Anda di halaman 1dari 32

BAHAN AJAR SEJARAH KD I Kelas X

I Standar kopetensi : Memahami prinsip dasar ilmu Sejarah II Kompetisi Dasar III Indikator : Menjelaskan Pengertian dasar Ruang lingkup Sejarah : 1. Menjelaskan pengertian sejarah. 2. Membedakan sejarah sebagai ilmu,peristiwa,kisah dan seni 3. Mendeskripsikan hal hal yang mendukung penulisan sejarah (kronologi, kronik, priodeisasi, historiografi) 4. Mendeskripsikan manfaat (kegunaan ) mempelajari sejarah 5. Mendeskripsikan jenia jenis sejarah IV Materi : 1 Pengertian sejarah 2 Sejarah sebagai ilmu,peristiwa,kisah dan seni. 3 Hal hal yang mendukung penulisan sejarah 4 Manfaat mempelajari sejarah 5 Jenis jenis sejarah V Uraian materi : HAKEKAT, RUANG LINGKUP, dan MANFAAT SEJARAH A. ) RENGERTIAN SEJRAH dan CIRI UTAMA SEJARAH PENGERTIAN SEJARAH 1. Apakah sejarah itu Berbicara mengenai sejarah pandangan kita tidak akan rerlepas dari Peristiwa masalampau.Sejarah merupakan pengetahuanpenting dalam keidupan suatu bangsa. Dengan mempelajari sejarah dapat gambaran keidupan masa lalu. Atau mengetahui kejadian kejadian yang terjadi masalampau.

MASALAMPAU Peristiwa sejarah yang merupakan fakta yang abadi,tidak pernah Beroba.berobah

MASAKINI Generasi penerus memahami setiap peristiwa sejarahagar peristiwa sejarahtidak ter ulang untuk yang ke dua kali nya,dalam peristiwa yang sama.

MASA DATANG> Peristiwa sejarah dapat di jadikan pedoman hidup suatu bangsa agar lebih berhati hatidalam bertindak dan mengambil keputusan

Pengertian sejarah secara konseptual - Dalam bahasa Arab Syajaratun yang berarti pohon. Sejarah Arab di ambil dari silsilah raja raja Arab. Silsilah kalau di balik menyerupai sebuah pohon dari batang hingga ranting sekalipun. BAGAN SILSILAH RAJA RAJA ARAB

Dalam bahasa Inggis;History :Masalampau umat manusia Dalam bahasa jerman :Geschicht :Sesuatu yang telah terjadi.

Pendapat ahli ; 1. Herodotus (484-425 SM ) Sejarah tidak berkembang ke arah depan dengan tujuan pasti, melalainkan bergerak seperti garis langkaran yang tinggi rendahnya di akibatkan oleh ke adaan manusia. Herodotus dikenal sebagai serarawan pertama dunia berkebangsaan yunani.oleh karna itu ia mendapat julukan Thefather of histiry atu bapak ilmu sejarah 2.Ibnu khaldum (1332-1406 ) Dalam bukunya berjudul muka dimah ia mendefenisikan sejarah adalah catatan tentang masyarakat umat manusia atau peradaban dunia dan tentang perobaha perobahan yang terjadi pada watak masyarakat itu 3. Purwa dinata (kamus umum bahasa indonesia ), Sejarah mengandung tiga pengertian ; 1. Sejarah sebagai silsilah/asal usul 2. Sejarah berarti kejadian dan peristiwa yang benar benar terjadi pada masa lampau 3. Sejarah berarti ;Ilmu pengetahuan,cerita pelajaran tentang kejadian di sekitar kita 4 Muhammad ali ( pengantar ilmu sejarah ) 1. Jumlah perobahan perobahan , kejadian,atau peristiwa kenyataan di sekitar kita 2. Cerita tentang perobahan ,kejadian,atau peristiwa kenyataan di sekitar kita 3. Ilmu yang bertugas menyelidiki perobaan perobahan,kejadian peristiwa kenyataan di sekitar kita Berdasar kan beberapa pengertian para ahli tersebut maka pengertian sejarah dapat disimpulkan secara umum sebagai berikut : 1. peristiwa peristiwa yang benar benar terjadi,pada masa lampau dalam kehidupan manusia sebagai mkhluk sosial. 2. cerita,kisa,catatan tentangristiwa peristiwa yang terjadi masa lampau yang di susun berdasarkan peninggalan atau sumber sumber sejarah 3. Ilmu yang mempelajari peristiwa yang benar benar terjadi pada masa lampau

SEJARAH ;Suatu ilmu pengetahuan yang mempelajari segala peristiwa atau kejadian yang telah terjadi pada masa lampau dalam keidupan manusia.

Atau; SEJARAH ;merupakan rentetan peristiwa sebab akibat, karena peristiwa yang sedang terjadi biasanya di akibatkan ole sebuah peristiwa yang mendahului atau yang melatarbelakanginya. SIFAT DAN SPESIFIKASI SEJARAH DI BANDING ILMU LAINYA : 1. Masa lampau yang di lukiskan secara urutan waktu atau kronologis 2. Ada hubungan sebab akibat atau kausalitas 3. Peristiwa sejarah mengangkut masa lampau masa kini dan masa yang akan datang ( tiga dimensi ) 4. Kebanaran sejarah sifat nya semantara ( merupakan ipotesis yang akan gugur ) apabila di temukan data pembuktian yang baru CIRI UTAMA SEJARAH Sejarah sebagai ilmu ; sejarah meneliti kehidupan manusia ,sejak adanya manusia di permukaan bumi sampai sekarang. Sejarah sebagai peristiwa ; peristiwa abadi , peristiwa unik, peristiwa penting

PERISTIWA ABADI Tidak berubah ubah

PERISTIWA SEJARAH Proklamasi 17 agustus 1945

PERISTIWA UNIK Terjadi satu kali

Peristiwa penting ; Menjadi tonggak sejarah dan momentum bagi kehidupan orang banyak B.) SEJARAH SEBAGAI PERISTIWA, KISAH, ILMU, dan, SENI. .Memahami cakupan dan prinsip prinsip dasar ilmu dan penelitian sejarah A) Sejaarah sebagai ilmu; Pada abad ke 20 terjadi suatu perdebatan tentang pandanga terhadap sejarah Perdebatan itu antara lain mengenai apakah sejarah merupakan cabang dari ilmu pengetahuan atau merupakan suatu seni.

Perdebatan ini melibatkan ahli filsafat dan ahli sejarah,yang pertama kali di jerman Sejarah sebagai salah salah satu cabang ilmu pengetahuan hendaknya di buktikan dan di bahas secara ke ilmuan dan ilmiah. Untuk membuktikan ke ilmiahan maka gunakan metode metode dan standar ilmiah yang dapat di pertanggung jawab kan . Dan ahli sejarah akan lebih hati hati dalam mengungkapkan kebenaran sejarah Sejarah sebagai ilmu apa bila sejarah memiliki syarat syarat suatu ilmu yaitu : 1. Ada masalah yang menjadi objek .; Objek kajian sejarah adalah kejadian di masa lampau yang menimbulkan perobahan dalam kehidupan manusia.Kejadian itu merupakan hubungan sebab akibat 2. adanya metode metode sejarah adalah; cara menangani bukti2 sejarah dan menghubungkannya kemudian mensorik tafsiran dengan bukti peristiwa masa lampau sehingga terlihat probabilitas. Penggunaan metode ilmiah dapat enyadarkan para ali akan adanya kemungkinan kesalaan kesalahan dalam mengungkap suatu peristiwa sejara.penggunaan metode ilmia mengakibatkan sejara semakin sulit untuk di tulis,dan semakin kurang menarik untuk di baca. Sementara itu terjadi pemisahan secara tegas antara sejara ilmia dan sejarah populer,sejara ilmia juga di kenal sebagai sejarah akademis,dalam perobaahannya lebi banyak menggunakan metode ilmiah sehingga terkesan kaku u/ di baca.sedangkan sejarah populer dengan alasan keasusteraan menjadi lebih menarik untuk di baca.bakan masyarakat awam lebih menyukai sejarah populer walaupun sangat sulit di pertanggung jawabkan kbenarannya. 3 menggunakan pemikiran yang rasional ( rasionalis ) a. tersusun sacara sistematis kisah sejarah di susulkan secara sistematis,berdasarkan tahun kejadian,dan peristiwa yang mengawalinya.di mulai dari judul,bab,jumlah babdan keterangan selanjutnya b. menggunakan pemikiran yang rasional kebenaran fakta sejarah di peroleh dari penelitian sumber sejarah yang di kumpulkan dengan menggunakan ratio. c. Kebenaran bersifat obyektif

