Anda di halaman 1dari 66

ailem.zaman.com.

tr

Bamzda kular olsun istiyoruz!


Seviyorsunuz, k oluyorsunuz. Gryor, tanyor, biliyorsunuz. Sevdiinize gnl veriyor, onun iin yaar hale geliyorsunuz. Ama ya sevdiiniz ok uzaklardaysa... Yllar deil asrlarca telerdeyse ve hi grme ihtimaliniz yoksa. Hep neden seveyim ki! diye bir soru boaznza gelip dmleniyorsa ya da sevdiinizi sylediiniz halde bunun emarelerini zerinizde gremiyorsanz, bu sevgi neyin sevgisi sizce? Bir vicdann i hesaplamasyla kar karyayz. Sevdim dedii; inandn, gnl verdiini, peygamber olarak kabul ettiini syledii bir insansa bu; yani Allah Resul Hz. Muhammed Mustafa (sas) ise... *** Sevgi sorgulanabilir mi bilinmez; ama bunun ifade edilmedii bir gerek. Gnllere gmlm, bir mezar m yoksa bu sevgi Bir peygamberi sevmek nasl bir eydir? Hasret duymak mdr, Onu grmek arzusu mudur, sanki Onunla birlikte yayormu gibi davranmak mdr?.. Yoksa sadece yle olduunu zannetmek midir? Seviyorumun arkasndan galiba! diye bir dnce mi hasl oluyor? Bu sevgi yoksa sanal bir sevgi mi? *** Yreim neden kpr kpr olmuyor? Ak insann mutluluk hormonlarn arttrrm, ben neden mutlu deilim o zaman? Peygamberim, Efendim diyemiyorum Neden? nanyorum; ama galiba sevmesini bilmiyorum. Peygamber akn kalbimde filizlendiremiyorum! nanmakla sevmeyi nasl bir araya getirebilirim? Onun gzide arkadalar yani ashab gznn iine bakarm. Yannda otururken sanki balarnda bir ku varm da uacakm gibi dururlarm. Ne sylerse, yrekten evet derlermi. Bu hassasiyet yllara, asrlara yaylm sonra. imdi Allah Resul (sas) yok. Ama kimi gnller sanki Onun karsndaym gibi hissedebiliyor. Kimin banda ku olduunu bilmiyoruz; ama bizde sahabe efendilerimiz gibi bamza o kularn konmasn istiyoruz. *** Sevgimizi tm itenliimizle sunabilmeliyiz ki bizim de bamza kular konabilsin. Ak arayan bizler, sevgilinin gznn iine bakabilecek cesareti yreimizde bytmenin abasnda olmalyz. Bu saymzda minik Minann duasyla penceresine yuva yapan kumrularn hikayesini okuyacaksnz. nanyorum ki sizin de gzleriniz buulanp, ferah bir nefes alp kredeceksiniz. Dergimizde, Resulullahn (sas) snnetlerine zen gstermeyi n planda greceksiniz. 2 aylk bir almayla farkl ailelerimizin snnet odakl hayat projesine tanklk edeceksiniz. Hayrl haftalar

EDTR

Serhat eftali
s.seftali@zaman.com.tr

Feza Gazetecilik A.. Adna mtiyaz Sahibi Ali Akbulut, Genel Yayn Mdr Ekrem Dumanl
Yayn Danman Hamdullah ztrk Yayn Editrleri Serhat eftali, Mustafa Aydn, emsinur zdemir Grsel Ynetmen Fevzi Yazc Katkda Bulunanlar Ali Demirel, Sleyman Sargn Tasarm Bedia Azak Kapak Necip ahin Sorumlu Mdr ve Yayn Sahibinin Temsilcisi Ali Odaba Reklam Sat Yneticisi M.Sleyman Baaran s.basaran@zaman.com.tr 0212 454 82 25, Yayn Tr Yerel Sreli, Adres: Zaman Gazetesi 34194 Yenibosna/STANBUL Tel: 0 212 454 1 454 (pbx) www.ailem.zaman.com.tr neri ve teklifleriniz iin: ailem@zaman.com.tr Bask: Feza Gazetecilik A Tesisleri

06 12 34 38 42

08 12 14 20 26 28 34 38 42 54 56 60 62

O (sas), kint kitabnn mfessiridir Hz. Aliye gre Efendimiz nasld? Efendimiz (sas) sosyal bar temin etmitir Gnllerin Efendisini sevmenin alametleri nelerdir? Efendimiz (sas) ve Kuran bize neyi mjdeliyor? Kutlu Nebiden mjdeler Snnetlere uyalm; ama farzlar ihmal etmeden! Doruluk, bize Sdk u Masdktan miras kald Gzn-i beer bize iletiimin nasl olacan retti Hz. Peygamberle Hz. Fatma nasl bir baba-kzd? Peygamberimizle yaamak nasl olur? Minann duas ve kumru (Bu kadar abuk mu Yarabbi!) Bunlar biliyor musunuz?

KISA KISA 06

ALEM 23 MART 2007 CUMA

PEYGAMBERMZ (SAS), KARILATIKLARINA MUTLAK SELAM VERRD. ALLAH KATINDA NSANLARIN EN DEERLS KARILATIKLARINDA NCE SELAM VERMEK N HAREKETE GEENDR. BUYURUYORDU.

Merhamet bidesi (sas), vefakrd


Yal bir kadn hurma dalndan edindii asasna tutunarak Resulullahn huzuruna girdi. Onu gren Efendimiz hemen ayaa kalkt, mbarek cbbesini yere sererek buyur etti. Ashab, kadnn grd itibar ve iltifat merak etti. Gidince sordular: - Ya Resulallah bu kadn kimdir ki, cbbenizin zerine oturtacak derecede iltifata nail oldu? Efendimizin cevab u oldu: - Bu kadn bizim rahmetli Haticenin (r.anha) dostudur. Hayatta iken ona sk sk gelir, yardm eder, destek olurdu.

Biz her eyi ki lemin Gneinden rendik


O, varln balangcndan sonuna, insanolunun yaratlndan, gidip cennet veya cehenneme ulamasna, vicdanlarn uyanmasndan; tede Cemlullh mhede etmelerine, mn ve itikattan, ibdetin en ince teferruatna kadar pek ok mevzda ve her mevznun gerektirdii dil ve ed ile her eyi o kadar mkemmel anlatmtr ki, Kurn istisn edilecek olursa, Onun beynna denk baka bir beynn bulunduunu sylemek mmkn deildir.

Fazilet Gnei basiretlerimize k sat


Onun basiretlerimize ald k sayesinde btn eski dnya ve eski dnceler bir bir ykld.. zulmetler k karsnda bozgunlar yaamaya balad.. Onun, insan, varlk ve Allah adna ortaya koyduu yorumlar sayesinde, kinat muhteval ve okunakl bir kitaba dnt..

Adn snelerimizden silinmek istendi


Ey yla karanlk dnyalarmz aydnlatan Nur, ey o enfes ryihasyla cihanlar triyat arsna eviren Gl, adn sinelerimizden kaznmak ve nmn yeni nesillere unutturulmak istendi. Bu meum gayretlerle beraber u khne dnyamz uursuzluk ana takld ve mmetin kaderi kamburlap iki bklm oldu.

HAZIRLAYAN: SALH OKUR

REHBER- EKBER HAKKINDA BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


Resulullahn dedesi Abdlmuttalibin uzun boylu, sarn ve sevimli bir sakal sahibi olduunu. Peygamberin(sas) babaannesinin isminin Fatma olduunu... Efendimizin (sas) anneannesinin adnn Berre olduunu... Peygamberimizin daysnn olmadn. Efendimizin (sas) halalarnn isimlerinin; mm- Hakim, Berra, tike, Safiyye, Erma, meyre olduunu... Doumunun miladi 20 Nisan 571 olduunu. Peygamberimizin (sas) yzmeyi 6 yanda annesiyle gittii Medinede, akrabalar Adiyy bin Neccaroullarnn havuzunda rendiini.

Kardeinize lanet edeceinize dua etseniz ya!


ki alkanlndan kurtulamam biri Resulullahn huzuruna gelmiti. Efendimiz ona nasihatlerde bulundu. Efendimizin yanndan ktktan sonra orada bulunanlardan biri Allah lanet etsin bu sarho Himaraya dedi. Bunu duyan Efendimiz, sarho bile olsa hibir Mslmana lanet okunmasna raz olmad ve yle dedi: - Kardeinizin arkasndan lanet okuyarak ona o ktl yaptran eytana yardmc olacanza, dua edip de kurtulmasn isteseniz ya? Bundan sonra bir hatrlatma daha yaparak buyurdu ki; - Vallahi lanet okuduunuz o iten adam, Allah ve Resuln seviyor!..

Aradmz, Hak Elisinin gsterdiinde


Bizler, dnyaya gnderiliimizdeki gaye ve hikmeti, yrdmz yolda uymamz gerekli olan yol kurallarn ve bu yolculuun sonuyla alkal en salam bilgileri sadece ve sadece Hak Elilerinin sunduklar mesajlarda arama mecburiyetindeyiz.

Biz Rabbimizi Onunla tandk


Saanak saanak bamzdan aa dklen nimetleri Onun basiretlerimize sat nurlar sayesinde duyup hissettik. Nimete minnet ve kran duygusunu; ihsan, hamd sena dncesini Ondan rendik. Onun sunduu mesajlarla Yaratan ve yaratlan arasndaki ilikileri, kul ve Mabut mnasebetlerini, Yaratann ululuuna ve bizim kulluumuza yarar ekilde duyup anlayabildik.

KISA KISA 08

ALEM 23 MART 2007 CUMA

GNLLERN EFENDS (SAS), HER E BESMELE LE BALARDI. BU KONUDA, BESMELE LE BALANMAYAN N HAYRI VE BEREKET KESKTR. BUYURMUTU.

O (sas), kint kitabnn mfessiridir


O, nbvvetinin gerei bize Cenab- Hakk ztsft-esmasyla bildirir, tanttrr ve Ona kar bizlerde sorumluluk duygusu uyarr; bu ynyle O, bilinmezleri bildiren, idrak edilmezleri ruhlarmza duyuran bir tarif edici ve bir muallim-i ekberdir. Din hkmleri tebli, insan deerleri talim ve ahlk esaslar temsil yan itibaryla da O, muvazzaf bir merri, bir kanun vaz ve hakikatler hakikatinin bir kavl-i rihidir.

Onu gren sevdiklerini unuturdu


Onu yakndan tanyan herkes, Ona, evlt, anne-baba ve btn sevdiklerinden daha fazla alka duyar, deta Onun tiryakisi olur ve bir daha da huzurundan ayrlmak istemezdi. O her hliyle evresine gven vadeder; sz, tavr ve mimikleriyle her zaman Rabbisinin huzurunda bulunduunu iaretler; srekli emniyet soluklar ve herkese demet demet gven datrd.

Kararl, pes etmeyen, soukkanl bir zt idi


Keskin zekas; hi yanltmayan firaseti; her trl tereddde kapal kararll; azm ikdam; kimseyi aldatmamann yannda ba dndren stratejileri; en yaman hdiseler karsnda dahi asla pes etmemesi; musibetlerin yzne glmesi ve bellar iyi okuyup onlardan kitaplar dolusu ibretler karmas; iddet, hiddet ve fkeye sebebiyet veren mnasebetsizlikler karsnda olabildiine soukkanl, olabildiine temkinli davranmas hem Onun insanst karakterini, hem de konumunu ve o konuma gre duruunu aksettiren hususlardan sadece birkadr.

Tavrlaryla insanlar etkilerdi


Allah (cc) Peygamber Efendimize (sas), i ve d yaps itibaryla yle bir genilik bahetmiti ki, fevkalde mtevaz olmasnn yannda olabildiine mehb ve byleyiciydi; huzuruna giren en marur ve mtekebbir ruhlar bile Hazreti Muhammed Mustafann (sas) mehbeti karsnda tir tir titrer, dnce ve niyetlerinin hilfna farkl bir hl alrlard. Marur Kisra elileri, o mehabet abidesiyle karlatklarnda olduklar yerde kalakalm ve ne diyeceklerini unutmulard.

Onda derinlik ve cazibe vardr


Hazreti Ruh-u Seyyidil-Enm (aleyhi elf elfi saltin ves-selm) herkesi ve her eyi alkadar eden bir mesajla gelmiti ve vazifesi itibaryla gnlleri, gzleri dolduracak bir derinlik ve cazibeye sahipti. Yaratlnda olabildiine bir mkemmeliyet, davranlarnda fevkalde inandrclk ve tavrlarnda da her zaman cismniyetini aan bir lhutlik nmayand.

RH-I REVAN (sevgili) HAKKINDA BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


Nebiyy-i znn (asm) Ebu Taliple ilk Suriye seyahatinde 9 yanda olduunu Bir maaraya tefekkr ve inziva iin ksa sreli ekilmenin smail oullarnda eskiden beri devam ede gelen bir gelenek olduunu

Dediklerini yaayan bir insan


O, emin bir iman abidesiydi; dediklerini kl krk yararcasna yayor, tavrlarn hep telere gre ayarlyor ve hayatn Hakk gryor ve Onun tarafndan grlyor olma derinliiyle yayordu; herkesten daha hassas davranyor, her haliyle cidd bir sorumluluk tavr sergiliyor; her zaman hsn- akbet peinde kouyor ve gzn bir lhza olsun hedeften ayrmadan hep namzet olduu noktaya doru kouyordu.

Hner cehenneme adam itelemek deildir


Efendimiz Medinede mriklerden inat bir adam, Hakem bin Keysan karsna alm, slamn zellik ve gzelliklerini anlatyordu. Hakem inanmak yle dursun, alayc bir tavrla sz sylyor, slamn aleyhinde szler sarf ediyordu. Bu duruma ahit olan Hz. mer (ra) dayanamam ve Hakeme tepki gstermi, hatta Resulullahtan iini bitirmek iin izin istemiti. Ama Efendimiz bu ktan memnun olmamt. O yine anlatmasna devam etti. Hakem slama girince Efendimiz evresine dnd ve Hz. mere de bakarak yle buyurdu: - Size kalsayd, bunun boynunu vuracak ve cehenneme bir adam gndermi olacaktnz. Ama grdnz ki, sabrn ve hogrnn sonu hayrdr, zaferdir. Cehenneme bir adam deil, Cennete bir mmin kazandnz. Bu netice size ders olmaldr. Bu netice hepimize ders olmaldr. Hner cehenneme adam itelemek deil, cennete mmin getirmektir.

KISA KISA 10

ALEM 23 MART 2007 CUMA

En telal ve mitsiz anlarda bile baar stratejisi tllenirdi


Herkesin tela kaplp panikledii yerlerde Onun yle merdane bir duruu vardr ki, o duru karsnda hezimetler zafere dnr, bozgunlar yerlerini taarruza brakr ve malbiyetin tozu-duman iinde baar stratejileri tllenirdi.

NEDEN HAYATIMDAK SNNETLER?


Allah Resulnn (sas) snnetleri hem bu dnya hem de te dnya saadeti kazandran bir yol gstericidir. Snnetleri bilmek ve uygulayabilmek adna Ailem dergisi olarak yine farkl bir alma yaptk. Snnetlerin hayatmza nasl yansdn ve ne gibi bir etki yaptn projemize gnll katlan ailelerimizle birlikte rendik. Yaklak iki ay sren bu almada ailelerimizden tespit ettiimiz baz snnetleri hayatlarna yanstmalarn ve uygulamalarn istedik. Bu saymzda projemize katlan gzide ailelerimizin hayatlarna yanstmaya altklar snnetlerle ilgili grlerini okuyacaksnz. Ailem
HayatmdaVGer projesinde ailelerde rportajlar yapan: EMSNUR ZDEMR Fotoraflar: KRAT BAYHAN, TARIK ZTRK

Esiz bir aile reisiydi


Aile efrad arasnda O, ei menendi olmayan bir aile reisiydi.. arkadalar iinde, kardee, yumuak tavrlaryla gnllere girmesini ok iyi bilen mkemmel bir mrit ve muallimdi..

O bir kral deildi


O, her zaman dz bir insan gibi davranyor, kendini insanlardan bir insan sayyor; hakk olan, halkn da terbiyesinin gerei bulunan byk payeler isnadndan fevkalde rahatszlk duyuyor ve ok sevdii o gzide arkadalarna bu konuda yer yer biraz da iddetli ikazlarda bulunuyordu.

Yemiyor, yediriyor; giymiyor, giydiriyordu


Varln ille-i giyesi konumundayd ama, ona bir sinek kanad kadar ehemmiyet vermiyor; sultanlara tahtlar bahedip talar giydirdii halde, olabildiine zahidane yayor ve deta hayatn dnyaya kar oruca niyet etmi gibi fevkalde bir zhd iinde geiriyordu; yemiyor, yediriyor; giymiyor, giydiriyor; bir damla nimet karsnda yz defa krle grlyor ve hep minnet hisleriyle oturup kalkyordu.

ldnde ne saray ne de villas vard


ki cihann sultan olarak yryp Rabbine ulatnda ne saray ne villas ne servet sman ne de e ve evldna brakt bir mal vard. Kendi gibi yaam, dnyay kendi gibi deerlendirmi ve kendine yakr ekilde buradan gp gitmiti. O, dnyaya dnya kadar, telere ve teler tesine de onlarn kymetleri lsnde deer veriyor ve ona gre bir tavr sergiliyordu.

Z? NDN KLE N ET nda EDE n d OK N n EN Kapn ruda m:

en do l Han Zuha n beklerk a sanda k as i, y alm elmemes da beni o s yn a bile ieri durm fonu lunda imdi tele um. ya so myor en edi. B azla aldr ip kaetkil f ise giy reden ke ey: Bir elb as bana tB olm Mura ile tutarl ken b geldi. rr gin ok il

Murat-Zuhal Bezirci ailesi:

detlerimiz ibadete dnt


ZUHAL BEZRC: Elimize ulaan listede yer alan davranlar genelde gnlk hayatta yaptmz eylerdi. Her ie besmeleyle balamak, ocuklarla diyaloglar, komularla ilikiler misafirperverlik gibi zaten bizim rfmze yerlemi detler var. detlerimizin ou bilinli veya bilinsiz snnete dayal davranlar. ok zor eyler deildi bu snnetlere uymak; ama her zamankinden fark snnet olduunu bilerek yapmamzd. Bu sre iinde Efendimizin (sas) sabah namaznda okuduu dualar okumaya altm. Allah daha ok zikrettim ve Efendimize salavat getirdim. Bo zamanlarm faydal geirmeye gayret ettim. Eksiklerimiz elbette var. Bundan sonra devam etmeyi istiyorum. Kyafeti sadan giyip soldan karmak gibi davranlar ok nemsiz gibi geliyor bazen, gnlk kouturmaca iinde ama dikkat edip uyguladmz zaman yaam tarzmz oluyor. MURAT BEZRC: Peygamberimiz kyafetlerini sa taraftan giyer, soldan karrm. Bunu setim ve uygulamaya altm. Snnet olduunu bilmeden ok ey yaptmz fark ettim. Zaten yaptm eyleri snnet diye yapmaya altm. lk karlat insanlara tebessm etmek gibi, hayatnn en kk ann bile programlam, hibir zaman sapma olmayan bir insann, bizim gibi insanlarn yannda gerekten peygamber olduunu dndm. Tek bir eyleminin bile tutarl olmas o eminlik sfatn kazandran vasflardan biri. Bu projede bana den hisse, srekli yaptm eyleri snnete uygun haline getirmek, en kk davran bile Allahn bizi grdn dnerek yapmak, her zaman ayn tepkiyi verip sapma gstermeden Rasulullah gibi olmay istemek oldu. Bir elbise giyip karrken bile tutarl olmas bana ok ilgin geldi. nsan bir gn de karr atar; ama Efendimiz onda bile dzeni tertibi koruyor.

KISA KISA 12

ALEM 23 MART 2007 CUMA

Hadislerde Allahn En Sevgili Kulu


Hz. Aliye gre Efendimiz nasld?
Hz. Ali Allah Rasln anlatrken yle demitir: Hazreti Peygamberin boyu ne ok ksa, ne de ok uzundu, orta boyluydu. Ne kvrck ksa ne dz uzun sal; sa, kvrckla dz arasnda idi. Deirmi (yuvarlak) yzl, duru beyaz tenli, iri ve siyah gzl, uzun kirpikliydi. ri kemikli ve geni omuzluydu. Gs, ortadan karnna kadar klszd. ki avucu ve tabanlar dolgundu. Yrd zaman, sanki yoku aa iner gibi rahatlkla ilerlerdi. Sana ve soluna baktnda btn vcuduyla dnerdi. ki omuzu arasnda Nbvvet Mhr vard. Bu, Onun sonuncu peygamber oluunun nianesi idi. O, insanlarn en cmert gnlls, en geni snelisi, en doru szls, en yumuak huylusu, en arkada canlsyd. Kendilerini anszn grenler Onun heybeti karsnda sarsnt geirirler, fakat stn vasflarn bilerek sohbetinde bulunanlar ise, Onu her eyden ok severlerdi. Kendilerini vasfeden kimse, ne Ondan nce, ne de Ondan sonra bir benzerini grmedim. derdi. (Tirmiz, email, 276-278)

FAHR- LEM HAKKINDA BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


Makrizinin bildirdiine gre Mekke dneminde Allah Resulnn (sas) ne zaman Mekke serserilerince bunaltldnda Ebu Sfyann evine sndn Onunda her defasnda- mrik olmasna ramen- serserileri kovduunu ve azarladn Onun bu cemilesine karlk Mekke fethedilirken onun evine snanlarn emniyete alndn Ukbe bin Muayt adl bir kfirin Mekke dneminde Resulullah Kbede namaz klarken, elbisesiyle onu bomaya altn. lk tebli yllarnda Mslmanlarn alabildiine zorlandn... Hatta Sad bin Ebi Vakkasn Btn bir yl boyunca slam saklamaya altk. Ve namazlarmz kaplar arkasndan srgl olduu halde evlerde ve ehir civarndaki da aralklarnda kldk dediini

Ben babam brahimin duasym


rbz b. Sriye, Allah Rasln yle derken iittiini sylemitir: Ben babam brahimin duas, Meryem olu sann da mutusuyum.(Hakim, el-Mstedrek, 2/453)

Bir Ay dodu
Medineli Mslmanlar Efendimizi hicret esnasnda u ifadelerle karlamlardr: Seniye-i Vedadan bir Ay dodu. Her du ve davette bulunan, du ve davette bulunduu mddete zerimize kr vacib oldu. (bn Kesr, el-Bidaye, 3/241)

Z? NDN KLE z N ET nama EDE OK N aatle mam EN ce n: Ce

Hamit-Yasemin Sayn ailesi:

Cemaatle namaz klmaya salavat getirmeye altk


zellikle ocuklara snnet olan davranlar retmeye altk. Ben de eve girince selam verdim. Proje ilk nme konduunda biraz zor bir ey olmas iin cemaatle namaz setim. ki hafta boyunca namazlarmn tamamna yaknn, sabah namaz dahil camide kldm. Camiye yetiemezsem ofisimde ortamla kldk. Birka kere ailemle evde kldk. Cemaatle namaz klmann ok faydalar oldu. Komularm daha sk grdm. Dertlerini paylatm. Yolda rastlanca selamlatk. Camilerde vakit namazlarna daha ok yal veya emekliler geliyor. Onlar arada genler grnce holanyor, gler yzle karlayp tebrik edercesine bakyorlar. Sabah namaznda zellikle ok az bir cemaat oluyor. Safn yars bile dolmuyor. Bir kii bile artmas daimi cemaati sevindiriyor. Namaz erkenden vaktinde klp borcumu demi olmann verdii rahatl hissettim. Namazda ta-

it Say mazlarm ydasn Ham na . Fa m ve ltm rseti ya a ularm g lma tle k m. Kom a m. rd tleti da g larla der vak kullan , on eMis l dm n Sayn: temiz mi zenli Yase dileri d m. i rk ett n, ini fa man nem n meni

dil-i erkna daha ok dikkat ediyorum. Sureleri, dualar, tesbihleri tane tane okuyorum. Allah izin verirse bu cemaatle namaz klma sayesinde tadil-i erkn ile namaz klma alkanl oturdu zerimde. Vaktinde klma alkanl da kaybolmaz inallah. Bu sre iinde, misvak kullanmay ve salavat getirmeyi nemsedim. oka salavat getirmeyi ister; ama unuturdum. Misvaka da hi alkn deildim. Her gn kullanmyorum u anda; ama bundan sonra hem ben kullanacam hem de ocuklarm altracam. ok salkl bir ey olduunu fark ettim. nsann az tazeleniyor, mis gibi oluyor gerekten. ocuklarla yatmadan nce ve gn iinde frsat bulduka salavat getiriyoruz. Dillerine yerleti artk. Peygamberimizi tanyorlar zaten. Onun gibi yaparsak Allah da Peygamberimiz de bizi daha ok sever, diye anlattk.

RESULULL AH (SAS) 14

ALEM 23 MART 2007 CUMA

NEB (SAS)ACIKMADAN YEMEZ, KARNI TAM DOYMADAN DA YEMEKTEN KALKARDI. KARNINIZ YCE ACIKMADAN YEMEE OTURMAYIN; TAM DOYMADAN DA KALKIN. DYORDU.

EFENDMZ
AL DEMREL

sosyal bar temin etmitir


fendimiz, bir gne gibi insanlk semasnda domu, btn dnyaya klarn sam ve kyamete kadar da samaya devam edecektir. O, ok ksa denebilecek bir zaman dilimi iinde btn alar aydnlatacak ve insanlarn problemlerine areler sunacak bir hayat yaam ve yaattrmtr. Hazreti Muhammed (aleyhissalatu vesselm)in, btnyle beerin hayatna lzm gelen eylerle zuhur edip toplumda sosyal bar tesis etmesi ylesine harikuladedir ki, insanlk tarihinde eini gstermeye imkn yoktur. Peygamber Efendimizin ortaya koyduu sistemde, sosyal bara dair uygulamalaryla alakal pek ok rnek vardr. Peygamberimizin, gerek Mslmanlar aras gerekse Mslmanlar ile gayrimslimler aras ilikilerde ortaya koyduu sistem ve yaptklar, gnmz dnyas insanlar iin bir rnek, vazgeilmez

bir prototiptir. Peygamberimizin o gnlerde, bir taraftan Mekke mrikleri ile, bir taraftan onlarla ibirlii yapan Yahudilerle, br taraftan Hristiyanlarla hem Mekke, hem Medine hem de Arap yarmadasnda tesis ettii bar dzeni, gnmz insanlar iin bir rnek olmal. O, bir taraftan Mekkeli ve Medineli Mslmanlar, yani Muhacir ve Ensar arasnda kardelik iln ederken, dier taraftan Medine Szlemesi ile Mslman, Yahudi ve mrikler arasnda hak ve adaleti salamtr.

BR UZLAMA VESKASI: MEDNE SZLEMES


Efendimiz, Medinede, kardelii ve bar yaymak iin Hristiyan, Yahudi ve mrikler gibi farkl rk, din ve inanlara sahip olan insanlarn bir arada huzur iinde yaayabilmeleri iin onlarla Medine vesikas ismini tayan bir szleme imzalamtr. Allah Rasul, bu szleme yoluyla her frsatta birbirlerine sald-

(SAS)

Toplumdaki barn zn, bizim insana ve evreye bakmz belirler. yi niyet ve samimiyet hereyin temelini oluturur.

ran, dmanca duygular besleyen ve uzlaamayan topluluklarn arasndaki atmalarn son bulabileceini, anlaarak bir arada yaayabileceklerini gstermi oluyordu. Medine Szlemesindeki maddelerin zeti uydu: Herkes, hibir bask olmadan istedii dini, inanc, siyasi ya da felsefi seimi yapmakta zgrdr. Herkesin din, hayat, seyahat, teebbs ve mlk edinme hakk vardr ve herkes hukukunu uygulamakta zgrdr. Ancak su ileyen biri hi kimse tarafndan korunmayacaktr. Szlemeye taraf olan gruplar birbirleriyle yardmlaacak, birbirlerine destek olacaklardr.

Allah Rasul, bu uzlamac tavrn Veda Hutbesinde ve ayn zamanda Hudeybiye Sulhnde de dile getirmitir. Efendimiz, bunlar bizzat yaad gibi kendisini takip eden dnemlerde Rait Halifeler ve ondan sonra gelen btn Mslmanlar da yaam ve yaatmlardr. Mslmanlar, fethettikleri yerlerde kilise ve havralara dokunmamlar, vicdan ve dnce hrriyetine kstlama getirmemilerdir. Tarihte Mslmanlarn muhafazas altnda yaayan aznlklar kendilerine tannan bu haklarn ne kadar byk olduunu; ancak baka igal gleri tarafndan ellerinden alndklar zaman anlamlardr.

RESULULL AH (SAS) 16

ALEM 23 MART 2007 CUMA

GZELLER GZEL (SAS), NSANLARIN TOPLU BULUNDUU YERLERE VE MESCDLERE GZEL KOKULAR KULLANARAK GDERD. KT KOKUYLA TOPLUMA IKILMAMASINI STYORDU.

ZENGN LE FAKR BRBRNE YAKINLATI


Efendimiz, getirmi olduu sistemle zengin ile fakir arasndaki uurumu da ortadan kaldrm, snf kavgalarnn nne gemi, orta snfn kuvvetlenmesine ayr bir nem vermitir. Zenginle fakirin arasndaki ba kopmamaldr ki, o toplumda anari meydana gelmesin. Dnya nimetlerinden daha az ya da daha ok istifade eden insanlar arasndaki uurumun daha da bymemesi, aradaki dengenin belli dzeyde tutulabilmesi ve sosyal adaletin tesis edilebilmesi iin paylama erdemine iddetle ihtiya vardr. Tabakalar arasnda bu irtibat temin eden en nemli dinamik, zekat ve sadakadr. Peygamber Efendimiz, Zekat, slamn kprsdr. (Heysem, Mecmaz-Zevid, 3/62) buyurmakla, fertler arasndaki uurumlar kaldrmada zekatn nemini vurgulamaktadr. Yani zekat, bir taraftaki skntlardan kurtulmak iin behemehl zerinden geilecek bir kprdr. Bu kprden itimai hayat geirildiinde snflar arasndaki kavgalardan kurtulunmu ve sahil-i selamete ulalm olacaktr. Zira bu kpr, fakirliin bir uta, zenginliin de dier uta toplanmasna kar orta snf meydana getirecek ve sosyal hayatn huzura ulamasna sebep olacak salam bir badr. Gnmzde olduu gibi para veya ticaret malnn sadece zenginler elinde dolamas, zengin snf daha zengin, fakirleri de daha fakir hale getirmektedir. Halbuki Efendimiz bunun nne geerek zekat ve sadaka messeseleriyle zengin ve fakir

olmak zere iki u noktada kalanlar arasnda kpr kurdurmu ve toplum huzur soluklar hale gelmitir. Bilhassa gnmzde cemiyetin bir tabakasnn, sadece kendi arzularn tatmin istikametinde mreffeh bir hayat srdrrken dier yanda fakr u zaruret iinde kvranan insanlarn olmas, toplumda huzursuzluun kaynan oluturan potansiyel bir tehlikedir. Bir tarafta istedii her eyi snrszca elde etmenin keyfini karan kimseler sefa srerlerken dier yanda, yiyecek bir lokma bulamayp bakalarnn yuttuu lokmalarn yutkunmasn yapanlarn varl, sosyal bar elbette tehdit etmektedir.

