Teora de los Afectos

Durante la ltima dcada del siglo XVI y los primeros aos del Barroco Musical los aportes de msicos e intelectuales agrupados en lo que hoy llamamos la Camerata Fiorentina, quienes no cuestionaron jams los fundamentos matemticos de la Msica y propusieron una nueva interpretacin del papel jerrquico que deba ocupar el texto en relacin a la Msica. Se enfatiza en la importancia del tratamiento no polifnico de los textos, a favor de la meloda acompaada para de esa forma colocar en primer plano las palabras. As se dio origen a la pera. Los primeros compositores que se ocuparon de este nuevo gnero musical se enfrentaron con varias dificultades, la primera de ellas como lograr enunciar con msica las emociones y sentimientos que expresan los textos y por otro lado como lograr dar unidad a las obras. Las soluciones encontradas sern conocidas como Teora de los Afectos. La teora de los afectos o Affektenlehre fue un concepto esttico de la msica barroca derivado de las doctrinas griegas y latinas de la retrica y la oratoria, la cual se propona describir cmo codificar las emociones y cmo estos cdigos inducen emociones en el oyente. La teora de los afectos surgir a partir de la filosofa y la psicologa del siglo XVII. En este sentido destaca el filsofo francs Ren Descartes y su texto, Las Pasiones del Alma, el cual ejercer una importantsima influencia en los msicos barrocos. Descartes lleg a ser una figura clave en la historia de las teoras de las pasiones o afectos, gracias al tratado que escribi sobre este tema, cuya importancia radica no tanto en la novedad del tratamiento, sino en la defensa que hace de las pasiones, en su opinin, las pasiones son percepciones o modos de conocimiento que estn en nosotros. En el texto Descartes se refiere fundamentalmente a las emociones humanas, y hace una propuesta de clasificacin de ellas, analiza la fsica y la psicologa de las pasiones sin explicar su relevancia en el campo de la msica. La msica de los siglos XVII y XVIII se propuso adquirir el poder de la expresin de los estados afectivos ms profundos que el alma del hombre es capaz de experimentar. El compositor Barroco busc plasmar la mayor variedad de pasiones humanas de la manera ms intensa posible,

ejemplos en este sentido lo constituyen la recin nacida Opera, e incluso las obras de carcter religioso como los Oratorios, Cantatas y Pasiones. De acuerdo a la opinin de importantes msicos de la poca, la sola representacin adecuada y convincente de las pasiones y afectos era capaz de mover las almas de los oyentes hacia una suerte de persuasin total. Los Msicos y compositores de los siglos XVII y XVIII desarrollaron una enorme cantidad de recursos tcnicos interpretativos y composicionales para lograr esa persuasin en sus oyentes. Si bien la expresin de las pasiones no fue una invencin original de la msica Barroca, s lo fueron los medios representativos que en este perodo se desarrollaron como por ejemplo, las figuras retorico-musicales. En este sentido El tratado de las pasiones del alma publicado en 1649 obra del filsofo francs Ren Descartes (1596-1650), constituye una invaluable va de acceso a la comprensin de los procedimientos con los cuales se representaron pasiones y afectos en la msica del Barroco, pues fue el tratado terico que mayor influencia ejerci sobre los msicos del perodo. En su origen Affectus fue una traduccin de pathos y designaba un estado emocional inducido externamente. En opinin de Mattheson un msico no puede conmover a los dems a menos que el tambin est conmovido. Necesariamente debe sentir todos los afectos que desea despertar en el oyente (Cano, 2000) La vinculacin de la msica a estados emocionales especficos es un fenmeno que se registra desde los tiempos de la cultura griega. Es importante recordar algunas de las consideraciones hechas por Platn y Aristteles en este sentido, solamente por sealar a algunos de los pensadores ms ilustres que han tratado el tema de la msica y sus efectos. Entre otras muchas cosas Platn afirma que la msica representa la armona divina en movimientos mortales de un orden que rige alma y mundo. (Fubini, 1988) Aristteles por su parte se refiere a la msica en el Libro VIII de La Poltica, y seala la importancia que sta puede ejercer en la educacin de los jvenes. En la poca Barroca de la Msica, esta preocupacin por los estados emocionales, alcanza algunas de las ms refinadas y complejas teorizaciones de la historia. Los afectos o Pasiones del alma ocuparon un lugar preponderante en los principios composicionales y en toda la actividad musical del Barroco.

Cuando un compositor barroco deseaba componer empleando un texto en particular (como en las peras, cantatas, oratorios etc.), estaba obligado a comprender no slo el sentido completo del mismo, sino tambin el significado y el nfasis de cada una de las palabras por separado. Hasta finales del siglo XVIII se consider como grandes entendidos en materia de afectos a los retricos y oradores, pues ellos tradicionalmente se han especializado en mover, incitar, originar y controlar los afectos y pasiones de los hombres.

Vctor Ernesto Gutirrez Velzquez