Makalah Sebagai Pelengkap Nilai Mata Kuliah Sosiologi TEMA : KEBUDAYAAN

KEISTIMEWAAN YOGYAKARTA

Disusun oleh: Frida Zuhara Yustisiani Farid (20080530145)

JURUSAN ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA 2008

SEKILAS YOGYAKARTA
Daerah Istimewa Yogyakarta atau DIY adalah satu-satunya yang tersisa dari dua propinsi di Indonesia yang memiliki status sebagai Daerah Istimewa. Satu-satunya, karena Daerah Istimewa Aceh kini telah berganti nama menjadi Nangroe Aceh Darussalam. Status istimewa itu diperoleh DIY atas dasar sejarah saat terbentuknya RI. DIY secara resmi terbentuk 4 Maret 1950 melalui UU no 3 thn 1950. Tetapi kehadiran daerah ini sebagai Daerah Istimewa sudah ditetapkan 2 hari setelah proklamasi kemerdekaan RI, dengan satu piagam penetapan yang ditandatangani Presiden Soekarno pada tanggal 19 Agustus 1945. Selain berpredikat sebagai Daerah Istimewa, Yogyakarta mempunyai berbagai predikat lain yaitu sebagai : Kota Pendidikan atau Kota Pelajar, diawali dengan Yogyakarta sebagai ibukota negara RI tahun 19461949, dimana para pemimpin bangsa berkumpul. Sehingga hal ini memikat para remaja dari seluruh penjuru tanah air untuk berpartisipasi dalam negara yang baru merdeka. Oleh karena untuk membangun bangsa dibutuhkan tenaga terdidik dan terlatih, maka peme rintah Indonesia mendirikan Universitas Gajah Mada ( UGM ) sebagai universitas negeri pertama di Indonesia yang lahir di jaman kemerdekaan. Hingga kini UGM masih menjadi dambaan kaum muda di Indonesia. Seiring dengan kemajuan jaman, saat ini berbagai jenis pendidikan negeri maupun swasta bermunculan di Yogyakarta, sehingga dapat dikatakan hampir tidak ada cabang ilmu pengetahuan yang tidak diajarkan di kota ini. Hal inilah yang menjadikan Yogyakarta tumbuh sebagai kota pelajar dan pusat pendidikan. Kota Perjuangan, sesuai peranan heroiknya semasa perjuangan mengusir penjajah Belanda dari bumi Indonesia. Beberapa peristiwa militer pernah terjadi di Yogyakarta. Diantaranya Agresi militer Belanda ke-II dan Serangan Oemoem 1 Maret 1949. Kota Budaya, sesuai peranannya sebagai wilayah Kerajaan yang besar, yang masih memegang teguh adat-istiadat dan kebudayaan tradisional, di tengah gempuran modernisasi dan arus globalisasi. Kota Gudeg, sesuai nama masakan khas dan lezat asli Yogyakarta yang sudah terkenal sampai seantero nusantara. Selain itu, Yogyakarta juga masih punya beberapa predikat lain yaitu sebagai Daerah Tujuan Wisata Utama, Pusat Pelayanan Perdagangan dan Transportasi Regional serta Pusat Pengembangan Industri Kecil. Luas propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, lebih kurang 3.185,81 km2 dengan penduduk 3.237.628 orang ( data terakhir dari BPS tahun 1998 ). Terletak pada posisi 7,30 - 8,15 derajat lintang selatan dan 100 - 110 derajat bujur timur. Dengan ketinggian antara 0 - 2911 m diatas permukaan laut, Yogyakarta memiliki kelengkapan relief daratan. Dari pantai hingga gunung ada di Yogyakarta. Di bagian selatan wilayahnya dibatasi oleh Samudra Indonesia. Oleh masyarakat acapkali disebut juga Pantai Selatan yang konon kabarnya dijaga Nyi Roro Kidul. Sebaliknya, di bagian utara berdiri

1

Makmur dan Merata. Indah. Amal. Memiliki semboyan PROJO TAMAN SARI yang berarti Produktif dan Profesional. Damai dan Dinamis. Sedang wilayah Yogyakarta sendiri terbagi menjadi 5 daerah tingkat II.891 jiwa. Sehat. DATA PROPINSI Ibukota Status Berdiri Hukum Luas : Yogyakarta : Propinsi Daerah Istimewa : 4 Maret 1950 : UU No. Nuhoni.292 jiwa. yang sebagian besar daerahnya berupa daerah karst ini memiliki semboyan HANDAYANI yang berarti Hhijau. Guyub. dengan luas wilayah 574. Berpenduduk 480.50 km2. Normatif.3/1950 : 3. serta Agamis. Aman. Tertib. masuklah kita di wilayah kabupaten Sleman. yaitu kabupaten Kulon Progo dengan luas wilayah 586.844 jiwa yang mempunyai semboyan BINANGUN yang berarti Beriman. Nyaman.82 km2 dan berpenduduk 824. Nalar. Kabupaten Sleman dengan ibukotanya Beran.85 km2 dan berpenduduk 760.185. Nilai tambah.266 jiwa. Aman dan Adil.menjulang gunung Merapi (2911 m) yang disebut-sebut sebagai gunung teraktif di Indonesia. bahkan dunia.28 km2 dan berpenduduk 425. Indah dan Asri.485. Elok dan Edi. Disinilah puncak tertinggi Yogyakarta. Dinamis. • Kabupaten Bantul Wilayah kabupaten Bantul meliputi daerah seluas 506.81 km2 2 . Aman.36 km2 dan berpenduduk 736. Aman. Asah-AsihAsuh. yang merupakan ibukota propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta memiliki semboyan YOGYAKARTA BERHATI NYAMAN yang berarti Yogyakarta yang Bersih. Nyaman dan Aman. Sehat. yakni : • Kotamadia Yogyakarta Kotamadia Yogyakarta. dan Indah. • Kabupaten Sleman Kita tinggalkan ibukota propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta menuju arah utara. Ijo royo-royo.954 jiwa dan mempunyai luas wilayah lebih kurang 32. Indah. Yakin. Bersih dan Berbudaya. Ulet. Daerah ini meliputi luas wilayah 1. mempunyai semboyan SEMBADA yang berarti Sehat. • Kabupaten Gunung Kidul Kabupaten Gunung Kidul. • Kabupaten Kulon Progo Dari kabupaten Bantul kita menuju arah barat.

berbagai jenis hutan. Bondan. cengkeh. Kera. Gambang Suling. Golek. Kura-kura Gading. Lagu : Gek Kepriye.237. perabot rumah tangga. jagung. Panggung : Wayang. kimia dan tekstil. TeKate dipanah. lembu. Ketoprak. bahan bangunan. Hindu (1. dll. coklat.8%). kambing. alat penangkap ikan. gula tebu. vanili. perabot plastik. : Kancil. Lir-ilir. Pitik Tukung. ubi jalar. sayur & buah-buahan. Penyu Belimbing.7%). Kucing Hutan. Gambir Anom. Budha (0. Bedaya. peralatan pertanian. kedelai. kapuk. bahan makanan. Beksan Kembaran Putra Badui. Kristen & Katolik (6. dll. : Kayu jati. singkong.9%). 1998 ) : Jawa : Islam (92. Gundul Pacul.42%). dll.Penduduk Suku Agama Kesenian Flora Fauna : 3. Pinus. pasir kwarsa. batu kapur. kacang-kacangan. Karawitan. Tambang 3 . perabot kulit. Monyet Hitam. Perkebunan : tembakau. : jodium. domba. kapas. Suwe Ora Jamu. : kerbau. : Tari : Serimpi Sangupati. Komoditi Utama Pertanian Peternakan : beras. mesin-mesin. berbagai macam burung. Mahoni. Industri : rokok kretek. Sono Keling. unggas. belerang. batu GYP. alat transportasi.628 jiwa ( sumber : BPS. Tembang-tembang Macapat.dll.