ALIVERLERDE NEML LLER GETRD


Allah Rasulnn ticar hayatta sosyal barn salanmas iin de birtakm esaslar getirdiini gryoruz. Peygamberimiz, Bizi aldatan bizden deildir! (Mslim, man, 164) buyurarak satcnn, mteriye mal hakknda doru bilgi vermesi, maln aybn ve kusurunu gizlememesi gerektiini sylemitir. Bir keresinde de tccarlar yle uyarmtr: Ey tccarlar!.. uras muhakkak ki, kyamet gn tccarlar, fcirler (haddi aan, Allaha si olan kiiler) olarak diriltilecekler; ancak Allahtan korkanlarla drst olanlar ve (maln vasflarn belirtirken) doru syleyenler hri. (Tirmiz, By, 4). Ayrca Efendimiz, l ve tart kullananlara yle bir uyarda bulunuyor: Sizlere, sizden nceki mmetleri helk eden iki ey emnet edilmitir: lek ve terazi. (Tirmiz, By, 9) Satc, mteri lehine, satlan mal tartda biraz ar klmaldr. Bu maksatla Allah Rasul, bir tartcya, Tart ve (terazinin kefesini mteri lehine) ar kl. diye emretmitir (Buhar, By, 34). Bu salam dsturlar sayesinde satc ile alc arasnda salam kprler kurulmu oldu.

SEYYDL ENM (*) HAKKINDA BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


(*)

Tm yaratlmlarn efendisi

Hz. merin 27 yanda, Peygamberliin 6. senesinde Mslman olduunu... Hz. merin (ra), Hz. Hamzann (ra) slamla ereflenmesinden gn sonra Mslman olduunu... Server-i Ekremin(sas) Mekke dneminde, Hacc iin gelen kabileleri yannda birka kiiyle gece ilerleyen saatlerde ziyaret etmeye balayarak Kureyileri atlattn Hz. Peygamberin (sas) hicreti beraber yapacaklarn sylemesi zerine Hz. Ebubekirin (ra) sevinten aladn Kz Aienin(ra); O gne dek, Ebubekirin bu szleri duyduunda alad gibi bir kiinin sevinten alayabileceini bilmiyordum dediini

VEREN LE Y BARITIRDI
Allah Rasul, iveren-ii arasndaki huzur ve dengeyi temin edici esaslar da ortaya koymu, patron ile iiyi bir araya getirmitir. O, altrdnz kimsenin cretini teri kurumadan veriniz. buyurarak, slamn bu meselede ne kadar hassas olduunu bizzat gstermitir. Tabii bununla Nebiler Serveri (sas), bir yandan almay alklarken, dier yandan da sermaye sahibini gzeterek, u dengeyi de ifade buyurmutur: inden Allah hakk ayrlmayan bir maln kullanlmas caiz deildir. Allah hakk, her hak sahibine hakknn verilmesi ve hak olmayan eylere de elin uzatlmamasdr. Bu daire iine; sadakadan zekata, rden elimizin altnda altrdmz iinin parasn demeye kadar geni bir hak mefhumu girmektedir. Dier taraftan Allah Rasul, Her hak sahibine hakkn veriniz. (Buhr, Edeb 86) buyurarak, ayn zamanda hakknz olmayan eye de el uzatmayn mesajn da vermektedir. i, hakkn teri kurumadan almal; ama ayn zamanda banda bulunduu tezgah altrp iinin hakkn vermeli ve iverenin hakkn gzetmelidir. veren de onu kardei bilmeli, kendi istifadesi kadar istifade ettirmelidir.

HAYATIMDAK SNNETLER 18

ALEM 23 MART 2007 CUMA

Havva-Mustafa Albayrak:

Evime misafir gelmesi iin dua ettim


HAVVA ALBAYRAK: Gemite de dikkat ederdik; ama bu arada akraba ziyaretlerine daha ok nem verdik. lk gnden Allahm rzan iin evimi misafirlere amay nasip et diyerek niyet ettim. st ste telefonlar geldi. tane davetim oldu. Yakn akrabalarm, sohbet arkadalarm geldi. Hepsine severek ikram ve hizmet ettim. Zaten hep gelmelerini isterdim. Niyetimin hemen ardndan nn de gelmesi beni ok mutlu etti. Duamn kabul olduu iin krettim. Her ie besmele ile balamak benim iin nemli idi. Hep bildiimiz bir ey ama her zaman yapmyoruz. Besmeleyle balaynca iimin daha kolaylatn, abuk bittiini ve bereketlendiini hissettim. Her iine besmele ile balayan bir yengem var. Kklmden beri ona zenir ve rnek almaya alrdm. Onun yapt yemekler daha gzel ve bereketli olurdu. Bu sre iinde dikkat edince ona benzediimi fark ettim ve bu beni ok mutlu etti.. Benim yaptm yemeklerin de onunkine benzediini dndm. Onlara benzemek ok houma gitti. MUSTAFA ALBAYRAK: Peygamberimizin temizlie verdii nem beni ok etkiledi. El ykama, di fralama gibi hareketler saln tesinde birer disiplin unsuru. Allaha ulamann yolu snnetten geiyor. Snnete uyunca shhat de buluyoruz. Kzmz da ellerini ykamay, dilerini fralamay reniyor. Besmeleyi rendi. Peygamberimizin ocuunu srtna alarak namaz kldn rendikten sonra ben de denedim birka kere. Kzm artk namaz klacam zaman koarak geliyor. Eer namaz klarken kendimizden uzaklatrsaydk belki namaz sevmeyecekti. Ama imdi kendi seccadesini serip yanmzda duruyor. Biz yaadka o da daha iyi renecek. Namazda kucamda olmak onu namaza altryor. Kendi bamza kefedemeyeceimiz eyleri Efendimiz davranlaryla bize retiyor. ocuumu ok gzel etkilediini fark ettim. Ve basit gibi grnen bir eyi dnmekten aciz olduumu anladm.
NZ? LEND ETK eyle EDEN OK N smel EN k: Be ayla

ra kol Albay daha reket Havva ca iimin ve be yelayn k bittiini ba m . Yapt abu tn, i hissettim zel ve bein g daha lendi m. rin de nu dnd aekle n m uu zm, li old rak: K ma reket a Albay c afa di ve ku Must tma e im da sr izin verinc maz r. asna geliyo oturm koarak za nama

RESULULL AH (SAS) 20

ALEM 23 MART 2007 CUMA

KUTLU NEB, SAHABLERDEN BR HASTA OLDUUNDA ONU ZYARET EDER, GEM OLSUN DLENDE BULUNUR VE BR HTYACI OLUP OLMADIINI SORARLARDI.

Gnllerin Efendisini
sevmenin alametleri nelerdir?
SALH OKUR

mmetimden beni ok seven kimseler bulunacaktr ki, onlar benden sonra gelecekler. Onlardan biri beni grebilmek iin btn aile ve maln feda etmek isteyecektir. (Mslim) Her soyut eyin vcudu, var olduu somut baz alametlerinden anlalabilir; sevgi, efkat, nefret, korku, iman, ak vs Bebeinin en ufak bir grltsnde annesini yatanda frlatan hl efkatin somutlamas deil de nedir? Zaten ana demek de efkatin somutlap, ete kemie brnmesi demek deil midir? Bunun gibi, her soyut ey somut alamet ve iaretlerle arz- endam eder, kendini gsterir Peygambere duyulan itiyak da baz emare ve iaretlerle kendini belli eder. Bir insanda bu vasf ve haller varsa o, Peygamberini seviyor kanaati bizde hasl olur. Nedir onlar? sterseniz maddeler halinde sralayalm.

dan daha ok sevilmelidir. Kalb alakada en byk pay o aleyh-i ekmelt-tahiyya efendimiz olmaldr. Ve bu sevgi bizi Ona her hususta itaat ve inkyada gtrmelidir. Yoksa, bir insann Resuln aydnlk ehrah haricinde bir yol, bir fikir akm, bir ideoloji, bir izme kendini kaptrp, arkasndan da Ben Resulullah seviyorum demesi kendi kendini avutmasdr.

2- RESULULLAHI OK ANMAK:
Seven sevdiini devaml anar, hatrlar, yd eder. Bir insann hayatnn her faslnda Fahr-i alemden izler bulmas, Onun adn vird-i zeban etmesi ona duyduu itiyakn alametidir.

3- MAM CELALEDDN SUYUTNN BLDRD BR ALAMET:


Ona ulamay, Ona kavumay ok arzulamaktr. Merhum Akifin yle konuturduu Sudanl gibi: Nasl ki gn knca bar yanar sahrann Benim de ruhumu yaktka yakt hicrann Artk byle bir mmin iin lm korkulan bir ey olmaktan kar, bir vuslat gecesine dnr.

1- RESULULLAHI HERKESE VE HER EYE TERCH ETMEK:


Bir mmin iin Allah Resul (sas) kendi cann-

O hep yle inler: Aklm uzakta kald gnleri saymakta. Ruhuma sisli, dumanl bir kasvet yaymakta. Gster ehreni ki gne gurba kaymakta. Aklm uzakta kald gnleri saymakta.

4- ONU H-HD NDE, SIZLAYARAK ANMAK:


shak et Tucyibi diyor ki: Resulullahn ahirete intikal etmesinden sonra ashab onu andklar zaman huu ve hudu ierisinde vcutlar titreyerek alarlard. Tabiinin ou da ayn ekildeydi. (ifa-i erif) Seyyid-l mezzinin Bilal-i Habei (ra)in bir hadisesi de misal olarak ne yakcdr. Resul-i Ekremin vefatyla Hz. Bilalin dnyas bana yklmt. Artk Medine ona dar geliyordu. Bu dayanlmaz zdrab bir nebze olsun dindirmek iin ayrld Resuln kynden. ama yerleti. Aylar sonra bir gece ryasnda gnelere ta giydiren o sultan kageldi: Ey Bilal! Beni ziyarete gelmeyecek misin? sz onun yataktan frlamasna yetmiti. Hemen yola koyuldu. Peygamber ehri-

ne vardnda ilk ii Habibin kucana kendisini salmak oldu. Hasan ve Hseyin efendilerimiz o gn sabah ezann onun okumasn rica ettiler. Kramazd elbet Nebinin bu elmas yadigarlarn Gr sesiyle balad ezan okumaya. Allahekber sadas Medine fknda nlaynca, ehrin sakinleri srafil sra frmesine yataklarndan frlad. Sanki Resulullah geri dnmt. Herkes gzyalar iinde mescide komaya baladlar. Bilal Efendimiz Ehed enne Muhammeden Resulullah tamamlayamad, gzyalar iinde ayaklarnn ba zld ve baygn bir ekilde yere ykld.(Usdl Gabe)

5- RESULULLAHIN DOSTLARINI DOST BELLEMEK:


man ve inanszlk kesin hatlarla ayrlm gece gndz gibidir, k-yaz gibidir, souk ve scak gibidir, birbirinden ayrdr. Bundan dolay bir mmin imana, imana ait eylere sevgi besler, alaka duyar, mminleri sever. nkar dncesine kar da iinde bir tiksinti ve buz duyar. Bu da Resuli Ekremi sevmesinin alametlerindendir.

RESULULL AH (SAS) 22

ALEM 23 MART 2007 CUMA

NAMAZLARINI HEP CEMAATLE KILAR VE ASHABINA NAMAZDA CEMAAT KAIRMAMALARINI KUVVETLE TAVSYE EDERD.

8- KURANI SEVMEK
Sahabenin en alimlerinden bn-i Mesud diyor ki: Kii kendisinin durumunu Kurana bavurarak anlayabilir. Kuran, Kuran okumay seviyorsa, Allah ve Resuln seviyor demektir.

9- EHL- BEYT SEVMEK


Araplarn gzel bir sz var: Minel habibi ilel habibi habib Sevgiliden gelen her ey sevgilidir. Sevgilimiz, Efendimizin (sas) ev halkn, l-i Abay, onlardan bugne uzanan Seyyid denilen slalesini sevmek de Peygamber sevgisinin szntsdr. Bu konuya hadis kitaplar ok yer vermiler. Numune olarak Tirmiziden bir nakille yetinelim: Resulullah: Kim Hasan ve Hseyni severse beni sevmi olur. Kim de beni severse Allah sevmi olur. Kim de bunlara buz ederse, bana buz etmi, bana buz eden de Allaha buz etmi olur. buyurdu.

10- DAVASINI BENMSEMEK, OMUZLAMAK: 6- HER GN SALAVAT GETRMEK 7- SNNETN SEVMEK


nsan sevdii kiiye benzemek ister, bu psikolojik bir hadisedir. Hatta bazen ok sevdiimiz kiileri giydikleri elbiseden konuma slubuna kadar taklid ederiz. Resul-i Ekremi seven de her hususta ona ittiba edecek ve bidatlardan saknacaktr. Bir insann retisini benimsemeden, onu sevdiini iddia etmek sevginin mahiyetinden habersiz olmak demektir. Allah Resulnn bize miras brakt hak ve hakikati omuzlama vazifesi iin cansiperane koturmamz, aynen anl ashab gibi bu mal, bu can bu uurda feda dememiz, bu yolda bamza gelebilecek skntlara katlanmamz, fedakarlmz, Peygamberimize sevgimizin barometresidir. Herkes Efendimizin hayatn kendisine rehber edindii lde o sevgiden bir pay alm demektir.

Glsm-Murat Atay:

ocuklara yaayarak rnek oluyoruz


GLSM ATAY: Bu sre iinde ok farkl bir ey yapmadk; ama bildiklerimizi srekli yapmaya gayret ettik. ocuklara syleyerek retemediimizi ok iyi anladk. Grdklerini taklit ederek reniyor. Bizi namazda grdkleri iin yrmeye baladktan beri taklit ediyorlar. Seccadeleri var. Hadi klalm diye sktrmadan kendi hallerinde devam etmelerini istiyoruz. Kutlu doum gecesine yaklarken sevabn Efendimize balamak zere Kuran hatmine baladk. Frsat bulduka salavat getiriyoruz. Sohbetlerimizde Efendimizi anlatyoruz. Snnetleri Onun efaatine nail olabilmek iin yerine getiriyoruz. MURAT ATAY: Evde frsat bulduka namaz cemaatle klyoruz. ocuklar da buna itirak ediyor. Bizim kuamz ok uurlu yetitirilmedi. ocuklarmzn bizim gibi ge yalarda deil de daha kk yalarda bu terbiyeyi almalar adna sadece anlatarak deil yaayarak onlara gstermek iin bir eyler yapmaya alyoruz. Bir sredir akam 21e kadar TVyi amyoruz. Her akam en az yarm saat ailece kitap okuyoruz. Bizim iin de ok iyi oluyor. Zaman daha ok bereketleniyor. Bazen ocuklarn sorularn cevaplyor, sohbet ediyoruz. Evde namazlar cemaatle klmak ocuklarn yetimesi adna ok nemli. Beyza, ablasn ok sevdii iin taklit ediyor. Onun gibi abdest alp yannda duruyor. Bunlar bilinaltna yerleiyor. Namazn ehemmiyetini ve srekliliini anlyor. Glsm-Murat Atay iftinin Beyza (3), eyma (8) adnda iki kz var. EYMA (8) : Yemee balamadan nce bismillah diyorum. Duamz ediyorum. Sonunda elhamdlillah diyorum. Tuvalete sol ayakla girip sa ayakla kyorum. Suyu oturarak yudumda iiyorum.

