Sejarah Proklamasi Republik Indonesia (diambil dari tulisan sejarawan Prof.Ahmad Mansyur Suryanegara ) .

Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Quran itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman. (Qs.Yusuf : 111) Berawal dari janji pemerintah Jepang yang disampaikan Perdana Mentri Kuniaki Koiso tanggal 7 September 1944, bahwa Jepang akan memberikan kemerdekaan kepada Indonesia[1]. Maka para tokoh pergerakan kemerdekaan Indonesia, melalui Deklarasi 1 Maret 1945 membentuk suatu panitia untuk menyelidiki apa yang harus dikerjakan untuk persiapan kemerdekaan. Panitia tersebut akhirnya terbentuk dengan nama ´Dokuritsu Zyumbi Tyoosakaiµ atau Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan, BPUPK (I)[2] beranggotakan 62 orang dengan ketua DR Radjiman Wediodiningrat., wakil ketua R.P Soeroso dan Ichibangase Yoshio[3]. Pada sidang BPUPKI yang pertama[4], menurut MR. Soepomo salah seorang pembicara utama dalam sidang itu, menyatakan bahwa ada 3 hal besar yang diperdebatkan yaitu 1. Persoalan Struktur Negara apakah berbentuk Negara Kesatuan atau Negara federal. 2. Persoalan hubungan antara Agama dengan Negara, apakah negara yang akan diberdirikan ini berkait erat dengan agama, atau netral dari pengaruh agama. Apakah negara itu akan didirikan di atas dasar dan hukum Islam (Negara Islam), dalam hal ini negara menghubungkan dirinya dengan golongan terbesar, golongan Islam. Atau masalah keagamaan ini dipisahkan dari masalah masalah negara dalam negara kesatuan nasional, dimana masalah agama diserahkan pada golongan agama yang bersangkutan. 3. Apakah Indonesia ini akan menjadi Republik atau Kerajaan. Persoalan apakah negara akan menjadi republik atau kerajaan dengan mudah selesai, bahwa Indonesia tidak akan menjadi kerajaan dengan pemerintahan yang dipimpin oleh satu orang dan terus menerus diwariskan menurut layaknya tradisi sebuah kerajaan[5]. Demikian juga masalah bentuk kesatuan atau Federal, tanpa perbincangan panjang, negara kesatuan dipilih sebagai bentuk negara Indonesia merdeka. Persoalan menjadi meruncing ketika membicarakan hubungan antara Agama dengan Negara. Dalam Voting yang sama 15 suara memilih dasar Islam dan 45 memilih dasar kebangsaan dalam arti netral agama. Namun sekalipun hanya 25 % suara memilih dasar negara Islam, tetapi justru itu

DR Sukiman.H. mengakui sebagai seorang bukan muslim ia juga (sebenarnya) keberatan dengan jalan tengah ini. KH. KH. serta menjadikan dokumen itu sebagai teks untuk memproklamasikan Indonesia merdeka[7]. Rumusan dasar negara ini beserta keseluruhan teks Piagam Jakarta disyahkan sebagai Teks Proklamasi dan diabadikan sebagai Preambule pembukaan Undang Undang dasar 45.A. dengan kewajiban menjalankan syari·at Islam bagi pemeluk pemeluknya. tetapi ia tidak ingin membahayakan Proklamasi kemerdekaan[10]. MR. Wahid Hasjim. yang pada sila pertamanya menjadi ´Ketuhanan. MR. bahwa akhirnya Dasar Negara memang bukan Islam. Rumusan ini hasil dari pertimbangan pertimbangan mengenai Kata Pembukaan atau Bab Pengantar Dari Undang Undang Dasar kita oleh sembilan anggota Komite dimana Soekarno sendiri adalah ketuanya[8]. Bawesdan.µ BJ. Ahmad Soebardjo. Mas Mansjur. Abdul Halim. Dalam Hal ini MR. lalu disusun pernyataan kemerdekaan. Sebagai jalan tengah bahwa Indonesia mendatang adalah Republik Indonesia yang dproklamasikan di atas dasar ketuhanan . Setelah Ir. Dibentuklah satu panitia kecil diketuai Ir. KH. Seperti The grand old man Haji Agus Salim. tetapi tidak juga Netral Agama. A. anggota Panitia Sembilan tersebut memberikan kesaksian : ´Suatu kenyataan ialah bahwa teks dari proklamasi telah dirumuskan dalam apa yang dinamakan Piagam Jakarta tanggal 22 Juni 1945.r Soekarno pada tanggal 1 Juni 1945. Soekarno yang beranggotakan DR Muhammad Hatta. Dalam pembicaraan ini meskipun alot. Ahmad Soebardjo. Maramis yang dikenal dengan ´Panitia Sembilanµ. Persoalan ini tidak tuntas dalam sidang pertama BPUPKI 29 Mei ² 1 Juni 1945.merupakan suara tokoh tokoh besar yang saat itu sangat piawai mengemukakan dasar dasar pernyataannya. Haji Agus Salim. Boland menyatakan bahwa setelah Piagam Jakarta tanggal 22 Juni 1945. dirumuskan kembali. AR.A Maramis seorang Nashrani dalam keterangan lisan.µ. yakni memfinalkan dasar negara dan menyusun teks proklamasi telah sempurna dibuat Panitia Sembilan. Ki Bagus Hadikusumo. akhirnya tercapai kesepakatan.000 surat yang datang dari berbagai pelosok di Nusantara dari pem. Abikusno Tjokrosoejoso dan K. MR.impin Islam dan para ulama yang menghendaki Islam terlaksana di alam merdeka nanti[6]. Abdul Kahar Muzakir. Masjkur. K. Abdul Kahar Muzakir. KH. dimana Pancasila yang dirumuskan I. dengan kalimat yang sama dengan apa yang tertuang dalam Piagam Jakarta[9]. Soekarno berbicara hampir satu jam akhirnya DR Radjiman Wediodiningrat sebagai ketua BPUPKI membentuk panitia kecil yang bertugas untuk merumuskan Dasar Negara yang belum final. Abikusno Tjokrosoejosop dan A. tetapi jalan tengah yakni apa yang disepakati dalam Piagam Jakarta.A. Ditambah lagi bahwa apa yang mereka suarakan adalah aspirasi dari 52.H. juga memiliki karisma pribadi yang kukuh. Ini menunjukkan bahwa apa yang diamanatkan sidang pertama BPUPKI. Abdul Wahid Hasjim.A. Muhammad Yamin. Sanoesi.

