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Monografa del Municipio de EL JCARO Departamento de El Progreso. Repblica de Guatemala, Centro Amrica
Autor

CARLOS EGBERTO CASASOLA SAAVEDRA

1961

2 INDICE Pgina Prlogo Acuerdo de creacin del municipio de El Jcaro.. Captulo Captulo I II Situacin Topogrfica.. Extensin territorial Altura y clima. Orografa Hidrografa. Minerales Flora.. Fauna Demarcacin poltica Poblacin y etnografa.. Etimologa.. Costumbres y fiesta titular Religin... Educacin, artes y cultura fsica..... Fuentes de vida.... Vas de comunicacin Gobierno municipal . 5 3 6 7 7 7 8 9 9 10 12 15 16 17 18 18 26 28 33 38 41 43

Captulo III Captulo IV Captulo V

Captulo VI Captulo VII Captulo VIII Captulo Captulo Captulo IX X XI

Captulo XII Captulo XIII Captulo XIV Captulo XV Captulo XVI Captulo XVII

Captulo XVIII Hombres notable nacidos en el municipio Captulo XIX Servicios pblicos existentes

Eplogo

Portada

Acuerdo de creacin del Municipio

NOTA: En el presente libro fueron empleadas algunas palabras consideradas como modismo de la regin nororiental del pas. N, del A.

L SACAR a luz pblica esta pequea monografa de El Jcaro, lo hago sin pretensiones de ninguna especie. En ella no encontrara el lector una obra literaria, pero si, aunque pequea, se podr apreciar el esfuerzo que requiere la compilacin de datos y el conocimiento del territorio sobre el cual vera este trabajo. El hecho de haberme impuesto espontneamente este relato de cosas, obedece al ms vivo deseo de que todos los hijos del terruo se den cuenta cabal de la evolucin de este jirn de la patria, desde su fundacin hasta la actualidad y al profundo e inspirado cario a mi lugarcito lindo. El trabajo en cuestin fue objeto de minuciosa investigacin por todos los alrededores del municipio, dando por resultado una informacin monogrfica que considero ajustada a la realidad en todas sus manifestaciones, habiendo contado para el efecto con la oportuna y valiosa colaboracin de varias personas bondadosas que me relataron hechos de antao EL AUTOR.

6 CAPTULO I SITUACIN TOPOGRRFICA El municipio de El Jcaro, forma parte del departamento de El Progreso, situado al oriente de la repblica, su cabecera municipal del mismo nombre, se encuentra a poca distancia de las mrgenes del ro Motagua, ocupa una regular extensin de terreno formando llanuras y partes quebradas, la lnea frrea lo atraviesa de oriente a poniente o viceversa, la dems parte topogrfica es montaosa y afectada. Forma. Segn el croquis levantado, el municipio tiene la forma de un oblongo irregular, siendo su parte ms ancha la del este y mas angosta la del oeste. Lmites. Al norte, del mojn denominado La Puente, en la aldea de ese nombre del municipio de Cabaas en el departamento de Zacapa, al mojn denominado El Portezuelo, situado a la margen izquierda del ro Motagua, en el municipio de San Agustn Acasaguastln del departamento de El Progreso, ro Motagua de por medio, colinda este municipio con los municipios de San Cristbal y San Agustn Acasaguastln; al sur, del mojn Mara Felipa, hasta el mojn La Laguneta, Colinda este municipio con el de San Pedro Pinula del departamento de Jalapa, sirviendo de lnea limtrofe varias montaas sinuosas; al este, del mojn denominado La Puente, al denominado Mara Felipa, colinda al municipio con el de Cabaas en el departamento de Zacapa; y al oeste del mojn denominado El Portezuelo en lnea recta hacia el mojn denominado El Bejucal de norte a sur, de este mojn hasta el denominado El Aripn de este a oeste, tambin en lnea recta; en este mojn termina la colindancia del municipio de El Jcaro, con el de San Agustn Acasaguastln; y del mojn denominado, el Arn, hasta el denominado Laguneta, colinda el municipio siempre por el oeste, con el municipio de El Progreso, cabecera del departamento, teniendo lmite montaas y barrancos sin nombres conocidos. El lmite de El Portezuelo a El Bejucal pasando por la hacienda La Esperanza en la vera Oeste, fue alterado indebidamente por cuestiones de tinte poltico, por el ingeniero Luis Chacn, cuando midi los terrenos Malpas y Robles, a solicitud de vecinos de San Agustn Acasaguastln, de este departamento pues la medida original fue practicada por el ingeniero Hctor Montenegro Vesco, con la correspondiente aprobacin gubernativa. La Alteracin que se menciona, principia en el mojn denominado La Casa, en la hacienda La Esperanza, de la seora Aquilina Rodrguez, adentrndose en esta jurisdiccin en lnea oblicua, de noreste a sureste, hasta la altura del mojn El Bejucal, formando un ngulo agudo que resta al municipio una considerable faja de terreno, sobre las cumbres del cerro denominado Malpas. Los propietarios de terrenos limtrofes, han solicitado el patrocinio de la Comuna local para que sus gestiones de protesta por tan absurda medida tengan efecto. Los ejidos municipales de San Agustn Acasaguastln, ampliados por el concepto antes indicado, motivaron la indebida modificacin de los mojones y ahora que se esta elaborando el mapa bsico de la repblica,, podra lograrse que volvieran los limites a su primitivo estado, recabndose informacin tcnica y solicitndose dictamen de la Seccin de Tierras y Escribana del gobierno, en cuya dependencia obran los informes de las diversos ingenieros que han medido los linderos jurisdiccionales de El Jcaro, es decir, los profesionales Jos Silverio Prieto, Hctor Montenegro Vesco, Ernesto lvarez y Luis Chacn, as como del ingeniero Juan Nepomuceno Vasconcelos, que fue el que

7 practic en el ao 1880, la medida del ejido municipal denominado Sitio de Jess que se adjudic al municipio de San Cristbal Acasaguastln por acuerdo de 28 de octubre de 1888;; este ejido al crearse el municipio de El Jcaro, por acuerdo gubernativo de 31 de agosto de 1908, pas a pertenecerle, pero la legalizacin se hizo a solicitud de esta municipalidad por acuerdo gubernativo de primero de septiembre de 1933. La aldea Agua Caliente de hecho y por derecho pertenece a este municipio, toda vez que muy claramente lo dice el acuerdo de creacin, es decir, que El Jcaro se form con la jurisdiccin, entre otras, con la aldea Agua Caliente, an cuando un casero ubicado en sus inmediaciones, casi contiguo, tambin se hace llamar del mismo nombre. CAPTULO II EXTENSIN TERRITORIAL La extensin territorial del municipio, segn datos que obran en la Direccin General de Estadstica, es de 228 caballeras 5 manzanas,1200 varas cuadradas, pero este dato se considera errado, porque segn los trabajos de revisin territorial ltimamente llevados a cabo, como iniciacin de las labores censales del ao 1940, resulta: que la extensin superficial de este importante municipio es de 28 caballeras, 47 manzanas, 8 cuerdas., con una pequea diferencia.

CAPTULO III ALTURA Y CLIMA Altura. La altura mxima sobre el nivel del mar, es de 3600 pies, la mnima de de 809 pies, la media de 900 pies. Clima. Es clido, variable fresco en los meses de noviembre y diciembre, enero y febrero, soplando fuertes vientos en los meses de agosto y septiembre. En las partes ms elevadas de la montaa como las aldeas El Pino, Piedra Ancha y Pila de Moscoso, el clima es templado. CAPITULO IV OROGRAFA Por encontrarse el municipio enmarcado en el valle del ro Motagua, carece de montaas y volcanes sobresalientes, pues solamente se observan pequeas colinas sin nombres conocidos que se desprenden de la sierra del Merendn , al lado sur del municipio, as como pequeos cerros y lomas; no obstante, a la altura de la aldea El Paso de los Jalapas, hacia el sur se sita un cerro de considerable altura llamado El Malpas, que posee la caracterstica de mantenerse siempre hmedo, situacin que trae consigo beneficios a la agricultura, con sus siembras tradicionales de jocotes tronadores, jocotes maran y papayas, aparte del maz y frijol en temporada de invierno.

8 CAPTULO V HIDROGRAFA Cruzan el municipio, los siguientes ros: Ro Motagua. Recorre la jurisdiccin de poniente a oriente, en una extensin aproximada de veinte kilmetros, siguiendo su curso hasta desembocar en la baha de Amatique, el opulento Motagua, cuya etimologa se desconoce, que en los ltimos aos debido a sus fuertes aluviones invernales, se ha acercado considerablemente a la cabecera municipal, constituyendo un grave peligro parea los moradores. Este ro como es sabido, nace en las montaas del departamento de El Quich. especficamente en el municipio de Santa Cruz del Quich, con el nombre de ro Grande. Sus aguas se utilizan parea riegos que los agricultores conducen a los lugares correspondientes bajo sistemas de canales y bombas mecnicas. Sus muchos paisajes son maravillosos. Es fuente de riqueza, aparte del agua, por su gran variedad de peces y pjaros que habitan en los bosques de sus riberas, Ro de El Tambor .Este ro nace en las montaas del departamento de Jalapa, su caudal es fuerte durante la estacin lluviosa, posee remansos al igual que partes bajas y corrientosas, sus aguas son utilizadas para riegos y servicios domsticos. A la altura de la aldeas Agua Caliente y en las mrgenes de este ro se encuentran varias fuentes de aguas termales y azufradas que son consideradas como medicinales, Es tambin sitio turstico. Ro de las Ovejas. Tiene su origen tambin en las montaas de Jalapa, siendo como el anterior, caudaloso en tiempos de invierno, y hace frtiles las tierras de los lugares que recorre, Estos dos ltimos ros cruzan el municipio de sur a norte y son fuentes del Motagua, el primero desemboca en el lugar denominado El Tambor y el segundo en el paraje conocido con el nombre de El Remolino. Ro Anshagua. Este pequeo ro, procede de la jurisdiccin del municipio de El Progreso, entrando al municipio por el lado oeste, a unirse con el ro Las Ovejas en el lugar denominado El Encuentro, su recorrido en lo tocante a este jurisdiccin es de ocho kilmetros aproximadamente, hasta su desemboicadura.tro Existen las quebradas y riachuelos siguientes: El Aguacate, El Limn, El Pino. El Chico, Las Anonas y El Chichicaste ; en la aldea Ojo de Agua, se sita la vertiente del mismo nombre y sus aguas que antes eran de buen caudal, se emplean parea usos domsticos y para el riego de diferentes cultivos.

9 CAPTUILO VI MINERALES Entre estos se encuentran la cal que se elabora en grandes cantidades por expertos en la materia,, para la construccin de casas y su expendio fuera del municipio; azufre, hierro,, asbesto, talco, yeso y otros minerales no conocidos abundan en minas no explotadas. CAPTULO VII FLORA En algunas partes montaosas y en terrenos poblados de arboledas se extraen distintas clases de madera, como el aripn, nogal, roble, encino, lagarto y lamo, que se emplea para la construccin de casas; el cedro, matilisgate, zapotn, conacaste, guachipilin y pino, que se ocupan para trabajos de ebanistera. Merece especial mencin el guayacn que se exporta al extranjero para la fabricacin de barcos dada la consistencia de su madera, Se encuentra tambin el copal de santo,, rbol resinoso cuya savia granulada se emplea en la fabricacin de barnices y para ahumar altares. La goma de este curioso arbolito silvestre de nuestra flora es recolectado por los indgenas de las Verapaces y del occidente de la repblica, para comerciarla y destinarla a los ritos religiosos. Los cactus son los ms abundantes, de los cuales una variedad conocida como tuno de viejo, nos da su madera parea la excelente construccin de techos de casas. La savia de las partes tiernas del llamado tuno comn, es eficaz para refinar lechadas de cal para enlechar paredes de casas. Infinidad de cactus son tpico adorno en los jardines de las casas, sus pencas para reforzar cercas de terrenos y su fruta, las deliciosas tunas. El cultivo de las flores es escaso, se puede decir que slo existen las que se producen en las praderas campestres sin que nadie las cultive, de variados colores y aromas. En loso bosques se encuentran tantsimas plantas textiles como el tule que sirve para la confeccin de petates y el maguey para hacer pita para redes y hamacas; tintoreras como el brasi, campeche, moral y el llamado palo de tinta; medicinales como el t de limn,, salviasija, rosa de Jamaica y albahaca, que se usan como bebidas sudorficas para curar resfriados; la quina o chichipate , el chalt, el pito, la yerba mora o macuy, para combatir el paludismo; la malva, valeriana y el apazote son abundantes y se utilizan como medicina y . El organo, sirve como condimento de primera en comidas caseras y el bledo muy apetecido por sus substancias nutritivas Hay variedad de frutas que se cosechan en buena cantidad, como naranjas,, mangos, zapotes, chicos, papayas, anonas,, melones,, sandas,, tunas, guayabas, nances, cocos, limones, uruguayes, carupines, mameyes, y sunzas ricas por su buena calidad.