HADSLERLE EFENDMZ (SAS) 24

ALEM 23 MART 2007 CUMA

Hadislerde Allahn En Sevgili Kulu


Sadece Onu grmek bile, Ona inanmaya yeterli saylrd
Abdullah b. Revha, bir keresinde yle demitir: Eer O (sallallahu aleyhi ve sellem), apak mucizelerle gelmi olmasayd, sadece Onu grmek bile, Ona inanmaya yeterli saylrd. (Said Havva, er-Resl, 1/19; Ayrca bkz. bn Hacer, sbe, 2/307)

Onun ahlk Kurnd


Hz. ie (r. anh) demitir ki: Onun ahlk Kurnd. Siz Kuran, Allahn (celle celluh) u szn okumaz msnz: Ve sen pek yksek bir ahlk zerindesin! (Mslim, Msafirun, 139)

Ahlak itibaryla en gzeliydi


Enes b. Mlik anlatyor: Allah Resul, ahlak itibaryla insanlarn en gzeliydi. (Mslim, Fezil, 48)

Bana be ey verildi
Cbir b. Abdullah, Allah Raslnn yle dediini anlatr: Bana, benden evvel, hi kimseye verilmedik be ey verilmitir: Bir aylk (gibi uzun) bir mesafeden (dmann kalbine) korku salmakla (lh) nusrete mazhar oldum. Yeryz bana namazgh ve sebeb-i taharet klnd. Bu itibarla, mmetimden namaz vaktini idrak eden herkes; (bulun-duu yerde) namaz klsn! Ganimet, benden evvel kimseye hell saylmad halde bana hell klnd. Ve bana efaat (hakk da) verildi. (Yine, benden evvel) her peygamber sadece kendi kavmine gnderiliyordu; ben btn insanla eli olarak gnderildim. (Mslim, Mesacid, 3)

nsanlarn en gzeliydi
Enes b. Mlik naklediyor: Suret ve ceml ynyle insanlarn en gzeli olan Allah Resul, kalb ve iradesiyle de insanlarn en cmerti idi. Ayn zamanda insanlarn en cesuruydu. (Mslim, Fezil 48; Buhar, Cihad, 24)

Tevratta Resulullah nasl anlatlyor?


At b. Yesar, Abdullah b. Amr b. s ile karlap ona o gne kadar tahrife uramam Tevratta Allah Resulnn nasl anlatldn sormutur. Abdullah b. Amr da Tevratta yle bir yet bulunduunu nakletmitir: Ey Nebi! Biz seni hid, mjdeleyici, uyarc ve mmlere snak olarak gnderdik. Sen Benim kulum ve elimsin. Sana Mtevekkil adn verdim. O han ve kaba deildir. arlarda yksek sesle barp armaz. Ktle ktlkle mukabele etmez. Bilakis affeder, balar. Allah, Onunla eri bir milleti lilheillallah demek suretiyle dorultuncaya kadar Onun ruhunu kabzetmez. Allah onunla kr gzleri, sar kulaklar ve kapal kalbleri aacaktr. (Buhar, Buyu, 50; Ahmed b. Hanbel, Msned, 2/174)

Ben rahmet olarak gnderildim


Ebu Hureyre, Allah Raslne: Mriklere beddua etsene y Raslallah! denilince Onun yle buyurduunu sylemitir: Ben rahmet olarak gnderildim, lanet edici ve isteyici olarak deil. (Mslim, Bin, 87)

Pnar-Mehmet Ferhat Akta:

Snnetleri artk unutmam mmkn deil


M. FERHAT AKTA: Baknca aslnda gnlk hayatta fark etmeden aslnda snnet olan birok davran yaptmz fark ettim. Selam verme, muhatabmzla konuurkenki duruumuz ile ilgili snnetleri hatrlam oldum. Akama kadar 20 kiiyle konuuyorsam, her biriyle konumaya balamadan nce bunun snnet olduunu dndm ve benim iin bir fark oldu. Eve gelip giderken selam vermek ok basit bir ey. Artk yerleti. Sa tarafa yatmay kklkten beri bilirdik; ama bu sre iinde daha ok dikkat ettik. Yats namaznn vaktinden dolay abdestli yatyordum; ama imdi zellikle abdestli yatmalym diye dDNZ? nyorum. Efendimizin davraTKLEN EDEN E N da nlarn hayatmzn her annda EN OK : Asln at Akta lduuet Ferh rektiini biliyor ve bunu yapto ok basite uygulaynca her an Mehm snne i davran . imd z yor. Hasta ziyaretlerine ok Onu dnm oluyorum. Bu birok apyoru eden y nem veriyordum zaten. nu bilm ok nemli. Bu proje inallah biam. ac inli yap yuturProje sresi iinde hastalara daha bil umu u zim dnyamzda amacna ular. cu kta: o isimlePnar A llahn daha da younlatm. Snyi dnlm. Bu mr boyu da , A lavatlar nyamken sa nevi d net niyetiyle en az 10 hasma byle gider inallah. rede utmak riyle uy or. Bu s tay ziyaret ettim. Aure bulunuy . da ttim za katk iyaret e ay dolaysyla komulaastay z PINAR AKTA: ocuumu uyu0h en az 1 rmla yaknlatk. Bunlar hem aramzturken salavat erifelerle, Allahn daki kardelik duygularn artryor hem de haisimleri ile uyutmak hem ikimizin yatmzda gzel deiiklikler oluyor. Akraba de manevi dnyamza katkda bulunuyor hem evremde ok hasta var. Onlar ziyaret ettim. de daha rahat uyuyor. Oluma abdest almay Snnet olduunu dnerek gidemediim zarettim. Vcudunu rahatlatmas asndan biman telefonla aryorum. Bu, beni de onlar da ze olduu gibi ona da abdest iyi geliyor. Snnet mutlu ediyor. olduu iin tabandaki yemei bitirmesi ge-

KISA KISA 26

ALEM 23 MART 2007 CUMA

EVLERE GDTE KNATIN FTHAR TABLOSUNUN SNNET, KAPININ SAINDA VEYA SOLUNDA DURMAK, KAPIYI EN FAZLA DEFA ALMAK, AYET CEVAP VERLMYORSA GER DNMEKT.

MJDELER OLSUN, ONA MMET OLDUNUZ

Efendimiz (sas) ve Kuran bize neyi mjdeliyor?

ABDLKADR SPHANDAI

jde, her insann duyduunda sevindii, gnlnn d olduu zel ve muhteem anlar ifade eder. Her mjde insann o anki ruh durumunu bir anda deitiren, coturan bir etki ve zellie sahiptir. Mjdeye aslnda hayrl, gzel haber de diyebiliriz. Haberi getirene, muhbir de deniliyor. Bize bu anlamda en byk, en gzel ve en zel haber getirenin bir ad da Muhbir-i Sadk deil mi? Evet nk bizzat Onu bize ebedi kurtarc olarak ve lemlere rahmet olarak gnderen Cenab- Hak Onun bir mjdeci olduunu sylyor bize. (Ahzab, 45) Kendisinin varln btn lemlere en byk mjde olarak (Rahmet) olarak gnderen Zat Akdes, bununla da yetinmeyerek bizzat Onun diliyle bize, hayat yaarken, burada ve tede karlaacamz mjdelerden bahsediyor. Bunlar o kadar gzel haberler, gzel mjdeler ki belki bunlarn birini yapmak bize paha biilmez hazineleri kazandracak. Bize Kuran gnderen Rabbimiz onun bir mjde olduunu yle ifade buyuruyor: Mminler iin hidayet, rehber ve mjdedir. (Neml, 2) Ardndan da Efendimize hitaben (Ey Resulm)! Mminleri mjdele (Bakara 223) buyurarak pe pee mjdeleri lutfediyor. Allah (cc) Efendimize (sas) Biz mutlaka sizi biraz korku ile, biraz alk ile, yahut mala, cana veya rnlere gelecek noksanlkla deneriz. Sen sabredenleri mjdele! (Bakara, 155) buyurur. Bylece

sabredilmesi gereken en bykten en ke kadar her olayn ardnda lahi bir mjdenin varlna dikkat ekilir. Bu mjde sadece dnya hayatna ynelik bir mjde de deildir: Dnya hayatnda da hirette de mjde vardr onlara. Allahn hkmlerinde olsun, verdii szlerde olsun, asla deiiklik olmaz. te bu mjdeler en byk mutluluktur. (Yunus, 64) imdi ise bizzat Cenab- Hak tarafndan verilen muhteem bir mjdenin tam eiindeyiz. Hadi hep birlikte yine Onun inayetiyle gelin o eikten admmz atalm. Onlarn Rabbi kendilerinin, katndan bir rahmete, bir rdvana ve iinde daimi nimetler bulunan cennetlere gireceklerini mjdeler. (Tevbe, 21) Srada, hayat kredisini kullanrken hangi davranlarn insan bu bahedilen muhteem hediyelere ulatracann mjdeli haberi var: Sen ey Resulm! O alak gnll, samimi ve ihlsl olanlar mjdele! (Hac, 34) O gzel mmine yakr ve mjdelenmeye deer hasletler bir baka ayette yle dile getiriliyor: O tvbe edenler, o ibadet edenler, o hamd edenler, Allahn rzas iin sefer edenler, o rk edenler, o secdeye kapananlar, iyilikleri yayanlar, ktlkleri nleyenler ve Allahn hudutlarn bekleyip koruyanlar yok mu? te o mminleri mjdele! (Tevbe 112) Efendimizin mjde oluu yle ifadelendiriliyor Muhakkak ki: Biz, seni bir ahit, bir mjdeci ve uyarc olarak gnderdik (Fetih, 8) te bu emir gerei Efendimiz hem uyaryor hem de takva sahiplerini mjdeliyor.

NEB (SAS) 28

ALEM 23 MART 2007 CUMA

Kolaylatrn, zorlatrmayn ve mjdeleyin


Efendimizin belki de mmetine en byk ve ilk mjdesi onun hayatna en byk dstur olarak koyduu ve sevdiklerine srekli nerdii u szleriydi: Kolaylatrn, zorlatrmayn ve mjdeleyin. (Buhari, lim, 12) imdi bylesi bir mjdeyle mjdelenen hangi mmin dinin hayata hayat klnmas gereken dsturlarndan rkebilir? Mjde yle olmal ki geldiinde artk insann ebedi kurtuluuna vesile olmal, onu maddi manevi btn skntlardan uzak ve azade etmelidir.

GL- RN (*) HAKKINDA BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


(*)

yi, ho, latif ve revnak bir gl

Kutlu Nebiden mjdeler


Her Peygamberin, mutlaka kabul edilen mstesna bir duas vardr. Ben, bu istisnai duam, Allah ksmet ederse maher gn mmetim namna efaat olarak kullanmak zere saklamaktaym. (Buhari, Daavat, 1) Sinek ba kadar bile olsa, gznden Allah korkusuyla ya kan ve bu ya yanak yumrusuna deecek kadar akan hibir mmin kul yoktur ki, Allah onu (ebedi) atee haram etmesin! Bir grup, Kitabullah okuyup ondan ders almak zere Allahn evlerinden birinde bir araya gelecek olsalar, mutlaka zerlerine sekinet iner ve onlar Allahn rahmeti brr. Melekler de kanatlaryla sararlar. Allah, onlar, yannda bulunan yce cemaatte anar. (Ebu Davud, Salat, 349) Bir gn Resulullah (sas), yznde bir sevin olduu halde geldi. Kendisine; Yznzde bir sevin gryoruz! dedik. Bana melek geldi ve u mjdeyi verdi: Ey Muhammed! Rabbin diyor ki: Sana salavat okuyan herkese benim on rahmette bulunmam, selam okuyan herkese de benim on selam okumam sana (ikram olarak) yetmez mi? (Nesai, Sehv, 55) Ey yoksul muhacirler, size mjdeler olsun! Size kyamet gnndeki tam nuru mjde ediyorum. Sizler Cennete, insanlarn zenginlerinden yarm gn nce gireceksiniz. Bu yarm gn, (dnya gnleriyle) be yz yl eder. (Tirmizi, Zhd, 37)

Resul-i Ekrem(sas)in Medineye terifinde Mslman olan Yahudi alimi Abdullah Bin Selamn (ra) bu kutlu gelie ok sevindiini, hatta halasnn kendisine: Yemin ederim ki, mranolu Musann Medineye geliini duysaydn, bu kadar sevinmezdin dediini.. Server-i lemin (sas) Medineye ilk teriflerinde, kendisi ile ilk grmesinde iman eden Yahudi lemi Abdullah bin Selamn Ben-i Kaynuka Yahudilerinin dini lideri olup asl isminin Hseyin olduunu, Efendimizin bu ismi (sas) Abdullah olarak deitirdiini...

NZ? LEND ETK ca, N oyun NEDE gn b nneti OK 0 EN s rk: 2

Figen-Muharrem ztrk:

zt z 5 Figen ettiimi k. it alt Talhayla tesp aya rk: ulam kt zt uyg nda rem ralar har etler a Mu snn artk r. Bu ti. las iyo ab ylem erle sz s zde 80 y y bizde

Kii sevdiine benzemeli


FGEN ZTRK: Ailece oturup konutuk ve be nemli snneti seip 20 gn boyunca uygulamaya altk. Her ie besmele ile balamak, giri kta selam vermek, gzel koku srmek, evi misafire amak ve diline sahip olmak. Bunlar zaten yaptmz eylerdi; ama snnet bilinci ile daha dikkatli yerine getirmeye altk. lk gnlerde unutma oluyordu. Unutan hatrlasn diye besmeleyi biraz sesli mrldanarak syledik. Selam zaten vard ailemizde. ocuklarmz da renmiti. imdi tamamen yerleti. Misafir zaten arlyorduk; ama bu sre iinde arlk verdik. zellikle misafir ardk. MUHARREM ZTRK: Talha ile ablas bazen anlaamadklarnda birbirlerine kt kelimeler kullanrd. Artk konumalar ok farkl. zellikle son bir haftada kt kelimeler tamamen kalkt. Bu davranlar bizde tamamen olmasa da yzde 80 yerleti. Normalde yapmaya alr; ama bazen nemsemezdik. Bu proje biraz ateleme gibi oldu bizim iin. Snnete riayet etmek Efendimizin sevgisinden kaynaklanyor. Onun efaatine nail olabilmek iin snnetlerine uymak gerekiyor. Kii sevdiini iddia ediyorsa Ona benzemeli. nallah byle oluruz. En azndan o yolda olduumuzu gsterebilirsek ne mutlu bize. En ufak bir ii bile yaparken aklmza Onun gelmesi, en kk bir davran bile snnet diye yapp ibadete evirmek ve en nemlisi ocuklarmza rnek olabilmek, onlar da bu yola sevk edebilmek nemli. nallah ocuklarmz ahirette bizden hesap sormaz.

HADSLERLE EFENDMZ (SAS) 30

ALEM 23 MART 2007 CUMA

EFENDMZ, NSANLAR ARASINDA, RENK, DL, SOY-SOP, ZENGNLK VE YOKSULLUK GB SEBEPLERDEN DOLAYI AYIRIMCILIK YAPMAZDI. STNLN ALLAHA TAAT VE TAKVADA OLDUUNU SYLYORDU.

Hadislerde Allahn En Sevgili Kulu


Korkudan Onun arkasna sndk
Hz. Ali anlatyor: Biz Bedirde muharebe meydannda korktuumuz zaman Allah Reslnn arkasna snr ve Onunla korunurduk. O, aramzda dmana en yakn safta bulunanmz idi. Allah Rasl Bedir gn en ok gayret gsterenlerdendi. (Ahmed b. Hanbel, Msned, 1/86) doruyu arayn, unu da iyi bilin ki hi kimse kendi ameliyle cennete giremez. Sen de mi? diyenlere de Allah Rasl u ekilde cevap vermitir: Evet, Ben de. Eer Allah (celle cellh) rahmeti ve fazlyla sarp sarmalamazsa. (Buhar, Rikk, 18; Merd, 19)

Ondan efkatlisi yoktu


Enes b. Mlik diyor ki: Aile fertlerine kar, Hz. Muhammed (sallallhu aleyhi ve sellem)den daha efkatlisini grmedim. (Mslim, Fezil, 63)

Evinde ne yapard?
Hz. Aie Validemize Allah Raslnn evinde ne yapt sorulmu o da u ekilde cevap vermitir: O insanlardan herhangi biri gibi davranrd, elbisesinin yrtn diker, koyunlar saar ve kendi ilerini yapard. (Ahmed b. Hanbel, Msned, 6/256) Hz. Aie, benzer soruya dier bir keresinde de u ekilde cevap vermitir: Allah Resul evinde, sizden herhangi biriniz ne yapyorsa onu yapard. Kendi ayakkablarn tamir eder, elbisesini yamar ve dikerdi, (ev ilerinde hanmlarna yardmda bulunurdu). (Buhar, Edebul-Mfred, 1/190)

Balarnda ku varm gibi dinliyorlard


Ebu Said el-Hudr bildiriyor: Sahbe-i kiram efendilerimiz Allah Resln dinlerlerken, balarnda ku var da onu karmak istemiyorlarm gibi gayet dikkatle dinlerlerdi. (Buhar, Cihd, 37; Ebu Dvud, Tbb, 1)

Gzel ahlk Onunla tamamland


Ebu Hureyreden rivayet edildiine, gre Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) yle buyurmulardr: Ben gzel ahlk tamamlamak zere gnderildim. (Beyhaki, Snen-i Kbr, 10/191)

Allaha yaknlatrc amellere sarln


Ebu Hureyre Allah Raslnn yle buyurduunu anlatr: Allaha yaklatrc amellere sarln,

Fadime-Hakan Sertolu: Doymadan sofradan kalkmak zor da olsa gzel


FADME SERTOLU: Selam vermeyi ve yemee iyice acktktan sonra oturup doymadan kalkma davrann uygulamaya altk. Misafire ikram etme snnetini uyguladk. ok kr evimizden misafir eksik olmuyor. Ama bu sre iinde de o duyguyu tatma niyetiyle arkadalarmz zel olarak ardk. Gelenek olduu iin yapmak ayr snnet kastyla yapmak ayr bir duygu. Nevra, bismillah ve elhamdlillah demeyi rendi. Yemee oturduumuz zaman besmele ekmesini, yemekten sonra elhamdlillah demesini hatrlattm. Gnmzde snneti kabul etmeyen, sahih kaynaklar bile sorgulayan birok kii var. Onlarn konumalarn duyduka demek ki biz yaayp gsteremediimiz iin insanlara vesile olamyoruz diye dnyorum. Hem imanma gvenim artyor hem de yaayarak temsil etme konusundaki sorumluluumuzu dnp kendime gayret veriyorum. HAKAN SERTOLU: Her ie balarken besmele ekmek basit gibi geliyor; ama gnlk koturma iinde unuttuumuz bir ey aslnda. Bu zaman zarfnda ona dikkat etmeye altm. Doymadan sofradan kalkmak zor ama gzel bir alkanlk. Devam ettirmeye alacaz. Eim yemem iin srar ettiinde artk yeter diyorum. fke ve sknt annda olmadk laflar sylyoruz. nsan en sevdiini bile fke annda krabiliyor. Yanl olduu sonradan anlalyor tabii. Bu yzden nefsim iin fkemi kontrol etmeye altm. Biraz daha dzenli uymaya altm iin kalbimde bir huzur hissettim. nallah hayatmza sebep olur ve bundan sonra snnet eksenli yaamaya devam edebiliriz.

EFENDMZ (SAS) 34

ALEM 23 MART 2007 CUMA

EFENDMZ TANE TANE KONUURDU. ANLATTIKLARI YCE KAVRANSIN DYE BAZEN NEML MESELELER DEFA TEKRAR EDERD.

Snnetlere uyalm; ama FARZLARI HMAL ETMEDEN!

MUSTAFA AYDIN

maya altmz nokta buras. Kii fendimizin (sas) snnet-i nce haramdan kaacak, farzlar seniyyesi ebedi saadete eksiksiz yapacak; ama imkn varsa giden yolda hayatmzn dba ynelik snnetleri de elinEfendimizin trafik levhalar gibi. ok iyi biliyoruz (sas) yolunu izle- den geldiince ihya etmeye alaki, limitlere ve kurallara uyarsak cak. Bir kii namaz tadil-i erknla meli ve unutulherhangi bir problemle karlamaklmasa, abdestinde ve kraatnda maya yz tutmu problem olsa ve bu noktalara hi yz. Karlasak bile biliriz ki bu Rabbimizin bir imtihandr, ona da dikkat etmeyip de Sark sardm, snnetleri ihya sabrla mukabelede bulunuruz. etmeliyiz. Ancak, cbbe giydim. Efendimizin snneSnnetlere riayette hassasiyet ok tini ihya ettim diye dnse safdilburada dengeyi nemli. Ancak baz insanlar grlik yapm olmaz m? Tabii ki olur. yoruz ki, baz snnetlerde hassas korumamz gereKENDMZ davranrken farzlar ve haramlar kokiyor. Farzlarda KANDIRMAYALIM nusunda hi de dikkatli deil. Dageveklik yapardan baktmzda ok titiz gibi Abdest bozarken ok dikkat etmesandmz bir insan, dengeyi muliyiz, namaz klarken stmzde rak snnetleri hafaza edemedii iin aslnda baz affedilen miktar dnda asla necane almak sakonularda hi de titiz davranmyor. set olmamal. Gusl abdesti almay lkl deil. Elimizden bir ey gelmedii iin en ok iyi renmeliyiz. Buralarda ihok zlebiliyoruz. Bakalarn dmal kabul edilemez. Ticaret, alzeltmemiz zor olduu ve asl grema hayat gibi beeri ilikilerimizvimiz olmad iin kendi nefsimize de ok hassas olmalyz, faiz, kul bakp, onu slah etmeye almamz hakk, haram kazan, kumar, piyalazm. Peki bunu nasl yapabilir, dengeyi nasl mungo gibi ilerden uzak durmal, kendimizin ve hafaza edebiliriz? ocuklarmzn boazndan haram lokma geBilmemiz gerekiyor ki, snnet-i seniyyenin memesi iin ciddi mcadele iinde olmalyz. farzlar, vacipleri, menduplar ve snnetleri vardr. Olduka skntl olan bu mcadele de ciNasl yani? dediinizi duyar gibiyim. Snnet dehad kapsam iinde deerlendiriliyor. Dikkat nince aklmza dba ynelik Efendimizin uyetmeliyiz. Namazlar tadil-i erknla klmal, gulamalar geliyor sadece: Misvak, sa elle yemek, zekat dyorsa doru hesaplayp zamannda abdestli olmak, selam vermek gibi.. Ama hir zave en muhta kiiyi bularak vermeliyiz. Anamann u kark zamannda bunlarla birlikte ok babalara iyi davranmal, hayr dualarn alabildaha nemli olarak farzlar ve haramlar noktasnmek iin frsat kollamal, komularmzla iyi geda hassas olmamz gerekiyor. inmeli, elimizden, dilimizden ve namusumuzSnnetin farzlar demek, Rabbimizin bize dan insanlar emin olabilmelidir. emrettii farzlar Efendimizin yapt gibi yapBunlar ncelikli olarak yerine getirmeye maktr. Bir kii namaz klsa; ama namazlara rekat altktan, muhasebe defterimizin bana bu ilavesinde bulunsa, vakitleri deitirse olur mu? maddeleri de yazdktan sonra det ve edeb Olmaz. Yine bir kii 24 saat oru tutsa iftar etmese nevinden snnetlerle megul olmalyz. Yokolur mu? Olmaz. Ya da hac yaparken Arafatta sa eytan bize sadan yaklar ve kk arefe gn deil de gn sonra vakfe yapsa olur snnetlerle megul edip farzlar ve haramlar mu? Olmaz. te snnetin farzlar derken anlatgzmzde perdeleyebilir.

EFENDMZ (SAS) 36

ALEM 23 MART 2007 CUMA

KUTLU NEB (SAS) NSANLARA AKA YAPARDI. ANCAK AKALARINDA ASLA YALAN OLMAZ, GEREN FARKLI TONDA BR PARILTISI GRLRD.

Snnet-farz dengesinde bilmemiz gerekenler


Farzlar ve haramlar iyice renmeliyiz. Bilmeyen, farknda olmadan hep gnah iler. Doru itikada sahip olmal, ehli snnet itikadn gzelce renmeliyiz. Allah sevenleri sevip, Allaha (cc) ve emirlerine dmanlk besleyenleri sevmemeliyiz. Namaz hakkyla klmal ve slamn dier emirlerini yerine getirmeliyiz. slamn bir farzn yerine getiremiyor olabiliriz, (tesettr vb. gibi) mazeret bulmaya almamalyz. Allah neyi emrettiyse gzeldir. Kalbimiz bu iman ve emniyetle skn bulmal. Hakk hak bilmek ve ona tbi olmaya almak yine btl da btl bilip ondan kanmak Mslmann temel vasfdr. Yapamad bir emir karsnda gnl Rabbine rm olmu bir Mslman, Ya Rabbi, bu farzdr. manm byledir. Ama iinde bulunduum artlar ve nefsimin galebesi gerei bunu yapamyorum. Beni affet. demelidir. nk bir gnah ilemekle kii gnahkr olur; ama o gnah ilemese bile canm niye gnah olsun demekle Allah muhafaza, kii slam dairesinden kar. Bu ok tehlikelidir. Helal kazanp helalden yiyip imek. Rzk konusunda umutsuzlua dmemek, rzka Allahn kefil olduuna inanmak. Geimi iin almak. Tevekkl ve kanaat sahibi olmak. Allaha (cc) nimetleri iin kretmek. Buradaki kr, emre uymak, istedii emirleri yerine getirmek, itaat etmek anlamndadr. Cenab- Haktan gelen kazaya belaya sabretmek, yani isyan etmemek. Hastal, fakirlii imtihan iin veren Rabbimizdir. Bilerek bilmeyerek ilenen gnahlara kalb ve samimi ekilde tvbe etmek. Efendimiz her gn en az 70 kez (mmeti iin) istifarda bulunurdu. (Tvbe ilenen ahsi gnah bilip, itiraf edip, pimanlk duyup af dilemektir. stifar ise mafiret dilemektir ki, kii hem kendi hem ana-babas, hem de mmet-i Muhammed iin dileyebilir.) Sznde durmak... Efendimizin en nemli sfat sdk-ul vadl emn olmasdr. Yani vaad ettii eyde sadk ve gvenilirdir. Ana babaya iyilik etmek. Onlarn rzasn almaya almak. Sla-i rahimi, akrabalar arasndaki hayrl mnasebetleri bozmamak, ihya etmeye almak. Emr-i bil-maruf (iyilii emretmek) ve nehy-i anil- mnkere (ktlkten sakndrmaya) dikkat etmek. Bu bizim makam, mevki, g ve imkanmzla ilgilidir. Bir yerin sorumlusuysak kendi idaremiz altndaki insanlara en azndan uygun bir lisanla sylemek vazifemizdir. Gnahlardan kap, ibadetle megul olmak. Kinata ibret nazar ile bakmak. Dilini mstehcen szlerden korumak. Kimseyi, boyu, posu, rengi, rk, sosyal ve ekonomik durumu, zrleri, eksiklikleri sebebiyle alaya almamak. Gz haramdan korumak. Gayri meru mzik dinlememek. Vaktini Tv karsnda heba etmemek.

En gvenilir slami kaynaklardan, gnllere huzur veren temel dini bilgiler, kartela formunda.

250 gr kue kat Tamam renkli Selofanl 5x14 cm ebadnda zel perin cilt

NT Maazalar ve sekin kitaplarda


Hazrlayan: Mustafa Gner mguner@fikirdunyasi.com Yapm: Fikir Dnyas 0212 441 79 97-92 Genel Datm: Gkkua 0212 410 50 00

NEB (SAS) 38

ALEM 23 MART 2007 CUMA

ALLAH RESULU (SAS) NSANLARA EMEKLERNN KARILIINI HEMEN VERRD. BUNU AHLAK OLARAK MSLMANLARA DA TAVSYE EDERD: NN CRETN ALNININ TER KURUMADAN VERNZ.

Doruluk,
bize Sdk u Masdktan miras kald
SERHAT EFTAL

(*)

alann olduu yerde kin, nefret, hrszlk, suistimal, adam kayrmaclk, fke, iddet ve hakszlk da vardr. Yalana ktlklerin anas denmesi de bundandr. Bir ie, bir sze yalan bulamaya grsn, hayr ve iyilik silinmeye yz tutar. Yalan, kt ahlakn bir nianesidir. Yalan, insann haddini amaya srkler. Haddi amak ise Kurann ifadesiyle bizi helake gtrr. Efendimize (sas) Gvenilir, doru sfatn peygamberliinden sonra vermediler. Allah Resul (sas) bugn bankalarn ya da yed-i eminlerin (emin el; birden ok kii arasnda durumu ekimeli olan bir maln, ekime sonulanncaya kadar emanet olarak brakld kimse) yapt grevi yapyordu. nsanlar ona mallarn emanet ediyor ve bundan da endie etmiyordu. Kutlu Nebinin ilk vahiy geldikten sonraki dnemde ne kadar zorluklar yaad,

ikencelere maruz kald, ekonomik boykotlarn uyguland, ldrlmeye alld biliniyor. Mekkeden Medineye hicret etme zaman geldiinde yatan Hz. Aliye brakan Efendimiz, Hz. Aliye o gn ok nemli bir i daha tembih etmiti. Kendisine inanmayan, slama kulak vermeyen, eziyet eden mrikler, bir yere mal emanet edeceklerinde yine Ona geliyorlard ve hicret eden Efendimizin himayesinde mriklere ait mallar vard. Bu emanetlerin sahiplerine verilmesini istemiti. Doruluun olduu yerde yalan barnamaz. Yalan, fitne ve fcur getirir, doruluk ise huzur telkin eder. Resulullah (sas) doruluu hayatnn her saniyesinde yaarken, mmetine de doruluu miras brakmt. Bizi yaratan Yce Kudret de Her zaman dorularla beraber olun! (Tevbe, 9/119) buyurarak kimlerle ve hangi yolda olmamz gerektiini belirtir. Doru olmak, insann iiyle dyla tam bir uyum ister. Doruluk bir dizayndr ve doruluk insann mefkuresidir. Biz doru olana (slama) inanyoruz ve o da bizi doru olma

noktasnda hedefler iziyor. Bu konuda Kuran bize unlar sylyor: 1- De ki: Rabbim! Gireceim yere dorulukla girmeye, kacam yerden dorulukla kmaya beni muvaffak eyle!.. (sra, 17/80) 2- Bana sonrakiler iinde bir lisn- sdk (ve bir yd- cemil) ltfeyle! (uara, 26/84) 3- man edenleri Rableri nezdinde kadem-i sdk (ve hsn- istikbl)le mjdele! (Yunus 10/2) 4- phesiz mttakler, cennet bahelerinde ve rmaklar banda, O gc her eye yeten Sultanlar Sultannn nezdinde sdk otura (ve otanda)drlar.. (Kamer, 54/54-55)

Muhammedl-Emn (En gvenilir insan Hz. Muhammed) doruluu bize yle tarif eder:
Sdk insan birre (Allah raz edecek iyilie) gtrr, birr de cennete gtrr. Kii, doru syler ve doruyu arar da sonunda Allahn indinde sddik (doru szl) diye kaydedilir. Yalan da kiiyi haddi amaya gtrr. Haddi amak da atee gtrr. Kii yalan syler ve yalan aratrr da sonunda Allahn indinde yalanc diye kaydedilir. (Buhari, Edeb 69; Mslim, Birr, 102) Yalan, ksrdngnn balangcdr. Yalanla zincirleme kt ahlak da su yzne kar. Bu kiinin kendisini de, ailesini de, bulunduu ortam da, toplumu da lkesini, devletini de karmaaya, kaosa, acya srkler. Kii depresyona, bunalma girer. Aile dalr. Cinayetler, soygunlar, vurgunlar; velhasl mutsuzluklar dklr ard ardna. Yalan, insan da, toplumu da kemirir. Halbuki bize rehberlik eden anl Nebi (sas), doruluu tlerken, bunu yaayarak da gsterir. Yalann zararn bir bir anlatr. Nitekim ona mmet olan insanlar, ie doru olmakla balar. nandn yalanlamamak en byk meziyet olsa gerek
(*) Beyan ve davran doru olan, doruluu Allah ve insanlar tarafndan tasdik grm olan.

