ACATISTUL CUVIOASEI SINCLITICHIA

(5 ianuarie)

CONDACUL 1
Minte umbrit de nelciune avnd eu i fiind cu totul strin de podoaba smeritei cugetri n strlucirea creia Se nfieaz Chipul lui Hristos, cum
1

voi ndrzni a aduce cntri celei ce cu toiagul nelepciunii dumnezeieti a sfrmat capul arpelui ? Ci, te rog pe tine, cuvioas Sinclitichia, prin rugciunile tale, s m faci vrednic cntrii de:Aliluia!

ICOSUL 1
n inima ta ascultnd cu nelepciune adierile line ale Duhului i glasul Mirelui dumnezeiesc, ai urmat crrile voinei Tatlui i deprtndu-te de toat nelciunea lumii, i-ai mpodobit sufletul cu cununile nevoinelor sihstreti, pentru care noi, smeriii, te fericim: Bucur-te, plinitoare a voinei dumnezeieti ; Bucur-te, podoaba cea strlucit a sihstriei ; Bucur-te, izvorul pururea curgtor al nelepciunii dumnezeieti; Bucur-te, lepdarea jugului lumii ; Bucur-te, cutarea frumuseilor dumnezeieti ; Bucur-te, vas cinstit al cugetrilor nelepciunii ; Bucur-te, odihnirea la limanul mntuirii ; Bucur-te, tierea legturilor patimilor cu sabia rugciunii ; Bucur-te, mpodobirea sufletului cu strluciri ngereti ;
2

Bucur-te, cltorie pe muntele desvririi ; Bucur-te, curirea vasului inimii ; Bucur-te, sla al virtuilor mntuitoare ; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 2-lea
Dei prinii te sileau spre nunta cea legiuit i muli tineri priveau spre darul frumuseii tale fireti i spre avuia cea mult, nu te-ai nvoit cu sfaturile lor, ci cu gndul naintai n cmrile cele mai tainice ale inimii i rvnind nunta cea cereasc, cu osrdie cntai Mirelui Hristos: Aliluia !

ICOSUL al 2-lea
Toate frumuseile acestei lumi nu i-au clintit privirea inimii de la icoana Celui Ce este Frumuseea Cea negrit a serafimilor, ci, ntraripndu-te cu dumnezeiescul dor naintea Celui Ce ade pe scaunul heruvimilor aduceai curgerile gndurilor smerite, ca s afli odihna mntuirii; iar noi cugetnd la nelepciunea ta, i cntm n taina inimii unele ca acestea: Bucur-te, lepdarea ndulcirilor neltoare ale lumii ; Bucur-te, vas de tain al insuflrilor Treimii ; Bucur-te, naintare spre Cel Neapropiat cu aripile rugciunii ;
3

Bucur-te, trecerea gndurilor cereti prin porile inimii ; Bucur-te, intrare grabnic prin ua mpriei ; Bucur-te, chimval chemtor la dorul veniciei ; Bucur-te, cuget nenfricoat de valurile lumii ; Bucur-te, cltoare pe cile desvririi ; Bucur-te, rvnitoarea buntilor cereti ; Bucur-te, icoan a vieuirii sihstreti ; Bucur-te, ntritoare pe calea nevoinelor ; Bucur-te, cunun a cuvioaselor femei ; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 3-lea
Dup moartea prinilor ti trupeti, fiind cu totul ocrotit de mna printeasc a Ziditorului tuturor, ai urmat oaptelor Duhului ce veseleau inima ta. mprind averea sracilor, te-ai dus s dobndeti comoara cereasc ntru srcia ce mpodobete viaa clugreasc, n cntarea nencetat de: Aliluia !

ICOSUL al 3-lea
Floarea trupului s-a vetejit, petrecnd tu n aria nevoinelor postului, dar sufletul i mai mult s-a nlat ntru curie, mpodobindu-se cu miresmele tainice ale neptimirii. Cu pietrele rugciunilor sfinite
4

de Piatra vieii i-ai ntrit casa sufletului, deprtndu-te de rudenii, iar noi grind unele ca acestea: Bucur-te, ncununarea cu nevoinele sihstreti; Bucur-te, nfrumusearea sufletului prin osteneala rugciunii; Bucur-te, stnc a credinei netulburat de valurile ispitelor; Bucur-te, nimicitoarea cugetelor dearte; Bucur-te, veselia fecioarelor nelepte; Bucur-te, mpodobirea cmrii inimii cu gnduri curate; Bucur-te, deprtarea de legturile lumii; Bucur-te, ruinarea vrjmaului nempcat; Bucur-te, petrecere nencetat pe cile rugciunii; Bucur-te, smerenie ce pecetluiete faptele bune; Bucur-te, ndulcirea de mireasma Vieii; Bucur-te, zbor deasupra deertciunilor lumii; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL 4
Cu nevoine mai presus de fire potolind sltrile trupului, te-ai nvrednicit a-i veseli sufletul cu sltrile ngereti ale bucuriei, avnd ntritoare pe crarea
5

nevoinei cetele puterilor cereti, care uimite de curia i strlucirea sufletului tu, te nvau cum s aduci Stpnului tuturor cntarea ngereasc : Aliluia !

ICOSUL al 4-lea
Cu acopermntul rugciunii mpodobindu-i sufletul, i-ai ntrit mintea cu coiful credinei pornit din ndejde i dragoste, i neslbind n lupt, cu puterea numelui lui Hristos ai zdrobit capetele gndurilor dearte, pentru care te rugm a da mn de ajutor n rzboiul duhovnicesc i nou celor ce-i cntm: Bucur-te, surptoarea vrjmaului nevzut; Bucur-te, stnc nebiruit a nelepciunii; Bucur-te, vas lucrat spre slava Treimii; Bucur-te, izvor al rugciunii nencetate; Bucur-te, ruinarea asupritorilor cu tria cugetului smerit; Bucur-te, povuitoare spre limanurile neptimirii; Bucur-te, scoaterea din mijlocul deertciunilor lumii; Bucur-te, chemarea celor alei la nevoina sihstriei; Bucur-te, nger n trup mpodobit cu cununa veniciei; Bucur-te, hrnirea sufletului cu pinea rugciunii;
6

Bucur-te, adparea din Izvorul vieii nesfrite; Bucur-te, mpodobirea minii cu smerite cuvinte; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 5-lea
Cu ntreag nelepciune ocrmuindu-i corabia sufletului i avnd ntr-ajutor adierile line ale Duhului, ai ajuns la limanul mntuirii, de unde te rogi cu struin pentru ntrirea Corabiei lui Hristos, avnd sprijintoare ceata ngerilor ce aduc nencetat cntarea de: Aliluia !

ICOSUL al 5-lea
Asemenea lui Iov te-ai artat n rbdarea bolilor trupeti pe care vrjmaul neamului omenesc le-a adus asupra ta ca s-i ncerce credina. Fiind ncins cu puterea Cuvntului, tria sufletului nu i-a slbit, ci cu smerenie ai purtat povara durerilor de plmni i de msea, rpirea glasului i tierea somnului, pentru care te ludm aa: Bucur-te, floare strlucit a sihstriei; Bucur-te, comoar bine tinuit a nelepciunii; Bucur-te, chemarea tuturor la mntuire cu trmbia Duhului;
7

Bucur-te, ndemntoare spre dobndirea smeritei cugetri ; Bucur-te, carte a insuflrilor Duhului; Bucur-te, mpodobirea inimii cu slovele Cuvntului ; Bucur-te, stlpul cel neclintit al sihstriei; Bucur-te, podoaba cea cinstit a fecioriei; Bucur-te, povuitoarea monahiilor pe cile nelepciunii; Bucur-te, desprinderea gndului de deertciunile lumii; Bucur-te, nlarea minii spre vederi cereti; Bucur-te, nimicirea cugetelor trupeti; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 6-lea
Cu rugmini struitoare fecioarele mpreun nevoitoare cereau de la tine a le face prtae darului cuvntului druit ie de nsui Cuvntul vieii, dar cu izvoare de lacrimi pornite din adncul inimii smerite pecetluiai tcerea ta, prin acestea acoperind curgerile de : Aliluia !

