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PROFETAS EMERGENTES El ministerio proftico es un don de Dios para la iglesia. Su finalidad es edificar la iglesia y construirla en slido. Este ministerio comnmente ha sido familiarizado con un personaje mstico, que ve demonios debajo de cada piedra o que predice el futuro a las personas. Pienso que eso no es precisamente un profeta. Los profetas del antiguo pacto no dedicaban su tiempo a predecirle el futuro a cada persona, mas bien su inters se enfocaba en llevar la voluntad de Dios a una nacin. Entonces, vemos como sus mensajes traan direccin a cada actividad diaria de aquella nacin, desde el comercio hasta los conflictos militares, con una claridad que inclua entender las dinmicas espirituales que estaban detrs de cada acontecimiento. Era tal esta claridad que los gobernantes buscaban su consejo para saber cmo moverse y por qu ocurra cada cosa. Sin embargo, ya en el nuevo testamento, el ministerio proftico tuvo modificaciones potentes que lo han hecho an ms poderoso. Hemos pasado a ser parte de una nacin ms sublime: la nacin santa del Reino de Dios. Por lo tanto, un profeta ya maduro debera poner sus ojos en cmo llevar las verdades de ese reino a las naciones que restan, pero no solo de persona a persona, sino que movindose con madurez y claridad en las dinmicas espirituales del mundo, viendo los escenarios a su alrededor con los ojos de Dios, y comprendiendo el porqu de cada situacin y crisis desde la perspectiva del cielo. He querido llamar este texto Profetas Emergentes, porque creo que ese tipo de profetas son los que necesitamos hoy ms que nunca. Profetas ms centrados en gestionar el futuro que en solo predecirlo, gestionando los prximos cambios bajo la direccin precisa de Dios. Para eso se requiere sensibilidad a la voz de Dios, al mundo espiritual y sabidura para llevar aquella informacin privilegiada a acciones prcticas. Este texto est escrito con los temas publicados en el blog profetas emergentes, pero seleccionando solo aquellos que puedan despertar en usted un deseo de querer or a Dios frente a los cambios que da a da viven nuestras naciones. Espero les sea de bendicin y pueda ser parte de esta generacin de Profetas Emergentes.

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Tirar una piedra en el charco de las Ranas

Abril 2011

Tirar una piedra en el charco de las ranas, esa es mi misin por ahora. Remover las aguas estancadas de los que leen y de los que me escuchan, plantear nuevas alternativas, que no son herejas, pero que s pueden sonar demasiado extremas, con tal de que las ranas de nuestra mentalidad se muevan de su quietud y las aguas generen movimientono soy el primero en hacerlo. Hace algunos aos el Seor nos sorprendi a travs del profeta Johnny Enlow con su libro la profeca de los 7 montes, un libro escrito con verdadera revelacin y gua del Espritu. El profeta nos invitaba a considerar una posible conquista de las siete reas de influencia de la sociedad. En aquellos das, nosotros en el ministerio Venga tu Reino, ya estbamos hablando de trasformacin de comunidades y este libro fue una herramienta poderosa para darle consistencia al mensaje de trasformacin. Creo firmemente que una iglesia de Reino no es la ms adinerada, ni la con mayor nmero de miembros, sino mas bien, la que est empujando su entorno social a cambios profundos. Espero ahora que podamos comenzar a hacer correr las aguas y que me acompae a masticar y visualizar algunas conclusiones que estoy convencido nos ayudarn: 1. Las naciones son sistemas complejos y cambiantes, que se subdividen en otros sistemas (econmico, educacional, etc.). 2. La iglesia tiende a ver de manera mecnica y lineal. Se asla del fluir y por ende, no entiende estos sistemas y no logra irrumpir en ellos. 3. La nueva generacin debe aprender a ver cmo ve Dios (dimensionando) a travs de la revelacin, para poder impactar estos sistemas. Creo que deberamos ver a los subsistemas como ciclos. Cada una de las siete reas de influencia son ciclos en verdad; siete montes, pero llenos de nieves que ante un fuerte ruido generan avalanchas que cambian su forma; siete reas que en su funcionamiento son dinmicas y estn en continuo cambio. La palabra que las describe mejor en su estado actual es incertidumbre. Curiosamente, es la iglesia de Jesucristo la que fue preparada para habitar en la incertidumbre. Nosotros tenemos las armas, porque la iglesia tiene la capacidad para ver ms all del presente, sin la ansiedad y el temor que lo incierto genera. Jess nos dijo Cada da tiene su propio afn, y tambin nos dijo valis mucho ms que los pajarillos. Por lo tanto, fuimos enseados por l, desde un inicio, a vencer lo inestable y a hacer que esto trabaje para nosotros. Jess camin sobre las mareas de una tormenta! Qu ms inestable que una tormenta? Y al ver el temor de sus discpulos les dijo: hombres de poca fe. l tambin prometi pero confiad, yo he vencido al mundo, y esa victoria no es alegrica, es literal. www.profetasemergentes.blogspot.com Pgina 3

Sabemos que todo est cambiando y as seguir siempre, pero nuestros pies no estn en esta arena movediza, sino en la roca firme llamada Jess el Cristo. Entonces, el problema nuestro (puede sonar majadero) est en nuestra mentalidad, demasiado anclada a esta tierra, demasiado estrecha; debemos ampliarla, hacer que vea de manera dimensionada todas las cosas, sin perder de vista las variantes. Dios no est jugando al azar, no est apostando a los dados, l ha dimensionado cada variante en esta batalla y ha puesto todo a nuestra disposicin. Entonces actuemos. Si vemos los subsistemas de una nacin (economa, comunicaciones, familia, religin, etc.) como ciclos, debemos entender que hay tambin ciclos emergentes; tendencias que se desarrollan, que estn en crecimiento al margen del sistema oficial. As es como los sistemas oficiales entran en crisis, cuando uno de estos ciclos emergentes crece, para desplazar o fusionarse con el sistema oficial, generando cambios y nuevas posibilidades sin retroceso. Necesitamos ser, entonces, flexibles, innovadores y valientes para movernos en esta incertidumbre y adelantarnos a ella. Notar los cambios cuando se estn generando y aprovechar esa apertura para tomar cada rea de influencia de la sociedad. Para eso las ranas ideolgicas que estn sentadas en nuestra cabeza, sin movimiento, tienen que comenzar a incomodarse. Unas cuantas piedras en el charco es lo que comenzaremos a lanzar desde este lugarespero que se sume.

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Buscando Mayordomos
Noviembre 2011