Kebenaran fakta sejarah adalah obyektif karena dalam penyelesaian kisa sejara arus berdasarkan fakta yang ada. Ahli yang mendukung sejara sebagai ilmu. 1. burry :sejarah adalah ilmu pengetahuan tak kurang tak bisa lebih.

2. yorpowell :sejarah bukanlah sekedar suatu cerita yang indah,instruktif dan mengasykan,tetapi merupakan cabang ilmu pengetahuan B ) Sejarah sebagai Peristiwa .sejarah sebagai peristiwa peristiwa sejarah atau ke jadian itu sendiri,hanya terjadi satu kali dia dapat dilihat di rasakan dan dmenimbulkan kesan mendalam daripelaku atau saksi sejarah. Sejarah sebagai suatu peristiwa tela terjadi sejak masa lampau menjadi materi yang sangat penting dalam pembahasan ilmu sejara bakan melalui peristiwa ilmu sejarah mendapat suatu kebanggaan tentang kehidupan manusia masa lampau,atau dapat mengetahui sebab akibat terjadi suatu peristiwa dengan demikian para ali berusaha mengembangkan pembaasan peristiwa itu sampai ke pada sektor keidupan manusia yang mendorong terjadinya peristwa itu. Peristiwa yang dapat di golongkan sebagai peristiwa sejarah memiliki ciriciri sebagai berikut : 1. Peristiwa tersebut unik . Peristiwa sejarah merupakan peristiwa unik sebab setiap peristiwa sejarah anya satu kali terjadi,oleh karena itu tidak ada peristiwa sejarah yang ber ulang.mungkin hanya peristiwa sama tetapi,tokoh ,pelaku,waktu dan tempat akan berbeda. 2. peristiwa tersebut besar pengaruh nya. Suatu peristiwa dianggap sebagai peristiwa sejarah apabila memiliki pengaruh yang besar pada masanya dan pada masa berikutnya.

Masalah sosial Masalah lain lain Masalah budaya

Peristiwa sejarah

Masalah kepercayaan

Masalah ekonomi Masalah politik

C ) sejarah sebagai kisah cerita tentang peristiwa sejarah<penerjemah peristiwa sejarah menjadi cerita{kisah}>.Sejarah sebagai kisah harus cocok dengan sejarah sebagai peristiwa masa lalu yang di gambarkannya.sejarah penulisan dapat di ketahui bahwa peristiwa masa lampau terjadi seperti yang ia kisahkan,sebab dalam menyusun kisah masa lampau,sejarah sebagai peristiwa menjadi sumber sejarah sebagai kisah. D ).sejarah sebagai seni. Sejarah adalah; pengetahuan tentang rasa,sejarah memerlukan pemahaman dan pendalaman akan bahan bahan yang akan di hadapinya.sejarah tidak saja mempelajarai segala sesuatu gerakan dan peronahan yang tampak pada permukaan,tetapi juga mempelajari motifasi yang mendorong terjadinya perobahan itu bagi pelaku sejarah sejarah mempelajari proses dinamis di dalamnya terlibat hubungan sebab akibat<cawasal>yang cukup rumit. dalam sejarah terdapat elemen elemen ilmiah yaitu pada bagian sejarah yang memungkinkan pendekatan pendekatan ilmiah dapat di lakukan dengan baik,sejalan dengan penggunaan metode ilmiah tetap terdapat jiwa sejarah itu sendiri yang merupakan nyala api kehidupan manusia pemahaman jiwa sejarah hanya mungkin di lakukan oleh jiwa seni.para sejarahwan harus mampu menginterpertasi kan hal hal yang umum terjadi dalam masyarakat.perlu menguasai pengetahuan tentang kodrat manusia berdasarkan pengalaman pemahman dan pengertian untuk mengungkap apa yang tersirat dan hal ini perlu melakukan imjinasi,maka menurutdirtleypemahaman dengan cara imajinasi mampu menjadika fakta sejarah lebih hidup,lebih berarti dan lebih menarik.oleh karena itu sejarahwan harus bersedia menjadi ahli

seni.tugas untuk menghidupkan kembah masa lampau,sangat mirip dengan penulis novel atau penyair namun demikian sejarahwan harus sadar bahwa imajinasi hendaknya di tata dan di atur secara hati hati sekali hingga mendekati kebeneran.jadi dalam penulisannya sejarah selain elemen ilmiah juga elemen seni. Sejarah dikatakan sebagai seni sebab dalam rangka penulisan sejarah seorang sejarawan memerlukan intuisi,,imajinasi,emosi dan gaya bahasa. a) Intuisi .Sejarawan memerlukan intuisi atau ilham yaitu pemahaman langsung dan insting selama masa penelitian berlangsuung.Seringkali dalam rangka memilih suatu penjelasan sejarawan juga memerlukan ilustrasi. Dalam hal ini cara kerja sejarawan sama dengan cara kerja seniman.Walaupun demikian dalam penulisan karya sejarah seorang sejarawan harus tetap berpijak pada data yang sudah di peroleh b) imajinasi. Dalam melakuan penulisa seorang sejarawan harus dapat membayangkan apa yang sebenarnya terjadi apa yang sedang terjadi dan apa yang terjadi sesudah itu. Umpama dalam menulis perang padri sejarawan harus mampu berimajinasi tentang sungai ,hutan adt bangsawan minang kabau(istana ),ulama dll c ) Emosi dalam penulisan sejarah seorang sejarawan harus mampu menghadirkan objek seolah olah menyaksikan sendiri peristiwa tersebut . dlam al ini si penulis sejarah arus mempunyai empati yang tinggi untuk menyatukan perasaan dan objek d) Dalam menggunakan gaya bahasa ini arus diperhatikan kegunaan istilah dan idiom yang terkait dengan suatu zaman dan berbeda arti dengan yang lain nya . Misal,istilah siap pada masa awal revoluasi kemerdekaan berkonotasi waspada terhadap bahaya baik musuh maupun kejahatan . Pada masa orde lama sangat populer menggunakan istilah yang ekspresif,seperti;ganyang,labrak bongkardan kepruk. Masa ordebaru,istilah diamankan bisa berarti di tahan,di culik di penjarakan atau bisa berarti di bunuh. Dalam penulisan sejarah justru gaya bahasa yang lugas lebih menarik. Sejarah sebagai seni memiliki kelemahan kelemahan sebagai berikut : 1. Berkurangnya ketepatan dan objektifitas. Ketepatan (accurracy) dan objektifitas,sangat di perlukan dalam penulisan sejarah. Ketepatan maksutnya kesesuaian antara fakta dan tulisan sejarah ,sedangkan objektifitas artinya tidak adnya pandangan indifidual dalam penulisan sejarah .Penulisan sejarah berdasarkan fakta ,sedangkan seni merupakan hasil imajinasi. Sejarah yag terlalu dekat denga seni di anggap dapat mengurangi ketepatan dan objektifitas sejarah. 2. Penulisan sejarah akan terbatas . Penulisan sejarah yang terlalu dekat dengan seni aka nterbatas pada objek objek yang dapat di deskripsikan . penulisan sejarah akan

penuh dengan gambaran perang dan biografi yang penuh sanjungan, sedang thema sejarah lainnya yang penting seperti ekonomi,dan sejarah kwantitatif yang menyuguhkan angka angka dan analisis tidak akan ditulis. SEJARAH