mengadakan perundingan dan sekarang sampailah saatnya saya. Tetapi Allah swt. yaitu beberapa pemuka yang dinamakan pemuka kebangsaan dan pemuka yang dinamakan pihak Islam.(lihat lampiran Piagam Jakarta) Memang ada perdebatan perdebatan pada Sidang Paripurna. tetapi jalan tengah maksimal yang bisa diusahakan. ´Jadi apakah saya bisa menentukan. yang berhasil dicapai para elit pejuang kemerdekaan. Subarjo. :er is grootheid in offerµ. Sesudah ditutup rapat tadi malam itu. Muzakir. Diterima bulat?µ dijawab serentak oleh sidang : ´Bulat!µ[13] . sebagai Ketua Panitia. Maramis.dan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk pemeluknya.. wahid Hasyim. bahwa usul Panitia (Sembilan) tentang Pernyataan (kemerdekaan/proklamasi) dan Pembukaan (Undang Undang Dasar) ini «. tetapi juga Bukan Negara netral Agama. untuk berkorban : Saya berkata. «Panitia kecil menyetujui sebulat bulatnya rancangan preambule yang disusun oleh anggota-anggota yang terhormat: Mohammad Hatta. maka dengan segera kami . selalu memberi petunjuk kepada kita.. Soekarno menghimbau segenap anggota. Marilah saya bacakan usul rancangan pembukaan itu kepada tuan tuan««. mengemukakan pendapat saya tentang masalah itu[15]µ Kemudian Ir. adalah sifat kebesaran di dalam pengorbanan. Muhammad Yamin. Ir Soekarno mengatakan ´ ´Kita kemarin menghadapi suatu kesukaran yang amat sulit. Namun kemudian perdebatan kembali menghangat pada hari berikutnya. Sukarno. terutama hal ini pihak kebangsaan.yang saya usulkan ialah: baiklah kita terima.µ Saya mengetahui .Maka petunjuk bagi kita anggota anngota Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai tadi malam telah datang.. sendiri dalam pidatonya tanggal 10 Juli 1945 pada Sidang Paripurna BPUPKI[11] menyatakan kesepakatan yang telah dicapai oleh panitia sembilan itu dengan kata katanya yang bersejarah[12] : Allah Subhana wa Ta·ala memberkati kita. mengenai Piagam Jakarta ini. kita sekarang sudah ada persetujuan. Abikusno Cokrosuyoso dan Haji Agus Salim itu adanya. Bahkan di akhir sidang. namun tidak ada perubahan dari kebulatan tadi[14]. Mula mula ada kesukaran mencari kecocokan paham antara kedua golongan ini. Ir Soekarno. bahwa : ´Presiden republik Indonesia haruslah orang Indonesia Asli yang beragama Islam. terutama mengenai soal agama dan negara. Pada tanggal 14 Juli 1945 sebagai ketua DR Radjiman bertanya . Sebenarnya ada kesukaran mula mula antara golongan yang dinamakan Islam dan golongan yang dinamakan golongan kebangsaan. tetapi sebagai tadi saya katakan. Allah subhana wa ta·ala memberkati kita sekarang ini. bahwa di dalam Undang Undang Dasar dituliskan. Memang bukan Negara Islam. namun pada akhirnya kembali kepada kesepakatan semula.

ditambah lagi dengan persyaratan Presiden harus seorang yang beragama Islam[19]. bagaimanapun. Ketua DR Radjiman Wediodiningrat menutup sidang dan mempersilahkan para anggota berdiri. Kata akta terakhir DR radjiman tersebut diterima dengan suara bulat dan tepuk tangan[18] Perhatikan BPUPKI dengan seluruh anggotanya telah sepakat untuk memproklamasikan sebuah Negara Republik yang berdasar Pancasila dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya. Kemudian Ketua Sidang mengumumkan secara resmi : ´Jadi rancangan ini sudah diterima semuanya. rasa menangis. Dan ini pula maksimal usaha yang bisa dilakukan para elit muslim di BPUPKI dalam merealisasikan dukungan. ´ «Dan tepatilah janji. supaya sukalah saudara saudara menjalankan offer ini kepada tanah air dan bangsa kita. tetapi mencapai 52. Inilah Pancasila versi pertama. rakyat Indonesia terdiri daripada 90 % atau 95 % orang orang yang beragama Islam. Tetapi apaboleh buat ! Karena bagaimanapun kita yang hadir di sini. bahwa justru karena penduduk Indonesia. Sehari .000 surat[20] ! Ini merupakan perjanjian yang mengikat seluruh komponen bangsa yang diwakili para elitnya.bahwa buat sebagian pihak kebangsaan ini berarti suatu «pengorbanan mengenai keyakinan. Jumlahnya diterima di meja Djawa Hoko-kai bukan sedikit. usul dan saran dari para Ulama dan Pemimpin Islam yang menghendaki adanya Negara Islam.[17] Setelah jelas bahwa sudah tidak ada lagi keberatan di dalam sidang. Undang Undang Dasar ini kita terima dengan sebulat bulatnyaµ. sebagaimana dikatakan Mr Muhammad Yamin bahwa Piagam Jakarta adalah Gentlement agreement «. Paduka tuan yang Mulia suka mengusahakan supaya sedapat mungkin dengan lekas. sesungguhnya janji itu akan diminta pertanggung jawaban (S.. Soekarno menyambung bahwa dia menyadari bahwa hal ini merupakan pengorbanan besar terutama bagi patriot seperti Latuharhary dan Maramis yang tidak beragama Islam: Saya meminta dengan rasa menangis. « Saya harap. dikatakan 100 % telah yakin. Jepang yang tanggal 7 September 1944 menjanjikan kemerdekaan kepada Indonesia. Piagam Jakarta 22 Juni 1945. Jadi saya ulangi. tidak boleh tidak. mendapat kebulatan dan persetujuan yang sebulat bulatnya dari segenap sidang untuk apa yang saya usulkan tadi itu. ternyata setelah Bom Atom Amerika Serikat dijatuhkan di Kota Hiroshima[21] pada tanggal 6 Agustus 1945. nanti yang menjadi presiden tentulah yang beragama Islam[16]. Ir. Pemimpin pemimpin Jepang mengetahui bahwa negaranya telah berada di ambang kekalahan.17:34) Teks Proklamasi yang Dihapus Berganti Naskah Seketika yang Mengkhianati Kesepakatan.

Pada tanggal 9 Agustus 1945. dapat saja ia dituduh pengkhianat dan dibunuh oleh rakyat. Radjiman Wediodiningrat diundang ke Dallat . tampak serba salah. Soekarno menolak karena belum yakin Jepang . dimana sebelumnya BPUPKI dibubarkan[24] karena sudah selesai dengan semua tugasnya telah rampung dengan sempurna. pada tanggal 7 Agustus 1945 Jendral Terauchi. dapat saja ia (Ir Soekarno) ditangkap dan bahkan mungkin dibunuh oleh pihak Jepang . DR. panglima Angkatan Perang Jepang untuk Asia Tenggara yang berkedudukan di Saigon (Vietnam Selatan) mengeluarkan pernyataan bahwa indonesia dikemudian hari akan diberi kemerdekaan sebagai anggota kemakmuran bersama Asia Timur Raya.µ Sikap gamang tersebut nampak ketika pemuda menuntut agar kemerdekaan segera diproklamasikan malam hari tanggal 15 Agustus 1945[30]. Dan pada tanggal 24 Agustus 1945 Indonesia akan memperoleh kemerdekaannya dari Jepang [27]. Untuk menerima petunjuk petunjuk tentang penyelengaraan kemerdekaan itu menurut Jendral Terauchi. sedangkan bila ia. Dikeluarkanlah Dekrit didirikannya segera Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) yang baru[23]. saat itu bertepatan dengan dijatuhkannya Bom Atom yang ke dua oleh Amerika Serikat di kota Nagasaki. disana disetujui bahwa suatu Majlis Pembentuk Undang Undang akan bersidang tanggal 19 Agustus 1945. Soekarno dan Dr Mohammad Hatta bahwa orang orang Jepang sudah hampir menyerah. Sjahrir sebagai pemimpin gerakan bawah tanah Anti Jepang sangat tidak menyetujui rencana tersebut. Sejak tanggal 10 Agustus 1945 ia berusaha meyakinkan Ir. bahwa suatu panitia harus dibentuk di Indonesia ´untuk mempersiapkan penyerahan kekuasaan pemerintahan balatentara Jepang kepada panitia tersebut[22]µ. dan bahwa Soekarno dan Hatta lah yang harus segera mengambil prakarsa untuk menyatakan kemerdekaan[28].Saigon[25] dan baru kembali tanggal 14 Agustus 1945[26]. Ir. Penulis Belanda GRAA Boomsma dalam De Laatste Tyfoon[29] : Menurut Danton Singgih : Bung Karno memang berada dalam posisi pelik. Soekarno. tidak bersedia memenuhi permintaan kaum muda. karena bila ia mengikuti permintaan kaum muda.setelah itu. Baik Ir Soekarno maupun Dr Mohammad Hatta. Muhammad Hatta dan DR. tetapi Ir. sebab walau bagaimana kesepakatan kesepakatan dengan Jendral Terauchi di Saigon bahwa Jepang akan memberikan Kemerdekaan pada Indonesia pada tanggal 24 Agustus 1945. gamang mengambil langkah. atas dasar pertimbangan apapun juga.