TONGGAK SEJARAH Daerah Istimewa Yogyakarta mempunyai peninggalan tulisan tertua yaitu Piagam Canggal dan Piagam Kalasan yang dibuat oleh wangsa Sanjaya dan wangsa Sailendra. Kedua wangsa ini pernah memegang kekuasaan pada jaman kuno Daerah Istimewa Yogyakarta ( 732 M . Senopati terus memperluas daerahnya ke Jawa Timur antara lain Surabaya. kemudian pindah ke Kotagede dengan nama Kerajaan Mataram. Pasuruan sampai Blambangan. — Kerajaan Pajang berdiri. — Islam datang ke Indonesia. Pusat pemerintahannya kemudian pindah ke Pajang lalu ke Kotagede namanya menjadi Mataram. Madiun. Demak. Sutawijaya menggantikan ayahnya dengan gelar Senopati Ingalagi Sayidin Panatagama. Kyai Gede Pemanahan adalah pendirinya. pada masa pemerintahan Sultan Agung. digantikan Sutawijaya putranya. — Terjadi perang dahsyat antara keluarga Sailendra dengan Sanjaya. lebih-lebih dengan maksud hendak membunuh Pangeran Benawa. Pada masa itulah kompeni Belanda sering menderita kekalahan akibat gempuran Sultan Agung. Kerajaan Mataram pernah mencapai puncak kejayaannya. Rajanya bernama Raden Patah. Setelah Kyai Gede Pemanahan wafat. Pangeran Benawa menyerahkan harta pusaka Pajang kepada Panembahan Senopati ( Sutawijaya ) dan Senopati menjadi raja Mataram yang menguasai daerah Pajang dan Demak. Tetapi Sutawijaya tidak setuju Arya Panggiri menjadi raja Pajang. Setelah Islam masuk ke Indonesia berdirilah kerajaan Islam pertama. Jepang datang dan Kesultanan Yogyakarta direbutnya dari tangan Belanda. Panggiri dari Demak menang. — Sultan Adiwijaya. Perebutan kekuasaan antara Aria Panggiri dengan Pangeran Benawa. Tahun-tahun Bersejarah 732 856 — Masa kekuasaan keluarga Sanjaya dan keluarga Sailendra. — Akhir kekuasaan keluarga Sanjaya. 927 1297 1568 1571 1582 4 . keluarga Sailendra dan keluarga Sanjaya bersepakat menjodohkan Sri Kahulunan dari Sailendra dengan Rakai Pikatan dari keluarga Sanjaya. — Kyai Gede Pemanahan pendiri Mataram meninggal dunia.927 M ). Untuk menghindari kehancuran. Sutawijaya yang bergelar Senopati itu berhasil mengusir Arya Panggiri dari Pajang. yang masih menguasai Pajang meninggal dunia.

— 7 Oktober : Keraton Yogyakarta mulai ditempati hari ini. Pangeran Mangkubumi diangkat menjadi Sultan Hamengkubuwono I sehingga menurunkan para Sultan di Yogyakarta sampai yang ke-X. Ekonomi. Anak Amangkurat I ini. Sultan Agung selalu memerangi Belanda. yang sejak berdirinya selalu didampingi oleh pemerintahan kekuasaan Belanda. — Belanda mendirikan VOC dan kekuasaannya semakain meluas. yang jauh berada di luar wilayah Yogyakarta. Ditangan Sultan Agung. — Trunajaya dikalahkan oleh Amangkurat II. — Perang Trunajaya. — Amangkurat meninggal dunia di Tegal. Rancana Pancawara ( Perencana Penerangan ). Kekuasaannya dilanjutkan Amangkurat II anaknya. akibat poltiek contract. Kraton Plered tempat kediaman Amangkurat Tegalarum dihancurkan dan Amangkurat minta perlindungan Belanda. — Belanda memberi pangkat gubernur kepada wakil-wakilnya yang telah diberinya pangkat residen. Selama masa pemerintahannya. — Panembahan Senopati meninggal dunia dan dimakamkan di makam raja-raja Kotagede. Roda pemerintahan dijalankan Panembahan Krapyak. Ayahan Umum ( Jawatan Pemerintahan Umum ). menggantikannya. — Panembahan Krapyak meninggal dunia dan digantikan Sultan Agung Hanyakrakusuma. Sejak itu kota Yogyakarta merupakan pusat pemerintahan Kesultanan. mendirikan Keraton baru di Kartasura. Sejak itu kesultanan didampingi wakil-wakil pemerintah balatentara Jepang dengan pangkat Kochi Chokan. dikenal dengan nama Yogyakarta Kochi. Yayasan Umum. Peristiwa ini dikenal sebagai boyongnya Sri Sultan Hamengkubuwono I dari pesanggrahan Ambarketawang yang kemudian ditetapkan sebagai hari berdirinya Kraton Yogyakarta dan sekaligus sebagai awal mula kelahiran kota Yogyakarta. 1602 1613 1645 1674 1677 1680 1755 1756 1927 1942 1945 5 . setelah menjadi raja. Wiyatapraja ( Pendidikan ).1596 1601 — Belanda mendaratkan kapalnya di Banten. anaknya. — April : terjadi perubahan penting antara lain instansi kawedanan dihapuskan dan pada pemerintahan pusat diadakan Paniradyapati yaitu Sanapanitra ( Secretariat ). Anaknya yang bergelar Susuhunan Mangkurat ( Amangkurat Tegalarum ). — Jepang datang di Indonesia dan menguasai kesultanan Yogyakarta. kerajaan Mataram mencapai puncak kejayaannya. anak Panembahan Senopati. Mereka turut aktif mengatur jalannya pemerintahan. — Sultan Agung Hanyakrakusuma wafat dan dimakamkan di Imogiri. — Kompeni mengadakan perjanjian dengan Pangeran Mangkubumi di Giyanti.