C. ) ASPEK dan RUANG LINGKUP SEJARAH 1. Aspek kajian sejarah Sejarah umum : mencakup berbagai aspek kehidupan manusia. Sejarah tematis: Sejarah thematis adalah sejarah yang menyangkut aspek aspek seperti berikut : 1.Sosial dan kemasyarakatan Sejarah sosial mencakup sejarah kelas dan golongan sosial,demografi dan kekerabatan, kajian masyarakat perkotaan, kajian masyarakat pedesaan, perobaan sosial (tranformasi sosial ) selain itu juga membahas masalah sosial , seperti ; korupsi, protitusi, kriminalitas,dsb. 2.Politik adalah : kajian sejarah yang berhubungan dengan masalah pemerintahan, kenegaraan, dan kekuasaan. 3.Ekonomi : adalah : kajian sejarah yang menyangkut aktifitas manusia dalam bidang produksi , konsumsi, dan distribusi. 4.Kebudayaan meliputi ,warisan nenek moyang ,seperti; sistim religi,sistim pendidikan, sistim ilmupengetahuan dan teknologi,sistim seni dll. 5.Etnis 6.Kepahlawanan /Perjuangan. 2. Ruang lingkup sejarah Lingkup temporal ( waktu ) Lingkup waktu dalam sejarah bisa mencakup masa sebelum mengenal tulisan ( preliteracy histori ) dan masa setelah mengenal tulisan. Lingkup temporal dapat di pilah mejadi babakan atau priodeisasi sejarah. Lingkup spasial ( tempat ) D. ) KRONOLOGI dan PRIODEISASI SEJARAH. a. Kronologi Penyusun berdasarkan waktu dari peristiwa sejarah. Arti kronologi menurut js badudu dan sultan m zain yaitu berurutan sesuain dengan waktu kejadian.

Ilmu sejarah merupakan suatu ilmu yang memiliki hubungan erat dalam kehidupan manusia.kehidupan manusia meliputi berbagai perkembangan baik dalam taraf yang sangat sederhana sampai pada kehidupan manusia selalu diikuti oleh berbgai peristiwa.tiap peristiwa perlu di kualifikasikan berdasarkan bentuk dan jenis peristiwa.peristiwa peristriwa yang telah di diskualifikasikan itu di susun secara kronologis berdasarkan urutan waktu kejadian dari peristiwa tersebut. b Kronik Catatan:catatan suatu peistiwa,perjalanan seseorang musafir,pujangga,pendeta dll.dalam perjalanannya. Menurut js badudu\<kasus umum bahasa indonesia>:catatan atau kejadian yang di urut sesuai dengan waktu kejadiannya.kronik para musafir baik itu kronik dinasti yang pernah berkuasa di cina dll.dapat di jadikan sumberbukti tentang keberadaan masyarakat pada mwsalah. Ex:prasasti,nasakah,dokumen,istana,artikel,dll.yang belum di rangkai oleh sejarahwan. c. Priodeisasi sejarah Pembahasan masa dalam sejarah<tingka perkembangan masa dalam sejarah>untuk mempermudah pemahaman dan pembahasan masalah masalah yang timbul dalam sejarah kehidupan manusia,karena rentang waktu masa sejak manusia ada hingga sekarang panjang maka para ahli menyusun suatu priodesitas sejarah.

1. Priodesasti sejarah indonesia 1.zaman prasejarah<nirleka> 2.zamn sejarah ~zaman pra sejarah indonessia 1. Zaman pra sejarahsebelum mengenal tulisan 2. Zaman proto sejarahzaman ambang sejarah zaman ini sudah ada lisan tetapi sumber tulisan berasal dari luar dan beritanya masih samar samar 3 zaman sejarahorang sudah mengenal tulisan<sudah ada bukti tertulis>. ~zaman sejarah

1. zaman kuno dari abad ke 1-14 masehi.membicarakan masa berkembangnya kebudayaan indonesia di pengaruhi agama hindu dan budha. 2. zaman baru dari abad ke15-18 asehi yzng membicarakan masa berkembangnya budaya islam sampai jatuhnya mataram dan banten ke tangan belanda. 3. zaman modren di mulai pada masa pemerintahan hindia belanda<1800>-indonesi merdeka. 2. Periode sejarah Eropa 1.sejarah Eropah purba terfokus pada kehidupan dan perkembangan jenis jenis manusia purba di Eropa Seperti:homo nedher talentis<di jerman> Homo cromagnon<di prancis>Pritbdmin dan manusia sussex,i inggrish> 2.sejarah eropa kuno asal mula muncul dan perkembangan peradapan eropa kuno dengan fokus pengembangan pada peradapan yunani&romawi kuno 3.sejarah eropa abad pertemgahan terfokus pada keadaaan eropa setelah runtuhnya Romawi,zaman kegelapan>abad pertengaan yang gelap.dan juga besarnya pengaru gereja di segala bidang kehidupan masyarakat eropa. 4. sejarah eropa zaman renaisanse dan humanisme Masyarakat eropa mulai mengenal jati dirinya dan tatacara kehidupan eropa masa yunani dan romawi kuno. Hak hak azasi manusia mendapat perhatian khusus sehingga tindakan sewenang - wenang kaum bangsawan dan gereja mulai terhindarkan 5.Sejarah eropa baru yang dicapai oleh bangsa Eropah setelah revolusi Industri 6. Sejarah eropa modern .Berkembang sejak PDIIsekarang. d.Hisroriografi. Penulisan sejarah berdasarkan cerita dan realita Historiografi berasal dari kata histori dan grafien (melukiskan menceritakan menggambarkan ) Historiografi :Penulisan sejarah (usaha untuk merekontruksi masalampau) Penulisan adalah puncak dari segalanya sebab apa yang di tulis itulah sejarah yaitu histoirerealite Sejarah sebagai mana yang di kisahkan mencoba menangkap memahami usaa sejauh mungkin mencari kebenaran hisrori dari sebab fakta Jenis jenis historiografi Dalam perkembangan penulisan sejarah di Indonesia di kenal tiga bentuk penulisan sejarah berdasar ruang dan waktu yaitu histoire realite,sejarahnsebagai mana terjadi Hasil pengerjaan studi sejarah yan akademis/kritis yang ber

cerita:

Penulisan sejarah tradisional Penulisan sejarah kolonial

Penulisan sejarah nasional

Di tinjau dari segi isi dan tujuan penulisan sejarah dapat di bedakan sebagai kisah 1. penulisan sejarah tradisional 2. penulisan sejarah kolonial 3. penulisan sejarah nasional penulisan sejarah tradisional mempunyai ciri ciri: 1. kebanyakan karya2 tersebut kuat dalam hal geologis tetapi tidak kuat dalam kronologis dan detail detail biographis. 2. tekanannya adalah pada gaya cerita bahan bahan anekdof dan penggunaan sejarah sebagai bahan pengajaran agama. 3. karya karya tersebut lebih bersifat sekuler maka tampak adanya persamaan dalam hal perhatian pada kingship<raja>serta tekanan di letakan pada komonitas dan loyalitas yang artodak. 4. pertimbangan kosmologis dan asteologis cendrung untuk menyampingkan keterangan keterangan mengenai sebab akibat dan ide kemajuan. Ciri ciri penulisan sejarah kolonial; nederland do centrisme khususnya. Eropa centrisme umumnya. Tekanan pada aspek politis,ekonomis,dan institutional.