Abdurrahman dan Jusuf Kunto beserta Dan Ton Sanusi juga Dan Ton Singgih menculik Ir.30 para pemuda yakni Sukarni.menyerah[31] dan dia khawatir akan bentrok senjata dengan tentara Jepang yang masih bersenjata lengkap[32]. Penculikan ini bermaksud supaya keduanya terlepas dari pengaruh Jepang dalam urusan Proklamasi[35]. demikian juga Dr Mohammad Hatta. kemudian singgah dulu di rumah Ir. Sempat dua jam Mohammad Hatta mempersiapkan acara rapat PPKI itu di rumahnya. Soekarno menjemput Hatta untuk sama sama pergi ke rumah Laksamana Maeda guna bertemu dengan Mayor Jendral Nishimura. Perlu dicatat disini bahwa anggota PPKI itu memiliki komposisi yang berbeda dengan anggota BPUPKI. Soekarno untuk mengantarkan Fatmawati dan Guntur. kemudian mampir juga di rumah Dr. Sebenarnya Berita itu direspon Suekarno ² Hatta ² Soebardjo dengan rencana PPKI untuk mengadakan rapat pada hari berikutnya (16 Agustus) jam 10 pagi di Kantor Dewan Sanyo Kaigi (bekas Gedung Raad Van Indie.00 Ir. Soekarno[34]. Dari sana rombongan langsung menuju rumah Laksamana Muda Tadashi Maeda di Jalan Imam Bonjol 1 (Disamping Gereja ayam taman Suropati sekarang menjadi kediaman Duta Besar Inggris)[39].00. di sana pemuda Soekarni sempat meminjam baju preman pada Hatta. Hal ini dilakukan karena golongan pemuda tidak menyukai hubungan terlalu erat antara kedua pemimpin itu (Soekarno-Hatta) dengan pihak Jepang[36]. para pemuda baru mau melepaskan setelah ada jaminan dari Mr. Rombongan Soekarno-Hatta tiba di Jakarta jam 20. Bila anggota BPUPKI pihak Nasionalist Islam berjumlah 35 orang dan Pihak Nasionalis sekular 27 . Mohammad Hatta singgah ke rumah adalah untuk mempersiapkan rapat yang tertunda pagi harinya. Petang hari Mr. dijemput ke sana atas permintaan Ir.[33] Namun rapat itu tidak jadi dilakukan karena pada tanggal 16 Agustus dini hari jam 4. Maksud Dr. karena takut ditangkap Kempetai bila masuk Jakarta masih berseragam PETA[37]. seraya meminta kepada Mr. Dewan Penasehat Pemerintahan Hindia Belanda) Jl Pejambon. Winoto danu Asmoro. Ahmad Soebardjo bahwa Proklamasi akan disiarkan ke seluruh dunia. Ahmad Soebardjo agar anggota PPKI yang menginap di Hotel Des Indes Jakarta ditilpun untuk datang berkumpul di rumah Laksamana Muda Maeda jam 24. Soekarno.00[38]. Mohammad Hatta di jalan Diponegoro 57. 9 bulan) ke Rengas Dengklok. besok tanggal 17 Agustus 1945. fatmawati (isterinya) dan Guntur (anaknya. jam 22. Ahmad Soebardjo datang menjemput keduanya.

Soekarno. Ada rencana busuk untuk mementahkan kembali hasil kesepakatan BPUPKI yang telah diterima bulat. anggota PPKI yang sudah menyiapkan diri untuk rapat sampai menginap di Hotel Des Indes. Dari komposisi ini tampak ada usaha golongan nasionalist sekuler. Baik Ir Soekarno sebagai Ketua. menyatakan bahwa tanggal 15 Agustus 1945 itu : Ia sedang sibuk merancang teks proklamasi kemerdekaan. terutama pembicaraan mereka dengan pemimpin pemimpin Jepang. Wahid Hasjim dan Ki Bagus Hadikusumo) sedang sisanya sebanyak 19 orang adalah pihak Nasionalis sekuler yang menentang Islam sebagai dasar Negara[41]. kaum yang menghendaki negara netral agama tadi untuk menyingkirkan Ummat Islam di dalam percaturan politik menjelang proklamasi. Atau setidaknya untuk mengecilkan peran kaum muslimin dalam menentukan kebijaksanaan Negara Republik Indonesia mendatang[42]. Mr. maupun Dr Mohammad Hatta sendiri sebagai Wakil Ketua PPKI sempat singgah sebentar dirumahnya sebelum menuju rumah Laksamada Muda Maeda[44].orang[40]. mengapa tidak ada juga usaha untuk mengambil teks itu dari rumah Dr Mohammad Hatta. baik mengenai teks proklamasi. tidak ada seorangpun yang membawa teks resmi proklamasi yang telah disyahkan BPUPKI tanggal 14 Juli 1945[43]. Terbukti pada saat persiapan proklamasi tanggal 17 Agustus jam 03. Setelah itu pertemuan diskor untuk memberi kesempatan kepada Ir. tetapi mengapa tidak juga menyempatkan diri untuk mengambil Teks Proklamasi Resmi ? Atau kalaupun memang lupa membawanya. Mohammad Hata. Sebab baik Soekarno-Hatta dan anggota PPKI yang lainnya. tapi mengapa ketika datang ke tempat rapat tanpa membawa Teks resmi yang diamanatkan Sidang BPUPKI. Ahmad Soebardjo didampingi unsur pemuda. yang jaraknya sekitar 100 meter saja dari tempat rapat tersebut ? (tidak akan sampai memakan waktu lima menit perjalanan -pen)[45]. dirubah begitu saja tanpa mengindahkan hasil kerja keras dan jerih payah BPUPKI dalam mengambil jalan tengah atas perbedaan pendapat yang sangat tajam sebelumnya. Maka komposisi itu berubah di PPKI. dalam pembukaan rapat tersebut Ir. Dan dalam tulisan Hatta sendiri dalam bukunya : ´Mitos dan Kenyataan Tentang Proklamasi 17 Agustus 1945µ halaman 338. . semua persiapan yang telah matang disyahkan BPUPKI.00 dinihari. Rapat PPKI baru dimula tengah malam. Mr. dimana pihak Islam hanya 2 orang (KH. yang akan diperbincangkan esok harinya dalam Badan Persiapan (PPKI ²pen)[46]. Preambule dan isi UUD45. Soekarno dan Dr Mohammad Hatta mengemukakan tentang kondisi dan situasi terakhir politik di Indonesia. Ini sungguh aneh. diantaranya Sukarni dan Sayuti Melik untuk meyusun ´teks Proklamasi Kemerdekaan Indonesiaµ di ruang makan.

