1 BAB 1 PENDAHULUAN 1.

1 Latar Belakang Masalah Karya sastra bertitik tolak pada dunia nyata, termasuk karya sastra Indonesia. Pada waktu sastra Indonesia lahir, kekuasaan Belanda mewarnai semua aspek kehidupan; dengan demikian, karya sastra yang diterbitkan, seperti Sitti Nurbaya, di permukaan tampak pro-Belanda.1 Pada saat perang kemerdekaan, kemanusiaan dan semangat perjuangan tidak dapat terpisah dari kehidupan; demikian pula pada karya sastra, seperti dalam Jalan Tak Ada Ujung, yang mengutamakan tema kemanusiaan dan kemerdekaan. Setiap periode diilhami oleh peristiwa nyata.2 Demikian pula Putri Cina karya Sindhunata, yang diterbitkan pada tahun 2007. Akibat kekacauan ekonomi, pada tahun 1998 orang keturunan Cina dijadikan kambing hitam di seluruh Indonesia. Di Jakarta sendiri, dalam waktu tiga hari (dari tanggal 13 – 15 Mei 1998) sebanyak 1.217 orang tewas,3 152 wanita diperkosa,4 dan

1

Siregar, Bakri. Sedjarah Sastera Indonesia Modern. 1964. Akademi Sastera dan Bahasa “Multatuli”: Jakarta. Hal. 31 – 32. Teeuw, A. Sastra Baru Indonesia I. Diterjemahkan Yayasan Ilmu-Ilmu Sosial. Edisi Pertama. 1980. Nusa Indah: Ende. Hal. 170 – 172. Hartiningsih, Maria, dan Ahmad Arif. “Tragedi Mei: Membaca Kota dari Puing Berjelaga.” 2008. Kompas. 16 Mei. Hal. 49. “Soal Kerusuhan: Pemerintah Bentuk Tim Interdep.” 1998. Kompas. 14 Juli. Hal. 6.

2

3

4

2

ada kerugian material setidaknya Rp. 2,5 triliun.5 Sebagai akibat dari krisis ekonomi dan kerusuhan di “kota paling aman dan dijaga se-Indonesia,” akhirnya Presiden Suharto terpaksa mengundurkan diri.6 Kerusuhan ini menyebabkan hilangnya identitas dalam batin warga keturunan Cina, yang menjadi bingung: apa artinya nasionalitas, kalau tidak bisa Cina dan tidak bisa Indonesia? Putri Cina lahir sebagai tanggapan pertanyaan itu.7 Biarpun Putri Cina merupakan tanggapan atas pertanyaan identitas, novel itu tidak dapat dipisahkan dari peristiwa yang telah mengilhaminya. Novelnya penuh dengan peristiwa yang menjadi paralel kerusuhan Mei 1998, di antaranya kerusuhan yang menjadi alasan pembunuhan orang Cina, perkosaan wanita Cina,

ketidakmampuan pemerintah untuk mencegah kerusuhan, dan gara-gara yang tersebar di seluruh Indonesia. Sejauh manakah Putri Cina mencerminkan realitas?

1.2 Perumusan Masalah Penelitian ini memecahkan tiga masalah, yaitu:

5

Setiono, Benny G. Tionghoa dalam Pusaran Politik: Mengungkap Fakta Sejarah Tersembunyi Orang Tionghoa di Indonesia. Edisi Pertama. 2008. TransMedia: Jakarta. Hal. 1084. Tan, Mely G. Etnis Tionghoa di Indonesia: Kumpulan Tulisan. 2008. Yayasan Obor Indonesia: Jakarta. Hal. 212

6

7 Hartiningsih, Maria. “Pergumulan Menguakkan Identitas.” 2007. Kompas. 23 September. Hal. 11.

3

1.2.1 1.2.2 1.2.3

Bagaimanakah peristiwa Kerusuhan Mei 1998 di Indonesia? Bagaimanakah struktur novel Putri Cina karya Sindhunata? Bagaimanakah Kerusuhan Mei 1998 mempengaruhi Putri Cina karya Sindhunata?

1.3 Tujuan Penelitian Penelitian ini mempunyai tiga tujuan sebagai berikut. 1.3.1 Mendeskripsikan peristiwa Kerusuhan Mei 1998 di Indonesia. 1.3.2 Mendeskripsikan struktur novel Putri Cina karya Sindhunata. 1.3.3 Mendeskripsikan pengaruh Kerusuhan Mei 1998 terhadap novel Putri Cina karya Sindhunata.

1.4 Tinjauan Pustaka Dalam tinjauan pustaka telah ditemukan beberapa pembahasan Putri Cina karya Sindhunata. Pembahasan-pembahasan yang ditemukan ada yang merupakan skripsi/tugas akhir, esai dan resensi buku. Pembahasan pertama ditulis oleh Maria Hartiningsih berjudul “Pergumulan Menguakkan Identitas”. Tulisan ini merupakan resensi buku Putri Cina. Resensi yang diterbitkan di Kompas pada tanggal 23 September 2007 ini memberi sinopsis plot, serta membahas salah satu pesan novel, yaitu “Identitas Tunggal adalah Ilusi.”

tugas akhir ini diharapkan dapat membahas ilham dari sudut sosiologi sastra sejarahwi secara lebih dalam. Purwono.8 Dalam penulisan ini belum dijumpai pembahasan sosiologi sastra historis yang mendalam.4 Biarpun ada sedikit pembahasan interteks pada pembukaan dengan menjelaskan sedikit tentang Kerusuhan Mei 1998 dan pengaruhnya di dunia sastra. dan novel Sam Pek Eng Tay. drama “Jakarta 2039”. membahas Putri Cina dengan teori interteks. yang diselesaikan pada tahun 2008. Kehadiran teks-teks tersebut saling berkaitan dan menetralisasi satu sama lain sehingga berhasil menambah kualitas novel Putri Cina sebagai sebuah produktivitas. Teks lain yang kehadirannya dapat dilacak dalam novel Putri Cina yaitu Babad Jaka Tingkir.9 8 9 Hartiningsih. Skripsi Dedy sebagaimana dikemukakan di inti sarinya: Berdasarkan teori intertekstual. “Novel Putri Cina Karya Sindhunata: Analisis Intertekstual”. Dedy. Universitas Gadjah Mada. Skripsi ini. 2008. sajak-sajak Cina klasik. Hal. Op. Pemerkosaan terhadap perempuan etnis Cina juga terjadi waktu itu (hal 149-150). Babad Tanah Jawa. Sejarah kontemporer mencatat pengambinghitaman etnis Cina sejak tahun 1740 (hal 85-86). Maria. Sementara. x. Cit. nampak kehadiran teks-teks lain dalam novel Putri Cina. Skripsi. serta satu paragraf yang menarik keparalelan di antara dunia nyata dan dunia Putri Cina: Manusia terus mengulang sejarah itu dalam konteks politik yang berbeda-beda. Ditemukan pula sebuah skripsi dari Fakultas Ilmu Budaya di Universitas Gadjah Mada berjudul “Novel Putri Cina Karya Sindhunata: Analisis Intertekstual” oleh Dedy Purwono. Yogyakarta: Fakultas Ilmu Budaya. .

Sebagaimana dinyatakan dalam abstraknya. 1. Sementara.5 Landasan Teori 10 Dewi. Novita Dewi.5 Skripsi tersebut bertujuan untuk mencari interteks di antara Putri Cina dengan karya sastra lain. Sementara.10 Tulisan Novita Dewi ini menggunakan sosiologi sastra sejarah. tugas akhir ini akan mencari pengaruh Kerusuhan Mei 1998 dalam karya Putri Cina dengan menggunakan teori sosiologi sastra. “Putri Pewarta Perdamaian: Kajian atas Putri Cina karya Sindhunata” dalam Sintesis Vol. dan pengambinghitaman dengan mengangkat sejarah. Hal. Rekonsilasi akan pesan perdamaian ditunjukkan melalui menerimanya tokoh akan ketidakjelasan identitasnya. dan politik untuk menunjukkan bagaimana novel Putri Cina merupakan sebuah usaha untuk merekonsiliasi suku pribumi dengan orang keturunan Cina. dosen Kajian Bahasa Inggris (Pascasarjana) di Universitas Sanata Dharma. folklor. . Pesan ini dikemas menggunakan narasi tentang peperangan. tugas akhir ini mengutamakan teori sosiologi sastra sejarah dan dimaksud untuk menemukan ilham-ilham Putri Cina. 6 No. Rekonsilasi dan peran perdamaian ini dibayar oleh cinta dan kematian. Tulisan ini bertujuan mengungkapkan adanya rekonsilasi pasca konflik lewat imajinasi historis dalam karya terbaru Sindhunata Putri Cina (2007). Sementara. mitos. 1 Maret 2008. cerita rakyat. Novita. menulis makalah mengenai bagaimana Putri Cina melambangkan usaha untuk rekonsilasi masyarakat pasca-Kerusuhan Mei 1998. balas dendam. 40. dan realitas politik modern yang menggarisbawahi kengerian dan kesiasiaan perang antarsaudara.

dan mahatahu (mengetahui keadaan dan pikiran semua tokoh). Pustaka Pelajar: Yogyakarta.1 Teori Strukturalisme Teori strukturalisme dalam sastra merupakan pengertian struktural terhadap sebuah karya sastra. penelitian ini akan menelusuri sudut pandang naskah. perkembangan konflik. Cetakan 1. yaitu teori strukturalisme untuk memahami novel Putri Cina dan teori sosiologi sastra untuk memahami hubungannya dengan Kerusuhan Mei 1998. 2004. 319 – 320 . dan Teknik Penelitian Sastra: dari Strukturalisme hingga Postrukturalisme Perspektif Wacana Naratif. dan tema. alur cerita. Hal. Nyoman Kutha.6 Dalam tugas akhir ini akan digunakan dua teori. maka sudut pandangnya disebut orang pertama. baik prosa. Teori.5. puisi maupun drama. Metode. latar. Sudut pandang orang ketiga ini dapat dibagi lagi menjadi dua jenis yaitu terbatas (hanya mengetahui beberapa tokoh saja). penokohan. Sudut pandang merupakan bagaimana suatu cerita disampaikan. Apabila disampaikan dengan “aku-an” (tokoh utama ialah si “Aku”). munculnya konflik. maka naskah mempunyai sudut pandang orang ketiga atau “dia-an”. Alur ini dibagi dalam lima bagian. klimaks dan penyelesaian. 1. Berdasarkan strukturnya.11 Alur cerita (plot) adalah apa yang terjadi dalam cerita. yakni perkenalan. Apabila cerita disampaikan dengan menggunakan nama tokoh dan narator yang mempunyai kedudukan di luar cerita. ada juga 11 Ratna. Walaupun secara umum kelima bagian tersebut berurutan.

antagonis (penghambat protagonis). Hal. Hal. dan latar sosiobudaya. OH: Writer's Digest Books.13 Penokohan adalah perkembangan tokoh-tokoh dalam cerita. yaitu latar tempat. Latar waktu adalah kurun waktu di mana sebuah peristiwa itu terjadi. Raymond. 1. Stories and Scripts. Op. dengan menggunakan teknik seperti flashback untuk mengembangkan cerita. Raymond. Hal. 2002 Cincinnati. yaitu protagonis (pelaku/pendorong cerita). baik secara sempit (misalnya istana presiden) maupun luas (misalnya Jawa Barat). Hal. 14 15 . Ratna. 318. Latar tempat adalah ruang lingkup di mana cerita terjadi. Cit. Ada tema klasik. 65. 240 – 243.12 Latar terdiri dari tiga bagian. baik secara sempit (misalnya jam tiga siang). Fiction First Aid: Instant Remedies for Novels. latar waktu. 115. Latar sosio-budaya adalah keseluruhan adat dan kebudayaan di tempat dan waktu di mana cerita terjadi. 1. maupun luas (misalnya tahun 1998). Hubungan di antara para tokoh dapat menyebabkan dan menyelesaikan konflik. Nyoman Kutha. Obstfeld. Obstfeld.’15 12 13 Ibid. Cit. 115.’ dan ada juga yang lebih jarang digunakan seperti ‘yang jahat mengalahkan yang baik.14 Tema adalah pembahasan terhadap hal-hal mendasar dalam naskah yang merupakan perjuangan universal. seperti ‘yang baik mengalahkan yang jahat. Ada tiga jenis tokoh. 171.7 karya yang menggunakan urutan yang berbeda. Op. dan tritagonis (pembantu protagonis dan / atau antagonis). 65. 171.

sementara sudut pandang akan disinggung pada Bab III tapi tidak didalami pada Bab IV. Op. yang akan dijadikan acuan ialah plot. 338.18 16 17 18 Ratna. Penelitian yang tidak memperhatikan ini tidak dapat menjelaskan karya sastra dengan sesungguhnya. Jonathan. Nyoman Kutha. 5.8 Dalam penelitian ini. baik pengarang. Nyoman Kutha. Oleh karena dipercaya bahwa karya sastra harus dipahami sebagai satu aspek kebudayaan yang melengkapi kebudayaan lain. Hal. and the Study of Literature. Hal. Cit. latar.17 Menurut Jonathan Culler. penokohan. Routledge & Kegan Paul: London. maupun interteks. dan tema. hanya dapat mempunyai arti apabila dijelaskan dari mana asal-usulnya dan untuk siapa dimanfaatkan. 1. . 337. 1977. Op.2 Teori Sosiologi Sastra Sosiologi sastra (juga disebut sosiokritik) adalah ilmu sastra interdisiplin (ilmu sastra dengan ilmu sosiologi)16 yang dipicu sebagai tanggapan atas kekurangan teori strukturalisme. Cit. 332. Hal. dalam Ratna. Hal. pembaca. Culler.5. sosiologi sastra berusaha untuk memahaminya dalam konteks kebudayaan itu. Ibid. yang merupakan suatu sistem simbol. Structuralist Poetics: Structuralism. Semua aspek saling melengkapi. karya sastra. artifak. Linguistics.

yang pada gilirannya juga digunakan masyarakat. . Hal. menyerap aspek-aspek kehidupan yang terjadi dalam masyarakat. Kedua. baik lisan maupun tulisan. khususnya novel. ini terjadi karena beberapa hal. Di bawah ini dijelaskan berbagai aspek teori sosiologi sastra. Biarpun dinyatakan telah lahir pada abad kedelapan belas. sehingga paling mudah dipahami. Menurut Nyoman Kutha Ratna.20 Walaupun demikian. perkembangannya sudah pesat. Hal. Menurut Nyoman Kutha Ratna. disalin oleh penyalin. Nyoman Kutha. Karya sastra ditulis oleh pengarang. kedudukan karya sastra adalah sebagai berikut.19 Sosiologi sastra dianggap teori yang baru. 331. teori sosiologi sastra dinyatakan lebih mudah dipergunakan untuk prosa. Op. Ibid. novel menampilkan unsur-unsur cerita yang paling lengkap. Karya sastra hidup dalam masyarakat. baru ada buku teks yang diterbitkan pada tahun 1970. Cit. 1. 19 20 Ratna. dipinjam melalui kompetensi masyarakat. diceritakan oleh tukang cerita. serta paling luas. Ketiga subjek itu adalah anggota masyarakat. Medium karya sastra. yang dengan sendirinya telah mengandung masalah-masalah kemasyarakatan. 335 – 336.9 Dalam penerapannya. bahasa yang digunakan cenderung bahasa sehari-hari. Pertama. 3. 2.

dalam karya sastra terkandung estetika. Pembaca. Keberhasilan pemasukan kebudayaan itu bertitik tolak pada kemampuan pengarang dalam melukiskannya. karya sastra selamanya milik masyarakat yang melahirkan pengarangnya. Pengarang.22 Menurut Nyoman Kutha Ratna. 333. menggali kebudayaan masyarakat lalu memasukkan kebudayaan itu dalam karyanya. 333 – 334. Ibid. Hal. etika. Berbeda dengan ilmu pengetahuan. setelah kematiannya pengarang tunggal itu diganti dengan pengarang jamak. sangat susah untuk karya sastra berhasil mengesankan pembaca. Apabila pembaca tidak memahami atau berasal dari kebudayaan itu. karya sastra adalah hakikat intersubjektivitas. dengan pengetahuan intersubjektivitasnya. agama. sebagaimana dijelaskan di bawah. . dan tradisi yang lain. Sama dengan masyarakat. yaitu masyarakat yang melahirkan situasi sosio-budaya 21 22 Ibid. menurut Nyoman Kutha Ratna kekayaan karya sastra terjadi karena dua hal. adat-istiadat. dengan pengertian kebudayaan itu. Hal. 1. artinya. bahkan juga logika. dia dapat diakui sebagai pengarang karya sastra. memahami apa yang dibaca dengan kaca mata budaya itu.21 Dengan demikian. masyarakat menemukan citra dirinya dalam suatu karya. 2.10 4. Selama hidup pengarang. Namun. Masyarakat jelas sangat berkepentingan terhadap ketiga aspek tersebut. 5.

Hal. dalam Ratna. prioritas dalam penelitian sosiologi sastra adalah karya sastra sendiri. Op. 339.23 Pernyataan serupa dinyatakan oleh ahli ilmu sastra lain. dan dinikmati masyarakat. Apabila karya sastra diharapkan untuk dibaca.11 yang mewarnai karya sastra. ekonomi. Hal. Namun. Op. 336. . sebagai berikut: 23 24 337. Ratna. Hal. Culler. 24 Sebagai ilmu interdisiplin antara ilmu sastra dan sosiologi. Op. Cit. Cit. harus termasuk horison harapan pembaca. atau sistem kebiasaan dan pikiran umum di masyarakat itu yang sudah pasti akan dipahami pembaca. Nyoman Kutha. Cit. Jonathan. agama. dipahami. 5. filsafat. Hal.25 Ada tiga macam model penelitian karya sastra yang dapat digunakan seorang peneliti. Pengarang jamak ini yang dinamakan pengarang implisit. Menurut Jonathan Culler. Tidak ada karya sastra yang merupakan hanya hasil dunia batin pengarang sendiri. dengan ilmu-ilmu lain sebagai ilmu pembantu. tidak ada karya sastra yang berasal dari pikiran yang benar-benar independen yang dapat dimengerti oleh masyarakat luas. dan politik. sosiologi sastra juga menerapkan berbagai aspek kebudayaan. antara lain sejarah. Nyoman Kutha. 25 Ibid.

yaitu kajian pustaka dan wawancara. antara lain buku sejarah. sehingga karya sastra menjadi objek kedua. Untuk pengumpulan data itu. akan digunakan sumber sekunder.26 Dalam penelitian ini. artikel koran.6. Untuk data tentang Kerusuhan Mei 1998. kemudian menghubungkannya dengan kenyataan yang pernah terjadi. Menganalisis masalah-masalah sosial yang terkandung di dalam karya sastra itu sendiri. dan novel. dengan menggunakan model ketiga. Menganalisis karya dengan tujuan untuk memperoleh informasi tertentu. Sementara. bukan aspek-aspek tertentu. 3. digunakan dua metode. 1.1 Metode Pengumpulan Data Untuk memecahkan masalah yang telah dirumuskan di atas. tetapi dengan cara menemukan hubungan antarstruktur. Sama dengan di atas. artikel majalah. untuk 26 Ibid. aspek sosiologi sastra yang akan diteliti adalah sejarah.12 1. Model ini mudah diterapkan dengan cara yang salah.6 Metode Penelitian 1. Hal. dilakukan dengan menggunakan disiplin tertentu. diperlukan data yang cukup mengenai Kerusuhan Mei 1998 beserta unsur intrinsik novel Putri Cina. 2. 340 .

6. akan digunakan metode historis deskriptif agar apa yang terjadi dapat dikemukakan dengan jelas. untuk Bab 4. Untuk Bab 3. 1. yang berusaha untuk menghubungkan keterjadian pada Kerusuhan Mei 1998 dengan keterjadian dalam novel Putri Cina.6. yang bersifat sejarah kuantitatif/kualitatif. Untuk Bab 2. akan digunakan tiga metode analisis data. sesuai dengan filsafat dasar teori strukturalisme bahwa tidak ada unsur di luar karya sastra yang berperan dalam pembentukan karya sastra tersebut. akan digunakan metode komparatif. akan digunakan metode analisis objektifdeskriptif.13 data mengenai perasaan dan pengalaman orang. dengan menarik kesamaan di antara kenyataan sejarahwi dan keterjadian dalam novel. dengan kesimpulan ditarik dari deskripsi itu.3 Metode Penyajian Data Data akan disajikan secara deskriptif.2 Metode Analisis Data Oleh karena ketiga masalah yang akan dipecahkan dalam tugas akhir ini mempunyai sifat yang sangat berbeda. yang menggunakan teori strukturalisme. akan digunakan metode wawancara supaya perasaan dan pengalaman korban lebih menonjol. Sementara. 1. .

tujuan dan metode penelitian. di antara lain artikel majalah.4 Sumber Data Sumber data yang utama digunakan untuk penelitian ini adalah sumber sekunder (sumber pustaka). masalah. 1. subbab empat menceritakan garis besar kerusuhan di kota lain dan subbab lima menjelaskan dampak kerusuhan itu dalam batin warga Cina. dan skripsi. ditarik dari berbagai sumber sekunder dan hasil wawancara pribadi. dan sistem penyajian. subbab tiga menceritakan peristiwa di Surakarta.7 Sistematika Penyajian Tugas akhir ini akan dibagi menjadi lima bab dan tujuh belas subbab. teori yang digunakan. sementara sumber tersier dalam bentuk kamus digunakan untuk penerjemahan istilah-istilah asing. Bab dua berfungsi sebagai informasi yang menjelaskan Kerusuhan Mei 1998. dengan subbab pertama menjelaskan penyebab Kerusuhan Mei 1998.6. buku sejarah. yang berfungsi sebagai pengantar. . buku sosial. Bab ini akan dibagi menjadi lima subbab. Bab satu adalah pendahuluan. untuk keperluan tertentu digunakan sumber primer dan sumber tersier.14 1. Sementara. artikel koran. Sumber primer dalam bentuk wawancara digunakan untuk mengetahui emosi yang terasa oleh korban kerusuhan. subbab dua menceritakan peristiwa di Jakarta. Bab ini dibagi menjadi tujuh subbab dan menjelaskan latar belakang masalah.

Dengan penyamaan ini dapat ditarik kesimpulan bagaimana Putri Cina dipengaruhi Kerusuhan Mei 1998. Setiap subbab akan merupakan penjelasan salah satu aspek struktur Putri Cina. . alur cerita. Bab ini akan berisi kesimpulan dan saran dari penelitian. Bab ini akan terdiri dari hasil kajian interteks. yaitu antara penelitian pustaka dan unsur-unsur cerita. penokohan. latar cerita. Bab empat mengemukakan pengaruh Kerusuhan Mei 1998 dalam Putri Cina. dan tema.15 Bab tiga adalah kajian struktural Putri Cina. yaitu sudut pandang. Bab ini akan dibagi dalam lima subbab. Bab terakhir adalah penutup.

682 per dolar AS. Itu menyebabkan nilai tukar mata uang negara tetangganya. Pada saat itu. pemerintah Thailand memutuskan mengembangkan nilai tukar baht.1 Latar Belakang Kerusuhan yang terjadi pada bulan Mei 1998 adalah akibat dari krisis moneter yang telah terjadi di Asia Selatan-Timur mulai di Thailand pada bulan Juli 1997. 2. bergoyang.16 BAB 2 KERUSUHAN MEI 1998 DI INDONESIA 2. termasuk rupiah. Sebagian besar mata uang di Asia Selatan-Timur menjadi lemah. seperti ringgit dan rupiah. tarik-menarik di antara pemerintah Indonesia dan IMF membuat situasi di Indonesia menjadi semakin . dan harga barang dan keperluan dasar seperti nasi menjadi semakin mahal. Walaupun pemerintah Indonesia dapat pinjaman dari Dana Moneter Internasional (IMF). Semakin hari harga tukar rupiah menjadi semakin rendah. dengan harga tukar sebanyak Rp. Pada tanggal 13 Agustus 1997 harga tukar rupiah sudah sampai nilai terendah yang pernah ada sampai saat itu.

Hal. juga ada dosen dan alumni yang mulai terlibat. Setiono. 83 – 84. 28 29 .28 Akhirnya aksi-aksi keprihatinan terus meluas sampai ke seluruh kota besar di Indonesia. Ibid. Hal. TransMedia: Jakarta. 1082. Pada tengah dan akhir tahun 1997 jumlah mahasiswa-mahasiswi yang melakukan aksi keprihatinan. Kompas: Jakarta. Hari-Hari Terpanjang: Menjelang Mundurnya Presiden Soeharto dan Beberapa Peristiwa Terkait. pada aksi keprihatinan yang terjadi di Universitas Gadjah Mada sebuah 27 Luhulima. Aksi keprihatinan besar pertama terjadi pada tanggal 16 Januari.27 Kehancuran ekonomi ini tidak dapat diacuhkan oleh masyarakat. sampai pada Maret 1998 situasi ekonomi di Thailand dan negara-negara lain sudah mulai menjadi lebih baik. 1998 di Kampus Institut Teknologi Bandung. Hal. Kemudian.17 buruk. dan itu hanya di kampus mereka saja. tetapi situasi di Indonesia menjadi semakin buruk. Contohnya. Setelah itu aksi keprihatinan menjadi semakin besar. 2008. Benny G. aksi keprihatinan ini disusun oleh lebih dari 500 mahasiswa-mahasiswi.29 Demonstrasi semakin hari menjadi semakin terbuka anti-pemerintah. dan hampir setiap hari berlangsung demonstrasi mahasiswa-mahasiswi. 2008. seperti aksi keprihatinan yang terjadi di Universitas Indonesia pada tanggal 25 dan 26 Februari dan yang terjadi di Universitas Gadjah Mada pada bulan Maret 1998. James. Edisi Pertama. mulai pada bulan Januari 1998 jumlah mahasiswa-mahasiswi yang berpartisipasi dalam aksi-aksi keprihatinan mulai bertambah sampai ratusan orang. Tionghoa dalam Pusaran Politik: Mengungkap Fakta Sejarah Tersembunyi Orang Tionghoa di Indonesia. 78 – 83.

Agar masyarakat bisa lebih tenang dan mahasiswa-mahasiswi bisa kembali belajar tanpa melakukan aksi keprihatinan lagi. . Akhirnya pada tanggal 18 April 1998 terjadi sebuah dialog antara pemerintah dan tokoh masyarakat. Cit. Setelah mengumumkan itu. Op. Kemayoran. dan mahasiswa-mahasiswi di Gedung Niaga Arena Pekan Raya Jakarta. Soeharto menyatakan bahwa. Hal. 30 Luhulima. 84 – 86. pada awalnya senat mahasiswa-mahasiswi menolak ajakan berdialog. sebenarnya dialog antara pemerintah dan senat mahasiswa-mahasiswi itu tidak menyurutkan niat para mahasiswa-mahasiswi untuk terus menggelar aksi-aksi keprihatinan dan mimbar bebas. dan apabila harganya tidak dinaikkan. cendekiawan. sejumlah senat mahasiswa-mahasiswi tidak hadir dan. penuh dengan rasa takut dan ragu. James. Namun. Aksi mahasiswa-mahasiswi menjadi semakin luas. marak-marak seperti ini tidak jarang berlanjut menjadi bentrokan antara mahasiswa-mahasiswi dan aparat keamanan. harga BBM sudah lama mau dinaikkan tetapi situasi sampai saat itu belum memungkinkannya.18 boneka kertas Presiden Soeharto yang setinggi dua meter dibakar. sesungguhnya. walaupun Menhankam/Pangab menganggap dialog itu sukses. Namun. tetapi di antara semua ini rezim Soeharto memutuskan untuk menaikkan harga BBM dan tarif dasar listrik. keadaan akan lebih berat lagi.30 Awal Mei 1998 suasana di Indonesia masih sangat kacau. Menteri Pertahanan dan Keamanan / Panglima ABRI (Menhankam/Pangab) Jenderal Wiranto mengajak masyarakat menyampaikan aspirasinya kepada pemerintah dalam dialog.

setelah dihajar kepalanya dengan batu sampai pingsan oleh mahasiswamahasiswi saat dia mengamankan protes mereka di Kampus Universitas Djuanda (Unida) di Bogor. Hendriawan Sie. Ibid. kehancuran harta yang bernilai triliunan rupiah. tanggal 12 Mei 1998. 108 – 111. hingga tiga hari kemudian terjadi sebuah tragedi yang. suasana menjadi semakin kacau. dia tewas di Rumah Sakit Ciawi pada pukul 16. Pada pukul 17:20. Heri Hartanto. empat mahasiswa dari Universitas Trisakti yang memprotes situasi ekonomi dan rezim Soeharto. ditembak mati setelah mahasiswa-mahasiswi mulai kembali ke kampus setelah melakukan aksi 31 32 Ibid. dan memaksa Soeharto mengundurkan diri. Kepala Satuan Intelijen Kepolisian Resor Bogor. Selain Letnan Dua (Pol) Dadang Rusmana ada satu pihak keamanan lain yang tewas setelah menjadi korban pemukulan mahasiswa-mahasiswi. Mesir untuk hadir di Konferens Tingkat Tinggi G-15. 111 – 112. Setelah dia pergi. Hal. tanggal 9 Mei 1998. .19 Presiden Soeharto berangkat ke Kairo. dan Hafidhin Alifidin Royan.) Ali.32 Kedua kematian itu menyebabkan pihak keamanan menjadi semakin keras terhadap mahasiswa-mahasiswi yang melakukan demonstrasi.31 Korban dari aparat keamanan pertama dalam kekacauan dan aksi-aksi keprihatinan ini ialah Letnan Dua (Pol) Dadang Rusmana. menyebabkan ribuan orang tewas se-Indonesia. yaitu Kapten (Inf. yaitu Elang Mulia Lesmana.00. Kepala Seksi Intelijen Komando Distrik Militer Bogor. setelah semua sudah berakhir.

