EL 21 DE SEPTIEMBRE DA INTERNACIONAL DE LA PAZ UNMONOS A LOS OBJETIVOS DE LA ORGANIZACIN DE LAS NACIONES UNIDAS PARA PROMOVER LA TOLERANCIA, LA SOLIDARIDAD Y LA COOPERACIN,

HASTA LOGRAR LA COMPRENSIN, EL RESPETO Y LA VALORACIN ENTRE TODOS LOS PUEBLOS Y PERSONAS DE LA TIERRA PARA ALCANZAR EL DESARROLLO SUSTENTABLE Y LA PAZ . . .

CULTURA DE LA PAZ

CENTRO DE RESOLUCIN DE CONFLICTOS DEL COLEGIO DE ABOGADOS DEL ESTADO LARA DIPLOMADO TCNICAS PARA RESOLVER CONFLICTOS A TRAVS DE LA NEGOCIACIN, MEDIACIN, CONCILIACIN Y ARBITRAJE BARQUISIMETO, 2007

APROXIMACIN CONCEPTUAL
PAZ

PROCESO DINMICO, AFIRMATIVO, QUE PERMITE LA SATISFACCIN DE LAS NECESIDADES, EL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS, LA INTERACCIN, EL MANEJO CONSTRUCTIVO DE LOS CONFLICTOS Y LA AUTO-REALIZACIN.
NOVIOLENCIA

ACCIN POSITIVA PARA EL BIENESTAR HUMANO VERDADERO, MOTIVADA POR EL AMOR, USANDO SOLAMENTE MEDIOS QUE AYUDAN Y NO DAAN.

CULTURA DE LA PAZ

MOVIMIENTO UNIVERSAL QUE PRIVILEGIA LOS MEDIOS ALTERNATIVOS DE RESOLUCIN DE CONFLICTOS PARA MANEJAR LOS DESACUERDOS. POSTULADOS DE LOS DERECHOS UNIVERSALES DEL SER HUMANO EN FUNCIN DE SU DIGNIDAD INTRNSECA (CARTA DE LA ONU, 10/12/1948). DOCTRINAS FILOSFICAS, ESPIRITUALES Y EDUCATIVAS QUE RESPALDAN EL MANEJO CONSTRUCTIVO DE LOS CONFLICTOS.

ANTECEDENTES FILOSFICO-EDUCATIVOS FILOSFICO VOCACIN FILOSFICA, RELIGIOSA, RELACIONAL,

EDUCATIVA, INTERNACIONALISTA, JURDICA. BASADA EN LA TRADICIN ORIENTAL (BAGHAVAD GITA) Y EL CRISTIANISMO (SERMN DE LA MONTAA). SIGLO VI A.C: INDIA. MAHAVIR (JAINISMO). PRINCIPIO DE AHIMSA NO VIOLENCIA, NO DAAR INDIA. BUDA: AHIMSA, PIEDAD, COMPASIN. CHINA: PAZ SIGLO I. PALESTINA. CRISTO: HERMANDAD, AMOR, PERDN. EL SERMN DE LA MONTAA. SIGLO XIII: ITALIA. SAN FRANCISCO DE ASS SIGLO XVII. INGLATERRA. QUKEROS. PACIFISMO.

ANTECEDENTES FILOSFICO-EDUCATIVOS FILOSFICOSIGLO XVII: EUROPA. COMNIO Y J. J. ROUSSEAU. VERDAD, BONDAD, ARMONA. SIGLO XIX: L. TOLSTOI (RUSIA), R. TAGORE (INDIA) SIGLO XX: SOCIEDAD DE NACIONES, JOHN DEWEY, MARA MONTESSORI, ONU, UNESCO, MAHATMA GANDHI, MARTIN LUTHER KING jr. LEGISLACIN MODERNA (1948, DECLARACIN DE DERECHOS HUMANOS, CONSTITUCIONES, LEYES). ESCUELA MODERNA. MOVIMIENTO FREINET: COOPERACIN. MOVIMIENTOS SOCIALES AOS 60 : PAZ, DESARME, ECOLOGISMO, FEMINISMO. TEOLOGA DE LA LIBERACIN

PRINCIPIOS DE LA NOVIOLENCIA
1. SATYAGRAHA: FUERZA Y PODER DE LA VERDAD SATYAGRAHA:   PROTESTA Y PERSUASIN: MARCHA, VIGILIA NO COOPERACIN: HUELGA, DESOBEDIENCIA CIVIL, BOYCOT, ROMPER LEYES INJUSTAS.  INTERVENCIN: BLOQUEO, DISRUPCIN

2. AHIMSA: ACCIN SIN VIOLENCIA. HUMILDAD. AMOR AHIMSA: A TODAS LAS CRIATURAS. PROGRAMA POSITIVO, CONSTRUCTIVO, TRANSFORMADOR. AUTONOMA: ENSEAR AL PUEBLO A SERVIRSE DE S MISMO.

CAMBIAR EL CORAZN

PRINCIPIOS CRISTIANOS EXPRESIN, IDENTIFICACIN Y CONTROL DE

EMOCIONES Y SENTIMIENTOS. AMAR AL PRJIMO COMO A S MISMO-A MISMO IMPORTANCIA DE LA PALABRA Y EL GESTO: DE LA ABUNDANCIA DEL CORAZN HABLA LA BOCA. PERDN Y RECONCILIACIN: DEJA LA OFRENDA ANTE EL ALTAR Y VE PRIMERO A RECONCILIARTE CON TU HERMANO-A. SANAR LAS RELACIONES. HERMANO ORACIN, AYUNO Y VIGILIA ACCIN NOVIOLENTA, POSITIVA, VALIENTE, POR LA PAZ Y LA DIGNIDAD HUMANA. EL SERMN DE LA MONTAA

RECESO

.DESCANSO

RESOLUCIN DE CONFLICTOS
DISCIPLINA, ORGANIZACIN Y ENTRENAMIENTO 1. OBJETIVOS CLAROS, RAZONABLES, REALIZABLES, ESPECFICOS. 2. SEGURIDAD: RESPIRA PROFUNDO, CONTACTO VISUAL, HABLA SIN RETAR, INVITA A HABLAR. 3. COMPASIN: MOVIMIENTOS SUAVES Y LENTOS, NI CRTICAS NI AMENAZAS. 4. CLARIFICA LA SITUACIN 5. EVITA ACTUAR COMO VCTIMA O VICTIMARIO-A VICTIMARIO6. CONECTA LA ESENCIA HUMANA DE LA OTRA PARTE 7. EN VEZ DE CONVENCER, CONVERTIR 8. HABLA, ESCUCHA...

LA TICA EN NEGOCIACIN Y MEDIACIN

ASOCIACIONES Y REDES INTERNACIONALES Y NACIONALES

CONCEPTO
TICA
          

ORIGEN GRIEGO ETHOS APELLIDO FILOSFICO DE LA MORAL, SABER FILOSFICO REFLEXIN SOBRE LA MORAL VIGENCIA DE PRINCIPIOS UNIVERSALES CDIGO VALRICO PERSONAL ORIENTADOR JUICIO CORRECTO, ADECUADO, BUENO RECOMENDACIN DEL BIEN EJERCICIO DE VOLUNTAD (CONCIENCIA) CONSECUENCIA DE LA LIBERTAD (ELECCIN) INTENCIONALIDAD PERSPECTIVA DE VIDA
LA TICA ES EL ARTE DE SABER VIVIR Ernesto Savater (1991)

TICA EN LOS MARC

ES EL ARTE DE SABER VIVIR EN LA PRCTICA DE LOS VALORES QUE SUSTENTAN LOS DERECHOS HUMANOS, LA DIGNIDAD DE LA PERSONA, LOS POSTULADOS TICOS DE LA RESOLUCIN PACFICA DE CONFLICTOS Y LA CULTURA DE LA PAZ.
 CDIGO DE TICA DE LA PROFESIN INICIAL  ESTNDARES TICOS DE RESPONSABILIDAD PROFESIONAL - SOCIEDAD DE PROFESIONALES EN RESOLUCIN DE CONFLICTOS (SPIDR, JUNIO 1986; ACR, 2001).  ESTNDARES MODELO DE CONDUCTA PARA MEDIADOR@S (1995) - ASOCIACIN AMERICANA DE ABOGAD@S - ASOCIACIN AMERICANA DE ARBITRAJE - SPIDR / ACR

 VENEZUELA: PROYECTO DE LEY DE MEDIACIN

CDIGO TICO DE L@S MEDIADOR@S DEL CRCCAEL

RESPONSABILIDADES GENERALES
CON LAS PARTES

CONSIGO MISM@S CON LA COMUNIDAD 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. AUTODETERMINACIN DE LAS PARTES IMPARCIALIDAD MULTIPARCIALIDAD CONSENTIMIENTO INFORMADO COMPETENCIA PROFESIONAL, ENTRENAMIENTO, EXPERIENCIA CONFIDENCIALIDAD INHIBICIN POR CONFLICTO DE INTERS CALIDAD DE PROCESO, PRONTITUD EL ACUERDO Y SUS CONSECUENCIAS OFERTA DE SERVICIOS Y HONORARIOS

10. MEJORAR LA PRCTICA DE LA MEDIACIN

REDES INTERNACIONALES Y NACIONALES

FORO MUNDIAL DE MEDIACIN, 1993 www.geocities.com DIVULGACIN E INTERCAMBIO DECONOCIMIENTOS RELATIVOS A LA MEDIACIN. CONFERENCIA BIANUAL.

ASOCIACIN INTERNACIONAL DE RESOLUCION DE CONFLICTOS www.acresolution.org ORGANIZACIN PROFESIONAL DEDICADA A MEJORAR LA PRCTICA Y EL CONOCIMIENTO PBLICO DE LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS.

SECCIONES
 AMBIENTE Y POLTICAS PBLICAS COMERCIAL  COMUNIDAD  CONSUMIDOR / A  CIUDADOS DE SALUD  JUDICIAL  JUSTICIA CRIMINAL Y RESTAURADORA  EDUCACIN  ENTRENAMIENTO  ESPIRITUALIDAD  FAMILIA  GERENCIA DEL CONFLICTO ORGANIZACIONAL  INTERNACIONAL  INVESTIGACIN  NEGOCIACIN EN CRISIS  OMBUDSPERSON  RESOLUCIN DE CONFLICTOS ONLINE

LA PAZ EN MOVIMIENTO, AQU CABEMOS TOD@S pazenmovimiento.org COLECTIVO DE MAS DE 200 ORGANIZACIONES QUE PROMUEVE LA DISMINUCIN DE LA POLARIZACIN POLTICA Y EL FORTALECIMIENTO DE LA PAZ EN VENEZUELA, DESDE EL PENSAMIENTO, SENTIMIENTO Y ACCIN PACFICA.

REFLEXIONES
LA CULTURA DE LA PAZ ES UNA CUALIDAD DEL CORAZN. ES UN PROGRAMA PARA TRANSFORMAR LAS RELACIONES. ES LA FUERZA DE VIDA MAS GRANDE QUE LA HUMANIDAD TIENE A SU ALCANCE. SLO EL AMOR ES CAPAZ DE CONVERTIR AL ODIO... S T EL CAMBIO QUE QUIERES VER EN EL MUNDO

MAHATMA GANDHI

BIBLIOGRAFA
ASOCIACIN INTERNACIONAL DE RESOLUCIN DE CONFLICTOS (ACR). Estndares ticos de responsabilidad profesional. Estados Unidos, 1986, 2001. AOSICACIN AMERICANA DE ABOGADOS, ASOCIACIN AMERICANA DE ARBITRAJE, ACR. Estndares modelo de conducta para mediadores. Estados Unidos, 1995. OMISIN EPISCOPAL DE FAMILIA E INFANCIA. Ataca el problema. No la persona. Antonio Donado. Caracas, 2002. FORD, D. El lado oscuro de los buscadores de la luz. Riverhead Books. Nueva York, 1998 JARES, X. Educacin para la Paz. Editorial Popular. Madrid, 1991 GANDHI, M. Reflexiones sobre la No Violencia. Errepar. Buenos Aires, 1999 GANDHI, M. Un Rosario Gandhiano. Navajivan. Ahmedabad - India, 1974 JAMPOLSKY, G. Perdn, el mas grande de los sanadores. Beyond Words. Oregn, 1999 LA PALABRA DE VIDA. El Nuevo Testamento. Sociedades Bblicas Unidas. Mxico, 1990 SAVATER, E. tica para Amador. Ariel. Colombia, 1991 SUBERO, E. La Literatura Venezolana de la Paz. Congreso de la Repblica. Caracas, 1989 VANDERHAAR, G. Noviolencia en la tradicin cristiana. Pax Chrisiti. Londres, 1983 VANDERHAAR, G. Enemigos y cmo amarlos. Twenty-third Publications. Connecticut, 1985 VANDERHAAR, G. Noviolencia, teora y prctica. Mid-South Peace and Justice Center. Memphis, 1985. VANDERHAAR, G. Por qu la gente buena hace cosas malas. Twenty-third Publications. Connecticut, 1994.