sebab itu mesti ada komplemennya yang menyetakan bagaimana caranya menyelenggarakan Revolusi Nasional. diselenggarakan dengan tjara seksama dan dalam tempoh jang sesingkat singkatnja. Maka pemuda Sukarni selaku salah seorang pemimpin . Ahmad Soebardjo : · ´Kami rakyat Indonesia.l. Hal-hal jang mengenai pemindahan kekoeasaan d. kemudian Ir. Soekarno : ´Tidak mengapa. ketika mereka berkumpul bersama Dr Mohammad Hatta dan Unsur pemuda merumuskan teks Proklamasi baru. Menurut kesaksian Mr.µ Saran tersebut mendapat tantangan dari para pemuda yang tidak rela menyatakan ´budak budak Jepangµ ikut menandatangani naskah Proklamasi[48].µ Ir. Djakarta. dan menyarankan supaya segenap mereka yang hadir untuk menandatangani naskah proklamasi itu selaku ´Wakil wakil bangsa Indonesia.µ · Atas hal itu Dr Mohammad Hatta berkomentar : ´«kalimat itu hanya menyatakan kemauan bangsa Indonesia untukmenentukan nasib sendiri. 17-8-05 Wakil wakil bangsa Indonesia Setelah selesai maka mereka kembali ke serambi muka menemui anggota PPKI yang lain.l.Mengapa harus merancang lagi.. Kemudian berdusta lagi dengan mengatakan bahwa teks resmi yang otentik bukanlah yang dibuat BPUPKI tetapi adalah yang dibuat tanggal 17 Agustus dini hari tersebut[47]. bukankah teks jadi yang disepakati sudah ada ? Ini memberi indikasi bahwa Dr Mohammad Hatta sendiri bersikap ´setengah hatiµ dengan hasil keputusan BPUPKI yang mensyahkan teks proklamasi. tetapi tidak lengkap seluruhnyaµ · Ir. ketika itu terjadi dialog antara dirinya dengan Ir. Lantas dimana jiwa kenegaraan para pemimpin bangsa Republik Indonesia ini ? Dengan mudahnya mereka mengabaikan keputusan resmi. karena yang resmi dan syah ketinggalan : · Ir Soekarno : ´Masih ingatkah saudara teks dari Bab Pembukaan Undang Undang Dasar kita ? · Mr A. Soekarno. Soebardjo: ´Ya saya ingat. Pernyataan ini membuat heboh. Soekarno kemudian mengambil secarik kertas dan menulis sesuai dengan apa yang diucapkam Mr. Soekarno membacakan Draft rumusan yang telah mereka hasilkan itu. dengan ini menyatakan kemerdekaan kami. Soekarno yang menuliskan ´kladµ atau konsep proklamasi yang dibantu oleh dua orang tokoh di atas menjadi seperti berikut : Proklamasi Kami Bangsa Indonesia dengan ini menjatakan kemerdekaan Indonesia. dan mengingkari janji setelah sepakat berjanji menerima keputusan BPUPKI.µ Lalu saya (Dr Mohammad Hatta) mendiktekan kalimatyang berikut : · Hal hal yang mengenai pemindahan kekuasaan dan lain lain diselenggarakan dengan cara seksama dan dalam tempo yang sesingkat singkatnya Ir. berkhianat setelah diamanati. kita hanya memerlukan kalimat kalimat yang menyangkut proklamasi dan bukan seluruh teks nya. dimana tokoh tokoh tua yang disindir pemuda tersinggung. Ahmad soebardjo.

mengapa tidak ada seorang pun yang protes dengan naskah ini? Bukankah naskah yang disyahkan BPUPKI telah dibuat ? Dengan demikian berarti PPKI yang bertugas untuk mengesahkan Undang Undang dasar yang telah rampung dibuat BPUPKI dan memilih presiden dan wakil presiden.. · Cara menulis tangal diubah dari ´Djakarta. Namun mengapa ia tidak mengingatkan yang hadir untuk kembali pada kesepakatan semula. Hal-hal jang mengenai pemindahan kekoeasaan d. adapun perubahan yang dimaksud bukanlah mengenai makna tetapi cara penulisan saja dimana : · Kata ´tempohµ diubah menjadi ´tempoµ · Kalimat ´Wakil wakil bangsa Indonesiaµ menjadi ´Atas nama Bangsa Indonesiaµ.l. yang bagi muslimin itu adalah hasil maksimal yang mampu dicapai dalam mewujudkan aspirasi 52. bahwa diduga kuat. Djakarta. untuk mempeti-eskan teks yang diamanatkan BPUPKI. memang ada konspirasi pihak nasionalis sekular.pemuda mengusulkan. 17-8-05µ menjadi ´Djakarta. Soekarno) (tanda tangan Dr Mohammad Hatta)[51] Perlu dicatat disini. diselenggarakan dengan tjara seksama dan dalam tempo jang sesingkat singkatnja. ketua BPUPKI yang mensyahkan teks proklamasi yang dirumuskan dalam Piagam Jakarta[53]. Ahmad Soebardjo.000 surat dari para ulama yang menghendaki Islam sebagai dasar negara. hari 17 boelan 8 tahoen 05µ[49]. telah menyimpang dari tugasnya[52]. hari 17 boelan 8 tahooen 05[50] Atas nama bangsa Indonesia Soekarno/Hatta (tandatangan Ir.l. waktu itu hadir pula DR Radjiman Wediodiningrat. Bunyi naskah selengkapnya adalah sebagai berikut : Proklamasi Kami Bangsa Indonesia dengan ini menjatakan kemerdekaan Indonesia. Menurut kesaksian Mr. Soekarno meminta Sayuti Melik untuk mengetik naskah bersih berdasarkan ´Draftµ dengan beberapa perubahan yang telah disetujui. mengapa dengan mudahnya ia menyetujui teks baru itu ? Sekali lagi kita tegaskan di sini. Mengapa PPKI malah membuang teks proklamasi yang ada dalam Piagam Jakarta yang telah ditandatangani 56 hari sebelumnya oleh sembilan orang tokoh terkemuka dari berbagai macam aliran dan golongan ? Pencoretan ini jelas tidak syah dan merupakan pengkhianatan dan penipuan bersejarah mengiringi lahirnya Republik Indonesia sebagai sebuah Negara. . agar supaya yang menandatangani Naskah Proklamasi itu hanyalah SoekarnoHatta saja. Usul itu diterima baik oleh hadirin dan Ir. Sayuti Melik kemudian mengetik naskah proklamasi tadi.