10 CAPTULO VIII FAUNA Especies que la caracterizan. En El Jcaro, al igual que en toda la regin oriental de la repblica, existe diversidad de animales de distintas clases y especies, dando a conocer sus nombres y sus particularidades, a saber: En el orden de los vertebrados y mamferos se encuentran: El venado. Arisco animal que se halla entre los bosques espesos y entre los riscos, su carne es muy apreciada, siendo muy perseguido por los cazadores. Conejo. Es abundante esta clase de animales en las vegas, es muy buscado por el sabor agradable de su carne. Este roedor duerme en el da y por la noche sale de su nido en busca de monte, su principal alimento. Tepezcuinte. Entre los animales de monte es el ms apreciado por el rico sabor de su carne, se halla en los cerros en escaso nmero. Ardillas. Viven en los rboles frondosos y bosques tupidos. Armadillo. Conocido con el nombre de armado; vive encuevado dentro de la tierra, en sitios apartados y sale nicamente a comer sus alimentos. Hay dos clases, uno comestible y otro venenoso, diferencindose en el color. Su carne es exquisita, se asemeja a la de gallina y su manteca igual a la del cerdo. La emplean para curar el reumatismo. Coyote. Unas veces anda solo y otras en partidas, vive en las cuevas de las quebradas. Tacuazn. Es muy comn en todas partes, hay de dos variedades, blanco y negro, la carne del primero es comestible, de magnifico sabor, su manteca se usa como medicina para curar la tos. Persigue las aves de corral. Zorrillo. Hay muchos en las partes planas y los cerros, su orina es inflamable de hedor fuerte y penetrante, se usa como medicina para enfermedades de los ojos y su manteca para reumatismo. Gatos de monte, comadrejas, onzas, mapaches, pizotes, cotuzas y zorras, las hay en abundancia. En el orden de las aves tenemos las siguientes: Clarinero. Pjaro color azul negro que emigra una parte del ao para volver en primavera, poca en que la hembra llamada sanate pone sus huevos. Este pjaro es comestible. Urraca. Ave bullanguera de vistosos colores con penacho en la cabeza. Chorcha. Hace sus nidos en forma de colgajos, existiendo la creencia de que cuando los hacen en los rboles o ramas bajas, es presagio de fuertes vientos durante el invierno. Pijuy. Hay de dos clases, el de montaa de bellsimos colores como el quetzal y el comn o garrapatero de apariencia fea pero amigo de la ganadera. Palomas. Existe variedad de esta clase de aves muy apreciadas por su canto y por su carne, entre las que se conocen : la Torcaza, Espumuy, Tortolita, Torito, Paloma azul, y la conocida con el nombre de

11 Gira que aunque no es originaria de esta regin, vive por estos lugares en el verano. Muchas de estas ltimas clase de palomas han sido capturadas llevando en una de sus patas una argolla con leyenda en idioma ingls, al final con las siglas USA que indudablemente les son puestas en lugares lejanos parea controlar su emigracin. Chacha. Semejante a la gallina por su apariencia y el sabor de su carne. Quenque o Perica. De plumas verdes y rojas, hacen su nido dentro de las llamadas porras o nidos abandonados del comejn, y las cuevas de los barrancos. Cenzontle o Sinsonte, Ruiseor y Calandria. Abundan, admirados por la belleza de su canto. Porosocos, coronaditos, pishturillos, siete colores, gorriones o colibres, sharas, arroceros, torobojos, golondrinas, tijeretas, canarios, chigitas y codornices. La carne de esta ltima es muy suculenta. Garzas. De distintas clases; pico de navaja, martn pescador, gallaretas, tucanes y patos silvestres. Rapaces. Zopilote, gaviln, quebrantahuesos, Guzma, clisclis, tecolote o bho, lechuza, aurora y cuervo, son numerosos. Reptiles. En el ro Motagua vive cierta clase de cocodrilo que alcanza hasta dos metros de largo, de los que se han enviado ejemplares al parque zoolgico de la aurora. Iguanas, sheras, garrobos, apreciados por su carne y sus huevos deliciosos. Polvorines, tilishtumpes, morshcas y bebe leche o cutete. Serpientes. Se conocen venenosas y no venenosas, entre las primeras est la vbora cascabel, el coral, el tamags, el timbo y el cantil y entre las segundas, la mazacuata, que es muy til a la agricultura, la zumbadora que utiliza su cuerpo en forma de ltigo para defenderse, el bejuquillo y morishquera que se alimenta de lagartijas, tambin la vbora casara. Batracios. Estos son muy comunes en los ros, desages y en general en los lugares hmedos, desempean un magnfico papel en la materia de sanidad. Peces. Son muchsimas las especies que abundan en los ros, principalmente en el Motagua, enumerndose los siguientes: Rbalo, sbalo, cuyamel o bobo, roncador, tepemechn, machaca, negro dormiln, guabina, mojarras de muchas clases, lenguado filin, quisque, guarito o bute, pepesca, guila y madre pescado, todos son apreciados por su exquisita carne, pero especialmente el tepemechn, el quisque y el roncador; hay entre los crustceos muchas clases de camarones y cangrejos y entre los moluscos los jutes, que son muy apetecidos.

12 CAPITULO IX DEMARCACION POLITICA El municipio de El Jcaro, fue creado mediante acuerdo gubernativo de fecha 31 de agosto de 1908, cuando era aldea del municipio de San Cristbal Acasaguastln, situacin que fue objeto de una seria controversia entre ambos poblados que perdura en los anales de nuestra historia, por cuanto se impuso el derecho, la razn y la justicia que a grado de adelanto reclamaron nuestros antepasados. Perteneca en aquella poca al departamento de El Progreso, luego al dejar de ser departamento este ltimo, pas a formar parte del departamento de Zacapa y posteriormente fue segregado para anexarlo nuevamente al departamento de El Progreso, de conformidad con el decreto legislativo nmero 1965. Esta formado de la manera siguiente: Poblado Urbano Pueblo: EL JCARO Aldeas 1 El Paso de los Jalapas 2 Las Ovejas (esta era finca antes) 3 El Espritu Santo 4 Los Bordos de Barillas 5 Agua Caliente 6 El Pino.

Caseros 1 La Palma 2 Piedra Ancha (esta abarca Las Chacha) 3Las Anonas 4 Ojo de Agua Santa Rosala 6 El Tambor 7 Las Joyas 8 San Cristbal 9 El Zapote 1O El Javillo (este dentro de la finca el Tintero) 11 Pila de Moscoso ( parte del casero pertenece a San Pedro Pinula)

13 Fincas: 1 El Tintero 2 El Zapote 3 El Quinto 4 San Francisco Antes de erigirse en municipio El Jcaro, dada su importancia aunque en calidad de Aldea, estaba dotado de edificios para municipalidad, comandancia local, escuelas de ambos sexos, telgrafo, correo diario de la capital y dems lugares de la repblica, telfono, centralizacin de fabricas de aguardiente, depsito de licores, zona experimental de agricultura, estacin del ferrocarril y cuarenta caballeras de astillero y de terreno frtil en el terreno de su pertenencia Sitio de Jess, en su propia localidad, y era la aldea ms grande que se encontraba en el trnsito ferroviario entre El Rancho y Cabaas. Elementos stos que garantizaban el bienestar de la comunidad y que nuestros antepasados tomaron muy en cuenta para levantar un centro de vida y pedir el establecimiento de una autoridad que normalizara el quehacer de los habitantes, regularizara dentro de la ley la conducta de todos, garantizara la seguridad, protegiera la libertad, respetara e hiciera respetar el derecho y la propiedad privada; principios de derecho poltico que fueron tomados en cuenta por la autoridad superior para la instauracin de un cuerpo colegiado con las facultades suficientes para hacer vida propia y pudiera conocer libremente de los asuntos locales en lo relativo a los ramos administrativos y judicial. El motivo ms poderoso que indujo a los vecinos a promover sus gestiones de creacin del municipio y de autoridad propia, fue el de estar de por medio entre Acasaguastln y las aldeas que solicitaron la nueva entidad municipal el caudaloso rio Motagua, que en los seis meses de estacin lluviosa imposibilitaba de manera tal la comunicacin y nulificaba por consiguiente la accin rpida de la justicia, y de esa cuenta Acasaguastln no pudo nunca tener conciencia de los actos de sus dependencias ni de su responsabilidad legal y moral frente a los destinos de la aldea. Por tales circunstancias, que constituyeron puntos de vista de sobra legales para la independencia de El Jcaro, fue que el gobierno de aquel entonces y antes de erigirlo como tal, se vio precisado a establecer en la propia aldea un juzgado de paz con jurisdiccin en asuntos judiciales, que administrara justicia pronta y cumplida al tenor de la ley, porque a las autoridades de Acasaguastln les era materialmente imposible hacer acto de presencia para la averiguacin de los delitos, y en otros casos, para dictar la medidas tendientes al mejoramiento del lugar. La aldea El Paso de los Jalapas considerada la ms grande de todas, antes de pertenecer a El Jcaro, formaba parte del extinguido municipio de Magdalena, hoy importante aldea de san Agustn Acasaguastln. La cabecera municipal para su administracin est dividida en los siguientes barrios: El Centro llamado as por ser la parte cntrica de la poblacin. Estacin, por ubicarse en sus inmediaciones la Estacin del ferrocarril; La Quebrada, para encontrarse prximo a una quebrada denominada de El Organo que desagua en el ro Motagua; Buenos Aires, como su nombre lo indica, se llama as por los vientos agradables que soplan dada su altura. Este nombre le fue dado al barrio por el recordado secretario municipal don Jos Mara Vsquez, quien para mayor satisfaccin de su labor frente a los destinos del municipio, sembr la frondosa CEIBA que ah se ubica y que hoy con su follaje verdoso es un paraje que sirve como punto de

14 reuniones y pequea plaza en tiempos de fiesta. El indicado rbol nacional se sembr precisamente para la inauguracin del barrio en un Da del rbol, all por el ao 1929; Vista Bella, llamado as por ser el lugar que ofrece la belleza panormica de la poblacin, y por ltimo el barrio. Agrario, nombre algo curioso que le fue asignado por haber sido ocupado por un grupo de campesinos que necesitaban albergue por el ao de 1952. Luego de haberse organizado el nuevo ayuntamiento bajo el patrocinio de la jefatura poltica departamental, empezaron a funcionar las oficinas municipales, incluso el registro civil para asentar los actos concernientes al estado civil de las personas y toc la suerte de primera inscripcin de nacimiento a Mercedes Trigueros Hernndez nacida en la aldea Las chachas el da 4 de septiembre de 1908, hija de Antonio Trigueros y Mara Hernndez. El primer deceso asentado correspondi a Nieves Ramrez Cruz, fallecida el 14 de septiembre de 1908 a consecuencia de fluxin, siendo hija de Anselmo Ramrez y Julia Cruz. El primer matrimonio se verifico el da 19 de diciembre de 1908 y esa suerte toco a los conyugues Toms Meja Roldn y Santos Marn. Las partidas del Registro civil correspondientes a las personas antes indicadas, llevan el numero 1 de los libros nmeros 1 respectivos. La poblacin cuenta con siete callecitas, igual nmero de avenidas y varios callejones orlados de esbeltos cocoteros en franca custodia de su tranquila madre tierra y de preciosos almendros que tienden al visitante su verde ramaje en cordial saludo de hospitalidad. El parque Central con su hermosa prgola es el sitio de deleite en las noches de concierto, engalanado con sus jardines de vistosas flores que exhalan la pureza de su aroma sutil; de su frondoso pinabete que yergue su pelambre verdosa queriendo besar el cielo y su ornamental y simblico palo de chico que brinda sombra para todos, inclusive, al anciano de las regalas, el conocido Santa Claus; que posa para los nios bajo su follaje verdo en el grandioso da de la Navidad; llamado por ello rbol de Navidad. Su pila circular de cuya copa salta el agua cantarina acariciando con su brisa los multicolores componentes del jardn, en las auras tibias, realza el ornamento del parque local surcado de marfileos confidentes. Lo autctono y lo moderno estn al unison en sus viviendas dada la arquitectura de sus imponentes edificios pblicos y de sus casitas blancas emulando tacitas de plata que nos hacen recordar a nuestros precursores de independencia local; sus ranchitos de alma donde moran nuestros labriegos que al canto del primer gallo abandonan la sabrosa hamaca para situarse frente a su parcela a sembrar la simiente baando cada surco con el sagrado sudor de su frente, son lunares inmaculados de nuestra nacionalidad. Este contraste, nos da la idea de la apacible vida y progreso constante de los moradores.

15 JOS MARTI EN EL JICARO

En El Jcaro, cuando apenas era un villorrio, hizo alto el mrtir de Dos Ros-el cubano Jos Mart- viniendo de Puerto Barrios hacia la capital. En una casa de humilde aspecto, en el momento que el GRAN APOSTOL llamaba a la puerta, el dueo del pequeo lar recitaba a su manera unos versos. Al escucharlos Mart, puso ms atencin y qued maravillado de la facilidad de expresin del ignorado autor de la composicin pues retrataba a lo vivo un bello cuadro de la naturaleza Al terminar el anciano su recital, Mart le abord y suplicle que le repitiera nuevamente los versos a lo que gustoso accedi el buen hombre. Un buen guacal de agua refresco la reseca garganta del patriota cubano, despidindose del dueo, monto en su cabalgadura atada aun exuberante rbol de Jcaro que ergua su pelambre verdosa al viento clido del trpico, en el patio de aquella humilde casa Meses ms tarde, en la capital de la republica, Mart se hizo de un libro de fbulas y ah precisamente encontr la inmortal fbula intitulada El venado, la serpiente y la paloma y entonces, se acord de aquel viejecillo de El Jcaro. Eran los mismos versos sabios que haba escuchado embelesado de labios del anciano. El libro en cuestin, era de nuestro gran fabulista Rafael Garca Goyena, el La Fontaine Americano. Muchos historiadores y ensayistas han confundido a este Jcaro con aquel otro de Jutiapa, hasta han llegado a afirmar que la muerte de Toms Regalado, ex presidente salvadoreo, tuvo lugar aqu, cosa que es un tamao error, pues este hecho histrico tuvo lugar en ENTRECIJO cerca de El Jcaro del departamento de Jutiapa. CAPITULO X POBLACION Y ETNOGRADFIA El nmero de habitantes de confinidad con el censo de poblacin practicado en el mes de abril de 1950, es de 4,341 de los que 2,085 son de sexo masculino y 2,256 de sexo femenino, aunque el censo llevado a cabo recientemente en forma minuciosa por empleados del servicio de malaria de Sanidad pblica revela un total de 5,176, segn datos obrantes en los archivos de la municipalidad; predomina la raza ladina, con un exiguo porcentaje de indgenas descendientes de los Pipiles y Quetches que vinieron a establecerse principalmente en la aldea Espritu Santo e implantaron la siembra del palmo de cuyas hojas se fabrican los sombreros de hilama que constituyen su patrimonio bsico.

16 CAPITULO XI ETIMOLOGIA El Jcaro. Existe la creencia de que su nombre se deriva al hecho de que antiguamente en este lugar abundaba el rbol de este nombre, cuya fruta llamada jcara era muy codiciada por los indgenas de Alta y Baja Verapaz.. para la fabricacin de juguetes y guacales para tomar alimentos y haba un frondoso rbol de esta especie, llamado tambin morro, que serva de sombra a los caminantes que atravesaban estos lugares, que serva tambin de sesteo para sus animales de carga. El Paso de los Jalapas. Toma su nombre dada la circunstancia de que en remotos tiempos, los vecinos del departamento de Jalapa, pero especialmente los de la parte norte, al dirigirse a otros lugares de la repblica, atravesaban esta aldea del extinguido municipio de Santa Mamara Magdalena, que fue anexada despus al municipio de San Agustn Acasaguastln y de repente para abordar el ferrocarril aos despus. A la fecha ese trnsito casi ha desaparecido, en virtud de existir otras vas de acceso y el transporte automotriz. Las Ovejas. Se cree que el nombre lo haya tomado el lugar, por razn de que en una hacienda all ubicada, haba crianza de esta clase de animales, la que despus se extingui. El Espritu Santo. El nombre de esta aldea proviene del cementerio local situado en sus inmediaciones y este de la tercera persona de la trinidad. Los Bordos de Barillas. Se cree que la aldea haya asumido ese nombre de la caprichosa topografa del terreno que presenta algunas prominencias, es decir, pequeos cerros, colinas o lomas, que localmente se conocen como bordos. Lo de China. Se ignora exactamente el origen del nombre , sospechndose que lo adjudicaron los espaoles residentes por estos lugares en la poca de la colonia, como otros muchos nombres cuya etimologa se desconoce. Agua Caliente. Toma su nombre de una fuente termal ubicada en la aldea. El Pino. Se origina su nombre del rbol de esta especie abundante en la aldea, pero especficamente a la existencia de un frondoso rbol visible que daba sombra a los vecinos, convirtindose prcticamente en un paraje, en el lmite divisorio con el departamento de Jalapa, en cuyas inmediaciones la aldea se estableci. La Palma. Los cultivos de palma real que los primeros habitantes sembraron para la confeccin de sombreros, uno de ellos aoso con el tiempo, dio origen al nombre de esa comunidad rural. Piedra Ancha. En el ro denominado Anshagua., que baa el limite suroeste de la jurisdiccin de El Jcaro, existe en su cauce una enorme piedra bastante dilatada o ancha y que los vecinos al agruparse para formar su comunidad le dieron a ste el nombre que identifica al lugar. Anshagua. Ubicada cerca de la anterior,, posiblemente deriva su nombre de alguna voz nahual, se ubica en la ribera sur del ro del mismo nombre, casi en el lmite jurisdiccional con Guastatoya. Las Anonas. Se atribuye su nombre a plantaciones de esta clase de rboles frutales que existieron y an los hay, en donde el poblado se asienta. Ojo de Agua. Existe en el lugar un nacimiento de agua, que sirve para regar por medio de una toma, los cultivos de dicho casero y los de las aldeas Espritu Santo y parte de los Bordos de Barillas.

17 Santa Rosala. No puede darse la atinada etimologa, suponindose que la feligresa catlica al formarse el casero, le hayan dado el nombre en honor a la imagen religiosa que la lleva. El Tambor. No se conoce su correcta etimologa, pero se supone que se debe al instrumento autctono de ese nombre. Las Joyas. Atendiendo a las depresiones del terreno en que el casero se sita, y el modismo guatemalteco que seala como joya una hondonada pequea entre colinas, se considera que esa sea la razn por la que se le dio ese nombre al lugar.

CAPTULO XII COSTUMBRES Y FIESTA TITULAR Costumbres. Son vestir de manera corriente, usando saco, pantaln y camisa de diferentes telas, su ropa interior, calzoncillo y camiseta corrientes, sombrero de palma o fieltro, la mayora usan zapatos y caites de suela de hule;; para sus ritos religiosos o para asistir al as fiestas titulares o nacionales, no usan ningn vestido tpico; sus fiestas particulares consisten en bailes, reuniones de confianza y serenatas con motivos diversos; cuando fallece algn familiar perteneciente a la secta catlica lo velan con candelas y le rezan y si es de la evanglico, lo velan, le hacen culto con oraciones y cantos; esto es cuando la muerte no ha sido producida por alguna enfermedad infectocontagiosa. Fiesta titular. La fiesta titular se viene celebrando en esta poblacin desde el ao 1923 cuando se comprendi la gran importancia que revestan las transacciones comerciales ye le acercamiento social de unos y otros pueblos; fue solicitada su autorizacin por la honorable Junta municipal, que presidia el dinmico do Venancio Morales Marin, la que se concedi de conformidad con el decreto gubernativo de fecha 20 de diciembre del indicado ao de 1923, del presidente don Jos Mara Orellana, y comprenda los das 24, 25 y 26 de diciembre de cada ao, pero posteriormente la municipalidad del ao 1956 de la que era alcalde don Abraham Rodas Ruiz tomando en cuenta ciertos aspectos de inters para el pueblo, dispuso solicitar al ejecutivo la celebracin de dicha festividad dentro de los das comprendidos del 20 al 28 de diciembre de cada ao, la que fue autorizada mediante acuerdo gubernativo del ao citado, pero esta disposicin no dio buenos resultados, habida cuenta que la costumbre se ha impuesto celebrndose del 23 al 26 como estaba reglamentada anteriormente, concurriendo regular nmero de visitantes de todas las clases sociales, comerciantes, aficionados a ritualidades religiosas y a todos los gustos, lo mismo que todos los conterrneos residentes fuera del lar nativo para compartir la alegra que revisten los actos de la fiesta. El movimiento de la misma llena las calles y plaza, as como las canchas de fut y basquetbol a donde acuden los fanticos de estas ramas del deport, ra disfrutar del ambiente festivo que se vive. Las dems distracciones son: loteras, polacas, palo ensebado, argollas, tiro al blanco, carreras de cintas y de encostalados, corridas de toros, jaripeos, juegos mecnicos e infantiles y otros juegos anlogos, fuegos artificiales, zarabandas, etc. Las actividades festivas se rigen por medio de un comit, que se denomina Pro-fiesta titular debidamente autorizado para la colecta publica, compuesto por elementos dinmicos que las autoridades locales organizan con cinco y mas meses de anticipacin. El acto mas sobresaliente

18 de la feria ltimamente, lo constituye la coronacin de su majestad la reina, a quien con su bella corte de lindas damiselas aplauden cientos de sbditos dando ms colorido a la festividad pueblerina. Los bailes sociales que regularmente son dos, los amenizan marimbas de la ciudad capital. La noche del veinticuatro todo el pueblo se da cita en la iglesia parroquial para presenciar jubilosamente el advenimiento del Nio Dios, patrn de la fiesta, con cohetillos, bombas, cantos, pitos y por ultimo llevase a cabo imponente procesin anunciando el grandioso acontecimiento. CAPTULO XIII RELIGIN Predomina la catlica, existiendo regular nmero de evanglicos presbiterianos y pentecosts es, que verifican sus ritos en sus respectivos templos, en el rea urbana como rural, cada quien por su lado, promoviendo el bien comn a travs de la catequesis, aumentando cada da el numero de evangelizados.

CAPTULO XIV EDUCACIN, ARTES Y CULTURA FSICA Educacin pblica. Bajo los auspicios del Estado, funcionan en toda la jurisdiccin, nueve centros educativos de la manera que a continuacin se expresa Escuela urbana para varones 1 Escuela urbana para nias. 1 Escuela rural mixta de aldea El Paso de los Jalapas.. 1 Escuela rural mixta de aldea Las Ovejas. 1 Escuela rural mixta de aldea Espritu Santo. 1 Escuela rural mixta de los Bordos.. 1 Escuela rural mixta de Lo de China... 1 Escuela rural mixta de Agua Caliente 1 Escuela rural mixta de El pino 1 Total. 9 La inscripcin y asistencia diaria de alumnos a dichas escuelas es como sigue: Varones.. 295 Mujeres.. 275 Total.. 570

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A Dios gracias, el nmero de personas alfabetas ha aumentado considerablemente en los ltimos aos, debido al incremento que se le ha dado de parte del gobierno a al instruccin, siendo un reducido nmero el de analfabetas existente. Es de lamentarse que en este municipio que ha aumentado grandemente si se toma en cuenta que al ser segregado del de San Cristbal Acasaguastln, estaba formado nicamente de ranchos pajizos, se carezca hoy en da de un centro cultural, cuando en otros lugares de menor categora existe por lo menos una biblioteca donde los obreros y campesinos leen peridicos y revistas para ilustrarse y estar al corriente de los nuevos descubrimientos que ha alcanzado la ciencia y para estar enterados de las novedades del da. Artes musicales. La marimba el instrumento autctono, cuyas notas con perfecta maestra, interpretan finalmente sus nueve componentes, a quienes la naturaleza doto de espritu artstico, pues a pesar de la carencia de conocimientos tericos, han hecho de nuestra msica un emporio de amena distraccin para todos los que la escuchan. Su elenco artstico cada vez trata de superar esta rama del arte musical, aparte de un grupo que estudia con dedicacin para alcanzar el orgullo de ser maestros de la marimba.

