O Sonho de Dom Bosco - Parte 1 - Cu

O Cu
A noite de 22 de dezembro [de 1876] ficou memorvel no Oratrio. Foi um pouco antecipada a hora da orao. Reuniram-se no locutrio os estudantes, os artesos e todas as pessoas da casa. Dom Bosco tinha prometido falar no domingo anterior, mas no pudera faz-lo. Imagine-se a expectativa geral! Subiu ctedra, saudado por palmas entusisticas, como acontecia sempre que dava daquele modo a "boa noite" comunidade inteira. Fez sinal de que ia falar e imediatamente fez-se completo silncio. Na noite em que estive em Lanzo, chegada a hora de repousar, aconteceu-me que tive o seguinte sonho. um sonho que no tem nenhuma relao com outros sonhos... So coisas muito estranhas. Mas para meus filhos no tenho segredos; abro-lhes inteiramente o corao. Pensai o que quiserdes desse sonho. Como diz So Paulo, quod bonum est tenete [conservai o que bom], se alguma coisa encontrais nele que seja de proveito para vossa alma, sabei aproveitar-vos dela. Quem no quiser crer, que no me creia, pouco importa; mas ningum jamais zombe das coisas que vou dizer. Peo-vos, ainda, que no o conteis nem o comuniqueis por escrito aos que no so da casa. Aos sonhos pode-se dar importncia que sonhos merecem, e os que no conhecem nossa intimidade poderiam formar juzos errneos, vendo as coisas de modo diferente do que so na realidade. No sabem eles que sois meus filhos, e que sempre vos digo tudo o que sei, e s vezes at mesmo o que no sei (risos gerais). Mas o que um pai manifesta a seus filhos queridos para o bem deles, deve ficar entre o pai e os filhos, e no passar adiante. E ainda por outro motivo: que em geral, quando se contam essas coisas fora, ou se desfiguram os fatos ou se conta apenas uma parte deles, e esta mesma mal entendida; de onde nasce dano, pois o mundo desprezaria o que no deve ser desprezado.

Deveis saber que ordinariamente os sonhos se tm dormindo. Ora, na noite de 6 de dezembro, enquanto eu estava no meu quarto, no recordo bem se lendo, ou se dando voltas pelo aposento, ou se me havia j deitado,comecei a sonhar. Logo me pareceu estar sobre uma elevao de terreno, ou colina, beira de uma imensa plancie cujos confins a vista no alcanava, pois se perdiam na imensido; era toda azulada como o mar calmo, embora o que eu visse no fosse gua; parecia um cristal lmpido e luminoso. Sob meus ps, por trs de mim e dos lados via uma regio maneira de um litoral margem do oceano. Largos e gigantescos caminhos dividiam aquela plancie em vastssimos jardins de indescritvel beleza, todos repartidos em bosquezinhos, prados e canteiros de flores, de formas e cores variadas. Nenhuma das nossas plantas pode nos dar idia daquelas, embora tenham com elas alguma semelhana. As ervas, as flores, as rvores, as frutas, eram vistosssimas e de belssimo aspecto. As folhas eram de ouro; os troncos e ramos, de diamante, correspondendo todo o resto a essa riqueza. Seria impossvel contar as diferentes espcies; e cada espcie e cada indivduo resplandecia com uma luz prpria. No meio daqueles jardins e em toda a extenso da plancie eu contemplava incontveis edifcios de ordem, beleza, harmonia, magnificncia e propores to extraordinrias, que para a construo de um s deles me parecia no seriam suficientes todos os tesouros da terra. Eu dizia para mim mesmo: "Se meus meninos tivessem uma destas casas, como gozariam, que felizes seriam e com quanto gosto viveriam nela!" Isto pensava eu vendo externamente os palcios. Qual no deveria ser sua magnificncia interior! Enquanto contemplava extasiado to estupendas maravilhas que adornavam aqueles jardins, eis que chega a meus ouvidos uma msica dulcssima, de to agradvel e suave harmonia que nem posso dela dar-vos adequada idia. As msicas do Padre Cagliero e de Dogliani nada tm de musical se comparadas quela! Eram cem mil instrumentos, produzindo cada qual um som diverso do outro, enquanto todos os sons possveis difundiam pelos ares suas ondas sonoras. A estes, somavam-se os coros de cantores. Vi ento uma multido de pessoas que se encontrava naqueles jardins e se regozijava alegre e contente. Uns tocavam, outros cantavam. Cada voz, cada nota, produzia efeito de mil instrumentos reunidos, todos diferentes uns dos outros. Ao mesmo tempo ouviam-se os diversos graus da escala harmnica, desde os mais baixos at os mais agudos que se possam imaginar, mas todos em perfeita harmonia. Ah! para descrevervos tal harmonia no bastam comparaes humanas. Via-se, pelo rosto dos felizes habitantes do jardim, que os cantores no s experimentavam extraordinrio prazer em cantar, mas ao mesmo tempo sentiam imenso gozo em ouvir cantar os demais. Quanto mais um cantava, mais se lhe acendia o desejo de cantar, e quanto mais ouvia, mais desejava ouvir. Era isto o que cantavam:

Salus, honor; gloria Deo Patri omnipotenti!.., Auctor saeculi, qui erat, qui est, qui venturus est iudicare vivos et mortuos in saecula saeculorum [Saudao, honra e glria a Deus Pai onipotente! Autor do sculo, que era, que e que vir a julgar os vivos e os mortos para todos os sculos dos sculos]. Enquanto ouvia atnito essa celestial harmonia, vi aparecer uma imensa multido de jovens, muitos dos quais eu conhecia, pois tinham estado no Oratrio e nos outros nossos colgios; mas me era desconhecida a maior parte. A multido interminvel se dirigia a mim. sua frente vinha Domingos Svio, e logo atrs dele vinham Padre Alasonatti, Padre Chiala, Padre Giulitto e muitos sacerdotes e clrigos, cada um deles conduzindo uma seo de jovens. Eu me perguntava a mim mesmo:"Estou dormindo ou estou acordado?" Batia as mos uma na outra e me tocava no peito, para certificar-me de que era realidade o que via. Chegada diante de mim toda aquela multido, parou distncia de oito ou dez passos. Brilhou ento um relmpago de luz mais viva; cessou a msica e fez-se um silncio profundo. Todos os jovens estavam tomados pela maior alegria, que lhes transparecia no olhar, e em seus rostos se via a paz de uma felicidade perfeita. Olhavam-me com um suave sorriso nos lbios e parecia que desejavam falar, mas no falavam. Adiantou-se Domingos Svio s, alguns passos, e ficou to prximo a mim que se eu tivesse estendido a mo certamente o teria tocado. Calava-se e me olhava sorrindo. Que belo estava! Suas vestes eram realmente singulares. Caa-lhe at os ps uma tnica alvssinia, coberta de diamantes e toda bordada de ouro. Cingia-lhe a cintura uma ampla faixa vermelha recamada com tantas pedras preciosas que uma quase tocava a outra; e se entrelaavam em desenho to maravilhoso, apresentando tanta beleza de cores, que eu, ao v-lo, me sentia fora de mim pela admirao. Pendia-lhe do pescoo um colar de flores raras, mas no naturais; parecia como se as ptalas fossem de diamantes unidos entre si sobre hastes de ouro; e assim era tudo o mais. Essas flores refulgiam com luz sobre-humana mais viva que a do sol, que naquele instante brilhava com todo o esplendor de uma manh de primavera. Elas refletiam seus raios sobre o rosto cndido e corado de modo indescritvel, dando-lhe uma luz de modo to singular que nem se distinguiam bem suas vrias espcies. A cabea, tinha-a cingida com uma coroa de rosas; os cabelos caam-lhe sobre os ombros em ondulantes cachos, dando-lhe um ar to pulcro, to afetuoso, to encantador, que parecia... parecia... um Anjo! Ao pronunciar estas ltimas palavras, parecia que Dom Bosco estava fazendo grande esforo para encontrar as expresses adequadas; e o fez com um gesto indescritvel e um tom de voz que comoveu a todos; pareceu ter-se cansado nesse esforo para encontrar os termos que exprimissem inteiramente sua idia. Aps breve pausa, prosseguiu: Tambm resplandeciam de luz todos os outros que o acompanhavam. Vestiam-se de modos diversos, mas sempre maravilhosos; uns mais, outros menos ricos; uns de uma, outros de outra forma; num, dominava determinada cor; noutro, dominava outra; e cada uma das vestes tinha um significado que ningum saberia compreender. Mas todos tinham na cintura uma faixa vermelha.