ICOSUL al 6-lea
Nemairbdnd ntristarea sufletelor necjite de lipsa apei cuvintelor nelepciunii, i-ai plecat gndul
8

inimii spre milostivire i ai nceput a-i deschide gura ta spre slava lui Dumnezeu. n acest chip, ai druit din destul tuturor picturile Duhului cele ce vindecau rnile inimilor i le fceau mai osrduitoare spre virtute, pentru care primeti de la noi mulumiri ca acestea: Bucur-te, vas din care ne adpm cu apa nelepciunii; Bucur-te, iubire alergtoare naintea smereniei; Bucur-te, sla al cuvintelor Luminii; Bucur-te, zidirea cetilor sufletelor prin cuvnt; Bucur-te, povuitoare pe crrile mntuirii; Bucur-te, tmduirea neputinelor sufleteti ; Bucur-te, maic duhovniceasc hrnindu-ne cu pinea nelepciunii; Bucur-te, pild de biruin mpotriva patimilor firii; Bucur-te, alungarea norului ntristrilor sufletului; Bucur-te, mijlocitoare spre punerea nceputului pocinei; Bucur-te, ntrirea inimii pe piatra credinei; Bucur-te, ndemntoare spre cumptare; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !
9

CONDACUL al 7-lea
Fecioarele cele cuttoare ale mrgritarelor nelepciunii lund aminte la cuvintele tale pornitu-s-au cu lacrimi i osteneal, dup sfatul tu, ca s aprind n inimi fclia dumnezeietii iubiri i ngrdindu-se cu lepdarea de sine i cugetarea la moarte cntau Domnului: Aliluia !

ICOSUL al 7-lea
,,Comoara artndu-se, se mpuineaz, aa i fapta cea bun, fcndu-se cunoscut i vdit, se pierde. Cu astfel de cuvinte ndemnnd pe cuttorii comorii mntuirii s se pzeasc de mndrie, i-ai ndemnat a primi ocrile cele pricinuitoare de cununile bucuriei, iar noi, neputincioii, cerndu-i darul gndurilor smerite i cntm aa: Bucur-te, ascunderea ctigului faptelor bune; Bucur-te, nmulirea darurilor mntuirii; Bucur-te, urmarea Celui cu inim smerit; Bucur-te, pild nencetat spre pocin; Bucur-te, suirea scrii faptelor bune; Bucur-te, sprijinitoare pe crrile mntuirii ; Bucur-te, aur ascuns n pmntul gndurilor smerite; Bucur-te, ndreptarea celor greii; Bucur-te, vistierie a nelepciunii duhovniceti;
10

Bucur-te, izgonitoare gndurilor mndriei; Bucur-te, cluzitoarea celor lipsii de pricepere; Bucur-te, milostivire nempuinat druit celor netiutori; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 8-lea
Privegherea cu rugciunea minii o ai artat drept lucrare nencetat prin care rmne nedrmat casa sufletului. Lund aminte la nvturile tale, te rugm a ne ajuta a pune temelia rugciunii, a ne ntri acopermntul credinei i a pzi ferestrele simurilor de viforul ispitelor vrjmaului, ca netulburai s aducem Stpnului lauda: Aliluia !

ICOSUL al 8-lea
Ascultarea o ai artat mai presus de jertf i cale a mntuirii tuturor, iar pentru cei cu mintea stricat de gndurile mndriei doctorie ai artat, pe lng ascultare, smerita cugetare, certarea i luarea aminte la vieile Sfinilor. Noi, cei nconjurai din toate prile de fiarele gndurilor slavei dearte, plecm genunchii inimii naintea ta, ca s ne ajui n nesuferitul rzboi, linitind potopul gndurilor noastre, ca s-i cntm cu pace:
11

