Vygotsky desde la perspectiva del lenguaje total (WHOLE-LANGUAGE)

Vygotsky expresa su conviccin de que el lenguaje escrito desarrolla al alumno, al igual que el discurso, en el contexto de su utilizacin. Qu es el lenguaje total? El lenguaje total es fundamentalmente una filosofa de la educacin, un movimiento holstico, dinmico, usado ampliamente en pases de habla inglesa. Ejemplos: Gran Bretaa, Nueva Zelanda y Australia entre otros, El desarrollo del lenguaje total en los Estados Unidos se ha frenado por la influencia de la psicologa conductista, existen maestros que constantemente luchan, leyendo a Vygotsky para poder apoyarle, usando sus argumentos para defender su enseanza y comprender lo que hacen sus alumnos. El lenguaje total se sirve movimientos educacionales como las humanistas, positivas, de la enseanza y el aprendizaje (Y. Goedman, 1989), tambin se sirve del conocimiento de disciplinas fundacionales: psicologa, lingstica antropologa y sociologa, todo esto no significa que el lenguaje total sea eclctico. Ms bien, integra las fuentes en una filosofa practica que proporciona los criterios para la toma de decisiones que los maestros deben tomar. Aprendiendo la alfabetizacin en el contexto de su utilizacin El lenguaje incluido el escrito, se aprende con mayor facilidad en un contexto de uso, en las verdaderas situaciones alfabetizadas (Edelsky, 1986), situaciones que son personalmente significativas para el usuario del lenguaje. La visin del lenguaje total del desarrollo de la alfabetizacin es por lo tanto un punto de vista de inmersin. Los nios que crecen en sociedades alfabetizadas estn rodeados de lo impreso. Empiezan conciencia de las funciones del lenguaje escrito y a jugar a usarlo mucho antes de llegar a la escuela. La escuela contina ampla esta inmersin en la alfabetizacin, donde la escuela tiene un ambiente ms rico de alfabetizacin que el mundo exterior, donde el papel del maestro es el de ser un mediador entre los educandos y este ambiente alfabetizado. Cada experiencia escolar puede ser un autntico hecho de discurso o alfabetizacin, una actividad cultural completa (Vygotsky, 1978, pg. 118). Finalmente el maestro apoya sus transacciones con el lenguaje y el mundo. Aprendiendo y Enseando Taro Yashima (1959) nos narra la vida de un nio que descubri que tambin poda aprender en la escuela y que lo que aprendi fuera de la escuela tambin es importante, valioso e interesante para los dems, su maestro no vea una clara distincin entre maestros y alumnos, l se vea como alumno y crea que incluso el peor de sus alumnos saba mucho y tena mucho para ensearle a l.

Sara Azucena Osuna Garca

Un principio bsico del lenguaje total seala que los nios aprenden cuando estn en control de su aprendizaje y saben que lo estn. Cuando los nios estn inmersos en verdadera lectura y verdadera escritura, pueden leer y escribir para objetivos propios y reciben el poder, donde cada educando construye su propia cultura, sus valores e intereses. El lenguaje total abre lo que Frank Smith (1988) denomina el club de los alfabetizados para cualquier raza, sexo, clase social o grupo lingstico. Para el lenguaje total los educandos no son dbiles, dependientes y pasivos, sino todo lo contrario, siendo capaces de aprender de una manera relativamente fcil lo que es relevante y funcional para ellos, donde el objetivo de estas escuelas consiste en ayudar a los educandos a expandir lo que ya conocen y construir lo que pueden hacer, apoyarlos en la identificacin de necesidades e intereses y en la resolucin de experiencias viejas y nuevas. John Dewey (1930) nos demuestra que aprendemos haciendo, por lo tanto es importante que los estudiantes se involucren en actividades funcionales autnticas en la escuela, donde la escuela no es una preparacin para la vida; es la vida. Los nios aprenden mucho ms fcilmente cuando el conocimiento les resulta til inmediatamente. Dewey reconoci la importancia de integrar el lenguaje, el pensamiento y el contenido en la resolucin temtica de los problemas cotidianos. Tales experiencias son autnticas para los educandos. Aprender haciendo significa que aprendemos a leer leyendo y a escribir escribiendo ya que estamos utilizando la alfabetizacin para objetivos que para nosotros son importantes. Vygotsky contradice su propia afirmacin de que solo el aprendizaje escolar activa la zona de desarrollo prximo, cuando analiza el papel del juego como contexto, en el cual tambin se activa la ZDP. En el juego los nios siempre actan ms all del promedio de su edad, por encima de su conducta diaria, el juego contiene todas las tenencias de desarrollo en forma condensada y es en s mismo una importantsima fuente de desarrollo. El Papel del Juego En el juego los nios ejercitan su imaginacin pero tambin exploran los roles de los adultos en las experiencias de la vida cotidiana, tanto en situaciones de juego de fantasa como en las realistas los nios se involucran en experiencias extraescolares en las cuales aprenden mucho sobre el conocimiento y la cultura de sus pares y de los adultos en la sociedad. En el juego social, los nios transaccionan entre s, mediando cada uno en el aprendizaje del otro. Aprenden a comprender los significados del mundo mientras juegan con sus representaciones del mundo, los conceptos iniciados por el juego no solo son la base para los conceptos cientficos sino que finalmente llegan a formar parte de ellos.

Sara Azucena Osuna Garca

La Transaccin Social Vygotsky ayuda a entender que cuando los nios transaccionan con su mundo son capaces de hacer ms de lo que parece y que pueden extraer mucho ms de una actividad si hay alguien ms experimentado, que medie la experiencia para ellos. El aprendizaje colaborativo entre pares activa la ZDP, Pontecorvo y Zucchermaglio (1990) demostraron que los pares con conocimientos o aptitudes semejantes originan una reorganizacin de conceptos, ya que los estudiantes discuten y negocian sus soluciones a los distintos problemas. Teberosky (1990) ha demostrado como los nios bilinges aprenden sobre el lenguaje a travs de interacciones con sus pares a medida que exploran juntos los hechos de alfabetizacin. Las ZDP se crean dentro de los educandos en el contexto de las actividades. Los Maestros pueden ser observadores infantiles perspicaces que sienten lo que los nios son capaces de hacer a partir de lo que estn haciendo, apoyando el aprendizaje sin controlarlo, encuentran oportunidades a los educandos a trabajar en colaboracin en una variedad de problemas que son importantes y significativos para ellos. La importancia de las actividades autnticas en las que el lenguaje, tanto oral como escrito, sirve de maneras reales y funcionales. Aprendiendo el lenguaje y aprendiendo a travs del lenguaje Aprender en la escuela y aprender fuera de la escuela no son cosas diferentes, El lenguaje total asume que se trata de un nico proceso de aprendizaje influido y restringido por las comprensiones personales y los impactos sociales. Los conceptos cientficos empiezan como conceptos personales que se desarrollan en los individuos y estos derivan de las actividades de los estudiosos en las diversas reas, son expansiones de su propio conocimiento. Los conceptos Folklricos son aquellos que son transmitidos por los medios de comunicacin pblicos, que pueden ir desde los recuentos precisos de hechos hasta los rumores del trabajo, Vygotsky consideraba a estos conceptos como espontneos. Los conceptos pueden ser espontneos o cientficos, pero todos se aprenden de la misma manera. Michael Halliday (1975) describe el desarrollo de una variedad de funciones personales sociales que luego estimulan desarrollo de las formas del lenguaje, Donde los nios aprenden el lenguaje al mismo tiempo que usan al lenguaje para aprender. Pensar que podemos ensear las formas del lenguaje como condicin previa a su uso es el error que suelen cometer las escuelas. Es igualmente importante reconocer el papel central que juega el lenguaje en el aprendizaje humano, el posibilita compartir experiencias, enlazar nuestras mentes y producir una inteligencia social muy superior a la de cualquier individuo aislado, podemos aprender de la experiencia ajena, compartida a travs del lenguaje, el lenguaje, oral y escrito, nunca puede ser simplemente una materia escolar.

Sara Azucena Osuna Garca

Fuerza Centrfuga y fuerza centrpeta: invencin personal y convencin social El lenguaje es tanto una invencin personal como una convencin social. Vygotsky (1986) el proceso de internalizacin es una operacin que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y empieza a ocurrir internamente. Hay 2 fuerzas aparentemente opuestas que dan forma al desarrollo del lenguaje, la fuerza centrfuga que es la capacidad de la gente individual y colectivamente, para crear sistemas semiticos, inventar nuevo lenguaje, encarar experiencias nuevas y tener nuevos sentimientos e ideas, esto permite los cambios y posibilita que el lenguaje continuamente siga el ritmo de las necesidades en constante desarrollo. La fuerza centrpeta que proporciona el equilibrio y la estabilidad relativa es la naturaleza social del lenguaje. Si el lenguaje fuera algo esttico pronto inhibira a sus usuarios en el aprendizaje, El cambio en el lenguaje pueden iniciarlo los individuos pero debe siempre ser comprensible y aceptado por los otros para ser efectivo en tanto lenguaje. Para servir a sus funciones debe ser comprensible para los otros. Estas 2 fuerzas estn en equilibrio entre la invencin (creacin personal de lenguaje comn) y la convencin (los sistemas y normas socialmente establecidos). El lenguaje surge, como un medio de participacin social. Los nios sienten las funciones sociales del lenguaje antes de comprender sus funciones comunicativas. Ejemplo de esto el nio inventa continuamente reglas y las prueba hasta que funciona, hasta que entran en equilibrio con las convenciones sociales. Mantener el equilibrio en el desarrollo de la lectura y la escritura es un factor de suma importancia para que los alumnos lleguen a considerarse participes o ajenos, miembros de un club de los alfabetizados. La sociedad valora positivamente las invenciones de algunos pero no las de otros, se apoya con artistas, escritores y cientficos. Actualmente para los jvenes fuera de la escuela les resulta ms fcil el proceso de equilibrar las fuerzas que dentro de la escuela tradicional, las escuelas mantienen convenciones limitadas de conducta, usualmente se le exige al joven que se ajusten a la escuela en vez de facilitarles la escuela a ellos. Los mtodos tradicionales de las escuelas pueden lograr que los estudiantes voluntarios repitan las verbalizaciones de las convenciones del lenguaje y los conceptos cientficos e incluso que los manipulen en contextos restringidos y controlados. Pero para que los educandos los internalicen y los conviertan en operativos debe haber espacio para la invencin, para el ensayo, la experimentacin y para poder llegar al equilibrio personal-social

Sara Azucena Osuna Garca