HAYATIMDAK SNNETLER 40

ALEM 23 MART 2007 CUMA

Dilek-Metin Doru: Tanmadm insanlara bile yardmc oldum


DLEK DORU: Ailece zellikle baz snnetleri seip uygulamaya altk. Selam vermek, kyafetleri giymeye balarken sadan, karrken soldan balamak, eve sa ayak ile girmek, mtebessim olmak. eyiz dkkanm var. Mterilerimi zaten gler yzle karlardm; ama daha dikkatli oldum. Daha nce bir ey sorulduunda benimle ilgili deilse cevap vermez, ilgilenmezdim. Ama bu sefer iimin dnda daha farkl ekilde yardmc oldum insanlara. Allahn izniyle elimden geleni yapmaya altm ve bu hal zere devam etmek istiyorum. Projeye dahil olmak bana ayr bir evk verdi. nsanlara hep hogrl davranrdm; ama bu sre iinde biraz daha yumuadm. nsan bir ey yapmak istedii zaman Allah nne getiriyor. Snnet adna yapacam diye karar verince oluyor. Komularmla nasl daha iyi iletiimi kurabilirim diye dndm gn Rabbim byle bir frsat nme getirdi. Hi tanmadm bir insan model sormak iin geldi. Yardmc oldum ve ona da birine yardm etmeyi kendime grev edindiimi anlattm. Kerem iitme engelli ama iaret diliyle Ona da anlattk snnetleri. Onun da uyduunu grmek bizi sevindirdi. METN DORU: Giyinirken sa taraftan balamann snnet olduunu bilmiyordum. En kk hareketi bile Allah rzas iin yapmak nemli oldu bizim iin. Selam bir dil alkanl gibi yapyorduk ama bilerek dikkat etmek ayrca nemli geldi.

mak nsan iste b nn e get dii zam ir ey an A iriyor yapa llah . Sn cam net a oluyo diye dna kara r. r ver Metin ince Dor dan u: G bala iyinir ken ma unu sa bilmi nn snn et ol yordu dum.

EN OK N EDEN Dilek ETK LEND Dor NZ? yap u:

HZ. MUHAMMED (SAS) 42

ALEM 23 MART 2007 CUMA

SELM NSAN (SAS), HAYVANLARA MERHAMETL DAVRANIR; ONLARA EZYET EDLMEMESN, FAZLA YK YKLENLMEMESN VE Y BAKILMASINI EMREDERD.

Gzn-i beer(*) bize iletiimin nasl olacan retti


(*nsanlar arasndan zenle seilmi)

FARUK ARDI GAZANTEP FEM DERSHANELER REHBER RETMEN

nsanlar bir toplum iinde yaadklar mddete birbirleriyle iletiim kurmak zorundadr. Kurulan bu iletiim srecinde insan geliir, olgunlar, toplumun ve insanln bir paras haline gelir. Bir insan olarak Peygamber Efendimiz (sas) iletiimi en gzel ekilde kullanmtr. O (sas)nun iletiimi, hem mesaj ileten hem de mesajn kaynan temsil eden bir misyona sahipti. Bu ilahi misyonu, insanlar arasnda kurduu en gzel diyalog ve iletiim yntemleriyle yerine getirmitir. Bizlerin iletiim konusunda Peygamber Efendimiz (sas)den alacamz birok dersler vardr.

cuklara selam verirdi. Herkes i grrken O (sas) da bo durmaz, insanlarla birlikte alrd. Bir meclise girdiinde kendisi iin ayaa kalklmasn istemezdi. phesiz Peygamber Efendimiz (sas), bir melek deil, bir insand. Ama alelde bir insan da deildi. O (sas), ayara kapal, seralarda bytlen, gelitirilen nadide bir varlkt. Aksi takdirde, herkesin peygamberlik vazifesini yapabilecek, dolaysyla peygamberlere ihtiya kalmayaca dnlebilirdi. Ama alelde bir insan olmayan Habibullah (Allahn sevgilisi) (sas), insanlar gibi yaam, onlardan farkl olmadn gstermi, bylece farkl alglamadan doabilecek iletiim engelini ortadan kaldrmtr.

1. nsanlarn asgari mtereklerinden istifade ederdi


Btn evliynn ba (sas), insanlar arasnda ortak noktalarda bulumay iletiimin bir basama olarak kullanmtr. Bu konuda en asgari nokta olarak insanlardan bir insan olduunu beyan etmesidir. Peygamber Efendimiz (sas) aynen dier insanlar gibi yaamtr. Mekkede yetim doan Efendimiz (sas), alt yana geldiinde annesini kaybetti, hem yetim hem ksz kald. Sekiz yanda da dedesini kaybetti. Bakalarnn iinde alt. obanlk ve ticaretle megul oldu. Kendinden on be ya byk Hz. Hatice ile evlendi. ocuklar oldu. Kz Hz. Fatma hari hepsinin lm acsn hissetti. Ei Hz. Haticenin vefatndan sonra dier analarmzla evlendi. amurdan ina edilmi ve hurma yapraklaryla rtl evde oturdu. ine lif doldurulmu yatakta yatt. Herkes gibi yresel kyafetler giydi. Eee, deveye bindi. Hz. Aienin ifadesine gre; elbisesini kendi yamar, ayakkabsn tamir eder, koyun saar, hayvanlar yemler, ev ilerinde hanmlarna yardmc olurdu. Sofraya hizmetisiyle oturur, klelerin davetine katlr, hastalar ziyaret eder, karlat o-

2. nsanlara deer verirdi


Kutlu Nebi (sas) iletiimi kolaylatran ve sreklilik kazandran deer verme duygusunu da etkili bir biimde kullanmtr. Peygamber Efendimiz (sas), arkadalarn zler ve onlarn durumlarn ve ilerini sorard. Kendisiyle ilgilenen insan, Muallim-i Ekmelin (En mkemmel muallim, retmen) (sas) en ok sevdii insann kendisi olduuna inanrd. O (sas), alayan bir ocuk grse oturur, onunla birlikte alar, inleyen annenin zdrabn vicdannda hisseder, namazda iken dahi bir ocuun alamasn duyduunda annesinin ona duyaca heyecan bildiinden dolay hemen namazn bitirirdi. Hizmetisini haksz yere dven sahibine, Onu haksz yere dvdn. Ya hrriyetine kavutur ya da salver gitsin. demitir. Yine bir gn Efendimiz (sas) arkadalaryla Baki mezarlna giderler. Selam size ey mminlerin yurdunda sakin olanlar, biz de inallah size kavuacaz. demi, ardndan da, Kardelerimi ok zledim. buyurmulardr. Yanndaki arkadalar, Biz senin kardelerin deil miyiz ya Rasulallah? deyince, Efendimiz (sas), Sizler benim arkadalarmsnz. Kardelerim henz dnyaya gelmedi. buyurmulardr.

HZ. MUHAMMED (SAS) 44

ALEM 23 MART 2007 CUMA

NEB (SAS), SAHABE- KRAMI GECE NAMAZINA TEVK EDER, KENDS DE MUTLAKA HER GECE UZUN UZUN TEHECCD NAMAZI KILARDI.

3. Hem akla hem duygulara hitap ederdi


En Byk Lider (sas) iletiimin temel ilkelerinden olan dierkmlk (diergamlk/empati) yaklamn etkili bir biimde kullanm ve arkadalarna empatinin nasl yaplacana dair rnek oluturmutur. Bir gn gencin biri Efendimizin (sas) huzuruna gelir. man edeceini ama zina hususunda izin verilmesini talep eder. Sahabe efendilerimiz bu durumu ho karlamazlar. Efendimiz (sas), gencin yanna gelmesini ister ve onunla konumaya balar. Bir bakasnn senin annen-

le zina etmesine raz olur musun? der. Gen, Hayr der. Efendimiz (sas) de, Hibir insan da byle yaplmasn istemez. der ve devam eder. Bir bakasnn kendi kznla zina etmesine raz olur musun? der. Gen, Hayr ya Rasulallah! der. Efendimiz (sas), Zaten hibir kimse kendi kzyla zina edilmesini istemez. der. Efendimiz (sas), bu durumun gencin kz kardei, halas ve teyzesi iin de uygun olup olmayacan sorar, gen her defasnda hayr cevabn verir. Efendimiz (sas) daha sonra gencin dizini dizine dedi-

rerek, kendisinin istemedii bir eyin bakas iin de istenmesinin doru olamayacan, aksine kendi iin arzulad eyi bir bakas iin de arzulamas gerektiini samimi olarak gence anlatr. Elini gencin omzuna koyarak, gencin kalbinin temizlenmesi iin dua eder. Bu durumda, Efendimiz (sas) problem zmnde gencin duygu ve dncesini gz ard etmemi, onurunu korumaya zen gstermitir. Efendimiz (sas)in dizini, gencin dizine dayamas, elini gencin omzuna koymas ise szsz iletiim olarak kabul edilen fiziksel temas etkin kullandn gstermektedir. Bylece, Efendimiz (sas) samimi bir yaklam sergileyerek, empatiyi fevkalde kullanmtr.

4. nsanlar ve onlarn deer verdii eyleri nemserdi


Beyn Sultn (sas) insanlarla iletiimde insanlarn benimsedii deerlere saygl olmay, deer verdikleri kutsallarna dil uzatlmamay tavsiye etmitir. Her toplumun liderine nem verir, ikramda bulunurdu. Daha sonra da onu toplumunun zerine vali yapar ve ona itaat etmelerini, gzel ahlkyla ahlaklanmalarn tavsiye buyururdu. Ebu Cehilin olu krime Mslman olduunda Peygamber Efendimiz (sas), krime aramza katlyor, onu grdnzde babas Ebu Cehile svmeyiniz. nk lye yaplan hakaret, hayatta olan incitir. buyurmulardr. Efendimiz (sas) bu davranyla yeni Mslman olmu krimenin onurunu korumaya zen gstermi, sahabenin bu gibi durumlarda nasl davranmas gerektiine ynelik olumlu misal tekil etmitir. Hendek savanda Selman- Farisinin dncesiyle hendek kazlmas Onun (sas), arkadalarnn fikirlerine verdii deerin birer gstergesidir. Efendimiz (sas)in evresindeki insanlarn dncelerine nem vermesi, gerektiinde onlarn fikirlerine bavurmas iletiim adna nemli bir husustur.

KUTBUL ENBYA (*) HAKKINDA BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


(*)

Nebilerin ba ve en ileri geleni


Allah Resulnn Medineye terifinde Mslmanlar arasnda bir nfus saym yaplmasn emrettiini Ve Medinede 1500 Mslman bulunduunun tespit edildiini... Asr- Saadette sahabe olma erefine eren Yahudilerin saysnn 29 olduunu... Enes bin Malikin annesi mm- Sleym bir ocuk dourunca, Resul-i Ekremin(sas) ocuu istettiini. Enesin kollarnda gelen ocuu kucana alarak Acve (yi cins Medine hurmas) hurmasn aznda ezerek yumuatp bebein azna koyduunu. ocuun onu yava yava emmesi zerine, glmseyerek Medinelidir, hurmay sever diyerek latife yaptn ve dua ederek annesine gnderdiini

5. Diyalog ortamn srekli korumaya zen gsterirdi


Gerek nsn- Kmil (sas), insan ilikiler meselesini ncelikli problemler olarak ele almtr. Sadece inanan deil, dini, rk, dili, cinsiyeti, stats ne olursa olsun tm insanlarn ayn haklara sahip olduklarn sylemi, aralarnda ayrmn olmayacan net bir tavrla ortaya koymutur. Konuyla ilgili olarak da, man etmedike cennete giremezsiniz. Birbirinizi sevmedike de gerek iman etmi olamazsnz. Davran haline getireceiniz zaman, birbirinizi seveceiniz bir ey nereyim mi? Aranzda selamlamay yaygn hale getiriniz. buyurmulardr.

HZ. MUHAMMED (SAS) 46

ALEM 23 MART 2007 CUMA

ABDESTL OLARAK YATAR VE YATARKEN SA TARAFINA DNERD. DLERN TEMZLER VE HERKESTEN MUTLAKA D TEMZLNE NEM VERMELERN STERD.

6. Yarglamak, eletirmek, lakap takmak gibi durumlardan uzak dururdu


Genellikle yarglama ve eletirme tepkileri ile karlaan kiiler, kendilerini anlalmam, itilmi, hakszla uram, daha aresiz hissederler. Bunun sonucunda iletiimi keser ya da fkeyle karlk verebilirler. Bu durum, insan zerinde olumsuz etkiler brakarak, kendine olan gveni sarsar. Nebi-yi Ekrem (sas) gnlk hayatta grd yarglama, eletirme, lakap takma gibi durumlara hemen mdahale etmi, insanlarn

onurlarn korumaya zen gstermitir. Hi kimseyi yaptklarndan dolay knamam, yarglamam, kmsememitir. Hz. Enes unlar syler: Tam on sene Peygamber (sas)e hizmet ettim, bir kerecik olsun, f! bile demedi. Yaptm bir ey iin, Niye byle yaptn!, yapmadm bir i iin de, Neden yapmadn! demedi. Bir gn Ebu Zerr, Bilale hitaben dierine, Ey siyah kadnn olu! der, Bilal de alayarak Efendimize (sas) ikyette bulunur. Durum karsnda Allah Resul Ebu Zerre gadaplana-

rak, Sende hl cahiliye emaresi var! buyurur. Yine Efendimiz (sas), Klenize, kulum, cariyem demeyin. Olum, kzm deyin. Kle de sahibine rabbi, mevlaya demesin. Ancak efendim desin. nk hepiniz Yce Allahn kulusunuz. buyurarak nasl davranmamz gerektii hususunda bizlere yol gstermitir. Amr bin Asn, Mslmanlara ok ktl dokunmutu. Tm zeksn slam aleyhinde kullanmt. Mslman olup Medineye gelince, Efendimiz (sas) ona maziyi hatrlatc en kk bir meseleden bahis amam, yaptklarndan dolay onu yarglamam, ona ok scak davranmtr. Hatta dua talebi zerine, Biliyor musun slam, onu kabul etmeden nce ilenen tm gnahlar siler, temizler. buyurmulardr. Yine burada Efendimiz (sas), insanlar inciten, onlar kk dren lakap takmalar iddetle terk etmi, farkl durumlarda insanlarn nasl davranmas gerektiini bizzat gstererek, arkadalarna esiz bir model oluturmutur.

7. Muhatabn iyi tanrd


letiimin salkl kurulabilmesi iin muhatabn iyi tannmas, ya, cinsiyet ve sosyal mevki gibi zelliklere dikkat edilmesi gerekir. Peygamberler Sultn (sas), iletiimde nemli bir sre olan muhatabn tanmada ve onun seviyesini tespitte mucizev bir yapya sahiptir. Kiminle, nerede, nasl konuacan ok iyi seerdi. letiim boyutu olarak, Efendimiz (sas)in konumalarnn hibirinde isabetsizlik ve lzumsuzluk grlmemitir. Kavrayamayacaklar bir konu karsnda, insanlarn phe ve tereddt iinde kalmalarna frsat vermemitir. Bir gn Sz Sultn (sas)nn huzuruna bir bedevi gelir. Neye davet ettiini sorar. Efendimiz (sas) de, Aziz ve celil olan Allaha davet ediyorum. O, yle bir Allahtr ki, senin bana bir zarar gelse Ona yalvarrsn. Ve senden bu zarar giderir, ktlk ve bela zamannda Ona dua edersin sadece. Yamuru O gnderir. Ve otlar O bitirtir. Sen usuz bucaksz bir lde bir ey kaybettiinde Ona el aar yakarrsn ve kaybettiin eyi, sana O buldurur. der. Bedevi iin bu szler harikadr. Onun can damaryla alakaldr. Konuulan eyler ok sade, ok basit, bedevinin anlayaca ekildedir. Bu durum karsnda bedevi dize gelmitir. Peygamber Efendimiz (sas), burada muhatabn ok iyi tanm, onun anlayaca dilden, yaad hayattan benzetmeler sunarak ve seviyesini dikkate alarak konumutur.

GL- GLZR-I NBVVET HAKKINDA BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


(*)

Peygamberlik bahesindeki en gzel gl


Hz. Ebu Zerrin(ra); Resulullah vefat edene kadar bizi o kadar gzel eitmiti ki, gkte kanat rpan bir kuun hareketleri bile bize bir bilgiyi hatrlatrd dediini slamda ilk vakfn, Allah Resulu tarafndan, Muhayrk adl Yahudi asll Mslmann Resul-i Ekreme verilmesini vasiyet ettii 7 bahenin vakfedilmesi ile olutuunu slam ordusunun Bedirdeki Slogann; Ehad! Ehad! (Allah birdir Allah birdir) Uhudda Emmet Emmet (Kurey helak oldu) Hendekte ise; Dman galip gelemez olduunu

HZ. MUHAMMED (SAS) 48

ALEM 23 MART 2007 CUMA

MKANLARI LSNDE MSAFRLERNE YEDRR VE RRD. BUNU DA, ALLAHA VE KIYAMET GNNE MAN EDEN KMSE, MSAFRNE KRAM ETSN TAVSYESYLE ASHABINA DUYURMUTU.

8. nsanlarn olumlu ynlerini grr ve onlara iltifat ederdi


Varln z (sas), iletiimde nemli bir sre olan olumlu taraf grmeyi, olumsuzlar grmemeyi, insanlarn gzel ynlerini grerek onlar n plana karmay kendine dstur edinmitir. Halid b. Velid (ra) Mslman olmaya karar verip Efendimizin (sas) huzuruna geldiinde, Ben de Halid bu kadar akll iken nasl oluyor da kfr iinde kalyor, diye hayret ediyordum. der. Ksa bir mddet sonra da ona, Allahn Klc unvann verir. Burada hem akll olduuna ynelik deer verme var hem de bir unvan vererek taltif vardr.

Bir adam karlap da elini tutunca, adam elini brakmadka, elini ekmezdi. Adam yzn evirinceye kadar, mbarek yzn ondan evirmezdi. Oturduu adamn huzurunda kesinlikle bacaklarn uzatmazd. Kimsenin szn kesmez, bitirmesini beklerdi. yi bir dinleyici olabilmek iin, kiinin geri bildirim srecini yerinde kullanmasn renmesi gerekir. Peygamber Efendimiz (sas), veda haccnda yapt konuma sonunda defa, Size tebli ettim mi? diyerek geri bildirimi etkili biimde kullanmtr.

10. Beden dilini etkili kullanrd


aret ederken, parmayla deil, eliyle iaret ederdi. Bir eye hayret edip at zaman avucunu evirirdi. Konuurken, sa elinin ayasn sol elinin baparmayla bititirirdi. fkelendii zaman, can yakmaktan ve azarlamaktan kanrd. Glerken gzlerini yumard. Gl genellikle glmseme olurdu, dileri dolu tanesi gibi parlard. Gllerin Efendisi (sas), yaplmas gereken ibadetlerin ekil ve ierik bakmndan kendisine baklarak yaplmasn tavsiye buyurmulardr. Btn bunlardan, Peygamber Efendimiz (sas)in, beden dilini ve hareketleri, iletiim asndan etkili biimde kullandn grmekteyiz.

9. yi bir dinleyiciydi
Etkin dinleme, karsndakinin konumalarn iitip anlamay, bunlar deerlendirmeyi, yorumlamay ve uygun tepkide bulunmay ifade eder. Peygamber Efendimiz (sas), iletiim kopukluu olmamas iin muhatabna tm duyumlaryla ynelerek, nce onu etkin bir biimde dinlemitir. Yaratln Gayesi (sas), lzumsuz ve bo konumazd. Susmas uzun olurdu. Sze balarken de bitirirken de yumuak konuurdu. Sylemek istediini tam anlatan kelimelerle, gayet gzel ve zl konuurdu. Szlerinde ne fazlalk olurdu, ne de eksiklik. Kaba deildi.

EFENDMZ (SAS) 50

ALEM 23 MART 2007 CUMA

BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


Habibullahn (Allahn (cc) Sevdicei) lm
Rahmet Peygamberinin (sas) Veda haccndaki konumasn Rabia bin meyye bin Halef tarafndan yksek sesle halka ayn anda duyurulduunu Rahmetin lil leminin (sas) btn lemleri yetim brakarak ebedler alemini ereflendirmesinin ikindi vakti olduunu... Hatem-n Nebinin (sas) vefatnda cierparesi Fatmann gzyalar iinde: Babacm benim! Kendisini aran Rabbinin davetine icabet etti. Babacm benim! Cennet-lFirdevs onun yeri! Ya Cibril! Ban sa olsun buyurduunu

Bd- sab (Sabahlar esen hafif ve ho rzgar, seher yeli) gzel adam ismini seviyordu
Hz. Ali ile Hz Fatmann evliliinden Resul-i ziann (sas) drt torunu olduunu. Bunlarn; Hasan, Hseyin, Zeynep, mm- Glsm olduunu Peygamber Efendimizin (sas) Hasan (gzel adam) ismini ok sevdii iin ilk torununa bu ismi verdiini. Dier torunu dounca da bu sefer ona kk gzel adam (Hseyin) ismini koyduunu Peygamberimizin (sas) hanmlarndan ikisinin kendisinden evvel vefat ettiklerini, bunlardan birinin Hz. Hatice dierinin Fakirlerin annesi lakapl Zeynep binti Hzeyme olduunu..

Rahmeten lil-lemn (lemlere rahmet olarak gnderilen) Bedirde ne dedi?


Bedir savanda Mslmanlarn tek at olduunu Sahibinin de Zbeyir bin Avvam olduunu... Hateml-Enbiyann (sas) Bedirde yapt bir dier srprizin de ordusunu saf dzenine sokmak olduunu ve bunun da Araplarca bilinmediini... Bedirde esir dp, bir daha slam aleyhine almamas artyla fidyesiz serbest braklan cahiliyye airi Ebu Azze bin Amrn Uhudda tekrar esir dtn. Tekrar af edilmesi isteine Efendimizin Muhammedi iki defa aldattm dedirtmemek iin seni serbest brakmam. Mmin bir delikten iki defa srlmaz buyurduunu

Rfat-Neval Kavakgil: Gece mama hazrlarken bile besmeleyi hatrladm


RIFAT KAVAKGL: Selam ve sa ayakla girmek bizim yaptmz eylerdi; ama bildiimiz lakin bazen yapmakta tembelletiimiz davranlar da vard. Her iin banda besmele ekmek yaptmz ama iler iin kotururken ihmal ettiimiz bir snnetti. Akamlar gnn muhasebesini yaparken yapp yapmadmz ortaya kyordu. Bu sre iinde iim ok youn olmad iin davranlarma daha ok dikkat ettim. nsan genelde gemie bakt zaman keke der baz eyler iin, pimanlklar olur; ama artk hayrls buymu diyebilme avantajn yakaladm. Kyafetleri sa taraftan giyinip sol taraftan karma konusuna bu zaman kadar nem vermemitim. Belli bir yaa gelince alkanlklar deitirmek de zor oluyor; ama en azndan dikkat ettim. Giyinirken aklma geldi. Kk bir eyi bile Efendimize benzemek iin yaptmzda dorudan Onunla ba kurmu oluyoruz. Bu, ok gzel bir Z? NDN duygu. Selam vermede sknt ekKLE N ET eyi DE K NE k bir medim. Bu tr eyleri nemsemek N O K mek iin E kgil: ruhumuzu sakinletiriyor. evremienze la Kava Rfat ndimize b an Onun d e ze ve insanlara uyumumuzu kolayle Ef zda doru . Bu ok bi m oruz latryor. Snnetler bize yolumuzu yapt mu oluy kur u. yapthatrlatyor. ba duyg timiz NEVAL KAVAKGL: Peygamberimiz hesap gnnde bizleri snnetlerini yaptmz lde tanyacakm diye duymutum. Bu yzden ok zen gstererek yapmaya altk, inallah devam edebiliriz. Giyinmede sadan balamay olumda her seferinde uygulamaya altm. Son gnlerde giyinecei zaman sa ayan uzatyor. Demek ki bilinaltna yerleti bu davran. Gece st hazr-

e i l bir il: Niy iyor. Sank gze r avakg ni val K gzelleti Ne , be . eyi ken O mz diye yapar sediyorum is t h e snn mu gibi r ryo g

larken o tela annda bile besmele ile balamaya alyorum. nsan snnet diye yapt zaman her iinde daha zenli oluyor. Gecenin o vaktinde tela arasnda besmele ekip Allah ile irtibat kurarak yaamak ve bunu hayata yaymak insana huzur veriyor.

HAYATIMDAK SNNETLER 53

ALEM 23 MART 2007 CUMA

atar Birbi rim leyle ak ileri mize ize habala d besm Ekre m K k. earak yats aya: nn s kind n tasn i v da ha netini kl ma n e ssas iyet g o ster kdim.

EN OK N EDEN Elif K ETK LEND arak NZ? aya: trl

Ekrem-Elif Karakaya: Sofra duasna ve cemaatle namaza zen gsterdik


sevgi youn yaanrsa snnetleri yerine getirmek kolay oluyor. Hayatn merak ediyor, aratryoruz. Bunlarla ili dl olunca hayatmz dzene giriyor. Cuma namazlarndan nce tahiyyetl mescid namaz klanlar grrdm. Bu sre iinde cuma gnleri bu namaz klmaya altm. Devam edeceim. kindi ve yatsnn snnetini kimi zaman terk ederdim. Onlar klma konusunda hassas oldum. Suyu oturarak imek ve seferde bitirmek, yemek bitince kretmek, sesli sofra duas yapmak ailece alkanlmz oldu. ocuklarla olmasa da misafirlerle cemaatle namaz klmaya alyoruz. Peygamberimizin hayatn okumay renmeyi nemsedik. Onun yaantsn, akrabalarn, ayrntlar renmeye altk.

ELF KARAKAYA: Listedekiler zaten uyguladmz eylerdi; ama dev gibi alglayp daha fazla dikkat ettik. Her iin banda besmele ekmeye, selam vermeye dikkat ettik. Yemeklere hep ailece oturuyoruz. Birbirimize hatrlatarak her iimize besmele ile baladk. Snnetlerin bilinmesi ve uygulanmas Peygamberimizin sevgisinin hissedilmesi iin ok nemli. Okuduka yeni eyler renip hayatmza aktarmamz gerekiyor. EKREM KARAKAYA: Duyarl bir Mslmann snnet olan davranlardan haberdar olmamas mmkn deil. Bu yamza kadar yeri geldike rendik, evremiz tarafndan uyarldk. Namazlarda ve gnlk hayatta Peygamber sevgisini hayatn tam merkezine getirmeye alyoruz. O

EFENDMZ (SAS) 54

ALEM 23 MART 2007 CUMA

ESZ BR ALE RES OLAN EFENDMZ, EVNE GRD ZAMAN ALESNE VE EVDEKLERE SELAM VERRD.

Hz. Peygamberle Hz. Fatma nasl bir baba-kzd?


ESMA SAYIN EKERM

z. Peygamber ile Hz. Fatma arasndaki diyaloa baktmzda adalet ve gven esasnn ncelikli olduunu grmekteyiz. Rasulullah srekli, Hz. Fatmay stnln ve faziletin rnei olarak tanmlard. Hz. Peygamber her frsatta kzn ibadete tevik etmitir. O, namazlarnda Hz. Fatmann penceresini tklatr, namaza kalkmalarn sylerdi. O da iten artan vaktini ibadetle geirirdi. Hz. Aliden rivayetle bir gece Rasulullahn kendisine ve kz Fatmaya ziyaret iin geldii ve Siz namaz klmaz msnz? diyerek teheccd namazna tevik buyurduu ifade edilmitir. (Buhari, Sahih, Kitabt-Tefsir, 195) Hz. Peygamber kzn skntl gnlerinde ibadet ve zikirle huzur bulmaya davet ediyordu. Hz. Fatmann hayat yokluk iinde gemitir. Hz. Peygamber de bu duruma ok zlrd. Bir ara Hz. Fatma kendisinden ilerine yardmc olmas iin bir yardmc istemiti. Rasulullah da

bunu yapmasnn mevcut artlar ierisinde imkansz olduunu sylemiti. Rasulullah bunun yerine Hz. Fatmaya her namazdan sonra on kere Allah-u Ekber, on kere Sbhanallah, on kere Elhamdlillah demesini tavsiye etmitir. (bn Sad, Tabakat, C. 8, 21) Fatma ile babas Rasulullahn ilikisi baba-kz ilikisinden daha ziyade manevi anlamda ruhlarnn btnlemesinden meydana gelen bir muhabbettir. Onlar btn aclarna ramen birbirlerinden hi kopmamlardr. Hz. Fatma ayn zamanda babasna her anlamda kol kanat germitir. Srgnde ve yalnzlnda Onun yannda olmutur. Onun zntlerini paylam, mcadelesinde Ona arkada olmutur. Babas Taiften kanlar iinde dndnde yalnz bana Onu karlamaya gelmitir. ocuksu, sevimli abalaryla Ona aclarn, dertlerini unutturup Onu kendisine ekmitir. Hz. Fatma scak ilgisiyle Rasulullahn kalbini ferahlatm; sevgisini, imannn ve hayatnn her ann babasna adamtr.

NEB (SAS) 56

ALEM 23 MART 2007 CUMA

K CHAN GNE, OCUKLARLA KARILATIINDA ONLARA SELAM VERR, ONLARLA AKALAIRDI.

PEYGAMBERMZLE

YAAMAK
NASIL OLUR?
AHMED AHN

er insan yaratl gerei nce kendi nefsini sever, sonra dier sevdiklerini sraya alr. Ancak bu sralamadan, biri mstesnadr. O da, Allahn Resul Efendimiz aleyhissalat- vesselamdr. Bizler Onu kendi nefsimizden de nce sever, nefsimizi Ondan sonraya brakrz. Bu, bizim Mslmanlmzn da bir gereidir ayn zamanda. Ancak Onu savunmak iin de Onun anna glge drecek vurucu, krc tutum ve tavrlara asla girmez, aleyhte kullanlacak istismar malzemeleri vererek, kurulan tuzaklara dmeyi de meru bulmayz... rat kitaplarmzda, Peygamber sevgisinden ahslarn davranlarna akseden baz tezahrler nakledilir. Bu sevgi tezahrlerinden rnekler arz etmek istiyorum burada sizlere.

nce maneviyat byklerimizden Ebul Hasan Harkaniyi dinleyelim Harkan Camiindeki krssnde. Az fakat z konumasyla da bilinen Bistamn byk velisi Harkani: - Ey Mslmanlar! diyor, gnlk hayatnz Peygamberimizle birlikte yaamay arzular msnz? Btn gn boyunca Onunla beraber olmay ister misiniz? Hep birlikte feryat ediyorlar: - stemez olur muyuz? Onunla birlikte olmak, bizim hayatmzn hedefidir. Ama nasl olacak Onunla birlikte olma? Bu mmkn olmaz ki? Byk veli yle aklyor gn boyu Peygamberimizle birlikte olmay: - Gnlk hayatnz herhangi bir gnaha bulamadan tamamlarsanz, krler olsun

bugn ben Peygamberimizle halde, bir defasnda onu Mubirlikte idim gn boyu, diyebihammed adyla deil de babaslirsiniz. nk Peygamberimiz nn adyla armt. Alk Her gn de gnlk hayatn gnahsz taolmad bu hitap eklinden enmamlyor, gnahsz tamamladieye kaplan hizmeti: Efendimizle yan insanlarla birlikte olacan - Sultanm, dedi, bir kusur (sas) birlikte da bizlere haber veriyor! yle mu iledim acaba ki ok sevdiolmak istiyorise ilk meseleniz, gnlk hayainiz Muhammed ismimle deil tnz gnahlara bulamadan de babamn adyla ardnz sak, onun sntamamlamak olmal, bylece beni?.. Sultan yle aklad dunetlerini ihya gn boyu Peygamberimizle rumu: etmeye birlikte olmay gnn banda - Seni Muhammed isminle niyetlenerek hedef almalsnz... ardm sralarda hep abalalm. *** destli oluyordum. Bu defa ise Bylece onunla Ebul Hasan Harkani Hazabdestim yoktu. O yce ismi manevi bir irtretlerinden byle ders alanlaabdestsiz azma almaya gnrn iinde, o gnn Trk hibat kurabiliriz. lm raz olmadndan, babann kmdar Sultan Mahmud Gazismiyle ardm seni nevi de vard (930). O da artk te bu da gnlk hayat gnlk hayatn PeygamberiPeygamberimizle birlikte yaamizle birlikte yaamay esas ma niyetinin, davranlara aksealyor, onun ismini dahi abdestsiz azna alden bir baka sevgi ve sayg tezahr... maktan utanacak kadar Peygamberimizi yaimdi bir de gndz hayalinde, gece rnnda hissediyordu Bu sebeple Muhamyasnda Peygamberimizle birlikte olan yokmed adndaki hizmetisine her defasnda sul bir kimseyle Hekim Ali Paann Peyok sevdii Muhammed adyla hitap ettii gamber sevgisine bakalm isterseniz.

NEB (SAS) 58

ALEM 23 MART 2007 CUMA

Peygamber a yoksul adam, ryasnda Peygamberimizi grr ve sknt iindeki halini arz eder. Efendimiz buyurur ki: - Sabah erkenden kalkp Hekim Ali Paaya git, Benden selam syle, sana yz altn versin. Ryana inanmazsa, perembe akamlar okuduu Yasin-i erifini geen perembe okumad, onu da hatrlat, Yasin hediyesini beklediimi de syle. Sabah namazdan sonra Hekim Ali Paann kapsn alan yoksul adam ryasn aynen anlatr: - Paam, der, bu gece ryamda Efendimizi grdm, Ali Paaya Benden selam syle, sana yz altn versin. dedi. nanmazsa, her perembe okuduu Yasini de geen perembe okumad, onu da beklediimi hatrlat. dedi. Ali Paa heyecanlanr. Bir daha anlatr msn? der. Adam: Efendimizin selam var... diyerek bir daha anlatr. Ama paann eli cebine bir trl gitmez de, bir daha anlatr msn? diye tekrar eder. Efendimizin selam var, diyerek bir daha anlatr yoksul adam. Paa bir daha, bir daha diye tekrarlaynca: - Paam der, vermeyeceksen verme, neden bir daha anlatr msn? diye tekrarlatp duruyorsun?.. - Evladm, der Paa. Tekrarladn her selam benim iin o kadar kymetli ki her bir selama 100 altn paha biiyorum. Onun selamnn her birine 100 altn feda olsun. Yedi defa selam var dedin, yedi yz altn kazandn, var gnl holuuyla harca yedi yz altn.. diyerek altnlar Peygamberi ryasnda grecek kadar peygamber a yoksulun avucu iine bir bir sayar, bundan sonra da ekler: - Bir daha grecek olursan, yeni selamlarn ve emirlerini beklediimi de syle. Ne emrederse bam gzm stne yerine getirmeye hazr bekliyorum burada... *** Evet, biz Mslmanlar Peygamberimizi kendi nefsimizden de fazla severiz. O sevgi her birimizin davranlarna ite byle farkl gzelliklerle akseder. Ama Onun anna layk olmayan vurucu, krc tepkilere girmez, sevgiyi deil dmanl artran korkutucu grntlere ynelmeyiz. Bylece kurulan tuzaklara dmeyecek kadar da basiret sahibi olduumuzu ispat ederiz.

RESUL- KBRYA (*) HAKKINDA BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


(*)

Azamet ve kudret sahibi Allahn insanlara gnderdii eli

Efendimizin(sas) lde kurduu inanlmaz haber alma servisi sayesinde Kureyin Hendek harbi hazrlklarnn kendisine drt gnde ulatn.. Hudeybiye artlarnn Mslmanlarn izzetine ok ar geldiini. Hatta sahabelerden Sehl bin Saidin Sffn gn, hakem hadisesinde; nsanlar nefsinize hakim olun. Ben Ebu Cendelin iade edildii gn kudretim olsa idi, Resulullahn verdii hkm muhakkak red ederdim. Halbuki hakl olan O(sas) idi dediini... Ali Himmet Berkinin dediine gre 628 ylnda Peygamberin (sas) ashabndan birinin in mparatoru Ta Dsunga hediyeler gtrdn ve ondan inde slamiyeti neretmek iin izin aldn

Fatma-Veysel Koca:

Snnetleri birbirimize hatrlattk


FATMA KOCA: Normalde de iyi bir davran olVEYSEL KOCA: Girip karken selam verme koduu iin hasta ziyaretine giderdim ama bu snusunda uyardk birbirimizi. Selam vermeyi re iinde Peygamberimizin snnetine uymak unuttuum iin ikaz edildim mesela. Hep bilniyetiyle zellikle gittim. Sndiimiz ama kimi zaman ihmal ettiimiz gnetlere dikkat ederken huylazel davranlar yerine getirmek bizi mutlu rm da deiti. Davranlarma etti. nallah balamken dedikkat ettiim iin daha anlavam etme niyetindeyim. EN OK N EDEN yl oldum. Allah daim eder Fatm ETK LEND a Ko NZ? ca: S iin inallah. Daha nce PeyMELKE KOCA: Snnete uymahasta nne t old ziyar nem gamberimizin hayatn nn salmza getirecei olumu etine verdi daha u m. Veys okumutum. Bu sre iinlu etkileri aratrdm. Oturarak su el Ko da ca gze l dav : Balad de Peygamberimizin eimenin snnet olmakla birlikte m ran mek z bu lara istiyo mailini anlatan bir kitap salk iin de birok faydas var. deva rum. m et okudum. nemli olan Bunlar renip ailemle paylatm. bildiklerimizi hayatmza geirBu uygulamalarmzdan arkadalarmekti. Ailece birbirimize uyarlarda bulunduk. ma da bahsettim, Onlar da bana bilBesmeleyi hatrlattk zellikle. Zaten Onun ahmediim snnetleri anlattlar. lakna ters gelen eyleri yapmamaya alyorduk. Aniden sinirlenmek gibi. Byle durumlarREYHAN KOCA (evin gelini): Bu vesile ile snnet da Peygamberimiz byle yapmazd diye birbiriolan davranlar hatrlam olduk. Bu bizim iin mizi uyardk. Onu rnek verince kimse itiraz nemli idi. Aile dnda da her konuda Onu redemiyor tabi. nek almamz gerektiini fark ettim.

DUA PROJES 60

ALEM 23 MART 2007 CUMA

Ailem dergisi olarak nmzdeki saylarda okurlarmza sunmak iin Dua projesi hazrlamtk. Bu proje kapsamnda Trkiyenin farkl byk illerinden aileler tespit edip onlardan her hafta dua saati uygulamas yapmalarn istedik. Anneler, babalar, ocuklar sesli dua edeceklerdi hep beraber. Biz bu almann sonucunu merakla beklerken Adanadan ok ilgin bir hikye geldi. Efendimize sevgimizin katland u gnlerde bu gzel duann bereketini ve rahmetini sizlerle de paylamak istedik. Mustafa Bey ve kz Minann bu gzel hikyesi hayatmzda duann ne kadar nemli olduunu ortaya koyuyor. Dua projemize katlan ailelerimizin hikyelerini ise daha sonraki saylarmzda bulabilirsiniz. ALEM

Minann duas ve kumru


Bu kadar abuk mu Ya Rabbi!
MUSTAFA ZKE / ADANA

zm Mina, 7 yanda. Adana Semiha Ycel Akdeirmen lkretim Okulunun birinci snfnda okuyor Pazar sabah kzm Mina ile yrye ktk. Evimizin yanndaki baraj amlna gittik. Orada bir bankta oturup am aalar arasndan Seyhan Gln seyrettik. Her yerde sereler, kumrular cvl cvl... Yan tarafmzdaki yeil alana kumrular konmutu. Mina, Baba u kumrulardan birini yakalayabilir misin? dedi. Ben de, onlarn doaya ait olduunu ve evcil olmadklarn syledim. Ya baba, hadi ya! diye srar etti. Minay srarndan vazgeirmek iin, Kzm onlar yakalayamam; ama dua edersen pencerene gelirler. dedim. Kalkp eve doru yrdk. Yry yolumuzda markete uradk, alveri yaptk. Bir apartmann nc katndaki evimize geldik. Ben salona getim, Mina odasna girdi. Minann odasna girmesiyle kmas bir oldu. Baba diye bard, Penceremde ku var ku.Hemen odasna gittim. Gerekten de odasnn bulunduu pencerenin kenarna bir tane kumru konmutu. Glmseyerek, Bak dedim, Allah duan ka-

bul etti... dedim.Pazar sabah gne gzel balamtk... Pazartesi sabah Minay erken uyandrdm. Sabah olduu iin okula gidecekti. Kahvaltsn yapt, kyafetlerini giydi. Tam kapdan kmak zereyken Mina, odasndan seslendi. Baba, ku penceremin kenarna p brakm. Gidip baktm. Pencerenin kenarnda kk plerden olumu bir yuva vard; ama kumru yoktu. Biz Mina ile okula gittik. leden sonra Mina beni telefonla arad. Baba, penceremin kenarndaki yuvada bir kumru oturuyor. dedi. Hatta apartmanmzdaki komularn ocuklarn arp onlara da gstermi kumruyu, perdeyi hafiften aralayarak. Bugn, yani sal sabah... Minann penceresinde bir kumru vard. Yuvasnda oturuyordu... Okula gitmek zere hazrlk yaparken yine Minann sesini duydum. Pencerenin perdesini am ve kumruya bakm. Kumru uup gitmi. Ama yuvasnda bir yumurtasn brakarak... Mina yumurtay grd iin bugn okula baka bir heyecanla gitti. Mesela apartmann kapsndan karken Ya Allah deyip yle kt. imdi kumrunun yavrusunu yumurtadan kaca gn merak ediyoruz.

KAPIDA KIZIMLA DUA ETTK


Ailem dergisinin balatt dua uygulamasnn bugn en gzel rneklerinden birini daha yaadm Bugn sabah ben ie giderken kzm da okula brakmak zere kapya ktm. Kapda kzmla dua ettik. Allahm derslerimde bana yardm et, snavlarmda yardmc ol. diye Akam kzm Mina beni arad ve girdii snavdan 95 aldn syledi. Almad 5 puan da yazsnn irkinlii iin krlm. Yani yazlda sorulan tm sorulara doru cevap vermi. imdi kzm, ald 95 puan sabah ettii duaya balyor. Duam kabul oldu diye seviniyor. Elbette derslerine birlikte alyoruz, elbette ders almasnn nemini biliyor kzm. Ama bugn arayp ald 95in, ettii dua sayesinde olduunu sylemesi beni ok duygulandrd. Kzma byle bir inanc kazandrmama vesile olduunuz iin sa olun. yi ki varsnz. Bu ynyle balattnz uygulama iin ahsnzda tm Ailem dergisine teekkr ediyorum.. Sayglarmla.

BUNL ARI BLYOR MUSUNUZ? 62

ALEM 23 MART 2007 CUMA

BUNLARI BLYOR MUSUNUZ?


Mahluktn en mntehab (sekini) hakknda bunlar biliyor muydunuz?
Peygamberimize hanmlar iinde ilk kavuann; on sene sonra, Zeynep bint-i Cah validemiz olduunu... Efendimizin (sas); Kii sevdiiyle beraberdir buyurmasnn sahabileri sevince boduunu.. Hatta Enes bin Malik(RA)in; Sahabeler bu sze sevindikleri kadar hibir eye sevinmemilerdir dediini Katade (ra), Onun (sas) ashabn anlatrken: Alveri yaparlar, ticaretle megul olurlard. Fakat Allahn hukukundan bir hak onlara yaklat zaman ne ticaret, ne de alveri onlar Allahn zikrinden alkoymazd. Nihayet onu Allaha dndrrlerdi dediini.

Saadetin vesilesi hakknda bunlar biliyor muydunuz?


Server-i Ekremin (sas) Habe Necaisinin gnderdii heyete bizzat kendi elleriyle hizmet ettiini..Bu ii kendilerine brakmasn rica eden ashabna: Dorusu bunlar bizim arkadalarmza ikramda bulunmulard. Onlara bizzat mukabelede bulunmak istiyorum buyurduunu.. Efendimizin (sas) Mekke fethi hazrlklarn ok gizli tuttuunu. Hatta Hz. Ebubekirin seferin nereye olduunu renmek iin meseleyi Hz. Aieye atn ama onun da babasn aydnlatamadn

RESULULL AH (SAS) 64

ALEM 23 MART 2007 CUMA

BO SZLERDEN KAINIRDI. BU KONUDA, MLAYAN EYLER TERK ETMES, BR KNN MSLMANLIININ GZEL OLMASINDANDIR. BUYURMUTU.

Mmin, mminin aynasdr. Mmin, mminin kardeidir, maln o yokken korur ve gelecek ktlklere kar etrafn evirir. (Ebu Davut, Edep, 49) Mmin, saftr (temiz kalpli), kerimdir. Fcir ise hilekrdr, alaktr. (Tirmizi, Birr, 41) Mmin, bir (ylann) deliinden iki defa sokulmaz. (Buhari, Edep, 83) Mmin, herkesi sever ve sevilir, herkesle anlar ve kendisi de bakalar tarafndan sevilir ve anlalr. Byle olmayan mminde hayr yoktur. nsanlarn en hayrls, insanlara en ok faydas olandr. (Msned, 2/400) Mminin her hali hayrdr. Gznn nnde bir nefis lr gider de o yine Allaha (celle celalh) hamdeder. (Nesai, Ceniz, 13) Her biriniz r (oban) ve hepiniz elinizin altndakinden sorumlusunuz: Devlet reisi bir r ve elinin altndakilerden sorumludur. Her fert, ehl- yli-

MMN KMDR?
Ak kliminin Sultan (sas) mmini bizlere nasl anlatyor?

yp, (birlikte yaamann getirdii) eziyetlerine katlanmayan insandan daha hayrldr. (bn Mce, Fiten, 23) Yapt iyilik, kendisini sevindiren, kltk de kendisini zen kii gerek mmindir. (Tirmizi, Fiten, 7) Himmeti en byk insan, hem dnya hem de ahiret ilerine gerekli ihtimam gsteren mmindir. (bni Mce, Ticrt, 2) Sizin en hayrlnz, ahlaka en gzel olannzdr (Buhari, Edeb, 38, 39) Bana en sevgili olannz, kyamet gn de Bana mevkice en yakn bulunacak olannz, ahlka en gzel olanlarnzdr. Bana en menfur olannz, kyamet gn de mevkice benden en uzak bulunacak olannz, gevezeler, boboazlar ve yksekten atanlardr. Cemaatte bulunan bazlar: Ey Allahn Rasul! Yksekten atanlar kimlerdir? diye sordular. -Onlar mtekebbir (byklk taslayan) kimselerdir! cevabn verdi. (Tirmiz, Birr, 77).

nin rsidir ve raiyetinden mesldr. Kadn, beyinin hnesinin rsi ve gzetiminde olan eylerden sorumludur. Hizmeti, efendisinin malnn rsi ve elinin altndakilerden mesuldr. Her biriniz r ve her biriniz raiyetinden sorumludur. (Buhari, Cuma, 11) Mmin, kardeine dkndr.(bn Hamza, Esbbu vurdil-hadis, 3/252) nsanlarn iine karp onlarn eziyetlerine katlanan mmin, insanlarn iine karma-