Apabila ingin mereorisasi sejarah kolonial,maka perlu diambil langkah2: 1. memperluas scope dengan memperhatikan berbagai aspek kehidupan masyarakat indonesia. 2. menggunakan pendekatan multi dimensional. 3. menyusun konsep tualisasi sejarah kolonial. 4. menggunakan konsep dua teori dari berbagai cabang ilmu pengetahuan sosial. 5. memberi tekanan pada mikro histori. 6. menerapkan sejarah analisis. Ciri ciri yang menonjok pada penulisan sejarah nasionalisme: 1. penggunaan metode metode ilmiah secara terampil. 2. histographi di tunukan untuk kepentingan kepentingan nasional. Jenis jenis penulisan sejarah menurut abdullah dan surjomiharjo.

1. sejarah idiologistitik tolak paling penting pencarian arti subjectif dari peristiwa sejarah masa lampau di pelajari bukan untuk pengetahuan masa lampau tapi demi lambang yang bisa diadakan untuk masa kini. 2. sejarah pewarisann:ciri utamanya kisah kepahlawanan perjuangan kemerdekaan 3. sejarah akademik. Mencoba memberikan gambaran yang jelas mengenai masa silam yang di topang dengan koordinasi akademik. Tujuan penulisan sejarah: 1. sekedar kenangan pribadi untuk keluarga. 2. koreksi atau pembelaan perasaan sendiri atau golongan. 3. kisah kepahlawanan 4. segi apologis yang dengan sadar di tulis untuk kepentingan pendidikan. Tipe atau karakter penulisan sejarah Sejarahwan yang bersemangat 1.bergaya kupu kupu dalam penulisannya. Seleksi pokok uraian maupun fakta hanya penting setelah di seleksi untuk menemukan dasar dasar umum. 2.kebenaran merupakan interprepsi justru karena ia kurang melakukan penelitian yang kurang mendalam atau karena tergesa gesa membuat penyajian yang kronolosgis dengan pandangan politik politik yang kebetulan sedang dominan. 3.sejarawan priode modren. 4.di hadapan pada sumber sejarah yang berlimpah. 3.sejarahwan priode kuno cendrung untuk lebih teknis. 4.dihadapkan pada sumber2 yang langka Tipe sejarawan kepompong 2.kebenaran merupakan hasil pengalaman dan penulisan yang erupakan waktu dan ketekunan. Sejarahwan teknis 1.bergaya ulat dalam penulisannya; Menempatkan penemuan fakta.fakta baru sebagai yang utama dan membiarkan tafsiran tinbul dengan sendirinya.

Adalah sejarahwan yang belum punya kepribadian dalam penelitian dan penulisan sejarah.walaupun punya kepribadian seringkali karyanya sendiri dengan benang benang kemerdekaan. 1. manfaat. Sejarah dapat memberi gambaran dan menjadi pedoman bagi suatu bangsa untuk melangkah pada kehidupan masa kini dan masa yang akan datang. 2. arti kepentingan sejarah. Setiap bangsa di uka bumi memiliki sejarahnya sendiri ole karena itu kesadaran pada suatu bangsa<masyarakat>hendaknya mendapat peratian hingga masing masing individu dalam suatu masyarakat sadar dan memehami sejarahnya sendiri. Kesadaran sejarah merupakan dimensi historis.dimensi historis memuat; 1. konsep waktu yang sesunggunya dimiliki oleh manusia yang berbudaya.karena manusia yang berbuday dapat mengenal waktu itu,baik waktu subjektif maupun objektif. 2. waktu merupakan penghubung terjadinya peristiwa dengan peristiwa lain. KESADARAN SEJARAH

PERORANGAN Bentuk pengalaman pribadi masa lalu Spt ;asal usul dll.

KOLEKTIF Bentuk pengalaman bersama dari suatu masyarakat sebagai suatu reaksi bersama terhadap suatu rsituasi yang dialami Spt : demontrasi mahasiswa dalam meng akhiri kekuasaan orde baru.

3. kesadaran sejarah dapat di dalami secara perseorangan yang tercermin dalam memori.kesadaran sejarah sebagai politik. Kegunaan para sejarah dalam kehidupan masyarakat: 1. memberi pelajaran. Belajarlah dari sejarah,karena sejara dapat mengajarkan kita apa yang telah dilakukan sebelumnya. Ilmu sejarah dapat membuat kita bijaksana untuk menghadapi masa depan.

Dengan belajar sejarah orang dapat menemukan hukum hukum yang untuk menguasai kehidupan masa lampau. 2. sejarah akan memberikan inspirasi atau ilham kepada kita: tindakan tindakan kepahlawanan dan peristiwa peristiwa gemilang dapat mengilhami perjuangan kita sekarang. 3. sejarah dapat memberikan kesenangan dan rasa esektif karena bentuk ndan susunannya yang harmoni atau indah.

Belajar sejarah akan menjadikan kita bijaksana,terhibur,berwawasan luas,memiliki semangat patriotisme yang tinggi.memiliki rasa nasionlisme yang tinggi.

Jenis jenis sejarah: 1. sejarah lokal suatu peristiwa yang telah terjadi meliputi sesuatuperistiwa yang telah tenjadi suatu daerah dan tidak menyebar ke daerah lain.peristiwa itu hanya untuk daerah yang bersangkutan. Misalkan :sejarah lokal minang kabau. Sejarah lokal tentang suatu daerah memuat masalah: a. Asal usul daerah bersangkutan. b. Tokoh lokal yang memperjuangkan daerah,bahkan sampai kini mejadi kebanggaan daerah tersebut. 2. sejarah nasional sejarah nasional meliputi peristiwa yang terjadi dalam suatu negara dan dapat mempengaruhi bangsanya dalam berbagai sektor. Seperti peristiwa G 30 S PKI 3. sejarah dunia. Suatu peristiwa dapat rejadi mempengaruhoi perkembangan dunia internasional. Conto:pd1&2 4. sejarah geografis 5. sejarah ekonomi 6. sejarah ketatanegaraan dan politik 7. sejarah sosial

sss

PETA KONSEP KD I

HAKEKAT,RUANGLINGKUP, dan MANFAAT SEJARAH


meliputi

Hakekat sejarah

Sejarah sebagai peristiwa, kisah, ilmu dan seni. Aspek kajian sejarah

Aspek dan ruanglingk up sejarah

Kronologi dan priodeisasi dalam sejarah

Manfaat sejarah

Pengertian sejarah Ciri utama sejarah

Ruang lingkup sejarah

a. sejarah umum b. sejarah thema

Lingkup temporal Lingkup spasial

Kronik Priodeisasi Historiografi

BAHAN AJAR SEJARAH KD III KLS X I. STANDAR KOPETENSI ; Memahami prinsip prinsip dasar Ilmu sejarah ; Mendeskripsikan tradisi sejarah dalam masyarakat Indonesia masa pra aksara dan aksara. III. INDIKATOR ;1 Meng identifikasikan cara masyarakat pra aksara mewriskan masa lalunya melalui (tutur,foklor,mitos,legenda,upacara di berbagai daerah di Indonesia ) 2.Mengidentifikasi cara masyarakat mewariskan masa lalu melalui tulisan,(prasasti ,lontar ,kulit kayu) IV. MATERI V. URAIAN MATERI ; 1. Tradisi masyarakat pra aksara di Indonesia 2.Tradisi sejarah pada masyarakat aksara. PEWARISAN MASA LALU MASYARAKAT INDONESIA 1.Tradisi masyarakat Indonesia sebelum mengenal tulisan. a. Tradisi masyarakat indonesia sebelum mengenal tulisan. BAGAN TRADISI MASYARAKAT SEBELUM MENGENAL TULISAN II. KOMPETENSI DASAR

Sistim kepercayaan: Percaya teradap roh Nenek moyan dan alam semesta Ekonomi; Berlaku sistim barter

Sistim kemasyarakatan: gotongroyong sebagai kewajiban mendasar.

