Dedikim

HYRJE

KAPITULLI I PAR - fuqia hyjnore GJARPRI t nj kombi NIVERSAL

KAPITULLI I DYT - kompetenca super hyjnore QUAJTUR Gayatri, Savitri DHE Kundalini

KAPITULLI I TRET - UP ndriim zjarrin e forc vitale prmes adhurimit Kundalini

KAPITULLI I KATRT - FILOZOFIA sekret i metods adhurimin e SHKENCS SOUL

KAPITULLI V - mister e Yoga dhe MILINGONA SIDHIS

KREU I GJASHT - PES fytyrat e Kundalini IE PES Streams E ENERGJIS

KAPITULLI SHTAT - TRUPI E FUQIS forc vitale ESHTE KY SKELETI trupit t njeriut

KAPITULLI TET - Ocean e ndrgjegjes frenuar n qese t gjasht Chakras

Kreut nnt-ky organizm sht depo e kupn 7 Bizhuterit

KAPITULLI DHJET - AKTIVITETET e ndrgjegjes BRAHMIC nn juridiksionin e Kundalini Shakti

KAPITULLI NJMBDHJET - DEA Kundalini, INDWELLER N Chakra MOOLADHAR

KAPITULLI DYMBDHJET - Kundalini --- Nj form intensive E ENERGJIS forc vitale

KAPITULLI TREMBDHJET - sht e leht t marr, por e vshtir t japsh

KAPITULLI KATRMBDHJET - fuqit hyjnore i kan rrnjt e tyre n familje Chakra e Kundalini Shakti

KREU PESMBDHJET - Zgjimi SERPRENT FEMER ... ... uplifting fuqi hyjnore

KAPITULLI GJASHTMBDHJET - PRACTISES shpirtrore pr nj krijes t re

KREU SHTATMBDHJET - MODE e transformimit t Kundalini e nj kombi

KAPITULLI XVIII - IMPORTI thell t AUSTERITIES Kundalini dhe udhzime NEVOJSHME

Nj apel pr lexuesit respektohet

MIRNJOHJE
Ne jemi jashtzakonisht mirnjohs pr MR. Pranav N. CURUMSEY pr t vn librin e ton n internet. Ne e falnderojm SKK. Varsha P. TALPADE pr ndihmn e SHBABJE nj disk COMPUTER t librit.

DEDI TION CA

Un prkulet posht pr t Goddess Bhagwati dhe Jagadguru Shriram Prsri dhe prsri I bien prmbys n kmbt e lotus tuaj.

Ashtu si nj nn q ju na e pasme dhe si nj baba q ju t na treguar rrugn. Un prkulet posht pr ju o preceptor, me besim dhe urtsi hyjnore.

Ashtu si Perndia sht nna e bots dhe Shriram sht preceptor e bots. I bien prmbys n kmbt e shenjt e t dy pasi q ato jan plot besim dhe urtsin hyjnore.

Un prkulet posht pr ju o preceptor, i cili sht nj prfaqsues i Gayatri. Fjalt e tij pjeshk pa push shkatrroj helmin e bots materiale.

Dy prej tyre mund t bj t mundshme pamundur, ata kan fuqin pr t shmangur pengesat intensive. Un prkulet posht pr ju q sht e dukshme Mahakal dhe kush sht ai q do ta transformojn kt epok.

OBESIANCES ton modest TE nderuar TONA Rishi preceptor YUGA Acharya Shriram Sharma KUSH sht e prjetshme Gayatri-dukshme dhe t cilit pjeshk pa push FJAL shkatrroj nj helm t ksaj bote.

Preceptor DHE Gayatri

T gjith njerzit me prvoj shpallin nj dmth vetm t vrtetn. Perndia sht nj dhe se n prvojn e tij ka vetm nj rrug e cila prfshin t kuptuarit msimet e Perndis dhe imbibing ato n jetn e nj t prditshme. Megjithat, n botn bruto, materiale e sheh dika krejtsisht t ndryshme. Ne e shohim dallimet sa i prket emrave t ndryshme dhe

format e ksaj bote jan t shqetsuar. Pr shkak t ksaj diference vizuale mendime t ndryshme jan vn me radh q prfundimisht t oj n luftn e hidhur dhe grindje. Patjetr do t duhet t pranojm se ata q luftojn jan krejtsisht t paditur natyrn e vrtet t Perndis. Tjetr kjo mund t thot se kta njerz grindavec nuk kan gjetur nj preceptor vrtet (Guru), i cili do t ndihmoj nj t kaprcyer kt kndvshtrim diferenciale dhe t rikthejn n at parim ne absolute t s vrtets q sht Perndi ku ka vetm njshmris dhe nuk ka dallime. Kjo mund t thot m tej se n qoft se ne nuk kemi takuar nj preceptor n kt bot materiale, ne mund t arrij Perndin ton me an t Mahamantra Gayatri e cila sht msues feje-Mantra qart. Kjo ndihmon nj krkues shpirtror pr t kaprcyer dallimet n baz t emrave, form, metodat e ndryshme t adhurimit n mnyr q t arrijn urtsin hyjnore t nj shpirt (Zoti) pervading gjith kozmosin. Ne t gjith jemi t vetdijshm pr kt. Sipas Mahamantra Gayatri: Ku sht Perndia? Prgjigja sht "Om Bhur Bhuva SVA" thot Zoti prshkon tokn, qiellin dhe hapsirn kozmike. far bni ju telefononi at? Ai sht prtej diferenca e gjinive dmth ai nuk sht as mashkull as femr. Ai sht prtej t gjitha emrat dhe format. far sht natyra e tij dhe si do t arrijn at? (Tat Savitur Varenyam, Bhargo Devasya Dhimahee). Ai sht drit hyjnore dhe sht e leht t arritshme. Cila sht marrdhnia jon me t? (Tat Dheemahi) pi at si shklqimi hyjnor n psikologjin tuaj. far sht prdorimi i tij namazin? (Dheeyo Yona Prachodayat). Perndia mund t nxisin intelektin ton pr t ecur n rrugn e madhshtis.

do msues feje t aft mund t prpiqet pr t na ojn drejt hyjnis (Zotit) me ndihmn e ktij aforizm qart. Kshtu Mantra Gayatri edhe na jep kt frymzim hyjnor dhe s bashku me kt ata t cilt me t vrtet bjn prpjekje n kt drejtim jan dhn fuqit hyjnore ashtu si ato i pajisur me nj preceptor. Si rezultat t drejt q nga koht e lashta ai shkon prtej t gjitha dallimet sektare dhe sht themeluar kshtu si nj feje Mantra-.

Tjetr pik t prmendet

Gayatri sht e prbr nga 2 dmth pjes. Gay (forc vitale) + Tri (mbrojtja). Gayatri sht ajo q e mbron forcn ton jetike. Shtrohet pyetja se kur nuk e krkojn mbrojtje? sht shum e qart se kur nj rob sht i prfshir n nj problem i madh ai krkon mbrojtje me an t lutjeve. Cilat jan ato probleme q njri sht i detyruar t krkoj mbrojtje? Kur nuk e krkojn mbrojtje nga Gayatri e cila sht energjia fillestare e ndrgjegjes hyjnore? Kur vetdija rrjedh n organet shqisore br t 5 elementeve ajo merr fuqin e lvizshmris. Nuk ka dyshim rrjedhn vetdijshm t energjis n organet tona kuptimin e nxit lvizshmrin n to ende nj lutet q organet shqisore n vend q t lvizin n drejtim t poshtrsi duhet t rrjedhin n rrugn e shenjtris. Sepse organet shqisore jan inerte n natyr, ata kan tendenc pr t humbur n t gjitha drejtimet. Shpirti n trupin ton harron se gzimi i vrtet sht i pranishm n fuqi vet jetn. Ky gzim ka tendenc

t besoj se organet shqisore jan shrbtort e tij dhe n vend t kontrollit t asaj q ka vendosur pr t kontrolluar, ajo vet merr kontrolluar nga ai. Ky sht se problem shum si rezultat i s cils fuqi tona jetike merr t shqetsuar duke krkuar mbrojtje.

Gayatri shkenca na mbron nga ky iluzion. Ratnakar, Dhruv, PRAHLAD, Angulimal rrezatonte forc intensive me rndsi jetike. Preceptor i dha nj drejtim t duhur pr kta shpirtra q ishin ndryshe humbur n nj drejtim t gabuar ose ajo mund gjithashtu t thuhet se q nga fillimi vet zhgnjimin e tyre ishte warded off. Adi Shankaracharya gjithmon visualizes preceptor n kt mnyr. Dhe kshtu duke e quajtur t till preceptor nj "Gjithmon si manifest Gayatri", Shankaracharya prulsi bows n preceptor.

Fatin ton t mir

Nse jemi dshmitar se n dritn e s vrtets ather ne do t kuptoj se ne jemi ata njerz jashtzakonisht me fat q kan arritur Guru (preceptor) si Gayatri dhe Gayatri si nj Mantra msues feje.

Nga vet krkuesit shpirtrore mund t prfitoj nga Mantra Gayatri ashtu si do Mantra tjetr. Por n kt epok ajo sht vetm nderuar ton Gurudeva Rishi thot YUGA Shriram Sharma Acharya q e ka br t leht pr ne t lidhen me Zotin nprmjet nj parim t gjith-prfshir. Kshtu sht fatin ton t mir q ne kemi marr Mantra Guru n formn e Mantra Gayatri.

N t njjtn mnyr Gayatri i cili sht preceptor ton shum, sht e leht t arritshme nga t gjith. Antart e Parivar Gayatri e di plotsisht mir se besimtar i madh i Gayatri dmth. Mahatma Swami Anand gjithmon do t theksoj se preceptor yn i nderuar sht e pandashme nga Gayatri. Kuptimi dy Gayatri dhe preceptor tona jan nj si brenda dhe pa. Swami Anand ishte antar i Samaj Arya. Ai ishte nderuar shum n Samaj Arya. Swami Anand ishte i lart pr Gurudeva ton nga 25 vjet. Megjithat, ai gjithmon do t prkulet posht pr Gurudeva ton (Shriram Sharma Acharya), i cili nuk ishte vetm t rinj n mosh, por ishte gjithashtu nj shtpie dhe jo nj Sanyasi (lyps). Nuk ka dyshim Swami Karpatri nj figur t nderuar t Sanatana Dharms e miratoi Mantra Gayatri duke u dhn nj dhe t gjith, por ai i kishte thn nj nga antart Parivar Gayatri q Shriram Sharma Acharya sht babai i Gayatri n kt epok. N fakt pr tr jetn e tij ai punoi sipas porosive t Gayatri dhe kur ai hoqi dor spirale tij t vdekshme n ditn e Gayatri

Jayanti ai shkrir n Gayatri. Prandaj sht me t vrtet fatin ton t madh t jen t lidhur me nj eksponent t madh t Gayatri.

Adi Shankaracharya i cili konsiderohet si nj preceptor Gayatri prjetshme gjithmon ra prmbys prpara saj. Do t thot t prjetshme at q nuk mund t kufizohet me, trupi vendin dhe kohn. Edhe Gurudeva ton t nderuar foli pr veten e tij n kt mnyr. Ai shtoi se ata q m shikoni si energji hyjnore dhe jo nj trup t kufizuar njerzore do t arrij afrsin e natyrs sime e vrtet. Pr kt arsye ai tha gjithashtu se nuk e bjn nj statuj e trupit tim. N vend t ksaj ri-vendos nj pishtar flak q paraqet besimi intensive n Zot dhe nj rrezatues, intelektin hyjnor. Ai m tej deklaroi se askush nuk do t marr postin e nj feje (preceptor) n Parivar Gayatri pasi kam heq dor spirale e mia vdekshm. Ata q do t filloj t tjert n Mantra Gayatri dhe ata q do t kryejn ato rituale do t bj vetm n mnyr q prfaqsuesit e mia. E gjith kjo dshmon se ai dshironte t rivendos Gayatri si energji hyjnore dhe jo si nj imazh t kufizuar t emrit dhe n form.

Nderuar ton Rishi Gurudeva YUGA Shriram Acharya ishte Gayatri mishruar. Nna Gayatri i cili sht energji hyjnore Savita Zotit mbytur do pore t qenies s tij. Gjith jetn e tij ai ndihmoi adhurues t panumrta pr t ecur n rrugn e madhshtis. Ai ishte nj mjeshtr i Tantra Shkencs. Megjithat, ai kurr nuk kishte besim n fuqit ekspozuar mrekullueshme pr emrin dhe fam. N fakt, sa m shum si nj shenjt i vrtet sht i shqetsuar kto mrekulli ndodhin me an t trupit t tij, si pr dshirn e Perndis dhe kushdo q prvojat me t vrtet ndjehet i bekuar. Gurudeva yn nderuar ka marr shum forma fizike n vende t ndryshme me ndihmn e trupit t tij hyjnore delikate n mnyr q t jet me ndihm t robrve t tij t dashur. Nj besimtar arritur mbrojtjen e tij si pr fatin e tij individual. Nse fatin e dikujt sht shum e rnd, nj feje padyshim ndihmon nj person i till t ndriohet barrn e tij dhe duke nxitur besimtar t'i nnshtrohet dhimbjeve t vogla, ai sht i ndihmuar pr t arritur shptimin. Ne kemi shembuj t individve t panumrta ku m shum se 1 persona lakh kan sfiduar q n ato dit kur Guru nuk i ka plotsuar t gjith, ata kan takuar msues feje dhe pr rreth 1-2 or q u ul n prani t Guru ton t nderuar. Kto prvoja mund t jet e vrtet, por nse ne prpiqemi t gjejm prova t saj n bot bruto ne do t dshtojn pa fat. Pr publikun e v ai nuk gjendej ende pr ndjeksit e tij i patundur ai e bri veten n dispozicion.

FJALA e shenjt e Nderuara YUGA Rishi Acharya Shriram Sharma

N shpelln e heshtur e mendjet tona bn jehon fjals hyjnore t Acharya Gurudeva ton Shriram Sharma. Zri shenjt thot - un jam gjithmon me ju. Ju mund t shkoni kudo, por un do t shfaqet n mes tuaj. Un jetoj vetm pr ju. Un do t'ju jap frytet e prvojat

e mia hyjnore. Ju jeni pasuria e zemrs sime. Ju jeni yjet e syve t mi. Ne jemi t gjith nj (shkrir) n Perndin. Un gjithmon prvojn e njshmris s shpirtit me t gjith ju. Un kurr nuk kan frik e detyruar q t hyjn n zjarrin t ndezur fort e lufton ashpr. Kjo sht sepse un jam plotsisht i vetdijshm pr forcn tuaj t brendshme. Un ju ndihmoj t prjetojn nj situat pas tjetrit dhe ende syt e mi e brendshme jan gjithmon t shikuar ju. fardo q sht br nga ju sht e mundur vetm n pranin time t shenjt.

Shiko me qllim pr urimet e mia n mendimet e mia dhe n literaturn e mia. Pi ato msime t shenjta n jetn tuaj t prditshme, sepse ata ishin t dhn e par pr mua nga preceptor time q un jam duke kaluar me besnikri n t ju t gjith. Kujtoj vetm at q sht Nj. Vetm ather do t prvoj q n mas t madhe unitet q mund t prjetohet me organet pafund t minave. Ju vetm mund t jet dishepulli im i vrtet, nse ju jeni vigjilent, durueshm dhe t prkushtuar pr rrugn time t t menduarit. Mes nesh t gjitha qndron nj oqean t pafund t dashuris. Lidhja n mes t nj feje dhe dishepulli i tij sht i vendosur m shum se nj vettim. Kjo sht m e fuqishme se vdekja shum. Asnjher mos besimit organet pabindur tuaj kuptim. Sepse ata gjithmon merrni shqetsuar kur t prballen me gzim dhe pikllim. Shko prtej t gjitha kto dualities. Ndrsa prjetuar kt fmij vrtet O, gjithmon mos harroni se organet shqisore gjithmon punojn kundr drejtimin e shpirtit. Prandaj mbetet gjithmon vigjilent. Ju jeni shpirtit dhe jo e trupit dhe kshtu nj pjes e pandashme e t qenit shum t mia. Trupi mund t zhduken do moment. Vrtet, kush e di kete moment? Prandaj gjithmon t kujtoj qllimit tuaj. Plotsoni psikik tuaj t gjith me mnyrn time t t menduarit. Jo n kohn e vdekjes, por n momentet tuaja t jetess, t liruar dhe pastruar mendjen tuaj. Prandaj edhe n qoft se ju afrohet vdekja papritmas, ju jeni gati pr t me qetsi. Prandaj t jetojn jetn tuaj si pse kjo vdekje shum e moment sht gati t glltit ju. Vetm ather mund t jetojn nj jet t vrtet. Koha sht i shpejt running larg. Nse ju zhyt mendjen tuaj n mendimet e prjetsis dhe pavdeksin, vetm ather mund t konvertohet duke koh n prjetsi.

Gjithkush ka t prballet me nj shum t lufts duke ecur n rrugn e idealeve. Prandaj edhe ju duhet guxim t prballet me t gjitha testet dhe fatkeqsit. Jetojn nj jet t mbrojtjes s Perndis. Nse jeni t vrtet varet nga Perndia, t gjith frikn tuaj do t zhduket. Ju t gjith jeni fmijt e mi. Kudo q t shkoni, t jet ajo jet apo vdekje, gzim apo hidhrim, t mira apo t kqija do t mbetet gjithmon nga ana juaj. Un gjithmon mbrojn t gjith ju. I love t gjith ju, sepse un jam i detyruar t ju nga prkushtimin tuaj. Dashuria ime pr Perndin m bn nj me ty. Un jam shum i yt, shpirti fmij! Zemra juaj ne qndrimit tim t vrtet. Prandaj pse nuk keni frik ndonj gj? Bhu trim dhe i patrembur.

HYRJE
Futja YUGA Rishi Shriram Sharma Acharya AS PRAJNAVATAR dhe autor i ktij libri

---- PRAJNAVATAR SHT FORMA t unifikuar t NNT incarnations KALUARA E ZOTIT.

Deri tani t gjitha incarnations e Zotit q jan shfaqur kan qen pr vendosjen e drejtsis dhe t transformimit t ksaj epoke t bazuar n situata t ndryshme. N kt epok t gjitha kto situata jan shfaqur n nj dhe t njjtn koh kshtu nprmjet nj studim krahasues ne mund t kuptojm leht se si nj Prajnavatar sht form t unifikuar t t gjitha incarnations t Perndis.

1) MATSYAVATAR (mishrimi Peshku) - historia e transformimit t ksaj epoke.

Nj dit Zoti Manu pas rutin i tij adhurimit iu ofruar uj n pllmbt e tij (t quajtur Arghya) n diell-zot. N at koh ai dgjoi nj z delikate, Manu. Shikoni n Mua, Un kam nevoj pr ndihmn tuaj. Manu pa nj peshk i vogl n shuplaka e tij dhe zri i manifestuar nga peshku. Manu tha, Ju duket t jet nj personalitet hyjnor. M thuaj, si mund t shrbej ju? Peshk i tha, dua t kryej nj detyr gjigande dhe kshtu kt pellg sht shum e vogl pr t. Kshtu do t marr mua pr t Ganges lumit. Zemra e Zotit

Manu e mbush me dashuri, kur ai dgjoi zrin e ktij peshku hyjnore. Kshtu ai e mori peshku hyjnore n tenxhere me uj e tij dhe e mori at n nj lum t madh. N nj rast tjetr t mbar Zoti Manu prsri vizitoi at vend dhe ai prsri vuri re se peshqit hyjnore. Peshku hyjnor tha, madhsia ime sht n rritje. Prandaj t m ndihmoj t arrijn t oqeanit. Manu obliguar dhe mori peshku n oqean. Papritur nuk ishte Jala-Pralaya (shkatrrimit t bots me nj prmbytje). N se do gj sht duke u shkatrruar shkatrrimin dhe kshtu peshku i krkoi shtat Rishis (Saptarshis) pr t'u ulur n kurrizin e vet. Peshku i mori shtat Rishis n luginn Himalayan nga ku Rishis t prhapur mesazhin e Veda (njohuri shpirtrore) n t gjith botn. Sipas Puranas (indian mitologji), kjo sht historia e Matsyavatar.

Kjo duket e uditshme q Perndia mishron si nj peshk. Dhe kjo sht m e mahnitshme se q ky pushtet t fuqishm jashtshqisor sillet si nj qenie njerzore. N koht e lashta ka pasur nj tradit t shkruar dhe t folur n lidhje me ligjet kozmike t caktuar n form himn (Guru-preceptor). Ky sht parimi i shkencs shum. Teorema binom sht nj ekuacion linj, por ajo sht zgjeruar n mas t madhe mbi t. Teoria e Einstein-it sht thjesht E = mc 2 , por ende nuk sht komentuar mbi t n nj mnyr shum t zgjeruar. Kulturs indiane gjithashtu ka qen i paraqitur n kt mnyr. Ky parim shum e ka manifestuar n fillestare ton pes incarnations mnyr q t mund t kuptohet nga t diturit. Njerzit egoiste e plot e dshirat mendore nuk duhet veten e tyre vihet n fasada, si po shihet sot. Sipas llogaritjeve Astrological kjo sht koha pr mishrimin Kalki pr t manifestuar dhe individve t caktuar n kt mnyr, shenjtor t prezantuar veten si avatar Nishkalank (mishrimi i patmet), por n realitet ata nuk jan t aft t mjaftueshme pr jet edhe bishti i ksaj mishrimit (kali) Kalki. Ata vn vetm n fasada siprfaqsore, sa m shpejt si ngjyra artificiale zez sht larguar, stares realitetin n ne dhe kjo sht situata qesharake qesharake sot. Ndoshta si rezultat i ksaj, ky prshkrim sht prshkruar simbolikisht n koht e lashta.

Nj peshk sht se krijes q lviz n drejtim t kundrt t rrjedhs s ujit. Ajo mund t jet shum i vogl apo shum t madh n madhsi. Manu do t thot ai i cili i sht bashkangjitur n bot dhe dhembshuri dshiron t ndaluar at duke u shkatrruar. Veprimtaria dhe stilin e puns s ktij misioni (Gayatri Parivar) dhe themeluesi i saj sht t ktij lloji. Nga warding off besimet e kota tradicionale ai i dha bots urtsin shpirtrore t fes Vedic kulturs shpirtrore indiane dmth. Elementet kundrshtare u prpoqn t mir t tyre t nivelit t pengoj at. Gayatri takon Brahmins, ajo sht e shqiptuar n vesh, ajo nuk sht menduar pr zonjat, yajna mund t kryhet vetm nga Brahmins, Brahmins jan ata q nga lindja vetem, shpirtrore do t thot vetm lule, Tilak, garlands, ai kundrshtoi t gjitha kto dhe ende Nga ana tjetr rejuvenated t gjith kt. Ai shkroi shkenca madh Gayatri n 3 pjes. Sot t gjith fmijt e vegjl / e madhe, pleqt, burrat, femrat etj kryejn adhurimin Gayatri. Ata jan marshimi prpara n rrugn e vetrealizimin. do njeri sht i pranuar parimet e saj. Nn kushte t pasigurta pr mundsin e shkatrrimit t shkencave shpirtrore, ai me sukses themeluar prindrit e kulturs

indiane (Gayatri yajna) dhe tradita Rishi n Himalajet (Shantikunj --- Haridwar). Nga ktu, si lumi q vjen nga flokt Ganges Shiva e flokve, ajo sht duke u prhapur kudo. do njeri sht pjesmarrje lumturi e manifestimit t saj.

S pari ai hyri n uj t tenxhere-(zemra) t njerzve shpirtrisht t ndjeshme, ather ai u dha atyre meditim Gayatri, ather msuar t tjert, ather ai i dha kohn e tij, veten e tij, ai krijoi deg t tjera, ai i dha programeve publike, ai themeluar Shaktipeethas, ai i dha nj kuptim shpirtror t tradits Rishi q ishte e nj qllim t lart, ai i shptoi t gjith t tjert s bashku me lloj hermitages e sotme t biznesit, etj krert e saj, kjo urtsi hyjnore do t kishte mbytur dhe nuk do t mbetet edhe nj gjurm t spiritualitetit t vrtet n qoft se ai kishte nuk e arritur t gjitha kto. E gjith kjo realizohet duke mbetur ai i vogl n shtat dhe sot ai sht mbrojts i saj kozmike. Mishrimi peshku mund t shihet se pushtoj do grimc e Prajnavatar.

Mishrimi Turtle do t thot nj kombinim t shklqyer t comforts MATERIALE DHE dot ngritjen shpirtrore:

Si demi-perndit dhe demont jan bij t Brahmaji. Ata mbajn luftuar dhe luftojn me njri-tjetrin. T dyja palt prjetuar shkatrrimin. Prandaj nga ankthi dy prej tyre iu afrua Brahmaji dhe krkoi ktij t fundit pr t treguar atyre rrugn e paqes. Brahmaji u krkoi atyre t dybek oqeanit dmth Samudra Manthan. Mali Mandarachal sht br shufra churning. Zoti Shesha (gjarpri) u shndrrua n nj litar. N fund u demi-perndit dhe n t tjera demont, n mnyr q t dybek oqean. Problemi ishte se pr shkak t churning e oqeanit tr siprfaqen e toks mund t marr shpartallua. Kshtu q do ta marr barrn? Ata t gjith pra iu lut Zotit. Zoti respektuar duke marr mishrimi breshk apo Avatar Kacchap dhe n shpin t tij shpatulla peshn e malit Mandarachal. Pas oqean u churned, nga erdhi 14 bizhuterit t cilat ishin t lumtur pr t dy demiperndive dhe demonve. Kjo sht historia e mishrimit breshkave.

Historia e mishrimit breshk sht nj sekuenc e pakrahasueshme t shkencs trupore, Shkenca shoqrore dhe t shkencave shpirtrore. Duket e pamundur q nj breshk thjesht mund ta marr barrn e nj mali gjigant. Si mund t oqeanit t fuqishme t rrahur dhe se edhe me zot gjarprin tmerrshme (Zoti Shesha) si litar. Por sportive hyjnore t mishrimit breshk e ka provuar kt incident t jet e vrtet. Ndr 14 bizhuterit ka nektar, si dhe helm. Prajnavatar hap misterin e mishrimit breshk se si dy nektar dhe helmi jan t dobishme n jetn ton. Demont jan ata q shikojn merriments kuptim si qllimi

prfundimtar i jets. Pr kt ata jan t gatshm t ngacmoj edhe qeniet e tjera. Kjo mnyr materialiste e jets mund t konsiderohet si ideal e parimeve intelektuale dhe ato t shkencs materiale. N botn e sotme ky demon Tripurasura sht par manifestohet kudo. Pr shkak t atyre besimeve materialiste ka shtypje aq shum, ngacmimi, krimi, element t padshirueshm, vjedhje, prdhunim etj mbizotruese n kt bot. T gjith fytyrat situata t shkatrrimit, si ndotja e mjedisit, mosbesimi etj Nj shoqri bhet inerte, pa ndjeshmri, kur ka munges t besimit dhe besimit dmth kjo inerci shihet kudo dhe n t gjitha sferat e jets. Lum i ndjeshmris ka thar deri n at mas sa q sot burri-gruaja nuk i besoni njri-tjetrit, nuk ka hidhrim mes atit dhe birit, dy vllezr t bhen armiq dhe nj lexon gjith kt n gazeta. Kjo sht dhimbje pr t qen nj demon. Kjo sht e bazuar n materializm egoizm orientuar. Dhe e gjith kjo shfaqet, sepse njeriu sht konsiderohet si nj organ i thjesht dhe jo si shpirt.

Nga ana tjetr, sepse e harron vlerat njerzore si nj rezultat i krkuar me spiritualitetit vetm si t gjith dhe n fund t gjith e jets, feja sot ka marr formn e shmtuar t besimit t verbr. Vende treg sot n formn e spoteve pelegrin, hermitages, Mathas dhe tempuj t cilat jan prsri si shtpi t biznesit jan br sinonim me korrupsionin shmtuar. Nj mund t fal korrupsionit politik, por rezultat i drejtprdrejt i ksaj fasads s spiritualitetit mund t jet vetm shkatrrim. Kjo do t thot se hyjnia sht e njanshme. Prandaj churning t oqeanit do t thot se si pr t sjell t dyja kto aspekte n nj pik t vetme kontakti. Jeta kuptim duhet t jet churned nn testin e praktikave shpirtrore. Si rezultat i lind urtsi n lidhje me detyrat e ksaj bote dhe mund t na ndihmoj t arritur qllimet tona shpirtrore.

Kshtu sht e qart se qllimi kryesor preceptor nderuar dhe prpiqen ishte pr t sjell t dyja kto ideale n nj platform t vetme. N mnyr q t bashkohen dy klas intelektuale dhe pasuesit e Brahman ai krijoi Institucionin e Krkimit Brahmavarchas n Haridwar, Indi. Ktu t dy rezultatet e meditimit besimit orientuar e Perndis me formn dhe praktikn e yoga meditimi e orientuar rregullt jan prshkruar n nj mnyr shkencore. Kjo sht forma manifestohet e Kundalini Shakti adhurimit psuar nga preceptor ton t nderuar. Ai ishte nj shenjtor i madh realizuar dhe nj mjeshtr i arritjeve materiale t ksaj bote shum. T dyja jan n drejtime t kundrta, por se si t dy mund t sillen n nj platform mund t kuptohet nga shkrimet dmth tij n Gayatri Mahavigyan (Pjesa 1) nr faqe. 240-248.

Preceptor yn shkruan se se Merudand (palca kurrizore) sht vet n mal Mandarachal. Ida thot Chandranaadi (majtas SVAR) sht nj simbol i, hyjni qetsi dhe Pingala ose Suryanaadi (SVAR drejt) sht nj simbol i ngrohjes dhe materiale dshirat. Duke churning t dyja kto Naadis (nerva delikate) me an t Pranayaam (ushtrime t frymmarrjes) dhe praktika t tjera shpirtrore Mooladhar sht aktivizuar. Ajo sht nga

ktu q dmth Brahmanaadi rrugn e dituris e kozmosit fillon. Mooladhar apo bazn e Merudand sht vendosur kur embrioni n barkun e nns n formn e nj molekule t zez 6-njanshme duke u bashkangjitur n baz t Merudand. N mnyr q t firms kulm, tend kmbt shum t forta jan t thelluar n tok dhe jan t lidhura pastaj me litar. Brahmanaadi gjithashtu ka qen i lidhur me kt molekul 6-njanshme (ShataKona). Kshtu, forca jetsore sht bashkuara t trupit. Simbolikisht kjo shum e zez 6njanshme molekula quhet Kurma ose breshk. Pr shkak se ajo ka formn e nj breshk. Kuptimi simbolik i toks n varsi t Zotit Kurma (breshk) sht q shtpia e jets son gjithashtu sht e varur nga breshkave. Kjo urtsi dawns vetm n psikikn e atij q i nnshtrohet praktikave t thell shpirtrore. Preceptor ton t nderuar e bri pikrisht kt dhe na dha njerzit kto 14 bizhuterit apo rrugn e shpirtrore ku pavarsisht nj jet materialiste mund t arrij qllimin e dikujt shpirtrore. Sot dy klasa intelektuale dhe klasa ateist teiste e njerzve t besimit t orientuar i jan bashkuar misionit ton n mnyr q me sukses t prshkruaj parimet e Zotit Kurma.

N kt mnyr Zoti VARAH laheshin me ndotjen e mjedisit n tok:

Nuk ishte nj demon quajtur Hiranyaksha. Ai craved aq shum pr pasurin q ai ikn me tokn gjith planetin. Nuk ishte kaos total n bot, kur ai i mbuluar tokn me flliqur dhe e mori at nga rruga e oqeanit. N kto rrethana q do t ruhen vellon e poshtr n planetin tok? Kshtu Zoti mori formn e Varah (derri) dhe duke vrar Hiranyaksha ai shptoi planetin Toke. Zoti hoqi mbulon flliqur dhe i dha prsri n tok pr t pastruar qenieve njerzore pr t banuar n t prsri. Kjo sht esenc e mishrimit t Zotit Varah. Hiranyaksha t thot se ai syt e t cilit jan plot me mall pr ari ose materiale pasurin vetm. Mall nuk mund t jen t knaqur as me punimin e toks ose pr t br zejtaris. Ajo mund t jet vetm t knaqur me mullinj, fabrikat etj bazuar n teknologji t prparuar. Rishis tona ishin shkenctart super, por ata kurr nuk prdoren materiale q shkoi kundr ligjeve t natyrs e cila nga ana e shkatrruar natyrn. Gjithkush sot sht i vetdijshm se si ilaeve allopathy kan shkatrruar kaq shum krijesa n tok dhe se si toka sht duke u milked pr thatsi. Fakti q toka jon duhet t jet i lar jasht t gjitha papastrtit mund t matet nga papastrtit e qyteteve tona, problemin e mbeturinave atomike, lloje t reja t smundjeve etj

Daniel Wanken, autor i "bamirsive e Perndis" libr shkruan se nj her e nj koh t qenieve njerzore banonin n planetin Venus. Ashtu si n tok edhe n Venus ishte kaos, tymi i makinave, dioksidit t karbonit, monoksidi i karbonit etj Pr t studiuar t gjitha kto 2 satelitt artificial ishin drguar atje. Wanken mendon se 2 hnave t quajtur Venus Phovos dhe Lovos jan satelitt artificial. Njerzit ln kt planet pr planetet e tjera m

t sigurt, kur ka pasur nj shi t acidit. Nj nuk e di nse kto vrejtje jan t vrteta e t rreme, por rritjen e ndotjes n tok patjetr do t na ojn n nj situat t till t tmerrshme. Pr kt ajo sht e mjaftueshme se ka flliqur dhe pr t rritur n tym tok ndotja e automobilave.

Preceptor ton duke u br Zoti Varah prpjekur pr t kaprcyer kt ndotje. Ai na frymzoi pr t jetuar jetn s bashku me Nn Natyra dhe hulumtuar n Yajnas gjigant. Sot ky fakt sht vrtetuar nga shkenca moderne. N kohn e shkenctarve Gorakhpur Ashwamedha Yagna shpall kt fakt n mnyr sistematike. Purusha Prajna (preceptor tone) nuk e kishte edhe nj germa e alfabetit grek t lidhjes me botn materiale. Por ai vet piu kt helm n mnyr q t shptoj botn nga ky rrezik dhe kshtu t krijoj edhe vet po. Duke u br Zoti Varah ai zgjidhet pr t ruajtur mjedisin e toks nga rrezik t ndotjes. Deri tani ai nuk Yajnas organizuar vetm, por ky mision sht larje jasht kt ndotje me pem t panumrta mbjellje dhe riaktivizimin formn Ayurveda e terapis medicinale. N ditt n vijim kt prpjekje do t ket pranim n mbar botn. Vetm ather do t ruhen n tok.

Mishrimi i Zotit NRISHINHA MJETEVE prtritje e besimit:

Vllai tjetr i Hiryanksha ishte Hiranyakashyap. Ai craved shum pr ari t gjitha 24 ort e dits. Ky mall e bri at t shkojn kundr shpirtit t tij shum. Nga amassing nj pjes t madhe t pasuris ai deklaroi se vet njeriu sht Zot. Ai urrente pr t dgjuar n lidhje me Perndin e vrtet. Ai shpik kaq shum gjra q ai ishte me iluzionin se as njeri as ndonj krijes tjetr mund ta vrasin. Ai do as nuk vdes brenda shtpis s tij dhe as jasht. Ajo ishte sikur ai kishte nj sigurim i jets mbrojtse n t gjitha vendet. Ai ndjeu se ai mund as nuk vdes pr shkak t sulmeve t armve dhe as pr shkak t ndonj smundje. Ai do as nuk vdes as n ditn natn. N rrethana t tilla Zoti Nrisinha (NRI = njeri i + Sinha = luanit) t specieve t dyfisht duke ulur n oborr dhe t vrullshm deri bust Hiranyakasyap me thonjt e luanit e tij t gjat e shptoi PRAHLAD besimtar dhe besimin e themeluara n kt mnyr kudo.

Sot njeriu me t vrtet ka br nj Hiranyakashyap. Ai ka aq shum arm q ai nuk sht i friksuar pr t qen t vrar. Ai ka ilae aq shum n dispozicion t tij se ai sht i sigurt se ai mund t jetoj deri n nj mosh t pjekur e vjetr dhe ndoshta t bhen t pavdekshm gjithashtu. Sigurisht, kjo nuk ka dyshim sht besimi i tij i verbr. Ai sht i sigurt pr sigurin e tij n t gjitha fushat e jets. Ai dshiron vetm nj gj se emri i Zotit nuk duhet t merret dhe t gjith kjo sht transmetuar n revista si Sarita etj Nn rrethana t tilla Zoti i shfrytzuar t gjitha format e paqes n mnyr q t krijoj besim n

zemrn e njeriut dhe n kt mnyr shkatrrojn t gjitha dshirat neveritshm, lakmia, etj Nj kuptimin e Sandhya sht adhurim Gayatri, kjo sht nj Sandhi (paqen). Nj tjetr Sandhi sht epok Sandhi (kryqzimin) n t cilin gzim ksaj bote sht qllimi i vetm i jets. Ky besim sht duke u shkatrruar dhe idealet shpirtrore jan t prhapur ngadal por me siguri kudo. N nj moment flash t Prajnavatar (YUGA Rishi Shriram Sharma Acharya) ton t arrihet me lehtsi t gjitha kto n mnyr t till sikur t donte Zoti Nrisinha ai doli nga nj shtyll nga shkatrrimtar at t hapur. Ai mbrojtur PRAHLAD e drejtsis dhe pas duke ln prapa adhuruesit e tij q ishin eulogizing tij, ai u zhduk. Ai ishte i nj natyre shum t dhembshur dhe t ndjeshme, pr shkak t ligsis q ai u shfaq me vdekje. Ai mbush me dashuri hyjnore dhe kishte zemrimi ekstreme shum. Ai kurr nuk kompromis me vlerat themelore t jets. 21 st shekull sht manifestuar me shpejtsi pr at shum t mundshme t nj t ardhme t ndritur, si fmija i t cilve ai kishte besim t mbrojtura. Nj rimorkio e vogl e ksaj n formn e YUGA Sandhi Mahapurashcharan sht duke u miratuar n vendlindjen nderuar Gurudeva s, Anvalkheda m 3,4,5,6,7 nntor 1995 AD Kjo do t prshkruajn nj sken m shum nga shkatrrimi i dshirat dhe besimi do t krijohet kudo . Njerzit do t dshmoj e gjith kjo amazingly dhe eulogise at.

Tre kmbt e VAMAN dmth, Wisdom prkushtim dhe veprim:

Mbreti ishte shum egoiste Bali n lidhje me pasurin e tij dhe madhshti. Edhe pse ai ishte bujar zemre por ai ushqente dshirat pr shum gjra n psikikn e tij. Pr t arritur fam ai do t bj asgj. Ai sundoi mbi tr tokn. Nj dit nj fmij t vogl (Vaman) erdhi n mesin e tij dhe e pyeti pr t toks me siprfaqe 3 metra. Bali qeshi dhe ran dakord pr ta br kt. N at koh Zoti Vaman i cili ishte nj fmij deri m tani shfaqur formn e tij gjigande kozmike. Ai matur gjith botn me 2 kmbt e tij. Nuk kishte vend pr t mbajtur kmbt e tij t tret. N kt pik arroganca Bali u zhduk. Kshtu Bali dorzuar t gjitha e tij me Zotin. Kjo sht historia e Zotit Vaman. Por prforcim sht mjaft e madhe.

Sot t gjith craves pr emrin dhe fam. Prandaj Parlamenti prishet dhe qeverive t ndryshoj. Nuk sht gjakderdhje mbi dallimet n ideologjit. Big vendet Bosi mbi ato t vogla. Ata veprojn sipas tekave t tyre dhe idhujt. Gazetart jan br verdh mendrisht, gjykata e ligjit nuk ka ideale t mdha pr t jetuar deri n, ata q duhet t mbrojn qytetart e tyre jan br plakitsit dhe e gjith kjo q po ndodh n mnyr t hapur si dhelpri e Bali. Kudo flitet ende n vend q t turpruar pr at njerz t krenohemi n t gjitha detyrat joetike. Vajzat jan duke u djegur pr shkak t sati, ata jan t shqetsuar pr prik. Njerzit t cilt inkurajojn t gjitha kto jan thn t jet inteligjente dhe jan dhn t gjitha nder. Ironia sht kjo q njerz t till mendojn se ata jan shum t menur. T tjert mendojn se ato t robrve t madhe dhe t plot t puns s vshtir.

Prajnavatar ton duke shkruar libra t vendosura njohurit 2700 n nj vend n bot dhe n kt mnyr na dha dituri. Sot kjo literatur sht n krkesa t mdha n t gjith botn. Gayatri Parivar sht duke u br sinonim me Vivekanand e ikagos. Pr shkak t ksaj letrsie pa dyshim preceptor ton t nderuar shtri urtsin e t gjith bots dhe tani ajo q mbetet sht pr t prhapur n t gjitha qoshet e bots. N t njjtn mnyr ai i dha formn e vrtet t adhurimit t shenjt n mes t fasad fetare. N ditt e ardhshme vetm prkushtimin e nj zemr t pastr do t fitoj vrullin n bot dhe jo ndonj fasad. N t njjtn mnyr ai na tregoi t gjitha se si mund t duke u br nj njeri i Yoga e veprimit nga Zoti pr t bashkuar aktivitetet tona mund n trupin e dikujt kryejn veprimtari t ngjashme me ato t 5 organeve. T gjitha kto 3 streams vn s bashku sht adhurim Gayatri dmth Triveni e prkushtimit dituris dhe veprimit. N koht e lashta kt adhurim kishte miratimin universale dhe n t ardhmen kjo sht pikrisht ajo q do t ndodh. N t njjtn mnyr sotme fasad Bali i diplomacis do t shprbhet dhe, unitet qetsi dhe dashuri do t fitoj rndsi. Epoka e ardhshm do t ecin n kt rrug q do t mirqenies port t gjitha krijesat dhe u jep atyre mirqnien. Nj shoqri e kulturuar sht e mundur pr t ndrtuar vetm n baz t nj trup t shndetshm dhe mendje t qart.

Shndosh e kreut t Zotit PARSHURAM VERSUS ZGJIDHJEN menduar PRAJNAVATAR TONA:

sht thn se Mbretrit kishin br shum arrogant. Ajo ishte n natyrn e tyre shum t ngacmojn lndt e tyre dhe n at koh ka lindur Zoti Parshuram. Ai me zell coptuar off krert e t gjitha mbretrve.

Q nga Zoti Parshuram pavarsisht nga t qnit nj Brahmin ekzekutuar akteve t tilla kjo nuk duket e mundshme q ai i dha t menduarit t tilla intensive t Rajasic (aktiv) njerzve, q ata kishin pr t ndryshuar procesin e tyre shum t menduarit. Kjo mund t shihet qart n jetn e preceptor ton t nderuar. Mendime t kqija n psikikn ton dukshme nga jasht si veprime ndyr. Preceptor ton t nderuar prulsi paralajmroi njerzit me shkrimet e tij t fuqishme, ai e shpjegoi shkencrisht reagimet e veprimet tona dhe kshtu shum njerz i turpshm jan transformuar pr t mir. Nj lvizje shum gjigande etike u zhvillua e cila ishte e ngjashme me shndosh off kokat e sundimtarve politik. 2700 libra t shkruar nga Gurudeva tan t nderuar sht si nj spat, kush lexon ajo sht impresionuar dhe kshtu merr transformuar pr t mir. Kjo sht ndikimi i lvizjes etike q ka uar n seminare prej 800 Govt. zyrtart.

RESPEKTIMI I KARAKTERI NGA DINJITETI Zoti RAM:

Zoti Ram quhet Maryada Purushottam --- m t mir n mesin e njerzve t devotshm charactered. Preceptor tona nderuar jo vetm msimet e karakterit t krijuar devotshm n t gjitha fushat e jets, por vet imbibed at n jetn e tij n mnyr q t nxjerr n pah pr t na shrbimeve t saj n dit pr transaksione dit t jets son.

Zoti kurr nuk e mori Ram ndihm nga ndonj perandori tjetr, Mbreti etj por ndihmsit e tij u mbart, majmunt, shimpanzet etj preceptor tona nderuar mblodhn t zakonshm, njerz t ndjeshme dhe duke marr nj or e puns s prditshme prej tyre, s bashku me 10 paise e kontributit nga tyre ai e ngriti misionin nga toka n qiell. Ram djegur Lanka prej ari dhe preceptor ton t nderuar grimcuar pr tul t gjitha ideologjit materiale, lakmia etj Zoti Ram uplifted t shtypurve, t dobt, t varfr dhe klass grat. Pr qind nderuar ton preceptor shum qind ekzekutuar kto detyra. Ai tregoi bots formn kozmike. T gjith jemi dshmitar formn kozmike e preceptor ton t nderuar. Ai e respektonte t gjitha Rishis. Nga rinovimin e tradits Rishi ai i dha nj drejtim t ri pr fen.

Shri Krishna I KALAS DHE PRAJNAVATAR 16 E 24 rrjedhat e energjis:

Zoti Krishna i jets fillon n njrn an me luft dhe n ann tjetr ai vendos artit popullore. Kjo shum sht historia e Prajnavatar ton. Ata potencialet q ishin zhytur n knaqsi kuptimin e Mbretrve u devijua nga Zoti Krishna ndaj prkushtimit dhe mirqenien e t gjith. Preceptor ton respektuar dha nj drejtim t mirqenies duke inkurajuar, arti knduar, duke vepruar etj Nse Shri Krishna na dha nj urdhrim i Yoga e veprimit, ather preceptor ton t nderuar na msoi se si t kryejn Yoga e veprimit n koh duke u prpjekur sotme. Ai shndrroi shtpin e tij n nj vetmuar e austerities dhe e inkurajoi edhe t tjert t bjn t njjtn gj. Kjo Mahabharat shum q ai ekzekutohet sht sot kapitullin e fundit dhe i fuqishm n formn e krijimit t epoks. N kt, t rinjt si Abhimanyu jan t kryerjes s detyrave gjigant. Ka trima si Arjun dhe Bheema. T gjith njerzit shquar jan duke u prpjekur pr t br kombit ton nj fuqi super dhe e gjith bota e plot e paqes.

Zoti LIKE Budha Sangh BUDHI PRAJNAVATAR ton dhe THEMELIMIN E Chakra Dharma:

Nse ju bni nj studim t ngusht pastaj nga pikpamja e programeve pr t dhn nj kuptim t duhur t drejtimit t stileve t puns, institucionet, ideologjit dhe rrjedhn e epoks aktivitetet e Zotit Budha dhe YUGA Nirman Yojana sht e ngjashme. Ajo duket sikur detyrat e Zotit jan duke u ekzekutuar Budha nga Prajnavatar ton. Substrat i intelektit dhe diskriminimit sht adhurim Gayatri. Ai krijoi gjithashtu drejtsin. Q formojn dhn shoqats nga krijimi epok shum t sht dhn nga Parivar Gayatri. Budha kundr vrasjes s t gjitha krijesat dhe Gayatri Parivar ndjekur edhe n hapat e tij. Synimi i tij ishte upliftment e grave dhe kjo sht nj nga qllimet kryesore t YUGA Nirman Yojana. Ai e bri Sanghas; YUGA Nirman Yojana Shaktipithas themeluar. N kt mnyr Avatar dhjet Nishkalank sht esenc e t gjitha incarnations. Nuk ka asnj dyshim pr kt. Ata q do t dyshojn do t shkatrrohen nga zjarri flakrues e dyshimit. Ne kurr nuk t njohur t till urt t madh, profet n formn e Gurudeva ton t nderuar si nj Prajnavatar. Ata q u bashkua me at ishin t bekuar me t vrtet. Thos t cilt larguar larg jan plot me agjitacion dhe do t mbetet edhe n t ardhmen.

PROPHESIZER me fam botrore dhe autoritetin e PRAJNAVATAR:

Vetm disa fitojn fuqin pr t br profeci nga Zoti i Plotfuqishm. Mbi ktu ato profecit e shikuesve t famshm n bot sht duke u sqaruar e cila ka ndikuar n psikologjin e publikut pr nj gjatsi t madhe t kohs. T gjitha kto shikuesve pajtohen se drejtimin e nj t ardhme t ndritur t bots do t jepet nga India vetm, por mund vetm t quhet nj i jashtzakonshm "Yoga" q profecit e ndryshme t bra nxjerrin n pah aktivitetet e ndryshme t preceptor ton t nderuar.