benar bahwa ketika pemuda utusan Chairul saleh menuntut agar Indonesia diproklamasikan tanggal 15 Agustus 1945. atau menjauhkan mereka dari Naskah Resmi Proklamasi yang disyahkan BPUPKI ?µ Sebab walau rencana pemuda nampak tidak ada hubunganya dengan teks resmi proklamasi. tentunya tidak segan segan untuk mengambil kesempatan yang sangat menguntungkan bagi perjuangan mereka. Untuk mencek berita dari Sjahrir ini maka Soekarno (Ir) dan Hatta (Dr) diantar oleh Soebardjo (Mr) pergi ke Gunseikebu. Dan sebaliknya sangat merugikan Ummat Islam. Soekarno menolak. Karenanya sepulang dari Laksamana Muda Maeda mereka bertiga memutuskan untuk menyelenggarakan rapat PPKI pada tanggal 16 agustus 1945.32. Pejambon.00 pagi di Kantor Dewan sanyo Kaigi. jam 10. Ir. tanpa melalui bantuan fasis Jepang[55]. tetapi dari pembicaraannya sudah bisa ditarik kesimpulan bahwa berita itu benar adanya. Golongan nasionalis sekuler yang menganut paham bahwa politik itu kotor dan menghalalkan segara cara untuk mencapai tujuan (machiavellis). dengan kewajiban menjalankan syari·at Islam bagi pemeluk pemeluknyaµ menjadi suatupernyataan kemerdekaan belaka. Penyingkiran Piagam Jakarta sebagai teks resmi proklamasi yang disyahkan BPUPKI dan menggantikannya dengan teks proklamasi darurat adalah suatu tindakan strategi-politis yang sangat menguntungkan golongan nasionalis sekuler.Betapa tidak. membuat segala konsep matang yang telah dibuat diabaikan. dan beralih pada naskah proklamasi baru yang disusun tergopoh gopoh dan tidak mencitrakan karakter yang jelas dari negara yang diproklamasikan itu. Siapakah para pemuda itu ? Abdul Qadir Jaelani menyebutnya sebagai pemuda sosialis/marxis[54] yang membawa Soekarno dengan alasan mereka terpaksa diungsikan sebab menjelang jam 12. dengan berdasar ketuhanan. tetapi justru akibat dari rapat mendadak yang baru dimulai tengah malam dan selesai dini hari jam 03. walau dilihat . serta mementahkan kembali apa yang telah disepakati pada rapat BPUPKI tidak jauh dari kenyataan. Jakarta. Dan mengapa sebagian anggota PPKI yang juga pernah menjadi anggota BPUPKI mendiamkan kejadian ini ? Dari sini kita melihat bahwa analisa Abdul Qadir Jaelani. Seluruh rencana itu bathal karena pemuda merencanakan sesuatu yang lain. yakni menculik Soekarno-Hatta dan membawanya ke Rengasdengklok. untuk masa mendatang. ´Menjauhkan Soekarno-Hatta dari pengaruh Jepang. Tetapi bukan berarti tidak menindak lanjuti berita penyerahan jepang itu.000 massa rakyat yang dipimpin oleh PETA akan melucuti senjata Jepang dan memproklamasikan Indonesia merdeka. Tanggal 15 Agustus mereka menemui Laksamana Muda Maeda. menurut kesaksian Dr Mohammad Hatta yang ditulisnya dalam buku ´Sekitar Proklamasiµ hal 30 . bahwa ada upaya pihak nasionalis sekuler untuk menyusutkan jumlah pihak Islam.00 pagi 17 Agustus 1945 itu. bahwa sepulang dari Dallat-Saigon tanggal 14 Agustus 1945 mereka mendapat kabar dari Sjahrir bahwa jepang telah meminta damai pada sekutu. dan mengusahakan pemindahan kekuasaan dengan cara seksama dan dalam tempo yang sesingkat singkatnya. dari kesepakatan bahwa negara Indonesia tersebut akan diproklamasikan ´.. Walaupun maeda tidak menjawab secara pasti tentang kabar tersebut. 15.00 hari itu. dengan alasanmenjauhkan mereka dari pengaruh Jepang. Tidakkah anda melihat perbedaan dampaknya bagi karakter negara yang dilahirkan itu di masa masa berikutnya setelah proklamasi ? Kalau kita ulang kronologis peristiwa sebelum proklamasi. Pertanyaan kita .

artinya sudah beralih dari rumus ke satu ke rumus yang lain. tidak memberikan konsekwensi apapun selain pengakuan moral negara akan adanya Tuhan Yang Maha Esa. sudah mengalami lima kali perubahan. yang setelah ´Ketuhanan Yang Maha Esaµ dilanjutkan dengan kalimat ´Dengan Kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk pemeluknyaµ Sedangkan Pancasila yang disyahkan menjadi dasar negara RI. mereka tidak tahu Pancasila versi mana yang dalam penggodokannya melibatkan para cendikiawan muslim itu ? Tepat seperti dikatakan DR Muhammad Roem. Mereka tidak memelihara hubungan baik dengan orang yang beriman. Dan kebanyakan mereka adalah orang orang yang fasiq. Mereka menyenangkan hatimu dengan mulut mulut mereka. muslimin awam di Nusantara terpedaya. sehari setelah proklamasi (18 Agustus 1945) adalah Pancasila versi baru yang atas desakan kaum salib di Nusantara bagian Timur[58]. Mereka menjual ayat ayat Allah dengan harga yang sedikit dan menghalangi manusia dari jalanNya. sebab berbeda dengan Piagam Jakarta yang bila itu yang dijadikan dasar negara. mengulang dosa berikutnya tidaklah terlalu sulit ! PANCASILA WARISAN ULAMA YANG DIPANGKAS MENJADI BERHALA Banyak muslimin warga Negara Republik Indonesia yang merasa tidak masalah dengan Pancasila . Amat buruk apa yang mereka lakukan.µ[57] Pancasila yang dirumuskan para ulama itu bukanlah Pancasila yang kini dijadikan dasar negara RI. memiliki konsekwensi logis bahwa negara berkewajiban untuk memberlakukan syari·at Islam bagi segenap pemeluknya. mereka tidak memelihara hubungan kekerabatan dengan kamu dan tidak pula mengindahkan perjanjian. hasil ¶ijtihad maksimal· mereka dalam meletakkan ¶gagasan tauhid· untuk negara multi etnis dan multi agama di Nusantara. Memang bila telah melakukan satu dosa. diajukan lewat Dr Muhammad Hatta pada akhirnya kewajiban menjalankan syari·at Islam itu dihapuskan.[56] ´Bagaimanakah akan ada perjanjian antara Allah dan Rasulnya dengan mereka. Mereka adalah orang orang yang melampaui batas batas hukumµ (S. tidak juga menghargai perjanjian. padahal jika mereka memperoleh peluang/kemenangan terhadap kamu. . Penghapusan 7 kata ini jelas memiliki dampak sangat besar. hingga lima kali. bahkan dengan bangga mengatakan bahwa itu adalah warisan para ulama. Dasar negara kita (RI ²pen). Inilah keberhasilan upaya propaganda fihak anti Islam. Sejarah membuktikan bahwa kelahiran RI diawali dengan penghapusan kewajiban menjalankan syari·at Islam bagi para pemeluknya. tapi Pancasila yang dirumuskan dalam Piagam Jakarta. sedang hati mereka menentang kamu. ´tidak banyak orang yang mengetahui bahwa Panca Sila . Maka Pancasila yang trelah dicukur tadi.9:8-10) Apakah pengkhianatan atas perjanjian ini selesai sampai di sini ? Tidak ! Keesokan harinya. tanggal 18 Agustus 1945 pengkhianatan itu berlanjut.dari etis politik (fatsoen politik) tindakan semacam itu bisa dimasukkan kedalam ´suatu pengkhianatanµ atas hasil permusyawaratan yang telah diputuskan bersama.