Eu continuava a observar e pensava: Que significar isso? Como vim parar neste local?... E no sabia onde me encontrava. Fora de mim, temeroso pela reverncia que tudo aquilo me inspirava, no me atrevia a dizer nada. Tambm os outros continuavam silenciosos. Por fim, Domingos Svio abriu a boca. - Por que ests a mudo e como que aniquilado? No s mais aquele homem que de nada tinhas medo, que enfrentavas intrpido as calnias, as perseguies, os inimigos, as angstias e os perigos de toda espcie? Onde est tua coragem? Por que no falas? A duras penas respondi, quase balbuciando: - No sei o que dizer... Mas, no s tu Domingos Svio? - Sim, sou; j no me reconheces? - E como te encontras aqui? acrescentei, sempre confuso. Svio ento respondeu com afeto: - Vim aqui para falar-te. Tantas vezes nos falamos na Terra! No recordas quanto me amavas, quantas provas de amizade e quantas demonstraes de benevolncia me deste? E eu por acaso no correspondi a teus desvelos? Como era grande minha confiana em ti! Por que, ento, tremes? Coragem! pergunta-me alguma coisa. Recobrando ento nimo, lhe disse: - Tremo, porque no sei onde me encontro. - Ests no local da felicidade respondeu Svio onde se gozam todas as alegrias, todas as delcias. - este, pois, o prmio dos justos? - No, por certo. Aqui no se gozam os bens eternos, mas s, ainda que em medida grande, os temporais. - Mas ento so naturais todas essas coisas? - Sim, se bem que embelezadas pelo poder de Deus. - E a mim, que me parecia que isto era o Paraso! exclamei. - No, no, no! respondeu Svio. Nenhum olho mortal pode ver as belezas eternas. - E essas msicas prossegui perguntando so as harmonias de que gozais no Paraso? - No, no, j te disse que no! - So sons naturais?

- Sim, so sons naturais, aperfeioados pela onipotncia de Deus. - E esta luz que sobrepuja a luz do sol, luz sobre natural? a luz do Paraso? - luz natural, embora avivada e aperfeioada pela onipotncia divina. - E no se poderia ver um pouco de luz sobrenatural? - Ningum pode v-la enquanto no chegue a ver a Deus sicut est [como Ele ]. O menor raio dessa luz tira na no mesmo instante a vida de um homem, porque no suportvel pelas foras humanas. - E poderia haver uma luz natural ainda mais bela do que esta? - Se soubesses! Se visses somente um raio de luz natural elevada a um grau superior a este, ficarias fora de ti. - E no se pode ver ao menos um raio dessa luz de que falas? - Sim, podes v-lo; ters a prova do que te digo; abre os olhos. J os tenho abertos respondi. - Olha bem no fundo desse mar de cristal. Levantei a vista, e apareceu de repente no cu, a uma distncia imensa, uma instantnea centelha de luz, sutilssima como um fio, mas to brilhante, to penetrante, que meus olhos no puderam resistir. Fechei-os e lancei um grito to forte que despertou o Padre Lemoyne (aqui presente), que dormia num quarto prximo. Assustado, ele me perguntou na manh seguinte o que me acontecera de noite, para estar assim to agitado. Aquele fiozinho de luz era cem milhes de vezes mais claro que o sol, e seu fulgor bastaria para iluminar todo o universo criado. Aps alguns instantes, consegui abrir os olhos e perguntei a Domingos Svio: - E isso que vi, ser talvez um raio divino? Svio respondeu: - No luz sobrenatural, se bem que, comparada com a terrestre, seja to superior em brilho. No seno luz natural, assim avivada pelo poder de Deus. E ainda que imaginasses uma imensa zona de luz semelhante centelhazinha que viste l no fundo rodeando todo o mundo, nem por isso formarias para ti uma idia dos esplendores do Paraso. - E vs, de que gozais, pois, no Paraso? - Ah! impossvel dizer-te. O que se goza no Paraso nenhum homem mortal pode sab-lo enquanto no deixar esta vida e se reunir a seu Criador. Basta dizer que se goza ao prprio Deus.