Walaupun tahu bahwa di jaman modern seperti ini hal-hal tersebut tidak logis dan tidak masuk akal. akan sulit untuk merubah bahkan menghilangkannya. keseimbangan dan ketentraman batin. kemudian menduduki Yogyakarta. — 4 Maret : Yogyakarta secara resmi berdiri sebagai propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta berdasarkan UU No.3/1950. Kerjapaksa banyak terjadi dan terkenal dengan nama Kiprohoshi. — 5 September : Sri Paduka Sultan HB IX dan Sri Paduka Paku Alam VIII menyampaikan amanat bahwa Negeri Ngayogyakarta Hadiningrat dan Negeri Paku Alaman yang bersifat kerajaan adalah bagian dari Negara Republik Indonesia. Salah satu sebabnya adalah karena kepercayaan tersebut sudah tertanam kuat di benak mereka. khususnya yang asli Jawa. Hatta menandatangani piagam penetapan yang menyatakan bahwa Yogyakarta dan Surakarta sebagai kota kerajaan yang besar akan ditetapkan sebagai Daerah Istimewa. damai. 1950 NILAI-NILAI BUDAYA Kebudayaan di Yogyakarta sangat tinggi. Yogyakarta mendapat julukan sebagai Kota Budaya karena nuansa budayanya masih amat kental mewarnai hari -hari masyarakatnya. terutama disebabkan dengan adanya Kraton yang bersumber pada kepercayaan Jawa. PUTERA dan sebagainya. Badan-badan bersifat militer banyak didirikan seperti Peta. sikap menerima ( nrima ) terhadap segala peristiwa yang terjadi sambil menempatkan individu di bawah masyarakat dan masyarakat di bawah semesta alam. 1946-1949 — Yogyakarta menjadi ibukota sementara RI karena Jakarta dirasa tidak aman. masih banyak masyarakat Yogyakarta. • Sosial Pandangan hidup masyarakat Yogyakarta berdasarkan pada sinkretis dan totalis. Karena itu. makmur serta nasib baik 6 . Seiman Korensho. yang sekarang bernama Bandara Adisucipto.— 1 Agustus : Sultan memegang pimpinan sendiri. yaitu suatu pandangan yang menekankan pada konsep keselarasan. Apalagi jika merupakan kepercayaan nenek moyang. 1948 — 19 Desember : Belanda secara tiba-tiba melancarkan Agresi Militer II yang ditujukan ke Yogyakarta sebagai ibukota RI. Dan mereka yang masing-masing tetap menjadi pemegang kekuasaan terhadap daerahnya. bertanggung jawab langsung kepada Presiden Republik Indonesia. — 19 Agustus : Presiden Soekarno dan Wakil presiden Moh. Sehingga berlakunya semboyan tata tentrem tata tur raharja yang diartikan secara harfiah kurang lebih teratur. yang mempercayainya. Mula-mula Belanda menyerang lapangan udara Maguwo. Bahkan hingga saat ini masih sering ditemui upacara-upacara berbau sakral di Yogyakarta.

niscaya tidak akan terjadi kericuhan sosial yang menebabkan kesengsaraan. Dalam agama Islam Jawa terdapat suatu varian yang disebut dengan Agami Jawi atau Kejawen. Agama Islam Jawa mempunyai sifat sinkretisme yang menyatukan unsur-unsur praHindu. Juga dikenal adanya makkhluk halus yang disebut danyang atau sing baurekso yang menempati tempat tertentu seperti pohon besar. Kepercayaan masyarakat Yogyakarta terhadap kekuatan supernatural sangat besar. dirawat dan diberi sesaji. Pandangan hidup mereka selalu menghubungkan segala sesuatunya dengan Tuhan di lain pihak juga mistis dan magis dengan melakukan penghormatan terhadap arwah nenek moyang. tetapi masih ada sebagian dari mereka yang masih menjalankan kepercayaan animisme. dan sebagainya. membakar kemenyan. ibu dan anak yang belum kawin. Oleh karena itu. Agama Islam yang berkembang di daerah ini dapat dibedakan menjadi dua golongan. yakni pada pandangan atau filsafat hidupnya yang religius dan mistis. Meskipun sebagian besar masyarakat Yogyakarta sudah memeluk agama.yang merupakan prinsip keselarasan dan meliputi ketentraman dan keteraturan. Untuk memperoleh kekuatan tersebut atau yang lazim disebut kasekten. Tempat-tempat yang ditinggali oleh makhluk halus. tombak. Hindu dan Islam. Masyarakat percaya apabila hal tersebut di atas dijalankan dengan baik. Pada umumnya masyarakat daerah ini memakai sistem kekerabatan bilateral. seperti keris. yakni menghitung garis keturuna dari kedua belah pihak baik dari pihak laki-laki maupun dari pihak perempuan. batu akik. dan sebagainya yang pada saat-saat tertentu diberi sesaji untuk meghindari gangguan yang dapat ditimbulkannya. yaitu benda yang dianggp mempunyai kekuatan gaib yang dipakai sebagai jimat. karena menurut mere ka benda-benda tersebut dianggap sebagai benda bernyawa. mereka melakukan tindakan-tindakan yang ditujukan untuk menghormati arwah leluhurnya dengan mengadakan sesaji. Selain itu ada juga yang diperoleh melalui bantuan benda-benda yang dianggap bertuah. tetapi agama ini tidak bebas sama sekali dari unsurunsur animisme dan unsur Hindu-Budha. mata air. Hal tersebut dilakukan berdasarkan pada tradisi atau tindakan orang Jawa yang selalu berpegang pada dua hal. dan sebagainya. Keluarga batih atau keluarga inti ( nuclear family ) yang terdiri dari ayah. Selanjutnya untuk memperkuat ikatan kekerabatan mereka membuat suatu perkumpulan kelompok yang disebut dengan trah. serta kekuatan-kekuatan yang tidak tampak atau kekuatan gaib. Sedangkan yang dimaksud dengan Agama Islam Puritan dengan penganutnya yang disebut wong Islam santri merupakan ajaran agama yang lebih dekat dengan dogma-dogma ajaran Islam yang sebenarnya. orang melakukan usaha menambah kekuatan batin dengan jalan berpuasa. merupakan kesatuan sosial yang terkecil dalam masyarakat. mengurangi tidur. biasanya dianggap sebagai tempat yang wingit atau angker. 7 . Selanjutnya benda-benda yang dianggap bertuah tersebut dihormati. yakni antara Agama Islam Jawa dan Agama Islam Puritan. upacara tertentu pada saat tertentu pula.Benda-benda yang difungsikan sebagai jimat tersebut diyakini mempunyai kekuatan yang dapat membuat si pemilik atau si pemakai menjadi sakti. persimpangan jalan. Agama Islam merupakan agama yang paling banyak penganutnya di Daerah Istimewa Yogyakarta. dan sebagainya. yang merupakan suatu kompleks keyakinan dan konsep-konsep H indu-Budha yang cenderung ke arah mistik. serta sikap hidupnya yang menjunjung tinggi moral atau derajat hidupnya. menepi ( semedi ) di tempattempat keramat. sehingga timbul istilah wong abangan dan wong santri.