Ada Pancasila versi Orde lama yang bisa diperas peras menjadi Trisila dan Ekasila (Gotong Royong).. keselamatan agama bisa diperbaiki nanti di kemudian hari lewat parlemen[59]. Tidak heran bila .2:85) Ringkas sejarah Pancasila ini dipaparkan. kami telah menurunkan (¶adzab) kepada Muqtasimin (orang orang yang membagi bagi kitab Allah). Quran saja bisa mengundang siksa. Nyata bahwa Pancasila semakin hari ini semakin meningkat daya resapnya. Walaupun memang pada awalnya Pancasila dirumuskan oleh ulama.92) ´.15:90 . kecuali kehinaan di dunia dan di qiyamat kelak akan diseret menuju adzab yang keras.Dikatakan ´jalanµ karena Pancasila Piagam Jakarta dimana beberapa tokoh Muslimin jaman itu ikut membidani kelahirannya.cendikiawan muslim Nusantara tadi. yaitu orang yang telah menjadikan Al Quran terbagi bagi (sebagian diimani sebagian tidak). Dan penghapusan ini sama sekali tidak dibicarakan dengan wakil wakil Islam yang menandatangani Piagam Jakarta.. Artinya pada tanggal 18 Agustus 1945 itu RI tegak di atas Dasar Negara yang menghapus kewajiban melaksanakan syari·at Islam[60]. Ada Pancasila versi pembukaan UUD 45. bukan sekedar Ideologi Negara RI. bila telah dilepaskan dari kewajiban menjalankan Hukum Hukum yang ada di dalamnya. yang memiliki daya cengkram sedemikian menyeluruh dan segenap aspek hidup masyarakat yang tinggal di wilayah (berwali kepada) Republik Indonesia. namun apa artinya Pancasila. sebab pada kelahirannya yang ke dua ini telah menghapus 7 kata.. bila telah dilepaskan dari kewajiban menjalankan syari·at Islam yang terkandung di dalamnya. yang tegas memberi Draft pembukaan awal yang jelas bagi terpenuhinya wajib suci muslimin.. Tetapi Pancasila yang ternyata jadi dasar negara RI. bid·ah (tidak ada sebelumnya)..µ (S. bukanlah Pancasila yang dirumuskan ulama . bila telah dilepaskan dari kewajiban menjalankan syari·at Islam. Sehingga daripadanya lahir ´Gerakan Hidup Ber-Pancasila µ. Mereka mungkin masih terpengaruh dengan janji Bung Karno yang mengatakan bahwa upaya pembelaan Islam. Ada Pancasila versi Orde Baru. Coba perhatikan. Maka Demi Robb mu. tetapi maksimal usaha atau katakanlah usaha terakhir yang bisa dilakukan dalam keadaan ´kalah bicaraµ menghadapi retorika Soekarno ketika itu. tidak lagi menjadi sesuatu yang mengundang berkah. yang menghapus harapan para pejuang Islam Nusantara ketika itu. malah mengundang ¶adzab. Justru RI lahir di atas Pancasila yang menghapus kewajiban melaksanakan syari·at Islam bagi para pemeluknya. Bila Pancasila versi Piagam Jakarta 22 Juni 1945 merupakan maksimal ijtihad para ulama di Nusantara (waktu itu belum ada RI) untuk mengasaskan pendirian negara bagi mereka. kiranya membuka mata kita semua bahwa Pancasila itu pernah lahir dalam berbagai bentuk dan interpretasi. tetapi menjadi ´way of lifeµ pandangan hidup warga Republik Indonesia. Al Quran saja. Silahkan simak ayat di bawah ini Sebagaimana (Kami telah memberi peringatan). ´ P4µ dan lain sebagainya. Kami akan menanyai mereka semuanyaµ (S. Jangankan Pancasila yang muhdats (baru).. sekali lagi.Apakah kamu beriman pada sebagian isi Al Kitab dan kafir kepada sebagiannya lagi ? Maka tidak ada pahala bagi orang yang berbuat seperti itu di antara kalian. Ada Pancasila yang disusun Panitia Sembilan. Pancasila ketika itu bukanlah target final.

tanggal 22 mei 1963 dalam Pidatonya yang berjudul ´Panca Sila itupun Pencerminan dan Hasil daripada Hikmah Piagam Jakarta. Kahar Muzakir pada Sidang Konstiuante 1955 dimana beliau pada tahun 1945 terlibat aktif sebagai anggota sidang BPUPKI bahkan anggota Panitia 9. Mutiara. Lihat pula KH. hal 229 [3] Ichibangase tidak muncul selama perundingan. hal 28. Gunung Agung Jakarta. K. [4] Berlangsung mulai 29 Mei hingga 1 Juni 1945. Peta sejarah.pada peringatan 18 Tahun Piagam Jaklarta. ´Lahirnya republik Indonesiaµ PT. pada saat hearing. Dosa Dosa Politik. hal 276.µ Endang Saefuddin Anshari. yayasan Prapanca. . hal 28. Ahmad Soebardjo. [5] Dari 60 orang anggota BPUPKI.1960. Piagam. ´Pergumulan Islam di Indonesiaµ. [8] Mr. Lihat Abdul Qadir Jaelani. Firdaus AN. hal 83 [7] Lihat DR Muhammad Hatta. ´Dosa Dosa Politikµ Al Kautsar.Muslimin warga RI giat giatnya mencarikan ayat ayat suci Al Quran untuk mengangkat nilai nilai Pancasila hingga serasa ibadah dengan mengamalkannya [1] The Japanese Empire (hereby) announce the future independence of all Indonesian people. Boland.H. Kinta. Grafiti Pers. [6] Kesaksian JenDral Abdul haris nasution ²sebagai Kepala Staf Angkatan Bersenjata. A. 1978. 1996 hal 69. tidak termasuk ketua dan wakil ketua. Jakarta. Badan ini didirikan tanggal 28 Maret 1945 tetapi baru dilantik tanggal 28 Mei 1945 di Gedung Pejambon Jakarta. ´Uraian Pancasila Pancasilaµ. Jakarta. Firdaus AN. 1985 hal 29 . juga Mr. 1972 hal 108 [9] BJ Boland. 53 suara memilih bentuk Republik sedangkan 7 suara memilih bentuk kerajaan. ´Pergumulan Islam di Indonesiaµ. Pembahasan Undang Undang Dasar Republik. Grafiti Pers. 1999 hal 99 dimana teks Proklamasi yang autentik yang disepakati bersama oleh BPUPKI ditulis lengkap. Jakarta. 1978 hal 31. Jakarta. ia berdiri di belakang layar dan bertindak sebagai penawas dan penghubung antara BPUPKI dan Gunsekebu (Pembesar tertinggi sipil dari pemerintahan militer Jepang di Jawa dan Madura). Jakarta. Jakarta. Lihat pula KH. Muhammad Yamin. Kesadaran Nasional. 1985. Demikian diumumkannya di depan resepsi istimewa ´The Imperial Diet yang ke 85µ [2] H. Demikian menurut kesaksian Prof. Ahmad Soubardjo. [10] BJ.

cet pertama 1968).T. 1969 hal 50. [13] Muhammad Yamin. Firdaus AN.µ Endang Saefuddin Anshari. Kalimat dalam kurung dari penulis. Tintamas jakarta. tetapi ketika peluangnya untuk menjadi presiden.Erlangga.43 [22] Bj. 1972 hal 108.H & Drs. Tansil. hal 284.9 % Ir. S.A. Mr. Piagam. Yayasan Prapanca. menolak memproklamasikan Indonesia dengan Teks yang telah bulat dibuat BPUPKI. hal 28.[11] merupakan sidang kedua BPUPKI yang berlangsung mulai tanggl 10 ²16 Juli 1945 [12] Ejaan telah ditulis dengan EYD. Ahmad Soebardjo ´Lahirnya epublik Indonesiaµ PT. Bulan sabit dan Matahari terbit Islam di Indonesia Pada Masa pendudukan Jepang. [20] Kesaksian JenDral Abdul haris nasution ²sebagai Kepala Staf Angkatan Bersenjata. C. Soekarno.28. . [23] Harry J Benda. dimulai dengan mengkhianati kesepakatan. Lihat pula KH. Boland. tanggal 22 mei 1963 dalam Pidatonya yang berjudul ´Panca Sila itupun Pencerminan dan Hasil daripada Hikmah Piagam Jakarta. PT. Ahmad Soebardjo dan Dr Mohammad Hatta tanggal 17 Agustus dinihari. hal 83 [21] Drs. hal 36. 1959.S.pada peringatan 18 Tahun Piagam Jaklarta. Pergumulan hal 26. Jakarta hal. mencapai 99. Lihat BJ. Kinta Jakarta. Dosa Dosa Politik. Dr Mohammad Hatta ´sekitar Proklamasi. Pergumulan. Boland. [14] Ibid hal 388 [15] ibid hal 391 [16] ibid hal 392 [17] ibid hal 393 [18] ibid hal 398 [19] Patut dicatat bahwa Presiden harus beragama Islam ini ditegaskan kembali oleh Ir. ´Naskah Persiapan Undang Undang Dasar 45µ Jilid I.. Sejarah Perjuangan Pergerakan Kebangsaan Indonesia. 1991 (cetakan ke 13. menggantinya dengan apa yang dia rumuskan bersama Mr. Julianto M. Soekarno mulai bertingkah. Jakarta.