Pertanian; Sistim persawahan

Masyarakat sebelum mengenal tulisan

Kemampuanberlayar: Sebagai pedagang Sebagai nelayan

Kesenian Pertunjukan,hiburan

Bahasa: Sebagai alat komonikasi

Teknologi: Teknik pengecoran logam

Organisasi sosial; Manusia tidak dapat hidup sendiri (gotong royong

Pengetahuan: Pemanfaatan alam di sekitarnya

Beberapa unsur kebudayaan maysyarakat indonesia masa pra aksara sebelum pengaruh indu Budha: 1. Sistim kepercayaan : Mulai tumbuh pada masyarakat berbura dan mengumpulkan makanan,hal ini di buktikan dengan penemuan lukisan di dinding gua di sulawesi selatan,lukisan itu berbentuk;cap tangan merah dengan jari jari yang di rentangkan,lukisan ini di lambangkan sebagai simbol kekuatan danperlindungan untuk mencegah roh jahat ada juga lukisan tangan dengan jari tidak lrngkap,yang merupakan tanda berkabung dan penghormatan pada roh yang meninggal.Penemuan lukisan kadal,lukisan perahu yang menggambarkan kendaraan nenek moyang ke alam baka. di pulau seram dan Papua,Selain penghormatan terhadap roh nenek moyang,ada juga kepercayaan terhadap kekuatan alam,terungkap dengan adanya bangunan Meggalitikum;yang di anggap memiliki kekuatan,ump;sarcopagus (dinamisme ) 2. Sistim ke masyarakatan;sistim gotongroyong,terbentuknya klp klp masyarakat 3. Pertaniaan dikenal di indonesia sejak zaman neo litikum,yaitu bersawah dan berladang,yang dikerjakan secara bergotongroyong.Mengenal teknik irigasi(pembagian air)

4. Kemampuan berlayar;hal ini di buktikan dengan kedatangan nenekmoyang bangsa Indonesia dari daytaran Asia,kemampuan berlayar ini di lanjutkan dengan kemampuan berdagang,Itu sebabnya sejal awal masehi bangsa Indonesia sudah mulai berkiprah di jalur perdagangandan perlayaran internasional. 5. Sistim bahasa;bahasa yang tersebar di seluruh wilayah indonesiatermasuk dalamrumpun baasa Melayu Austronesia (bahasa melayu kepulauan selatan ). 6. Ilmupengetahuan;Teknologi,masyarakat telah angin musim sebagai tenaga penggerakpelayaran perdagangan. Ilmu astronomi,(ilmu perbintangan sebagai petunjuk arah ,petunjuk waktu) .dalam bidang pertanian,mengetahui waktu yang cocok untuk bertanam,panen,dan waktu yang cocok untuk berlayar 7. Organisasi sosial;idup berkelompok membentuk suku,pola kerjasam dalam klp(suku0sudah terjalin erat. 8. Teknolog ;mengenal pembuatan perau cadik,pengecoran logam,dll 9. Ekonomi;sistim barter 10. Kesenian ;mengenal kesenian sebagai hiburan untuk mengisi waktu senggang spt;seni membuat batik,seni gamelan wayang,dll b. Cara masyarakat praaksara mewariskan masalalunya. Secara hkusus dala kehidupan bersamadalam kehidupan bangsa ada dua aspek utama dari peninggalan masa lalu yang tadak boleh di lupakan 1. peninggalan masa lalu yang bersifat material(benda benda budaya ) 2.peninggalan masa lalu yang bersifat non material,(falsafah hidup,cita ciat ,etos,nilai,dll. Setiap Bangsa mempunyai cara sendiri mewariskan masa lalunya(sosialisasi),ada beberapacara untuk mewariskan masa lalu pada masarakat BAGAN CARA MASYARAKAT MEWARISKAN MASA LALU

Mewariskan masalalu

Melalui keluarga -Adat istiadat keluarga -Cerita dongeng

Melalui masyarakat -adat istiadat masyarakat -Pertunjukan iburan - Kepercayaan masyarakat.

a. Melalui keluarga

Pewariasan melalui keluarga sifatnya bertahap mulai dari yang sederhana yang mudah di pahami menuju yang lebih komplek Apa yang di wariskan ?yang diwariskan adalah kebudayaan material dan non material. Faktor peran keluarga dalam mewariskan masa lalu; Kesempatan ber inter aksi dalam keluarga lebi besar,hal ini memudakan orang tua menanamkan ide ide dan menyampaikan imformasi mengenai tata cara berprilaku dan adat istiadsat kepada si anak ,bagai mana si individu berubungan dengan orang lain Hubungan dalam keluarga bersifat intim dan langgeng,hubungan ini mempermudah sosialisasi nilai dan norma. Cara sosialisasi dalam keluargapada masyarakat belum mengenal tulisanAdat istiadat ;melalui sosialisasi tidak lansung ( memberikan contoh prilaku ).sosialisasi lansung (mengajar kan secara lisan tentang adat istiadat /tradisi yang berlangsung dalam masyarakat.) 1. Cerita,dongeng.pada ceritadan dongeng di sisipka pesan pesanmengenai sesuatu yang di pandang baik atau tidak baik. b. melalui masyarakat. 1. Adat istiadat 2. Pertujukan hiburan 3. kepercayaan masyarakat Animisme,dinamisme,totemisme,upacara upacara . Unsur unsur peradaban masyarakat Indonesia Berdasarkan penelitian seorang sarjana perancis (codes ) terdapat 10 unsur peradaban bangsa indonesia sebelum masuk pengaruh Hindu budha ; 1. Memelihara ternak (sapi,unggas,dll) 2. keterampilan undagi 3. Mengenal Mengenal pengetahuan pelayaran 4. Sistim kekerabatan matrilinial 5. Kepercayaan animisme,dinamisme,totemisme,dan pemujaan roh leluhur 6. Mengenal organisasi pembagian air untuk pertanian 7. kepandaian membuat alat dari tanah liat spt ;tembikar dan gerabah 8. Kepercayaan pasda penguasa gunung 9. Cara pemakaman pada dolmen dan kubur batu 10. Mitologi pertentangan pada unsur kosmos Masyarakat telah mengenal tulisan sebelum ada pengaruh Hindu,Budha di indonesia. (Dr brandes0 1. Bercocok tanam di sawah 2. mengenal prinsip dasar pewayangan,dengan maksut untuk mendatangkan roh nenek moyang

3. Mengenal seni gamalan yang terbuat dari perunggu 4. Pandai membatik (tulis hias) 5. Pola susunan MASYARAKAT MACAPAT (susunan ibukota selalu terdapat tanah lapang/alun alun,yang di kelilingioleh istana pasar,sebuah rumah penjara ,bangunan tempat pemujaan atau upacara agama. 6. telah mengenal alat tukar dalam perdagangan 7. Membuat barang barang dari logam terutama perunggu 8. memiliki kemampuan yang tinggi dalam pelayaran sebagai bangsa bahari 9. Mengenal pangetahguan astronomi 10 Susunan masyarakat yang ter atur Cara masyarakat mewariskan masa lalunya melalui ;mitos legendaupacara lagu lagu daerah. (Jejak jejak sejarah Indonesia)

BAGAN JEJAK SEJARAH INDONESIA MENCARI JEJAK SEJARA

Folklore

Folklore lisan Bahasa rakyat Tekateki Puisi Cerita rakyat nyayianrakyat

Mitologi; Merupakan cerita tentang; -dongang suci -kehidupan Para dewa -mahkluk halus. Folklore bukan lisan -arsitektur rakyat -kerajinan tangan rakyat -pakaian dan periasan tradisional -obat obatan tradisional

Legenda; Cerita rakyat masa lampau yang berhubunga n dengan sejarah.

Upacara; Perkawinan Pengukuhan kepala suku Penguburan Upacara sebelum rerang

Lagu daerah; Dari berbagai daerah di indonesia

FOLKLORE ; Ceritarakyat yang di wariskan secara turun temurun tetapi tidak di bukukan.oleh sebab itu folklore di bedakan menjadi dua yaitu;folklore lisan(folklore yang di sebarkan dan di wariskan dalam dentuk lisan0 spt; bahasa,teka teki puisi rakyat,folklore non lisan (diciptakan,di sebarluaskan,dan diwariskan dalam bentuk benda asil kebudayaan indonesia.),spt arsitektur,pakaian perhiasan,dan obat obat tradisional. MITOLOGI : Ilmu tentang kesusasteraan yang nengandung konsep tentang dongeng suci,kehidupan para dewa dan mahkluk halus,dalam suatu kebudayaan,Atau suatu cerita tentang kehidupan suatu banggsapada masa lampau,yang memiliki hubungan yang erat dengan para dewa dan para pahlawan.Mitologi juga berarti cerita tentang asal mula alam semesta,manusia dan bangsa yang di ungkapkan dengan cara cara ghaib dan mengandung arti yang sangat dalam. LEGENDA. Sebuah cerita rakyat pada masa lampau,yang memiliki hubungan dengan peristiwa sejarah ,legenda biasanya biasanya berisi petuah atau petunjuk megenai apa yang benar apa yang salah,untuk pedoman bagi generasi selanjutnya. UPACARA ; 1. Upacara perkawinan 2. Upacara kematian 3. Upacaraperang 4. Upacara pengukuhan kepala suku 5. dll LAGU LAGU RAKYAT Merupakan syair yang di tembangkan dengan irama menarik,dan bisa menjadi sarana curahan hati yang berbaasa daera. II. TRADISI MASYARAKAT SELAH MENGENAL TULISAN. BAGAN PENGARUH INDIA MASUK KE INDONESIA

PENGARUH INDIA DI INDONESIA

PEMERINTA HAN: Dari pemerintahan kepala suku menjadi pemerintah kerajaan.

SOSIAL; Berkembang keidupan sosial berdasarkan kasta.

BUDAYA; Berkembangn ya; -tulisan -seni bangunan -seni ias -seni sasra.

KEPERCAYA AN; Berkembang nya agama; Hindu budha

REKAMAN TERTULIS DALAM TRADISI SEJARAH 1. PRASASTI; Tulisan yang terdapat pada batu dibuat ats perintah raja.biasanya memuat peristiwa yang cukup penting ketika prasasti itu di buat, 2. KITAB ; sebuah karya sasra pujangga masa lampau,yang dapat di jadikan petunjuk untuk menyingkap suatu peristiwa,sejarah.Namun tulisan para pujangga tidakmterlepas dari pengruh kekuasaan seingga tulisan seringkali tidan netral, Kitab sabagai karya sasra telah muncul pada masa kerajaan hindu budha, beberapa kitap yang penting al; 1. Kitab krisna yana berasal dari zaman kerajaan kediri,pada masa pemerintah Jaya warsa. 2. kitab Brata yuda masa kerajaan kediri,pada masa raja Jaya baya,ditulis oleh Mpu sedah dan mpu panaluh. 3. Kitab Arjuna wiwaha,berasal dari zaman kerajaan kediri,pada masa raja Jayabaya di tulis oleh Mpu kanwa,(perkawinan raja Erlangga dengan putri Sriwijaya ) 4. Kitab Pararaton,masa kerajaan Singasari dan Majapahit,ditulis oleh beberapa pujangga ( kekuasaan kerajaan Singasari dan Majapahit, 5. Kitab parahiangan dandan kitab Siksakand,dari kerajaan Pajajaran 6. Kitab negara kartagama,masa kerajaan majapahit oleh Mpu PRAPANCA 7. KITAB SUTASOMA,MASA MAJAPAHIT,OLEH Mpu tantular 8. Kitab Sundayana,Masa kerajaan Majapahit,(peristiwa bubat ) 9. Kitab Surandaka dan kitab Ranggalawe,masa Maja pahit,(TENTANG PEMBERONTAKAN SORA DAN Ranggalawe 10. Kitab Panji wijaya krama,Masa kerajaan Maja pahit (perjalanan Raden wijaya sampai menjadi raja maja pahit I )

Pada masa kerajaan Islam di Indonesia banyak muncul kaya sasra,kitab maha brata,ranmayana dan pancatantra,digubah menjadi kitab berikut; 1. Hikayat pandawa lima 2. Hikayat perang saudara jawa 3. Hikayat Srirama 4. Hikayat Maharaja Rahwana 5. Hikayat panca tantra Selain itu ada juga kitab yang berisi cerita panji cerita panji itu tersebar sampai keseluruh asia tenggara. Bahkan dalam seni sasra Islam di daerah melayu di kenal kitab kitab yang berisi : 1. Syair ken tambunan 2. lelakon mahesa kuitir 3. syair panji sumirang 4. cerita wayang ki nundang 5. hikayat panji kuda sumirang 6. Hikayat panji wilakusuma Kitab kitab suluk (kitab primbon ),Kitab ini bercorak magis berisi ramalan,penentuan hari baik,dan buruk, penentuan makna terhadap suatu kejadian. Kitab lain yang ditulis oleh para pujangga / tokoh tokoh dari kerajaan Islam Indonesia diantaranya; 1. Kitab Busanul Issalatin yang di tulis oleh nuruddin ar Raniri Dari kerajaan Aceh, ( tentang adat istiadat Aceh dan ajaran agama Islam 2. Kitab sasra gending di tulis oleh Sulta agung ( mataram) yang menulis tentang ajaran ajaran filsafat 3. Kitab ade Allopiloping Bicarana Pabbahi-e yang di tulis oleh Ammana gappa dari kerajaan Makasar berisi tentang hukum perniagaan bagi kerajaan Makasar. Ada beberapa kitab suluk ; 1. Suluk sukarsa ; menceritakan tentang Ki suekarsa yang mencari ilmu untuk mendapat kesempurnaan 2. Suluk wujil ;berisi wejangan wejangan sunan bonang kepada wujil (seorang yang kerdil bekas abdi dalam Majapahit ) 3. Suluk Malag sumirang ;bewrisi pujian dan mengungkapkan seorang yang telah mendapat kesempurnaan dan bersatu dengan tuhan yang maa esa

3. DOKUMEN ; Pengumpulanpemilihan pengolahan dan penyimpana imformasi,dari berbagai bidang.

Baahan ajaran sejarah KD II Kelas:x I.Standar kopetensi; II.Kopetensi dasar III Indikator: 1. mendeskripsikan:langkah langkah dalam penelitiasejarah.heuristik, verifikasi, intepretasi. dan historograhphi. 2. Mendeskripsikan prinsip prinsip dasar dalam penelitian sejarah. 3.Mendiskripsikan sumber,bukti dan dan fakta sejarah. IV.materi: 1. langkah langkah penelitian sejarah. 2. sumber,bukti&fakta sejarah. 3. prinsip prinsip dasar penelitian. V.uraian materi: DASAR DASAR PENELITIAN SEJARAH I. tahapan dalam penelitian sejarah 1. yang bersifat umum seperti penelitian lainnya. Dalam usaha menyikap tabir sejarah para ahli melakukan tahapan sebagai berikut: 1. langkah:menentukan topik topik dan judul di pilih berdasarkan 2dua pertimbangan sebagai berikut: : memahami prinsip dasar ilmu sejarah. ;menggunakan prinsip2 dasar penelitian sejarah.