Somos hijos del Rey, pero cundo se certifica a un hijo como heredero? Cuando este hijo est listo para poder hacerse cargo de los bienes de su padre, es un Hijo maduro, es un Hijo que puede ser Padre de otros, es un heredero. En el cielo esta madurez no pasa por la edad, ni los aos de congregacin, ni por la cantidad de dones. Esta madurez pasa por el carcter, el que se mide en diligencia, honra, perseverancia, fe, humildad, paciencia, etc. Este hijo maduro posee el anillo para sellar decretos, una vara de hierro para traer rectitud y sabidura; este hijo no solo disfruta el amor de su Padre, sino que le responde con honra, con resultados. Como buen mayordomo, este hijo puede comprender las preocupaciones de su Padre y caminar junto a l. El mundo espera la manifestacin de esos Hijos, porque han sido das agitados. La nacin de Grecia se entreg a una bsqueda de solucin, llamado rescate econmico. El problema de Grecia no es tener ms dinero, no requiere de un prstamo enorme, solamente, como si eso solucionara la crisis. Grecia necesita ser solvente de ese dinero, cambiar sus esquemas econmicos, para gastar menos y trabajar de manera diligente sus recursos. Por estos das, los acreedores de Grecia llegarn a auditar el pas para llegar a un acuerdo con el actual cabeza del gobierno transitorio, Lucas Papademos. Qu esperan los griegos de Lucas Papademos? Al ser un ex integrante del banco central europeo, se cree que ser ms diligente y certero en decisiones econmicas. Grecia, como pas, busca una persona diligente, busca un mayordomo de la casa. Italia hoy se sacudi frente al emperador Romano Berlusconi y entr en una fase de restructuracin. La banca italiana respira ms optimista frente al actual jefe de gobierno Mario Monti, un economista conocido por ser pragmtico, tecncrata y eficiente en materia de dinero. Intentarn resucitar la economa y no tener que caer en el rescate como lo hace hoy Grecia. Los italianos confan en que Mario Monti sea el mayordomo fiel y que traiga orden al pas. El mundo est pidiendo lo que veremos el 2012, hombres con deseo de gobernar. El mundo pide a gritos que los mayordomos se levanten y traigan justicia a la casa. Esos mayordomos verdaderos no saldrn de entre lo comn, deben ser Hijos del Padre, que le dio orden a las molculas, al cdigo gentico, a los ciclos ecolgicos, etc. Un mayordomo sobrenatural nunca olvida su DEPENDENCIA DE LA VOZ, no hay nada peor que un mayordomo sordo a la voz de Dios. El mayordomo tambin debe conocer, por lo menos, algunas leyes bsicas: la ley de la diligencia, la ley de la semilla de mostaza y la ley de la honra. Sin estas verdades, cualquiera sea su experticia, es imposible que logre destruir la miseria, y que reforme los sistemas de manera eficiente. Para lograrlo, se requiere una sabidura que no est en los libros universitarios.

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El mes pasado realizamos seminarios de mayordoma, y este mes tendremos un retiro llamado "Antioqua" que hablar sobre reas de influencia, para comprender los principios que sustentan un verdadero mayordomo de la tierra. Es necesario prepararnos, porque el 2012 nos espera una tierra sedienta de verdaderos gobernantes, no solo gente que se queda en la oracin simple, ni en el activismo; sino en la accin oportuna y violenta, basada en la VOZ de Dios, en un conocimiento real de las dinmicas espirituales y de los tiempos. La tierra espera mayordomos fieles y el Padre espera Hijos maduros. Desarrollar una cosa te llevar a la otra, deseas caminar esa senda? El tiempo corre y apremia.

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Dnde est la Sal?

Agosto 2011

Mateo 5:13 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. Este versculo es parte del sermn del monte y me ha estado dando vueltas este da mientras vea las noticias. Jess se refiere a sus discpulos como LA SAL, en momentos en que esta se usaba, principalmente, para PRESERVAR los alimentos y EVITAR que se pudrieran y corrompieran. Esto es sabido por nosotros, pero olvidamos la ltima parte: si esta SAL no hace su trabajo, no sirve sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres. Notar que quien la pisotea no ser un juicio de Dios, ni tampoco se refiere al infierno, sino que a LOS HOMBRES. Ellos son quienes pisotean la sal que no ha hecho su trabajo de preservar y evitar la podredumbre. Este da martes 9 de Agosto, hubo dos eventos que remecen y muestran la condicin actual de la nacin chilena. El primero es que el presidente Piera present un Acuerdo de vida en Pareja, que por un lado trata de evitar legislar el matrimonio Gay, en esos trminos, pero por otro abre una senda hacia ese propsito, al declarar que esta sera otra forma de familia sin matrimonio. Este hecho se levanta justo cuando la sociedad tiene su mirada en otro punto: la educacin. Pero ms que solo un desvo de atencin, es la REBELIN lo que sustenta dicha accin, legislar la rebelin del hombre contra Dios, y que ms rebelde que aquel que cree puede funcionar contra natura? El otro hecho fue la masiva convocatoria de la marcha estudiantil, que pese a comenzar muy pacfica y alegre, termin con los enfrentamientos y destrozos que nos tiene acostumbrados a ver; incluyendo la quema de autos y ahora la destruccin de departamentos cercanos a la marcha. Este es el sentir de las 100.000 personas que estuvieron en esa marcha?, sin duda que NO, pero la rebelin est como germen dentro de las filas de los manifestantes. No son infiltrados, son jvenes que luego de lanzar una piedra se sienten tan poderosos que no paran hasta que ya no queda ms que lanzar. La REBELIN cobra sus vctimas. Estos son hechos aislados del 2011? No es ignorado que el 11 es un nmero que ha estado ligado a la manifestacin de la REBELIN desde siglos Solo Chile esta en crisis? Es la manifestacin de una ola de REBELIN que est sacudiendo el mundo, se acrecent desde los pases rabes que cansados de sus dictadores salieron a la calle para arrancarlos de sus tronos a la fuerza, lleg a Europa y pronto vimos las plazas de Espaa saturadas por el movimiento de los indignados. Hoy est golpeando a Inglaterra con mltiples saqueos en stas ltimas cuatro noches, lleva mucho tiempo tocando pases del continente que son gobernados por presidentes que se declaran enemigos de los que no comparten sus ideologas polticas. Esta rebelin est levantando matanzas en Mxico, fortaleciendo las Maras en Centroamrica y viene hace algunos meses atrs manifestndose en Chile, con la unin de homosexuales y www.profetasemergentes.blogspot.com Pgina 7

la crisis en la educacin. Le sorprende toda esta ola de REBELIN?, no se necesita tener mayor discernimiento de espritus para entender cmo en un mundo globalizado la REBELIN puede expandirse en cosa de segundos. Quin ES EL CULPABLE? El gobierno, dirn algunos. Pero si le preguntamos a Dios, l dira Dnde qued la sal?. Temo que gran parte de esta se haya vuelto inspida, y hoy los principios que debe representar, establecer y defender, sean pisoteados por los hombres; porque esta sal cree que debe auto-preservarse en su trinchera y olvid que su funcin es PRESERVAR EL MUNDO, metindose en cada rea de influencia y resguardando los territorios de olas de rebelin como los que vemos en las naciones. Es tiempo de despertar del letargo, dejar de rodear los problemas y enfrentarlos, bajar de las gradas y entrar en la cancha, asumir nuestra responsabilidad (deje de culpar a su pastor y asuma su parte en esto). Estoy seguro que cuando la iglesia abandone el priorizar los diarios y programas de farndula y prefiera lecturas que lo despierten; cuando nuestros nios sean educados para respetar la autoridad; cuando los jvenes miren el maana como actores relevantes, con propuestas concretas; cuando de los pulpitos se prediquen respuestas a las interrogantes de hoy y no solo tradiciones del ayer, veremos una generacin que levantar las ciudades arruinadas y los escombros de muchas generaciones, veremos la sal de la tierra. Este tiempo es crucial, me gozo de saber que nac para vivirlo, y no me perder la oportunidad de ser parte de un momento nico en la historia. Frente al rechazo y las injusticias que gener esta ola de rebelin, hay una salida, se llama ESPERANZA. No es lo mismo una marcha con esperanza que una donde la rebelin se manifiesta. El problema no es la marcha, sino lo que la sustenta. La esperanza viene del corazn del Padre, sana y genera nuevas expectativas, abre puertas de oportunidades, llena de gozo y es fortaleza, la ESPERANZA ES LA ANTTESIS DE LA REBELIN.

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Dimensionar lo Emergente
Junio 2011

Cuando veo las protestas por una mejor educacin en Chile, veo en verdad una mezcla de necesidades legtimas y rebelin. Los partidos polticos que tuvieron muchos aos para mejorar nuestro sistema nunca lo hicieron de manera profunda y hoy que estn fuera de la silla de mando, abrazan las pancartas que ellos mismos desecharon. Recuerdo hace ms de 5 aos, cuando estudiaba psicopedagoga, ya se escuchaban estos mismos reclamos entre alumnos y profesores, la amenaza de la privatizacin y otras situaciones, pero con otro gobierno de turno y nunca fueron odos del todo. La diferencia de hoy, es que la rebelin es un espritu que est tocando las naciones, alimentndose de la indignacin de la gente hacia la debacle de sistemas ineficientes y gastados. Levantamientos de rebelin en muchas partes, con razones legtimas, pero muchos con un espritu incorrecto. Esto comenz a tocar nuestra nacin desde hace varios meses atrs y busca alinear al pas a la rebelin mundial de otras naciones. Una cosa es manifestar el descontento y plantear alternativas, y otra cosa es llenar de escombros las calles, golpear carabineros, saquear farmacias, interrumpir el discurso de un presidente en el congreso, etc. Eso es rebelin y la rebelin nunca ser un camino en el Reino. Necesitamos entender mejor lo que sucede y para abordarlo desde una perspectiva an ms amplia, se necesita DIMENSIONAR. Partamos reafirmando algo escrito en temas anteriores, decir que al pensar en los sistemas de una nacin (economa, comunicaciones, familia, religin, etc.) como ciclos, debemos entender que hay tambin ciclos emergentes, como tendencias que se desarrollan, que estn en crecimiento al margen del sistema oficial. As es como los sistemas oficiales entran en crisis, cuando uno de estos ciclos emergentes crece para enfrentar al oficial, ya sea desplazndolo, imponindose o fusionndose con el sistema oficial (esto depender de que tan flexibles sean ambos), generando cambios y nuevas posibilidades sin retroceso. Cabe decir que si no se fusionan, ambos sistemas chocarn y esto podra traer daos colaterales a otros sistemas externos. Un efecto domin. El movimiento 15-M o los indignados, es un buen ejemplo de un fenmeno social que podra llegar a ser un sistema o ciclo emergente. Estos hombres han estado acampando durante das en las plazas y ya estn organizando asambleas en las mismas calles para estructurar de mejor forma las demandas de esta gente. Pero esto no surgi producto del azar, pues en Espaa hay una tasa de desempleo altsima de un 20% de la poblacin, bajo estas condiciones de seguro se pueden dar estos tipos de protestas y no esperarlas sera ser muy ingenuo. Los sistemas de corrupcin poltica y crisis econmicas han desembocado en este movimiento, no es producto de la coincidencia, o del azar, es un ciclo emergente de poltica.

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El gobierno de Zapatero, en un principio, no quiso sacarlos de las plazas, eso generara un choque de sistemas entre el ciclo poltico oficial y el emergente, lo que traera un mayor desprestigio del pas. Cuando lo hizo, solo provoc alentar a estos indignados a una mayor indignacin. Los ciclos emergentes, como lo son las protestas por una mejor educacin en Chile, deben ser observados y ver sus puntos a favor y sus aspectos nocivos. La emocin no debe nublar nuestro juicio. Los ciclos emergentes deben ser abordados desde un campo de mejores ideas, no solo darles las espaldas y fingir que no existen o que son la salvacin. Eso es reducir la realidad a las imgenes planas de un televisor, que podemos apagar si no nos gusta o dejar si no nos sentimos representados. Estos ciclos emergentes no solo son polticos o educativos, pueden venir tras una crisis de un sistema desgastado o ineficiente o frente a las demandas del contexto actual, nunca son del todo favorables, siempre poseen aspectos nocivos para otros sistemas. Es por eso que el camino de la fusin es el ms propicio para no traer a crisis otros sistemas de la sociedad que no estn listos para cambios profundos, sistemas econmicos, por ejemplo. Economas como las de Grecia y Portugal han pedido prstamos por causa de su banca rota, porque poseen un sistema econmico que est en debacle. Pero su problema no tiene relacin con la cantidad de dinero en el bolsillo de esos gobiernos, sino un problema de estructura econmica ineficiente, se han hecho insustentables. Estas crisis econmicas no solo tienen un problema de liquidez. Se requiere la voluntad de hacer mejoras profundas, dar el empuje a otro ciclo que se desarrolle en el tiempo. De esta misma manera, en materias de impacto a la comunidad, las iglesias no solo necesitan un fuego de avivamiento temporal, una campaa de gente en el suelo, o multitudes llorando, todo eso es y seguir siendo bueno; sin embargo no servir si lo seguimos usando como un prstamo de uncin del banco del Espritu; un prstamo que con el tiempo se agota sin haber grandes resultados. Necesitamos una reestructuracin a fondo en materia de accin global, para que sea solvente la iglesia en la comunidad, en el tiempo y en el contexto de hoy. Ese ciclo emergente de la iglesia de este siglo debe ser cambiado s o s, por un enfoque proftico de Reino (no de imperio, de show o proselitismo); un enfoque que ponga nfasis en lo que llamaramos la iglesia extendida, o la iglesia despus del culto; que sale recargada para introducir las verdades de Dios en los puntos donde se encuentran el resto de la semana. Esto no solo se refiere a evangelizar o llenar de tratados mi lugar de trabajo (aunque hace falta), sino que, juntamente con eso, poner gente proftica en lugares estratgicos, o alcanzar a los que ya estn posicionados; alcanzarlos y entrenarlos para ser efectivos tanto en el mundo espiritual como en el fsico; gente de proyectos, de ideas, de soluciones. Por qu la iglesia debe ser proftica? Para gestionar el futuro, para cambiar atmsferas en los sistemas donde est, darle rdenes a los obstculos www.profetasemergentes.blogspot.com Pgina 10

y para que no se deje amedrentar por una oposicin poltica llena de manipulacin.

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El profeta de la Crisis
Octubre 2011

1 Reyes 17:1 Entonces Elas tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehov Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habr lluvia ni roco en estos aos, sino por mi palabra. Cuando Elas comenz su ministerio, parti trayendo una crisis profunda a Israel (en este caso, el agua dej de caer del cielo), porque Elas trajo de manifiesto la inmundicia de la casa de Acab. La sequa era ms que un mal estado climtico, significaba la debacle de un estado econmico basado, en su mayora, en la agricultura. De esta forma, la manifestacin de Elas signific crisis interna y produjo no solo juicio, sino que adems una oportunidad para hacer tambalear las creencias de Israel que, amparadas en el bienestar econmico, pecaban creyendo que este era producido por su apego a Baal y Astoreth. La situacin, hoy, no es diferente. Hace aproximadamente seis aos el espritu de Elas, anunciado por Malaquas, como un antecesor de Jesucristo ha estado movindose en un propsito mayor; devolver la Paternidad a la Iglesia; despertar lo proftico como ros; traer la voluntad del cielo sobre la tierra. Este mover ha sido una corriente que no se podr detener sino hasta que l vuelva y todo ojo le vea. Mientras tanto, no solo manifestar al Padre (el Abba, la fuente), tambin vendrn crisis sobre las naciones que revelarn la inmundicia escondida. Parte de aquella inmundicia es la avaricia. La avaricia no es parte nicamente de las empresas, o acaso, slo un empresario es avaro?, ese discurso es simplista, y el impulso casi sin freno sobre la gente por las ofertas? El consumismo, como un estilo de vida, est enraizado an en la hermandad de las congregaciones; la usura y el egosmo beben de los corazones de la gente que no les importa el dolor externo, mientras ellos estn bien. En cuanto no se est en crisis, la iglesia seguir respondiendo como Laodicea: "de nada tengo necesidad". Hoy en da, cada vez hay ms gente abierta al mensaje de la reforma. La crisis siempre es una antesala al cambio de mentalidad. Semanas antes de que los colegios de Chile fueran tomados, estando en adoracin con el equipo de lderes del ministerio Venga Tu Reino, veamos el monte de la educacin siendo juzgado, rayos caan sobre l, truenos lo golpeaban, este temblaba desde sus cimientos, porque la voz de Dios vena sobre l para traerlo a crisis. Era la manifestacin del mover de Elas produciendo la sequa antes de la batalla final. En el evento activacin que hicimos con el ministerio, hablamos de cmo los ciclos emergentes traan a crisis a los oficiales, tratbamos de preparar a la gente para lo que se vena. De la misma forma, en este blog, tocamos este punto durante los primeros das de

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la crisis, para darle a la iglesia una herramienta que les permitiera dimensionar en su totalidad lo que estaba ocurriendo. Hoy en da, el mundo entero est en un estado de inseguridad, de debacle y por lo tanto de apertura a nuevos escenario. La hermandad reclama y dice: dnde estn los profetas? Estn justamente donde deben estar. Elas es uno de los responsables, ha trado a luz la rebelin en las naciones y esta se ha manifestado como una ola y prosperar en la medida que la iglesia haga algo ms que observar. Elas es una generacin que ha metido a las naciones en tiempos de sequa, para que se muestre la necedad de Baal y las maquinaciones del espritu de Tiro (el comercio pervertido y las riquezas injustas). En medio de estas densas tinieblas, habrn dos reacciones por parte de la iglesia: los que creyendo que es tiempo de recambio se mezclarn con el sistema y se transformarn en una iglesia posmoderna, libertina y ecumnica que vender sus principios con tal de encontrar una apertura en la sociedad. Por otro lado estarn los Hijos del Rey, que se prepararn y entrarn en cada rea de influencia, lejos del legalismo, pero firmes en sus principios fundamentales. La santidad no se vende, menos la justicia y la verdad. De esta forma sern protagonistas de los hechos, en la prctica y en el mundo espiritual. La educacin debe volver a los principios de equidad y justicia, debe sacudirse la avaricia y el egosmo en sus leyes. As tambin, debe mirar otras reas que la influyen, que no estn ligadas al dinero. La sequa que trajo Elas se quedar hasta que empiecen a rodar las cabezas de los falsos sacerdotes o dicho de otra forma, hasta que se callen y pierdan fuerza las voces falsas que mantienen dormida a la gente. Esta sequa comienza por la casa, y es la iglesia quien debe llamar el agua y traer el fluir nuevamente. Para que suceda esto, ella misma debe sumergir todo su ser, entender que es imperante HACERSE CARGO de la sociedad. La tierra reclama una Reforma, pero antes debemos reformar nuestro corazn.

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Fenmeno Global
Mayo 2011

Marcos 8:22 Vino luego a Betsaida; y le trajeron un ciego, y le rogaron que le tocase. 8:23 Entonces, tomando la mano del ciego, le sac fuera de la aldea; y escupiendo en sus ojos, le puso las manos encima, y le pregunt si vea algo. 8:24 El, mirando, dijo: Veo los hombres como rboles, pero los veo que andan. 8:25 Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirase; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos. Por qu Jess le sac de la aldea? Por qu, simplemente, no puso sus manos sobre l y le san?, habra algo en la atmsfera espiritual de la aldea que mantena a este hombre ciego? Esa es la nica opcin que nos queda. Por esto Jess no solo tuvo que sacarlo de esta aldea para sanarle, sino que adems, tuvo que orar por segunda vez por el ciego a causa del nivel de ceguera, que por lo visto no era solamente fsico. Nunca olvidemos que habitamos un mundo en dos dimensiones, fsico y espiritual. Un enfoque proftico no solo es predecir lo que acontecer, sino ms bien, provocar que las cosas sucedan, haciendo uso de la autoridad del Rey en el mundo espiritual, para afectar al fsico. Si todo lo que se ve fue hecho de lo que no se vea, como bien lo expresa el escritor de hebreos, entonces los sistemas y fenmenos sociales existieron antes en lo espiritual y luego se dieron a luz en lo fsico. Estos sistemas se desarrollaron, porque contaban con una plataforma espiritual, entonces un acontecimiento espiritual provoc su nacimiento. No debemos olvidar este punto, ver de manera dimensionada es la mente de Cristo. Jess no solo vea a Israel esclavizado por Roma, el vio un pueblo sumido en la religin, dando la plataforma al prncipe de Roma para su establecimiento y desarrollo. Si vemos la estatua del libro de Daniel, no son imperios aislados unos de otros, sino que uno fue consecuencia del otro, efecto domin, plataformas espirituales. Decamos que cada sistema posee y es liderado por personas. La economa tiene sus referentes y uno de ellos fue arrestado hace muy poco en Nueva York, por presunto intento de abuso a una empleada del hotel donde se hospedaba, me refiero el presidente del FMI. Si llegara a ser correcta esa acusacin a este hombre que es la cabeza del banco mundial y fue acusado de abuso. En qu cree que piensa cuando hace un negocio? Esperemos que la acusacin no sea real. De la misma forma, cada fenmeno social y global est liderado y compuesto por personas. Si tomamos el terrorismo como ejemplo de uno de los fenmenos globales, podramos decir que la muerte de Osama Bin Laden fue un golpe muy duro a ese fenmeno del terrorismo; un golpe fsico y espiritual, pero ms an la informacin que se extrajo de su residencia (discos www.profetasemergentes.blogspot.com Pgina 14

duros de su sistema operativo, archivos, etc.) son un elemento invaluable para desmantelar la estructura del terrorismo musulmn. Entonces, este fenmeno del terrorismo se ve golpeado, porque uno de sus mayores exponentes fue abatido. As mismo el fenmeno del calentamiento global. Si bien es cierto vena ocurriendo hace algunos aos, no fue hasta que apareci una persona con suficiente influencia (como lo fue Al Gore) hablando de este para que ocupara un lugar en la lista de prioridades. Por lo tanto los sistemas y fenmenos, son liderados y mantenidos por personas, esto incluye sus ideologas y por ende un marco espiritual. Los antiguos sistemas sociales fueron en su mayora desarrollados por la masonera, educacin, poltica, ciencia, etc. En la antigedad los fenmenos de independencia de los imperios europeos, fueron liderados por personas con sus propias ideologas y por ende en un marco espiritual masn, pagano y profano. Como iglesia, debemos concentrarnos en una invasin a los sistemas de influencia de una sociedad; en crear nuevos fenmenos sociales, que no se generarn en nuestra mente sino en el corazn de Dios. Es posible algo as? Moiss pudo hacerlo al instaurar el corazn de Dios en Leyes, formando de un puado de tribus una nacin, con orden y constitucin. David lo logr trayendo el arca de la Gloria e instaurando turnos de adoracin, en pocas palabras, honr a Dios no solo de manera personal, sino que produjo el ambiente y la atmsfera para que la nacin honrara a Jehov tambin. Ezequas lo logr al desempolvar los rollos con los escritos de Moiss, etc. Todo sistema y fenmeno social est compuesto por personas. Estas portan sus creencias y convicciones. Si como iglesia apostlica no solo nos concentrramos en hacer proselitismo, sino mas bien en entrenar a los prximos lderes y en generar los nuevos fenmenos sociales o responder a los actuales; podramos, entonces, ganar no solo una persona e introducirla en el reino, sino que tambin ciudades y naciones vendran a los pies de Cristo de manera consistente y poderosa; la plataforma espiritual que sustenta a los principados en cada sistema y fenmeno se rompera y lo que es mejorno se volveran a levantar . Tal vez, Jess tendr que sacar a muchos de sus aldeas de pensamientos y estructuras, para que ya no vean la realidad de manera borrosa y puedan comprender que, en estos tiempos, las naciones de la tierra esperan de la iglesia algo ms que coritos y buenas intenciones; esperan que seamos el prximo fenmeno global. T y yo podemos transformarnos en el prximo fenmeno social

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Personas para los sistemas

Mayo 2011

Chile est siendo removido por conflictos a travs de las aguas. Las aguas son protagonistas en este tiempo, porque todo lo que se ve fue hecho de lo que no se vea. La Hora de Rubn es el tiempo de las Aguas, es la Hora del Sur y la Hora de los siete espritus de Dios (la menorah) en la tierra, para poder meternos en las siete reas de influencia. Estaba, junto a hermanos de Argentina, metido en el ro colorado de esa nacin, todos estbamos vestidos del color de la tribu de Rubn e intercediendo por Argentina. En ese momento, meditaba en cmo cada nacin posee su propio tiempo, el cual se sincroniza con el reloj global de Dios, segn el turno como territorio en el rompecabezas mundial. Es como si las Naciones fueran piezas engranadas unas con otras, para producir un movimiento Global. Nos necesitamos unos a otros posicionados y en movimiento, pero a la vez con una visin panormica de lo que est sucediendo en nuestro entorno. Como deca en temas anteriores, todas las decisiones estn basadas en el mapa mental que tengo del contexto donde me encuentro, si este mapa mental es irreal o equivocado, entonces los objetivos tambin lo sern. Es una lgica simple, pero que olvidamos. Necesitamos VER como Dios ve. Las naciones se mueven internamente, tambin hay diferentes sistemas a nuestro alrededor en continuo movimiento, y cada uno de estos est compuesto y liderado por personas. Esto produce que cada sistema se alimente de algn tipo de ideologa (medite en lo que acabo de decir) producto de la gente que lo compone. Esto hace que estos sistemas o ciclos sean algo tan complejo y cambiante. Por otra parte, el mundo posee algunos FENMENOS globales que afectan los sistemas o ciclos, irrumpindolos o desestabilizndolos cada cierto tiempo. Hay algunos fenmenos que an no llegan a un punto de estabilidad y son una oportunidad para la iglesia en cuanto esta sepa afrontarlos y traerlos a un orden dinmico. Se encuentran, por lo menos, unos siete bastante claros. 1. El terrorismo global. 2. La sobresaturacin de informacin sin filtros. 3. La tecnologa cambiante. 4. Los fenmenos migratorios. 5. Referentes ideolgicos y polticos desgastados.

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6. El mercado global sin una buena alternativa que suplante el capitalismo. 7. La crisis energtica. Estando en Argentina, mi hermano y amigo Javier Castro me deca algo importante sobre la muerte de Osama Bin Laden y David Wilkerson: ambos fueron VOCES profticas de autoridad, uno del Reino y otro de las tinieblas. LDERES de su conviccin, uno del terrorismo y otro del Reino de Dios. La muerte de estas voces, ha dejado vacos en los sistemas y en los fenmenos. Es el tiempo, entonces, de que se levanten nuevas voces. Es necesario que alguien tome el manto de David Wilkerson, que ponga estos fenmenos globales a los pies del Seor Jesucristo, soberano de la tierra y del universo, y que irrumpa en el sistema global liderando cambios. Nos necesitamos unos a otros; nacin con nacin, sincronizados; metidos en esto hasta el cuello; rompiendo la plataforma espiritual de maldiciones por generaciones en las ciudades, pero a la vez levantando GENTE que ocupe esos lugares vacos; con mentalidad de Reino, de Ciudad y de Nacinesto s es apostlico.

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Egipto y el trono musulmn

Febrero 2011

Todos hemos visto las noticias ltimamente, todos los que entienden los tiempos cruciales sabrn que los ltimos acontecimientos de Egipto cobran una importancia vital en mltiples formas. Estuve esperando el momento de escribir lo que expondr a continuacin, pero esperaba ver los correos y mensajes que hemos intercambiado con hermanos y amigos. Diferentes hermanos que de alguna forma perciban en su espritu que alguna importancia conllevaban estos ltimos sucesos. Despus de leer esos correos, paso a escribir algunas conclusiones. Quiero partir por un versculo de Daniel muy relevante para estos tiempos. Dan 9:2 en el ao primero de su reinado (Daro hijo de Asuero, de la nacin de los medos, que vino a ser rey sobre el reino de los caldeos), yo Daniel mir atentamente en los libros el nmero de los aos de que habl Jehov al profeta Jeremas, que haban de cumplirse las desolaciones de Jerusaln en setenta aos. Dan 9:3 Y volv mi rostro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza. Cambio de fuertes gobiernos es productos de fuertes cambios espirituales. Daniel saba, en su entendimiento proftico de los tiempos, que un cambio de gobierno fuerte, significaba un movimiento espiritual, una apertura de tiempos, una antesala. Saba que detrs de ese cambio podra haber propsitos, del cielo o del infierno. Daniel saba que si Daro era posicionado, entonces significara que habra cambios, y no solo en el mundo fsico. Por eso comenz a revisar las profecas de Jeremas, de setenta aos atrs y encontr que segn el calendario de Dios, venan tiempos nuevos, solo que nadie lo notaba. Entonces Daniel se meti en ayuno y oracin para abrir esa temporada a Israel. Los resultados estn en el captulo siguiente, Ciro rey de Persia toma el poder y junto con eso, establece un edicto de liberacin para los judos. Entonces amados, lo primero que debemos saber y aprender es que un cambio fuerte de gobierno es resultado de movimientos en el mundo espiritual. Cuando la concertacin sali, despus de 20 aos en el poder, fue porque hubo cambios en el mundo espiritual de la nacin. No importa si lo hicieron bien o mal. El punto es que tanto el cielo como el infierno pelean por gobernar las comunidades, y las entidades del gobierno secular juegan un rol fundamental en esto, si la concertacin estuviera al mando an, les aseguro que los matrimonios de homosexuales ya seran ley en el pas.

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Entonces los cambios fuertes de gobierno nos hablan de cambios espirituales en la atmsfera de una nacin. Egipto mantena un gobierno bajo estado de emergencia desde hace 30 aos; casi una generacin entera vivi bajo la mano de Mubarak. Sin embargo, la siguiente generacin no mantena el mismo respeto cvico por esa autoridad, y por lo dems estaba cansada de un gobierno que apoyaba a Israel, tal como lo expresaba un bloguero Egipcio: Una vez que sales a las calles y te enfrentas a la violencia del rgimen uno comienza a hacer preguntas: Por qu enva soldados Mubarak para enfrentar a manifestantes en lugar de enfrentar a Israel? Por qu exporta cemento a Israel para que lo utilice para construir asentamientos en lugar de ayudar a los palestinos? Por qu la polica es tan brutal con nosotros cuando slo tratamos de expresar nuestra solidaridad con los palestinos de manera pacfica? Y as los problemas regionales como Israel e Iraq pasaron a ser temas locales. Y en pocos instantes, los mismos manifestantes que coreaban consignas pro palestinas comenzaron a hacerlo contra Mubarak. (Hossam elHamalawy es un periodista y bloguero del sitio 3arabawy.) Una de las claves de esa revuelta social fueron las redes comunicacionales de internet. Jvenes que escriban desde sus blogs y facebook, incitando a su generacin a pedir la salida de Mubarak. Por esta misma razn creo pertinente recordarles lo ya escrito, ESTOS TIEMPOS SON DIFERENTES, HAY UNA GENERACIN HAMBRIENTA DE CAMBIOS, sean cambios buenos o malos, y usarn los medios que sean posibles con el fin de lograrlo. La casa de las comunicaciones, es y seguir siendo un eslabn de gobierno. Tomar las comunicaciones es fundamental para gobernar, por esto necesitamos gente dispuesta a unirse y levantar un referente ungido de comunicadores de REINO. Es necesario tomar cada medio, internet, radio, televisin, diarios, panfletos, publicidades, etc. El trabajo de al Jess ha sido muy bueno en esto. Alguien querr invertir los prximos diez aos de su vida en un proyecto de este tipo? Egipto es testigo del poder de las comunicaciones, alguien est dispuesto a darle ms trabajo a Gabriel? Por ltimo, Mubarak deba salir el da 10 de este mes, Obama sali a declararlo y no ocurri. Sin embargo, resisti hasta el da siguiente, sali el da 11. Es importante este nmero? El nmero 11 es nmero de rebelin. Un 11 fue el golpe en Chile, la cada de las torres, la decapitacin de los toquis en Santiago por Ins de Suarez, etc. 11 es nmero de rebelin, en palabras de mi hermano Javier: El Islam hace diez aos (11 de septiembre de 2001 -ntese que se cumplen 10 aos este 2011-) dio a luz un movimiento de expansin de tinieblas marcadas por la nueva yihad o lucha por la expansin. Cada diez aos el mundo espiritual se mueve Mubarak est mostrando el espritu que se pretende soltar en los pases musulmanes, muchos de ellos, se pronostica, comenzarn a pedir la salida de www.profetasemergentes.blogspot.com Pgina 19

sus gobernantes que llevan dcadas sin ser removidos. Esto traer: un proceso de recambio que afectar el orden mundial, y una gran hostilidad contra Israel. Necesitamos poner ojo en esto, porque detrs de estos espritus est el TRONO MUSULMN, un sistema espiritual del inframundo especializado en gobernar, que ya entr en pases emblemticos de Europa como Francia, Espaa e Inglaterra, y que est poniendo sus ojos en Amrica, entrando por Venezuela, Chile y Ecuador. Chile posee una de las principales mezquitas de Latinoamrica y ha recibido muchsimos refugiados de medio oriente, gente que mantiene su religin y la expande. SU RELIGIN, A DIFERENCIA DE LA EVANGLICA, ES UNA CULTURA. CMO HACEMOS, ENTONCES, PARA RECUPERAR LA CULTURA DE REINO?

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El cambio de mentalidad de un sistema

Marzo 2011

Hace algunos meses, me invitaron a exponer en un seminario titulado evangelismo proftico, que tena como fin el poder integrar al evangelismo actual, un enfoque apostlico y proftico, que nos diera ms luz de cmo se deba trabajar en los prximos aos. Expuse ante mis hermanos el hecho de que hoy en da el evangelismo no solo debe tener un enfoque de ganar persona a persona, sino que incorporar el evangelismo de sistemas. Llamo de esta forma a la capacidad de impactar y llevar a una comunidad o sistema completo a un cambio de mentalidad, desde las respectivas reas de influencia de esta sociedad. Cuando entendemos el arrepentimiento como un cambio de mentalidad, entonces debemos ver que cada sociedad posee una mentalidad propia de su cultura que puede ser evangelizada. Es necesario inundar esa sociedad de mensajes que les guen a una perspectiva de Reino. Cmo hago esto? Apuntando a cada rea de influencia de la sociedad, Dnde estn los libros que nos muestran cmo operar en las comunicaciones? Cules son los principios financieros para ser un empresario exitoso sin entrar en el consumismo y la avaricia del sistema? Para dar respuestas necesitamos un cambio de mentalidad (arrepentimiento), una MENTE DE REINO en nuestras sociedades. El cambio de mentalidad de sistemas y sociedades, es la manera de dirigir una nacin al xito o al fracaso. El diablo tambin sabe que la batalla espiritual tiene un campo en la mente, y ha mostrado este enfoque desde la guerra fra, no es algo nuevo. La guerra fra se ocasion por una lucha ideolgica directa y por una batalla por las mentes de las sociedades. Hoy en da, las ideologas no son polticas, solamente, sino tambin morales y estas son an ms expansivas, porque pueden agrupar diferentes tipos de pensamientos polticos; pueden ir implcitas en letras de msica, imgenes de propagandas, programas de televisin, libros, modas y tambin en pelculas. Hace ya un tiempo que las agrupaciones homosexuales fijaron su modus operandi para abrirse paso entre la opinin pblica y cambiar las mentalidades de los sistemas y comunidades. Una de sus herramientas fue el identificarse entre grupos discriminados, como las mujeres maltratadas, etnias indgenas, etc. De esta forma, se autoproclamaron un grupo discriminado por la sociedad, al mismo tiempo que elaboraban pelculas que solo buscaban adoctrinar las masas con el fin de asignarse un mayor nmero de simpatizantes en nombre de la discriminacin, (solo examine y cuente cuntas pelculas con

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el tema gay discriminado o incomprendido se han hecho en este ltimo tiempo). En pases como Chile, se est generando (a menos que hagamos algo) lo que yo llamara una HETEROFOBIA, una prohibicin implcita de hablar o manifestar descontento contra las prcticas homosexuales, porque es visto como una intolerancia. Cada poltico que se manifiesta contra esta prctica, es tildado de troglodita, dogmtico, intolerante y hasta amenazado con ser demandado por discriminacin. Entonces, se produce un ambiente de heterofobia, donde nadie puede hablar o pronunciarse contra aquello. El homosexualismo dej de ser un pecado, para transformarse en un sistema de perversin que busca su expansin por cada rea de influencia de la sociedad; en las artes, comunicaciones, polticas, educacin, ciencias, religin, etc. Amenazando nuestras generaciones para dejarlas inoperantes. Es en este contexto que esperan sacar manuales de sexualidad para nuestros centros educativos en Chile, algunos ya han sido patrocinados por dineros del antiguo gobierno espaol, donde incluyen el homosexualismo como una opcin normal y sin daos personales ni sociales, omitiendo informacin deliberadamente. Lo cierto es que una mentalidad del Reino de Dios en la sociedad es lo nico que puede frenar dicho avance. Argentina perdi su primera batalla en este tema, no debemos permitir que al resto de nuestras naciones le ocurra lo mismo. Debemos orar, velar por esta batalla y tambin hacer valer nuestros derechos cvicos; a travs de cartas de reclamo a los diputados de nuestra regin, a los diarios, notas por facebook, blogs, etc. Todo es posible si creemos que tenemos la voz para hacer algo, sin violencia, ni despreciando a la gente. El verdadero enemigo no es carne ni sangre, est detrs de este sistema.

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La mentalidad para esta HORA

Abril 2011

Estamos en el tiempo de los hijos, la hora de RUBN, el reloj marca el smbolo de la menorah. Los siete espritus de Dios equipando a la iglesia, para tomar las reas de influencia. Vea ms sobre este punto en los temas anteriores, lo que quiero que enfoquemos ahora es lo siguiente. RUBN significa ve al hijo o el hijo. La descripcin proftica de Jacob sobre l fue: SER, AGUAS IMPETUOSAS Mantenga esto en mente. Hace algn tiempo tuvimos una visin en que fuimos llevados a la nueva Jerusaln y veamos naciones entrando en ella con banderas. Las naciones eran representadas por personas que marchaban entrando a la ciudad con adoracin de jbilo y gratitud. Esta visin de las naciones me hizo comprender que Dios vea las naciones y las sociedades casi como personas, o mejor dicho COMO UN CUERPO. Por lo tanto, estas no son estticas, cambian continuamente, viven en ciclos de desarrollo, procesos de cambios; lo que sern maana no es del todo predecible, porque viven en un continuo movimiento. Los hombres, como un cuerpo, poseen en s mismos diferentes sistemas: biolgicos (respiratorio, de circulacin, endocrino, etc.), sistemas del alma (mente, pensamiento, corazn, emociones y voluntad trabajan interactuando todo el tiempo) y sistemas en el espritu. Todos estos sistemas adems interactan entre s, estn entretejidos, y por esto un solo hombre es un continuo ir y venir de cambios; un fluir constante que lo hace impredecible; sus sistemas funcionan de manera paralela y cambian, no siempre en armona. Un sistema puede estar deteriorndose mientras que otros pueden estar en perfecto estado, eso hace de los hombres seres complejos. As mismo, las naciones son cuerpos complejos, dado a lo impredecible de sus sistemas (econmico, poltico, educacional, etc.). Mat 28:19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; Dios est buscando las naciones, que son un cuerpo. Para este fin, dej una iglesia como embajada del Reino, como una nacin santa, que es SU propio cuerpo. Pero nuestro alejamiento de los propsitos de Dios es lo nico que nos ha impedido ver esta verdad, y nos ha mantenido centrados en una vida piadosa, pero sin buscar efectuar los cambios que puedan llevarnos a discipular naciones. La mentalidad griega en la iglesia nos hace percibir el mundo y la sociedad de manera lineal y diseccionada; separamos los hechos histricos en www.profetasemergentes.blogspot.com Pgina 23

trazos de la historia y no vemos el fluir, la causa y la consecuencia, los ciclos sociales, los procesos de cambios, etc. Y, por lo tanto, no logramos percibir cuando, en este fluir, sea abierta una brecha de cambio que nos pueda llevar a discipular esa nacin. Tener ese conocimiento es parte de una iglesia apostlica. Nuestro problema mayor, en la iglesia de hoy, es que la visin del mundo es an demasiado estrecha; cuando algo ocurre solo piensa en si que es juicio de Dios o bendicin; su idea de las sociedades es mecanicista, elabora un mapa mental del contexto actual basado en las noticias de la televisin, en los programas de farndula o en las ideologas polticas desgastadas del siglo XXI; est totalmente desenchufada de la percepcin de Dios acerca de los pueblos; Dios lo ve en continuo movimiento y nosotros vemos todo diseccionado, como los griegos. Esto nos ha llevado, como iglesia, a tomar malas decisiones a la hora de elaborar objetivos. Todas las decisiones estn basadas en el mapa mental que tengo del contexto donde me encuentro, si este mapa mental es irreal o equivocado, entonces los objetivos tambin lo sern. La iglesia no entiende el fluir de los sistemas, bsicamente, porque ella misma se ha estancado y se niega a los cambios estructurales. Pero no se puede ser eficiente con una cosmovisin mecnica, que no se prepara para lo inestable. La mentalidad del REINO es RO QUE FLUYE, todo es movimiento, todo es aguas corriendo, todo es progresivo; el estancamiento es religin; la religin es control, parece seguro, pero solo es una ilusin, ya que todo a nuestro alrededor se est moviendo continuamente. Dios cre el mundo para que este se mueva, sin movimiento no hay VIDA. La hora de Rubn es el tiempo de las aguas impetuosas, RIOS que fluyen, movimiento continuo, mentalidad progresiva; una iglesia de hijos que posee una cosmovisin dinmica, con un mapa mental no basado en lo esttico, sino en las posibilidades; ser eficiente en lo que parece inestable; la religin es rigidez; la adoracin es fluir permanente. Un cambio de mentalidad para esta HORA es revelacin progresiva.

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Opinin o Doctrina
Abril 2011

Quiero dejar en claro algo antes de continuar escribiendo en este blog. Como los temas que subimos son un enfoque proftico a los tiempos, necesitamos clarificar este punto, porque creo que todo lo confuso y oculto genera tinieblas. Estas tinieblas estn hoy ocasionando que se erosione el cuerpo de Cristo, ya que al haber tantas maneras de enfocar un mismo objetivo, podemos creer que nuestro enemigo est a nuestro lado, sentado en la misma banca. Todo a causa de esas diferencias de enfoque. Lo primero es hacer la diferencia entre doctrina y opinin. Creo que es importante este punto, ya que nuestra generacin puede llegar a confundir ambos aspectos. La doctrina es descrita en las escrituras y no incluye formas, ritos, estructuras rgidas ni tradiciones. Hebreos hace una descripcin clara de este punto, las doctrinas son absolutos, y la ms bsica de ellas es el cambio de mentalidad. Las doctrinas se basan en principios del Reino. El primero es el Amor. As que si alguno olvida el amor en defensa de su sagrada doctrina, est perdiendo el tiempo. El amor triunfa sobre el juicio. El resto son nuestras opiniones, las que publicamos con el fin de despertar, impulsar y establecer algunas verdades propias de nuestro tiempo. Es en esta parte donde podemos confundirnos y apropiarnos de ellas como una doctrina, como un absoluto; eso es una equivocacin que va en contra de la revelacin, pues las doctrinas son inamovibles, mientras que la revelacin es progresiva. Se ha publicado en este mismo blog puntos tales como: el anticristo, la guerra espiritual, las representaciones profticas, enfoques sobre los ltimos eventos en el mundo, las tres casas de gobierno, etc. Cada uno de ellos NO es doctrina. Las doctrinas son absolutas, (como el hecho de que Jess es Dios encarnado), el resto es solo nuestro enfoque de un punto especfico. Esto es importante, porque si en algn momento la revelacin progresa, a lo que pensbamos que estaba completo ayer se aadirn nuevas cosas; entonces entenderemos an ms porque necesitaremos re-escribirla. As me ha ocurrido con algunos temas escritos el 2009, ahora podra aadirles algunas cosas ms. A cualquier escuela teolgica que usted vaya le dirn el siguiente principio, la revelacin es progresiva. Ese punto es una verdad irrefutable. Es por esto que lo que saba Moiss no fue mayor a lo que conoci Pedro, porque el tabernculo solo fue sombra de lo que vendra. As mismo, los hechos histricos de Israel nos hablan del carcter de Dios manifestado en Cristo, y fueron escritos, para que a la luz de la revelacin de Jess, sean instrumentos de vida. Tambin Juan el bautista fue el mayor profeta del antiguo pacto, an www.profetasemergentes.blogspot.com Pgina 25

ms que Elas o Isaas! Jess lo llam as, porque Juan lleg a conocer ms que el resto de los profetas; l conoci al Cristo, la mxima revelacin de Dios. Por lo tanto, desde Abraham hasta Juan, la revelacin ha ido progresando; lo que saban los apstoles en el pentecosts, no se compara a lo escrito en las ltimas cartas de Pedro, (no recuerda que la forma de elegir a Matas fue echando suerte?, asunto que nunca ms repitieron). Solo compare los escritos de Pablo puede notar como este hombre fue creciendo en revelacin? Porque la revelacin es progresiva. Alguien una vez me dijo: Simn, la revelacin termin al escribir Apocalipsis. Si fuera as, tenemos un problema, porque eso no fue lo ltimo que escribi Juan. As que, o los siguientes escritos de Juan fueron sin revelacin o la revelacin no ha terminado. Respndase usted mismo. Las doctrinas seguirn inamovibles. La revelacin progresar, no para cambiar las doctrinas elementales, sino ms bien, para hacerlas prcticas en el mundo de hoy. Cul es el objetivo, entonces, de este blog? El objetivo que estamos consiguiendo es llamar a una reforma; conectar a estos reformadores en la tierra; poner en ellos el hambre de transformar sus comunidades; de escuchar a Dios en el HOY; que oigan lo que el espritu DICE (tiempo presente) a la iglesia, y no lo que dijo hace 100 aos. Si alguno cree que solo nos conformaremos en VER como nuestra nacin es llevada al abismo, mejor es que se sienten a esperar, porque eso no ocurrir. Ya estamos despiertos, ya tenemos hambre de cambio, ya hay gente estudiando y trabajando para maana reformar. Desde la banca es imposible que Chile sea para Cristo; hay que movernos a ms, hay que alzar una voz mayor, llena de autoridad. Llmennos generacin de Jos por su capacidad de salvar a Egipto; llmennos generacin de Elas por el agua, el fuego, y la paternidad; llmennos generacin de Josu, por el hambre de conquista; llmennos como quieran. El hecho es que lo haremos. Hay gente que se escandaliza por lo que escribo ac, encuentran que es demasiado osado. Lejos de molestarme, es lo que busco: una crisis en su manera tradicional de pensar. Les incomoda decir, por ejemplo, que Chile est siendo usado como plataforma, por su diseo de Antioqua. Tuvo que venir el presidente Obama a confirmarlo? Es solo coincidencia que el evento que trata de reunir el arte de hoy, llamado Lollapalooza haya salido de su casa natal y vino directo a la nacin? No es coincidencia, se llama plataforma. El problema vuelve a ser el mismo, el metanoeo del 80% de la iglesia se ha estancado en solo comprender que son salvos por gracia. Creen que estamos tratando de atacar las doctrinas de Cristo, nada ms lejos de lo real. Solo buscamos integrar las verdades del Reino a la sociedad y a los tiempos de hoy. Somos el resto, el 20% que estamos viendo las noticias con hambre de ms, a causa del cambio de mentalidad. Por eso podra asegurar QUE LA VERDADERA MENTE DE CRISTO es aquella que de continuo est siendo renovada por la REVELACIN PROGRESIVA. www.profetasemergentes.blogspot.com Pgina 26

Un Camino ms excelente
Junio 2011

Estaba en Colombia cuando Ollanta Humala fue elegido presidente del Per. Sinceramente, como chileno, tena el temor que la mayora de los latinos tenan, el de ver a esa nacin sumida en el populismo y en una actitud pendenciera. Lo pensaba porque ha caracterizado a los presidentes ligados a las corrientes polticas del conglomerado del Alba y eso detendra el crecimiento econmico de aquella nacin, como lo ha hecho en el resto de los pases que se sumergieron en esa corriente. Sin embargo, quera esperar a ver si mi desconfianza tena fundamento, porque as como todos se equivocan, tambin todos pueden cambiar. Esa misma noche meditaba en las mltiples peleas sin sentido de las iglesias locales y de sus lderes. Cada uno intenta hacer su trabajo de la mejor manera, pero nunca parten por animarse a amar al ministro cercano de la otra denominacin; hay una sensacin de competencia, y mayormente desconfianza; tienden a competir por un lugar en el corazn de la gente, de la ciudad, de la historia, de sus familias, de Dios. Es una lucha cansadora que no ha trado ms que divisin y dolor a los pueblos y ciudadesque nos hace perder la Fe. Despus de unos cuantos viajes por los pases latinos, vemos que es un comn denominador, desde las zonas ms caribeas hasta la misma Patagonia, una suerte de violencia, no por el reino, sino por el hermano que no comparte mis preceptos o formas tan espirituales. Existen lugares donde se queman libros de escritores cristianos acusados de herejes, se les apunta desde los pulpitos, se les acusa de hijos del diablo; con una simpleza tan descarada, que me hace pensar si alguno de aquellos ministros recordar que andar en el Espritu se muestra por el Fruto de este: Amor, Gozo, Paz, Bondad, Mansedumbre, Templanza, Fe, Benignidad, etc. Hasta la vecindad del chavo es menos pendenciera que muchos concilios, asociaciones y denominaciones, que ensean a nuestros hermanos a aborrecer al mismo cuerpo de Cristo y a temer unos de otros. Algunos creen que soy homofbico por mis constantes escritos en contra de este sistema espiritual, nada ms lejos de la verdad. He ministrado tanta gente que padece esto, que puedo asegurar no conocer algn homosexual que no sufra severas depresiones y problemas de identidad. Nada de esto por causa de alguna discriminacin, sino que al llegar a sus espejos, saben que lo que viven no es natural. Lucho contra este sistema, porque estoy cansado de ver tanta gente destruida, daada, insegura, y como hurfanos llenos de temor, ver como algunos pretenden condenar nios y jvenes al mentirles como si la homosexualidad fuera natural. Quisiera tener los recursos para ayudar a estas personas, creo en que esta gente puede sanar. Quisiera resguardar mi nacin del gobierno de dicho sistema.

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Me gusta defender la verdad, como a muchos de ustedes, pero debo reconocer que cada cierto tiempo el Espritu me lleva a indagar en mis ms profundas motivaciones, para saber si el fundamento que me sostiene es el amor, o es algo disfrazado. Ese ha sido su mensaje vez tras vez, preguntas que su voz susurra a mi odo cada vez que me propongo hacer algo, que me propongo ir hacia alguna parte, es como una lanza que traspasa lo ms profundo. Amas a estas personas? Amas esa nacin? Si no les amas, ni siquiera intentes hacer algo, vuelve cuando ests listo para amar, si no les amas no podrs creer en ellos. No hay sabidura sin este amor y el ltimo recurso de los necios siempre ser la violencia, la descalificacin. El matonaje espiritual no ser pasado por alto, ni nuestro orgullo ser recompensado por muy santo que lo disfracemos. Este sbado tuve una visin que me dej entre las lgrimas. Era un lugar como un prado verde en el cielo, una sencilla mesa de madera redonda, la gente vena y se acercaba a conversar a ella, y al hacerlo se saludaban como amigos amados. El amor se mostraba tan profundo que me dejaba atnito, y cada vez ms gente vena, a los minutos eran multitudes alrededor de la mesa y la gente segua saludndose y hablando como amigos; ellos crean en los que les rodeaban, haba un clima de confianza. Entonces, me esforc por acercarme a dicha mesa porque vea algo escrito en ella, en el centro estaba tallada la frase te mostrar un camino ms excelente. Dentro de mi espritu eso fue una bomba, es lo que Pablo dijo antes de hacer una magistral ctedra acerca del amor en Corintios 13, nos indic cul era el camino ms excelenteel amor, ese que cubre multitud de pecados. Cuando Ollanta fue declarado presidente, no hice ms que orar por la nacin peruana. Son tantas las cosas malas que nos dijeron de l, y yo deseo en mi corazn que esa nacin crezca de manera integral, que sea prosperada en todo. Sobre todo hoy en que los problemas sociales son el pan de cada da, (actualmente Per sufre de ms de 200 conflictos sociales en todo el pas). Gobernar en esas condiciones es muy difcil. Dios ponga cerca del presidente peruano, gente como Ciro, yo creo que es posible. Me sorprend y alegr cuando pude ver que tras ser electo, el seor Ollanta, se apartaba de esa imagen pro Alba, desde los inicios, haciendo sus primeras visitas internacionales a presidentes ms de centro; fue un respiro de paz, fue una accin ms que prudente. Si amamos nuestro continente, debemos creer en su gente. EL AMOR TODO LO CREE.

Simn Aquino Hijo de Elohim

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