Anda di halaman 1dari 2

RICKY REZA PAHLEVI 16111129 1KA41

TUGAS 5 ILMU BUDAYA DASAR MANUSIA DAN KEINDAHAN Bp. BURHAN AMIN

MANUSIA DAN KEINDAHAN

Kata Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya.

CCCVCV A. PENGERTIAN KEINDAHAN

B. NILAI ESTETIK

Keindahan dapat dikatakan bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia yang tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia, dimanapun kapanpun dan siapapun akan dapat meninkmati keindahan. Keindahan juga bersifat Universal yang berarti tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, selera mode atau lokal.

Nilai estetik adalah nilai suatu benda yang menyebabkan menarik minat seseorang atau suatu golongan. Nilai adalah semata-mata suatu realita psikologis yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada benda itu sendiri. Nilai digolongkan menjadi: Nilai ekstrinsik : sifat baik suatu benda sebagai alat untuk sesuatu hal Lainnya. Nilai intrinsik : sifat baik dari benda yang bersangkutan atau sebagai suatu tujuan ataupun demi kepentingan benda itu sendiri

Keindahan adalah identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dn kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas dan keindahan baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud suatu karya.

C. KONTEMPLASI DAN EKSTANSI

Kontemplasi adalah dasar dalam diri manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah. Ekstansi adalah dasar dalam diri manusia untuk menyatakan , merasakan dan menikmati sesuatu yang indah. Apabila kedua dasar ini dihubungkan dengan bentuk di luar manusia, maka akan ada penilaian bahwa sesuatu itu indah. Apbila kedua dasar ini dihubungkan dengan kreativitas maka kontemplasi merupakan faktor pendorong untuk menciptakan keindahan sedangkan ekstansi merupakan faktor pendorong untuk merasakan dan menikmati keindahan.

Keindahan dalm arti luas merupakan pengertian dari bangsa yunani yang berarti kebaikan. Plato misalnya menyebut watak yang indah dan hukum yang indah. Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis bahwa keindahan yang indah adalah kebijakan yang indah. Tetapi bangsa Yunani keindahan dalam arti estetis disebut symmetria keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi keindahan yang seluas-luasnya meliputi Keindahan seni , Keindahan alam , Keindahan moral , keindahan intelektual.

Keindahan dalam arti estetis murni menyagkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang diserapnya. Sedangkan keindahn dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang diserapnya dengan penglihatan yakni berupa keindahan dari bentuk daan warna.

A S

D. Sebab Manusia Menciptakan Keindahan

1. 2. 3. 4.

Tata nilai yang telah usang Kemrosotan Zaman Penderitaan Manusia Keagungan tuhan

E. Keindahan Menurut Pandangan Romantik

F. RENUNGAN

Dalam buku An Essay on Man (1954), Erns Cassirer mengatakan bahwa arti keindahan tidak bisa pernah selesai diperdebatkan. Meskipun kita menggunakan kata-kata penyair romantik John Keats (1795- 1821) sebagai pegangan. Dalam Endymion dia berkata : A thing of beauty is a joy forever its loveliness increases; it will never pass into nothingness (bahwa sesuatu yang indah adalah keriangan selamalamanya, kemolekannya bertambah, dan tidak pernah berlalu ketiadaan).

Renungan berasal dari kata renung yang artinya diam-diam memikirkan sesuatu denagn dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori. Teoriteori itu adalah teori pengungkapan, teori metafisik, teori psikologik.

TEORI METAFISIK

Teori ini merupakan salah satu teori tertua yakni berasal dari plato . sedangkan dalam zaman modern dikemukakan oleh filsuf Arthur Scgopenhauer (1788-1860) menurutnya teori ini

TEORI PENGUNGKAPAN

adalah suatu bentuk dari pemahaman terhadap Art is an

Teori suatu

ini

ialah

bahwa

realita.
TEORI PSIKOLOGIS Penciptaan seni didasarkan pada kejiwaan. Suatu teori lain tentang sumber seni adalah teori permainan (dikembangkan oleh Freedrick Schiller 1757- 1805 dan Herbert Spencer 1820 - 1903) dan teori penandaan.

expression of human feeling seni adalah pengungkapan dari perasaan manusia, terutama bertalia dengan pa yang dialami oleh seorang seniman ketika menciptakan suatu karya seni.

G. KESERASIAN Keserasian berasal dari kata serasi dan dari kata dasar rasi artinya cocok , kena benar, dan sesuai benar. Kata cocok, kena dan sesuai itu mengandung unsur perpaduan, pertentangan, ukuran dan seimbang.

TEORI OBTEKTIF DAN SUBYEKTIF 1. Teori objektif berpendapat bahwa keindahan atau ciri-ciri yang mencipta nilai estetik adalah sifat (kualitas) yang memang benar melekat dalam bentuk indah yang bersangkutan, terlepas dari orang yang mengamatinya. Pendukung teori objektif adalah Plato, Hegel dan Bernard Bocanquat. 2. Teori subjektif menyatakan bahwa ciri-ciri yang

TEORI PERIMBANGAN Teori perimbangan tentang keindahan dari bangsa Yunani Kuno dahulu dipahami pula dalam arti yang lebih terbatas yakni secara kualitatif yang diungkapkan dengan angka-angka. Teori perimbangan berlaku dari abad ke-5 SM sampai abad ke-17 Masehi selama 22 abad. Teori tersebut runtuh karena desakan dari filsafat empirisme dan aliranaliran termasuk dalam seni. Bagi mereka keindahan hanyalah kesan yang subjektif sifatnya.

menciptakan keindahan suatu benda itu tidak ada, yang ada hanya perasaan dalam diri seseorang yang mengamati sesuatu benda. Pendukung teori subjektif adalah Henry Home, Earlof Shaffesbury dan Edmund

Refrensi : http://elearning.gunadarma.ac.id/docmodul/index-ilmu_budaya_dasar.htm http://elearning.gunadarma.ac.id/docmodul/ilmu_budaya_dasar/bab5-manusia_dan_keindahan.pdf