~kedekatan emosional&kemampuan intelaktual.ini sangat penting karena keberhasilan peneliian sangat tergantung pada perasaan senang pada topik tersebut. 2. mencari informasi sejarah. 3. mengumpulkan sumber sumber sejarah,bukti&fakta sejarah,mengumpulkan sumber sejarah dapat di lakukan melalui sumber lisan,tulisan dan sumber berbeda. 2. langkah langkah selanjutnya terdiri atas empat tahap yang bersifat spesifik,artinya berbeda khusus untuk penelitian sejarah empat tahap berikut adalah; 1. heuriristik. Tahap mencari dan mengumpulkan sumber sumber yang relafan dengan topik 2. Vertifikasi. Vertifikasi adalah Kritik terhadap sumber sumber a. ekstern mempersoalkan apabila sumber itu merupakan sumber sejarah yang di perlukan. b. Aspek intern mempersalkan apakah sumber itu dapat memberi informasi yang diperlukan. Dalam menilai sumber kedua aspek di lakukan bersama sama. a. Kritikan ekstern dapat menjawab tiga pertanyaan sebagai berikut:
i. ii. iii.

Apakah sumber itu merupakan sumber yang di kehendaki. Apakah sumber asli atau turunan. Apakah sumber masih utuh atau di ubah ubah.

Setelah dapat kepastian bahwa sumber itu merupakan sumber yang benar benar di perlukan,asli dan untuk baru di lakukan kritik intern. b. kritik intern di lakukan. Untuk membuktikan bahwa informasi yang terkandung dalam sumber memang dapat dapat di percaya untuk di lakukannya di lakukan dengan penelitian interistik terhadap suber dan dengan membandingkan kesaksian kesaksian sebagai sumber. Langkah langkah penilaian intiristik. 1. menentukan sifat sumber: apakah sumber resmi maupun sumber tak resmi. 2. menyoroti pengarang sumber tersebut,sebab dialah yang memberikan informasi yang di perlukan.untuk itu ada 2 pernyataan yang perlu di ajukan; a. apakah dia mampu dan mampu memberi kesaksian dengan benar. b. apakah ia mempunyai alasan untuk menutupi sesuatu peristiwa atau sebaliknya. 3. membandingkan kesaksian dan berbagai sunber dengan menjajakan kesaksian parra

Saksi yang tidak berhubungan satu sama lain ( INDEPENDEN WITNES.) Para peneliti diharabkan benar benar berlaku objektif ( netral ) dalam memperlakukan data . dengan kata lain para peneliti tidak memiliki kepentingan terhadap pengungkapan suatu peristiwa sejarah. Denngan penelitian yang bjektif peristiwa sejarah yang terjadi tidak kehilangan makna,dan kebenaran sejarah dapat di jamin dengan baik. Contoh : TERJADI SERANGAN UMUM 1 MARET 1949. Dalam perkembangan slnjutnya siapa tokoh yang menggagas serangan umum 1 maret di jokjakarta ada beberapa penafsiran yang bekembang yaitu: 1. tafsiran pertama :Sri sultan hamengkubuono IX ,sebagai penguasa atas kerajaan jokjakarta yang berwenang memberi perintah aerangan 2. Tafsiran ke 2 Jendral Suedirman yang berhasil kembali menghimpun kekuatan TNI juga berwenang memberi perintah serangan 3. Tafsiran ke 3 Letkol Sueharto yang pada saat itu sebagai komandan brigade X kota jokjakarta bereini siatif menyerang kota jokjakarta untuk membuktikan bahwa pasukanTNI masih kuat. Kedatangan pasukan Belanda ke Indonesia mengikutsertakan wartawan dari berbagai media massa di dunia . Alasan Blanda menyerang jokja untuk menumpas para pemberontak yang di lakukan oleh bangsa Indonesia.tetapi para wartawan yang di bawa oleh pasukan Belanda tidak ada yang meliat pemberontakan yang di lakukan oleh bangsa Indonesia.yang ada hanya bangsa indonesia yang mempertahankan diri dari serangan belanda. 3. Interpretasi sejarah.(penafsiran ) Memberikan penafsiran baik analisis maupun sintesa terhadap data yang dui peroleh dari berbagai sumber.Berdasarkan data yang di kritik kita mulai menghimpun banyak imformasi mengenai topik yang sedang di teliti. Berdasarkan data di susunlah fakta fakta sejarah yang telah di buktikan kebenarannya. Berbagai fakta yang terlepas satu sama lainnya di susun dan di hubungkan hingga menjadi kesatuan yang masuk akal Peristiwa yangsama dimasukan keseluruh kontek peristiwa selanjutnya kita mulai menafsirkan fakta dan menyusun menjadi kisah sejarah 4. Historiografi. ; tahap penulisan sejarah. Menulis kisah sejarah bukanlah sekedar menyusun dan

merangkai fakta fakta hasil penelitian tetapi juga menyampaikan pemikiran pendirian dan emosi sipengarang melalui interpretasi sejarah . Oleh karena itu untuk menulis sejarah di perlukan kecakapan dan kemahiran penulis. II Sumber, bukti dan \ fakta sejarah a. Sumber sejarah peristiwa yang terjadi masa lampau dapat di ungkap bila ada sumber sejarah yang mendukung. Sumber sejarah terdiri atas : 1. Sumber lisan : keterangan langsung dari saksi dari peristiwa yang terjadi masa lampau atau dari oang yang menerima keterangan dari orang lain Umpama ; rekaman pidato, hasilwawancara, dan narasumber pelaku, atau saksi sejarah 2. Sumber tertulis. Sumber yang di peroleh melalui peninggalan peninggalan tertulis Umpama ; prasasti, dokumen naskah, surat perjanjian , buku, makalah dll 3. Sumberbenda (artefak ) PENINGGALAN BENDA BENDA BUDAYA.. UMPAMA bangunan prasati,patung sejata dll Berdasarkan uruy penyampaiannya sumber sejarah dibagi dalam beberapa jenis : Sumber primer ( sumber pertama ) Sumber primer yaitu;peninggalan asli sejarah seperti;prasasti,kronik,piagam,candi yang benar benar berasal dari zaman nya. Sumber sekunder. Sumber sekunder yaitu benda benda tiruan dari benda aslinya atau sumber pustaka hasil penelitian para ahli ahli sejarah ,laporan penelitian,dan terjemahan kitab kitab kuno. Sumber terrier (sumber ke tiga ) yaitu buku buku sjarah yang di susun berdasarkan laporan penelitianahli sejarah tanpa melakukan penelitian langsug. b. Bukti dan fakta sejarah Bukti dan fakta sejarah merupakan kumpulan data data yany dahulu di seleksi secara teliti dan hati hati Fakta beraal dari bahasa latin yang berbunya faktus (facerel0 yang berarti selesai mengerjakan. Fakta di peroleh melalui penafsiran data yang terdapat pada berbagai sumber

