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CAPITULO 4 ESTRUCTURALISMO

LA PSICOLOGA INTROSPECTIVA recibe el nombre de ESTRUCTURALISMO, esta representada en forma norteamericana definitiva por la obra de E.B. Titchener, El resalto la distincin entre el estructuralismo y el funcionalismo. Sealo la analoga existente entre el tipo de psicologa por el que l se inclinaba y el estudio de la estructura en la biologa. Durante los primeros aos de la psicologa, en Alemania, la estructural era la psicologa. Su finalidad era el anlisis introspectivo de la mente humana. La tarea fundamental del psiclogo era descubrir la naturaleza de las experiencias conscientes elementales y luego sus relaciones. Siendo HERRAMIENTA NECESARIA ERA LA INTROSPECCIN. TRES ASPECTOS MS SIGNIFICATIVOS DEL ESTRUCTURALISMO. 1. El primero, dio un fuerte mpetu cientfico a la psicologa el primero ligndola a una empresa de tipo cientfico, claramente separada de los principales campos paternos, la fisiologa y la filosofa. El segundo, puso a prueba de una manera ntegra las posibilidades del introspeccionismo clsico como nico mtodo para una psicologa completa. El tercero, brindo una fuerte ortodoxia contra la cual pudieron organizar su resistencia las fuerzas funcionalistas, conductistas y gestalistas.

2. 3.

Antecedentes del estructuralismo La psicologa de Wundt Se acostumbra citar a TITCHENER, como EL FUNDADOR DE EL ESTRUCTURALISMO, l le dio su nombre, el la desarrollo, la sostuvo contra las tendencias funcionalistas y conductistas. Sin embargo el sistema de Titchener era bsicamente igual al de Wilhelm Wundt. Wundt fue un sistematizador muy escrupuloso, y el padre de la nueva psicologa experimental. Estableci el primer laboratorio formal de psicologa de la universidad de Leipzig. Considerando a WUNDT como el PRECURSOR DE LA ESCUELA ESTRUCTURALISTA. Su psicologa estaba destinada a ser una suerte de qumica mental experimental, que nos debera recordar el cuadro de John Stuart Mill del desarrollo de las ideas complejas. Wundt revela ser merecedor, de manera muy directa, de su titulo de padre de la psicologa.

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Otro antecedente, aunque en parte opuesto a sus ideas puede encontrarse en la tradicin fenomenologa de la filosofa y psicologa alemanas de su poca. Turner define la fenomenologa como una filosofa segn la cual las entidades de la experiencia poseen una integridad irreductible que les es propia. Kant en su CRTICA DE LA RAZN PURA, desarrollo una parte del punto de vista fenomenolgico. Pensaba que todo lo que se conoce es fenmeno y que para conocer algo es necesario que aparezca en la conciencia. Kant limitaba el conocimiento a las apariciones. Lazarus y Steinthal trazaron la primera distincin entre la fenomenologa y la psicologa La fenomenologa: se ocupa de la descripcin de los fenmenos de la vida mental. La psicologa: procura establecer las explicaciones causales de estos fenmenos. Wundt Consideraba que la psicologa requera experimentacin de laboratorio efectuada por observadores capacitados y no simplemente las cuidadosas observaciones de los fenomenlogos. La filosofa de Wundt no era materialista ni espiritualista. SE OPONA A LO ESPIRITUALISTA porque pensaba que se equivocaba al tratar de establecer una ciencia de la experiencia mental sobre la base de especulaciones en torno a una sustancia pensante . SE OPONA AL MATERIALISMO porqu------------ no crea que una ciencia de la mente se pudiera desarrollar por medio de las investigaciones fsicas del cerebro. Wundt crea que la psicologa debera ser experimental. El objeto de estudio de la psicologa era la experiencia inmediata por oposicin a la experiencia mediata. Para Wundt, Experiencia mediata era la experiencia utilizada como medio para conocer algo distinto de la experiencia misma. Este es el modo usual en que utilizamos la experiencia al adquirir conocimiento sobre el mundo. Decimos la hoja es verde ; ello implica que nuestro inters primario esta en la hoja, no en el hecho de que estemos teniendo la experiencia de lo verde. Experiencia inmediata, la experiencia per se, y la tarea de la psicologa era estudiar esta experiencia inmediata en si misma. Esta distincin se remonta a lo que efectu Locke entre cualidades primarias y secundarias, y anticipa la distincin de Titchener entre los objetos de estudio de la psicologa y la fsica.