Setelah 33 34 35 Ibid. Pada tanggal 13 Mei. Setiono. Reka Ulang Kerusuhan Mei 1998.34 2. Hal. 1083. Tim Solidaritas Kasus Kerusuhan Mei 1998: Jakarta. sekitar pukul 11:00 WIB daerah itu ramai dengan mahasiswa yang berduka cita atas kematian rekan mereka. dan berhasil membunuh empat di antaranya.2 Kerusuhan di Jakarta35 2. 11 36 . aksi tersebut diarahkan oleh provokator dan kemudian menjadi aksi rasialis anti-Cina.1 Secara Umum Kerusuhan mulai tersebar dari dekat kampus Universitas Trisakti. 112 – 113. Ada pula beberapa tokoh politik dan masyarakat berkumpul melakukan orasi. Simanjorang. lihat Lampiran 1: Peta Kerusuhan di Jakarta.33 Pelaku aksi keprihatinan kembali ke halaman kampus Trisakti pada tanggal 13 Mei untuk memprotes kezaliman penguasa militer yang telah menembak mahasiswa-mahasiswi yang tidak bersenjata. memperhatikan massa. Cit. Jusuf. 2005. Benny G. Op. Hal. Ester Indayani dan Raymond R. Ada aparat keamanan terlihat berkumpul di bawah jembatan layang Kuningan.20 keprihatinan tanpa senjata dan secara teratur. Ada banyak karangan bunga tanda simpati. terlihat massa terus bertambah.2.36 Di luar kampus. Untuk gambaran tersebarnya kerusuhan dan penganiayaan. Namun. memberi dukungan reformasi yang dipelopori mahasiswa.

dan permainan. Hal. dan Andi Zulfikar Anwar. dan bersorak sambil merusak. kanakkanak menjarah gula-gula. yang diperkirakan dua juta orang. Chailil. remaja- 37 38 Ibid. dan Andi Zulfikar Anwar.37 Kerusuhan yang mulai dekat Trisakti ini akhirnya sampai ke seluruh Jakarta. Op. Contohnya. misalnya “Bakar Citraland!”40 Provokator ini kadang-kadang malah membuat perusuh lain menjadi korban. Ibu-ibu dan bapak-bapak menjarah barang untuk keluarga. Forum Keadilan.39 Massa dikendalikan oleh provokator yang dicurigai merupakan anak buah dari aparat dengan persuasi. bertepuk tangan. mereka beteriak. Jalan S. Jalan Daan Mogot. Priyono B. Munawar. Parman.. “Di Ujung Aksi Damai. Priyono B. Massa perusuh. “Mereka Ingin Reformasi tapi Jakarta Dijilat Api.” 1998. Cit.” 1998. Massa ini sangat bersemangat melakukan kerusuhan ini. Hidayat Gunadai. dan Tim Forum. sedangkan orang tua menjarah kesukaan mereka.. dan Citraland. ratusan ibu-ibu. menjarah. 15. dan membakar. coklat. 24 – 31.38 terdiri dari orang dari semua segi kehidupan. permen.21 mahasiswa menolak bergabung dengan massa. 1 Juni Sumbogo. remaja-remaja menjarah barang elektronik seperti compact disk dan televisi. Tomang. 23 Mei. Gatra. 23 Mei. Hal. Hal. Sumbogo. Setelah massa bubar terjadi pembakaran di berbagai lokasi yang dilewati. 24 – 31 39 40 . massa mulai menyebar ke arah Roxy. bahkan ke Tangerang dan Bekasi. Hidayat Gunadai.

Hal. Hal.41 ini terjadi di Yogya Plaza dan Department Store Klender.. Cit.45 Selama tiga hari kerusuhan ini terjadi (13 – 15 Mei 1998). yang milik Sudono Salim. Hidayat Gunadai. 14 Mei. “10 Tahun Kerusuhan Mei: Berebut Ruang Ingatan. Cit. dan Andi Zulfikar Anwar. G. 2009. Benny. dan anak-anak diprovokasi untuk menyerbu beberapa mal dan menjarah barang-barang. Cit. tetapi kemudian menjadi korban pembakaran ketika provokatorprovokator membakar mal atau pertokoan tersebut. 23 Mei. Ahmad dan Maria Hartiningsih. Benny G. dan sesedikitnya 259 orang tewas dalam kasus-kasus tersebut. ribuan toko dan rumah yang milik warga etnis Cina dijarah dan dibakar. Setiono. Yang bertanggung jawab atas keamanan masyarakat di 41 42 Setiono. 1 “Pembunuhan besar-besaran thd suatu bangsa” Departemen Pendidikan Nasional. 1087. 1083.44 Kantor-kantor Bank Central Asia. Kompas. Glodok Plaza. Demikian juga sejumlah mal dan pertokoan lain seperti Supermall Karawaci. dan Yogya Department Store Klender.22 remaja. Priyono B. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Demikian juga ribuan kendaraan bermotor yang menjadi bangkai karena dibakar dalam pogrom43 anarkis itu. Gramedia: Jakarta. Op. 24 – 31. 1083 – 1084. Edisi Keempat. Hal.42 Pada umumnya target kerusuhan ini adalah orang Cina.” 2008. juga ditarget dan menjadi korban perusuhan ini. Op. Arif. Sumbogo. Hal. Hal. Op. 43 44 45 . sebagian besar orang berkuasa hanya diam.

1084. James. 46 dan mengutamakan persiapan upacara serah terima jabatan Panglima Divisi Infanteri 2 Kostrad di Malang tanggal 14 Mei. dan di satu kasus ada truk yang dikendarai dengan kecepatan tinggi agar truk tersebut dibenturkan ke pos polisi. yaitu Kapolda Metro Jaya Mayjen Hamami Nata dan Pangdam Jaya Mayjen Sjafrie Sjamsuddin. dan membakar sepuasnya. 24 – 31. Cit. Akhirnya. massa perusuh dibiarkan menjarah.48 Setelah kekacauan anarkis selesai. tidak melakukan apa pun untuk mencoba mengatasi anarki yang terjadi pada saat itu. dan polisi ditimpuki. Op. Jakarta kelihatan seperti zona perang. yang melepas tangan. Aparat keamanan membalas dengan tembakan ke udara. Op. 122. aparat keamanan disuruh menyelesaikan kerusuhan itu sendiri. terjadi pemberontakan yang besar. asal mereka tidak membakar gedung. Cit. Mobil polisi dikejar. Benny G. Batu dilempar ke arah aparat keamanan. Hal. Hal. Ibid. Hal. 46 47 48 Setiono. merusak. karyawankaryawan di berbagai toko dan perusahaan lain seperti Pusat Perkulakan Goro membiarkan massa membawa pulang barang. Luhulima.23 Jakarta. Oleh sebab itu. 1998. . tetapi akhirnya mereka tidak mampu menenangkan masyarakat dan para perusuh tidak bisa dihentikan.47 Ketika aparat keamanan berusaha untuk mencegah aksi massa. Demikian juga Panglima ABRI Jenderal Wiranto. walaupun ada orang yang tewas dan dikorbankan di sekitarnya.

Harsanto. Maria. Hal. Cit. 9 SPBU. Cit. Menurut The Jakarta Post. 2. dengan 15 di antara mereka yang tewas.50 Menurut Kompas. 45 bengkel.53 Semua ini menjadi sangat mengejutkan untuk warga Jakarta.51 Namun. Setiono. dan Andi Zulfikar Anwar. 16 Mei. Hidayat Gunadai. 8 bus dan kendaraan umum lainnya.5 triliun.52 Jumlah korban perkosaan mencapai 152 orang. 24 – 31. Op.217 orang. 49. pada tahun 1998 jumlah korban yang tewas diperkirakan di antara 200 dan 500 orang. Hal. Priyono B. dan / atau dibakar selama kerusuhan berlangsung. 23 Mei. dalam Sumbogo.49 sudah diakui bahwa jumlah korban dan kerugian tidaklah sedikit.479 rumah toko. dijarah. Kompas. atau USD 238 juta. sekarang jumlah korban yang tewas diperkirakan mencapai 1.119 mobil.. dan Ahmad Arif. 52 53 . Op.604 toko. 387 kantor. Hartiningsih. dan 1. 1084. 40 mal. “Tragedi Mei: Membaca Kota dari Puing Berjelaga. 2.” 2008. 826 sepeda motor. karena ketika ada protes-protes di kota lain para pemimpin sangat tegas menyatakan bahwa Jakarta 49 50 51 Lihat Lampiran 2. “Soal Kerusuhan: Pemerintah Bentuk Tim Interdep.026 rumah dirusaki. 1. Sekitar 13 pasar.” Op. Cit. Damar.24 Biarpun jumlah korban dan kerugian tidak disetujui oleh para analis. 1. Benny G. dan jumlah seluruh kerugian diperkira sesedikitsedikitnya Rp. ada lebih dari seribu orang tewas. Hal.

Jakarta Timur. di dekat persimpangan Yogya Plaza terlihat sekelompok massa. Banyak orang terlihat mondarmandir mengambil barang jarahan. Sekitar 30 pelajar masuk pemukiman Kampung Jati. Banyak massa yang ikut menjarah. Kemudian massa mulai berdatangan. baik warga maupun aparat keamanan. Kemudian mereka lari ke arah Klender.2. . Kesaksian lain menyebutkan sebelumnya keadaan sekitar Yogya Plaza belum terjadi apa-apa. Cit. Tidak berapa lama kemudian terlihat ada yang mulai membakar ban bekas di depan plaza. Warga mengusir karena takut merugikan warga. Kemudian banyak orang lari-lari sambil berteriak ‘Serbu Yogya! Serbu Yogya!’. Mely G. Sampai di stasiun Klender.00 WIB [Pen. Mereka terlihat saling melempar batu di Jalan Layang Klender. Sekitar pukul 12. Pada saat yang hampir bersamaan terlihat seorang berpakaian polisi berdiri di atas Jalan Layang Klender mengamati tawuran antar pelajar itu. beberapa orang dari kelompok massa tersebut berteriak ‘Serang.” Oleh sebab itu. sebagai studi kasus bagaimana kerusuhan dijalankan. belum ada yang siap. 54 Tan. Op. tanggal 14 Mei]. batu dan batangan besi.25 adalah “kota yang paling aman dan dijaga se-Indonesia. Terlihat banyak yang pakai seragam sekolah. Kesaksian lain lagi menyebutkan adanya kelompok pemuda dan pelajar yang seolah-olah bertengkar untuk mengundang massa. untuk menghindari kerusuhan itu. Ketika para pelajar itu melewati mereka. Pelajar yang diserang lalu lari masuk ke arah Yogya Plaza. kira-kira 20 orang berdiri di situ. massa menyerang pelajar dengan menggunakan kayu. Serang!’ Mereka memiliki ciri berbadan cukup tegap. dan berambut cepak.54 2. 212. Hal. ada yang bertato. tapi badannya besar-besar dan wajahnya tua-tua. Mereka menyerbu Yogya Plaza sambil membuka pakaian seragam sekolah. terjadi perkelahian antar pelajar di sekitar Jalan I Gusti Ngurah Rai. Segera setelah komando itu.2 Kerusuhan dan Penjarahan Dapat digunakan penjarahan Yogya Plaza di Klender. atletis.

Sekitar pukul 21.30 WIB. Setelah orang-orang tersebut berada di Yogya Plaza. lainnya berpotongan rambut biasa saja. melambaikan tangan ke orang-orang yang tadi membawa jirigen. Ciri-ciri orang-orang yang datang dengan truk berwarna orange tersebut adalah berbadan tegap dan berumur kira-kira 20 – 30 tahun. supir dan 2 orang lain di truk. Dalam keadaan panik. sehingga anak-anak dan yang lainnya tidak dapat keluar menyelamatkan diri. [di] lantai dua bangunan terlihat banyak orang terjebak dan berusaha keluar. Terlihat juga ada yang mengumpulkan segala macam barang menjadi satu. Warga . melihat sekitar 50 orang turun dari dua buah truk yang datang dari arah Pondok Kopi ke Yogya Plaza sambil membawa jirigen dan terlihat ada yang memimpin dengan menggunakan HT dan berkaca mata. Akibat banyak orang menjadi terluka dan meninggal dunia. Tidak diketahui apa yang mereka kerjakan. Kejadian itu terbuka dan banyak orangorang mengamati hal yang sama. terlihat banyak orang dari lantai 4 turun dengan menggunakan tambang tersebut. berbaju singlet dll. banyak juga orang melompat ke bawah. Mereka sepertinya saling mengenal satu sama lain dan mendapat perintah dari supir dan satu orang yang duduk di samping supir. Orang-orang tersebut kemudian kembali ke truk dengan tangan kosong dan meninggalkan lokasi. salah seorang warga melihat sebuah truk besar berplat merah berwarna orange masuk ke lokasi Yogya Plaza. Truk tersebut mengangkut kira-kira 50 orang yang berpakaian macam-macam (berpakaian seragam sekolah. . tetapi beberapa saat kemudian mereka kembali ke truk dengan tangan kosong. Mereka masing-masing membawa jirigen berwarna putih dan berlari ke arah Yogya Plaza. kemudian terdengar ledakan keras dari belakang Yogya Plaza. Sekitar pukul 15. Dari luar bangunan terlihat banyak orang melambai tangan meminta tolong dari lantai 4 gedung. Warga yang menyaksikan melihat bahwa isi jirigen tersebut adalah bensin. Mereka berpakaian preman.30 WIB. kemudian disiram dengan bensin (dari jirigen) dan dibakar. Beberapa di antara mereka berambut cepak.00 – 15. Saat itu saksi mata sudah melihat asap tebal mulai keluar dari Yogya Plaza. Setelah ledakan.15 WIB. Terlihat ada orang melempar jirigen di lantai satu.30 – 17.. Api sudah membesar dan asap tebal menghalangi pandangan.26 Sekitar pukul 15.) Saksi mata melihat orang-orang tersebut saling mengenal. Warga kemudian mengambil tali tambang dari kain iklan film di bioskop Yogya Plaza untuk diulurkan dengan bambu ke lantai 4.. Diketahui kemudian ternyata ada yang mengunci lantai 2. ada yang menggunakan seragam SMA.00 WIB di sekitar Yogya Plaza hujan turun dan api mulai padam. Sekitar pukul 15.

56 55 56 Jusuf. Tidak lama kemudian massa datang dan menjarah Kompleks Ruko Griya Inti Sentosa. Modus operandi ini juga dilihat di seluruh Jakarta. Kemudian. Ibid. Terlihat di dalam ruangan banyak mayat terbakar bertumpuk menjadi satu. Ester Indayani dan Raymond R. Saksi berhasil masuk sampai batas escalator di lantai dua. Simanjorang. .. Cit. rolling door tersebut sebelumnya dalam keadaan terbuka karena digunakan orang banyak keluar masuk gedung. melihat pintu rolling door dalam keadaan terkunci gembok dan pintu masuk dihalangi oleh kawat yang diikat ke pintu rolling door dan dikaitkan ke eskalator sehingga pintu rolling door tidak dapat dibuka. Warga lain. Hawa di dalam ruangan sangat panas. Pengendara motor tersebut terlihat berbadan kekar dan sebagian besar menggunakan seragam SMU. awalnya sekelompok provokator datang dan memancing emosi massa agar siap menjarah. terlihat beberapa pengendara sepeda motor mondar-mandir dan memainkan gas dengan keras di sepanjang jalan depan Kompleks Ruko Griya Inti Sentosa. menghalangi jalan keluar. setelah api mulai padam warga mencoba masuk ke dalam gedung. 61 – 62. • Pada tanggal 14 Mei di Sunter. Sandal yang digunakan sempat meleleh. antara lain. Saat masuk melalui pintu eskalator di satu. tetapi wajahnya mereka terlihat cukup tua untuk disebut pelajar SMA. provokator pergi dan membiarkan massa menjarah sepuasnya. sebagai berikut. 110 – 122.30 WIB. Hal. Op.27 Sekitar pukul 21. Hal. Jakarta Utara. yang juga mencoba untuk memasuki bangunan.55 Seperti dilihat dari kasus Yogya Plaza. terlihat kawat dikaitkan ke pintu rolling door. ..

1 – 19. Hal. . 175.58 Massa pada umumnya terdiri dari kaum rendah dan dari segala usia. Hal.60 Mereka pada umumnya menjarah barang yang harga aslinya mahal.28 • Pada tanggal 14 Mei.57 • Pada tanggal 14 Mei. Ibid. terlihat tiga pria berusia antara 20 – 30 tahun melempari bangunan dengan batu. Cit. dan merusak barang yang tidak diambil. Jakarta Pusat. maupun anak. Jusuf. dan berpakaian preman. Op. di Ciledug. Ester Indayani dan Raymond R. baik dewasa. Hal. Ibid. Op. Munawar. mereka lenyap. dan Tim Forum. Mereka berambut cepak.61 57 58 59 60 61 Ibid. remaja. di depan Supermarket Hero Megaria. tokotoko dan Mal Ciledug dijarah. Cit. 101. 1 – 179.59 Jumlahnya diperkirakan mencapai dua juta orang. Setelah massa sibuk melempari dan menjarah Hero. celana jeans dan meneriakkan yel-yel “Bakar Cina!” dan “Jarah Cina!” Di bawah pimpinan mereka. berbadan tegap. Tiga pria ini melempar batu dahulu. Hal. terlihat sekitar 3 – 5 orang memimpin massa. Mereka umumnya berbadan kekar dan berambut cepak. Tangerang. Chailil. Simanjorang. lalu diikuti massa. Umumnya mereka mengenakan baju hitam.

berambut hitam cepak.3 Kekerasan Terhadap Etnis Cina 62 63 64 65 66 Ibid. Para provokator ini mempunyai ciri-ciri yang mirip.66 2. 132 Ibid. 101.29 Massa dipimpin oleh sekelompok provokator. 29 Ibid. Ibid. Selain menggunakan yel seperti “Cina babi!”63 atau “Ganyang Cina!”64 dan komando seperti “Cina-Cina. berbadan tegap dan atletis. Hal. diduga bahwa para provokator adalah aparat yang memancing emosi rakyat. Hal. Hal.2. 55 Ibid. JP milik Cina. yaitu berjenis kelamin pria. bakar-bakar!”.65 massa secara aktif diarahkan agar tidak menjarah perusahaan milik orang pribumi. Hal. Ini terlihat di Cempaka Putih Tengah. 83 . Hal.62 Provokator ini berusaha untuk mengarahkan serbuan massa pada perusahaan atau toko milik warga keturunan Cina atau orang Cina sendiri. Oleh karena itu. Jakarta Pusat. ketika massa dikomando untuk tidak menjarah atau membakar gedung Asuransi Bumi Putera. dan terkoordinasi.

Jakarta Barat seorang warga etnis Cina kehilangan dua cucu laki-lakinya yang terbakar selama kerusuhan. Benny. dilempari batu oleh massa dan luka berat. 18 – 19. seorang lelaki dan seorang perempuan.69 • Pada tanggal 14 Mei di Slipi. Hal. juga sering terjadi kekerasan yang ditargetkan kepada etnis Cina. Ibid. Hal. Hal. antara lain sebagai berikut. Jakarta Barat seorang warga etnis Cina dipaksa turun dari angkatan mikrolet JB 03. Ada bukti bahwa pemukulan.68 • Pada tanggal 14 Mei di Glodok. Op.70 67 68 69 70 Setiono.30 Selain anggota massa yang meninggal dalam kebakaran. Cit. Cit. Ester Indayani dan Raymond R. • Pada tanggal 14 Mei di Tomang. lalu dipukuli beramai-ramai sambil barangnya dirampas. G. Massa berteriak “Cina babi. Ibid. pembunuhan. .67 Beberapa kasus kekerasan terhadap orang-orang Cina. dan perkosaan telah terjadi secara massal. tetapi pemiliknya keluar dengan berpakaian Muslim dan meyakinkan massa agar tidak melakukan hal tersebut. Op. 1083 – 1084. Hal. Apotek itu kemudian hendak dibakar massa. Simanjorang. Jakarta Barat dua orang keturunan Cina. Jusuf. 29. 23. bunuh!” Akhirnya diselamatkan seorang aparat TNI (yang juga dilempari batu) dan dibawa ke Apotek Prima.

71 • Pada tanggal 14 Mei di Jalan Mangga Besar. massa membakar dan merusuh sambil meneriakkan kata-kata seperti “Reformasi! Reformasi!” serta yel-yel anti-Cina seperti “Ganyang Cina!” Seorang warga etnis Tionghoa hampir ditikam oleh salah seorang di antara kelompok massa. Ibid. dan korban-korban perkosaan itu kadang dibunuh 71 72 73 Ibid. Jakarta Utara.72 • Pada tanggal 14 Mei di Grasera. Jakarta Timur terlihat massa melakukan sweeping pengendara bermotor. 54 – 55. seorang anggota massa menjelaskan “Kami mencari orang Cina. Jakarta Utara. di Glodok telah terjadi perkosaan yang brutal kepada wanita etnis Cina di depan umum.”73 Ada pula kekerasan seksual yang terjadi kepada wanita keturunan Cina.31 • Pada tanggal 14 Mei di Mangga Besar. Hal. 123. dan kerap tidak ada yang bersedia membantu. Ketika ditanya mengapa ada sweeping ini. sebuah mobil Mercedes Benz milik etnis Tionghoa dihentikan oleh lebih dari dua puluh orang. . Perkosaan ini dinyatakan terjadi secara ramai-ramai. lalu penumpangnya dipaksakan turun. Hal. Contohnya. Hal 61. Mobil kemudian dirusak dan dibakar. Ibid. Semua yang melintasi dipaksa membuka helm sebelum diizinkan pergi.

“Soal Kerusuhan: Pemerintah Bentuk Tim Interdep. dengan 15 di antara mereka yang tewas. Op. Ia dibonceng pacarnya. mereka nekad pulang menjelang pukul 21.32 setelah digunakan. Cit. Hal. 1998: … sebut saja [Andina]..75 Yang tidak dibunuh merasa trauma dan ada yang sampai masuk rumah sakit jiwa atau bunuh diri karena tidak bisa menahan rasa malu dan trauma. Op. 23 Mei. Setiono.” 1998. Aries. Made Suarjana. Hal. Kelana. Jakarta Barat.76 Untuk menyelamatkan diri ribuan orang asing dan orang Cina melarikan diri. dan Andi Zulfikar Anwar. 74 “Jangan Biarkan Pelecehan dan Perkosaan Tak Terselesaikan.74 Tercatat bahwa jumlah korban perkosaan mencapai 152 orang. sampai perusahaan penerbangan menyediakan penerbangan ekstra untuk para pengungsi. “Yang Untung dan Buntung. 75 76 77 78 . yang terjadi di Jakarta pada tanggal 13 Mei. pada hari naas itu … pulang dari kantornya. 66 – 67. 24 – 31. Benny. dan I. pegawai perusahaan komputer. Gatra. G. Hal. Sebuah bank swasta di kawasan Tomang.” Op.” 1998. Hidayat Gunadai. sebagaimana bisa dilihat dari kasus ‘Andina’ di bawah. 12. Gadis berusia 26 tahun ini. Kompas. Merasa keadaan sudah mereda. Cit. Keduanya tak pernah bermimpi. Cit. dalam perjalanan itu. Priyono B. di suatu tempat di Jakarta Barat mereka tiba-tiba dikepung massa yang muncul begitu saja entah dari mana. 06 Juni. menuju rumahnya di bilangan Jelambar.77 78 Kejadian perkosaan ini sangat tragis. 23 Mei. Hal.00 WIB. Sumbogo. 1083 – 1084.

. Seorang penduduk kemudian memboncengkan keduanya sampai rumah. Ialah yang memerintahkan agar para penjarah membebaskan dua anak manusia ini.” 1998. Blazernya sudah terlepas. Kompas.’ Sementara teriakan massa makin menyeramkan. bisa tahu apa yang saya rasakan. sakit sekali. ‘Tuhan. Berhari-hari kemudian. tetapi dengan kekuatan yang tersisa ia bangun dan kembali memegang baju pacarnya erat-erat. menurut penuturan Andina. [Ketika ditanya mengapa dia menceritakan peristiwa itu..’79 Beberapa kasus perkosaan lain yang tercatat termasuk: 79 “Luka Kerusuhan.33 Di keremangan malam itu. Oleh polisi mereka diantar ke rumah penduduk. diapakan saja dirinya waktu itu. baru hilang seminggu kemudian. Bekas-bekas kekerasan ini. yang orang-tuanya berencana melamar tanggal 17 Mei -empat hari sebelum kejadian ini menimpa. Yang teringat hanyalah. Andina tidak ingat lagi. di tengah-tengah himpitan kepanikan dan ketakutan luar biasa. handphone. Saya bercerita.’ hanya kata-kata itu yang dia teriakkan.. 1. 5 Juni. sementara seluruh harta miliknya dilolosi. dan tak mengulanginya pada orang lain. tolong Tuhan. dengan harapan ada salah satu dari mereka bisa membaca. Andina dan pacarnya bisa pergi meninggalkan tempat itu. STNK.tak berdaya dipukuli massa. Sekali ia jatuh terjengkang. Sekujur tubuhnya penuh bilur-bilur biru. Yang terdengar hanyalah rintihannya. Andina masih saja dicekam peristiwa itu [hingga] lama ia tak masuk kantor. SIM. ‘Ampun Pak… ampun… Saya orang biasa. . Luka Perempuan. sebelum kemudian ditolong polisi jaga di dekat situ yang juga tak luput dari lemparan batu massa. Uang.. Tetapi dalam keputusasaan. helm.. bahkan juga di pangkal paha.. Hanya doa yang terus menguatkannya. dia menyatakan bahwa dia] ‘Sakit. Hal. habis dijarah. bahkan obat dokter untuk orang-tuanya yang baru ditebus di apotek.. tiba-tiba ada orang tua muncul. kartu ATM. Andina sudah tak mampu lagi berpikir diapakan saja dirinya. ia ditarik-tarik massa agar turun dari sepeda motor. Sang pacar.

lalu memaksa alat kelaminnya ke dalam mulut 80 81 82 “Hidup yang Terenggut”. lalu diperkosa oleh empat orang pria. dia akhirnya berpindah ke Amerika Serikat. Empat di antara mereka memegang kakinya. dan akhirnya harus masuk ke rumah perawatan di Jakarta. seorang pemudi keturunan Cina yang pada tanggal 14 Mei 1998 dikejar massa lalu diperkosa ramai-ramai di dalam rumahnya oleh lebih dari sepuluh orang.81 • ‘Lina’. dengan anaknya diasuh orang lain. Tempo. seorang ibu dari dua anak keturunan Cina yang pada tanggal 14 Mei 1998 dicegat massa di jalan. Hal. Hal. badannya penuh memar dan dalam keadaan syok.82 • ‘Mona Johan’. perempuan berusia empat belas tahun itu menjadi takut pada lelaki dan tidak mendapatkan haid untuk jangka waktu yang panjang. seorang wanita keturunan Cina yang diculik di daerah Jalan Jenderal Sudirman lalu diperkosa di daerah persawahan pada tanggal 15 Mei 1998. Hal. 169. seorang pemudi keturunan Cina yang diperkosa di antara tanggal 13 dan 14 Mei 1998 oleh lima orang lelaki. Setelah diperkosa.34 • ‘Dini’. 25 Mei. sementara lelaki kelima menempatkan leher dan kepala Mona ke ujung tempat tidur. Ibid. Setelah diselamatkan. Ibid. 2003. 168. Karena menjadi trauma. . Akhirnya berpindah ke Taiwan. 169. Menjadi sangat takut pada lelaki.80 • ‘Mei Ling’.