seperti seni lukis. dan sebagainya. Karawitan : merupakan bentuk seni musik tradisional Jawa yang macamnya dibedakan atas tangga nada dasar yang dipakainya yakni pelog dan slendro. Tarian ini menggambarkan kegembiraan para remaja yang bersukacita di alam kemerdekaan yang mengungkapkan rasa persatuan dan kesatuan yang kental melalui gerak penuh dinamika. Pakaian adat yang dikenakan oleh kaum pria terdiri atas tutup kepala ( destar atau blangkon ). Seni musik ini terdiri atas seperangkat alat musik tradisional Jawa yaitu gamelan. Dalam hal berpakaian masyarakat Yogyakarta membedakan antara yang dikenakan kaum pria dan kum wanita. Keris dalam kedudukannya sebagai senjata tradisional sangat 8 . tempayan. Tari Bondhan : tarian yang dilakukan seorang wanita yang menggambarkan sesudah melahirkan anak ( peralatan yang dibawa selendang / sampur. Wayang : sebuah seni pedalangan yang sumber ceritanya berasal dari epos Mahabarata dan Ramayana yang bertemakan klasik bahwa keangkaramurkaan itu pada akhirnya akan kalah oleh kebenaran. Sebagai salah satu unsur kebudayaan masyarakat Yogyakarta mengenal bentuk senjata tradisional keris. baju jas dengan leher tertutup ( jas tutup ). seni musik. yang dalam pepatah kuno dikatakan Sura dira jayaningrat lebur dening pangastuti. Melukiskan kegiatan wanita pada waktu menghias diri yang dibawakan dengan lemah gemulai dan luwes. Kesenian ini merupakan bentuk-bentuk seni yang ada di masyarakat Daerah Istimewa Yogyakarta. Senjata Tradisional. Tari Beksan Kembaran Putra Badui : merupakan sebuah tarian kreasi baru yang bersumber dari tari tradisional Badui dari daerah Kabupaten Sleman. Dalam penampilannya biasanya seni musik ini diikuti oleh paduan suara dari pemusiknya yang disebut dengan gerongan. Kesenian wayang ini biasa dipertunjukkan atau dipergelarkan dalam acara-acara tertentu yang mengandung nilai -nilai budaya luhur nenek moyang bangsa kita. Tari Golek : sebuah tarian yang menggambarkan sifat-sifat kewanitaan yang diungkapkan melalui gerak bahasa tari yang indah. seni rupa. payung. Ditarikan oleh empat wanita.• Kesenian Tari Serimpi Sangupati : tarian keraton pada masa lalu diiringi gamelan dengan gerak tari yang lembut dan menawan hati. dan keris yang terselip di pinggang. Perhiasan lain yang dikenakan biasanya berupa anting-anting dan cincin. diletakkan di tengah-tengah sanggul. Sedangkan pakaian kaum wanitanya terdiri atas kebaya dan kain batik dengan rambut yang disanggul dan diberi hiasan konde. • Adat Tradisional Pakaian adat. boneka ). seni suara. Ia juga mengenakan kain batik yang mempunyai motif sama dengan yang dipakai wanitanya. Ketoprak : sebuah teater rakyat yang ceritanya bersumber pada sejarah tanah Jawa atau Babad Tanah Jawa dengan mengambil sentral cerita pada kehidupan kerajaan. Tari Bedaya : tarian keraton ditarikan oleh sembilan orang wanita dengan irama lemah gemulai dan lembut.

dihormati sehingga diberi gelar-gelar. Sementara itu Sultan tinggal di Pesanggrahan Ambarketawang. Peristiwa ini dikenal sebagai boyongnya Sri Sultan Hamengku Buwono I dari pesanggrahan Ambarketawang yang kemudian ditetapkan jadi hari berdirinya keraton Yogyakarta dan sekaligus sebagai awal mula kelahiran kota Yogyakarta. keris merupakan senjata tikam yang mempunyai bilah tajam di kedua sisinya dengan ujung yang lancip. Lebih dari 200 tahun yang lalu. hewan melambangkan nafsu manusia. sehingga dapat menimbulkan luka yang berbahaya apabila ditusukkan. Pada tahun 1755 terjadilah perjanjian Giyanti yang isinya membagi dua kerajaan Mataram menjadi Kasunanan Surakarta dibawah pemerintahan Sunan Pakubuwono III dan Kasultanan Ngayogyakarta ( Yogyakarta ) dibawah pemerintahan Pangeran Mangkubumi. Pada gunungan terdapat hiasan-hiasan pohon hayat ( pohon kehidupan ). Tanggal 13 Februari 1755. Dilihat dari bentuk profilnya. sang raksasa yang memegang gada ( sejenis alat pemukul ) yang terlihat solah-olah menjaga pendopo dan mencegah orang asing masuk. tempat ini merupakan sebuah rawa dengan nama Umbul Pacetokan. Kraton Yogyakarta itu mulai ditempati pada hari Kamis tanggal 7 Oktober 1756. Ragam Hias. Di depan Bangsal Kencono terdapat dua patung batu yaitu Gupolo. pintu gerbang menuju Sorgaloka dan dua raksasa serta cakra ( matahari ) perlambang Sang Pencipta ( Dewa Tertinggi ). hingga menjadikannya sebuah pusaka yang keramat. model rumah adat daerah Yogyakarta. Pangeran Mangkubumi naik tahta dan dinobatkan menjadi raja dengan gelar Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Sri Sultan Hamengku Buwono Senopati ing Ngalengka Abdul Rahman Sayidin Panatagama Khalifatullah I Tanggal 13 Maret 1755 Sultan mengumumkan negeri Mataram yang . seperti Kanjeng Kiai Kopek. Pesanggrahan Ayodya selanjutnya dibangun menjadi Kraton ( Istana ) Kasultanan Yogyakarta. Rumah adat. 9 . yang kemudian dibangun oleh Pangeran Mangkubumi menjadi sebuah pesanggrahan dengan nama Ayodya. Benda-benda ini diyakini mempunyai kekuatan supernatural yang dapat membuat seseorang kebal terhadap senjata tajam. Pada saatsaat tertentu dilaksanakan sesaji sebagai ungkapan rasa penghormatan kepada benda yang dianggap bertuah ini serta untuk menghindari amukan atau kemarahan yang dapat ditimbulkan oleh makhluk penunggu keris. dan sebagainya. Bangsal Kencono Kraton Yogyakarta merupakan sebuah bangunan pendopo. Dalam masyarakat berkembang suatu keyakinan bahwa keris merupakan senjata yang bertuah dan dianggap ada makhluk yang menghuninya. Gunungan dipakai pada pertunjukan wayang. ditumbuhi tanaman dan dilengkapi beberapa sangkar burung. Kanjeng Kiai Ageng Megatruh. Juga dikenal tombak sebagai benda pusaka yang sangat dihormati serta diberi gelar kehormatan pula. Halamannya sangat luas. menjadi bagiannya diberi nama Ngayogyakarta Hadiningrat. Selain keris dan tombak juga dikenal adanya tosan aji. Tosan berarti besi dan aji berarti dihormati karena bertuah. Kanjeng Kiai Ageng Baru. • Kraton Yogyakarta Kraton Kasultanan Yogyakarta terletak di pusat kota Yogyakarta. seperti Kanjeng Kiai Ageng Plered.