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si intentamos describir habremos pasado a la experiencia mediata El fsico esta interesado solo en la experiencia mediata. El psiclogo wundtiano estudia la experiencia inmediata. La introspeccin era la observacin controlada de los contenidos de la conciencia bajo condiciones experimentales. Wundt crea que la mente y el cuerpo eran sistemas paralelos, pero no interactuantes. De este modo la mente no dependa del cuerpo y poda estudirsele directamente con provecho. Wundt, aceptaba que la introspeccin no era la nica fuente de conocimiento psicolgico Por lo tanto Wundt reconoca formalmente mtodos y reas de la psicologa diferentes a la introspeccin. Wundt crea el PROBLEMA DE LA PSICOLOGA EXPERIMENTAL bajo TRES ASPECTOS: 1. Descomponer los procesos conscientes en sus elementos 2. Descubrir como estn conectados 3. Determinar las leyes de su conexin La actitud de Wundt hacia la cosa analizada y hacia la conciencia daba cabida a cierta ambigedad. Hablaba de procesos mentales y no de contenidos. En realidad, las ideas, al igual que todas las dems experiencias mentales, no son objetos si no procesos, acontecimientos Otros psiclogos europeos Entre los no-wundtiano, posiblemente el mas influyente fue Franz Brentano, influyo sobre la psicologa de la Gestalt y el Psicoanlisis adems de ser un competidor contemporneo de Wundt y Titchener. El nombre de BRENTANO se asocia con LA PSICOLOGA DEL ACTO. Su tesis fundamental es que La psicologa debe estudiar los actos o procesos mentales y no los contenidos mentales. Sostena que los actos mentales se referan siempre a objetos; por ejemplo, si consideramos el or como un acto mental este siempre se refiere a algo odo. En este caso, el verdadero acontecimiento mental es el or, que es un acto y no un contenido. Si vemos un color, nuevamente es el ver lo que es mental, no la cosa vista . CONTROL DE LECTURA CAPITULO 4 ESTRUCTURALISMO| Juan Miguel Ilizaliturri Huerta Matricula 1150132 3