Entretanto, eu j me recobrara plenamente de meu primeiro aturdimento, e contemplava absorto a beleza de Domingos Svio, e com franqueza lhe perguntei: - Por que tens essa veste to alva e deslumbrante? Calou-se Svio, sem dar mostras de querer responder. Mas o coro retomou ento suas harmonias e cantou, acompanhado de todos os instrumentos: Ipsi habuerunt lumbos praecinctos et dealbaverunt stolas suas in san guine Agni [Eles tiveram os rins cingidos e purificaram suas vestes no sangue do Cordeiro]. - E por que voltei a perguntar quando cessou o canto essa faixa vermelha na tua cintura? Tampouco desta vez Svio respondeu, mas antes fez sinal de que no queria faz-lo. Ento, o Padre Alasonatti em solo se ps a cantar: Virgines enim sunt, et sequuntur Agnum quocumque ierit [So virgens e seguiro o Cordeiro aonde quer que v]. Compreendi ento que a faixa encarnada, cor de sangue, era smbolo dos grandes sacrifcios feitos, dos violentos esforos e do quase martrio sofrido para conservar a virtude da pureza; e que, para manter-se casto na presena do Senhor, ele teria estado pronto a dar a vida se as circunstncias o houvessem requerido; e que tambm era smbolo das penitncias, que limpam a alma da culpa. A brancura e o esplendor da tnica significavam a inocncia batismal conservada. Mas eu, atrado pelos cantos e contemplando todas aquelas falanges de jovens celestiais ordenados atrs de Domingos Svio, lhe perguntei: - E quem so estes que te rodeiam? E, dirigindo-me aos demais, lhes disse: - Como que estais todos to refulgentes? Svio continuou calado, e todos os jovens se puseram a cantar: Hi sunt sicut Angeli Dei in caelo [Estes so como Anjos de Deus no Cu]. Notava entretanto que Svio parecia ter preeminncia sobre aquela multido, que a respeitosa distncia se encontrava, uns dez passos atrs dele; e ento lhe disse: - Diz-me, Svio: sendo tu o mais jovem entre os muitos que te seguem e dos que morreram em nossas casas, por que vais tu assim adiante deles e os precedes? Por que s tu que falas e eles se calam? - Eu sou o mais velho de todos. - No, muitos outros te superam em anos.

- Eu sou o mais antigo do Oratrio repetiu Domingos Svio porque fui o primeiro a deixar o mundo e ir outra vida. Alm disso, legatione Dei fungor [ pro mandado de Deus]. Essa resposta me indicava o motivo da viso. Ele era embaixador de Deus. - Ento lhe disse falemos do que neste instante mais nos importa. - Sim, e pergunta-me logo o que ainda desejas saber. As horas passam, e poderia acabar o tempo que me foi concedido para falar-te; e j no mais me poderias ver. - Ao que parece, tens algum assunto de suma importncia para me comunicares. - Que irei dizer-te eu, miservel criatura? disse Svio com profunda humildade. Recebi do alto a misso de te falar, e por isso vim. - Ento exclamei fala-me do passado, do presente e do futuro de nosso Oratrio. Fala alguma coisa de meus queridos filhos, fala de minha Congregao. - A respeito desta, muito teria que te comunicar. - Revela, pois, o que sabes: fala-me do passado. - O passado recai todo sobre ti. - Terei feito alguma das minhas... [faltas]? - Quanto ao passado, digo-te que tua Congregao j fez muito bem. Vs l abaixo aquele nmero interminvel de jovens? - Vejo-os respondi. Como so numerosos! E como parecem felizes! - Pois olha o que est escrito na entrada do jardim. - Est escrito Jardim Salesiano. - Pois bem prosseguiu Svio todos eles foram salesianos, ou foram educados por ti, ou contigo tiveram alguma relao, foram salvos por ti ou por teus sacerdotes e clrigos, ou por outros que encaminhaste pela via de sua vocao. Conta-os, se fores capaz. Seu nmero, porm, seria cem milhes de vezes maior se maiores tivessem sido tua f e tua confiana no Senhor. Lancei um suspiro, sem saber o que responder a tal reprimenda, mas disse de mim para comigo: daqui para a frente procurarei ter essa f e essa confiana. Depois, perguntei: - E o presente? Svio me apresentou um magnfico ramalhete que tinha nas mos. Nele havia rosas, violetas, girassis, gencianas, lrios, sempre-vivas e, entre as flores, espigas de trigo. Ofereceu-mo e disse:

- Observa! - Vejo, mas nada entendo respondi. - D este ramalhete a teus filhos para que possam oferec-lo ao Senhor quando chegar o momento; procura que todos o tenham; a ningum lhe falte nem o deixe tirar. Podes estar certo de que com ele tero o suficiente para ser felizes. - Mas, que significa esse ramalhete de flores? - Consulta a Teologia; ela te dir e te dar a explicao. - A Teologia, estudei-a eu, mas no saberia como tirar dela o significado do que me apresentas. - Pois tens estrita obrigao de saber tudo isso. - Vamos, tira-me da minha ansiedade, explica-me tu! - Vs estas flores? Representam as virtudes que mais agradam ao Senhor. - Quais so? - A rosa smbolo da caridade; a violeta, da humildade; o girassol, da obedincia; a genciana, da penitncia e da mortificao; as espigas, da comunho freqente; o lrio indica a bela virtude da qual est escrito: Erunt sicut Angeli Dei in caelo, a castidade. E a sempre-viva significa que todas essas virtudes devem durar sempre, ela simboliza a perseverana. - Ora bem, meu caro Svio: tu, que durante toda a tua vida praticaste todas essas virtudes, diz-me: o que foi que mais te consolou na hora da morte? - Que te parece que possa ser? respondeu Svio. - Foi talvez ter conservado a bela virtude da pureza? - No; no s isso. - Alegrou-te talvez teres a conscincia tranqila? - Isso bom, porm no o melhor. - Por acaso teu consolo ter sido a esperana do Paraso? - Tambm no. - Pois ento! O haver entesourado muitas boas obras? - No, no!

- Ento, qual foi teu consolo na ltima hora? perguntei, entre confuso e suplicante, vendo que no conseguia adivinhar seu pensamento. - O que mais me confortou no transe da morte foi a assistncia da poderosa e amvel Me do Salvador. Diz isto a teus filhos: que no se esqueam de invoc-La em quanto esto em vida. Mas, se queres que possa responder-te mais algo, apressa-te! - Quanto ao futuro, que me dizes? - Com respeito ao futuro, no prximo ano de 1877 ters que sofrer uma grande dor; seis mais dois dos que te so mais caros sero chamados por Deus eternidade. Mas consola-te, pois sero transplantados do campo do mundo para os jardins do Paraso. Sero coroados. No temas, O Senhor te ajudar e te mandar outros filhos igualmente bons. - Pacincia! E no que se refere Congregao? - No tocante Congregao, fica sabendo que Deus te prepara grandes acontecimentos. No ano prximo surgir para ela uma aurora de glria to esplndida, que iluminar como um relmpago os quatro cantos do mundo; do oriente ao poente, do sul ao norte. Grande glria lhe est preparada. Tu deves zelar para que o carro no qual vai o Senhor no seja afastado pelos teus fora de suas guias e de seus caminhos. Se teus sacerdotes o souberem bem conduzir e se forem dignos da alta misso que lhes foi confiada, esplndido ser o futuro, e infinitas sero as pessoas que salvaro. Mas com uma condio: que teus filhos sejam devotos da Santssima Virgem e saibam, todos os que vivam em tua casa, conservar a virtude da castidade, to agradvel aos olhos de Deus. - Queria agora que me falasses algo sobre a Igreja em geral. - Os destinos da Igreja esto nas mos de Deus Criador. O que Ele determinou em seus infinitos decretos no te posso revelar. Tais arcanos reserva-os Ele exclusivamente para Si, e deles no participa nenhum dos espritos criados. - E sobre Pio IX? - O que posso dizer-te que o Pastor da Igreja no ter que sustentar ainda longos combates nesta terra. Poucas so as batalhas que ainda lhe resta vencer. Dentro de pouco ser arrebatado de seu trono e o Senhor lhe dar a merecida recompensa. O resto j bem sabido. A Igreja no perece... Tens ainda algo que perguntar? E quanto a mim? lhe disse. Oh! se soubesses por quantas vicissitudes ters ainda que passar!... Mas apressa-te, porque muito pouco tempo me resta para falar contigo. Estendi ento com ardor as mos para segurar aquele santo filho; mas suas mos pareciam areas e nada pude tocar. Que loucura! Que ests fazendo? me disse Svio sorrindo.

Temo que te vs exclamei . Mas, no ests aqui com teu corpo?

Com o corpo, no. Recuper-lo-ei no ltimo dia. Mas, que so, ento, esses traos que me fazem ver em ti a figura de Domingos Svio? Quando por permisso divina uma alma separada do corpo aparece diante de algum mortal, apresenta-se com a forma exterior do corpo que em vida animou, com todas as suas feies exteriores, embora muito embelezadas, e assim as conserva at que volte a unir-se a ele, no dia do Juzo Universal. Ento o levar consigo para o Paraso. por isso que te parece que tenho mos, ps e cabea; mas tu no podes segurar-me porque sou puro esprito. Esta s uma forma exterior pela qual me podes conhecer. Compreendo respondi mas escuta. Ainda uma pergunta? meus jovens esto todos no reto caminho da salvao? Diz-me alguma coisa para que possa bem dirigi-los. Os filhos que a Divina Providncia te confiou podem ser divididos em trs categorias. Vs estas trs listas? Olha-as! E me estendia uma. Olhei a primeira; encabeava-a a palavra invuinerati [ilesos], e continha o nome daqueles aos quais o demnio no pde ferir, e que no mancharam a inocncia com culpa alguma. Eram em grande nmero esses sadios, e os vi todos. A muitos j conhecia, outros era a primeira vez que via, e certamente viro ao Oratrio nos anos futuros. Caminhavam direitos por um caminho estreito, apesar de serem alvo de flechas, espadagadas e lanaos que por todos os lados choviam sobre eles. Essas armas formavam como que uma sebe ao longo das duas bordas do caminho, e os combatiam e molestavam sem entre tanto feri-los. Ento Svio me deu a segunda lista, cujo ttulo era Vulnerati [feridos], ou seja, os que haviam estado na desgraa de Deus mas, uma vez postos em p, haviam curado suas feridas arrependendo-se e confessando-se. Eram em maior nmero que os primeiros, e haviam sido feridos no sendeiro da vida pelos inimigos que os flanqueavam durante sua viagem. Li a lista e vi todos. Muitos iam curvados e desanimados. Svio tinha ainda na mo a terceira lista. Encabeava-a a epgrafe: Lassati in via iniquitatis [cados na via da iniqidade]. Nela estavam escritos os nomes dos que estavam na desgraa de Deus. Eu estava impaciente para conhecer o segredo, pelo que estendi a mo. Mas Svio me disse com vivacidade: No, espera um momento e ouve. Se abrires essa folha, dela sair um tal mau cheiro que nem tu nem eu poderemos suportar. Os Anjos tm que se retirar com asco e horror, e o prprio Esprito Santo sente repugnncia pela horrvel hediondez do pecado. Mas como pode ser isso observei se Deus e os Anjos so impassveis? Como podem sentir o mau cheiro da matria? Quanto melhores e mais puras so as criaturas, tanto mais se acercam aos espritos celestiais; pelo contrrio, quanto pior, mais desonesto e torpe algum, tanto mais se