Tempat ini juga berdekatan dengan bagian-bagian keraton yang penting lainnya seperti Gedong Jene atau Gedung Kuning yaitu kediaman resmi raja. Kraton sebagai pusat pemerintahan Yogyakarta dengan kraton sebagai tempat tinggal Sri Sultan Hamengku Buwono beserta kerabat istana. Hardjono atau KRT Djuru Mertani. Bangsal Proboyeksa. Karena dari tempat ini. Perpaduan kedua kutub kekuatan natural ini dipercaya sebagai simbolisasi olah kehidupan. jika rakyat ingin mengusulkan sesuatu atau ingin meminta pemecahan masalah dari raja. Pengertian keraton menurut ahli hukum adat dari UGM Prof. Sedangkan Bangsal Pagelaran pada masa lalu dipergunakan untuk tempat pelantikan pejabat-pejabat tinggi di lingkungan kraton. peranan. Bangsal Kencono sering disebut sebagai pusat keraton dan memiliki makna simbolik manunggaling kawula lan Gusti. Bangsal Manis. Perbuatannya itu akan terlihat oleh raja dari tempat duduknya di singgasana di Sitihinggil yang segera mengirim utusan untuk meminta rakyat yang sedang melakukan pepe itu menghadap dan mengemukakan persoalannya. dan fungsinya sendiri -sendiri. berasal dari bahasa Sanksekerta kratu yang artinya kebijaksanaan.Keraton Yogyakarta mengandung berbagai arti dan makna. Tetapi ada pendapat lain yang mengartikan keraton berasal dari kata : ka + ratu + an yang artinya tempat bersemayamnya raja atau ratu. tetapi juga memiliki fungsi sebagai pusat pemerintahan dan pusat kebudayaan. sehingga kraton dapat diartikan sebagai sumber atau tempatnya kebijaksanaan. Dalam struktur Keraton Yogyakarta tercakup tata ruang mulai dari Panggung Krapyak ( 1 km di selatan keraton ) hingga Tugu Golonggiling ( 2. Sumber yang dimaksud adalah raja. Tuhan Yang Maha Kuasa. Bangsal Sitihinggil yang lantai dasarnya lebih tinggi dari bangsal Pagelaran dipergunakan sebagai tempat pelantikan putra mahkota dan raja. Gedung Purworetno.5 km2. Tebal temboknya antara 3 sampai 4 meter dan disebut benteng. Karena itu keraton dulu diakui tidak semata-mata tempat persemayaman atau tempat tinggal raja dan ratu. Ini tercermin pula dalam upacara adat keraton seperti antara lain dalam Grebeg Gunungan. dengan tinggi 3. dll. Bangsal Traju Mas Bangsal Sri Manganti yang kini 10 . Mr. dipisahkan oleh halaman dalam depan yang disebut Kemandungan Utara atau halaman keben.5 m. dikelilingi tembok berbentuk bujur sangkar panjang lebar 1000 m. Berbagai bangunan di keraton juga mengandung makna filosofis . Antara lain alun-alun utara pada zaman dulu memegang peranan sebagai lambang aspirasi rakyat. Keraton Yogyakarta yang menjadi pusat kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta ini dibangun dengan luas lokasi sekitar 1. terletak poros filosofis agung : Gunung Merapi .7 km di utara keraton ). Di tengahtengahnya terdapat Bangsal Manguntur Takil dan Bangsal Witono yang menjadi kelengkapan untuk tempat singgasana raja dan pusaka kraton.Laut Selatan ( Segara Kidul ). Di tempat ini tersimpan kyai Wiji yaitu lampu dengan api yang menyala sepanjang masa sebagai sumber cahaya yang diletakkan di Gedung Pusaka. rakyat akan melakukan pepe ( berjemur ) di tempat itu.spiritual manunggaling kawula lan gusti yaitu menyembahnya manusia kepada Sang Pencipta. Di dalam lingkungan kraton sebelah dalam terdapat halaman Sri Manganti dengan regol ( gapura ) Danapratopo yang dijaga sepasang Dwarapala : Cingkarabala dan Bala Upata. Bagian-bagian keraton terdiri dari berbagai bangunan fisik yang masing-masing memiliki arti.

Pada halaman inti yang terletak lebih dalam lagi para wisatawan dapat menyaksikan Gedung Kuning yang merupakan gedung tempat Sri Sultan beradu. melati. Data disajikan dalam tabel di bawah ini yang akan menunjukkan peningkatan menyolok dalam 6 tahun. yang memiliki laras merdu sewaktu diperdengarkan suaranya. baik wisata budaya maupun wisata alam.083 16. Bangsal Kemagangan. Tempat terakhir ini terlarang bagi kunjungan wisatawan. Di sini kita ambil saja sebagai perbandingan data tahun 1992 dengan tahun 1998. bangsal Prabayeksa. PARIWISATA Yogyakarta selain sebagai kota pelajar dan kota budaya. lingkungan Kasatryan. Tabel Banyaknya Hotel Tipe Berbintang & Hotel Tipe Bunga di DIY Antara 1992 & 1998. Predikat itu diberikan kepada dikarenakan Yogyakarta memiliki banyak obyek wisata. anggrek. Buktinya adalah meningkatnya keterlibatan masyarakat terhadap pariwisata dalam bentuk fasilitas yang disediakan bagi wisatawan. Kita bisa melihatnya dari data statistik yang ada. misalnya. tempat Sri Sultan menjamu tamu-tamunya.717 143% 539 824 53% 5.133 9.354 5. dan alun-alun selatan.387 173% 2. yakni hotel berbintang (bintang satu sampai lima) dan hotel tipe lainnya (tipe bunga-bungaan. sebagai tempat tinggal putra-putra Sultan dan Keputren sebagai tempat tinggal putri-putri Sri Sultan yang belum menikah.dipergunakan untuk menyimpan beberapa perangkat gamelan antik dari masa silam. Masyarakat pun memberikan dukungan positif terhadap pariwisata.033 76% 9. Hotel Tipe Bintang Akomodasi Tahun 1992 Tahun 1998 Persentase Pertumbuhan 13 31 138% Hotel Tipe Bunga Kamar Tempat tidur Akomodasi Kamar Tempat tidur 1. dst).034 77% 11 . Bangsal Kemagangan Kidul. Bagian-bagian keraton yang penting lainnya ialah Bangsal Ponconiti. juga memiliki predikat sebagai Daerah Tujuan Wisata Utama. Hal ini kentara dari bertambahnya akomodasi yang mendukung pariwisata.240 3. Dukungan ini penting karena tidak semua hal bisa sepenuhnya dipenuhi oleh pemerintah. bangsal manis.

Taman Sari merupakan istana air dengan laut buatan yang disebut Segaran dan pulau buatan yang disebut pulau Kenanga. Berikut ini diberikan beberapa obyek wisata yang ada di Yogyakarta. pada zaman dahulu merupakan tempat rekreasi Sri Sultan dengan kerabat istana. angkaangkanya merupakan penjumlahan dari 4 kelas jumlah kamar. Dalam garis besarnya. Untuk hotel tipe bunga. "berkamar 25-40" dan "berkamar di atas 41". peningkatan lain juga terjadi. Selain kompleks istana yang berpagar tinggi. Disebut-sebut memiliki gaya bangunan (arsitektur) Jawa tradisional yang dipengaruhi oleh gaya bangunan Portugis dan dibangun pada tahun 1765.CATATAN: Data diolah dari dua buku: DIY dalam Angka 1992 dan DIY dalam Angka 1998. Kraton Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat merupakan peninggalan paling bersejarah dan paling penting bagi Daerah Istimewa Yogyakarta. Istana Air Taman Sari Terletak + 400 m dari kompleks Kraton Yogyakarta atau + 10 menit berjalan kaki dari halaman belakang kraton yang disebut Kemandungan Kidul atau halaman Magangan. PARIWISATA BUDAYA Kraton Yogyakarta Seperti dijelaskan pada sub-bab Nilai-nilai Budaya. Selain itu. Tetapi karya tulis sederhana ini tidak sempat mengupas hal itu dikarenakan oleh keterbatasan waktu. di sekitar kraton yang masih dalam wilayah benteng banyak terdapat obyek wisata budaya yang masih berhubungan dengan kraton. Persentase pertumbuhan dihitung dari peningkatan yang terjadi sampai tahun 1998 (jadi angka tahun 1998 dikurangi angka tahun 1992) dibagi angka pada tahun 1992. Diatas pulau Kenanga terdapat bangunan bertingkat dengan 12 . "berkamar 10-24". Di antaranya Museum Kereta Keraton yang terletak di Jl Pekapalan. Atau juga Masjid Agung di barat alun-alun utara yang ornamen hiasnya memiliki banyak kesamaan dengan kraton. Taman Sari berarti taman yang indah. tepat di sebelah barat pintu masuk Bangsal Pagelaran. yaitu "berkamar di bawah 10". Yaitu peningkatan dalam hal mutu sajian pariwisata dan daerah tujuan wisata. dimasa silam pulau ini dihiasi dengan tumbuhan bunga Kenanga yang harum baunya.

Disini dipamerkan antara lain barang-barang tembikar dari jaman Neolitikum. Di dalam bangunan yang telah dipugar tersimpan berbagai peninggalan yang berupa peralatan perang dan lainnya yang pernah dipergunakan belau dan para pengikutnya. Museum ini juga dilengkapi dengan perpustakaan. tempat peraduan Sultan. topeng. berbagai jenis wayang. gamelan. arca-arca dan bendabenda perunggu abad VIII .X yang merupakan kelengkapan dari candi-candi di wilayah Yogyakarta dan Jawa Tengah. Museum Sonobudoyo Museum Sonobudoyo ini merupakan sarana pendidikan dalam bidang seni budaya dan kepurbakalaan dengan koleksi budayanya yang terlengkap setelah museum pusat Jakarta. Dalam benteng ini meriam dipasang. yang hanya berjarak + 100 m dari benteng ini. Monumen Serangan Oemoem 1 Maret 13 . Museum Sasana Wiratama Museum ini sering disebut Monumen Diponegoro karena merupakan bekas rumah kediaman Pangeran Diponegoro.alun-alun utara di Jl A Yani terletak benteng ini yang sengaja didirikan oleh penjajahan Belanda untuk mengamankan pemerintahannya dengan seorang Gubernur Hindia Be landa yang bertempat tinggal di gedung Gubernuran ( sekarang Gedung Agung ). tepatnya di daerah Tegalrejo. Sekarang benteng ini dijadikan museum yang berisikan diorama perjuangan bangsa Indonesia. Letaknya + 4 km dari pusat kota. pusaka-pusaka / senata yang berusia tua peninggalan budaya Jawa dan Bali. tempat ibadah yang disebut Sumur Gumuling dan sebagainya. untuk berjaga-jaga apabila ada serangan dari kraton Yogyakarta. Kompleks Taman Sari kini menjadi tempat pemukiman para seniman muda yang berkarya di bidang seni lukis dan lukis batik. Benteng Vredeburg Di depan Gedung Agung di perempatan Malioboro . Bangunan lain yang terdapat di dalam kompleks Taman Sari adalah Umbul Binangun — kolam pemandian Sultan. memadukan cita dan karsa untuk memimpin pemerintahan kasultanan. mengheningkan cipta.nama Majethi atau lazim pula disebut Cemethi. Di masa silam tempat ini digunakan Sultan untuk bersemedi. Dari tempat tinggi ini setengah dari kota Yogyakarta bagian selatan dapat disaksikan. lorong-lorog bawah tanah. gapura-gapura megah.

dimaksudkan sebagai tempat pertahanan yang strategis dari pengaruh kekuasaan Wangsa Sanjaya. Candi Prambanan Candi yang dikenal sebagai candi Roro Jonggrang ini terletak di pinggir jalan raya Yogya . yang terletak di selatan ini. Petilasan ini terletak 2 km sebelah selatan kompleks candi Prambanan. foto-foto dokumentasi peristiwa-peristiwa perjuangan. Monumen Yogya Kembali Monumen yang terletak di Ring Road utara Yogyakarta ini berisikan rekaman. Bahkan 14 . Pasar Burung Ngasem Tempat ini makin menjadi penting karena selain unik adalah juga dekat dengan kompleks wisata Taman Sari. ari tempat yang tinggi diatas bukit Boko. Turis-turis (terutama asing) memiliki perhatian khusus terhadap tempat ini.Monumen ini terletak di sebelah selatan bentang Vredeburg untuk memperingati peristiwa tanggal 1 Maret 1949 tatkala LetKol Soeharto memimpin Serangan Umum ke kota Yogyakarta yang saat itu berada dalam penguasaan bala tentara penjajahan Belanda. (2) karena adanya candi-candi baru yang ditemukan melalui penggalian di sekitar lokasi. diorama. terutama putra Sultan Agung Hanyokro Kusumo. Menurut legenda mengisahkan bukti kesanggupan Bandung Bondowoso membuat seribu buah patung dalam satu malam untuk dipersembahkan kepada putri Roro Jonggrang. Petilasan Kraton Ratu Boko Istana yang dibangun oleh Balaputradewa. di perbatasan Yogya . Makam yang dibangun diatas bukit dengan batu berundak sebanyak 345 buah ini merupakan makam raja-raja yang memerintah kerajaan Mataram sepeninggal Panembahan Senapati. Petilasan Boko kian hari kian menarik karena dua sebab: (1) dilakukan pemugaran terhadap tempattempat lama. berbagai jenis senjata dan benda-benda bersejarah yang menggambarkan proses perjuangan bangsa Indonesia dalam kurun waktu 1945 . yang merupakan makam yang lebih muda usianya dibandingkan dengan makam Kotagede.Solo. gerakan lawan akan mudah diawasi secara cermat.Klaten ( + 17 km ke arah timur kota Yogyakarta ). Dahulu kala. Makam Imogiri Makam ini sebenarnya Makam Hastarengga. yang terbukti dari semakin banyaknya kunjungan orang-orang kulit putih ke pasar tradisional ini.1950.