Valores de la literatura. Son muchos los valores literarios que ha dado a luz esta clida regin y de los cuales merecen especial mencin: don Gregorio Alvarado, Hctor Guillermo Pineda C. y Marco Antonio Venegas. Gregorio Alvarado Poseedor de una elevada cultura y refinada educacin, es un cuentista que ha sabido imprimir en sus relatos todo el valor y grandeza de la raza indgena; ha viajado por todas estas regiones de Oriente en va de investigacin desentraando los secretos de la naturaleza indmita de estos lugares para dar a conocer la historia de las razas que lo poblaron. Hace tambin, acopio de belleza e inspiracin en las poesas que ha publicado, pues incluso, practica esta rama de la literatura, siendo sus obras muy conocidas. Hctor Guillermo Pineda Casasola Joven poeta don un record de incalculables triunfos en su misin de describir la idea con bella expresin y suave deleite, pues pese a su juventud siente y comprende ya en toda su extensin la belleza que encierra la poesa, a la cual se ha dedicado con viva animacin desde su infancia, cantando en muchos de sus versos su amor y admiracin por este rincn que lo vio nacer. Tiene en su haber tres libros que hablan muy claramente de la recia inspiracin que posee y de su profunda filosofa. Su primera obra la constituye el libro Canto iluminado, que fue publicado en el ao 1956,

20 superndose despus en su libro Los sueos indefensos y ltimamente su maduracin potica la ha alcanzado en los poemas del libro Las horas esparcidas. Bellos ejemplos de estos tres libros son las siguientes poesas:

VISION DE LA PROVINCIA A El Jcaro Mujer terrestre, sorbo de alegra. Tu nombre, perfume de las dalias Y memoria alada de la esperanza. En ti, mi gozo se torno caricia Con la mrtir delicia de tu rio invicto; porque t eres El smbolo bravo de una pasin creadora. En tu frente ocultaron los pjaros El canto dorado de las tiernas espigas. En ti, los hombres Se condecoran solos, Porque llevan ene le pecho edificado, Un concierto de penas Y una gracia sutil que les conforma Con la verdad de los soles de abolengo. Pienso en tus contornos, Y tus contornos danzan. Pienso en tus aldeas diamantinas y me entregan las barbas del elote. Pienso en la inocencia de tus nios Y me declaran bueno. Pienso en tus montes alejados En su fecunda entraa Encuentro el recuerdo de mi estirpe. Llego a ti, Como el hijo prodigo del alba A proteger tu clida historia Y a edificar la gloria de tus hijos. Yo pido altivo, Que tus hombres protejan La universal simiente;

21 Que tus mujeres permanezcan Firmes al relmpago arcano de su sexo; Y yo, con una soledad sonora, Exaltare tu magnitud terrestre (Del libro Canto iluminado) ROMANCE DEL VARON DESCALZO Lleva los dedos desnudos Las uas ennegrecidas, Una cancin en los labios Triste, tristeza soada; Por la calle brinca y corre Su canto de peregrino Los ojos sobre la noche El llanto sobre el costado Lleva los ojos en llama. Cientos amores rondando, Las manos sonambuleando Hacia las paredes agrias. --Seores del alma noble Por aqu paso cantando: Lleva los dedos desnudos Las manos sonambuleando. Cuatro mujeres le llaman. Los gallos pican la noche. --Sigan a prisa muchachos Sobre las huellas marchitas. En casa ya estn bailando, Las nias no le hacen caso por eso es que est llorando Los pies de las bailadoras Llevan bonito calzado. El pobres varn descalzo Lleva el corazn sangrando .. .. (Del libro Canto iluminado)

22 UN SUEO PARA UNA NOCHE Y que soy sino el expsito de la sombra, El viento de errabunda carcajada, Inslito, abstrado, innoble visionario Y, solamente ahora Tempestuoso para libar el nctar Alzado para hundirme En una congoja de rocos naufragados: La rosa de mis sueos Y que soy Sino el recuerdo de haber sido La ola de la mar que amar amara Salpicada de nostalgias indefensas En el sino de una mirada Coronada de luceros apagados. Vulvome ungido Como el polvo que a la nada avienta Por una cautiva oracin de auroras Y, desde la hora inmemorial Solicito partir Entre salmos embriagados de ilusiones volanderas. (Del libro Las horas esparcidas).

23 Marco Antonio Venegas Este nombre no poda pasar inadvertido en nuestras pginas por cuando el pueblo de l Jcaro siente y admira con especial cario a este hombre, que a pesar de sentir en sus carnes, el dolor constante de una grave enfermedad, hace espritu de voluntad para mantener siempre en sus labios la sonrisa y frases de hilaridad para acallar su mal; este azar del destino convertido en sufrimiento le ha dado la inspiracin que posee, para derramar sobre el papel con sencillez las bellezas y el amor a su lar natal, as como su pesar que lo transforma en poesa, tratando de olvidar el dolor que lo agobia. Estos versos son una muestra de su creacin potica.

TORMENTO Siete aos de mi vida yo he perdido con este mal que dios me ha dado y yo mismo me encuentro readmirado al ver la paciencia que he tenido. Por las noches es mas mi sufrimiento, por el dolor que me hace padecer pues casi todas yo las paso en claro esperando un nuevo amanecer. Fui valiente?, as lo crea pero yo me haba equivocado, en el da, yo siempre me rea pero en estas amargar noches he llorado. No es vergenza llorar cuando se tiene un dolor tan ingrato como el mo, que de mis ojos pues, corran las lagrimas cual corren las aguas de los ros. Para olvidar de mis pies la herida, He buscado en la lectura distraccin A nadie he hecho dao aqu en la vida Por qu sufrir?... no encuentro la razn.

24 Dios mo, aqu pido perdn Por las faltas que en la vida he cometido, Y te digo, seor, que estoy arrepentido Y por eso de todo corazn te pido, Que quites de mi cuerpo este castigo. 28 de febrero de 1956. A LOS QUERIDOS SERES QU SE VAN Con amor recordamos, es un hecho, aquellos que se fueron de la vida pues por mas que se llore no se olvidan Porque viven aqu dentro del pecho. El psame es palabra sin sentido Para aquel que nos lo bien a da, Ya que en verdad el nico que siente Es aquel que del muerto es familiar. Hay amigos tambin, no cabe duda Que nos muestran cario da a da Con nosotros estn en la alegra Y en las horas de dolor y amargura. Todos vamos siguiendo se sendero, Porque llevamos marcado ya el destino Lloramos siempre al que se va primero Y esperamos pacientes que se cumpla nuestro sino. A las seres queridos que se van, En el momento de morir se lloran Porque queda vacio el corazn, Pero hay un Dios muy grande y poderoso, Que nos hace tener resignacin. 25 de abril de 1957

25 ALEGRE DESPERTAR As es mi pueblo, desde que despunta el alba, hasta que don reflejos de iris muere el sol en el ocaso. Nace el da, con el sonoro canto de los gallos que lo lanzan al viento para despertar con l a sus plumferas compaeras; de entre las ramas de aosos tamarindos sale el claro canto de los azules clarineros, y muge el ganado en la vecina finca. Madrugan los campesinos y con su azadn al hombro se dirigen al campo. Donde empezaran las diarias faenas, ya con el riego del verde tomatal o con la limpia y calza de la pequea milpa, que es toda su esperanza; los acompaa su perro, compaero inseparable, que salta a lo largo del camino asustando a las pequeas codornices que dormitan todava en los espesos matorrales; gritan los bulliciosos pericos en las puntas de los verde tuno, y las palomas se hacen el amor con un susurro. Cuando el sol marca en el cenit el medio da quemando con sus rayos los ridos campos, regresan los labriegos cansados y sudorosos al hogar, donde la hamaca espera para hacer la siesta; a la salida del pueblo, se oye el silbido del tren rpido que se aleja, dejando a su paso tan solo una estela de humo que poco a poco se va perdiendo en el espacio. Suena mas all al incansable rocola, donde la juventud se divierte escuchando discos de msica mexicana, o las melodiosas notas de nuestra marimba. Y as, llega la tarde con sus auras frescas, vuelven las aves a sus tibios nidos, y se deja or como en los atardeceres el bullicio de sus cantos soolientos, las luces alumbran cual curcayes las calles del poblado, porque con el canto de los grillos ha llegado la noche. A lo lejos se oye el murmullo cantarino del Motagua que besa con sus olas las blancas arenas de sus anchas riberas, y con ese ltimo canto finaliza el da y sus moradores van a reposar tranquilos, hasta que de nuevo suena el sonoro canto de los gallos, anunciando un nuevo amanecer. SALUDO AL TERRUO Pueblo jicareo: en este mes de diciembre, estoy saludando a tus montaas, entre las cuales se encuentran tus casitas blancas. A tu pequea iglesia: que a lo lejos tae sus campanas anunciando el nacimiento de Jess. A tu evanglica capilla: donde se oyen los bblicos cantos y la ronca palabra del misionero. Llegue mi saludo a tus aldeas, al Paso de Malena, que hermosea sus vegas con verdes tabacales. A tu aldea Las Ovejas donde el rbol nacional se eleva majestuoso y a cuya sombra acuden sus guapas campesinas. A tus otras aldeas: que se esconden tras los verdes subines, el duro guayacn y la espinosa zarza. A la faja de plata: que serpentea a tu vera, baando las races de tus altos jaguayes y a los maestros que son yunques que forjan juventudes. Saludo a tus campesinos: que tras la huella de la yunta manejan el arado haciendo el surco donde ha de germinar la semilla, para convertir en el pan cotidiano de los hijos. Que las reinas que entregaron el cetro y las que por su belleza fueron coronadas, reciban de corazn mi fraterna saludo.

26 Llegue mi pensamiento convertido en siempre vivas hasta tu silencioso camposanto, donde reposan tranquilos, los queridos eres que se fueron. Hoy en estas navidades mi doloroso sufrimiento se inspira para decirte en pocas palabras mi hondo sentir; ya que estando cerca admiro tus auroras claras y tus bellos atardeceres, y si estoy lejos, te guardo siempre con cario en mi recuerdo El Jcaro, diciembre de 1956

Culturas fsicas. La cultura fsica ha cobrado mucho auge en los ltimos aos, existiendo los equipos de futbol denominados Juca, Municipal, Comunicaciones, Merendn, y Once guilas, en la cabecera municipal; Amrica en la aldea el Paso de los Jalapas y Juventud Ovejana en la aldea Las Ovejas, conjuntos que estn compuesto por jvenes amantes al deporte, y dos equipos de baloncesto, uno de hombres y otro de seoritas, ambos llamados Atlas, integrados por jvenes entusiastas.

CAPITULO XV FUENTES DE VIDA Agricultura. la extensin superficial del municipio, es en su mayor parte de terrenos secanos y arcillosos, los frtiles y regables, son ms escasos; por otra parte , la falta de lluvias no dejan de afectar los diferentes cultivos, sin embargo, los granos de primera necesidad como maz y frijol que constituyen el alimento diario de casi todos los habitantes se cosechan regular proporcin, que no solo alcanzan para el consumo de los habitantes del municipio, sino para surtir otros mercados. La rendicin de maz se calcula de treinta mil quintales anualmente, en dos cosechas, cultivndose este grano de varias clases como maz cubano, mexicano y el comn o criollo llamado tambin arriqun de mucha aceptacin por su buena calidad.

27 La cosecha anual de frijol oscila entre setecientos a ochocientos quintales, incluyendo las siembras llamadas de apante. Tambin se hacen cultivos de tabaco en gran escala de las calidades Virginia, y Burley, especialmente en las aldeas El Paso de los Jalapas y Las ovejas donde esta rama de la agricultura ha conquistado xitos por la experiencia de quienes lo cultivan valindose de sistemas mecanizados modernos, considerndose como la mayor fuente de riqueza en el municipio. Segn datos recabados, la cosecha promedia anual es de 167,360 kilos que son exportados al extranjero por intermedio de casas comerciales de la capital . se cultiva en grandes proporciones tomate de distintas clases que se enva a los mercados de la capital para su expendio. Se cultiva tambin, banano, ajonjol, chile dulce y picante, berenjena, caa de azcar y algunos cereales en pequea escala. Ganadera. La crianza de ganado vacuno y porcino ha aumentado cada ao; existen haciendas tambin la hay de ganado aballar y mular en menor nmero; el ganado es de buena calidad y de diversas razas criollas y extranjeras. Industria. La nica industria que puede decir que sobresale y que es el patrimonio de la mayor parte de los habitantes, es la confeccin de sombreros de palma, conocida con el nombre de Hilama, cuyo producto es en su mayor parte exportado a varios departamentos dentro y fuera de la republica en cantidades que sobrepasan de las 20,000 docenas al ao, particularmente para las naciones de Costa Rica y Panam, a donde adems, se envan enormes sumas de trenzas a colore y petates pequeos de palma para la fabricacin de otros estilos de sombreros, y las llamadas charras playeras. El cogollo, producto mismo de la palma, es absorbido en su mayor parte por el departamento de El Quiche, para la manufactura de un estilo tpico de sombrero muy gustado por los turistas extranjeros. Se cuenta incluso, con la preparacin de quesos que son de mucha aceptacin dentro y fuera del pas; gran nmero de mujeres se dedican a la elaboracin de pan, marquesote y quesadillas, empleando materiales que en su mayor parte se fabrican en esta, con excepcin de la harina extranjera y del pas que se compran en las casas comerciales. Existe un regular numero de carpinteras en la propia cabecera municipal, donde trabajan los artesanos que se dedican a este oficio; se fabrican muebles finos y de todas clase; hay adems sastreras donde se confeccionan los trajes de los moradores a capricho del cliente y la moda. Hay varios individuos que se dedican tambin a los trabajos de carrocera quienes fabrican carretas, yugos, etc. Comercio. Como es lgico supones, el comercio en vez de disminuir aumenta; en la propia cabecera municipal existen tiendas bien montadas y surtidas con mercaderas elaboradas en el pas y con efectos ultramarinos, surtindose de los almacenes fuertes de la capital y del departamento de Zacapa. Pulperas y boticas las hay, tanto en la poblacin como en ciertas aldeas del municipio.

28 CAPITULO XVI VIAS DE COMUNICACIN Ferrocarril. Tenemos el del norte que atraviesa este municipio en toda su longitud de oriente a poniente o viceversa; para el servicio de pasajeros y de carga se cuenta con una bien montada estacin en la cabecera municipal que rene las condiciones necesarias para el efecto, teniendo como empleados un agente de estacin y un carrileo, y estaciones de bandera en las aldeas El Paso-Malena, Los Bordos, Lodechina y El Tambor. Esta importante va de acceso se puso al servicio del pblico el 19 de enero del ao 1908, con sus elegantes puentes sobre los ros Las Ovejas y El Tambor. Carreteras. Cruza la circunscripcin municipal, la ruta Proyecto 1(carretera interdepartamental), que sale de la ruta del Atlntico al lado noroeste, arriba de la aldea El Rancho, que conduce a la cabecera departamental de Zacapa y tiene su entronque con la expresa red vial en el paso Mrmol. Esta arteria no deja de sufrir algunos desperfectos durante la estacin lluviosa, por lo cual el trnsito normal de vehculos se ve afectado, ms que todo por la crecida de los riachuelos de Las Ovejas y El Tambor y la carencia de puentes sobre los mismos. En el mapa incluso, esta carretera est marcada con las letras A, B, D, C, D, E, F. Su longitud en lo tocante a esta jurisdiccin, es de veinte kilmetros con seiscientos cuarenta metros (20 Km 640 m). Su dimetro vara en toda su longitud entre cinco a quince metros. Caminos vecinales Nmero 1. Un Camino identificado como de El Tambor a Agua Caliente, con orientacin de norte a sur, se aparta de la carretera municipal de El Jcaro, no pasa por ningn lugar poblado y llega directamente a la aldea Agua Caliente. En el mapa adjunto este camino est indicado con los nmeros 1, 2, 3 y 4 y es especie de callejn. Su longitud desde el entronque con la carretera municipal de El Jcaro a la citada aldea es de 2 kilmetros 355 metros y su anchura vara entre 3 y 15 metros en varios puntos. Nmero 2. Camino vecinal identificado De Lodechina a Agua Caliente, que parte del camino El Tambor Agua Caliente descrito anteriormente y entronca con la carretera municipal a El Jcaro. En el plano que se acompaa se ve marcado con los nmeros 5 y 6. Su orientacin es de este a oeste, es un pequeo trayecto que no cruza ningn lugar poblado y es un callejn. Tiene una longitud de 1 kilometro 250 metros. Su dimetro vara entre 4 y 6 metros.

29 Nmero 3. Camino vecina que es la carretera antigua de El Jcaro a Lodechina, su orientacin es de oriente a poniente desde su entronque con la carretera municipal, es decir, con el nuevo tramo denominado de El Ojo de Agua, al oriente del cementerio de Lo de china a su entronque con la misma carretera municipal en el propio pueblo de El Jcaro en el rumbo norte, tiene una longitud de 6 kilmetros 679 metros, atraviesa la aldea Lo de China, la finca El Quinto de los herederos Gutierrez y en el propio pueblo de El Jcaro entronca con la carretera nueva o ruta Proyecto 1, como se deja dicho. En el mapa se marca con loso nmeros 16- 15- 10- 11-12-13- y 14. Nmero 4. Camino vecinal que es un callejn, identificado como De El Tambor a Lo de China, muy escabroso, cuya orientacin es de oriente a poniente, su longitud es de 2 kilmetros 350 metros, su dimetro varia de 3 a 8 metros y no pasa por ningn lugar poblado. En el plano incluido se indica con los nmeros 7-8 y 9. En la aldea El Tambor se aparta de la carretera Proyecto 1 en el punto 7 del plano, para entroncar en el camino vecinal carretero de Lo de China, como puede verse en el punto 9 del plano citado. Nmero 5. Camino vecinal que de la aldea Lo de China conduce al ro Motagua, su orientacin es de sur a norte atravesando la va frrea, su longitud es de 150 metros y entronca con la carretera antigua denominada De El Jcaro a Lo de China, en el centro de esta ltima aldea citada, indicado en el plano con el nmero 17; su anchura vara entre 4 y 5 metros. Nmero 6. Camino denominado De Lo de China a Las Anonas, atraviesa la ruta Proyecto 1, su orientacin es de norte a sur, no pasa por ningn lugar poblado y llega directamente a la aldea ltima citada. En el mapa se observa con los nmeros 18, 19 y 20., su dimetro oscila entre 3 y 6 metros. Nmero 7. Camino vecinal de una longitud de 200 metros ms o menos, que de la aldea Las Anonas se dirige hacia e l oeste y se une con la ruta Proy3ecto 1. Su orientacin es de este a oeste, no cruza ningn lugar poblado y en el mapa se identifica con el nmero 21. Nmero 8. Camino que es un desvo que se aparte de la carretera de El Jcaro a Lo de China y se dirige al rio Motagua, al norte, con direccin a San Cristbal Acasaguastln, su orientacin es de sur a norte, su longitud es de 350 metros, se identifica en el mapa con el nmero 30. Nmero 9. Camino que aparta de la carretera denominada de El Jcaro a Lo de China o carretera antigua, en el paraje o finca denominada El Quinto, en la cruzadilla y al lado sur de la va frrea, cruza la aldea Los Bordos de Barillas, atraviesa la ruta Proyecto 1 hasta el pie de los cerros parea continuar al sur como camino de herradura hacia aldeas del municipio cmo se detalla ms adelante. Su orientacin es de norte a sur con una longitud hasta el pie de los cerros de 2

30 kilmetros 200 metros. En el mapa inserto este camino se seala con los nmeros 22-23-24 y 26. Y su dimetro vara de 4 a 7 metros. Nmero10. Camino vecinal de calidad (callejn) que se aparta en la entrada de la aldea Los Bordos de Barillas, viniendo del norte frente a la propiedad de Adelfa L de .Lpez a entroncar con la ruta Proyecto 1. Su orientacin primeramente es de oeste a este, para luego doblar a la derecha con direccin al sur. Su longitud es de 930 metros, desde el camino de los Bordos que se detallo en el numero 9, que antecede, a su entronque con la ruta Proyecto 1 indicada. En el mapa se marca con las letras maysculas Y-Z. Nmero 11. Camino vecinal (callejn) que de la aldea Los Bordos de Barillas y del camino que de dicha aldea conduce a la aldea El Pino, se aparta a la derecha con direccin al suroeste y luego hacia el sur, atraviesa la carretera Proyecto 1, luego haciendo curva se une con el camino vecinal numero 9, es decir, con el camino que de los Bordos de Barillas, conduce al pie de los cerros. Se identifica con los nmeros 28 y 29, siendo su longitud de 2 kilmetros 200 metros y su orientacin primeramente es de norte a sur y haciendo curva de oeste a este. Nmero 12. Camino vecinal denominado De El espritu Santo que comienza en la playa derecha del ro Motagua y pasando por la aldea mencionada va a entroncar con la ruta Proyecto 1, a la altura del cementerio general de esta poblacin,, pero primeramente atraviesa la carretera antigua El Jcaro a Lo de China, en las inmediaciones del terreno propiedad de Zoila Perla Fratti, lo mismo que la lnea frrea en las vecindades de los terrenos de los herederos Castillo Guevara e Isidro Morales Marn. Su longitud es de 1 kilmetro 302 metros. En el mapa incluido se indica con los nmeros 31-32- y 33. Nmero 13. Camino vecinal denominado Callejn del Canoadero, situado al poniente de la poblacin de El Jcaro, sala de la ruta Proye3cto 1, pasa debajo del puente del ferrocarril y contina hasta el ro Motagua al lugar conocido como el canoadero. Su orientacin es de sur a norte y su longitud de 316 metros, su dimetro de de 6 metros y se identifica en el mapa con el nmero 34. Nmero 14. Camino vecinal nombrado De Las Ovejas, que parte de la ruta Proyecto 1 en las inmediaciones del paraje Patio de Gallos, a una distancia de 800 metros de esta cabecera municipal, dirigindose al sureste con destino a la aldea Las Ovejas, atravesando el ro del mismo nombre. Su longitud es de 2 kilmetros 552 metros y su anchura vara entre 6 y10 metros. Se localiza en el mapa con los nmeros 36 y 37. Nmero 15. Este camino sale de la aldea Las Ovejas a unirse con el camino de herradura que conduce a la aldea Piedra Ancha del que se har relacin ms adelante, es un corto trayecto de 1 kilmetro y su orientacin es de norte a sur. Nmero 16. Camino sin nombre que pone en comunicacin las aldeas El Paso de los Jalapas con Las Ovejas, se desprende de la ruta Proyecto 1 en lnea oblicua hasta llegar a la ltima aldea mencionada. Su orientacin es de sur a norte en la mitad de su trayecto y luego quiebra hacia el oriente, su longitud es de 4 kilmetros 234 metros. En el plano se identifica con los nmeros 38 y 39 y su anchura oscila entre 4 y 10 metros. Nmero 17. Camino vecinal denominado Callejn de Las Pilas, marcado en el mapa con los nmeros 40 y 41, su orientacin es de sur a norte, se aparta de la ruta Proyecto 1, atraviesa la va frrea y se dirige al rio Motagua en el lugar donde antiguamente era el Canoadero que comunica

31 con la aldea Magdalena del municipio de San Agustn Acasaguastln. Su longitud es de 1 kilometro 60 metros y su anchura de 6 a 16 metros. Nmero 18. Camino vecinal nombrado Callejn de los Chamo, se aparta de la carretera municipal de El Jcaro, en la quebrada denominada de Las Animas , al oriente de la aldea El Paso de los Jalapas, su orientacin es de sur a norte hasta las mrgenes del rio Motagua, en el luar que antiguamente se le denominaba Canoadero de Magdalena, su longitud es de 750 metros y en el mapa se identifica con los nmeros 43 y 44. Nmero 19. Camino vecinal de importancia, que pone en comunicacin la aldea El Paso de los Jalapas, con Magdalena del municipio de San Agustn Acasaguastln, comienza en las mrgenes del rio Motagua con el nombre de Callejn de El Paso, tanto este como la aldea que atraviesa, dejen su nombre a que desde la antigedad los moradores del departamento de Jalapa bajan y pasan por la aldea y camino con direccin al pueblo de San Agustn Acasaguastln, atravesando el rio Motagua frente a al aldea Magdalena en donde siempre hubo servicio de canoa; como se deja dicho este camino atraviesa la aldea Paso de los Jalapas y tambin la ruta Proyecto 1, se dirige hacia el sur hasta el cementerio y desde las mrgenes del rio Motagua hasta el cementerio tiene una longitud de 2 kilmetros 300 metros, en terreno plano, carretero, que con pocas reparaciones puede continuar hasta el pie de los cerros, de donde continua ya como camino de herradura a la aldea La Palma, que se relacionara al tratar de esta clase de caminos. Su orientacin es de norte a sur, su anchura de nueve metros. Frente al cementerio general de la aldea El Paso de los Jalapas el camino que venimos relacionando se bifurca, tomando un ramal, direccin a la aldea La Palma y otro que sigue al poniente entre los potreros de Manuel de Jess Ayala y pasando por la finca San Francisco de Jos Felipe Portillo llega a la misma aldea La Palma por el lado poniente, como camino de herradura que se relacionara en su oportunidad. En el mapa se indica con los nmeros 46-47 y 49. Nmero 20. Camino vecinal indicado en el plano con los nmeros 52 y 53, su orientacin es de sur a norte, parte de la ruta Proyecto 1, atraviesa la va frrea y llega la rio Motagua, se denomina Callejn de Las Leonas, su longitud es de 654 metros; por este callejn bajan al rio Motagua los habitantes del barrio llamado De los Ayala de la aldea El Paso de los Jalapas, tiene una anchura de 9 a 13 metros hasta llegar al rio Motagua. Nmero 21. Camino denominado Callejn del Guayacn, se aparta del lado norte de la ruta Proyecto 1, su orientacin es de sur a norte y su longitud total es de 528 metros, y se une o entronca con el callejn de las Leonas ya relacionado, no pasa por ningn lugar poblado y su anchura es de 5 a 8 metros. En el mapa se determina con el numero 54. Nmero 22. Camino especie de callejn, llamado Del vado del dulce o Callejn del Mesn, se aparta tambin de la ruta proyecto 1 al lado norte con direccin al rio Motagua, su orientacin es e sur a norte y su longitud es de 912 metros, no pasa por ningn lugar poblado. En el plano se identifica con el numero 55, siendo su anchura de 5 a 8 metros. Nmero 23. Camino nombrado El callejn de Constanza, se desprende de la ruta Proyecto 1, siempre al lado norte y se dirige a este mismo rumbo, pasa por la casa de la que fue hacienda La Esperanza de Juan de Dios Constanza, hoy de Aquilina Rodrguez, atraviesa la va frrea y llega a la margen derecha dl rio Motagua. Este callejn sirve de lmite entre las jurisdicciones de El Jcaro y San Agustn Acasaguastln. Su longitud es de 304 metros y su anchura oscila entre once y doce metros. En el mapa se identifica con el numero 56.

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Caminos vecinales de herradura Nmero l. Camino de herradura que de la aldea Agua Caliente conduce al casero San Rosala y de este al casero El Pino, siendo su longitud aproximada de 4 kilmetros, es escabroso y bastante inclinado y su orientacin es de noroeste a suroeste; el casero El Pino es limtrofe con el municipio de San Pedro Pinula, departamento de Jalapa. En el mapa inserto se observa con las letras nmeros minsculas a-b-c, ms bien, este camino es una vereda. Nmero 2. Camino de herradura denominado Camino de El Pino, que es continuacin del camino vecinal de los Bordos y comienza desde el pie de los cerros del terreno municipal Sitio de Jess. En el plano de mrito se seala con las letras minsculas c-d desde el nmero 26 que es el camino vecinal de Los Bordos, hasta el casero de El Pino en donde llega el camino que viene de la aldea Sana Rosala; su longitud es de 4 kilmetros 500 metros, su orientacin es de norte a sur y sus lmites en ambos lados es el terreno municipal Sitio de Jess, su dimetro en partes no pasa de un metro; es un camino escabroso e inclinado, solo para una persona de a pie y una caballera. Por este camino se comunican los caseros de Santa Rosala y El Pino, con las aldeas Los Bordos y El Espritu Santo hasta esta poblacin de El Jcaro. Nmero 3.Camino de herradura que parte de la aldea Ojo de Agua, sube por el cerro municipal Sitio de Jess, haciendo curva hacia el oriente y se une al relacionado camino de herradura de Los Bordos a El Pino. En el plano se aprecia con las letras minsculas f-g-h-i, su longitud es de de 5 kilmetros 640 metros, no pasa por ningn lugar poblado, es un camino escabroso completamente inclinado. Su anchura no pasa de un metro en partes, en otras es muy estrecho solo para personas de a pie y para una caballera. Nmero 4. Camino de herradura que es la continuacin del camino vecinal nmero 14, que comienza en la colindancia de la finca El Tintero y el de Josefa Olivia, pasa por el cantn Piedra Ancha, las propiedades de Rogelio Casasola, de los herederos de Buenaventura Sols, Nicols Pea y herederos de Flix Macal, hasta la Pea Rayada, limita con el municipio de El Progreso, aguas arriba del ro Anshagua. Su longitud es de 7 kilmetros 530 metros, su anchura en partes apenas alcana un metro, en los puntos en que hay que caminar por el ro, el paso se hace un tanto difcil y es costoso vadearlo en tiempo de invierno; en su mayor parte es una vereda para personas de a pie y una de a caballo. Su orientacin es de norte a sur, y en el lugar denominado Los Encuentros cruza con direccin al oeste por el ro Anshagua hasta lal propiedad de los Seores Macal, como se deja dicho. En el mapa se marca con las letras minsculas j-k-l,-m-n. Nmero 5. Camino vecinal que es la continuacin del nmero 18 de El Paso de los Jalapas, este camino de herradura,, sube por los cerros, pasa por el casero La Palma y contina hasta el ro Anshagua y de aqu hasta el casero La Laguneta, cuyo lugar, mitad es del municipio de El Jcaro y mitad del municipio de Guastatoya. Su longitud aproximada es de 8 kilmetros y su orientacin es de norte a sur, es escabroso y muy inclinado solo para personas de a pie. Su dimetro no alcanza un metro. En el plano se marca cono las letras minsculas p-q-t-u-v. Nmero 6. Camino de herradura de la aldea La Palma, conduce a al finca San Francisco de Jos Felipe Terraza, y de esta hasta entroncar con el camino vecinal de El Paso de los Jalapas, relacionado en el numero 18; se aprecia en el plano con las letras minsculas s-r y los nmeros 50 y 51. Este camino tiene una longitud de 1 kilometro 250 metros, a al finca San Francisco, por

33 dos metros de dimetro, y de esta finca a el Paso de los Jalapas 4 Kilmetros 650 metros; de la finca San Francisco a El Paso de los Jalapas, es plano y pasa carreta. Atraviesa las propiedades de ]Felipe Terraza Portillo y Manuel Ayala Portillo. RESUMEN: Caminos carreteros 1 Caminos vecinales... 22 Caminos de herradura. 6 Total 29

CAPITULO XVII GOBIERNO MUNICIPAL A cargo de la municipalidad esta el gobierno civil del municipio, siendo el rgano deliberante, de decisin y administracin municipales; la integran el alcalde, el sindico y cuatro concejales, correspondiendo al alcalde que a su vez es juez de paz, ejercer jurisdiccin en lo que respecta al orden civil, judicial y administrativo. Este funcionario al igual que los dems miembros de la comuna, son electos popularmente y duran en el ejercicio de su cargo dos aos; se rige por el cdigo Municipal y dems leyes de la republica. La municipalidad cuenta adems, con un secretario, un tesorero y dos oficiales, dos policas municipales y dems personal necesario. Hay alcaldes auxiliares en las aldeas. El orden publico es mantenido por la Polica nacional que se compone de un inspector-jefe y dos agentes, remunerados por el Estado. El ramo militar est a cargo del jefe de comisionados que cuentea con regular numero de ayudantes en cada una de las aldeas del municipio y dependen de la Jefatura de reservas militares departamental. Merece hacer apologa en este ramo, del tributo de gratitud que el actual gobernante, general e ingeniero Miguel Ydigoras Fuentes y mediante acuerdo gubernativo de fecha diecisiete de junio del corriente ao, rindi a un numeroso grupo de jefes, clases y soldados del ejrcito de este municipio, concedindoles la placa de Combatiente, en reconocimiento del herosmo, lealtad y valor puesto de manifiesto en las acciones armadas contra nuestra querida patria, Guatemala, en los aos de 1885, 1988, 1903 y 1906, ejemplo de bizarra y de sacrificio que los ha hecho acreedores a tan justa recompensa. Son ellos:

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Mayor de infantera Subteniente de infantera Subteniente de infantera Subteniente de infantera Subteniente de infantera Sargento 1 de infantera Sargento 1 de infantera Sargento 1 de infantera Sargento 1 de infantera Sargento 1 de infantera Sargento 2 de infantera Cabo de infantera Cabo de infantera Soldado de infantera Soldado de infantera Cabo de infantera Soldado de infantera Soldado de infantera Soldado de infantera

Elas Saavedra Jurez Alejandro Morales J. Vicente Flores Marin Emilio Sols Chacn Reyes Oquel M. Guillermo Godnez Pedro Campos Encarnacin Girn R. Baudilio Hernndez Everildo Marroquin Fidel Marroquin C. Hermenegildo Sagastume Flix Berros Jurez Carmen Enrique Ramos Julin Salazar Arcadio Orellana Sotero Hernndez P. Jos Felipe Portillo Carlos Oliva B.

Muchos de nuestros soldados formaron parte del batalln Tineco que, como las tropas de Chiquimula y Jalapa, tienen fama de mas aguerrida de la republica, como puede comprobarse con los hechos registrados en contiendas pasadas con tropas enemigas. Papel importante desempeo en las acciones armadas antes referidas, el connotado capitn de infantera, JUAN MORALES CASTILLO, quien por razones obvias no fue condecorado con la placa de Combatiente, pero sus relevantes meritos en la carrera militar le han brindado una hoja de servicios digna de orgullo y admiracin, puesto que, en ms de una ocasin dio a conocer su valenta en aras de la patria unas veces, y otras en defensa de la institucin militar a ala que perteneca, incluso tomo parte activa en las batallas de la cabecera departamental de El Progrese, cuando la UNION en el ao de 1920.

Militar de altura fue tambin, el capitn JUAN RODIGUEZ, Ya desaparecido, habindose destacado en forma notable dentro de las filas del ejrcito. Hecho heroico. EL Jcaro, pueblo que ama de verdad a su patria, siempre ha demostrado civismo cuando las circunstancias a si lo demandan. Sealo como

35 ejemplo el caso suscitado en el ao 1935, cuando no obstante encontrarnos sometidos a una de las dictaduras mas oprobiosas de la Amrica, como era el gobierno del general Jorge Ubico, el honorable ayuntamiento integrado por los preclaros ciudadanos: Alcalde 1, Juan Ramn Bracamonte; alcalde 2, Jos Martin Orellana; regidores del primero al cuarto Matas Oliva Morales, Venancio Rodas Romero, Manuel Linares Burgos y Bernardo Venegas Gutierrez, respectivamente, y secretario, Clemente Marroquin Ibarra, protestaron enrgicamente por el plebiscito que tena como propsito la reeleccin de Ubico en l presidencia, previa reforma del artculo 66 de la Constitucin de aquel entonces; gesto que coloca a este rincn de la patria dentro del marco de un pueblo enteramente patritico, toda vez que fue la nica y valiente municipalidad que con el respal.do unnime del conglomerado local procedi as, sujetndose a las inclemencias propias de una tirana. Incluyo a continuacin lo conducente del acta en referencia que trata sobre el particular:

Acta No 17. Sala de sesiones municipales: El Jcaro, siete de abril de mil novecientos treinta y cinco, reunida la Corporacin con asistencia de sus componentes a excepcin del regidor 3 Manuel Linares B., que falt con excusa, con el objeto de celebrar sesin extraordinaria y siendo las nueve horas, se procedi como sigue: 1. Leda el acta de la sesin anterior fue aprobada sin ninguna modificacin. 2. El alcalde municipal dio lectura a un mensaje recibido de la municipalidad de El Progreso, cabecera de este departamento, en que transcribe los puntos 3 y 4 del acta levantada en sesin extraordinaria que celebro ayer dicha corporacin y los cuales se contraen a solicitar de la Asamblea nacional legislativa que reforme el artculo 66 de la Constitucin de la repblica, en el sentido de lograr que el ilustre ciudadano general Jorge Ubico, contine en el ejercicio de la presidencia del Poder ejecutivo, en el prximo perodo constitucional, para que pueda desarrollar en su totalidad su vasto programa de gobierno y pide que esta municipalidad, acuerpe tal mocin. 3. Despus de un ligero debate, se dispuso tomar el voto de cada uno de los concejales y por unanimidad, la Corporacin dispuso hacer constar que, LA CONSTITUCIN AS COMO ESTA ES MUY LINDA Y QUE POR CONSIGUIENTE OPINA QUE, ESTA DE ACUERDO EN QUE SE REFORMEN LOS VEINTICINCO ARTICULOS QUE LA ASAMBLEA NAIONAL TIENE EN PROYECTO REFORMAR, PERO NO AS, EL ARTICULO 66 DE LA PROPIA CONSTITUCIN. 4. Que la Jefatura poltica departamental en telegrama de ayer nos comunic, como respuesta a un mensaje que le dirigi esta Corporacin, lo siguiente: Alcalde 1 municipal. El Progreso, 6 de abril de 1935. Recibido en El Jcaro a las 5 y 53 p. m. En sesin de hoy la municipalidad de esta cabecera aprob la mocin presentada por el sndico 1 municipal seor Gregorio Pensamiento, la cual transcribi por esta va el alcalde y si es del agrado de esa Corporacin acuerparla. (f) Castro M.. 5. se dispuso que la secretara compulse copias certificadas, una para la Asamblea nacional legislativa y otra a la Jefatura poltica departamental para su conocimiento. 6. No habiendo ms que tratar se suspende la presente, (fs.) Juan R. Bracamonte --- Jos Martn Orellana --- Trnsito Orellana --- Matas Oliva M. --- Venancio Rodas Romero --- Bernardo Venegas. Certifico: C. Marroqun I.. Otra protesta. En cuyo caso, los hombres de El Jcaro, no podan pasar desapercibidos:

36 El espritu patritico de los hijos de El Jcaro es ampliamente conocido en todos los mbitos de la repblica, por varios hechos inmarcesibles que han cobrado relevancia nacional pasando por ende a formar parte de nuestra historia. Cuando el ex presidente general e ingeniero Jos Mara Orellana, nativo de esta tierra, envi a la Asamblea Nacional LEGISLATIVA EL PROYECTO DE LEY QUE REGULABA LA PENA DE MUERTE, UN PUADO DE DE VIRILES JHICAREOS ENCABEZADOS PORO[ Venancio Morales, Randolfo Casasola Len, JUAN Jos Clavera, Samuel Venegas, Coronel Carlos Saavedra Trabanino, Elas y Plcido Saavedra, Emilio Carranza, Macario Jimnez, Domingo Castro, Juan Morales Castillo y otros, impulsados por sus ms profundos y nobles sentimientos humanitarios, por medio de bien redactados memoriales enviados a la propia Asamblea y al paisano presidente, sentaron su ms enrgica protesta por la promulgacin de esta ley que consideraban lesiva e inoperante, toda vez que constituye un error trgico e irrevocable al ser la justicia notoriamente desigual. Esta situacin acarreo problemas personales para los protestantes y de la Jefatura poltica de Zacapa fueron citados para someterlos a prisin, motivo que los hizo abandonar sus hogares para huir por espacio de algunos idas, siendo por orden presidencial que dejaron de perseguirlos. Esta protesta no encontr eco en las esferas gubernativa y legislativa, pero su actuacin perdura como un recuerdo de hombres de bien que supieron comprender lo brbaro e ineficaz de esta ley. en ese tiempo el comandante local de El Jcaro, era don Placido Saavedra, pero no le importo el puesto que desempeaba para expresar su desacuerdo con la pena capital, lo que dio origen a que lo separaran del cargo.

ALCALDES MUNICIPALES

Son muchos los hombres que por sus virtudes cvicas y actitud de personas honradas a toda prueba, han merecido se colocados en el solio edilicio, y que la mayor parte de ellos han adquirido merecida fama enalteciendo nuestra gloriosa tierra, por su actuacin descollante frente a los destinos del municipio. Cito enseguida el nombre de los alcaldes habidos en El Jcaro desde su fundacin hasta nuestros das, sin hacer mencin de la labor u obras llevadas a cabo por cada cual, por lo largo de enumerar, amn de hacer constar la nula actividad de varios intendentes que bajo la influencia del mando de autoridad de toda una dictadura cometieron a adiestra y siniestra actos que recibieron el repudio unnime de la colectividad. 1908 1909 1910 1920 1920 1921 1921 1921 Daniel Orellana Elas Castillo Guillermo Peralta Guillermo Peralta Timoteo Guerra Juan Jos Clavera Placido Saavedra Ignacio Cordn

37 1922 Elas Castillo 1922 Daniel Orellana 1923 Bartolo Len 1923 Venancio Morales Marn 1924 Efran Minera 1924 Manuel Oliva (servicios interinamente) 1924 Efran Minera 1925 Rodolfo Gutierrez 1927 ngel Alarcn 1928 Rodolfo Gutierrez 1928 Enrique Pineda 1929 Luis Castillo 1930 Elas Castillo 1930 Elas Saavedra 1931 Rogelio Casasola y Casasola 1931 Rodolfo Gutierrez 1932 Rodolfo Gutierrez 1932 Arcadio Orellana 1933 Macario Jimnez 1933 Neftal Guerra 1933 Elas Saavedra 1934 Emilio Carranza 1935 Juan Ramn Bracamonte 1936 Fidel Egberto Casasola Venegas 1937 Cupertino Snchez (intendente municipal) 1938 Rosendo Paz O. (intendente municipal) 1938 Romeo Sierra (intendente municipal) 1939 Rodrigo Reyes (intendente municipal) 1939 Rafael Lpez de Len 8intendente municipal) 1941 Cupertino Snchez 8intendente municipal) 1944 Ramiro Argueta Flores (intendente municipal) 1944 Samuel Castillo Guevara (1er intendente municipal en tiempos de la revolucin 44) 1944 Humberto Morales Castillo 1945 Gaudencio Morales Barillas 1945 Juan Ramn Bracamonte 1946 Adn Isauro de Len (1er alcalde de la revolucin) 1947 Humberto Morales Castillo (interino) 1947 Melecio Venegas Gutierrez 1948 Rubn Casasola Roldan 1948 Alfredo Vargas Barillas (interino) 1948 Fidel Egberto Casasola Venegas 1948 Alfredo Vargas Barillas (interino) 1949 Arturo Snchez Sagastume 1950 Abraham Rodas Ruiz 1952 Humberto Morales Castillo 1954 Fidel Roldan Morales 1954 Hctor Castillo Guevara (juez municipal nombrado por la gobernacin departamental) 1956 Abraham Rodas Ruiz 1958 Ricardo Romero 1959 Rodolfo Gutierrez Jurez

38 1960/62 Carlos Egberto Casasola Saavedra. CAPITULO XVIII HOMBRES NOTABLES NACIDOS EN EL MUNICIPIO En el municipio de El Jcaro, nacieron dos personajes que figuran en la historia patria, que fueron los generales: ingeniero don Jos Mario Orellana y su hermano don Leopoldo del mismo apellido, quienes dedicaron toda su vida al servicio de las armas, ascendiendo por riguroso escalafn, hasta alcanzar el grado ms elevado de la carrera militar. Ambos nacieron en la finca El Tintero en esta poblacin, siendo hijos de don Esteban Orellana y de doa Leonor Pinto de Orellana. El primero naci el da 11 del mes de julio del ao 1872 y recibi las primeras nociones del saber en la Escuela elemental de esta localidad cuando era aldea todava, que entonces diriga el maestro emprico Gregorio Peralta de quien me ocupare ms adelante. A la edad de 14 aos ingrese en la Escuela Politcnica; al graduarse de oficial el 26 de julio de 1890, paso a servir varias ctedras en el mismo establecimiento y continuo sus estudios en la Escuela de Ingeniera donde obtuvo el ttulo de ingeniero topgrafo. Tomo parte en algunas acciones militares, ocupando tambin importantes puestos como los de : director del Instituto Normal para Varones, director de la Academia de Maestros, ministro de educacin Publica, diputado, consejero de Estado y otros. En 1907, la Asamblea le confiri el grado de general de divisin. En el ao 1921 en unin de los generales Lima y Larrave emprendi una accin militar que dio por tierra con el retiro de la presidencia a don Carlos Herrera y quedo el como presidente, mas como el Consejo de la federacin, que haca poco se haba organizado no reconoci al nuevo gobierno, nacido de la violencia, la Asamblea decreto el 14 de enero de 1922 que Guatemala dejaba de formar parte de la federacin. Al practicarse las elecciones, resulto electo y tomo posesin del gobierno el 4 de marzo de 1922. Durante su administracin se mejoro la moneda del pas dndole el nombre de Quetzal igualndolo al dlar americano. Fund el Banco Central de Guatemala y decreto la pena de muerte. En 1925 comenz a construir el puente que se encuentra sobre el Motagua, en la aldea EL Rancho, pero desgraciadamente es ese ao lo sorprendi la muerte, dndole termino el sucesor don Lzaro Chacn quien lo inauguro con el nombre de Puente Orellana. El general Orellana muri en Antigua Guatemala a la edad de 54 aos, dejando durante su gobierno una estela de progreso, orgullo para todos los guatemaltecos. Gregorio Peralta. Llamado cariosamente Maestro Goyo, por todos quienes fueron sus discpulos, compaeros y amigos, naci en esta poblacin ignorndose la fecha, le cupo el orgullo de haber sido el primer maestro de la escuela que se fund en aquella poca casero y hoy municipio de El Jcaro, bajo cuya direccin se preparo a varias generaciones que hoy aunque en la tumba le guardan gratitud imperecedera, pues muri vilmente asesinado vctima del rencor y la injusticia. Daniel Orellana. Tuvo la gloria de haber sido el primer alcalde municipal popularmente electo, cuando la aldea de El Jcaro, se erigi en municipio independiente, habindole tocado llevar la batuta en la serie de dificultades suscitadas por la oposicin de la municipalidad de San Cristbal Acasaguastln, de cuyo territorio El Jcaro se segreg.

39 Arturo Ramrez Sosa. Este personaje, tambin figura en la historia patria, aun que no era oriundo de esta jurisdiccin municipal, la mayor etapa de su vida la vivi en esta poblacin al lado de los suyos, fue diputado a la Asamblea Nacional Legislativa durante la administracin gubernativa del licenciado Manuel Estrada ]Cabrera, y son sobrada voluntad y amor a este pueblo asesor al vecindario en sus gestiones de independencia del municipio de San Cristbal Acasaguastln. Venancio Morales Marn. Digno de recordar por su meritoria labore frente a los destinos del municipio, pues siempre que el caso lo demand estuvo presto a servir a sui patria chica, poniendo de relieve su dinamismo en pro del adelanto de la misma. Durante su administracin como alcalde, se construyo el antiguo edificio municipal. Emilio Carranza. El alcalde enrgico y de clara visin, no sabia leer ni escribir, solo firmaba, pero su inteligencia hacia que sus actos se ajustaran a las normas de la razn y la justicia, habiendo dejado gratos recuerdos entre todos los que supieron apreciar su labor como gobernante municipal. Eliseo Morales. Prominente forjador de juventudes en la esfera de su profesin educativa, supo conquistar el aprecio y admiracin de quienes lo rodearon en su paso poro las aulas,, en donde cosech frutos que hoy dan a luz lo mucho que aprendieron,, posea adems espritu artstico en el instrumento de la marimba.

