Cest un concept trs dlicat dfinir qui varie, en particulier, en fonction du niveau auquel on se place
Principe de lgalit de droit : Selon larticle premier de la Dclaration des droits de lhomme et du citoyen du 26 aot 1789 : les hommes naissent libres et gaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent tre fondes que sur lutilit commune. Les mmes rgles sappliquent tous : cest une galit de droit. Cette conception est la base la dmocratie librale Cette vision a t critique par Marx qui considre quil sagit dune dmocratie formelle confrant au peuple des droits et des liberts prcieux, mais pas les moyens de les exercer : Ainsi ,le matre de forges et son ouvrier sont libres et gaux en droit , mais le second est surtout libre de mourir de faim sil ne se vend pas.
1. En quoi peut-on dire que laugmentation des ingalits peu-elle tre conciliable avec lamlioration du sort des plus pauvres? 2. En quoi cette hausse des ingalits est-elle quitable?
Dfinition de lquit
Dfinition : Principe qui est fond sur le sentiment du juste et de l'injuste, au-del des normes juridiques. L'quit tient compte des caractristiques spcifiques des individus ou des groupes afin de les placer sur un pied d'galit ou, tout au moins, d'obtenir plus d'galit. Elle s'oppose l'uniformit dans l'application aveugle d'une norme sans tenir compte des diffrences et de la diversit. Par exemple, si chaque famille a droit aux allocations familiales, sans gard son revenu, les ingalits de revenus seront renforces. L'quit est invoque dans les cas d'exception afin d'viter une application qui quivaudrait une injustice.
La faillite du marxisme a en effet terni lidal de lgalit sociale, et lide que les ingalits sont partiellement lgitimes a gagn du terrain. On peut parler ce sujet dun "mythe de lquit", qui vhicule lide que lgalit pure et simple nest plus un idal lgitime, et quil faut lui substituer une notion plus complexe dquit. Dans ce type de discours, cette notion dquit reste mal dfinie, et fonctionne surtout comme alibi pour se dsintresser du problme des ingalits.
Source: M.Fleurbaey, Refonder lgalit, Lobservatoire des ingalits
1. Comment M.Fleurbaey explique-t-il le succs de la notion dquit? 2. En quoi celle-ci savre-t-elle contestable selon lui?
C Lanalyse de Rawls
Les individus sont ainsi faits que chacun aspire obtenir le plus possible, que ce soit de liberts ou davantages. Selon Rawls le plus fondamental est le respect de la libert, de lautonomie et donc de la dignit humaine. La justice : quit Une loi, une institution sont considres comme justes si elles noprent pas de distinction arbitraire entre les individus, tant dans lattribution des droits que dans lattribution des avantages de la vie sociale .Toute distinction arbitraire heurte les facults morales de lhomme.
C Lanalyse de Rawls
Le voile dignorance Les individus ne savent pas leur position future dans la socit Les rgles du contrat : Ils sont des tres dous de raison Ils aspirent la plus grande part de liberts et davantages possibles Mme si leurs intrts ne convergent pas toujours, ils ont avantage cooprer Ils disposeraient du mme concept de justice : ils trouvent inquitable toute distinction arbitraire entre les personnes.
C Lanalyse de Rawls
Conditions : Premire condition : la rpartition des avantages profite davantage ceux qui sont au bas de lchelle social.
galit des chances dans laccs aux positions et aux fonctions permettant de retirer des avantages Le premier principe a la priorit sur le second
II - Comment latteindre?
C La discrimination positive
La discrimination positive est une politique visant avantager un groupe de personnes lses par le pass ou ltant encore actuellement du fait de son appartenance ethnique ou de son sexe. Lexistence et surtout la persistance de pratiques sexistes ou racistes expliquent lclosion rcente, dans de nombreux pays, de politiques de discrimination positive. Des droits, des allocations, des places sont ainsi rservs des groupes dtermins. Concrtement, cette politique permet et met en uvre des ingalits de traitement favorables certaines catgories dfavorises . Cette asymtrie na pas pour but de se prenniser, mais bien de permettre, terme, une vritable galit entre les personnes. Cest prcisment parce quelles ont pour but de rduire les ingalits que ces discriminations sont considres comme positives . En pratique, cette politique se concrtise par un nombre de places rserves aux Noirs dans les universits amricaines. En Inde, elle favorise les Intouchables en leur rservant de droit 17 % des emplois publics. En France, elle avantage les populations habitant en ZEP et, depuis une poque plus rcente, les femmes dans larne politique avec ladoption de la loi sur la parit. Une telle discrimination positive lgard de populations dsavantages du fait de leur sexe ou de leur origine permet une galit non plus seulement garantie par le droit, mais ralise dans les faits hic et nunc. Ces politiques sont souvent le reflet dun chec, en tout cas dun cart persistant entre galit juridique et ingalit de fait. Source : M.Boton, Discrimination positive en France, Etudes 2/2003 Questions: 1. Lgalit des chances est-elle rellement applique? 2. Quels sont les principes de la discrimination positive? 3. Quelles mesures sont alors prises pour assurer la discrimination postive?
C La discrimination positive
La France a entrepris depuis quelques annes la mise en place de politiques de discrimination positive. Bien quinspir par le modle amricain, lHexagone sen distancie, cherchant ne pas remettre en question certains de ses principes constitutionnels. ( ) En matire de discrimination positive lgard des populations immigres, lEtat se refuse toujours reconnatre juridiquement des termes de race ou d origine ethnique , afin de ne pas remettre en question le principe constitutionnel dindivisibilit du peuple. La France use donc de subtilits juridiques pour mettre en place des politiques de discrimination positive lgard de ces populations issues de limmigration, sans jamais les nommer explicitement comme telles. Source : M.Boton, Discrimination positive en France, Etudes 2/2003 Questions: 1. La discrimination positive correspond-elle aux principes franais? Pourquoi? 2. Comment appliquer alors ces principes de discrimination positive? 3. Donnez des exemples de discrimination positive
suprieur a permis daccueillir des lves qui en avaient longtemps t exclus, mais le long mouvement de massification scolaire a du. Quand on y regarde de prs, le recrutement des lites scolaires ne change gure, la distribution des lves dans les diverses filires reste dtermine par leurs origines sociales et ceux qui chouent et quittent lcole sans diplmes sont issus des catgories sociales les moins favorises. Le niveau scolaire sest dplac vers le haut, sans bousculer profondment la structure des ingalits. Source: F.Dubet, Les paradoxes de lgalit des chances le 7 janvier 2010 , LObservatoire des ingalits Questions: 1. Expliquez la phrase souligne
Montrez que la redistribution Opre par lEtat Permet de rduire les Ingalits de revenus? Justifiez votre rponse
1-
Bilan de la redistribution sur les niveaux de vie Deux tiers des ingalits de revenus sont supprimes par les recettes et dpenses publiques Unit : revenu par quivalent adulte Revenu maximum des 20 % plus modestes Avant redistribution Aprs impts et prestations 7 080 10 380 Revenu minimum des 20 % plus aiss 48 540 39 280 Rapport
6,86 3,78
17 300
44 180
2,55
38 910
2,59
Source : Insee, France portrait social dition 2008. Anne des donnes : 2006, France mtropolitaine
1 Le rle de limposition
Quel est le taux de prlvement du premier dcile? Donnez son Mode de calcul?
2 Le rle de la redistribution
II Une rduction des ingalits larrive qui ne fait pas lobjet dun consensus
Les ingalits de revenus sont une motivation pour stimuler les meilleurs La baisse des impts des riches est cense stimuler lesprit dentreprise et laccueil des IDE Les riches peuvent pargner et investir Trop aider les pauvres est contreproductif
Une population faiblement ingale stimule la possibilit de consommation de masse (cf. GB/F XIXe) La pauvret freine laccs au crdit ( cercle vicieux) Les mnages modestes consomment davantage , ce qui stimule la demande Lamlioration du niveau de vie des classes populaires leur permet un meilleur investissement dans lducation et une baisse de la fcondit qui enclenche un cercle vertueux daugmentation du capital humain et donc de la croissance ( th. croissance endogne) Une socit galitaire est plus pacifie( ex compromis fordiste) , ce qui attire les IDE)
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