84 Lihat Lampiran 1: Peta Kerusuhan di Jakarta. di daerah Mangga Besar. Sekitar pukul 10:00 – 11:00 WIB.. Selain pasukan yang berjaga juga terlihat 2 buah truk dan panser. di Balik Sprei Kembang. Misalnya.” 1998. sebuah toko material mulai dilempari kelompok massa yang baru saja berpindah dari seberang jalan.. Tempo. Warga mengatakan bahwa pasukan terlihat telah berjaga sejak siang hari pada tanggal 13 Mei. Setelah diperiksa. Jakarta Utara. ada pula banyak laporan aparat tidak berusaha untuk mencegah penjarahan atau kekerasan. biarpun ada kemampuan. kemudian mereka mulai menggedor dan mendobrak pintu lantai bawah. 63. Fannie. bahkan atas risiko besar.2. Toko tersebut dilempari hingga pecah kaca-kacanya.4 Respons Aparat Respons aparat selama kerusuhan terjadi tidak ada kepastian. 12 Oktober. Kelompok orang tersebut setelah berhasil dihadang akhirnya bergerak mundur menuju perumahan dan toko di Jalan Mangga Dua. melihat sekitar 50-an orang dari arah Jembatan Baru berusaha memasuki wilayah Pasar Pagi Mangga Dua. pada tanggal 14 Mei 1998: Saksi . Tidak lama kemudian asap tebal mulai mengepul dan membesar dengan cepat. 83 Gunadi. akhirnya Mono Johan bersama keluarga berpindah ke Australia.35 Mona. Namun. Keempat pria lain bergantian memerkosanya di vagina. .83 2. “Mona. Hal. 84 Dalam kasuskasus tertentu. bagian Titik Amuk Massa Terbesar untuk gambaran respons aparat. aparat berusaha untuk menyelamatkan warga yang ada dalam kondisi bahaya. seperti kasus Slipi di atas. Kelompok massa ini dihadang 50-an pasukan Kostrad (terlihat dari baret hijau yang dikenakan) yang berjaga di bawah jalan layang kereta api.

Hal.85 Selain itu. yang bertanggung jawab atas anggota ABRI di Jakarta. bersama Mayor Jenderal Syafrie Sjamsoeddin. Suasana menjadi semakin panik setelah asap mulai memenuhi lantai dua dan pintu belakang yang tidak bisa dijebol penghuni bangunan.36 Terdengar beberapa kali ledakan (diperkirakan disebabkan oleh pengencer cat yang diletakkan di lantai bawah). . Ia meminta bantuan dan pengawalan untuk mengantar anggota keluarga yang luka ke rumah sakit. Selama peristiwa terjadi. dan membakar bangunan. Menurut hasil penelitian Tim Solidaritas Kerusuhan Mei 1998. Setelah semua penghuni bangunan berhasil keluar. di wilayah Glodok pada tanggal 14 Mei 1998 terlihat sekelompok polisi yang menyuruh perusuh mengisi truk dengan barang jarahan.86 Ada pula kecurigaan bahwa provokator yang memancing rakyat untuk melakukan kerusuhan adalah tentara. Permintaan itu ditolak pasukan. ada laporan bahwa ada aparat yang mencari keuntungan dalam kerusuhan itu. pasukan yang berjarak sekitar 20 meter tersebut tidak melakukan tindakan menghalangi atau menghentikan massa yang melempar. Kemudian korban tersebut menghubungi ambulans. lalu pergi dengan membawa barangbarang itu. Akhirnya dengan segala upaya 3 laki-laki penghuni toko berhasil keluar dari bangunan dengan dibantu warga yang berada di belakang toko. Ibid. menyuruh bawahannya untuk 85 86 Ibid. Letnan Jenderal Prabowo Subianto. tetapi mereka telah dalam keadaan terbakar. Hal 23. membobol. Ambulans baru datang sekitar pukul 22:00 WIB. Menurut pikiran rakyat pada waktu itu. biarpun ini belum dibuktikan. 46 – 48. Orang tua dan seorang penghuni lainnya juga berhasil ditolong. yang pada saat itu merupakan pemimpin Kostrad. salah seorang korban menghampiri pasukan yang berada di bawah jembatan layang.

Jakarta Barat ketika pos polisi hancur ditabrak truk. aparat bertugas untuk mencegah kerusuhan sebisa mungkin dan tidak dibenarkan untuk menggunakan situasi untuk kepentingan sendiri. secara umum ada tiga respons yang paling dimungkinkan dalam kerusuhan. Hal. 2. Menurut ahli politikekonomi AS Albert Hirschman. Singapore University Press: Singapura. Op. sebagaimana dilihat di Jalan Kyai Tapa.88 Namun. Risiko untuk aparat yang berusaha untuk mencegah amuk massa memang tinggi. yaitu untuk meneror musuh pemerintah dan memalukan Menteri Pertahanan Jenderal Wiranto. 13. Ester Indayani dan Raymond R. Anti-Chinese Violence in Indonesia. 88 .5 Reaksi Warga Sebagai akibat ketidakmampuan aparat untuk mencegah massa.2. Simanjorang. masyarakat terpaksa mengambil inisiatif sendiri untuk melindungi diri. 2006. yang menjadi pesaingnya untuk menjadi presiden setelah Soeharto turun. 106 – 107. Hal. 2005. Cit. Jemma.37 memancing emosi rakyat dan melakukan kekerasan untuk dua alasan. Grogol. belum ada bukti definitif. yaitu exit (keluar dari negara di mana kerusuhan 87 Purdey. 1996–1999.87 Biarpun memang provokator mempunyai ciri-ciri yang seperti prajurit dan hal ini dipercaya oleh rakyat. Jusuf. lalu dibakar.

Misalnya.93 Ini juga terlihat dalam kasus orang yang menyelamatkan tetangga. di Jatinegara Plaza. Ester Indayani dan Raymond R.89 Ketiga cara ini digunakan oleh masyarakat. Hal. 130 – 131. 2008.000 sampai 100. seperti keluarga keturunan pemilik toko material yang diselamatkan oleh warga setempat di Mangga Dua. 16 Mei. Kompas. Kwik Kian. 12. Kompas. dan Nurlis Effendi. Hal. Hal.91 92 Sementara. Khoiri Akhmadi. Jakarta Utara. Namun.000 orang. Exit pada umumnya dilakukan orang Cina. Op. voice digunakan oleh karyawan toko-toko tertentu yang ditarget oleh massa. karyawati disuruh pulang. Mereka bersembunyi di beberapa hotel milik pribumi atau meninggalkan Indonesia untuk pergi ke negara asing yang dianggap lebih aman.94 89 Khoiri. Gatra. “I. Hal. “Warga Keturunan Tionghoa dan Distribusi. 10 Februari. Simanjorang. Ilham.38 terjadi). "Massa Hantu Merayap dan Memicu Kerusuhan Itu. Cit. 4.” 2008. Cit. Sumbogo. Wibowo tentang Liberalisasi Masyarakat Tionghoa. Ibid. Gie. Op. 24 – 28. Karyawan berusaha secara aktif untuk mencegah penjarahan.90 Jumlah pengungsi Cina pada saat itu diperkira mencapai 10.” 1998. Priyono B.. Jakarta Timur." 1998. Jusuf. Hal. Khoiri. dan loyalty (menerima semua dengan diam). 90 91 92 93 94 . Ilham. 46 – 47. karyawan ditugaskan untuk menjaga pintu dan menghentikan orang yang berusaha untuk masuk. voice ini bukan merupakan cara menentang pasif. 7 Juni. voice (melakukan protes dan demonstrasi).

Pemilik toko pribumi memasang tanda bertulisan “Milik Pribumi”. Kompas. Priyono B. Cit. harga naik tidak terkendalikan. Cit. 580.. 21 Mei. “Milik Haji. Orang-tua berkorban demi keselamatan anak mereka dengan cara menyediakan makanan sepuasnya untuk anak-anak tetapi hanya mengambil makanan untuk dirinya sendiri ketika anak-anak sudah puas. Hal. 24 – 28. 1998.000 dijual dengan harga 1.96 dan sebagainya.39 Sementara. 8. 2008. Karena situasi mendesak itu.99 95 Ibid. ini kelompok yang paling besar. harga tiket keluar Jakarta dinaiki sembarangan. 97 Sumbogo. Op. Khoiri.”95 “Pro-Reformasi”.97 98 Namun. 17.. ada pula orang yang menggunakan kerusuhan itu untuk mencari keuntungan sendiri. Orang Cina bersembunyi di rumah diam-diam dan berharap agar semua kerusuhan selesai dengan cepat.. baik pribumi maupun keturunan. jalan loyalty diikuti oleh orang-orang miskin atau menengah. Banyak orang-tua yang harus berpuasa selama beberapa hari kerusuhan itu terjadi. Op. hingga tiket pesawat Jakarta – Batam yang aslinya hanya Rp. 98 99 . 96 Wawancara pribadi dengan Wahyu Apri Wulan Sari.. mereka berharap agar kepribumian mereka dapat menghindari amuk massa. Ilham. dan Nurlis Effendi. Khoiri Akhmadi.3 juta.” 1998. “Lega. Hal. Lepas dari Jakarta. Hal. Contohnya. tanggal 15 November 2008.

Warga Cina yang terlihat dikejar dan diperlakukan dengan jahat. . 3. 15 Mei.40 2.101 Didahului oleh orang yang bersepeda motor. dan seluruh jalan di dalam kota.3 Kerusuhan di Surakarta Pada bulan Mei 1998 kota Surakarta (juga dikenal dengan nama Solo) mengalami kerusuhan yang mirip Jakarta. Massa juga dipinggirkan oleh warga Surakarta yang. walau tidak menjarah. Dalam waktu semalam. dan Samarinda. Ir Sutami. “’Si Lembut’ Itu Mendadak Beringas. 16 Mei.000 anggota masyarakat dan polisi. 101 102 “Kota Solo Penuh Asap. Urip Sumoharjo. memberi semangat kepada para perusuh.102 100 “Aksi Mahasiswa: Bentrok di Solo.100 Keadaan menjadi lebih anarkis mulai dari tanggal 14 Mei 1998 kerusuhan yang disebabkan oleh penewasan empat mahasiswa Trisakti di Jakarta mulai terasa di Surakarta.” 1998. Hal. 9 Mei. Kompas. 11. Hal. dalam kasus itu sebanyak 25 orang terluka oleh peluru karet dan lebih dari 100 orang terluka oleh pelemparan batu. hasil pembangunan selama 30 tahun dihancur dan dibakar.” 1998. Kompas.” 1998. massa menjarah semua pertokoan dan sebagainya sepanjang jalan protokol Slamet Riyadi. Hal. Yogya. Sudirman. Dengan kabar tentang penembakan mahasiswa-mahasiswi Trisakti. Pada tanggal 8 Mei ada insiden di antara kurang-lebih 5. 11. rasa hangat berkembang dalam hati masyarakat umum dan menyebabkan warga-warga Solo mulai kerusuhan yang terasa separah kerusuhan yang terjadi di Jakarta. Kompas.

Pada tanggal 15 Mei 1998 massa sebesar ribuan orang sudah tiba di Boyolali.” 1998.41 Aparat keamanan tidak mampu menghindari kerusuhan itu. perkosaan. rumah. dan sebagainya. 1. Hal. Kompas. 104 105 106 “Kota Solo Penuh Asap. 11 “Amuk Massa Landa Boyolali. dan sebagainya. kantor pemerintah. Cit. dan lain-lain sejauh Salatiga. Dampak dari ini terasa sampai ke Salatiga.106 Ketika kerusuhan 103 “Amien Rais: Kerusuhan Jakarta dan Solo ada Dalangnya.104 Akibatnya. Warga Surakarta yang tidak ikut massa itu hanya bisa bersembunyi. Jawa Tengah dan menjarah dan membakar pabrik. massa perusuh tidak dihentikan dan penjarahan. berdoa dan berharap bahwa mereka tidak akan kena kerusuhan itu. Toko-toko. massa perusuh mampu bergerak ke luar kota. sekolah. Kompas. Hal. toko. dan dari personel yang ada sebagian besar ditugaskan untuk mendukung Polri mengamankan aksi keprihatinan mahasiswa di Universitas Muhammadiyah Surakarta. bank. .105 Oleh sebab kerusuhan itu. Jumlah aparat keamanan di Surakarta diakui sangat sedikit. Jawa Tengah. Hal.” 1998. Oleh sebab itu. pembunuhan. tutup karena takut dirusuh oleh massa itu. Ibid.103 baik kepada milik warga umum maupun milik aparat keamanan. 11 Juni. kantor. Op. 16 Mei. hampir semua pusat pembelanjaan tertutup.” 1998. Demikian juga bank. 7. dan pembakaran terjadi.

Seisi tokonya dijarah penduduk. Setiap saya dan keluarga saya berjalan di jalan dengan menggunakan mobil atau kendaraan lain. Walaupun penjagaan dari para penduduk setempat sudah banyak membantu. semuanya dibakar. 11. Dulu. demikian banyak orang yang menderita saat itu. Hal. Mereka satu keluarga bertempat tinggal di Vihara. Penjarahan juga ada di mana-mana. seisinya. tapi mereka 107 “Hampir Seluruh Kota Sepi dan Mencekam. dan toko Cina dirampok dan dibakar oleh massa tersebut. yang rumahnya kebetulan berhadapan dengan rumah tante saya di daerah Jagalan. Dia sekarang masih berada di Rumah Sakit Jiwa Kentingan. sempat kami membantu orang Cina. ‘Kami orang Jawa.’ atau menyebutkan nama perusahaan kami yang dikenal dengan nama Indonesianya. Berikut adalah naratif dari Wahyu Apri Wulan Sari. tapi ternyata itu semuanya tidak berhasil. Saya melihat banyak sekali pertokoan.42 sudah selesai pun jarang ada yang berani membuka tokonya. tapi tidak sebanyak di Jakarta. kami ProReformasi!. dia sendiri diperkosa. mall. Akhirnya Toko Sekawan tersebut terbakar. Surakarta. Salah satu teman saya yang terkena serangan itu. dan dibakar. Jagalan adalah salah satu kampung Cina di Solo. Lina (dia adalah warga keturunan Cina yang [keluarganya] memiliki toko buku terkenal di Solo. kami selalu berkata. Kompas. Rumah kami juga ditulisi dengan banner Pro-Reformasi. Banyak bangkai mobil dan kendaraan bermotor lainnya yang menjadi bangkai di jalan raya pada saat itu. Perumahan. seorang orang Jawa dengan keturunan Jepang yang tinggal di Surakarta pada saat kekacauan Mei 1998.107 Warga Cina di Surakarta dijadikan kambing hitam untuk semua masalah masyarakat. walaupun mereka tidak terkena serangan apapun. pasar. dan demikian ditarget dalam kerusuhan itu. dan orang tuanya dibuang keluar. . khususnya penduduk Cina yang dijarah. Banyak rumah-rumah penduduk di Surakarta.” 1998. dan kami hampir diserang penduduk. namanya Toko Buku Sekawan). vihara. Kami telah mencoba membantu orang Cina. yang jumlahnya banyak sekali. sampai saat ini. Dan Lina sendiri menjadi stress berat. Bahkan ada banyak juga wanita yang diperkosa. 21 Mei.

109 Jumlah kerugian dari kerusuhan itu mencapai Rp. 110 Selain itu. 06 Juni. Awalnya kami semua takut untuk keluar rumah. Akhirnya mereka kami tampung di rumah tante selama beberapa hari. bahkan kami berencana untuk pindah ke luar kota. kami tidak bisa menemukan toko atau pasar yang terbuka. ditutup untuk beberapa waktu.43 merasa takut akan serangan yang mungkin akan tiba-tiba terjadi. 06 November. 27 toko swalayan. 12 rumah makan. Kompas. . Sekolah-sekolah. Banyak gedung yang terbakar. Dalam aksi kerusuhan yang terjadi selama dua hari itu. Hal. 11. dan juga pecahan kaca di mana-mana. 457 miliar. jadi kami sempat kehabisan bahan makanan selama beberapa hari. tidak ada orang. 217 toko. korban tewas 108 Wawancara pribadi dengan Wahyu Apri Wulan Sari. tercatat 56 kantor dan bank. Suasana saat itu benar-benar seperti perang mendadak di kota Solo108 (Lampiran 3) Oleh sebab Surakarta jauh lebih kecil daripada Jakarta (luasnya Surakarta sekitar 44 km2 dan penduduk pada saat itu berjumlah 500. 18 ruang pamer mobil. cuma bangkai mobil dan motor. 55 bus dan tujuh truk. dan delapan pabrik dirusak dan dibakar.000). dan juga pindah sekolah. 570 sepeda motor. saya dan keluarga saya ikut juga. Massa juga membakar 287 mobil. Hal.” 1998. Solo benar-benar seperti kota mati saat itu. termasuk sekolah saya pun. dan selama berbulan-bulan warga Cina di Surakarta hidup dalam suasana ketakutan. kerugian dan intensitas kerusuhan itu lebih terasa. Kompas.” 1998. tanggal 15 November 2008. sampai menunggu pengumuman lebih lanjut dari pihak sekolah. Lebih parah lagi. 8. walaupun suasana di Surakarta mulai menjadi lebih tenang pada tanggal 17 Mei 1998. 109 “Warga Desak Otak Kerusuhan Solo Diungkap. dan kebetulan saat itu. 110 “Daerah Sekilas.

8. 11. 5. Hal. 10.” 1998. 9.44 terbakar dalam bangunan yang terbakar diperkirakan mencapai 31 orang.114 Di Surabaya. merasa paling khawatir. Hal. 22 Juli.115 Namun. baik di kota yang mengalami kerusuhan maupun di kota yang masih relatif tertib. penjarahan masih terjadi pada tanggal 14 Mei di kawasan Sidotopo. Kompas. tetapi pada umumnya tidak separah kerusuhan yang terjadi di Jakarta dan Surakarta. hanya 19 masih ditahan satu bulan kemudian. warga Cina penuh dengan rasa ketakutan. “Perkosaan di Solo Tak Terungkap. 22 Mei. “Polisi Solo Masih Menahan 19 Perusuh.” 1998.” 1998. Kompas.113 2.. Kompas.000 orang keturunan Madura menjaga keamanan Surabaya dengan membawa celurit. 21 Mei. 22 Juni. Hal. Walaupun demikian. . Lepas dari Jakarta. Warga yang tinggal di pinggiran kota. kemudian 111 112 113 114 115 “Warga Desak Otak Kerusuhan Solo Diungkap.4 Kerusuhan di Kota-Kota Lain Di kota lain di Jawa juga terjadi kerusuhan.” 1998...” 1998. Cit. Massa membobol pintu toko-toko dan menjarah. Hal. Op. jauh dari aparat keamanan.112 Dari 230 perusuh yang ditangkap polisi. 111 Ada juga 24 keluarga yang melaporkan bahwa ada anggota keluarga yang diperkosa saat kerusuhan itu. “Lega. “Rakyat Harus Ikut Mencari Perusuh. Kompas.

Hal. Kompas. Y. Cit. Cit. rumah toko.’ Jadi.” 1998. Lepas dari Jakarta. massa melempari toko-toko dengan batu hingga sekitar 20 toko rusak berat. “Hampir Seluruh Kota Sepi dan Mencekam. Naratif ini menggambarkan suasana di Semarang pada saat itu. atau hotel.” 1998.. … [keluarga saya] merasa sedikit takut karena banyak isu yang mengatakan. “Lega.” 1998. 21 Mei. kantor.. 19. “Percik Bara Seantero Nusantara. Cit. Hal.. dkk. Hanibal W.119 Di seluruh Jawa. seorang warga keturunan Cina yang bertempat tinggal di Semarang sejak lahir sampai tahun 2009..116 Akibatnya.45 membakar milik warga keturunan Cina. Hal. atau keluar dari Indonesia. Yang paling was-was ialah warga Cina. Hal. 19. Op. dkk.. 117 118 119 120 “Hampir Seluruh Kota Sepi dan Mencekam. Sen Tjiauw. 8. Op. 117 Di Bandung. kami hanya bersembunyi di dalam rumah dan mempersiapkan pintu darurat bila 116 Wijayanta. 118 Juga masih ada ratusan orang Semarang yang melarikan diri agar mereka tidak kena kerusuhan apabila kerusuhan terjadi. 11. Forum Keadilan. seperti ‘ninja-ninja itu akan mendatangi rumah-rumah orang Cina atau suku Cina dengan membunuh atau bahkan merampas harta dan memerkosa para gadis atau wanitanya.120 Berikut adalah naratif dari Trifosa Sie Yulyani Retno Nugroho. . warga Surabaya masih harus menjaga diri dengan cara mereka sendiri. Toko.Y. 1 Juni.” 1998. suasana sangat was-was oleh karena adanya kerusuhan besar di Jakarta dan Solo. Sen Tjiauw. Hanibal W. Op. dan sebagainya tertutup. yang pada umumnya menutup diri dalam rumah. Wijayanta.

Kemudian.. Apalagi. dan kami merasa was-was di saat malam.. 2. setiba di Indonesia Presiden Soeharto menyadari dia kehilangan kendali pemerintahan dan kekuasaan karena demonstrasi untuk menuntut dilakukannya reformasi dan penggantian pemerintahan telah mencapai puncaknya.5 Dampak dari Kerusuhan Mei 1998 Pada saat kerusuhan di Jakarta terjadi. Saya tidak melihat kejadian itu dengan mata kepala saya sendiri. puluhan ribu mahasiswa-mahasiswi berdemonstrasi setiap hari di seluruh Indonesia. namun. dan dia dibiarkan tergeletak begitu saja di jalan. Presiden Soeharto masih hadir di KTT G-15 di Kairo. Mesir. Ginanjar Kartasasmita. Namun. Akan tetapi.46 seandainya sesuatu terjadi. pada tanggal 21 Mei 1998 Presiden Soeharto mengumumkan pengunduran dirinya sebagai . Oleh karena hal-hal itu. itu karena di Semarang ada kejadian dekat rumah kami di mana seorang gadis Cina yang sedang naik motor dipukul sampai jatuh dari motornya dan diperkosa ramai-ramai. setelah dia diberi tahu keadaan di Indonesia dia segara kembali ke Indonesia.). malang gadis itu akhirnya meninggal dunia. saya hanya mendengarnya dari tetangga-tetangga yang menyaksikan kejadian ini. empat belas calon anggota kabinetnya telah meninggalkan beliau. dipimpin oleh Menteri/Ketua Bappenas Ir. Dia akhirnya ditolong dan dibawa ke rumah sakit ketika segerombolan orang jahat itu pergi meninggalkannya. Jadi tidur pun terasa harus terjaga. saat sekolah harus sedikit tertutup dengan menggunakan jaket dan topi untuk menutupi identitas diri sehingga tidak mencolok di luar. Pada saat itu saya merasa sangat takut dan membenci sekali perbuatan [pemerkosa itu] (Lampiran 4. tidak seorang pun dari mereka yang berani menolong gadis itu saat kejadian berlangsung.

121 Suasana politik berubah dengan hadirnya Presiden Habibie. masih ada orang yang mengancam korban kerusuhan dan menyatakan bahwa kerusuhan itu akan terulang. SH. dan Wakil Presiden Habibie mengambil sumpahnya menjadi Presiden RI.122 memerintahkan Jaksa Agung Mayjen Andi Galib. Hal. 220. 9.124 121 122 123 Setiono. Hal. agar memeriksa kasus korupsi yang telah terjadi pada saat Orde Baru. Cit. 2008. dan juga mulai menghapus dikotomi di antara orang Pribumi dan orang Non-Pribumi dengan cara mengeluarkan Instruksi Presiden No. Presiden Habibie melakukan tiga hal: dia mengutuk Kerusuhan Mei 1998 dalam jumpa pers pada tanggal 15 Juni 1998. Untuk mendapatkan itu. Setiono. Benny G.26/1998 pada tanggal 16 September 1998. Cit. 13 Agustus.Presiden RI. Tan. 124 “Aparat Jamin Keamanan. Dia segara berusaha untuk menjaga jarak dari rezim otoriter Soeharto dan membersihkan citra buruk Indonesia di dunia internasional. Mely G. selama berbulan-bulan setelah kerusuhan. Benny G. 1086. Kompas. Hal.” 1998. Warga Masih Was-Was.123 Namun. Op. Op. . Hal. Cit. 1087 – 1090. Op. Berakhirlah masa Orde Baru dan muncullah masa Reformasi.

yang mengikat segala aspek cerita. 3. Sudut Pandang Novel Putri Cina ditulis dalam sudut pandang dia-an maha-tahu.1. Dia-an ini memusatkan tokoh “Putri Cina” dan Giok Tien. yaitu latar dan penokohan. yang membahas struktur novel Putri Cina. tidaklah mungkin bahwa ada eksposisi tentang perilaku antagonis dalam cerita bersudutpandang Aku-an. Sementara.BAB 3 ANALISIS STRUKTURAL NOVEL PUTRI CINA Bab ini. Peristiwa-peristiwa dalam cerita tidak bisa lepas dari bagaimana alur disampaikan. Berikut ada tiga contoh. akan dijelaskan supaya pengertian alur ini menjadi lebih bulat. satu . satu dari pihak Putri Cina. tetapi ada pula tokoh lain yang pikirannya disampaikan penulis. Terakhir ada tema. setelah alur dibahas maka hal-hal yang tergantung pada alur. mulai dari sudut pandang dan gaya bahasa yang digunakan supaya pengertian alur yang lebih mendalam dapat digarap.

Ia tidak sadar. Sekarang. Hal. 126 127 Ibid. tetapi apa arti kemenangan itu. Sekarang Gurdo Paksi. dan satu dari Prabu Murhardo sebagai tokoh minor.125 Sementara. dan aku sendiri tidak? Hatinya lalu makin bergelora panas. apa salahnya ia menikmati istrinya yang cantik ini? Senapati boleh menghancurkan kekuasaannya. senapatinya. seakan ia melihat Pangeran Tejaningrat sungguhan berdiri di hadapannya? ‘Tidakkah Pangeran Tejaningrat itu hanyalah Tejo. ketika aku main sebagai Roro Hoyi?’ tanya Giok Tien dalam hati. bertanya.2. toh belum juga wajah itu ia temukan. Sebelum ia dikhianati oleh Senapati. 14. bila ia bisa menggagahi dan menghancurkan istrinya ini? Ya. ke mana wajahnya? Segala jawab ia dapatkan. Yang mengisahkan Putri Cina berbunyi demikian: Tak henti-hentinya. ia si Putri Cina itu. Tiba-tiba di hadapannya berdiri seorang lelaki tampan dan gagah perkasa. Dan bisa saja ia mengkhianatinya. Ibid. Ia merasa. ia sendiri yang telah meletakkan wajahnya. kutipan dari bagian yang mengisahkan Giok Tien: Giok Tien baru saja melepas dandanannya. 2007. dengan menaklukkan istrinya. Mengapa senapatinya bisa memiliki Putri Cina yang cantik ini. temanku sesama pemain Ketoprak Sekar Kastubo yang sudah kukenal setiap hari? Kenapa ia seakan menjadi sungguh nyata. tak mau patuh dan taat pada perintahnya. Hal.126 Sementara. Putri Cina. 250 . kutipan dari bagian yang mengisahkan perilaku Prabu Murhardo: Prabu Amurco Sabdo berhenti lagi sejenak.dari Giok Tien. persis seperti kubayangkan sebagai Tejaningrat yang asli. Cetakan Kedua. jika ia memang sungguh hendak mengkhianatinya. Ia terentak dan bertanya mendadak. PT Gramedia Pustaka Utama: Jakarta. Giok Tien sendiri terkejut. mengapa di hatinya terasa. ia telah menaklukkan dan membungkam kuasa Senapati. wajah itu berat dan amat mengganggunya. Hal.127 3. 193. wajah itu bagaikan sebuah topeng yang selalu ada di tangannya. Gaya Bahasa 125 Sindhunata.

manusia di Tanah Jawa ini sudah didera dengan pertikaian. sesama saudara. Misalnya: ‘Bukan. Ini memberi rasa kelokalan dan aktualitas.Gaya bahasa yang digunakan dalam Putri Cina bersifat mistis dan klasik. Dalam matanya yang sudah digelapkan itu. 247. Unsur mistisnya paling kuat di awal cerita. kadang tampak seperti puisi prosa. dengan banyak penggunaan kosa kata dan struktur kalimat yang agak kuno. dengan demikian. Ini melambangkan faktorfaktor duniawi yang menonjol. di lubuknya terdalam kuasa yang selama ini mengungkapkan diri keluar dalam segala bentuk penindasan dan kekerasan. kuasa lelaki yang harus menaklukkan perempuan. ternyata sekaligus membuat rahasia tersingkap. Ibid. oleh karena cerita terjadi di tanah Jawa. gaya bahasa menjadi lebih deskriptif. satu sama lainnya. Hal. Hal. bila ia tidak dapat melampiaskan hasrat syawat kelaki-lakiannya terhadap perempuan yang diingininya. bukan! Sebelum ada agama apa pun. Istilah-istilah dan kalimat-kalimat bahasa Jawa yang 128 129 Ibid. . dunia akan mencemoohnya. Teknik ini digunakan karena berdasarkan mitos Jawa. yang kini ada di hadapannya. harusnya ada unsur-unsur kebudayaan Jawa. ketika Putri Cina mencari identitasnya. Sabdo Murhardo. adalah kuasa kesyahwatan. biarpun dinyatakan terjadi di suatu kerajaan rekaan. raja Medang Kemulan Baru.’ kata Sabdopalon-Nayagenggong. di mana nenek moyang mereka.128 Setelah tokoh utama pindah menjadi Giok Tien. ia hanya tahu. Ia sudah tidak dapat lagi menahan diri untuk segara menelanjanginya. sampai sekarang. Tuan Putri. Semua hanyalah lanjutan darah Kurusetra. termasuk bahasa. Selain itu. 55. tetapi masih menggunakan kosa kata yang klasik. Buminya sudah ditaburi dengan darah dendam dan pembalasan. berperang habishabisan dan meninggalkan warisan dendam. Misalnya: Keadaan genting yang membuat matanya gelap.129 Dalam penceritaan Putri Cina juga sering digunakan istilah-istilah Jawa. memegang adat Jawa dengan erat dan sering menggunakan bahasa Jawa dalam dialognya. dan kuasanya akan lumpuh tak berdaya.