Boland. 1995 hal 5 [30] Begitu tanggal 15 Agustus Jepang menyerah. Ppergumulan. 1985 hal 233 [24] Panitia Peringatan. [25] Mr. 1978 halaman 294 lihat juga Dr Mohammad Hatta. jakarta. Amsterdam. Lihat Drs. S. 1982 hal 127.Pustaka jaya. Kesadaran Nasional. maka ´janji kemerdekaanµ ini menjadi mentah kembali. Lihat Mr. namun mereka mengerti bahwa Jepang memang sudah menyerah.308 [31] Jepang merahasiakan kekalahannya. Pemuda Wikana dan darwis menyampaikan hasil putusan rapat tersebut malam itu juga (tgl 15 Agustus) kepada Ir. Dialog keras antara pemuda dengan Soekarno dan Hatta lihat Memoir Hatta hal 443-446. Kejadian ini diduga kuat menjadi pemicu terjadinya penculikan keduanya oleh kelompok pemuda tadi. Tanggal 15 Agustus Jepang menyerah tanpa syarat kepada sekutu.T. Dari pembicaraan itu Maeda tidak menjelaskan keadaan sebenarnya. Lihat Islam Salim. dan memutuskan supaya Kemerdekaan Indonesia segera diproklamasikan oleh Bangsa Indonesia sendiri (tidak harus menunggu kesepakatan dengan Jepang yakni tanggal 24 Agustus 1945 ²pen). Kesadaran hal 300 ² 301. para pemuda Indonesia dipimpin oleh Chairul saleh mengadakan perundingan di Gedung Pegangsaan Timur 16 (sekarang Jl. Soekarno dan Dr Mohammad Hatta. 1970 hal 30 -32 [26] lihat DR. yang karena pemuda tetap memaksa akhirnya Soekarno-Hatta ¶menyuruh· agar pemuda sendirilah yang memproklamasikan kemerdekaan itu. Kesadaran Nasional hal 307 .H. Jakarta. Pustaka Sinar Harapan. 1970 hal 30 -32 [27] BJ. 1985 hal 37 dan ternyata memang setelah Bom Atom yang kedua meledak di Nagasaki tanggal 14 Agustus 1945. 1991 hal 43. jakarta. Kansil S. Sekitar Proklamasi. Bulan Bintang. [29] Diterbitkan oleh Prometheus. jakarta. Ahmad Soebarjo untuk kemudian bersama sama menuju kantor Laksamana Muda Maeda. Jepang tidak lagi memiliki kesempatan dan kekuasaan untuk memikirkan bangsa lain. 1992 halaman 40. Ahmad Soebardjo. cuma masih ditutup tutupi. Ini merupakan sindiran tajam keduanya atas gertakan pemuda pada mereka. Juga Memoirnya Hatta halaman 443. Tintamas. Jakarta. Sukarno-Hatta telah berusaha menemui Gunseikan. kemudian mereka berdua mendatangi Mr. ´Kasman Singodimejo 70 tahun. . Proklamasi 16). C. ´Terobosan DRI dan Peranan TNIµ. Ahmad Soebardjo. Tintamas. Mohammad Hatta. kepala pemerintahan pendudukan Jepang. Sejarah Peprjuangan. Lihat juga Ahmad Soebardjo. Pergumulan hal 36 [28] BJ. namun ia tidak ada di kantornya. Boland. Sekitar Proklamasi.

Hal ini berarti bahwa setiap perubahan keadaan politik maupun militer dilarang. lihat Memoir halaman 451. namun bukan berarti bertentangan hanya saling melengkapi saja. Ada perbedaan nama nama pelaku antara tulisan salim Islam dengan Nugroho. mengepalai Pusat Sejarah Abri dan guru besar mata kuliah Metode Sejarah di Fakultas sastra Universitas Indonesia.H.menurut Hukum Internasional. [33] Sekarang (1999) gedung itu berada di samping Gedung Pancasila. [39] Maeda adalah seorang Perwira Penghubung yang berkedudukan di Jakarta. [35] Prof. hal 95. sedang Dr Mohammad Hatta dan Ki Bagus Hadikusumo masing masing mendapat penghargaan Bintang Ratna Suci kelas 3. Mereka harus tetap menjalankan roda administrasi pemerintahan dan menjamin bahwa pekerjaan sehari hari dari penduduk berjalan seperti biasanya. Mengenai kronologis menuju rapat lihat Memoir Hatta hal 449 ² 453. tetapi ternyata takut ditangkap Kempetai. hal 314 : Apakah akibatnya dari penyerahan Jepang ini ? Jepang harus mempertahankan keadaan status Quo pada saat ia menyerah. [34] Salim Islam (beliau putra Haji Agus Salim). 1981.[32] K. 1982 hal 432 [37] Mohammad Hatta sempat menertawakan sikap Soekarni. yang sebelumnya dengan gagah siap memproklamasikan RI di luar koordinasi Jepang. hal 89 mengutip dari Panitia persiapan kasmansingodimejo hal 87-93. 1995. Kesadaran hal 301. Soebardjo. Menurut kesaksian Mr. Soekarno dan wakil Ketua Dr Mohammad Hatta. Lihat Memoir Hatta hal 443. Dosa Dosa Politik. Terobosan PDRI. 1999. menghubungkan . DR Nugroho Notosusanto. hal 14. [38] Panitia persiapan Kemerdekaan Indonesia ini. Lihat Mohammad Hatta. hal 4. ´Pergumulanµ 1985. Ahmad Soebarjo dalam Kesadaran Nasional. pemberian ini bernakna bahwa mereka dipandang sebagai keluarga istana dan tidak dapat diganggu Kempetai. naskah Proklamasi yang Otentik dan Rumusan Pancasila yang otentik. anta penggagas rencana dengan pelaku di lapangan. Proklamasi kemerdekaan setelah penyerahan berarti perubahan status quo dan mengakibatkan campur tangannya Jepang untuk mempertahankan status quo sampai sekutu datang ²pen). lihat pula Abdul Qadir Jaelani. Boland. Merekalah yang bertanggung jawab atas terpelihara keamanan dan ketertiban. Penulis buku ini juga berpangkat Brigadir JenDral. hal 37 catatan kaki nomor 66. didekritkan tanggal 7 Agustus. Firdaus AN. Data ini sama dengan yang ditulis BJ. Memoir. dilantik tanggal 15 Agustus 1945 dengan Ketua Ir. [36] Pada awal bulan Nopember 1943 Sukarno mendapat penghargaan Bintang Ratna Suci kelas 2. balai Pustaka. Jepang telah menjadi alat sekutu di semua daerah yang didudukinya. Peta Sejarah.