Disini juga dapat disaksikan usaha pemeliharaan ikan dan udang yang dikelola Dinas Perikanan propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. tempat ini sering digunakan masyarakat untuk mengadakan upacara labuhan. Parang Kusumo. ditengah hamparan pasir pantai ada Watu Gilang. dll. tempat ini adalah tempat pertemuan Kanjeng Ratu Kidul dengan raja-raja yang memerintah Yogyakarta. kamar mandi. Di kawasan wisata ini disediakan fasilitas antara lain kolam renang. Menurut kepercayaan Jawa. Merupakan tempat yang s ering dilakukan sebagai tempat start para pencinta olahraga layang gantung ( gantole ). Obyek wisata di pantai ini meliputi : Parang Wedang. Ngawen. Pantai Wedi Ombo Terletak 80 km dari kota Yogyakarta. Tempat paling sakral dari seluruh kompleks ini. 70 km dari kota Yogyakarta ( + 39 km dari Wonosari ) ini merupakan bekas pertapaan Raden Mas Said ( Pangeran Samber Nyawa ) pada waktu 15 . yaitu sebuah batuan sisa kegiatan vulkanis dimasa lalu. yang menurut kepercayaan Jawa. Pantai Samas Terletak 25 km dari kota Yogyakarta dan mempunyai pantai yang landai. PARIWISATA ALAM Kawasan Wisata Pantai Parangtris Kawasan ini terletak 27 km selatan kota Yogyakarta.brosur-brosur pariwisata tentang Yogyakarta semakin banyak yang mencantumkan Pasar Ngasem dalam agenda perjalanan yang ditawarkan. Dataran tinggi Gambirowati. penginapan. Sarana yang telah dikembangkan meliputi sarana akomodasi dan beberapa rumah makan. rumah makan. Oleh karena itu. Pantai berbentuk teluk dengan dinding perbukitan yang hijau ini merupakan daerah yang indah dan sangat sesuai bagi para pecinta hiking dan berkemah. Suatu aumber mata air panas bermineral yang tak pernah kering sepanjang tahun dan dapat digunakan untuk menyembuhkan penyakit kulit. Gunung Gambar Obyek wisata yang terletak di desa Kampung.

Pantai paling indah di sepanjang pulau Jawa dengan bentuk pantai yang landai dan pasir putihnya ini menerima panas matahari dari pagi hingga petang sepanjang tahun. Predikat itu diberikan kepada Yogyakarta 16 . KESIMPULAN Daerah Istimewa Yogyakarta selain sebagai kota pelajar dan kota budaya juga memiliki predikat sebagai Daerah Tujuan Wisata Utama. Kaliurang menjanjikan pemandangan yang indah. Bahkan tempat ini tetap saja menarik dan mengundang kehadiran wisatawan kendatipun Gunung Merapi tengah "batuk" seperti di awal tahun 2001 yang lalu. Pantai Krakal Terletak 65 km dari kota Yogyakarta. Keistimewaan lain: Kaliurang adalah juga saksi sejarah perjuangan bangsa. Apabila berdiri di puncaknya.perang melawan Belanda. misalnya di Wisma Hastorenggo I. tetapi juga fasilitas pendukungnya secara lengkap. Lokasinya terletak di lereng selatan Gunung Merapi di mana tersedia bukan saja hotel dan penginapan. Untuk mencapainya. sekaligus juga lingkungan alam dan udara yang sejuk. Kita dapat mencermati prasasti -prasasti tentang pertemuan ini di wisma-wisma yang dulu dijadikan arena pertemuan. kita akan melalui bukit-bukit kapur dengan teras-teras batu karang. kita dapat melihat rawa Jombor di Klaten serta genangan waduk Gajah Mungkur di kejauhan. Wisata Alam Bebeng Obyek wisata alam ini terletak di Cangkringan menyatu dengan kawasan wisata Kaliurang di lereng gunung Merapi. Taman Wisata Kaliurang Tempat ini sejak lama telah menjadi daerah tujuan wisata. rekreasi dan olahraga maupun peningkatan minat untuk menjaga kelestarian dan keindahan lingkungan. Dengan pemandangan alam yang indah dan hawa yang sejuk tempat ini sangat mendukung untuk kegiatan-kegiatan bagi wisata remaja melalui kegiatan camping. yang terbukti dari seringnya pertemuan-pertemuan diplomatik di sekitar tahun perjuangan 1945 yang berlangsung di sini.

dan status Yogyakarta sebagai kota kerajaan yang besar yang tentunya memiliki nuansa kebudayaan yang kental mewarnai hari-hari masyarakatnya. Buktinya. yang berjudul Birding Indonesia (terbitan 1997 oleh Penerbit Periplus. Padahal alam setempat tersedia untuk dikaji dan kemudian disajikan sebagai daerah tujuan wisata. Terbukti dalam masa-masa dekade kunjungan Indonesia (1991 . masih mungkin untuk dikembangkan lagi sehingga merambah hal-hal yang sesungguhnya menarik bagi turis (lebih-lebih turis asing) meskipun mungkin kurang menarik bagi kita. bahkan telah terbit sebuah buku panduan khusus untuk itu. Tetapi Yogyakarta kurang atau bahkan tidak menyediakan peluang untuk itu sama sekali.2000). 17 . Yogyakarta sesungguhnya masih memiliki peluang pengembangan di sektor ini. bukan hanya semakin bertambahnya obyek wisata di Yogyakarta. misalnya. tetapi juga bertambahnya dukungan masyarakat terhadap itu. Wisata alam misalnya. Untuk birding. Dalam hal ini pemerintah daerah cukup tanggap untuk meningkatkan potensi Daerah Istimewa Yogyakarta lewat pariwisata. yang sekaligus juga sebagai pendukung pelestarian alam. Contohnya: bagi turis asing pemancingan (fishing) dan pengamatan burung (birdwatching atau disebut juga birding) sesungguhnya merupakan kegiatan waktu senggang yang banyak diminati.disebabkan Yogyakarta memiliki banyak obyek wisata baik obyek wisata budaya maupun obyek wisata alam. Dan juga karena ditunjang dengan keadaan alam Yogyakarta yang memiliki gunung tetapi juga memiliki laut. Pemda bersemangat untuk memasarkan pariwisata. Tetapi semua itu masih belum optimal. Dan cukup berhasil. Hongkong) .