Sindhunata. Hal. Cit. Cit. 36.131 jamane edan132 (zamannya gila)133 sendika dhawuh134 (setuju dengan perintah)135 tedheng aling-aling136 (secara rahasia)137 dan ayu-ayuning wanita. P. Op. 404.3 Alur Alur Putri Cina secara kronologis sebagai berikut: bab satu kontemporer dengan bab tiga belas sampai selesai. Hal. 155. Cit. Purwadi. Op. Cetakan Kelima. Cit. 1416. 1005. Robson. . Dan S. sak jagat tan ana sami138 (wanita paling cantik. Purwadi. J. Gramedia: Jakarta. 2006.139 3. O. 83. Cit. Cit. 100. ‘wanita’. ‘akan saya turuti’. 140. Diterjemahkan Darusuprapta dan Sumarti Suprayitna. Hal. 194. 34. Op. Op. Media Abadi: Yogyakarta. 146. Hal. Cetakan Pertama. Hal. di seluruh dunia tidak ada yang sama). Dalam konteks ini. 2004. Hal. dan bab dua sampai dua belas adalah flashback. ‘tidak’. 132 133 134 135 136 137 138 Sindhunata. 1198. ‘seluruh’. Op. 520. ‘dunia’. ‘ada’. Hal. 90. ‘sama’. Zoetmulder. Op. Kamus Jawa Kuna Indonesia. Sindhunata. 131 Purwadi. Hal. Hal. Cit. Op.. Hal. 119. Sindhunata. Ini terbukti 130 Ibid. Departemen Pendidikan Nasional. Kamus Jawa-Indonesia Populer.digunakan termasuk bebathen130 (keuntungan). 248 139 Merupakan penyusunan kalimat sendiri dari terjemahan ‘cantik’.

Timbulnya Konflik3 Peningkatan Konflik3 Klimaks. B2 C2 A3. . Timbulnya Konflik2 Peningkatan Konflik2 Perkenalan3. yang ditandai dengan kehilangan wajahnya. Pada bab pertama. ternyata dia merasa kehilangan identitas. Jaka Prabangkara ditugaskan untuk menggambarkan semua yang ada di langit dan tidak turun dari langit sampai dia tiba di negeri Cina. Putri Cina teringat pada cerita rakyat. Putri Cina merasa bahwa dia sebenarnya sudah orang Jawa. Setiba di sana. Anak raja Majapahit. E atau A1 – B1 – C1 – A2 – B2 – C2 A3 – B3 – C3 – D – E. B3 C3 D. Timbulnya Konflik1 Peningkatan Konflik1 Perkenalan2. Nomor kecil (subscript) menandai plot mana yang tampil. keturunannya bertakdir kembali ke tanah Jawa. urutan Putri Cina sebagai berikut: Lambang 1: Alur Putri Cina140 Bab 1 2 – 12 13 – 17 18 19 – 20 21 – 28 29 – 31 Halaman 9 – 14 15 – 87 88 – 148 149 – 152 153 – 165 166 – 257 258 – 302 Bagian Alur Perkenalan1. Jaka Prabangkara. tokoh Putri Cina diperkenalkan. 140 Tanda ditentukan oleh kedudukan unsur itu dalam alur konvensional. dihukum karena telah menggambarkan selir kesayangan raja dengan sangat tepat. apabila sudah ada itu. B1 C1 A2.karena pada bab satu sudah ada krisis identitas. Konfliknya sebagai tokoh juga muncul. Oleh karena itu. yaitu seorang warga miskin dan seorang putri kaisar Cina. Dalam Peningkatan Konflik1. dia menjadi terkenal dan akhirnya menikah dengan dua perempuan. Sebagai hukuman. Penyelesaian Tanda A1. D dan E tidak mempunyai subscript karena menyatukan ketiga alur cerita. pasti sudah ada peristiwa yang menyebabkan itu. Secara plot. termasuk noda hitam dekat vaginanya.

dewi anjing. Togog gagal. Maka dia. Untuk mendapatkan jabatan raja dewa dari ayah mereka. Setiba di sana. sebagai balasan kekerasan yang terjadi kepada anaknya. pulang ke tanah Jawa. selir itu dinikahkan dengan anak raja itu dan akhirnya melahirkan anak dari kedua bapak-anak itu. Namun. Dia merasa itu melawan adat. Akhirnya Semar dan Togog digusur ke bumi dan Batara Guru . mencari jawaban. lalu pulang ke tanah Jawa dan akhirnya menjatuhkan raja Majapahit dan mendirikan kerajaan baru. tetapi Semar berhasil. Putri Cina merasa bahwa pencariannya tidak selesai. kerajaan Demak. Togog dan Batara Guru. Mereka adalah tiga dewa bersaudara yang berasal dari satu telur. Semar dan Togog berlomba menelan Gunung Gabawarsa. anaknya bisa mengkhianati ayah mereka. gunung itu tidak bisa keluar dari perutnya. dia berangkat ke Banyuwangi untuk mencari Sabdopalon-Nayagenggong. sebagai selir Cina itu. dengan demikian. seorang hamba di kerajaan Majapahit. Putri Cina tidak tega. dan bangsa Cina yang dikambinghitamkan. Sabdopalon-Nayagenggong juga menyatakan bahwa itu sebenarnya salah mereka ada kutukan seperti itu. Setelah bertemu dengan Loro Cemplon. Dia ingat bahwa selir Cina itu telah dienyahkan saat hamil ke Sumatra karena kehendak permaisuri kesayangan raja. dia bertanya Sabdopalon-Nayagenggong mengapa Tanah Jawa selalu menjadi rawan perang.Namun. Sabdopalon-Nayagenggong menceritakan kutukan Sarama. Kedua anaknya tumbuh dewasa. Sabdopalon-Nayagenggong menceritakan asal usul Semar. dia teringat lagi bahwa pada kerajaan Majapahit sudah ada seorang selir dari Cina. Sabdopalon-Nayagenggong mengatakan bahwa kutukan itu membuat Tanah Jawa menjadi kacau setiap beberapa ratus tahun.

putus asanya sangat parah. yaitu Kerajaan Medang Kamulan Baru.000 orang Cina dibunuh di Batavia oleh penguasa Tanah Jawa Baru. pembunuhan dan perkosaan di Malang pada tahun 1947 dan pembunuhan tanpa alasan pada tahun 1949 di Surabaya. Kompenie. Dia melihat orang turun dari kereta. mereka mengakui bahwa merekalah Semar dan murca. Pada bab tiga belas sampai dengan enam belas terjadi perkenalan latar baru. karena sudah terbiasa kekerasan. dia melihat 10. Mereka menjadi kaya raya. . mereka berpisah dan Putri Cina melewati waktu ratusan tahun dalam waktu singkat. Putri Cina. Di sana. Putri Cina juga melihat kekerasan terhadap bangsanya. Setelah melihat semua penderitaan ini. Saat perjalanan waktu dia melihat keturunan Jaka Prabangkara kembali ke Tanah Jawa dalam jumlah besar.menjadi pemimpin dewa. Setelah itu. ratusan orang Cina dibunuh di Tangerang pada tahun 1946. Ketika Putri Cina bertanya kepada Sabdopalon-Nayagenggong mengapa mereka merasa bersalah. kini hanya ada rasa putus asa. atau hilang. tetapi mulai melupakan budaya asalnya. melepaskan pakaian dan mendekatkan wayang Cina potehi wanita ke celana dalamnya. Walau ketika Kerajaan Medang Kamulan Baru masih baru itu sangat dicintai oleh rakyat. tidak mengerti ancaman itu. Kerajaan Medang Kamulan Baru adalah lanjutan dari Kerajaan Medang Kamulan yang didirikan dengan ideologi yang beda. sampai Kerajaan Medang Kamulan Baru juga diberi nama panggilan Kerajaan Pedang Kemulan dan Negeri Mampir Ngombe. Putri Cina bersama Loro Cemplon pergi ke kota Tuban. Perbuatan cekcok mereka yang seperti manusia akhirnya menjadi ciri khas manusia. dia berhenti ketika lagu “Cucak Rowo” sedang digandrungi di tanah Jawa.

Dalam bab berikutnya. Saat bersiap untuk mengungsi. Konflik baru juga timbul. Biarpun Giok Tien istri Setyoko. dia menyerahkan Nyai Pesat Nyawa. Lama-kelamaan dia menjadi pemain ketoprak juga di rombongan Sekar Kastubo. senapati Setyoko (dengan nama Gurdo Paksi). . Giok Hwa dan Giok Hong. dia atas saran Patih Wrehonegoro ingin mengalahkan amarah rakyat kepada orang Cina. konflik kekuasaan Prabu Murhardo dan rakyat ditingkatkan. Pada bab sembilan belas dan dua puluh plot ketiga muncul. Giok Tien menjadi terkenang akan masa lalu. dan wanita Cina diperkosa dan dibunuh. harta-harta orang Cina dijarah. Dia ingin mencari jalan tanpa kekerasan. mereka tidak merasa aman. akan tetapi. terasa bahwa mereka mendukung perusuh ini.Para antagonis dan salah satu protagonis diperkenalkan pada bab tujuh belas. karena tidak ada aksi dari mereka. lurah prajurit Radi Prawiro (dengan nama Joyo Sumengah) dan penasihat Patih Wrehonegoro. Kebencian masyarakat dialihkan ke orang Cina. bersedia melaksanakan tugas itu dan menerima keris senapati. rumah dibakar. Joyo Sumengah. Dalam amuk massa ini aparat tidak bergerak. keris senapati. yaitu raja Prabu Murhardo. Akibatnya. kepada Prabu Murhardo. Giok Tien mengingat masa kecilnya. Korsinah. karena itu. Setyoko tidak bersedia. dia belajar tentang dunia ketoprak. Namun. dia juga menjadi pujaan lelaki. Tokoh Giok Tien. Ketika dia menjadi bintang rombongan itu. bersiap untuk mengungsi ke negara Singa. Korsinah juga mengajar dia dalam hal ini. tiga kakak-beradik. ketika masih sering mengikuti ibunya menonton ketoprak. karena rakyat sedang banyak demonstrasi dan ingin menjatuhkan Prabu Murhardo. Bersama teman satu rombongan.

Dia sangat gembira. Namun. Dia menjadi semakin terkenal dan pintar bermain. Pemeranannya sangat bagus. mereka belum berani menikah. Biarpun dia ditolak. Dia menjadi pemain dan bintang ketoprak Sekar Kastubo.Namun. Giok Tien merasa semakin gila. Di saat itu Radi Prawiro tidak putus asa untuk memiliki Giok Tien. Giok Tien juga takut perbedaan suku mereka akan menimbulkan masalah. konflik timbul ketika Radi Prawiro. Namun. Korsinah memberikan rapal ke Giok Tien. Korsinah mengerti itu dan bisa menghilangkan guna itu. Suatu hari. dia juga menggunakan waktu itu untuk berdoa demi masa depan. Setelah dia kena guna. Dia bicara pada wanita tua dan membayarnya agar Giok Tien kena guna. Konflik ini lalu ditingkatkan dalam tujuh bab berikutnya. . akhirnya seorang prajurit muda. Giok Tien pun jatuh cinta Setyoko. Sebelum memerankan Eng Tay dalam lakon Sam Pek Eng Tay. Demi kelancaran pemeranannya. Setyoko. dia tidak mengalah. Dia tidak ingin melepaskan Giok Tien. tetapi karena Giok Tien masih ingin main ketoprak. mendekatinya untuk mengakui cinta. Lamalama mereka tunangan. menjadi mabuk cinta untuk Giok Tien. dan mereka menjadi pacar. Dia berjanji kepada dirinya bahwa dia akan mendapatkan Giok Tien suatu saat. Akibat kedekatan Giok Tien dan Setyoko. terpaksa mencintainya. seorang prajurit muda. Radi Prawiro menjadi sangat cemburu dan menyimpan dendam kepada Setyoko. Bersama Sekar Kastubo Giok Tien keliling Indonesia. dan dia merasa bahwa dia hampir menjadi Eng Tay yang sesungguhnya. Karena perannya sangat luar biasa. dia menjadi Roro Hoyi dalam lakon Geger Mataram. Giok Tien mengucapkan rapal yang diajari Korsinah.

yang membantai orang-orang itu. Giok Hwa. ibu Giok Tien. serta balas dendam kepada Setyoko. dia menggagahi Giok Tien. dia tidak main ketoprak lagi. Di sana. Prabu Murhardo datang sebelum Radi Prawiro bisa menanggalkan pakaian Giok Tien dan Radi Prawiro disuruh berhenti karena perilakunya tidak untuk kepentingan negara.Tidak lama setelah itu. meninggal dunia. mayat Giok Hwa dan Giok Hong telah ditemukan. Dia ingin menggagahi Giok Tien dan memenuhi nafsunya. tetapi berpindah ke ibu kota bersama kakak-kakaknya untuk bersama dengan Setyoko. Prabu Murhardo bingung mengapa dia membawa Giok Tien. Giok Tien lega. Setyoko menegaskan bahwa dia tidak bersalah. lalu berangkat ke istana raja untuk mencari keadilan. Giok Tien dibawa Prabu Murhardo ke istana. Mereka memandang dia sebagai pembunuh dan pengkhianat. Namun. Mereka memerkosa dan membunuh Giok Hwa dan Giok Hong. Siok Nio. Setelah dia dibawa ke rumah Radi Prawiro. apalagi karena mereka tertusuk Nyai Pesat Nyawa yang milik suaminya. Dia sampai pada jawaban bahwa dia ingin memiliki Giok Tien. Giok Tien diselamatkan Radi Prawiro. ada kelompok orang masuk ke rumah. Namun. Giok Tien trauma atas pembunuhan kakak-kakaknya. Giok Tien. bersama Nyai Pesat Nyawa. Pada saat yang sama Setyoko pulang ke rumah dan diprotes warga-warga setempat. Setelah mengingat masa lalu itu. dan Giok Hong kembali mengepak untuk mengungsi ke Negara Singa. Radi Prawiro masuk ke ruangan itu . ternyata Radi Prawiro tidak datang untuk benar-benar menyelamatkan Giok Tien. Perpisahannya dengan Siok Nio membuat Giok Tien sangat terharu. Oleh karena itu. Namun. Akibatnya.

dan berusaha membantu istrinya. tetapi diam sampai Prabu Murhardo bersyahwat. Radi Prawiro segara turun menggagahi Giok Tien. Berakhirlah plot nomor dua. agar Radi Prawiro tidak membantah dia menawarkan Giok Tien untuk nikmat Radi Prawiro. Setyoko juga mengatakan bahwa keluarganya dibunuh. setelah Radi Prawiro selesai. Giok Tien berdoa untuk roh mereka. Prabu Murhardo tidak merasa bersalah. dia masih merasa anak buah suaminya telah membunuh kakaknya. Namun. sebagai bukti itu dia menyerahkan Nyai Pesat Nyawa. Dia menganggap Prabu Murhardo munafik. Pada klimaks Setyoko akhirnya masuk ke ruangan itu dan menghentikan Radi Prawiro. Dia tidak percaya pada suaminya. Radi Prawiro naik pangkat menjadi senapati dan menerima Nyai Pesat Nyawa kembali. entah oleh siapa. Prabu Murhardo mengalah. Namun. Radi Prawiro berbicara. tetapi tidak mencapai puncak nafsu.saat Prabu Murhardo masih menggagahi Giok Tien. menurut dia itu haknya sebagai raja. dia ada bukti bahwa raja itu biadab. Prabu Murhardo mengundurkan diri sebagai raja dan Setyoko mengundurkan diri dari jebatan senapati. setelah Setyoko datang dan menyerahkan seragam senapatinya kepada roh Giok Hong dan Giok Hwa. Setelah Prabu Murhardo bersyahwat. Empat puluh hari setelah kematian Giok Hong dan Giok Hwa. Giok Tien sadar bahwa suaminya benar-benar mencintainya. Akibat persetujuan bersama. Dalam debat yang terjadi saat itu Setyoko mengancam akan ada perang saudara. . Dia marah besar. mereka hendak membunuh Giok Tien. karena telah melakukan hal yang sudah dia melarang. bahagia bersama. Giok Tien menghindari itu dengan menyatakan bahwa dia bisa menjatuhkan Prabu Murhardo dengan mudah. Mereka berpelukan.

ada awan yang bentuknya mirip sekali dengan Giok Tien. dan terbang bagai kupu-kupu ke seluruh tanah Jawa. Radi Prawiro mendekati mayat cinta dan musuhnya. Kupu-kupu itu beterbangan ke langit. tetapi kedua mayat itu lenyap menjadi kupu-kupu. 3.1 Latar Tempat Latar tempat luas dalam Putri Cina ada dua. yaitu Indonesia. Plot satu selesai. tetapi merasa sedih karena dia sendiri sudah membunuh Giok Tien. dan . Orang Jawa dan orang Cina tinggal dalam kedamaian sejahtera. berbunga-bunga dan membagikan permata Suinli. Indonesia adalah tempat keterjadian sebagian besar cerita. lalu mengakui bahwa dia merasa lebih parah daripada pengkhianat karena tidak bisa melindungi istrinya. Radi Prawiro melihat. Dia lalu berusaha untuk memegang mayat Giok Tien.Kesunyian ini dipecah ketika Radi Prawiro berusaha untuk menembak Setyoko dengan anak panah. Melihat kupu-kupu itu beterbangan dan bersuka ria Putri Cina merasa lega. tetapi dia sendiri kena anak panah itu.4 Latar 3. Setyoko memegang mayat istrinya.4. Dia puas karena dendamnya akhirnya dibalas. Akhirnya dia pun kena anak panah. dan negeri Cina. Akhirnya dia menikam diri dengan Nyai Pesat Nyawa. Setelah mencoba melupakan cintanya kepada Giok Tien. Giok Tien mendorong Setyoko. terutama tanah Jawa. Plot nomor tiga selesai. Dia merasa bahwa dirinya sudah dimaafkan. dia mengakui bahwa cintanya kini membunuhnya. tetapi masih tidak tega. Dia merasa bahagia.

Selain itu. kemistisan ini sudah hilang pada Kerajaan Medang Kamulan Baru. • kuburan Giok Hong dan Giok Hwa. digambarkan sebagai negara yang sangat berdasarkan hal yang aktual. • tempat pementasan Sekar Kastubo. tidak ada dewa yang muncul dalam cerita. dan tempat di mana Giok Hwa dan Giok Hong diperkosa dan dibunuh. Walaupun kaisar dinyatakan keturunan dewa.digambarkan sebagai negeri yang amat indah dengan banyak hal mistis. tempat kuburan kakak-kakak Giok Tien dan pembunuhan Giok Tien dan Setyoko oleh Radi Prawiro.4. • istana Prabu Murhardo. istana raja yang besar dan digunakan untuk pertemuan Prabu Murhardo bersama penasihatnya beserta perkosaan Giok Tien dan pemerasan Prabu Murhardo.2 Latar Waktu . hal lain di negara Cina hanya terkait dengan manusia biasa. 3. ada puluhan latar tempat sempit. di antara lain anjing ajaib dan dua dewa yang turun ke bumi. dua kerajaan yang dikunjungi Putri Cina saat mencari identitasnya. namun. Sementara Cina. sebuah rumah besar yang mewah. • kerajaan Majapahit dan Demak. Latar tempat yang paling penting dalam cerita ini adalah: • rumah Giok Tien dan Setyoko. yang hanya muncul pada Bab 2. di mana Giok Tien berkenalan dengan Setyoko dan Radi Prawiro dan juga mendapatkan saran atas kehidupan dari Korsinah. di mana Putri Cina mendapatkan penjelasan mengapa tanah Jawa membahayakan untuk orang keturunan Cina. dan • Banyuwangi.

Hal. Ibid. tidak ada yang pasti seperti “jam delapan pagi” atau “hari Rabu.144 141 142 143 144 Sindhunata. ada: • ketika matahari hampir terbenam. waktu Putri Cina menyadari bahwa dia tidak mempunyai wajah.” semuanya relatif. Giok Tien diperkosa dua kali. ketika Giok Tien dan Setyoko dibunuh Radi Prawiro. yaitu pada keruntuhan Majapahit dan pada akhir abad kedua puluh. 288. 43. ketika Giok Hong dan Giok Hwa diperkosa dan dibunuh. Hal. Sementara bab dua belas sampai selesai terjadi pada akhir abad kedua puluh. . Ibid. Hal. 10. Latar waktu sempit sangat banyak dan berbeda-beda. Op.142 • malam benderang dengan bulan purnama. dan Setyoko dan Prabu Murhardo mencapai kesepakatan untuk mengundurkan diri. Ibid. 143 dan • empat puluh hari setelah kematian Giok Hong dan Giok Hwa. Namun. Bab dua sampai dengan sebelas terjadi pada tahuntahun keruntuhan Majapahit. ini ditandai pada halaman 85 dan 86 dengan Putri Cina tiba di Medang Kamulan Baru ketika lagu “Cucak Rowo” sedang popular. Antara lain. Cit.Ada dua latar waktu besar dalam Putri Cina. sebagaimana digambarkan alurnya. ketika Putri Cina diberi tahu alas an mengapa Tanah Jawa rawan kerusuhan. 223. Hal.141 • malam yang sangat gelap.

akhirnya Giok Tien juga menyukai ketoprak. Walau sebenarnya Prabu Murhardo adalah hamba masyarakat. Kerajaan Medang Kamulan Baru bisa dinyatakan sudah dipengaruhi demokrasi. yaitu semua pemainnya orang Cina. Dengan demikian. Dan ke sana. Bahkan ketika ada sesuatu yang mengancam kekuasaannya.4. . Prabu Murhardo sudah menjadi seperti raja terpilih. Walau masih percaya pada dewa-dewi Cina dan mempunyai kebiasaan-kebiasaan yang bersifat kecinaan. putri bungsunya. Tapi entah kenapa. Dia tidak takut pada orang luar.145 145 Ibid.. Beberapa orang Cina malah sempat ikut menjadi pemain di perkumpulan sandiwara-sandiwara itu. 156 – 157. Malah ada sebuah perkumpulan wayang orang. Karena sering diajak menonton. perasaan rakyat itu dialihkan ke orang-orang Cina. Jika ada perkumpulan ketoprak sedang main di kotanya. Siok Nio juga suka menonton ketoprak. Pemerintahan Medang Kemulan Baru munafik dalam hubungannya dengan rakyat.3 Latar Sosio-Budaya Tanah Jawa digambarkan sebagai negara yang mempunyai kebudayaan kerajaan yang sampai akhir cerita dipegang. seperti gara-gara dan demonstrasi. kuasa raja dianggap mutlak. ia tiba-tiba sering membayangkan. Namun. atau ludruk. paling tidak seminggu sekali Siok Nio pasti menyempatkan diri untuk menonton. Dengan demikian. ia selalu membawa anak-anaknya. .. dia menakuti dan menginjak masyarakat untuk menahan kekuasaannya. terutama Giok Tien. wayang orang. Hal. tokoh seperti Giok Tien dan Siok Nio digambarkan menyukai kebudayaan Jawa seperti ketoprak: Pada zaman itu bukanlah aneh orang-orang Cina suka menonton ketoprak. tetapi rakyatnya sendiri. alangkah indahnya jika ia boleh menjadi pemain ketoprak.3.. Ang Hing Ho namanya. Di kotanya.. . Orang Cina dalam Putri Cina digambarkan sebagai orang yang berusaha untuk mencampuri adat Cina dan Jawa sehingga menjadi beda dari keduanya. dia boleh berbuat apa saja.

bisa dikatakan bahwa orang Cina dibenci tetapi diinginkan sebagai pasangan. tokoh protagonis pertama. Mereka iri hati karena melihat kekayaan orang-orang Cina. tetapi tergoda oleh kaum perempuan Cina. Dengan demikian. Dia bisa menggunakan badan orang lain sebagai badannya. Oleh karena itu. dia mempunyai kekuatan yang luar biasa yang digunakan untuk menenangkan diri dan mencari informasi. ada beberapa interpretasi tokoh Putri Cina. adalah tokoh yang sangat kriptis.5 Penokohan146 3.5. misalnya Sabdopalon-Nayagenggong.Orang-orang Jawa digambarkan sebagai orang yang terkutuk dan terpaksa harus selalu bertengkar dengan sesama. Putri Cina adalah tokoh yang berdiri sendiri dan tidak merupakan perwujudan tokoh lain. Dalam waktu empat puluh hari di antara pembunuhan Giok Hong dan Giok Hwa. dan mewakili perasaan umum kaum Cina pada suatu saat tertentu. Dia adalah ibu metaforis dari semua orang Cina di Tanah Jawa. Putri Cina adalah representasi roh Giok Tien saat Giok Tien mencari jawaban atas pembunuhan kakak-kakaknya. Dia tampaknya bisa di mana-mana.1 Putri Cina Putri Cina. Tokohtokoh lain. atau di hanya satu tempat. atau bisa terbang bebas bagai kupu-kupu. Putri Cina adalah perwujudan dari Giok Tien. Menurut penulis. Bila demikian. Giok Tien menggunakan pengalamannya dari dunia ketoprak 146 Di sini hanya akan dijelaskan tokoh-tokoh yang akan diteliti pada Bab IV. tidak akan dibahas karena tidak menjadi acuan untuk penelitian. Dengan demikian. 3. Kemungkinan lain. .

Dia dikenal kaya raya. .untuk mencari identitasnya dan jawaban mengapa kekacauan dan kerusuhan terjadi. menyebarkan kehidupan baru di Tanah Jawa. dia: . Hal. kendati mereka Cina dan Jawa.147 Namun. Dia selalu kelihatan sedih. Dari segi fisik. akibat trauma dia tidak merasa demikian. Dengan mengetahui bahwa kaumnya akan bisa hidup bersama dengan orang Jawa dengan baik. cantik jelita.. Putri Cina menjadi lega dan lepas dari depresinya karena melihat cinta Giok Tien dan Setyoko yang tidak pernah bisa dipisahkan. Ibid. tapi menambah wajahnya jadi lebih manis.5.. dan bahkan wajahnya sudah hilang. Oleh karena terjadi dalam dunia batin Giok Tien. tetapi setelah 147 148 Ibid. Kulit wajahnya langsat kuning. Walaupun dia tambah kaya. .148 3. Dia seorang putri Cina yang menikah dengan Setyoko. Matanya nyaris sipit. Hal. Pada akhir cerita.. Indah. Dia harum bagai bunga.2 Giok Tien Giok Tien adalah tokoh utama dan protagonis kedua.. baik tokoh sendiri maupun perwakilan dari tokoh lain. dia mempunyai kekuatan untuk melakukan apa saja. dia merasa itu atas kehilangan dirinya sendiri. [dikatakan]. Hidungnya tak terlalu mancung. Dahulu dia bekerja sebagai pemain ketoprak. Bagaimana pun dia. tapi ia tampak sebagai gadis opera Peking yang amat anggun. Dia merasa bahwa dia jelek dan tidak berguna. Putri Cina mempunyai karakterisasi yang khas. Putri Cina menjadi bebas dari depresinya dan menjadi bagai kupu-kupu. 10 – 11. dengan kecantikan yang luar biasa dan hati baik yang meninggalkan kenikmatan bagi orangorang yang dijumpainya. meski tak seasli gadis-gadis asli Cina di tanah leluhurnya. Memang dahulu dia luar biasa. 299 – 302.

Giok Hong dan Giok Hwa. Dan tentu saja. antara lain Radi Prawiro. Hidungnya mungil. Ketika masih kecil dia berani meminta izin menjadi pemain ketoprak. bahkan yang menggunakan guna atau menawarkan harta. Dia terkenal cantik jelita. Penonton amat mengaguminya. 158. Saat menjadi pemain ketoprak dia bisa menolak ratusan lelaki yang merayunya. setelah dia melihat betapa Setyoko berduka cita atas kematian Giok Hong dan Giok Hwa. Matanya sipit. Hal itu dan beberapa hal lain membantu dia menjadi terkenal dalam dunia ketoprak: Dalam waktu yang tak lama. Ini semua makin menjadikan dia pemain yang lain daripada yang lain. Kulitnya kuning langsat. karena Giok Tien adalah pemain yang cantik jelita. dia adalah wanita yang kuat dan tahu apa yang diinginkannya.149 Dari segi batin.kematian ibunya dia meninggalkan pekerjaan dan tinggal di Ibu Kota bersama suaminya dan kedua kakaknya. Ketika dia selesai digagahi oleh Prabu Murhardo dan Radi Prawiro. Akan tetapi. Giok Tien tidak ragu-ragu lagi dan berani mengorbankan diri demi suami. semuanya itu menjadi bertambah indah. 149 Ibid. . Prabu Murhardo dan Radi Prawiro sudah mengatakan bahwa Setyoko telah membunuh mereka dan Giok Tien percaya mereka. Giok Tien akhirnya menjadi bintang Sekar Kastubo. setelah kematian kedua kakaknya dia menjadi bingung akan suaminya yang sebenarnya. sehingga ketika dia pemain ketoprak ada ratusan lelaki jatuh cinta kepadanya dan merayunya. Kata-katanya seperti mengalir dari hatinya. Cintanya kepada Setyoko tulus dan tidak pernah hilang. Namun. Hal. Alisnya naik menggaris. karena ia dapat menjiwai peran-perannya. Suaranya indah. dia mampu berdiri dan menyatakan bahwa dia akan menyebabkan kejatuhan kerajaan itu karena dibuktikan kemunafikan raja dan pejabat.

137. dia tidak peduli tentang etnisitas Giok Tien. Dia berusaha untuk menyelesaikan masalah itu dengan lembut. Hal. Kyai Pesat Nyawa. . Ini membuat prestasinya jatuh dengan Radi Prawiro dan Prabu Murhardo. dia tidak sanggup melanjutkan tugas itu. akulah yang harus minta maaf padamu. kesenangan itu mungkin juga dari harta yang dapat dikumpulkan dari mereka. tak hendak aku menjadi Tejaningrat yang mengkhianati cintamu. Walau dia berketurunan Jawa dan menjadi pejabat negeri. Namun. Aku bahkan pura-pura menutup mataku. dia marah besar dan mengancam perang saudara kepada Prabu Murhardo. 150 Ibid. sebagaimana dikutip di bawah: ‘Benar kau. Senapati menjadi kaya raya karena kedekatannya dengan orang-orang Cina itu. dengan demikian. Dia bahkan sangat senang bersama orang-orang Cina.3.5. ketulusan cinta dia paling kelihatan setelah Giok Tien ditembak dengan panah oleh Radi Prawiro. Akhirnya setelah mereka menikah Giok Hwa dan Giok Hong juga diajak tinggal di kediaman mereka di Ibu Kota. Setelah mengetahui Giok Tien diperkosa Prabu Murhardo dan Radi Prawiro. Joyo Sumengah.150 Walau sebelumnya dia telah menangani kerusuhan dengan kejam dan keras. Cinta dia pada Giok Tien tulus.3 Setyoko / Gurdo Paksi Setyoko (nama pangkat Gurdo Paksi) adalah Senapati Kerajaan Medang Kemulan Baru dan suami Giok Tien.’ sambung Gurdo Amurco Sabdo. walau aku tahu. tritagonis ini mendukung protagonis. oleh karena dia merasa dipengaruhi oleh keris sakti Senapati. Dulu aku berjanji padamu. tanpa kekerasan. dia segara menyesal ketidakmampuannya untuk melindungi keluarganya: ‘Giok Tien. Dari awal pertemuan mereka pertama dia berlangkah pelan dan tidak buru-buru.

kau mati terlebih dahulu. Itu pun kaulakukan untuk melindungi aku dari sambaran anak panah ini. Hal. . lalu akhirnya berhasil setelah diizinkan oleh Prabu Murhardo.5. melebihi Tejaningrat. rasa cinta ini juga menyebabkan dia mempunyai rasa dendam kepada Setyoko. Tien. Namun. 293. seharusnya aku yang melindungimu. Dia merencanakan pembunuhan Giok Hong dan Giok Hwa. berusaha untuk memerkosa Giok Tien. antagonis pertama. yang mampu memiliki Giok Tien. Dia tampaknya tidak sanggup melanjutkan hidupnya dengan pengetahuan bahwa dia sendiri sudah membunuh wanita yang paling dia cintai. Diciuminya wajah Giok Tien berulang-ulang. memang aku tak berbuat seperti Tejaningrat. tapi sebagai lelaki yang pernah menjadi prajurit. Dengan demikian. setelah kematian Giok Tien cinta tulus Radi Prawiro tampil jelas sekali.Sekarang.4 Radi Prawiro / Joyo Sumengah Radi Prawiro (nama pangkat Joyo Sumengah). Tapi akhirnya kau jugalah yang melindungi aku. Dia juga membunuh Giok Tien (tidak sengaja) dan Setyoko dengan panah. Dia segara menyesal kematian Giok Tien. Ia terus menggendong tubuh istrinya itu dan menghadapkannya ke kuburan kakaknya. adalah punggawa keamanan istana. 151 Ibid. dia juga menyimpan rasa cinta kepada Giok Tien yang tidak mereda setelah puluhan tahun. Dia adalah orang yang licik dan terkenal keras. Tien. dan akhirnya menusuk diri karena sesal itu. sehingga ditakuti oleh massa. Rasa cinta dan dendam ini menyebabkan dia berbuat hal yang jahat.’ kata Gurdo Paksi merindih sedih. biarpun dia dimaafkan Giok Tien. Namun. Air mata Gurdo Paksi terus berlinangan.151 3. sampai kau mati terlebih dahulu. jabatannya lebih rendah daripada Setyoko. aku ternyata demikian lemah dan tak berdaya.

antagonis kedua cerita. Prabu Murhardo tidak memikirkan kepentingan orang lain. . Hal.. senyum itu sudah cukup untuk menjadi tanda. Prabu Murhardo juga munafik. .5 Prabu Murhardo / Prabu Amurco Sabdo Prabu Murhardo. Hatiku hancur dan sedih.. Karena tusukan Kyai Pesat Nyawa. rakyat sangat bahagia.. bahwa Giok Tien telah memaafkan segala kekejaman yang ia lakukan. Lalu secepat kilat. darah pun menyembur keras dari dadanya. .152 3.5. dia mengambil keputusan agar amuk massa diarahkan ke mereka agar dia bisa menikmati kekuasaannya. 136 – 137. aku hanya hendak membunuh suamimu untuk melampiaskan dendamku. karena akhirnya akulah yang membunuhmu. Prabu Murhardo menjadi marah dan mengancam akan memecat Setyoko sebagai Senapati. 295 – 298. dan Joyo Sumengah roboh. Ternyata kau malah terbunuh mendahului suamimu.. adalah raja Medang Kamulan Baru. menentang kekuasaan raja.. Akhirnya mereka beramuk massa. Saat dia menjadi raja. setelah dia sudah lama berkuasa dan semakin mabuk kuasa rakyat menjadi putus asa dan mencari jawaban dalam minuman keras. tergeletak tak bernyawa.’ rapat Joyo Sumengah. Walaupun orang Cina telah banyak membantu dan memperkaya dia. Suaranya pedih menyayat-nyayat. Tien. Hal. Walau dia telah menegaskan kepada Radi Prawiro bahwa Giok Tien tidak boleh digagahi karena akan menyebabkan kekacauan dan urusan pribadi tidak boleh dicampur dengan urusan negara. ia menusukkan keris pusaka itu ke dadanya. seakan itu penghinaan terhadap diri Prabu Murhardo.‘Tien. tanpa berpikir panjang. dengan segala cara aku ingin membujukmu untuk mau hidup bersamaku. hanya dirinya sendiri. dia sendiri sanggup memerkosa Giok 152 153 Ibid. Ibid.. Tien. Bila suamimu sudah tiada. Namun.. karena aku amat mencintaimu. Joyo Sumengah pun menghunus keris Kyai Pesat Nyawa dari sarungnya. . 153 Saat perintahnya itu ditolak oleh Setyoko untuk alasan nurani..

5.. ‘.’ tutur Korsinah.’154 Akhirnya. Joyo Sumengah. mungkin aku sudah menjadi pengemis seperti mereka. Prabu Murhardo tidak merasa bersalah besar: ‘Bukankah Paduka sendiri yang berkata. mana ia bisa bahagia. Dia sangat khawatir Giok Tien akan mengikuti jalan seperti dia ketika masih muda. Ketika Radi Prawiro menangkap basah perbuatannya. sebagai akibat dari perbuatannya dia terpaksa harus mengundurkan diri sebagai raja.. tubuhku tak mau lagi kuajak mengemis pada laki-laki. dan mendapat uang hanya cukup untuk makan. Maka meski hanya menjadi emban. Hal. memberi saran tentang bermain ketoprak dan juga kehidupan dengan lelaki.. bila berhadapan dengan Putri Cina yang cantik dan menggairahkan ini? . 253 – 254. aku sudah bersyukur. negeri sedang berada dalam keadaan gawat. . Kalau aku tidak jadi seniwati ketoprak. 3.. Sekarang aku sudah tua. Tien. dan aku mengemis dengan tubuhku.. jangan kau berpura-pura.. tubuhmu yang molek itu bisa menuntunmu jadi pengemis. aku menjual tubuhku pada para laki-laki yang menyukai aku. Maka kalau kamu tidak hati-hati. dengan persetujuan dengan Setyoko agar semua kerusuhan bisa selesai dengan damai dan tidak terjadi perang saudara. adalah seorang pemain ketoprak Jawa senior yang menjadi teman baik Giok Tien.Tien. ‘Hidupku pernah seperti pengemis-pengemis itu. tokoh tritagonis yang mendukung protagonis. kau telah menyalahkan dan menuduh aku. Tidakkah aku sama dengan pengemis-pengemis itu? Mereka mengemis dengan batoknya. . Diam-diam dengan kata-katamu. Ketika aku masih cantik dan terkenal di panggung. Namanya pengemis.155 154 Ibid. Tien.. selayaknyalah kau mendahulukan kemauanku. karena itu Paduka mencegah dan menyuruh hamba menunda nafsu hamba terhadap Putri Cina ini? Padahal hamba sendiri sesungguhnya sudah tidak bisa menguasainya lagi!’ . Korsinah berfungsi sebagai ibu angkat Giok Tien di Sekar Kastubo. Aku adalah rajamu.6 Korsinah Korsinah. lelaki mana bisa tahan..

mereka harus berpisah. Dia memberi Korsinah liontin yang dulu diberi ibu untuk keselamatan. mereka semua berperan sebagai tritagonis pendukung protagonis. lebih-lebih laki-laki pribumi. yaitu ibunya Siok Nio dan kakak-kakaknya Giok Hong dan Giok Hwa. Siok Nio adalah seorang janda Cina yang suka menonton ketoprak.Demi perlindungan Giok Tien. punggawa itu amat menyukainya dan ingin mengambilnya sebagai istri. Giok Hong dan Giok Hwa adalah kakak perempuan Giok Tien. agar ia bisa duduk di dekat Siok Nio. Hal. Dengan menangis. Akhirnya.5. Tak heran bila banyak laki-laki. ketika mereka bersama menonton ketoprak. dia memilih berjanda dan membesarkan putri-putrinya. Kerap punggawa kota praja ini memesankan kursi untuk menonton ketoprak bagi Siok Nio dan anak-anaknya. Ibid.7 Keluarga Giok Tien Ada tiga anggota keluarga Giok Tien yang diperkenalkan di Putri Cina. saat mereka berpisah. . Siok Nio tahu. bersama ketiga anaknya. Salah satu pengagumnya adalah seorang punggawa kota praja. Korsinah mengajar sebuah rapal agar Giok Tien selalu bisa berperan optimal. Dia meninggal tak lama setelah pernikahan Giok Tien. Giok Tien sangat sedih. 157. Namun Siok Nio tetap memilih hidup sendiri. menyukainya dan ingin meminangnya. 3. Biarpun dia sering dihampiri oleh lelaki. Korsinah juga menghapus guna-guna Radi Prawiro dengan guna sendiri. Hal. tetapi memilih tinggal di satu rumah dengan Setyoko dan Giok Tien setelah 155 156 Ibid. Tentu maksudnya. 172.156 Dia paling menyayangi Giok Tien dan memberi hadiah yang sangat berharga. Mereka tidak menikah.

ketika tokoh Putri Cina duduk dan berbicara dengan bulan seakan mereka pencinta. akibatnya.157 dia ternyata tidak sependirian. 273 – 274. Putri Cina bingung karena merasa tanpa identitas.5. Mereka meninggal. yang muncul di sepanjang cerita. salah satu tritagonis. kemabukan kekuasaan. tidak dapat dikatakan bahwa Putri Cina hanya mempunyai satu tema utama.pernikahan adik mereka. ditusuk Kyai Pesat Nyawa oleh pasukan Radi Prawiro. Ibid. Biarpun dia dikemukakan sebagai anak buah Prabu Murhardo. Dia menghapus bekas-bekas dari kerajaan Prabu Murhardo dan mengembalikan Medang Kamulan Baru ke aslinya.6. . yang dipersonifikasikan sebagai wajah: 157 158 Ibid.1 Krisis Identitas Tema mayor krisis identitas. 3.158 3. Hal. yaitu kebingungan atas identitas (identity crisis).8 Aryo Sabrang Aryo Sabrang. sudah diwujudkan pertama pada bab satu. Hal.6 Tema Ada tiga tema utama dalam novel Putri Cina. dalam kerusuhan. dan cinta sejati. Setiap tema ini mempunyai kedudukan yang setara dengan yang lain. 3. 279 – 280. adalah adipati yang menggantikan Prabu Murhardo sebagai raja Medang Kamulan.

Ibid. 15 – 31. Hal. seolah kekasihnya. tetapi karena kutukan Sarama (wakil dari Togog) mereka selalu akan dimaki dan dihina. Akibatnya. kau hanyalah nyala yang keluar dari lilin di hadapanku. 10 Ibid. betapa aku ingin kau datang kembali padaku. Dia mengingat bahwa kaumnya ada yang pernah datang dari Cina setelah kerajaan Majapahit. dua hamba setia. Hal. Sungguhkah kau datang. ketika ia menanyakan perihal hidupnya itu. Dan dirinya itu tak pernah ia temukan sampai kini. lalu menghampiri biliknya. Ternyata kau hanya datang dalam mimpiku. Disapanya bulan dengan mesra.160 Sebagai Putri Cina selir Majapahit. . seorang selir yang hanya disebut Putri Cina. Dan begitu lilin itu habis mencair. Wajahnya ternyata tiada. Cahayanya demikian dekat padanya. Apakah kau hanya boleh kunikmati dalam mimpi?’ Tentu tiada jawaban baginya. 47 – 66. menyatakan kepada Putri Cina bahwa kaumnya sebenarnya sudah sebagian dari bangsa Jawa. yakni Jaka Prabangkara dan Kim Muwah. Namun. yang ternyata sebenarnya Semar. kau pun hilang bersama nyalanya yang padam. Bulan pun segara pergi meninggalkannya. keturunan dari seorang pangeran Jawa dan seorang miskin Cina. ‘Sejak kita berpisah. Ia merasa. dia kembali ke tanah Jawa dari Sumatra setelah keruntuhan Majapahit dan mencari Sabdopalon-Nayagenggong. sampai bulan itu terasa menari-nari di hadapannya.159 Dari permulaan itu. dia ingat bahwa sebelumnya sudah ada kaumnya di tanah Jawa.161 159 160 161 Ibid. Sabdopalon-Nayagenggong. asal usul Putri Cina itu tidak diketahui. tokoh Putri Cina mengingat dongeng-dongeng Jawa untuk mencari asal dirinya. bukan kekasih yang ia cari. Hal. tapi dirinya sendiri. Ia meraba wajahnya. dan mau bersama dengan aku dalam bilikku? Aku khawatir.Malam sedang terang benderang. Namun. Bulan seperti keluar dari sarangnya. Putri Cina mengambil keputusan bahwa dia bukan Jawa dan bukan Cina.

2 Kemabukan Kekuasaan Dalam tokoh Prabu Murhardo. kekerasan. . dan dengan sayap daun-daunnya menaungi dan mendinginkan bumi yang menggelegak dengan kebencian. Radi Prawiro dan (sedikit) Setyoko menginginkan kekuasaan yang lebih banyak maka mulai tidak memperhatikan nasib rakyat. sehingga dari kematian itu turunlah hujan emas ke dunia. Setelah kerusuhan di Medang Kamulan Baru. yang dia mengerti adalah Giok Tien dan Setyoko.Terkejut. dendam. Dan Putri Cina yang menjadi badan kupu-kupu itu lalu mencium sekuntum bunga berwarna ungu. dia melihat sepasang kupu-kupu. Lega karena mengetahui bahwa kaumnya sebenarnya bisa tinggal di Jawa dengan aman dan bersama orang Jawa saling mencintai. Dan Putri Cina gembira. Namun. Putri Cina pergi ke Tuban. 125 – 133. seakan hendak memberikan dirinya sehabishabisnya. 299 – 300. Hal.. . Badan kupu-kupu itu begitu menarik penghuni alam semesta. seakan ia sedang mencium kematiannya dengan amat mesra.162 3.6. sampai ia mendidih panas. berebut menempel di buah dadanya. Radi Prawiro / Joyo Sumengah dan Setyoko / Gurdo Paksi terdapat tema minor kemabukan kekuasaan.163 162 163 Ibid. Langit pun harum dengan aroma bunga. Ibid. dinyatakan bahwa kerajaan baru itu pada awalnya disenangi masyarakat. sampai tertumpahlah semua keharumannya. Badannya adalah badan Putri Cina yang sedang bertelanjang dada. dan iri hati. Maka datanglah aneka jenis bunga. Pada awal bagian Kerajaan Medang Kamulan Baru. Hal. Karena tersentuh oleh cinta dan kasih sayangnya. maka kematian itu menjadi telaga kehidupan yang amatlah indah. atau power corrupts. dia menemukan identitasnya dan terbang ke langit sebagai kupu-kupu pula: Kupu-kupu cinta yang tak lagi memisahkan Jawa dan Cina itu terbang terus ke utara. Amat indahlah badan kupu-kupu itu. terbang terayun-ayun. setelah lama berkuasa Prabu Murhardo..

Kupuji mereka sebagai orang-orang yang mau bekerja keras. supaya kau dapat menggagahi istriku. orang takkan percaya. Sekarang. Dengan demikian mereka menjadi kelompok yang menimbulkan kecemburuan dan iri. Ibid. Hal. dan menjadi semakin kaya. raja itu mengambil keputusan bahwa kekuasaannya lebih penting daripada kesejahteraan rakyat. Oleh karena itu. yakni masalah perilaku kejimu yang melanggar tata susila. bila aku sendiri yang berkata. bahwa aku tak berurusan dengan Kyai Pesat Nyawa yang telah meminta nyawa kedua kakak iparku.Akhirnya. Semata-mata hanya supaya kekayaan mereka bisa kuperas. Kecemburuan dan keirian terhadap mereka itu sudah ada di dalam diri rakyat negeri ini. dia merasa bahwa wanita siapa saja tersedia untuk kenikmatannya. kuakui. Bila istriku telah membuka semua kebusukanmu. negeri ini sedang dilanda kekacauan. Hal. menuruti keserakahan mereka. 135. bahwa kau bersekongkol untuk menyingkirkan aku dengan cara keji itu. alangkah mudahnya bagiku untuk membuat mereka percaya. Sementara kubiarkan mereka terus menumpuk harta. mengapa hal itu tidak kita kerjakan?’ kata Prabu Amurco Sabdo. dia memerintah bawahannya menyalahkan orang Cina. Kalau menyulut api kecemburuan dan keirian terhadap orang-orang Cina itu adalah satu-satunya jalan dan celah untuk menyelamatkan negeri ini dari kekacauan. Prabu Murhardo membuat rencana untuk membunuh Giok Tien. 271.’ – Gurdo Paksi165 164 165 Ibid. Oleh karena dia raja. Namun. memang aku memberi kesempatan pada orangorang Cina.164 Rasa kekuasaan ini juga menyebabkan Prabu Murhardo memerkosa Giok Tien. . Sebab seperti katamu. mereka telah banyak membantu aku dengan kekayaan mereka. agar kau dapat merebut istriku. sesuai dengan saran penasihatnya: ‘Senapati. bahwa kau sengaja membuat semuanya itu. Kuakui. Ketika sadar bahwa perbuatan dia dan Radi Prawiro bisa menjatuhkan dirinya. Prabu Murhardo terpaksa mengundur diri daripada dijatuhkan: ‘Aku memang mau meruncingkan semua perkara yang penuh tekateki ini menjadi satu masalah saja. oleh karena Giok Tien akhirnya diselamatkan. Tapi mereka akan percaya. ketika terjadi demonstrasi anti-kerajaan Prabu Murhardo.

6. 178 – 193. Giok Tien jatuh cinta saat pandangan pertama: Ia hanya melihat.3 Cinta Sejati Dalam hubungan Giok Tien dan Setyoko terdapatlah tema cinta sejati. ini menyebabkan beberapa. hatikulah yang tertipu. menyimpan dendam dan yang lain. Ibid. di hadapannya. Giok Tien mulai ragu-ragu lagi apabila suaminya akan mampu melindungi dia dan kakak-kakaknya. Hal. ‘Tertipukah mataku?’ tanya Giok Tien lagi dalam hati. atau cinta yang bisa mengatasi semua perbedaan.’ jawabnya sendiri. ketika Setyoko akhirnya berani mengakui cintanya.167 Mereka tidak lama kemudian bertunangan. seperti Radi Prawiro. 193 Ibid. berhadapan dengan lelaki ini hatinya sungguh berdebar tak karu-karuan. Ia harus mengakui. ditikam dengan keris Nyai Pesat Nyawa yang milik senapati. 198 – 222.’ jawabnya lagi. berdiri seorang lelaki tampan yang dalam bayangannya sungguh seorang Tejaningrat.166 Namun. . Giok Tien pada awalnya ragu-ragu karena merasa mereka tidak akan cocok karena beda suku. seperti Setyoko. menjadi malu mengakui cinta.3. ‘Tidak. ‘Atau jika tertipu. tetapi akhirnya mereka menikah dan Setyoko mendapat pangkat tinggi sebagai senapati. Hal. Keragu-raguan ini menjadi semakin tajam setelah kedua kakaknya diperkosa oleh massa lalu dibunuh di dalam pandangannya. Hal. Giok Tien. selalu didekati lelaki dan dilamar tetapi selalu menolak. Pada mulanya Giok Tien adalah seorang pemain ketoprak Cina dan Setyoko adalah seorang prajurit bawahan Jawa. oleh karena kecantikannya.168 Dalam kerusuhan anti-Prabu Murhardo. Giok Tien 166 167 168 Ibid.

Ibid. dan menjelma menjadi kupu-kupu. indah. Ia mendongak dan melihat. merdu berkicau-kicauan. Dan bersinar teranglah cahaya matahari pagi. sehingga menolak sebutan Gurdo Paksi dan kembali menjadi Setyoko saja. Hal. setelah dia melihat betapa Gurdo Paksi berduka cita dan merasa bersalah. dia bisa yakin kembali akan ketulusan cintanya. dipanahi Radi Prawiro. tubuh itu ternyata lenyap dalam seketika. Burung-burung girang beterbangan. . Dan bersamaan dengan lenyapnya tubuh Giok Tien itu. Langit jadi putih bersih. 223 – 261. Dia bahkan menuduh suaminya telah membunuh kakakkakaknya.merasa lebih tidak percaya lagi terhadap suaminya setelah dia diperkosa oleh Prabu Murhardo dan Radi Prawiro. awan-awan gelap berarak pergi. Setelah Setyoko pun mati. hidup abadi dalam percintaan: Sebab begitu [Radi Prawiro] hendak menyentuhnya.169 Namun.170 169 170 Ibid. Joyo Sumengah membelalak tak percaya melihat kedua tubuh yang tadinya sudah mati dan menjadi mayat itu kini ternyata telah menjadi sepasang kupu-kupu yang hidup dan terbang di hadapannya. bahkan tersedia mengorbankan diri untuk keselamatan suaminya dari anak panah Radi Prawiro. tubuh Gurdo Paksi pun ikut lenyap. 297. mereka menjadi kupu-kupu dan terbang bebas bersama. menjelma menjadi kupu-kupu pula. Hal.

Seluruh rakyat sudah turun untuk memprotes kesengsaraan rakyat Kerajaan Medang Kamulan Baru.BAB 4 PENGARUH KERUSUHAN MEI 1998 DALAM PUTRI CINA 4. rakyat menjadi sangat benci kepada Prabu Murhardo. ini tidak sepenuhnya dipercaya: ‘Bila pertikaian lama yang terselimuti kesatuan dan keseragaman itu sekarang meledak. Namun. Mereka mulai demonstrasi di jalanan. Prabu Murhardo dengan dukungan Patih Wrehonegoro menyalahkan rakyat. rakyat tak tahu lagi mana lawan mana kawan. dan . dan semuanya adalah kawan. Semuanya adalah lawan. dan mengatakan bahwa rakyat sebenarnya melawan rakyat dan bukan raja. Semuanya adalah salah.1 Plot Akibat dari kesengsaraan itu.

semuanya adalah benar. Kalau demikian, tak dapat lagi mereka mempertahankan dirinya. Dan untuk mempertahankan dirinya yang tak ada jalan lain kecuali dengan bersama-sama mencari korban, yang bisa dianggap sebagai yang patut disalahkan,’ urai Patih Wrehonegoro. ‘Dan yang bersalah itu adalah aku? Karena itu mereka mau menggulingkan aku?’ tanya Prabu Amurco Sabdo. ‘Ampun, Sinuwun, bukan Paduka yang bersalah, tapi kesatuan dan keseragaman yang palsu itulah yang sekarang sedang menuntut korbannya,’ kata Patih Wrehonegoro.171 Ini seiring dengan kenyataan di Orde Baru. Mahasiswa-mahasiswa memprotes kebijakan ekonomi dan lain-lain Pemerintah, lalu tidak diperhatikan. Daripada mengubah yang sudah tidak berfungsi baik dalam pemerintahan, mereka menyalahkan rakyat dan menggunakan kekerasan dan intimidasi untuk mencegah segala masalah yang timbul. Prabu Murhardo bersama abdi-abdinya mencari jalan keluar agar kekuasaan mereka bisa dijaga. Akhirnya keputusan diambil untuk mengalihkan kekerasan dan kerusuhan itu menjadi kekerasan etnis terhadap suku Cina. ‘Mudah, Sinuwun. Sekali lagi hamba katakan, itu sungguh mudah! Alihkan saja segala kekerasan yang mau pecah itu kepada orang-orang Cina. Setelah itu, Sinuwun akan mengendalikan keadaan dengan lebih mudah,’ kata Patih Wrehonegoro. Dia tersenyum, tanpa perasaan.172 Ini mencerminkan kecurigaan yang sampai sekarang terasa dalam masyarakat. Sebagaimana disinggung pada Bab II, ada teori bahwa provokator-provokator yang mengendalikan massa pada tahun 1998 sebenarnya anggota aparat. Setelah amarah massa diarahkan oleh Patih Wrehonegoro, orang-orang Cina menjadi korban dalam segala hal. Harta mereka dijarah. Rumah-rumah mereka dibakar. Tempat-tempat berdagang mereka dibumihanguskan. Di jalan-jalan mereka dicegat, lalu 171 172 Ibid. Hal.134. Ibid. Hal. 134.

dianiaya. Kendaraan-kendaraan mereka digulingkan, disiram minyak tanah, dan dibakar. Siapa yang dijumpai (massa), dan ketahuan sipit matanya, dan kuning langsat kulitnya, tak ampun lagi, dia pasti jadi korban bulan-bulanan massa rakyat. Dan lebih mengerikan lagi adalah peristiwa ini: banyak wanita Cina diperkosa. Malahan, di banyak tempat, wanita diperkosa beramai-ramai. Dan kejinya, perkosaan itu dilakukan di hadapan orangtua atau saudara wanitawanita Cina yang malang itu. Kekejian tidak hanya sampai di situ. Setelah diperkosa, wanita-wanita Cina yang sudah pingsan dan tak berdaya it masih dianiaya dengan kejam. Sebagian malah dibunuh.173 Kekejian massal ini telah terjadi di hidup nyata juga. Sebagaimana dikemukakan di atas, di antara lain sebagai berikut. • Sejumlah mal dan pertokoan lain seperti Supermall Karawaci, Glodok

Plaza, dan Yogya Department Store Klender dibakar. • Di Jakarta, sebanyak 13 pasar, 2.479 rumah toko, 40 mal, 1.604 toko, 45

bengkel, 387 kantor, 9 SPBU, 8 bus dan kendaraan umum lainnya, 1.119 mobil, 826 sepeda motor, dan 1.026 rumah dirusaki, dijarah, dan / atau dibakar. • • Di Jakarta, jumlah korban yang tewas diperkira mencapai 1.217 orang. Di Jakarta, jumlah korban perkosaan

mencapai 152 orang, dengan 15 di antara mereka yang tewas • Sebagaimana dikemukakan dengan kasus

Lina di Surakarta, ada korban yang diperkosa di hadapan keluarga Sebagai akibat dari kerusuhan itu, Giok Tien dan kakak-kakaknya tidak percaya kepada kerajaan, bahkan Setyoko pun tidak dipercaya. Mereka mengambil keputusan untuk mengungsi ke Negara Singa:

173

Ibid. Hal. 149 – 150.

‘Apalagi di Negara Pedang Kemulan ini, para penguasanya suka mengkhianati kata-katanya sendiri. Mereka berjanji akan melindungi kita. Terbukti sekarang mereka malah mengkhianati kita,’ kata Giok Hwa. ‘Kalau begitu, mari kita menyiapkan barang-barang. Kita mengungsi saja ke kerajaan tetangga, ke Negara Singa,’ ajak Giok Hong. ‘Iya, Cik. Mungkin itulah satu-satunya cara kita menyelamatkan diri,’ sahut Giok Tien.174 Ini mencerminkan kenyataan bahwa sebanyak 10.000 sampai 100.000 orang Cina telah meninggalkan Indonesia pada saat kerusuhan. Kebanyakan memang pergi ke Singapura melalui Batam. Kekejian yang dirancang dalam novel pada halaman 149 – 150 menjadi semakin nyata ketika sekelompok orang bertopeng masuk ke rumah Giok Tien dengan paksa. Ketakutan mereka sangat jelas. Akhirnya Giok Hwa dan Giok Hong diperkosa lalu dibunuh di hadapan Giok Tien. … mereka terkejut setengah mati, karena mendengar pintu rumah mereka didobrak keras-keras. Dan mereka melihat sekelompok orang bertopeng masuk, dan mendekati mereka. Giok Tien, Giok Hong, dan Giok Hwa ketakutan sampai pucat pasi. Sebelum sempat mereka menjerit, orangorang bertopeng itu sudah membekap mulut mereka. Giok Tien melihat, orang-orang bertopeng itu menelanjangi kedua kakaknya, mempermalukan, dan akhirnya memerkosa mereka. Dan lebih ngeri lagi, ia melihat, akhirnya, orang-orang bertopeng itu menusuk kedua kakaknya. Darah mereka berceceran.175 Peristiwa ini melambangkan hal yang sama seperti pada halaman 149 – 150, tetapi dengan lebih banyak emosi. Sama seperti kasus Andina (Jakarta) dan Lina (Surakarta) pada bab dua, Giok Hwa dan Giok Hong diperkosa di depan orang tercinta.

174 175

Ibid. Hal. 154. Ibid. Hal. 224.

lebih-lebih dalam melindungi kaummu. 290 – 291. Paduka telah menikmati Putri Cina ini terlebih dahulu. Tapi aku telah gagal menjalankan tugasku sebagai senapati. … Aku harus mengakui. Sinuwun. Akibatnya. Namanya pun tidak diakui oleh penggagahnya itu.Ketika Setyoko pulang dan menemukan kakak-kakak iparnya terbunuh dan istrinya tidak ada di rumah.177 dan ‘Benar. Sekarang tiba giliran hamba. Nikmat juga bila sekarang kita menggilir Putri Cina ini. Menyerahlah padaku. Ibid. bukan hanya mereka berdua yang ingin merasakan kehangatan dirimu. Akhirnya Giok Tien digagahi oleh Radi Prawiro dan Prabu Murhardo di Istana Raja. Di luar. Sama seperti halnya Giok Tien diperkosa tanpa dilindungi oleh penanggungjawabnya. Enaklah hidupmu. . kaum Cina di Jakarta dan kota lain tidak dilindungi oleh militer. lelaki-lelaki sedang beramai-ramai memerkosa wanita Cina. dia sadar bahwa dia tidak mampu melindungi keluarganya dari kekejaman massa. 248. jika kau mau menuruti kemauanku. Hal. Mengapa ketika sekarang kesempatan tiba. Ini kelihatan paling jelas pada halaman 290: ‘Giok Tien. banyak kekejaman yang terjadi sebagaimana dijelaskan di atas. Hal. Aku adalah prajurit. sebagai senapati aku juga tak berhasil menyelamatkanmu dari kekejaman yang pecah terhadap kaummu di Negeri Pedang Kemulan ini.’ – Setyoko176 Ketidakmampuan Setyoko untuk melindungi kaum Cina mewakili ketidakmampuan Wiranto untuk melindungi kaum Cina di Jakarta dan kota lain.’ kata Prabu Amurco Sabdo. bahkan aku pernah menjadi senapati. seperti Tejaningrat tak berhasil menyelamatkan Roro Hoyi dari kekejaman Amangkurat. wong ayu. hamba tidak memuaskannya? Paduka telah 176 177 Ibid. Sudah lama hamba menghasratkannya. dia hanya disebut “Putri Cina”. misalnya: ‘Putri Cina.

Ibid. Akhirnya Setyoko datang dan menghentikan perkosaan Giok Tien. Dia menjadi hanya suatu benda atau objek. massa pemerkosa tidak memedulikan bahwa orang tuanya sakit atau dia sudah mempunyai pacar. Dan ia pun beranjak. yang dapat digunakan sebagaimana mestinya. tak dapat lagi Paduka mencegah hamba keluar menghadapi kerumunan orang banyak di bawah sana. 270. hendak melangkah keluar.’ kata Giok Tien. Hal. Hamba akan katakan semua ini pada kaum perempuan yang ada di sana. Tapi membongkar kesyahwatan Paduka dan abdi-abdi Paduka. Tak mungkin hamba mampu melawan kekuasaan. Cara Giok Tien sebagai berikut: ‘Sekarang. Akan hamba katakan. Radi Prawiro dan Prabu Murhardo menghilangkan identitasnya sebagai manusia. Karena itu akan hamba katakan. supaya seperti hamba mereka juga berani berdiri tegak. Sebagaimana dicontohkan di kasus Andina di atas.179 178 179 Ibid. . Hamba dan kaum hamba hanyalah perempuan. agar terbukalah perilaku Paduka yang menghancurkan tata susila. justru ketika negeri ini dalam keadaan gawat. Setelah Setyoko berdebat dengan Prabu Murhardo tanpa hasil. Karena itu. maka sekaranglah saatnya hamba menikmatinya. bahwa kekuasaan itu tak lain adalah syahwat.mengizinkan hamba. Paduka akan terus menindas. karena Paduka tak bisa menguasai syahwat. Hal. mereka hanya melihat bahwa dia seorang perempuan yang dapat digunakan seenaknya. hamba mau tegak berdiri. Giok Tien menyatakan bahwa pengakuan dirinya sebagai korban perkosaan akan bisa menjatuhkan Prabu Murhardo sebagai Raja Tanah Jawa. 254 – 255. hamba mempunyai beribu-ribu bukti yang nyata. saya tegak berdiri pula nasib hamba. Dan itulah yang akan hamba buat.’ kata Joyo Sumengah.178 Dengan merendahkan Giok Tien dengan sebutan “Putri Cina”. Ini juga terjadi pada Kerusuhan Mei 1998.

Hal. Ternyata tidak demikian halnya.Setelah ancaman Giok Tien ini.’180 Ini melambangkan perubahan yang terjadi di Indonesia pada awal reformasi. Arah Reformasi justru sebaliknya dari arah Orde Baru. peraturan-peraturan diskriminatif dihapus. sehingga nama negeri itu adalah Medang Kamulan. Ia bahkan mengembalikan nama Medang Kamulan Baru pada nama aslinya. nasib kaum Cina yang digagah selama tiga hari tiga malam itu menjadi salah satu dorongan yang sangat besar. dan demokrasi kembali dianut. Akibat dari amuk massa yang terjadi di Jakarta dan kota-kota lain. Malahan ia bertekad menghapus segala kenangan lama yang membuat rakyat takut dan susah. Dihapusnya pengertian ‘Baru’ dari nama negerinya. Biarpun tidak ada satu orang tertentu yang memaksakan Soeharto mengundurkan diri seperti dalam Putri Cina. … Rakyat mengerti. Raja baru Prabu Aryo Sabrang secara segara menggantikan bekas-bekas dari kerajaan Prabu Murhardo. paling-paling Aryo Sabrang meneruskan apa saja yang telah dibuat pendahulunya. Dia menetapkan Adipati Aryo Sabrang sebagai penggantinya. . perubahan ini tidak hanya sekadar berarti pengembalian nama. Soeharto mengundurkan diri dan wakil presidennya Jusuf Habibie menjadi Presiden Republik Indonesia. Sebagaimana dijelaskan di bawah: Semula mereka mengira. Ia mau mendengar kata-kata rakyatnya. yang dulu pernah menggantikan yang ‘Lama. Ini melambangkan penyelesaian Kerusuhan Mei 1998. 279 – 280. 180 Ibid. Sebagaimana dikemukakan di atas. Ia tidak ingin Negeri Medang Kamulan dialami rakyat sebagai Negeri Pedang Kemulan. Prabu Murhardo terpaksa harus mengundurkan diri sebagai raja. tapi juga penghapusan cara-cara pemerintahan yang ‘Baru’. hak asasi manusia ditegakkan.

1 Latar Tempat Kerajaan Medang Kamulan Baru adalah representasi Indonesia pada Orde Baru. misalnya bunga kematian. Di antara lain pada halaman 15. dan 279. 110. Dia beterbangan di langit dan hal-hal yang mengerikan. 4. seakan ia sedang mencium kematiannya dengan amat mesra. . 85. Hal.2 Latar 4. … Karena itu semua. Bunga ungu itu bukan lagi bunga kematian. 32. 182 Sindhunata. menjadi indah: Dan Putri Cina yang menjadi badan kupu-kupu itu lalu mencium sekuntum bunga berwarna ungu. yang akan mendatangkan hujan berkah dan kedamaian di Tanah Jawa ini.2. 88.182 ada banyak kemiripan dalam sejarahnya. Op.Akhirnya Putri Cina dapat beterbangan bebas dari rasa takut dan maut sebagai kupu-kupu. Setelah orang Cina menjadi korban amarah massa. Selain fakta bahwa dalam Putri Cina sudah dinyatakan bahwa cerita terjadi di tanah Jawa.181 Kebebasan Putri Cina ini melambangkan semangat Sindhunata akan kehidupan yang lebih baik untuk orang Cina di Indonesia pasca-Reformasi. ada pula harapan untuk masa depan yang penuh kerja sama tanpa diskriminasi. 299 – 300. kini ada rasa tenang dengan kebijaksanaan Reformasi. Cit. Di tangan Putri Cina yang menciumnya dengan mesra. menjadi amat indah pula bunga ungu itu di tangannya. 104. 39. Dia merasakan masa depannya indah. 181 Ibid. Dengan demikian. bunga itu menjadi bunga kehidupan.

Soeharto: The Life and Legacy of Indonesia’s Second President. karena memang demikianlah yang sering terjadi di Tanah Jawa. politik. yang dilarang diterbitkan. 88 Abdulgani-Knapp. Marshall Cavendish Editions: Singapura. 2007. Profesor Wim F. Cit. yang dikemukakan oleh ilmuwan Belanda dari Universitas Leiden. Orde Baru hendak mengutamakan kepentingan nasional sambil melanjutkan ideologi kita untuk memberantas kolonialisme dan imperialisme. Op. Op. Ajiksaka. tetapi berharap untuk tetap memegang ciri-ciri ini dalam periode transisional dan perkembangan. 62 – 63. yang dulu pernah ada dan sekarang digantikannya. Retnowati. Cit. Hal. dan budaya dengan Pancasila dan Ketuhanan yang Maha-Esa sebagai nilai moral dasar kita. Hal. Orde Baru tidaklah menantang kepemimpinan dan pemerintahan yang kuat. dinyatakan: Pada nama kerajaan itu ditambahkan kata Baru. 93. ekonomi. Pada suatu saat muncullah kerajaan baru. 184 Sebagaimana dikemukakan dalam Bayang-Bayang PKI. dan dinamakan Mataram Baru.185 Ini sama dengan alasan mengapa Orde Baru disebut Orde “Baru”. Orde Baru hendak mengimplementasi demokrasi dalam ekonomi dengan tujuan mencapai masyarakat sosial. Mataram Baru yang baru muncul itu tentu lain dengan Mataram Lama. Retnowati.Untuk menjadi raja Medang Kamulan. . Wertheim. 185 186 Sindhunata. Adalah misalnya dulu Kerajaan Mataram.186 183 Ibid. Hal.184 Mengenai pilihan nama Medang Kamulan Baru. Sama-sama di Tanah Jawa. Prabu Murhardo menyingkirkan raja lama. yaitu: Orde Baru akan lebih pragmatis dan realis tanpa meninggalkan citacita kebebasan. Menurut pidato Presiden Soeharto yang disampaikan di Seminar Angkatan Darat di Bandung pada tahun 1966. Hal. Abdulgani-Knapp.183 Ini mencerminkan teori bahwa Presiden Soeharto telah menyingkirkan Presiden Soekarno dengan memimpin atau menjadi anggota dari Gerakan 30 September. 62 – 63.

Militer diperkuat. dan kedaulatan rakyat terasa hilang. keluarga dan pembantupembantunya yang bertambah kekayaan dan hartanya. The New Order is not against a strong leadership and government. The New Order wants to put our national interest in the driving while continuing with our ideology to fight against colonialism and imperialism. seperti pada Orde Baru. dan kepentingan rakyat ditelantarkan. The New Order wants to implement democracy in economy. Tak ada lagi keadilan. keluarga dan pembantu-pembantunya yang dilindungi dalam keamanan. .187 pada awalnya Kerajaan Medang Kamulan Baru disukai rakyat. Prabu Murhardo tidak lagi dihormati sebagai pemimpin. dan rakyat dibiarkan dalam kekurangan dan kemiskinannya. Tidak ada lagi ketenteraman. 67. Setelah sepuluh tahun di bawah pimpinan Presiden Soeharto. Tidak ada lagi kesejahteraan. economic. it is the intention to have this characteristic in this transitional period and development. Hal. keluarga dan pembantupembantunya yang dimenangkan. Namun. dan rakyat ditakut-takuti serta diancam dengan senjata dan kekerasan.Sama dengan halnya Orde Baru.” 187 188 Ibid. political. tetapi ditakuti. Cit. sudah ada ketidaksenangan dan ketidakpuasan yang Diterjemahkan dari versi bahasa Inggris. to the contrary. Selalu Raja. Hal. Selalu Raja. and cultural society with Pancasila and Belief in God Almighty as our moral values. dalam beberapa tahun Kerajaan Medang Kamulan Baru berubah. It is an order to achieve a social. 96. Rakyat mulai tidak berharapan. Rakyat percaya pada Prabu Murhardo dan kerajaan maju dan berkembang dengan pesat. Aslinya: “The New Order would be more pragmatic and realistic without leaving out the ideals of freedom. Selalu Raja. Op. Sindhunata.188 Ini juga mencerminkan kenyataan pada Orde Baru.

Ini dilambangkan dengan adanya sengkalan191 lagu “Cucak Rowo”. kejatuhan Kerajaan Medang Kamulan Baru dan Orde Baru sangat mirip. Dalam Putri Cina. kemiripan ini tidak perlu dibahas di sini. 159. Cit. . Op. Hal. Oleh karena sudah didalami di atas. Retnowati.2 Latar Waktu Kerusuhan dan kejatuhan di Medang Kamulan Baru terjadi pada tahun 1998.timbul di hati rakyat.3 Latar Sosio-Budaya Orang-orang keturunan Cina serta kedudukan mereka dalam masyarakat Jawa dalam Putri Cina digambarkan sama dengan kenyataan pada Orde Baru. Hal. Op. Ibid.189 Ada pula kecurigaan atas korupsi. yang sangat populer pada tahun 1998: Ternyata anak-anak itu menyanyikan lagu Cucak Rowo yang saat itu sedang digandrungi dan dinyanikan di mana-mana di seluruh pelosok Tanah Jawa. sama seperti halnya Orde Baru. Dengan demikian.2. 4. Pengembangan harta mereka 189 190 Abdulgani-Knapp. Hal. Sebagaimana dijelaskan pada Bab 4.190 tetapi terus-menerus meningkat. 192 Sindhunata.Cit.192 Selain itu. latar waktu tidak jelas. kaum Cina semakin lama menjadi semakin kaya. 191 Bahasa Jawa. hal atau peristiwa tertentu yang melambangkan angka tertentu.1. Penyebutan tahun dengan menggunakan kata-kata.2. 4. tidak dapat ditarik kemiripan lain. 85. yang timbul setelah kasus Pertamina dikemukakan pada tahun 1974.

Benny. Orang-orang Cina juga tidak mudah menjalankan ibadat mereka di kelenteng-kelenteng. Bahkan mereka tidak diperbolehkan merayakan Tahun Baru Cina. Cit. dan bahkan disukai juga oleh orang-orang pribumi. adat istiadat. Yogyakarta: Fakultas Sastra. Nama mereka pun harus diganti dengan nama pribumi asli.193 Ini mencerminkan kenyataan di masa Orde Baru. dan beberapa orang konglomorat seperti pemilik BCA Sudono Salim dan raja kayu Mohammad “Bob” Hasan menjadi akrab dengan Presiden Soeharto. dapat dibaca: Woodrich. Dihapuslah nama-nama Cina di Tanah Jawa ini… Di Pedang Kemulan. Cit. Mereka juga dipelihara oleh Prabu Murhardo untuk mengembangkan kekayaan penguasa. ketika secara de facto warga keturunan Cina dibatasi dalam bidang perdagangan. Di Pedang Kemulan ini. tak bisa lagi orang-orang Cina hidup menurut kebudayaannya. Op. Perundang-undangan yang membatasi budaya Cina termasuk:196 193 194 195 Ibid. 110. “Bangsa Tionghoa dalam Republik Indonesia. . Tak ada lagi barongsai. Orang Cina yang nekat terpaksa merayakan tahun barunya dengan sembunyi-sembunyi. Makalah.194 Dalam menjalani kebudayaan mereka. dan tata cara agamanya. Dianalisa Dari Berbagai Definisi Kemanusiaan. liong atau leang-leong. Christopher Allen. Hal. orang-orang Cina dilarang menjalankan kebudayaan. 196 Untuk informasi lebih lanjut. 137. samsi. di kerajaan Medang Kamulan Baru orang Cina sangat dibatasi: Memang sejak Prabu Amurco Sabdo menggulingkan penguasa sebelumnya seperti Ajisaka menggulingkan Dewan Cengkar. 1055. Universitas Sanata Dharma. dengan Fokus Pada Saat Rezim Soeharto.195 Ini mencerminkan kenyataan pada Orde Baru. serta wayang potehi yang dulu pernah menghibur banyak orang. orang-orang Cina juga tak boleh mempertunjukkan lagi keseniannya. Setiono. Op.” 2008. Hal. G. Hal.membuat orang pribumi menjadi iri hati dan benci kepada mereka. 1059 Sindhunata.

Benny G. Setiono. 979. Hal. 987. Cit. Op. 987. yang menegaskan keperluan untuk warga negara Indonesia keturunan Cina mengindonesiakan nama mereka. 230. yang melarang izin tinggal dan bekerja untuk imigran Cina baru (serta anak dan istri mereka).198 • Surat Edaran 06/Pres-Kab/6/1967. Hal.199 • Instruksi Kabinet Presendium 37/U/IN/6/1967.200 • Instruksi Presiden No. dan menutup semua sekolah yang tidak berbahasa pengantar bahasa Indonesia. Benny. membekukan modal milik orang keturunan. Cit.201 • Keputusan Menteri Kehakiman No. 14 tahun 1967. 201 Tan. Cit. biarpun istilah itu sudah dianggap diskriminatif oleh kaum Cina. Hal. . Hal. yang melarang penggunaan aksara yang bukan aksara Latin (antara lain Cina) di tempat umum. Cit. Op. Tan.197 • TAP XXXI/MPRS/No. Op. Hal. yang menentukan istilah Cina sebagai istilah paling tepat untuk mendeskripsikan warga keturunan Cina. 32/1966. yang melarang pertunjukan kebudayaan luar negeri di umum dan mendorong orang keturunan untuk berbaur dengan budaya Indonesia. G. 53. Mely G.• Peraturan Pemerintah 127/U/Kep/12/1966. Op. yang mewajibkan penggunaan Surat Bukti Kewarganegaraan Republik Indonesia oleh orang keturunan asing di 197 198 199 200 Setiono. 3/4/12/1978. Mely G. Ibid.

mereka mengalami kehilangan nama.202 Sementara. Hal. Jakarta: TransMedia. Karena itu sambil minum mereka dapat menyanyi: .atas Kartu Tanda Penduduk. Cit. Orang-orang yang berusaha untuk mengubah pemerintah dengan membuat petisi204 atau bersuara205 mendapat reaksi dari pemerintah yang sangat negatif. 1075. 1054. namun di tengah derita Kegembiraan masih juga kami punya: Saat kami mengangkat gelas bersama-sama: Kita berteman sudah lama!203 Ini menggambarkan putus asa yang terjadi di tengah Orde Baru. sehingga negeri Medang Kamulan dikatakan Negeri Mampir Ngombe: Maka dengan minum mereka merasa bersatu dalam mengalami dan menanggung penderitaan serta nasib yang sama. Rakyat merasa tertindas akibat kemiskinan mereka. Di tengah putus asa Inilah sekarang lagu duka yang kami suka: Cintamu sepahit Topi Miring! Kami menderita. Tionghoa dalam Cengkeraman SBKRI. Rakyat merasa tidak puas dengan pemerintahan Orde Baru.. 115 – 116. Hal.. mereka putus asa. Hal. wartawan dari harian Bernas. Op. Ibid. sementara raja dan pembantupembantunya tinggal dalam kesejahteraan dan kemewahan. Op. dan Wahyu Effendi (Tjoa Jiu Tie). rakyat Jawa juga digambarkan sama seperti kenyataannya pada Orde Baru. Petisi 50. Hal. Akibatnya. Ini digambarkan dalam Putri Cina dengan menjadi peminum alkohol. Setiono. 2008. Cit. Benny G. 205 Di antara lain Fuad Muhammad Safrudin . 7 – 8. tetapi dalam pada pelaksanaannya cenderung hanya diminta dari orang keturunan Cina. di antara lain. . 203 204 Sindhunata. kekerasan atau bahkan 202 Prasetyadji.

4. Ini ditampilkan dengan kehilangan wajahnya. dan iri hati. 1054. 1075 – 1076. Ini menyebabkan Putri Cina melihat ke sejarah bangsanya di Indonesia untuk berusaha memahami identitasnya sendiri dan menemukan wajahnya. peran Putri Cina menjadi cara untuk Sindhunata menunjukkan bagaimana tanggapannya atas perasaan orang-orang Cina setelah Kerusuhan Mei 1998. 115 – 116.1 Putri Cina Bila tokoh Putri Cina dianggap sebagai ibu semua orang Cina di Indonesia (lihat 3.1). Hal. Biarpun memang secara sejarahwi identitas orang Cina di Indonesia tidak pernah jelas.“dihilangkan.”206 Akibatnya. setelah melihat kisah Giok Tien dan Setyoko. dan dengan sayap daun-daunnya menaungi dan mendinginkan bumi yang menggelegak dengan kebencian. Putri Cina merasa telah menemukan wajahnya dan mempunyai harapan untuk orang Cina dan orang Jawa tinggal bersama dalam damai sejahtera: Dan Putri Cina gembira. dendam.5.207 Sama dengan halnya Putri Cina. Putri Cina setelah mengalami trauma merasa bahwa wajahnya telah hilang. dengan adanya yang merasa lebih kuat budaya Indonesia dan ada yang lebih kuat budaya 206 Ibid. terbang terayun-ayun. 207 Sindhunata.3. kekerasan. warga keturunan Cina menjadi cemas dengan hidup di Indonesia dan mempertanyakan identitas mereka setelah kerusuhan Mei 1998. rakyat merasa tertindas dan sebagian besar tidak berani bertindakan. . Putri Cina merasa kehilangan identitas diri sehingga tidak tahu siapa dirinya. Sebagaimana sudah dijelaskan di atas. sampai ia mendidih panas. Akhirnya.3 Penokohan 4. Hal. Cit. Op.

dengan pandangan bahwa orang yang tidak bisa berbahasa Mandarin bukanlah orang Cina. 162 – 168. Biarpun dia sudah berusaha untuk berbaur dengan budaya Jawa (dari main ketoprak sehingga menikah dengan orang Jawa). tetapi pikiran orang Cina di Indonesia. beserta harapan bahwa hidup akan menjadi lebih indah. sementara. . Hal. lihat Tan.2 Giok Tien Pengalaman Giok Tien dan kakak-kakaknya mencerminkan pengalaman wanitawanita Cina yang pada tahun 1998. Hal. dapat dilihat bahwa Putri Cina tidak hanya mewakili pikiran orang Cina di Putri Cinta.Cina. Giok Tien menjadi takut melihat kondisi tanah Jawa yang semakin mengerikan. Dalam soal ini.3. sebagaimana dimengerti Sindhunata. Akhirnya. 4. bersama 208 Untuk informasi lebih lanjut. Apabila mereka mengakui orang Cina. Cit.208 setelah Kerusuhan Mei 1998 masalah identitas menjadi masalah yang perlu dipecahkan dengan segera. setelah melihat perubahan yang terjadi di Indonesia setelah mulainya Reformasi ada orang Cina yang merasa bahwa situasi sudah mulai berubah. apabila mereka mengakui diri mereka sebagai orang Indonesia akan menghadapi hambatan hukum yang tidak seimbang dengan orang Indonesia yang pribumi. 29. Mely G. Namun. ada keluarga yang melarikan diri ke luar negeri.209 Untuk menghindari masalah itu. Identitas itu juga termasuk bahasa yang digunakan. Isu identitas itu tergantung pada apa yang diakui orang Cina sendiri. Op. mereka tidak akan diterima oleh masyarakat Indonesia. biarpun menurut keturunan memang orang Cina. 209 Ibid.

Biarpun Giok Tien tidak diperkosa kelompok itu. dan 15 Mei membuat Cina menjadi sangat takut dan putus asa atas hubungan mereka dengan orang pribumi. Cit. kekejian yang terjadi pada tanggal 13. Kangmas Gurdo Paksi adalah prajurit. dan sebagian lagi menjadi semakin tertutup terhadap orang yang bukan dari kaum mereka. 4.’ ajak Giok Hong. kita tinggal menunggu waktu. mengikat mereka. Ini membuat dia trauma akan hubungan dengan orang Jawa. sama seperti Giok Tien.’ sahut Giok Tien. Sebagaimana dikemukakan di atas. mari kita menyiapkan barang-barang. Mungkin bukan dengan tangannya sendiri.3 Setyoko / Gurdo Paksi 210 Sindhunata.3. dan memerkosa dan membunuh Giok Hwa dan Giok Hong. apa dalam keadaan demikian kita masih bisa mengharapkan perkecualian? Rasanya. Sebagian melarikan diri dari Indonesia.. ‘Iya. .”210 Biarpun mereka sudah mengambil keputusan untuk mengungsi. tapi dengan tangan bawahannya ia bisa saja meniadakan kita semua. 153 – 154. Ini mencerminkan pengalaman orang Cina pada saat itu. Kita mengungsi saja ke kerajaan tetangga. Cik. dia merasa bersalah dan putus asa. warga keturunan Cina merasa takut untuk jangka waktu yang lama. akhirnya ada orang tidak dikenal yang masuk ke rumah. Hal.’ jawab Giok Tien. sehingga menjelang tahun baru 1999 ada yang takut akan terjadi amuk massa lagi. Mungkin itulah satu-satunya cara kita menyelamatkan diri. Op. akhirnya dia diperkosa oleh Radi Prawiro dan Prabu Murhardo. ke Negara Singa. Biarpun akhirnya selamat.kakak-kakaknya Giok Hwa dan Giok Hong dia mengambil keputusan untuk melakukan yang disebut exit oleh Hirschman: ‘Cik. ‘Kalau begitu.. . Rasa takut itu tidak mudah hilang. Ia harus hanya menjalankan perintah Prabu Amurco Sabdo. 14.

3. bila . Ini mencerminkan perilaku beberapa anggota aparat. Radi Prawiro (saingannya. Sesungguhnya lurah prajurit itu adalah pangkat yang tinggi.3. 213 Ibid.. atau bahkan turun ikut kerusuhan.”212 Setelah kerusuhan dipicu oleh Radi Prawiro. sama seperti kenyataannya pada Mei 1998. Tak mengherankan. Namun. . Selain itu. . [Joyo Sumengah] melihat [Gurdo Paksi] menjadi senapati. Sama seperti Wiranto. banyak yang bersikap pasif.4 212 Sindhunata.. Namun pangkat itu tetap jauh di bawah pangkat seorang senapati. sama seperti yang dituduh dari Letnan Jenderal Prabowo Subianto: “. Op. dan para aparat yang berusaha untuk menyelamatkan korban Kerusuhan Mei 1998.. yaitu perilakunya sebagai seorang pemerkosa dan perilakunya 211 Lihat Bab 4. yang mencerminkan Letnan Jenderal Prabowo Subianto)211 juga menginginkan pangkat itu. Setyoko menjadi pemimpin (senapati) tentara Medang Kamulan Baru.213 4. Namun.Setyoko dapat dilihat sebagai gabungan dari sifat Jenderal Wiranto..4 Radi Prawiro / Joyo Sumengah Ada dua sifat Radi Prawiro yang dapat dikaji sebagai pencerminan kenyataan sosial pada tahun 1998. yang menjadi Panglima ABRI pada tahun 1998.. Hal. ia selalu berusaha untuk menjatuhkan dan meniadakan Gurdo Paksi dari Negara Pedang Kemulan ini..2. 151 – 152. sebagaimana dikemukakan pada Bab 2. Cit.. Hal.. . 222. mereka tidak mampu mencegah kerusuhan. Setyoko bersama beberapa bawahannya berusaha untuk menyelamatkan korban dan menghentikan kerusuhan.4.

tetapi beda dari halnya pemerkosa Andina. Radi Prawiro tidak memperhatikan usaha korbannya untuk melindungi diri. Malah. 214 Ibid. Selain itu. atau penjaga istana. Pertama-tama akan dijelaskan bagaimana sifat Radi Prawiro dalam memerkosa Giok Tien mencerminkan sikap nyata pemerkosa pada kerusuhan Mei 1998. Pasukan-pasukan di bawah kekuasaan Radi Prawiro turun ke lapangan untuk memancing amuk massa. Radi Prawiro tidak menghiraukan bahwa Giok Tien sudah mempunyai pasangan. 233. jangan!’ tolak Giok Tien. Radi Prawiro juga sempat memperkosa Giok Tien di depan Setyoko. Jadi biang keladi kekacauan di Pedang Kemulan ini adalah orang-orang Cina. lalu diikuti oleh beberapa pasukan di bawah kekuasaan Setyoko: Lurah Prajurit Joyo Sumengah hanya memerlukan waktu sedikit saja untuk menyulut kebencian dan iri hati terhadap orang-orang Cina yang memang telah ada. Dibakarnya hati mereka sehingga mereka percaya bahwa segala malapetaka ini menimpa Negeri Pedang Kemulan karena orang-orang Cina itu hanya selalu ingat akan diri dan kekayaan mereka sendiri saja. adapun kesamaan tindakan Radi Prawiro selaku tumenggung dengan perilaku yang disangka dilakukan oleh Mayor Jenderal Syafrie Sjamsoeddin. ia jadi makin bernafsu. sebagaimana dijelaskan di bawah: ‘Radi Prawiro. Seperti halnya pemerkosa Mona di atas. Radi Prawiro berhasil dihentikan oleh si pasangan. Joyo Sumengah tak peduli lagi akan teriakan itu. Kedua aspek tokoh itu mempunyai kesamaan yang cukup banyak dalam perilaku rakyat dan aparat.sebagai tumenggung.214 Sementara. yang pada tahun 1998 bertanggung jawab atas Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (ABRI) di Jakarta. . Hal. sama seperti halnya pemerkosa Andina di atas. Dia justru menganggap itu satu hal yang mendorong dirinya.

Lainnya lagi. Kelompok yang tidak mengambil tindakan ini tidak hanya terbatas pada prajurit awam saja. 152. Mayor Jenderal Syafrie Sjamsoeddin dan Letnan Jenderal Prabowo Subianto menyuruh pasukan mereka untuk memancing amarah rakyat untuk meneror musuh pemerintah dan memalukan Jenderal Wiranto. Mereka ini seakan sengaja membiarkan pusat-pusat perdagangan orang-orang Cina habis dilalap api dan dijarah. aparat lain yang dilihat di jalan cenderung hanya menjaga tempat-tempat tertentu. supaya Prabowo dapat menjadi presiden setelah Soeharto turun. tidak menganggap kerusuhan itu sebagai hal yang penting. sebagaimana dijelaskan di atas. hanya diam tak berdaya dan melihat-lihat saja. Selain itu. itu merupakan suatu kesimpulan yang 215 216 Ibid. Purdey. Sebagian mereka bahkan ikut terjun ke tengah kerumunan massa yang membakar gedung-gedung orang Cina. lainnya lagi ikut memanasi. . Kendati prajurit. rambut cepak) dilihat memancing masyarakat.216 Sekelompok orang yang berciri seperti aparat keamanan (badan tegap. “memanasi” emosi masyarakat. Hal. Sungguh mereka seakan tak mau berbuat apa-apa terhadap kekerasan yang menghancurkan orang-orang Cina. Menurut sangkaan rakyat.215 Hal ini mencerminkan kenyataan sebagaimana sudah dijelaskan pada Bab 2. Jenderal Wiranto. dan tidak mencegah kerusuhan lain yang terjadi di depan mereka. [Prajurit-prajurit Gurdo Paksi] seperti diminumi ramuan yang membuat mereka kalap dan lupa diri. Hal. 149. tetapi malah bersiap untuk acara yang sudah direncanakan di luar pulau. Jemma.. 107.. Op.. mereka juga manusia yang seharusnya masih punya hati. Cit. yang bertanggung jawab atas wilayah Jakarta. agar amuk massa itu makin berani menyerang orang-orang Cina. Biarpun belum terbukti ada perintah dari Presiden Soeharto maupun jenderal-jenderal yang ada di bawah pimpinannya untuk mengarahkan amarah massa. kendati kelihatan ganas dan buas.

218 Ini mencerminkan teori bahwa Presiden Soeharto telah menyingkirkan Presiden Soekarno dengan memimpin atau menjadi anggota dari Gerakan 30 September. Kerajaan Medang Kamulan [adalah] kerajaan pertama yang muncul di Tanah Jawa. Cit.3. Profesor Wim F. 219 217 218 Misalnya di Purdey. kecenderungan menggunakan bahasa Jawa. Cit.. 80 – 90. 68. antara lain kegiatannya menggulingkan raja sebelumnya. kedudukan sebagai pemimpin negara. Jemma. Wertheim. Op. Abdulgani-Knapp. Prabu Ajisaka. . 217 khususnya oleh orang yang 4. 219 Sebagaimana dikemukakan dalam Bayang-Bayang PKI. dengan rajanya Prabu Ajisaka.. menjadi sinis akibat mengalami kerusuhan itu..5 Prabu Murhardo / Prabu Amurco Sabdo Prabu Murhardo mencerminkan Presiden Republik Indonesia pada tahun 1998. . Sindhunata. Prabu Murhardo juga merasa telah menyingkirkan [Prabu Ajisaka] yang dianggapnya telah demikian lama menyengsarakan rakyat di Tanah Jawa. yang dilarang diterbitkan di Indonesia. Prabu Murhardo telah menggulingkan Raja Medang Kamulan. Ada beberapa aspek Prabu Murhardo yang mencerminkan Soeharto. 88 – 93. Retnowati. yang dikemukakan oleh ilmuwan Belanda dari Universitas Leiden.. untuk menjadi Raja Medang Kamulan: . Cit.. yaitu Soeharto. Op.. Hal.dapat ditarik oleh orang yang memperhatikan situasi. . Op. pada hal. Hal. dan kejatuhannya sebagai akibat kerusuhan.

Zoetmulder. 122. Hal. 255. ‘kamu’. menggauli. 596. ‘membuat’ ‘surga’ . 1. Op. ‘sungguh’.228 ngulad sariro hangrasa wani 220 221 222 223 224 Sindhunata. bisa temen gawe wuyung226 (sesungguhnya hanya kamu. 15. ‘hanya’. Cit. 280. 122. Dalam konteks kalimatnya. P. Hal. 249. Hal. 544. Op. Sindhunata. Hal. Sindhunata. ‘cinta’ dengan tambahan yang implisit dalam konteks. 228 “Presiden Resmikan Waduk Kedungombo Yang Belum Mau Pindah Jangan Sampai Jadi Kelompok ‘Mbalelo’. ‘sungguh benar’. 227 Merupakan penyusunan kalimat sendiri dari terjemahan ‘putri’. Zoetmulder.221 melorot222 (jatuh). ‘membuat’. 47. . dengan tambahan yang implisit dalam konteks. Cit. 529. 15. Hal. sebagai raja. 485. amung sira gawe swarga224 (menurutlah sudah. Op. Op.227 Ini mencerminkan kebiasaan Soeharto dalam pembicaraannya. Cit. 133. 1407. 27. 19 Mei. Hal. Prabu Murhardo sering menggunakan bahasa Jawa. hanya kau yang dapat menyediakan surga bagiku). dia sering menggunakan istilah bahasa Jawa. seperti mbalelo (membangkang). Purwadi. Hal. 555. 225 Merupakan penyusunan kalimat sendiri dari terjemahan ‘sudah’. Cit. Op. 602. Hal. Purwadi. ‘bisa’. 250. Kompas.223 wis manuta. Beberapa contoh yang tercatat termasuk wedar220 (nampak). ‘hanya’.Sementara. Cit. ‘perintah’.” 1991.225 dan putri ayu amung yekti. 600. Hal. J. Op. Op. yang membuat aku benar-benar jatuh cinta). putri cantik. P. J. Cit. ‘cantik’. Cit. 226 Ibid. 255.

” Diubah agar sesuai dengan Soeharto (seorang Muslim yang menjadi presiden). akhirnya. Op. sama seperti halnya Soeharto. sebagai akibat dari tindakannya memerkosa Giok Tien. menjadi pendeta. 258. menjadi orang religious yang hidup secara pas-pasan).234 4. James. Cit. James. dia menunjukkan Aryo Sabrang sebagai penggantinya. Hal. Setyoko.3. Dalam novel. 65. Prabu Murhardo terpaksa turun jabatan setelah kerusuhan membara di seluruh negaranya. Purwadi.231 dan tinggal gelanggang colong playu (tidak bertanggung jawab). Cit. 64. Op. Hal. 12 – 20. James. Hal. Hal. Ibid.233 Sementara. “Berhenti sebagai raja. Soeharto mengundurkan diri secara suka rela setelah 14 anggota kabinetnya meninggalkannya dalam kekacauan pasca-Tragedi Mei 1998. 271 – 278. Luhulima. Hal. Op. 231 Secara harafiah.6 Korsinah 229 230 Luhulima. sama seperti halnya Soeharto menjadi Presiden Republik Indonesia pada Orde Baru. 232 233 234 Luhulima. .232 Selain itu. 475.229 lengser keprabon.(mawas diri. 179. Op. Cit. madeg pandito230 (turun jabatan. Terakhir. Sindhunata. Prabu Murhardo mengundur diri setelah dipaksakan oleh senapatinya. mengoreksi diri). 270. Prabu Murhardo juga merupakan kepala negara Medang Kamulan Baru. Cit. Cit. 442. Op. Hal.

Hal. Ketika dandananmu dilepas dan bedak di wajahmu dihapus. 182 – 185. menggodamu sebagai Johar Manik yang liar. gejolak nafsu Ken Dedes itu telah mereda. ada orang-orang pribumi yang membahayakan diri untuk membantu orang-orang Cina. kamu hidup seadanya. panggung itu lain dengan dunia nyata. dan memain-mainkanmu sebagai Wahita atau Puyengan yang hangat. Mereka menyembunyikan keluarga Cina di rumah sendiri. 160.’ [ujar Korsinah]. dari perilakunya terhadap Giok Tien selama di Sekar Kastubo dapat ditarik kesimpulan bagaimana dia akan bersikap. merasakan gejolak nafsumu sebagai Ken Dedes yang menggairahkan. Cit. Di panggung. Ibid. Korsinah. Dengan demikian.Biarpun Korsinah tidak muncul dalam kerusuhan. Tapi di ranjang. Korsinah dapat ditafsirkan mencerminkan orang-orang Jawa yang berusaha untuk melindungi orangorang Cina. kamu bersandiwara. . memberi petunjuk pada Giok Tien sehingga Giok Tien menjadi semakin pintar bermain. Sifat baik Korsinah terlihat sekali selama Giok Tien menjadi bintang Sekar Kastubo. dan bahkan melindungi Giok Tien dari guna-guna Radi Prawiro235 dan menasihati agar tidak melakukan hal yang bodoh: ‘Tien.236 Kepedulian Korsinah terhadap Giok Tien ini mencerminkan perilaku beberapa warga pada Kerusuhan Mei 1998. memberikan pakaian Muslim kepada 235 236 Sindhunata. mencumbumu sebagai Anjasmara yang kenes. bibir merangsang Anjasmara itu telah melayu pucat. Sebagaimana dijelaskan di atas. yang sudah lama menjadi pemain ketoprak. kamu bisa kelihatan menarik dan dicintai. Di dunia nyata. keliaran Johar Manik dan kehangatan Wahita atau Puyengan hilang menjadi dingin. Karena panggung. Banyak laki-laki ingin menidurimu sebagai Ratu Kencanawungu yang anggun. kamu kembali menjadi biasa. yaitu berusaha untuk membantu orang-orang Cina. bau harum Kencanawungu telah mengambar. Op. Hal.

Sama dengan halnya Giok Tien. dan mendekati mereka. ketika melihat seorang dari mereka menusuknusukkan sebilah keris ke tubuh Giok Hwa. Op. Oleh karena Giok Tien dan Setyoko cukup kaya. Giok Hwa dan Giok Hong bersiap untuk melarikan diri (melakukan exit) ke Negara Singa. ia melihat. 224. Siok Nio.7 Keluarga Giok Tien Keluarga Giok Tien yang akan dibahas pada sub-subbab ini ialah Giok Hwa dan Giok Hong. Giok Hong. ketika melihat. orang-orang bertopeng itu menusuk kedua kakaknya. Op. Giok Tien melihat. orang-orang bertopeng itu menelanjangi kedua kakaknya. tidak akan dibahas karena sudah meninggal sebelum kerusuhan. mereka terkejut setengah mati. . Dan ia hampir jatuh. dan mengusir massa yang sedang beramuk. orang-orang bertopeng itu sudah membekap mulut mereka. Giok Tien hampir pingsan. dan Giok Hwa ketakutan sampai pucat pasi. Giok Tien. dan akhirnya memerkosa mereka. Darah mereka berceceran.238 237 238 Setiono.237 Biarpun Korsinah tidak melakukan hal-hal ini. akhirnya. mempermalukan.3. Giok Hwa dan Giok Hong sangat takut ketika terjadi kerusuhan yang diarahkan kepada orang Cina. Beny G. kejam. Hal. Ibu dari kakakberadik ini. sekelompok orang bertopeng masuk ke rumah. Cit. Sindhunata. Sebelum sempat mereka menjerit. Namun. Dan mereka melihat sekelompok orang bertopeng masuk. Cit. yang diperkosa dan dibunuh pada saat terjadi kerusuhan. sebelum mereka dapat melarikan diri. lalu meninggalkan keris itu tertancap di dadanya. Hal. lalu memerkosa dan membunuh mereka: Ketika mereka sibuk mengemasi barang-barang yang akan mereka bawa mengungsi ke Negara Singa. 1065. 4. Dan lebih ngeri lagi. semangat melindungi Giok Tien masih dipegang erat. Semuanya itu berlangsung dengan demikian cepat.orang Cina supaya mereka aman. bagaimana dalam kengerian itu Giok Hong mengembuskan napasnya yang terakhir. karena mendengar pintu rumah mereka didobrak keras-keras. dan ganas.

. yang ada hanyalah Medang Kamulan saja.8 Aryo Sabrang Aryo Sabrang. Aryo Sabrang diangkat menjadi raja yang ternyata adil dan bersikap jauh berbeda dari Prabu Murhardo: [Rakyat] senang. . Semula mereka mengira. . Ia mau mendengarkan kata-kata rakyatnya. karena Prabu Aryo Sabrang memerintah dengan sabar dan penuh keterbukaan. Setelah Prabu Murhardo mengundur diri. Pemerkosa itu mengambil giliran memerkosa wanita. dan salah satu anak buah Prabu Murhardo. 280. masih mencerminkan kenyataan pada Kerusuhan Mei 1998 dengan sangat jelas. perubahan ini tidak hanya sekadar berarti pengembalian nama. Malahan ia bertekad menghapus segala kenangan lama yang membuat rakyat takut dan susah. Hal. Sekarang tiada lagi yang baru atau yang lama. sehingga nama negeri itu adalah Medang Kamulan. sama seperti Giok Hwa dan Giok Hong.. Ternyata tidak demikian halnya. Ia bahkan mengembalikan nama Medang Kamulan Baru pada nama aslinya. Biarpun Andina dan Mona selamat. perkosaan terjadi secara ramai-ramai.Hal ini mencerminkan pengalaman beberapa wanita yang diperkosa. sehingga setiap pemerkosa sudah dapat giliran. Ia tidak ingin Negeri Medang Kamulan dialami rakyat sebagai Negeri Pedang Kemulan. biarpun tokoh yang tidak banyak berperan dalam cerita. tapi juga penghapusan cara-cara pemerintahan yang ‘Baru’. yang dulu pernah menggantikan yang ‘Lama’. Memang Aryo Sabrang bertekad membawa Medang Kamulan ke masa depannya yang gemilang. dengan banyak orang berpartisipasi. 239 239 Ibid. 4. masih tercatat sebanyak 15 yang meninggal atau dibunuh setelah mereka diperkosa. Sebagaimana dilihat dari contoh Andina dan Mona di atas. Dia merupakan Adipati Nusa Barong. Rakyat mengerti.3. paling-paling Aryo Sabrang meneruskan apa saja yang telah dibuat pendahulunya. entah itu disebut yang ‘Lama’ atau yang ‘Baru’. karena itu ia harus memutuskan sama sekali dengan apa yang terdahulu. Dihapusnya pengertian ‘Baru’ dari nama negerinya.

Op. Sama seperti Habibie (yang. menduduki jebatan Wakil Presiden). sebelum menjadi Presiden. Ibid. Sementara. Hal. Beny G. 240 Aryo Sabrang merupakan anak buah pemimpin yang menduduki jebatan tinggi. yang lebih menekankan hak asasi manusia dan diharapkan untuk lebih menyejahterakan rakyat. 1085 – 1086.241 240 241 Setiono. Beberapa tindakan Habibie yang dapat dimaknai sebagai “menghapus jejak-jejak (pemerintahan sebelumnya)” termasuk mengundangkan Instruksi Presiden Nomor 26 tahun 1998 yang secara formal menghapus istilah “pribumi” dan “non-pribumi”. dijadikan presiden. . 1085 – 1089. tindakan Aryo Sabrang menghapus jejak-jejak dari Medang Kamulan Baru mencerminkan tindakan yang dimulai oleh Presiden Habibie dan dilanjutkan oleh presiden-presiden lainnya. lalu berusaha untuk menjauhi masa lalu. menyelesaikan proses perundangan Undang-Undang Hak Asasi Manusia serta memulai proses amendemen Undang-Undang Dasar 1945.Sifat dan perilaku Aryo Sabrang ini mencerminkan Presiden Jusuf Habibie. Cit. Hal.

Akibat kekacauan ekonomi. 9 SPBU. Massa juga membakar 287 mobil. 1. oleh karena mereka dijadikan sasaran kerusuhan dan tidak dilindungi oleh pemerintah sendiri. 18 ruang pamer mobil. Tokoh utama pertama. Soeharto harus mengundurkan diri dan pemerintahan Orde Baru berakhir. 457 miliar. 387 kantor. Sementara.026 rumah dirusaki. dan delapan pabrik dirusak dan dibakar. 55 bus dan tujuh truk. Dia mencari identitasnya dalam mitos orang Jawa. 570 sepeda motor. merasa kehilangan identitas akibat kerusuhan yang terjadi kepada dia.1 Kesimpulan 5.479 rumah toko. Demikian pula Sindhunata. 12 rumah makan. mulai di Jakarta terjadi suatu pogrom dengan orang Cina sebagai sasaran yang akhinrya tersebarkan ke seluruh Indonesia. Tercatat banyak kasus di mana aparat tidak mampu atau tidak berusaha untuk mencegah kerusuhan dan penjarahan. 45 bengkel.5 triliun. dan 1. Putri Cina. dan akhirnya . di Surakarta tercatat 56 kantor dan bank. 40 mal.119 mobil. 826 sepeda motor. 2. 8 bus dan kendaraan umum lainnya. dijarah. warga Indonesia keturunan Cina merasa sangat trauma. 1. 217 toko. dan jumlah seluruh kerugian diperkira sesedikit-sedikitnya Rp. Namun.604 toko. atau USD 238 juta. Di Jakarta sendiri. dan / atau dibakar selama kerusuhan berlangsung. 2. ada lebih dari seribu orang tewas. Sekitar 13 pasar. Akibat kerusuhan ini.1 Ringkasan Penelitian Kerusuhan Mei 1998 adalah peristiwa yang sangat berpengaruh dalam sejarah Indonesia.BAB 5 PENUTUP 5. yang mencantumkan perasaannya dalam Putri Cina. Jumlah kerugian dari kerusuhan itu mencapai Rp. 27 toko swalayan.1.

1. dan penjarahan massal itu telah meninggalkan bekas di hati mereka yang tidak mudah hilang. Ketika Putri Cina melihat cinta tulus Giok Tien dan Setyoko. Psikologi suku Cina digambarkan dengan Putri Cina. Situasi politik. karena tidak terima cinta Giok Tien dan Setyoko. Melalui cerita Giok Tien. yaitu korupsi. Perkosaan. Namun. akibat pemerkosaan istrinya. Setyoko bersama Giok Tien memeras Prabu Murhardo untuk mengundurkan diri. di Medang Kamulan Baru dan Indonesia selama Orde Baru sama. Tahun keterjadiannya dilambangkan dengan sengkalan lagu “Cucak Rowo” yang sangat popular pada tahun 1998. Kerusuhan Mei 1998 telah sangat mempengaruhi pikiran warga Cina di Indonesia. pengambinghitaman orang Cina oleh pemerintahan dibahas. . Sidhunata mendapatkan banyak ilham dari kehidupan nyata. Akhirnya. dan Setyoko dan Radi Prawiro beserta hubungan mereka sebagai cermin Jenderal Wiranto dan Jenderal Prabowo Subianto. selain disebut tanah Jawa. juga digambarkan dengan mitos yang sama. dan hukum represif terhadap suku Tionghoa. Senapati kerajaan Medang Kamulan Baru. nepotisme. seorang pemain ketoprak kuturnan Cina.menyaksikan gara-gara yang terjadi pada tahun 1998. 5. dan kakakkakaknya diperkosa dan dibunuh. Indonesia. dia diperkosa oleh raja Prabu Murhardo dan Radi Prawiro. Biarpun Giok Tien adalah istri dari Setyoko. yang berasa kehilangan identitas. Dalam pembahasan perasaannya. dia merasa seakan mengerti bagaimana orang Jawa dan orang Cina bisa bekerja sama. Radi Prawiro membunuh mereka.2 Kesimpulan Sebagaimana telah dikemukakan di atas. Tokoh yang berdasarkan tokoh sejarah termasuk Prabu Murhardo sebagai cermin Presiden Soeharto. dan akibatnya merasa bebas. pembunuhan.

Penulisan Putri Cina bukanlah sekadar penulisan novel, tetapi pengabadian suatu pengalaman dalam bentuk tulisan. Hal-hal yang terjadi di dalam novel mempunyai maksud untuk mencatat pengalaman dan keterjadian untuk masa depan, supaya orang dapat memahami apa yang dialami. Biarpun ditulis secara alegoris, kenyataan sangat menonjol. Dengan Prabu Murhardo mencerminkan Soeharto dan Giok Tien sebagai suara korban, Putri Cina mengemukakan kenyataan pahit yang harus dipahami. Tulisan ini juga menyampaikan suatu pesan, bahwa perlu ada kebhinekatunggalikaan supaya negeri ini bisa maju dan berkembang.

5.2 Saran Dengan pengertian Putri Cina baru ini, dapat dilakukan penelitian lebih lanjut. Pertama, bisa dilakukan penelitian intertekstual Putri Cina dengan beberapa karya sastra pasca-Reformasi yang dituliskan oleh orang keturunan Cina dapat dilihat apabila ada kebiasaan baru untuk mencari jawaban atas kekerasan dan kerusuhan melalui karya sastra. Kedua, bisa dilakukan penelitian sosiologis atas karya sastra Indonesia yang dituliskan oleh orang keturunan Cina, dapat dilihat betapa Kerusuhan Mei 1998 telah mempengaruhi psyche warga keturunan Cina di Indonesia. Ketiga, bisa dilakukan penelitian psikologi sastra, dapat diteliti bagaimana garagara yang terjadi dalam novel Putri Cina mempengaruhi tokoh Putri Cina atau Giok Tien. Keempat, bisa dilakukan penelitian sosiologi sastra atas bagaimana ciri-ciri Presiden Soeharto digambarkan dalam karya sastra, misalnya dalam Putri Cina karya

Sindhunata, Paman Gober karya Seno Gumira Ajidarma, Bapak Presiden yang Terhormat karya Agus Noor, dan Semar Gugat karya N. Riantiarno. Kelima, teori scapegoat mechanism punya René Girard dapat diterapkan pada novel Putri Cina untuk mengikuti perkembangan diskriminasi terhadap orang keturunan Cina di Indonesia; ini dapat pula digabungkan dengan penelitian interteks untuk melihat pogrom lain di sejarah Indonesia, misalkan pembunuhan 10,000 orang keturunan Cina di Batavia pada tahun 1740.

DAFTAR PUSTAKA Abdulgani-Knapp, Retnowati. Soeharto: The Life and Legacy of Indonesia’s Second President. 2007. Marshall Cavendish Editions: Singapura. “Aksi Mahasiswa: Bentrok di Solo, Yogya, dan Samarinda.” 1998. Kompas. 9 Mei. Hal. 3. “Amien Rais: Kerusuhan Jakarta dan Solo ada Dalangnya.” 1998. Kompas. 11 Juni. Hal. 1. “Aparat Jamin Keamanan, Warga Masih Was-Was.” 1998. Kompas. 13 Agustus. Hal. 9 Arif, Ahmad dan Maria Hartiningsih. “10 Tahun Kerusuhan Mei: Berebut Ruang Ingatan.” 2008. Kompas. 14 Mei. Hal. 1 Chailil, Munawar, dan Tim Forum. “Di Ujung Aksi Damai.” 1998. Forum Keadilan. 1 Juni.

Culler, Jonathan. Structuralist Poetics: Structuralism, Linguistics, and the Study of Literature. 1977. Routledge & Kegan Paul: London. dalam Ratna, Nyoman Kutha. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra: dari Strukturalisme hingga Postrukturalisme Perspektif Wacana Naratif. Cetakan Pertama. 2004. Pustaka Pelajar: Yogyakarta. Departemen Pendidikan Nasional. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Edisi Keempat. 2009. Gramedia: Jakarta. Dewi, Novita. “Putri Pewarta Perdamaian: Kajian atas Putri Cina karya Sindhunata” dalam Sintesis Vol. 6 No. 1 Maret 2008. Hal. 40 – 49. Gie, Kwik Kian. “Warga Keturunan Tionghoa dan Distribusi.” 1998. Kompas. 7 Juni. Hal. 4. Gunadi, Fannie. “Mona, di Balik Sprei Kembang.” 1998. Tempo. 12 Oktober. Hal. 63. Hamid, Usman dkk. Menatap Wajah Korban: Upaya Mendorong Penyelesaian Hukum Kejahatan Terhadap Kemanusiaan Dalam Peristiwa Kerusuhan Mei 1998. Cetakan Pertama. 2005. Diterbitkan bersama oleh Solidaritas Nusa Bangsa, Komisi Untuk Orang Hilang dan Korban Tindak Kekerasan, Asosiasi Penasehat Hukum dan Hak Asasi Manusia Indonesia, Ikatan Keluarga Orang Hilang, dan Forum Keluarga Korban Mei 1998: Jakarta. “Hampir Seluruh Kota Sepi dan Mencekam.” 1998. Kompas. 21 Mei. Hal. 11. Hartiningsih, Maria. “Pergumulan Menguakkan Identitas.” 2007. Kompas. 23 September. Hal. 11. Hartiningsih, Maria, dan Ahmad Arif. “Tragedi Mei: Membaca Kota dari Puing Berjelaga.” 2008. Kompas. 16 Mei. Hal. 49. “Hidup yang Terenggut”. 2003. Tempo. 25 Mei. Hal. 68 – 69. “Jangan Biarkan Pelecehan dan Perkosaan Tak Terselesaikan.” 1998. Kompas. 06 Juni. Hal. 12. Kelana, Aries, dan I. Made Suarjana. “Yang Untung dan Buntung.” 1998. Gatra. 23 Mei. Hal. 66 – 67. Khoiri, Ilham. “I. Wibowo tentang Liberalisasi Masyarakat Tionghoa.” 2008. Kompas. 10 Februari. Hal. 12. “Kota Solo Penuh Asap.” 1998. Kompas. 15 Mei. Hal. 11. “Lega..., Lepas dari Jakarta.” 1998. Kompas. 21 Mei. Hal. 8.