1999 hal 111. hal 49.Lembaga Penelitian dan Pengembangan hankam. [47] Lihat terbitan resmi Penerbitan Negara Balai Pustaka. Diterima bulat?µ dijawab serentak oleh sidang : ´Bulat !µ . 1968. hanya 15 Orang yang tegas memilih Islam sebagai dasar negara. ´Naskah Persiapan Undang Undang Dasar 45µ Jilid I. ´Jadi apakah saya bisa menentukan.D. Pelajaran dari sejarah ini adalah. Djakarta. Surabaya. Kasmansingodimejo 70 tahun. ´Kaum Intelektual dan Perjuangan Kemerdekaan. 1982 hal 87 . hal 27 ² 31 diambil dari Departemen Pertahanan dan Keamanan. bila kita melihat dalam buku ´30 Tahun Indonesia Merdekaµ yang ahk ciptanya dimiliki Sekretariat Negara republik . Kedjelasan mengenai Pantjasila dan Proklamasi. Peranan kelompok Sjahrir. Legge. Lihat Memoir Hatta halam 444. Bukan sekedar kepiawaian politik yang berangkat dari kepandaian otak dan h itungan untung rugi belaka. Sebab kalau semata mata berputar di akal dan untung rugi. Ahmad Soebardjo dala bukunya Kesadaran Nasional halaman 308. Firdaus AN. Kesadaran Nasional. Bahkan lebih hebat lagi kebohongan itu. Lembaga Sedjarah Hankam. Jakarta. [44] Mr. hal 7173 [40] KH. 446. 1959. 1996 hal 87 [42] ibid hal 88 [43] Kesaksian Dr Mohammad Hatta dalam bukunya Sekitar Proklamasi. 1993 halaman 6. CV Tribakti. 1981 ´Naskah Proklamasi yang Otentik dan Rumusan Pancasila yang Otentikµ. 450. akibat lobby nasionalist sekuler pada waktu Voting Dasar Negara. Ahmad Soebardjo. Mengenai kronologis peristiwa ini lihat lampiran 4 Kronologi perumusan Pancasila dan Naskah Proklamasi serta Pembacaan Teks Proklamasi. hal 284. Kalimat dalam kurung dari penulis. Peta Sejarah Perjuangan Politik Ummat Islam di Indonesia. diperlukan sikap istiqomah seorang mujahid untuk membela islam ini. Grafiti Pers Jakarta. kita menyaksikan sendiri betapa goyahnya perjuangan mereka. 1978 hal 323.93 [46] Kesaksian Mr. Dosa dosa Politik. bahwa usul Panitia (Sembilan) tentang Pernyataan (kemerdekaan/proklamasi) dan Pembukaan (Undang Undang Dasar) ini «. Yayasan Prapanca. walaupun ternyata dari 35 orang ini. [45] lihat Panitia Peringatan. Lihat pula Muhammad Yamin.Angkatan Darat ke ² 16 Jepang dengan Angkatan Laut Jepang yang berkedudukan di Makasar (Ujung Pandang) lihat J. dengan berbekal aqidah dan siap syahid untuk kebenaran Islam. Pada tanggal 14 Juli 1945 sebagai ketua DR Radjiman bertanya . [41] Abdul qadir Jaelani.

PT.Indonesia. Jakarta. Naska proklamasi. 17 Agustus 1945. Bulan Sabit dan Matahari Terbit. hal Nampak bahwa ini murni poliitis. dimana tahun 1942 ditambah 660 menjadi 2602 tahun Sumera. Susanto Tirtoprodjo SH. Hal ini bisa kita lihat misalnya pada penerbitan koran Asia Raja (Djakarta) yang terbit di bawah editor Jepang-Indonesia antara tahun 2602 ² 2605 (atau sejak 29 April 1942 ² 8 September 1945). penerbit PT Citra Lamtoro Gung Persada. 1981. Dikatakan bahwa banyaknya coretan pada konsep tulisan tangan Ir. Pembaca bisa menilai sendiri pernyataan itu J [48] Yang dimaksud ´budak budak Jepangµ adaah tokoh tokoh golona tua yang dinilainya bukan orag orng pergeraan nasional.malainkan hanya opportunis opportunis belaka dan memperoleh ´kursiµ karena pengabdiannya kepada pemerintah balatentara ´Dai Nipponµ [49] Tahun 05 maksudnya tahun 2605. 1980 hal 68. [50] Dengan masih menggunakan tahun Sumera. Tahun ini disebut tahun Sumera yang dimulai sejak 660 SM. ini menunjukkan bahwa team perumus ´ Teks Proklamasi Baruµ masih mengakui berlakunya sistem administratif Jepang. maka penanggalan Jepang diganti dengan tanhun Heisel. yang sebenarnya hanya diberikan kepada pegawai sipil/militer Jepang yang dianggap berjasa pada Kekaisaran Dai Nipon. hal 17 [52] Drs. . 1986 hal 20. Pembangunan Jakarta. tidak menggunakan tahun Masehi. Ini memiliki alasan politis untuk mensosialisasikan kultur Dai Nippon di tempat yang didudukinya. Dan Memang Sukarno dan Hatta adalah penerima penghargaan Bintang Ratna Suci dari Kaisar Jepang. Sejarah Pergerakan Nasional Indonesia. Lihat Harry J Benda. terbukti di Jepang sendiri tahun ini tidak digunakan. Soekarno menunjukkan banyaknya pertimbangan sebelum tercapai kata sepakat mengenai kepastian isi dan susunan redaksinya. ini adalah sistem penanggalan kalender jepang yang menggantikan sistem penanggalan Masehi yang segera di larang setelah Jepang menduduki Indonesia. Tahun yang digunakan di kepulauan Jepang adalah tahun Syowa yang dipakai semenjak Kaisar Hirohito dilatik pada tanhun 1925 dan terus berlaku hingga tahun 1989. [51] Nugroho Notosusanto. Semenjak Kaisar Hirohito wafat dan diganti oleh Kaisar Akihito. Awal penanggalan tahun ini diambil dari tahun kelahiran Tenno Jinnu yang dipercayai Jepang sebagai keturunan ke lima dari Amara Terasu Omikami (Dewa Matahari). Dengan penghargaan itu penerima dianggap keluarga Istana yang tidak dapat diganggu oleh Kempatai sekalipun. Perubahan baru atas teks proklamasi itu terjadi pula pada tanggal 15 Pebruari 1946 dalam Berita Republik Indonesia Tahun II no 7 diumumkan Teks resmi dengan penanggalan Masehi . Djakarta. masih menggunakan sistem penanggalan Jepang. demi alasan politis inilah tahun Sumera ini kembali diberlakukan semenjak tanggal 29 April 1942 bertepatan dengan hari ulang tahun Kaisar Hirohito. sehingga sampai RI diproklamasikanpun.

Dr Buntaran. Pustaska Al Kautsar. Dr Sam Ratulangi. Iwa Kusuma Sumantri SH. K. dari fikiran mungkin bisa keluar seribu alasan. hal 479 [55] Abdul Qadir Jaelani. Adam Malik. tapi saya tanya iman anda. 1982. Kesadaran Nasional hal 336.25 [60] Pantaskan Negara yang berdiri dengan menghapus kewajiban melaksanakan syari·at Islam tadi menjadi tempat muslimin bernaung dan membangun ??? Saya tidak tanya fikiran anda. menurutnya. Pandu. waktu itu juga terlihat hadir Prof Soepomo..M Diah. ´The struggle of Islam in Modern Indonesia 1982µ. Sukarni. [56] Ibid hal 92 [57] Kata Pengantar DR Muhammad Roem untuk buku Piagam Jakarta 22 Juni 1945.[53] Mr.. Endang Saefudin Anshary MA. Edisi Indonesia : ´Pergumulan Islam di Indonesiaµ.H. Latuharhary SH. tokoh tersebut adalah DR Sam Ratulangi. 1999 hal 73. [54] Menurut Ahmad Soebardjo. Grafiti Pers. Jakarta... B. KITLV.. Wikana sangat aktif dalam gerakan aliran kiri mulai jaman penjajahan Belanda. [58] Menurut buku yang diterbitkan Cornell University (1984). Firdaus AN. 1996 hal 89. lihat Kesadaran Nasional halaman 305.. nurani anda yang paling dalam . menurut Hatta adalah orang yang mendesak Hatta untuk mengganti Ir. Lihat pula lampiran lima buku tersebut ´Lima Rumusan Resmi Pancasila dalam sejarah Indonesiaµ hal 166. Sayuti Melik dari kalangan pemuda. lihat ´Dosa Dosa Politik Orde Lama dan Orde Baru yang Tidak Boleh Terulang Lagi di Era Reformasiµ. Soekarno sebagai presiden RI dengan Tan Malaka. [59] Lihat BJ Boland. Ahmad Soebardho (Prof).. karya H. Leiden. Maruto. . Sedangkan Sukarni. Peta Sejarah. lihat Memoir. juga Chairul Saleh. 1985 halaman 23 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful