin que posibilitan el desarrollo del juego simblico: los movimientos estn dirigidos hacia un objetivo, la fuerza es activa y sustancial, la realidad es animada y viva, las leyes naturales se equiparan a la obediencia, TODO ESTA CALCADO SOBRE EL MODELO DEL YO. LA INTUICIN El sujeto afirma constantemente pero no demuestra jams, esto deriva del egocentrismo concebido como indiferenciacin entre, el punto de vista propio y el de los dems. El nio aun no realiza operaciones lgicas, se maneja con la percepcin, es decir, la intuicin que es rgida e irreversible. La intuicin primaria es nicamente un esquema de accin sensorio-motriz traspuesto al acto de pensamiento, y hereda de l, lgicamente, sus caracteres. Cuando esta accin interiorizada se vuelva reversible, estaremos en presencia de una OPERACIN. VIDA AFECTIVA Existen tres novedades afectivas: el desarrollo de los sentimientos interindividuales, ligados a la socializacin de las acciones, la aparicin de los sentimientos morales intuitivos, surgidos de la interaccin entre adultos y nios y las regulaciones de intereses y valores. El nio manifiesta una multiplicacin de los intereses (relacin entre un objeto y una necesidad), stos manifiestan un sistema de valores, a los que estn muy ligados los sentimientos de inferioridad o superioridad. As el individuo se forma un juicio de s mismo y tendr simpata por quienes lo valoren y respondan a sus intereses. La moral se desarrolla a partir de valores normativos como el respeto, la obediencia y la responsabilidad. La moral es heternoma, sigue dependiendo de la voluntad de los padres. LA INFANCIA DE LOS SIETE A LOS DOCE AOS Aparicin de formas de organizacin nuevas, que se superponen a las anteriores y proporcionan un equilibrio ms estable. PROGRESOS DE LA CONDUCTA Y DE SU SOCIALIZACION

Se manifiesta una concentracin individual, cuando el sujeto trabaja solo y colaboracin efectiva cuando hay actividad comn. Desde el punto de vista de las relaciones interindividuales, despus de los 7 aos, el nio adquiere cierta capacidad de colaboracin, dado que ya confunde su punto de vista con el de los otros. As aprende a discutir, a buscar justificaciones. El lenguaje egocntrico desaparece casi completamente. Sus juegos, con reglas, se transforman en una institucin. El nio ha llegado a un principio de reflexin., piensa antes de actuar. Se dan los inicios de la construccin de la lgica misma, como un sistema de relaciones que permite la coordinacin de los puntos de vista entre s. Afectivamente, se construye una moral de cooperacin y de autonoma personal por oposicin a lo ocurrido en la etapa anterior. Se generan, dos instrumentos mentales: la operacin en el campo de la inteligencia, y la voluntad en el plano afectivo. PROGRESOS DEL PENSAMIENTO Se construye la nocin de tiempo y de velocidad, adems de un espacio racional. Esto se da a travs de operaciones generales, la forma de equilibrio superior a la intuicin. Las operaciones son de naturaleza lgica, aritmticas, geomtricas, temporales, mecnicas, fsicas, etc. Una operacin es una accin cualquiera, cuya fuente siempre es motriz, perceptiva o intuitiva. Las acciones se hacen operatorias cuando dos acciones del mismo tipo pueden componer una tercera accin que pertenezca al mismo tipo y sean reversibles. EJ: NUMEROS, FAMILIA. EL pensamiento del nio se vuelve lgico nicamente por la organizacin de sistemas de operaciones que obedecen a leyes de conjuntos comunes: COMPOSICION, REVERSIBILIDAD, ANULACION DE LAS CONTRARIAS, ASOCIACION. AFECTIVIDAD Se caracteriza por la aparicin de nuevos sentimientos morales, y por una mejor organizacin de la voluntad, una afirmacin del yo. El sentimiento nuevo consiste en un respeto mutuo, lo que lleva a una mejor conduccin en los sistemas de reglas. La traicin entre pares es en este momento, ms dura que la mentira de los mayores. Surge una idea particular de justicia. ADOLESCENCIA La maduracin del instinto sexual es acompaada por desequilibrios momentneos, que dan mucha importancia al aspecto afectivo. Si bien hay desequilibrio provisional, no hay que olvidar que todos los pasos de una estadio a otro son capaces de provocar tales oscilaciones temporales. EL PENSAMIENTO Y SUS OPERACIONES El adolescente es un individuo que construye sistemas y teoras. Tiene inters por los problemas inactuales, con situaciones futuras del mundo y a menudo quimricas. La mayora no hablan de sus producciones personales y se limitan a rumiarlas de modo ntimo y secreto. Se produce un pase del pensamiento concreto al formal o hipottico-deductivo. Es capaz de deducir las conclusiones que hay que sacar de puras hiptesis, y no solo de una observacin real. El pensamiento formal se construye a partir de ejecutar con el pensamiento unas acciones posibles sobre dichos objetos y de reemplazarlos a estos por proposiciones. Los adolescentes poseen un egocentrismo intelectual, comparable al egocentrismo del lactante. Esta se manifiesta a travs de la creencia en la reflexin todopoderosa. Es la edad metafsica por excelencia: el yo es lo bastante fuerte como para reconstruir el universo y lo bastante grande como para incorporarlo. El egocentrismo encuentra poco a poco su correccin en una reconciliacin entre el pensamiento formal y la realidad: el equilibrio se alcanza cuando la reflexin comprende que la funcin que le corresponde no es la de contradecir sino la de anticiparse o interpretar la experiencia. AFECTIVIDAD Se afirma por la doble conquista de la personalidad y su insercin en la sociedad adulta. La personalidad resulta de la autosumisin del yo a una disciplina cualquiera, la personalidad implica cooperacin: la autonoma de la persona se opone a la anoma (ausencia de reglas- el yo-), y a la heteronoma, o sumisin a los lazos impuestos desde afuera: la persona es solidaria de las relaciones que mantiene y engendra. La personalidad se inicia al final de la infancia con la organizacin autnoma de las reglas, de los valores y la afirmacin de la voluntad como regulacin y jerarquizacin moral de las tendencias. En cuanto a la vida social, existe una fase negativa y una fase positiva. En la primera, el adolescente medita sin cesar en funcin de la sociedad. Pero la sociedad que le interesa es la que quiere reformar y no siente ms que desprecio y desinters hacia la sociedad real, que l condena. La verdadera adaptacin a la sociedad se logra cuando el adolescente pasa de reformador a realizador.