Contoh ; Sumber naskah proklamasi tulisan tangan dan yang di ketik . disini terdapat beberapa data a l ; ada beberapa coretan , terdiri dari 2 kalimat yang sangat singkat , bahasanya tidak revolusioner ( radikal ) ,ada beberapa perbedaan antara yang di tulistangan dengan yang di ketik, Fakta yang dapat di perolel dari penafsiran itu adalah; Bawa terdapat banyak pertimbangan dalam menyusun teks proklamas,sampai dih asilkan rumusan final. Bukti dan fakta sejarah dapat di ketahui melalui 2 sumbver 1 Bukti dan fakta dari sumber primer : di uraikan oleh para pelaku dan saksi sejarah , kadang kala seringmeninggalkan unsur unsur subjektif 2. Bukti dan fakta sumber skunder; Bukti dan fakta tentang peristiwa sejarah di uraikan oleh orang yang bukan pelaku sejarah Jenis fakta : Fakta sosial Pelaku sejarah baik indifidu atau kelompok dalam kondisi sosial yang berkembang pada suata masyarakat pada zaman tertentu.Didalam nya juga menyangkut proses sosial stuktur sosial lembaga lembaga sosial masyarakat.umpama ;upacara adat istiadat,kemiskinan kriminalitas, perang dll. Pada umumnya cerita roman nya cerita roman juga menggambarkan keadaan sosial secara lebih realitas,dan tidak di lukiskan semata mata menurut fan tasi si pengarang saja ,ole sebab itu cerita roman dapat di gunakan sebagai bahan dokumenter,untuk merekontruksi keadaan serta kehidupan sosian dari masa tertentu.contoh ;cerita siti nurbaya ,surat kartini kapada nyonya abendanon yang di kumpulkan dalam buku Habis gelap terbitlah terang. Dalam hal ini dapat di lihat kehidupan sosial masyarakat,tradisi,dll. Fakta Mental Fakta mental (mentifact) Keseluruhan dari tatanan mental yang berkembang dalam masyarakat pada suatu zaman menjadi penggerak sejarah yang meliputi konsep konsep,ide ide gagasan,paham,opini,semangat,idiologi,aspirasi dsb.tradisi lisan merupakan bagian dari sumber dari fakta mental. Baan dari sumber lisan berupa cerita rakyat,mitos,foklore,merupakan mantifact,yang dapat di jadikan alat bantu dalam merekontrusi tatanan sosial masyarakat zaman itu ,tetapi arus lewat kritik sumber yang teliti.

Sebagai ilmu SEJARAH Sebagai seni

Empiris Memiliki Objektif Memiliki Teoritis Memiliki metode.

Memerlukan Intuisi Memerlukan Imajinasi Memerlukan emosi Memerlukan gaya baasa.

BENTUK BENTUK PENELITIAN SEJARAH 1. penelitian lapangan Dalam melakukan penelitian lapangan seorang sejarawan datang ke lokasi kejadian atau tempat ditemukan nya peninggalan penanggalan bersejarah,Tempat di temukan benda benda bersejarah disebut situs . jika peninggalan sejarah sudah di simpan di mesium,para ahlidapat melakukan penelitian di mesium,bila benda bersejarah itu masi terpendam peneliti hsejarah harus melakukan penggalian /ekavasi .Jika peneliti perlu mendapat keteranggan langsung dari pelaku sejarah yangmasih hidup,sebagai sumber lisan,maka peneliti bisa melakukan metode wawan cara 2. penelitian kepustakaan penelitian kepustakaan disebut juga dengan penelitian dokmenter.Dalam melakukan penelitian arus menmfokuskan peratian untuk memperoleh data data tertulis yang tersimpan di mesium atau di pustakaseperti :kronik,kitab kuno arsip,surat kabar pada zamannyaoutobiografi pidato rekaman dll. III. A) PRINSIP PRINSIPDASAR DALAM PENELITIAN SEJARAH LISAN

Selain sumber tertulis dan benda, peneliti sejarah juga dapat menggunakan sumber sejarah lisan.Sumber sejarah lisan tersebut di peroleh melalui wawan cara.Sejarah lisan ( oral history ) merupakan salah satu metode penelitian sejarah dalam mengumpulkan sumber.

Sumber berita dari pelaku sejarah Para pelaku merupakan unsur utama dalam suatu peristiwa sejarah sebab ; Para pelaku akan mengetahui dengan pasti ; latarbelakangperistiwa tersebut. Apa yang terjadi disaat peristiwa tersebut,apa tujuan dan saran yang hendak di capai ,para pelaku dapat memberikan keterangan yang sejelas jelas nya BERITA SEJARAH DARI PELAKU

PELAKU SEJARAH

Tokoh pelaku Perencana dan pemberi perintah terhadap munculnya suatu peristiwa.

Simpatisan mendengar dan mengetahui akan munculnya suatu peristiwa

Pengikut Pelaksana dan di perintah melakukan suatu peristiwa

Sumberberita dari saksi sejarah tapi

Saksi adalah;seorang yang pernah melihat atau menyaksikan terjadinya peristiwa , bukan sebagai pelaku. Berita tentang suatu peristiwa yang di sampaikan Oleh saksi dapat berupa berita atau kebenaran sepihak,tergantung pihak mana saksi itu berasal atau kepada siapa saksi itu berpihak Tempat peristiwa sejarah

Lokasi bersejarah tempat terjadinya suatu peristiwa ejarah akan selalu di kenang ,karena di tempat itu telah terjadi peristiwa sejarah. Dalam penelitian sejarah masalah tempat apa bila peristiwa sejarah itu terjadi dalam beberapa dekade terdaulu barang kali masih dapatdi ketahui dengan jelas ,seperti tempat di laksanakan proklamasi kemerdekaan indonesia 17 agustus 1945.yaitu di kediaman Suekarno jln pegangsaan timur no 56 Jakarta.namun bagai mana dengan tempat peristiwa masa lampau dalam kurun waktu ratusan tahun dan seteruanya. Dalam hal ini para ahli mengalami kesulitan ,sehingga diperlukan penafsiran penafsiran yang mendekati kebenaran. Latar belakang munculnya peristiwa sejarah Sebab terjadinya suatu peristiwa merupakan unsur penting dalam suatu peristiwa sejarah . latar belakang akan mengungkap faktor faktor yang mendorong munculnya peristiwa

sejarah,dan yang mendoong terjadinya suatu peristiwa ,bukan hal yang muncul tib tiba,melain kan telah mengalami suatu proses hingga muncul peristiwa yang di maksut Pengaruh dan akibat dari peristiwa sejarah Peristiwa sejarah yang terjadi dalam masyarakat akan memberikan pengaruh yang besar dalam kehidupan masyarakat,baik itu pengaruh positif dan negatif, tergantung dari latar belakang peristiwa sejarah tersebut. B) penulisan sejarah lisan, Para pelaku sejarah lisan yaitu para pelaku sejarah yang sampai sekarang masih hidup,mereka di harapkan bisa menjadi sumber sejarah. Untuk mendapatkan fakta sejarah seorang penulis sejarah,arus mengadakan wawan cra dengan nara sumber. Peneliti harus terlebih daulu menyiapkan perencanaan penelitian yang disebut proposal yang memuat hal hal berikut : Latar belakang : tentang fakta fakta yang ada dalam masyarakat yang berasal dari koran ( media massa ) Rumusan masalah : yang diawali dengan analisis msalah , rauang lingkup masalah,pembatasan masalah,rumusan pertanyaan penelitian Telaah pustka ; berisi tinjauan ilmiah Tujuan penelitian : menguraikan tujuan yang akan di capai dalam penelitian. Manfaat penelitian : terutama bagi sponsor penelitian, untuk meyakinkan bahwa penelitian tersebut sangat ber manfaat bagi pengembangan ilmu. Metodologi penelitian :Diuraikan metode penelitian,instrumen penelitian, sumberdata,teknik pengolahan data dan meng analisis data. Personalia penelitian :Dibuat tim peneliti kalau penelitian itu dilakukan berkelompok. Untuk meyakinkan sponsor perlu di lengkapi biodata tim peneliti. Biaya : disesuaikan dengan pelaksanaan penelitian dan biaya dibuat serasional mungkin. Daftar pustaka : buku,majalah,suratkabar,dll sebagai acuan dalam penelitian Lampiran : berupa riwayat idup peneliti,instrumen penelitian,dan daftar responden ( pelaku sejarah ) C ) pelaksanaan penelitian Penelitian menggunakan teknik wawancara karena itu harus ada kontak lansung antara pewawancara dengan narasumber. sss