UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO Programa de Posgrado en Estudios Latinoamericanos Humanidades y Ciencias Sociales

Tesis Lo fantstico en la obra de Clemente Palma

Para optar por el grado de Maestro en Estudios Latinoamericanos Presenta Arturo Vilchis Cedillo Director de Tesis Dr. Mario Magalln Anaya 2009

A Erre A por su presencia

quizs nunca aprenda a escribir

Agradecimientos.
A la familia cada vez ms numerosa: Mara de la Luz, Arturo, Elizabeth, Claudia, Ian, Renata, ngeles, Carlos, Samara, Melisa, Ildelisa, Jos Bernardo. A los amigos, por su auxilio, soporte y nimo ante el desnimo de un testarudo, sin atavismos ni grados: Luis Fernando, Mario, Josu Valeria, Michel, Gilberto, Tirso Ricardo, Miguel ngel-Nacho, Maya, Yanna, Hctor, Benito, Roberto, Alejandro. Agradezco, compartir su vida, sus alegras y penas, su apoyo ante mi pesimismo y negatividad ante la vida a Renata Baez. A mis muertos que nunca se irn. Entre los desaciertos que uno comete durante el periplo de la vida y del estudio, hay algunos traspis inconvenientes pero necesarios. Para solventar los gastos econmicos durante la maestra (2004-2006) se cont con el apoyo de una beca de Conacyt.

ndice Introduccin Captulo I Aproximaciones al imaginario y a lo fantstico 1. Imaginario. 1.2. Fantasa y fantstico 1.3 . Los cdigos culturales y lo fantstico Captulo II Modernismo y cultura 2.1. 2.2. 2.3. El fenmeno del modernismo Modernismo peruano Quin es Clemente Palma? 27 35 39 7 13 20 1

Captulo III Espacio, cosmopolitismo y mundo cotidiano 3.1 3.2. 3.3. 3.4. Espacio De la Lima decimonnica a la Lima moderna El reducto de la privacidad. La habitacin La lejana, fantasa y evasin 46 48 57 60

Captulo IV Mujer perversa, mujer virtuosa, la figura femenina 4.1. 4.2. 4.3. 4.4. De la pureza y el matrimonio Mujer como animal Mujer frgil, mujer etrea Mujer vampiro y deseo sexual 72 76 80 87

Captulo V Entre el antiimperialismo y el racismo 5.1. 5.2. 5.3. Utilitarismo y egosmo Arielismo y decadencia Racismo y cultura 97 104 108 119 121

Conclusin Bibliografa

El olvido de las cosas, el doloroso olvido. Todos desvanecemos sin advertirlo, an lo invisible tiene su fin.

Introduccin

La literatura traduce realidades, y es un instrumento para entender los procesos culturales, muchas veces acta como una memoria alterna, pues a travs de ella, se pueden percibir, hechos, sucesos, acontecimientos, etc., por los que atraviesa la cultura. Este estudio se sita en los aos de transicin entre los siglos XIX y XX, poca que represent para Amrica Latina y para el Per republicano un momento de grandes cambios y transformaciones polticas, econmicas y sociales. El crecimiento y desarrollo moderno, en este lapso histrico, se constituy en una comunicacin ms fluida con el mundo y con las corrientes intelectuales y vanguardistas que dominaban en las grandes metrpolis europeas y norteamericanas; y en la economa surgieron nuevas formas productivas, adems de que las relaciones sociales se conmovieron

con la aparicin de nuevos actores en las esferas urbanas, dando lugar a la aparicin de nuevos movimientos culturales que criticaron y desafiaron las ideas imperantes en todos los mbitos de la vida poltica, social y cultural. Las condiciones socioeconmicas de fines del siglo XIX, impulsadas sobre todo por la ciencia y la industrializacin que promova el pujante capitalismo, fueron la columna para la consolidacin de los pases latinoamericanos como naciones, adems de un enriquecimiento de las capas altas de la sociedad: con ello se inici un lento pero profundo cambio que signific el paso de un Encauzados en la ideologa

sistema cuasi feudal a un incipiente capitalismo.

del progreso que propugnaba la incipiente sociedad burguesa, el modernismo hispanoamericano adquiri desde la forma cultural de la literatura, el lugar donde se manifestaron algunas de las diversas tensiones de los procesos socioculturales de la Modernidad: la estetizacin de las situaciones proyectadas lejos de la realidad inmediata (dirigindose al pasado o

escapando a otras geografas), la plasmacin del choque cada vez ms pronunciado entre ciencia y metaciencia, el decadentismo fruto del cruce entre la rebelda romntica y el determinismo naturalista, y el nimo exploratorio entre las fronteras de la razn, mediante lo onrico, la hipnosis, el ocultismo, etc., fueron algunos de los factores que se circunscribieron en la cultura y la vida de esta poca de transicin. Nuevos grupos dirigentes e intelectuales que dieron lugar a un proceso de modernizacin, elaboraron un discurso radical y de ruptura con los valores, costumbres y gustos de la cultura criolla de origen colonial. Elites que adscribieron y promovieron el ideal de vida moderna, que plantearon un discurso de modernidad desde arriba, pero que sin embargo lleg a permear a los dems grupos de la sociedad. Un discurso que busc la renovacin material y cultural de la ciudad y de la sociedad. Una poca de trnsito donde las condiciones culturales y socioeconmicas nutrieron y produjeron la obra de Clemente Palma no slo de sus relatos de ficcin, sino de gran parte de su obra ensaystica. Su obra narrativa, conformada por cuentos y relatos, algunos de trazo fantstico, se concibieron como una reaccin al nuevo proceso econmico y al racionalismo cultural de la sociedad. El inters por la obra de Clemente Palma despert, principalmente, por el cultivo de asuntos subversivos para su tiempo, que desde la ambigua

combinacin de modalidades serias e irnicas, representan preocupaciones universales del ser humano. Clemente Palma, quien se identific con los rasgos del modernismo literario, critic el modelo elitista, modelo cultural de su poca. El objetivo de la presente investigacin, ser manifestar que la crtica social elaborada por Clemente Palma a travs de sus textos de ficcin fue el sntoma de la expresin, de las inquietudes y contradicciones del hombre inserto en la crisis cultural que se manifest durante esta poca, y que si bien hace una crtica del modelo econmico social, no puede abandonar el horizonte cultural de referencias del cual se nutre, pero lo hace de una forma ficcional al integrar el desarrollo de temas que escasamente eran exhibidos en su poca y por los sujetos de la misma, como las cuestiones de raza, de gnero, la

evasin de los problemas nacionales, etc., y que fueron incorporados a sus cuentos como una innovacin en el campo de las letras peruanas. Clemente Palma, hijo Ricardo Palma, figura eminente en la historia literaria latinaomericana, plantea una problemtica que si bien parte de un proceso particular y especfico, el de la sociedad peruana, tiene caracteres y similitudes de un proceso general: los aspectos culturales que critica, mofa e ironiza, no fueron exclusivos del habitante peruano o hispanoamericano, sino de todo hombre occidental que habitaba en los espacios donde comenzaba el proceso de modernidad econmica. Para este anlisis, parto de una seleccin de textos de su obra, cuentos que en su mayora fueron publicados en el peridico peruano El Comercio y en revistas de literatura de principios de siglo; y posteriormente recogidos en la antologa titulada Cuentos Malvolos, con dos ediciones: la primera de 1904

publicada en Espaa, y la segunda de 1913 en Pars.1 Si bien, el presente trabajo no hace referencia a todos los cuentos publicados en la antologa antes sealada, sino que se sirve de aquellos en donde la transgresin y crtica al modelo cultural es ms frecuente, por no decir que se manifiestan de forma

directa, ya que el carcter de su obra es un casi total desapego a una realidad cotidiana. Los relatos seleccionados son aquellos que principalmente

problematizan los conflictos de la cultura y el proceso ambiguo de la modernizacin, y representan la falta de satisfaccin y frustracin que se experiment ante un orden cultural que se asent en la fusin de un discurso racional y un discurso tradicional religioso. El primer captulo se dedica a sealar el papel fundamental que el

imaginario de la poca signific en la totalidad de la obra de Clemente Palma, as como presentar algunas del las diversas propuestas en las cuales se define lo fantstico. Hacer una clasificacin de lo fantstico es un proceso muy complejo que tiene varias aristas de observacin, como emergente de fenmenos culturales diversamente relacionados; por tal motivo hago una

aproximacin acerca del discurso terico que se da en la construccin del fantstico literario y sus posibles nociones de mayor peso sobre esta categora. Mi objetivo no ser terico, sino ms bien prctico, funcional, herramienta de aproximacin como

para una mejor comprensin en cuanto a la

nocin de lo fantstico y del imaginario. El modernismo signific un fenmeno sociocultural multifactico, de tal forma en el captulo segundo, hago un esbozo del significado del modernismo literario, la insercin de la obra de Clemente Palma en este movimiento

Una referencia ms clara sobre cada cuento que se utiliz, se presenta en cada captulo.

literario, y ante el casi nulo conocimiento sobre la obra de Clemente Palma, integro una sntesis de su desarrollo y arduo trabajo en la cultura y las letras peruanas. En el tercer captulo hago una relacin entre el carcter representativo de los cambios involucrados por el nuevo orden econmico y social de la modernidad en el Per, como en el discurso de las elites que abogaban por la

modernizacin, los grupos populares urbanos fueron identificados como brbaros e incivilizados, y cmo esta relacin fue llevada por medio de la ficcin, de lo fantstico a los cuentos de Palma. Ante esta problemtica el espacio, el referente contextual de un carcter aparentemente de evasin,

buscar otros lugares, paisajes y referentes, de otros mundos como territorio para involucrar este tema. En varios textos de Clemente Palma es notable la presencia de la mujer. En el cuarto captulo tratar de reconstruir las imgenes sobre la mujer en los cuentos de Palma; ms que pretender una veracidad de estas figuras, se trata de intentar comprender que la figura femenina se represent a partir de las tensiones culturales que se desarrollaban tanto en el Per, como a fines del siglo XIX en Occidente. La figura femenina ficcional se construy a partir de una referencialidad inherente a los discursos culturales, filosficos, ideolgicos y sociales que se desarrollaron en la poca. En el ltimo captulo, trato la bsqueda por una nacin que llev al debate de la idea de unin continental en Latinoamrica como acto defensivo ante el nacimiento de una potencia. El antiimperialismo es matizado en este apartado, adems de tratar el proyecto de renovacin nacional, el cual adquiri gran fuerza despus de la Guerra del Pacfico y cmo ste fue planteado desde la

obra de Palma y su manejo en una forma encubierta, haciendo nfasis a la crtica del acto de legitimacin del discurso racista de sustento cientfico que el Estado y las elites peruanas adhirieron a su proyecto y que sin embargo, formaba parte del horizonte cultural de la poca.