22 Mei. “Rakyat Harus Ikut Mencari Perusuh. Tionghoa dalam Cengkeraman SBKRI. Universitas Gadjah Mada. Purdey. 6. Ratna. 1. . Kompas. 2006. Fiction First Aid: Instant Remedies for Novels. Jemma. Purwono. Bakri.” 1991. Benny G. dan Wahyu Effendi (Tjoa Jiu Tie). Putri Cina. Luka Perempuan. Kompas. Metode. Sedjarah Sastera Indonesia Modern. Teori. 11. James. Obstfeld. 11. Cetakan Pertama. 2004. Pustaka Pelajar: Yogyakarta. Siregar. 22 Juli. “Peta Amuk di Kota Hantu”. 2004. Hal. Tionghoa dalam Pusaran Politik: Mengungkap Fakta Sejarah Tersembunyi Orang Tionghoa di Indonesia. Anti-Chinese Violence in Indonesia. 1996–1999. Stories and Scripts.Luhulima. Hari-Hari Terpanjang: Menjelang Mundurnya Presiden Soeharto dan Beberapa Peristiwa Terkait. Prasetyadji. Cetakan Pertama. Yogyakarta: Fakultas Ilmu Budaya. Sindhunata. 2008. “Perkosaan di Solo Tak Terungkap. Kompas. Hal. Jakarta: TransMedia. Writer's Digest Books: Cincinnati. “Soal Kerusuhan: Pemerintah Bentuk Tim Interdep. Kompas. Akademi Sastera dan Bahasa “Multatuli”: Jakarta. 2002. 1964. 25 Mei. dan Teknik Penelitian Sastra: dari Strukturalisme hingga Postrukturalisme Perspektif Wacana Naratif. Kompas: Jakarta. Skripsi. Media Abadi: Yogyakarta. Kamus Jawa-Indonesia Populer. 2003. Nyoman Kutha. 2008. “Luka Kerusuhan. “Novel Putri Cina Karya Sindhunata: Analisis Intertekstual”. Purwadi. 2007.” 1998. Hal. Hal. 5. 164 – 166. “Presiden Resmikan Waduk Kedungombo: Yang Belum Mau Pindah Jangan Sampai Jadi Kelompok ‘Mbalelo’. Kompas. “’Si Lembut’ Itu Mendadak Beringas. Tempo. 14 Juli. 5 Juni. Amerika Serikat. Cetakan Kedua. 19 Mei. 16 Mei. PT Gramedia Pustaka Utama: Jakarta. Hal. Hal.” 1998. Edisi Pertama. Dedy. Setiono. Raymond. 1.” 1998. Hal. Singapore University Press: Singapura. 2008. Kompas. TransMedia: Jakarta.” 1998. 2008.” 1998.

Hal. 1 Juni. Wawancara pribadi dengan Wahyu Apri Wulan Sari. 23 Mei. . dan Andi Zulfikar Anwar. O. Forum Keadilan.” Makalah. “Percik Bara Seantero Nusantara. Yayasan Obor Indonesia: Jakarta. dan Nurlis Effendi. 06 Juni. Diterjemahkan Darusuprapta dan Sumarti Suprayitna. Hal. Nusa Indah: Ende. Cetakan Kelima. 11. Teeuw. dkk. Gramedia: Jakarta. Universitas Sanata Dharma. Sastra Baru Indonesia I. "Massa Hantu Merayap dan Memicu Kerusuhan Itu. Wawancara pribadi dengan Sie Yulyani Retno Nugroho. Gatra. Hanibal W. Robson.” 1998. Gatra. 19. Dan S. Khoiri Akhmadi.” 1998. Christopher Allen. Diterjemahkan Yayasan Ilmu-Ilmu Sosial. A. Mely G. Edisi Pertama. 16 Mei. Yogyakarta: Fakultas Sastra.Sumbogo. Etnis Tionghoa di Indonesia: Kumpulan Tulisan. Dianalisa Dari Berbagai Definisi Kemanusiaan. 2006. 2008. Woodrich. Makalah.. Priyono B.." 1998. Tan. tanggal 22 November 2008. 24 – 31. 1980. P. “Warga Desak Otak Kerusuhan Solo Diungkap. Kamus Jawa Kuna Indonesia. Hidayat Gunadai. 24 – 28. Sumbogo. tanggal 15 November 2008. Kompas. “Bangsa Tionghoa dalam Republik Indonesia. Yogyakarta: Fakultas Sastra. Priyono B.” 1998. J.” 2008. Y. Christopher Allen. dengan Fokus Pada Saat Rezim Soeharto. Wijayanta. Hal. Woodrich. Hal. Sen Tjiauw. “Pandangan Pemuda-Pemudi Yogyakarta tentang Kedudukan Suku Tionghoa di Indonesia. Universitas Sanata Dharma Zoetmulder. “Mereka Ingin Reformasi tapi Jakarta Dijilat Api..

Tempo.LAMPIRAN 1. . Peta Kerusuhan di Jakarta242 242 “Peta Amuk di Kota Hantu”. 2003. 25 Mei. 165. Hal.

Diterbitkan bersama oleh Solidaritas Nusa Bangsa. Cetakan Pertama. 2005. dan Forum Keluarga Korban Mei 1998: Jakarta.1 Data Kerusakan dan Korban Versi Pemerintah Daerah DKI Jakarta243 Jenis Korban / Kerusakan Jumlah Pasar Ruko Mall / Plaza / Swalayan Toko Bengkel Kantor Kecamatan Kantor Polisi Kantor Pemerintah Lainnya Kantor Swasta Bank Restoran Hotel Pompa Bensin Bis dan Metromini Mobil Motor Rambu Lalu Lintas 13 2479 40 1604 45 2 11 8 383 65 24 12 9 8 1119 821 486 243 Hamid. Asosiasi Penasehat Hukum dan Hak Asasi Manusia Indonesia. Hal. Ikatan Keluarga Orang Hilang. Menatap Wajah Korban: Upaya Mendorong Penyelesaian Hukum Kejahatan Terhadap Kemanusiaan Dalam Peristiwa Kerusuhan Mei 1998. Komisi Untuk Orang Hilang dan Korban Tindak Kekerasan. Usman dkk. 118 – 119. .2.

118 – 119. Tangerang Plaza Aria Supermall Lippo 2. BM = Bagian Manusia. Hal.Taman Pagar Fasilitas Umum Lain Rumah Penduduk Rumah Ibadah / Gereja Korban Jiwa Total Bangunan Total Kendaraan Total Fasilitas Umum 11 18 1 1026 2 2888 5723 1948 516 2.2 Data Kerusakan dan Korban Versi Tim Relawan Untuk Kemanusiaan (TRUK)244 Jenis Jumlah Orang Hilang 31 Meninggal Akibat Senjata / Lain 27 Meninggal Akibat Dibakar 1190 Luka / Sakit 91 Lokasi Korban Jiwa Yogya Department Store. Tangerang Sabar Subur Simone. .3 Data Korban Versi RSCM245 Lokasi Jumlah 288 101 144 10 8 2 43 Laki- Wanit ? Jumla B Kol 244 245 Ibid. Hal. Ibid. Jakarta Tempat Lain. 119. Tangerang Pertokoan Matahari. Jakarta Ramayana Plaza.

Laki 20 1 21 12 1 16 2 79 2 1 2 3 82 a 4 0 4 0 0 1 0 6 1 0 1 0 5 0 2 0 0 0 0 6 0 2 0 1 h 29 1 27 12 1 17 2 91 3 3 3 4 94 M i 9 3 27 121 2. 120.4 Data Kerusakan dan Korban Versi Kodam Jaya246 Jenis Korban / Kerusakan Korban Jiwa Perusuh / Penjarah Korban Jiwa Mahasiswa Korban Jiwa Aparat Keamanan Korban Luka-luka Mobil Motor Toko Bank Rumah Penduduk Pasar Pos Polisi Pompa Bensin Supermarket Diskotik Hotel Showroom Jumlah 456 4 3 69 1521 1172 2514 257 675 16 9 22 291 7 8 45 246 Ibid. .mogot Slipi Jaya Rawa Bening Klender Gramedia Tanah Abang Robinson Minggu Cileduk Ps. Hal.Jakarta Utara Jakarta Barat Jakarta Timur Jakarta Pusat Jakarta Selatan Tangerang Tgl 15/5/98 Tanjung Priok Tgl 15/5/98 Taman Sari Jogja-D.

Tempat Ibadah Gudang Total Bangunan Total Kendaraan Total Korban Jiwa 2.5 Data Kerugian Bisnis Properti Akibat Kerusakan247 No Jenis Jumlah Harga per m / Unit . Bangunan unit 1 Ruko 4800 US$ US$ 7,2 juta 15.000 2 Bank 180 Unit US$ US$ 25.000 25.000 US$ 12 (sewa) US$ 16,8 juta Pusat 3 120.000 m Perbelanjaan US$ 10 (renovasi) US$ 25,2 juta 2.6 Data Kerusakan dan Korban Versi TRUK248 Meninggal Tangga Hilang l Senjata / lain Bakar 13 / 5 14 / 5 12 15 / 5 27 3 564 Total 27 15 564

4 11 3862 2693 463

Luka / Sakit 10 43 6 59

Jumlah korban 10 55 600 665

2.7 Data Korban Jiwa dan Luka-Luka Versi Tabloid Berita Mingguan Adil249 Wilayah Lokasi Luka-Luka Korban Yogya Department Store 288 Jakarta Tempat Lain 101 Ramayana Plasa Cileduk 144 Pertokoan Matahari 10 Tangeran Sabar-Subur Cimone 8 g Plasa Aria 2 Supermal Lippo Karawaci 43

247 248 249

Ibid. Hal. 120. Merupakan sebagian dari tabel aslinya. Ibid. Hal. 121. Ibid. Hal. 121.

Jumlah

101

495

2.8 Data Kerusakan Versi Tabloid Berita Mingguan Adil250 Wilayah No. Material 1 Pasar Swalayan, Restoran, Hotel 2 Pasar Tradisional 3 Bank 4 Kantor Pemerintah dan Polisi 5 Kantor Swasta Jakarta 6 SPBU 7 Rumah 8 Mobil 9 Sepeda Motor 10 Angkutan Umum 1 Ruko, Hotel 2 Bank 3 Pasar Swalayan Bekasi 4 Mobil 5 Sepeda Motor 6 Angkutan Umum 1 Ruko 2 Bank 3 Mobil Tangerang 4 Mal, Hotel, Restoran 5 Sepeda Motor 2.9 Data Perkosaan Tim Gabungan Pencari Fakta251 Jenis Kekerasan Seksual Jakarta dan Meda Sekitarnya n Perkosaan 50 1 Perkosaan dengan penganiayaan 14 250 251 Ibid. Hal. 122. Ibid. Hal. 122.

Jumlah 4304 13 535 21 157 9 1026 1119 821 8 569 24 21 53 4 19 1272 13 23 302 7

Surabay a 2

Jumlah Total 53 14

Penyerangan seksual / penganiayaan Pelecehan Jumlah Total

9 5 78

1 6 8

4 6

10 15 92

3. Transcript Wawancara Wahyu Apri Wulan Sari, ST Tanya: Selamat Siang, Mbak. Bolehkah saya minta nama lengkap Mbak dan curriculum vitae, misalnya umur, tempat dan tanggal lahir, dan pekerjaan? Jawab: Nama saya Wahyu Apri Wulan Sari. Umur saya 24 tahun, dan saya lahir di Surakarta tanggal 26 April, 1984. Saya masih belum mempunyai pekerjaan, dan saya masih mencari-cari. Tanya: Oke, terima kasih Mbak. Tolong beri tahu saya apa keturunanmu. Contohnya, saya 25% German, 25% Irlandia, dan 50% Prancis. Jawab: Saya adalah seorang Warga Negara Indonesia, yang dulunya nenek moyang saya ada keturunan asal Asia Timur, yaitu Jepang, dari garis Ayah. Jadi kalau dihitung dalam persen, kira-kira 25% Jepang dan 75% Jawa. Tapi nenek saya bukan keturunan Ju-Gu-Hyan-Fu. Tanya: Ah, saya bisa lihat bahwa mata Mbak agak sipit. Apakah Mbak sering diperkira orang Cina oleh orang-orang “Pribumi?” Jawab: Iya, tapi saya tetap enjoy dengan sebutan itu, dan saya tetap menerimanya. Ketika mereka panggil saya “Cicik” atau “Ce-ce” juga saya tidak keberatan, dan menurut saya itu adalah panggilan sayang dari mereka. Dan saya menyukainya. Lagipula tidak ada bedanya antara orang Cina, atau orang keturunan, dan orang Pribumi asli, semuanya sama-sama Warga Negara Indonesia. Tanya: Terus, pada saat terjadinya kekacauan pada bulan Mei 1998 Mbak ada di mana? Jawab: Ketika itu, saya masih berada di sekolah saya di Surakarta; ketika itu saya masih SMP kelas II. Nama sekolah saya adalah SMP Negeri III Surakarta. Saya berasal

atau hanya duduk diam-diam? Jawab: Dulu. Seisi tokonya dijarah penduduk. Banyak bangkai mobil dan kendaraan bermotor lainnya yang menjadi bangkai di jalan raya pada saat itu.” atau menyebutkan nama perusahaan kami yang dikenal dengan nama Indonesianya. tidak sebanyak di kota Jakarta pada saat itu. Surakarta. Cina. mall. kami Pro-Reformasi!. tapi mereka merasa takut akan serangan yang . yang jumlahnya banyak sekali. di mana kota tersebut didiami oleh beberapa orang Jawa. Dan Lina sendiri menjadi stress berat. pengalaman Mbak sendiri apa pada saat itu? Jawab: Setiap saya dan keluarga saya berjalan di jalan dengan menggunakan mobil atau kendaraan lain. tapi ternyata itu semuanya tidak berhasil. semuanya dibakar. Rumah kami juga ditulisi dengan banner Pro-Reformasi. Salah satu teman saya yang terkena serangan itu. dan orang tuanya dibuang keluar. Tokonya dijarah). yang dijarah dan dibakar. Bahkan ada banyak juga wanita yang diperkosa. Tanya: Kira-kira seberapa wanita diperkosa? Jawab: Tidak terlalu banyak. pasar. sempat kami membantu orang Cina. dia sendiri diperkosa. Tanya: Terus. Banyak rumah-rumah penduduk di Surakarta. Walaupun penjagaan dari para penduduk setempat sudah banyak membantu. yang rumahnya kebetulan berhadapan dengan rumah tante saya di daerah Jagalan. Tanya: Terus. khususnya penduduk Cina. “Kami orang Jawa.dari kota Surakarta. Lina (dia adalah warga keturunan Cina yang memiliki toko buku terkenal di Solo. dan kami hampir diserang penduduk. sampai saat ini. Jagalan adalah salah satu kampung Cina di Solo. Mereka satu keluarga bertempat tinggal di Vihara. namanya Toko Buku Sekawan. Dia sekarang masih berada di Rumah Sakit Jiwa Kentingan. bagaimanakah keluarga Mbak membantu orang Cina pada saat itu? Apakah keluarga Mbak membantu. Mbak melihat dan mengalami apa saja pada saat itu? Keterjadiannya apa di Surakarta? Jawab: Saya melihat banyak sekali pertokoan. Penjarahan juga ada di mana-mana. kami selalu berkata. Tanya: Terus. walaupun mereka tidak terkena serangan apapun. dan beberapa orang Arab dan Pakistan. Akhirnya Toko Sekawan tersebut terbakar. seisinya.

Kami menyatakan bahwa semua hal tertulis di sini adalah hasil dari wawancara yang terjadi pada tanggal 21 Oktober. Semisal seperti sebuah kasta. Tanya: Terus bagaimana pengaruh kepada orang Cina. 2008 untuk tugas PERATURAN DAN KEKERASAN ANTI-TIONGHOA PADA SAAT REZIM SOEHARTO DAN HUBUNGANNYA DENGAN PANCASILA dan bukan rekaan. dan kebetulan saat itu. Tanya: Terus. ditutup untuk beberapa waktu. Dan juga sempat ada gap antara tetangga. Sekolah-sekolah. Kami menyatakan bahwa . harga untuk mereka dipasang lebih tinggi dari biasanya. Tanya: Terima kasih atas bantuan Mbak. mereka benar-benar seperti berada di kasta yang paling rendah di antara semuanya. saya dan keluarga saya ikut juga. Orang Jawa dan orang Cina tidak mau saling menyapa dan bicara. Suasana saat itu benar-benar seperti perang mendadak di kota Solo. menurut Mbak bagaimana pengalaman orang Cina telah mempengaruhi mereka dan Mbak sendiri? Jawab: Awalnya kami semua takut untuk keluar rumah. cuma bangkai mobil dan motor. Mereka sering dituduh kalau mereka adalah penyebab semuanya yang telah terjadi. Tanda tangan Mbak akan menyatakan bahwa semua hal yang tertulis di sini benar-benar berasal dari Mbak. kami tidak bisa menemukan toko atau pasar yang terbuka. dan dipojokkan di antara masyarakat. menurut Mbak? Jawab: Mereka sempat tersingkirkan. sampai menunggu pengumuman lebih lanjut dari pihak sekolah. dan juga pecahan kaca di mana-mana. dan juga pindah sekolah.mungkin akan tiba-tiba terjadi. Banyak gedung yang terbakar. bahkan kami berencana untuk pindah ke luar kota. Lebih parah lagi. termasuk sekolah saya pun. dan bukan rekaan. Demikian juga ketika di pasar tradisional. tidak ada orang. Solo benar-benar seperti kota mati saat itu. saya minta Mbak menandatangani catatan wawancara ini ketika sudah diprint. Terakhir. Akhirnya mereka kami tampung di rumah tante selama beberapa hari. jadi kami sempat kehabisan bahan makanan selama beberapa hari.

ST 4. dan lahir di Semarang pada tanggal 8 Juli 1983. Saya bekerja sebagai secretary. yang diwawancara Wahyu Apri Wulan Sari untuk tugas selain makalah tersebut. boleh digunakan oleh Pihak 1. Bolehkah saya minta nama lengkap Cicik dan curriculum vitae.hasil wawancara itu. Saya berusia 25 tahun. misalnya umur. . Transcript Wawancara Trifosa Sie Yulyani Retno Nugroho Tanya: Selamat Siang. yaitu catatan. dan pekerjaan? Jawab: Nama saya Trifosa Sie Yulyani Retno Nugroho. untuk makalah PENGARUH KERUSUHAN MEI 1998 DALAM NOVEL PUTRI CINA KARYA SINDHUNATA tapi tidak akan digunakan tanpa izin tertulis dari Pihak 2. tempat dan tanggal lahir. Cicik. pewawancara Christopher Allen Woodrich. Pihak 1 Pewawancara Pihak 2 Yang Diwawancara Christopher Allen Woodrich Wahyu Apri Wulan Sari.

Tanya: Oke. Jadi ada yang suka dan ada yang tidak suka. Tetapi guru geografi itu selalu mempersulit saya dengan memberikan tugas yang lebih banyak dan berat dibanding teman-teman saya yang lain. tahun 1996 1999). saya 25% German. Cicik melihat dan mengalami apa saja pada saat itu? Kejadiannya apa di Semarang? . Tanya: Terus. Contohnya. Walaupun begitu. Contohnya guru geografi di SMP saya (SMP Negeri 32. Guru itu sangat baik pada saya karena dia sering mendukung dan memberikan bimbingan banyak hal kepada saya. 25% Irlandia. termasuk dia mengetahui masalah saya dengan guru geografi tersebut. terima kasih Cicik. Jawab: Keturunan saya 50% Cina dan 50% Jawa. Namun. ada guru yang tidak mendiskriminasikan saya. Kadang dari guru pun juga begitu membedakan atau mendiskriminasikan saya karena ada keturunan Chinese. yaitu guru BP atau Bimbingan Pelajar. dan 50% Prancis. Bisakah Cicik menjelaskan? Jawab: Iya. Tanya: Terus dulu Cicik pernah berkata bahwa Cicik pernah mengalami ketidakadilan pada zaman sekolah. perlakuan dari teman-teman karena terlihat sekali perbedaan antara kami. Apapun usaha saya dia tidak menilai saya secara sportif karena dia tidak suka pada orang yang keturunan Chinese. hal ini saya anggap karena guru itu sangat perhatian terhadap saya maka dia memperlakukan saya seistimewa ini yah hal ini untuk menghibur saya sendiri sehingga saya punya semangat untuk menghadapi beberapa hal yang terjadi dikarenakan diskriminasi tersebut. Dia menilai semua tugas saya dengan nilai yang menurut saya tidak adil karena menurut kebanyakan guru yang lain atau teman-teman saya hasil tugas saya itu mendapatkan nilai lebih dari yang dia berikan tetapi karena dia tidak suka dengan suku Cina dia memberi nilai yang kurang bagus. pada saat terjadinya kekacauan pada bulan Mei 1998 Cicik ada di mana? Jawab: Saya berada di Semarang pada saat itu. Saya berkulit putih jadi sangat terlihat kalau saya keturunan Chinese. Semarang. Tanya: Terus. Tolong beri tahu saya apa keturunanmu. bahkan pernah yang lain boleh berkelompok tapi saya harus mengerjakannya sendiri.

Teman saya di Jakarta dikejar-kejar gerombolan orang yang mengerikan pada saat pulang sekolah dan diperkosa. hanya kami (keluarga saya) merasa sedikit takut karena banyak isu yang mengatakan. namun. Banyak para gadis Cina diperkosa dan dibunuh sebagian dari keluarganya. namun saat itu beruntunglah saya tidak ada hal-hal yang terjadi pada saya.. kami hanya bersembunyi di dalam rumah dan mempersiapkan pintu darurat bila seandainya sesuatu terjadi. kemudian cerita dari bos saya yang orang Taiwan pada saat itu dia awal berbisnis di Jakarta pun juga hampir jadi korban kesadisan mereka.. Tanya: Pada saat itu bagaimana perasaan Cicik terhadap orang-orang yang melakukan kejahatan itu? Jawab: Pada saat itu saya merasa sangat takut dan membenci sekali perbuatan mereka. seperti ninja-ninja itu akan mendatangi rumah-rumah orang Cina atau suku Cina dengan membunuh atau bahkan merampas harta dan memerkosa para gadis atau wanitanya. saat sekolah harus sedikit tertutup dengan menggunakan jaket dan topi untuk menutupi identitas diri sehingga tidak mencolok di luar. itu karena di Semarang ada kejadian dekat rumah kami di mana seorang gadis Cina yang sedang naik motor dipukul sampai jatuh dari motornya dan diperkosa ramai-ramai.Jawab: Saya sedikit trauma dengan cerita-cerita dari teman-teman saya yang mengalami hal itu secara nyata. Dia akhirnya ditolong dan dibawa ke rumah sakit ketika segerombolan orang jahat itu pergi meninggalkannya. Tanya: Terus. dan kami merasa was-was di saat malam. malang gadis itu akhirnya meninggal dunia. dan dia dibiarkan tergeletak begitu saja di jalanan. pengalaman Cicik sendiri sampai sekarang apa? Sudah ada perubahan apa saja dalam hubungan orang Pribumi dengan orang Cina? . tidak seorang pun dari mereka yang berani menolong gadis itu saat kejadian berlangsung. Kemudian. Akan tetapi. Jadi. Saya tidak melihat kejadian ini dengan mata kepala saya sendiri. saya hanya mendengarnya dari tetangga-tetangga yang menyaksikan kejadian ini. Di Semarang banyak hal yang terjadi di luar. Jadi tidur pun merasa harus terjaga.

Pihak 1 Pewawancara Pihak 2 Yang Diwawancara . yang diwawancara Trifosa Sie Yulyani Retno Nugroho. Tanya: Terima kasih atas bantuan Cicik. Kami berjanji bahwa hasil wawancara ini. 2008 dan bukan rekaan. saling bekerja sama dalam bidang apa saja dan saling membantu sesama. Tanya: Menurut Cicik bagaimana kekacauan dan diskriminasi yang terjadi kepada orang Cina pada saat rezim Soeharto mempengaruhi orang Cina? Bagaimana itu mempengaruhi Cicik sendiri? Jawab: Ya. Tanya: Terus satu pertanyaan lagi. tidak akan digunakan oleh Pihak 1. saya minta Cicik menandatangani catatan wawancara ini ketika sudah diprint. dan juga saling menghargai untuk menghilangkan rasa diskriminasi. pewawancara Christopher Allen Woodrich. apa yang harus dilakukan untuk memperbaiki hubungan antara orang Pribumi dan orang Cina? Jawab: Saling tenggang rasa kepada sesama meski beda agama dan ras. dan bukan rekaan.Jawab: Beberapa dari mereka bisa menerima kami sebagai orang Indonesia juga walaupun secara dokumentasi kami sedikit dipersulit dan harus membayar mahal ketika mereka menyadari kami dari bangsa Cina. Terakhir. Menurut Cicik. untuk hal selain makalah PENGARUH KERUSUHAN MEI 1998 DALAM NOVEL PUTRI CINA KARYA SINDHUNATA tanpa izin tertulis dari Pihak 2. dan itu membuat para suku Cina sedikit khawatir dengan anak-anak mereka dan menyekolahkannya di sekolah khusus orang-orang Cina. Kami menyatakan bahwa semua hal tertulis di sini adalah hasil dari wawancara yang terjadi pada tanggal 17 November. itu membuat kami para suku Cina merasa sangat susah bergaul dengan orang Pribumi walaupun kami ingin disamakan dengan mereka. Tanda tangan Cicik akan menyatakan bahwa semua hal yang tertulis di sini benar-benar berasal dari Cicik. yaitu catatan.

5AA. Ontario. wafat 2004) Ricky Edward Boismier (lahir 1960. Kanada Humanis Sekular Jalan Legi No. Indonesia Bertunangan Harry Walker Woodrich (lahir 1957. 1989 Windsor. Nama Tanggal Lahir Tempat Lahir Agama / Kepercayaan Alamat : : : : : Christopher Allen Woodrich 15 Maret. Papringan Yogyakarta 55281. lahir 1964) Jean-Luc Mathieu Woodrich (lahir 1990) Kyle Aaron Woodrich (lahir 1995) Timothy Adam Woodrich (lahir 1996) Status : Nama ayah kandung : Nama ayah tiri : Nama ibu kandung : Nama saudara kandung: .Christopher Allen Woodrich Trifosa Sie Yulyani Retno Nugroho Biografi Penulis 1. wafat 2008) Diane Marie Boismier (née Rivest.

Windsor. Windsor. L. Windsor. Tecumseh. Pro 2 RRI Yogyakarta 2010 : Guru bahasa Inggris di SD Muhammadiyah Karanghargjo 2009 – sekarang : Guru bahasa Inggris di SD Bhinneka Tunggal Ika National Plus School 2007 – 2008 : Tukang daging di Price Choppers. Forster Secondary School. Kanada 2007 : Kasir di Tim Horton’s. Antoine Elementary School. Forster 2004 – 2006 : Anggota tim bowling J. Yogyakarta 2002 – 2006 : SMA di J. Pengalaman Pekerjaan dan Pengabdian 2010 – sekarang : Guru bahasa Inggris di SLB Bhakti Kencana 2. Windsor. Kanada 2000 – 2001 : SD di Maryvale. Pengalaman dan Aktivitas Organisasi 2007 – 2008 : Anggota tim bowling Price Chopper 2007 – 2009 : Anggota Mataram Hash House Harriers 2007 : Anggota komite perencanaan konser “Breakthrough our Sadness by Art. Forster 2003 – 2006 : Sukarela menjual kartu bingo 2002 : Sukarela di Windsor Community Service sebagai perawat untuk orang catat mental 2001 – 2003 : Bekerja sebagai pengasuh anak 1997 : Bekerja mengirim katalog toko Sears 4. Forster 2004 – 2005 : Anggota tim debat J. Kanada 1992 – 1999 : TK dan SD di St. Kanada 2004 – 2006 : Sukarela menjaga kantin sekolah J. L. Forster 1996 – 1999 : Anggota Pramuka ‘Cub Scouts’ 1995 – 1996 : Anggota tim T-Ball . Kanada 2007 : Telemarketer di Family Vacation Centre. Kanada 2006 – 2007 : Marketing di Charmy Snow Ice Yogyakarta 2005 – 2006 : Kasir di Wendy’s. Kanada 1999 – 2000 : SD di Regional Children’s Centre. L. Puisi Pro. L. Sejarah Pendidikan 2008 – 2011 : Kuliah di jurusan Sastra Indonesia di Universitas Sanata Dharma.Nama saudara tiri : Christina Boismier (lahir 1984) 2. Windsor. Windsor. Windsor.” dengan SMA Bopkri 1 2005 – 2006 : Ketua komite perencanaan prom J. Windsor. Kanada 3. Kanada 2005 : Cleaning service dengan Ambassador Maintenance. L. Windsor. Berbah 2009 – sekarang : Guru les bahasa Inggris 2010 : Pembaca puisi. Yogyakarta 2006 – 2007 : Ikut pertukaran pelajar Rotary International sebagai siswa di SMA Bopkri 1. Kanada 2001 – 2002 : SD di Children’s Achievement Centre.

Forster Secondary School: penulis telah mencapai rata-rata nilai 80% atau lebih : Berbagai penghargaan untuk nilai terbaik. L. kehadiran. Penghargaan 2006 2002 – 2006 2002 – 2006 1999 : Anggota Pramuka ‘Beaver Scouts’ : Fundraiser terbaik di Bowl For Kids Sake 2006 : Honour roll di J. : Menerima penghargaan dari Optimist Club of Saint Clair Beach . dsb.1994 – 1996 5.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful