MANASTIREA NEGRU-VODA

Manastirea este situata in orasul Campulung,pe o terasa din dreapta Raului Targului si este cea mai importanta din judetul Muscel.Ansanblul monastic este alcatuit din Paraclisul Domnesc al curtii voievodale-Biserica Mare a Manastirii,Biserica Mica sau Bolnita construita in primul sfert al veacului al XVIII-lea,Clopotnita de la intrarea in incinta manastirii din secolul XVII-lea,Casa Domneasca construita in secolul XVII-lea pe temelii din secolul al XIVlea,Casele egumenesti de la inceputul secolului al XVIII-lea,anexa Casei domnesti si Chiliile construite la inceputul secolului al XIX-lea.1 Din perioada in care a fost biserica de mir se cunosc prea putine date .In cele doua pisanii puse de Matei Basarab se arata cas-a zidit si s-a savarsit aceasta biserica de prea milostivul crestin Radu Negru Voevod,care a fost din inceput descalicatorul Tarii Romanesti,cand a fost cursul anilor de la Adam 6723.2In cronica se spune ca anul ridicarii ar fi 1290 iar in inscriptiile puse de Matei Basarab 1215 data insa aflata in contradictie cu toate datele din documente sigure.Se pastreaza si azi piatra de pe mormantul lui Nicolae Alexandru Basarab.Pe ea este inscriptionatin luna noiembrie 16 zile a raposat marele si singurul stapanitor domn Io Nicolae Alexandru Voievod,fiul marelui Basarab,in anul 6873(1364),indictionul 3.Vesnica lui pomenire.3De asemenea aici a fost inmormantat si Basarab I in 1352.Deci sigur este ca ea a fost construita in timpul domniei lui Nicolae Alexandru daca nu chiar a tatalui sau.Manasrtirea construita de cei doi a fost distrusa de cutremur in anul 1628 a fost apoi reconstruita de Matei Basarab si iar refacuta in urma cutremului din 1802 fiind acum cunoscuta doar prin intermediul cercetarilor arheologice.Prima constructie era de tip bazilical cu trei nave,compartimentata in naos si pronaos,ceea ce demonstreaza apartenenta la cultul ortodox,a fost construita intr-o tehnica specific bizantina cu asize alternate de piatra si caramida,cu mortar de buna calitate si grinzi de lemn ingropate in ziduri.Pare sa fii fost un edificiu care,deasupra compartimentarii de tip bazilical isi desfasura un sistem de boltire in cruce greaca inscrisa,incununata de o turla pe pandantivi.4Razvan Theodorescu considera ca biserica ar fi fostconstruita anterior ca bazilica ce deservea cultul romano-catolic in secolul al XII-lea si apoi
1

Ion Popescu-Argesel Manastirile si bisericile din Muscel la cumpana dintre milenii,Editura Fundatiei Romania de maine,Bucuresti,2000,p.31. 2 Preot Ion Rautescu Campulung Muscel.Monografie istorica.Editura Aldus,Brasov,1997.p.123. 3 Gh.I.CantacuzinoCampulung.Vechi monumente si biserici,Editura Vremea,Bucuresti,2002,p.14.. 4 Vasile DragutArta Romaneasca.Preistorie,Antichitate.Ev Mediu.Renastere.BarocEditura Vremea,Bucuresti,2000,pp.82-83.

restructurata in secolul al XIV-lea,potrivit necesitatilor cultuale ortodoxeavand puternice elemente de factura occidentalade acceasi parere fiind si Virgil Vatasianu5,insa dupa cum dovedesc cercetarile arheologice biserica a avut inca de la inceput construita pentru cultul ortodox gasindu-si corespondent in bisericile Afendico-Vrotohion de la Mistra(Peloponez) si Bogorodica Ljeviska din Serbia.6 Prin proprtiile si prin caracteristicile arhitectonice cum ar fi paramentul exterior in intregime din blocuri de piatra fatuita,aceasta constructie apare ca un unicat intre monumentele din Tara Romaneasca in acea perioada. Structura ansamblului din zona fostei curti domnesti a fost schimbata in secolul al XVII-lea in epoca lui Matei Basarab pre aceeasi temelie cu aceleasi pietre7 In hrisovul din 10 aprilie 1647,Matei Basarab spunevechimea si cutremurul pamantului cuprinzand-o din toate partile cu crapatura,surpatu-s-au si s-au rasipit pana la pamant,purtand intr-acea vreme cursul anilor 7136(1628),iar dupa surparea ei zacut-au piatra gramada pana in sapte ani (dupa care)mai intai cu nevointa apucatu-ne-am de lucru si acea gramada de pietre ce zacea de-asupra temelii dandu-a in latura pana la fata pamantului si binecuratand locul bisericii asa tocma din fata pamantului,pre acelasi temeiu,cu aceleasi pietre a o zidi inceput-am in cursul anilor 7143(1635)8Acum cetatea manastireasca era alcatuita din:curtea principala in care se aflau biserica si casa domneasca devenita apoi egumeneasca ,o casa arhiereasca si turnul clopotnita,cu gangul boltit al intrarii in curtea manastirii este una din cele mai monumentale constructii de acest fel,turnul se caracterizeaza prin compozitia plastica a fatadelor cu registru de arcaturi,decorate cu butoni de ceramica smaltuita si cu o imitatie de caramida aparenta zugravita pe parament.9O a doua curtea-curtea bolnitei era situata in sud-estul celei principale ,aici se afla o capela ridicata din lemn,refacuta apoi din zid in 1718.10Altarul bisericii este semicircular la interior si poligonal la exterior,cu bolta curbata spre forma de semicilindru are o fereastra mare pe axa bisericii si una mica la proscomidie.Picturile din altar poarta semnatura lui Gheorghe Tattarescu.Naosul,dreptunghiular,cu cate doua ferestre pe fiecare din laturile exterioare,larg deschise in zidul gros,are turla de forma cilindrica,cu doua planuri inscrise unul intr-altul si opt ferestre foarte inguste si inalte .Pridvorul deschis este sprijinit pe patru coloane frontale si pe cate una laterale,sustinute de socluri patrate,cu arcade trilobate strapunse de grinzi orizontale de lemn.Coloanele sunt sustinute de zidul gros de un metru inaltime.Ancadramentele usii de la intrare si ale ferestrelor sunt facute din piatra de Albesti.Turla la exterior are baza patrata,iar
5 6

Cristian Moisescu,Arhitectura romaneasca veche IEditura Meridiane,Bucuresti,2001,p.63. Vasile Dragut,op.cit.,pp.82-83. 7 Gh.I.Cantacuzino,op.cit,p.17. 8 Cristian Moisescu,op.cit.,p.65. 9 P.MiclescuManastirea Negru-Voda din Campulung,Editura Meridiane,Bucuresti,1968,p.5. 10 Cristian Moisescu,Arhitectura epocii lui Matei Basarab volumul I,Editura Meridiane,Bucuresti,2002,p.65

in rest capata forma octogonala,avand colonete angajate situate intre cele patru planuri ce se retrag succesiv si care incadreaza ferestrele.Deasupra lor se gasesc cate doua randuri de caramizi in forma de dinti de fierastrau.11In a treia curte a manastirii era destinata hanului si pravaliilor cu acces separat,camerele pentru oaspeti se aflau la etaj iar la parter se desfasura activitatea de comert.Aici se afla turnul de poarta cu un foisor la etaj marginit de 12 stalpi din piatra cu sectiune hexagonala.In jurul manastirii se organiza targ in ziua de Sfantul Ilie desi hramul bisericii era Adormirea Maicii Domnului.12 A treia constuctie,cea actuala,a fost zidita de arhitectul Franz Walet cu aceleasi materiale si in acelasi loc ca si celelalte constructii,in timpul domniei lui Grigore Ghica.Biserica are forma de nava,cu trei turle cea din mijloc mai mare decat cele din rasarit si apus.Altarul are forma de arc de cerc,cu o fereastra mare pe axa bisericii,incadrata de o arcada,si o alta mica,situate spre sud deasupra usii .Bolta este compartimentata de doua arcade asimetrice,sprijinite pe stalpi doar in partea de rasarit.Tampla de lemn are decoratii cu motive vegetale stilizate.Usile Imparatesti si cele Diaconesti sunt abundent decorate .Tampla prezinta un plan central mai avansat spre naos,fata de cele laterale,retrase spre altar.13Naosul-dreptunghiular,turla cea mare sprijinita pe patru picioare groase de zid lipite de celalalt zid al bisericii care are o grosime de aproximativ un metru.Tampla de lemn fara sculpturi artistice.In coltul de apus langa mormantul primului ctitor,se afla doua strane arhieresti si o strana regala.Naosul are cate doua ferestre spre miazazi si miazanoapte,inguste si lungi si pe langa zid strane de lemn fara sculpturi artistice .Pronaosul este mai putin incapator cu doua coloane de zid cilindrice langa podul corului si cu cate doua ferestre spre miazazi si miazanoapte14.In partea dreapta se vede zugravit chipul lui Melhisedec priimul egumen,iar in partea stanga chipul vornicului Pana Costescu. Pe peretele vestic sunt zugraviti Radu Negru Voda si Nicolae Alexandru,tinand o biserica cu cinci turnuri mari si doua mici,precum si Matei Basarab si doamna Elina tinand o alta biserica cu trei turnuri mari si doua mici,care nu sunt insa reprezentari ale bisericilor originale15.Manastirea Negru Voda este recunoscuta astazi in principal pentru ca adaposteste piatra funerara a domnitorului Nicolae Alexandru care este cel mai vechi document epigrafic si lespede de mormant domnesc din Tara Romaneasca,fiind de inestimabila valoare documentara.16

11 12

Ion Popescu-Argesel,op.cit..pp.36-37. Cristian Moisescu,op.cit,p.66. 13 Ion Popescu-Argesel,op.cit.,p.32. 14 Preot Ion Rautescu,op.cit.,p125. 15 Pavel ChihaiaCine a fost Negru Voda intemeietor de cetati si ctitor de bisericiinPagini de veche arta romaneasca.De la origini pana in sfarsitul secolului al XVI-leaEditura Academiei Republicii Socialiste Romania,Bucuresti,1970,p.130. 16 Ion Popescu-Argesel,op.cit,p.34.