Bucur-te, mngierea celor rnii de slava deart; Bucur-te, tmduirea celor nepricepui n lupta duhovniceasc; Bucur-te, ridicarea celor czui n dezndjduire; Bucur-te, surptoarea gndurilor dearte; Bucur-te, ndemntoare spre ascultare desvrit; Bucur-te, culegtoare roadelor pustiniciei acoperite de smerenie ; Bucur-te, nencetat amintire a neputinelor, spre mntuire; Bucur-te, doctorie pentru ridicarea celor amorii de mndrie; Bucur-te, tierea gndurilor rele cu ascuiul cugetului smerit; Bucur-te, artarea nelepciunii duhovniceti; Bucur-te, zdrobirea vrjmaului cu tria gndului umilit; Bucur-te, linitea sufletelor prigonite de viforul ispitelor; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 9-lea
12

Pe cei din viaa de obte i-ai ndrumat spre ascultarea ce fgduiete smerita cugetare, iar pe cei ce pot trece cu vederea toate deertciunile lumii i-ai ndreptat spre pustinica cea dumnezeiasc, cea de dreapt socoteal ngrdit, ca toi ntr-un glas al inimii s cnte Mntuitorului i ndrepttorului tuturor: Aliluia!

ICOSUL al 9-lea
Smerita cugetare o ai artat necesar mntuirii tuturor, zid nesurpat naintea tuturor faptelor bune, acopermnt tainic al sufletului i al cuvntului nelept, cu care S-a mbrcat nsui Cel Ce a zis: nvai-v de la Mine, c sunt blnd i smerit cu inima. Cunoscnd aceast virtute cetate nebiruit de sgeile vrjmaului, dobndit prin rbdarea defimrilor, cu piatra rugciunii tale aeaz i n inima noastr deprinderea gndului smerit, ca s-i druim n schimb flori versuritoare: Bucur-te, pild nencetat ctre smerita cugetare; Bucur-te, cheie ce ne descuie vistieriile nelepciunii; Bucur-te, gur deschis spre propovduirea Celui smerit; Bucur-te, ajuttoare la zidirea temeliei faptelor bune;
13

Bucur-te, lca ntrit prin legtura Duhului; Bucur-te, cer nsufleit de stelele gndurilor smerite ; Bucur-te, lumin povuitoare la tainele mpriei; Bucur-te, lucrtoare faptelor bune ntru umilina inimii; Bucur-te, surptoarea gndurilor mndriei; Bucur-te, oglind a frumuseilor veniciei; Bucur-te, pild de lucrare duhovniceasc; Bucur-te, descoperitoarea tainelor credinei; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 10-lea
Calea ntreitei nateri o ai artat ca pricinuitoare a mntuirii sufletelor, pe lng naterea trupeasc descoperind i pe cele ce ne suie de la pmnt la cer naterea prin dumnezeiasca baie a Botezului i cea ntru lacrimile pocinei. De cea din urm te rugm a ne face i pe noi prtai, prin mijlocirea rugciunii tale, ca s cntm Domnului: Aliluia!

ICOSUL al 10-lea
Povuit-ai pe miresele lui Hristos s-i lumineze sufletele cu faptele bune, s poarte pe cap cununa furit din mpletiturile virtuilor, s pun
14

mprejurul grumazului podoaba smeritei cugetri i s se ncing cu ntreaga nelepciune spre a sluji la masa duhovniceasc, aducnd ca hran rugciuni i cntri de psalmi; strini fiind noi de vieuirea cea ngereasc din cuptorul inimii scoatem smerite cntri ca acestea: Bucur-te, mireas a Mirelui nelepciunii ; Bucur-te, curie a minii strlucite de raza Duhului; Bucur-te, deschiztoarea uilor pocinei; Bucur-te, purttoare a cheii nelepciunii; Bucur-te, pridvor al tainelor Luminii; Bucur-te, rvn aprins spre toat fapta cea bun ; Bucur-te, cmar luminat de Soarele dreptii; Bucur-te, motenitoare a cununilor Vieii; Bucur-te, grij nencetat pentru curia inimii; Bucur-te, surparea vrjmaului prin osteneala rugciunii; Bucur-te, stea cluzitoare la pmntul nelepciunii; Bucur-te, omorrea patimilor cu arma Crucii; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 11-lea
Privind la chipul nunii lumeti sftuit-ai pe cele mpreun lucrtoare n pmntul mntuirii s caute a fi
15

plcute Mirelui ceresc, splndu-i ntinciunea pcatelor cu pustnicia ostenitoare i mbrcndu-se cu hainele cele duhovniceti, spre a putea cnta cu ngerii: Aliluia !

ICOSUL al 11-lea
Ca un crin al nelepciunii lui Hristos rsrind n pmntul sihstriei i fiind luminat de raza Duhului, te-ai fcut odihnitoare a gndului Tatlui i prin mireasma faptelor tale bune te-ai fcut mireas a Mirelui nenuntit Hristos, atrgnd la limanul mntuirii pe fiii cei rtcii, te-ai nvrednici a primi de la noi cntri ca acestea: Bucur-te, rbdarea suferinelor lui Iov; Bucur-te, diamant strlucit al nelepciunii; Bucur-te, vindecarea celor rnii de patimi; Bucur-te, pzitoarea tuturor de cderea n pcat; Bucur-te, rbdarea focului mdularelor dinluntru; Bucur-te, pild de smerenie prin ptimirea bolilor ; Bucur-te, vindecarea sufletelor rnite prin vederea rnilor tale trupeti ; Bucur-te, ridicarea celor czui n dureri cumplite; Bucur-te, luminarea minii cu gnduri smerite;
16

Bucur-te, ruinarea vrjmaului nempcat; Bucur-te, mngierea sufletului cu raza rugciunii; Bucur-te, povuitoare spre nlimea neptimirii; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 12-lea
Artnd dragostea ca cea mai mare ntre buntile vrednice de mpodobirea sufletului, te-ai deprtat de cile mniei ce ntunec sufletul i artnd vorbirea de ru ca cea mai osnditoare patim, ai nvat pe cele mpreun slujitoare Cuvntului s cnte nencetat cu glasul inimii lui Dumnezeu: Aliluia !

ICOSUL al 12-lea
Cnd se apropia ncununarea biruinelor tale vzut-ai mulime de ngeri, n strlucirea unei lumini negrite, aproape de uile raiului, i cunoscnd c peste trei zile aveai s prseti aceast lume i s te nfiezi Sfintei Treimi, ai vestit celor ce te ngrijeau de apropierea sfritului tu pe acest pmnt. Noi ns, punndu-ne ndejdea n mijlocirile tale pentru noi, ctre Cel Preanalt, din adncul inimii i grim: Bucur-te, floare ce mpodobete privelitea sihstriei ;
17

Bucur-te, mireasm tainic a nelepciunii; Bucur-te, risipitoarea vrjmailor netrupeti; Bucur-te, nor al rugciunii ce picur gnduri dumnezeieti; Bucur-te, ntrirea inimilor neputincioase; Bucur-te, sla sfinit al gndurilor ngereti; Bucur-te, mpreun nevoitoare cu ngerii pe scara slavoslovirii; Bucur-te, mijlocitoare nenfruntat a noastr spre dobndirea mntuirii; Bucur-te, podoab scump n vistieria lui Hristos; Bucur-te, arttoarea hotarelor nelepciunii; Bucur-te, arm nebiruit mpotriva vrjmailor nevzui; Bucur-te, nume preadulce nrourat de Numele dumnezeiesc; Bucur-te, Cuvioas Sinclitichia, candela cea nestins a rugciunii !

CONDACUL al 13-lea
O, cuvioas maic Sinclitichia, podoaba pustiei cea slluit acum n cmrile ngereti, care pn la marginile lumii ai strlucit prin faptele i cuvintele tale de Duhul nsuflate, mpodobete i inima mea srcit de viforul gndurilor rele cu stlpii smeritei cugetri; fii mie totdeauna ocrotitoare nevzut n lupta cea
18

duhovniceasc, acoperindu-m cu vemntul rugciunilor tale, ca fr de ruine s stau naintea lui Dumnezeu i primind iertare prin mijlocirea ta, s-i cntm mpreun: Aliluia ! (acest condac se citete de trei ori). Apoi se zice din nou: Icosul nti i Condacul nti.

19