afasta de Deus e dos Anjos, os quais, por sua vez, se afastam dele, que se converteu num objeto de nusea e repugnncia. Passou-me ento a terceira lista. Toma-a disse abre-a e aproveita-te dela para o bem de teus jovens; mas no te esqueas do ramalhete que te dei; que todos o tenham e conservem. Isto dito, e depois de entregar-me a lista, retirou-se apressadamente, em meio de seus companheiros, quase como se estivesse fugindo de algo. Abri ento a lista; no vi nenhum nome, mas no mesmo instante me foram apresentados de chofre todos os indivduos nela escritos, como se na realidade eu visse suas pessoas. Com quanta tristeza os contemplei a todos! A maior parte eu conhecia e pertencem ao Oratrio e aos outros colgios. Vi muitos que parecem bons, que parecem at os melhores dentre os companheiros, e sem embargo no o so! Mas, no ato de abrir a folha, espalhou-se em redor um mau cheiro to insuportvel, que imediatamente me vi assaltado por terrvel dor de cabea e por tais nsias de vmito que me parecia estar morrendo. Obscureceu-se entretanto o ar, e nisso desapareceu a viso, nada mais eu vendo do maravilhoso espetculo. Ao mesmo tempo ziguezagueou um raio e ressoou um trovo no espao, to forte e terrvel que acordei sobressaltado. O mau odor penetrou nas paredes e infiltrou-se em minhas vestes de tal forma que, muitos dias depois, ainda me parecia sentir a pestilncia. De tal modo ftido ante os olhos de Deus at mesmo o nome do pecador! Agora mesmo, s de recordar aquele mau odor me vm calafrios, sinto-me sufocado e se me revolve o estmago. Em Lanzo, onde me achava, comecei a interrogar de c e de l alguns rapazes, e pude certificar-me de que o sonho no me havia enganado. , pois, uma graa do Senhor, que me deu a conhecer o estado de alma de cada um de vs; mas disso nada direi em pblico. Muitas outras explicaes ainda haveria que dar, mas reservo-as para uma outra noite. Por ora, s me resta desejar-vos uma boa noite. O fato de, no sonho, ter visto como maus certos jovens que eram geralmente considerados os melhores da casa, fez com que Dom Bosco de incio suspeitasse ter sido apenas uma iluso. Foi por isso que, prudentemente, comeou chamando alguns para uma conversa particular; queria certificar-se bem da natureza do sonho. Por esse mesmo motivo, no se apressou a narrar logo o sonho, mas esperou uns 15 dias. S falou quando se sentiu bem seguro de que a coisa provinha mesmo do Alto. O tempo ainda haveria de lhe trazer outras confirmaes das profecias ouvidas. A primeira delas, e a mais importante, dizia respeito ao nmero de seus filhos que morreriam no ano de 1877, discriminados em dois grupos: seis mais dois. Ora, naquele ano efetivamente os registros do Oratrio assinalaram com a costumeira cruz, sinal de falecimento, os nomes de seis meninos e dois clrigos. A segunda profecia anunciava para a Sociedade Salesiana, em 1877, uma aurora to esplndida que faria luz sobre os quatro Cantos do mundo. Com efeito, naquele ano

fizeram entrada, no panorama da Igreja, a associao dos Cooperadores Salesianos e o Boletim Salesiano. Eram duas instituies que haveriam de levar at os confins da Terra o conhecimento e a prtica do esprito de Dom Bosco. A terceira profecia dizia respeito ao final no distante da vida de Pio IX. Este efetivamente deixou de viver catorze meses decorridos do sonho. A ltima profecia foi amarga para Dom Bosco: "Oh! se soubesses por quantas vicissitudes ters ainda que passar!" Realmente, nos onze anos e dois meses que ainda durou sua vida, lutas, fadigas e sacrifcios no lhe deram trgua at o ltimo momento. A delegacia de polcia de Borgo Dora era, quando do sonho, regida por um senhor que tinha diversos conhecidos no Oratrio. Tendo ouvido narrar o sonho, ficou muito impressionado com a previso das oito mortes. Durante todo o ano de 1877 observou com ateno se a previso realmente se cumpria. Quando soube que no ltimo dia do ano se realizara o oitavo bito, resolveu abandonar o mundo, fez-se salesiano e trabalhou muito, na Itlia e tambm na Amrica. Foi o Padre Angelo Piccono, cujo nome permanece ainda na memria de muitos.