PROPHESIZER Jean Dixon

Jean Dikson kishte fuqin pr t br profeci mahnitshme dhe kshtu ajo fitoi fam jo vetm n Amerik, por n t gjith botn. Linjat e mposhtme jan nj dshmi pr profecit e saj t vrtet:

Jean Dikson ishte ftuar pr nj parti n nj klub Solgrave. N at koh Presidenti Truman ishte Zvends President i Ameriks. Ai laughingly pyeti, ju jeni nj besimtar t Zotit, kshtu mund t parashikojn t ardhmen time? Shum shpejt do t bhet President i Ameriks, tha Jean Dikson me nj buzqeshje dhe me t vrtet n disa dit Truman u

zgjodh President i Ameriks. N u zgjodh President ai e pranoi, "Ne nuk kemi mundsi tjetr, por t pranojm se fuqit shpirtrore jan m t fuqishme se materiale t fuqishme." T gjith t Ameriks ishte i habitur me fuqit prophesizing e Jean Dixon. Pasi n vitin 1994 Presidenti Roosevelt ftoi Zhan Dixon n Shtpin e Bardh dhe e pyeti --- Sa koh do t marr pr t prmbushur detyrat e mia? Dikson u prgjigj seriozisht --- President, un jam shum i keq pr t thn se ju keni shum pak dit pr t jetuar tani. Roosevelt nuk mund t ndihmojn duke qeshur dhe prsri ai vdiq n disa dit. Parashikuar nga Jean Dikson vdekja e tij ishte pr shkak t thyerje e nj en gjaku n tru.

Incidenti msiprme u provua prsri n oborrin e nj zyrtari. Nj dit t Prgjithshm t Indis Shri Agjenti Giriraj Shankar hodhi nj parti drek. Kolonel Nawabzada Sherali ishte i ftuar s bashku me Jean Dixon. Kolonel Sherali e pyeti nj pyetje, "Zonj, a mund t parashikojn t ardhmen time?" Sigurisht po, tha Jean Dixon, "M 2 nd India qershor 1947 do t jet e ndar. Ju do t duhet t shkojn n at pjes (vendi), e cila do t mbizotrojn me muslimant. "

N mngjesin e Sherali qershor 1947 Kolonel dyt i telefonoi Jean Dixon duke thn: Madam ---, parashikimet tuaja jan t gabuara. Por, Jean Dixon shum n mnyr t vendosur tha: "Zotri, do incident mund t bhet n flash e nj t dyt. Dit t tr sht ln ende. Ju lutem prisni. "Vrtet, m 3 rd qershor 1947 n gazetat amerikane u botua --India dhe Pakistani kan qen t ndar. S bashku me ushtrin sht ndar shum dhe me t vrtet Kolonel Sherali kishte t niset pr n Pakistan.

Nj mbrmje n 1947, kur n shtpin e Jean Dikson ka pasur nj bised pr shtje politike, emri i Nju Delhi shum u prmend. Papritmas Jean Dikson tha: "Duket Gandhiji do t jet vrar dhe kjo do t ndodh brenda 6 muajve. "Me t vrtet Gandhiji u vra m 30 -t janar 1948. N t njjtn mnyr ajo ishte e shqetsuar pr vrasjen e presidentit Kennedy n vitin 1963. Pasi ajo u prpoq pr t shpjeguar Hallow Kennedy Kennedy mik pr t ndaluar t udhtojn pr gjasht muajt e ardhshm. N fakt ajo ishte ky Kennedy, pr t cilin ajo e kishte parashikuar n vitin 1963 se ai do t bhej President i Ameriks. Ndrsa parashikuar vdekjen e tij Jean Dixon m tej tha se emri i assassinator-s do t filloj me shkronjn "O" dhe n fund me "D". M von t gjith ishte nj dshmi pr vrasjen e Kennedy kur ai ishte turne Teksas dhe parashikoi si nga Jean Dixon emrin assassinator ishte Oswald.

Jean Dikson kishte parashikuar shum ngjarje t ardhmen, si raketa e par pa pilot ruse hyjn n Hn, Eisenhower fituar fushatn e tij zgjedhore, rnie t Khruschev, Kina po

bhet nj vend komunist, duke u br Shastriji Kryeministri pas Nehru etj t cilat t gjitha u vrtetua se ishte e vrtet m von.

Nj profeci shum t rndsishme me referenc pr nj epok t re --- LINDJES e nj njeriu t engjllore n nj familje RURALE

N nj familje shum e prulur, rurale, nj shpirt i madh ka marr lindur q do t drejtoj, t menaxhuar dhe kontrolluar nj revolucion t madhe shpirtrore. Ai do t jet ndihmuar nga puntort aktiv i cili do t transformoj kt bot shtrembruar pr t mir.

Nj fshat i vogl Anvalkheda, rrethit Agra (UP, Indi). Ktu n nj familje shum t vogl por t kulturuar, hyjnore mundsuar larg nga kaosi i qyteteve u lind preceptor ton t nderuar si prmendet n profecin dmth mbi 50 vjet mbrapa. Ai ishte nj depo t pushtetit. Pr shkak t aftsit e tij shpirtrore edhe n jetn e tij t fundit ai kishte treguar rrugn e vrtet t dot ngritjen shpirtrore. Edhe kjo lindjen e tij filloi me spiritualitetin. Duke br nj pjes shum e shpirtrore e t qnit e tij ai wove at n rutinn e prditshme e tij t jets. Ai na tregoi ekzistencn e shpirtit (Zoti) dhe shprtheu bori e nj revolucioni n mbar botn shpirtrore. Nprmjet revolucionit e tij mendonte ai na dha nj rrug t till, si pasoj e t cils shum shpirtra ndjekur n gjurmt e tij. Si rezultat nj atmosfer e spiritualitetit po fiton vrull n t gjith botn. Ashtu si trupi i tij bruto edhe sot trupi i tij delikate sht shum aktive. Rrethanat kan ndryshuar, ajo do t ndryshoj n t ardhmen dhe kshtu t ardhmen e 21 st shekullit do t jet shum e ndritshme. Duket sikur profecia Jean Dikson do t bhet realitet edhe kt koh.

JOHN futurist MELARD

Redaktor i "Jeta shrimit", John Melard duke rn dakord se kjo epok do t transformohet shkruan:

Sot problemet e bots jan aq t ndrlikuar se ajo nuk sht e mundur pr t kaprcyer ato nga nj intelekt t dobt t njeriut. Un kam nj ndjenj gut se Perndia do t manifestohet n tok dhe se ai do t transformojn kt epok me fuqin e ndihmsit e tij.

Termat "Transformimi i ksaj epoke" dhe "YUGA Nirman Yojana" t preceptor ton t nderuar, sht nj dshmi e drejtprdrejt e profecis m sipr. Ajo sht nj fakt i njohur se Perndia gjithmon mishron me ndihmsit e pushtetit hyjnor dhe vazhdimin e pushtetit kontrollon botn. Disa nga kjo fuqi e Perndis mishrohet n personin e Gurudeva ton t nderuar. Nprmjet syt e tij hyjnore dhe forca e shpirtit e gjeti shum individ hyjnore kulturuar dhe nga fuqizimi i tyre i oi n rrugn e transformimit t epoks. N fakt e gjith bota sht n grahmat e gjetjes transformuar.

Problemet e sotme t ksaj bote jan br n mnyr intensive q ata nuk mund t zgjidhet nga nj intelekt t njeriut. Bota paqes sht prtej fuqis s prpjekjes njerzore. Megjithat, nuk ka nevoj t dshpruar. Sepse sinjale t tilla jan n det q Perndia ka tashm mishrohet n mesin ton dhe sht prpjekur t krijoj nj epok t re me ndihmn e fuqis s ndihmsit e tij. Intelektuale e tij dhe potencialin e shpirti do t tregoj se ai sht mishrimi i Perndis. Till uplifter i bots nuk mund t mbetet inkonjito pr koh t gjat.

Kur dshton endevaour njerzore, fuqia hyjnore merr frenat dhe arrin t br t mundur at q sht e pamundur pr prpjekje njerzore. N t vrtet do veprim i mishrimit t bhet nj kujtim. Lexuesit kan 2700 librat e preceptor ton t nderuar. 800 dorshkrime ende mbeten pr t'u botuar. Prve ksaj jan libra n Vedas, Puranas dhe Smritis. Kurr n historin e bots ishte nj njeri si preceptor tan t cilt vetm handedly shkroi letrsi t tilla t dobishme. Sa i prket shtja e pushtetit shpirtit sht e shqetsuar se nuk mund t llogariten si libra, por ajo mund t jet kuptuar nga shembulli i punuar me bruto, si dhe trupi delikate. Nj mostr e forcn e tij t shpirtit sht fakti se ai mund t shohin me syt e mbyllur t gjitha ngjarjet q ndodhin n bot dmth bruto dhe delikate nga toka pr t ndrmjetsir dhe gjithashtu e di vet shkak-efekteve.

Futurist ROMMAIN Rolland (FRANC)

Rommain Rolland t Francs ishte nj i madh, mendimtar filozof dhe autor i librave. Ai ishte jo m pak e madhe e nj prophesizer shum. Shum fort ai besonte se kur flitet pr nj qytetrim t ri dhe t kulturs botrore --- "Un kam besim se nj grup i madh i racs

bardh kulturuar me cilsit e tij t mira / t kqija do t shkatrrohen dhe t nj qytetrimi t ri do t shfaqet. N kulturn indiane dhe filozofi t ardhmen do t vendoset n t gjith botn si nj fe botrore dhe kultura. Nj shoqri e re do t themelohet. Un nuk kam asnj frik pr t marr njollosur. Bota perndimore nuk kuptojn pavdekshmrin e shpirtit, por un kam besim t fort n t. Ata duke lindur n vendet perndimore jan t ndikuar nga kultura perndimore dhe kshtu do t prballet me pengesa t fuqishme n jetn e tyre. "

N shkall botrore prpjekjet intensive t lvizjes "Devasanskriti Digvijay" synon nj komb bote, nj gjuh dhe nj bot t kulturs botrore. Dhe kjo sht pikrisht ajo q do t ndodh. Kjo sht ajo q sht treguar nga hyjnore Rolland Rommain shikuesi.

Futurist Anderson

Nga fmijria e tij shum Anderson kishte potencialin pr t parashikuar t ardhmen. Shum nga profecit e tij kan ardhur vrtet ----

Nj luftimin e Prgjithshm amerikan n Luftn e Dyt Botrore do t bhet m von Presidenti i Ameriks. Eisenhower i cili ishte i Prgjithshm i Ushtris Amerikane Aleate m von u zgjodh President i Ameriks.

N vitin 1947 pas Krishtit nj komb t rndsishme t Azis, do t dal nga kthetrat e sundimit britanik. N vitin 1947 India fitoi lirin politike.

M 8 -t gusht 1945 t till nj ngjarje e tmerrshme do t ndodh si rezultat i t cilit nj situat sa i prket lufts me Japonin do t ndryshoj n mnyr drastike. Dhe n 18 -t gusht t lufts do t prfundoj. Ajo ishte n 8 -t gusht se Hiroshima u bombardua. Lakhs e njerzve t vdekur. Si rezultat Japonia u shpartallua. Duke dorzuar m 18 -t gusht t lufts i erdhi fundi.

Anderson duke parashikuar se se bota do t jet dika krejtsisht t ndryshme pas vitit 1999 pas Krishtit ka shkruar ----

Nj individ duke lindjes n nj familje shum t vogl rurale t Indis jo vetm q do ndikoj n vendin e tij shpirtrisht, por vendet e tjera t bots shum. Ky person do t jet profeti m i madh n historin e gjith botn. Ai vetm do t ket aq shum pushtet organizative t cilat nuk do t kishte nga do Govt. e do komb i bots. N linjat e t gjitha kushtetutat e bots q ai do t krijoj t tilla ku nj kushtetut t njeriut n t gjith botn do t ket nj gjuh, nj Govt., N botn e lart gjyqsor dhe nj flamur bot. Pr shkak t ndikimit t ktij njeriu t prpiqet t shumt n kontrollin e vet, sjellje t mir, drejtsia, etika, dorzimi dhe bujari. N faqet e para gazet e lajmeve t tilla do t jen t shtypura si tituj t cilat do t inkurajojn shrbim t njeriut, heqjen dor, e guximshme dhe bujari. Leximi gjith natyra e ktij populli t ndjeshme do t shfaq. Vrasjet, dacoity, grabitjes, krimi, veprimtari t paligjshme do t vijn n nj ndalur total. Deri n vitin 1999 prball tr bots do t ndryshoj dhe pastaj pr mijra vjet njerzit do t jetojn nj jet t paqes s shenjt. "

Ai prpunoi m tej se kjo fe do t prhapet shum m t gjer q sot ne nuk mund t parashikohet. Kjo fe dhe kultur do t jet q t Indis dhe profeti gjithashtu do t jet nj indian. Ai sht aktualisht hedhjen posht gurt e par themelet e nj revolucioni n mbar botn.

Profecia e msiprme sht shum e ngjashme me at t Jean Dikson. N kt mnyr kto profeci t ngjashme t futuristt t mdha t bots thekson se transformimi bota sht dshira e shenjt t Perndis dhe se n asnj rast do t ndalet. Nuk ka dyshim se kjo epok patjetr do t transformohet.

N t vrtet kt mendim t jashtzakonshm revolucion programin e preceptor ton t nderuar sht prhapur n gjith botn. Duke braktisur kotsi, fasada, njerzit etj arroganca jan imbibing, heqjen dor shrbimin e bashkpunimit dhe vlerave t tjera njerzore n nj mnyr t mdha. Ngadal n botn e sotme nj transformim relative sht duke u dshmuar. Prapa kt realitet sht puna e fuqis hyjnore e q profeti. Ai, sipas ktyre parashikimeve, ka lindur n nj fshat t vogl t Indis t quajtur Anvalkheda n Uttar Pradesh. Ai mblodhi aq shum pushtet shpirtror q n baz t tij ai ndryshoi t menduarit shum t personaliteteve kryesor dhe Govt t lart. zyrtart. N nj koh shum t shkurtr upliftment politike sht duke u dshmuar. Fakti jashtzakonshme sht se luftrat jan shum n rnie. Njerzit jan tani n krkim me dashurin si Perndi. Profecia preceptor ton t nderuar e 21 st shekullit qen shum t ndritshme sht prov e parashikimeve msiprme.

BABAI futurist Vector

T famshm n bot futurist, shenjtor dhe respektohet Ati z. Vector shkruan duke ditur Chapt. 6, Zbulesa 24, Mathew n Bibl se:

"Kuptimi i nj njeriu me nj shpat ulur mbi nj kal sht lindja e nj individ t till i cili do t revolucionarizojn botn duke i dhn ideologji fetare pr t gjith njerzit e bots. N at koh do t jet mkatare zakonet, trupi do t jet e dobt dhe Zoti e vdekjes do t shkaktoj luftra, zi buke, vrshimet, epidemit etj fatkeqsive natyrore do t jet n rritje. Lvizjet e yjeve dhe planeteve do t jet shum e dmshme pr njerzimin dhe n at koh kjo fuqi hyjnore do t mishruar n tok. Ai do t t sjell paqen e shenjt dhe t oj t gjith n rrugn e vlerave njerzore. "

Pr lvizjen e Digvijay Devasanskriti kali i Ashwamedha Yajna sht n arrati jo me nj shpat, por me flamurin e kulturs. Nga karakteristikat q sht shum e qart se vetm si nj shpat me shkurtimet e deri objekteve kshtu q edhe flamurin e shkurtimeve t kulturs t gjitha mkatet tona. Tani analizn shkencore t spiritualitetit po ndryshon t gjitha besimet e vjetruar t spiritualitetit. Preceptor jon nderuar nuk sht thjesht nj individ, por ka t vrtet mishrohet si nj fuqi gjigande hyjnore. Ai ka marr detyrn masive e transformimit t gjith botn me aftsit e tij shpirtror dhe t shtruar parimet e till e paqes e cila detyruar njerzit q t bjn nj marrveshje e madhe e ri t menduarit.

PROF futurist. HARAREY

Prof Hararey dshmitar t ngjarjeve profetike n ndrrat e tij. Nj jav m par u nda nga jeta Prof Gandhiji Hararey e kishte parashikuar vdekjen e tij.

Kur yje Sukarno ishin n kulmin e tyre Prof Hararey tha: njerzit Sot nuk po shohim asnj njollos, por n nj koh shum t shkurtr ata do t shohin shkatrrimin e Sukarno. Me t vrtet pas 1 viti Sukarno prjetoi nj rnie.

Uptil tani shumica e parashikimet e Prof Hararey kan ardhur vrtet. Kur nj analizon rrethanat e sotme do t jet s paku mahnitshme n qoft se parashikimet e tij pr nj t ardhme t ndritur t vij e vrtet.

Ai pa se ---

Vitin 2000 pas Krishtit dhe nj vit m par se.

Nj person i mishruar hyjnore ka marr lindja, Ai do ta mbush mendjet e t gjith me hare, ai do t kaprcej t gjitha vshtirsit e bots. Ai do t shpjegoj njerzve inethical dhe t padrejt.

Tremujorin e par t nats, kur un jam n gjum t thell un shoh nj person hyjnor n ndrrn time. Midis vetullat e ktij Yogi, ulur pran nj lum i lundrueshm, un shoh nj gjysm hn. Flokt e tij jan t bardh si rrobat e tij, lkura e tij sht e drejt dhe kmbt e tij ka sandale leatherless. Rreth tij sht nj turm e njerzve t shenjt. N qendr djeg nj zjarr. Kto dika q njerzit kndojn dhe pastaj hedhin dika n zjarr. Smoke mbush deri n qiell. T gjith njerzit e bots do t vrapojn n drejtim t ktij vendi. N mesin e tyre jan me aftsi t kufizuara, varfria njerzit goditur. Ai person hyjnor sht udhzuar ata dhe kshtu mbushur zemrat e tyre me lumturi. Vshtirsit e njerzve jan duke u warded jasht, njerzit jan t przierjen me njri-tjetrin t lir t plqen / nuk i plqen. Ka nj rrebesh i lumturis qiellore. Drita sht ngadal duke shtuar dhe mbi nj mal hyjnor sht hedhur drit si dielli. Nga atje rrezet e drits si uji e rezultatet e viteve rritet dhe mbulon atmosfern e toks t tr.

Profecia e msiprme sht ajo e bots Hararey shikuesi i famshm Prof q ai kishte folur n "nj epok t re do t shfaq" dhe kjo sht elaboruar m tej n revistn "Mirror West". Prof Hararey ka lindur n nj familje fetare ifute t Izraelit. Pr shkak t parashikimet e tij t prirur dhe t sakt ai u b i famshm n Evrop dhe Afrik ashtu si Anderson dhe Dixon n Amerik, Prof Cheiro n Angli dhe Varah Mihir n Indi. Kur njerzit pyetur Prof Hararey n lidhje me ndrrat e msiprme, ai tha se ato ndrra q un t marr n ort e hershme t mngjesit t vij e vrtet n nj hapsir kohe shum t shkurtr, ato ndrra q un t marr n mesnat u b realitet pas 1 viti dhe ato t para n e par tremujorin e nats vijn e vrtet pas pak vitesh. Lidhur me kto ndrra kam marr mendimet n mendjen time se nj person hyjnor ka marr lindur n India i cili deri n vitin 1970 do t punojn n nivel t holla pr nj revolucion bot shpirtrore pa ndonj emr t

jashtm apo fama por m von drejtimin e tij do t prhapet kudo n Azi dhe pastaj n t gjith botn. Mendimet e tij do t jet aq e plot t vlerave njerzore dhe largpamje se bota do me detyrim t ndjekin hapat e tij. Kur shkenca do t shkatrroj fen dhe kulturn ather ky shenjt hyjnore do t sjell nj revolucion shpirtror dhe njerzit, si para lindjes s Krishtit, do t filloj t kuptuarit e importit t thell e adhurimit t elementeve natyrore si zjarri uji, era hapsir,, dielli etj

Dikush mund t shohim shum njerz me flok t bardh, lkur t bardh, rrobat e bardha dhe sandale leatherless n kmb, por ajo sht me t vrtet e rrall pr t par nj hn e gjysm mbi ballin. Po, n t vrtet n ballin e preceptor ton t nderuar shklqen nj drit rrethore e bardh e cila kishte qen kapur nga kamera lente. Kjo profeci sht nj tregues pr at dhe provon parashikimi i Prof Hararey. N vitin 1958 AD preceptor ton respektohet br nj program t 1008 Yajnas n t cilat rreth 4 persona lakh nga e gjith India morn pjes. N at koh ka pasur nj program t vazhdueshm t Yajna dhe ligjrimeve t shenjt. Mbi dhe mbi kt 5 m shum programe t 1008 Yajnas u zhvillua n Tatanagar, Mahasamund, Porbunder, Baharaich, dhe Jhalavad. Gjithashtu 108 programe Yajna jan kryer n t gjith Indin. Preceptor ton t nderuar gjithmon larg i dha frytet e austerities e tij pr zgjidhjen e problemeve dhe warding off vshtirsi. Lidhur me kt ka incidente, ku ai ka dhn jetn e tij pothuajse shum. N t vrtet ai gjithmon ka luajtur rol t fuqishm e nj benefactor madhe si Zoti Shiva. Ai kryhet penances intensive n malet Himalayan shenjt. T gjitha t drits hyjnore dhe fuqia jan prej andej si tregohet nga preceptor ton t nderuar.

T gjitha shpirtrore prpjekje e preceptor ton t nderuar sillej rreth "manifestimin e hyjnis n njerzimit". Ai donte t shoqrohet me nj bot t plot t vlerave shpirtrore dhe do pore t qenies s tij deklaroi "bota si nj familje t vetme." Ai e bashkuara t gjith teistt dhe ateistve t vlerave njerzore dhe tha se kjo ishte feja e vrtet. Shum njerz t till jan duke ecur n rrug t prcaktuara prej tij dhe kjo sht ajo q sht treguar nga futurist i madh.

Ndryshimin e her t bots tregon se ajo do t jet s paku mahnitshme n qoft se ndrrat e prof Hararey t vijn pr qind e vrtet qind.

Futurist Nostradamus

Nostradamus, nj francez, ishte nj astrolog shum i menur dhe shikuesi supersensory. T gjith profecit e tij lidhur me Hitlerit dhe Napoleonit kan ardhur e vrtet. T gjitha parashikimet e tij kan qen t sqaruar n librin e tij "shekuj dhe Profecit e vrtet e Michael D. Nostradamus."

Nj individ i famshm n bot do t jen t lindur n nj vend shum fetar. Ai do t revolucionarizojn t gjith botn me disa prej bashkpuntorve t tij shpirtror. Kjo urt historike e madhe do t shkaktoj turbullir t tilla t mdha q n do familje, rrethin etj do t ket trazira t brendshme. Kjo faz e brendshme transformim do t jet n fund t 20 -t dhe n fillim t shekullit t 21 rr shekullit. Por vlera m t larta njerzore do t sundoj mbi gjith botn. Njerzit do t hedh menduarit turpshm dhe bota do t bhet qiellore.

Nj hna do t gjendet n krye t ksaj urt t madhe t historis. Rrobat e tij do t jet i thjesht, ai do t martohet dy her, ai do t ket 2 fmij, ai do t ket 2 vajza dhe dy her ai do t ndryshoj vendbanimin e tij. Dy her ai do t shkoj drejt veriut.

Dshmia e ksaj profecie m sipr sht se YUGA Rishi Shriram Sharma Acharya lindur n nj fshat t vogl Anvalkheda (Agra), India nxiti nj revolucion t till shpirtrore q me t vrtet nj trazirat e brendshme n mes t demonve dhe demi-perndi u zhvillua n mendjet e t gjithve. Puntort e vogl koh sociale t Gayatri Parivar dhe YUGA Nirman organizatave Yojana duke shkuar n vende larg nxiti vullnetin e mir aq shum sa q njerzit filluan t hedhur aktivitetet e tyre ndyr. Nprmjet mesme t Yajnas Ashwamedha trheqse pr aktivitetet e t devotshm sht prhapur nga vendi yn t kombeve larg. Preceptor ton t nderuar ndryshuar vetm dy her dhe banesa dy her ai udhtoi drejt veriut.

Duket se n t vrtet t madh futurist e pa familjen e preceptor ton t nderuar duke e br kt profeci. Dhe uditrisht kjo profeci ishte br n 16 -t shekullit. Vlen t prmendet prova e ksaj profecie ... ...

E madhe shenjt Shriram Sharma Acharya martuar dy her. Gruaja e par ishte Shrimati Saraswati Devi, e bija e Shri Roopram Sharma, Barsauli, Agra. Gruaja e dyt ishte Shrimati Bhagwati Devi Sharma, bija e Shri Jaswantji Bihaur, Agra.

Bijt ---- Shri Omprakash Sharma. Shri Mrityunjay Sharma.

Vajzat - Shrimati Dayawati Upadhyay Shrimati Shailbala Pandya

Futurist Arthur Charles Clarke (Ameriks)

Edhe si nj djal i vogl arls Klark kishte fuqin pr t parashikuar t ardhmen pr shkak t nj perceptimi jashtshqisor pazakont. Ai vazhdonte t thoshte se njeriu nuk sht vetm ky organ bruto, por sht nj depo e pushtetit hyjnore. Kjo fuqi e ka dritn e shklqim, dhe t gjitha kompetencat q njeriu lufton pr t arritur nga Perndia. Por ky pushtet sht e fshehur tek njeriu dhe ajo duhet t jet zgjuar.

N disa dit n vendin e Azis (q tregon India) nj revolucion t madhe intensive mendimit do t filloj n vitin 1971. Pas 10 vjetsh ajo do t prhapet n t gjith botn. Dhe kshtu psikik e njeriut i fshehur do t jet e detyruar pr t zgjuar pr hyjni. Ata energjit q njeriu sht plotsisht n dijeni t sotme do t jet nj objekt i studimit dhe arritjes pr t gjith n bot. Shkenca do t marr nj kthes t re dhe do t ndikohet plotsisht nga vlerat shpirtrore. Kto vlera shpirtrore dhe energji do t jet kordonin prej mndafshi q do t lidh t gjitha vendet e bots s bashku.

Lidhjen e mahnitshme e profecis Arthur Clark sht kjo q preceptor ton nderuar kishte rrahur t gjith India mendore deri n 1971 vit si oqean proverbial dhe bizhuterit q doln si rezultat ishin fuqit e mdha shpirtrore. N mnyr q t intensifikojm kt churning mendimit, n mnyr q t zgjoj hyjni n njerzimin dhe pr t manifestuar n tok qiell preceptor ton t nderuar kryer penances intensive n malet Himalayan. Kjo energji hyjnore e mbledhura prej tij u dhuruan n mbar botn dhe si pr parashikimet e ksaj shikuesit t madhe lvizjen e revolucionit mendimit t prhapur n t gjitha vendet n kto 10 vjet. Kjo i dha nj drejtim t ri pozitiv pr t gjith. Kjo sht pr shkak t ksaj q bota shkencore sht e krkimeve n ligjet shpirtrore ashtu si ajo ka ligjet materiale. N realitet ajo sht vetm fuqi shpirtrore q do t ndihmoj at n prpjekje e tij n mnyr q e gjith bota do t jen t lidhura bashkarisht. Ky sht parashikimi n at profeci.

T gjith profecit e tij t pavarsis s Indis, miqsis midis Kins dhe Pakistanit, Lufta midis Rusis dhe Kins kan ardhur e vrtet. Sigurisht koha nuk mund t ket qen e sakt ende nuk duhet t dyshoj profecin e tij t revolucionit mendimit t rralla dhe transformimin e epoks para vitit 2000 AD Sepse rrethanat e sotme jan tashm t prirur n kt drejtim.

Futurist SKK. VORISKASILVIGAR (HUNGARI)

Nj oficer angleze kishte vn nj bast me Hungarin e Voriskasilvigar futurist e madhe Znj se India nuk do t arrijn lirin politike nga sundimi britanik. Ajo nga ana e tij u prgjigj --- Asnj fuqi n bot mund t vazhdoj t bj Indi nj rob politike pas vitit 1944. Fati i tij do t shklqej dhe kjo sht populli fetare t Indis q do t shoqrohet n paqe n gjith botn.

Pas vitit 1944 India u b e pavarur politikisht, si dshmuar nga nj dhe t gjitha. E vrteta e tjera t ksaj profecie sht si m posht:

"India do t fitoj lavdin si nj fuqi e madhe n bot, por ajo do t duhet t luftojn shum prpara se t bhet nj fuqi super. Siprfaqsisht her do t jet e vshtir akoma nj profet i madh do t jet i lindur n kt vend, t cilt duke mbledhur mijra e individve m t vogl powered do t sjell guxim aq shum sa q kta njerz shum t vogla do t kundrshtojn t ashtuquajturit njerzit materialiste dhe do t provoj ideologji t fundit si iluzore . Pas ksaj njerzit e drejt dhe t drejtprdrejt do t mbizotroj dhe paqen do t prhapet kudo. Megjithat, pas nj luft e vshtir an t vlerave njerzore do t shtoj n baza t prhershme. Karakteristikat e tij do t jet shum e qart nga AD vitin 2000 dhe kshtu m pas bota do fryhen me dashuri, dhembshuri, ndershmria, ndjenjn e mirqenies dhe t universale vllazris e t tjerve. "

Rrethanat tmerrshme e sot jan nj prov e ksaj profecie. Grindje sot sht n kulmin e saj. Preceptor ton t nderuar n vitin 1958 vet ishte prhapur vllazrin e Gayatri Parivar n t gjith botn dhe m von kishte deklaruar gjithashtu se 21 st shekullit do t jet nj ndriues. Pr correlating filozofi me veprimin e nj t ardhme t ndritur po endura me an t mesme t Japa (Mantra chanting) dhe Yajna (sakrifica zjarri). Njerzit e bots jan dshmitar ---- deklaratn e vendosmrin e lakhs e njerzve t braktisur shprehit e

neveritshm, varshme etj Kjo sht nj aspekt ndikim t tregues i nj epoke t re t ndritshme dhe prtritje e nj shoqrie t civilizuar. Ky sht tregues i preceptor ton t nderuar n drejtim q mend pas kuvendit hyjnore dhe e cila sht prpunuar n kt profeci. Njerzit e devotshm definitivisht jan n rritje dhe etikn e Gayatri Parivar sht duke u provuar e vrtet. Njerzit shpallur se t gjitha shpresat e tyre tani mbetet mbi supet e fuqishme t Gayatri Parivar. sht kjo familje bot q sht me t vrtet prhapur vllazrin kudo.

Kjo sht padyshim nj profet i cili pa dallimet e kastave, seksi, Varna, feja, gjuha, t lart t ult etj i ka detyruar shum njerz n bot q t pi nj urdhrim i "Ne do t ndryshoj, kohs do t ndryshoj." Prova pr kt sht pikt e Yajnas Ashwamedha duke u realizuar n vende t largta dhe Purnahuti e par t YUGA Sandhi Mahapurashcharan n vendin Anvalkheda preceptor ton lindjes n Agra.

FUTURSIST Gerard CHRISEY (Holland)

N kt shekull t madh shikuesi Gerard Chrisey t Holands ka provuar t jet nj futurist i madh jo vetm n Holand, por n tr Evropn. Ai jo vetm q parashikoi sakt t ardhmen, por edhe foli sakt n lidhje me jetn e tij t fundit. Pothuajse t gjitha profecit e tij kan ardhur t vrtet. Kushtet e sotme bot jan nj prov e profecis s tij bhet si vijon:

Un jam duke par se n nj vend shum t lasht t Lindjes, India, nj njeri i madh ka marr lindur i cili do t shoqrohet me mirqenien e t gjith botn. Ai do t jet ndihmuar nga lakhs e njerzve me grat predominating. Ata do t kryejn ritualet e zjarrit (Yajnas) dhe do t ofroj materiale aromatik n zjarr. Tymi q del nga ajo do t pastroj atmosfern. T gjith njerzit e bots do shikimin n drejtim t tyre dhe t dgjojn pr kt shenjt t madh. T gjith lidert politik do t jet e detyruar t ulen n nj Dias. Dshmia e ksaj profecie sht gjetur n fund t 20 -t shekullit t dhe m von e gjith bota do t jen t lidhura s bashku n unitet. Kudo do t ket mirqenie dhe prosperitet. Nuk do t ket dhun, krim, veprimtari t paligjshme, etj Ata q jan t neveritshm, keq dhe mosrespektim t tregojn pr grat do t ndshkohen rnd. Njerzit do t pini qumsht m shum. Numri i lule, pem, etj do t shtoj. Bukurin e natyrs do t lulzim kudo.

N realitet preceptor ton t nderuar aktivizuar Gayatri Parivar t cilat njerzit thon se u krye Subtly. Kjo mund t thuhet se revolucioni i lart i ktij shekulli. Rezultati i lejon

grave t brohoras Mantra Gayatri sht kjo se fuqia e mmsis kuptuar potenc e saj dhe doli prpara pr t kryer flak t kuqe. Kjo ishte para parashikuar nga futurist e msiprme.

Duke i pyetur njerzit q t pi nj urdhrim i "Un do t sillen me t tjert n nj mnyr q un pres t tjert t ia kthej". Kur preceptor ton t nderuar me an t mesme t Yajna msuar heqjes dor dhe qllimet shpirtrore pr t'u arritur, n at koh potenc e Gayatri Parivar u nisn pr t kryer Yajnas pr mirqenien e t gjitha krijesat dhe kjo sht dshmuar nga futurist me sy mbyllur. N realitet Yajnas Ashwamedha kan provuar t dobishme n pastrimin e elementeve natyrore si, ajri etj ujit s bashku me shndet t mir si tregohet nga krkimet e kryera n Yajnas.

Futurist Jules Berne (FRANC).

Jules Berns ishte nj shkrimtar pjellor dhe nj futurist t madh. N vitin 1962 kur ushtrit e Rusis dhe t Ameriks sfiduar njri-tjetrin. Nuk ishte e tmerrshme, bombardimeve me bomba atom prdorimit s bashku me raketa. Kaloni n luft ishte gati pr t'u ngritur dhe n at koh lidert politik francez Jules Berns pyeti, "Kush do t fitoj kt luft?" Jules Berns u prgjigj, "Nuk ka nj t till. Sepse nuk do t ket luft. Rusia do t trhiqet. "Kjo sht pikrisht ajo q ndodhi pr shkak se Rusia u trhoq.

Nj dekad prpara se njeriu zbriti n hn ai kishte parashikuar kt ngjarje.

Profecia e tij t Francs u mund nga Hitleri gjithashtu u b realitet.

Kshtu, shum profeci t Jules Berns kan ardhur e vrtet.

Si dshmi t kohs bashkkohore profecia e mposhtme t Dr Jules Bernit sht provuar t jet e vrtet:

Upto AD vitin 2000 popullsia e bots do t prek 600 crores dhe shumica e njerzve do t banojn n Azi dhe Amerik. Pa dyshim nuk do t ket luftra brthamore ende lufton klass baz do t shtoj. Nga njra an do t ket grindje klass dhe nga ana tjetr nj revolucion t shum t re shpirtrore do t ndodh q do t shpalosin misteret e re e Perndis dhe shpirtit ton. Shkenca do t theksoj at si nj rezultat i s cils ateizmit dhe rrugn e majt (Vaam Marg) do t shkatrrohen. N vend t saj do t shtoj besimin, drejtsin, etikn, besimin, disiplinn dhe nj ndjenj detyre drejt. T gjitha kto ndryshime do t jen gur themeli i nj revolucioni t gjith botn.

Mnyra Rusia dhe Amerika jan duke marr vendime politike, duket se parashikimet Jules Berns q nuk do t ket luft brthamore do t vijn e vrtet dhe ende ai ka parashikuar grindje duke u zhvilluar. Ajo sht shum e shum si flaka flickers m radiantly para se t merr shuhet. Ktu sepse turmoils bots jan patjetr do t prfundoj kto grindje nuk do t jet aksidentale.

Dshmia e ksaj profecie sht se shkenctart e madhe kan rn dakord pr fen ton t nderuar preceptor q nga ajo sht shum e shkencore. Mendimi i shkenctarve q njeriu sht nj mas e kimikateve t vetm sht vrtetuar plotsisht t pasakta. Shkenctart tani jan dakord se nj fuqi hyjnore sht pas krijimin dhe mirmbajtjen e kozmosit ton. Kjo fuqi e padukshme hyjnore sht askush tjetr prve Zotit. Perndia sht e lidhur direkt me parimin ton shpirtit. Dhe pr t kuptuar kt thellsisht shum krkime jan ndrmarr n t gjith botn. Preceptor ton t nderuar duke shkruar librin "Ku sht Perndia dhe far sht natyra e tij", na ka dhn nj rrug t realizimit t Perndis dhe kryerjen e hulumtimit shpirtror.

Un fuqimisht binden se ky revolucion shpirtror do t filloj n Indi. Lidhur me mnyrn e tij t ekzekutimit i ndryshojn me Jean Dixon pr faktin se ky person ka marr tashm lindur para vitit 1962 AD dhe se n kt moment ai sht prfshir n nj prpjekje t mdha n Indi vet. Ky person hyjnor do t kan marr pjes edhe n lvizjen e Indis lirin dhe pasuesit e tij jan t shumta. Pasuesit e tij do t formojn nj organizat t fuqishme dhe n nj hapsir kohe t shkurtr do t ndikoj n t gjith botn. Dhe me shpirtin e forcs s tyre ata do t leht dhe me sukses t sjell ato transformime t ksaj bote e cila tashm duket e pamundur.

Ai sht i prirur q Jules Bernes shikon yearnings tan t din t ardhmen, si prov e natyrs pavdekshm t shpirtit ton. Trupi nuk beson se ajo do t mbetet prgjithmon, sepse nga natyra ai sht prishen. Por shpirti sht i pavdekshm kshtu edhe m t mdha se sa kuriozitet e tij t fundit sht se n drejtim t transformimeve t ardhmen. Nse

njeriu bashkon intelektit t tij, t kuptuarit diskriminuese dhe prpjekjet pr kto transformime, ather e ardhmja e jo vetm individual, por nj tr racn njerzore mund t ndryshohet n shklqim. Kur kjo detyr nuk mund t ekzekutohet nga njerzit, ather sages madh shpirtrave zgjuar alongwith (ndihmsit) manifestuar n tok dhe sipas Zotit dshirojn nj epok t re sht krijuar. Z. Jules Berne beson se n historin e afrt t ardhmen do t prsritet dhe q askush nuk mund ta pengojn kt transformim.

Upto 1962 viti preceptor ton t nderuar kishte prfunduar 50 vjet. Nga fillimi ai mori pjes n aktivitetet e mirqenies sociale dhe kombtare. Kur untouchability ishte n kulmin e saj n Indi ai n moshn e tenderit t 15 viteve t lar plagt e shrbtorit t tij up pavarsisht kundrshtimit t ashpr nga familja e tij dhe folks fshatit. Ai do t lidhin plag, t shrbej e saj n t gjitha mnyrat dhe n kt mnyr vociferously kundr t gjitha praktikat e padshirueshme. Ai ekzekutohet shum programe pr mirqenien sociale. Ai aktivisht mori pjes n luftn e Indis pr pavarsi politike. Ai shkoi n burg tri her. N mnyr q t ndjekin gjurmt e preceptor tan t nderuar nuk ka skllavria e kasts apo feja. Ai sht Rishi e par e bots e t cilit jan pasuesit e crores n numr dhe jan t shprndara n 90 vende. Prova e profecis Jules Bernit sht karakterin dhe sjelljen e preceptor ton t nderuar.

Futurist CHEIRO

Prof Cheiro e Anglis parashikoi ngjarjeve t ardhshme n baz t llogaritjeve Astrological. Njerzit ishin wonderstruck me t dgjuar t profecit e tij. Ai i habitur njerzit duke parashikuar t lufts n Afrikn e Jugut, vdekja e Victoria, date vdekjen e Edward Saham, rrzimin e Carit rus, dhe vitin e sakt t lufts gjermane. Prof Cheiro u quajt magjistari e astrologjis.

Foll. sht profecia e Prof Cheiro:

Sun planeti sht shum i fuqishm pr n Indi dhe sht n Ujori. Asnj fuqi e bots mund t ndaloj Indi nga radiating me lavdi. Nj person shum t fuqishme t plot t etiks t shenjta shpirtrore do t jet i lindur n Indi. Ky person do t zgjoj shpirtrisht t gjith njerzit e bots. Fuqia e tij shpirtrore do t jet m i fuqishm se t gjitha energjit material t bots s vn s bashku. Pr shkak t ndikimit t Jupiterit ka nj mundsi e nj revolucioni urtsis q po ndodhin dhe efektin e saj t shenjt do t shihet n t gjith botn.

------- Prof Cheiro (Angli).

Nj profeci shum e ngjashme sht br nga G. Vegilatin bazuar n nj gdhendje e nj guri n Egjipt.

Vitet 1930-2000 AD do t jet hapsir kohe t puns s nj uplifter t madhe botrore. Prkundr n krkim t zakonshm jasht por fuqia e tij hyjnore do t jet n mnyr intensive q n kohn e jets s tij ai do t konvertohet e ateistve botn n besimtar t Perndis. Shumica e njerzve t arsimuar t bots do t bhet wonderstruck n dshmitar revolucionin e tij t mendimit.

Rrethanat ndryshimin e bots na jep nj tregues se ka ardhur koha pr ri-instalimin e nj qytetrimi t ri dhe t nj shoqrie t re. Filozofia e preceptor tan t nderuar sht churning mendjet e t gjith. Ajo sht inducing besimi n spiritualitet. Arroganca e intelektit sht prkulur deri n emocionet e shenjt t zemrs. Bota po shkon drejt kt mundsi ku t gjith botn do t banoj n paqe dhe nj ndjenj e mir q pr njri-tjetrin.

Marrveshja e shikuesve n lidhje me kt INDIAN profet i Perndis.

Ashtu si futuristt e huaja ato t profecive t bra nga shikuesve indian n lidhje me epokn e re duket t lidhen trsisht me t gjitha detyrat e ekzekutuar nga preceptor ton t nderuar.

Mahayogi Shri Aurobindo ishte nj e madhe shikuesi-shenjt. Ai kishte aftsi t jashtzakonshme t zhyten thell n ngjarjet n t ardhmen. T gjitha ato q ai pa me syt e mbyllur, fardo q ai ka prjetuar n zemrn e tij erdhi n jet e vrtet. T gjitha fjalt e tij doli e vrtet n kohn e duhur.

Ne t pranishm prvojn e tij n fjalt e tij n lidhje me nj paraqitje e shkurtr e Prajnavatar.

Shikuesit-SHN Shri Aurobindo

Her lavdishme Indis jan shum t afrt. Ai prsri do t merrni kredi e prhapjes rrjedhn e drejtsis dhe t kulturs n t gjith botn.

N psikikn time manifeston frymzimin hyjnor dhe ata thon se lavdia e Indis sht shum afr, disa njerz do t prpiqet pr t detyruar at pr t ndjekur traditat perndimore, por un jam i sigurt se nj lvizje do t filloj n Indi e cila duke shkatrruar prirjet tona t turpshm do t jap psikikn ton nj t ri shpirtrore drejtim. Dhe kjo do t shtoj lavdin e Indis. Kjo lvizje do t sjell edhe nj her n gzimet e Epoka e Art n t gjith botn.

T gjitha fjalt e tij na jep nj ndjenj se ai n t vrtet "pa" t gjitha ato q ai shkroi dmth t gjith emrin, formn, karakteri, veprimtaria e t prkryer i prshtatet preceptor ton t nderuar.

Poezi e madhe e Maharshi Aurobindo quajtur "Savitri" sht i njohur n bot. N kndim 4 (faqe 335-336) duke treguar pr nj t drguar t fuqishme udhheqse e Perndis, ai na detyron t grmoj npr libra thell n importin e saj t thell. Ajo duket sikur ai ka shkruar t gjitha duke mbajtur kt n mendje preceptor ton "manifestim i YUGA Shakti."

Futurist Swami ANANDACHARYA

Anandacharya i cili ka lindur n vitin 1983 n Bengal ishte nj indian. M von ai ishte nj banor i Norvegji. Ai ishte i urt shpirtror, filozof, mendimtar dhe nj shpjeguesi i fes njerzore. Ai ishte plot me perceptimet jashtshqisor. N vitin 1910 ai kishte deklaruar se njerzit duhet t bhen gati pr nj luft botrore e par brenda 4 viteve.

Pr t qen n pyetje nga nj Agjencia e lajmeve britanike ai tha se t jet i prgatitur pr nj luft botrore m von. T dyja kto profeci jan provuar t jet e vrtet. Gjithashtu,

profecit e tij t vdekjes s Kennedy, Martin Luther, Musolini dhe udhheqjen e Eisenhower dhe t Krushchev doli e vrtet.

N foll. Profecia nuk sht nj prshkrim i vrtet i fakteve t vrtet:

Feja e vrtet do t marr formn e nj organizate t par n vendin tim. Ajo do t jet lindur s bashku me lvizjen e liris s Indis, por pas 24 vjetsh n vitin 1971 pas Krishtit ajo do t ndrioj t gjith India n formn e nj organizate t fuqishme. Nga njra an do t ket trazira t prhapura n politikn botrore dhe n se politika indiane do t jet m aktive. Kjo organizat e cila do t shfaqet pr ngritjen shpirtrore do t bj nj hart t re t mirqenies botrore. Udhheqsi, drejtori i ksaj organizate do t jet nj zot shtpie dhe do t fitoj fam si mendimtari m i madh n bot analet e historis. Ky njeri do t chart nj etik t sjelljes s prgjegjsive t do individi ndaj shoqris dhe si t gjith kombet do t bashkpunojm bashkjetojn n nj mjedis t qet. Nse t gjith mendimet e tij q ai ka vn posht n letr, jan botuar n form libri, ather libri do t peshojn m shum se 100 paund.

Shikuesi i madh ka thn se 24 vjet pas Pavarsis dmth Indis n vitin 1971 pas Krishtit nj institucion fetar do t ndrtoj n nj organizat t madhe. Ajo do t tabel me nj hart t paqes n bot. Dshmia e ksaj profecie sht se austerities intensive e preceptor ton t nderuar e cila filloi n vitin 1971 tronditi psikikn e nj dhe t gjitha si rezultat i s cils shum njerz u bashkuan me Parivar Gayatri. Nna nderuar duke u bashkuar me forcn e saj shpirtin me at t preceptor ton t nderuar provuar thnien e 1 + 1 = 11. Ajo ishte zgjidhur vrtet charted nga preceptor ton t nderuar q u b etikn e sjelljes e t gjitha dhe sht sot po imbibed n t gjitha qoshet e bots. Kshtu qllimi i bots mirqenies patjetr do t realizohet. Ai shikoi sjellje t mir dhe kontrollin e vet si gur themeli i prparimit shpirtror e material dhe kshtu ai ishte shum i ashpr pr kt, ndrsa vn at posht n letr. N t vrtet shkrimet preceptor ton t nderuar t peshojn m shum se pesha trupore e tij. Kjo sht duke u vn n dukje nga futurist. Bazn e nj t ardhme t ndritshme bots do t jet kt etik shum t sjelljes. Dhe pr shkak t tij do t rrezatoj n bot me paqe.

Profecia e SHN SURDAS

Poeti i madh-shenjt Surdas ishte i verbr q nga lindja. Ai kurr nuk e pa botn me sy t hapur. Megjithat, poezia e tij sht nj shembull i pamje jetojn. N t vrtet intuita e tij

u zgjua. Kshtu me syt e tij delikate e pa t gjitha krijesat, botn dhe Brahman (Zoti). Sipas tij koha sht marshimi prpara n kt drejtim.

N nj ajet shkruan Surdasji me syt e tij intuitive:

Pas vitit 1900 bota do t transformohet. Pas ktij transformimi t madh, drejtsia do t mbizotroj n bot dhe pr mijra vjet do t ket paqen n bot. Kjo sht ajo koh shum.

Futurist SHN VISHWARANJAN BRAHMACHARI

Kur Vishwaranjan shenjtore Brahmachari parashikoi se Shri Lalbahadur Shastri do t bhet kryeministri i Indis ai gjithashtu deklaroi sorrowfully se Shastriji do t mbetet si Kryeministr pr nj hapsir kohe shum t shkurtr vetm pr shkak t vdekjes s tij duke penguar jasht Indis. M von India do t ket nj Ministri femra Kryeministri. Kjo sht pikrisht ajo q ndodhi.

Ai prpunoi m tej duke thn se n ditt e ardhshme India do t prballet me shum ulje dhe ngritje. Por kjo gjithashtu nj ngjarje e madhe pr nj revolucion shpirtror n vend do t bhet. Edhe pse ky revolucion do t filloj n Evropn Qendrore Indi, por ajo do t prhapet n t gjith vendin. Kredis s bashkimit t Veriut dhe Jugut India n nj kurrizit do t shkojn n propounder e ktij revolucioni. N nj koh t shkurtr India do t rivendos idealeve t re e cila do t pasohet nga njerzit e gjith bots. Njerzit do t heq dor vullnetarisht aktiviteteve t turpshm dhe t pi sjelljen e devotshm. N t ardhmen e njerzve n vend q t konkurrojn me njri-tjetrin gjat, para statusit, material comforts etj do t haet me njri-tjetrin t bhen m t ndershm, e nj natyr m t bamirsie, puntor dhe m bashkpunuese.