Randolfo Casasola Len. Telegrafista y oficinista de fama en los mbitos de su profesin, era originario de la vecina poblacin de San Agustn Acasaguastln, pero la mayor parte de su vida la radic en esta localidad, donde contrajo matrimonio con Elena Venegas Gutierrez. Dominaba con extraordinaria maestra el telgrafo Internacional y el Morse, habiendo desempeado puestos importantes tanto en el gobierno como en los Ferrocarriles Internacionales de Centro Amrica; estaba dotado adems, de mucha inteligencia para disponer coordinadamente sus actividades y para ensear lo que saba a muchos de los que fueron sus discpulos en esa importante arte de las telecomunicaciones., por lo que era admirado por sus colegas.

Lucila Peralta de Jimnez. La escuela de nias de esta poblacin lleva el nombre de esta ilustre educadora, en reconocimiento de su encomiable labor como apstol de la educacin a la cual dedic son singular dedicacin la mayor parte de su vida.

40 Elena Venegas Gutierrez de Casasola. Vio la primera luz en aquel entonces casero y hoy municipio de El Jcaro, en el lao o1880,, vstago de una distinguida y honorable familia, don Melecio Venegas y Paulina Gutierrez; desde muy temprana edad sinti el impulso que deba hacerla ms tarde maestra de educacin, habiendo iniciado sus estudios bajo las enseanzas del venerado Maestro Goyo a la par de doa Lucila Peralta de Jimnez.. Absorbi de l toda una personalidad para cumplir despus con el sagrado deber de ensear, pues durante mucho tiempo fue maestra de varias generaciones jicareas, en la escuela rural mixta de la aldea Lo de China, y en escuelas urbanas de esta localidad; fue asidua lectora de libros ilustrativos y de una delicada enfermedad falleci el 23 de diciembre de 1929.

Tranquilina Barillas. Otra de nuestras insignes guas de la instruccin, sirvi cargos docentes en las escuelas de esta localidad, en las aldeas Las Ovejas y El Espritu Santo de este municipio, Magdalena del municipio de San Agustn Acasaguastln y Huit del departamento de Zacapa, iniciando en este ltimo lugar sus labores a la edad de quince aos; en su lecho de enferma y avanzada edad, mantiene latente su espritu de mentora, haciendo remembranzas de toda una etapa de constante lucha. Juan Jos Clavera y Rodolfo Gutierrez. Fueron hombres de honda significacin dentro de los distintos crculos del municipio; el primero se distingui como buen telegrafista y por su amor a la escultura la que practicaba como su pasatiempo favorito; el segundo, experto agricultor con acertada disposicin en esa importante rama. Desempe cargos edilicios, inclusive, el de alcalde donde hizo magnfica labor. Herminio Ramrez, Ezequiel Barillas Ayala, Manuel Peralta e Inocente Marn. Los tres primeros ya fallecidos y el ltimo superviviente, fueron por muchos aos del personal docente de las escuelas de este municipio, dejando una estela de satisfactorios servicios que hoy cobran a travs de quienes fueron sus discpulos la brillantez de sus conocimientos transferidos. Se significaron como maestros prominentes tambin los hermanos Jos Mara y Leopoldo Prez, Pedro Canales, Ladislao Ortega y algunos otros que escapan a mi conocimiento e informaciones.

41 CAPTULO XIX SERVICIOS PBLICOS EXISTENTES Agua potable. Haciendo un poco de historia dir: que este importante servicio fue instalado en esta poblacin all por el mes de noviembre del ao 1938, producto de las incansables gestiones promovidas por el comit pro-agua potable, con la coordinacin de la Intendencia Municipal, integrado si no mal recuerdo por los vecinos Juan Ramn Bracamonte, Fidl Egberto Casasola, Jess Nfio, Alfonso Morales y otros. Para el efecto el comit tuvo que contribuir con una regular suma de dinero, ,aparte del aporte del Estado, consistente este en dos mil quetzales. Cuntase que en una oportunidad de una visita del presidente de la repblica, general Jorge Ubico, el comit en audiencia pblica le plantearon el problema del agua potable y enterado aquel funcionario contest as: Si el comit cuenta con fondos se harn esos trabajos. Mi gobierno con otra parte. Y como en efecto haba dinero disponible en caja, se iniciaron los trabajos que estuvieron a cargo del seor Macario Jimnez (que en paz descanse) supervisados por el propio comit de vecinos que tena la colaboracin de la Municipalidad. El nmero de pajas de agua en relacin con el caudal de la quebrada Seca, de donde el lquido se toma, fue de cuarenta,, pero en forma inconsulta, hace algunos aos, determinados alcaldes vendieron otras pajas, lo que origin perjuicio para los primitivos dueos. Hoy en da este servicio es deficiente, en vista de que el caudal de la quebrada ha disminuido y no alcanza para surtir las necesidades del vecindario que ha crecido en enormes proporciones, lo que ha que ha compelido a la Municipalidad a tomar cartas en el asunto, con miras a lograr una ampliacin, de suerte que segn se sabe, hay autorizados quince mil quetzales para estos trabajos en la Direccin general de obras pblicas, segn fuentes bien informadas y el resto para completar el, presupuesto que es de otros miles ms, lo aportar la Municipalidad y vecinos. El lugar en donde actualmente se capta el agua se denomina El tanque, es propiedad de la finca El Tintero y se ha constituido en bonito paraje de recreo por su frescura y bello paisaje. El Agua es buena, casi potable, pero con una sustancia parecida a la cal, a juzgar por el sarro encontrado en la ttuberia. En la fotografa inserta con motivo de la inauguracin de este servicio se observan: Tito Duarte, Comandante local, Rafael Lpez de Len, Intendente Municipal, Juan Ramn Bracamonte, Presidente del comit y creo, Samuel Castillo Guevara, vecino. Energa Elctrica. Una planta diesel de 15 kilovatios de capacidad obsequiada bondadosamente por el ex presidente Juan Jos Arvalo, fue la que vino a iniciar este servicio y por lo tanto a resolver un ingente problema que de antao se confrontaba, Caa la tarde del un da 28 de junio del ao 1947 y de pronto como lucirnaga luminosas en plena obscuridad brill la luz en las calles y espacios domsticos del poblado trayendo consigo la alegra de sus pobladores que vean nacer una nueva era de progreso. Hubo una fiesta digna y todo fue amenidad encontrndose

42 presente Arvalo y su comitiva, recordando que los impulsores de tan magnnima obra fueron justamente[ Francisco Guerra Morales, Juan de Dios Aguilar de Len, Adn Isauro de Len, Fidl Egberto Casasola Venegas Melecio Venegas, Javier Arriaza Conde y otros que integraban la Municipalidad de esa poca, el primero de tales personas era diputado a la Asamblea nacional constituyente,, por el departamento de El Progreso y los dems, en su orden: alcalde, sndico, tesorero y secretario. Al transcurrir algunos aos se haca sentir entre los vecinos la necesidad de sustituir aquella planta por otro servicio de mayores beneficios, se trataba de la planta hidrulica de Comaja, que Dios mediante, despus de cuatro aos de continuas e incansables gestiones, su energa se logro introducir, inaugurndose el cinco de del mes de julio del ao prximo pasado 1959, y as, se conquisto un paso ms hacia el adelanto de El Jcaro, no solo porque se consigui lu, fuerza y calefaccin, sino porque este servicio rinde ms beneficios y resulta ms favorable econmicamente hablando para la colectividad. Administra la planta de Comaja la Municipalidad de El Progreso, a quien la comuna local paga veinte kilovatios al precio de cinco quetzales cada uno. Correos y Telecomunicaciones. Hay en esta poblacin una oficina de Correos y telecomunicaciones a cargo del telegrafista Julio Csar Arriaza Castillo, quien por su diligencia y actividad ha sabido conquistar el aprecio del pblico a quien atiende esmeradamente, teniendo ya varios aos de estar al frente de este importante cargo en su calidad de de jefe; hay adems, un mensajero y un celador. La oficina de correos y telgrafos, se instal en este pueblo precisamente el da 16 de marzo de 1 904 cuando an no se haba hecho municipio El Jcaro, pero atendiendo a su importancia, se le dot no solo de este servicio sino de otros ms mencionados en pginas precedentes. A cargo de Jacinto Cermeo estuvo la primera oficina telegrfica de esta poblacin, habiendo sucedido otros buenos maestros de esta rama entre los que se cuentan: Juan Jos Clavera Cardona, Randolfo Casasola Len, Csar Arriaza Barrientos, Salomn Morales, Alberto Rodas y Cndido Mndez. Hay servicio telefnico en las aldeas El Paso de los Jalapas y Lo de China, con sus respectivos empleados. Dispensario Municipal. Este centro de salud funciona con la valiosa colaboracin de la Direccin general de sanidad pblica, con quien la Municipalidad mantiene un contrato por el que la primera se obliga a proporcionar las medicinas, dems materiales necesarios y a visitar poro medio del mdico jefe de la Unidad sanitaria departamental el dispensario, y por su parte la Municipalidad cubre el pago del enfermero respectivo, Faustino Ramrez Ruz, a cuyo cargo se encuentra el dispensario en cuestin. Es justo reconocer la humanitaria labor del doctor Juan Jos Castillo Orellana, hijo de este pueblo, quien sin cobrar un solo centavo da consulta los viernes de cada semana, pues si no fuera por el El gordo como cariosamente le llamamos a este galeno bonachn, no hubiera asistencia mdica, toda vez que hasta la fecha el de la Unidad Sanitaria departamental ha brillado por su ausencia,, pese a que es su obligacin, y en cambio el doctor Castillo ha efectuado ya en dos pequeas operaciones en este centro.

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Obra importante. Es preciso anotar en la presente monografa, los trabajos llevados a cabo en la ribera del ro Motagua, en las proximidades de la poblacin, al consistentes en dos lienzos de los llamados gaviones (muros de piedra cubiertos de malla metlica), paralelos entre si los cuales han hecho que el ro vuelva a su cauce primitivo, y en vista que en los ltimos aos debido a las fuertes lluvias el expresado ro se haba acercado a la poblacin en son de seria amenaza. Este problema que preocup al vecindario de manera tal, fue resuelto mediante la intervencin del seor presidente de la repblica general e ingeniero Miguel Ydigoras Fuentes al comprobar personalmente el peligro que representaba para los vecinos la presencia del ro contiguo a las casas de habitacin, en visita a esta poblacin. Los espigones mencionados o muros de defensa estn cumpliendo su cometido y se han convertido en bonito paseo o sitio de distraccin, pues la gente se adentra en el ro sobre la superficie de los mismos, teniendo una longitud de 200 y 250 metros aproximados, cada uno, respectivamente.

EPLOGO En los trminos relacionados concluyo el presente trabajo, que me llena de profunda satisfaccin, al ver coronados mis propsitos, que son la idea de describir un mundo chico a travs del conocimientos logrado sobre el municipio, por minuciosa investigacin y constante roce con los habitantes de este solar querido, esperando del lector la aceptacin de esta pequea obra que considero instructiva, habida cuenta que nos revela situaciones del municipio en los aspectos histricos y geogrficos ms visibles, pues si bien, por hoy, me fue un tanto difcil su realizacin, mayor sera ms tarde, cuando la existencia de generaciones que an viven, toquen su fin, incluso, la tradicin oral y desaparicin de vestigios. NOTA. Terminse la impresin de Monografa del municipio de El Jcaro, departamento de El Progreso, de Carlos Egberto Casasola Saavedra (2,500 ejemplares, en papel peridico) el da 18 de agosto de 1961, en los talleres de la Editorial del Ministerio de Educacin Pblica Jos de Pineda Ibarra, en Guatemala, Centroamrica.