VII. sebagai termaksud dalam Undang – undang No. Urusan pertanian dan perikanan. Mengingat: pasal 5 ayat (1). Urusan Agraria. 22 tahun 1948 tentang pemerintah daerah. Pasal 4 ayat (1) Urusan rumah tangga dan kewajiban-kewajiban lain sebagai termaksud dalam pasal 23 dan 24 UU No 22 Tahun 1948 bagi DIY adalah sbb.UNDANG-UNDANG KEISTIMEWAAN YOGYAKARTA • UU No 22 Tahun 1948 Tentang Pemerintah Daerah Pasal 18 ayat (5): “Kepala Daerah Istimewa diangkat oleh Presiden dari keturunan keluarga yang berkuasa di daerah itu di zaman sebelum Republik Indonesia dan yang masih menguasai daerahnya. VIII. Urusan Pemerintahan Umum. perindustrian dan koperasi. kejujuran dan kesetiaan dan dengan mengingat adat istiadat di daerah itu.: I. pasal IV Aturan Peralihan UUD. III. V. UU Nomor 1 Tahun 1957 Pokok-pokok Pemerintahan Daerah Pasal 25 ayat (1): “Kepala Daerah diangkat dan diberhentikan oleh Presiden bagi daerah istimewa tingkat I dan mendagri bagi daerah istimewa tingkat II dan tingkat III. Urusan kerajinan. dengan syarat-syarat kecakap -an. dan XIII. Urusan kehewanan. Urusan Umum.” Undang-undang No 3 / 1950 Tentang Pembentukan DIY Menimbang: bahwa perlu lekas dibentuk Daerah Istimewa Yogyakarta. Urusan kesehatan. IV. VI. dengan persetujuan Badan Pekerja Komite Nasional Pusat. jalan-jalan dan gedung-gedung. X. Urusan penerangan. Urusan perusahaan. Kepala Daerah istimewa diangkat dari calon yang diajukan oleh DPRD dari keturunan keluarga yang berkuasa di daerah itu. Urusan pengairan. yang berhak mengatur dan mengurus rumah tanganya sendiri. 22 tahun 1948.” • • • • • • • • • • 18 . perdagangan dalam negeri. Urusan pengumpulan bahan pangan dan pembagiannya.” (penulisan disesuaikan dengan EYD) UU No 22 / 1948 Pasal 6 : “Untuk Daerah Istimewa dapat diangkat seorang Wakil Kepala Daerah oleh Presiden dengan mengingat syarat. pasal 20 ayat (1). maklumat Wakil Presiden tnggal 16 Oktober 1945 No. Urusan pendidikan. X Undang.undang No. XI. IX. XII. II.syarat tersebut dalam ayat (5). Urusan perburuhan dan sosial. Wakil Kepala Daerah Istimewa adalah Anggota Dewan Pemerintah Daerah. pengajaran dan kebudayaan.

” UU No 32 Tahun 2004 Pasal 226 ayat (2): “Keistimewaan untuk Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta sebagaimana dimaksud dalam Undang. 22 / 1999 Penjelasan Pasal 122: “Pengakuan ke. Baginya tidak berlaku masa jabatan…” à pembatasan keistimewaan dalam konteks kepemimpinan di Yogyakarta.• UU No. Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. sedangkan isi keistimewaannya adalah pengangkatan Gubernur dengan mempertimbangkan calon dari keturunan Sultan Yogyakarta dan Wakil Gubernur dengan mempertimbangkan calon dari keturunan Paku Alam yang memenuhi syarat sesuai dengan undang-undang ini.” UU No. adalah tetap dengan ketentuan • • • • • • • • • • • • • • 19 . dan Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta sepanjang tidak diatur secara khusus dalam Undang. Dalam praktiknya di DPR: F ABRI dan FKP membatasi hanya sampai HB IX dan PA VIII.mana dimaksud dalam Undang-undang Nomor 5 tahun 1974.undang Nomor 22 Tahun 1999. 22 / 1999 Tentang Pemerintahan Daerah Pasal 122 : “Keistimewaan untuk Propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. FPP dan FPDI menolak karena beranggapan adanya hak otomatis dari keluarga Kasultanan dan Pakualaman Undang-undang No. Namun dalam hal kepala daerah dan wakil kepala daerah DIY ada pengecualian. Provinsi Papua.istimewaan Propinsi Istimewa Yogyakarta didasarkan pada. adalah tetap dengan ketentuan bahwa penyelenggaraan pemerintahan Propinsi Istimewa Aceh dan Propinsi Istimewa Yogyakarta didasarkan pada undang-undang ini. 18 Tahun 1965 Tentang Pokok-pokok Pemerintahan Daerah Pasal 88: “Kepala Daerah dan Wakil Kepala Daerah DIY yang sekarang pada saat mulai berlakunya UU ini menjadi kepala daerah dan wakil kepala daerah Yogyakarta. hanya berlaku bagi HB IX dan PA VIII.undang tersendiri. sebagai .” Undang-undang No 32 / 2004 Tentang Pemerintahan Daerah Pasal 226 ayat (1) : “Ketentuan dalam Undang-undang ini berlaku bagi Provinsi Daerah Khusus Ibukota Jakarta. UU No 5 Tahun 1974 Semangat yg ditunjukkan dalam konsideran huruf c adalah sejauh mugkin pemerintahan daerah seragam. asal-usul dan peranannya dalam sejarah perjuangan nasional.

20 .hormati satuan-satuan pemerintah -an daerah yang bersifat khusus atau bersifat istimewa yang diatur dengan undang-undang. Padahal politik adalah living reality.” RUU VERSI JIP • • Dalam RUU DIY versi JIP UGM. Dasar inilah yang dijadikan UU NAD.” • Undang Undang Dasar 1945 Pasal 18B “Negara mengakui dan meng. Padahal dengan adanya masa transisi. • Penetapan Vs Pemilihan? Sangat disayangkan bahwa media massa demikian juga hanya memblow up kontroversi antara pemilihan dengan penetapan. dan UU Papua. maka apabila RUU DIY ditetapkan. masa transisi dengan memberikan kepada Kasultanan dan Puro Pakualaman. JIP UGM merekomendasikan agar alternatif kedua yang dipakai. • Mengapa Kontroversi? Apakah gerakan politik Penetapan dan anti Pilkada akan dibawa ke arah anti UU DIY? Orasi Pilkada gagal melihat persoalan dasar dan tidak melihat serta tidak mendengar apa yang hidup di tengah masyarakat. tidak akan terjadi Pilkada untuk periode 2008 – 2013.bahwa pe. terdapat pasal yang pada intinya menyatakan adanya masa transisi dengan 2 alternatif. Pertama. Kedua.nyelenggaraan pemerintahan Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta didasarkan pada Undang-undang ini. masa transisi dengan pejabat dari pusat.