Poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii deschide volumul de debut blagian, Poemele luminii, 1919.

Poezia este o art poetic, n care autorul i exprim concepia asupra menirii creatorului n art. Titlul stabilete o relaie ntre doi termeni: eu i corola de minuni a lumii metafor prin care lumea este privit ca o uria corol alctuit din mistere, taine. Cei doi termeni sunt legai prin verbul nu strivesc, exprimnd atitudinea contemplativ a poetului. Privit mai atent, metafora corolei de floare reliefeaz mai multe semnificaii: frumusee imaculat, armonie, perfeciune, ordine cosmic. Titlul poeziei esenializeaz ideile filozofice ale textului: lumea nconjurtoare este plic de taine, omul trind n orizontul misterului i n zaritea cosmic. Aceste taine nu pot i nu se cuvine a fi cunoscute (teoria minus-cunoatere); apropiindu-se de mistere, poetul le amplific, pstrnd astfel neatins perfeciunea lumii create de Marele Anonim (Dumnezeu). Incipitul poeziei este o formul / secven memorabil prin care ncepe o oper literar i ale crei semnificaii se reverbereaz asupra ntregului text. Incipitul acestei arte constituie o reluare a titlului, ntrind caracterul de confesiune al textului (element modernist). Poezia este alctuit din douzeci de versuri, structurat pe trei secvene poetice, marcate prin majuscul la nceput de vers: Prima secven (versurile 1 5) exprim atitudinea poetului fa de tainele lumii; A doua secven (versurile 6 10) prezint, prin opoziie, cele dou modaliti de cunoatere: a altora (paradisiac) i a poetului (luciferic); Cea de a treia secven (versurile 11 20) are la baz comparaia dintre lumina poetului i lumina lunii. Textul poetic este structurat pe baza unei opoziii ntre eu (poetul, creatorii de art i alii (spiritele raionale). Universul operei relev concepia blagian privind rolul i menirea poetului. Fiind o creaie liric n care autorul i exprim principiile privitoare la art i la misiunea creatorului, Eu nu strivesc..., este o art poetic. Primul vers al poeziei constituie o repetare a titlului, ntrind mrturisirea de credin a eului liric. Aceasta se organizeaz n jurul a doi termeni care constituie cuvintele cheie ale textului: eu i alii. Eu l reprezint pe poet i, prin extensie, pe toi creatorii de art. Verbele care definesc demersul poetului ntru pstrarea perfeciunii lumii sunt: nu strivesc, nu ucid, sporesc, mbogesc i "iubesc. O posibil interpretare a acestor termeni relev urmtoarea mrturisire: Eu nu strivesc (corola d eminuni a lumii), nu ucid (tainele), sporesc (a lumii tain), mbogesc (ntunecata zare a misterelor), (cci) iubesc (i flori i ochi i buze i morminte). Rezult c: apropiindu-se de tainele lumii, poetul nu le ucide, ci le amplific; aceasta se datoreaz faptului c, la baza actului creator st iubirea. Mijlocul de care se folosete stihuitorul pentru a contempla lumea este lumina (primul element al Genezei). Cu ajutorul acesteia, poetul i realizeaz rolul de Creator, prin sporirea tainelor care ne nconjoar: eu cu lumina mea sporesc a lumii tain. n versurile 11 -15, autorul folosete o comparaie dezvoltat, lumina sa fiind asemuit cu lumina lunii (care creeaz, ntr-un peisaj nocturn, zone clar-obscur pline de mister). Creatorul aflndu-se n centrul rostirii poetice, n jurul su se afl lumea i, dincolo de ea, se ncheag ntunecata zare a misterelor care o nconjoar ca o corol. Pe aceasta din urm, poetul o contempl fr s-o descifreze, fapt care face tainele i mai adnci; n acest mod, poetul pstreaz esena sacr a lumii: aa mbogesc i eu ntunecata zare / cu largi fiori de sfnt mister. Cel de-al doilea cuvnt cheie este alii i acesta i desemneaz pe oamenii de tiin, adic, pe cei

care lucreaz cu mintea. Ei ucid (prin cercetare, descifrare i explicare) tainele ascunse ale lumii, ei sugrum vraja misterelor prin intelectul lor raional. Se contureaz astfel dou modaliti de cunoatere a lumii: una rece, raional i precis, pe care Blaga o numete cunoatere paradisiac; cea de a doua modalitate este cunoaterea mistic (aa cum o numea G. Clinescu) i le aparine poeilor, pe care Blaga o numete cunoatere luciferic. Este posibil ca numele da acesteia s aib legtur cu numele lui Lucife care, n primele veacuri ale cretinismului, era socotit purttorul de lumin (aa cum este i poetul).

sau uite din asta poit sa iei:D..sau chiar p.asta sa.l inveti....dar iti fai si tu un fel de eseu..si te uiti in caiet s vezi care se apropie mai mult de ce a scris ea in caiet....dak nu.ti plac astea mai kuti pe net k miai gasestti(te iubesc enorm)

Scrie un eseu n care s demonstrezi c o poezie studiat (aparinnd lui Lucian Blaga) este o art poetica modern. n realizarea eseului, vei avea n vedere: explicarea conceptului operaional art poetic; prezentarea unor aspecte ale concepiei despre art i despre creator, reflectate n poezia studiat; prezentarea structurii textului poetic ales; relevarea rolului expresiv al nivelurilor textului poetic ales; evidenierea specificului limbajului i a expresivitii textului poetic. IPOTEZA Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga face parte din seria artelor poetice moderne ale literaturii romne din perioada interbelic, alturi de Testament de Tudor Arghezi i Joc secund de Ion Barbu. Poezia este aezat n fruntea primului su volum, Poemele luminii (1919), i are rol de program (manifest) literar, realizat ns cu mijloace poetice (nu este un text teoretic n proz). ENUNAREA ARGUMENTELOR: Este o art poetic, deoarece autorul i exprim crezul liric (propriile convingeri despre arta literar i despre aspectele eseniale ale acesteia) i viziunea asupra lumii. Prin mijloace artistice, sunt redate propriile idei despre poezie (teme, modaliti de creaie i de expresie) i despre rolul poetului (raportul acestuia cu lumea i creaia, problematica cunoaterii). Este o art poetic modern, pentru c interesul autorului este deplasat de la tehnica poetic

la relaia poet-lume i poet-creaie. Relaia dintre viziunea autorului asupra poeziei i expresionism se concentraz n jurul unor aspecte relevate n textul poetic: exacerbarea eului creator ca factor decisiv n raportul interrelaional stabilit cu cosmosul, sentimentul absolutului, interiorizarea i spiritualizarea peisajului, tensiunea liric. DEZVOLTAREA ARGUMENTELOR (exemplificare/ ilustrare) Ideile poetice se vor regsi ulterior n alte volume i i vor gsi formularea i corespondena n plan teoretic-filozofic n lucrarea Cunoaterea luciferica (1933), volum integrat n Trilogia cunoaterii. Dar textul operei Eu nu strivesc corola de minuni a lumii nu este de ordin conceptual, nu conine un ir de raionamente, ci este un text poetic, cu limbaj metaforic, avnd, ca la Eminescu, un plan filozofic secundar. Atitudinea poetului fa de cunoatere poate fi explicat cu ajutorul terminologiei filozofice ulterior (cunoaterea poetic, de tip intuitiv). Sintagmele poetice se asociaz cu serii verbale simetric antitetice: - lumina altora" - sugrum (vraja), adic strivete, ucide (nu sporete, micoreaz, nu mbogete, nu iubete); - lumina mea" - sporesc (a lumii tain), mrete, mbogesc, iubesc (nu sugrum, nu strivesc, nu ucid). Antiteza este marcat i grafic, pentru c versul liber poate reda fluxul ideatic i afectiv. n poziie median sunt plasate cel mai scurt [dar eu") i cel mai lung vers al poeziei (eu cu lumina mea sporesc a lumii tain"). Conjuncia adversativ daf, reluarea pronumelui personal eu", verbul la persoana I singular, form afirmativ, sporesc (a lumii tainf, afirm opiunea poetic pentru un mod de cunoatere - cu lumina mea" - i atitudinea fa de misterele lumii. Ampla comparaie aezat ntre linii de pauz funcioneaz ca o construcie explicativ a ideii exprimate concentrat n versul median. Plasticizarea ideii poetice se realizeaz cu ajutorul elementelor imaginarului poetic blagian: lun, noapte, zare, fiori, mister. Finalul poeziei constituie o a treia secven, cu rol conclusiv, dei exprimat prin raportul de cauzalitate (cc\. Cunoaterea poetic este un act de contemplaie (tot ...se schimb... sub ochii mei') i de iubire (cci eu iubesc"). Elemente de recuren n poezie sunt: misterul i motivul luminii, care implic principiul contrar, ntunericul. Discursul liric se organizeaz n jurul acestor elemente. Nivelul morfosintactic - repetarea, de ase ori n poezie, a pronumelui personal eu - susine caracterul confesiv; - verbe la timpul prezent, modul indicativ - plasarea eului poetic ntr-o relaie definit cu lumea (prezentul etern i prezentul gnomic); - seriile verbale antonimice, cu forme afirmative i negative - redau opiunea poetic pentru o form de cunoatere, de raportare a eului poetic la lume, care st sub semnul misterului; - opoziia ntre adjectivul posesiv mea i adjectivul nehotrt altora, (cunoaterea poetic, de tip intuitiv). Sintagmele poetice se asociaz cu serii verbale simetric antitetice: - lumina altora" - sugrum (vraja), adic strivete, ucide (nu sporete, micoreaz, nu mbogete, nu iubete); - lumina mea" - sporesc (a lumii tain), mrete, mbogesc, iubesc (nu sugrum, nu strivesc, nu ucid). Antiteza este marcat i grafic, pentru c versul liber poate reda fluxul ideatic i afectiv. n poziie median sunt plasate cel mai scurt (dar eu") i cel mai lung vers al poeziei (eu cu

lumina mea sporesc a lumii tain"). Conjuncia adversativ dar", reluarea pronumelui personal eu", verbul la persoana I singular, form afirmativ, sporesc (a lumii tain, afirma opiunea poetic pentru un mod de cunoatere - cu lumina med' - i atitudinea fa de misterele lumii. Ampla comparaie aezat ntre linii de pauz funcioneaz ca o construcie explicativ a ideii exprimate concentrat n versul median. Plasticizarea ideii poetice se realizeaz cu ajutorul elementelor imaginarului poetic blagian: lun, noapte, zare, fiori, mister. Finalul poeziei constituie o a treia secvena, cu rol conclusiv, dei exprimat prin raportul de cauzalitate (cci). Cunoaterea poetic este un act de contemplaie (tot ...se schimb... sub ochii met') i de iubire (cci eu iubesc"). Elemente de recuren n poezie sunt: misterul i motivul luminii, care implic principiul contrar, ntunericul. Discursul liric se organizeaz n jurul acestor elemente. Nivelul morfosintactic - repetarea, de ase ori n poezie, a pronumelui personal eu - susine caracterul confesiv; - verbe la timpul prezent, modul indicativ - plasarea eului poetic ntr-o relaie definit cu lumea (prezentul etern i prezentul gnomic); - seriile verbale antonimice, cu forme afirmative i negative - redau opiunea poetic pentru o form de cunoatere, de raportare a eului poetic la lume, care st sub semnul misterului; - opoziia ntre adjectivul posesiv mea i adjectivul nehotrt altora, determinani ai substantivului lumina; conjuncia i, prezent n zece poziii - confer cursivitate discursului liric i accentueaz ideile cu valoare gnomic; enumerarea prin i din versul final - aaz pe acelai plan elementele universului; prepoziia cu, utilizat n trei poziii, marcheaz funcia sintactic de complement circumstanial instrumental - semnificnd cile, mijloacele de cunoatere a lumii; conjuncia adversativ dar n poziie median n ansamblul poeziei - susine paralelismul structural; topica afectiv (inversiuni i dislocri sintactice) - evideniaz opiunea poetic. Nivelul lexico-semantic terminologia abstract, lexicul mprumutat din sfera cosmicului i a naturii este organizat ca forme sensibile ale cunoaterii!' (tefan Munteanu); cmpul semantic al misterului realizat prin termeni/ structuri lexicale cu valoare de metafore revelatorii: tainele, neptrunsul ascuns, a lumii tain, ntunecata zare, sfnt mister, ne-neles, ne-nelesuri i mai mari; opoziia lumin-ntuneric relev simbolic relaia: cunoatere poetic (prin iubire i creaie) cunoatere logica; sens denotativ/ sensuri conotative, limbajul metaforic - cuvntul poetic nu nseamn, ci sugereaz; plasarea vocabulei eu n poziie iniial i repetarea ei - evideniaz (auto)definirea relaiei eu-lume. Nivelul stilistic limbajul artistic i imaginile artistice sunt puse n relaie cu un plan filozofic secundar; organizarea ideilor poetice se face n jurul unei imagini realizate prin comparaia ampl a elementului abstract, de ordin spiritual, cu un aspect al lumii materiale, termen concret, de un puternic imagism; se cultiv cu predilecie metafora revelatorie, care caut s reveleze un mister esenial pentru nsui coninutul faptului, dar i metafora plasticizant, care d concretee faptului, fiind ns considerat mai puin valoroas. Nivelul fonetic - pauzele marcate de cezur i de dispunerea versurilor cu msur inegal, n funcie de ritmul interior;

- sublinierea ideilor prin alturarea cuvintelor din aceeai familie lexical (ne-neles- nenelesur); - eufonia versurilor sugereaz amplificarea misterului. Particulariti prozodice - Poezia este alctuit din 20 de versuri libere (cu metrica variabil), al cror ritm interior red fluxul ideilor i frenezia sentimentelor. - Forma modern este o eliberare de rigorile clasice, o cale direct de transmitere a ideii i a sentimentului poetic.

CONCLUZIA Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga este o art poetic modern pentru c interesul autorului este deplasat de la principiile tehnicii poetice (restrnse la enumerarea metaforelor care sugereaz temele creaiei sale i la exemplificarea unor elemente de expresivitate specifice: metafora revelatorie, comparaia ampl, versul liber)- la relaia poet-lume i poet-creaie. Creaia este un mijlocitor ntre eu (contiina individual) i lume.' Sentimentul poetic este acela de contopire cu misterele universale}'' cu esena lumii. Actul poetic convertete (transfigureaz) misterul, nu l reduce. Misterul este substana originar i esenial a poeziei: cuvntul originar (orfismul). Iar cuvntul poetic nu nseamn, ci sugereaz, nu explic misterul universal, ci l protejeaz prin transfigurare.