Sistem Hukum Anglo-Saxon(Anglo-Amerika) S i s t e m H u k u m A n g l o - S a xo n ( A n g l o - A m e r i k a ) mu l a m u l a b e r k e m b a n g d i negara Inggris dan dikenal dengan istilah Common Law atau Unwritten Law ( hukumtidak

tertulis). Sistem Hukum ini dianut di negara-negara anggota persemakmuranI n g g r i s , A m e r i k a U t a r a , K a n a d a , A m e r i k a S e r i k a t . S i s t e m H u k u m A n g l o - S a x o n bersumber pada putusan-putusan Hakim/Putusan Pengadilan atau yurisprudensi.Kebiasaankebiasaan dan peraturanhukum tertulis yang berupa undangu n d a n g d a n p e r a t u r a n a d mi n i s t r a s i n e g a r a d i a k u i ju g a , k a r e n a p a d a d a s a r n y a terbentuknya kebiasaan dan peraturan tertulis tersebut bersumber dari putusanpengadilan. Putusan pengadilan. kebiasaan dan peraturan hukum tertulis tersebuttidak tersusun secara sistematis dalam kodifikasi sebagaimana pada Sistem HukumEropa Kontinental. Oleh karena itu, hakim terikat pada prinsip hukum dalam putusanp e n g a d i l a n y a n g s u d a h a d a d a r i p e r k a r a p e r k a r a s e j e n i s ( a s a s d o c t r i n e o f precedent). Na mun, bila dalam p u t u s a n p e n g a d i l a n t e r d a h u l u t i d a k d i t e m u k a n prinsip hukum yang dicari, hakim berdasarkan prinsip keadilan, kebenaran dan akalsehat dapat memutuskan perkara dengan menggunakan metode penafsiran hukum.Sistem Hukum Anglo-Saxon sering juga disebut dengan Case Law.D a l a m p e m b a g i a n h u k u m n y a , s i s t e m h u k u m i n i j u g a m e m b a g i h u k u m menjadi dua golongan, yaitu hukum publik dan hukum privat. Hukum Privat menurutsistem hukum ini lebih ditujukan kepada kaidah hukum tentang hak milik, hukumtentang orang, hukum perjanjian, dan hokum tentang perbuatan melawan hukum. Sistem Hukum Adat Siste m Huku m Adat u munya bersu mber dari peraturanp e r a t u r a n h o k u m t i d a k t e r t u l i s y a n g t u mb u h d a n b e r k e m b a n g s e r t a d i p e r t a h a n k a n b e r d a s a r k a n kesadaran hokum masyarakatnya. Sistem Hukum Adat terdapat dan berkembang dilingkingan kehidupan sosial di Indonesia, Cina, India, Jepang dan negara lain. DiI n d o n e s i a a s a l m u l a i s t i l a h H u k u m A d a t a d a l a h d a r i i s t l a h *Adatrecht* yangdikemukakan oleh Snouck Hurgronye.S i f a t H u k u m A d a t a d a l a h t r a d i s i o n a l d e n g a n b e r p a n g k a l p a d a k e h e n d a k nenek moyang. Tolak ukur keinginan yang akan dilakukan oleh manusia adalahkehendak suci dari nenek moyang. Hukum Adat berubahubah karena pengaruhk e ja d i a n d a n k e a d a a n s o s i a l y a n g s i l i h b e r g a n t i . K a r e n a s i f a t n y a y a n g m u d a h berubah dan mudah menyesuaikan dengan perkembangan situasi social, hukumadat elastis sifatnya. Karena sumbernya tidak tertulis,

hokum adat tidak kaku danmudah menyesuaikan diri.Sistem Hukum Adat di Indonesia dibagi dalam tiga kelompok, yaitu : a. Hukum Adata mengenai tata negara, yaitu tatanan yang meng a t u r susunan dan ketertiban dalam persekutuanpersekutuan hukum, sertasusunan dan lingkungan kerja alat-alat perlengkapan, jabatan-jabatan danpejabatnya.b.Hukum Adat mengenai warga ( Hukum Warga) terdiri dari ;1 . H u k u m P e r t a l i a n S a n a k ( k e k e r a b a t a n ) 2 . H u k u m T a n a h 3 . H u k u m P e r u t a n g a n c.Hukum Adat mengenai delik ( hukum pidana )Yang berperan dalam menjalankan Sistem Hukum Adat adalah pemuka adat( pemangku adat), karena ia adalah pemimpin yang disegani oleh masyarakat. Sistem Hukum Islam Sistem Hukum Islam berasal dari Arab, kemudian berkembang ke negaranegara lain seperti di Asia, Afrika, Eropa, Amerika secara individual maupun secarakelompok. Sistem Hukum Islam bersumber pada :a . A l - Q u r a n , y a i t u k i t a b s u c i k a u m m u s l i mi n y a n g d i wa h y u k a n d a r i A l l a h SW T kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril.b.Sunnah Nabi, yaitu cara hidup dari Nabi Muhammad atau cerita tentang NabiMuhammad.c . I j m a , y a i t u k e s e p a k a t a n p a r a u l a m a b e s a r t e n t a n g s u a t u h a l d a l a m c a r a hid up. d. Qiyas, ialah analogi dalam mencari sebanyak mungkin persamaan antaradua kejadian.Sistem Hukum Islam dalam Hukum Fikh terdiri dari dua bidang hukum,yaitu :1.Hukum Rohaniah (ibadah), ialah cara-cara menjalankan upacara tentangkebaktian terhadap Allah SWT ( sholat, puasa, zakat, menunaikan ibadahhaji ).2 . H u k u m D u n i a wi t e r d i r i d a r i : a.Muamalat, yaitu tata tertib hokum dan peraturan mengenai hubunganantara manusia dalam bidang jualbeli, sewa-menyewa, perburuhan,h o k u m t a n a h , p e r i k a t a n , h a k mi l i k , h a k k e b e n d a a n d a n h u b u n g a n ekonomi pada umunya. b. Nikah, yaitu perkawinan dalam arti membentuk sebuah keluarha yangt e r d i r i d a r i s y a r a t - s y a r a t d a n r u k u n r u k u n n y a , h a k d a n k e wa ji b a n , d a s a r dasar perkawinan monogamy dan akibata k i b a t h u k u m perkawinan.c . J i n a y a t , y a i t u h o k u m p i d a n a y a n g m e l i p u t i a n c a m a n h u k u m a n terhadap hokum Allah SWT dan tindak pidana kejahatan.Sistem Hukum Islam menganut suatu keyakinan dari ajaran Islam dengank e i ma n a n l a h i r b a t h i n s e c a r a i n d i v i d u a l . N e g a r a n e g a r a y a n g m e n g a n u t s i s t e mh u k u m i s l a m d a l a m b e r n e g a r a m e l a k s a n a k a n p e r a t u r a n - p e r a t u r a n h u k u mn y a dengan taat sesuai dengan rasa keadilan berdasarkan peraturan perundangan yang