UNIVERSIDADES DE ANDALUCA PRUEBA DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD

CURSO 2010-2011

Comentario de texto y Lengua castellana y Literatura

Instrucciones:

a) Duracin de la prueba: 1 hora y 30 minutos. b) Antes de contestar, lea atentamente las opciones A) y B). c) Elija una de estas opciones: Opcin A) o la Opcin B). d) La puntuacin de la pregunta est indicada junto al enunciado.

OPCIN A) Saber o no saber En una librera neoyorquina, McNally Books, en donde la literatura en castellano ha conquistado un espacio, nos reunimos para hablar en torno a un libro. Muchos espaoles, la mayora jvenes, y la mayora de esos espaoles, cientficos. Investigan sobre sida, memoria emocional, cncer, memoria espacial... En los primeros tiempos disfrutan de su experiencia, a partir del tercer ao comienzan a preguntarse por qu no pueden ejercer su profesin en casa. Vivir en Nueva York es excitante pero duro, agotador. Lo paradjico es que conforme su nivel de capacitacin va subiendo, las posibilidades de encontrar trabajo en nuestro pas decrecen. Les escucho y pienso en lo frecuente que es leer en la prensa dos juicios de valores del todo contradictorios sobre el nivel de preparacin de los jvenes. Por un lado, tenemos al optimista inquebrantable que afirma que nunca la juventud espaola ha estado tan preparada; por otro, el tozudo catastrofista que piensa que de esta enseanza media solo brotan ignorantes. Las dos opiniones son tan reduccionistas que la visin ms cercana a la realidad se consigue sumndolas. Lo tremendo es que hay una parte de esa juventud, sobrada de talento, a la que no le dejamos otra oportunidad que regalrselo, por ejemplo, a los Estados Unidos, que lo reciben sin preguntar de dnde viene. Y otra juventud que, como consecuencia dramtica de los aos burbujeantes de la construccin descontrolada, se encuentra con que ahora tiene las manos en los bolsillos por haber sido diablicamente adiestrada para obtener beneficio sin tener oficio. La extraa convivencia de esas dos realidades, tan dispares la una de la otra, son las que definen un pas en el que se abre un inmenso abismo entre los que saben mucho y no tienen dnde demostrarlo y los que no saben casi nada y no tienen dnde emplear su ignorancia. Elvira Lindo, en El Pas, 17/11/2010. Cuestiones 1. Seale y explique la organizacin de las ideas contenidas en el texto. (Puntuacin mxima: 1.5 puntos). 2. 2 a) Indique el tema del texto. (Puntuacin mxima: 0.5 puntos). 2 b) Resuma el texto. (Puntuacin mxima: 1 punto). 3. Realice un comentario crtico del contenido del texto. (Puntuacin mxima: 3 puntos). 4. Explique el significado que tienen en el texto las siguientes expresiones: a) Lo paradjico; b) optimista inquebrantable; c) tozudo catastrofista; d) tan reduccionistas. (Puntuacin mxima: 2 puntos). 5. Exponga las caractersticas de los principales subgneros periodsticos (informacin, opinin y mixtos). (Puntuacin mxima: 2 puntos).

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CURSO 2010-2011

Comentario de texto y Lengua castellana y Literatura

Instrucciones:

a) Duracin de la prueba: 1 hora y 30 minutos. b) Antes de contestar, lea atentamente las opciones A) y B). c) Elija una de estas opciones: Opcin A) o la Opcin B). d) La puntuacin de la pregunta est indicada junto al enunciado.

OPCIN B) Entonces prosigui mi hermano comprend sus mviles, y con esto comprend su santidad; porque es un santo, hermana, todo un santo. No trataba, al emprender ganarme para su santa causa porque es una causa santa, santsima, arrogarse un triunfo, sino que lo haca por la paz, por la felicidad, por la ilusin si quieres, de los que le estn encomendados; comprend que si les engaa as si es que esto es engao-- no es por medrar. Me rend a sus razones, y he aqu mi conversin. Y no me olvidar jams del da en que dicindole yo: Pero, Don Manuel, la verdad, la verdad ante todo, l, temblando, me susurr al odo y eso que estbamos solos en medio del campo: La verdad? La verdad, Lzaro, es acaso algo terrible, algo intolerable, algo mortal; la gente sencilla no podra vivir con ella. Y por qu me la deja entrever ahora aqu, como en confesin?, le dije. Y l: Porque si no, me atormentara tanto, tanto, que acabara gritndola en medio de la plaza, y eso jams, jams, jams. Yo estoy para hacer vivir a las almas de mis feligreses, para hacerles felices, para hacerles que se sueen inmortales y no para matarles. Lo que aqu hace falta es que vivan sanamente, que vivan en unanimidad de sentido, y con la verdad, con mi verdad, no viviran. Que vivan. Y esto hace la Iglesia, hacerles vivir. Religin verdadera? Todas las religiones son verdaderas en cuanto hacen vivir espiritualmente a los pueblos que las profesan, en cuanto les consuelan de haber tenido que nacer para morir, y para cada pueblo la religin ms verdadera es la suya, la que le ha hecho. Y la ma? La ma es consolarme en consolar a los dems, aunque el consuelo que les doy no sea el mo. Jams olvidar estas sus palabras. Pero esa comunin tuya ha sido un sacrilegio! me atrev a insinuar, arrepintindome al punto de haberlo insinuado. Sacrilegio? Y l que me la dio? Y sus misas? Miguel de Unamuno, San Manuel Bueno, mrtir. Cuestiones 1. Seale y explique la organizacin de las ideas contenidas en el texto. (Puntuacin mxima: 1.5 puntos). 2. 2 a) Indique el tema del texto. (Puntuacin mxima: 0.5 puntos). 2 b) Resuma el texto. (Puntuacin mxima: 1 punto). 3. Realice un comentario crtico del contenido del texto. (Puntuacin mxima: 3 puntos). 4. Indique qu tipo de proposicin introducen los nexos sealados en el texto: a) sino que lo haca por la paz; b) que si les engaa as...; c) para hacer vivir...; d) aunque el consuelo que les doy... (Puntuacin mxima: 2 puntos). 5. Exponga las caractersticas de las distintas tendencias de la narrativa espaola del siglo XX hasta 1939. Cite los autores y obras ms representativos. (Puntuacin mxima: 2 puntos).