TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.

38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com

1. Wujud
Wujud artinya ada , maka mustahil Allah bersifat tiada. Dalilnya firman Allah swt surat As-Sajadah ayat 4.

Allah lah yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy[1188]. tidak ada bagi kamu selain dari padanya seorang penolongpun dan tidak (pula) seorang pemberi syafa'at[1189]. Maka Apakah kamu tidak memperhatikan? [1188] Bersemayam di atas 'Arsy ialah satu sifat Allah yang wajib kita imani, sesuai dengan kebesaran Allah dsan kesucian-Nya. [1189] Syafa'at: usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at bagi orang-orang kafir.

2. Qidam
Qidam berarti Dahulu yakni ada tanpa awal dan akhir, maka mustahil Allah didahului oleh makhluk lain. Dalilnya firman Allah swt surat Al-Hadid ayat 3.

Dialah yang Awal dan yang akhir yang Zhahir dan yang Bathin[1452]; dan Dia Maha mengetahui segala sesuatu. [1452] Yang dimaksud dengan: yang Awal ialah, yang telah ada sebelum segala sesuatu ada, yang akhir ialah yang tetap ada setelah segala sesuatu musnah, yang Zhahir ialah, yang nyata adanya karena banyak bukti- buktinya dan yang Bathin ialah yang tak dapat digambarkan hikmat zat-Nya oleh akal.

3. Baqo
Baqo berarti kekal maka mustahil Allah bersifat fana atau binasa. Dalilnya firman Allah swt surat Ar-Rahman ayat 27.

Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan.

Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah

TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com

4. Mukhoolafatul lil hawaadist

Artinya bahwa Allah tidak sama dengan yang baru ( alam/makhluk). Jadi mustahil Allah bersifat sama dengan yang baru itu. Dalilnya firman Allah swt surat Asy-Syuuro ayat 11.
. 9. dan Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. 23. Fir'aun bertanya: "Siapa Tuhan semesta alam itu?" 24. Musa menjawab: "Tuhan Pencipta langit dan bumi dan apa-apa yang di antara keduanya (Itulah Tuhanmu), jika kamu sekalian (orang-orang) mempercayai-Nya". 25. berkata Fir'aun kepada orang-orang sekelilingnya: "Apakah kamu tidak mendengarkan?" 26. Musa berkata (pula): "Tuhan kamu dan Tuhan nenek-nenek moyang kamu yang dahulu". 27. Fir'aun berkata: "Sesungguhnya Rasulmu yang diutus kepada kamu sekalian benar-benar orang gila". 28. Musa berkata: "Tuhan yang menguasai timur dan barat dan apa yang ada di antara keduanya: (Itulah Tuhanmu) jika kamu mempergunakan akal". 75. Ibrahim berkata: "Maka Apakah kamu telah memperhatikan apa yang selalu kamu sembah, 76. kamu dan nenek moyang kamu yang dahulu?, 77. karena Sesungguhnya apa yang kamu sembah itu adalah musuhku, kecuali Tuhan semesta alam, 78. (Yaitu Tuhan) yang telah menciptakan Aku, Maka Dialah yang menunjuki Aku, 79. dan Tuhanku, yang Dia memberi Makan dan minum kepadaKu, 80. dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan Aku, 81. dan yang akan mematikan Aku, kemudian akan menghidupkan aku (kembali), 82. dan yang Amat kuinginkan akan mengampuni kesalahanku pada hari kiamat". 83. (Ibrahim berdoa): "Ya Tuhanku, berikanlah kepadaku Hikmah dan masukkanlah aku ke dalam golongan orang-orang yang saleh, 102. Maka Sekiranya kita dapat kembali sekali lagi (ke dunia) niscaya Kami menjadi orang-orang yang beriman". 104. dan Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. 105. kaum Nuh telah mendustakan Para rasul. 106. ketika saudara mereka (Nuh) berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak bertakwa? 107. Sesungguhnya aku adalah seorang Rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu, 108. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku. 109. dan aku sekali-kali tidak minta upah kepadamu atas ajakan-ajakan itu; Upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta alam. 110. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku". 111. mereka berkata: "Apakah Kami akan beriman kepadamu, Padahal yang mengikuti kamu ialah orang-orang yang hina?". 112. Nuh menjawab: "Bagaimana aku mengetahui apa yang telah mereka kerjakan? 113. perhitungan (amal perbuatan) mereka tidak lain hanyalah kepada Tuhanku, kalau kamu menyadari. 114. dan aku sekali-kali tidak akan mengusir orang-orang yang beriman. 115. aku (ini) tidak lain melainkan pemberi peringatan yang menjelaskan". 116. mereka berkata: "Sungguh jika kamu tidak (mau) berhenti Hai Nuh, niscaya benar-benar kamu akan Termasuk orang-orang yang dirajam".

Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah

TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com
117. Nuh berkata: "Ya Tuhanku, Sesungguhnya kaumku telah mendustakan aku; 118. Maka itu adakanlah suatu keputusan antaraku dan antara mereka, dan selamatkanlah aku dan orang-orang yang mukmin besertaku". 119. Maka Kami selamatkan Nuh dan orang-orang yang besertanya di dalam kapal yang penuh muatan. 120. kemudian sesudah itu Kami tenggelamkan orang-orang yang tinggal. 121. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kekuasaan Allah), tetapi kebanyakan mereka tidak beriman. 122. dan Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. 123. kaum 'Aad telah mendustakan Para rasul. 124. ketika saudara mereka Hud berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak bertakwa? 125. Sesungguhnya aku adalah seorang Rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu, 126. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku. 127. dan sekali-kali aku tidak minta upah kepadamu atas ajakan itu; Upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta alam. . 140. dan Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. 141. kaum Tsamud telah mendustakan rasul-rasul. 142. ketika saudara mereka, shaleh, berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak bertakwa? 143. Sesungguhnya aku adalah seorang Rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu, 144. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku. 145. dan aku sekali-kali tidak minta upah kepadamu atas ajakan itu, Upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta alam. 146. Adakah kamu akan dibiarkan tinggal disini (di negeri kamu ini) dengan aman, 147. di dalam kebun-kebun serta mata air, 148. dan tanam-tanaman dan pohon-pohon korma yang mayangnya lembut. 149. dan kamu pahat sebagian dari gunung-gunung untuk dijadikan rumah-rumah dengan rajin; 150. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku; 151. dan janganlah kamu mentaati perintah orang-orang yang melewati batas, 152. yang membuat kerusakan di muka bumi dan tidak Mengadakan perbaikan". 153. mereka berkata: "Sesungguhnya kamu adalah salah seorang dari orang-orang yang kena sihir; 154. kamu tidak lain melainkan seorang manusia seperti kami; Maka datangkanlah sesuatu mukjizat, jika kamu memang Termasuk orang-orang yang benar". 155. Shaleh menjawab: "Ini seekor unta betina, ia mempunyai giliran untuk mendapatkan air, dan kamu mempunyai giliran pula untuk mendapatkan air di hari yang tertentu. 156. dan janganlah kamu sentuh unta betina itu dengan sesuatu kejahatan, yang menyebabkan kamu akan ditimpa oleh azab hari yang besar". 157. kemudian mereka membunuhnya, lalu mereka menjadi menyesal, 158. Maka mereka ditimpa azab. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat bukti yang nyata. dan adalah kebanyakan mereka tidak beriman. 159. dan Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. 160. kaum Luth telah mendustakan rasul-rasul, 161. ketika saudara mereka, Luth, berkata kepada mereka: mengapa kamu tidak bertakwa?" 162. Sesungguhnya aku adalah seorang Rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu, 163. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku.

Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah

TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com
164. dan aku sekali-kali tidak minta upah kepadamu atas ajakan itu; Upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semeta alam. 165. mengapa kamu mendatangi jenis lelaki di antara manusia, 166. dan kamu tinggalkan isteri-isteri yang dijadikan oleh Tuhanmu untukmu, bahkan kamu adalah orang-orang yang melampaui batas". 167. mereka menjawab: "Hai Luth, Sesungguhnya jika kamu tidak berhenti, benarbenar kamu Termasuk orang-orang yang diusir" 168. Luth berkata: "Sesungguhnya aku sangat benci kepada perbuatanmu". 169. (Luth berdoa): "Ya Tuhanku selamatkanlah aku beserta keluargaku dari (akibat) perbuatan yang mereka kerjakan". 175. dan Sesungguhnya Tuhanmu, benar-benar Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. 191. dan Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. bagi mereka, bahwa Para ulama Bani Israil mengetahuinya? 198. dan kalau Al Quran itu Kami turunkan kepada salah seorang dari golongan bukan Arab, 199. lalu ia membacakannya kepada mereka (orang-orang kafir); niscaya mereka tidak akan beriman kepadanya. 200. Demikianlah Kami masukkan Al Quran ke dalam hati orang- orang yang durhaka. 201. mereka tidak beriman kepadanya, hingga mereka melihat 'azab yang pedih, 202. Maka datanglah 'azab kepada mereka dengan mendadak, sedang mereka tidak menyadarinya,

220. Sesungguhnya Dia adalah yang Maha mendengar lagi Maha mengetahui. . [1073] Ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebagian dari suratsurat Al Quran seperti: Alif laam miim, Alif laam raa, Alif laam miim shaad dan sebagainya. diantara Ahli-ahli tafsir ada yang menyerahkan pengertiannya kepada Allah karena dipandang Termasuk ayat-ayat mutasyaabihaat, dan ada pula yang menafsirkannya. golongan yang menafsirkannya ada yang memandangnya sebagai nama surat, dan ada pula yang berpendapat bahwa huruf-huruf abjad itu gunanya untuk menarik perhatian Para Pendengar supaya memperhatikan Al Quran itu, dan untuk mengisyaratkan bahwa Al Quran itu diturunkan dari Allah dalam bahasa Arab yang tersusun dari huruf-huruf abjad. kalau mereka tidak percaya bahwa Al Quran diturunkan dari Allah dan hanya buatan Muhammad s.a.w. semata-mata, Maka cobalah mereka buat semacam Al Quran itu. [1074] Maksudnya: penduduk Mekah [1075] Maksudnya: ayat-ayat Al Quran yang baru diturunkan. [1076] Maksudnya: agar Harun itu diangkat menjadi Rasul untuk membantunya.

Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah

TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com
[1077] Musa mengatakan Dia berdosa terhadap orang-orang Mesir adalah menurut anggapan orang-orang Mesir itu, karena sebenarnya Musa tidak berdosa sebab Dia membunuh orang Mesir itu tidak dengan sengaja. selanjutnya Lihat surat Al Qashash ayat 15. [1078] Nabi Musa a.s. tinggal bersama Fir'aun kurang lebih 18 tahun, sejak kecil. [1079] Maksudnya: ialah perbuatan Nabi Musa a.s. membunuh orang Qibti. selanjutnya Lihat surat Al Qashash ayat 15. [1080] Yaitu di waktu pagi di hari yang dirayakan. [1081] Maksudnya: ialah bahwa mereka mengharapkan benar- benar ahli sihir Itulah yang akan menang. [1082] Maksudnya: tali temali dan tongkat-tongkat yang dilemparkan ahli sihir itu yang terbayang seolah-olah menjadi ular, semuanya ditelan oleh tongkat Musa yang benar-benar menjadi ular. [1083] Maksudnya: memotong tangan kanan dan kaki kiri atau sebaliknya. [1084] Dengan pengejaran Fir'aun dan kaumnya untuk menyusul Musa dan Bani Israil, Maka mereka telah ke luar dari negeri mereka dengan meninggalkan kerajaan, kebesaran, kemewahan dan sebagainya. [1085] Maksudnya Allah akan memberikan kepada Bani Israil kerajaan yang kuat, kerasulan dan sebagainya di negeri yang telah dijanjikan (Palestina). [1086] Yang dimaksud: golongan yang lain ialah Fir'aun dan kaumnya. maksud ayat ialah di bagian yang terbelah itu Allah memperdekatkan antara Fir'aun dan kaumnya dengan Musa dan Bani Israil. [1087] Maksudnya: untuk bermewah-mewah dan memperlihatkan kekayaan. [1088] Yang dimaksud dengan penduduk Aikah ialah penduduk Mad-yan Yaitu kaum Nabi Syu'aib a.s. [1089] Yang dimaksud dengan ayat ini ialah bahwa sebagian penyair-penyair itu suka mempermainkan kata-kata dan tidak mempunyai tujuan yang baik yang tertentu dan tidak punya pendirian.

(dia) Pencipta langit dan bumi. dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak pasangan- pasangan (pula), dijadikanNya kamu berkembang biak dengan jalan itu. tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha mendengar dan Melihat.

5. Qiyamuhu Binafsih
Artinya Allah berdiri sendiri, tidak membutuhkan pertolongan dari makhluk Nya. Jadi mustahil bahwa Allah tidak berdiri sendiri atau membutuhkan pertolongan makhluk lain. Dalilnya Firman Allah swt surat Al-Ankabuut : 6.

Dan Barangsiapa yang berjihad, Maka Sesungguhnya jihadnya itu adalah untuk dirinya sendiri. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.

6. Wahdaniyah
Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah

TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com Wahdaniyah berarti bahwa Allah bersifat esa dan tidak berbilang. Jadi mustahil Allah berbilang atau mempunyai jumlah tertentu. Dalilnya firman Allah swt surat Al ikhlas

Katakanlah: "Dia-lah Allah, yang Maha Esa.

7. Qudrat
Qudrat berarti bahwa Allah Maha Kuasa, jadi mustahil Allah bersifat lemah atau tidak kuasa. Dalilnya firman Allah swt surat Al-Baqarah : 20.

Hampir-hampir kilat itu menyambar penglihatan mereka. Setiap kali kilat itu menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti. Jikalau Allah menghendaki, niscaya Dia melenyapkan pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu.

8. Irodat
Irodat berarti bahwa Allah berkehendak segala sesuatu atau bahwa Allah maha berkeinginan atas segala sesuatu. Jadi mustahil Allah terpaksa. Dalilnya firman Allah swt surat Al-Buruuj : 16.

Maha Kuasa berbuat apa yang dikehendaki-Nya.

9. Ilmu
Ilmu berarti bahwa Allah Maha mengetahui atas segala sesuatu. Jadi mustahil Allah bersifat bodoh atau tidak tahu. Dalalnya firman Allah swt ( Qs. An-Nisa : 176 ). Mereka meminta fatwa kepadamu (tentang kalalah)[387]. Katakanlah: "Allah memberi fatwa kepadamu tentang kalalah (yaitu): jika seorang meninggal dunia, dan ia tidak mempunyai anak dan mempunyai saudara perempuan, Maka bagi saudaranya yang perempuan itu seperdua dari harta yang ditinggalkannya, dan saudaranya yang laki-laki mempusakai (seluruh harta saudara perempuan), jika ia tidak mempunyai anak; tetapi jika saudara perempuan itu dua orang, Maka bagi keduanya dua pertiga dari harta yang ditinggalkan oleh yang meninggal. dan jika mereka (ahli waris itu terdiri dari) Saudara-saudara laki dan perempuan, Maka bahagian seorang saudara laki-laki sebanyak bahagian dua orang saudara perempuan. Allah menerangkan (hukum ini) kepadamu, supaya kamu tidak sesat.

Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah

TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com dan Allah Maha mengetahui segala sesuatu. [387] kalalah ialah: seseorang mati yang tidak meninggalkan ayah dan anak.

10. Hayat
Hayat artinya Hidup, yakni bahwa Allah Maha Hidup dan mustahil mati. Dalilnya firman Allah st surat Al-Furqoon 58 :

58. dan bertawakkallah kepada Allah yang hidup (kekal) yang tidak mati, dan bertasbihlah dengan memuji-Nya. dan cukuplah Dia Maha mengetahui dosa-dosa hamba-hamba-Nya.

11. Sama
Sama artinya Maha Mendengar, maka mustahil Tuli. Dalilnya firman Allah swt AnNuur : 60.

Dan perempuan-perempuan tua yang telah terhenti (dari haid dan mengandung) yang tiada ingin kawin (lagi), Tiadalah atas mereka dosa menanggalkan pakaian[1050] mereka dengan tidak (bermaksud) Menampakkan perhiasan, dan Berlaku sopan adalah lebih baik bagi mereka. dan Allah Maha mendengar lagi Maha Bijaksana. [1050] Maksudnya: pakaian luar yang kalau dibuka tidak Menampakkan aurat.

12. Bashar
Bashar artinya Maha Melihat, maka mustahil Buta. Dalilnya firman Allah swt surat AlHujuroot : 18

Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah

TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com

Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ghaib di langit dan bumi. dan Allah Maha melihat apa yang kamu kerjakan.

13. Kalam
Kalam artinya berkata-kata atau bercakap-cakap, maka mustahil bisu atau tidak berbicara. Firman Allah swt surat An-Nisa 164 :

Dan (kami telah mengutus) Rasul-rasul yang sungguh telah Kami kisahkan tentang mereka kepadamu dahulu, dan Rasul-rasul yang tidak Kami kisahkan tentang mereka kepadamu. dan Allah telah berbicara kepada Musa dengan langsung [381]. [381] Allah berbicara langsung dengan Nabi Musa a.s. merupakan keistimewaan Nabi Musa a.s., dan karena Nabi Musa a.s. disebut: Kalimullah sedang Rasul-rasul yang lain mendapat wahyu dari Allah dengan perantaraan Jibril. dalam pada itu Nabi Muhammad s.a.w. pernah berbicara secara langsung dengan Allah pada malam hari di waktu mi'raj.

14. Qoodirun
Artinya Maha kuasa, maka mustahil Allah lemah atau tidak kuasa. Dalilnya dama dengan sifat Qudrat.

15. Muriidun
\Artinya yang maha Menentukan, maka mustahil Allah terpaksa. Dalilnya sama dengan dalil sifat Irodat.

16. Aalimun
Artinya Maha mengetahui, maka mustahil tidak mengetahui. Dalilnya sama dengan dalil sifat Ilmu.

17. Hayyun
Artinya Maha Hidup, maka mustahil Allah mati. Dalalnya sama dengan dalil sifat Hayat

Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah

TAMAN PENDIDIKAN AL QURAN BAITUSSILATURRAHIM Jl. P. Antasari Gg. Sadar No.38 Kedamaian Tanjungkarang Timur Bandar Lampung, email : silahturrahim@gmail.com

18. Samiiun
Samiiun berarti bahwa Allah Maha Mendengar, maka mustahil Allah tuli tidak mendengar. Dalilnya sama dengan sifat sama. Allah melihat semu aperbuatan hamba. Oleh karena itu orang yang beriman harus menjaga tingkah laku dan perbuatannya dari perbuatan buruk atau maksiat.

19. Bashiirun
Bashiirun berarti bahwa Allah Maha Melihat, maka mustahil Allah bersifat Buta . dalilnya sama dengan dalil sifat Bashor

20. Mutakallimun
Mutakallimun berarti bahwa Allah maha berbicara, maka mustahil Allah bisu. Dalilnya sama dengan sifat kalam.

Membentuk generasi qurani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah