Anda di halaman 1dari 14

TOKOH SENI ISLAM

AL FARABI
LATAR BELAKANG
y Al- Farabi adalah tokoh seni muzik yang terkenal pada

zaman Kerajaan Abbasiyyah. Beliau adalah seorang pemuzik yang handal dan lagu hasil karya beliau meninggalkan kesan secara langsung kepada pendengarnya. y mengamalkan cara hidup zuhud dan cenderung pada pengasingan diri (uzlah). y terkenal sebagai seorang yang tekun belajar dan menuntut segala jenis ilmu pengetahuan. Beliau sangat berminat mengikuti aliran pemikiran daripada pelbagai ahli fikir.

PENGLIBATAN DALAM MUZIK


y Menulis buku muzik y Buku-buku ini telah menjadi rujukan penting di

Eropah dan memberikan sumbangan penting dalam penciptaan not-not muzik y Teorinya tentang harmoni dalam muzik belum lagi dipelajari secara mendalam oleh ahli muzik. Hal ini sangat penting kerana pada bahagian ini, al-Farabi telah membahaskan tentang estetika dan nilai muzik dalam kedamaian serta keharmonian jiwa. y Pandai bermain alat muzik-ditunjukkan sewaktu berada dalam majlis Sayf al-Dawlah dan dirakamkan oleh Ibn Khallikan

TEORI MUZIK AL-FARABI y Al-Farabi adalah pemuzik Arab pertama yang menulis tentang keseluruhan irama atau nada daripada muzik Arab dalam bukunya kitab alMuziqi al-Kabir y Menurut al-Farabi maqam telah ditentukan namanya mengikut beberapa bahagian atau ciri :1)Menetapkan suatu catatan penting dalam maqam skala seperti rast atau Nawa. 2)Menetapkan nama maqams selepas melalui bandar-bandar seperti: Asfahan dan Nahawand. 3)Menetapkan nama maqam selepas permandangan seperti: Bandar Hijaz atau Iraq. 4)Menetapkan nama maqam setelah melalui kawasan etnik seperti: Mahour

y Setelah itu, al-Urmawi telah memodenkan maqam,

namun masih berdasarkan rujukan kitab muzik alFarabi. Al-Urmawi menggambarkan sistem tala untuk empat chorus (empat ganda string). Oud menggunakan nota ketujuh puluh diwan (oktaf) y Al-Farabi secara teoritinya telah membahagikan diwan (oktaf) menjadi dua puluh lima interval yang menunjukkan terdapatnya pada alat muzik Oud.

TOKOH-TOKOH SENI KHAT


y Nik Man Al Khattat y Hasyim Al Baghdadi y Hamid Al Amidi y Ahmet Demir y Sayed Ibrahim y Davut Bektas

SAYED IBRAHIM
y Sayid Ibrahim dilahirkan

Citadel, Kairo, Mesir, pada 1897. Minatnya terhadap kaligrafi bermula sejak kecil dan koleksinya mula dikenali ketika menempuh pendidikan di Universita Al-Azhar dan Universita Nasional Mesir. Dia belajar dari Sheikh Mustafa El Ghor, seorang kaligrafer universita tersebut. Gurunya dalam bidang kaligrafi ini terlalu ramai. Di antaranya adalah Sheikh Farag, Sheikh Abd El Hafez, Sheikh Mohamed Wahby, Sheikh Abd El Ghany Agour dan Hussein Hosny dari Turki.

CONTOH KARYA SAYED IBRAHIM

DANUT BEKTAS
y Ustaz Dawood Biktash @ Davut

Bektas merupakan seorang penulis turki yang terkenal mempunyai huruf-huruf yang kuat segi kaedah dan kelembutan seninya. Lahir pada 1963 di Akoluk, Adana, Turki. Gurunya ialah Yousuf Arzanji dan Hasan Chalbi. Beliau menjadikan karya Sami Afandi dan Hamid Al-Amidi sebagai sumber inspirasi penulisan. Beliau memenangi banyak pertandingan Khat antaranya Johan Jali Thuluth Khat Antarabangsa Istanbul, Turki pada 1986 dan 1989 dan Johan Thuluth Adi pada Khat Antarabangsa Istanbul tahun 1992.

CONTOH HASIL KARYA DAVUT BEKTAS

IBNU KHALDUN
y Abdul Rahman Abu Zin Waliuddin ibn Muhammad ibnu y y y y

Khaldun al- Maliki al- Harami GELARAN: Ibnu Khaldun TARIKH LAHIR: 732 Hijrah , 1332 Masihi . TEMPAT LAHIR: Tunisia. MENINGGAL DUNIA: Kahirah,Mesir,808 Hijrah , 1406 Masihi . Seorang tokoh pemikir Islam yang unggul ( bidang sosiologi dan falsafah ) antara karya - Mukadimah atau Prolegomenamenjadi ibu kepada kesusasteraan dan sosiologi Mengusai pelbagai jenis ilmu seperti ilmu tafsir , hadis , fikah , maliki , tauhid , dan asal usul fikah Ketika berusia 20thn menulis sebuah buku - Lubab al- Nuhassal Fi Usul al- Dien Dimakamkan di Mewsir di Bab al-Nassir ( Ghazali Darulsalam , 1988)

Sumbangan Ibnu Khaldun dalam Bidang Ilmu dan Pemikiran Islam

y kemasyarakatan , y ekonomi , y politik y pendidikan dalam karya Asas pembinaan tamadun

kombinasi rohani dan jasmani Pelopor kepada pemikiran moden Karyanya menjadi bahan kajian dan rujukan Pemikirannya sering menjadi wacana , tema , judul buku dan tesis

PANDANGAN TENTANG SENI


y Seni itu suatu kebenaran , keindahan , dan kebaikan

Mengandungi ciri2 estetika , etika , dan logika y Estetika megandungi unsur2 kecantikan , baik susunan , komposisi menarik , serta indah sesuatu karya Etika merupakan elemen2 akhlak atau moral yang membina manusia y Logika merujuk kepada satu kebenaran yang hakiki Pengetahuan dalam sejarah boleh berbentuk kerangka seni dan tidak dapat dipisahkan daripada kehidupan manusia pada zaman batu sejak kewujudan lukisan di Gua Altamira, Sepanyol