N do Yajna t vogla dhe gjigande mund t shihet se njerzit jan t hequr dor vullnetarisht zakonet i turpshm, dhe varshme si lojrat e fatit, alkooli, droga etj karakteri hyjnor i preceptor tan t nderuar sht churning mendjet e t gjith. Njerzit jan drejtuar drejt qllimit t veprimeve t devotshm. Me njerz lehtsi nga veriu n jug dhe

n lindje t Perndimit jan duke u lidhur s bashku me kordonin e kulturs shenjt. Kshtu sht vrtetuar profecin e vrtet.

Futurist PARAMHANS RAJNARAYAN PATASHASTRI

Mathura sht se vendi hyjnore n Indi, ku ka lindur Zoti Krishna. Ai s bashku me djem t vegjl n krahasim lopar padrejtsis, etika turpshm etj Ai fitoi fitoren mbi demont e tmerrshme si Kansa dhe Jarasandh dhe pastaj ngriti kodrs Govardhan n gishtin e tij t vogl n mnyr q t mbrojn Vrajvasis. Ky akt shum sht duke u ri-miratuar duke respektuar ton Rishi preceptor YUGA Acharya Shriram Sharma me karakterin e tij dhe aktiviteteve t ndryshme. Duke marr s bashku me t njerzit e thjesht q ai kundrshtoi veprimtarit sociale t cilat ishin t turpshm dhe t shtrembruar. Pr t shmangur t gjith kt, ne shkroi nj shum t letrsis shenjt e cila natyrisht nuk e mbytn demont, por warded patjetr jasht aktiviteteve djallzor dhe karakterin ndyr. Pr mirqenien e bots ai ngriti kodrs Govardhan e fitores kulturore ndihmuar nga djemt e vogla lopar s bashku me fuqit e tyre t jashtzakonshme. Kjo sht provuar se 21 st shekullit do t jet ndriues. Profecia patjetr pik pr t prpjekje shpirtrore dhe t fort dhe preceptor ton t nderuar.

LADY Firenze mbushur me urrejtje nj ndjenj t madhe perceptimi jashtshqisor (N qoft se ajo parashikoi aq shum ather pse nuk e ka marr emrin e preceptor ton t nderuar?)

T vrtet zonja e New Jersey (Amerika) e quajtur Firence ishte e uditshme. Kur ajo ose prekur nj person ose ndonj artikull t prdorur nga ky person ajo mund t sakt t prshkruar ngjarjet e jets s atij personi. Duke vn besimit n kt fuqi t jashtzakonshme t Govt Firences shum. dhe institucionet private t zgjidhur problemet e tyre ndryshe pazgjedhshm. fardo ajo tha se ishte absolutisht e sakt. N lidhje me problemet e rajoneve dhe vendeve ajo u prgjigj vetm nse ajo ishte n pyetje. Megjithat, ajo vullnetarisht ka folur pr t ardhmen e bots. T gjitha parashikimet e saj n lidhje me epokn e re jan n marrveshje me at t preceptor ton t nderuar. Sa her q ajo foli pr transformimin epok q do t ekzekutohet nga nj shenjt i madh sht shum e qart se ajo kishte pamje t preceptor ton t nderuar n kanavac e syrit mendjen e saj. E vetmja gj e mahnitshme sht se pavarsisht par t ardhmen aq gjallrisht pse nuk ka emrin preceptor ton t nderuar. Ndoshta prgjigja sht dhn nga preceptor ton t nderuar, kur ai thot se ----

"Personalitet e mia do t vijn n t hapur vetm n kohn e duhur."

PROFECIA q kan ardhur TRUE

Lidhur me kt ajo do t jet n vendin e pr t folur rreth profecive t caktuara n rajone apo individve q ata jan t shumt, por ne do t zhvillohet para lexuesit problemet e bots dhe t ngjarjeve t parashikuara nga Firence t cilat kan ardhur e vrtet.

N vitin 1964 pas Krishtit ajo kishte thn se hulumtimet e atyre q u besojn n nj fuqi hyjnore do t shtoj. Edhe vendet komuniste q jan ateist do t ndikohet nga njerzit m lart. Nuk do t jet tension n mesin e vendeve komuniste. N Azin Qendrore arabt nuk do t fitoj fitore mbi Izraelin. Ajo paralajmroi pr tensione n mes t kombeve t ndryshme, por se n fund t fundit ajo nuk do t t oj n nj luft botrore.

Kjo profeci e Firences ka ardhur vrtet. Shkenctart tani jan studjuar n nj fuqi hyjnore super. Krkimore e shtat e Ashwamedha Yajnas ka filluar. Tensioni midis vendeve komuniste si Rusia, Kina, ekosllovakia sht n rritje. Arabt kan ndaluar pothuajse sulmuar Izraelin. Kjo sht pr shkak se ata jan t prfshir n avancimin e vendeve t tyre ". Sadam Huseini Presidenti i Irakut shkoi pr nj luft me Amerikn. Ajo dukej si mendonte Lufta e Par Botrore do t shprthente. Megjithat, rreziku ishte warded off.

N "Rnia e Kulturs sensacionale" librin e saj ajo kishte shkruar se para vitit 2000 pas Krishtit nuk do t ket nj rnie t ideologjis materialiste perndimore dhe se bilanci Nn Natyra sht shum e do t shtrembruar. Pr shembull:

Njerzit do t jet e plot t zemrimit. Sjelljen e ndyr do t arrij kulmin e saj. Ata n vendet q ojn nj jet e argtim kuptim do t bhet e plot e, ankthi dshprimi dhe pikllimi. Dshirat do shtoj dhe kshtu do t ket urrejtje n mesin e njerzve. Kudo do t ket dhun dhe shkatrrim. T varfrit do t pre pasur. Nuk do t jet nj atmosfer e

konfliktit absolut kudo. Megjithat, nj val t re t shenjt menduar me origjin n Indi do t shprndaj trsisht errsir t bots.

Nuk ka nevoj pr t dhn nj shembull lexues i pasionuar pr t vrtetuar profecin e Firences s. Zgjidhje pr problemet e t gjith njerzve prirur drejt argtim kuptim mund t shihet qart n jetn ton t nderuar preceptor, t mendimit e tij dhe lvizjen e tij. Shum qart ai deklaroi se, "nna e t gjitha sjelljet e ndyr sht mendjengusht egoizmi dhe se zgjidhja qndron n zgjimin ndjeshmri pr t tjert problemet nprmjet shpirtrore prpjekje. Porosit e Tij jan aq t fuqishme q t nxit njerzit t pranojn n mnyr t vendosur q vetm n baz t tij mund t ardhme t ndritshme t qart bots. "

Spiritualiteti SHKENCORE

Shum qart ai shkruan se kjo rrjedh mendimi do t shpjegoj t gjitha shum shkencrisht rndsin e shrbimit vetmohues dhe vllazris. Ai m tej theksoi se nuk ka asnj kontradikt sa i prket fes dhe shkencs moderne sht i shqetsuar. Bedenat e spiritualitetit do t ndrioj pavlefshme e materializmit. Klasa e mesme do t ndikohet n mas t madhe nga ky lloj t t menduarit. Kshtu kjo klas do t krijoj nj shoqri t re ndriues. Dhe prfundimisht t gjith botn do t rrezatoj me lavdi.

Preceptor yn nderuar riinstaluar shkencs materialiste q materiali comforts rritur, mendohet shkenca q shton vlerat etike dhe shkencat shpirtrore q forca rritur e t shpirtit. Kjo sht bashkjetesa e ktyre flukseve 3 shkencore q sht manifestuar nj mrekulli kreative. Kjo do t jet m i qart n ditt e ardhshme.

Lvizjes gjith botrore

Nprmjet 6 im th kuptim un Intuit se shpjeguesi i ksaj rrjedh mendimi e madhe do t jet nj shenjt nderuar t Indis i cili ka marr tashm lindjes. Ndikimi i shenjti q do t krijoj mrekullit rrezatues kudo. Ndikim t ult shpirtrore e sotme do t jet rejuvenated nga t menduarit e tij. T gjith rreth do t ket nj atmosfer shpirtrore.

Ata njerz t ndikuar nga filozofia e ktij shenjti t madh e do t kryesoj pr Perndimin pr mirqenien botn. M von ata do t prhapet n t gjith Azin, Evrop dhe Amerik. Njerzit e bots ndikuar nga t menduarit e ktij shenjti t madh do t ndjek hapat e tij. Perndimi do t duket mbi t si Zoti Jezus, muslimant si Profetin e tyre dhe aziatik si nj mishrim i Perndis.

Mrekullia e lvizjes preceptor ton t nderuar sht se edhe pse sht rrnjosur n fe megjithat ajo ka nj opinion laike. Njerzit e t gjitha sekteve, komuniteteve etj nuk do t ngurroj pr t bashkuar forcat me t. Sa m shum mesazhi i tij sht duke hyr vendet perndimore m shum njerz "pir" kto mendime nga etja. Ky fakt sht provuar gjat kryerjes Yajnas Ashwamedha n Perndim.

Revolucion INTELEKTUALE

Nuk do t jet nj revolucion intelektual si rezultat i t menduarit t ktij shenjti t madh. Ideologjit e njerzve intelektual do t transformoj. Ata do t jen plot besim dhe respekt pr Perndin.

Hyjnia NE, PARAJSA MAN n tok.

Psikologt dhe specialist hipnoz dmth Berstein me fam botrore Dr Morey ishte nj mik i madh i Firences i cili i kishte thn nj her at:

Dr, n at moment po vjen shum e afrt, n t ciln njerzit e bots n vend t politikanve pas pushtetit uritur do t ecin n gjurmt e puntorve t devotshm sociale si veten. N 21 rr shekulli shenjt val shpirtrore menduar do t prhapet n t gjith botn. N do vend t organizatave t njerzve t devotshm do t shkatrroj t gjitha aktivitetet e ndyr e prhapur n shoqri. Kjo val e mendimit do origjinn n Indi. Nga atje ajo do t prhapet n t gjith botn. N kt vend t shenjt un shoh nj shenjt i madh vezullues. Drita e tij shpirtrore sht duke punuar dit e nat pr t zgjuar hyjnis fshehur n njeriun n mnyr q t qiellit dukshme n tok.

Zgjimi i Fuqive Hyjnore

Disa gazetar kishte krkuar dikur Firence se si ajo e parashikoi t ardhmen. Si e ka ajo e di vendndodhjen e njerzve t humbur dhe materiale. Firence u prgjigj: "Edhe un nuk e di se si kjo ka qen e mundur. Un do t ju them nj fakt i rndsishm pr t ardhmen. N fund t 20 -t shekulli t lehta do t jen t emetuara nga India. Kjo drit do t informoj t gjith pr t gjitha fuqit hyjnore t bots t cilat deri tani kan qen t fshehura nga t kuptuarit ton. Prmes nj shenjt hyjnore t Indis kt drit hyjnore do t prhapet n t gjith botn. Ai do t frymzoj t gjith t ecin n rrugn e s vrtets. N t gjith botn do t prhapet drita e nj val q mendohet t reja. Sa her q un jam n meditim t thell un shpesh shoh kt shenjt t madh.

PR SHN Q

Ajo shkruan n librin e hers tjetr t quajtur "Drita e Art t epoks s re" se sa her un meditoj un shpesh shoh nj shenjt i madh. N ballin e ktij shenjti t drejt-skinned sht drit nga yjet e hapsirs. Un shoh n mnyr t qart se ky shenjt sht prhapur dritn e urtsis hyjnore n t gjith botn me t menduarit e tij t devotshm dhe fuqin e karakterit t shenjt t pasuesve t tij.

Ky shenjt sht vazhdimisht duke shtuar kompetencat e tij hyjnore, kshtu q nj transformim material shum ensues. Ai do t ekzekutoj detyra t tij n nj mnyr shkencore. Me hirin e tij dhe qytetrimit prpjekjes njerzore do t jet e zgjuar. N t gjitha qeniet njerzore bota do t ket energji t re hyjnore. Nj form e re e pushtetit laik do t pasojn dhe do t ndaloj sjelljen arrogante t t gjith politikanve pushtetit uritur. "

Prsri dhe prsri Firence prmendur kt shenjt t madh. Ajo sqaroi gjithashtu se ai sht i pranishm n nj shtet veriore t Indis.

KAPITULLI I PAR Fuqia hyjnore GJARPRI t nj kombi UNIVERSAL

These days there is such a rain of worldwide destructive danger which will be very difficult for human existence and the entire world to face. To the extent they are dire to that extent we need strong resources to overcome them. An elephant cannot die with a small pistol. In order to destroy a fort, a shower of arrows wont do, one has to use cannons. Vritrasura could be killed only by a thunderbolt. It was Chandis intense wrath that overcame the demon Mahisasura. Hanumans vigour helped him uproot a mountain. Dynamite is used to blast mountains. Seeing the situation it was necessary that there is a need of not only creative power but weapons like Brahmastra too are needed to overcome dire conditions.

If the demons of danger who are bent on destroying human civilization are nourished then the world will be destroyed. It has to be overcome. For that other type of weapons are needed. Hand bombs are needed to overcome terrible demons who create strife and bloodshed everywhere.

My life has been oriented along the lines of Gayatri. How much ever of my life span remains that too will be devoted to it. If I had found a Vivekanand, Shivaji or Chandragupta to fight against dire situations of today then I would never veer from my path. But despite strong efforts such a golden opportunity did not come my way. Yet I do not despair. No doubt there are spiritual powers in the world but they exist in subtle bodies. A grossly embodied individual is required for material efforts. In the epic Mahabharat 5 demigods manifested as the Pandavas. Some took the form of bears, monkeys and some appeared as Hanuman, Angad etc. For perceivable tasks material bodies are required. A long time lapsed by in trying to find them. If the entire storehouse of power is not there at least a part manifestation should be there. A workable arrangement can be made if it is found in a divine man. I have found Rishi centers in the form of Prajna family who manifest energy in its seed form. But being alone was futile. If it had not been given a proper sense of direction then that energy would have been involved in destructive activities. Hence only one option remained according to the direction given by the path giver that he himself come forward to generate and distribute this power and if the need arises change the path too.

Three years back this change was brought in. Lone Savitri worship was undergone. It is not easy to live alone after leading an active busy life. Savitri worship involves activation of

the 5 sheaths of divine serpent power of the body (called Kundalini Shakti in Yogic scriptures). This is also called subtilization and 5 fold break up in Vedanta. That preceptor who guided me towards Gayatri worship himself gave me the method of Savitri worship so that through me other divine mens power can be awakened in order that they understand their true nature and through their soul power work for the welfare of all.

It is seen that the dangers are not light which can be overcome easily. This was not the play that was facile hence one had to make more intense efforts. Hence going one step forward from Savitri worship the divine power had to be activated for overcoming dire times. In other words this is Mahakali, Mahachandi or Mahadurga. It was found necessary that this power which was to be utilized properly by those people had to be given necessary information. In the past few days a lot of study, analysis and research of Divine Serpent Power (Kundalini Shakti) has taken place. With reference to this a strange description is given in old/new books and re-editing all this has led to the publication of books by many writers. In this type of copying a lot of rubbish has entered into this field.

Only one conclusion can be made after reading all the descriptions of Divine Serpent Power that this topic being alluring and full of a mysterious science, many have worked on it but none have tried to gain their own experience. Whatever they have written is just a prologue of Hatha Yoga which does not constitute even 1%of Divine Serpent Power activation. Very shrewdly such experimenters proclaim that their goal has been attained. Today let alone having books or teachings of authenticity there is no literature that gives a correct description of its basic precepts. I have humbly tried to put forth the true principles by first saving myself from all illusions regarding this.

My subtle preceptorial center which has been present for centuries has equally experienced the field of Gayatri, Savitri and Divine Serpent Power. They by looking upon me as a thoroughly examined coin have used me for the past 3 years for Savitri worship and activation of Divine Serpent Power of glorious India so that an almost forgotten but immensely potent science does not wither away to nought. Its chains have to be untied firmly so that in future they do not break up.

Gayatri sht dije shpirtrore dhe t bj me shpirtin. Savitri sht material shpirti. Ajo vjen n baz t shkencs shpirti, por mund t fitoj t mirat materiale dhe shmangur rreziqet e ksaj bote. Nprmjet t dy mund t fitoj dobi pr veten dhe t tjert gjithashtu. Por potencialin e pushtetit Gjarprin Hyjnore sht kozmike dhe mund t prdoret pr t'u bashkuar deri at q sht shkatrruar. Nse ka zemrimi Chandi sht ajo mund t shfrytzohen pr korrigjimin e aktiviteteve t shenjt. Prandaj ai sht quajtur pushtues e

demonve. Sa her q ka qen prdorur pr t kaprcyer demont dhe t luaj e tyre t ndyr sht prdorur si nj shpat t ul gjra. Ajo mund t prdoret pr forc t oj elemente anarchaic n rrug t drejt. Ajo sht shkenca e hipnoz. Ajo sht prdorur kryesisht pr t nxjerr mendjen larg. Mahakali mesmerized Shumbha-Nishumbha, Madhukaitaba dhe pr t kaprcyer ato n nj betej. Ajo madje edhe vrar Bhasmasura, sund-Upsund dhe Mahisasura. Nprmjet Ram dhe Seeta ajo fitoi fitore mbi Ravan dhe prmes Krishna-Balram ajo mposhti Putana, Kansa, Jarasandha dhe fuqit e tjera demonike. Ky sht nj aspekt i Shakti (fuqia hyjnore).

Kur ky pushtet shum sht prdorur pr qllime kreative, ather ai bhet fuqia kozmike krijuese. N Tantra Jnanarnava thuhet ----- T gjitha aktivitetet e ksaj bote t shkojn n si nj prelud gjigande me kt pushtet. Detyra Mahakal e transformimit t shum veprave me kt pushtet. U sht ndrruar rreth si nj tenxhere balt mbi nj rrot dhe si nj poar ajo bn shum emra dhe format e qenieve t ndryshme. N t vrtet fuqia hyjnore Gjarprin gjeneron pushtet n trsi n lidhje me botn dhe individuale n lidhje me nj qenie. N nj energji t caktuar Hyjnore kuptim Gjarprin sht energji elektrike kozmike e cila aktivizon zjarrin e Yoga dhe e bn nj individ nj dshmitar i fuqishm q ka fuqi vitale. N Kathopanishad ku gjen Yama-Nachiketa dialogu nuk ka t njjtn forc vitale flitet n shkenc e cila merr nj Panchagni prtej smundje, pikllim dhe mosh t vjetr n mnyr q t arritur lirimin. Kur qendrat nervore jan aktivizuar pushtet del dhe i jep nj identitet t astit. Por, Fuqia Hyjnore Gjarprin sht e prhershme dhe sht nj fuqi t vetdijshme e cila pas manifestimit t energjis n nj individ transformon at.

Kur n nj nivel kozmik, t gjitha nivelin e prhapur n procesin e aktivizimit t pushtetit Gjarprin Hyjnore q po ndodh atje duhet t kuptojn se ajo do t shmang at q sht e padshirueshme dhe e dukshme e nj t ardhme t ndritur. Por, pr siprmarrje t tilla t rrezikshme nuk duhet t jet shpirtrat e devotshm. Kur nj arm sht shkarkuar arm lviz prapa. Ata q punojn me kt fuqi t madhe duhet t jet i pajisur me zell aq shum, mund dhe trima se ata jan t aft t qndrueshm jerks regressing n kohn e sulmit. Tjetr eksperimente kryer pr prfitime mund t provoj t jet shum shkatrruese. Pastaj kjo bhet vetm nj tem e biseds. Prandaj ajo sht e konsiderohet si nj dije t fsheht dhe nuk transmetuar haptazi. Kur ka logjik t that dhe t argumentit panevojshme vn prpara, njerzit fillojn gabimet egoiste t gjetur, nn rrethana t tilla n baz e adhurimit q sht besimi fillon lkundur dhe kshtu edhe m intensive adhurimit dshton. Ndoshta mbajtjen e t gjitha kto arsye n mendje shikuesve shkrimeve t shenjta kan ndalur ne nga vetm duke folur pr shkenca t tilla delikate. sht e nevojshme q nj preceptor pas konstatimit aftsin e nj aspirant shpirtrore i jep atij nj mnyr t prshtatshme t adhurimit. Jo vetm karakter kandidate, por edhe nevojat e tij dhe rrethanat duhet t mbahen n mend. Vetm pas shqyrtimit t sakta mund t nj pacienti dhe t prfitojn mjeku.

Sepse Savitri dhe Hyjnore Fuqia Gjarprin adhurimit sht e vshtir si ecin mbi njerzit nj brisk pr buz injoroj at. Askush nuk mund t bhet nj inxhinier i mir, etj artist pa nj msues t duhur. Prandaj, kur dikush nuk gjejn specialist t vrtet t studimeve hyjnore pushtetit Gjarprin Si mund t gjej studentt e interesuar n t?

Fuqia hyjnore Gjarprin aktivizimi sht ndezja e zjarrit trupore vitale dhe tradita deri m tani ka qen pr prfitime personale. Energjis seksuale t Mooladhar (gjenitale) sht kaluar npr Merudand (shpin), t konvergojn n Brahmarandhra (koks), i cili ka energji hyjnore. Kshtu, kur Shiva Shakti bashkohen-e merr fuqit hyjnore (Sidhis). Por n raste t tilla e ka t jet vigjilent si ushqyerit nj gjarpr. Nj gjarpr hipnotizues nuk ka dyshim ushqen familjen e tij me an t tregon gjarpri, tregon off artin e tij, por ende ai sht duke luajtur nj loj t rrezikshme. Nse nj gjarpr helmues vjen rruga e tij e pastaj edhe ndalesa fishkllim e saj tregojn, heartbeats njerzve t ndaluar dhe ekziston rreziku i vdekjes.

Snakes serpentin rreth qafn e Shiva Shakti-. Simbolikisht kjo sht Fuqia hyjnore Gjarprin (Kundalini). Pa dyshim kjo sht pjesrisht e Hatha Yoga, t gjitha t energjis u duke kaluar prmes 6 Chakras (rrota Yogic) nuk prdoret vetm pr t kaprcyer vshtirsit, por duke u bashkuar me adhurimin Savitri e nj qllim t lart t nj atmosfer t re sht krijuar. S bashku me eprsi e 6 Chakras Yogic kur 5 sheaths shum jan aktivizuar, ather ai bhet i dobishm pr shum aktivitete krijuese. N mnyr q t ndrtoj nj shtpi ka nevoj t tullave, llait, hekuri druri, dhe murator. Pr t gatuar nj nevoj e karburantit, zjarri, ent, ushqim t para dhe nj kuzhinier. Panchratna (5 bizhuterit) jan t famshm. Trupi sht krijuar nga Panchratna dhe energjis me 5 forca vitale. Ky burim i energjis sht nj tjetr emr pr forcn e jets. Nse aktivizimin e zjarrit jetike, Fuqia Hyjnore Gjarprin aktivizimin, 5 aktivizimin mill dhe t punojn Savitri n unison, ather ndikimi i saj sht i prhapur. T gjitha rrethanat e tmerrshme t bots nuk jan par m par. Ret e errta t armve atomike, Star Wars, ndotja e brendshme / e jashtme botrore, mosbalancim e natyrs, epidemit, terrorizmi etj jan kanoss t mdha dhe kshtu ajo sht e nevojshme q ky eksperiment t zhvillohet n nj shkall t madhe. Nuk ka dyshim ka dhimbje n duke u prpjekur pr t fituar fitoren mbi kto probleme, por rezultatet e tij jan aq t madhe q nuk mund t krahasohet me asgj.

N kt seksion, ne jemi t prshkruar vetm ato skema si rezultat i frymzimit hyjnor, q jan t dobishme pr aktivizimin e energjis s bashksis njerzore n prgjithsi. Ekziston nj nevoj pr lexuesit pr t shkuar n detajet e tij. Ata vetm kan pr t par rezultatet e saj dhe kshtu q t marr me mend se far roli ata mund t luajn n t. M von edhe ai do t bhet m i qart se si nj individ jo vetm q zhvillohet brenda vetes s tij, por edhe se si pr t frymzuar t tjera n kt rrug shum. Gjithashtu se si t

ndryshoj kt koh dhe shoqrohet me nj mosh t ndritshme t art. N prfundim ky eksperiment sht kryer nprmjet aktivizimit t pushtetit Gjarprin hyjnore t Indis.

KREU I DYT
SUPER kompetencat hyjnor QUAJTUR Gayatri, Savitri DHE Kundalini

Hetimi i Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) fillon me diskutimin e filozofis s Mahaprajna Gayatri. Krejtsisht adhurimi Gayatri sht nj eksperiment t ideologjis fetare dhe ndjenja hyjnore. N t vet-krkimore sht dhn rndsi kryesor dhe duke gjeneruar prkushtim prmes meditimit / prqendrim vetdija Brahmic sht m afr dhe psikik e merr thurur n t. Nse ju hedhin nj matchstick ndezur mbi nj grumbull drush apo ju hedhin djegie druri i karburanteve, t dy veprimet jan identike. Dallimi i vetm sht se me an t vet-dorzimit, duke nnshtruar Advait (bashkimit me Zotin), e shpejt e sheh rezultatet e mrekullueshme. N vend t totalit t vet-dorzuar edhe n qoft se ka ndonj dshir t prfshir, ather nuk ka dyshim n makin do t ngadalsoj ende prfundimisht do t na japin prfitime. Megjithat, nj nuk t bhet i aft t prfitojn t tjert n bot. Nj notar mund veten e tij duke notuar por ai sht i paaft pr t ndihmuar t tjert kalojn lumin si nj lundrtar. Ky sht dallimi n mes t dshirs bazuar adhurimin Gayatri dhe desireless adhurimit Gayatri. Prmes dy lloj prpjekje, kandidatt shpirtrore t ken sukses n rrugn e tyre.

Nse do t zhyten thell n filozofin e Gayatri adhurimi, ather e kuptojm se vetdija ton t gjith sht e ndikuar nga "fara e njohurive t trurit". Roli i tij sht nj i madh n lidhje me ushqimin trupor dhe sjelljen sociale. N nj status shum t ngritur kt qendr sht burim potencial jashtshqisor dhe ajo sht ktu se aktiviteti hareshm t bashkohet me Brahman nj krijes arritje (Zoti) dmth i qllimit t vrtet njerzor sht arritur. Gayatri e Brahmi-Shakti (hyjnore pushtet) sht quajtur edhe Brahmarandhra, Brahmasansthan ose Brahmaloka. Zon q ndikon sht vetdija urtsi. N nj mnyr simbolike Gayatri sht quajtur gjithashtu Brahmani, ose gruaja e Brahma. Fuqia e tij mund t shihet si Brahmadand (dnim) q kaprcen t ligjt dhe shkatrron dhimbje dhe varfrin n botn materiale. N fushn shpirtrore formn e saj ka marr formn e Brahmavarchas.

Mbi dhe mbi adhurimin Gayatri sht adhurimi i Savitri. Savitri adhurimit sht shum aspekt material t Gayatri. Fuqia zhvillohet me ndihmn e energjis. 5 elementet, 5 forcat

vitale t trupit t puns son si lnd djegse dhe me ndihmn e saj n zjarr e brendshme sht aktivizuar. Kjo aktivizimi zjarri sht adhurim Savitri. Edhe pse ka qen nj ndryshim n Savitri dhe Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) adhurojn ata kan shtat t barabart.

Sipas mitologjis indiane kishte 2 gra Brahmaji. E para ishte Gayatri dhe e dyta ishte Savitri. Simbolikisht ata jan t ndrgjegjes dituri dhe pasuri materiale. Njra sht Para Prakriti dhe t tjera sht Apara Prakriti. Para Prakriti prfshin mendjen, intelektin psikik,, ego, etj Ritambhara Prajna dhe t gjitha fushat e dijes. Savitri dyt gruaja sht Apara Prakriti, ndrgjegjes dhe t natyrs materiale inerte. T gjitha lvizjet e materies jan t varur n t. Revolucioni e molekulave, ndikimin e kimikateve, energji elektrike, ngrohje, drita, magnetizm, etj eter jan nn juridiksionin e saj. Shkenca materiale duke prdorur t gjitha aparatet kto vjen me shpikjet e pafund n mnyr q t na jap rehatin materiale. Kjo Prakriti Apara sht Savitri. Prakriti Apara e Savitri sht prgjegjs pr funksionimin trupin e t gjitha krijesat dhe kshtu bota evoluon. sht ky pushtet q drejton Sattva, Rajas, Tamas, 5 elemente, Tanmatras etj Sidhis (fuqit hyjnore) dhe boons jan arritur prmes ksaj kompetence Savitri. Shndeti, jet t gjat, mund t,, entuziazmin e guximshme, bukurin dhe cilsi t tjera t pafund t veanta jan t varur nga ajo. Nga njra an ai sht prhapur ende pika kryesore e saj qendrore sht n polet e toks dhe Chakra Mooladhar e shpin t njeriut. Gjat kryerjes s praktikave shpirtrore kt sht quajtur edhe Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprit). T gjitha qllimet jan arritur duke aktivizuar kt pushtet. Kshtu ne mund t gjenerojn t energjis. N analizimin urdhrat shkrimet e shenjta ne kuptojm se n vende t caktuara Savitri dhe Kundalini sht e thn t jet sinonim dhe kudo q mendohet t jen t ndryshme praktikn e tyre shpirtrore dhe qllimi sht menduar edhe pr t jen t ndryshme. Megjithat, nj fakt sht e prjetshme se krijimi delikate e trupit dhe mnyra e zgjimit do t mbetet gjithmon e prhershme. Dallimi ensues vetm kur arsyet e prdorimit t pushtetit jan t ndryshme.

Aktualisht n Kundalini Yoga, Yoga Kriya sht superiore. T gjitha praktikat shpirtrore si Naadi Shodhan (pastrimin nervore), Trinaadi Parimarjan (larja e 3 nerva), Shatkarma Chakravedhan (udhtojn deri 6 chakras ose plexuses), jan t tilla q s bashku me meditimin / prqendrim ushtrime trupore jan dhn rndsi. Nj duhet t pi ciklin e uditshme e ushtron forc vitale n Pranayam. Ndrsa aktivizuar fuqin Kundalini bandha, mudra, Aasan (sjellje), jan dhn rndsin e duhur. Por, n adhurim t pastr Savitri nj sht kufizuar n periferi t rajonit t koks. Sahasrar Kamal (1000-petalled zambak uji), Brahmarandhra (qendr n rajonin e koks e brendshme), materialet n tru jan aktivizuar. Brahmarandhra duket pasi zona t trurit e brendshme dhe t siprfaqes s jashtme sht shikuar pas nga syri i tret quhet Chakra Ajna. Por kur praktikave shpirtrore t t dy Savitri dhe Kundalini jan t kombinuara pastaj metodn e t dyja bhet nj przierje dhe rezultatet shum t ndryshoj n prputhje me rrethanat. Praktika shpirtrore t cilat ne jemi gati pr t pranishm ktu sht e ksaj t ndryshme. Pr kt

arsye ne kemi diskutuar stepwise parimet dhe prdorimin e Gayatri, Savitri dhe Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprit).

Sa her q n shkrimet e shenjta gruaja Brahma sht prshkruar si nj prej ktyre praktikave shpirtrore, ather e dim me siguri q ajo ka pr t marr simbolikisht. Si mund familjen e nj fuqie t vetdijshme t jet si ajo e qenieve njerzore? Nse dikush dshiron q ai mund t jap 2 karakteristikat e veanta t zjarrit dmth element. ngrohjes dhe t lehta si emri i ktyre grave. Nse kjo sht pakndshm ather ata mund t quhet vajza. Kjo sht ajo q sht par n shkrimet e shenjta. N vende t caktuara Saraswati quhet bashkshorte Brahma dhe n vende t tjera vajzn e tij. Prandaj n vend q t shikuar at si nj fakt ksaj bote ajo duhet t jet pranuar n mnyr simbolike. Fuqia shpirti Gayatri, fuqia materiale sht Savitri. Frutat e adhurimit Gayatri prfshin prparimin e ndrgjegjes shpirtit evolucionit, e karakterit ton, duke punuar pr detyra t mdha, duke menduar t larta dhe t prpiqen pr arritjen e lirimit, ndrsa ende gjall (Jeevanmukti). Ndrsa adhurimi Savitri prfshin zgjimin e Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin), n mnyr q t tejkalohen latente, t shtetit t shtrembruar t forcs vitale n trup nprmjet aktivizimit t saj. Ka dy rrjedhave t energjis elektrike dmth pozitive dhe negative. Vetm kur t dy bashkohen ka nj rrjedhjen e energjis. Vetm kur Gayatri dhe Savitri bashkoj mund t t gjitha krkesat e praktikave shpirtrore t realizohet. Me Savitri adhurojn nj prfitimet jo vetm materialisht, por q me bashkimin e saj me pushtetin e Gayatri adhurimin e shpirtit evolon. Kjo sht forma kryesore e adhurimit Kundalini. Nse sht e mjegullt n psikikn ton, ather t gjitha prpjekjet n kt drejtim jan t kot.

N fushn e shpirtrore n rrugn e dituris sht quajtur Marg Dakshin. Ajo sht quajtur gjithashtu Nigam Rajyog, Ved Marg etj rrugn e veprimit sht quajtur Marg Vaam, Agam, Tantra, Hatha Yog etj t gjitha pengesat n rrugn e saj jan shkatrruese. Si rezultat ka kaos dhe shkatrrim. Asnj jan t lumtur pr t dgjuar ose lexuar n lidhje me luftn mes demi-perndi dhe demont. N fakt lexuar me t vrtet na shqetson. Por kur t dyja palt s bashku churned oqeanit, t gjith pasurin latente e oqeanit ishte arritur prej tyre. Gjithkush e di se si rezultat i churning e oqeanit kan marr 14 bizhuterit. N t njjtn mnyr, kur Gayatri dhe adhurimit Savitri jan kryer s bashku sht e thn t jet e nivelit t bashkpunimit mes demi-perndive dhe demonve.

Kur Shiva martuar Parvati, vetmin e tyre ishte warded off. Nprmjet bashkimit t tyre 2 bijt e lindur. Njri ishte Sidhivinayak Ganesh dhe tjetra ishte Kartikeya, shkatrrues e demonve. Nj vendos drejtsin dhe padrejtsin shkatrron t tjera. Ganesh na bekon me nj intelekt hyjnore dhe Kartikeya me fuqi. Kartikeya ka 6 fytyra. Kto jan quajtur edhe 6 Chakras (Plexuses). Ky manifestim Skand duhet t konsiderohet si ndikimin e 6 Chakras t bjn me Kundalini pushtet (fuqi hyjnore Gjarprit).

Kundalini sht asgj, por fuqi e zjarrit banesa n organet gjenitale ton. Shiva n formn e Chakra Sahasrar (1000-petalled lotus n krye t koks son) kur rezultatet aktivizohet n derdhje e mjaltit poleni i cili sht "Retas" Shiva-s (sperm). Fuqi e zjarrit t Kundalini imbibed at. Gjasht Kritikas (Pleiades yje t mundshm) pjekur at. Kto 6 Kritikas jan 6 Chakras. Kartikeya me 6 fytyrat e ushqyer nga 6 Kritikas duhet t konsiderohet simbolikisht si rezultat ndikim t 6 Chakras.

far saktsisht jan kto 6 Chakras? Ku dhe pse ato ekzistojn? N cilat shteti ata ekzistojn? far sht dobin e tij? Ne nuk do t shkojn n hollsi t madhe t gjitha kto pyetje. Natyra e shrbimeve dhe shkencore analizn e saj do t jet i detajuar m von. Ktu ne jemi t delving n at Kundalini q sht pr ata njerz q me an t mesme t materialit t prpiqet dshirojn t arrijn shtetet m t lart t vetdijes shpirtrore. Njerz t till jan adhuruesit e energjis hyjnore dhe mendoj se energjia sht m e rndsishme. N betejn mes demi-perndi dhe demont se energjia arritur nga demont ishte tretur nga ata n aktivitetet e prulur dhe m pas nga eksperimente t Zotit Vishnu apo n nj tjetr fuqi m t lart shpirt ishte nnshtruar. Kur Shakti (energjis), adhurimit bashkohet me hyjnin vetm ather e bn at t ket sukses. Arritjet e tilla jan t prjetshme dhe nga pika afatgjat t par at provon t dobishme pr t gjitha qeniet e gjalla. Suksesi fillestar i demonve sht dshmuar nga t gjith ishte si fara e sinapit proverbiale iluzore n pllmb. Shukracharya ishte nj ekspert i Kundalini shkencs. Ai ishte ai q e msoi kt shkenc t dishepujve t tij demon. Brihaspati ka qen preceptor e Demi-perndi. Duke pyetur Yogis, burra e pendess dhe knowers t Brahman pr t adhuruar Gayatri ai bri t devotshm n karakterin e cila ishte e ngjashme me at t perndive Demi-. Ai gjithashtu msoi atyre Kundalini shkenca ende qllimi i tij i vetm ishte pr t shtuar piousness. Ata knowers e shpirtit i cili kishte probleme materialist pr t kaprcyer u sht krkuar t ndjekin adhuruar Savitri mbi dhe mbi arsimin fillor. Ajo ishte duke marr rekurs pr t adhuruar Savitri se Dadhichi, Bhagirath, Lomharsh, Shringi, Vishwamitra etj mund t zgjidhin problemet materiale. Nuk ka dyshim se qllimi prfundimtar sht ende shpirtrore rrugn, ritet etj e praktiks shpirtrore sht ndryshuar si nevoja per. Edhe srn e Arjun, Hanuman etj duhej t pushoj grindje wordly. Edhe ata kishin pr t ndjekur Savitri-Kundalini adhurimi e cila ishte nj prpjekje materialiste nn patronazhin e shkencs shpirtrore. Edhe vet e mia shpirtrore pendess Pr kt arsye dhe pr shkak se un eci n rrug t drejt kam shijuar sukses.

Kur Savitri dhe adhurimit Kundalini jan ndjekur n unison ather rezultatet jan t mrekullueshme. Elektrike punon mrekulli n nj flash e nj t dyt. Edhe nj trup i vdekur sht djegur shpejt n pyres elektronike ndrsa oriz, thjerrza etj marr nj koh m t gjat t gatuaj n zjarr prej druri. Kjo rrug sht m i prshtatshm pr nj q nuk e duan nj rnie shpirtrore dhe ende shpejt arrin qllimin e tij pr shkak t nj karakter t devotshm. Adhurimit t pastr Kundalini vjen nn anije e Tantra dhe Vaam Marg. Kur

Gayatri, Savitri dhe Kundalini jan t kombinuara ather kjo Marg Yoga sht kryesisht Marg Dakshin.

Kryesisht e Zotit si Varah, Nrisinh, Parshuram etj i sht dashur t prballet me rrethana t trazuar. Shiva sht quajtur Shiva Bholey Baba (Zoti i pafajshm) apo Aughaddani (t leht pr t ju lutem), por ai gjithashtu krijoi Veerbhadra nga inat kundr Daksha Prajapati dhe shkatrruar kshtu arroganca Daksha s. Kjo sht nj ngjarje shum e tmerrshme dhe kshtu aktivitetet e qetsimin dhe madje edhe vrasje jan kryer.

Nn rrethana t veanta incarnations t nxis dhe t shpirtrave t tjera shum t avancuara t uar t tjert t bjn kt detyr n mnyr q fuqia e tyre nuk sht varfruar. Vishwamitra ishte i aft pr t mbrojtur Yajna tij, por n mnyr q forca e shpirti i tij nuk ka marr shkatrruar gjat manifestimit t zemrimit ai zgjodhi pr t krkuar djemt Kshatriya Ram dhe Lakshman pr t luftuar demonve si Tadka, Subahu, Mareech etj Vishwamitra msuar Ram dhe Lakshman t gjitha aftsit e nj ushtari t vrtet dhe n kt mnyr t mbrojtura Yajna e tij me ndihmn e tyre. Samarth Ramdas dhe Chanakya pyeti Shivaji dhe Chandragupt respektivisht pr t kryer ato detyra t cilat mund t ket qen ekzekutuar nga vet. Pyetja ktu sht se shklqimi Brahman sht m e vlefshme. Kjo fuqi hyjnore duhet t jet i mbrojtur pr prpjekjet m t larta dhe t mos humbur n warding off grindje. Kshtu me ndihmn e nj Savitri kombinuar dhe adhurimit Kundalini e vet dhe grindje huaj mund t tejkalohen dhe brenda kufijve t pushtetit nj zgjuarsi t pasuris edhe mund t shtohet.

Me ndihmn e pushtetit t krijuara nga nj njeri ndjek rrugn e austerities mund t ndryshoj jo vetm t tjert por edhe dybek atmosfera n mnyr q t transformuar at pr t mir. Ky sht nj fakt. Ashtu si 2 fuqit e tjera hyjnore ajo mund t transmetohet tek t tjert gjithashtu. Dikush mund t pyes pr fuqin hyjnore nga nj q e ka arritur at nga austerities dhe n kt mnyr e prdorin at pr nj qllim t lart. Kjo sht si duke marr t interesit nga bankat. Ashtu si nj njeri i pasur gjithmon dhuron nj pjes t pasuris s tij pr t varfrit po ashtu nj Yogi jep prve fuqia e tij hyjnore pr njerzit apt t cilt nga ana e kaprcejn duke u prpjekur pr rrethanat e ksaj bote dhe n kt mnyr krijimin e paqes n bot. N nj familje shtylla e familjes sht nj. Antart e tjer t mbajtur kryerjen e detyrave t vogl n shtpi, por kjo nuk sht e nevojshme q ata duhet t fitojn pasurin e tyre pr t'u kujdesur pr krkesat e tyre.

Zgjimi i Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) sht shum e komplikuar. Ajo sht si t luash me ndriim. Si rezultat ka shanset e humbjes s jets shum. Ndrsa aktivizuar Kundalini nse ka munges t udhzimeve t prshtatshme ose kapacitet, ather ne kemi

par njerz t mendur kthyer shum. Shum ishin goditur me paraliz dhe shum vdiqn shum. Nse nj person prpiqet pr t msuar makinn lvizse thjesht me leximin e librave, ather patjetr q ai do t toks n telashe t thella. Edhe nj person i cili ka msuar makinn lvizse do jen shum t kujdesshm, ndrsa ngiste nj makin dhe n kt mnyr t ndihmoj bashk-udhtart arrijn destinacionin e tyre t duhur. Mbi dhe mbi fitimit t njohurive e zgjimit Kundalini, arritja e Ridhi-Sidhi etj nuk duhet t bhet i nxituar dhe mendoj se kjo prpjekje t jet shum e leht pr t'u ndjekur. Nj kurr nuk duhet t zgjoj Kundalini pa ndihmn e nj udhzues t vrtet shpirtror, msues feje apo preceptor. Nj mund t mendojn veten t jet shum i zellshm n krcim radh dhe marshonin prpara, por di me siguri q nj akt i till sht e plot t rrezikut.

Arsyeja pse nj diskutim shum i kujdesshm sht br n adhurimin e kombinuar shpirtrore t Gayatri, Savitri dhe Kundalini sht se njerzit sot jan shum t trhequr n t. Sepse kjo sht nj shkenc e fsheht ka nj perde q mbulon at. Ai sht i prirur dhe shum e nevojshme pr t kuptuar aspekt, parimi i natyrs dhe sociale t Kundalini Shkencs. Sepse kur shkenca t tilla zhduket nj person inteligjent arritjen e unazat e aforizm-drejtime do t ndrtoj nj zinxhir n baz t t kuptuarit e tij t kufizuar. Por nse nuk ka dhn n t gjitha, ather rinovimin e till shkenca a sht shum e komplikuar. Prandaj nuk ka asnj problem n imbibing aspekte t rndsishme t ksaj shkence. Problemi qndron n eksperimentimi. Nse nj shigjet e fjalve shfuqizon dhe e bn zrin tuaj objektivin e saj ather rezultati do t jet vetm vdekje.

Duke mos pranuar adhurimi Kundalini si ritet thjesht siprfaqsore duhet t kuptojn se duhet t ket kredencialet e duhura. Nuk duhet t jet nj pendes baz shpirtrore q duhet t psuar dhe aq sa zbatimi i saj sht i shqetsuar, t ln at n duart e specialistve t aft.

KAPITULLI I TRET
Ndriim UP zjarrin e forc vitale prmes adhurimit Kundalini

Aktivizimin dhe lvizjen e Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) sht jashtzakonisht e vshtir. Pr shkak t rrjedhjes duhet t pengohen. E ndjen lumtur dhe t gzuar kur nuk ka disiplin. Tastebuds jan n ekstaz, kur lejohet t hani asgj dhe do gj. Si rezultat i zakonit gjuha jon do si ushqim i shijshm dhe t teprta n sasi. E njjta gj vlen pr organet gjenitale ton. Njerz t tr afsh n mngjes mbajn prekur highs dhe lows mendore dhe ata t shkojn n ekstreme n t gjitha aktivitetet e tyre. Nj njeri i epshit nuk merr ngopen mendore, trupi i tij goma t shpejt, por mendjen e mban q dshirojn m shum dhe m shum. E njjta gj vlen pr t gjitha organet shqisore. Mendja sht organi njmbdhjet kuptim. Ajo ka 3 tastebuds lakmia dmth, shtojcn dhe ego. I tr trupi sht plot e letargjis. Zakonshm jeton rrjedhin n kt drejtim. Aktivitete t turpshm q jan t neveritshm dhe shpirtror n rnie posht natyr. Prandaj penguar kt vjesht sht aq e vshtir sa ndrtimi i nj dige t fuqishme. Dhe m e vshtir sht vaporizing ujin e kripur t oqeanit n mnyr q pr ta br at t pijshm. Teknologji shum t fuqishme sht e nevojshme pr t grmoj puset dhe puset e nafts n mnyr q t marr uj dhe vaj respektivisht. Vina jan t nevojshme pr t trhequr dhe pr t rritur ato. Gjithashtu ai sht nj detyr gjigande pr t ruajtur dhe riparimin e ktyre makinave. Nj inxhinier shum t kualifikuar sht e nevojshme pr mirmbajtjen e duhur t makinave. Jo vetm arsimin, por vigjilenc e tij dhe prkushtim shum jan m t krkuara.

Kontrollin, aktivizimin dhe rritjen e Kundalini energjis sht gjithnj e vshtir n at mnyr. Jo vetm q nuk e keni pr t pi kontrollin e shqisave, mendjes, mendimet, pasuri, koh, etj, por e ka t br palkundur n at si frert e kuajve, zinxhirt e nj elefant egr dhe lak e nj deveje. E gjith kjo sht br pr t ndaluar at q vepron sipas tekave e vet dhe idhujt dhe se me dhun sht br prdorimi i pr arritjen e qllimeve t dshiruara. Nse dikush dshiron t ndaluar nj ujvar q rrjedh posht dhe n vend q t ndryshoj rrjedhn e tij n drejtimin lart nj pomp t fuqishme sht e nevojshme. Kjo detyr nuk mund t realizohet me nj kapacitet t zakonshm. Ajo ka nevoj pr fuqi t jashtzakonshme.

Forca evoluar shpirti i nj aspirant shpirtrore q aktivizon jetike fuqi zjarrin e tij me kontrollin e vet mund t shfaq fuqit hyjnore (Sidhis) dhe t shfrytzoj t njjtn gj pr detyrat e krkuara. Duke iu referuar ksaj disa shembuj jan t rndsishm. Mahatma Jadbharat ishte nj mishrim i Mbretit Bharat. Ai i dha urtsin hyjnore t Rahugan mbreti Sindhu ndrsa plying palankin Rahugan s. Pasi nj ushtar Dasyu kapur at si nj ofert t flijimit. Jadbharat sht br pr t dal n frontin e imazhit Mahakali n mnyr q t merrni kokn e tij off coptuar. Prifti i cili ishte t pres kokn Jadbharat iu afrua. Por Jadbharat ishte qetsi. Pr shkak t ndriim shpirti i tij imazhin e Bhadrakali u aktivizua. Ajo rrmbeu thikn nga dora e priftit dhe vran tr njerzit e kqij. Nj forc e shpirti ka pushtet t fort, t pakufizuar. Kur energjis elektrike trupore sht zgjuar ajo punon si nj arm zjarri dhe ka kapacitet pr t kaprcyer t gjitha pengesat.