Brentano fue bsicamente un filsofo antes que un cientfico, y un empirista antes que un experimentalista. Influyo sobre la psicologa estructuralista por su oposicin ms que por cualquier contribucin positiva, y ejerci tambin una fuerte influencia sobre la fenomenologa. Carl Stumpf, fue el principal competidor directo de Wundt, estaba fuertemente influido por brentano. Esta influencia puede haber sido la causa de que aceptara un tipo de introspeccin menos rigurosa que el que Wundt consideraba aceptable. El problema se relacionaba con los tonos y la cuestin era si deban aceptarse los resultados de los expertos en introspeccin (Wundt) o de los expertos en msica (Stumpf). Stumpf cuyo campo de investigacin era la audicin y cuyo amor era la msica se rehusaba a aceptar los resultados obtenidos en el laboratorio de Wundt. El desacuerdo era el que se podra esperar entre un hombre que adoptaba un punto mas fenomenolgico y uno que insista en un tipo mas analtico de introspeccin. El laboratorio de Stumpf en Berln nunca rivalizo con el de Wundt en cuanto a extensin o intensidad de la investigacin. Al igual que brentano, Stumpf tuvo ms importancia por sus diferencias con Titchener que por sus similitudes, aunque aceptaba sin cuestionar el empleo de la introspeccin. G.E. Mller fue el psiclogo experimental ms capaz y productivo de la poca, su trabajo principal fue en los campos de la memoria, de la metodologa psicofsica y la visin. Con Pilzecker desarrollo la TEORA DE LA INTERFERENCIA como explicacin del olvido, y llamaron INHIBICIN RETROACTIVA al fenmeno de interferencia del aprendizaje nuevo con el viejo Mller tambin refino las TCNICAS PSICOFSICAS de Fechner y amplio la TEORA DE HERING sobre la visin de los colores. Oswald Kulpe se formo en el laboratorio de Leipzig con Wundt y durante un tiempo mas corto en el laboratorio de GOTTINGER con Mller. Kulpe no fue un representante de la ortodoxia wundtiana, como lo fue Titchener en lo esencial. Fue a Wurzburgo, donde dirigi una serie de ingeniosos y sugestivos experimentos introspectivos sobre el pensar, que demostraban que la introspeccin clsica era incompleta: la continuidad del pensar pareca eludir el anlisis introspectivo ortodoxo. La interpretacin de los resultados que se hizo en Wurzburgo fue que haba PERCEPCIONES IMPALPABLES que no aparecan en la conciencia a la manera usual de los contenidos, y que deba considerrselas funciones. Haba que incluirlas, como genuinos datos de la conciencia. CONTROL DE LECTURA CAPITULO 4 ESTRUCTURALISMO| Juan Miguel Ilizaliturri Huerta Matricula 1150132 4

Al reconocer, en su concepto de EXPERIENCIA CONSCIENTE , tanto los contenidos como las funciones (actos), Kulpe consolid por igual los puntos de vista de Brentano y los de Wundt. Para Kulpe y luego Titchener, LA PSICOLOGA SE DISTINGUA POR SU INTERS EN LA DEPENDENCIA DE LA EXPERIENCIA RESPECTO DEL ORGANISMO QUE LA SUFRE . El estructuralismo de Titchener Edward Bradford Titchener, uno de los temas principales a lo largo de toda su obra es LA UNIDAD DE LA CIENCIA. Para l era evidente que todas las ciencias se erigan sobre el mismo pensamiento: el mundo de la experiencia humana. Cuando este mundo era observado de modos diferentes, se desarrollaban tambin ciencias diferentes. Titchener crea que el sello distintivo del mtodo cientfico era la observacin, que, en su opinin, inclua tambin la experimentacin. Vea el experimento como una observacin que se poda repetir, aislar y varias, asegurando de tal forma la exactitud y la claridad. Distingui luego entre el tipo de observacin propio de la ciencia fsica (mirar hacia afuera) y la observacin psicolgica o introspeccin (mirar hacia adentro) En su escrito ms riguroso y escrupuloso habla de la conciencia como algo compuesto de procesos ms que de elementos. La palabra estructura y la actitud biolgica hacia la morfologa, otorgan status de realidad a la conciencia, por va de una analoga. Titchener defina Conciencia: La suma total de las experiencias de una persona, tal como estn en un momento dado. Mente: La suma total de los procesos mentales experimentados por el individuo durante su vida. Las ideas, los sentimientos, los impulsos etc Titchener sealo TRES PROBLEMAS PARA LA PSICOLOGA, muy similares a los planteados por Wundt: La meta del psiclogo es triple 1. Analizar la experiencia mental concreta (real) en sus componentes mas simples 2. Descubrir como se combinan esos elementos , cuales son las leyes que gobiernan su combinacin 3. Conectarlos con sus condiciones fisiolgicas ( corporales) Titchener no poda convenir con Wundt aceptando en que la fsica estudiara la experiencia mediata y la psicologa la experiencia inmediata; pensaba que toda experiencia deba considerarse inmediata. La distincin estaba ms bien en la actitud adoptada hacia el estudio de la experiencia, siempre inmediata.

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El fsico estudiara la experiencia como algo independiente de la persona que la experimenta. El psiclogo estudiara la experiencia en medida que depende de la persona. EL CONCEPTO DE ERROR DEL ESTIMULO, creado por Titchener, se relaciona con la distincin entre psicologa y fsica. Para Titchener, el error del estimulo consiste en atender a las propiedades conocidas del estimulo mas que a la experiencia sensorial misma. Titchener sealo que si uno quiere llegar a ser un observador psicolgico adecuado, debe desaprender esos fuertes hbitos (describirir el consciente en trminos del estimulo mas que de la experiencia) y la nica manera de hacerlo es a travs de un nuevo e intensivo esfuerzo de aprendizaje. As, el sujeto entrenado para la introspeccin es alguien que aprende a ignorar los objetos y eventos como tales, y a concentrarse en un cambio en la experiencia consciente pura. Los estructuralistas buscaban la descripcin que se correlacionara ms estrechamente con la estimulacin momentnea. Titchener dejo de lado la psicologa infantil y la psicologa animal, apartndolas del cuerpo principal, cosa que segn vimos no hizo Wundt. Titchener no negaba el estudio de la conducta de los nios y los animales proporcionaran informacin valiosa; mas bien negaba que la informacin proporcionada fuera psicolgica. Titchener no solo sostena que LA PSICOLOGA DEBA SER EXPERIMENTAL, tambin sostena que DEBA SER PURA. Segn l lo vea, los cientficos deban mantenerse al margen de consideraciones sobre el valor prctico de lo que estn haciendo. En consecuencia, nunca acepto que los trabajos sobre las diferencias individuales hechos por Cattell y otros fueran una contribucin importante a la psicologa. Rprobo la nocin de que la funcin de la psicologa fuera la bsqueda de medios para auxiliar alas mentes enfermas. Negaba de una manera caustica la posibilidad de que alguien llegara a ser psiclogo a travs de un proceso de auto examinacin defectuosa no entrenada. Titchener acepto el PARALELISMO PSICOFSICO de Wundt como solucin practica para el problema mente cuerpo. Lo acepto por que le permita continuar el estudio de la psicologa con la metodologa en la cual crea. Como Wundt, Titchener exaltaba la nueva libertad de la psicologa respecto de la especulacin filosfica. La metodologa del estructuralismo Titchener y Wundt, aseguraban que LA TCNICA DE INVESTIGACIN ERA LA INTROSPECCIN; pero tal como se ha indicado la introspeccin de Titchener era un procedimiento ms formalizado y ejercitado (Titchener) que el Selbstbeobachtung de Wundt.

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Segn Titchener solo los observadores excepcionalmente bien entrenados podan realizar cientficamente la introspeccin. Titchener deca el curso seguido de un observador mostrara variaciones de detalle de acuerdo con la naturaleza, el propsito del experimento y las instrucciones dadas por el experimentador. INTROSPECCIN ES UN TRMINO GENRICO QUE CUBRE UN GRUPO INDEFINIDAMENTE AMPLIO DE PROCEDIMIENTOS METODOLGICOS ESPECFICOS. Titchener y Wundt reconocieron que LA AUTOCONCIENCIA poda interferir con los fenmenos bajo observacin y de este modo invalidar los resultados. El observador que aprende a introspeccinar esta en situacin diferente. Cierto tipo de trminos que podemos llamar TRMINOS-SIGNIFICADOS no se aceptan. A causa de que les INTERESAN LOS CONTENIDOS DIRECTOS DE LA EXPERIENCIA, y no las inferencias que se hacen sobre que se hacen sobre la base de los contenidos. Quedando as solamente las palabras que no tienen referentes externos, sino solo referentes en la experiencia. Titchener y Wundt insistan en que las condiciones externas deban controlarse cuidadosamente, para poder determinar con mayor precisin los contenidos de conciencia y para que la misma cosa pudiera ser experimentada por ms de un observador permitiendo as una verificacin reciproca de los resultados del experimento. Parece imposible crear un lenguaje o uso del lenguaje, del tipo requerido por los estructuralistas. Sin embargo, debe ser ms fcil correlacionar las palabras con objetos que con experiencias, ya que dentro de la ciencia los lenguajes de objetos que tenemos son ms tiles que los lenguajes de experiencias. Para quien practica la introspeccin, la tarea de aislar aquel aspecto de su mltiple experiencia al cual se aplica una palabra particular puede ser muy difcil. La introspeccin es por lo menos un trmino genrico que rene varios tipos de observacin llevados acabo en la psicologa. Cubre un grupo indefinidamente amplio de procedimientos metodolgicos especficos. LA VARIEDAD DE OBSERVACIN vigente en CORNELL se llevaba a cabo bajo condiciones de laboratorio, donde el investigador determinaba cuidadosamente la situacin estimulante, incluyendo las instrucciones. Proposiciones empricas En la ciencia no solo las observaciones determinan la teora; tambin la teora determina las observaciones.

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Los tres elementos bsicos de la conciencia, que se remontan a los filsofos empiristas ingleses, parecan verificarse en las observaciones introspectivas de Wundt y posteriormente Titchener esos tres elementos eran: Sensaciones, imgenes y sentimientos Se pensaba que los elementos eran bsicos y no susceptibles de una siguiente reduccin analtica  Las imgenes eran los elementos de las ideas.  Las sensaciones eran los elementos de la percepcin. Se supona que las imgenes diferan de las sensaciones por ser menos vividas, menos claras, menos intensas y a veces menos prolongadas. Tanto las imgenes como las sensaciones tenan 4 atributos bsicos: cualidad, atensidad, intensidad y protensidad. p La cualidad tenia un significado usual - una diferencia de clase. p La atensidad era sinnimo de claridad, solo que un tipo de claridad que variaba con la atencin ms que con las caractersticas objetivas de los estmulos. p La intensidad tena su significado usual de fuerza. p La protensidad designaba la duracin temporal de la sensacin o imagen. p La extensidad que se refera al espacio. (Algunas modalidades sensoriales producan sensaciones con este atributo adicional). El estructuralismo como sistema Definicin de psicologa El estructuralismo define psicologa como: El estudio analtico de la mente humana, adulta, normal, generalizada, que se lleva acabo mediante la introspeccin . Postulados bsicos Las sensaciones son procesos mentales elementales. Hay dos Factores determinantes indispensables en todo elemento fsico: la cualidad y la intensidad (Titchener deseaba agregar la atensidad y la protensidad). Mtodos bsicos de la ciencia el control y el anlisis El conocimiento era emprico, no a priori. La mente y la conciencia eran conceptos tiles y constituan el campo propio del estudio psicolgico. La introspeccin era un mtodo valido para el estudio de la mente. La introspeccin exiga un mximo de entrenamiento para lograr un rendimiento eficaz. La coherencia y la ley presidian el reino de la conciencia. La mente y el cuerpo eran SISTEMAS PARALELOS. CONTROL DE LECTURA CAPITULO 4 ESTRUCTURALISMO| Juan Miguel Ilizaliturri Huerta Matricula 1150132

Naturaleza de los datos Los datos primarios de la psicologa deban de obtenerse por medio de la introspeccin y bajo estrictas condiciones experimentales. Titchener crea que eran objetivos como cualquier otro tipo de datos, pero en la actualidad los llamamos subjetivos. L OS DATOS INTROSPECTIVOS SE FUERON A LA CATEGORA SUBJETIVA . Posicin frente al problema mente-cuerpo Titchener se limito a aceptar el PARALELISMO PSICOFSICO DE WUNDT. Principios de conexin El problema de conexin era secundario para Titchener; en tanto no se elaborara la naturaleza detallada de los elementos, no tenia sentido el intento de conectarlos. Titchener Explicaba las conexiones por la asociacin, adopto el principio de: LA ASOCIACIN POR CONTIGIDAD COMO SU LEY PRINCIPAL. Lo expreso as el tem A tiende a provocar la aparicin del tem B inmediatamente despus . Titchener deba explicar el problema de como llega a conectarse el significado con la sensacin? Titchener, aseguraba que el significado de una sensacin era simplemente el contexto de conciencia en el que ocurra. UNA SENSACIN SIMPLE NO TIENE SIGNIFICADO; solo lo adquiere de las otras sensaciones o imgenes que lo acompaa. Lo que llamamos significado es simplemente la totalidad sensorial que acompaa la sensacin significativa. Principios de seleccin Para explicar por qu se seleccionan ciertos estmulos en la conciencia se manejo:
EL CONCEPTO DE ATENCIN (CLARIDAD SENSORIAL).

Titchener seal hay TRES ETAPAS GENERALES EN LA ATENCIN I. ATENCIN PRIMARIA INVOLUNTARIA, innata, donde los factores innatos tales como la intensidad y la cualidad de la experiencia sensorial determinan la atencin, mientras dura la disposicin atentiva involuntaria, o quiz la novedad. II. ATENCIN SECUNDARIA VOLUNTARIA, una vez que la novedad ha dejado de serlo ( durante esta etapa es difcil mantener la atencin en un nivel elevado de claridad)

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III. ATENCIN PRIMARIA DERIVADA O HABITUAL, que es el objeto ultimo; la atencin es nuevamente involuntaria, debido a su historia de desarrollo aprendido ms que a los factores innatos no aprendidos. Deben de considerarse esos tres estados continuos y no claramente separables. Criticas al estructuralismo Este era el sistema llamado estructuralismo. Hizo muchas contribuciones positivas a la ciencia de la psicologa: pero quizs su mayor contribucin ala psicologa fueron las criticas que provoco. Introspeccin 1 . La introspeccin debe ser siempre retrospeccin, ya que informar sobre un estado de conciencia requiere tiempo. El olvido es rpido, en especial inmediatamente despus tener una experiencia, de modo que tal vez se pierda inadvertidamente algo esta. tambin es posible que la necesidad de retrospeccin lleve a hacer agregados o a errar especialmente si quien practica la introspeccin tiene algn inters en una teora ala que pudieran afectar los resultados experimentales. 2 . La introspeccin puede modificar drsticamente la experiencia, ya que la tcnica de medicin interfiere con la experiencia. 3 . los psiclogos que practicaban el mtodo introspectivo en diferentes laboratorios, no obtenan resultados comparables; mas bien, los cientficos de un laboratorio afirmaban cosas que contradecan los resultados obtenidos por cientficos en otro lugar. 4 . Cada vez haba mas pruebas de que existan datos que pertenecan , en sentido estricto, a la psicologa pero que no eran accesibles ala introspeccin. Lo que quiere decir que existen otros mtodos para llegar a resultados psicolgicos que mediante la introspeccin es imposible. Otras objeciones Se atac el criterio estrecho de la psicologa estructural.  Posea una notable tendencia a separar en compartimientos y pareca preferir ubicar un rea de investigacin en una categora no psicolgica a afirmar que se trataba de una nueva rama de la psicologa (el catalogo de la psicologa de Titchener pareca incluir una adecuada lista de compras en lo que a reas se refera).  Fue criticado por su artificialidad y su fuerte acento en el anlisis.  Tampoco el aspecto de ciencia pura del estructuralismo ejerci una gran fascinacin. Descripcin dimensional del estructuralismo El estructuralismo inclinaba todo el peso de la balanza hacia el mentalismo consciente, el estructuralismo, el empirismo, el subjetivismo del contenido, el subjetivismo metodolgico, el molecularismo, el nomotetiscismo, el centralismo y el purismo.

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