Kur gruaja e Shiva sati ishte fyer n Yajna Daksha babai i saj e ajo aktivizohet zjarri e saj Yoga dhe djegur trupin e vet n hi. Edhe Sutikshnaji i cili ishte ngopur duke pasur vizionin e Zotit Ram i dha trupin e tij n zjarrin e Yoga. Kur Damayanti gruaja e mbretit Nala kishte pr t ruajtur respektin e saj ajo e vet t vrar gjuetar epshore me zjarrin e syve t saj. T gjitha kto jan shembuj t aktivizimit t pushtetit shpirtit fshehur.

Edhe zakonisht sht e vshtir t zgjoheni ata q jan n gjum t thell. Kur fmijt, t rriturit grownup etj jan zgjuar me forc deri q ata marrin t zemruar, sepse ata mendojn se jan t detyruar t heqin dor nga gzimi i fjetur. Kjo sht edhe m e rrezikshme t zgjoheni nj gjarpr fjetur. Fuqia brthamore n nj atom sht i fshehur. Nse kjo sht sulmuar dhe shkatrruar nj shprthim t till t tmerrshme ndodh q nj dshmitar t shkatrrimit milje prreth. Ata q jan n dijeni t shprthimeve atomike jan kshilluar me lakhs Hiroshima Nagasaki shprthim bombe-ku njerz vdiqn dhe male t madhe e kishte shkrir pr shkak t nxehtsis intensive. Sa t tmerrshme jan volcanos q shprthejn. Vetm disa vjet mbrapa ishte dshmuar shprthimin e Meksiks dhe Columbia. Shprthim vullkanik i konvertuar Helena e ditn n nat pr m shum se nj jav. Pluhuri i zi kishte mbuluar qiellin pr nj koh t gjat. Ky sht pikrisht rasti me zgjimin e fshehur Kundalini. Shum elefantt ecur n gjoks Kumbhakarna fjetur n mnyr q t zgjoheni at. E njjta gj vlen pr zgjim Kundalini. Kur ajo sht latent (duke fjetur) rutin t prditshme punon n dhe lviz si nj karroc me rrota t dmtuara. Por kur nj motor sht vendosur n nj tren hekurudhore dhe nj shtyn prshpejtues ajo ndihmon t gjitha qerret e tjera u bashkuan me t pr t marshuar prpara shpejt. Kshtu nj aspirante e adhurimit Kundalini shum ka pr t'u prballur me situata t tmerrshme, kur fillon praktikave shpirtrore. Por m von shum mrekullisht e lvizjes nuk sht si ajri normale, por sht si nj er Cyclonic. Shpejtsia e saj sht ajo e tajfunet dhe ciklonet.

Rishis thon n "Mahayoga Vijnana" q ----

"Forca e shpirtit Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) si nj gjarpr femr sht duke fjetur n Chakra Mooladhar (pleksus) me binjakzimin e 3 dhe nj raunde . Pr sa koh q Kundalini pushtet sht n gjum nj krijes mbetet shtazarake n natyr. Edhe me nj shum t prpiqet nj krijes nuk do t arrijn urtsin hyjnore. N qoft se nj forc e nnshtres sht n gjum, ather botn e jashtme shum sht n gjum. Por kur ajo zgjohet fatin e saj dhe e gjith bota t hapur. "

Nuk sht shum e ngritjes dhe rnies kur zjarri jetike fuqi n ne sht ndezur deri. Kur ka errat Cyclonic veprojn ata, rrnjos pemt, shtpit etj l that dhe mounds e milje t rritet pluhur deri n qiell. Rrymat Eddy n lumenj prmbys varka dhe eddies t tilla n

detet jan t njohur pr t prmbysur anijet gjigante shum. Lvizje t veant e bjn t dukshme t padukshme. Kur nj gjenerator t energjis breshri ather zonat prreth jan thyer. Kur ndriim prek do pjes t toks t djeg at zon n hi.

Ndrsa zgjimit Kundalini e ka t prballen me situata t tilla t tmerrshme. Kshtu e jo vetm nevojat e guximshme, por shum vigjilenc. Letargji nuk ka vend mbi ktu. Ashtu si rrethoresh litar n nj cirk t mbajtur ekuilibrin e tyre, kshtu q edhe nj person aktivizimin Kundalini pushtetin e tij duhet t jet shum i kujdesshm dhe duhet t ket aftsi t larta shpirtrore. Nse ka edhe nj germa e alfabetit grek plogshti rreziqet q do t prballen jan t tmerrshme dhe shum. Mizat dhe mushkonjat pjell vez t panumrta gjat gjith dits. Edhe peshqit lshojn vezt n numr t madh n nj e shtn e vetme, por t gjith ata nuk jan t shqetsuar n lidhje me krkim pas vezt e tyre. Por sa m shum embrioneve njerzore jan t shqetsuar nna sht shum i kujdesshm, jo vetm gjat shtatznis, por n kohn e lindjes s foshnjs shum. Dhe m von e ma bn aranzhimet pr pastrtin, ushqimin foshnjs dhe e mbron at nga ndryshimet e motit. Aktivitetet e ksaj bote mund t krahasohet me vez t prcaktuara nga mushkonjat, mizat, etj, por sa i prket zgjimit Kundalini sht i shqetsuar se mund t krahasohet vetm me shtatznin e nj nne t njeriut, t lindjes s fmijs s saj dhe m pas rritjen e fmijs s saj. Nuk sht e leht n t gjitha pasi ka shum probleme ajo prballet dhe kshtu ajo ka pr t br shum t prgjegjshm. E gjith kjo krkon shum vigjilenc mendore. Kur ka nj gabim ekziston frika e rnie.

Metoda e lindjes femra Akrepi sht shum e uditshme. N saj vez barkun shum jan ushqyer dhe sht rritur n nj dhe t njjtn koh. Kur W vez rriten pak ata dshirojn t vijn nga barku i nns. Hapja e organit gjenital sht aq e vogl se ajo sht praktikisht e pamundur pr vez t vogl pr t dal nga ajo. Vez n barkun e nns gjat rritjes jan plot nga uria. Kshtu ata t fillojn t hahet barkun e nns vet dhe pas konsumimit t gjith mishrat e saj e vezve t dal. N ndrkoh Akrepi vdes nna q stomaku i saj ka qen i grabitur t hapur nga ana e vez.

Lindjen e Sidhis (fuqit hyjnore) t bashkuara pr t Kundalini sht pikrisht si kjo. Sa her q Kundalini zgjon dijetarve shkrimet e shenjta thon se ajo e pi gjakun e aspirant shpirtrore dhe ha mishin e tij. Ai bhet si nj skelet. Kjo sht nj lloj i Kaya-Kalp (transformimi trupore), n t cilin dirt vjetr sht hedhur tutje dhe fara e reja lule me radh. Nj kopshtar mendjempreht ndjek kt teknik. Ai trims bimore lule nga t gjitha ant. M von t reja shoots dal me radh dhe lule n nj numr t madh t rritet n t. Kshtu roundness dhe shklqimin e shton bimore. N zgjim Kundalini nj aspirant shpirtrore vet ka pr t shkatrruar t gjitha turpshm tij shenja psikike, zakone t kqija dhe t poshtr t tjera mendore. Ndrsa zvoglimin dhe prerja e bimve duket sikur ka zvogluar madhsin e saj dhe se trupi i saj sht varfruar. Por kjo gjendje nuk zgjat

pr koh t gjat. Sepse fidaneve t reja dhe lule t fillojn sprouting mbi t. Errsira e vjeshts zhduket dhe lule e bukur e pranvers jan t dshmuar nga nj dhe t gjitha.

Zgjimi i Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) sht si nj prov zjarri. Kur ari sht ndezur t gjitha skorje merr djegur n hi. Asgj nuk ndodh me ari i pastr dhe n fakt m shum se sht ndezur m shum ajo shklqen shklqyeshm. Dyshim e inethics zhduket dhe do konsumator bn vlersimin e duhur prej ari safi. Nj aspirant shpirtrore q ka zgjuar Kundalini veten e tij fuqin e tij t bhet shum e fuqishme. Nuk ka dyshim formn e jashtme t trupit t tij mbetet i njjt, por brenda tij till t energjis elektrike sht e zgjuar se ajo arrin zgjimit mendore dhe ndryshimet e mjedisit t jashtm.

Shum detyra mund t ekzekutohet kur zjarri sht ndezur. Me t, pleh i poshtr dhe sende t kalbur mund t jet i thar. Ushqimi mund t jet i gatuar. Pyres mund t jet i ndezur. Mud anije mund t jet ndezur nga nj poar ndrkoh q ua bn enve t balts. Mineraleve mund t smelted. Kshtu zjarri mund t ekzekutoj punt e shumta. Kur brenda trupit, Kundalini sht zgjuar, problemi i ftoht ndjenja zhduket. Me ndihmn e zjarrit, ushqimi sht i gatuar q reparte off urin ton. Rrobat e lagur dhe me er t keq jan thar. Kto jan prfitime individuale. N botn e jashtme prfitime shum rritet. Nj ironsmith, poar, bukpjeks etj drit deri furrat e tyre dhe t bjn artikuj t dobishme. Me zgjim Kundalini shum probleme t ksaj bote jan t zgjidhen dhe artikuj t shrbimeve jan br. Zjarri sht prdorur pr adhurimin e Zotit shum. Zjarri sht prdorur n temjan, llambat, Yajnas etj duke u shoqruar me fuqit hyjnore e prfitime shum. Jo vetm kt, me ndihmn e zjarrit q ju mund t bni saldim. Sa her q saldim sht kryer nuk ka rrezik t enve t thyer prve edhe nse ajo prishet diku tjetr. N meditim hyjnore ka nj batic-zbatic e valve emocionale. Ndonjher ndjenjat devocional t oj n manifestimin e ngrohjes shum intensive n psikik.

Ndonjher n formn e nxjerr shkum nga goja e qumshtit ose flluska t ujit ai vendos n baz. Por n qoft se pushteti Kundalini sht e bashkuara pr t, ather vendosmri sht ruajtur.

Ruhen gjurm t keqe psikike shum t del nga shtrati. Bari thahet gjelbr n ver t nxeht dhe t kthehet prsri n monsoons gjelbr. N t njjtn gjurm mnyr t keqe psikike t nj personi q duket se jan thar n rrethana t caktuara, lule me radh m von prsri. Vishwamitra ishte nj Rishi e pendess t madh, por ai ishte trhequr pr Menaka, vajz qiellore. Ai u martua me t dhe fmijt begetted. Por n qoft se dikush shenja psikike jan djegur n hi nga rrnjt shum n vetvete nuk ka asnj fjal pr t marr ngatrruar n botn materiale. Gjendja e Paramhans Shukdev ishte krejtsisht e

ndryshme nga ajo e Vedavyas atit t tij. Vedavyas rn dakord pr propozimin e grave t vllait t tij i madh pr fmijt e tyre, ndrsa baba Shukdevji ikn n pyje sa m shpejt q ai ka lindur n mnyr q t mendohem thell pr Zotin. T gjith duke prfshir edhe babai i tij ishte kundr tij, duke shkuar larg n kt mnyr dhe t gjith u prpoq t pengonte at nga do t pyjeve. Por Shukdevji ishte vendosur dhe nuk deshn t dgjojn pr t gjith. Pr t provuar at Indra drguar Rambha qiellore balerin, por n pak fjal ai i drgoi prapa saj. Ky sht kuptimi i vrtet i djegur deri t shenja t keqe psikike. Nse keni prer degt e nj pem nj pem t re mund t dalin nga ajo, por nse ju hiqni rrnjt trsisht ose digjnie ato nj pem t re nuk mund t dalin prej saj. Kundalini pushtet djegiet deri Sanchit (ruajtur), Kriyamaan (t ardhmen), Prarabhdha (t pranishm) veprimet e hi. Ktu nj aspirant pjekur i cili sht ndezur trsisht nga furra e pendess bhet fort si nj tull.

Ayurved mjekt bjn Rasa (lng) ose bhasma (hiri). Ata jan br nga zjarret kurban si Shataputi, Sahasraputi, Gajaputi. Kjo sht n krahasim me sanjeevani (ila q sjell shpirtra t vdekur prsri n jet). Ky sht nj ritual zjarr. Kundalini Yoga quhet e zjarrit. Kjo sht si ndriim deri n zjarrin e Yajna forc vitale. Ktu nj "pjekur" kandidate sht e ngjashme me pronat e hirit, lng dhe sanjeevani. Kshtu nj aspirante e ndezur n zjarrin e Kundalini bhet t jashtzakonshme dhe kompetencat e tij jan t rralla dhe t pafund.

Nse me avull merr shprndara kudo ajo sht e padobishme, por n qoft se ajo sht prqendruar n nj zon t kufizuar, ather me energjin e saj n tren mund t kandidoj m shpejt pr milje s bashku. N pak minuta ju mund t presionit t gatuaj ushqimin tuaj. N t njjtn mnyr, kur latente, energjia e shprndara t trupit tuaj sht e prqendruar me an t zgjimit Kundalini ne marrim Sidhis materiale dhe Ridhis shpirtit dhe kto detyra shum t dobishme edhe n nivel botror mund t ekzekutohet.

Nuk sht nj depo fuqishm t energjis elektrike n trupin e njeriut, por ajo shtrihet shprndara. Pr kt arsye nuk mund t shohin fuqin e tij. Por me an t zgjimit Kundalini kur t gjith kt energji sht mbledhur dhe t fokusuar n Chakra Mooladhar (baza e shtylls kurrizore) sht prqndruar e energjis si material n nj zon t kufizuar. Kshtu, prdorimi i ksaj energjie sht e till q vetm mund t amaze nj dhe t gjith.

Nj femr e vjetr e plot t austerities jetuar n pyll. Nj lyps erdhi atje. Grua e vjetr ndrtuar nj kasolle afr dhe mori prgjegjsin e t ushqyerit e tij. Nj nat nj druvar femr q ka humbur rrugn e saj arriti n kasolle t lyps dhe ajo luti pr hirin.

Lypsar mendoi se ishte lutur pr marrdhnie seksuale dhe kshtu t shkonte pa ushqim apo strehim. Grua e vjetr ulur nn nj pem u shikuar me qllim. Ajo dgjoi zra. Ajo mori druvar lady me t dhe i dha ushqimin e saj dhe strehim. N agim grua e moshuar ka treguar rrugn e drejt pr druvar. Grua e vjetr kishte dgjuar fjal t ashpra t lypsar. Ajo kshtu theu kasolle q ajo kishte ndrtuar pr t. Ajo refuzoi t jap atij ushqim dhe i tha: Ktu ka jetuar pr 24 vjet dhe vetm fituar fitore mbi dshirat tuaja. Q ju nuk keni mbjell farat e mshir n zemrn tuaj sht nj turp q ju e quani veten nj lypsar.

KAPITULLI I KATRT
FILOZOFIA sekret i metods adhurimin e SHKENCS SOUL

Brenda lvozhg e nj qep sht nj tjetr zhvishem. N kuadr t zhvishem dyt sht nj nj t tretn. N t njjtn mnyr, nse l banane jan hequr ata t dalin njri pas tjetrit. Njsi e vogl e materies sht ende nj atom atom, edhe pse duket se vetm kjo nuk sht kshtu n fakt. Sepse brenda saj ka nj brtham dhe ka neutronet, protonet dhe elektronet rrotullues.

Sistemi diellor sht nj qark, por brenda kufijve t saj sillen t 9 planetet dhe satelitt 43 rreth boshtit t tyre. Atom shum sht si nj sistem diellor. Brenda saj sht e ngjashme me aktivitetin e sistemit diellor. Nse nj grumbull i balts sht sulmuar pas pak e merr shprndara balt por n qoft se brthams s nj atomi sht sulmuar m pas t energjis q ai lshon mund t varros nj mal t madh.

Pra, sht e qart se substanca m t bruto jan br t holla, m t fuqishme q ata t bhen. Ka miliona e qelizave t gjalla n trupin ton dhe gjenet q jan t fshehura n do qeliz kan nj prototip t nj krijese t vetme. N kt mnyr brenda trupit t njeriut, si

n bot kozmike, miliona krijesa banojn n t. N mesin e tyre vetm njri prej tyre ka nj shans pr t hyr n barkun e nns gjat bashkimit seksual. Kshtu nj embrion sht e formuar dhe e cila fillon krijimin e trupit t saj t veant dhe energji trupore. N 9 muaj embrionin maturohet dhe bredh n bot, pasi q del nga barku i nns s tij.

Brenda ktij babe e porsalindur e gjen cilsit trupore dhe mendore t prindrve t saj, gjyshrit dhe rezultatet e t parve. Kto cilsi t veant n formn e Vibhutis (glories hyjnore) jan aq delikate se pavarsisht shprbrjes delikate-shumica e gjeneve dhe forcn jets jetike, e nuk mund ta kuptojn rrethanat bashkkohore. Situata manifeston kur fmija rritet dhe na jep nj paraqitje t qart pr cilsit e saj t veant. Kjo do t thot se kto cilsi t veanta t njohur kur fmija t rritet nuk sht i njohur n gjendjen e tij t papjekur. Duke analizuar vetm fmija nuk mund t'i dim natyrn e tij strgjyshore. Vetm n fytyrn e saj dhe lkura ka disa ide t perceptuar. Subtility pr nj koh t gjat sht mbajtur n fazn e papjekur dhe kur ajo fillon t pjekur kjo na jep nj hyrje t shtetit t saj dhe ekzistencn.

Nuk sht e till nj prelud t madh t holla n delikate q shembullin e qep zhvishem brenda nj lvore qep dhe gjethet e banane duket t jet shum ironike.

Nse nj grumbull t farrave jan mbledhur pas nj dallim shum t vogl sht perceptuar aq sa ngjyra e saj, pesha, etj forma sht e shqetsuar, por kur fara jan mbjell dallime t mdha jan perceptuar t drejt nga shoots, gjethet, degt, lule, fruta, etj . Ekziston nj dallim i qart n mes t pemve t pjekur t plot rritur. Ka ndryshim aq shum sa i prket forms s luleve, aroma e saj, shijen e frutave sht i shqetsuar. Prandaj t gjitha kto mund t klasifikohen ndryshe. Ky dallim sht i jashtzakonshm. Ndryshimet e saj jan mbuluar n fazn e fars dhe kshtu nuk mund t shihet n kt faz.

Forma t zakonshme t sheaths e trupit t njeriut jan praktikisht identike, por brenda ka shum mistere kaq shum q dikush sht habitur n marrjen e informacionit prkats pr to. Shkenctari material sht studjuar n vetm aspektin bruto t ksaj analize.

Anatomist n nj far mase kan studiuar eugjenike t lvizjeve t ndryshme t sheaths trupore dhe se si ata kryejn funksionet e tyre t ndryshme. N baz t saj ata kryejn hetime mjeksore dhe kirurgji. Dhe ata po ashtu matur potencialin dhe mundsit e forcs jets s nj qenie njerzore.

Por nj duhet t thell t shikoni n faktin se embrioni njerzor nuk sht i prbr nga shtje vetm. Kjo nuk sht thjesht nj przierje t kimikateve. Sepse nj aspekt i rndsishm e ajo sht vetdija e njeriut sht quajtur energjis elektrike. N mnyr t foluri shpirtrore ajo quhet prana ose vital force. Nga vet forc vitale sht nj akoma, sepse ajo synon organeve t ndryshme ai sht quajtur variedly. N kok ajo funksionon si besimi, shpresa zakon,, mendimi etj dhe menaxhimin e tij analiza sht br n formn e mendjes dhe intelektit psikik. Ky parim shum n organet e njohurive t marr formn e, form shije, er kontakt, dhe t shndosh. N organet tjera t trupit punon tretjes, emision, trupore mund t etj Nprmjet organet gjenitale ajo shije pasion seksual dhe kshtu procreates. Fibrave dhe tendons e do muskul ka vet funksionin e saj t veanta dhe t natyrs. Dy fuqi dhe urtsi jan t ndrthurura n t.

Pas ditur dhe t kuptuarit formn inerte dhe t ndrgjegjshm t trupit arrin n prfundimin se ashtu si tr pema sht gjetur potencialisht n pasardhsit po kshtu parimin gjith kozmike dmth makro sht e natyrshme n trupin dmth mikro. Ne mund t jen n gjendje pr t par vetm n formn e tanishme t kozmosit dhe e trupit akoma kaluarn dhe t ardhmen jan t bashkuara n mnyr t vendosur pr t. Trupi sht si nj pasqyr. Nse ne mund t kuptojm thellsin e saj misterioze delikate ne vetm mund t jet i habitur pr t kuptuar dhe duke par se ku, si dhe n far mase kt shtje kozmike prhapur dhe parimi i vetdijshm sht bashkuara n trupin e njeriut.

N t vrtet trupi i vogl i nj qenie njerzore sht e mbushur me kaq shum gjra q mund t them vetm se n krahasim me t gjitha fuqit hyjnore t vn s bashku se vetm sht m e fuqishme. Por problemi i vetm sht se kjo depo e energjis hyjnore sht n nj gjendje latente. N mnyr q t prjetojn kto kompetenca njeriu duhet t'i nnshtrohet austerities intensive. Nse kto penances nuk jan realizuar kto kompetenca do t mbetet gjithmon fshehur dhe kt ai do t jet i paaft pr t kryer do aktivitet t larta prve ato t kryera nga kafsht. Pr kt arsye n mnyr q t shklqejn shpirtrisht duhet t ndiqni rrugn e pendess shpirtrore.

N analizn Subtly trupore shkencat e gjen t gjitha lavdit hyjnore t ngulitura n do qenie njerzore. Me aktivizimin e ktyre potencialeve hyjnore mund t marr fuqit hyjnore (Sidhis). N trup delikate 6 Chakras jan t njohur. Ato jan: 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur 4) Anahat 5) Vishudhi 6) Ajna. T gjitha kto jan brenda trupit ton, por n nj nivel delikate. Mbi ktu n rajon kok sht anashkaluar. Brenda koks sht Sahasrar (1000-petalled lotus) Kamal. Nse ju mund t shtoni kt ather ka 7 Chakras. Kshtu q ju jan futur n madhshtin, dmth 7 spote pelegrin pr devotshm prpjekje n bot delikate. Krkesa e vetme sht aktivizimin e ktyre Chakras delikate.

Kur embrioni ushqehet n mitrn e nns sht ajo rritet si nj fmij dhe sht i lindur m von. Nse nj far sht e mbyllur n nj dhom nuk do t dal. Vetm kur ajo sht dhn uj, diell, tok pjellore do t rritet n nj pem q mban t par lule dhe pastaj fruta mbl.

Merudand (palca kurrizore) sht quajtur rrug mbretrore. Ajo sht quajtur gjithashtu Marg Devyaan q na merr pr n qiell nga toka. N kuadr t ktij udhtimi jan 7 Lokas (botve). 7 Lokas n mes Zotit dhe shpirtit t individit jan vende pushimi. Pr t mbuluar numr i madh i milje gjat udhtimit t personit, pjesa tjetr sht nj domosdoshmri. Prandaj n rrug nuk jan tjetr-shtpi. Nj tren ndalet n shum stacione n mnyr pr t marr uj, qymyrit etj Kto pika pushimi e energjis trupore jan 6 Chakras. Chakras jan prshkruar n 2 mnyra, nj si pengesave dhe t tjera si bamirs. N Mahabharat sht historia e nj Chakravyuh (nj grup i ushtarve n nj shesh apo nj rreth). Abhimanyu ishte bllokuar n t. Pr shkak se ai nuk e di se si t dal nga ajo ai vdiq. N nj Chakravyuh ka 7 ramparts e fort. Simbolikisht ky incident mund t merret si nj shpirt individual duke u bllokuar n 7 Chakras t trupit. Chakras jan gjithashtu thuhet t jet 4 muret e pallatit n form t bashkngjitni skedar materiale, iluzionet dhe deformime. Prandaj nj metod sht dhn n mnyr q t kaprcyer at. Nuk sht nj histori n Mahatmya Bhagwat e shpirt Dhundhukari t vrullshm 7 nyje e nj bambu brenda 7 ditve n mnyr q t bhet nj qenie t mishruara hyjnore. Simbolikisht ky sht udhtimi nga nj Chakra n nj tjetr.

N praktikat shpirtrore e individit nuk ka fuqin e tij. E vetmja gj t veant sht se ai sht duke punuar shum pr t zgjuar fuqit e tij hyjnore latent. Ktu energjia e vet sht shum pak dhe n qoft se jan shum t zakonshme austerities nuk mund t arrij shum. Nj instruktor t kafshve t nj cirku merr vetm ato kafsh n trupn e tij, t cilin ai mendon se jan mendjempreht. T gjitha praktikat shpirtrore jan artistike. Ajo lule mbi gurin e themelit t ndjeshmris devotshm. Kshtu nj njeri q hyjn n rrugn e shpirtrore e ka pr t zotruar emocionet e tij pikpamja e devotshm. Gjithashtu ai ka pr t pastruar t menduarit e tij dhe karakterin. Ky sht kushti primar q duhet t prmbushen.

Cilat praktika shpirtrore duhet t kryhet pr far intervalin kohor? Prgjigjja nuk sht e njjt pr t gjith. Sepse ajo varet nga gjendjes mendore t do individi. Nse personalitetin e do individi me shpirtin prplot fuqi ai shum shpejt, pa shum prpjekje arrin prfitime t mdha shpirtrore. Por ato veprime q u japin t gjitha t devotshm kto aktivitete kan tendenc t jen prdorur shum. Kjo fuqi hyjnore sht prdorur tregti ngritur ato rn, ulje pikllim, prve atyre q jan mbytur dhe duke ndihmuar t gjith t rritet deri n shkall t jets. N vend t austerities veprat e devotshm e t rritet. Kshtu bilanci sht ruajtur dhe nj Yogi / shpirtrore aspirante on jet t devotshm Sattvic. Qndrimi i tij sht qiellore dhe sjellja sht si ai q sht i liruar shpirtrisht n

kt jet shum (Jeevan Mukti). Shpirti sht i realizuar si lavdia shpirtin dhe vazhdimisht me ndihmn e intuits hyjnore ai e sheh Zotin n do grimc e kozmosit. Kjo sht gjendje shum si rezultat i t cilit nj person sht quajtur m t mir n mesin e njerzve dhe kshtu t bhet vet Perndia.

Por n qoft se mendimet e dikujt dhe karakteri nuk jan t pastr, nse ka pun e turpshme n t, ather nse personi i till merr fuqit hyjnore, ai bhet demoniake dhe arrogant. Ai kryen veprime t tilla turpshm se ai mund t etiketohet nj demon. N qoft se, pasuria mund, madhshtia, fuqia nuk jan shfrytzuar si duhet ajo mund t oj n rrzimin e nj personi. Kur rrushi prkeqsohet ata jan konvertuar n ver. N t njjtn mnyr edhe n qoft se ju t arrini fuqit hyjnore dhe n qoft se e njjta nuk sht shfrytzuar pr aktivitete t devotshm, ather e vetmja alternativ mbetet sht se ajo do t shfrytzohen pr qllime shkatrruese. Nse shpirtrore nuk ndjek Marg Dakshin (rruga e devotshm) se do t oj n shkatrrimin e dikujt. Turpshm zbatim Tantric Aghoris, Kapaliks etj bhen talentuar dhe ekzekutuar veprimet e ndyr si Maran (vrasja e njerzve me Mantra chanting), Mohan Vashikaran (magji) dhe Ucchatan (shkputur mendjen e nj personi me yshtje). Demont n prgjithsi jan t llojeve t sulmuar dhe rrmbyer njerz t pafajshm. Shembuj t demonve t tilla jan Vritrasur, Hiranyakashipu, Mahisasur, Kansa, Ravan etj familjarve t tyre, si Khar-Dooshan, Kumbhkaran, Meghnad, Hiranyaksha, Jarasandh, Raktabeej shum t sjellshm demonically. Demont ngacmuar demi-perndi. Ata plakitur pasurin e Demi-perndit dhe pinin gjakun e Rishis. Ata vetm ngacmuar subjektet e tyre dhe pr pak e fitimit egoist ata kryer shum veprime t ndyra.

Ka 2 klasa e demonve. Nj klas padisiplinuar sht, sulmuar dhe e tipit terrorist. Klas t tjera prdor mashtrimin, cunningness, iluzore fuqia e zez magjike, etj demont sulmuar nxjerr guximshme e tyre dhe t demonve magjis s zez lavdrimin artit t tyre t mashtrimit. Demont sulmuar jan shikoi posht mbi haptas, por demont magjis s zez jan fshehur prapa velit t fasadave. N fakt djajt mendjempreht sillen si shenjtor jasht. Psh. Kalnemi. Edhe pse ai ishte nj antar i familjes s Ravan ai kurr nuk e sulmoi asknd jasht. N vend t ksaj ai do t nxisin intelektin e t tjerve nprmjet magji e zez pr t kryer veprime t ndyra. Njerz t till nuk mund vetm t dshtojn pr t shmangur nj rnie, por se ata do t mbyten m thell n knet e veprave t ulta.

Nj mund t mbledhin fuqit hyjnore, por n qoft se nuk sht prdorur pr vepra t devotshm, ather si Kalnemi e do kryer aktivitetet e delikate demonike. N t nuk ka frik pr t qen t shpifur pr shkak t aktiviteteve terroriste dhe nn pretekstin e t qnit jasht nj shenjt i shpton shpifje pr nj hapsir t caktuar kohore. Prandaj sjellja moderne talentuar n fushn e Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) sht n dispozicion n pazarin nn markn e Kalnemi dhe sht shitur si kosha brenda disa minutave.

Fuqin e vrtet shpirti mund t gjenerohet nse dikush sht n rrugn e shenjt t drejtsis. N t qndron mirqenien e t gjith individve dhe n kt mnyr t gjith botn. Filozofia e vrtet e shkencs shpirtit sht se e kryen austerities shpirtrore, por se do gj q manifeston fuqin hyjnore n formn e Sidhis duhet t prdoret vetm pr qllime t drejt dhe t mirqenies botrore.

Vulgarisht duhet t kuptojn se rrethanat ndikojn n gjendjen e ndjenjave tona devotshm. Ne jemi t ndikuar nga t gjith q ndodh n botn e jashtme. Por ideologjia e shkencs shpirtrore ka m shum delved thell n kt dhe ai thot se vetdija individuale ndikimet afr dhe larg situatave t ksaj bote. Njeriu sht autor i fatit t tij, por fakti sht kjo se n nj gjendje t avancuar shpirtrore ai sht drejtor i aktiviteteve kozmike shum. Lidhur me kt ajo definitivisht mund t kuptohet se mund t hedhin pajisjeve q lidhen me zonat e brendshme dhe t jashtme n prputhje me psikologjin e dikujt. N nj shtet shum t avancuar shpirtrore nj person i till mund edhe t drejtprdrejt lvizjet kozmike. Kjo sht quajtur pushtet jashtshqisor. Kjo sht gjendja super mendjes e cila sht zakonisht i pranishm n t gjitha qenieve, por n nj gjendje latente joaktiv. Si mund t aktivizohet? Si mund t fuqizohet? Dhe si mund t shfrytzohen pr detyrat e ndryshme? Kjo quhet shkenc shpirti. Ajo sht quajtur gjithashtu Brahmavidya. Kundalini praktik sht ekzekutuar n mnyr q t aktivizojn forcn ton shpirtrore.

N nj pyll n afrsi t Lakshadweep banonin 4 sages. Pr t lypur lmosh ata kaluan ujrat e oqeanit dhe i dha ligjrimet shpirtrore pr kryefamiljar. Nj ndr 4 sages ishte shum mendjempreht. Ai kishte msuar se si t ecin mbi uj nga pasting kmbt e tij me disa herbs fuqishm. T tjera 3 sages notoi n uj, por kjo urt mendjempreht do t ecin n t. Njerzit q e pan urt t fundit mendohet q ai t jet nj shenjt realizohet. Pr kt arsye njerzit do t dgjojn pr bisedimet e tij vetm dhe i dha dhurata t kushtueshme.

Ngadal sekrete ishte divulged. Robrve mendjempreht kmbnguli se ata do t laj kmbt n 4 sages me uj t nxeht. Kshtu paste bimor n shenjtori quhet kaq e madhe ishte fshihen jasht. Ai nuk e di se si pr t notuar. Prandaj nga turpi ai u largua nga ai grup i sages dhe iku. Fasada nuk zgjati shum.

KAPITULLI V
Misteri e Yoga dhe MILINGONA SIDHIS

Yoga do t thot bashkimin e shpirtit t individit me shpirtin kozmik i cili quhet ndryshe Zoti. Kur numri i jan shtuar deri shumfishta rrit vlern e saj. Njeriu sht nj pasardhs i majmunit. N epokn e Adamit ai ishte si kjo vetm. N New Guinea edhe sot ka disa Adivasis (aborigjenve) t cilt kan kulturn e epoks Adamit. Meshkujt / femrat jan t zhveshur zymt. Pr ushqim ata varen nga mishi kafshve, rrnjt, frutat etj Ata drejtuar milje larg nga njerzit e ashtuquajtur t civilizuar dhe kshtu gjuha e tyre nuk sht evoluar shum. Ata mund t shqiptoj vetm disa fjal dhe ato kryesisht komunikojn me gjuhn e shenjave dhe gjeste. Por nga pikpamja trupore q ata jan m t fuqishme, sepse ata mund t toleroj t ngrohjes intensive, etj ftoht shi N nj mnyr t caktuar edhe njeriu ndjek kulturn e epoks Adamit. Ai sht i prgatitur mir n ngrnie, procreating dhe manifestimit t lakmis, lidhja etj Ai urren imbibing vlerat njerzore q rrisin lavdin e t gjith njerzimit.

Lavdit e madhshtis dhe etiks sht e bashkuara gjithmon t Perndis. Kur njeriu bashkohet me Perndin me an t besimit ai pa dyshim ngrihet mbi kulturn e kohs s Adamit. Ashtu si kur burri-gruaja bashkpunojn me njri-tjetrin n mnyr q t bjn shtpin e tyre qiellore n t njjtn mnyr kur njeriu bashkohet me Perndin ai bhet hyjnore. Prandaj madhshtin e Yogic praktik sht eulogized dhe ata kuptuar rndsin e upliftment shpirtit ecin n kt rrug.

Yoga sht klasifikuar n 2 mnyra. E para sht Yoga Yoga jashtme dhe t dyt t brendshm. Yoga e jashtme sht ajo n t ciln ushtron trupore jan dhn rndsi. Kjo Yoga jashtm prfshin sjellje, ushtrime t frymmarrjes, bandha, Mudras, kndimi i mantras, Yajna, adhurimin e Zotit, pelegrinazhe, knduar emrin e Perndis, etj Nj tjetr emr pr kt Yoga Yoga jashtme sht Kriya. Nj nga degt e saj sht quajtur Hatha Yoga. Ktu e jashtme aktivitetet trupore jan theksuar mbi t. Theksi sht vn n mnyr t vet dhe rregullat. Rezultatet e tij varet se si me vend ajo ishte br prdorimin e. Kriya Yoga ndikon shndetin ton, shklqim, sharpness intelektuale etj Disa kontrollin e mendjes edhe ndodh.

Klasa e dyt sht Yoga brendshme. Ktu mendja t shprndara dhe t forca vitale jan t koncentruar dhe t prqendruar. Shenja turpshm psikike duhet t pastrohen dhe t

menduarit ton duhet t jet br e lart. Ka shum lloje t meditime. T gjith ata vijn nn anije e Yoga brendshme.

N prgjithsi n meditim e derdh prkushtim e dikujt dashur me nj imazh imagjinar i Perndis dhe nj prpiqet pr t provuar at si shum t afrt me veten. Prvojat m tej prfshijn Yoga Naad (shndosh), Soham (q un jam) praktik shpirtrore, pirja e lng Soma me an t Khechri mudra Yoga etj Brendshme gjithashtu prfshin Chakravedhan (udhtim prmes 6 Chakras), zgjimi Kundalini, Granthi Vedhan etj sepse mbi ktu valt e t mendimit jan dhn nj drejtim t duhur fokusuar. N t nuk ka nevoj t Yoga Kriya e cila prfshin ushtrimet trupore.

Kriya Yoga sht i kufizuar n energji dhe t zakonshme potenciale jashtshqisor e trupit bruto. Organet shqisore jan t bruto n natyr. Ajo llogaritet si nj pjes trupore. Fuqia e tij gjithashtu sht bruto vetm. Subtilization i potencialeve shqisore ka vetm kt shum sa q pa asnj vegla t tjera dhe me ndihmn e ndonj organi tjetr kuptim nervat intelektuale t trurit t zgjidhur disa probleme bruto. Psh. Nse dikush sht i verbr mund t shfrytzoj organin shqiss s t prekurit dhe me gishtat e di t pranis s objekteve, letra etj (dmth. n Braille). Brenda Shkenca Suprapsycho, dgjimit tingujt e largt, duke par objekte t largta, jan telepatia shikoi si perceptimi jashtshqisor (ESP). E gjith kjo sht nj loj t intelektit. I vetmi ndryshim sht kjo q n krahasim me mediumet e drejtprdrejt e arrin potencialin e identifikimit dhe kapjen valt e zrit t ngrohjes dhe t lehta. Kjo mund t vijn n dobi materiale dhe sukses. Edhe pse kjo sht shikuar si shpirtrore ende nuk sht e vrtet. Aktivitetet e Zotit jan shum t jashtzakonshme dhe misterioze. Zoti nuk mund t kuptohet nga aparatet tona materiale. Sipas shkenctarit t madh Albert Einstein, Particle Physics sht ende shum i gjymtuar dhe t al. Ajo nuk mund t na japin informacion t fuqis hyjnore Perndis kozmike dmth. Nuk sht nj vetdije kozmike q rregullat mbi kozmosin ton t gjith. Kjo vetdije mund t quhet Zot, Brahman, gjith shpirtin prhapur kozmike etj tr familjen e Ridhi-Sidhi (hyjnore kompetenca) sht nj paraqitje e shkurtr vetm i Perndis.

Sipas dijetarit materialiste dhe Sir filozof jams Jeans gjitha ngjarjet materialiste n bot jan t prirur. Ajo q ne e quajm nj aksident sht n t vrtet t prmendura m lart. Krijuesi i saj sht padyshim nj makin llogaritse i madh, shum t fuqishme dhe nj fuqi t padukshme. Ajo duhet t quhet Zot. Kjo bot nuk mund t jet nj makin inerte sepse do, objekt krijes, qenie e gjall, etj e bots ka vetdije e natyrshme n to dhe se ata jan gjithmon aktiv. Kur vetdija individuale punon s bashku me vetdije kozmike (Zoti) sht quajtur Yoga.

Nuk sht nj prshkrim n Parva Ashwamedha e Mahabharat se ka shenjtort hyjnore (Sidhas), t cilt me syt e tyre hyjnore mund t shohin duke i dhn dor t trupit t tij, duke marr nj trup t ri t ri dhe t hyjn n trupin e nj specie tjetr. Njerzit me pushtet vullnet t fort jan t aft t krijimit t vullnetit t mir dhe t bashkpunimit e shpirtrave delikate trash me qenie njerzore. Nj nga karakteristikat e realizuar-shikuesit shenjtorve sht se ata mund t kontaktoni n bot delikate.

Ajo sht nj fuqi hyjnore q t "lidhin up" koh e cila sht nj rezultat i zgjimit Kundalini. Yogi Changdev gjat kohs s Shn Janneshwar ishte 400 vje pr shkak t fuqis s pendess Yogic. M von si pr kshilln e Shn Jnaneshwar ai hoqi dor spirale e tij t vdekshm. Preceptor delikate ton t trash t nderuar i cili jeton n terren t vshtir e Himalajet lart sht prtej kufijve t kohs dhe hapsirs.

E madhe shenjt Swami Tailang n moshn 280 vje kishte dhn deri spirale tij t vdekshme n Varanasi sipas kalendarit indian n Paush Shukla Samvat Ekadashi Vikram 1944. Ai u lind n Vikram Samvat 1644 n shtpin e nj pronari Brahmin. N rajonin e Pushkar ai kishte marr Sanyas fillimin nga Bhagirath Swami. Preceptor tij e kishte quajtur at Ganapati Swami por ai ishte i njohur edhe si Tailang Swami. Ai ishte nj kandidate t madhe shpirtrore, Yogi dhe server e t gjitha qenieve. Shum ngjarje t mrekullueshme jan t lidhur me t. Edhe Swami Vivekanand kishte prmendur emrin e tij dhe ai ishte i gjall gjat jets Swami Dayanandji sht shum. Nga arritjen e objektivit m t larta shpirtrore t Yoga ai arriti shum kompetenca hyjnore shum. Pasi Tailang Swami kryer austerities n xhunglave e Nepali. Mbreti i Nepal kishte ardhur atje pr gjueti s bashku me ushtrin e tij. Nj tigr shptuar jetn e saj kur sulmuar nga mbreti. Por shefi i ushtris ndjekur tigr. Tiger hyri vetmuar e Tailang Swami. Ajo vendosi kokn te kmbt e Swamiji dhe u ul n heshtje. Swamiji filloi prkdhelje tigr. Kur shefi i ushtris dhe t mbretit e pan kt sken ata ishin wonderstruck.

Kjo incidenca sht e lidhur jo pr kuriozitet kota, por pr faktin se me an t fuqive shpirtrore t krijuara nga austerities nj fakt mund t ndryshoj drejtimin e rrjedhjes e bots delikate. Gjithashtu mund t pr nj pavion nj mas jasht fatin e t smur dhe t bhet nj medium pr t ln ato ngjarje ndodhin t cilat jan ndryshe nuk jan t destinuara pr t marr vendin. sht thn se demi-perndit kan fuqin pr t bekuar dhe shrim. Por n fakt nj Yogi, etj shenjt me shtat t lart shpirtrore, edhe mund t arrijn kt. Nse ju lidhni nj wire wire joaktive n nj tjetr n t ciln elektrike aktuale rrjedh ish shum e do t bhet aktiv. Prandaj n qoft se nj bashkon me fuqin hyjnore t demi-perndi ather ai person shum i arrin ato kompetenca dhe kshtu hyn n magazinat e fuqive hyjnore, q i takon Perndis. Kjo hyrje n rajonin e fuqive hyjnore nuk sht siprfaqsore, por sht nj lloj partneriteti. Nse ka nj dyqan me partnert e biznesit shum secili mund t marr mallrat prej saj. Definitely partneritet ju jep kt t

drejt, por n qoft se ju jeni vetm nj besimtar laik dhe nuk kan shkrir thell n Zotin, ai vetm ka t drejt pr t lypur pr gjra nga Perndia.

Jashtme ose Kriya Yoga Yoga prfshin vetm botn e jashtme q sht e dukshme. Ajo mund t rriten, ndryshim, t rritur apo ulur gjra. Ajo gjithashtu mund t ndonjher fshehin ose gjra t dukshme, por nuk kan fuqi pr t hyr n skutat e psikik tjetrit. sht e leht t oj dikush n rnien e tij. Kjo sht arritur me lehtsi nga kriminelt, gamblers, grabitsit etj Por kjo sht nj histori krejtsisht t ndryshme, kur ajo prfshin t tjert materialisht dhe shpirtrisht uplifting. Kjo sht fjala q shigjetat t arritur objektivin e dot. Nse ju hedhin nj grumbull i balts q mund t shkoni kudo dhe se edhe n nj distanc t gjat. Nuk ka asnj kontroll mbi t. Vetm duart e prirur mund t mas kontrollin e vrtet t gjrave. Ajo sht plotsisht vendimin e tyre pr n at drejtim dhe se si dikush e lart sht q t jet ngritur. Nj person i till e di saktsisht se si t zhyten thell n nj pus nafte dhe t mas at sipas aftsive t tyre. Nj krcim i vogl mund t ekzekutohet nga dikush, por kjo sht e mundur vetm pr raketa gjigande t rritet lart n qiell dhe madje edhe kryq mbi mbulimin atmosferike t toks n mnyr q t hyjn n hapsirn ndryjore. Marrdhnia e shpirtit individual bashkimin me Perndin me an t Yoga sht nj prov e t gjitha fuqit hyjnore q manifestojn (si Ridhi-Sidhi). Sidhas e Madhe ka burra dyshim hyjnore. Hirin e tyre t plot t diskriminimit (Viveka) ose mund shpirtrisht ekzaltim dikush apo edhe dhuroj bekimin e mirqenies materiale. Vetm shenjtorve t tilla hyjnore mund t arrij lartsi t mdha e fuqit hyjnore.

Ashtu si bota e dukshme ka nj bot fshehur delikate dhe ne nganjher t marr nj paraqitje e shkurtr e tij n shtetin ndrr apo n Nirvikalpa Samadhi (ekstaz mendimit t lir). Dijetart shkrimeve t shenjta e quajti at t bots tjetr. Ata jan delikate n natyr. Ata jan t padukshme. Nuk ka asnj bot e ktij lloji n yje ton dhe galaktikat. Kjo do t thot se nuk ka Loka Shiv, qielli, ferri, Brhama Loka atje si sht prshkruar n shkrimet tona. Sepse t gjitha bott 7 jan t padukshme n kozmos. Ata nuk mund t shihet nga syt tan bruto. N kto botve delikate padukshme e gjen demi-perndi, Pitrus, Sidhas, ato liruan shpirtrisht etj Kto botve nuk jan materialiste por jan n nivel hyjnore emocionale. Ata q jetojn n kto botve jan plot me lumturi, entuziazm, paqe, shndet etj Ata ndihmsit hyjnore (Parshads) e Perndis banon n kto botve delikate. N nj koh t prshtatshme kto ndihmsit e manifestuar n tok kur Perndia vet mishron si nj shenjtor i madh, profet, uplifter e t gjith trupit t tyre etj padukshme mbetet vetm pr sa koh q detyra e tyre specifike sht q t jet ekzekutuar dhe ata m von bhen t padukshme dhe delikate si m par. Ky grup i bashkpuntorve nuk sht i vogl. N krahasim me numrin e krijesave t gjalla n kt bot materiale bruto, numri i qenieve q jetojn n kto, botve delikate padukshm nuk sht m pak. Ashtu si n mesin e njerzve t ksaj bote ka njerz shum t aft dhe rrezatues kshtu q edhe n botn e padukshme, i padukshm ka klasa e shpirtrave me glories hyjnore. Kto glories hyjnore nuk jan t ruajtura vetm nga kta shpirtra t madhe, por se ata bujarisht dhuroj at n shpirtrat e tjer me t cilt jan t mbushur me kredenciale t prirur.

Narsinh Mehta krkuar pasuri pr qllime shpirtrore. Disa mendicants iu afrua dhe tha se disa folks fshatit i kishte krkuar ato (mendicants) pr qasje Narsinh. Ne do t Dwarka. Ju lutem mbani Rs. 700/00 me ju dhe t na jap nj kambial n mnyr q ne t mos prballet me rrezikun e gjetjes plakitur gjat rrugs dhe q n qytetin e Dwarka ne mund t merrni para mbrapa ton. Duke menduar Narsinh se kjo ishte nj lloj ndihm nga Perndia pranuar t holla. Ai shkroi kambiali n emr t dashur shoku i tij, Zoti Krishna Shri. N Dwarka Zoti Krishna i maskuar si nj biznesmen pranuar kambiali dhe i dha Rs mendicants. 700/00. N t vrtet Perndia sht ai q shtyn kandidatt e madhe shpirtrore me an t zemrave t tyre t pastr pr t kaprcyer trishtim t atyre n nevoj.

Yogiraj Maharshi Aurobindo tha se shpirti t ndjer t Swami Vivekanand dha shum mendime frymzues. N 1901 shpirti i Paramhans Ramkrishna frymzuar at pr t kryer praktikat shpirtrore pr mirqenien kozmike. Nna Hyjnore shum kishin ardhur pr t qndruar n Pondicherry me t pr shkak t nj frymzimi hyjnor i Perndis. Sokrati ruajtur gjithmon se nj Dayman banonin n psikikn e tij dhe frymzuar at pr t kryer detyra t ndryshme. Ai gjithmon i dha kredi pr Dayman pr t gjitha detyrat e kryera nga ai.

E madhe Theosophist CW Leadbeater hulumtuar gjithmon n lvizjet e bots padukshme. Ai tha se shpirtrat e paraardhsve t mbrojtur fmijt e pafajshm dhe shpirtrat e devotshm dhe i dhuron bekime shum e dobishme pr ta. Pasi ka pasur nj ferr t madh n nj dhom. Prandaj n dhom u dogj trsisht. Por nj fmij t veant vazhdimisht fjetur n t dhe ende u ruajt. Nj fuqi hyjnore mbajtur e mbrojtur at dhe kshtu zjarri nuk mund t djegur fmijn. N vitin 1959 nj gazetar t njohur dhe shkrimtari i quajtur Bernard Hutton ka shkruar pr nj incident t veant n librin e tij t quajtur "Duart Holding". Ai kishte humbur shikimin e tij dhe mjekt nuk mund t ndihmoj at. Hutton kishte dgjuar se shpirtin e vdekur Dr Lang duke e br z. Chapman nje kryer operacione t mesme sy dhe kshtu shum njerz t verbr kan rifituar shikimin e tyre. Pra, Hutton shkoi atje. Dr Lang duke hyr n psikologjin e Chapman operuar Hutton dhe kshtu Hutton rifituar shikimi i tij.

Prshkrimi i msiprm na tregon se nj kandidat t brendshm shpirtror i Yoga e bn shpirtin e tij aq t lehta, t pastr dhe t mpreht q ai t leht hyn n botn e padukshme. Pavarsisht q ka nj trup bruto nj mjeshtr i Yoga t brendshme mund t mbani n kontakt me botn e padukshme me an t organeve t tij, delikate dhe rastsor. Si pr nevojat e tyre ata e kontaktit fuqit hyjnore. Ata e bjn kt kontakt shum t thell dhe lehtsisht t pi ato bekime hyjnore. Ndeshjen e par t Yoga praktik sht pastrimi i shpirtit. Si rezultat shum leht nj person i till merr bekimin e Sidhas t cilat m tej

ndihmon at pr t frymzuar veten dhe t punojn pr mirqenien kozmike. Kur uji bhet me avull q mund t lvizin lirisht n atmosfer. M von ajo mund t trash si ret dhe i hedh posht si shi n do fush t toks. N mnyr t ngjashme nuk Yogis humbur larg nga Perndia. Ata ecin n gjurmt e shenjtorve t madh q kan prjetuar Yoga (bashkimit me Zotin). Kshtu ajo nuk sht vetm q ata vet t bhen vet plotsuar, por se ata mund t japim kt prvoj t jashtzakonshme pr t tjert gjithashtu. Frytet e zgjimit Kundalini ka bazn e vet n kt. N vend t fuqive hyjnore (Ridhi-Sidhi) vetm aktivizimin curiousity tona boshe ajo duhet t na frymzoj pr t prmbushur qllimin suprem t jets njerzore.

KREU I GJASHT
PES fytyrat e Kundalini IE PES rrjedhat e energji hyjnore

Colloquially t gjitha krijesat jan quajtur qeniet e gjalla. Pr shkak se ata kan prana (forc vitale), ato jan quajtur Pranis shum. Por nuk sht kaq e thjesht. Shkenctart materiale nuk do t pranojn se nj krijes ka fuqi jets. Ata thon se jeta sht nj organ i cili sht nj przierje e kimikateve plus 5 elemente. Kur ndahen 5 elemente nga nj tjetr q t bhet krijes zhdukur. Ata mendoj se nuk ka asgj si nj parim shpirt n kt bot. Njeriu sht vetm nj n kmb, duke ecur, duke folur pem.

Por ideologjia e msiprme nuk do t kaloj testin e shkencs shpirtrore. Ato duken mbi shpirtin individit si nj manifestim pjes e Perndis. Forc vitale sht e ndryshme nga ajo. Vital forc apo prana sht forca e jets. Ai q ka guxim t brendshme dhe t jashtme sht quajtur trimri e mbushur me forc vitale. Forc vitale flitet mbi ktu sht n t vrtet shpirti. Shpirti do t thot ndriim. Prfshin rrezatim, t kuptuarit ndershmria prgjegjsin, dhe karakterin e fort. N terma shpirtrore kto cilsi t lavdis jan quajtur zjarr jetike fuqi. Nuk ka dyshim burrat i turpshm dhe i lig gjithashtu kan guximshme dhe trimri. Por ata kurr nuk mund t quhet trim. N shumicn e ata mund t quhet i turpshm dhe i lig.

Pr t qen i mbushur me forc vitale sht pr t fituar t mirat m t larta t jets njerzore. Njerzit ndjekin dhe lavdrim vetm ata t cilt posedojn kt lavdi. Njerz t till quhen shenjtor t cilt jo vetm shpirtrisht, por veten e tyre ekzaltim t ndihmuar t tjert t rritur reputacionin e tyre shpirtrore. Ata jan ulur n at anije q i ndihmon ata

t kaluar lumin e quajtur kt bot dhe pr t ndihmuar shpirtrat e innumerous t tjera t ndjekin hapat e tyre.

Forc vitale sht nj fuqi t vetdijshme. Ajo mund t quhet energji elektrike jetojn. Me energji elektrike shum fabrika jan n pun. Blinks qytet me t lehta dhe me shum comforts e saj t energjis materiale jan prodhuar. Njra sht i habitur t theksohet se me ndihmn e organeve t zakonshm, kjo force vitale t energjis elektrike mund t kryejn detyrat e pamundur.

sht e vshtir pr t numruar numrin e prgjithshm t qenieve t baness q jetojn n tok. Sepse ka krijesa t panumrta q jetojn n, ajrit, toks dhe detit. N tokat pjellore ka krijesa shum t vogl. N nj pik uj nuk jan t panumrta bakteret etj Kush do t llogaritet numri total i tyre? Sepse numri i tij sht prtej imagjinats son. Dikush mund t thot se t gjitha kto jan qenie t gjall. Por ktu ne do t diskutojm ata qeniet e gjalla q shfaq fam thell shpirtrore dhe kjo nuk sht gjetur edhe n laymen zakonshm. Vetm ai mund t krcejn t mjaftueshme t lart i cili posedon kto nerva, muskuj, imagjinatn dhe t menduarit e cila manifestohet proces intensiv t energjis elektrike t nj not shum t lart. Njerz t till mendimet port t jashtzakonshme dhe ata t arrijn sukses t jashtzakonshm n baz t fuqis t tyre shpirtrore duke e br skemat e jashtzakonshme. Vetm njerzit e till prvoj prmbushjen vet. Ata q shohin dhe dgjojn pr to thirrt ata lartsuar.

Ndr krijesat e gjalla vetm ata me forc intensive vitale jan t veant dhe t madh. Ata jan par shum t rrall dhe sa her q ata jan par ata hipnotizoj syt e t gjith me dritn e tyre shpirtrore. Shum t bhen pasuesit teist t tyre. Numri i njerzve q ndjekin hapat e tyre jan n asnj mnyr m pak. Ndoshta jo nj rrug mbretrore, por t paktn ata t ln pas nj shteg n mnyr q ata t ecin n t mund t arrijn qllimin e tyre shpirtrore. Njerz t till prvoj lavdi vetes dhe n syt e t tjerve q ka me bollk n fuqit hyjnore. N analet e historis e gjen prshkrimin e detyrave gjigande t kryera nga njerz t till t shenjt t plot t forcave intensive jetike. Ndr njerzit e mdhenj q jan dhn titullin e Supermen.

Nse n nj tigan me nj shkall peshon ju vendosni, trupi trurit, familja, pasuria etj dmth bashkuar me jetn ton dhe n tigan t tjera q ju vend shklqim hyjnor, patjetr pan fundit do t zbresin pr shkak t weightage saj m t madh. Ata jan quajtur bizhuterit kurorn n mesin e njerzve. Ata jan t quajtur perndi e njeriut, sepse pr idealet dhe etika q jan t gatshm ta japim jetn e tyre pr t. Veprimet e tyre jan idealet pr t laikve pr t ndjekur. Gandi i ri djal duke par dramn e mbretit Harishchandra u zotua

se ai do t bhej aq i madh sa ky Mbret. Dhe n fund t gjith e pan q premtojn Gandhiji ishte prmbushur. Gandhiji q vrtetn imbibed dhe t dhuns jo me t vrtet u b nj tjetr i vendosur si Mbreti Harishchandra.

N mnyr q t arrijn forc t till t fuqishme jetsore duhet t studiojn shkrimet e shenjta, e lidhin me shenjtorve t madh, reflektojn thellsisht n t vrtetat shpirtrore n mnyr q t pi fuqi shpirtit dhe pr t krijuar nj shtet t prirur mendore. Gjithashtu n mnyr q t krijoj fuqi shpirtrore dhe ndriim nuk ka ushtrimin Yogic frym t Pranayam. Por mbi t gjitha kto mnyra sht zgjimi Kundalini. Ajo mund t jet zgjuar nga medituar n diell. Nuk sht e mjaftueshme pr t par me diellin thjesht si nj burim i energjis materiale. Sepse n nivelin e shpirtit sht gjithashtu sinonim me Perndin dhe duke mos krkuar at si thjesht nj top zjarri q na jep ngrohjes ne duhet t kuptojm se ajo mund t na mbush me forc intensive vitale n psikikn ton. N realitet ky sht nj fakt. N qoft se shklqimi i Zotit Savita mund t imbibed prmes praktiks shpirtrore, austerities, besim dhe fuqi t fort mall ather aspirante shpirtrore nuk do t humbin shpresn.

Kjo energji elektrike t vetdijshm pr forcn ton vitale sht e pranishme n do pore t kozmosit. Nprmjet nj njeri i fort mund ta zgjidh at n mas t pi sa m shum q ai sht n gjendje t imbibing. Sepse mund t pi vetm se shum sipas kredencialet e dikujt shpirtrore (Paatrata). Nuk sht shum e ujit n t gjith lumenjt. Askush nuk mund t na ndalojn nga marrja e ujit sa m shum q ne duam. Megjithat ne mund t marr vetm uj q shum sipas madhsis s anijes q posedojm. Nse nuk ka anije, ather ne nuk mund t marr edhe nj pik uji, pavarsisht faktit se ne intenzivisht dshirn pr t marr uj nga lumi.

Ndr t gjitha galaktikat dhe planetet e diellit sht m e shklqyer. Kjo drit nuk sht si ajo e nj llamb. Sepse dielli me energji e saj t lehta e bn t tjert ndriues. Hna shklqen edhe pr shkak t diellit. Ne jemi n gjendje t shohin yjet dhe planetet tjera n univers pr shkak t diellit. Ajo sht e rrezet e diellit q i jep drit pr pem, bim etj Kjo sht pr shkak t drits s diellit q buds lule n lule. N Prashnopanishad Nachiketa sht dhn nj version t detajuar pr rndsin e forcs vitale dhe ai u msoi edhe 5 shkencat e zjarrit forcat vitale q lidhen me t.

N t njjtn mnyr aspekt jetik fuqi dhe aspektin e energjis s Gayatri super fuqi sht Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprit). Krejtsisht t dy jan nj. Parimi i energjis elektrike sht vetm nj. Kjo sht vetm se-ve dhe + ve jan aspekte t dy e saj. Forca e jets sht nj, por t trupit dhe forcs vitale jan aspekte 2 e saj. Gayatri dhe Kundalini nuk jan t

ndara, sepse t dyja ktyre lumenjve q reciprokisht t plotsojn njra-tjetrn. sht thn se: Kundalini sht burimi i forcs jetsore goja fuqizuar Gayatri. Ajo sht Gayatri se sht shkenca e madhe e forcs vitale. Vetm ata q e njohin kt shkenc e thn t jen knowers e vrtet e Vedas.

Yogachudamani Upanishad

Pes t fuqishme demi-perndi jan t bashkuar n forcn e jets n mnyr q t prmbush t gjitha detyrat e tij. Pr shkak se ata jan fshehur ato duken t jen ad vdekur n kt mnyr nuk mund t prdoret. Si rezultat i nj qenie e gjall bhet i dobt dhe t varfr. Por n qoft se kto ndihmsit t fuqishme jan aktivizuar, n qoft se fuqia e saj sht shfrytzuar me vend ather njeriu n vend t zakonshm t mbetur do t bhet t jashtzakonshme. Ai do t merrni nj mundsi pr t ekzaltim gjendjen e tij demeaned dhe t jetojn nj jet t lavdis rrezatues.

N Tantra Kapil prshkrimin e elementeve ka qen 5 simbolizuar si 5 demi-perndi:

Vishnu sht shefi i hapsirs. Shefi i zjarrit sht pushtet Maheshwari. Shiva sht shefi i toks dhe Ganesh sht shefi i ujit. Dielli sht shefi i ers. N kt mnyr 5 perndit jan kompetencat kryetar i 5 elementet e trupit ton.

5 Pranas (forcat e jetike) jan thn t jet 5 demi-perndi shum. N Tantraniv thuhet se:

Kjo qenie e gjall ka 5 demi-perndi. Pr shkak se ajo ka forc vitale sht Shiva shum. Kjo ndihms i Kundalini ka energji hyjnore. Formn e saj sht si rrufe ndriues.

N trupin e holl e njeriut kto 5 Pranas (forcat vitale) jan n formn e: 1) prana 2) Udaan 3) apan 4) Vyan 5) Samaan. Ajo ka 5 ndihmsit e quajtur 1) Devadatta 2) Vrikal 3) Kurma 4) Naag 5) Dhananjay. Kto jan 5 shtresa q mbulon t vetdijes son. Admixture e saj prbn nj t personalitetit. Bazuar n natyrn e lart t ult t saj dhe bilancin shtat pjekuris s nj personi dhe karakteristikat e veanta t rrezatoj.

Sipas psikologjis moderne gjestalt personalitetin e nj individi sht klasifikuar n 5 mnyra. Psikiatri Dr Frederic Perla thot se nse 5 mbulesa e personalitetit ton jan t shqyrtohen dhe t hapur n nj mnyr shkencore, papjekurin e karakterit ton mund t kaprcehen dhe n vend mund t pastrohet. 5 mbulesa jan: 1) shtresa klishe 2) shtresa sintetike 3) shtresa impulsi 4) shtresa impulsiv apo vdekjen 5) shprthyese ose shtresa e jets. Shtresa e klishe e cila fillon n mnyr t papjekur, t arritur pjekurin merr formn e nj energji shprthyese. Si rezultat i till nj individ fillon kryesor i pavarur, besnik jets, aktiv dhe t prirur. 5 mbulesa e energjis prshkruar nga gjestalt jan askush tjetr prve 5 sheaths (Pancha Koshas) e trupit ton delikate.

Ashtu si objektet e dukshme e kozmosit tona jan t prbr nga 5 elementeve n t njjtn mnyr t gjith ndrgjegjen e prhapur limanet forc vitale. Kjo gjithsi sht e prbr nga 5 fuqive t ndrgjegjshm. Trupi i njeriut gjithashtu sht aspektin mikro. Ajo q sht n makro (kozmosi) sht gjetur n mikro (trupin e njeriut). 5 forcat vitale q gjenden n gjithsi jan t pranishme n trupin e njeriut shum. Ajo sht e pranishme n nj shtet far fshehur. Nj far strehon nj pem t tr. Por pema nuk mund t shihet qart n far. Sperm e nj njeriu dhe vezn e nj femr bashkon pr t formuar nj trup t njeriut. Por n qoft se ju prdorni edhe nj mikroskop dhe t shqyrtoj sperms dhe vezn ju kurr nuk mund t parashikoj nj foshnje t njeriut n t. N t njjtn mnyr n lidhje me 5-fish aktivitetet e pushtetit Savitri nuk mund t thuhet se far sht natyra e tij t drejtprdrejt dhe rezultat. Pavarsisht nga kjo, n mishrim n kt organ t pushtetit hyjnore, rezulton se rritet mund t na jap nj kuptim t fuqis s saj dhe autoritet.

5 lavdit jan: 1) mund 2) Pasuria 3) njohuri 4) dituria dhe 5) shkathtsi. N kt mnyr ka shum lloje t tjera t 5 kontekste. 5 lufttart Shefi i Mahabharat lufts ishin 5 Pandavas. N ushtrin e Ram s 5 krert ishin Angad, Hanuman, nacionale, Neel dhe Jambavant. Ka 5 organe t dijes. Shum aspekte t tilla 5 fish jan 5 organet e veprimit, 5 bizhuterit, 5 nectars, 5 materialet lop, 5-fish almanak e hinduve, etj Pancheekaran i Filozofis Vedant sht shum i njohur.

N zgjim Kundalini 5 sheaths jan trajtuar me t dhe kto jan, ushqim forc vitale, mendje, dituri dhe lumturi sheaths.

N zgjim Mahayog Vijnana Kundalini sht sinonim me zgjimin e 5 sheaths m sipr. "Kur sht zgjuar Kundalini 5 rrezatoj sheaths me drit shpirtrore."

Trupi sht i prbr nga 5 elemente. Vetdija Satvik e tij shfaqet n 5 mnyra. 1) mendje 2) intelekt 3) do t fuqis 4) psikik dhe 5) ego.

5 Pranas t cilat jan quajtur edhe forcn jetike t dalin nga parimi Rajas t 5 elementeve. Bazuar n ato 5 organet e njohurive t marr prgjegjsin e tyre prkatse 5 objekte. Nga parimi Tamas t 5 elementeve t trupit t njeriut bruto sht krijuar. Ajo mund t shihet si 1) lngje 2) e gjakut 3) mishi 4) kockat 5) palc. 5 Organet e veant e veprimit jan gjithashtu nj produkt t parimit t Tamas t prmendura m lart.

Kur n mnyr t foluri shkencore, ne flasim e 5 forcave vitale dhe 5 sheaths, sht e qart se prfaqsuesit e tyre shefi i prshkojn mikrokozmosit dhe makrokozmosit.

Edhe bisedimet e shkencs materiale e 5 fuqive kryesore. 1) pushtet fuqi e madhe 2) t vogl 3) gravitacionale force 4) forca elektromagnetike dhe 5) shtje anti. Grimcat kozmike jan 5 lloje. 1) neutrino 2) kuarke 3) pulsars 4) fotone 5) laptons. Sipas Teoris Vala kuantike t gjitha forcave t lviz si valt. Ka 5 kozmike rrezet dmth. 1) I zrit 2) tejzanor 3) infrasonike 4) supersonik dhe 5) supersonik. Ka 5 shtresa q mbulon t toks 1) lithosphere 2) hidrosfers 3) biosfer 4) pedosphere 5) atmosfern. Mbi kto sht jonosfer q shkon deri n 1600 kilometra. Q edhe m shum dmth ka 5 mbulesa. 1) endosphere 2) troposfer 3) stratosfer 4) ozonosphere dhe 5) exosphere.

5 kompetencat jan t tilla q jan aktive n fushn e jets materiale. Kto jan, bioelectricity biomagnetism, rrezatimi, krijimin, riprodhimin dhe imunitetin. Bioelectricity sht m e 5 dmth llojeve. rrjet t energjis elektrike, energjis elektrike nervore, t energjis elektrike celulare, energjia elektrike prueshmri dhe facio-occular energjis elektrike. T gjitha kto n fushn shpirtrore jan quajtur Varchas, Ojas, Tejas, Brahmavarchas dhe Manas.

Ka 5 organet kryesore q mbikqyrin qendr t muskujve t trurit dhe kto jan berthamat cortical, thalamus, hipotalamusi, palc, dhe palcs kurrizore. Lngje q mbajn aktive t trurit jan 5 n numr dhe ata jan t quajtur neuro-humoral sekrecione. Kto jan dopamine, endorphin, ceratonin, encephalin dhe GABA. Kur bilanci i ktyre sht prishur, funksionin e trurit merr shtrembruar. 5 gjendra hormonale t cilat korrespondojn me 5 sheaths jan pineale, tiroide, veshkave, gonads dhe hipofiz. Kur ne

do t flasim pr 6 Chakras, ne do t flasim e gjndr thymus. Kshtu ka shum kozmike dhe klasifikime t veanta trupore t cilat sjellin pr lvizjet delikate. Kto 5 grupe shefit t energjis mund t quhet 5 fytyrat e Savitri dhe 5 sheaths e Kundalini. N qoft se edhe disa prej tyre jan t balancuar si duhet nprmjet kontrollit t prirur ather ajo sht si 5 demi-perndit e luleve 5 botve dush n nj person t till i cili sht plot me fuqit hyjnore. Rezultati i zgjimit Kundalini sht e plot t prfitimeve t tilla t veanta.

KAPITULLI SHTAT
TRUPI I PUSHTETIT forc vitale ESHTE KY SKELETI trupit t njeriut

Kjo nuk sht m pak e mahnitshme se fuqia Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) me 3 raunde banon n trupin e njeriut n formn e zjarrit totalit jetike fuqi. Ky skelet t njeriut mund t quhet aftsi t pakrahasueshme artistike t krijuesit t saj dmth Zoti. N at nj depo pafund t pushtetit sht gjetur edhe pse n nj gjendje latente. N organet e bruto, delikate dhe rastsor e gjen, aktiviteti mendimet, emocionet intelekt, hyjnore dhe besimin. Me aktivizimin e tyre njeriu mund t bhet Zotin dmth nga nj duke u prulur n nj status mbinjeri.

Ky organ sht i prbr nga 5 elementeve sht depo m e jashtzakonshme t fuqishm t energjis n kozmos gjith. Ndrsa prpunuar n ekuacionin E tij =- mc 2 Ajnshtajni thot se nj atom ju jep energji pr vlern e 3,50,000 kalorive. Dhe trupi i njeriut sht krijuar nga grimcat e bruto, delikate dhe t padukshme q span gjith kozmosi. Nj kurr nuk mund plotsisht t imagjinohet central elektrik pafund t pranishme n trupin e njeriut me nj pesh mesatare prej 60 kg. (E cila sht e dukshme pr syt bruto) dhe trupi hyjnore delikate dhe rastsor. Sepse trupi i njeriut sht nj depo t pafund t fuqis hyjnore q sht quajtur "Jyotisham Jyotihi". Prandaj komanda na Rishis gjitha te aktivizoni kete trupin e njeriut dhe t shfrytzoj at pr mirqenien botn.

Dikush mund t wonderstruck kur shohim organeve t ndryshme trupore kryerjen e detyrave t ndryshme. Merrni psh. t zemrs ton. Rrjedhjen e gjakut nuk sht si ajo e nj lumi, por sht shum si ajo e nj pomp uji q lviz n jerks. 72/min heartbeats numr. dhe n nj t dyt sht 5 deri n 6 her. Nga kjo val manifestuar rrahje zemre t pafund elektrike t cilat mund t matet nga nj elektrokardiogram ose nj kardiogram Bundle. Zemra qndron pr nj hapsir shum t shkurtr 0.83 Sekonda.

Ashtu si zemra e mushkrive shum nuk do t marr koh pr t pushuar pr jetn e tr. Ata thith dhe nxjerr 20 deri n 30 in dendsia e ajrit. Frymmarrje pr minut sht prafrsisht 18 deri 20 her. Ata thith oksigjen dhe nxjerr gazrat padshiruar. anta e ajrit jan t mijra n numr. Nse ata jan t rregulluar n nj vij t drejt, ata do t mas 55 her kulmin e njerzimit.

Veshkat q jan n ngjyr kafe t duhanit jan t forms s Bean fara dhe ata peshojn 150 gram. do veshkave sht 4 in i gjat, 2 in gjer dhe 2 inch trasha. Ashtu si mushkrit pastruar trupore ajrit ton n mnyr shum veshkat qart prmbajtjen e ujit n trupin ton. Nprmjet urins ata hedhin larg elementet e padshiruar nga trupi yn. Ajo ka m shum se 10 lakhs e tubelets. Nse t gjitha kto jan t rregulluar n nj rresht t vetm, ather si nj linj ekuinoks mund tavaf at. N 1 ore veshkat pastrohet gjaku aq shum sa q ajo sht dy her pesha e gjith trupit.

Detyra e gjer e stomakut sht q t tretet ushqimi, por ky funksion sht shum e ndrlikuar dhe t veant. Kjo qese e vogl (stomak), mund t quhet nj dhom t lngjeve. Dikush vetm mund t telefononi at nj akt manipulim pr shkak se ka kaq shum lngje ndihmon tretjen e ushqimit dhe kto prkatsisht t ekzekutoj shum detyra e tretjes. N t njjtn mnyr sy si nj aparat fotografik dhe nj filtr dhns apo t shndosh n formn e veshve t quhet mahnitshme.

Lkurs sht si nj mbules mbrojtse t trupit ton dhe ajo vepron si nj mburoj. N qoft se lkura e nj qenie njerzore sht i prhapur, ajo merr 250 kmb katrore t zons. N 1 centimetr katror lkur ka 72 qelizat nervore kmb t gjata dhe t 12 anijeve kmb t gjata t gjakut. Poret e lkurs hedhin nga 1 n djers dhe po ashtu merr prgjegjsin e funksionit t frymmarrjes. Njeriu inhales ajr jo vetm nga mushkrit, por edhe nga poret e lkurs. Nse nervat e lkurs son jan vendosur n nj vij t drejt, gjatsia e tij do t jet 450 kilometra. Pigment melanin e lkurs son i jep ngjyra e lkurs si t drejt, t errt etj, t verdh

Zakonisht Trashsia e lkurs sht 0,3-3 mms, por bazuar n aktivitetin e funksionit dhe shrbimeve me trashsi t saj sht e ndryshme n pjes t ndryshme t trupit. Thinnest sht n syt e mass s 0.5mm dhe thickest sht n gojn ton matjen 6mm. N lkurn ton ka flokt follicles pafund numri i t cilve sht 3 crores n baz t numrit t flokve. N baz t anatomis lkurn e njeriut ka 6 mbulesa dhe funksionet e tij jan t ndryshme.

Shkenctari i famshm Dr Logan Clandering e ka quajtur at nj krijim emocionuese dhe misterioze. Ai thot se e lkurs nuk sht vetm nj q mbulon joaktive e trupit ton, por sht padyshim nj organ aktive. Funksioni kryesor i lkurs sht prekur. Prve ksaj, ky mbulon holl ka funksione t tilla t veant q nse sht unraveled dhe evoluar ather ajo mund t kryej funksionet e, shije er dgjuarit, t par etj dhe mund t na jap nj hyrje pr potencialin e tij jashtshqisor. Koha dhe prsri kemi marr shembuj t cilsis t veant t lkurs n t ciln lkur er, sheh objektet, dgjon tingujt dhe shijet e ushqimit. Lkurn e njerzve t verbr t bhet n mnyr t ndjeshme q ata nuk e mrzit n lidhje me mungesn e tyre t shikimit.

Krijimi i trurit t njeriut sht edhe m i jashtzakonshm. Mbyllur n nj kuti me 26 sqin me nj pesh prej 3 porte trurit njohurive t s kaluars, t tashmes dhe t ardhmen edhe pse n nj gjendje latente. N t qndron formn fara e t gjitha fuqive hyjnore. Truri njeriut ka 14 qelizat crore dhe 14 arab, 5 nervat lakh e cila noton n lngun e verdh dhe t bardh n form t gri dhe t bardh shtje. Kjo truri sht drejtor i funksioneve trupore, si, marr frym tretje, etj lvizje muskulare Prve nga ky oqean t madh t forms, shijes er, kontakt dhe t shndosh gjithmon rrjedh rreth njerzimit dhe trazirave n t godet n tru. Truri e kupton, njeh, klasifikon t gjitha kto dhe pastaj ajo jep vendimin e saj. N kutin e quajtur nj tru gjen mendimet e reja dhe t vjetra, pasuria u mblodhn njohurit, lindjes pranishm dhe shenja e lindjeve t mparshme, t lumtur / i trishtuar prvojave etj E gjith kjo sht vrtetuar nga shkenctart.

Kur funksionin dhe formimin e dy gjndra endokrine dhe exocrine jan gjetur nga shkenctart e quajn ata kuti t mrekullueshme. Kto gjndra jo vetm t ndihmoj n formimin e trupit t njeriut, por se ajo misterioze ndikon pjesn e vetdijshme dhe t pavetdijshme e trurit.

Qelizat e gjalla t trupit ton jan t konsiderohet si njsi m t vogl t trupit ton. Nse dikush v n dukje saktsisht, trupin ton prbn nj oqean t madh t ktyre qelizat e gjalla. Gjashtdhjet e pes pr qind e saj sht e ujit dhe qeliza prmban, protoplazm citoplazm dhe brtham. N krijimin e tyre sht shfrytzuar karbonit, hidrogjenit, oksigjenit, azotit, etj fosforit Sipas anatomist me trupin e njeriut ton ka 6,00,00,00,00, 000 qeliza. Sipas shkenctarve sht e pamundur t matet me aparat materiale przierje t energjis s ktyre qelizave dhe elementet q marrin pjes n prodhimin e ktyre qelizave.

N qendr t citoplazm t qelizs sht nj brtham. N do brtham ka 24 pal kromozome dhe ata jan t prbr nga njsi t quajtur gjeneve. do qeliz ka 5.000 t 1,20,000 pal e gjeneve. Kto gjene jan t prbr nga ARN dhe ADN. Kjo sht maja e subtility. T hedhura dhe myk i nj origjine t gjendet n kto gjene. Cilsive t veanta e brezave t panumrta sht gjetur n kto gjene dhe n koh t prshtatshme ajo manifeston kto cilsi.

T dukshme duket sikur nj babai dhe nna procreates nj fmij dhe kshtu e fmijs duhet t ngjajn ato vetm. Por ky besim i prhapur merr nj goditje shum nj her, sepse gjenet e nj foshnje jan t prbr nga shum cilsit jo vetm prindrit e tij, por gjenerata t panumrta t paraardhsve para tyre dhe kshtu fmija manifeston disa cilsi t veanta.

Dikush mund t jet i habitur kur e kupton forcn e jets q prbn nj qenie njerzore. Ashtu si sht e mahnitshme se nj far sht konvertuar n nj shkmbim zjarri, m pas n nj fabrik dhe m von n nj pem gjigande n t njjtn mnyr nj qenie e gjall ka t bj edhe m t fort nj prpjekje gjat fillimet e saj. Sperma sht aq i vogl se 1000 vllezrit e tij mund t ulet n maj t nj gjilpr. Gjat ndrzim ka aq shum energji elektrike t gjeneruara n organet gjenitale t cilat pr shkak t nxitjes e tij nj pik vendos off pr t gjetur partnerin e saj dmth vezn. Pr kt sperms ka pr t lvizur n mnyr t shpejt q t kandidoj nj Cheetah duket se ngadalshme n krahasim me t. Nj ndrsa sperms n krkim t nj vez ka pr t drejtuar nj distanc t till t gjat pr shkak t munges ekuilibri e formn e saj se ajo mund t krahasohet me nj njeri circumambulating tokn ton t gjith.

Ka kaq shum mistere n trupin ton se shumica e tyre jan t fshehura ende nga t kuptuarit ton.

Cilat jan funksionet e hormoneve, kromozomet, qelizat e gjalla dhe aftsin e tyre mahnitse, mendjen nn ndrgjegjshme, ndjeshmri emocionale, potencialin jashtshqisor, vet stilin e jets reaksion, drita ndikim hyjnore, materia kimike dhe depo t energjis hyjnore n formn e zjarrit t forcs jets? Ne e dim vetm pak pak pr t gjith kt. Por, mbi far baze sht krijuar? Njeriu nuk di asgj pr kt. Duke thn se trupi delikate drejton t gjitha kto funksione ne mbeten t heshtur.

Sa i prket trupit t njeriut thot se Zoti Herbert. "Kushdo q i jep rndsi pr studimin e anatomis kurr nuk mund t mbetet nj ateist." Nj personi t till duke pranuar plotsisht fuqin e Zotit si nj piktor t aft t plot t krijimtaris me vend do t shfrytzoj t trupit bruto dhe t holla pr t arritur qllimin e dikujt shpirtrore.

KAPITULLI TET
Ocean e ndrgjegjes frenuar n qese t gjasht Chakras

Ky aspekt i anatomis njerzore diskutuar m par sht e llojit t zakonshm dhe kjo ka qen studiuar dhe kuptuar prdorimin e aparateve teknike. Ky sht aspekti bruto t trupit ton. Pasi bn nj analiz t kirurgt patologjike veprojn organet e thyer.

Mbi dhe mbi kt kur flasim t aspektit t vetdijshm pr trupin e njeriut, ather ai patjetr sht edhe bruto dhe delikate. Kjo sht aq e bruto q sa m shpejt si forc jeta niset trupit bruto bie shesht dhe se trupi i cili vetm nj moment para se t ishte n kmb dhe duke folur tani sht kalbur larg. Dhe njkohsisht e trupit sht aq delikate se t gjitha njsit e saj t vogl / i madh jan t bashkuar pr vetdijen kozmike. Ka dika t pranishm n kt kozmos t cilat ata pi si pr aftsit e tyre dhe hidhe larg shum. Sepse shpirti individual sht nj pjes e shpirtit kozmik, ish pranon energjis nga ajo dhe kontribuon n at n cilsin e saj. Sa her q ka nj diskutim i Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) ekziston edhe nj prshkrim t ksaj qendre shum delikate t ndrgjegjshm.

Ka qendra t panumrta n trupin e njeriut q ka me bollk n fuqi e jets dhe t energjis jetike fuqi. Kto jan pika t ndjeshme dhe numri i tyre i prgjithshm sht 700. Kur ka nj ekuilibr t energjis forc vitale n kto zona t ndjeshme, shndetsore shum prkeqsohet dhe n kt mnyr nj person i till bie pre e shum smundjeve. N fushn e mjeksis kto pika t ndjeshme jan dhn shum rndsi. N fakt n baz t Acupuncture dhe Acupressure metodat pr t kuruar smundje t ndryshme n Kin dhe Japoni jan kto pika t ndjeshme.

Shkenctari i njohur K. Carlfried n librin e tij "Qendrat Vitale e njeriut", shkruan se fibrave nervore jan m t prqendruara n kto pika t ndjeshme dhe jo vetm ata jan t lidhur me njri-tjetrin, por jan t lidhura edhe pr qendrn e tyre. Prve vende t

ndjeshme ekzistojn 7 qendra t tjera shefi n trupin ton, n t cilin pasuria e pafund e energjis forc vitale dhe potencialin jashtshqisor jan gjetur edhe pse n nj gjendje latente. Kto 7 qendra jan quajtur Chakras ose plexuses. N kto Chakras fibrave njohuri (nerva) jan t shqetsuar n mas t madhe. Chakras jan t pranishm n rajonin ku trupat tona bruto dhe delikate bashkohen.

Psikologu i famshm i Evrops, Paracelsus, ka thirrur kto qendra trupore delikate si "astrum" (yje) dhe thot se kto jan magazinat e pushtetit. Sipas tij me an t mesme t ktyre energjis qendrat e galaktikave dhe pjes t tjera t kozmosit hyjn n trupin ton.

Dijetart Yogic thirrje Chakras si lotus shum pr t psh. zemra zambak uji, zambak uji krthiz, koks zambak uji etj n gjuhn angleze ky zambak uji sht quajtur pleksus dhe sipas Budhism japoneze Zen ata quhen "Cusos". N filozofin kineze Tao Chakras jan t bashkimit t energjis kozmike meshkuj dhe femra dmth "Yang dhe Yin".

Prshkrimi i prbjn e q trupi delikate dhn nga Sir John Woodroffe n "Power si realitet" dhe n "Shakti EVAM Shaakta", VG rele n "Kundalini Mysterious", Vol. 2of "Historia e filozofis indiane nga Shri Dasgupta," Libri Tibetan e lirimtare t Madh "nga Evans Vantage dhe" Mitologji e shpirtit "nga HG Bense, sht n t vrtet at q ishte vn prpara nga Tantra dhe Yoga nga Rishis indiane dhe filozoft. Ida Kundalini dhe Pingala, Sushumna, Merudand dhe 2 qendrat e Mooladhar-Sahasrar prshkruar n shkrimet e shenjta si Yoga Kundalyupanishad, Yogarnav Tantra, Dhyan Bindu Upanishad, Mahanirvan Tantra, Shatchakra Nirupanam, Kularnav Tantra, Sharada Tilak etj mund t jet sqaruar n nj gjuh shkencore n nj mnyr shum t kufizuar.

Shkenctart Sushumna afatgjat si nj dipole elektrike. Nga ana e saj m t ult t quajtur cada equina sht e plot t energjis elektrike-ve dhe n gjysmn e siprme t quajtur tru ka + energji elektrike ve. Gjendja e cada equina dhe Chakra Mooladhar sht nj i vetm. N t njjtn mnyr "ngjitje sistemit reticular aktivizuar", i pranishm n tru sht e barabart me Chakra Sahasrar e Yoga. N nj situat t rrall, kur rrjedha sht nga fund t lart, thuhet n udhtim nga pasardhsit e pasionit me at t Brahman dhe sht prmbushur n Marg Devyaan e Merudand. Simbolikisht kto pjes jan dhn emra t ndryshm, por n realitet ato jan t pranishm si valt elektromagnetike delikate. Shkenctart na thon se n nj mesatare ka nj presion elektrike prej 1 lakh volt / cm n trupin ton. Ashtu si krijesa t tjera kt rrjedhjet nga organet gjenitale, lkurn, dhe fryma n at mnyr dhe n kt mnyr merr shkatrruar. Njeri i vetm ka qen i bekuar nga Zoti me fuqin e ngritjes force shpirti i tij i cili ka rn n grop t rnies. Humbje mund t ndalet nga njeriu dhe nprmjet praktikave Yogic t udhtonin nga nj Chakra

(pleksus) n nj tjetr, Kamal Sahasrar mund t aktivizohet n rajon kok dhe kshtu mund t shtoj drit hyjnore e dikujt.

Si u prmend m para se t jan krejtsisht t 6 Chakras. Shtat e cila sht Sahasrar quhet nj 1000-petalled lotus. Mbi ktu ne do t japim nj prmbledhje t shkurtr t lidhjes s anatomis e trupit t njeriut pr t Chakras e saj prkatse.

Chakra Mooladhar ndodhet n gjysmn e poshtme t Sushumna (kanalit qendror t akord kurrizore) n fushn carksijial e Merudand korrespondon me zonn qendrore t anusit dhe organit gjenital t perineum. Mbi ktu band e nervore rrnjt sakrale q dalin nga cada equina krijuar pleksus sakrale dhe perineal. Rrjedhjen elektrike n kto tufa nervore t eddies se energjia manifestuar si ciklonet. Kjo rrjedh shum delikate elektrike quhet Mooladhar Shakti dhe funksionin e saj kryesor sht riprodhim dhe lindjes. Shakti Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) fle ktu me nj twining 3 rrumbullakt. Kjo rrjedh sht prjetuar nga Yogis si nj zambak uji prej 4 petals dhe kto 4 jan simbole t Lumturis Absolute, lumturi natyrore, lumturi Yogic dhe trima t ndryshme. Ktu nuk sht nj dridhje e Shabda Brahman (shndosh), dhe fjala q buron prej saj sht "Lum". Tanmatra e ktij Chakra sht er dhe element sht tok.

Kur ju udhtoni lart n akord kurrizore (Merudand) Chakra tjetr sht Svadishthan. Ajo sht vendosur 4 gishta lart Mooladhar p.sh. n hypogastrium. Pleksus mbi ktu sht e prbr nga bunches nervore e Sushumna dhe qendr simpatik q jan vendosur n t dyja ant e Sushumna. Organi brendshme t bashkuara pr t sht gjndr veshkave dhe ajo sekreton hormon veshkave. Kur kjo Adrenalin sht aktiv q ka kapacitetin pr t tejkaluar trazira mendore dhe pengesa t tjera. Funksioni i saj kryesor sht sekretim dhe emisioneve. Por kur ajo sht aktivizuar rrit energji dhe vrull. T gjitha shtrembrimet mendore si, letargji plogshti mosbesimi,, mosdisiplin etj jan shkatrruar. Mbi ktu ka nj zambak uji petals me 6. Mantra e saj far sht "Vum". Tanmatra e ktij Chakra sht Rasa (lng) dhe element i saj sht uj. Mooladhar dhe Svadhishthan Chakras t vijn nn nj grup dhe bashkimin e saj (pika kye) quhet Rudragranthi.

Chakra e tret sht Manipur. Nga pikpamja anatomike ajo sht gjetur n rajonin e krthiz dmth rajonin mesit t Merudand. Mbi ktu sht pleksus diellore e cila sht formuar pr shkak t bashkimit t qendr kndshm dhe nj band e nervore tufa vagus. Gjndr bashkuara pr kt sht t pankreasit q e bn enzimet prve hormonet. Chakra Kur kjo sht e aktivizuar energji e dikujt dhe do t shton fuqin. Funksioni i saj kryesor sht pr t ndihmuar n tretje. Mendore tona shtrembrimet rnie dhe nj sht i prirur t ndjek rrugn shpirtrore. Ky zambak uji t vendosur n krthiz ka 10 petals. Mantra

e saj far sht "Rum". Tanmantra e saj sht form (e dukshme) dhe element i saj sht zjarri. Nese aktivizon at, 3 zjarret e trupit jan t nxitur dhe kshtu ndihmon n udhtimin lart. Energjia e jashtzakonshme e ktij Chakra u mat nga Dr Motoyama Japonis Hiroshima me makin e tij t Chakra dhe ai kurdisn nj grafik n baz t tij. Tibetianet e quajti at Manipadma. Chakra e katrt sht Anahat i cili ndodhet prapa zemrs n pleksus kardiak. Mbi ktu zinxhir simpatik qendr, Sushumna vagus nervore dhe bashkohen pr t formuar nj rrjet dhe kshtu furnizimin me energji pr t gjith rajonin zemrs. Ky zambak uji ka 12 petals. Burimi rrnj i energjis stimulues kardiak sht mbi ktu. Kjo sht quajtur edhe qendra e emocioneve t ndjeshme. Kjo Chakra sht burimi i aftsive artistike, prvojat dhe emocionet mahnitur delikate. Kur sht e aktivizuar, emocionet si shrbim bujar sinqert, shpirtrore, durim dhe nj ndjenj t "bots sht nj e vetme e familjes e bashkuar" pasur. Gjndr thymus sht e bashkuara pr t. Funksioni i saj kryesor sht t port forc vitale (prana) dhe shfrytzojn at vend. Mantra pasardhsit e ksaj Chakra sht "Yum". Kjo sht pika fokale e Shabda Brahman apo Anaahat Naad (t shndosh hyjnore). Tanmantra e tij sht e shndosh dhe element sht ajr. Anaahat dhe Manipur Chakras vn s bashku formojn Khand Soorya dhe Vishnu Granthi.

N fyt sht Chakra Vishudhi. Gjndr tiroide dhe gjndrave faringut dhe laryngeal vendosur prapa saj jan t bashkuara pr t Chakra Vishudhi. Me aktivizimin e ksaj fara Chakra e potencialit jashtshqisor dal me radh. Kjo Chakra duke influencuar mendjen e ndrgjegjshme dhe nn qendra psikike aktivizon pjesn e djatht t trurit t quajtur "Area heshtur". Lotus mbi ktu ka 16 petals dhe Mantra tij fara sht "Hum". Tanmantra saj sht prekur dhe hapsir sht element i saj. Chakra e fundit sht quajtur Ajna q nga bashkimi me Chakra Vishudhi prbn Grupi Chandra dhe Brahma Granthi. Mantra e saj far sht "Aum" dhe element i saj sht mendje. Ajo ka 2 petals dhe sht bashkimi e gjndra e hipofizs dhe t pineale. N pik kontakti n mes t vetullave ndodhen kto gjndra dhe kontrollon t gjitha funksionet trupore. N aktivizimin e tij para syve tan hyjnore sht hapur. Kur sistemi limbic dhe hypothalamus jan aktivizuar, t gjitha mbulesa trurit jan t hapur. Kshtu shpirtit t individit bhet i aft t bashkohet me shpirtin kozmik (Zotit).

Sahasrar sht stacioni i fundit i udhtimit t madhe t zgjimit Kundalini i cili sht i pranishm n rajonin qendror t trurit, pra n kapsul t brendshm dhe t sistemit reticular aktivizimin. Mijra ndez merrni emetuar nga ai dhe kshtu ajo sht quajtur Sahasrar. Ajo sht quajtur gjithashtu Brahmalok dhe Brahmarandhra. Chakra Ajna sht bashkuar me t n formn e nj qendre krijuese. Sahasrar sht Poli i Veriut e cila m bashkon me shpirtin kozmik arrin lumturin e Brahman. Aktivizimi Sahasrar nnkupton aktivizimin e qendrave t shtjes Grey n tru. Sushumna nervore e cila rritet nga baza e quajtur Chakra Mooladhar merr s bashku me at Ida (Ganga) dhe Pingala (Yamuna) nerva dmth majta n t djatht dhe pastaj nga e djathta n t majt. Ida e cila sht n ann e majt sht quajtur Chandra Naadi dhe ka-ve impulse elektrike. Pingala

sht n ann e djatht dhe sht quajtur Surya Naadi e cila ka nj impuls + ve elektrike. Ajo ka 2 pika e bashkimit i cili duke bashkuar t Sushumna si Sarawati bn nj bashkim 3fish n Chakras Mooladhar dhe Ajna. Ida dhe nerva Pingala prfaqsojn parasympathetic dhe simpatik sistemit nerva.

N realitet sht e pamundur pr t prshkruar Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) n terma anatomike. Ajo q ne kemi dhn m sipr sht prvoja e mendimtarve t mdhenj (Maneeshis). Kundalini Shakti ka shum emra, si i energjis Gjarprin hyjnore, forcn e jets, zjarrin e jets etj energjis hyjnore arritur nga zgjimit Kundalini dhe aktivizimi i 6 Chakras i jep njeriut fuqi hyjnore.

KAPITULLI NNT
Ky organizem hyjnor sht kupn depo e SHTAT Bizhuterit

N prgjithsi kur diskuton Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) ne flasim e 6 Chakras, por n realitet ato jan 7 n numr. Sahasrar ose 1000-petalled lotus sht majn e t gjitha Chakras. Pr shkak se ajo sht n tru ajo sht konsideruar si nj shefi. Ajo sht etiketuar jashtzakonshme, sepse ka 5 Chakras n Merudanad (akord kurrizore), Ajna Chakra n mes t vetullave dhe pastaj Sahasrar n rajon kok.

7 Lokas (botve) jan prshkruar. Emrat e tyre jan Bhooha, Bhuvaha, Svaha, Mahaha, Janaha, Tapaha, Satyam. Edhe n shkrimet e shenjta islame sht thn se Zoti jeton n 7 -t qiellit. Q nga koht e lashta nj prshkrim i ngjashm sht dhn n fen e krishter shum. Planetit Tok sht nj akoma 7 klasave t krijesat banojn mbi t dmth. rr, gur, pem, herbs, minerale, uj.

Nj duhet t kini parasysh se 7 botve nuk mund t gjendet n hapsirn ndr yjor t universit ton materiale. Ata nuk jan as atje lart n qiell e as m posht Toks son planetin. N t vrtet ato jan t pranishme n ndrgjegjen e njeriut. Sepse gjithsi (univers), sht i pranishm n mikrokozmos (psikologjin e njeriut). Prandaj n vend t humbur larg n botn e jashtme keto 7 Lokas duhet krkuar brenda pra n ndrgjegjen ton. Kshtu mund t kontaktoni kta njerz.

Sipas mjeksis Ayurvedic trupi ka 7 minerale dhe ata jan t gjakut, t lkurs, lngje, mishi, eshtra, palca dhe sperms. Edhe pse kto jan t dukshm t ndara, por ata jan t ndrthurura ngusht brenda. T gjitha kto 7 vn s bashku prbn trupin ton bruto. Kur aspektet e 7-fish e individit sht diskutuar, ajo prfshin gjatsi, gjersi, lartsi (3-fish aspekti dmth holografi), orientim t veant (koh-hapsir) dhe i pesti sht shtje anti. Kjo sht aspekti i pest q i korrespondon t trupit delikate q strehon t mundshm jashtshqisor. Aspekti i gjasht sht procesi t menduarit dhe shtat sht ndjenjave hyjnore. E para 4 aspekte jan inerte dhe tre t mbetura jan aspekte t vetdijes.

Para se t vrar Vali Zoti Ram shfaqur aftsit e tij hyjnore pr Sugreeva nga shkulja 7 pem n t njjtn koh me nj shigjet vetm. N t vrtet kto 7 pem korrespondojn me 7 Chakras e trupit ton delikate. Pr shkak se nuk e kishte zgjuar Abhimanyu kto 7 Chakras n nj mnyr t prirur ai nuk mund t vij nga net Chakravyuha prcaktuara nga Kauravas prkundr faktit se ai kishte arritur urtsin hyjnore, ndrsa ende n barkun e nns Uttara tij. Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) sht aq e vlefshme se ajo ka qen e mbyllur n 7 Chakras e trupit ton delikate t cilat jan flokt e nj shkop hyjnore.

Kur ne flasim pr 7 Chakras (plexuses) ata jan vendosur n kt mnyr nga baza e dmth shpin. 1. Mooladhar 2. Svadhishthan 3. Manipoor 4. Anaahat 5. Vishudhi 6. Ajna 7. Sahasrar. S bashku me Ajna Chakra n vende t caktuara q ata prmendin nj Chakra Bindu shum. Kshtu Sahasrar (Brahmarandhra) konsiderohet stacioni i fundit n formn e nj 1000-petalled lotus ose 1000-drejtuar gjarpr. N t vrtet, s bashku me kt ka vetm 7 Chakras ku rregullat Sahasrar mbi t ult 6 Chakras. Ajo sht shum e ngjashme me gjndrra e hipofizs q shefi i t gjitha gjndra endokrine. Kto 6 Chakras mund t thuhet pr t dy ve e ve dhe gjithashtu vendosur lidhur si me njri-tjetrin ashtu si stint e nj vit t vetm jan t lidhura me njri-tjetrin. Ata jan quajtur edhe gur e 6 milje dhe se 7 -t nj vend pr t qen nj gur sht nj tempull i shenjt.

Nj sekt t caktuara t Yogis quajm kto Chakras si 7 organet dmth 1. Trupin fizik 2. Trupi eterik 3. Trupi astral 4. Trupi mendor 5. Trup frymror 6. Trupi kozmik 7. Trup hyjnor. Trupi fizik mund t shihet me syt tan bruto. Organet brenda trupit mund t perceptohet nga prekja e tyre ose nprmjet mjeteve t tjera.

Trupi i dyt sht se n t cilin mendimet jan t lindur. Ktu prvojat e plqen / nuk i plqen, respektin / fyerje, vet e dikujt / huajve, knaqsi / paknaqsi, bashkimit / ndarjes

dhe t tjera t tilla mbl / prvojat hidhur. Kjo sht organi eterik i cili etiket Theosophists si dyfisht eterik. Ata mendojn se sht sinonim me Kosha prana ose mill jetike. Por n fakt ajo ka nj kufi m t prhapur. Kjo sht par dhe matet si 'Biofluxes'. Leadbeater kishte diskutuar kt nprmjet "Man-dukshme-Invisible". Ajo sht quajtur gjithashtu Ideosphere.

Trupi i tret ka t bj me mendimet, logjika, intelekti, dhe intelektin hyjnor. Ajo sht e lidhur me sjelljen sociale, sjelljes civilizuese, ideologjia, simpati, etj kulturs N trupin mendore nuk ka prvoj n ekstaz t aftsive artistike dhe n t shfaq emocione delikate. Kjo sht bota e ndjeshmris. N kt organ banon, bujari, dhembshuria, idealet etj trupi i katrt sht organi mendore n t cilat manifestohet lavdia dhe e guximshme ton dhe trima maturohet gjat ktu. Ajo sht mbi kt baz q autort njeriu t ardhmen e tij. Nse sht prdorur me vend njeriu arrin majn e jets s tij dhe nse shtrembruar e saj, ajo on n rnien e tij.

Trupi i pest sht trupi shpirtror dhe sht nj depo e mundshme jashtshqisor. Mendja e ndrgjegjshme sht brenda nn juridiksionin e saj. N trupin e gjasht jan krijuar Rishis, njerzit e austerities, Yogis, njerzit e vet-kontrollit, etj N trupin e shtat dallimi bazuar n "minave dhe juaji" sht kaprcyer. Mbi ktu sht zgjuar ndjenja e "bots si nj familje t vetme" dhe se "t gjitha qeniet jan nj pjes e shpirtit tim shum". Ktu shpirti e prvojat e tij dhe trupin e Brahman. Kjo sht zona e qiellit dhe t lirimit shpirtror.

N Purana Shiva sht nj legjend e uditshme n lidhje me Skand Shiva, i biri apo lindjes Kartikeya s. Zoti Shiva mendonin se ai e nevojshme pr t lindur nj bir trim i cili do t kaprcejn demont dhe pr t vendosur sundimin e Demi-perndi. Kshtu ai pranoi lutjen e Demi-perndi. Sperm Shivaji t manifestohet si zjarri. Parvati, bashkshorte e tij, nuk ishte n gjendje t mbajn kt zjarr dhe kshtu Vaishwanar mori formn e nj sperm femra dhe imbibed kt n formn e zjarrit n barkun e saj. Kur Skand lindi ai shfaq aq shum madhshti hyjnore se ka pasur nj problem se kush do t pasme dhe ushqyer at. Parvatiji nuk kishin ndonj prvoj. Prandaj kjo detyr sht marr nga 6 Kritikas (Stars Pleiades). Ata rriten dhe Skand ushqyer. Skand manifestuar 6 gojn n mnyr q t pini qumsht nga 6 Kritikas. Prandaj Kartikeya sht quajtur edhe Shadanan (6-kryesohet). Sapo ka fituar mund t ai sulmoi demont dhe duke fituar fitoren kundr tyre, ai i krkoi demi-zotat pr t marr prsipr frert.

Ky mishrim Skand duhet t konsiderohet si grupi i 6 Chakras (plexuses) n lidhje me Kundalini Shakti s bashku me ndikimin e saj. Retas Shiva-s (sperm) sht asgj, por

fuqia Kundalini zjarrit dhe n mnyr q t prvetsoj at Vaishwanar brendshme thirret. 6 Chakras si 6 Kritikas jap qumsht dhe duke u br nj shpirt t guximshm n fushn intensive e shpirtit, nj kandidate realizuar shpirtrore q e ka aktivizuar fuqin Kundalini e tij prdor at pr qllimet e devotshm shpirtror.

Kto 6 Chakras t pranishm n pjesn delikate t Merudand mund t krahasohet me powerhouses e energjis elektrike dhe transformatort. Funksioni i tij sht pr t trhequr t energjis n bot delikate dhe n kt mnyr ushqyer trupat bruto, delikate dhe rastsor.

Sipas Tantra Shkenc fuqit kryesore e bots jan t klasifikohen n 7 mnyra: Parashakti, Jnanshakti, Icchashakti, Kriyashakti, Kundalinishakti, Matrishakti dhe Guhyashakti. Bashkimin e t gjitha kto jan quajtur "Grand Unifikimi i Farsus" dhe hulumtime materiali sht duke u zhvilluar n kt fush.

N shkenc shpirtrore e gjen nj prshkrim t 7 botve, oqeanet, malet, kontinente, etj Ajo nuk mund t lidhen me Gjeografi. Sepse n t vrtet ajo sht nj prshkrim t arenn shpirtrore s bashku me krijimin e tij dhe t mundshm. Kto 7 jan kupn e bizhuterit dhe n t e gjen gjith at q njeriu krkon n jetn e tij bruto dhe delikate.

Nj apel pr lexuesit respektohet

T nderuar lexues respektohet:

Ne kemi prkushtuar veten pr t prhapur msimet e VONE YUGA Rishi Acharya Shriram Sharma. NE DO SO botimit t librave n FORMA letr dhe

n faqet e internetit SHUME. Pr kt detyr t shenjt bjm thirrje lexuesit ton t dashur q financiarisht t SPONSOR ME TEPER LITERATURA t tilla t shenjta t preceptor TONA nderuar. DO Mirsi shnim se misioni yn sht pr t prhapur kto msime SHENJT n mbar botn n mnyr q pr t gjeneruar t paqes botrore dhe unitet WORLD.

Kshtu nse ju kan vlersuar LITERATURA Shriram Sharma Acharya dhe jan t interesuar n sponsorizimin Tekstet financiarisht m shum t tilla t shenjta PASTAJ DO NA KONTAKTONI MR. Ashok N. Rawal n adresn e mposhtme.

MR. Ashok N. Rawal C / O Gayatri palc PRAGNA OFF. VISNAGAR RRUGOR OPP. Geb MEHSANA 384 001 NORTH Gujarat INDIA

JO TEL: + 91-02762-251160 E-MAIL: ashokrawal@shriramsharma.com

AKTIVITETET e ndrgjegjes BRAHMIC nn juridiksionin e Kundalini Shakti

N trupin e njeriut e gjen nj depo t tepruar t drits hyjnore t ndrgjegjshm. Por, pr prdorim jetn e prditshme shum pak nga ajo sht shfrytzuar. Vetm nj pjes shum e minut t ksaj drite sht prdorur pr ngrnie, fjetje dhe aktivitete t tjera t prditshme rutinore. Pr shkak t zakonit t kaluar vetm nj pjes e vogl sht shfrytzuar. Nuk ka dyshim se sht shum e pranishme pushtet, por kjo sht n nj gjendje latente. Nse sht aktivizuar n mnyr q t shfrytzojn at pr qllime t prirur, ather vetm mund t jet i habitur n detyrat t cilat mund t kryejn nn patronazhin e saj. Njra sht wonderstruck pr t par t prpiqet dhe aktivitetet e ktyre shpirtrave t madh. Zakonisht vetm 7% t energjis elektrike q prshkon trupin dhe kreu sht shfrytzuar nga ana e laikve m t zn n rutinn e tyre t prditshme. Pjesa e mbetur mund t aktivizohet nga zgjuar Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) t pranishme n do individ. Dikush mund t bhet shpirtrisht sa m shum t fuqishm si nj zgjon kjo fuqi latente Kundalini pranishme brenda nesh t gjitha.

Shkenctart n mnyr t vendosur mendoj se anatomine e trurit njerzor sht shum e komplikuar. N do neuron sht bashkuar me 60.000 synapses. Transferimin e nj impulsi (mesazh) nga nj neuron n tjetrin sht e shpejtsis prej 360 km / or. Pastaj ata kthehen n pozitn e tyre origjinale. T gjitha kto vijn nga impulset e energjis elektrike t trurit. Sipas Biolog Suedis, Hayden mbajts, kjo sht pr shkak t ktij impulsi elektrik q mendohet qelizat bhen t ndjeshm ndaj nerva. Aktivizimin e shklqim,, trim diskriminimi sht rezultat i impulsit t ktyre qelizave.

Sipas famshm mendimtari-Albert Einstein shkenctar magazinat e njeriut kujtess ka fuqin pr t ruajtur impulset 1000 Arabe (mesazhe), e cila shkon deri n 5 her informacionit t dhn n 30 vol. e Encyclopedia Britannica. Trurin e njeriut prbhet nga 10 neuroneve arabe dhe 10 synapses arabe sht nj depo e cilsive t jashtzakonshme dhe sht nj kuti magjike. Shum shkenctar dhe specialist t trurit si Dr DC Reef, LH Sneider, Dr William Horvij, Dr Martin W. etj Bar pr t qen i habitur me karakteristika t veanta t trurit thon se kjo sht prtej mundsive t njeriut pr t ndrtuar nj t till super kompjuter si trurit.

N ata t rrall, e sheh shklqimin e mahnitshme t veant nga fmijria vet. Kjo sht mrekulli e nj Kundalini zgjuar (fuqia hyjnore Gjarprit). Acharya Shankar n moshn e tenderit t 3 viteve kishte zotruar malayalamisht gjuha e tij amtare. Ai memorizuar n legjenda, etj Puranas duke dgjuar t njjtn gj nga prindrit e tij. Ai u dha ceremoni thread n moshn 5 vje dhe t drgohet menjher pr studime t larta. Nga mosha 7

vjeare ai kishte zotruar Vedant, Tekste Vedic etj N moshn 8 vje ai sht iniciuar n Sanyas. N nj koh shum t shkurtr ai u b nj Yogi Sidha. Nga mosha 16 vje ai kishte prfunduar shkrimet e tij e komenteve n t gjitha tekstet Vedic t mdha.

Historia e lasht t kulturs indiane sht nj dshmi pr kt t vrtet se n fushn e avancimit t shpirtit Rishis ishin rruga prpara nga fillimi i jets s tyre. Dikush mund t lexoj prshkrime shum t tilla t cilat na japin nj paraqitje e shkurtr t rezultateve t pasuris zgjuar panjohur hyjnore.

sht e mundur q disa lexuesit mund t gjeni prshkrimet e msiprme nj ekzagjerim t thjesht. Por duhet ditur se ka shum shembuj t kohve t fundit shum. Graham Bell shpiku Alexandra telefonit n moshn 20 vjet dhe Bilver drejta shpikur aeroplan n moshn 32 vje. Ely Whitey n moshn 29 vje shpiku makin q e ndan nga fara e tyre pambuku dhe Blaise Pascal shpiku kalkulator n moshn 32 vje. James pagzoj n moshn 12 vje kishte zotruar gjuh t ndryshme si arabe, greke, hebraike etj, flemisht T gjith kta njerz kan siguruar nj vend n "Librin Gines t Rekordeve Botrore."

Gatey poeti i famshm n moshn e tenderit t 14 viteve t shkruar poemn e famshme "Mendime t Disteto e Jezu Krishtit n Xhehennem". Victor Hugo nga mosha 14 vje kishte shkruar 3000 poezi. Shn Jnaneshwar shkroi "Jnaneshwari Geeta" n moshn 15 vje. Sikandar majt n nj fushat botrore n moshn 20 vje. Mbreti Mughal Ekber ngjit n fronin mbretror n moshn 19 vje dhe u b shum i njohur. Perandori Akbar n moshn 20 vjet dhe Shivaji n moshn 19 vje u ngjit n fronin mbretror.

Analiza dhe diskutimi i Kundalini shkenca sht n zgjimin realitetin e fuqive t fshehur hyjnore. Nse nj praktik shpirtrore Yogic sht e mundur nprmjet ila ather mund t jashtzakonisht t shtuar trupore mund dhe shklqimi psikike. Nivelet dhe trima, trimri, guxim, entuziazm, energji,, vigjilenc engrossment dhe t kuptuarit mund t bhet n mnyr t jashtzakonshme q aktivitetet e kryera n kt medium mund t trheq nga halli sukses t madh.

Format e qenieve njerzore jan shum t ngjashme, por karakterin e tyre sht e ndryshme n mnyr q njri sht i habitur thjesht. Kaq shum njerz edhe pse ka nj anatomi normale jan ende jetojn nj jet t mjer dshprimit dhe t jetojn nj jet t barrs absolut. N ann tjetr ka njerz me rrethana t tilla t ngjashme t cilt me pushtetin e fort e tyre psikike krijojn situata t tilla q ato t arrijn malet e suksesit.

Edhe pse jeta e tyre jan plot me pengesa por ata konvertimin e tyre n gur themeli i suksesit. Fuqi e madhe e tyre do t jep atyre kt shteg e suksesit q ata leht t arrijn qllimin e tyre. Ata t shtypur t gjitha pengesat q vijn n rrugn e tyre dhe triumfalisht t arrijn destinacionin e tyre. Kjo sht mrekulli e pushtetit zgjuar hyjnore.

Trupi sht ndikuar nga mendja n mnyr t jashtzakonshme. Nn rrethanat kur e furnizimit me energji elektrike forc vitale nuk sht i prirur, t gjitha aktivitetet tona trupore ngadalsohej. Kjo rezulton n smundje dhe smundjet dhe pr t kaprcyer at q ne t marr ilae. Por kjo sht par se pr shkak se shkaku kryesor i smundjeve nuk jan trajtuar si duhet se far ndodh q, kur ne marrim ilae pr smundjen e par zhduket dhe nj smundje t re merr prsipr. Smundje vetm ndryshimet form, por nuk zhduken n toto. N mnyr q t dal nga kjo kurth duhet t rritet depo e dikujt trupore elektrike dhe nse kjo sht eksperimentuar n pjes t smur trupore, mund t merrni rezultate t mdha.

Nse mendja kaprcen lakmis, mashtrim, mendimet, dshirat etj, njeriu mund t bhet rrezatues dhe nj udhheqs n mesin e njerzve. Edhe n rrethana t zakonshme kur nuk ka mjete t tjera ose t ndihmon t njeriut por njerz t till me magnetizmin e tyre individuale t trhequr ndaj vetvetes t gjitha ato q krkojn t formojn kozmosin. Ndriues i till paraprakisht meshkujt n jetn n forcn e tyre shpirtrore dhe duke i br nj asamble si shkurre bambu, arrijn lartsi t jashtzakonshme n t gjitha sferat e jets. Ky sht rezultat i forcs s tij t brendshme aktivizuar jetike. Ky fakt n sht Shakti Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprit). Kur sht e aktivizuar njeriu bhet barr t lira dhe t patrembur dhe ai lufton pengesat, vshtirsit n mnyr t till sikur ai sht duke treguar aftsit e tij profesionale n nj stadium sportiv.

Gjithkush e di se far sht fuqia e organeve kuptim. Gjithkush prdor duart, kmbt, syt, vesht, gjuha etj por brenda tyre ka nj q mbulon padukshme ashtu si brenda trupit sht forca jetsore. Edhe nse ne nuk drejtprdrejt prvoj fuqi vitale akoma ne e pranojm ekzistencn e tij. N t njjtn mnyr mbi dhe mbi funksionet e zakonshme t organeve kuptim ka nj potencial t fort e t kuptuarit dhe ekzekutimin e detyrave t larta barazoi q jan delikate n natyr. Kjo sht quajtur e mundshme jashtshqisor. Kjo nuk sht par n t gjith njerzve t zakonshm, por n qoft se psikologjin e nj personi sht aktivizuar shpirtrisht, ather n to t mundshme jashtshqisor shum sht n pun. Potenciale jashtshqisor prfshin shenja mendohet t jets s kaluars, duke e ditur e vet dhe t ardhmen e t tjerve, duke e ditur ngjarjet q ndodhin n tokat e largta pa ndihmn e ndonj aparati teknike, drguar mendimet e dikujt pr t tjert, t kuptuarit t tjert mendimet dhe qllimet etj Kjo sht quajtur Shkenca Supramental dhe ka shembuj t pafund t ktyre n t gjith botn. Sipas Yogic Shkencave ka nj reagim t jashtzakonshm n Chakra Sahasrar si rezultat i zgjimit Kundalini. Qendrat e hyjnore e

mundshme jashtshqisor duke hequr dor nga shteti i tyre t pavetdijshme bhet aktive dhe t fillojn duke par, dgjuar, duke e ditur gjra t cilat zakonisht do t ishte e pamundur. Organet bruto ton kuptim nuk mund t shohin / kuptojn lvizjet e panumrta t ndr-yjor hapsir, tingujt e saj dhe dritat e tij. Kto organe bruto kuptim mund t pi njohuri bruto t bots. Por n qoft se potencialin e dikujt jashtshqisor sht aktivizuar, sht e mundur pr t kuptuar misteret e universit ashtu si Sidhas q kan ndjekur rrugn e Yoga. N ato ato t rralla ky potencial jashtshqisor ka qen tashm aktivizohet n lindje t kaluarn dhe disa t tjer me prpjekjet intensive aktivizoni n kt jet.

N Histori Feja indian mund t gjeni shembuj t panumrt t njerzve q kan arritur potencialin jashtshqisor me an t aktivizimit Kundalini.

Sanjay ulur n pallatin mbretror i dha nj koment duke t Mbretit Dhritarashtra t asaj q sht duke u zhvilluar n luft Mahabharat.

Chaitanya Mahaprabhu kishte par Lilabhumi (vendi ku sportive hyjnore u kryen) e Zotit Shri Krishna. Ai ecte nga Bengal pr t Vrindavan dhe themeluar at si nj vend pelegrin.

Kur Swami Vivekanand ishte n Angli ai u takua Jamshedji Tata q kishin shkuar atje pr t marr leje pr t ngritur nj fabrik hekuri. Tata takuar Swamiji dhe e pyeti Swamiji ku ai mund t marr sasi t mjaftueshme t mineralit t hekurit, qymyrit dhe uj. Swamiji me mend pas kuvendit e tij hyjnore krkoi Tata pr t ngritur fabrikn e tij n rrethin Bhumi Sinha t Bihar n brigjet e lumit Sakchi. N at zon, ka thn Swamiji, ju do t gjeni materiale t mjaftueshme pr t para pr t ngritur fabrikn tuaj.

N fushn bruto trupit dhe psikike nuk jan shum Chakras, gjndrat, plexuses, Naadis dhe rrjedhn e tyre hyjnore e energjis. Ndr kto disa jan n trupin e bruto-fizik dhe t tjert jan n organet delikate dhe rastsor. N mnyr q t aktivizuar kto 3 organe e ka pr t kryer austerities dhe praktikat Yogic t niveleve t ndryshme. Por n qoft se ktyre praktikave shpirtrore jan marr deri n fuqin e vet ather ajo merr shum koh dhe sht gjithashtu plot me vshtirsi. Por nse e merr ndihmn e dikujt pr t aktivizuar organet bruto, t holla dhe shkakor n vend t nnshtruar austerities ndrlikuar t gjat, mund t n nj hapsir relativisht t shkurtr kohe t prfitojn shpirtrisht. Kjo nuk duhet t cilsohet e zakonshme.

N linjat e msiprme vetm ato fakte jan diskutuar t cilat vijn nn juridiksionin e trupit dhe mendjes. Nse kto jan evoluar shpirtrisht ather arrin sukses t jashtzakonshm n adhurim Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprit). Prve ksaj ka 2 fusha t tjera t quajtur vetdija kozmike dhe vetdijen Brahman. N mnyr q t fuqizoj ata valt e energjis elektrike shpirtit jan ndihm e madhe.

Prakriti (Nn Natyra) sht vetdije kozmike. Dijetart shkrimeve t shenjta e quajn at Maya (fuqia e gnjeshtrt e Zotit). Lvizjet e tij t drejtprdrejt dhe t menaxhuar si duhet aktivitetet e bots. Shkenctart duke hapur mbulesa siprfaqsore e ndrgjegjes kozmik (natyra) kan br shum shpikje dhe zbulime. Por, fardo q ka qen i arritur nga shkenca moderne mund t krahasohet me madhsin e nj sinapit pasi nj mal t plot t shkencave t fshehta ende mbeten pr t'u zbuluar. Ka mbetur ende aq shum q duhet t shpalosen. sht e mundur q ky zbulim nuk mund t bhen me aparate teknike dhe makina. Kshtu niveli i vetdijes zgjuar njeriut duhet t jet aq delikate se ajo mund t shihni ndrprerje t thella t natyrs nns (Prakriti) si nj pjes shum transparente prej qelqi. Kjo faz mund t arrihet duke krijuar ndriim n fushn e Kundalini.

Dega e lindjes fmija sht i till q n vend t saj u kufizuar n marrdhnie seksuale ajo mbulon fushn e gjeneve dhe kromozomeve. Kjo deg e shkencs quhet gjenetik. Zakonisht si zogj t tjera dhe kafsht e edhe fmijt lind njeriun, por njeriu nuk kan aftsin pr t krijuar cilsi t lart ngriti t veant n fmijt e tyre. Pa dyshim mund t shihet ngjyra e prindrve t lkurs, forma e syve, etj n trup, por ajo duhet t jet karakterin e brendshme t nj fmije t porsalindur? Cilsive far t veant duhet t shklqej n personalitetin e brendshme t fmijs? Nj laik zakonshm nuk mund t gjykoj t gjith kt vend, por nj Kundalini zgjuar (fuqia hyjnore Gjarprin) mund t knaq dshirn mendjen tuaj. N mitologji Indian (Puranas) ka shembuj innumerous e nj nne shtatzn pa br marrdhnie seksuale dhe kjo ishte e mundur duke trhequr fuqit hyjnore holla n baz t praktikave t thell shpirtrore t ndrmarra nga ai person. T till nj foshnje e porsalindur ishte gjithmon plot me shklqimi dhe lavdia hyjnore.

Kunti lindi Karna me (dielli) e pushtetit Surya, Yudhisthir nga Dharmaraj, Bhima nga Vayu, Arjun nga Indra pa ndonj bashkimit seksual. Madri e saj bashk-gruaja u msoi edhe kt shkenc t fsheht dhe si rezultat me an t fuqis s Ashwini Kumar lindi Nakul dhe Sahadeva. N t njjtn mnyr Anjani lindi Hanuman me fuqi Vayu s. Kshtu ato eksperimentet e Inxhinieris Gjenetike n shkencn moderne t 21 st shekullit t duket shum dwarfish n krahasim me shembujt e msiprm mitologjike. Jo vetm kt, por n koht e lashta me an t fmijve t eksperimentimit shpirtrore t jashtzakonshme me potencial t aktivizohet jashtshqisor kan marr lindjes. Zoti Ram dhe vllezrit e tij ishin

3 lindur si rezultat i Putreshti Yajna. Dhrupad begetted Draupadi dhe Dhrishtadyumna nprmjet nj Yajna. Draupadi zotronte t jashtzakonshme, diskriminimi bukurin dhe ndrmarrje. Dhrishtadyumna ishte Shefi i Ushtris Pandava gjat lufts Mahabharat.

Vritrasur tepr ka lindur pr shkak t ekzekutimit t nj Yajna. Asnj arm mund t vrasin at. Ajo ishte vetm rrufeja e bra nga kockat Rishi Dadeechi-s (q ishin aktivizuar shpirtrisht), t cilat mund t vrasin Vritasur. N nj atmosfer t aktivizohet energjis elektrike intensive fuqi vitale e jets fuqi t krijuara nprmjet pendess intensiv mund t aktivizoni shklqimi t veant n babes porsalindur. Mbi kt baz jan lindur Luv-Kush in vetmuar Rishi Valmiki-s, Bharat in vetmuar Maharshi Kanva s, Vatsaraj Udayan in vetmuar etj Maharshi Jamadagni me ndriim t jashtzakonshme.

Ka nj sistem tradicional duke iu referuar vetdije kozmike (natyra). Pr shkak t prekjen e ndrgjegjes kozmike mund t sjell ndryshime t kufizuara apo t prhapur. N kt mnyr, nse njeriu dshiron q ai mund t sjell ndryshimet e nevojshme dhe t dobishme n Gjeografia e kozmosit me ndihmn e fuqive t tij shpirtrore. Deri n nj mas t madhe vetdije kozmike merr ndikuar nga ai.

N Dakshineshwar ka pasur nj diskutim t ndikimit t vetdijes mbi natyrn. Nj besimtar ka thn se pr shkak t karakteristike t prgjithshme t Nn Natyra nj fabrik mund t japin vetm nj lloj lule por mund ndikimin e vetdijes t jap m shum se nj shumllojshmri e lule n nj fabrik t vetme? Paramhans u prgjigj: N nivelin e vetdijes sht e mundur pr t sjell pothuajse t gjitha llojet e ndryshimeve.

Kur ditn tjetr disa robrve mbrritn e pan t njjtn fabrik u rrit me 2 ngjyra t ndryshme me trndafila. Njri ishte n ngjyr t kuqe dhe t tjera ishte i bardh. Me habi kur arritn n Paramhansji, kjo e fundit vetm buzqeshi. Pr shenjtort e madhe q jan plot me fuqi hyjnore e gjith kjo sht shum e zakonshme, por n mnyr q t fut n lidhje me vetdijen besimin shpirtit (Zoti) n zemrat e laik ata kryejn bmat e tilla t mahnitshme. E gjith kjo nuk sht mani pr t'u dukur dhe nuk duhet t jet br pr t l pas dore fuqit hyjnore.

Legjenda e famshme e t cilt nprmjet austerities Bhagirath solli lumit Ganges n tok nga qielli na tregon se si ai u b nj me vetdije kozmike dhe se si vetdija e njeriut mund t sundojn mbi t. Anasuya Atri Gruaja me an t fuqis s saj ashpra ndihmuar nj rrym e Manasarovar t rrjedhin n rajon Chitrakoot n formn e Mandakini. T gjitha kto

ngjarje jan t renditura mbi ktu pr t treguar se sa e rndsishme kto shembuj jan t cilat zakonisht jan t injoruar nga ata q besojn n prova t prekshme vetm. T gjitha kto transformime natyrore jan t mundshme edhe sot.

Brahman vetdija sht sinonim me vetdije Zotin. Ai sht Zoti i kozmosit. Jo vetm kt, por ajo ka mbushur trupin e njeriut me Nn Natyra dhe hedhur e vet. do gj q sht n gjithsi (kozmos) sht atje n mikrokozmos (individuale). fardo ka n shpirt t gjithprhapur (Zoti) ka n shpirtin individual (njeriu).

Perndia nuk sht si nj entitet i vetm. Sepse trupat e panumrta bruto, delikate dhe rastsor jan t bashkuara ndaj Tij. Disa nga kto jan shum t zakonshme shtat dhe pjesa tjetr jan plot me fuqit hyjnore. Por asnjri prej tyre jan t pavarur. Ata jan t bashkuar pr t Brahman (Zotit) ashtu si shum perla ndrprer n nj fije t vetme. Elektrike udhton n mesin e t gjitha telat e ndrlikuar dhe n kt mnyr merr shprndara. Kjo energji elektrike sht i pranishm vetm rreth kudo dhe mund t shfrytzohen pr qllime t dobishme. N kt mnyr Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) nuk sht vetm n lidhje me do fush e ndrgjegjes kozmik (Para Prakriti), por bazuar n krkesat specifike ai mund t kombinoj me shpirtin e t gjith statures q jan bashkuar me Zotin. Kjo krijimin e nj marrdhnie nuk sht pa nj qllim. Sepse pas tij ka shkaqe t rndsishme dhe me kt marrdhnie kto objektiva jan realizuar. Kjo sht nj arritje gjigande. Nse nj kandidat krijon nj marrdhnie me do njsi t natyrs (Prakriti) dhe Zotin si rezultat i ksaj ekzekuton detyrat e dobishme ather ajo mund t krahasohet vetm me dobi t zjarrit q sht rezultat i nj shkndij bashkimit me karburant.

Nprmjet nj shkmbim mund t merrni nj lidhje telefonike n do qytet dhe n do individ. N t njjtn mnyr, kur ju bashkoj me vetdije shpirtit (Zotit), ju mund t drgoni mesazhe, drejtimet, krkesat, urdhron pr do individ e t gjith bots dhe bazuar n potencialin e tij dhe dshirn e ai mund t merrni nj prgjigje shum.

Brahman qendr sht Brahmarandhra (rajoni koks). Ai sht ktu q e gjen Kamal Sahasrar (1000-petalled zambak uji). Ajo sht quajtur gjithashtu Polin e Veriut. Vetdije kozmike (Prakriti Chetana) sht i pranishm n Chakra Mooladhar (pleksus) e trupit ton. Ky sht burimi rrnja e transferimit t energjis elektrike. Chakra Mooladhar sht bashkuar me Kamal Sahasrar nprmjet Devyaan Marg Merudand s. Ajo sht gjithashtu Brahmadand. Ajo sht gjithashtu Sangam Triveni (3-fish pik qendrore) e 6 Chakras (plexuses), Ida, Pingala dhe Sushumna. T gjith ky diskutim i Kundalini Shkencs kishte pr qllim t shpalosur misteret e rndsis s ksaj shkence t lasht,

duke arritur t pamundurn prmes austerities shpirtrore dhe t prshkruajn kapacitetin e njeriut pr t kontrolluar ndrgjegjen e njeriut.

KAPITULLI NJMBDHJET
DEA Kundalini, INDWELLER N Chakra MOOLADHAR

Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) ka qen n krahasim me elektrike, energjis energjis dhe atmosfer. N nj aforizm shkrimet e shenjta sht e thn t jet aq e shklqyer si linj e drits. N nj tjetr aforizm thuhet se Kundalini sht e ngjashme me zjarrin hyjnor dhe nj flak Vaishwanar intensive zjarri.

N Yogakundalyopanishad thuhet se:

Kjo Kundalini banon n qendr t Chakra Mooladhar n formn e shpirtit dhe ndriim ndriim Brahman. Kjo sht forca e jets son n formn e ndriim dhe sht forca jetsore.

N t njjtn mnyr n Vijnan Mahayog thuhet se:

N Chakra Mooladhar drita shpirtin duket si zjarr. N Chakra Svadhishthan duket si nj xhiruar t koralesh. N Chakra Manipur ajo shklqen si energjia elektrike. N Chakra Nabhi sht si drita e drits. N Chakra Anahat sht si formn e nj organ seksual i mashkullit, n Chakra Vishudhi si t bardh n ngjyr dhe n Chakra Taalu ka nj prvoj t njshmris dhe formlessness. N Chakra Bhroo sht si flaka e formn e gishtit ton. Ajna Chakra N ajo sht si nj flak e tym dhe n Sahasrar si nj spat ndritshm.

Prshkrimi i msiprm simbolike sht nj paraqitje e shkurtr e energjis elektrike e Kundalini Mahashakti. Natyrisht, n baz t krkimit shkencor dhe prova mund t

telefononi Kundalini si nj pjes t fort t energjis elektrike t njeriut. Pluhur arm ose mund t ndihmojn n djegien e krisur t padmshme ose goditje si dinamit jasht maleve t mdha. Nj form e leht e energjis elektrike mund t shihet n fytyr apo si nj atmosfer t trupit dhe formn e saj m t forta mund t shihet duke hapur 3 tret syrin e Shiva e cila kishte djegur deri Kaam Zhvillim (Cupid) n hi. Vyaadh mund t jet djegur n hi si rezultat i mallkuar Damayanti s. Mijra e bijve t padisiplinuar t mbretit Sagar mund t digjet n hi. Indra dhe hna mund t prjetojn nj rnie pr shkak t mallkuar Gautam s. Klani Yadav mund t merrni shkatrruar pr shkak t mallkuar Durvasa s. Kjo sht Kundalini njerzore elektrike q mund t marr nj form t tmerrshme. Ajo gjithashtu mund t quhet nj "Dynamite shpirtrore." Energji e zakonshme sht e pranishme n do pore t nj personi. Por kjo sht m e koncentruar n tru, zemra dhe organe gjenitale (Chakra Mooladhar). N mnyr t foluri Vedic keto 3 zjarret jan quajtur Ahitagni, Dakshinagni dhe Gahrpatyagni. Kjo sht gjithashtu Mahakali, Mahachandi dhe Mahadurga (3 perndesha). Pr shkak t afrsis e dy individve t energjis s zakonshme t forcs gjat jetsore ndikon forca t vogla jetsore. Pr shkak t shoqats shenjt ose turpshm ndikimi sht e mir apo e keqe. Bashkimi i nj mashkulli dhe nj femre sht sporti hyjnore e ksaj energjie. Nj njeri e pendess kryen austerities n kt zjarr Yoga shum. Zjarri e stomakut (Jatharagni) digests ushqim dhe e merr at n fazn e formimit sperm. Burrat dhe grat shqetsuar nga zjarri i pasionit seksual (Kaamagni) djeg veten si nj mol n nj zjarr t fort. Zjarri e t folurit (Vaani Agni) bn miq apo armiq me fjalimin e mira / t kqija. Shklqimi i Ojas, Tejas dhe Varchas prfshin madhshti n t gjitha njerzit. Zjarri i Brahman (Brahmagni) banon n Kamal Sahasrar (1000-petalled lotus) dhe i jep shpirtin e individit nj vizion t Perndis. Zjarri i ndjenjave (Bhavagni) n zemr manifestohet si, dhembshuria miqsia kuptim, t shrbimit etj Kaalagni ose zjarrin e kohs shkakton vdekje. Zjarri e letargjis (Mandaagni) shkakton letargji dhe smundjet te njeriu. Nuk jan zjarre t panumrta t ktij lloji n trupin e njeriut. Shkenca moderne e sotme material prshkruan 13 zjarre t tilla. T gjith ata kan cilsit e tyre t veanta. N mesin e tyre zjarr jetike forca sht Kundalini i cili sht plot n fuqi e jets, e guximshme dhe energji n njerzimin. Besohet se kt burim latent i energjis sht mbyllur n krcim e 6 flokt e pranishme n trupin e njeriut delikate. Kto 6 flokt jan 6 Chakras (plexuses), t cilat jan t pranishme n trup, si nj rrjedh elektrike, val apo plexuses. Dijetart shkrimeve t shenjta kan biseduar t Chakras dhe Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) n nj mnyr shum simbolike.

Shambhavi Tantra beson se ashtu si ju mund t hyj n shtpin tuaj duke prdorur nj bllokohet dhe ky n t njjtn mnyr njeriu mund t hyj Brahmalok nprmjet rrugn Sushumna mbi dhe mbi zgjim Kundalini. N Aryank Taitereya, Chakras jan quajtur Devlok. Adi Shankaracharya ndrsa prshkruan kt Shakti Kundalini n Soundarya Lahiri ka thn se Chakra Ajna dhe Sahasrar prfaqsojn Brahman, Brahmalok dhe se si ajo "noton" n Perndin.

N vijim sht prshkrimin e tij:

O Kundalini, duke aktivizuar tok Mooladhar, zjarri n Svadhishthan, uj n Manipur, era n Anahat, hapsir n Vishudhi ju jepni drit n mendje n Ajna Chakra. Mbi dhe mbi kt sport ju me Perndin n Kamal Sahasrar. N Samadhi PAAD e Yoga Darshan aforizm 36 thuhet:

Kur drita hyjnore Kundalini flakt brilliantly burrat kaprcyer t gjitha hidhrimet.

Bisedimet fen Hindu e 33 crores ose 33 Koti demi-perndi. Kto korrespondojn me 33 komponente ose bead-si struktura gjenden n Merudand (shpin). Kto jan quajtur rruaza. Merudand sht formn e nj gjarpri. N mes t do rruaza 2 ka nj shtrat prej mishi e cila mbshtet rruaza. Prandaj sht elastike n natyr dhe n boshtin e saj ajo mund t rrotullohen n do drejtim. Ajo mund t ndahet n 5 pjes 1) i qafs s mitrs - 7 rruaza 2) gjoksin-12 rruaza 3) mesit - 5 rruaza 4) sakrale - 5 rruaza 5) carksegial - 4 rruaza. Kapaciteti ngulitur n kto 33 pjes sht n krahasim me hyjni.

Nuk ka dyshim Merudand sht i uritur (poroz), por kjo nuk sht e cekt si nj daulle. N at nj gjen palca trurit. N pasme t do dmth rruaza n ann e majt / djatht ka vrima e formn e unazave nga e cila dalin nervat t mdha t cilat jan gj tjetr vese nj band e nervave t vogla. Pjesa e poshtme e Merudand sht formn e nj kon dhe sht quajtur terminal phylum.

Sa m shum rruaza jan t vogla n disa rajone m t gjer jan ata. Ata nuk jan brenda uritur dhe jan t bashkuar me njri-tjetrin. Kto 4 rruaza bashkohen pr t formuar nj form veze ose gonxhe t nj lule. Kto jan quajtur carcix. Ky top sht quajtur "Kand" n Kundalini Yoga dhe sht quajtur edhe Svayambhoo Linga.

Nga pikpamja rajonale Chakras jan t emruar si m posht. 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur) 4) Anahat 5) Vishudhi. Merudand prfundon n kt pik. Chakra Ajna sht n mes t vetullave dhe Sahasrar sht n qendr t koks.

Kur ne prdorim aktivizimin Chakra termat, pastrimit, etj zgjimi ai vetm do t thot se energjia potenciale e ktyre qendrave sekrete jan duke u manifestuar.

Ktu duhet t kuptojn thell q n arenn shkrimeve t shenjta trupore shkenca (Anatomi) sht shikuar si nj form e shkencave delikate. Trupi bruto sht thjesht nj hije e trupit delikate. Nuk duhet t do organ bruto t lidhen pr trupin delikate. Por ajo duhet vetm t konsiderohet si nj imazh dhe nj prfaqsues. Asnj nga organet e trupit bruto ka ndonj t fuqive hyjnore t prshkruara n shkenc trup frymror. Nga trupi bruto ju mund t merrni nj paraqitje e shkurtr t zbehta t atyre kompetencave delikate.

Mooladhar Fjala sht e prbr nga 2 pjes. Mool-Adhar. Mool do t thot, baza e rrnj dhe mbshtetje Adhar thot. Pr shkak se ajo sht mbshtetja themelore e forcs jets q quhet rajoni Mooladhar. Pr shkak se ajo sht n bot delikate q sht e padukshme. Shnon simbolike e padukshme jan t pranishme n trup bruto. Pr shembull syt hyjnore t Ajna Chakra sht par t punoj n trup bruto si 2 sy e quajtur gjndra e hipofizs dhe pineale. N fushn e Chakra Brahma zemra jon sht n pun. Mooladhar sht par n pleksus sakrale e Merudand (shpin). Pr shkak t cilsis s tij shpirtrore sht e prirur se ai arrin q statusi dhe lavdi. Mooladhar sht burimi i prana (force jetike), por natyra e tij t gjer, sjelljen dhe funksionin e shprndarjes sht e mundur vetm me an t mesme t Merudand.

Sipas anatomist vetm mbi Mooladhar dhe pak m posht Chakra Svadhishthan sht gjndr sexhde. Ktu qndron qendr sperm. Valt e q burojn nga kjo zone shkakton pasion seksual. Hormonet e emetuar nga ajo jan prgjegjse pr prodhimin e sperms. Barkun e grave shum qndron n kt rajon. N pjesn e poshtme t Sushumna qndron pleksus mesit dhe sakrale. Kto 2 plexuses kontrollit t emetimit t urins dhe pasion seksual i organeve gjenitale. Nse ka nj agjitacion n kt rajon, ose nj ose t dyja funksioni jan penguar. Ajo sht nga ky rajon q problemet mjeksore t urinim t teprt, t teprta seksuale krkojn origjinn. Kjo sht zona e t gjith frymzimin e dobishme e jets dhe sht quajtur edhe Kand, kurd apo Kaam Beej (farn e pasionit seksual). Kand ka edhe nj emr tjetr t quajtur Kurma (breshk). Ai sht prfaqsues i Kurma mishrimit breshk Avatar dmth e Perndis. Pr shkak t veprimtaris s saj t trheqjes dhe shtrihen kmbt e saj ajo sht e thn t jet simbol i fuqive hyjnore. Formn e rajonit Kand sht si ajo e nj veze. Kjo sht n krahasim me gjendjen e trhequr nga duart dhe kmbt e nj breshk. N legjenda e oqeanit churning shufra churning ishte mali Mandarachal. Zoti Kurma si breshk u ul nn kt mal dhe mori pesha e tij mbi supet e tij. Ky sht nj prshkrim simbolike pr churning dhe fuqin e bots s brendshme t rajonit Kand ose breshk.

Mendimtarve t mdhenj kan lidhur qendrat hormonal (gjndra) si n aspektin bruto t 6 Chakras. Sipas tyre n meshkuj dhe femra e sheh nj form t evoluar t rrjedhin energjis elektrike n kto Chakras. Tek meshkujt kjo sht n formn e durim dhe n grat si butsi. Gjithashtu ai sht nj paraqitje e shkurtr e thjesht t aktiviteteve t zakonshme t nj qenie e gjall. Kjo nuk sht nj zmadhim pr t thirrur kto gjndra endokrine q hormonet t fsheht si kuti magjike. N vijim jan 6 gjndra hormon: 1) pineale (hormonet - ceratonin dhe melatonin) 2) hipofizs (hormonit t rritjes) 3) tiroide (thyroxine) 4) Thymus (hormonet riprodhuese) 5) adrenals (Adrenalin, ACTH) 6) gonads ( testosterone dhe estrogjenit).

Zakonisht snake-like Kundalini dhe Chakras si Ajna, Sahasrar etj jan n prgjithsi n nj gjendje latente. N gjum t thell njeriun, ose pavetdije shum t duket sikur ai sht i vdekur. N kt gjendje ai humbet t gjitha vetdijes dhe ndrgjegjes. Edhe nse dikush grabit atij se ai nuk sht i vetdijshm. Edhe n qoft se rrobat e tij jan larguar ai nuk sht i vetdijshm pr kt. Por, kur ai zgjohet ai bhet plotsisht i vetdijshm pr forcn e tij dhe humbjet e tij shum.

Rrjedhn e zakonshme t energjis trupore elektrike sht n nj gjendje latente, por nse ajo sht e nxitur dhe aktivizohet nprmjet praktikave shpirtrore, ather ka nj transformim t madh.

Kur era e fort godet vrima e nj flaut, nj z vjen nga ajo. N mnyr t ngjashme, nse errat e forta goditi nj grup t madh t pemve bambu, nj zjarr n pyll mund t pasojn.

Dikush mund t shihni l that, bar, etj pluhur duke pas trena t shpejt t lvizin, makina etj Kur uji Bangs kundr shkmbinjve t madh n nj lum ather ajo rritet e lart. Kur kraht e nj uj wheel-qarkulloj ather edhe mund t bluaj kokrra gruri pr t marr miell gruri. Kur aparati teknike sht i bashkangjitur n nj ujvar q vjen posht nga nj lartsi e madhe, energjia elektrike sht prodhuar. Tajfunet, stuhit, ciklonet na japin nj shije t mund t t tyre t jashtzakonshme. Kshtu, kur Chakras jan t nxitur dhe t aktivizohet, t gjitha organet e 3 dmth bruto, zierje delikate dhe rastsor organet dhe n kt mnyr t na jap nj hyrje t fuqis s saj.

N tekste t ndryshme shpirtrore thuhet:

Ata demi-perndi q t na jap objekte kuptim nuk mund t jap shptimin. Ata q japin shptimin shpirtror nuk mund t jap objekte kuptim. Por Kundalini Shakti na jep dy objekte dmth kuptim dhe shptim.

N Vijnan Mahayog thuhet:

Nse Shakti Mooladhar nj personi sht duke fjetur pastaj tr botn e tij sht n gjum. Por n qoft se Shakti Kundalini nj personi zgjohet pas fatin e tij edhe do lulzim.

Nse Mahatantra thuhet:

Nse Shakti Kundalini personit sht zgjuar pas Vaikhari tij, Madhyama, PARA dhe Pashyanti Vani (fjalimin) shum t zgjohet. Fjalim nj person i till sht gjithmon vjen vrtet.

N Tantra Yogini thuhet:

Sa m shpejt q Kundalini zgjon madhshtia e brendshme t atij personi dhe lavdin mund t kuptohen n mnyr t qart.

Nuk sht nj incident i famshm n Pitamaha ku Mahabharat Bhishma ishte i gatshm t heq dor nga korniza e tij t vdekshm, kur dielli ishte n Dakshinayan. Ai dshironte t vdesin n Uttarayan. Prandaj ai zgjodhi Marg Devyan pr t arritur n botn tjetr. Edhe ktu nuk sht nj incident i Kundalini. Dakshinayan sht zjarri i Kundalini dhe Uttarayan sht energjia e Brahmarandhra n rajon kok. Devyan sht rruga e Merudand. Praktika zgjim Kundalini i Bhishma ishte gjysm e plot. N mnyr q t prfunduar at ai endevaoured n kt drejtim, ndrsa shtrir n nj shtrat t shigjetave. Kur qllimi i tij u prmbush ai e la trupin e tij t vdekshm.

N Atharva Veda (19/37/1) thuhet:

O zjarr e shpirtit, pr shkak t hirit drita jote, mund t,, shklqim guximshme, del nga shtrati energji n mua. O zjarr, mund t departamenteve tuaj bekoni 33 mua.

N Yajurved thuhet:

O zjarrit hyjnor, duke u br moshs, trima, fmij t mir, pasuri, intelekt t mpreht, dashuri, kmbngulje mund t ju t na bekoj.

Psikologu moderne thon se Kundalini (fuqia hyjnore Gjarperinjve) sht energjia latent t mendjen e pandrgjegjshme. Pasuesit e kineze dhe japoneze e Yoga e quajti at Chi, Ki, pushtet.

American Autori Dr Lee Senelia n "Psikozat Kundalini dhe prsosuri" librin e tij, ndrsa shkrim n lidhje me rndsin e Kundalini thot se nse Kundalini sht zgjohet njeriu do t bhen m aktive. Rrezaton karakterin dhe atyre qart potencialet e trurit t cilat jan t fshehura ndryshe n nj gjendje latente.

Vrihajabalopanishad thot se:

Kur ky zjarr kohe dmth Kundalini udhton posht, njeriu bhet i dobt si fizikisht dhe mentalisht. Por kur ajo ngrihet mbi at q i jep kompetenca person hyjnor (Sidhis) dhe on at n Brahmalok.

Nuk sht nj histori interesante n Puran Skand. N fillim t krijimit Brahmaji kryer penances pr nj hapsir kohe t gjat. Si rezultat i nj zjarr t dendur manifestuar. Kur preku tokn, sht kapur zjarri. Kur zjarri u rrit lart n qiell zjarri fundit kapur. Nga kjo Tejas ndez zjarr vendosur t gjitha 10 drejtimet.

Zjarri i tha Brahmaji: Un jam djegur nga uria. M jepni ushqim. Prandaj Brahmaji dha zjarrin t gjitha pjest e trupit t tij nj nga nj pr t ngrn. Por uria e zjarrit nuk ishte ngopur. Kshtu zjarri ndrsa brtitur "uris-urie" filloi t qante shum.

Pr shkak se nuk kishte zgjidhje Brahmaji pr t ofruar, ai tha: O zjarr, Ju duhet t hyj n trupat e njerzve dshirn shum t orientuar dhe t hani t gjitha mineralet e tyre. Zjarri bri pikrisht kt. Zjarri hngrn meshkujt panumrta / femrat q ishin plot e dshirave. Por zjarri nuk ishte ngopur. Prandaj Prajapati krkoi zjarr pr t hyr n psikologjin e Rishis dhe Demi-perndive ku kishte nektar. Zjarri pin kt nektar dhe ishte i knaqur kshtu. Kshtu zjarri filloi banes atje.

Prfundimi i tregimit m sipr sht se n qoft se Kundalini hyn n arenn e dshirave, ajo mund t thyej nj qenie njerzore. Por kur Kundalini sht prdorur pr prpjekjet shpirtrore, nuk sht vetm ather n vetvete lumtur, por se ajo i jep gzim pr personin strehimin at.

Kundalini sht krahasuar me nj zjarr n pyll, i cili djeg nj pyll t madh n hi. Ajo sht gjithashtu si nj zjarr nndetse q ngrihet deri n oqean si zjarri dhe e bn krejtsisht t lir oqeanin e ujit. Kur zjarri qendrore t vendit shprthen, ekziston nj trmet dhe flak t nxeht shprthej. Parimi baz i njeriut me energji elektrike sht Kundalini i cili sht bashkuar n vetdije kozmike dhe n baz t dshirave dhe nevojave t imbibes energji nga magazinat kozmike. Gjarpri i fshehur zjarr i pranishm n Chakra Mooladhar mban pshtypje helm, ndrsa shtrir n Kund. Por kt helm mund t konvertohet n nektar. Zgjim Kundalini prfshin ngritjen e at t Chakras t lart pr nektar "pije" dhe Rasa Soma (lng).

KAPITULLI DYMBDHJET
Kundalini --- Nj formular t dendur E ENERGJIS forc vitale

N prgjithsi nj rnie connotes nj kuptim t keq dhe t ngrihen do t thot t mir. Ky parim sht i zbatueshm edhe pr trupin, veanrisht sa i prket forcs vitale t organeve gjenitale sht i shqetsuar. Duke prfunduar se Chakra Mooladhar si organi gjenital dhe

Sahasrar si organ gjenital mashkullor nuk ka dyshim vetm nj analiz simbolike sht br, por kjo nuk sht aq sa i prket veprimeve jan t shqetsuar. N vend q t mos humbur energji Mooladhar n pasion seksual duhet t jet ngritur n rajon kreu n mnyr q nprmjet meditim duhur syrin e urtsis hyjnore mund t jet e hapur. Fjetur Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) plag rreth Shivaling rri atje si nj gjarpr gjumi femr. Por kur ajo evolon dhe ngrihet deri n drejtim t rajonit kok ajo banon n shtjen gri e trurit dmth n rrjetin nervore delikate e Sahasrar Kamal. Pas nj rritje t vogl Shivling merr formn e nj mali Kailash gjigant. Ajo zhvillohet m tej n lulzim 1000 - Lotus petalled quajtur Kamal Sahasradal. Kshtu nj nga nj t gjitha qendrat latent t trurit t aktivizuar. Kjo sht zmadhim i mikrokozmosit n gjithsi.

N kt lloj t nj kontrolli q sht shum e nevojshme q mbshtetja e Merudand t merren. Nse kshtu rrjedhjen e energjis vetdijshm Sushumna mund t prdoren pr qllime m t larta t shenjt ather lumturi e Brahman se nj prvojat n n-fish m shum se gzimi i knaqsit kuptim. Ushtrime Yogic si Bandah, mudra, Pranayam, Asan etj jan kryer pr kt qllim. Via Sidhasan, Vajrasan, Shaktichalini mudra, Bandhas, Yoga prana etj energjia e Mooladhar sht aktivizuar / zgjuar dhe e ngriti lart n mnyr q t bashkohen me qendrat e vet prmbushur. Por t gjitha kto Hatha Yoga dhe Yoga praktikat Kriya jan vetm hapi i par n aktivizimin Kundalini. Kto kurr nuk duhet t merret si hapi i fundit n aktivizimin Kundalini dhe n fakt ajo mund t krahasohet me thjesht veprim asfiksim t ngrohjes deri n nj motor t ftoht motor.

Kjo tem patjetr ka nevoj pr sqarim, sepse Kundalini sht quajtur edhe Kaamabeej (fara e t gjitha dshirat dhe pasionin seksual). Si nj simbol Shivling sht rikthyer. Kur Shivling sht lar ather anija e ujit sht e vendosur n qndrimin trekmbsh dhe nj nga nj pikat e ujit lahet Shivling. N organet gjenitale i gruas nuk sht pasion seksual. N gjysmn e poshtme t organeve gjenitale mashkullore sht gjenitale femrore. Kur t dyja kto t kundrta jan aktivizuar ather ka incidencn e konvertimit seks. Mashkull bhet nj femr dhe anasjelltas. Arsyeja sht kjo se energjia hyn kto zona fshehur. Pasioni seksual shum manifeston pr shkak t arsyeve m lart. N mnyr q ky akt t padshirueshme nuk ka nektar qart duhet t jet dripped n kto rajone nga zona kok. Kjo nektar quhet Rasa Soma. N se ai Soham shpirtrore praktika e Khechri mudra e merr pr t pish kt Rasa Soma.

Kur nj qndrim trekmbsh sht paditur t lahet Shivling pastaj kmbt 3 e saj prfaqsojn Ida, Pingala dhe Sushumna Naadis (nerva delikate). Banje e nj Shivling simbolizon zgjim Kundalini. Ky prshkrim simbolik na tregon se Zoti Kundalini sht i fuqishm Zotit Shiva. Vendin e saj t banimit duhet t konsiderohet si pastr si mali Kailash dhe Manasarovar. Ajo nuk duhet t shikohen si lewdly mbi organet gjenitale t femrave dhe meshkujve. N fakt nga strehimi ndjenja t shenjta t rndsis s tij dhe

pastrtia duhet t kryejn praktikat shpirtrore n mnyr q t shfrytzojn at pr qllime t larta shpirtrore. Prpjekje e ndrmarrjeve dhe aftsive artistike dhe veprimet dhe ndjenjat e bukuris nuk duhet t thahen vetm n mbrojtje. N vend t energjis Shiva e Chakra Mooladhar paraqesin pran organeve gjenitale duhet t shfrytzohet pr qllime m t larta shpirtrore.

Njerz t caktuar t plot t imagjinats turpshm n lidhje me praktikn shpirtrore t Hatha Yoga diskutuar n lidhje me "Nga bashkimit seksual n ekstaz". Kjo sht nga "Sambhog thon Samadhi Ki Ore" Ata lidhen at organ seksual i mashkullit mashkullit dhe vagina e femrs. Kjo sht jo vetm i sakt dhe sht n fakt shum vulgare, absurde dhe pa nj kuptim t duhur t drejtimit. N realitet t till flliqur, vrejtjet e vulgare nuk duhet t prek fusha t tilla t shenjta si kok dhe n zemr. Duke e mbajtur at e shenjt duhet t prpiqen dhe t respektoj beqari dhe kshtu t rritur at pr qllime t larta. Kjo duhet t respektohen si nga meshkujt dhe femrat. Autort shkrimit t shenjt kur diskuton natyrn e Kundalini kan lidhur at pr aftsit artistike seksuale. Por kuptimi i saj nuk sht epshi seksual dhe n fakt kjo do t thot manifestim i vrull dhe energji n trup. Chakra Mooladhar sht quajtur edhe farn e pasionit seksual dhe Sahasrar Kamal sht fara e urtsis hyjnore. Pastrimit-koordinim t dy rezultateve n aktivitete diskriminuese. Kjo fuqi hyjnore t na ndihmon avancimin n t gjitha raundin e pastrimit jetn e karakterin e njeriut dhe t menduarit t lart idealiste. Kundalini Yoga sht se praktika shpirtrore e cila ndihmon n arritjen e idealeve shpirtrore.

N Kundalini Upanishad Shwetashwatar quhet "zjarri i Yoga" ose "Fire Nachiketa" dhe ajo sht sinonim me zjarrin e pastr t nj Yajna. sht thn se n trupin kushdo pr kt zjarr t hyjnis sht ndezur, ka trupi sht diseaseless dhe mendja sht absolutisht i qet. N "Chainik Yoga Pradeepika" I. Lohen e ka quajtur at si "zjarri shpirt" dhe ahs lidhur at n zjarrin t ndezur fort e shpirtit.

Dijetari i madh i shkolls perndimore t Yoga, Sir John Woodroffe e ka quajtur at "gjarpr zjarri". Themeluesi i Shoqris Theosophical, zonja Blavatsky quan at "t energjis elektrike kozmike" dhe thot se shpejtsia e saj sht 3,45,000 milje / sek. Ndrsa shpejtsia e drits sht 1,95,000 milje / sek. Valt elektrike t ket nj shpejtsi prej 2,99,000 milje / sek. Sipas shkenctarve t madhe shpejtsia e valve t mendimit sht 7 her m shum se valt elektrike dmth sht 22,65,120 milje / sek. N momentin flash pr nj mendim t mund t vij qark toks 40 her.

Pavarsisht se nj fuqi shpirtrore Kundalini patjetr merr lidhen me energjin elektrike trupore. Dr Vasantji rele n librin e tij "Kundalini misterioze" e quan at nj forc

nervore. Futja e ktij libri sht shkruar nga Sir John Woodroffe. Sipas tij, ku rele correlates Kundalini me nervore t drejt vagus atje ai vet e quan at nj forc m t madhe. Sipas tij Kundalini sht nj realitet dinamik. Ajo sht nj energji e cila i fshehur nga evoluon (rritjen m t lart) n vend t ngritje n fuqi e zakonshme e materies mund t rrezatoj nj karakter me lavdi hyjnore. Sipas Vasant relevante Kundalini n nj shtet t qndrueshm, sht e zakonshme, por kur ajo merr formn kinetike t bhet forc vitale. Sipas tij tekstet si Hathayoga Pradeepika, Shiva Samhita dhe Shatchakra Niroopan them se Kundalini sht nj form individualiste e kozmosit n t cilat prshkojn fuqi t madhe t ndrgjegjshm.

Hudson perndimore shkenctari i cili sht gjithashtu nj dijetar i Hathayoga thot n e tij t famshm "Shkenca e Seership", libri q fuqia magjike Kundalini duhet t aktivizohet vetm nn drejtimin e nj preceptor madh shenjt dhe se mendja duhet t jet i pastr dmth pa ndonj dshir . Tjetr n qoft se Kundalini lviz posht, kjo do t oj n epshin dhe lidhja e tyre objekte kuptim. Dhe pastaj ky pushtet do t keqprdoret n aktivitete si knaqur dshirat dhe nevojat e prulur egoiste.

Jain msuesit Yogic kan quajtur Kundalini si "Tejoleshya" dhe kan dhn 2 mnyra pr t arritur at. Metoda e par sht pr t kryer pendess duke marr sasi t kufizuar t ushqimit dhe ujit. Mnyra e dyt sht pr t ngrohur trupin e tij me rrezet e diellit dmth imbibing energjis diellore duke medituar n diell. Burimi i Rrnja e Tejoleshya sht thn t jet delikate t trupit. Kjo qendr takon edhe Kundalini. Tejoleshya mund t thuhet t jet nj form e adhurimit Savitri.

Duke diskutuar Kundalini Shakti, shkenctart Yogic thon se kjo sht "Zri i heshtjes." Njerzit e din ndikimin e zjarrit dhe energjis elektrike dhe t prdorni t prirur pr t. Nse ata me t vrtet kuptojn prdorimin e zjarrit shpirtrore dhe metafizike, ather mund t arrij Sidhis panumrta (fuqit hyjnore) t rajonit t shpirtit.

Dr Scott thot se kjo sht nj kristal me ndihmn e t cilit tranzitor t funksioneve t jets son. Anatomist prshkruar at n mnyrn e vet dhe ata e quajn t palcs kurrizore dhe Chakra Mooladhar si "IMPAR qendr." Kjo sht n krahasim me nj gjenerator, dinamo, bateri, magnet, etj Gjithkush e pranon se sht nj turr e druve flakron t arenn e pasionit seksual dhe nse ajo sht e ngritur lart, i jep atij personi fuqit e jashtzakonshme.

Dr Henry Lindal s bashku me nj prshkrim t burimit rrnja e energjis elektrike kozmike ndrgjegjshm dhe t energjis elektrike e bots materiale e ka sqaruar edhe t energjis elektrike q punojn n trupin e njeriut. Gjith tokn e pranishme n gjithsi sht e shprndar n rrjetin e valve elektromagnetike dhe kjo energji elektrike pozitive ka nj forc prej 3 volt lakh. do qenie e gjall mban nj presion prej 5 volt / metr. Pjesa mikro e ktij energjis elektrike kozmike banon n trupin e njeriut si Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprit). Dr Lindal ka thn se n aktivitetet e qelizave njerzore dhe nervat nj sasi t madhe t energjis elektrike merr shfrytzuar. Burimi i saj sht truri dhe jo zemra. Ajo sht baza e fillimit dhe n fund t jets son. Por, ky burim nuk sht e njanshme. Gri e trurit shtje ndodhet n krye t Merudand dhe gjysmn e poshtme t Sushumna q i korrespondon cada equina, prodhon energji elektrike me rndsi jetike fuqi. N tru tru dmth aktivizimin e sistemit reticular ka nj vrshim ujrash i vazhdueshm i flakt elektrike. Nj pjes e madhe e ksaj energjis elektrike sht gjetur n shtyll jugore e cila sht edhe qendra e pasion seksual. Dr Hiroshi Motoyama me ndihmn e AMI makins s tij ka gjetur nj pjes t dendur t ktij energjis elektrike n kt pik t prqndrimit. Arsyeja pse shkenctart kan kryer nj studim t detajuar krkimore n kt qendr t pasion seksual sht pr shkak se Kundalini sht nj zon e rndsishme e lvizjeve t jets. Sepse nj jet t re duke u sht e plot e mjeteve t prodhimit t materialit t ri, fuqia e saj dhe rndsin n krahasim me t gjitha organet sht m i ndjeshm dhe shum i fuqishm. Prbjn t pleksus sakrale dhe cada equina sht shum i ndrlikuar dhe i rndsishm nga pikpamja fiziologjike ashtu si e trurit. Ky fakt sht paraqitur variedly nga Z. Lee Sanela n librin e tij "Kundalini - Psikozat dhe Transcedence", Dr C. Naranjo - ". Psikologji Meditim" R. Arnsteer n

Dr Carrington n librin e tij "Psikologji dhe Filozofi Moderne indiane", ka shkruar se ka kaq shum shembuj ku sht dshmuar se nse trupi i prbr nga forca vitale dhe molekulave mbetet apo as ekzistencn e tij delikate vazhdon. Pavarsisht se bashkuar me trupin e saj n qendr autoritetin e njsive t forcs vitale t mbetet e paprekur n at zon. Lidhen me kt gjeni aty sht nj tjetr zbulim i Yogis ku ka nj shfaqja e ideoplasm ose psychoplasm kur Yogi sht n shtetet m t lart t ndrmjetsimit t quajtur Samadhi apo ekstaz. Shkenctart mendoj se ajo mban duke emetuar nga trupi n nj shtet me avull dhe sht m e gjetur n zonn e koks, majat e gishtave, buzt, fytyr, Chakra Naadi dhe rreth organeve gjenitale. Pas studimit dhe prshkrim (fotografis Kirlean t "Trupit Plasma Biologjike" nga shkenctari rus Kirlean Semian) kt veprimtari krkimore n lidhje me forcn vitale t trupit delikate - Kundalini ka arritur nj marrveshje t madhe t fams. Emanueal Swedenborg quan at ren e dukshme e ku eter pas prdorimit t filtrave t veanta ajo mund t jet fotografuar me ndihmn e projektimit tensionit t lart. Shkenctart mendoj se paraqitja e tij sht e ngjashme me neto t nj grenz dhe era e ozonit. Dendsia e saj rritet / prkatse zvoglohet pr shkak t rritjes / uljes t forcs s jets. Ndjenjat mund t rritjes / uljes ndikimin e saj. Prova e saj t ekzistencs ka qen doli nga Lyell Watson n librin e tij "Natyra Super", ku edhe n qoft se nj pjes e trupit t nj personi sht prer ende ky person prvojat pranin e saj n formn e dhimbje, djegie, kruarje etj N kt incidenc t quajtur "Efekti Fantom gjymtyr" sht dshmuar se

trupi delikate ekziston si ektoplasm dhe sht kjo q i jep nj person prvojn e ndjesi pavarsisht nga nervat bruto u mungon.

Sipas "Libri tibetian i vdekur" librat dhe "Libri kineze e shpirtit" e trupit bruto dhe trupin jetike ekzistojn ve e ve. Pa dyshim t dyja bashkjetojn krah pr krah, por ndonjher e trupit jetike merr t ndara n mnyr q t banoj n vende t tjera dhe se nj organi t ri vital vjen n ekzistenc. Pr kt arsye ekzistenca shum koh nj njeri sht me prvoj dyfish.

Dr mbyll syt dhe J. Taylor n librin e tyre "pozitive Shkencave e hinduve lasht", shkruajn se ritualet dhe praktikat shpirtrore t fes Hindu prdor trupi jetik nj marrveshje t madhe dhe kshtu jan shum t fuqishm. Ky organ jetik mund t shihet me syt hyjnore. Disa vjet mbrapa nj artikull n kt tem sht publikuar n "Theosophist" revista nn titullin e "Anatomia e Tantras".

CW shkenctar Theosophist Leadbeater ka prpunuar furthers n 6 Chakras vendosur n Merudand n librin e tij "Chakras." Ai mendon se trupi jetik sht krijuar nga nj lloj t veant t forcs elektrike dhe sht i pranishm n trup ashtu si nj zog cuddles n folen e saj. Shum shkenctar t tjer e quajn prana (forca jetsore) si "Zjarri i jets". Sa m shum ky zjarr sht i pranishm n trupin e nj personi m shum se personi sht i vetdijshm, entuziaste, e guximshme dhe rrezatues. Por kur ka nj munges t tij, ather edhe nse trupi sht shum i mir ndrtuar ende ky person do t jet nj trap tremb, fjetur dhe plot dshprim. Kjo force elektrike mund t jet rritur me prpjekje shum. Kjo sht arsyeja pse praktikat Yogic jan t inkurajuara. Kundalini Yoga sht i bazuar n shkenc forc vitale.

Thelbi i zgjimit Kundalini t bj me trheqjen e vetdijes jetsore nga t gjith kozmosin n mnyr q t bashkohen ksaj vetdije t madhe me forc vet e domosdoshme dhe n kt mnyr t arrijn fuqit m t larta hyjnore. Prandaj praktikat Yogic jan t inkurajuar n mnyr q t shfrytzojn kto kompetenca hyjnore pr qllimet m t larta t shenjt. Ky kapacitet rritet n proporcion me kontrollin e dikujt mendore dhe me harxhimin e ksaj force kt kapacitet zvoglohet dhe prfundimisht merr shkatrruar.

Jakobi Boham sht shum i njohur n mesin e Tantriks evropiane. Libri "Theosophist practica" me autor i tij Michel dishepull gjerman George kshillon q zgjimit Kundalini dhe 6 Chakras duhet t mbahet nj sekret i ruajtur nga afr. Sepse n qoft se ajo merr n

duar t gabuara, ather ajo mund t oj n rrzimin e nj personi t till. Sepse kur njerz t till t paaft pr t msuar rreth Kundalini shkencs ata "predikojn" se pr t tjert si t verbr kryesor burra t tjer t verbr. Kshtu predikues ashtuquajtur gjithashtu bie si ashtuquajtura tij "dishepujt."

KAPITULLI TREMBDHJET
sht e leht t marr, por e vshtir t japsh

Do, fuqia e prqendrimit, disiplina jan praktikat Yogic e nj jet t zakonshme dhe mund t avancuar prmes ndonj medium. Kjo sht kmbngulje e mendjes ku n vend t lejuar mendimet tona pr t'i shprndar larg ne fokus dhe t prqndrohen ato n nj pik. Duke correlating at n aktivitetet e prditshme tona t zakonshme q ne mund t ndaloj mendjen ton nga shprndajn larg. Nse dikush vetm q e bn kjo mund t bhet n gjendje t mjaftueshme pr imbibing shpirtrore. Megjithat, kjo nuk sht e mjaftueshme. N mnyr q t shfrytzojn kt fuqi frymzuese tek t tjert e ka kredencialet pr t arritur t veant. Pr kt arsye e ka t nnshtrohen praktika t veanta shpirtrore.

N mnyr pr t kapur valt e radios nj tranzitor sht e nevojshme. Por makina kudo transmetimit mbahen ata jan t plot t pushtetit t teprt dhe shum t shtrenjta. Ato objekte aty pran mund t jet shum e leht par me syt tan. Por n qoft se ju doni t dgjojn dhe t shohin gjrat n vendet e largta, nj televizion q transmeton imbibes t par dhe fotografi sht e nevojshme. Leht mund t dgjojn vesht ndonj bised q sht afr. Por n qoft se ju doni t dgjoni nj tingull t nj rajoni t largt, ather nj telefon me bateri t fuqishme sht e nevojshme. Me shpejtsi t zakonshm edhe kmbt tona mund t ecin, por nse doni t udhtojn me shpejtsi t lart ather nj makin apo nj biiklet sht e nevojshme dhe se edhe q ka naft t mjaftueshme / naft. E njjta gj vlen pr ngjarjet shpirtrore. sht e leht pr t pi, por e vshtir pr t transmetuar. sht e leht pr t marr prfitime dhe t prdorni deri para por e vshtir pr t fituar para dhe ruajtur at n mnyr t sigurt. Nuk ka shum vshtirsi n imbibing pushtet nga dikush i cili e ka transmetuar at pr ne. Sepse ktu nj mendje e prqendruar mund t bj i nevojshm. E gjith kjo mund t realizohet me an t praktikave shpirtrore. Por kjo edhe mund t ndodh q n qoft se ju bashkoj entuziazmin shtes dhe prgjegjsi pr ato veprime t prditshme bhet me koncentrim ather mendja shprndara mund t merrni t koncentruar dhe t prqndruar n nj zon t vogl. T gjitha aktivitetet si ato n nj cirk, duke vepruar, mbajtjen e llogarive si npunsit, duke luajtur lojra, shfaqje etj magjistar varet nga fokusuar mendore dhe prqendrim. Nse ata mendojn se dika, t

bj dika tjetr dhe kshtu shprndaj mendimet e tyre, t gjitha prpjekjet e tyre shkon n mbeturina. Nse ndjeshmria t transmetueshme e imbibes dikujt dhe potenciali shpirtror me koncentrim, e fiton t gjitha prfitimet e rrumbullakt.

Pr prfitime mediokre klass sht e mir pr t kombinuar do, fuqia fuqia dshir dhe prqendrim. Nse disa incident ndodh diku dhe nse kto lajme duhet t drgohet n nj vend tjetr ather vetm se shumica e bateris sht prdorur sa m shum q imbiber kap at.

Ka shum probleme pr t ballafaqohet duke br me avull nga ujrat e oqeanit pr t kthyer n mnyr q ata t re, por kur kto shi dush re e veprimit sht shum i leht. sht shum e vshtir pr t zgjuar Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprit). Ktu nuk ka nevoj t kontrollit t vet dhe duke kaluar npr praktikave shpirtrore, por mendoj se dikush ka mbledhur tashm kt fuqi hyjnore n trupin e tij, ather nuk ka asnj problem n shprndarjen e disa pjes t saj nj personi tjetr. Nj duhet t prdorin trurin e dikujt duke fituar pasuri dhe ka t bj prpjekje intensive, por n qoft se kto para duhet t huazuara pr dik apo dorzuar si donacion pas shum pasuri mund t prdoren me lehtsi n nj koh shum t shkurtr. Austerities duhet t kryhen nga ata q dshirojn t japin fuqit hyjnore t tjerve. Ky parim sht n pun t drejt q nga kohrat e lashta.

Dikush mund t hiqni nj pjes trupore t t dhuroj at n nj pacient tjetr n nevoj. (Si nj e veshkave etj) Pr shembull. , zemra veshkat, syt, gjakut jan dhuruar n prgjithsi pr t tjert.

Mbledhjen e forcs vitale pa dyshim bhet pasurin e vet ende nj donator bujar mund t dhuroj nj pjes e ksaj force vitale pr t tjert. N terma shpirtrore kjo quhet "Shaktipaat". N jetn ton t prditshme ashtu si nj person i dhuron pasur nj pjes t pasuris s tij t varfrve n t njjtn mnyr ata mbushur me nj marrveshje t madhe t forcs vitale t dhuroj nj pjes t kompetencave t tyre shpirtrore (pasuri hyjnore) q t qenieve t dobta mendje. Kshtu kto qenie t dobt t kaprcyer shum vshtirsi dhe gjithashtu prmbushin nevojat e tyre.

Ka nj prshkrim t detajuar t Shaktipaat n tekstet si Yogachoodamani, Tejabindoo Upanishad, Jnana Sankalini Tattva, Hathyog Samhita, Kularnav Tantra, Gherand Samhita, Rudra Yamal Tantra, Yog Kundalyupanishad, Sharada Tilak etj Mbi ktu t fort do burra mundsuar dhuroj nj grim e tyre fuqi shpirtrore t qenieve t dobta

mendje. Parat mund t huazohen ose dhuruar t tjerve. N t njjtn mnyr kto fuqi shpirtrore t shkojn me qeniet e tjera t aft n nj mnyr natyrore, kur n pranin e nj njeriu t fuqive t mdha shpirtrore, ose se ajo mund t transmetohet edhe duke prdorur pushtetin e fuqishm do.

Kur ne ulemi pran nj furr djegie t marrim ngrohjes. N t njjtn mnyr ka nj nevoj t afrsi t ksaj fuqie. Kjo trheqje / neveri midis burrit dhe gruas sht e natyrshme. Prandaj Yogis me qllim t mbrojtjes pushtetin e tyre, qndrojn larg nga trheqjen e grave. Edhe nj miqsi t fort shton kt rrjedh. Prandaj ajo sht nj humbje e madhe shpirtrore pr nj person t jet n shoqrin e njerzve ndyr. Por kjo sht nj histori krejtsisht t ndryshme, nse me dshir nj dhuron fuqia e dikujt pr nj person tjetr n mnyr q t ringjall at shpirtrisht apo t nxitur prparimin e tij shpirtrore. Por edhe ktu e ka t jet i kujdesshm q ai i cili sht dhn kt pushtet si donacion nuk ka keqprdorim at pr aktivitete t ndyr. N kushte t tilla far sht e dhn duhet t merret prsri.

sht par se kaq shum njerz t marrin mesazhet e drguara nga t tjert. E merr mesazhe n ndrrat, etj telepatia Pr kt t ndodh nj mesazhet marrjen (frymzimin), duhet t ket nj mendje t prqendruar dhe t prqendruar. Ndr val aq shum mendimit n hapsir ai merr vetm ato q ai krkon dhe nj aftsi e till mund vetm t quhet mahnitshme.

Shum njerz kan pushtet t prophesize t ardhmen, i din mendimet dhe aktivitetet e t tjerve, e di e fundit e nj personi tjetr dhe se ata gjithashtu t marrin mesazhet dhe drejtimet e qenieve t padukshme. Ata ose mund t prshkruajn apo t kuruar smundje t nj personi tjetr. Ata gjithashtu e din se ku sht varrosur pasuria dhe ajo q sht ruajtur n krcim mbyllur e dikujt.

Ndr kto nuk jan ata t cilt nuk kan kryer asnj austerities t veant. Shkaku pr kt sht se n lindjet e mparshme ata e kan kryer nj shum t pendess dhe fuqit rezultante jan par n kt lindjes. Prve ksaj ai mund t n mnyr t ndodh q nj person i till merr kto fuqi nga nj shenjt shpirtrisht i fuqishm. Nj shkak m shum sht se prqendrimi duhet t jet e till q me ndihmn e saj perceptimin ton jashtshqisor fillon pune dhe se fotografit t tilla imagjinare jan par q t kthehet t jet e vrtet. Edhe n qoft se dikush nuk i kryen praktikat Yogic edhe ather ai posedon fuqi t mrekullueshme. N rrethana t tilla e din me siguri se nj nga shkaqet e msiprme sht n loj. Pa asnj t prirur t shkaktoj mund t ken fuqit hyjnore.

Nga imbibing kompetencat e Shaktipaat pr shkak t kredencialet apt psikike nj person mund t bhet shum e fuqishme edhe nse ai ishte shum i zakonshm n t kaluarn. Duke shfrytzuar kto kompetenca pr qllime m t larta q jan t shenjt n natyr, ai mund t prfitojn shum si do Yogi t tjera.

Kjo sht absolutisht e vrtet q me an t Shaktipaat (transmetimi i fuqive hyjnore) mund prfitime m t larta. Por drejtsia dhe etiks urdhrosh q nuk marrin asgj pa "paguar" pr at. Para se t pranuar fuqit hyjnore, s pari t ofroj shrbimin e dashur devocional t shenjtorve t cilt kan realizuar Perndis.

KAPITULLI KATERMBEDHJETE
Fuqive Hyjnore kan rrnjt e tyre n familje Chakra e Kundalini Shakti

Jeta sht nj Yajna. Jeta gjithashtu ka nj prift, demi-zot dhe vegla t tjera. Dijetart shkrimeve t shenjta t ket lidhur t gjitha kto. Ndrsa duke i dhn nj prshkrim t veant t Kundalini Yajna Mundakopanishad thot (2/1/9):

Shpirtrat e Madhe kan dal prej saj. 7 flakt e zjarrit jan emetuar nga ai. Kto jan 7 Samidhas (dru i Yajna) dhe kto jan 7 havees (ofertat Yajna). Energjin e tij hyn gjitha 7 Lokas (bot), t cilat jan krijuar nga Zoti pr qllime t larta t shenjt.

7 Lokas jan prshkruar ndryshe n Bhagwat Devi. N t gjen Bhuha-tok, Bhuvaha - era, Svaha - drita hyjnore, Mahaha - madhshtia, Janaha - njerzit e t gjitha botve, Tapaha austerities dhe Satyaha - fjalim q gjithmon vjen e vrtet. N kt mnyr do gj sht e prfshir n Kundalini Yoga (Chakras dmth) se sht e nevojshme pr detyra materiale dhe shpirtrore. Trupi i njeriut ka qen n krahasim me Bhulok (tok). N t Mooladhar quhet tok dhe Sahasrar n kok si dielli. Biell mes 2 quhet Merudand. Ngrohjes e diellit sht nj bekim pr tok. Brahmarandhra simbolizon kozmosin. Vetm kur toka imbibes ngrohjes / drita e diellit mund t krijuar dhe ruajtur pasuri materiale shpirtrore. N t njjtn mnyr Loka Sahasrar sht qendra manifestim i vetdijes kozmike dhe vazhdimisht imbibes Mooladhar se shum energji se ajo krkon pr qllim t do gj q cilado t cilsis nga ky central elektrik.

Dikush mund t merrni nj paraqitje e shkurtr si kjo hirit derdh posht, duke shkuar n rajonet polare t toks. Sepse Brahmarandhra sht quajtur edhe Poli i Veriut n t cilat energjit e madhe e diellit dhe planeteve t tjera t rndsishme t mbani derdhje posht. Kjo varet nga kandidate shpirtrore si pr t se sa ai imbibes kt energji.

Poli i Veriut e toks ton t planetit sht quajtur Zona Arktik dhe ka nj diametr prej 50.000 milje. Poli i Jugut (Antarktid) ka nj diametr prej 30.000 kilometra. N Polin e Veriut Prabha Dhruva vjen si Meru drita dhe mund t krahasohen me fotot uditshme. Kjo drit e quajtur Aurora Borealis shklqen n mnyr t till t uditshme n rajonet polare q nj mund t jet vetm wonderstruck.

Pr shkak t shtrembrimet n rrezet e diellit Aurora Borealis shihet cuditerisht sikur si nj prozhektor i cili dritat dhe e mban keq. N Polin e Veriut banojn Eskimos, mbart, reindeers, etj peshkut n Polin e Jugut mund t gjeni penguins t cilat jan plot me dashuri. Burrat Eskimez i Polin e Veriut jan nga natyra shum aventureske.

Ka shum ngjarje t uditshme n lidhje me rrezet e diellit n rajonet polare. Nj udhtar i quajtur Poli i Veriut John Bayard kishte par her diellin ka t ngjyrave t ndryshme. Atje ai pa larg objekteve t varur n ajr. Lartsit e kodrave u shfaq m e lart se ajo q ata n fakt ishin. Shum her mund t shohim nj rritje t njjtn koh shum diej n qiell. N t njjtn mnyr hna sht par edhe n variedly, ajri akull dhe qiellit. Natn n Polin e Veriut zgjat pr 6 muaj. Dielli shklqen pr 16 mezi dit krejtsisht. Hna shklqen n mnyr t ndezura nganjher q t mund t krahasohet me madhshti e diellit. Ndryshimet dritn e ngjyrave dhe blinks vazhdimisht. Ndonjher ajo shkon si gjatsin e drit pishtari. Stuhit magnetike vijn e shkojn vazhdimisht. Kjo rrjedhjen e energjis hedhje dhe tokat n Polin e Jugut. Ndotja dhe pluhuri atomike e Polit t Veriut jan emetimet e Polin e Jugut. Nj Pol sht si nj krater dhe t tjera sht si nj kodr. Shum nj her larg dgjohen tingujt e ngusht dhe n raste t tjera tingllon shum e afrt nuk jan dgjuar. T gjith ky prshkrim dhn m sipr mund t krahasohet me Chakra Mooladhar dhe Kamal Sahasrar e trupit t njeriut.

Kreu i trupit ton sht Poli i Veriut dhe organet gjenitale n Chakra Mooladhar jan Polin e Jugut. Kur ne analizojm rrethanat, cilsive t veanta dhe ndikimi i t dyja kto, mund t lidhen at pr t cilsive t veanta t organeve gjenitale dhe n rajon kok. Fluksi i pasionit seksual fillon nga koka dhe sulmet organet gjenitale t gnjyer posht. Nuk sht nj rrug e gjat n mes t 2 t quajtur Merudand (shpin) n mnyr q t jap dhe t

marr mund t jet i balancuar. N kt Merudand ka 6 pengesa quajtur Chakras (plexuses).

Histori n mnyr shum t Puranas (indian mitologji) mund t lidhen pr t Kundalini Yoga (Power hyjnor Gjarprit). Kjo bot sht balancuar mbi kokn e gjarprit Shesha dhe trup n gjarpr t quajtur Chakra Mooladhar. Kur ka agjitacioneve n kto fusha, njeriu bhet i dobt, aftsi t kufizuara dhe si eunuk. Zoti Vishnoo fle n gjarpri Shesha. Ka gjarprinj q spirale rreth qafs e Zotit Shiva. Ky sht prshkrimi i Brahmarandhra. T gjitha kto gjarprinjt bashkpunojn me njri-tjetrin dhe t jap prfitimet e ksaj energjie t activator e Kundalini. Pr shkak se kjo energji sht e bashkuara to Vishnoo dhe Shiva sht e thn t jet i pranishm n to n nj mnyr simbolike.

Kur serpentess fshehur super e Mooladhar connotes parimit femra, atje gjarpr super n Sahasrar connotes nj mashkull. T dy kan aspektet e tyre t veanta dhe prmes Kundalini Yoga Merudand plotson dshirn t pafund t t dy t bashkohen.

Lumturi materiale t bashkimit bashkshortore sht e thn t jet nj paraqitje e shkurtr e begatshme t Brahman rezultuar pr shkak t nxitjes s energjis trurit. Zakonisht t dy rajonet jan n nj gjendje t fshehur dhe vetm kur manifestohet entuziazmi bjn ata marrin nxitur.

Energjia Mooladhar e Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) sht par pr t manifestuar si rrjedhin jetike, forca e jets, frymzimin krijues, krkojn t jetojn nj jet t gjat, entuziazm, luajn humor, etj guximshme Nse kt rajon qndron i fshehur, njeriu bhet i dobt too dhe t plot t dshprimit.

N botn e siprme t Kamal Sahasrar e Kundalini banojn intelektit, duke menduar procesi, diskriminimi, prkushtimin, idealizmin, kontrollin e vet, dashuri, besim, mir do t, natyra e vshtir e puns, etj

Nse prplot psikikn e dikujt me epsh, dy qendrat e siprme dhe t poshtme t shtrembruar. Nj bhet i dobt si trupore dhe mendore. Por n qoft se kto qendra jan prdorur vetm pr pasion t kufizuara seksuale dhe m shum pr qllimet e shenjt t larta shpirtrore, e arrin prfitime t jashtzakonshme.

Ajo tashm sht thn se Kundalini energjis sht prdorur vetm pr lindje dhe t luaj seksuale nga trupi fizik bruto. Formn e saj m t rnda sht gjetur n trupin e delikate. Kur trupi sht dissected ju nuk do t gjeni Chakras, por patjetr ju do t shihni vile nervat atje. Lidhja anatomike tashm sht sqaruar n kapitullin e mparshm. Chakras n realitet jan qendra simbolike e rrjedhs elektrike t trupit.

Rrjedhja e mposhtme hyjnore nuk mund t jet i njohur si rrjedhjen e gjakut, plexuses nervore, nerva, rrjedhin mill etj Ata q e pranojn kto besime nuk e kuptojn realitetin themelor dhe mund t bisedoni rreth tyre vetm teorikisht. Kjo sht nj tem e rrjedhs s vetdijshme jetike t cilat nuk mund t quhet energji elektrike materiale. Sepse nuk mund t ndikoj n dru, etj gome Ndrsa vetdija ndikon n t dy shtje jetike inerte dhe energji t ndrgjegjshm.

Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) sht detajuar n Yoga Vasishtha, Yoga Choodamani, Devi Bhagwat, Sharada Tilak, Shandilyopanishad, Muktikopanishad, Hathyoga Samhita, Kularnav Tantra, Tantra Yogini, Bindupanishad, Rudrayamal Tantra, Soundarya Lahiri etj Edhe ather ajo nuk sht aq e edhe pse mund t kuptoni me lehtsi rritje / rnie t praktikave shpirtrore. As mund t nj nga t kuptuarit e rregullave t ndryshme t praktikave shpirtrore me sukses t arritur qllimin e vrtet. Kjo sht kshtu se n Rigveda Rishis thot:

O zjarr Vital, qarta si agim n jetn time. Shmangur terrin tim. M jep energji n mnyr q fuqit hyjnore t vij me vrap tek un.

Autori i Trishikhibrahmopanishad shkruan:

Kundalini aktivizohet nga praktikat Yogic shklqen dhe palpitates si nj rrufe. Kushdo q sht n gjum zgjon tutje dhe kush zgjohet fillon running.

N "Rruga Tantri" Ajit Mukherjee s, Swami Agehanand sht "Tantrik Parampara" dhe "gj e mrzitshme Urja", Hans Jackson sht "perndimore dhe indian Psikologji Sadhana", "Yoga Tantra gj e mrzitshme" Omar Garrison s. "Komente mbi Hathyoga

Pradeepika" Ukhil Haus "," Tantrik Kala "Philip Rakhen, John Bright sht" Chetana Ka Seemant ", Hans Rigjimar sht" Bhartiya Dharma Kay Upakhyan Aur Prateek ", dhe" Power gjarpri "Sir John Woodroffe sht nj prshkrim t detajuar n lidhje me moderne , psikologji parapsikologji dhe shkrimeve t shenjta t praktiks Kundalini Yoga shpirtrore t sht dhn. Ata m tej thon se kto rregulla jan t bazuara n parimet e tilla t caktuar q ata t cilt me vend shfrytzojn ato do t jen t prfituar shum.

Nuk sht nj prshkrim n Mahatantra:

Nj Kundalini aktivizuar lind n energji pafund. N at nj automatikisht merr frytet e praktikave shpirtrore, si Naad, Bindu dhe Kala. 4 fjalimet e quajtur Para, Pashyanti, Madhyama dhe manifestuar Vaikhari automatikisht. Nuk sht nj mbushje e teprt e pushtetit dshirs, fuqis njohuri dhe fuqi veprimi. T gjitha lidhjet e trupit dhe t vij fjalim n nj skedar t vetm dhe me nj tingull t mbl ata jehon n gjirin ton. Kjo fuqi hyjnore (Sidhi) e Shabda Brahman e bn nj nj Jeevanmukta (liruar, ndrsa ende gjall).

Ata q bjn aspektin emocional t Chakras si baz priren t mbivendosem ngjyra, fjal, kone, mjetet etj N meditim t thell mund t shohim forma t tilla dhe e perceptojn cilsit t tilla t veanta. Por n qoft se normat e vrtet jan br n baz ather mund t krahasohen ato me ciklonet, lav e volcanos, eddies n lumenj, etj n njerz t pushteteve t jashtzakonshme. Me kt pushtet e mund t sjell lvizje n bot delikate n shkall t gjer dhe nj mund t arrijn hapin m t lart t shkalls s prparimit shpirtit.

KREU PESMBDHJET
Zgjimi GJARPRI FEMRA ... .. Uplifting fuqi hyjnore

6 Chakras jan quajtur edhe 6-fish pasuri. N shkencat shpirtrore ajo quhet Shamit (e kontrollit mendor), Dama (organ kuptim t kontrollit), Uparati (qetsi), Titiksha (durimit), Shradha (besimi), Samadhan (prqendrimi). Shamit do t thot qetsi. Kuptimi shkatrrimin e, agjitacion tensioni ankth, dhe zemrimi. Dama do t thot zotrim t organeve shqisore dhe ndalimin e tyre nga humbja n drejtim t objekteve t tyre prkatse. Uparati do t thot luftn kundr, poshtrsi etj ligsia e mendjes.

Titiksha do t thot qetsi t qndrueshme t gjitha pengesat q vijn n rrugn e arritjen e qllimeve t larta t jets. Shradha do t thot besim t thell n t gjitha aktivitetet e shenjt. Samadhan nnkupton tejkalimin, iluzion lakmia dhe arrogancs. N zgjim realitet 6 Chakras automatikisht on n pastrimin e karakterin e njeriut, veprimet dhe cilsit.

Nga warding off natyra e veant e kozmosit gjigant dhe trupin e individit nprmjet aktivizimit t 6 Chakras dhe Kundalini ajo duhet t jet lidhen dhe nga natyra e saj tejkalimin e pandrgjegjshme nuk sht nj metod e aktivizuar at n trsi. Ata 8 Sidhis (fuqit hyjnore) t prmendura nga Adi Shankaracharya n poemn e tij "Soundarya Lahiri" jan arritur me aktivizimin e 6 Chakras, Sahasrar dhe shpirtin e brendshme. Kto Sidhis jan: 1) Janma Sidhi .... t paturit e nj paraqitje e shkurtr e lindjeve t kaluara 2) Shabda Jnana Sidhi ... duke e ditur kuptimin e fshehur prapa fjalve dgjohen nga vesht bruto. 3) Shastra Sidhi ... njohuri t vrtet t shkrimeve t shenjta 4) Sahan Sakti ... pushtet pr t duruar vshtirsit dhe pengesat n jet 5) Tapah Shakti .... fuqi pr t duruar ngrohjes ksaj bote dhe fatkeqsit. 6) Shaap Shakti ... fuqin pr t mallkojn t tjert apo t jap nj ndihm. 7) Vidya Shakti ... ditur mendimet e mendjet e t tjerve. 8) Vijnan Shakti ... fuqin t din sekretet dhe misteret e kozmosit. N t vrtet Zoti Sankaracharya n eulogji e tij t Kundalini ka shum emocionalisht thn:

fardo Un jam sot sht pr shkak t hirit tuaj n nj person analfabet si veten.

Kundalini Shakti sht prshkruar edhe nga udhheqs t tjer fetar. N mesin e tyre n shkoll sufi e mendimit sht shum afr filozofis indiane. Darashikoh (djali i madh i Shah Jehan) pavarsisht se sht nj Sufi ishte gjithashtu nj dijetar i Upanishads. Ai kishte studiuar gjithashtu dhe tekste Tantra Yoga dhe i ka dhn nj koment n gjuhn persiane. Ai ka komentuar n Shakti Kundalini n librin e tij "Risala-Ai-Hukmanama" dhe prshkruan 3 qendra, si Dil-E-Muddavar, Dil-E-Sarovari, Dil-E-Nilophari. Kto korrespondojn me Vishnugranthi, Brahmagranthi dhe Rudragranthi. Ata jan quajtur gjithashtu Sahasrar, Anahat dhe Mooladhar Chakras. Sheikh Mohamed Iqbal n librin e tij "Zhvillimi i metafiziks n Persi" shkruan se si hindu filozofi sht ushqim pr t

menduar thell pr ndjeksit e sekteve t tjera fetare. Nj dijetar i quajtur Al Brooni kishte prkthyer Sootras Yoga dhe Sootras Sankhya n gjuhn arabe n t 11 -t shekullit.

Sipas teksteve tibetian qendra shefi energjia e trupit t njeriut qndrojn n kok, fyt, zemra, diellore pleksus dhe n qendr t organeve gjenitale. Edhe n filozofin greke 6 qendra t energjis jan sqaruar. Anatomist me e madhe kan lidhur qendrat sekrete t energjis, e prshkruar n tekstet Yogic si Chakras dhe Kamals, pr rrjedhjen e elektrike, gjndrat endokrine dhe ganglia t tjera autonome. At vend dhe formn e quajtur "Cusos" n Japoni mund t lidhen pr t gjndra dhe Chakras. Psikologu i famshm Benjamin Walker n librin e tij "Enciklopedia e Njeriut Esosteric", thot se gjndrrat endokrine me hormonet e tyre dhe energjin e 6 Chakras luajn nj rol t madh n rritje / rnie, cilsit, veprimet, natyra dhe personalitetit t njerzimit.

Kundalini sht zjarri jetike fuqi t cilat kur t ndezur si nj shkndij fshehur n turr e druve e forcs vitale (dmth organet gjenitale), shpon 6 botve dhe arrin 7 -t botn e Brahmaloka. Ka formn e tij t bhet me at t zjarrin e Brahman. Zjarri jetike fuqi rrezaton cilsive t veanta t trupit dhe mendjes. Demi-perndi dhe Rishis pini kt lng shum Soma. Brahmarshis duke sakrifikuar shpirtin n Zotin krijimin e Shtetit t rndsishme Advaita (jo-dualitet) ku bashkon individuale shpirtin n Zotin dhe n kt mnyr bhet Perndis. Ky prshkrim i Yajna shpirtrore ka qen i detajuar detajisht por edhe me nj pak kontroll dhe sht quajtur edhe Yajna shpirtin.

Zjarri jetike fuqi trheq dhe t trheq drejt vet potencialet materiale t fuqis trupore n formn e glories hyjnore (Vibhutis) n thelbin m t thella t shpirtit. Kjo jep nj nj shans pr t pir nektarin si lng Soma dhe kshtu transformimin e prulsi n madhshtin.

Kundalini sht Shakti (Parvati) dhe Sahasrar sht Shiva. Pr shkak t bashkimit t Shiva Shakti-, 2 boons jan marr. Dhe ata jan Ganesha Zoti i nj intelekt t menur dhe Kartikeya Zoti i t gjitha energjit. Aspirant shpirtrore e sheh trupin e tij tejmbushur me Vaishwanar Mahamaya dhe n Brahmarandhra mund dukshm t re vetdijen hyjnore manifestohet vetm si manifestim t lumit Ganges. E gjith kjo sht e barabart me lng Soma pr banort tok dhe pr banort qiellor sht nektar. N shkenc shpirtrore t dy Soma dhe nektar jan 2 subjekte t nj shtat.

Kur truri i njeriut sht thn t jet vendosur n Sahasrar ka nj lloj materiali i but sht par n kockat e kafks. Por madhshtia e tij t vrtet sht shum e prhapur. Nj pjes e

madhe e saj sht quajtur "Zona heshtur ose t errta", e cila prbn 87% t 93% t rajonit kok. Zona e heshtur (lvore parietal dmth drejt, corpus callojum dhe sistemin limbic etj) merr hapsir shum m tepr se dy pjes t vetdijshm dhe t pavetdijshm t trurit vn s bashku. Qendrat e fuqive hyjnore jan n kto zona. Shkencat psikologjike mund t hulumtimit n mendjen e ndrgjegjshme dhe t pavetdijshme. Kjo mendje sht krejtsisht prtej superconscious ken e tyre dhe t arrijn.

Kundalini Yoga sht shum e nj pjes e Hatha Yoga. Hatha Yoga sht m afr Tantra Shkencs. Shkaku i saj sht shum praktika si Mohan, Ucchatan etj, Vashikaran me t ciln mund t sulmuar dikush dhe t shkaktoj rnien e tij.

Kur Robert Fabian nj agjent sekret t Scotland Yard ishte n Afrik ai pa aq shum akte Tantrik duke u ekzekutuar q oi n vdekjen e shum njerzve. Ai ka delved thell n kto incidente n nj libr t shkruar nga ai.

Prandaj vetm nj aspekt t qet t ktyre praktikave sht par n shron t drejtprdrejt. Pjesa tjetr sht mbajtur nj sekret, sepse nse ajo merr n duart e nj personi t ndyr charactered, ajo vetm mund t rezultoj n fatkeqsi. Kjo bomb e cila ndihmon n shkatrrimtar male t mdha n mnyr q t krijoj rrug mund t keqprdoret pr t thyej shkolla, spitale etj n mnyr q t shkaktoj rnien e t tjerve. Arsyeja pse disa praktikave shpirtrore jan mbajtur nj sekret sht se nuk duhet t oj n shkatrrimin e dikujt. Nuk sht nj histori e churning e oqeanit Indian n mitologji (Puranas) ku demi-perndive dhe demonve bashku churned oqean n mnyr q t marrin 14 bizhuterit.

Nj grop skorje sht folur e n shpelln e vagins t Kundalini. Kjo sht Kurma (breshk). Shufra churning q quhej mali Mandarachal sht n realitet Merudand. Gjarpri ishte prdorur si nj litar t dybek oqean. Kjo sht Ida dhe Pingala e 3 snakelike raunde. Pr shkak t churning dhe rotacionin shum energji manifestuar. N loj seksuale shum nuk sht nj shum t churning Kundalini Yoga dhe sht churning e forcs vitale (Pranas). Nga ajo si nektar, si dhe helm mund t manifestuar. Nse duke keqprdorur kto shkenca t fsheht si n Vamachar praktikat Tantrik njri shkatrron nj person tjetr ather kjo do t thot se helmi ka manifestuar dhe nse ajo sht shfrytzuar pr mirqenien kozmike me vend, ai patjetr sht nektar. Folks devotshm t prdorni t prirur pr t dhe njerzit e ndyr keqprdorimit t. Prandaj ka nj politik t fshehur at / mbulojn at si organet gjenitale e fsheh e dikujt.

Sulmet gjumi serpentess par at person shum i cili prpiqet t zgjoheni e saj dhe harasses atij personi. Keqprdorimi dhe ngacmimi shkaktuar nxitje serpentess. Pr t treguar off mrekulli dhe do t shkaktoj shum t tjer "rnie t njerzve t pamend keqprdorimit t. Pasioni seksual gjithashtu rrit dhe mund t bhet i turpshm n at val.

N librin e Henry Oslo q quhet "Shnime pr Fiziologji shpirtrore" sht shkruar se pasioni seksual tek meshkujt dhe femrat fillon nga rajoni sacrocarxial e gjysmn e poshtme t Merudand. Lshim dhe val n kt fush varet nga pasion seksual. Kur kjo zon merr shtrembruar dokush mund t bhet e plot t epshit me seksin ose t bhet nj eunuk. Prandaj tekste Yogic urdhrosh q ky rajon duhet t bhet i fuqishm me an t ushtrimeve Yogic si Mooladhar Bandh, Shakti Chalini mudra, Vajrasan dhe Padmasan. Prmes ktyre metodave e zgjimit Kundalini rrjedhin duhet t ngrihet lart. Nse kjo nuk sht t respektohen, rrjedhin bie posht dhe duke kandidate shpirtrore n nj mosh shum t re ndjen dobsin e njerzve t moshs.

Kundalini fjal do t thot "t ulet n nj mur". Gjarpri femra bn nj mur dhe t ulet n t por ende individualitet t tij sht m i lart lart. Kjo sht pjes e saj prpara. Ajo fillon running nga ktu n dhe pas zgjohen, shkon n Kamal Sahasrar e Brahmarandhra. Pastaj ajo shkon n tru dhe n fund t fundit shkopinj t sistemit reticular aktivizimin. Kjo praktik shpirtrore sht prshkruar n tempuj Shiva me an t fotove t ndryshme dhe imazhe. Kundalini sht se n t cilin e gjen uj. Forma Shiva sht si ajo e malit Kailash dhe raundin si nj Shivling kristal. Ajo sht ngritur n mes t nj tenxhere me uj.

Q jetojn shum t ulet posht nga bashkngjitur Kundalini. Nj dshton pr t vlersuar se si shum gjra q ka kontroll mbi. Por realiteti sht ky q nuk mund t nnshtroj edhe trupin e vet. Ai vetm supet barrn e mkateve dhe veprave t devotshm s bashku me atonements e saj.

Nj nga konkluzionet e zgjimit Kundalini nuk sht pr t br periferi e "I-mria" shum t shkurtr. Ai nuk duhet t vazhdoj duke fjetur. Ai duhet t zgjoj veten dhe t kryej vepra t tilla devotshm ku njerz t tjer t lidhur me muret e egoizmit shum t zgjoj. Ato duhet t nxisin t tjert q t ecin n rrugn ku shkon Kundalini zgjuan Sahasrar n mnyr q t bashkohen me Zotin e baness Shiva atje. Kshtu praktikave shpirtrore t nj aspirant shpirtrore mund t prek majat m t larta t spiritualitetit.

KAPITULLI GJASHTMBDHJET
PRACTISES shpirtrore pr nj krijes t re

Nuk sht nj prshkrim n Puranas (Mitologji indian) se kur u shqetsuar Vishwamitra duke par gjendjen e universit ai vendosi t krijoj nj univers t ri. N mnyr q t fitoj fuqin e krijimit t nj univers t ri ai ka kryer austerities intensive diellore. Ai pati sukses n detyrn e tij. Por sapo ai u prpoq duke krijuar nj univers t ri demi-perndit iu lut Vishwamitra pr t ndaluar aktivitetet e tij t krijimit, sepse nj shum probleme do t duhet t ballafaqohet pas neo-krijimit t nj univers t ri. Demi-perndi t pasur sukses n ndalimin e Vishwamitra shkuar prpara n prpjekjet e tij.

Ajo sht asgj e re sa i prket krijimit t nj univers t ri sht i shqetsuar. Gjendjen e saj sht tashm i pranishm paraprakisht. Ai sht prtej e dukshme dhe dita t prjetojn dit. Por kjo definitivisht nuk ekziston. Fuqia e saj ka qen e kuptuar, por nuk jan t guximshm t mjaftueshme pr t ekzekutuar at, sepse nse nj tampers me t, gjith harta e bots do t ndryshoj.

Sfidues i nj atom sht anti-atomi, q t materies sht anti-materien dhe at t bots sht anti-universit. Ekzistenca e tij sht pranuar nga shkenctart materiale. Ajo ecn prkrah nesh si hija e trupit ton. Ai sht i balancuar si 2 pans e nj shkall peshon dhe si 2 rrota e nj cikli dhe kshtu formn e universit t dukshm ka mbetur e njjt q nga kohra t lashta. Kjo sht pr shkak t ksaj q objektet rrotullohen rreth boshtit t tyre dhe shul mbi t statusit t tyre individuale. Marrveshja bota vazhdon si m par njsi m t vogla t cilin tavaf kompetenca m t mdha.

Kurdo q ne shohim eddies n uj, ciklonet n errat, vrimat e zeza n kozmos, e kupton se disa fuqi kundrshtare duke penguar rrjedhjen e zakonshme shkakton skena t tilla mahnitse. Tjetr n qoft se rrjedha ka qen e drejt, nuk ka nevoj t kaosit. Kur n ujvarat uj rrjedh teposht dhe Bangs n tok, edhe aty uji gyrates si nj val e tanishme.

Kshtu ka incidente innumerous q e bjn drejt ndrlikuar. Dikush mund t vlersoj energji intensive n stuhi, kur ata t rrzuar ndrtesa t larta rritje, thyej gur, ishujt etj Boats gremis n eddies lum dhe n eddies e anijeve oqeaneve t mdha prmbys dhe pr t

marr varrosur nn uj. N vrima e zez hapsir ndr yjor si automjete Bermuda ajri bjn, automjetet e ujit n hi.

Forca gravitacionale e toks s bashku me forcn e saj magnetike nuk sht pr shkak t guximshme lvizjen e saj rrotulluese ose. Por besimi i fundit sht se kur objektet si anti botrore (nj paralele t bots) rrotullohet, keto 2 forca manifestuar t cilat jo vetm rrotullohet toka, por krijon nj mbules mbrojtse n at mnyr q rrezatimeve nga hapsira ndr yjor nuk prshkon dhe t hyj atmosfern e toks.

Deri tani kjo anti-force sht si nj hije, por duke supozuar se ky anti-univers vjen prpara dhe se universi yn paraqesin kthehet n nj hije, situata do t jet e till q do gj do t jet e re. Objekteve materiale do t jet e re, krijesa do t jet e re, njerzit do t jen t reja dhe karakterin e njeriut dhe tendencn e prgjithshme t jets s gjithashtu do t jen t reja.

A sht kjo e mundur? E vrteta sht se asnj nuk sht m i madh se njeriu. sht e vrtet q Perndia e bri njeriun, por edhe kjo rregull nuk sht e gabuar se njeriu e bri Perndia. Prve qenieve njerzore asnj krijes tjetr e pranon ekzistencn e Zotit. I vetmi njeri kuptuar Perndin dhe krijoi kshtu emrin e Perndis dhe t formojn sipas kapaciteteve t imagjinatn e tij. Nj duhet t pranojm se njeriu sht Princi i Zotit si pr vzhgimin Vyasji-s:

Un do t'ju them nj sekret q askush nuk sht m i madh se njeriu n kozmos gjith. Kjo sht absolutisht e vrtet.

Shum nj her tokn ton planetin ndryshimet e boshtit t saj. Por, nse dikush vlerson se me vend dhe disa qenie njerzore shkon atje n mnyr q t sulmojn at me grusht e tij, toka do t ndryshoj orbitn e saj dhe ashtu si sot ku nj vit prbn 365 dit, (nj dit sht 24 or), nuk do t mbetet ashtu si sht dhe do t bhet m shum ose m pak. Jo vetm kt, por edhe temperatura do t rritet / ulet dhe situata do t bhet shum kaotike.

Nse energjia bruto mund t arrij t trupit aq shum, n qoft se pushteti i saj i vetdijshm q sht pafundsisht m e fuqishme se fuqia trupore bn nj sulm t veant

me t gjith fuqin e saj, e nuk mund t them at q nj transformim t frikshm do t pasojn.

Ajo nuk sht sikur her duke u prpjekur sotme dshiron nj transformim n krijimin e universit material. N fakt ajo vetm dshiron nj transformim n rrethana bashkkohore. Si mund t kto situata t hyj n loj dhe se si ata do t ndryshojn? Ndrsa duke reflektuar thell mbi kt shtje sht e kot pr t analizuar ngjarjet materiale. M thell zhyten n kt pyetje e kupton se rrethanat e jashtme jan rezultat dhe reflektim t shtetit ton mendore. Mendje sht ndikuar nga dshirat. Dshiron t na detyroj pr t vepruar n botn e jashtme dhe t gjitha kto veprime t vn s bashku t krijojn rrethanat n botn e jashtme. Pra mendja sht shkaku rrnjsor q krijon situata t jashtm n bot.

Prandaj sht e prshtatshme pr t menduar se n qoft se rrethanat e sotme jan duke u prpjekur m pas n mnyr q t ndryshoj pr t mir psikikn e qytetrimit njerzor gjith do t duhet t transformohen pr t mir. Zgjidhjen e tij e ksaj bote sht e transmetimit arsimit prirur, por kjo sht nj zgjidhje shum e uritur. Kur ata q lvdoj etikn,, feja patriotizmi, ndjenja e detyrs etj tyre sillen untowardly n jetn e tyre, ather sht e qart se arsimi psikike sht gjysm i plot. N t ka edhe nj shtres q mbulon q krijon shtat e vrtet t personalitetit t dikujt. Kur ata q mburremi e burgosur kriminelt e tyre jan kriminel, sht e qart se vetm njohuri teorike nuk mund t transformoj nj person. Sepse qendra q transformon nj person sht dika tjetr dhe kjo sht psikik (mendjes), e cila sht quajtur edhe shpirtin e brendshme. Organe ose vegla t tjera e t shenjtve t mdha nuk jan t mdha vet, por pr shkak t madhshtis s shpirtit t tyre q ata t qndrojn t larta se t tjert n shtat. Cilado q sht mjeti me t cilin ata jan mbajtur n nderim t till t lart sht edhe mjetet themelore t transformimit t epoks.

N qoft se kjo ishte nj shtje e nj apo dy individve, ata mund t ken qen transformuar nprmjet joshja, presioni kshilla, dhe diplomacia. Por ku ka shtja e transformimit fatin e individve 500 crores t bots, ku ka nj shtje t transformimit t popullit t gjuhve amtare-t ndryshme, rrethanat e ndryshme, t karakterit t ndryshme mentale t traditave t ndryshme, se sa e vshtir bhet pr t nxitur kualitete t larta mendore n psikikn e tyre dhe t inkurajoj ata q t pi idealeve t larta n jet. Nuk sht e vshtir pr t vlersuar t gjith kt.

Pr nj detyr t till t madh e ka nevoj pr fuqit hyjnore t njeriut n vend q t prpiqet t kufizuar. Nn presionin e njeriut fuqis njerzore mund t m mbajtur t duke thn se po, por kjo sht e rrall pr t ndryshuar shpirtin e tij t brendshme pr t mir.

N kushtet e vrtet ajo mund t quhet guri i themelit t transformimit epoks. Kur rrethanat nuk mund t kontrollohet nga diktatura e ashpr e zgjidhjeve siprfaqsore, etj, edhe ata e pranuan humbjen n frontin e njeriut shenja e vet psikike dhe kshtu e kishte t bj kompromis me ta. Pra se sa e vshtir sht churning dhe transformimin e shpirtit brendshme s bashku me t sht shum i ndrlikuar, sht shum e vshtir pr t vlersuar. Por sht e prirur pr t mbajtur mend se asgj nuk sht e vshtir ose e pamundur pr Perndin pr t arritur. Ai transformon Kaliyug t Satyug dhe krijon nj rregull etike n Tretayug. Ai i ligshton t arrogancs e demonve si Ravan, Vritrasur etj Ai i ndihmon njerzit t varfr si Sudama, Vibheeshan dhe pr t kaprcyer vshtirsit Sugreev e tyre. Ai drowns mundi demi-perndi n shpelln e Pralaya (shkatrrimit t bots) dhe nga uji t gjitha prhapur q ai krijon nj bot t re. far sht e pamundur n qoft se ai shkakton turbulencave n psikikn e qenieve njerzore n mnyr q t rrisin lavdin e t menduarit e tyre dhe personalitet t shklqyer. Dikush mund t jet vetm wonderstruck n aftsit e tij artistike duke par inducing planetet, yjet, etj pr t ul receptorin e telefonit n hapsir ndr yjor dhe gjithashtu rrotullohen / rrotullohen n t. Prandaj nuk mendoj se sht e pamundur pr hirin e Perndis pr t ndihmuar nj njeri i besimit t sjell n transformimet e dshirueshme.

N kto dit nuk ka probleme pr njerz t zakonshm. Ata fle tr natn, t punojn pr t gjith ditn, qesh kur situata sht e favorshme dhe vajtoj kur rrethanat jan t tmerrshme. Q nga lindja deri n vdekje ata banojn n t njjtn shtpi dhe me ato t afrmit shum ose t zhvillojn miqsis apo t armiqsis. Por ata q jan largpams, t cilt jan m mir se bretkosat n puse, kur ata shohin me dylbi nuk sht e vshtir t kujtoj se si ret e errta t terrorit jan mbledhur rreth bots njerzimit.

Merrni psh. rrethanave, secilin prej tyre jan t tilla q dikush prpiqet pr t kuruar imazhin e tyre me an t adhurimit ende nuk ka fillim apo fund pr zgjidhjen e saj t vrtet. Si mund t bllokohet deri fabrika t mdha? Si mund t ndotjes q sht n rritje n baza ditore t tejkalohen? Kush do t ndaloj shprthimet e armve atomike, trendi tmerrshme e reaktorve atomike dhe se si mund nivelet n rritje t rrezatimit t warded off? Si mund t bj marrveshje pr burrat pr t jetuar n nj ishull dhe grat n nj tjetr ishull n mnyr q pr t ndaluar shprthimin e popullsis? Si mund t burrave / grave q jetojn s bashku t bindur se ajo sht shum e rrezikshme pr t vazhduar cilat sjellin fmijt? Si mund t largohen tokn ton si nj shirit n mnyr q pr t shtuar madhsin e saj dhe kshtu t zgjidhur problemet e ushqim, veshje, strehim mungesa? Ku mund t gjenden msuesit q duke i pyetur fmijt q t heqin dor tema t tjera t inkurajuar ata pr t msuar artin e jetess dhe t ket nj ndjenj detyre drejt ndaj shoqris dhe t gjith botn? Si mund t qendrave t tilla mjeksore t hapura t cilat ndjekin Nn Natyra dhe se duke i dhn msim t kontrollit t mendjes t inkurajuar pacientt pr t kuruar smundjet e tyre dhe gjithashtu parandalimin e tyre? Si mund t till nj marrveshje sociale t vij n ekzistenc n mnyr q njri sht i liruar nga,

shtypja shtypjen rrmbimin, dhe nj qndrim materialist? Si do t bashkjetojn njerzit me dashuri dhe ndajn gjrat e njri-tjetrit '?

N mnyr q t shpjegoj at q sht me kok posht nj fuqi gjigande sht e nevojshme q sht hyjnor dhe jo njerzore. Si mund t aktivizohet dhe t mbledhur? Si mund t prdoret si duhet pr mirqenien e civilizimin njerzor? Kjo sht nj detyr gjigande. Problemi m i madh qndron n ndryshimin pozitivisht drejtim t jets s personazheve t fuqishm.

Nse kjo sht pasur, ose ata q jan n pushtet, nse ata jan autort apo udhheqs shpirtror, t gjith jan n rrug t gabuar. Ata flasin pr t siprfaqsisht shrbimit pr t gjith, por megjithat ata jan t prfshir vetm n prpjekjet e egoiste. Nse e mundshme e ktyre njerzve jan t drejtuar n maja t larta nga gjendja e tanishme demeaned, n qoft se ata jan t inkurajuar t punojn pr qllimet shpirtrore n vend t prpjekjeve egoiste, ather atmosfera mund t pastrohet prfundimisht.

Sipas shkencave shpirtrore nuk sht vetm nj kur dhe austerities dmth ashpr. Ajo ishte me kt fuqi q Brahmaji kishte krijuar nj univers t ri. Ajo ishte me kt pushtet e pendess q Bhageerath sukses n sjelljen Ganges shenjt lumit e qiellit n tok. Kur demiperndi u ngacmuar nga Vitrasur demon ata kishin pr t marr burime pr t ndihmuar bujare Dadhichi n kaprcimin e vshtirsive t tyre. Parshuram e madhe plot me austerities intensive kishte prsri dhe mundi prsri njerzit e ndyr n tok. Maharshi Dayanand dhe shenjtorve t tjer t mdhenj e kishin kundrshtuar me forc traditat ndyr.

Nse aktualisht do transformim gjigand ka pr t marr vendin, ai vetm do t jet n baz t fuqis shtrnguese. Fuqia kozmike do, fuqia dshira dhe fuqia e veprimit q fuqizon personalitetin e dikujt me t mund t mund t trheq suksesin e dshiruar shum t leht. Ndr t gjitha fuqit e njeriut, Kundalini Shakti sht i lart. Ajo banon n rajonin gjenital t Chakra Mooladhar dhe ndihmon n rritjes prejardhja e dikujt. Kjo sht padyshim nj udi q me ndihmn e nj rnie t thjesht e sperms t jetuar t re duke u vjen n ekzistenc. Por kjo sht e kufizuar vetm n kufirin trupore.

Kur kjo t energjis me an t praktikave shpirtrore sht br t gjitha prhapur n kozmos ather ajo topsy turvys gjendjen mendore t t gjitha qenieve n mnyr q t bj dika t madhe. Kjo mund t transformoj nj epok dhe si Vishwamitra t krijoj nj

univers t ri. Historia thot se pr shkak t sulmit t ktij energjis vitale, gjenet edhe mund t psoi ndryshime. T gjith fmijt e madhe e Pulastya Rishi ishte br demont e familjes Ravan. Rishi Balkhilya ishte nj fmij i prindrve demonike, por sa m shpejt q ai ka lindur ai e larguar larg nga ajo atmosfer dhe pinin qumshtin e nj pem banyan. Kshtu ai u ushqyer nga ky qumsht dhe u b nj Rishi. N Tretayug gjitha majmunt e rajonit Rishyanuk duke hequr dor nga tendencat e tyre kafshrore imbibed etikn e madhe dhe aftsit e njerzve t mdhenj. N t gjitha rastet e till ajo sht aktivizimi i forcs vitale q sht n pun. Ajo sht e kta shembuj q ndez nj shpres n ne lidhje me transformimin epok. Zoti ka krijuar qeniet e gjalla, por s bashku me t tilla nj central elektrik i Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) Shakti ekziston n Princi i quajtur njeriu q nj person i till jo vetm q bhet me fam, por se ai ka aftsin e nevojshme pr transformimin e karakterit e t gjitha qenieve t gjalla . Pr zgjimin Kundalini e Devatma Indis instrumentit mund t jet vetm nj person n fillim ende t gjitha jan partner n t. Ky zgjim t energjis mund t krijoj nj transformim epok.

KREU SHTATMBDHJET
MODE e transformimit t Kundalini e nj kombi

Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) sht nj fuqi t holla e Savitri t cilat pavarsisht se jan t gjitha t prhapur nuk ka manifestuar n mnyr q mund t adhurojn at. Nj prdorim bruto dhe t zakonshme t Savitri Mahashakti sht br n formn e ngrohjes dhe t lehta. Prdorimin e saj t jashtzakonshme sht n krijimin e jets. Parimi pasardhsit e Savitri Shakti t kozmosit sht i pranishm n trupin e njeriut shum. Ashtu si 7 Chakras, 7 Dhatus, 7 Jihvas, 7 Gargs, 7 Bhuvans, 7 Ashwas, 7 rrjedh Shakti sht kuptuar edhe si ngjyr 7 7 kuajt e diellit. Me ndihmn e saj n bot sht krijuar, futem dhe transformuar.

Sipas lajmeve njohur edhe prmes t mesme t praktikave t ndryshme shpirtrore vetm nj individi t veant Kundalini sht zgjuar dhe me pushtetin e tij do, forca vitale mund t kryejn detyra t tilla q nuk mund t realizohet leht nprmjet fuqis trupore dhe ritet fetare. N trupin e njeriut ka kaq shum parime t pafund farn e cila kur ka evoluar mund t bjn njeriun t jashtzakonshme. Ata jan t numrohen si Sidhas, Supermen, central elektrik i ndriim dhe baz shum rrnja e mallkimit / boons. Ata kryejn detyra t tilla gjigante q ato mund t ekzekutohen vetm nga nj qenie hyjnore t njeriut. Brenda detyra e krijimit dhe shkatrrimit q ai vepron n mnyr t till q ajo mund t quhet e mahnitshme.

E gjith kjo ishte pr sukses individual. Zakonisht egoizmit te njeriu gjithmon e prplot. Ai vetm mendon pr lavdin e tij egoiste, argtim, e guximshme dhe fam. Qielli dhe shptimi shum t vjen nn kt kategori. Duke i dhn mallkon / boons e shton vetm dhe kenaq egon e dikujt. N kt mnyr zgjim Kundalini n mesin e eksperimenteve t njohura vjen nn flamurin e avancimit individual vetm.

Nj zgjim i koordinuar Kundalini sht nj eksperiment t lart ngriti t shpirtit. Mbi ktu ego kandidate shpirtrore e (I) nuk do t mbeten t ngusht dhe t kufizuar, por t bhet t gjitha pervasively pafund. Gjithka q bn ose mendon vetm mund t oj n mirqenien e bots. Ai gjithashtu ka pjekur qndrimin e tij t "bots sht shpirti im" dhe "bota sht familja ime", dhe kshtu do t shfrytzoj t gjitha dshirat e tij pr mirqenien e bots vetm. Ai ka mbetur asgj me vete n thirrjen e tij. Ai q ka shkrir dualitet n Advait (jodualitet) ka bashkuar njerzit e thjesht n t lart, ka konvertuar dshirat n ndjeshmri dhe do t mendoj dhe t veproj pr botn mirqenien vetm. Ai ka vetm dshir nj dhe se sht pr t par lule humbje e ngjyrs dhe fruta mbl t paqes dhe vllazris n kt kopsht t quajtur bot.

Sa her q Devarshi Narad afrua Zotit Vishnu ai krkoi vetm nj pyetje dhe se ishte kur do t rrethanave t ksaj bote duke u prpjekur t kthehet paqsore. Dshira Rishis sht "kama ya dukha taptanam praninam artanashanam". Austerities e shenjtorve zemre bujare sht vetm pr t tjert "(bot) mirqenien. Prulsis sht e lasht. Kjo sht pr shkak t kohs s kaluars errt q njeriu sht br egoiste. Ishte gjat ktyre her q praktikat e shpirtit shpirtrore dhe t arriturat pr t knaqur dshirat ishin individuale egoiste. Sot n fushn e dshirave Sidhis t marr formn e egoizmit mendje t ngusht. Por nj nuk duhet t mendojn se si t gjith dhe n fund t t gjith jets. Ndoshta si nj spiritualiteti prjashtim dhe aktivitetet kozmike mirqenies jan t gjall sot dhe madje edhe tani kjo na jep nj paraqitje e shkurtr t ekzistencs s saj t prjetshme.

N 3 vitet e fundit, ndrsa duke marr parasysh rrethanat e tanishme, t gjitha praktikat e veanta shpirtrore ekzekutuar n Shantikunj, Haridwar (Indi) mund t quhet aktivizimin e kombtare dhe botrore Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprit). Shklqimi i zjarrit sht m afr afrsi t saj. Mbi dhe mbi kt t madhe distanc m t vogl sht nxehtsia e saj me prvoj. N t njjtn mnyr ri-zgjimin e energjis Rishi lasht sht duke u zhvilluar n Haridwar (Indi) pran zons Saptadhara. Ndikimin e vet mbi kombin nga pikpamja e afrsis do t shihet n mas t madhe dhe t shpejt. Por si shton distanc kshtu do t ndikoj t kuptohen ngadal por me siguri. Rrezet e para t lindjes s diellit jan par n uj. N fillim paraqitje e shkurtr e tij sht par par n majat e maleve dhe degt e siprme t pemve. Pastaj ngadal drita e saj rrezaton kudo. Ajo prhapet n qiell t gjith

dhe nga maja mali ajo prhapet n fushat banes m posht. N t njjtn mnyr q Mahaprajna Kundalini i cili sht aktivizuar n kto 3 vjet do t shihet s pari n Indi. Dhe ngadal por me siguri ajo do t m von u prhap n gjith botn. Transformimit q do t zhvillohet pr shkak t ndikimit t tij do t shihet n fusha t ndryshme n mnyra t ndryshme. Kjo sht jo vetm nj mundsi, por sht nj fakt caktuar. N koht e lashta zgjimit t bots dhe Kundalini vendit ishte arritur nga Vishwamitra. Edhe n at koh ka pasur nj transformim total t universit. T gjitha rrethanat tepr t kishte transformuar pr t mir. Dhe tani e tutje kjo sht pikrisht ajo q do t ndodh. Ganges uji sht sot duke u pastruar nga Govt. e Indis duke prdorur nj shum t holla. Edhe flliqur n baz t Ganges Manasi e Govardhan sht duke u hequr dhe po rimbushet me uj t reja, t pastr. N t njjtn mnyr tani sht koha pr ne pr t kaprcyer t gjitha element t padshirueshm n bot n mnyr q t pastruar at trsisht. Qllimi yn i aktivizimit Kundalini sht pr t br n bot jetojn nj jet idealist dhe nuk kufizohet n vetm disa individ. Bota duhet t lirohet nga prangat e inethics, besimet verbr, traditat verbr dhe element t padshirueshm.

Si do t jet ky transformim t bhet? Prgjigja sht se s pari do t kemi pr t rrnjosur t gjitha papastrtit e bots. N fakt le t ndonj siklet t vijn n rrugn ton por ne do t marshojn prpara n prpjekjen ton.

Para se t luajn me foshnjn n prehr nj nn ka pr t nnshtrohen dhembjeve t lindjes ndrsa n drgimin e fmijs s saj dhe n at koh t gjakut merr nxeht. Ndrsa pastrimi nj hendek t pista nj er faull prhapet n t gjitha drejtimet. Kur nj iban operohet mbi t, shtje helmuese sht emetuar. Lidhje me ilaet Homeopati sht thn se ajo i par nxit shtrembrimet e brendshme e smundjes pr t dal e trupit dhe pastaj ajo fillon shrimin e smundjes nga rrnjt shum. Para se t ndrtuar nj ndrtes ka pr t hedhur nj baz themel t fort thell n tok. Para se t ngjyrosje plhur n ngjyrime t ndryshme ai ka par q t pastrohen. Ky aktivitet shum sht par n ditt e fillim para se t Kundalini n mbar vendin dhe n mbar botn sht i aktivizuar. Pa rrnjosjes shtrembrimet,, urrejtja materializmi, arroganca, etika turpshm, mendime t kqija e nuk mund t krijojn mendim t ri. Kshtu, nse n ditt n fillim ka disa shkatrrimi dshmuar, t kuptojn se nj poar sht par wetting balt, rrahje at me nj shkop dhe me kmbt e tij sht shkelur ajo. Dhe mbi dhe m lart, duke i dhn balta nj form t nj tenxhere n nj rrot e rradhs. M pas bri edhe bakes pots n furrat e nxeht. N krijimin neo t ksaj epoke kjo metod shum sht duke u shfrytzuar n mnyr q t sjell nj transformim n mbar botn. Asnj duhet dshprim kur ata shohin shkatrrimet dhe fatkeqsit n bot.

Sa her q nj Vaidyaraj bn ilae tepr i muar se ai mbi dhe mbi drrmues bimve me nj mortaj dhe shtyp gjithashtu heats e tyre n zjarr flakron. Ky aktivitet duket sikur

herbs jan duke u njpasnjshm t pulps ende rezultatet e tij jan jashtzakonisht t dobishme. Kjo sht ndeshjen e par t nj t ardhme t ndritur. Para nj far t bhet nj pem q ka t kalb n tok, pasi q t bhet nj fidan dhe pastaj kthehet n nj humbje e ngjyrs lule pem dhe fruta. Duke hequr traditat e kaluara t padshirueshme t bots s sotme e do t duhet t remould at n mnyr t till q e do t merrni nj vizion t drejtprdrejt t lavdis t njeriut.

Pr shkak t fillimit t monsoons e sheh flliqur kudo. Pr shkak t ers dhe shiut hutments jan shkatrruar dhe ndrtesa t mdha jan rrafshuar me tok. Por n nj koh shum t shkurtr shtretrit e lumenjve t that jan t mbushura me uj t shiut. Fushat e fermerve el me gjelbrim kudo. Kjo koh do t korrespondojn me 21 rr shekullin ku njri do t shohin, avancimin kulturs dhe lavdia e tr bots. E fundit 13 vitet e 20 -t shekullit do t jet e plot e konfliktit dhe fatkeqsit. Gjat monsoons muret e fushave t thyer dhe nuk do prmbytjeve t lumenjve, prrenjve etj Nj duhet t kuptojn se fundit 13 vitet e 20 -t shekullit t ishin t ktij lloji, n t ciln u mblodhn ret e errta n qiell, ku rrufe terrorizuar nj dhe t gjith dhe ngjarjeve t padshiruara ndodhur. Por n fund t fundit ret e errta zymta t rezultoj n koh t ardhme t mir. do situat e tmerrshme vetm mund t jap rezultate t mira m von.

Njeriu punon n bot. Dhe reagimi i saj duhet t jet prballur gjithmon. Por ligji hyjnore sht krejtsisht e ndryshme. N t par nj atmosfer sht krijuar. Dhe kshtu krijesa, individt dhe objektet jan t ndikuar nga ai. N t tyre t ngrohjes prirur t ftoht e kohs,, monsoons krijojn atmosfern e tyre. Nj leht mund t shohim ndikimin e vjeshts dhe t sezonit t pranvers. Transformimit Era gjithashtu mund t kuptohet si nj aktivitet hyjnore ngjashme me ndryshimet sezonale. Ktu atmosfera padukshme delikate luan nj rol t madh. N t dy parimeve inerte dhe t ndrgjegjshm t prekur.

Ndikimi i zgjimit t kombtare dhe bota Kundalini Shakti (fuqia hyjnore Gjarprin) do t shihet kur ai ndikon shtje inerte, krijesat, njerzit dhe rrethanat. Toks do t bhen m pjellore, minerale xeherore do t shtoj s bashku me raportin e grmimeve t saj. Minerale xeherore do t jet shum m shum n pesh se sa njeriu n t vrtet krkon. Ka kurr nuk do t jet nj munges t nafts s paprpunuar. Kimikateve do t jen n dispozicion n sasi t mdha. Qeniet njerzore nuk do t duhet t mundin t vshtir t rriten pem, barra etj shkak t lvizjeve n Nn Natyra ata do t rriten t tyre. Nuk do t ket munges t rrugve ujore. Herbs e pyjeve, si koha e lasht do t jet prsri n mnyr tepr t muar q ajo do t ndihmoj n shron smundje t ndryshme. Krijesa t dobishme do t jet n rritje dhe do t jetoj pr nj koh t gjat. Ato krijesa q jan t rrezikshme nuk do t shtohen n mas t madhe dhe ata mezi do t jen n gjendje pr t shptuar jetn e tyre. Minerale do t shtoj n uj dhe n kt mnyr do t kaprcej ndotjes. Dirt do t ulet dhe pastrti do t jet n rritje. Fatkeqsive natyrore do t jet

shum e rrall. Pr shkak t Nn Natyra br t favorshm, fatkeqsit natyrore si prmbytjet, zi buke, ciklonet, tajfunet, etj do t ulet.

Sigurisht, forma e njeriut do t mbeten t njjta si shihet sot. Megjithat, n 21 st shekullin e personalitetit t tij t brendshm n nivelin e shpirtit dhe psiks do t transformohet n mas t madhe. Gjithkush do t urrejn zakonet turpshm dhe laik kurr nuk do t ndikohet nga ai. Ata kurr nuk do t an me plakitje, krimin, veprimtari t paligjshme, kontrabands, etj ashprsi Kur n pjesn m t madhe nuk do t jet nj mbushje e teprt me karakter t devotshm, t veprimit, natyra e mir dhe gentlemanliness, njerzit turpshm nuk do t sillen keq dhe kshtu do t dshtojn t ket sukses n liga aktiviteteve. Mushkonjat, fluturon riprodhohet n dirt dhe pleh. Aktiviteteve t paligjshme dhe normat e krimit t rritur vetm kur ata nuk jan penguar n mnyr t vendosur. Kur n do hap q do t prballet me pengesa, kundrshtimet, etj opozits, si mund t ket sukses ndonjher? Kur sjellja gentlemanly do t jet n rritje, sjellja e turpshm nuk mund t ngrej individualitet t tij, as edhe guxim sillen keq.

Njerzit do t jet e plot t, pavarsis s besimit dhe pun e vshtir. Prandaj nuk ka asnj arsye pse situata si varfria, mungesa e materialeve etj mund t mbizotrojn. Nse natyra e njeriut puntor dhe urtsin shton, pse ai do t prballet me nj munges n do fush t jets? Nse proliferates bujari, njerzit do t marrin trishtim e tjetrit n shpatullat e tyre dhe t ndajn gzimin e tyre me t tjert. Kshtu nuk do t marr hak n zemrimin e as do t dmtoj asknd.

Kur egoizmi individual dhe vulgaritet riprodhohet ajo on n imperializmit, kolonializmit, shtypjes, ngacmimet etj, s bashku me aktivitetet e tjera ndyr. Si rezultat i luftrave t pasojn dhe numr t pafund t njerzve t vdesin. N t vrtet egoizmi individual t on n shkatrrim n mas. N luft t dy palt t marr mundi dhe ata marrin n nj gjendje t till thyer q ata mund t arrijn vetm feebly t ekzistoj. Pr aq koh sa ekzistojn trbimin e luftrave deri ather ajo duket sikur ne jemi t pamposhtur. Por kur lufta trbimin vdes posht, e kupton se ai ishte asgj tjetr prve vetvrasjes. Kur diskriminimi dawns n mendjen ton, ne kuptojm se diferenca e mendimeve mund t zgjidhen nprmjet dialogut ose nprmjet komisioneve gjyqsore. Ndoshta rezultati prfundimtar mund t thot nj humbje pr nj parti por ajo sht padyshim m e dobishme se trauma e lufts. Kur ky realizim do t lind nga psikikn e t gjith njerzve, ather kurr nuk do t ket beteja t vogla apo t luftrave gjigant.

Ka aq shum pushtet n punn e vshtir t njeriut s bashku me urtsi se n qoft se ajo sht prdorur pr qllime kreative, kshtu material comforts mund t mund t

prodhohen. Me prdorimin e njeriut t saj mund t arrij lumturi, kultura dhe t gjith bukurin raundin e Demi-perndi. Kur kjo tok do me bollk me individt treading n rrugn e etiks, vetm ather do t shohim lavdin dhe comforts ngjashme n qiell.

N ditt e ardhshme, ne patjetr do t shihni nj atmosfer t till. Gur themeli i saj sht duke u hedhur posht nga kjo do t thot q quhet zgjimi i Kundalini Shakti n mbar botn (fuqia hyjnore Gjarprin) dhe n 3 vitet e fundit ajo ka arritur me an t austerities intensive.

N kohn e transformimit rrethanave qiellore do t vazhdoj si sundim i Ram (ose Ram Rajya). Ajo do t jet shum e prshtatshme pr t thirrur at "Kthimi i Art Satyug dmth Age".

KAPITULLI XVIII
IMPORT thell e AUSTERITIES Kundalini dhe udhzime NEVOJSHME

do objekt ka vet formn e tij t dukshme dhe t padukshme. Gold sht nj mineral shum t vlefshme. Kur bashkohet me balt tokn del si ore. Por n pastrimi kjo ore ajo sht shitur me mime t larta n treg. Dhe me kt stolit e arit t bukur jan br. Por kur nprmjet trajtimit kimik sht konvertohet n ar hirit, ai manifeston cilsit mahnitse. Kjo ndihmon n marrjen e nj trup t dobt shum t fort. Kshtu njeriu mund t jetojn nj jet m t gjat. Kto karakteristika t veanta jan atje n mineraleve t tjera. Zakonisht njerzit e prdorin at pr t br disa nene. Por, kur ata jan trajtuar kimikisht, hirin e ktyre mineraleve t manifestuar cilsi t mdha. Pjesa e holl e nj grimc rr ndihmon n krijimin e energjis atomike. Nga kjo e merr, energji elektrike rrezet ndryshme, rrezatimit dhe t armve. Kjo sht subtilization e asaj q sht bruto.

Ky sht nj fakt i njohur mir se forma delikate e do objekt ka fuqi pafundsisht m shum se aspektin e saj bruto. N krahasim me nj grumbull t energjis atomike balt mund t ekzekutoj detyra gjigante. N krahasim me trupin e mendjen ton jan m energjik. Me avull sht m e fuqishme se uji. Shpirti sht i padukshm por kur ajo

prparime t mtejshme t manifestohet si shenjtor, Rishis, burrat hyjnore dhe incarnations.

N t njjtn mnyr, subtlization t ekzistencs njerzore gjithashtu mund t bhet prmes Yoga dhe austerities shpirtrore. Nj njeri e pendess zgjon potencialin e tij trupore hyjnor. Avulli mund t ndihmoj t drejtuar nj tren. Kur pem bambu fshij kundr njri-tjetrit, nj zjarr n pyll sht par pr t manifestuar. Ky ndikim shum t manifestohet me an t praktikave shpirtrore t austerities. Kur n nj lente qelqi rrezet diellore t shprndara jan prqendruar n nj pik t vetme, ndez e zjarrit jan par. E njjta gj vlen pr rezultatet e praktikave shpirtrore dhe austerities.

Via bashkon demeaned njeriut Yoga t shtetit n madhshtin e botve hyjnore dhe kjo bashkimi on n shkrirjen e lart me t ult. Kur telat e kontaktit t energjis elektrike ata t bhen t fuqishme dhe kshtu t kryej detyrat tona dshiruar. Nj trokitje e leht mund t jap uj vetm aq koh sa tank pr t cilat ajo sht e lidhur mbetet e mbushur me uj. sht shum e qart se tank e energjis hyjnore nuk sht bosh dhe trokitje e leht t bashkuar pr ajo u jep uj pr sa koh q asnj penges vjen n rrugn e saj. Kur vetdija njerzore imbibes energjis hyjnore e Perndis, shum shpejt ai bhet Zotit nga njeriu, Purushottam nga Purusha dhe t madh nga t qenit i prulur. Natyra prhapur t trupit s bashku me vet rritjes rrit potencialin e saj shum. N krahasim me nj luan jo vetm q sht trupi i nj elefant gjigand, por mund t i saj gjithashtu sht shum m e fuqishme. N krahasim me nj fmij jo vetm q sht trupi i nj t rrituri m t fort, por kapacitetin e tij pr t punuar shum, sht shum m e madhe. Austerities i nj aspirant shpirtrore e bn at nj Sidha (realizuar shenjt).

Austerities prgjithsi nuk t ket sukses kur nuk bashkuara pr kontrollin e vet, nj karakter radiating dhe nj ndjenj t shrbimit t qenieve t tjera. Si mund nj far t bhet nj pem, nse ajo nuk sht shikuar pas duhet dhe furnizuar me tok pjellore, uj etj Ky parim vlen edhe pr shum metoda zgjimit Kundalini shum.

Zgjim Kundalini do t thot intensifikimin dhe aktivizimin fuqit hyjnore t fshehura n vetdijen ton. Ajo mund t realizohet n mnyra t ndryshme pr qllime t ndryshme n t gjitha organet 3.

Ka 14 mnyra pr aktivizimin e msiprme. Kto 14 glories mund t krahasohet me 14 bizhuterit q doli ndrsa oqean ishte rrahur. Klasifikimin e saj mund t kryhet n kt

mnyr. 6 Chakras prgjat dmth Merudand duke filluar nga Mooladhar upto Kamal Sahasrar mund t quhet nj medium i fuqishm q ndihmon n kaprcimin e pengesave n prodhimin e glories t arenn materiale. Arritjet e saj e bn njeriun t fuqishm, t pasur dhe t plot t ndrmarrjes. Mbi kt baz nj aspirant shpirtrore t bhet pafundsisht m i fuqishm se nj laik. Organet tona nuk jan m kuptim dhe n vend t eksternalizuar duke u br t mbyllur, t punoj n nj aren shum t gjer. Ata skena q nuk mund t shihet nga syt tan bruto jan qart t dukshme pr syt ton hyjnore. E njjta gj vlen edhe pr organet shqisore t tjera. Arritjet n lidhje me botn e bruto si televizioni, dgjimi larg Dashuri, telepati, kontrollin e objektit, rrjedhin jetike fuqi, Shaktipaat, duke e ditur etj ardhmen mund t imbibed n aktivizimin e Kundalini e trupit bruto. Nprmjet ktij t mesme mund t manifestohet Ojas, Tejas dhe Varchas.

N baz t 5 sheaths mund t zgjoj Kundalini (fuqia hyjnore Gjarprin) t trupit delikate. 5 sheaths mill quajtur ushqim, mill jetike, mill mendore, mill njohuri, mill lumturi jan t mbuluar shtresa mbi vetdijen ton. N t jan gjetur 5 elementet dhe 5 Pranas. Ata jan quajtur edhe 5 botve ose 5 extensions. Kur kto potenciale t zhvillohet kandidate shpirtrore fillon kontaktuar botn e padukshme. Zakonisht njerzit e kuptojn vetm botn bruto t dukshme e emrave dhe t formave t objekteve dmth. Por kur Kundalini e trupit t holla e nj aspirant shpirtrore sht e zgjuar, njeriu kontakte botn e padukshme. Ai merr bashkangjitur Pitrus, demi-perndi etj dhe ka nj t jap dhe t marr marrdhniet midis tyre. Ai tani e kupton misteret e fshehura t Nn Natyra. Ai mund t parashikojn ngjarjet e ardhshme. Bazuar n kt urtsi duke e br rregullime t prirur e t mund t prfitojn nga rrethanat e favorshme dhe pengesa mund t warded off. N psikikn e laik mund t sjell t menduarit t devotshm dhe t civilizimit njerzor n kt mnyr mund t formohem me vend.

Ka 3 aplikimet e trupit rastsor dhe ajo quhet Granthi Bheda. N mes t koks sht Brahmagranthi dhe quhet edhe Kailash apo Ksheersagar Mountain. Ajo quhet Qendra polar q sht i prfshir gjithmon n jap dhe t marr me energjit kozmike. E dyta sht Chakra Vishnu n rajon zemr. Ajo mund t quhet shpelln e ndrgjegjes. Kjo sht qendra e emocioneve t ndjeshme. Gjat ktu e merr, knaqsi knaqsi dhe paqe. Prve marrjes ton t lart psikikn e statured duhet myk t kuptuarit e t tjerve n nj mnyr pozitive me ndihmn e fuqis s Vishnugranthi. E treta sht Rudragranthi. Ajo sht gjetur n Chakra (krthiz) Naabhi. N kt rajon e gjen trupore, shndeti shklqim, madhshti, pushtet, e guximshme, kreativiteti dhe shtim. N kt zon nj gjen Chakra Mooladhar. Koh t gjat pushimi vendin e Kundalini Shakti sht n kt rajon. Me sulmin e forcs vitale ajo mund t jet zgjuar, ngriti lart dhe u drguan n portat e Brahmalok.

6 Chakras e trupit bruto, 5 sheaths e trupit delikate dhe 3 Granthis (nyje) e trupit t rastit t shtoni deri n 14 n numr. N mesin e tyre 7 jan nga njerzit m t larta (Lokas) dhe 7 i botve poshtme. Eksperimentet jan realizuar n mnyr q t rrisin 7 dhe 7 mbetura jan eksperimentuar mbi mnyr pr t ndaluar ata nga nj rnie. Ekzistenca e njeriut mund t konsiderohet si nj oqean dhe nprmjet adhurimit 3-fish Kundalini ajo mund t jet rrahur. N terma real trupit sht nj demon dhe mendjes sht nj demi-zot. Kur t dy kryejn austerities e Yoga, ata marrin 14 bizhuterit t prmendura m lart. N churning mitologjike e oqeanit prshkrimin e saj sht dhn n mnyr simbolike. Trupi i njeriut prbhet nga 5 elementet dhe forcat e jetike 5 besohet t jet aq i thell dhe t gjer si deti. Nuk ka nevoj pr t humbur larg n botn e jashtme n mnyr q t arritur objektet e dshiruar. fardo q ju dshironi sht i pranishm brenda jush. Pse krko jasht? Ashtu si miskut e nj dreri duhet t shikohen pr brenda trupit.

Me pak fjal kjo sht prmbledhje e Kundalini adhurimit, ku nj hyrje, prshkrimin dhe metodat e adhurimit jan dhn n faqet e par t ktij edicioni. Por qllimisht t dhnat nuk jan dhn n lidhje me 14 praktikat e shpirtrore. Sepse kjo sht si eksperimente mbi shprthimet atomike. Para se t hyjn metodat e saj ne duhet t dini n at shtet, pr t cilin individi, pr at qllim q ju doni t zgjoj Kundalini. Pr fillimin e aktivizimit Kundalini pa e ditur se t gjitha kto detaje sht si nj fmij ngatrrime me nj bomb. Keqprdorimi i pushtetit Kundalini mund t oj n rrzimin e tmerrshme t atij personi. Pr hyrje t reja dhe m pak njerz vigjilent ka shtigjet e dituris prkushtimit t veprimit, si dhe aktivizimi hyjnore intelektin. Nse ata e bjn kt shum, ajo sht m se e mjaftueshme.

Asnj duhet t jet tepr i shqetsuar pr t msuar zgjimit Kundalini dhe askush nuk duhet port dshirn e arritjes realizimit t vet nga fiksohem ose me keq. T paktn pr nj shekull do t marr prgjegjsin e njerzve t msimdhnies ksaj krkese t madhe n baz t kapaciteteve t tyre individuale. Un do t vazhdojn edukimin e tyre n kt drejtim. Edhe nse trupi bruto t mia fizike nuk mbetet n kt bot por me ekzistencn time delikate un do t vazhdoj shrbyer njerzve n kt drejtim.

Asnj kandidate e prshtatshme shpirtrore do t prjetojn kurr, se pr shkak nuk kishte njeri pr t msuar atij / saj metod kjo e zgjimit Kundalini, ata nuk mund t arrij n qllimin e tyre t dshiruar. Ashtu si t gjith pushtetin e prhapur hyjnore nxiti mua pr t kryer Mahapurashcharan n 24 vjet dhe jo vetm tregoi metodn e aktivizuar Shakti Kundalini e vendit tim (Indi) me an t austerities intensive prej 3 vitesh, s bashku me t m dha do gj q ishte e nevojshme pr t arritur qllimin. N t njjtn mnyr edhe un do t bj prpjekje pr ata Parivar Prajna n mesin e t cilt dshirojn t marrin rekurs n Kundalini Shkencs pr mbledhjen e kompetencave t veanta pr nj qllim t veant

dhe pr t'u dhn atyre gjithka q sht e nevojshme pr t arritur qllimin e tyre t shenjt.

LET US GJITHA Lutuni pr WORLD paqs dhe vllazris